中国人民警察大学学报

中国人民警察大学学报

中国人民公安大学的代码是10041，院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。

学校位于北京市，是中华人民共和国公安部直属普通高等学校暨公安部高级警官学院，国家“双一流”建设高校、“卓越法律人才教育培养计划”试点高校，是公安行业综合性大学。

学校是公安行业综合性大学，是全国公安系统第一个开展普通高等学历教育、第一个开展硕士研究生培养、唯一一个开展博士研究生教育的高等学府，也是学科专业最齐全、办学规模最大、教育层次最完备、目前唯一入选国家“世界一流学科建设高校”的公安院校。建校以来，学校始终坚持中国共产党领导，坚持，坚持为政法公安工作和队伍建设服务。秉持“政治建校、从严治校”办学方针，执守“忠诚、求实、勤奋、创新”校训，突出职业化、实战化、行业化办学，在人才培养、学科专业建设、师资队伍建设、科学研究与智库建设、文化传承与创新、对外交流与合作等方面形成了鲜明特色，为全国政法公安机关等培养、输送了30余万名各级领导、业务骨干和专门人才，被誉为“共和国警官的摇篮”。

学校历史

1948年7月，为适应华北地区革命胜利形势的发展，培养和训练一批具有城市公安保卫工作业务知识、胜任在新解放的城市担负接管工作并尽快建立人民公安保卫机构的干部，华北人民政府公安部（即中共中央华北局社会部）决定开办华北保卫干部训练班。

1949年1月，为适应革命形势发展，经中共中央华北局批准，华北保卫干部训练班扩建为华北公安干部学校。2月，华北人民政府决定将华北公安干部学校迁入北京东四北大街汪家胡同和安定门内方家胡同。7月，经北平市军事管制委员会同意，学校迁入西便门外的白云观；10月，中央人民政府成立后，为适应培训全国公安干部的需要，华北公安干部学校改称中央公安干部学校。

1950年1月11日，中央人民政府政务院正式批准华北公安干部学校改名为中央公安干部学校，由中央公安部领导，学校由地区性扩大为面向全国，成为专门培训全国公安保卫干部的基地；7月20日，经政务院第94次会议研究决定筹设中央政法干部学校，受中央政法委领导，主要训练县（市）人民政府主要干部及（县市）法院、检察署、监察委员会和公安局等负责人员；轮训专署以上政法部门在职干部；培养政法教育工作者与宣传者；适当招收一些有一定条件的工农干部、旧司法人员和新知识分子。

1952年，学校在木樨地校区校园内建设了办公楼、东西配楼、平房教室、学员食堂、北大门等校舍，建成了基本满足需要的校园，并于10月底由白云观正式搬迁到新校园。

1953年1月12日，为适应尽快提高公安队伍、特别是提高业务骨干的政治、业务素质的需要，罗瑞卿部长兼校长向政务院报告：拟将中央公安干部学校改建为正规的公安学校，命名为“人民公安大学”；1月28日，周恩来总理批复：“同意将中央公安干部学校改组为正规公安业务学校，但应命名为‘人民公安学院’”。

1955年1月6日，公安部印发《中华人民共和国公安部关于成立公安学院分院的规定》，决定成立中央人民公安学院武汉分院、西安分院、重庆分院、上海分院等四个公安学院分院，分别属华东、西南、西北和中南公安部领导，业务上受中央人民公安学院指导。

1959年3月，中共中央批准，中央政法干部学校和中央人民公安学院合并，合并后校名为“中央政法干部学校”，负责轮训县（市）公安局长、法院院长、检察长；学校的重大原则问题由中央政法小组决定，日常工作由公安部党组领导。

1984年1月，国务院批准将中央人民公安学院改建为中国人民公安大学。

1998年2月24日，经教育部批准，中国人民公安大学与中国人民警官大学合并组建成新的中国人民公安大学，原中国人民公安大学和中国人民警官大学的建制即予撤销。原两校的校址及校产均为中国人民公安大学所有，新公安大学分木樨地校区和团河校区。

2000年11月8日，北京交通人民警察学校划归公安大学，成立沙河培训基地

2017年9月，学校入选国家首批“双一流”建设高校。

师资力量

截至2018年10月，学校有专任教师600余人，其中正高职300余人，聘任客座教授80余人，教官300余人；入选国家“万人计划”领军人才1人、中宣部文化名家暨“四个一批”人才项目1人，享受政府特殊津贴专家2人，享受公安部部级津贴专家9人，入选教育部新世纪优秀人才支持计划5人，北京市教学名师9人，公安部教学名师3人，北京市优秀教师11人，国家级优秀教学团队1个。

学科建设

截至2018年10月，学校有13个本科专业、22个专业方向，全部为公安类专业（方向），涵盖公安主要业务领域；设有11个学院以及研究生院、继续教育学院；有进修部、军队保卫学院、外警培训部等3个培训机构，2022年2月，学校新增移民管理专业、反恐警务专业；2个一级学科国家重点学科，4个北京市重点学科，国家级特色专业5个。

国家级特色专业：侦查学、治安学、安全防范工程、交通管理工程、公安管理学

一级学科国家重点学科：公安学、公安技术

北京市重点学科：诉讼法学、公安学、公安技术、公共安全工程与技术交叉学科

学术科研

截至2018年10月，学校有1个国家工程实验室（共建），1个部级智库、1个公安部重点实验室、1个北京市重点实验室、1个北京市哲学社会科学重点研究基地，40个非在编科研机构以及司法鉴定中心和公安高分遥感工程技术研究中心等科研机构。

截至2018年10月，近五年，学校承担省部级以上科研项目400多项，荣获省部级以上奖励20多项。

学术期刊

《公安教育》是由公安部主管、中国人民公安大学主办的综合性期刊；主要栏目有院校正规化建设、队伍建设、教育论坛、培训天地、执法研究院、校管理教学研究、师资队伍；1996年荣获北大核心期刊。

《中国人民公安大学学报（社会科学版）》是由公安部主管、中国人民公安大学主办，研究警察科学的综合性理论期刊；主要栏目有犯罪研究、侦查研究、公安管理、治安研究、法学研究、反恐研究、警务改革研究、警务指挥研究、警务保障研究、警察史研究、警务建设典型经验介绍、典型案例分析、讨论与争鸣等；1992年以来连续被评为全国中文核心期刊，并被评为全国百强社科学报。

《现代世界警察》是由公安部主管、中国人民公安大学主办的刊物；主要栏目有域外警坛、中国警界、警务纵横、刑案追踪、警营互动；专门介绍世界各地社会治安与警务工作等最新信息和动向。

合作交流

截至2018年10月，中国人民公安大学与60多个国家和地区警察教育培训机构进行着交流，与美国纽约城市大学、英国警务学院、俄罗斯联邦内政部莫斯科大学、乌兹别克斯坦内务部警察学院、韩国警察大学、匈牙利国家行政大学、越南人民警察学院、印度尼西亚国家警察学院等建立了校际合作关系；招收和培养“一带一路”沿线国家外国警察和执法人员留学生，选派学生赴韩国、加拿大、德国、乌兹别克斯坦、印度尼西亚等国家的司法、警察院校学习或短期访学研修；为70多个国家以及中国香港、中国澳门地区警察执法人员、纪律部队等举办各类研修班190多期。每年举办一届“国际警务论坛”。

目前已知的各省的公1安院校的学报是公开发行的

公安部公报 公安海警高等专科学报 公安教育 公安研究 广东公安科技 广州市公安管理干部学院学报 河北公安警察职业学院学报 河南公安高等专科学校学报 辽宁公安司法管理干部学院学报 内蒙古公安（蒙文版） 人民公安 森林公安 上海公安高等专科学校学报 武汉公安干部学院学报 中国人民公安大学学报 中国人民公安大学学报(自然科学版)

中国人民警察大学报考条件

公安院校性质相对比较特殊，报考需要一定条件，下面为大家总结整理了公安院校的报考条件，供大家参考。 公安院校有哪些报考条件 首先，就是要政治合格。报考国家公安类院校，最基本的条件就是要拥护四项基本原则、爱国、爱民、守法、愿意当公安；报考前不能有违法等行为发生过，不能从事危害国家安全的活动，家庭直系亲属不能有被判刑的等等。 其次，就是年龄要求。年龄不超过22周岁，报考中国人民武装警察部队学院和公安海警学院的考生，必须是应届高中毕业生，年龄不超过20周岁。 第三，就是身体条件。要求身体健康，符合公安的基本要求，男生不低于170厘米，体重不低于50公斤；女生不低于160厘米，体重不低于45公斤。身材匀称！太瘦、太胖都不合格。单眼视力理科的要在（）以上，文科的要在（）以上，无色盲、色弱、幻听、口吃等等；五官端正，无缺陷，无纹身、白头、驼背、罗圈腿等。体测要合格（具体大家可以查一下，这里就不说了） 第四，报考时要注意。江苏省报考此类院校的考生必须在高考之后提前进行报名，统一参加面试、体检、体测。江苏省考生这些工作都是在江苏警官学院开展。中国人民公安大学、中国刑事警察学院、中国人民武装警察部队学院、铁道警察学院、南京森林警察学院各项成绩互认。报考江苏警官学院的考生必须具有江苏省常住户口并在江苏参加高考。 第五，志愿填报注意。公安院校及专业志愿填报在提前录取批次，公安院校普通类专业志愿填报在江苏本二批次录取；公安院校及专业招生必须遵守各校招生章程公布的录取原则。参加考核符合要求的考生均可填报，提前批次未被录取，不影响其它批次院校的录取。 公安院校有哪些 公安院校分为公安部直属院校和地方省属院校，公安部直属院校有中国人民公安大学、中国人民警察大学、中国刑事警察学院、铁道警察学院、南京森林警察学院（国家林业局主管、与公安部并建）5所，其他29所院校都属于省属院校。其中本科院校23所，专科院校11所。 在高考当中，有些公安院校的录取分数线还是非常高的，像中国人民公安大学、中国刑事警察学院、山东警察学院等学校的录取分数线都比一本线高出几十分，而且在提前批次中还有体检、体侧等要求，也是很多人高中生望而却步的。但是，公安院校的就业还是相当可观的。自从2016年公安院校招录培养体制改革以来，公安院校的毕业生都要统一参加公安院校公安专业招警考试，招警考试分为两轮：第一轮可选择公安部、民航、海关等职位，第二轮可回省参加职位选择，也就是一次考试，两次就业！这个考试的通过率大约在90%以上，所以，毕业入警、成为公务员只是公安院校毕业生的常规操作。

一、了解报考条件1、年龄条件。考生必须参加全国普通高等学校招生统一考试，凡是高中毕业或具有同等学力（含往届生），未婚，年龄不超过22周岁的考生均可报考。

2、政治条件。考生政治条件应当符合公安工作的要求，必须通过公安机关的政治审查。

3、身体条件。考生身体条件除要符合《普通高等学校招生体检工作指导意见》之外，还要符合《公安普通高等学校招生工作暂行办法》。

几项重要身体条件特别提示大家：一是身体健康，五官、体型端正，面部无明显特征和缺陷。二是男生身高不低于米；女生身高不低于米；身体匀称。三是左右眼单眼裸视力应在（）以上。四是无色盲、色弱。

二、准确填报志愿公安大学属于提前批次录取，同学们一定要在提前批次第一志愿填写“中国人民公安大学”。如果具备国家贫困专项计划报名资格，请填报志愿时在“同意报考贫困计划”字样处标明，这样就能享受录取时的国家专项政策，公安大学在全国22个省（自治区）均设有国家贫困专项计划。

当第一志愿考生生源充足时，公安大学原则上只录取第一志愿考生；在第一志愿没有录满的情况下，从高分至低分录取非第一志愿考生。

三、务必参加加试

对于报考公安院校的考生而言，面试、体能测试、政治审查是录取工作不可缺少的环节，凡未参加统一组织的面试、体能测试、政治审查的考生，无论其他条件如何，均会失去被录取的资格。若其中有一项不合格者也不能被录取。

加试组织者：中国人民公安大学面向全国招生，且考生的面试、体能测试及政治审查均委托各省（自治区、直辖市）公安厅（局）负责，学校不派出工作人员参与该项工作。

加试时间：由于各省的面试、体能测试和政治审查安排不同，因此，考生务必及时关注各省招生办官方网站的通知。

1、体能测试。体能测试是加试的重要内容之一，重点考察学生的速度、力量、耐力方面的身体条件，标准如下图。

2、面试。口语表达能力、思维反应能力和五官、体型及整体形象，主要是检测考生的身体外观情况、反应能力和逻辑思维能力。

3、政治审查。对于面试和体能测试合格的考生，由其户口所在地和居住地公安机关依照有关规定办法对考生进行政治审查。

如果你勇闯三关，顺利在面试、体能测试和政审达到了合格标准，请静候佳音，你离公大不远啦！

合格学生名单，由各省公安厅（局）提供给省高招办和公安大学，各省高招办原则上以120％（平行志愿不超过105%）的比例向公安大学投档，学校在投档考生名单内按照分数从高到低的顺序择优录取。录取之后，由公安大学统一邮寄录取通知书。

扩展资料：

中国人民公安大学属于提前批录取，即便是没有被录取，也不影响一、二批录取，对考生而言，增大了录取机会。

报考公安院校有一个加试环节，需要提醒考生注意学校的报考条件：

一是参加应届高考的年龄不能超过22岁的学生，学校也招收往届生。

二是身体条件方面身高、视力等有要求，以招生简章最终公布的为准。

三是需要经过公安机关的政审，政审合格才具备录取条件。

四是要参加各省公安机关组织的加试，包括面试和体能测试，主要是考察逻辑思维、语言表达以及体力、耐力和速度。以上考查都合格且高考分达到学校最低录取控制线的考生，由公安厅（局）向省高招办提供合格学生名单，省高招办原则上以120％（平行志愿录取按照100%）的比例向学校投档，学校在投档考生名单内按照分数从高到低的顺序择优录取。学校除涉外警务专业以外，其他专业限招英语语种。

联系方式：

招生办公室电话：

招生办电子信箱：

学校网址：

官方微信：中国人民公安大学（微信号：ppsucwx）

官方微博：新浪微博@公大招办

参考资料：

中国人民公安大学官网 百度百科-中国人民公安大学中国人民公安大学招生章程

2021中国人民警察大学研究生报考条件

第一条  报考我校硕士研究生的考生，应当符合下列条件：

（一）中华人民共和国公民。

（二）遵守中华人民共和国宪法和法律，拥护中国共产党领导和社会主义制度，无违法犯罪记录。

（三）具有良好政治素质和道德品行。

（四）具有良好的身体条件和心理素质，须符合以下条件：

1．身体健康，无患有《普通高等学校招生体检工作指导意见》第一条所列疾病。

2．五官、体型端正，无影响面容且难以治愈的皮肤病（如白癜风、银屑病、血管瘤、斑痣等），外观无明显缺陷（如五官畸形、不能自行矫正的斜颈、步态异常、对眼、斜眼、少白头、面颈部1厘米以上胎记或3厘米以上瘢痕、影响功能的瘢痕等）。

无肢体功能障碍、下蹲困难，无色盲、色弱、嗅觉迟钝、听力障碍、口吃，无文身、鸡胸、腋臭、严重静脉曲张、重度平足，无各种残疾、传染病。

3．本人及直系亲属无精神病史。

（五）学业水平必须符合下列条件之一：

1．国家承认学历的应届本科毕业生（含普通高校、成人高校、普通高校举办的成人高等学历教育应届本科毕业生）及自学考试和网络教育届时可毕业本科生。考生在我校规定的入学报到之日前必须取得国家承认的本科毕业证书，否则录取资格无效。

2．具有国家承认的大学本科毕业学历的人员。

3．已获硕士、博士学位的人员。

在校研究生报考须在报名前征得所在培养单位同意。

（六）非定向就业的考生，年龄不超过27周岁（1994年8月31日以后出生）；定向就业的考生，年龄不超过45周岁（1976年8月31日以后出生）。

第十三条  报考公安专业的非定向就业考生，除符合第十二条所列的各项条件外，还应当符合下列条件：

（一）政治条件符合公安机关录用人民警察的有关要求，须参加公安专业招生考察并合格。

（二）身体条件符合公安机关录用人民警察的有关要求，详见《公务员录用体检通用标准（试行）》（人社部发〔2016〕140号）、《公务员录用体检特殊标准（试行）》（人社部发〔2010〕82号），身高、体重、视力等还应符合下列要求，须参加公安专业招生体检并合格。

1．身高：男生170厘米及以上，女生身高160厘米及以上。

2．体重：男生体重指数（单位：千克/米2）在至之间（含本数），女生体重指数在至之间（含本数）。

3．视力：任何一眼裸眼视力均在及以上。

第二条  报考公安专业的定向就业考生，以及报考警务专业的考生，除符合第一条所列的各项条件外，还应当符合下列条件：

（一）原则上应为在职人民警察和国家综合性消防救援队伍在职干部。

（二）报考前经定向就业单位同意，复试时由单位出具书面同意报考证明和现实表现材料。

（三）报考警务专业考生限报定向就业类型。

第三条  报考“退役大学生士兵”专项计划的考生，应为高校学生应征入伍退出现役，且符合学校硕士研究生报考条件者。

〔高校学生指全日制普通本专科（含高职）、研究生、第二学士学位的应（往）届毕业生、在校生和入学新生，以及成人高校招收的普通本专科（高职）应（往）届毕业生、在校生和入学新生〕。

考生报名时应当选择填报“退役大学生士兵”专项计划，并按要求准确完整地填报本人入伍前的入学信息以及入伍、退役等相关信息。

第四条  我校非全日制硕士研究生原则上只招收在职定向就业人员。

2021中国人民警察大学招生计划

我校2021年硕士研究生招生计划，以上级主管部门下达的为准。2020年硕士研究生招生总计划为273人，其中全日制学术学位112人、全日制专业学位120人、非全日制专业学位41人，供考生参考。

以上内容参考百度百科-中国人民警察大学

人民警察论文范文

1、“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释，也是劳动的真谛。劳动是光荣的，它创造了历史的辉煌，创造了灿烂的人类文明，每一点，每一处都会显露出劳动的光荣，有时虽是星星点点，却那样照耀人心！ 2、我们的校园，永远都像一个大花园一样，干净整洁，花儿清香四溢，嫩绿的柳芽儿冒出了头，优雅的环境得以让我们勤奋学习。但是，这些都离不开虽已年过六旬，却精神饱满的园丁爷爷。在清早时分，总能看到园丁爷爷那忙碌的身影，剪刀在他的手中一张一合，经过精心的修剪，花儿也像是穿上了新衣裳似的可爱无比。为了使校园美丽，园丁爷爷身上肩负着沉重的担子，而每当园丁爷爷劳作时，脸上却时时是露出满足与欣慰。是啊，劳动给人们带来了快乐。劳动是光荣的！ 3、初春的清晨，空气湿润润的，万物初醒，早晨的气息使人精神气爽。每个黎明，我总是伴随着一阵阵“刷刷”声开始我展新的一天。在众人还在休息时，他们早已开始了工作，他们就是环卫阿姨。无论春夏秋冬，她们总是勤劳的工作者，汗水打湿了路边的小花、小草，他们勤老的双手为我们的生活环境增添色彩。他们手持扫帚在地上一挥，就好像用画笔为城市这幅巨大的画，点缀了一抹嫣红。她们是城市的“美容师”是我们永远处在一个优雅，别致的环境。劳动是光荣的！ 4、人民的生活要得到保障，就离不开安全。着名作家，哲学家培根曾经说过，“人民的安全应该是至高无上的法律”一个国家只要有了法，那么这个国家的子民一定是安全的。人民警察，这是一个神圣而光荣的职业。在遥远的边疆，风寒地冻中，闪烁着他们的身影，在祖国出现了难民时，废墟中，穿行而过他们忙碌的身影，在祖国受到袭击时，他们气势昂扬，手持战枪，坚毅的脸上写满了对祖国的热爱。因为有了他们，我们的生活才会过的安心，开心。人名警察无私的奉献自己，劳动是光荣的！ 5、是谁，成为我们人生路上的一盏明灯？是谁，孜孜不倦的教书育人？是谁，像冉冉的火烛，默默的燃烧？她，就是我们最熟悉不过的称谓—老师。老师，为了使国家更加繁荣富强，默默的培育了我们一代又一代，无私的送走了的，是他们宝贵的年华，我们无空空的惹老师生气，却不曾发现，老师逐日额上爬满一条条皱纹，，尽管粉笔灰染白了老师的双鬓，但，他们依然无怨无悔。在每个下午当我们像脱笼的鸟儿飞奔回家时，老师依然伏案在桌前，批改作业，为第二天的上课做准备。老师默默地在学习中陪伴着我们，默默地教育我们，无私对我们付出了很多很多。劳动是光荣的！ 6、生活中的劳动者无处不在，有面朝黄土背朝天的农民伯伯，有为了使他人幸福，在春节却不能与家人团聚的火车司机，有被誉为“白衣天使”，善良的医生……因为有了他们，我们的生活才可以得到便利，因为有了这些勤劳的劳动者，我们的世界才得以进步。 7、劳动虽然是艰苦的，但是也是快乐的，更是光荣的。只有勤劳的人才能创造出美好的生活，才能创造更美好的未来，生活中，无数的劳动者，他们默默的工作着，却一心一意为他人服务，他们像永远不会磨灭的蜡烛，燃烧自己，照亮了他人。他们或许平凡，但他们因劳动而光荣，他们用双手托起了这个不平凡的世界。劳动是光荣的！

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无论是呱呱落地的婴儿，还是社会中生活的成年人，都是在责任心的光环下，去履行自己的义务，践行自己的行动，开拓自己的视野，放飞自己的梦想。

身处在街道两旁的警察，便构成了生活中最亮的一道风景线，而且他们穿梭在车道之间，穿梭在烟尘之间，穿梭在风雨之中，依旧坚定不移的守在自己的岗位上，是责任心的太阳，在他们的内心中发着光芒。因为有了责任心，他们不怕困难，迎难而上;因为有了责任心，他们拥有勇气，勇往直前;因为有了责任心，他们彰显品德，以德服人;因为有了责任心，人民警察的身影闪烁着耀眼的光芒!

奔波在病房里的医生，护士，便构成了生活中最美的一群白鸽，而且她们在各行其责时，在各自救人时，她们也是被责任心的光芒所笼罩着，在责任心的光芒中，她们忘记了白天与黑夜，站在自己的工作岗位上;她们放下了身段与价值，做好自己的分内工作;她们抛下了辛苦与汗水，把握自己的工作时间，在病房里奔波的她们，是一群在责任心的光芒中高飞的白鸽!

站在那三尺讲台的园丁，用自己的默默付出，去印证”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的誓言，用自己辛苦的汗水，去滴灌一棵棵幼苗和一朵朵娇艳的鲜花，教会他们做人，教会他们处事，教会他们感恩。在深夜里，依旧亮着灯的那间屋子，便是老师最好的印证，那是因为他们头上闪烁的是责任心的光芒。

走进学校的我们，作为学生，生活在责任心的光芒之下，我们拥有的责任也是更为重要的。在学校，弯腰捡起地上的碎纸片;随手拔起土地上的杂草;随手关掉”孤单”的水龙头，是责任心的普照。在家里，与父母交谈在校的生活与感受;与父母在一起做有意义的事;帮父母处理力所能及的家务，是责任心光芒的提升!

责任心的光芒是一种精神，鼓舞人们向上;责任心的光芒是一种力量，鼓舞人们前进;责任心的光芒是一种信念，鼓舞人们坚守。我们伴着这种责任心的光芒走向辉煌!

高中议论文800字2

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。

时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。

时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。

时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。

“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。

当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。

一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。

时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。

时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。

时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。

高中议论文800字3

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则 故事 告诉我们：“欲速则不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明?十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么?由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联 马拉松 冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。

同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。朋友，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。

高中议论文800字4

生活中，我们总会有顾虑，担心这个，担心那个。也许，当我们拿起勇气，放下顾虑的时候，问题就会迎刃而解。

一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年 经验 的老工匠没有放下心中的顾虑，担心宝石会变得更没有价值，他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

也许，年轻的工匠没有多少经验，但是他拿出了勇气，放下了顾虑，心无杂念的完成了切割。

顾虑，并不意味着是不好的，心中想的太多难免成为我们的绊脚石，所以，有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步，时代在发展，如今的房价是越来越高了，这让更多想买房的人望而却步了，他们有顾虑，担心首付之后，物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑，让房价升得越高;他们的顾虑，使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑，让生活变得更拮据。曾经，听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几，于是，他付了首付买了一套房，有了属于自己的家，他更加努力的工作，还得到了老板的认可。他放下了顾虑，不仅买到了房，还在事业上获得了成就。

能够放下顾虑的人，肯定是一名勇者。这一点，陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”，毅然放下了顾虑，甘愿做日出而作，日落而息的农夫，过着“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫，但很快乐。陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。

如若可以，我也希望能够像陶渊明一样，品一杯茗茶，在午后静坐……

西楚霸王——项羽，他虽然领兵杀敌毫不畏惧，但他不是个勇者。勇者，懂得何时该放下顾虑。乌江边，乌江亭长舣船而待，项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑，兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是啊，胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑，我想今天的历史恐怕要改写了。

我们在成长，在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑，勇敢的为之奋斗。

高中议论文800字5

成长这个词并不仅仅属于孩子，每个人都在成长，成长是什么呢?我觉得不同的人一定会给出不同的答案，我的答案是：成长是一场修行。

当我们还是小孩子的时候，总会说：“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”，但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人，上了初中高中之后，才发现成长很痛苦，不论是生理上又或是精神上，来自各方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷，有时会觉得很累，一屁股坐在椅子上，什么都不想干，于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。

人生就像是一条路，乍一看。一眼望不到尽头，这条路上布满了荆棘和坎坷，等待着我们一步步去跨越，每一次跨越都是一次心智层面上的丰富和成长。

俗话说：“玉不琢，不成器。“人要成为人才，不是靠说，而是靠做。要去经历，遭受挫折，沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要，温室里的花朵只是娇嫩之物，无法经受大自然无情的摧残和洗礼，然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵，在我眼中，那才是世界上最美丽的，因为它们的美并不仅仅拘泥于外表，更是它的精神，它的内在。后者可以很快地适应新的环境，可是前者一到新环境下，就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。

当然，成长并不完全是痛苦的，还有快乐的、幸福的。在校运动会上，班级与班级的拔河比赛，通过同学们顽强合作，团结一心获得胜利的时候，相信当时你的笑容是灿烂的，欣慰的，因为你懂得了一个人是干不成大事的，必须要有一个team，一个团队，一个集体合作。互帮互助，这才是真正的胜利。

当你年少轻狂，不注意身体而发烧在床，是母亲时刻守侯在床边，关注着你的情况，第二天早上，你发现烧已退了，母亲也已离开，你会感激，这时你懂得了什么是爱，懂得了日后要孝顺父母。

来日方长，我们依旧在大人的眼里是孩子，可是我们在思想上成为一个大人，因为成长会让你看清这个复杂的社会，让你懂得为人处世是那么的不容易。所以，我们依旧在修行，穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登，去征服，你的思想也会逐渐成熟，不再像以前跟父母吵着买玩具，而是会一个人去关注国际大事，充实你自己的大脑，丰富自己的阅历，磨练自己的意志，这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。

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责任，似乎无处不在。家庭、学校、社会，到处都充斥着责任。在如今这个竞争激烈，物欲横流的世界，就更加需要责任心。下面我给大家分享一些责任 议论文 高二 范文 5篇800字，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

责任议论文高二范文5篇1

我是英语课代表，我的责任是帮张老师抱录音机和收作业本。

一次，我和向盛华忘了这节课是英语课，我俩在楼道里玩玩闹闹，正玩得开心时，上课铃响了，向盛华突然说：“完了，英语课!”我一听，慌了神，拉着向盛华就向张老师办公室跑，半路上，撞见了张老师，我吞吞吐吐地说：“张老师，我……我们忘了抱录音机了，我们……现在就……就抱过去。”我和向盛华对视几秒后，拿起东西就往教室跑，张老师还在后面大喊：“别把录音机的线碰坏了!”我一边大声的答应着，一边使劲的跑着，张老师进教室时，我俩把图贴的歪歪扭扭，满头大汗地跑回座位。张老师批评了我俩后，便开始放录音，一听录音，天哪，我要晕了!四年级的磁带，完了，又要挨批了!上完课后，我俩再次接受批评……

还有，这几天，张老师又给我布置了个任务，把作业本收齐!向盛华说：“收不齐了!”走开后，我想：为什么别的班就能收齐，我们班就收不齐了呢?尽量多收吧!

就这样，作业本收是收上来了，一数，28本!天呀，还有20本，我怎么要20本作业呢?我给吴老师说后，吴老师专门放下语文课来查英语作业，这时，我心里很不是滋味，吴老师批评了那些学生后，便开始批评我和向盛华：“你们每次作业都收不齐，咱们已经落了一个星期的课了，你说咱们再这样下去，课还能上完吗?”我和向盛华再一次对视，吴老师接着说：“这周朱芳锐干，下周向盛华干。”我听后，觉得本来可以交齐的，可是……哎呀，怎么说也不能在让吴老师帮我们查了。

通过这几件事，我认为一个人的责任感是不可缺少的，如果你下决心要做一件事，那你就应该把这件事情做好，不能半途而废。有句话说得好：“天下无难事，只要有心人。”不论什么事，只要用心去做就不难，可见责任心是非常重要的。

责任议论文高二范文5篇2

也谈责任

十多年前的某一天，父母用泪水和幸福的笑容迎接了我的到来。从此，父母肩上就又增添了一项责任一项美丽的责任——养育我成人。尽管这是一种沉重的负担，但父母却毫无怨言地抚养我长大。为了给我一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。从此以后，我成了家的轴心，爸妈既要忙工作，又要分心照顾我，那份责任该有多重，我不知道，也没想过父母累不累，开不开心。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。在这个家里，我就是龙头老大，要风得风，要雨得雨。家中已分不清谁是孩子谁是父母。

终于我大一些了，也稍稍懂事了，看着父母每每拖着疲惫的身子回家，我知道给爸爸妈妈倒上一杯白开水了，并且会甜甜的问一声：“爸妈，你们累吗?”这时母亲总会摸着我的头说：“好孩子，谢谢你呀!我们不累，一点都不累。”父亲也应和道：“孩子真乖。”唉，爸爸妈妈是多么容易满足呀，一杯水，一声问候，便消除了你们的疲劳了吗?可那时我却没有那种头脑，只会傻乎乎的领取爸妈的感谢，支取爸妈的爱心。

现在想起来，父母怎会不累?从我一来到这个世界，大病小灾便随之而来。小时侯我体弱多病，常让父母担心，有时整夜发烧，但爸妈却毫无怨言地送我上医院。无论几时几刻，无论天气如何，风雨无阻。当我睁开疲倦的双眼，看到双眼朦胧的父亲母亲紧我握着我得的手，而且干裂的嘴唇还发出一声声：“好些了吗?”我的泪很快地流了下来，并暗下决心：爸爸妈妈，等我长大后一定要报答你们的恩情!

是啊，血浓于水啊!对于父母，我们永远有道不完的谢谢，可是他们却不是在意我们的谢。只要我们过的好，他们就感到很幸福了。当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候……是父母在身边耐心地教导我们。父母，是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父母。

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我虽然不信基督，但是我仍感恩，感恩父母的唯一途径就是，从现在起，也来承担一份为人儿女的责任。

责任议论文高二范文5篇3

青春的责任

人们通常把青春期称为花样年华，足以说明青春生活是五彩滨纷，色香味俱全的。

这个时期，我们有浮躁的心，需要磨难作为磨刀石。雷锋曾说过：“青春啊，永远是最美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。”年轻人需要磨难，因为磨难使人坚强，有了坚强的品质，年轻人就能积极向上，度过一个美好的青春。到过农村的人会发现这样一种现象，农民对刚出土的小麦青苗进行碾压，人们都觉得不可思议。后来，有 经验 的老农告诉我们，刚出土的青苗重根浅，耐不住风吹雨打，须重压才能扎稳根须，奠定基础。处于烦躁青春的我们，总会因为不该有的傲气而眼高手低，自命不凡。所以我们需要挫折的来临，让我们认清自己，如何才能不辜负美好的青春年华。

这个时期的我们是幸运的，因为我们有任何时期都比不了的 记忆力 和创造力。我们是奇异语言的创造师，思想活跃，口齿灵敏，青春活跃使我们不满足日常交往的语言。因些创制了许多古怪的词汇和根本不通的语法。有时，那些新名词与新动词的一部分会存活下来，感染社会，征服成年人与我们胡说一气。青春既然有如此强大的感染力，那便请让我们意气风发，用全部的力量为这个世界送上最好的创造力。这个时期，你需要把握机会，为自己的成功之路奠定基础。阿里巴巴的马云虽然成绩不好，但是后来的发愤图强，学好英语，让他因此借助特长登上了世界的舞台。人世间，再没有比青春更值得珍惜的事物，亦没有比青春更宝贵的年华。我们需要学会活在当下，将每一分，每一秒都仔细把握，这样才不会蹉跎了光阴，避免“老大徒伤悲”的哀事。

身有所才，总会有舞台任我们发挥。眼下，我们仅仅只需将自己的技能不断加强，愈加的熟练。机会会在未来悄悄地降临在我们的身边，此时我们要以迅雷不及掩耳之势紧紧抓住，大展身手。“金鳞岂非池中物，一遇风云便化龙”，身怀绝技的我们，差得只是机会罢了。

责任议论文高二范文5篇4

船在负重时是最安全的，人何尝不是呢?那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺人生的坚定脚步，从岁月和历史的风雨中坚定的走出来，故曰：做人要有责任。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的——责任。

责任是无花的蔷薇，永远不会败落。

王雪原，一个极为普通的人，揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下。正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费制度。他酒如同一支清濯的莲花，散发着责任的芳香;是责任让王雪原不畏惧一切敢于伸张正义，他用行动诠释了责任并告诉我们：做人要有责任。

责任筑成爱心城墙。

在地震发生时，他正在开会，他果断的组织与会人员疏散，并迅速将八千多幸运者集中在安全区域。他——经大忠在救援一线指挥，而此时他家中的六个亲人遇难，他并没有因此而沉浸在悲痛之中，而是奋不顾身的抢救生命。千钧一发时，他振聋发聩，当机立断;四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜!是什么让他有如此大的勇气，是责任，责任让他心系百姓，忠于职守。他用行动为我们演绎了责任人生，用责任筑成爱心城墙。

责任让武文斌年轻的生命为他人撑起了一片天空，而自己也悄然倒下;责任让金晶用生命维护火炬、捍卫奥运精神;同样也是责任让李桂林夫妇点燃知识的火把，为山区孩子照亮希望之路。

责任是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散落的砖瓦;责任是滔滔大江的河床，没有它，就只是一片泛滥的波浪;责任是熊熊烈火的引星，没有它，就只是一把冰冷的柴把;责任是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

是故：做人要有责任。让我们乘着责任的翅膀飞向浩瀚的天空。

责任议论文高二范文5篇5

我们降临到这个世上，就注定有属于自己的使命和任务，就注定有些逃不掉的事。而责任则是我们最特殊的使命。有时，你会不会去花些时间想想，责任是什么，我们怎样才能把它发挥到淋漓尽致。责任是晶莹的露珠，折射出人的精神光芒，责任是炙热的岩浆，喷发出无穷的潜能;责任是凝重的发码，真实地称量出人生的价值;责任是坚硬的磐石，为你铺好面向理想的光明大道。

我们是中学生，最大的任务就应该是好好学习，履行好自己的责任。不应该去过多的干涉与我们无关的事情。责任是相互的，对父母，对社会上的所有，只要你负了责任，别人一定也在为你负责。我们无时不刻都在与责任打交道，我们必须学会去承担它给予你的惩罚、你的奖励。不论有多残忍，都得去接受。这只是对责任的初步认识。它有时就像是一颗参天大树，时时引导着我们寻找正确的路径。它有时又像是魔鬼，好像有意要把你拉进深渊。它有时又像是一位端详的老人，好像总是和你唠叨着它的 故事 ，反反复复。或许，这就是他的性格吧。我把它当做我的朋友，很细心的朋友，它天天找我的茬，纠正我的毛病，也时刻提醒我：这件事不好，不要做;这件事有利于你的成长，要多去参与。天啊，比妈妈还啰嗦。只是，它比妈妈有用点吧。

作为一个警察，他的责任是帮助遇到困难的人。作为一个医生，他的责任是帮助被疾病困扰的人。作为一个老师，他的责任是教好每一个学生。作为一个员工，他的责任是做好他应该做的事。生活中的任何一个职业，大到主席，小到刚出生的孩子。他们都拥有责任。责任就像一个永远摆脱不掉的东西，缠着你一辈子。这就是命。你的生命里注定有它。没有它，还真活的不像样呢。

不知道还该怎么写下去，写来写去还是一样的性质。责任是我的朋友，最细心的朋友。我也应该对它负责。这是我的义务。

责任，注定了。

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中国人民大学学报主编

一、《社会学评论》对中国社会学的意义学术期刊是学术成果展示的重要平台，也是学科建设的重要支撑。然而，长期以来，我国社会学的学术刊物数量相对较少，存在综合性期刊多，专业性期刊少的结构问题。所以，《社会学评论》的创办，对我国社会学的学科建设、学术发展意义重大，也是我国社会学界的一件大事。中国人民大学校长陈雨露说：“《社会学评论》的创办，为推动中国社会学学科的进一步发展提供了新的支点”。教育部社科司徐青森说，今天虽是《社会学评论》的首发式，但不是零起点，它有中国人民大学的强大的学科支撑，因而可以预期《社会学评论》这本新杂志一定会有光明的前景。中国人民大学一直以来是我国社会学研究和教学的重镇，在连续几次的一级学科的评比中，中国人民大学的社会学都是全国排名第一。《新华文摘》总编辑喻阳认为，“《社会学评论》是在一个正确的时间、在一个正确的地点办了一本正确的杂志。”沈固朝教授说，“《社会学评论》是我国社会学领域新的航母。”二、刊物定位和特色刊物定位，就是要把一本学术刊物办成什么样的期刊，这是办刊的一个最根本的问题，是方向问题，也是特色问题。为了能办好这本来之不易的新杂志，郑杭生主编表示《社会学评论》将始终坚持正确的办刊方向，秉承“崇尚学术，追求真理、理论自觉，建设反思”的办刊宗旨，切实提高办刊质量，为推进世界眼光和中国风格兼具的中国社会学做出自己的贡献。《中国人民大学学报》副主编武京闽教授也认为，一个刊物首先必须明确自己的定位。正是在此基础上，刊物才能形成自己的特色，避免“千刊一面”的现象。《中国社会科学》冯小双编审认为，目前我国社会学界三本专业性学术刊物要形成一个生态，每本刊物都应该有自己的特色，彼此互补。《高等学校文科学术文摘》社长姚申教授认为，《社会学评论》这个刊名是非常有含金量的，在国际社会学界也是有非常响亮的名字，所以刊物可以在“评论”二字上多做文章，多刊一些评论性的文章。中国人民大学书报资料中心的高自龙总编辑表示，《社会学评论》在最初刊物名称的选择上，就侧重考虑了“评论”的架构，其中一个高位的目标就是期望促进学术争鸣、学术争论，避免自说自话、自娱自乐。三、学术性与实践性崇尚学术，是一本学术刊物的核心，也是《社会学评论》办刊的一个宗旨。然而，学术也不应该完全脱离实践，远离现实。李培林认为，现在一些刊物确实存在过于“阳春白雪”的问题，很多有关重大社会现实问题的文章发不了，从而导致了刊物内容远离当前国家政策。国家行政学院龚维斌教授认为，刊物要能从“阳春白雪”这个很高的殿堂“入世”，要能在实践中发挥作用。北京大学王思斌教授也认为，《社会学评论》在这方面应该有所兼顾，既要有学术性，也要有实践性，这样对刊物的发展也有好处。北京大学谢立中教授则认为，学术刊物还是要有一些“阳春白雪”的东西。因为学术研究往往做得比较超前，以至于没有几个人能看得懂。例如，爱因斯坦的“相对论”提出来后，很长时间也没几个人能看得懂。社会学中“阳春白雪”的文章，如果确实有水平的、有质量的，还是应该发。四、制度化与灵活性刊物制度化，是提高刊物质量的一项重要措施，也是刊物未来发展的一个必然趋势。上海大学张文宏教授强调，一个好的刊物离不开制度化建设，现在很多刊物都建立了比较完善的制度。然而，刊物过度依赖制度化也存在一些问题。例如，如果严格依赖匿名评审制度，就会出现原本很好的文章在匿审阶段可能被毙的问题。谢立中教授也说，匿名评审制度是一把双刃剑。这种情况下，编辑部可以有一点自主权，对没有通过匿审的文章，要看评审专家提的是什么问题。如果是硬伤，当然不能发；如果是有争论性的问题，视情况还是可以发的。《人口研究》副主编陈卫教授则认为，尽管刊物制度化会存在一些问题，但从编辑部的角度讲，规章制度的建设对提高刊物质量还是很重要的。从收稿到发稿，每个环节都应当有严格的制度，并且严格按照程序执行，这样才能有效保证刊物质量。五、本土性与国际化本土性与国际化的问题，是我国社会学未来发展的一个关键问题。学术刊物具有很强的学术导向性，发什么，不发什么，从某种意义上说是在为我国社会学的未来发展进行“导航”。北京科技大学时立荣教授认为，现在中国有很多现象、很多问题，值得中国学者去研究，而且是进行本土化的研究。本土化的风格应该在中国社会学领域获得更多的立足点。北京师范大学董晓萍教授说，现在的年轻学者讲创新，而老一辈学者则更讲坚守，即在我们自己的土地上坚守什么。今天，郑杭生教授创办这个刊物可以看出绝不只是“创新”二字，实际上是给了我们坚守的方向，即建立“中国学派”。《社会学研究》执行主编张翼说，中国社会快速发展为中国社会学人提供了一个活的学术平台。只要我们力戒浮躁、立足国情，遵循严谨的学术精神，中国社会学的繁荣还是可期的，中国人自己的社会学学派将会更多一些，对世界社会学的贡献也会更大一些。《社会》编辑部主任路英浩教授则认为，就办刊物而言，还是需要一点兼容并蓄的传统，既要本土化的特色，也要有国际化的理论。六、好稿源、数字化与影响力好的稿源是立刊之本，也是刊物质量最根本的保证。清华大学刘精明教授认为，提高刊物质量的一个关键，就是稿源质量。在目前学术生态下，一个新刊物要想得到很好的稿源确实不容易。此时，刊物就应该充分发挥郑杭生教授在社会学界的强大影响力，多约一些高质量的稿件。王思斌教授认为，一个刊物要有引用率，引用率高，影响力才大。要想提高引用率，首先就是要有好的稿源。中国社科院刘振喜则认为，刊物引用率和社会影响力，其实并不是一回事。引用率对新刊物来说，可能要从零做起。但是，社会影响力就不一样，从一开始就有的。例如，这次的刊物首发式在社会学界就有很大的影响力。同时，为扩大影响力，数字化出版也很重要。刊物应与国内各数据库以及网站结合，扩大读者和受众群体，这样对学界、对社会都会产生很大的影响。总之，《社会学评论》的创办，无疑是我国社会学学科发展的一个新的里程碑，希望有更多的社会学人去关注它、支持它。我们也坚信《社会学评论》这本新刊物会越办越好，能成为我国社会学领域的新航母。作者简介：胡宝荣，清华大学社会学系在站博士后，主要从事理论社会学研究。

代表性著作2003《福建杉洋村落碑铭》香港：华南研究出版社1991《社会场论》北京：团结出版社。代表性论文2002<从象征生产到制度实现——阳村土改中划阶级的象征资本再生产>,载《清华社会学评论》，2002年第一卷，第一期。2001〈象征资本的再生产〉，《社会学研究》2001年第三期。2001〈民族志的回顾与反思〉，文思理著，张小军译，《清华社会学评论》，2002年第一卷，第一期。2000〈佛寺与宗祠：泉州开元寺的历史个案研究〉，载《传统与变迁——华南的认同和文化》，北京：文津出版社。1999〈文化的经营：福建阳村李氏宗祠「复兴」的研究〉，载《经营文化香港商务印书馆1999年（即将出版）。1999〈宗族结构关系的再思考〉，载《中国家庭及其伦理》，台湾：《汉学研究》杂志出版。1998〈理解中国乡村内卷化的机制〉，香港：《二十一世纪》1998年2月号（总第45期），P150－159。1998〈田野影像的民族志－－宗族「复兴」中的历史重构〉，香港：《香港人类学》总第11期。1998〈天后北传与历史再造－－北方天后庙的田野考察〉，博士後研究论文，载《天后庙与妈祖崇拜》（论文集，正在编辑出版）。1996〈女性与宗族〉，香港：《二十一世纪》1996年10月号（总第37期），页150-59。1995〈儒家何在？－－华南人类学田野考察〉，香港：《二十一世纪》1995年6月号（总第29期），P149-157。1994〈民间信仰复兴与地方文化重构〉，香港：《香港人类学》,第七期，页13-19。1992DragonBoatFestival(VideoTape《端午节》录象片).Co-directedwithZhuangKongshao,Seattle:UniversityofWashingtonPress（西雅图：美国华盛顿大学出版社出版）。1992〈社会场的吸引进化〉，北京：《中国人民大学学报》，第二期，页106-111。1991〈蒿洋民间宗教与信仰一瞥〉，济南：《民俗研究》，第3期，页60-63。1991〈东西方文化的兴衰与自组织社会学研究〉，成都：《社会科学研究》，第6期，页68－70。1991〈中国现实文化选择中的知识分子〉，《青年思想家》，第一期，页77-81。1989〈北方一个汉族村落的社会文化变迁〉，（与庄孔韶）《汉民族研究》（第一辑），广西人民出版社。1989〈本土方法学刍议〉，北京：《社会学与社会调查》，第五期。1988〈人格现代化〉，北京：《中国人民大学学报》，第五期，页102-108。1987〈社会系统认识论的几个问题〉，郑州：《大学文科园地》（郑州大学文科学报），第二期。1987〈城乡社区的三种融合模式〉，上海：《社会科学》1987年第十一期。1986〈社会学中的系统哲学〉，上海：《社会科学》1986年第十二期。近年主要学术发表（2000年以来）1、主要论文（1）English:2012 Lineage and Family, Chinese Society – Change and Transformation, edited by Li Peilin, London and New York: Collective Memory of the “Pagodatree”: Cultural Informator in Social Transformation. With Xu Jing，Cognitive Science International workshop. Washington University and Tsinghua Water，Deity and Power: A case study of water temples in Shanxi province。SEAA Conference，July Gongde Temples and Fujian Local Religion since Song Dynasty. IAHR Conference, March, Land Reform in Yang Village: Reproduction of Symbolic Capital and the Determination of Class Status. Modern China 30(1):1-48, . (SSCI)2004 Symbolic Land Rights in Its Cultural Economic Context： A Case Study of Yang Village, Fujian. Social Sciences in China，winter, 2004, Ancestral Hall and Buddhist Gongde Temple. Chinese Sociology and Anthropology. , , pp28-48. (SSCI)（2）中文（部分）：2012 人类学研究的文化范式——“波粒二象性”视野中的文化与社会，《中国农业大学学报》2012年第2期。（CSSCI）《社会学》（中国人民大学复印报刊资料全文转发） （CSSCI）2012 为何他乡成故乡？——大槐树传说之集体记忆的民族主义建构。载《中国人类学》，2012年第1期。2012 文治复兴与礼法变革——祠堂之制和祖先之礼的个案研究。《清华大学学报》，2012年第2期。（CSSCI）《社会学》（中国人民大学复印报刊资料全文转发）（CSSCI），上海《高校文科学术文摘》全文转发。《社会学报》全文转发。2012 历史人类学与中国研究，《人类学讲堂》（第一辑），潘蛟主编，知识产权出版社。2012 宗族与中国社会，《人类学讲堂》（第二辑）潘蛟主编，知识产权出版社。2012 让文化拥有自由——法国布列塔尼文化遗产保护考察随笔〈社会学家茶座〉2012年6期。2010 “被族群”：丽江古城的文化保护困境。载《中国社会科学报》 中国12村贫困调查——晓锐村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。2009 中国12村贫困调查——乾分村，张小军、马亚萍、朱宇晶。载《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。2009 人类发展理念下的贫困问题反思，载《中国12村贫困调查》（理论卷），王晓毅主编，社科文献出版社。2009 咸与权：历史上自贡盐业的市场分析，《清华大学学报》2009第二期。（人大报刊复印资料2009年第6期转载）2009 实践史:一个历史人类学的研究视角——以民间信仰研究为例，载《谁的信仰，谁的空间？》，复旦大学文史研究院编，上海古籍出版社。2009 电影《色·戒》鉴赏的文化实践，载《异文化与多元媒体》，乔健主编，台北：世新大学出版中心。2008 宗族与家族，载《社会学与中国社会》，社科文献出版社。2008 文化生态与文化环保，载《绿叶——传统文化与现代化专辑》，中国环境文化促进会编。《中国社会科学文摘》2008年12期转摘。2007 复合产权：一个实质论和资本体系的视角——山西介休洪山泉的历史水权个案研究，《社会学研究》，2007年第4期。2007 爱的实践：艾滋病防治中的社会性别主流化。与许晶合作，载张小军主编《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，香港：中国世纪出版集团有限公司。2007 秩序剥夺与城市底边阶级的形成，乔健主编《底边阶级与边缘社会》，台北：立绪文化事业有限公司。2007 历史人类学：一个跨学科和去学科的视野。《清华历史讲堂初编》，三联书店2007年。2007 遗存还是遗产？——简论文化全球化中的“文化遗产”困境，《中国非物质文化遗产保护研究》（上），北京师范大学出版社。2006 产权改制与城市底边阶级的形成——兼论科斯逆定理与产权定理。台湾第七届（2003-2006）大学讲座计划“底边阶级的传统与现代”会议论文（.台北）。2006 跨学科与去学科：人类学的三个视角，《光明日报》（理论版）2006年3月28日第12版。2006 认知人类学浅谈，《光明日报》（理论版）2006年11月。2006 社会围绕“现代化”和经济中轴安排的弊端，《中国与世界观察》，2006年第1期。2006 人类发展和遗产保护事业中的乡村旅游。世界旅游组织：《“乡村旅游国际论坛”论文集》。2006 《陕山地区水资源与民间社会调查资料集》补遗七则，张小军、卜永坚、丁荷声，《华南研究资料中心通讯》第42期。2005 《城市贫困的制度思维〉，张小军、裴晓梅，《江苏社会科学》，2005年第6期。2004 《象征地权与文化经济——福建阳村的历史地权个案研究》，《中国社会科学》，2004年第3期。2003 《历史的人类学化和人类学的历史化》，《历史人类学学刊》1(1):1-28。2003 《阳村土改中的象征资本再生产》，《中国乡村研究》，总第二辑，商务印书馆。2003 《导言》，李孝聪、邓小南、筱君（张小军），载黄竹三、冯俊杰编著，《洪洞介休水利碑刻辑录》,中华书局。2003 《民族志方法论的互补性》，《文化人类学理论新视野》（论文集），香港：国际炎黄文化出版社。2002 《宗族化中的功德寺院》，《台湾宗教研究》第二卷，第一期。2002 《阳村的境社与宗族》，《民俗曲艺》（宗教与地方社会专辑II），总第138期。2002 《双重部门与影子国家——平昌源神庙水碑文的田野考察》，《扩展中的公共空间——中国第三部门研究年鉴2001年》，天津人民出版社。2002 《宗族与地方老人政治》，《当代中国农村与乡村治理》，肖唐镖等主编，西北大学出版社。2000 《传统文化生产中的象征性实践》，《清华社会学评论》2001年，第一期。2001 《象征资本的再生产——从阳村宗族论民国基层社会》，《社会学研究》，2001年第三期。2000 《佛寺与宗祠：泉州开元寺的历史个案研究》，载《传统与变迁——华南的认同和文化》，北京：文津出版社。2000 《银翅：中国本土的现象学？》，《清华社会学评论》，2000年创刊号。2、著作：2004 《蓝田》。北京：三联书店（国际书号：ISBN7-108-01969-8/K·416）2003 《福建杉洋村落碑铭》。张小军、余理民，香港：华南研究出版社（国际书号：ISBN 962- 5273-6-3）3、主编：2009 《中国12村贫困调查》（甘肃、内蒙卷），张小军、马春华主编。社科文献出版社。2009 《中国12村贫困调查》（江西、云南卷），张小军、谭深主编。社科文献出版社。2007 《文化的挑战——文化全球化和社会发展的本土思考》，张小军主编，香港：中国世纪出版集团有限公司。2007 《能力与贫困——中国城市贫困的个案研究》，张小军、裴晓梅主编，香港社会科学出版有限公司。2002 《历史与社会》（第七册）。张小军主编。教育部九年义务教育试验教材。人民教育出版社。ISBN 7-107-16201-2/G·92912001 《清华社会学评论》，2001年第一期。执行主编。北京友谊图书出版公司。2001 《传统与变迁——华南的认同和文化》，陈志明、张小军编，北京文津出版社。4、学术随笔和翻译2010 中山先生论房地产，《社会学家茶座》2010年第5期。2009 大湖人家，《社会学家茶座〉2009年第1期。2008 统一与多样化，载《这个世界，我们的——中欧思想者越洋对话》，中国传媒大学出版社。2008 印加文明和生态悲剧，《社会学家茶座》，2008年第6期。2008 南美第一古迹——马丘比丘，《社会学家茶座》，2008年第5期。2008 利马印象，《社会学家茶座》，2008年第4期。2007 二分陷阱与中国本土思想，《社会学家茶座》，2007年第1期。2006 谁在侵蚀中国文化的灵魂？《环球时报》第1180期，2006年6月13日第13版。2004 《反抗还是共谋——阿米巴效应和人类变形虫》，《社会学家茶座》，2004年第三期。2003 《未画句号的〈人类责任宪章〉》，《回顾与前瞻：建立一个协力尽责和多元的世界的对话》，欧洲梅耶人类进步基金会。2000 《从王安石变法看官民关系》，《社会学家茶座》2002年第一期。2001 《民族志的回顾与思考》，文思理著，张小军译，《清华社会学评论》，2001年第一期。2000 《划：话，化——江西人类学田野考察随笔》，《二十一世纪》，2000年6月号。近年主要研究项目课题（2000年以来）:2010-2012 清华大学自主科研项目：美沙酮疗法戒毒的社会学和生理学综合评估指标研究，负责人；2009-2010 国家科技重大专项课题（科技部2008ZX1000103）:《我国艾滋病流行规律、疫情评估和预测方法研究》子项目：中国艾滋病传播模式、干预力度和感染率定量关联模型的研究，项目负责人；2009 世界宣明会：云南永胜扶贫综合项目专项评估，项目负责人；2008 世界宣明会：陕西商洛扶贫综合项目中期评估，项目负责人；2007-2008 世界银行贷款项目：贵州文化遗产保护与发展项目——社会影响评估项目，技术负责人；2007 世界宣明会：甘肃临夏扶贫综合项目中期评估项目，项目负责人；2007 清华大学艾滋病防治政策研究中心项目：中国艾滋病社会影响态势指数体系研究，项目负责人；2006 卫生部：第四轮全球基金艾滋病项目：社会性别主流化研究报告——贵州省，项目负责人；2005-2007 清华大学亚洲研究中心项目：“在人类发展理论下反思全球化对中国社会的影响”，课题负责人；2005-2006 世界银行和中国社科院合作研究项目：“走出贫困：中国贫困的定性研究”，甘肃子项目负责人；2005 DFID：中英艾滋病项目：四川凉山州政策支持项目，项目负责人；2003-2005 国家社科基金办公室：国家社科基金项目：北京、重庆、沈阳及兰州四城市贫困人口生活形态研究，课题负责人；2004-2006 教育部：全国教育科学“十五”规划重点课题：贫困地区义务教育和儿童失学问题的系统性研究，课题负责人；2004 英国国际发展部（DFID）与北京社科院社会发展资源中心项目：“社会发展的理论”，研究项目负责人；2002-2003 英国国际发展部（DFID）项目：甘肃临夏义务教育项目评估，项目负责人；2001-2004 北京市哲学社会科学“十五”规划项目：北京市城市贫困人口的性别、家庭和下岗因素研究，课题负责人；2002 英国国际发展部（DFID）项目：甘肃贫困地区失学问题研究，项目负责人；2000-2002 法国远东学院：中、法合作研究项目：水利与民间组织，山西介休子课题负责人。

山东警察学院学报中介

楼上第一句说的不对，山东警察学院是山东省公安厅的直属院校。山东没有公安大学。全国的警察院校中叫公安大学的只有在北京的中国人民公安大学。山东警察学院创建于1946年5月，是中国共产党历史上创办的第一所警察学校，是山东省唯一一所培养公安专门人才的院校。我是山东警察学院毕业的。

错!没有山东公安大学这所学校.山东警察学院由山东省公安厅主管.是省属院校. 山东警察学院是一所具有光荣革命传统的学校，其前身山东省警官学校创建于1946年5月，是中国共产党历史上创办的第一所警察学校。经过几代人的执着追求和不懈奋斗，学校三迁校址，十易其名，历经沧桑，逐步发展起来。1983年经山东省人民政府批准，更名为山东公安专科学校， 2004年5月经教育部批准，升格为山东警察学院。学校始终坚持政治建警的原则，坚持主动服从警务实践需要的指导思想，坚持实战型人才的培养目标，坚持从严治警、从严治校的方针，以培养政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的人民警察为主要任务，为各级公安机关培养输送了5万余名合格人才，为山东的经济发展和社会稳定做出了重大的贡献。 目前，学院已发展成为一所拥有雄厚师资力量和先进教学设施的现代化高等学府，被誉为齐鲁警官的摇篮，是山东省公安学术研究的重要科研基地。学院现有教职工540多人，拥有一支年龄结构、知识结构、职称结构较为合理，能够适应公安本、专科教育教学需要的专任教师队伍。开设侦查学、治安学、刑事科学技术三个宽口径本科专业。根据公安工作的需要，还开设多个专科专业，建有警用武器、痕检、文检、法医、刑事化验、刑事音像、现场勘查、防爆排爆、测谎等33个实验室，教学仪器设备总值2830万元。建有2个独立的校园局域网，分别与“中国教育科研网”、“公安专网”联通，建有标准体育场（2个）、体育馆、擒拿格斗训练馆、射击馆、泅渡场、障碍训练场、汽车驾驶训练场、警体综合训练场等教学训练设施。拥有2个图书馆，总面积14400平方米，馆藏图书万册。建有现代电子图书系统。定期出版全国优秀社科学报——《山东警察学院学报》。

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第一章 总则为了保证学院招生工作的顺利进行，规范招生行为，维护考生合法权益，根据《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国高等教育法》《关于加强公安机关人民警察招录工作的意见》《关于公安院校公安专业人才招录培养制度改革的意见》《山东省深化高等学校考试招生综合改革试点方案》等法律法规和政策文件，结合实际，制定本章程。第一条 本章程适用于山东警察学院普通本科招生工作。第二条 山东警察学院招生工作遵循“公平竞争、公正选拔、公开透明，德智体美劳全面考核、综合评价、择优录取”的原则。第三条 山东警察学院招生工作接受教育招生考试部门、纪检监察部门、考生及家长和社会各界的监督。第二章 学校概况第四条 学校全称：山东警察学院第五条 学校代码：11324第六条 办学类型：公办普通高等学校第七条 办学层次：本科第八条 学校地址：明水校区 济南市章丘区章莱路2555号文东校区 济南市历下区文化东路54号第九条 发展目标定位：建成国内一流，具有鲜明特色和较大影响力的应用型公安本科院校。第十条 学科专业定位：构建以公安学、公安技术为主，多学科支撑保障，公安特色鲜明的学科体系。第三章 组织机构第十一条 学院设立招生委员会，负责制定学院招生工作的具体政策，研究决定招生工作中的重大事宜。第十二条 学院招生办公室是学院组织和实施招生工作的常设机构，负责学院招生日常工作。第十三条 学院招生委员会下设招生工作监督小组，对招生工作实施全面监督，保证招生工作正常秩序，维护考生合法权益。第四章 招生计划第十四条 学院2020年招生设公安学类和公安技术类两个专业类别。各专业类所设专业及选考科目要求如下表：专业类专业选考科目选考要求公安学类侦查学政治考生必须选考该科目方可报考治安学经济犯罪侦查公安情报学公安技术类刑事科学技术物理、化学、生物考生选考其中1门即可报考交通管理工程网络安全与执法第十五条 学院招生计划通过各级招生主管部门、学院网站等向考生和社会公布。第五章 录取规则第十六条 学院招生对象为高级中等教育学校毕业或具有同等学力人员，须参加山东省2020年普通高校招生全国统一考试（夏季），山东省户籍，未婚，年龄为16周岁以上、22周岁以下（1998年9月1日至2004年8月31日期间出生）。第十七条 报考考生须参加全省统一组织的公安院校招生考察、面试、体检和体能测评。第十八条 考察。考察的项目和标准，参照公安机关录用人民警察的有关规定执行，考生须政治进步、作风正派、品行优良，有较强的组织纪律性和法制观念。第十九条 面试。面试主要从报考动机、言语表达、身体协调性等方面，辨识考生是否适合接受公安院校教育、从事公安工作。第二十条 体检。体检的项目和标准，参照公安机关录用人民警察的有关规定执行，详见《公务员录用体检通用标准（试行）》（人社部发﹝2016﹞140号）、《公务员录用体检特殊标准（试行）》（人社部发﹝2010﹞82号）。同时，还应符合下列条件：（一）身高：男性170厘米及以上，女性160厘米及以上。（二）体重：男性体重指数（单位：千克/米2）在至之间，女性在至之间。（三）视力：单侧裸眼视力及以上。（四）色觉：无色盲、色弱。第二十一条 体能测评。体能测评的项目和标准，按照《国家学生体质健康标准（2014年修订）》的有关规定执行，具体如下表：性 别测评项目可测次数合格标准男 性50米跑1次≤秒立定跳远3次≥米引体向上1次≥9次/分钟1000米跑1次≤4分35秒女 性50米跑1次≤秒立定跳远3次≥米仰卧起坐1次≥25次/分钟800米跑1次≤4分36秒以上4个项目须全部进行测评。其中，有3个及以上达标的，体能测评结论为合格。第二十二条 学院录取批次为提前批。第二十三条 根据山东省教育招生考试院、山东省公安厅政治部文件，学院招生计划预分到全省十六市。在考生考察、面试、体检和体能测评均合格的基础上，分市、分男女、分专业类，根据预分计划，严格按照高考成绩，从高分到低分依次录取。第二十四条 原则上录取第一志愿报考我院的考生；如第一志愿生源不足，可以接收非第一志愿考生。第二十五条 录取最低控制分数线执行山东省教育招生考试院公布的普通类一段线。第二十六条 对符合国家规定的加分投档的考生，我院予以承认。第二十七条 学院公共外语课为英语，其它语种考生若报考我院，录取后需改学英语。第二十八条 学院实行公安学类、公安技术类两类招生与培养，考生按照专业类填报高考志愿。学生入学后，第一学年修学通识基础类课程，第二学年根据人才培养需求、学业成绩和个人志愿进行专业分流。第二十九条 录取公安英烈子女保送生按照公安部、教育部文件执行。第三十条 录取结果按照山东省教育厅统一规定的渠道和学院网站向社会公布。第六章 收费退费及资助政策第三十一条 学院按照国家规定和山东省发展改革委员会、山东省财政厅核准标准收取学费、住宿费。学费：实行学分制收费，学费由学分学费和专业注册学费组成。公安学类和公安技术类学费均为5400元/人·年。住宿费：700～1300元/人·年。退费按照《山东省高等学校收费管理办法》（鲁政办发〔2018〕98号）文件规定执行。第三十二条 学生在校学习期间，德智体美劳综合表现优异者，可享受国家奖学金、省政府奖学金和学院奖学金。学院依据国家政策采取国家助学贷款、国家助学金、省政府助学金、勤工助学、临时困难补助、学费减免等资助措施，帮助经济困难的学生顺利完成学业。第七章 资格复查及证书颁发第三十三条 新生入校后，学院将按照教育部有关规定进行入学资格复查。复查不合格者，取消其入学资格。第三十四条 学生入校后，着人民警察制式服装，佩戴学员标志，实行警务化管理。第三十五条 学生学习期满，经考试考核合格，颁发山东警察学院本科毕业证书，符合国家和学院规定的学位授予条件者，授予相应学科学士学位。第三十六条 学生学习期满，取得相应学历学位的，根据公安院校公安专业应届毕业生就业政策，经考试考核，择优录用到公安机关；也可自主择业。第八章 附则第三十七条 招生咨询联系方式：咨询电话：监督电话：电子邮箱：学院网址：通讯地址：济南市章丘区章莱路2555号邮政编码：250200第三十八条 学院不委托任何中介机构或个人进行招生录取工作，不收取国家规定之外的任何费用。对以山东警察学院名义进行非法招生宣传等活动的中介机构或个人，我院保留依法追究其责任的权利。第三十九条 学院以往有关招生工作的要求、规定如与本章程相冲突，以本章程为准。如遇国家法律、法规、规章和上级有关政策变化，以变化后的规定为准。第四十条 本章程由山东警察学院负责解释。注：此招生章程经山东省教育厅审核，并在教育部备案，详细内容可登录山东省教育厅网站和教育部“阳光高考”招生信息发布及管理平台网站（）查询。