与摩天轮有关论文参考文献

与摩天轮有关论文参考文献

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摩天轮工作原理是用电动机通过减速机减速，把高转速低扭矩的转为高扭矩低转速的机械动力，通过一般是轮胎等既有弹性又有一定强度的中间机构传到轮盘上，使其低速转动。

摩天轮的构造形式：

指环式摩天轮的主体结构是组合钢箱梁结构，内侧设钢管桁架支撑，箱梁外侧为封闭的游艺舱体。

摩天轮的分类：

根据运作机构的差异，摩天轮可分为重力式摩天轮(Ferris Wheel)和观景摩天轮(Observation Wheel)两种。重力式摩天轮的座舱是挂在轮上，以重力维持水平;而观景摩天轮上的座舱则是悬在轮的外面，需要较复杂的连杆类机械结构，随著车厢绕转的位置来同步调整其保持水平。

扩展资料

摩天轮的来历：

最早的摩天轮由美国人乔治·法利士（George Washington Ferris）在1893年为芝加哥的哥伦布纪念博览会设计，目的是与巴黎在1889年博览会建造的巴黎铁塔一较高下。第一个摩天轮重2200吨，可乘坐2160人，高度相等于26层楼。

正由于法利士的成就，日后人们皆以“法利士巨轮”（Ferris Wheel）来称呼这种设施，也就是人们所熟悉的摩天轮。

参考资料来源：百度百科-摩天轮

来两篇原汁原味的. 从此我不再自卑 我曾经,如此自卑. 我自卑,我没有帅气的脸蛋；我自卑,我没有优秀的成绩；我自卑,我没有良好的口才；我自卑…… 自卑酿就了寡言少语的我,使我的生活未能像别人那样丰富多彩.自卑同时也酿就了悲观的我.每次走在回家的路上,看到别人在那指指点点,并且狂笑不止,总觉得是自己的样子实在可笑无比逗乐了他们. 自卑给我造成了严重的心理负担,使我的成绩总是徘徊在C和D之间.因为自卑,我身边的朋友少得可怜,也只有这少数的朋友才会在我失落时给我安慰.和我要好的朋友强,为了使我走出自卑,可谓是绞尽了脑汁.有一天,他对我说了不亚於哲学家的话,使我的人生大逆转. 他 说,挺拔茂盛的大树是美丽的,而它的根却是四向纵横,丑陋无比的.如果没有这丑陋的根,也就不会有这挺拔且茂盛的参天大树.其实人也一样,外表固然重要, 可内在的美更持久,更崇高,更能赢得世人的尊敬.举世闻名的画家梵高丑陋无比,可他的画却价值连城,他之所以能取得这样的成就,就是因为他从不过分注重自 己的外表,把所有的智慧所有的精力都投入到工作中.回眸历史上的众多伟人,长相一般的占了绝大多数,有些人的长相甚至还不如你,可他们却能够流芳百世,就 是因为他们不会自卑.放下自卑吧,你会发现世界如此美好. 听了强的话,我茅塞顿开.不是有句话说么,人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽. 我如果因为错过太阳而流泪,那我也一定会错过群星的.再漂亮的脸蛋也有它丑陋的一面,再一无是处的人也有自己的闪光点.是的,我不帅,可是我很真诚；我不 优秀,可是我很努力；我话不多,可是我一直在默默付出.我不应该这样注重自己的外表,而应用心挖掘自己的优点并发扬光大,这样的我也必将可爱无比. 只要是金子,迟早会发光的. 我不再自卑.走出自卑的我,发现世界真如强所说的,如此美好. 从此我不再迷茫 一颗晶莹的泪滴从脸颊滑落,随着“啪哒”一声,支离破碎.此时的我,遍体鳞伤,身心俱毁. 望着手上的考卷,静静地呆坐一旁,初二了,自己到底学会了什么,懂得了什么?我,真的懂事了么? 一 座城池,青春散场.我的世界再也没有童年的摩天轮,感觉自己从多彩的世界瞬间被卷入了黑白地段,像一根飘浮不定的芦苇,随波逐流,一路跌跌撞撞,荡起一圈 圈令人心痛的涟漪.最失落最无助的时候,眼泪成了唯一的寄托.我不想抵抗,也无法坚持,所有的精力已被抽空,没有更多的力气去反抗. 掌声永远都为 胜利者而响起,热烈而持久,不断地冲击着我的耳膜、我的神经.什么时候,胜利的掌声才是属于我的?我失落,我思索,似乎明白了些什么.没有一个胜利者不是 经过重重磨难而走向成功的,我们只懂得羡慕他们人前的荣耀,却不曾注意过他们人后的寂寞与付出.我不能这样下去了.擦干眼泪,在黑白的世界里架起一个属于 自己的彩虹. 在这个黑暗的十字路口,我选择了一种自己的方式生存著,而我也将向着那个方向奔跑、前进.也许我无缘成为上帝的宠儿,但是,我深信上 帝并未将我遗忘.舍得舍得,有舍才有得,有舍也必有得.一种努力,一种遗弃,一种忘记,都是自己所要付出的代价,而在这沉痛的代价中,我会得到我应得的. 看着镜中的自己,嘴角微微上扬,这就是一种无形的约定,也是一种痛心后美丽的蜕变.我不会再迷茫了,因为,我找到了自己该走的路.

从此，我不再感叹 假如你选择了天空，就不要渴望风和日丽。假如你选择了大地，就不要渴望道路平坦。假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。 ——题记 我一直以为，只要我可以很努力地去寻找，那么总有那么一天，我是无论如何也不可能总在原来的地方徘徊的，然而生命好象就是这样喜欢和我开什么玩笑似的，尽管从来我就是这样的实在。 看着窗外，像是期待着什么，雾濛濛，紫濛濛，有一滴像是眼泪的东西划过，很多的精灵从某个角落急驰而至，那是我曾经执著等待的理由。而现在，一切还是那么美好，世界还是那样自在，可是现在的我啊，至多也只不过比如风干的墙，在北地的沙漠极朔之地，独自一个人承受着那从遥远的地方来找寻自己的归宿的飞沙走石的哀号和感伤。也许我还有什么事情没有做吧，也许我的人生已经告一个段落。可是那一切我怎么也没有办法接受，我可以明白的，也不过是我真的很努力，可是到头来一无所有。 离开是对是错，是看破是软弱，这结果，是爱是恨，或者是什么？如果是种解脱，怎么会还有眷恋在我心窝，心里承受着什么样的摧残折磨啊。你知道的，你的窗前从来不曾徘徊过我孤独的身影。既然你说过你心里没有我，那在为你伤心的祝福之后我就会离去，从此与你保持着遥不可及的距离！任此生漂泊流浪，任往事随风飘散，我从此不在出现在你的身边，你从此不再出现在我的视野。 其实爱情从来就不是天荒地老的承诺，也不是海枯石烂的传说。而是，一份默契，一次惊喜，一份我中有你，你中有我的甜蜜。而当爱过了保质期，所有的爱情都不再永恒，只能象流星一样转瞬即逝。而一切的一切，也许是我太过茫然，也许是我太过热切，而到现在为止，我是什么也没有了。当所有的感觉变成昨日不可挽回的梦幻，当人生的际遇换就晚春五彩斑斓的落英，我再也无法支撑，我只能望断天涯路，独自饮著那份失落的苦酒，和零落的雨星一起烂醉到天明。 有那么多人还是那么说：深深的情义不要用话来说，用我们的真心足以打动每一个人的灵魂。而对我来说，幸福是一种奢侈品，我不敢用，因为我买不起。我实在是怎么也不会相信这样的话，直到现在我才发现，那些许久以前的东西耽误了世人多少东西。或者说那些东西还是那样地富有生命力吧，而我们可怜的朋友兄弟还要遭受多少无可奈何和苦闷惆怅啊。我很努力，真的，生命到了这个季节总是这样的充满火力，就是自己不去招惹，她也要燃烧起一个很自然的姿势，而我呢，早已超越了原来的那个限度，或者说我已经给自己一种挑战式的压迫了。可是她还是走了，幸运永远和我不是同路人，我们永远只是异向宾士，即使在某个经纬交错的地方，彼此也是形如陌路啊：我从这边走，她从那边过啊。 呵呵，感叹还有什么用，还是守在这风沙肆虐的荒漠，让风吹干了我的血泪；用沙掩埋了我的形骸。从此以后，在无论哪个角落，都愿意化为一座守望雕塑！从此以后，就算是生存在现实却又迷惘的世界，活着是一种责任，而我也只要这很多事情所需要的过程。不再去要在意什么结果，而是因为每一次的挫折都让自己变得坚强！

记叙文重点就是举例项 你的题目要求举几个例项？ 生活中遇到什么难事 你有屈服过吗 有人欺负你 你受了委屈 什么学骑车学游泳 都可以写 屈服要和困难对应 注重些心理 很好写的 ———————————————————— 如果你认可我的回答，敬请及时采纳

从此，我不再孤独 任庭前花开花落，看天外云卷云舒。 这是我非常欣赏的一句话，它很传神地表达出一种恬淡自由的心境。可每当我细细咀嚼，反复玩味，我总感觉其中有一种滋味，它叫孤独。 是的，我好孤独。其实真正的孤独并不是流落荒岛，耳边只有海浪击石的声音，而是身处闹市人群却不知向谁开启心门……也许优异的成绩并没有为我增添光荣与喜悦，反倒像一道无法逾越的鸿沟把我与快乐阻断。为什么？我不要羡慕的眼神，我只希望和同学们平等、自在地嬉戏、欢笑……我像泰戈尔笔下翅膀被绑上金子的小鸟，我飞不高；我也时常陪着林妹妹“眼空蓄泪泪空垂”，浅斟低吟著“他年葬侬知是谁”，只因我孤独。 可是，那个平凡的雨天，将一切改变。 “轰隆隆！”班上顿时炸开了锅，因为天气骤变，俄顷风定云墨色，大雨倾盆。个别胆小的女生捂紧耳朵，紧抿双唇；一部分带着伞的“诸葛亮”为自己的神机妙算窃喜不已。而我则是百无聊赖地想着地上能否长出一把伞护送我回家。呵呵，放学的 *** 如期而至，我呆呆地望着窗外的雨帘，重重地叹了一口气，正打算冒雨前行，咦？怎么没雨？一抬头，便看见一把红通通的伞，一转身，便看见一张红彤彤的笑脸。她说：“一起走吧！这样淋回家，啧啧，你打算给医院捐款啊？哈哈！”于是，我们相视一笑，两颗心迅速靠近。那把伞不仅为我挡风遮雨，也为我打碎了那个孤独的囚笼——从此，我不再孤独，因为有她，我最好的朋友。 因为友谊的滋润，我的生活充满了阳光。我们一起欢笑，也曾误会争吵；我们会一路奔跑着大声喊出心中的抑郁；我们也曾躺在一张床上互相倾吐著两个小女生的私房话……3年的时光转瞬而过，一如流水，是她用热情融化了我心中的冰天雪地。我们即将离别，可我已不再孤独。那属于我们的美好时光，像一双温暖的手，将快乐捧至心灵的最高点，永不坠落。 孤独已化为一缕轻烟从我窗前飘过，而我的祝福，何时能像枝头的栀子花，盛开在你的心田

回忆过去，从小到大，无论遇到任何事，我总以一颗悲观的心去面对，渐渐的我早已习惯了悲观的姿态。 在一次考试中，我因昨天晚上没有好好复习，所以在第二天考试中成绩很不是如意，才考了81分。试卷一发下来，我便在课桌上怨天尤人，叹息声一声接一声；再看看同桌，脸上依旧一副中了彩透的样子，我一看她考试成绩跟我不相上下，也才考了85分。这时，她见我这般垂头丧气的样子，便对我说：“我们应该庆幸我们趁机不是84，在下次，我们要更努力更勤奋地学习，考上90分那才是OK的。”“什么？”我一脸困惑，依旧我的叹息…..然而，第二次考试，她的成绩却是直步青云，考了92，而我仍依旧。 就这样，我的生活总是有乌云相伴，而阳光的身影却离我遥不可及…… 在偶然的一次，我看了一本书，书名是乐观者的心态。至今让我记忆犹新—— 有人问乐观者：假如你正行走间，突然掉进了一个泥坑，你会快乐么？ 乐观者答：当然，我会想，幸亏掉进的是泥坑，而不是无底洞。 那人又问乐观者：假如你被人莫名其妙打了一顿，你还会快乐么？ YES！我会高兴地想，幸亏我只是被打了一顿而没有被杀害。乐观者答道。 假如你马上要失去性命，你依旧会高兴么？那人继续问。 是的，我会高兴想，我终于快乐走完人生之路，让我随着上帝，到下一个人生依旧一个快乐的乐观者。 …… 看到这，我的思绪不禁插上翅膀，飞得很远，很远。是啊，若在悲伤的是很，及时调整心态，这样不就可以把我们的生活摁进快乐和微笑的频道中。假如我看到朋友的不完美，那我的人生之路很难有知音，假如我仔细聆听窗外的风雨，我会欣赏到另一种美妙的音乐！那又何不尝试去做一个乐观者呢？

从那以后，我不在退缩了，我总是以坚强勇敢的心态去面对挑战，因为我知道，征服挑战后终究会有一个太阳从前面冉冉升起。 ——题记 那是新年的第一天，正月初一。我、姐姐和弟弟在奶奶家里。早上我们三人都起了个绝早。 起来太早，实在是太无聊了，姐姐和弟弟正商量著做些什么事情。不一会儿，他们决定去爬山。那时一向胆小的我肯定是不愿意去的，但年幼的弟弟也兴匆匆地嚷着要去，我还有什么脸面？最终，在他们的“怂恿”之下，我还是来到了山脚。 这座山高约20米，很陡，只有一条到山顶的路，却很光滑，只能靠手拽著路旁的树向上爬。姐姐和弟弟已开始了，我还在原地看着这座山，我已被这座山的气势压倒了。但在弟弟讽刺般的鼓励中，我心里暗暗赌气，开始向山顶进发。我两手死死地攥著树干，一步步开始向前挪著，到了大概七八米的地方，那一段树很少，只能用手抓住凸出来的石块和树根向上爬。这也是最难攀爬的一段，途中由于我扣石头时用力太大，将石头扣掉了，向下滑了一点，受了点皮肉之苦。这下我再也不敢向上爬了，但我也不敢下去，只好继续向上爬从山顶找路下山。晨风凉凉的，越往上风越大，感觉愈冷。我又接着往上爬，再也没有想过放弃。如果我放弃了，我就会被夹在山腰间。我越来越有信心了。 最终我征服了这座山，姐姐和弟弟早已在山顶等我。山顶上并非那么冷，因为太阳已经在慢慢升起。我坐下来久久注视著新年的第一个日出，我想一直看着太阳里属于我的那一份光辉。 从那以后，我不在退缩，我总是以坚强勇敢的心态去面对挑战。因为我知道，征服挑战后，终究会有一个太阳从前面冉冉升起。

一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献着录规则》进行。 论文装订 论文的有关部分全部抄清完了，经过检查，再没有什么问题，把它装成册，再加上封面。论文的封面要朴素大方，要写出论文的题目、学校、科系、指导教师姓名、作者姓名、完成年月日。论文的题目的作者姓名一定要写在表皮上，不要写里面的补页上。

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“遛狗不见狗,狗绳提在手,见绳不见手,狗叫我才走” 这是最近我们听见最多的关于雾霾的“名言”. 早晨起来,拉开窗帘,望一眼窗外,感觉就像自己眼瞎了一样.看不到湛蓝的天,看不到悠悠的白云.天地之间一片混沌,一切都是灰色的.连对面彩色的楼房,也只有朦胧的轮廓. 在我们不经意之间,雾霾已经悄悄的笼罩着整个城市. 每天上学之前,都要全副武装,生怕雾霾被自己吸进肺里.但是,这又有什么用? 路上的车还是呼呼的排著废气,远处的工厂也在不断地排著滚滚黑烟,路两边的树也看不见了,人们都带着白色口罩. 那么,这令人厌恶的雾霾又是怎样产生的呢? 我们许多家庭都有小汽车,但在我们坐在小汽车里准备去旅游的同时,我们的小汽车排出的尾气,却在悄悄的给我们身后的雾霾做着贡献. 在城市的偏远郊区,一些化工厂正在“大显身手”,那日夜排放的浓浓黑烟,正在慢慢的融入空气之中. 在元旦的烟花晚会中,那绚丽多彩的烟花,那噼里啪啦的爆竹,让空气中烟雾腾腾,变得非常混浊,空气质量急剧下降.这些就是造成雾霾的主要原因,它们在带给我们快捷方便、赏心悦目的同时,也悄悄地给我们带来了意想不到的后果. 雾霾的天气,我们呼吸的是混浊的气体.空气中的霾会引起肺炎等疾病.1952年,英国伦敦的那场雾霾似无形的杀手,在短短五天内就夺取了4000人的生命,在之后两个月内有夺去了8000人的生命.我们由此可见雾霾的威力是多么强大. 雾霾这么严重,我们该怎样防范呢? 我们要出门戴口罩,吃清淡的食品,多喝水.在雾霾天气中,我们要少开窗通风.而且还要适当的补充维生素D.当你从外边回到室内,要洗手、洗脸、漱口.而且一定要减少室外活动.如果一定要运动运动的话,可以做室内操. 我们要的是清新的空气,要的是健康的体魄.请不要以牺牲健康为代价,而换来所谓的美好生活.少开车,绿色出行,多种树,保护森林.治雾霾,从我做起.

从此我不再放弃 一阵风吹进了我的房间，带着一丝丝的月光，在那月光中夹着我的微笑，还有那一缕缕的惆怅。我随着月光望向那幽暗的夜空…… 看，那天上的“小眼睛”多么耀眼可爱啊！我喜欢在黑夜中遥望夜空，望着那动人的星星，和他们在一起。我会对星星诉说我的喜怒哀乐，说心中的小秘密。虽然这样可能很幼稚，但也是因为他，才让我懂得了什么是“不放弃” 记得那一次，我的数学考得很差，这对我来说就如同是一个晴天霹雳。耳边也不是传来一声声刺耳的责备，这让我无地自容。 回到房间里，星星依旧高挂在璀璨的夜空中，眨着他那双水灵灵的大“眼睛”。一行泪水不知不觉划过脸颊，一丝无助在心底犹然而起。我肆无忌惮地嚎啕大哭起来。我输了，彻底输了，输的一无所有，输得很惨，没有人在意我，没有人安慰我。

对我影响最大的一个人人生的旅途中串歪歪扭扭的小脚印，伴着一串扎扎实实的大脚印……那是……——题记如果当你问我学习生涯中，对我影响最大的人是谁？我会毫不犹豫地告诉你，是老师；如果当你问我人生旅途中，是给我人生的教科书？我会拍拍胸脯高、告诉你，是老师；如果当你问我在困难中，谁让我摆脱那魔爪？我会自豪地告诉你，是老师……的确，总之来说，对我影响最大的一个人就是我的初中老师。当我刚踏上初中校门的时候，我的成绩并不是很好，每次上课都只能在那默默地学习，只是班上的中学生而已。可是在老师的帮助下，我的成绩有明显突破，在我记忆的痕迹当中，第一次考试是班上的第六名，我兴奋得不得了。可是，并没有欢喜多久……跌倒渐渐地，我和班上的一群调皮的男生搭上了。从此，我的噩梦开始了。刚开始，我只是和他们一起玩，时间一长，我发现我的思想变了许多。上课也不能集中精力了，总是被老师抽起来却不知是什么回事，我心碎了……考试总是不及格，总是被同学的眼光所歧视。我每天变的心神不安，上课总是想着他们说的具有“诱惑性”的话语。最后老师发觉了，我被请到公室，老师大致了解情况之后，就和我讲了许多许多的道理。到现在，我也不大记得清说的是什么了，我只依稀记得说过：“你原来不是这样的啊！怎么连你的思想都改变了那么多，你现在不是该想这些的，你现在主要是学习。”虽然这些话很朴实，可是我姓钟有一种说不出的悲楚，心落到了谷底，我那时想了很多很多……后来，一再被他们“怂恿”之下，我变得越来越“大胆”了，和城里的那些小混混差不多了吧！接二连三的事情一再发生，没过多久，再次被老师请到公室，我真的不知道该怎么，真的不能自拔了，多次情不自禁地留下了眼泪。在老师多次苦口婆心的教育下，我渐渐地走出了那阴霾。每次老师的话语里都充满对我无限的希望。彩虹一再接二连三的跌倒，最终老师还是把我拉了起来，老师的教诲，是明朗的阳光，照在我的心里，暖暖的……人生旅途中有串歪歪扭扭的小脚印，伴着一串扎扎实实的大脚印，那是老师用纯洁的爱，编织五彩的花环。老师是舟，没有她的载托，我怎能远航？是老师启迪我真正领会大自然的恩惠，让我读懂了每一片绿叶，每一架彩虹，每一朵浪花…

12．中心论点是“快乐的人是会演奏快乐 的。”（2分）13．作者写摩天轮有三个作 用：第一，开篇写关于摩天轮的对话引出 了文章的写作中心；第二，结尾写摩天轮 与开篇形成照应，使文章结构完整；第三 ，摩天轮在文中象征着快乐，将快乐赋予 摩天轮上，形象可感。每点2分，共6分）14．开放性试题，只 要句意连贯，符合题意即可。示例：一盒火柴能让我们摆出各种图案； 一只蚂蚁能让我们捉弄半天……15．这一 句话总结全文，将快乐比作乐曲，用天长 地久的乐曲形象生动地写出了快乐可以与 人们终生相伴，生生不息。可，2分）16．开放性试题，只要联系生 活实际，符合题意即可。演奏快乐 阅读答案

与香港摩天轮有关论文参考文献

就是用电动机通过减速机减速,把高转速低扭矩的转为高扭矩低转速的机械动力.通过一般是轮胎等又弹性有有一定强度的中间机构传到轮盘上.使其低速转动. 摩天轮是一种大型转轮状的机械建筑设施，上面挂在轮边缘的是供乘客乘搭的座舱（Gondola）。乘客坐在摩天轮慢慢的往上转，可以从高处俯瞰四周景色。最常见到摩天轮存在的场合是游乐园（或主题公园）与园游会，作为一种游乐场机动游戏，与云霄飞车、旋转木马合称是「乐园三宝」。但摩天轮也经常单独存在于其他的场合，通常被用来作为会活动的观景台使用。 根据运作机构的差异，摩天轮可分为重力式摩天轮（Ferris Wheel）和观景摩天轮（Observation Wheel）两种。重力式摩天轮的座舱是挂在轮上，以重力维持水平；而观景摩天轮上的座舱则是悬在轮的外面，需要较复杂的连杆类机械结构，随着车厢绕转的位置来同步调整其保持水平。 最早的摩天轮由美国人乔治·法利士（George Washington Ferris）在1893年为芝加哥的博览会设计，目的是与巴黎在1889年博览会建造的巴黎铁塔一较高下。第一个摩天轮重2200吨，可乘坐2160人，高度相等于26层楼。正由于法利士的成就，日后人们皆以「法利士巨轮」（Ferris Wheel）来称呼这种设施，也就是我们所熟悉的摩天轮。

摩天轮轮旋原理是用电动机通过减速机减速，把高转速低扭矩的转为高扭矩低转速的机械动力，通过一般是轮胎等既有弹性又有一定强度的中间机构传到轮盘上，使其低速转动。根据运作机构的差异，摩天轮可分为重力式摩天轮（Ferris Wheel）和观景摩天轮（Observation Wheel）两种。重力式摩天轮的座舱是挂在轮上，以重力维持水平；而观景摩天轮上的座舱则是悬在轮的外面，需要较复杂的连杆类机械结构，随着车厢绕转的位置来同步调整其保持水平。参考文献：

就是用电动机通过减速机减速,把高转速低扭矩的转为高扭矩低转速的机械动力.通过一般是轮胎等又弹性有有一定强度的中间机构传到轮盘上.使其低速转动. 摩天轮是一种大型转轮状的机械建筑设施，上面挂在轮边缘的是供乘客乘搭的座舱（Gondola）。乘客坐在摩天轮慢慢的往上转，可以从高处俯瞰四周景色。最常见到摩天轮存在的场合是游乐园（或主题公园）与园游会，作为一种游乐场机动游戏，与云霄飞车、旋转木马合称是「乐园三宝」。但摩天轮也经常单独存在于其他的场合，通常被用来作为会活动的观景台使用。 根据运作机构的差异，摩天轮可分为重力式摩天轮（Ferris Wheel）和观景摩天轮（Observation Wheel）两种。重力式摩天轮的座舱是挂在轮上，以重力维持水平；而观景摩天轮上的座舱则是悬在轮的外面，需要较复杂的连杆类机械结构，随着车厢绕转的位置来同步调整其保持水平。 最早的摩天轮由美国人乔治·法利士（George Washington Ferris）在1893年为芝加哥的博览会设计，目的是与巴黎在1889年博览会建造的巴黎铁塔一较高下。第一个摩天轮重2200吨，可乘坐2160人，高度相等于26层楼。正由于法利士的成就，日后人们皆以「法利士巨轮」（Ferris Wheel）来称呼这种设施，也就是我们所熟悉的摩天轮。

[影片名称] 《星语星愿》（《星愿》）[英文名称] Fly Me to Polaris[首演日期] 1999[主要演员] 任贤齐 张柏芝[导演] 马楚成[语音] 国语[地区国家] 香港[影片类型] 爱情 奇幻香港银都机构有限公司、嘉禾电影(中国)有限公司1999年联合出品编剧：罗志良、杨倩玲导演：马楚成主要演员：任贤齐、张柏芝、苏永康、曾志伟剧情简介洋葱头因小时候患了脑膜炎以至又盲又哑，他在接受治疗的同时也在医院工作。由于长期受到护士秋男的照顾，他暗恋上了秋男，医院里的胡医生也极力追求秋男。一天夜里，一颗流星划过，洋葱头终于鼓起勇气向秋男表示爱意，秋男接受了。岂料乐极生悲，洋葱头在回家的路上被车撞死。洋葱头向天使要求返回人间了结与秋男的未了情，天使答应了，但只给五天时限，并不许他透露自己的真正身份。洋葱头以保险调查员身份与秋男接触，虽大献殷勤，但秋男的心中只有生前的洋葱头，这使他非常感动。秋男逐渐发觉保险员就是洋葱头，就在五天后流星雨出现的晚上，两人终于相认，而洋葱头却即将离去。

与天籁有关论文参考文献

浅谈和与《齐物论》的思想主旨论文

如果说“齐”“通”万物是《齐物论》的思想旨趣,并由此开出庄子的精神境界,那么“和”则为诠解此思想旨趣的方式和臻至此境界的功夫。“和”与“天籁”“天钧”“天府”“天倪”以及“照之于天”相联接,在《齐物论》中主要涵义有三:一为涵纳、融汇之义;二为调剂、均平之义;三为休止、超越之义。本文以“和”之疏释为主线,试图寻求诠解《齐物论》思想旨趣新的切人点。

一、“和”与“天籁”

如何理解《齐物论》的`思想主旨,历来众说纷绘?,但认可《齐物论》所要解决的是如何看待天地万物或物论是非的问题,则为学界共识。而解决这一问题的前提是承认天地万物是一种蕴涵多样性、差异性的存在。孟子云:“夫物之不齐,物之情也。”(《孟子?滕文公上》)庄子云:“物固有所然,物固有所可。”(《庄子?齐物论》,以下凡引该书只注篇名)天地万物之“物性”“不齐”是一种本然的状态。"齐”、“通"物论的关键不在于天地万物自身,而在于主体之“心”,或者说“齐物”在于“齐心”。

二、“和”与“天钧”

庄子思想视野中的天地万物浑然一体,“道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶乎往而不存?言恶乎存而不可?”大道本无真伪之别,天地万物无论大小、精粗,皆为大道之体现。儒墨诸家各自“以是其所非而非其所是”,鼓吹言辩,四处游说。庄子认为这种言辩之论、是非之争只会遮蔽堙没大道,“大道不称,大辩不言”。道与言是相对相待的,“夫言非吹也,言者有言。”无论是“詹詹”之“小言”,还是“炎炎”之“大言”,必定会“生是生非。”(宣颖,第15页)故“吹"与“言”相对,此处之“吹”乃承接上文,“吹",宣颖云:“天籁自然。”(同上)只要禀赋自然和美之风,大道自然会呈现。故而分辨彼与此、生与死、可与不可、然与不然、是与非等等,皆为一孔之成见,师心之自用,乃庸人自扰之。“自我观之,仁义之端,是非之涂,樊然淆乱,吾恶能知其辩。”犚晃蹲非笳庵质欠侵辨、彼此之分、成毁之别,只会损害浑全大道,“是非之彰也,道之所以亏”。(《齐物论》)

三、“和”与“天府”、“天愧”

《说文》云:“辩,治也,从言。”辩与言不同,言更多的是平铺直叙,辩则为激烈陈词,力图胜出。“众人辩之,以相示也。”宣颖云:“各相矜。”(宣颖,第19页)“辩”使各方各持己见,各执其是,导致“辩也者,有不见也。”刘凤荀云:“辩者只见得一边,却不见道之全体。”(刘凤苞,第49页)大道本来浑然大全,但世俗之人执迷偏见,将“有左有右,有伦有义,有分有辩,有竞有争”视之为“八德”,宣颖云:“疵德也。”(宣颖,第19页)他们根本不懂得“道昭而不道,言辩而不及”之理。得道圣人则不同,在看待“辩”、“论”、“议”的态度上层次分明,“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;《春秋》经世,先王之志,圣人议而不辩”。圣人深知“不言之辩,不道之道”之理,故对“辩”存而“怀之",即将是非争辩“怀之于心”(陆树芝,第26页),“浑然不露”。(刘凤苞,第49页)“怀之于心”亦即收藏于涵容大道、天地万物之“天府”,蒋锡昌云:“天府,即自然之府藏,亦即大道之府藏。换言之,即至人藏道于心之心窍也”。(蒋锡昌,第157页)“注焉而不满,酌焉而不竭”,不能满溢、不可穷竭正可见“天府”之广大无穷,钟泰以“天钧”与“天府”相近,“以其不偏言,则曰天均;以其无尽言,则曰天府,总之一天而已”。(钟泰,第51页)由“天府”而发,既无穷无尽,亦无心无偏,故而“不知其所由来”,郭象注:“至理之来,自然无迹”。(郭庆藩,第88页)是非之辩必使双方锋芒显露,炫“以待尽”?。“寐光”即顺其自然而然的轨道,韬光养于“天府”,宣颖云:“葆,韬藏也。光芒都蕴蓄不露”。

四、结语

由此可见,“和”与“天籁”、“天钧”、“天府”、“天倪”以及“照之于天”相联接,成为表征《齐物论》思想主旨的一条红线。历代注释者在阐释、理解这组概念之义理时,有两种偏差之嫌。是将“天籁”、“天钧”、“天府”、“天倪”等视之为完全相同涵义之概念。“天倪”,刘凤苞云:“端也。天然端倪而未露者,犹天籁也”。(刘凤苞,第61页)林云铭云:“‘照’字根上‘明’字来,‘天’字生下‘天钧’、‘天倪’等字。此句最是肯綮。”(林云铭,第16页)陆树芝还将“环中”、“天府”、“参万岁一成纯”等与“天钧”、“天倪”串为一条思想主线,“是非相持,则乖而不和矣。若止于不知,则是非俱泥。复还其冲漠无朕之体,是‘和之以天倪’也。既和以天倪,则得其环中,以应无穷,即两行之天钧,不竭不盈之天府也,岂不曼衍无尽乎?此正所谓‘参万岁而一成纯,万物尽然而巳是相蕴’。”

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《庄子》是美学思想之核心摘要 庄子是先秦诸子百家中一个重要代表人物。才华横溢，满腹学识，思想标新立异，对现实生活有自己独到见解和认识，构架起属于自己一个完整的思想体系。纵读《庄子》一书，其中包含的庄子崇高自然，反对人为，同时以“言不尽意”的精神境界而达成 “自然美”、“虚静、物化美”作为其美学思想的核心，具有明显的文学特质也表现了最为理想主义的审美思想。关键词语 庄子 美学 核心《庄子》33篇，分内、外、杂三个部分。《庄子》在其内容上、表现手法上都在表现出庄子个人鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由的思想和他“天地与我并生，而万物与我为一。”的精神境界。庄子崇尚自然，主张以朴素为美，同时又是在精神上翱翔于“无何有之乡” ，穿越时空的局限，进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界。庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，与艺术家所达到的 精神状态有相通之处。这种哲学思想的表现形式，具有明显的文学特质也表现了最为理想主义的审美思想。一自然美一直是学术界的难题，尤其是《庄子》中的自然美思想，迄今为止尚未有定论。学术界有人认为《庄子》中没有自然美，他们以庄子生在乱世以及《庄子》中人生观的核心是“全生”、“保身”为由，认为庄子无暇也无“雅兴”去关注自然界的美丑。还有人通过《齐物论》中的“万物齐一”以及“道亦存在丑的事物中”来否认《庄子》自然美思想的存在，提出美不是《庄子》所宣扬和赞赏的东西。而承认《庄子》中存在自然美的学者，也大多是从自然精神这个层面展开论述的，而忽视了《庄子》中对自然景物美的发现和描述。我认为，这是不够客观和准确的。鉴于自然美在中国美学中举足轻重的地位，我以为很有必要对自然美，尤其是《庄子》文本中所包含的自然美思想进行重新的审视和解读。 庄子继承和发展了老子“无为而无不为”的思想，认为“天道自然无为”，不是人为的力量可以改变的。因此，他提出“无以人灭天，无以故灭命”，主张尊重客观事物本身的规律，而不应当以人的主观愿望去改变它。庄子自然主义的哲学观反映在《庄子》一书便形成了“朴素为美”和“法天贵真”的美学思想。庄子认为，美在自然，任何人为的艺术都是对自然美的破坏。他在《齐物论》中以天籁、地籁、人籁三者比较来说明这种自然美：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已”，“夫天籁者，吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁邪！”人籁是指人们用丝竹管弦演奏出来的，是人为的东西，属于等而下之的声音；地籁是风吹自然界大大小小的孔窍而发出的声音，它要借助于风力的大小和孔窍的不同形状才能形成，也不是最美的；只有天籁是众窍自鸣而成、不依赖以任何外力作用天然之音。天地之“大美”。庄子在专谈“天道无为”的《知北游》里面，无意地透露出了他对于“大而美”的思想：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”庄子论证圣人应当效法天地万物自然无为的状态，做到“不言”、“不议”、“不说”，从而无为不谋。同时，在《秋水》一文中，庄子对“天地之大美”有一段意味深长的描述：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两……河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。……而不虚……’”庄子以河伯喻有为的小知，以北海若喻无为的大知，而以河伯见北海若而自愧引发下文北海若关于万物齐一思想，赞美“大美”之无限而揶揄“小美”，把审美主体的感受与审美对象的磅礴气势巧妙地融合在一起。自然朴素之真美。崇尚自然美，也就是崇尚朴素美，因为朴素是一切事物的自然状态。庄子说：“既雕既琢，复归于朴。”尚朴一定要主张“顺物自然”而反对雕饰，然而庄子并不完全否定事物外形的美，只是反对违反事物自然本性的人为摧残。他指出：“纯朴不残，孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！”庄子及其后学在《渔父》中还借客之口提出“法天贵真”说，对于“天”，庄子认为“无为为之谓天”，而对于“真”“真者，所以受于天也，自然不可易也。”《庄子·渔父》进一步说，就是“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。……真在内者，神动于外，是所以贵真也。”言简意骇。二“虚静”、“物化”说； 最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子 "虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子·大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。"庄子的"坐忘"就是 "虚静"，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界。庄子认为虚静必须在"绝学弃智"的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的"虚静"说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的"虚静"说的影响。 "物化"说：庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。庄子认为 "虚静" 是认识"道"的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备"虚静"的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说。必须要达到"物化"的状态。什么是"物化"呢？在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的"大明"。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的"自然"（天）和客体的"自然"（天）合而为一，这就是进入了"物化"的境界，这就叫做"以天合天"。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。在养生学上，庄子说明虚静无为能使人安逸快乐而不被忧患所困扰，从而年寿长久。而在美学上则说明虚静之美，也就是无为之美、朴素之美，所谓一而三、三而一者也。“彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞。贵富显严名利六者，勃志也；容动色理气意六者，谬心也；恶欲喜怒哀乐六者，累德也；”⑩这里主要阐述养生学，列举了二十四种困扰、侵蚀和削损人之真性的因素，归纳起来，实际上是三项：“勃志”（扰乱意志）、“谬心”（束缚心灵）、“累德”（拖累德行）、“塞道”（蔽塞大道）。只有清除他们德干扰和役累，才能回复虚静无为的自然本性、达到养生美学所要求的目的。《天道》说：“世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书……。则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！”庄子所说“意之所随者”就是“道”，语言可以表达具有“形色名声”的事物，但对于没有“形色名声”的“道”，语言是无法表达的，庄子“言不尽意”讨论的虽然是道与言的关系，但对于文学艺术美的启示和影响也是非常大的。文学语言的艺术，离开了语言也就没有了文学；但问题还有另一方面，那就是文学之中最精妙、最美好、最有魅力的东西，又往往是语言所无法表达的。文学之中的美是那些微秒的意趣、复杂的情感、玄远的境界、悠长的韵味等等。三《庄子·外物》篇说："筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。"在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。他说："语之所贵者，意也。意之所随者，不可以言传也。"（《天道》）庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。不过庄子的以言不尽意为根据的"得意忘言"说对文艺创作却影响深远。文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求"味外之旨"、"言外之意"，而庄子的"得意忘言"说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。在《天运》中，庄子还论述了“天籁”的特点：“听之不闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极。”郭象注：“此乃无乐之乐，乐之至也。”这实际上就是老子所提倡的“大音希声”。意思都在于反对以部分的、有限的声乐，破坏或代替自然全美之声。《庄子·外物》篇说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”提出了所谓“得意忘言”说。在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。不过庄子的以言不尽意为根据的“得意忘言”说对文艺创作却影响深远。文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求“味外之旨”、“言外之意”，而庄子的“得意忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。总之庄子的美学思想对于后世的影响是巨大的，他对于美和人生的追求永远是一个向上的过程。强调个体生命的自由，才能达到美与丑、善与恶、欢喜和悲伤上升到缘于自然的境界。重视自我，人性与生活完全和谐统一，这才是庄子最想要留给后人美学的思想精髓。参考文献1.陈引驰.庄学文艺观研究.复旦大学博士论文， 19932.曹础基.庄子浅论.第一版.广东人民出版社，19873.刘绍瑾.庄子与中国美学.第一版.广东高等教育出版社，19893.陈鼓应.庄子浅说.第一版.三联书店,19994.张荣明.庄子说道.第一版.上海人民出版社，19925.王孝鱼.庄子内篇新解 庄子通疏证.第一版.岳麓书社，19836.童庆柄.胸次淡泊与美的发现-谈审美虚静

与天水有关论文参考文献

1/35 【题 名】社会责任视角下的景区公司成长模式研究——以天龙旅游开发投资经营有限责任公司为例 【作 者】李乐京 陈志永 梁玉华 【刊 名】安徽农业科学.2007,35(20).-6263-6265 2/35 【题 名】以六大转变推进我省旅游经济又好又快发展 【作 者】纪根立 【刊 名】今日浙江.2007(11).-50-51 3/35 【题 名】25年来秦俑馆旅游生命周期与结构变化研究 【作 者】孙根年 薛刚 【刊 名】干旱区地理.2007,30(2).-283-288 4/35 【题 名】山东省旅游饭店人才对策深层透视 【作 者】孙凤芝[1] 秦绪霞[2] 【刊 名】集团经济研究.2007(02Z).-275-275 5/35 【题 名】从概念到实证：中国旅游研究的未来 【作 者】马聪玲 【刊 名】旅游学刊.2007,22(3).-6-7 6/35 【题 名】西部旅游企业高成长的影响因素分析 【作 者】王香茜 【刊 名】商业时代.2007(6).-104-105 7/35 【题 名】中国六大遗产地旅游非线性成长及比较研究 【作 者】孙根年 吴晓娟 【刊 名】陕西师范大学学报：自然科学版.2007,35(1).-107-111 8/35 【题 名】我国旅游产业丛集研究 【作 者】强亦锐 【刊 名】合作经济与科技.2007(03S).-43-44 9/35 【题 名】成长期的自助旅游与迎合策略 【作 者】曹宇 【刊 名】桂林旅游高等专科学校学报.2006,17(6).-657-660 10/35 【题 名】甘肃段丝绸之路旅游产品生命周期成长研究 【作 者】何喜刚 高亚芳 【刊 名】开发研究.2006(5).-85-86,73 11/35 【题 名】旅游是重心 文化是品位——答龙源期刊网记者问 【作 者】季成家 【刊 名】丝绸之路.2006(9).-66-73 12/35 【题 名】试论环鄱阳湖旅游成长三角的构建 【作 者】冯淑华 【刊 名】商业研究.2006(14).-165-168 13/35 【题 名】甘肃省旅游产业中的市场成长问题研究 【作 者】彭睿娟 【刊 名】甘肃联合大学学报：社会科学版.2006,22(3).-48-51 14/35 【题 名】制度、技术、管理：中国旅游产业化成长的制度安排 【作 者】沈和江 【刊 名】石家庄学院学报.2006,8(3).-90-94 15/35 【题 名】企业成长理论与我国旅游企业并购的路径策略 【作 者】胡春林 【刊 名】特区经济.2006(4).-195-196 16/35 【题 名】旅游与家教 【作 者】裴毅然 【刊 名】家庭教育.2006(02S).-22-23 17/35 【题 名】数字化与企业持续成长的战略选择——以温州旅游企业为例 【作 者】汪升华[1] 刘洋[2] 顾文静[2] 【刊 名】经济管理.2006(3).-64-66 18/35 【题 名】浅议中等职业学校旅游专业职业技能的培养 【作 者】杨亚娟 【刊 名】农业职业教育.2005(6).-26-26 19/35 【题 名】对发展苏州博物馆旅游的思考 【作 者】于萍 【刊 名】苏南科技开发.2005(11).-39-40 20/35 【题 名】旅游管理专业本科实践教学规律与体系 【作 者】谭白英 【刊 名】理工高教研究.2005,24(5).-118-119 21/35 【题 名】我国主题旅游丛集的成长及其空间特征研究 【作 者】聂献忠[1,2] 张捷[1] 刘泽华[1] 章锦河[1] 【刊 名】人文地理.2005,20(4).-65-68 22/35 【题 名】我国旅游企业并购混合路径偏好的实证研究 【作 者】胡春林 【刊 名】旅游学刊.2005,20(3).-48-52 23/35 【题 名】浅析假期旅游对青少年学生成长的积极影响 【作 者】邓宇凡 【刊 名】和田师范专科学校学报：汉文综合版.2005,25(1).-59-60 24/35 【题 名】旅游社营销中心的成长档案 【作 者】韩阳 【刊 名】出版参考：业内资讯版.2005(04X).-22-23 25/35 【题 名】推动旅游学科发展与中国旅游产业共同成长——著名旅游学者杜江教授评介 【作 者】文武 【刊 名】生产力研究.2005(3).-220-223 26/35 【题 名】旅游业区域合作机制创新研究——以成长中的“泛珠三角”为例 【作 者】秦学 张伟强 【刊 名】思想战线.2005,31(2).-128-133 27/35 【题 名】基于战略联盟的旅游企业组织创新 【作 者】张显春 【刊 名】商场现代化.2005(1).-28-29 28/35 【题 名】浅议旅游高等职业教育的发展 【作 者】王旭科 宋健 【刊 名】中国成人教育.2005(1).-56-57 29/35 【题 名】国外自助旅游图书的细分市场策略 【作 者】易晓春 【刊 名】编辑学刊.2004(6).-72-76 30/35 【题 名】区域旅游业时空演变形式与机制探析 【作 者】秦学 邹春洋 【刊 名】学术交流.2004(11).-83-88 31/35 【题 名】旅游市场呼唤品牌和声誉投资 【作 者】符国群 【刊 名】销售与市场.2002(01S).-31-31 32/35 【题 名】制度变迁与中国旅游产业的成长阶段和发展对策 【作 者】贾生华 邬爱其 【刊 名】旅游学刊.2002,17(4).-19-22 33/35 【题 名】城市旅游空间成长及其空间结构演变机制分析 【作 者】卞显红 【刊 名】桂林旅游高等专科学校学报.2002,13(3).-30-35 34/35 【题 名】实施六大战略 培育支柱产业——关于建设旅游经济强省的思考 【作 者】薛荣哲 【刊 名】山西旅游.2001(6).-4-7 35/35 【题 名】过渡区旅游空间成长初步研究 【作 者】卫旭东 【刊 名】宝鸡文理学院学报：自然科学版.2001,21(3).-223-225,229

据新华社讯息，我国目前已基本掌握了机器人操作机的设计制造技术、控制系统硬体和软体设计技术、运动学和轨迹规划技术，生产了部分机器人关键元器件，开发出喷漆、弧焊、点焊、装配、搬运等机器人。“九五”期间我国工业机器人的需求量以每年30％以上的速度增长。2000年，我国工业机器人的拥有量约为3500台，其中以点焊、弧焊、喷漆、注塑、装配、搬运、冲压等各类机器人为主，销售额为6．7亿元。 据专家对国内542家使用者以及汽车、电子电器、工程机械3个行业的部分使用者进行的统计分析，就全国而言，弧焊、点焊、装配、喷涂机器人应用的最多；其次是搬运、上下料（冲压、压铸、铸锻、注塑等用的大多是上下料机器人）；再次是包装、码垛、拆垛机器人和密封涂胶机器人；其他机器人用量很少。就行业而言，汽车行业以焊接、喷涂、涂胶作业较多，冲压、搬运、装配次之；电子电器行业集中在装配，如华录一家就用了近300台，其次是搬运和喷涂；工程机械行业集中用于弧焊，喷涂其次。此外包装、码垛、拆垛机器人目前主要用于石化、轻纺和菸草行业。 据对724家使用者的统计分析，大机械行业（机械制造和汽车工业）使用者共有467家，占用户的65％；电子电器和邮电通讯业使用者有92家，占用户的13％。可见，目前国内工业机器人主要应用在汽车、机械制造等行业。 机器人及其自动化成套装备是指以机器人为核心，以资讯科技和网路技术为媒介，将所有装置连线到一起而形成的大型自动化生产线。机器人及其自动化成套装备的拥有量和水平是衡量一个国家制造业综合实力的重要标志之一。机器人及其自动化成套装备已成为目前国内外极受重视的高新技术应用领域。 目前，国外机器人自动化生产线成套装备已成为自动化成套装备的主流以及未来自动化生产线的发展方向。 国外汽车行业、电子和电器行业、物流与仓储行业（企业级）等已大量使用机器人自动化生产线， 从而保证了其产品的质量和生产的高效。典型的如机器人有大型轿车壳体冲压自动化系统技术和成套装备、大型机器人车体焊装自动化系统技术和成套装备、电子和电器等的机器人柔性自动化装配及检测成套技术和装备、机器人整车及发动机装配自动化系统技术和成套装备、AGV物流与仓储自动化成套技术及装备等，这些机器人装置的使用大大推动了这些行业的快速发展，提升了制造技术的先进性。 当前，国外将机器人自动化生产线成套装备的共性技术作为重点开发内容： 1．大型自动化生产线的设计开发技术。利用CAX及模拟系统等多种高新技术和设计手段，快速设计和开发机器人大型自动化生产线，并进行数字化验证。 2．自动化生产线“数字化制造”技术。虚拟制造技术发展很快，国外几家早期从事模拟软体的开发公司已经推出可进入实用的所谓“数字化工厂”（DMF）商品化软体。国外企业已利用这类软体建立起自己的产品制造工艺过程资讯化平台，再与本企业的资源管理资讯化平台和车身产品设计资讯平台结合，构成支援本企业产品完整制造过程生命周期的资讯化平台。自动化生产线的设计、制造、整定及维护也必须要基于上述资讯化平台进行，开展并行工程，实现资讯共享，这是最大限度地压缩自动化生产线投产周期所必须的，另外也有利于实现生产线的柔性和质量控制的功能。 3．大型自动化生产线的控制协调和管理技术。利用计算机和资讯科技，实现整条生产线的控制、协调和管理，快速响应市场需求，提高产品竞争力。 4．自动化生产线的线上检测及监控技术。利用感测器和机器人技术，实现大型生产线的线上检测，确保产品质量，并且实现产品的主动质量控制。利用网路技术，实现生产线的线上监控，确保生产线安全执行。 5．自动化生产线模组化及可重构技术。利用设计的模组化和标准化，能够实现生产线的快速调整及重构。 6．生产线快速整定（missioning time）技术。如建立完整的制造过程资讯科技，发展机器人等自动化装置的离线程式设计技术、生产线上的机电装置实现网路控制管理技术、关键工位线上100％产品检测技术、先进的生产线现场安装精度测试技术。

序号 题名 来源 年期 来源资料库 1 西安旅游业发展中存在的问题及对策分析 Business China 2010/02 2 西安在“关中—天水经济区”旅游业率先发展的思考 Modern Enterprise 2010/04 3 A RESEARCH ON INNOVATION AND DEVELOPMENT OF THE TOURISM INDUSTRY IN XI' AN FROM THE PERSPECTIVE OF COMMUNICATION STUDIES Human Geography 2010/04 4 旅游业可持续发展下西安古城文化的传承研究 China Business & Trade 2010/26 5 Research on Great-leap-forward Develepment Strategic Position of Xi'an Touri *** Journal of Guilin Institute of Touri *** 2007/01 6 On highway traffic and touri *** development in Xi'an Shanxi Architecture 2007/10 7 大力发展西安体育旅游业的探索 Market Modernization 2007/21 8 Net Culture and Development of Touri *** in Xian Journal of Anhui Agricultural University(Social Science Edition) 2007/04 9 A Tentative Study on the Orientation and Development of Touri *** of Xi'an Tangdu Journal 2006/04 中国期刊全文资料库 应提升西安旅游业的文化品味 Chinese Culture 2003/03 中国期刊全文资料库 12 Influence and countermeasure of xi'an touri *** after enter WTO Journal of Shaanxi Administration School and Shaanxi Economic Management School 2003/03 中国期刊全文资料库 13 西安旅游业——带动经济发展的主导产业 Outlook 2002/11 中国期刊全文资料库 14 The travel trade of Xi'an speed up fair contract to melt manage the pressingness Journal of Shaanxi Administration School and Shaanxi Economic Management School 2002/02 中国期刊全文资料库 15 On Advantage Shift in Xi, an ' s Tourist Industry Journal of Xi'an Petrdleum Institute(Social Sciences Edition) 2002/02 中国期刊全文资料库 16 以国际旅游城市为目标 加快西安旅游业发展步伐 Ningbo Newsreport 2002/01 中国期刊全文资料库 17 Problems and Their Solutions in Sustainable Touri *** Development in Xi'an Journal of Xi'an United University 2001/02 中国期刊全文资料库 18 Study on the development of Xi'an urban touri *** Journal of Northwestern Institute of Architectural Engineering 2001/04 中国期刊全文资料库 19 以高新技术产业和旅游业为主导产业带动西安经济发展 CHINA SOFT SCIENCE 1999/07 中国期刊全文资料库 20 西安旅游业组成“联合舰队” The World of Economy and Trade 1999/04 中国期刊全文资料库

徐亚非.温宁军.杨先明 民族宗教经济透视 1991 罗竹风 人·社会·宗教 1995 刘稚.秦榕 宗教与民俗 1991 张桥贵.陈麒书 宗教人类学 1993 祥和 佛教文化：新世纪云南旅游发展的一个新亮点 [期刊论文] -思想战线2000(5) 缪家福.张庆和 世纪之交的民族宗教—云南少数民族宗教形态与社会文化变迁 1999 李江敏.李志飞 文化旅游开发 2000

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感觉相关的就行吧,这是我今天刚交老师的 Solidarity trade The current fair trade movement was shaped in Europe in the 1960s. Fair trade during that period was often seen as a political gesture against neo-imperiali *** : radical student movements began targeting multinational corporations and concerns that traditional business models were fundamentally flawed started to emerge. The slogan at the time, “Trade not Aid”, gained international recognition in 1968 when it was adopted by the UNCTAD (United Nations Conference on Trade and Development) to put the emphasis on the establishment of fair trade relations with the developing world. The year 1965 saw the creation of the first Alternative Trading Organization (ATO): that year, British NGO Oxfam launched "Helping-by-Selling", a program which sold imported handicrafts in Oxfam stores in the UK and from mail-order catalogues. In 1969, the first Worldshop opened its doors in the Netherlands. The initiative aimed at bringing the principles of fair trade to the retail sector by selling almost exclusively goods produced under fair trade terms in “underdeveloped regions”. The first shop was run by volunteers and was so suessful that dozens of similar shops soon went into business in the Benelux countries, Germany, and in other Western European countries. Throughout the 1960s and 1970s, important segments of the fair trade movement worked to find markets for products from countries that were excluded from the mainstream trading channels for political reasons. Thousands of volunteers sold coffee from Angola and Nicaragua in Worldshops, in the back of churches, from their homes, and from stands in public places, using the products as a vehicle to deliver their message: give disadvantaged producers in developing countries a fair chance on the world’s market, and support their self-determined sustainable development. The alternative trade movement blossomed, if not in sales, then at least in terms of dozens of ATOs being established on both sides of the Atlantic, of scores of Worldshops being set up, and of well-anized actions and campaigns attacking exploitation and foreign domination, and promoting the ideals of Nelson Mandela, Julius Nyerere, and the Nicaraguan Sandinistas: the right to independence and self-determination, to equitable aess to the world’s markets and consumers.

团结贸易 现今公平贸易运动形塑于1960年代的欧洲，公平贸易于这时期通常被视为一种反抗新帝国主义的政治姿态，基进的学生运动开始关注跨国公司，并出现了一种认为传统商业模式基本上是有缺陷的共识，那时的口号“贸易，而非援助”(Trade not Aid)，被1968年所召开的联合国贸易及发展会议（United Nations Conference on Trade and Development，简称UNCTAD）所采用，并得到国际认同，会议中强调与发展中世界建立公平的贸易关系。 1965年诞生了第一个另类贸易组织（Alternative Trading Organization，简称ATD）：那年，英国的非 *** 组织乐施会(Oxfam)发起了”以销售来帮忙”(Helping-by-Selling)的活动，一个以邮购及在乐施会商店销售进口手工艺品的计划。 1969年，第一个“世界商店”在荷兰开张，这个开创性的构想，是以销售符合公平贸易规则的“发展中区域”的产品，将公平贸易的法则带入零售部门，第一个商店由志工营运，非常成功，之后数十个类似的商店开始在比利时、荷兰、卢森堡及德国等其他西欧国家开始营业。 在1960和1970年代，公平贸易运动里很重要的部份是，为那些因为政治因素而被排斥于主流贸易管道的国家，协助他们的产品寻找市场。数千名志工在教会后面和世界商店销售来自安哥拉及尼加拉瓜的咖啡豆，以这些产品从家里和公共场所的摊位传达一个讯息：给那些来自发展中国家的弱势生产者一个公平的机会，就是支援他们自主的永续发展。另类贸易活动的盛行，若不从贸易量来说，至少以在数量上，有数十个另类贸易组织（ATO）在大西洋两岸成立，同时随着世界商店的扩张，有许多计划性的行动与专案，抨击国际间的剥削与支配的现象，宣扬著曼德拉、朱利叶斯•尼雷尔及尼加拉瓜桑定政权的理念：自主及独立的权利，与接触全球市场及消费者的公平管道。

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1、摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容；切忌把应在引言中出现的内容写入摘要；一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。 2、不得简单重复题名中已有的资讯。比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》，摘要的开头就不要再写：“为了……，对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”。 3、结构严谨，表达简明，语义确切。摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯，互相呼应。摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。摘要不分段。

甘肃省天水市柴家庄金矿床位于甘肃天水市柴家庄东侧，是在该区早古生代火山岩中最早发现的石英脉型金矿床（栾世伟等，1987），矿床规模已达中型。

该矿床系原甘肃省地矿局地质一队二分队于1990年1月在该区进行1∶5万区调时发现的，1991～1994年由甘肃省地矿局地质一队七分队承担普查评价工作。2003年甘肃省第一勘查院又进行了新一轮调查，取得了丰富的资料。

1 成矿地质背景

柴家庄金矿位于西秦岭造山带，北秦岭加里东褶皱带内。北秦岭褶皱带是以华北地块为基底，经元古宙奠基、加里东早期裂陷接受海相火山-碎屑岩沉积，加里东晚期褶皱造山，并经历了华力西期、印支—燕山期强烈改造的复杂带（霍福臣等，1995）。

区域出露地层有古元古界秦岭群、下古生界李子园群、泥盆系和白垩系等。其中，以李子园群基性—中酸性火山岩为主夹正常沉积的中等变质绿片岩系分布最广，金含量高，是区内金矿的主要矿源层。从加里东期至燕山期均有岩浆活动，以印支期—燕山期酸性侵入岩最为发育，且与金成矿关系密切（李永琴等，2006）。

区域断裂构造发育，以SN向区域性大断裂及NW向次级断裂为主要构造线，叠加有NE及近EW向后期断裂，形成了不同期次、不同方向相互交织的错综复杂的断裂构造基本格架。独特的大地构造环境及多期次的构造、岩浆活动，为热液型内生矿产的形成提供了优越的地质条件。

2 矿区地质概况

赋矿地层为下古生界李子园群第三岩性段（甘肃省地矿局，1997），按其岩石组合可分为3 层：下层为浅灰色碎裂状斜长角闪片岩，厚度＞134m；中层为石英片岩夹斜长角闪片岩，厚度＞257m；上层为斜长角闪片岩夹含石榴石二云石英片岩、大理岩，厚度＞210m。各层均为整合接触（图1）（殷先明等，2000）。地层金丰度达58×10-9～65×10-9。其中下部由中基性火山岩变质而形成的斜长角闪片岩金含量高达98×10-9，是重要的矿源层，亦是主要容矿岩石。

矿区总体构造形态为倾向NW的复式单斜构造，其间发育次级小褶曲。断裂构造发育，大体可分为3组：一是NNW向断裂，具有多期次活动特征，表现为早期具压扭性质，晚期具张扭性质，以韧-脆性变形为特征，带内构造片理化作用强烈，热液蚀变发育，并有闪长细晶岩脉及含金石英脉分布，为控矿构造；二是NE向断裂，一般早期为张扭性，晚期具压扭性质，具明显的多期活动性，空间上平行展布，常形成较为密集的挤压带，带内岩石常具多种不同程度的蚀变，并发育有含金石英脉，是区内主要的控矿、容矿构造；三是近EW向断裂，为一组成矿后断裂，对矿体起破坏作用。

印支期柴家庄二长花岗岩体呈不规则港湾状岩株产出，出露面积45km2。属S型浅成相花岗岩，剥蚀较浅。围岩蚀变发育充分，蚀变带宽数十米。岩体金平均含量×10-9，内接触带高达56×10-9，含金石英脉多分布在外接触带2m范围之内。

脉岩发育，石英脉为区内重要的含金脉体，闪长细晶岩脉与含金石英脉密切伴生，在Ⅳ矿带见与金矿化关系密切，蚀变强烈地段构成金矿体。闪长岩脉在LD403，IYM1中可见切穿含金石英脉现象，并多沿近东西向的晚期断裂带填充，对金矿体起破坏作用，花岗伟晶岩脉、闪长玢岩脉、煌斑岩脉与金矿化无明显关系（武汉地质学院，1985）。

图1 柴家庄金矿地质图（附土壤化探异常）

1—下古生界李子园群下岩组上层；2—下古生界李子园群下岩组中层；3—下古生界李子园群下岩组下层；4—二长花岗岩；5—闪长岩脉；6—石英闪长岩脉；7—闪长玢岩脉；8—石英脉；9—矿带；10—断层；11—综合异常

3 矿床地质特征

矿带及矿体特征

柴家庄金矿已发现金矿化带4条（图1），圈出金矿体11个。

Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ金矿化带位于矿区南部，受一组NE向脆性断裂控制，呈NE向平行展布，倾向NW，倾角52°～71°。矿化岩石为单一的碎裂状含金石英脉，多呈单脉状、透镜状产于断裂带内，局部受一组次级断裂面控制而呈多条脉平行产出（图2），具明显的膨大收缩及尖灭再现现象。脉体与围岩界线清晰，二者接触面上常有一层1～5 cm厚的断层泥。近矿围岩多为斜长角闪片岩及具弱的硅化、绿泥石化及碳酸盐化蚀变。

Ⅳ矿带位于矿区北部，受NNW向脆-韧性断裂控制，走向345°～350°，地表倾向NEE，深部倾向SWW，倾角65°～70°。含矿岩石以碎裂状含金石英脉及旁侧的黄铁绢英蚀变岩，局部蚀变闪长细晶岩亦构成金矿体。顶板岩石为碎裂状斜长角闪片岩，底板岩石为闪长细晶岩，夹石为绢云母片岩（图3）。围岩蚀变强烈，有绢云母化、硅化和黄铁矿化等。

金矿体形态以脉状为主，其次为透镜状，主要赋存于Ⅰ，Ⅲ，Ⅳ矿带中，长15～380m，厚～，控制延深45～125m。金品位×10-6～×10-6，单样最高品位达×10-6，矿床平均品位×10-6。

含金石英脉特征

石英脉为区内最重要的含金脉体，其生成多受韧性剪切带控制，主要为同构造石英脉，多呈NE向展布。矿区已发现具有一定规模石英脉27条。其中Ⅰ矿带11条，Ⅱ矿带2条，Ⅲ矿带1条，Ⅳ矿带13条。按其特征和含金性大致可分为2类，即乳白色石英脉和烟灰色碎裂状石英脉，前者分布无明显规律，金矿化微弱；后者一般受断裂控制，多构成金矿体。

石英脉型金矿石为该矿床最主要的矿石类型，浅灰—烟灰色石英也是主要的载金矿物之一，石英单矿物分析含金达×10-6。

图2 Ⅰ1 矿体1755m 中段示意图

Past—斜长角闪片岩；1—金矿体及编号；2—石英脉；3—煌斑岩脉；4—实测逆断层

图3 Ⅳ1 矿体1936m 中段示意图

1—斜长角闪片岩；2—闪长细晶岩；3—绢云母岩；4—实测正断层；5—实测逆断层；6—金矿体及编号；7—石英脉型金矿石；8—蚀变岩型金矿石

矿石特征

矿石自然类型简单，以石英脉型金矿石为主，其次为蚀变岩型金矿石。

矿物成分

矿石中金属矿物主要为黄铁矿、黄铜矿，其次为方铅矿（在人工重砂及IYM1-2坑道中见到），少量闪锌矿、磁铁矿、毒砂、辉铜矿、铜蓝和孔雀石等。脉石矿物以石英为主，其次为绢云母、绿泥石，少量长石、高岭石和方解石等。

1）黄铁矿：浅黄、黄、灰黄色，以半自形—他形晶为主，其次为半自形—自形的立方体晶形，在黄铁矿的裂隙中多充填有黄铜矿、辉铜矿和铜蓝等矿物，少量黄铁矿周围有被氧化成褐铁矿的现象。黄铁矿在矿石中分布不均匀，局部呈团块状、条带状和不规则细脉状。黄铁矿的粒度变化较大，粗细不均。多数大颗粒的黄铁矿有被压碎现象。黄铁矿与金矿物关系密切，紧密伴生，为重要载金矿物。

2）石英：浅灰白、灰、烟灰色，外形不规则，他形粒状集合体。粒径一般在～2mm之间，最大。因受后期构造作用而强烈破碎，形成细小的搓碎物，并均已重结晶，在后期次级应力作用下，发生裂纹、裂隙，被晚期金属硫化物和方解石细脉所充填。个别石英有包裹黄铁矿、黄铜矿的现象，与金矿物关系密切。经单矿物分析，含金×10-6，为载金矿物之一。

3）矿石中金矿物成分较为简单，以银金矿为主，次为自然金。金矿物呈金黄色，以角砾状、板片状为主，次为枝杈状，浑圆状、叶片状和毛丝状。粒径～，平均。其中，＜的微细粒金占。金的赋存状态以裂隙金占、粒间金占、包裹金仅占。裂隙金、粒间金主要赋存于黄铁矿、黄铜矿裂隙及粒间，包裹金则多被褐铁矿、黄铜矿及石英包裹。

矿石结构构造

石英脉型矿石具自形、半自形和他形不等粒结构，交代、穿插、溶蚀、包含及碎裂结构常见；蚀变岩型金矿石具鳞片粒状变晶结构；不均匀浸染状、细脉状、团块状及角砾状构造是区内原生矿的主要构造，氧化矿石常见蜂窝状构造。

有益组分含量及变化

成矿主元素Au含量一般1×10-6～50×10-6。最高可达×10-6。其中，石英脉型矿石中金含量较高，一般 ＞20×10-6，高于100×10-6者亦可常见，而蚀变岩型矿石中金含量一般1×10-6～15×10-6，尚未发现＞20×10-6。空间上，随两类矿石的交替出现，Au含量急剧变化，在同类矿石中，金含量则较为稳定，变化系数一般＜80%。伴生Ag含量×10-6～×10-6、Cu含量～，可综合回收利用，其他元素含量甚低。

成矿期及矿化阶段

柴家庄花岗岩体同位素年龄为198～206 Ma（K-Ar法测定黑云母），成矿作用发生在其后，与矿体密切的北北东向断裂截穿花岗岩体及白垩纪以前的地层，断裂带内多发育多期脉岩。由此推知柴家庄金矿的成矿时代为印支期末—燕山期。

按成矿作用与矿物共生组合及其相互关系，矿区金矿化可分为两期6个阶段。

第一期，变质热液成矿期发生于加里东—华力西期，区域变质热液使金活化迁移形成初步富集的基础上，又叠加了构造热液，使金再次活化、迁移至有利构造部位，以交代方式沉淀成矿，形成了绢云母-石英-黄铁矿-自然金组合。为本区金的第一成矿阶段，形成了蚀变岩型金矿石。

第二期，岩浆热液成矿期发生于印支—燕山期，随着大规模酸性岩浆侵入活动的发生，丰富的岩浆期后热液混合了部分大气水和变质水形成充足的成矿流体，携带大量成矿物质迁移至构造有利部位充填成矿，形成了区内石英脉型富矿石（王友文等，1985）。按矿物共生组合本期可分为5个成矿阶段：

第一成矿阶段为黄铁矿-石英阶段：主要由乳白色石英组成，伴有少量黄铁矿及金矿物。黄铁矿以粗粒立方体自然晶呈浸染状分布。

第二成矿阶段为金-石英-黄铁矿阶段：主要由中粗粒黄铁矿和石英组成。黄铁矿多呈半自形粒状晶体，呈脉状、团块状集合体叠加于前一阶段之上，是本区金的次要成矿阶段。

第三阶段为金-石英-黄铜矿-黄铁矿阶段：主要由中细粒他形晶黄铁矿与烟灰色石英及少量黄铜矿组成。黄铁矿多具压碎结构，与黄铜矿、毒砂、银金矿和自然金共生，是金的主要成矿阶段。主要矿物组合为金-石英-黄铜矿-黄铁矿。

第四成矿阶段为金-石英-多金属硫化物阶段：由细粒灰白色石英、中粗粒方铅矿及少量细粒他形黄铁矿组成，常局部富集并成块状高铅金矿石。在方铅矿团矿中多含有早期细粒黄铁矿及烟灰色石英角砾。

银金矿多呈他形粒状赋存于方铅矿粒间，是金的又一重要成矿阶段（杨根生，2007）。

4 矿床成因

地球化学特征

区域地球化学特征

据基岩光谱分析（金府实，1994），李子园群主要元素丰度值Ag为×10-6，Pb为×10-6，As为×10-6，Sb为×10-6，Au为×10-9，其中，中基性火山岩金含量平均×10-9，柴家庄花岗岩体金含量×10-9，二者Au丰度高于地壳克拉克值。

矿区地球化学特征

（1）Au元素在矿区地层和岩体中的分布特征

据矿区1∶2000地化剖面（基岩光谱分析）资料李子园群下岩组下层Au的平均丰度为17×10-9，为地壳克拉克值的4倍以上，I矿带位于其中；在下岩组中层，Au平均丰度为58×10-9，是克拉克值的14倍以上，其中赋存有Ⅱ，Ⅲ，Ⅳ矿带；在下岩组上层，Au平均丰度为96×10-9，为地壳克拉克值的24倍，该套地层相对远离各金矿带，目前尚未发现金矿体。

柴家庄岩体Au平均丰度为56×10-9，为地壳克拉克值的14倍。

从上述金的地球化学特征可以看出，矿区柴家庄岩体和李子园群火山岩均经过了金的初步富集，高于其同种元素的区域值，成为Au的高背景带，具备了提供矿源的基础条件。

（2）微量元素在矿体和围岩中的分布特征

1）微量元素分布特征：矿区微量元素分布特征如表1所示。从表中可以看出，各种岩石中微量元素含量基本接近或略高于克拉克值，但在石英脉中却明显富集，其次是构造角砾岩、中基性岩脉和火山岩，尤其是Ag，Cu，Mo等元素，显示了它们与金成矿的相关性。

2）土壤异常特征：矿区土壤测量共圈出综合异常9个，一般由Au，Ag，Cu和Hg等元素组成，浓集中心明显，异常套合较好，具内、中、外三带。Au元素品位一般为36×10-9～80×10-9。异常多为圆形或椭圆形，主要呈北北西向展布，与已知矿带走向吻合，其中AP-4，AP-5和AP-6综合异常与已知矿体对应较好。

表1 柴家庄金矿岩石微量元素含量 w（B）/10-6

注：甘肃地矿局第一实验室光谱分析，1992。

矿体同位素地球化学特征

为进一步研究成矿作用，分别于能代表矿床特征的Ⅰ，Ⅲ，Ⅳ矿带采集了硫同位素（黄铁矿型金矿石）、氢、氧同位素（含金石英脉）样品，测定结果显示了较为清晰的流体成矿信息。

（1）硫同位素

据郑永飞等研究（2000），硫同位素在不同物源中的变化：铁陨石δ34S为‰～‰，在花岗岩中δ34S为‰～‰，在变质岩中δ34S为-20‰～＋20‰，而在海水硫酸盐中δ34S非常稳定，δ34S约为20‰左右，而在沉积岩中硫的丰度比岩浆岩大一个数量级，且变化范围很大。

矿区硫稳定同素样品测定结果如表2所示。从表中可以看出，δ34S变化范围为‰～‰，平均‰，极差‰。δ34S变化区间较窄，且均为正值。其值比幔源δ34S高，而与花岗岩比较接近，显示硫的来源与花岗岩有关。

表2 柴家庄金矿硫同位素测定结果

（2）氧同位素

一般认为，海水δ18O为0‰（变化＜±1‰），大气降水δ18O为-54‰～31‰（平均-4‰），变质水δ18O为5‰～25‰，岩浆水δ18O为5‰～7‰，大多数正常花岗质岩石为7‰～13‰，玄武岩δ18O为‰～‰（郑永飞，2000）。

在含金石英脉中共取氧同位素样品 6 件，测定结果如表 3 所示。δ18O 变化范围 ‰～‰，平均‰，极差‰，变化范围较小，具热液特征。δ18O值与花岗质岩石较为接近，说明成矿流体的来源与柴家庄花岗岩关系较为密切，同时也有部分大气降水和变质热液的参与。

表3 柴家庄金矿氧稳定同位素测定结果

注：由中国科学院广州新技术研究院分院虞福基分析。

（3）氢同位素

在金矿体中共取氢同位素样品4件，测定结果如表4所示。δD变化范围为-85‰～-99‰。平均值为，极差-14%。与表6中所列世界典型矿床中流体的δD值比较，显示出大气降水参与了成矿，同时混有少量的岩浆水和变质水。

表4 柴家庄金矿及岩体中δD 含量表

注：由中国科学院广州新技术研究院分院虞福基分析。

包裹体特征

于Ⅳ矿带南、北两端各采石英包裹体测温、测盐样一件，前者距岩体较近，包裹体较小（5～11 μm），气液比，形成温度154～218℃，平均℃，盐度～，平均。后者距岩体较远，包体较大（5～20 μm），形成温度（134～200℃，平均℃），盐度～ 之间，平均。测温、测盐结果表明成矿与岩体侵入有成因联系。

矿床成因

综上所述，从δ34S的变化可以看出其值比幔源δ34S高，而与花岗岩比较接近，显示硫的来源与花岗岩有关；δ18O变化范围为‰～‰，其值与花岗质岩石较为接近，说明成矿流体的来源与柴家庄花岗岩体关系较为密切，同时也有部分大气降水和变质热液的参与；从δD值来看，显示出大气降水参与了成矿，同时混有少量的岩浆水和变质水；在图4 上，样点全落在雨水—热液水区间，说明成矿流体是一种混源体；成矿温度和盐度与柴家庄岩体相应值比较接近。综合来看，成矿流体主要来自岩浆热液，其次为大气降水，同时有变质热液等的参与。

图4 柴家庄金矿δD-δ18O 关系图

（据冯益民等，1995）

结合矿床地质特征，即李子园群和柴家庄岩体金的丰度值较高，是矿源层（体）；矿床产于岩体热晕波及带内，矿区分布有多期脉岩，说明岩浆活动较为强烈，为成矿提供了热能；虽然地层、区域变质作用、多期构造活动及大气降水等均参与了成矿，但矿床成矿物质及热液主要来自岩浆活动，以岩浆成矿作用为主（段永民，2006）。

张维吉、孙继东（1994）及金府实（1994）在勘查初期对矿床特征进行了初步研究，杜玉良（1999）经过对丹凤群（即李子园群）沉积建造特征及含矿性的研究，认为基性—中酸性火山岩是成矿的必要条件；宋忠宝、冯益民等（1996）通过同位素年代学的研究，认为柴家庄花岗岩体形成年龄（华力西期）早于金成矿期（印支-燕山期），故岩体只能提供部分成矿物质，而不提供热源。段永民（2006）在前人研究成果的基础上，通过对其地球化学特征的分析，认为岩浆热液活动是成矿的主导因素，是诸多控矿因素中最主要的控矿因素。

5 找矿标志及找矿方向

本区岩体接触带和较封闭的矿液循环及沉淀构造环境是成矿的重要条件。区内找矿标志明显，找矿标志及找矿方向主要有以下几个方面。

1）李子园群及分布于其中的印支-燕山期中酸性侵入岩是找矿的区域性标志。

2）岩体外接触带NE、NNW向断裂是找矿的构造标志。

3）含金石英脉露头是最直接的找矿标志，其主要特征是呈烟灰色，具碎裂状、蜂窝状和网格状构造，含金属硫化物。金属硫化物的种类和含量，是矿化富集程度的直接标志，以富含他形细粒黄铁矿及黄铜矿、方铅矿者矿化最佳。

4）围岩蚀变标志：绢云母化、硅化、黄铁矿化、黄铜矿化、方铅矿化与金矿化呈正相关，主要发生于矿体及近矿围岩中，远离矿体则迅速减弱。绿泥石化、碳酸盐化广布于围岩中，但在含矿断裂带表现较强，是热液活动的标志。

5）矿物学标志：矿石的主要组成矿物为石英、黄铁矿和黄铜矿等，均具有指示金矿化的标型特征。

6）以Au为主的Au，Ag，Cu，Pb，As，Hg综合异常是找矿的地球化学标志。异常的规模、强度与金矿化强度明显相关，元素的分带趋势：前缘元素Hg，As，近矿指示元素Au，Ag，Cu，Pb。

7）本区矿床的形成受丹凤群、印支-燕山期酸性侵入岩及断裂构造3种因素控制，找矿的首要方向是上述岩体外接触带0～2km范围内的NE、NNW向断裂发育部位；其次为虽离岩体较远，但NNW向断裂及中酸性脉岩发育地段；在无岩浆活动的丹凤群分布区，亦有可能在蚀变强烈的NNW断裂中赋存有蚀变岩型金矿。

参考文献

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（张艳春编写）

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