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军史论文演讲稿

发布时间:2024-07-06 23:01:32

军史论文演讲稿

庆祝建军90周年的根本意义,就是要创造未来,为建设小康社会、和谐社会而贡献自己的力量。 下面就是我给大家整理的2017庆祝建军90周年 演讲稿 ,希望对你有用!庆祝建军90周年演讲稿篇1 同志们: 在“八一”即将到来之际,我们在此欢聚一堂,热烈庆祝中国人民解放军建军90周年,共叙军民鱼水深情。借此机会,我谨代表xx市委、市人大、市政府、市政协及全市54万人民向驻凌各部队指战员和武警官兵致以节日的祝贺!向全市军队离退休干部、军烈属、残疾军人、复转军人致以诚挚的问候! 多年来,驻凌部队官兵积极发扬我军拥政爱民的光荣传统和优良作风,在全面加强和推进部队革命化、现代化、正规化建设的同时,始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持驻在xx,热爱xx,建设xx,视人民为父母,把驻地当故乡,积极支援地方重点工程建设,深入开展扶贫帮困、救助群众、维护社会稳定等活动,体现了军民同呼吸、共命运、心连心的鱼水深情,特别是在创建双拥模范城活动中,全体官兵从部队实际出发,积极创造条件,倾注了心血和汗水,为社会、为群众办了大量实事好事,用实际行动在全市人民心目中树立起了爱民之师、威武之师、文明之师的良好形象。 近几年来,全市各级党委、政府和广大党员干部群众始终把关心和支持国防建设当成义不容辞的责任,坚持建设不忘国防、富民不忘强兵的原则,扎扎实实为驻凌部队官兵多办实事,千方百计为部队的战备、训练和生活创造条件,在科技拥军、智力拥军、解决部队“菜篮子”、支持部队建设等方面做了大量工作。同时,认真贯彻各项优抚安置政策,妥善安置转业、复员、退伍军人,想方设法为广大优抚对象排忧解难,在促进部队建设、加强军政军民团结方面发挥了积极作用。 特别是去年以来,全市人民在市委、市政府的正确领导下和驻凌部队的大力支持下,全面落实科学发展观,紧紧围绕富民强市目标,不断解放思想,扎实工作,开拓创新,全市三个文明建设都取得了丰硕成果。县域经济持续、快速、健康发展,农业增产、工业增效、财政增收,党的建设、社会主义精神文明和民主法制建设进 一步加强,人民生活水平进一步改善,全市呈现出改革开放不断深入,经济发展势头迅猛,社会政治稳定,人民安居乐业的喜人局面。所有这些成绩的取得,都凝聚着全体官兵和广大优抚对象的辛勤劳动和无私奉献,全市人民衷心感谢你们! “双拥”工作连接军地,根植城乡,情系万家,做好这项工作,就能够产生战胜各种困难、推动改革前进的强大的精神动力,就能够把军地双方各自的优势发挥出来、把各方面的力量凝聚起来,就能够形成保障社会稳定的强大威慑力量,为xx县域经济持续快速健康发展营造良好的社会环境。 获得“省双拥模范城”称号,不仅是对我们以往成绩的肯定,更对今后双拥工作提出了新的更高的要求。因此,对双拥工作中存在的思想认识不到位、宣传 教育 不深入、优抚政策不落实等问题,要引起高度重视并切实加以解决。 一是在加强领导,形成合力上狠下功夫。 市乡两级政府要以对党、对人民高度负责的态度,将双拥创建活动列入重要议事日程,认真解决双拥创建工作中的 热点 难点问题,真正做到一级抓一级、层层抓落实。各部门、各单位必须从大局着眼,服从和服务于双拥创建工作的整体目标,各司其职,各负其责,密切配合,协同作战,形成齐共管、军地互助的工作合力,真正把双拥创建工作落到实处。 二是在加强宣传,营造氛围上狠下功夫。 双拥创建工作,具有很强的群众性,必须把宣传发动、思想动员作为一个重点来抓。要紧密联系国内外形势,加大对双拥创建工作的宣传力度,大力宣传党的四代领导核心关于加强军政军民团结的重要思想,宣传拥军优属、拥政爱民的优良传统,宣传我党我军的光荣历史,宣传《国防法》和《公民道德建设实施纲要》,宣传军政军民团结的先进典型和 事迹 ,使双拥创建工作深入人心,家喻户晓,进一步形成军爱民、民拥军、军民团结一家亲的良好社会风尚。 三是在转变观念,创新举措上狠下功夫。 要想高起点、高标准、高水平地做好双拥工作,就必须用新的理念和 思维方式 去做好拥军优属、拥政爱民工作。当前,要在做好“选送好入伍的,服务好在伍的,安置好退伍的”的同时,以高标准的创建双拥模范城活动为载体,切实把创建过程变为全面落实优抚安置政策,提高拥军优属整体水平的过程。在全社会进一步树立起越是改革开放,越是发展市场经济,越要做好拥军优属工作的新观念,以此推动xx的拥军优属工作再上新台阶。 四是在突出重点,注重实效上狠下功夫。 军地双方要突出重点,实现“三个转变”。首先,要以节日慰问为主向经常性互办实事为主转变,要按照“部队所需、地方所能”的原则,从抓基础、办实事着手、多为部队排忧解难,推动双拥工作向经常化、制度化、社会化方向发展。同时,驻军部队也要牢记宗旨,主动承担重点工程、抢险救灾和急难险重任务,积极参与社会公益事业建设,为xx经济社会发展贡献力量。 其次,要以解决驻军日常生活问题为主向解决部队热点难点问题为主转变。要认真落实双拥工作的 政策法规 ,尽力做好军队转业干部、退役士兵和随军家属的安置工作,切实解决烈军属、伤残军人、老复员军人等重点优抚对象的生活、住房、医疗“三难”问题,保障维护军人和广大优抚对象的合法权益。第三,要以解决部队一般性问题为主向科技拥军提高部队战斗力为主转变。要围绕军队现代化建设,积极开展科技拥军、 文化 拥军和智力拥军活动,帮助部队培养技术人才,扶持部队开展科技练兵活动,把地方的科技优势和潜力转化为部队的战斗力,为实现科技强军多作贡献。 事实证明,坚强的军政军民团结,是胜利之本、发展之本、稳定之本,也是社会全面进步的重要保证。今年是第七轮双拥模范城创建之年,让我们以“三个代表”重要思想为指导,以提高部队战斗力、发展生产力、增强军民凝聚力为宗旨,加大力度、突破难点、打造品牌、营造亮点,为xx市的双拥工作再创辉煌而努力奋斗! 庆祝建军90周年演讲稿篇2 各位指战员同志们: 大家好! 如歌的八月,我们迎来了中国人民解放军光辉节日-八一 建军节 。今天,我们怀着十分喜悦的心情在这里共庆这个光辉的节日,共叙军民鱼水情谊。值此,我代表地区国土资源局全体干部职工,向军分区教导队官兵,致以节日的祝贺和亲切的问候! 人民解放军为中国革命的胜利,为共和国的创立,为社会主义建设事业的发展,为中华民族的伟大复兴,进行了长期不懈的艰苦奋斗,建立了不可磨灭的历史功勋。人民军队在党的领导下,坚持以毛泽东军事思想和邓小平新时期建军思想为指导,按照政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的总要求,紧紧围绕“打得赢、不变质”两个历史课题,坚定不移地走中国特色的精兵之路,不断加强革命化、现代化、正规化建设,使人民军队成为举世闻名的正义之师、威武之师、文明之师。 军分区驻阿部队始终保持和发扬了人民军队的优良传统和作风,把驻地当故乡,视人民为父母,在努力搞好战备训练的同时,认真践行“三个代表”重要思想,大力支持阿克苏地区各项事业的发展,哪里最艰苦、哪里最需要、哪里最危险,哪里就有解放军。尤其是在反对民族分-裂斗争、扫黑除恶、抢险救灾、支援地方重点工程建设、军民共建方面,为全地区经济和社会各项事业的发展,为实现和保持全国双拥城的桂冠,做出了突出的贡献,树立了人民军队的良好形象。全地区人民敬佩你们,感谢你们! 地区国土资源局和军分区教导队,以军民共建结对单位为载体,以共同提高军民的整体素质为目标,以经常性的联谊活动为主要形式开展活动。在我们双方的共同努力下,已经连续多年开展了军民共建活动,取得了明显成效,密切了军民关系,在军民之间架起一座友谊之桥。 今天,我们单位的部分干部职工代表来到军分区教导队,开展慰问活动,向部队赠送一台空调,用于部队的培训教育,表达我们的一点心意。 新的形势和任务对双拥工作提出了新的更高的要求,今后,我们要以精神为指导,着眼市场经济发展的特点规律,在更大范围、更广领域、更高层次上去谋划拓展双拥工作的发展思路;从经济发展和军事需求出发,以加强军民团结,促进经济发展和部队战斗力提高为目的,以解决热点难点问题为突破口,不断探索双拥工作的新途径;加大双拥科技含量,推进军地双方的科技合作,促进地方经济和部队战斗力的跨越式发展。 同志们,让我们以更加昂扬的精神状态,做好工作,抓好落实,进一步发展“同呼吸、共命运、心连心”的新型军民关系,继续谱写双拥工作新篇章,为创造阿克苏繁荣富强的美好未来做出新的更大的贡献。 庆祝建军90周年演讲稿篇3 1927年8月1日,南昌起义爆发,打响了反对国民党反动派的第一枪,是中国共产党独立领导武装斗争和创建人民军队的开始。 转眼又到“八一”建军节,我们迎来了中国人民解放军建军九十周年的光辉节日,又见军旗如画,军歌嘹亮,电视里似曾相识的拥军拥属慰问座谈;报纸上连篇累牍的激情燃烧青春奉献。部队生活蕴藏着他们的血气方刚,这里面充满了男、女兵的壮志凌云,这里面留下了他们情、他们的梦!每年的“八一”都是回忆,每一次都有心灵的铭记。 今天是八一,请接受我的庄严的敬礼!回忆建军90年的风雨历程,于硝烟弥漫中,于惊涛拍岸中,于骄傲感动中,我的思绪不禁凝聚在一种精神上--“军魂”。 何谓“军魂”呢?我想它代表的是一种精神与信仰,更是一种使命和责任! 部队生活蕴藏着军人的血气方刚,这里面充满了男、女兵的壮志凌云,这里面留下了他们情、他们的梦!每年的“八一”都是回忆,每一次都有心灵的铭记。 值此中国人民解放军建军90周年纪念日来临之际,向全国的现役军人、复员转业军人、抗日老战士、烈军属、残疾军人致以节日的祝贺和亲切的慰问!衷心祝愿亲爱的战友们身体健康,合家幸福!也祝愿所有当过兵的人都能不辱使命,坚毅进取,为国为民做出更多的和更大的贡献! 在强军富民兴边的旗帜下,我国经济建设与国防建设齐头并进,同步规划、同步发展、同步提升,驻军部队战斗力在军民深度融合发展中稳步提升。 90年来,这支队伍的军魂永不磨灭;90年来,这支队伍的军魂永驻常在;90年来,这支队伍的军魂早就深入民心,化作了一道坚不可摧的东方钢铁长城! 忆灾难来袭,这支队伍的军魂就是义无反顾,挺身而出。我们的子弟兵,个个都有这军魂。人民永远不会忘记,当洪水、冰雪、地震袭来时,他们不知何谓退却,无所畏惧,争先向前,冲锋只是单项选择;只要人民一声召唤,他们便不知何谓艰险,义无反顾,站在一线,赴汤蹈火也心甘情愿;为了党和人民的利益,他们不知何谓自私,敢于牺牲,乐于奉献,生死临头也大义凛然。他们也是血肉之躯,却拥有钢铁般的意志,在这军魂的背后,我们怎能不为之热泪盈眶? 历史的使命在召唤我们,军人的责任在要求我们。而正是历史使命与军人责任才铸就了我军坚不可摧、牢不可破的“军魂”。 具有光荣传统的中国人民解放军90年的历史中,历来英雄辈出,涌现出一大批优秀的典型,如张思德、黄继光、董存瑞、邱少云、欧阳海、雷锋等。特别是雷锋精神,走出了国门,美国著名的西点军校也要学员“向雷锋同志学习”。这些典型人物,不断向全军官兵形象生动地传递着如何成为一名优秀军人的“绩效考核标准”和进步成才的信息,从而激励了一代又一代官兵在解放军这个超大型组织里建功立业,使之人才层出不穷、生生不息,为取得一次又一次战争的胜利和完成保卫祖国的神圣使命打下了坚实的基础。人民军队是一所培养和锻炼人的大学校,造就出千千万万的时代英雄,他们是时代的楷模,是我们学习的榜样。他们的英雄事迹是中华民族的精神财富,是激发人们积极向上、奋发进取的力量! 军人是最值得敬佩的,因为军人拥有最朴素的情感和最赤诚的爱,军人的勇敢与忠诚,捍卫着祖国的安宁,捍卫着人民的自由。中华人民共和国成立后,人民解放军又投入到轰轰烈烈的社会主义建设上来,为新中国的建设发挥了巨大的贡献,五、六十年代的“两弹一星”,七、八十年代的力挽狂澜,九十年代的“抗洪精神”,本世纪初的抗击“非典”精神,他们用军人的忠诚确保了共和国的安宁!军人的伟大,在于他(她)的奉献!军人的精神,就是奉献于人民利益的高尚品质。军人的理想,军人的价值,军人的信仰都体现着军人的无私奉献。 军人同样是人,也是血肉之躯,有感情、有亲情,他们之所以伟大,就是因为他们有高尚的信仰和情操,坚强的意志和奉献的精神。中国军人坚韧不拔、不怕牺牲、无私无畏;中国军人最有骨气、最能吃苦!无论何时何地,我们都能感悟中国军人的伟大!感悟中国军人的军魂! 一件接着一件,件件令人振奋;一事接着一事,事事倍受鼓舞。按照“军事需求牵引、武装机构协调、政府部门落实”的原则,军地在强化战备建设、提高部队战斗力上打下了坚实基础,军地联合指挥手段和机关战备库室建设、“拳头”力量战备物资储备等明显加强。 作为军人无比自豪与喜悦,更体现了部队官兵为了捍卫祖国尊严所做出的奉献与牺牲精神!军人,他们是人民心中最崇高的人,他们是祖国的骄傲,是亲人的威望,是中华的英魂,是蓝天下永不逊色的青春,是东方永远闪亮的明珠!是东方永远巍峨的长城!军队,是陶冶情操的熔炉,军队是塑造灵魂的基地,当他们回到家乡,展现在父老乡亲的面前是一个标准军人的姿态。这是一次脱胎换骨的蜕变,这是一生壮怀激烈的体会,因为,当他们走在茫茫人海中,人们也许会崇敬这些挺拔的形象。绿色的军装,锃亮的钢枪,那生龙活虎的形象,军人们那一声声响彻云霄的一、二、三、四,他们更不会忘记那那一曲曲的军歌嘹亮! 召之即来、来之能战、战之能胜。长期以来,中国人民解放军认真落实中央军委关于“政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力”的要求,坚持“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观,视人民如父母,把驻地当故乡,积极参加地方经济社会建设,勇于承担急难险重任务。哪里有危险、哪里最艰苦、哪里最需要,哪里就有人民的子弟兵! 与人民结成的鱼水情谊,体现了人民军队的性质,秉承了人民军队的光荣传统。特别是在2008年发生洪涝灾害的危难之际和唐山、汶川大地震中,人民子弟兵奋勇当先,冲锋在前,为保护人民群众生命财产安全和取得抢险救灾的胜利做出了先锋的表率, 谱写了一曲曲赞歌,留下了一幕幕动人的画面!部队官兵用生命、用行动、用汗水演绎了什么叫做中国军人,再一次让世人知晓了中国军魂! 长期以来,中国人民解放军官兵为维护社会稳定,促进经济社会发展作出了积极贡献。全国烈军属、残疾军人、转业复员退伍军人和军队离退休干部,永葆革命本色,自强不息,拼搏进取,无私奉献,在各条战线上创造了新的业绩。 在中国体坛,活跃着林丹、王涛、王皓、王致志、肖钦、陈燮霞、王皓、齐晖、杨秀丽、李楠、赵蕊蕊等很多来自解放军的运动员。在赛场上,他们以献身使命、崇尚荣誉、勇攀高峰的不屈品格顽强拼搏、摘金夺银,展现了军人运动员的风采,铸造了永不言败的铁血军魂。 中国人民解放军是一支具有光荣革命传统、作风优良、战无不胜的人民军队。在长期革命斗争和经济社会建设中,人民解放军高举党的旗帜,牢记全心全意为人民服务的宗旨,大力弘扬听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统,忠实履行党和人民赋予的神圣使命,为捍卫国家安全、领土完整,保卫改革开放和社会主义现代化建设事业,维护世界和平立下了不朽的功勋,赢得了党和人民的高度信赖和赞誉。 在长期的革命斗争和经济建设中,努力实践马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,牢记全心全意为人民服务的宗旨,忠实地履行了党和人民赋予的神圣使命,赴汤蹈火,出生入死,前仆后继,勇往直前,为争取民族独立和人民解放,捍卫国家尊严,维护国家安全统一,保卫改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就,维护世界和平立下了不朽的功勋。90年的光辉历程证明:人民解放军不愧是忠于党、忠于社会主义、忠于祖国、忠于人民的威武之师、文明之师,不愧是广大人民的忠诚卫士,不愧是保卫国家安全的钢铁长城。那无数革命先烈用鲜血染成的“八一”军旗永远在我们心中飘扬! 全国抗日老战士、烈军属、残疾军人、转业复员退伍军人,舍小家,顾大家,为祖国的军队建设和国防事业做出了积极的贡献;到地方后,转业不转志,退伍不褪色,顾全大局,服从安排,立足本职岗位,保持军人本色,继续发扬军队优良传统,为国家经济建设和社会发展做出了重要贡献。 当兵入伍,这是人生的一种历练,这是人生的一种趋于成熟。这是人生过程中的耐力与验证,这是一生最值得感怀的诗篇,当我们感怀过去,由衷的感慨万千,我们骄傲、光荣,这一生最宝贵的时光曾经在军营,军营锻炼了我们的意志,部队严格的军事化训练,思想品德教育,使我们又红又专,留在部队能打仗,转业地方,在各自的工作岗位上增光添彩。 人民军队爱人民,人民军队人民爱!我用尽所有的赞美之词,也不能拥抱扑入我视野的三军铁流。阅兵式中所有的手臂挥成一条直线,整齐的步伐塑造着壮美的图案,踩着威武的军歌旋律,象一个由巨型机器 雕刻 出的规整图案,规整至极的踏踏而来,构成了威武壮观的画面,出现在我们面前。三军列阵,铁甲生辉,国威军威,铁流滚滚。当今是一个娱乐至上、躁动浮夸的年代。也正因为如此,国家才更需要人民子弟兵,军人也更需要加强“军魂”的意识。 军委主席最近指出,要坚决贯彻落实中央和军委有关作风建设规定,持之以恒、锲而不舍,善始善终、善做善成,不断把作风建设引向深入,以良好作风推动部队全面建设。要认真落实标准更高、走在前列的要求,扎扎实实抓好党的群众路线教育实践活动,深入基层、深入官兵,广泛听取意见建议,搞好专项整治。 各级党委和领导既是组织者也是参与者,要坚持以上率下,把自己摆进去,从自身严起,从现在改起,从小事抓起,用实际行动为部队做好样子。要组织好团以上领导和机关干部下连当兵、蹲连住班,通过这种方式改进工作作风、密切官兵关系、加强基层建设,把部队基础打得更加牢固。他们进一步履行好部队职责,积极参与地方各项事业建设,高质量高标准把各项任务完成好,为推进延边经济社会发展、边疆和谐稳定作出新的更大贡献。 “军民团结如一人,试看天下谁能敌”。让我们紧密团结在以同志为的党中央周围,举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻落实科学发展观,扬拥军优属、拥政爱民的光荣传统,同心同德,紧密携手,坚定信心,振奋精神,团结奋斗,开拓创新,奋发有为,为开创我国科学发展、和谐发展、跨越发展新局面,夺取全面建设小康社会新胜利,谱写人民美好生活新篇章、谱写中国梦、强军梦。 站在新时代的起点上,在嘹亮的军号声中,军人们迈出铿锵步伐,军民融合,将继续创造新业绩,谱写军民团结的鱼水新歌。庆八一,扬国威,铸军魂,军魂永驻心间,让八一光辉永照千秋! 猜你喜欢: 1. 2017纪念建军90周年主题发言稿 2. 纪念建军90周年演讲稿 3. 庆祝建军90周年演讲稿 4. 庆祝建军90周年演讲稿2017 5. 建军90周年演讲稿2017年 6. 2017建军90周年演讲稿

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大力培育当代革命军人核心价值观

在语言的运用上,除了注意口语表达的特点外,如多用短句,少用长句,语言节奏感强,还应适当运用幽默、双关、反语等修辞手法,以达到在与现场听众的交流中,牢牢吸引听众的注意力,为顺利实现演讲目的作好准备。下面我给大家带来抗战胜利77周年缅怀历史 演讲稿 ,希望大家喜欢!

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿1

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

大家都知道,9月3日是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利_周年纪念日。

列宁曾说过这样一句话:忘记过去就等于背叛。

我们每一个炎黄子孙都应该清楚的记得一百多年前的甲午战争使中华民族蒙受了空前的奇耻大辱,使中华民族在半殖民地半封建社会的深渊里越陷越深;三十多年后,九一八事变打破了沈阳城的宁静;七七事变的战火硝烟弥漫在卢沟桥畔。曾经创造了五千年灿烂文明的东方大国失去了原有的尊严,整个中华民族处于亡国灭种的危急关头,每一个有良知的中国人都会从心底发出一声怒吼:起来!用我们的血肉筑成我们新的长城。

中国共产党挺身而出!它义无反顾地扛起了抗日民族战争大旗,指出了平津危急!华北危急!中华民族危急!只有实行全民族抗战才是我们的出路

热血青年站出来了!他们激愤地奔走在大江南北:以华北之大,却放不下一张平静的书桌了!他们高呼慷慨激昂的抗日 口号 ,以共纾国难的大无畏气概,站到了时代的前列,使全民族抗日救亡的风暴,迅速席卷了中华大地

爱国官兵站出来了!他们高呼停止内战,一致抗日。从马占山到冯玉祥,从张学良到杨虎城,从东北义勇军的抗日烽火,到西安事变爆发,最终促成了抗日民族统一战线。

全民族抗战开始了!从平型关大捷到台儿庄战役;从东北抗日联军到长城喜峰口愤怒的大刀,让无数日本侵略者得到了应有的下场!正是由于中华民族的团结一心,正是由于中华民族有数不清的杨靖宇、左权、张自忠中国人民才最终迎来了抗日战争的胜利,洗刷了近代以来的民族耻辱!这场战争已经过去整整_年了,但是,我们怎能忘记被毫无人性的侵略者残杀的30多万同胞!怎能忘记在整个抗日战争期间中国付出的3100万鲜活的生命!怎能忘记日军在侵华的半个多世纪里给中华民族带来的深重灾难和精神创伤!

今天,我们虽然生长在和平年代,但我们要牢记历史,牢记五星红旗是先烈们用鲜血染红的,牢记落后就要挨打的生存法则。不仅如此,我们还应承担起历史责任,从自身做起,从小事做起,从规范自身的言行做起,将这份爱国情感落实到行动中。最后,我愿与朋友们共勉一句催人奋进的话:天行健,君子以自强不息。

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿2

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

1931年9月18日,日军进攻沈阳,九一八事变爆发。1937年7月7日,日本策划了“卢沟桥事变”,发动蓄谋已久的侵华战争,揭开了中国人民反击日本法西斯侵略、全民抗战的序幕。那是一段血与泪的历史,是一部沉重的灾难史,是每一个中国人心中永远的痛。

侧耳细听,似乎还能听见当年那枪炮的轰鸣,还能听见抗日先烈气壮山河的呐喊,还能听见八百里太行烈马追踪的嘶鸣。

遥想当年,祖国那积贫积弱的时代,日本帝国主义的铁蹄肆意践踏我国大好河山,置我同胞于水火,丧心病狂的杀戮掠夺,对中国人民犯下了令人发指的滔天大罪。一边是战争狂人冷气阴森的狞笑,一边是国土沦丧、满目疮痍、血流成河。在中华民族存亡的非常时刻,多少热血儿女毅然奔赴抗日前线,加入救亡图存的行列,他们为赶走日本鬼子,求得民族的解放,不惜抛头颅、洒热血,在枪林弹雨中写就了他们惊天地、泣鬼神的壮丽的人生篇章。

历时十四年的峥嵘岁月,中国人民终于熄灭了日寇在华夏大地燃起的战火硝烟,赢得了抗日战争的胜利。

_年了,_年弹指一挥间,中华民族自此扭转百年衰败沉沦的历史,古老的中国从此走向民族的独立与自强。

在反法西斯战争中,中国人民浴血奋战所铸就的前仆后继、不屈不挠、团结奋斗、反抗侵略的抗战精神是一种伟大民族精神,是一种具有中国特色的爱国主义精神,是今天我们这个时代最珍贵的精神财富。

“我们回首战争,因为珍爱和平”,在无数英烈用鲜血浇灌的土地上,在战士用生命换来的和平中,让我们缅怀,让我们 反思 ,和平可贵,生命难得,当我们中华民族再次崛起于世界东方时,让我们凝聚民族力量,弘扬民族精神,将和平与友爱传播向全世界。

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿3

老师们、同学们:

大家好!

又是一个金色的秋天,又是一个9月3日,中国抗日战争胜利已匆匆走过了_个年头。

随着时间的推移,历史渐渐变成了文字,文字渐渐变成了概念,概念渐渐地模糊了。历史,就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史!那是一段悲惨的历史,凝结着中华民族曾经遭受的人类历罕见的苦难;那是一段光荣的历史,凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀!抗战的历史给后人留下了一种民族精神,这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气,无论如何,我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史,不能忘记那屈辱和荣誉交织的"昨天"。

勿忘"昨天",勿忘那曾经的伤痛;勿忘"昨天",牢记那可贵的觉醒;勿忘"昨天",把握那难得的坚毅;勿忘"昨天",继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘"昨天",不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向,勿忘"昨天",是为了让我们正视今天,是为了让我们挑战明天,是为了让我们将"昨天"胜利的辉煌重现……

短短的一天一晃而过,但这一天却让我收获了许多,思索了许多,也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番,但只要我们将那个_年前的日子熔入到自己的脑海,它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进,让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布:"我们是炎黄子孙,我们有着无数个荣耀的‘昨天’,我们还要创造更辉煌的未来!"

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿4

老师们、同学们:

大家好!

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利_周年。从1931年9月—1945年9月,中国抗日战争,持续了整整14年,是世界反法西斯战争的东方主战场,是中国共产党领导的新民主主义革命历程中一个重要的阶段。抗日战争的胜利,极大地推进了中国社会的历史进程,为新民主主义革命的彻底胜利奠定了坚实的基础。

"精神为主人,形骸为屋舍;主人渐贫穷,屋舍亦颓谢。"一个人没有一点精神是不行的,一个民族更不能没有精神。"在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。"抗战精神是中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放伟大斗争实践中的精神结晶,是以爱国主义为核心的民族精神的时代体现。历史是的教科书,也是的清醒剂。今天,我们开展主题 教育 ,作为新时代的青年,更要大力弘扬伟大的抗战精神,从伟大的抗战精神中汲取力量,砥砺初心使命,让抗战精神焕发出新的伟大光辉。

牢记历史、不忘过去,珍爱和平、开创未来。_年前的战火硝烟早已散尽,但那高亢的旋律依然激励着我们奋斗的豪情;_年前救亡图存的历史任务已由我们的先辈完成,但中华民族的伟大复兴依然是未竟的事业,抗日战争中孕育出的伟大抗战精神依然是我们这个时代最可宝贵的精神财富。

作为新时代的青年,我们要勇敢地接过历史的接力棒,肩负起实现中华民族伟大复兴中国梦的时代重任,在学业中勤学乐学善学,在工作中创新创业创优,在生活中崇德向上向善,把个人梦融入到国家梦、民族梦之中,在祖国和人民最需要的地方贡献青春力量、谱写青春华章。

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿5

老师们、同学们:

大家好!

历史是一面映照现实的的明镜,也是一部绝好的爱国主义教科书。国耻,作为一个民族、一个国家悲惨命运的真实写照。

历史不容忘记,只有真正了解并牢记中华民族百年屈辱的历史,才能深刻了解并牢记中华民族全面复兴的重要性。

中国人民抗日战争是世界战争反法西斯重要组成部分,中国人民为世界反法西斯战争胜利做出了巨大的民族牺牲和重要的.历史贡献。抗日战争的胜利为中国共产党团结带领全国各族人民实现民族独立和人民解放、建立新中国奠定了重要基础,也对世界各国人民取得反法西斯战争的胜利、争取世界和平的伟大事业产生了巨大的影响。

"知耻而后勇。"牢记历史,勿忘国耻,才能从内心伸出激发爱国之情和报国之志,才能高扬爱国主义的时代主旋律,不断激发奋发图强的精神动力。今天我们纪念抗战胜利_周年,就是要铭记这一具有特殊意义的重要日子,重温历史,牢记历史,勿忘国耻,化耻辱为悲愤,化悲愤为自尊、自信、自理、自立、自强、自励,进而确立远大的理想和抱负,为祖国富强、民族复兴而奋斗!

牢记历史,勿忘国耻,对于广大青少年来讲,必须牢固树立国耻的意义、忧虑意识和危机意识。一个国家对自己民族遭受的耻辱,往往比得到荣誉更能刻骨铭心。而建立在爱国主义基础上的忧虑意识,更是当代青少年建功立业的现实压力和动力!目前一个不忘国耻而愤然前行、充满忧患意识而始终居安思危的民族,才能成为一个伟大的民族。在纪念抗战胜利_周年的日子里,在伟大祖国通往现实化的不平坦的征途上,我们广大青少年理应警钟长鸣,勿忘国耻,具有危机感和忧患意识,变压力为动力,把爱国精神和国耻危机转变为报效祖国的实际行动。

朋友们,我们是国家的未来,祖国的希望,我们要树立起强烈的观念:居安思危。

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿6

亲爱的的老师们,同学们:

早上好!

今天我演讲的题目是:末路大国的新生。

同学们现在呈现在你眼前的是湖光山色;拂过脸庞的是秋日的清风;流入耳畔的是悦耳的读书声一切是这么的和谐这么的美好,可是回首历史_年前的中国却正被黑暗笼罩着。从1840年鸦片战争开始清政府一次次地丧权辱国;百姓一次次地路有着“华人与狗不得入内”字样的门牌、走到哪里都有可能被洋人侮辱甚至被打死这样的生活持续了一个世纪都没有被改变。1937年卢沟桥事变以来日本人更是将中国人民当作草芥;日本开始全面侵华!1937年12月13日,日军进占南京城,在日本驻华法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京军民进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。惨剧一幕幕地上演着;血流成了河一直流着淹没了人民的幸福、快乐。

但是抗战期间中华军民团结一心不退日贼誓不休,1937年9月下旬士兵忍受着暴雪与饥饿取得平型关大捷、1940年长达4个月的百团大战,国民革命军以1万4千人的伤亡,取得胜利艰苦卓绝的战斗。经过14年的努力日本于1945年8月15日宣布无条件投降,盼了一个世纪的中国终于等到了这胜利的时刻,这是一次完全的胜利。一百多年来中国面对列强的侵略,抗战的胜利是中华民族由危亡走向振兴的历史转折点,这是一次伟大的胜利抗战的胜利,大大增强了全国人民的自尊心和自信心,提供了一个弱国战胜帝国主义强国侵略的 经验 和范例,也促进了民族的觉醒;唤起了民族团结的巨大力量,这是一次重要的胜利中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分。中国人民坚持抗战牵制和削弱了日本大部分军队,在战略上有力地配合和援助了世界各国人民的反法西斯战争,抗日战争的胜利为世界反法西斯斗争作出了不可磨灭的贡献。这个夏天弥漫在空气中那令人窒息的污浊气味终于变得清新。这个夏天,街边的小贩在大声地叫卖;小孩天真地在马路上追逐嬉戏。经过战争的洗礼,中国,犹如一只顽强的凤凰,在这个夏天浴火重生。

谢谢大家!

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿7

老师们,同学们:

同学们,今天是一个重要的日子——中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利_周年纪念日。

首先,请让我为大家讲两个发生在抗战争中的小 故事 。

东北民主抗日联军第一军军长杨靖与在反“讨伐”战中,与敌人周旋5昼夜,渴了,抓一把雪吃,饿了,吞一口树皮充饥。他以难以想象的毅力,与敌人进行着顽强的斗争,直至弹尽。当残忍的日军将其割头剖腹,发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮,却无一粒粮食。

女共产党员赵一曼被捕受审,日本特务面对守口如瓶的赵一曼脑羞成怒,竟用竹签从她的指甲缝中钉进去,用鞭子很戳她的伤口,使她几次昏死过去。敌人还把赵一曼绑在马车上游街示众,赵一曼却高唱起了《红旗歌》。

历史无言,精神不朽。胜利的锦旗,浸透烈士的鲜血。抗日战争的胜利,是中华民族由衰败走向振兴重大转折;伟大的抗战精神,为中华民族注入了新的元素和更加丰富的内涵。

如今,抗日战争已经过去了整整_年了。虽然身处和平的环境,但我们从来没有忘记过历史,没有忘记过我们肩负的使命。今天,我们迎来了一个崭新的学年。我们胸中以怀揣上了远大的理想,我们眼里已充满坚定的信念,我们的身上已鼓足了干劲,我们的脚下已迈出了坚定的步伐。

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿8

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是《纪念抗战胜利_周年》

即将到来的9月3日,是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利_周年的纪念日。这是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的伟大胜利,是中国人民和全世界一切 爱好 和平的国家和人民的盛大节日。

列宁曾说过这样一句话:“忘记过去就等于背叛。”

是的,我们不能忘记1931年9月18日,日本蓄意炸毁铁轨,挑起震惊中外的九一八事变,在不到半年的时间里,日本侵略者便占领了整个东北三省。

我们更不能忘记1937年7月7日,日本全面侵略我中华大地。

去看看沙市闹区的那根刺柱吧,赫然醒目的大字告诉人们:当年的日本鬼子曾把中国人民绑在这根柱子上练习刺杀。听见了吗?中国同胞那一声声撕心裂肺的惨叫!虎踞龙盘的南京,30万无辜者的生命——无论是白发苍苍的老人,还是母亲怀中嗷嗷待哺的婴儿,统统被杀,无一幸存。屠刀所指,山河血染,堂堂中华在侵略者的铁蹄下痛苦呻吟……

面对侵略者的种种暴行,每一个有良知的中国人开始从心底发出怒吼:起来!用我们的血肉筑成我们新的长城!

伟大的中国共产党挺身而出!他义无反顾地扛起了抗日民族战争的大旗!热血青年站出来了!爱国官兵站出来了!人民群众站起来了!

听,鼓舞人心的战歌在中华大地奏响;看,浴血奋战的革命志士在中华大地搏杀。无数革命先烈抛头颅、洒热血,历经八年的时间,付出了三千多万个生命的代价,终于迎来了抗日战争的胜利,洗刷了近代以来的民族耻辱!

今天,我们虽然生长在和平年代,但我们要牢记历史,牢记“落后就要挨打”!牢记:只有国力强大,才能真正捍卫家国、话语铿锵!

而“少年兴则国兴,少年强则国强”!作为新时代的我们,是祖国未来的希望,所以我们要承担起历史赋予我们的责任:那就是,建设一个强大的国家,不再被欺凌。

同学们,让我们从这一刻起,发扬自强不息,顽强拼搏的中华民族精神,不做小公主、小皇帝!不娇气、不任性!学习不怕苦、不喊累!

同学们,今天我们努力学习,锐意进取,明天我们就能为创造祖国辉煌,贡献自己的力量!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿9

尊敬的老师、亲爱的同学们:

_年前,无数革命烈士的牺牲终于有了回报,抗战胜利的歌声传到了中国的每一个角落,就是_年后的今天,我们依然为之沸腾。

中国的举国欢庆,是为了纪念那无数的革命烈士,亦是为现今的和平生活感到欢乐,大家彼此交流的神色中都有一种中国人特有的自豪感。

而因抗日战争牺牲的烈士啊,你们的死不是白死,直到_年后的今天,我们依然不敢忘记你们,是你们用血肉筑成一堵厚厚的墙,挡下敌人的刀枪,向我们诠释着“和平的确来之不易”。你们的死重于泰山。而今的中华民族,在饱经沧桑后,在不断追赶后,再没了胆怯懦弱的影,有的只是一颗团结强大的心。

今天,我们拥有好不容易换来的和平,拥有照亮人心的灯光,拥有崭新的课桌椅,明亮的教室,先进的知识。我们比以往的任何时刻都幸运,还有什么理由厌学?还有什么理由辜负为我们牺牲的革命烈士?

我们生活在一个和平幸福的年代,我们是祖国的下一任接班人,我们比任何人都有资格去守护这份和平幸福。牢记历史,珍爱和平,勿忘国耻,圆梦中华,我们要让全世界知道,中国的崛起不重在“崛”,而重在“起”!

抗战胜利77周年缅怀历史演讲稿10

尊敬的老师、亲爱的同学们:

1945年8月15日,是一个值得庆幸的日子,经过长达14年之久的浴血奋战,中国人赢得了抗战的最后胜利!

但_年前的那场战争,是一段让中国人难以忘却的噩梦:它夺去了多少中国人的生命,让日军的铁蹄在中国任意地践踏着,他们疯狂地掠夺中国人的粮食,烧毁老百姓的房屋,逼迫中国孩子学日语……他们是一个个强盗,是一群群恶魔!

在这14年里,有多少英雄战死沙场?有多少人英勇牺牲!有多少人能从战场上活着回来?他们舍己救人,临危不惧的精神非常值得我们学习;在这八年里,有多少中国士兵为了祖国的利益而牺牲,他们丝毫不考虑个人的恩怨,把自己的生命安置在外。_年过去了,人们对那场战争仍然记忆犹新,一提起那场战争,人们就慷慨激昂,对日本鬼子恨之入骨,讲起来滔滔不绝,真可谓是一段刻骨铭心的历史呀!

如今,我们的国家越来越繁荣富强,我们的生活也越来越幸福。但仍要像敬爱的总理周恩来那样,从小就有“为了中华之崛起而读书”的远大理想,我们也要心系祖国,从小立志报国。比如:我们要刻苦学习,上课认真听讲,认真完成老师布置的作业;文明礼貌,从我做起,减轻环卫工人的工作量,昌议大家一起来保护环境,共同为国家献出一份微薄的力量;尊老爱幼是我国传统的美德,在公交车上,遇到老人或孕妇要主动让座,遇见盲人主动上前帮助他们,绝对不能嘲笑他们,伤害他们的自尊心。

我们虽然生在和平的年代,但是我们始终要铭记历史,珍惜和平。因为我们现在的幸福生活是先辈们用热血换来的,是先辈们用生命换来的,所以我们要铭记在心。我们不用每天提心吊胆地生活,我们不用面对炮火,我们不用面对日军惨无人道的屠杀,更不用面对生死离别……没有战争,我们不用面对太多太多的不幸。我们能有快乐的童年,我们能在学校里没有忧愁地学习,我们能有幸福的生活,这是和平带给我们的,这是烈士们用生命换来的,所以我们更要珍惜和平!我们中国自古就以和为贵,正是和平,让这个世界没有了战争,所以我们很庆幸生在这个和平年代。

让我们铭记这段苦难的历史,珍惜和平,展望祖国的明天,为祖国的明天而刻苦努力学习吧!

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亮剑李云龙演讲论文演讲稿

李云龙的毕业论文《论军人的战斗意志——亮剑精神》 小 同志们,我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大,就算对方是天下第一剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑,即使倒在对手的剑下,也虽败尤荣,这就是亮剑精神! 事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤,英雄或是优秀军人的出现,往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现,理由很简单,他们受到同样传统的影响,养成了同样的性格和气质。例如,第二次世界大战时,苏联空军第十六航空团,P-39飞蛇战斗机大队,竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员;与此同时,苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统,传统是什么,传统是一种性格,是一种气质,这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂,从此,不管岁月流逝,人员更迭,这支部队灵魂永在! 同志们,这是什么?这就是我们的军魂!我们进行了二十二年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大,我们靠的是什么?我们靠的就是这种军魂,我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志!纵然是敌众我寡,纵然是深陷重围,但是,我们敢于亮剑!我们敢于战斗到最后一个人! 一句话:狭路相逢,勇者胜!亮剑精神就是我们这支军队的军魂!剑锋所指,所向披靡!!!

李云龙最后的演讲稿 大中小 古代剑客们,在与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大,就算对方是天下第一剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑,即使倒在对手的剑下,也虽败犹荣.这就是亮剑精神. 事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤.英雄,或是优秀军人的出现,往往是由集体的形式出现,而不是由个体的形式出现,理由很简单,他们受到同样传统的影响,养成了同样的性格和气质.例如,第二次世界大战时,苏联空军第16航空团-P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员,与此同时,苏联空军某部,施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员. 任何一支部队都有自己的传统,传统是什么?传统是一种性格,是一种气质.这种传统和性格是由这支部队组建时,首任军事首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂,从此,不管岁月流失,人员更迭,这支部队灵魂永在. 同志们,这是什么?这就是我们的军魂.我们进行了22年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大,我们靠的是什么?我们靠的,就是就是这种军魂,我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志.纵然是敌重我寡,纵然是身陷重围,但是我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一个人.一句话,狭路相逢勇者胜,亮剑精神就是我们这支军队的军魂!剑锋所指,所向披靡!

《亮剑》体现了中华魂与民族气节。下面是我给大家准备的《亮剑》 读后感 ,仅供参考!

《亮剑》读后感篇一

《亮剑》是一部战争题材的电视剧,讲述了李云龙戎马一生的军旅生涯。每一个喜爱《亮剑》的人都不仅仅喜欢一身匪气的八路军指战员李云龙,更是喜欢《亮剑》所体现的中华军魂与民族气节。

"骑兵连,进攻!"随着骑兵连孙连长的一声怒吼,我的心也紧紧地揪了起来。原来日军在冀中地区开展大扫荡,孙连长在突围时遭到了日军一个骑兵联队的攻击,全连的弹药打光,与日军白刃战,直到全连战死。多么强烈的中华军魂,民族气节啊!孙得胜的做法实在可敬可佩,可歌可泣啊!这时,我的头脑中仿佛涌现了无数中华儿女和仁人志士!我仿佛看见了杨靖宇与日军反复周旋,弹尽粮绝;仿佛看见了抗联八女杰相继搀扶着跳入了乌斯浑河;仿佛看见了刘胡兰从容地躺在铡刀之下;仿佛看见了__在敌人的枪口下英勇就义;仿佛看见了狼牙山五壮士相继跳下了悬崖……这无数的爱国烈士的 事迹 感染了我,热流又一次涌向了我全身。正是这些敢于亮剑的中国人,才为我们打下了这属于我们的锦绣河山。

这样的事还有很多……

想起这些,不由得我们思绪万千。

同学们,当你们在舒适的床上即将进入梦乡的时候,当你们在绿茵茵的草地上嬉戏,追逐时,当你们在碧波荡漾的湖面上泛舟的时候,你可曾想过用鲜血和生命保卫我们的革命先烈们呢?

多少李云龙般的战士为了国旗的升起,抛头颅,洒热血,浴血奋战,才换来了新中国的诞生,才换来了中国人民的独立。

亮剑精神——中华军魂!

《亮剑》读后感篇二

“面对强大的敌人,明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭。”这就是亮剑!

李云龙就是这样一位伟大的军人,他无论面对的是多么艰险的环境,多么严峻的挑战;朋友、亲人、生活、战争……生死离别,悲欢离合。但他的可贵精神也是最令人敬佩之处就是勇于“亮剑”!

“亮剑”代表着勇气、豪气,代表者中华儿女在危难困境中宁死不屈,顽强抗争的民族气概。这正是我读完《亮剑》这本书后的最大感受。我们中华民族五千年来历经风风雨雨,可谓饱经沧桑,历尽磨难,“火烧圆明园”、“九一八事件”,外国列强的烧杀掠夺没有使中华民族屈服,而是不断涌现出成千上万的李云龙式的英雄人物,前仆后继,奋勇杀敌。这些可歌可泣的英雄们是靠什么精神去顽强抵御外寇入侵,舍生忘死保卫家园的呢?是亮剑精神!

今天,我们身处美丽的校园中,坐在宽敞明亮的教室里,我们比先辈拥有了更加优越的学习条件,我们还有什么理由不去刻苦读书,不去发奋学习呢?《亮剑》使我在面对学习生活中的各种困难时,不在畏缩,不在逃避,也更加促使我时刻用先辈周恩来的 名言 ——“为中华之崛起而读书”鞭策自己。

《亮剑》读后感篇三

《亮剑》显然不是一本新书,但绝对是一本值得读的好书,即便它只是一部小说。

我读这本书,离今天恰一月。在喧嚣的春运车厢里,陪伴我返乡之路的正是这本并不厚重的书。然而,我拿起它,却直到一气呵成地读完才敢轻轻放下;纵使掩卷,还是不能忘记书中人、书中事的沉重。其实早应将读罢感受见诸纸面,但我依旧用所谓的忙碌为自己遮羞,今天则是要不吐不快了。

同名电视剧数年前在多家电视台热播,创下收视佳绩;校园网的ftp空间里,也将此剧视作保留项目,可想而知其吸引力。我坦白,一直希望能够完整地看一遍该剧,但一直只是零星一瞥。即便这样,李幼斌饰演的李云龙形象还是深深地刻在我的脑子里,甚至在我读这本书的时候也久久挥散不去。但凡书中见之以“李云龙”三字,就不免想起相应的荧幕形象。

但电视剧毕竟是改编过的。由于种种我们知道和不知道的原因,电视剧里几乎略掉了李云龙在和平年代最后几十年的生活,更没有交代此人的结局。电视剧与原著有偏失的地方俯拾皆是。譬如书中李云龙受日本特种小分队所震撼,曾组建中国第一支特种部队,共一百单八人,似梁山忠义,还曾请过苏联军事将领特地在深山野林中对这支神秘部队进行训练,而我的印象里电视剧中并未交代此事。事实上,李云龙后来在军事学院的 毕业 论文题目正是关于特种部队的,而不是所谓的亮剑精神,那似乎是他的老战友的作品。

改编一事暂且按下不表,毕竟那隶属于艺术创造。读书的过程中,我一直在想,是否有相应的史料表明,中国革命史上确实有这样的一个李云龙?这一点我未作验证,也不敢妄下断语。但有一点我想是肯定的,甚至是无需史料验证的,那就是在1927年以来的军事斗争史上,一定是有无数个这样的人。他们出身卑微,来自贫穷的农村,最初的参军动机或是全家已再无人丁、或是为在军中谋得一日三餐罢了;他们中的很多人目不识丁,更别说像楚云飞似地接受过如黄埔似的军事科学 教育 ;他们一身征战无数,靠的就是对敌人的仇恨和不畏死的大义;他们不论在和平年代有没有得到应有的礼遇,都活得很坦然,因之于他们对这个国家、对这片染着他们自己和他们兄弟鲜血的土地爱得深沉——这种爱或许在他们自己看来算不上什么,但那是一种纯洁地不许一丁点污染的爱,是我们这些后辈很难企及和必须钦佩的。所以,在新中国的历史上,李云龙或许不是一个真正的人物,但一定有着一群和李云龙一模一样的人存在着。

这一群李云龙们是幸福的,因为他们有着他们单纯的梦想。李云龙的一句话让我记忆犹新:没有枪、没有炮,小鬼子们给我送上门来。李云龙在当时或许不能完完全全地了解背后的两个政党之间的博弈,但当自己的生存受到最严峻的威胁时,他们没有等靠要,而是用自己的鲜血和双手去拼搏。此谓之一亮剑;在数次强敌面前,以少战多,甚至白刃肉搏,李云龙们愣是没有丝毫的犹豫,我想这些主人公们在舍弃自己的生命之前,一定不会去想什么精神、想什么价值追求、想什么甚至看不见的理论,他们想的或许只是简单的一句“敌人们抢我食物、占我家园、夺我女人,怎么办”,这一简单和“世俗”到底的逻辑支撑着这些伟大的人。此谓之二亮剑;当战争结束,新的国家来到和平年代时,身为职业军人的他们没有放弃对祖国、对战争的警惕,即便战争或许是这些在战场上、在死人堆里活过来的人们所最不愿提及的。但既身为军人,他们就不得不将民族和国家的安危置于肩头,就不得不把自身的安逸享乐放在身后,纵然为世人所不解也不得不如此。此谓之三亮剑。

在钦佩这些李云龙们的同时,我同样难以抑制的是一种历史的沉重感和莫名的悲伤。自然,这种感情离不开那一段特定的历史背景——新中国建立以后最为“和平”却又最为动荡的10多年。年少不更事的我,对这段主流所不愿关注的历史似乎有着格外的兴趣,但凡有机会总是恨不得能知悉一二。但这10多年可说是亲者痛、仇者快的十多年。国家和政府变成了,敢于说话的人们被打击和迫害,是非黑白似乎都被颠倒了。我一直在想,这10多年到底是谁错了?看完此书,我似乎明了了一些。历史就是历史,或许不需要我们去用对错是非来加以判断。不是吗?在这场史无前例的斗争中,无论是斗争者还是被斗争者,大多没有一点点哪怕是危害这个国家和人民的事情,他们只是相信那个特殊的一个人。相信曾经在他的领导下,我们曾经一起解开了压在这么多人身上的枷锁,获得了独立,他被神化、甚至是妖化了。对于大多数的斗争者来说,他们只是听到了首领和那个神的召唤,去做神需要他们来做的事情罢了,所以他们不曾有错。而对于李云龙们这样的高级将领们来说,他们同样对于那位神有着特殊的崇拜和感情,他们内心是矛盾的。就连此时远在宝岛的楚云飞都不清楚,大陆到底是怎么呢?神在过去的那么多年做出了那么多英明至极的决策,此时的决策是不是也同样是基于那般审慎的考虑;或许在他们的内心里已经隐隐约约地感觉到这么做或许并不全然合理、正确,但似乎又无力地找不到丝毫可以拒绝的理由,毕竟那是神啊。但李云龙们良心犹在,他们尽最大的努力去保护那些昔日同甘共苦的战友和家人们,他们在斗争扩大到不可控制之时,即便要牺牲自己和抵抗所谓的组织,也要发出声音和做出行动,这么做不对!这或许也是一种亮剑,甚至是更高意义上的亮剑吧!

那么,神到底错了吗?我不知道。或许,那只是一个老人天生的恐惧和情愫吧;又或许换成另外一个神,情况或许比这更糟;又或许……不管怎样,这段历史到底是不是不可避免的,我不知道。在这场所谓的革命中,一些不该牺牲的人走了,走得还是那么的悲惨。想想书中赵刚、李云龙夫妇之死吧,四条人命就像四只抓手,紧紧扣住我的心,甚至于让我窒息。泪流满面,而我却体会不到泪水任何的味道,的确,这泪水是无言、无声而无味的。唯一值得庆幸的是,这些英雄的鲜血无论在战争年代还是在和平年代,都没有白流,这场磨难这个国家熬过来了,即便历史的伤疤或许很难痊愈了。

这本书的作者,都梁,他不是一个军人,甚至不是一个职业的文人,而只是一个普通的商人,弃商从文罢了。那么缘何他又能写出如此恢弘之作呢。我想原因或许因为他也是一个男人,是一个敢于亮剑的男人,是一个在精神天堂的世界里读懂了李云龙们的男人!

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演讲稿之演讲与口才的论文

可以说,没有口才的人将不能适应好的演讲环境。接下来我为大家介绍关于口才重要性的演讲稿,一起来看看吧!

口才重要性的演讲稿篇一

众所周知,当代社会对人才的要求要来越高,已经不仅仅限制在知识和技术的掌握上,与人的交往也充当了非常重要的角色,所以交际能力也就显得尤为重要。

这次参加院部干事培训课我们一起培训学习演讲与口才,我真心的觉得口才是一种艺术,一门科学,一种能力的表现,这是我参加完这次培训后的体会。以前我觉得口才就是讲话,只要会讲话,便是有口才的人。但参加培训后我明白其实并不是,不能仅从表面去理解演讲与口才的意义。在培训中阐述了口语艺术的特征和基本法则,从学生的实际能力和社会发展的需要出发,对学生进行说话、演讲、辩论、语言交际能力等方面的培养。我对口才也有了更全面的认识,知道了口才在现代社会中所处的重要地位。如此说来,说话并不是件容易的事,而要把话讲好就更难了。一言可兴邦,一言也可抵三军,言论的力量是巨大的。特别是在课后我浏览了蒋维老师的很多文章,使我感受到了演讲的重要性,对我们潜在的社会发展起到了推波助澜的作用。

在我们的世界里,人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。我们通过语言来表达自己的意思,很多时候,我们在私底下可以口若悬河,但一但站在讲台上讲话时,就会出现脸红耳赤,说话断断续续、语无轮次的尴尬情况。而一个好的演讲者演说家会很好的打破这种局面,因为他懂得如何在各种场合实时适时的转变,这种转变就会很好的使我们适应和改变。

有这样一些人,不敢开口说话,怕被人笑。若与陌生人在一起更是闭口无言,沉默以对。造成这样的原因,不仅仅只是怕被人讥笑,还有其他许多原因:可能是从小缺乏集体生活,习惯一个人,对别人不太了解;可能在某个场合说话产生了不好的效果的阴影,因噎废食,“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;可能是觉得自己口才较笨,表达往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。

不管出于何种原因,归其全部,无外乎一条,那就是要克服自己的心理障碍。要克服自己的心理障碍,首先要有充分的心理准备,减轻自己的负担,不要把自己的目标定的太高,降低求胜动机,做到轻装上阵;要保持积极的情绪,用积极自我暗示的办法,不断强化必胜的信心与信念,养成一套独特的思维习惯;演讲时要把要把注意力从自己身上移开,冷静的处理怯场,深呼吸30秒,给自己勇气,默认自己是最棒的。

提高口才不是一朝一夕的事,需要长时间的努力,需要你不断地暗示自己,克服自己的恐惧,相信自己。总之,要做到要开口,把自己想讲的话讲出来,不用在乎讲得好与不好。努力了,总有一天会有收获。让自己站在讲台上向无数的听众诉说自己的心声,表达自己的观点,与所有人的内心产生共鸣的梦想得以实现。

口才训练演讲稿篇二

在人生中每个人都有自己的梦想,从小学都有过做白日梦,长大以后成为什么样人,什么都想做啊!但到初中我就想到了,我一直对英语感兴趣,好想长大成为一个英语翻译师,一个中国人和外国人交流,我就坐到他们中间做翻译,那种感觉很好!但到了大学我高考分数考差了,考了一间不适合我的大学,专业也是家人要我报的,没办法,只好这样学,所以英语翻译师的梦想给我打破了。

在大学我时刻都想着将来我要成为什么样的人,刚好遇到了我生命中的榜样,我也听了他的讲座,对我的记忆很深,他的激情,责任心,使命感,深深的打动我!

后来我想到了一句话“教育别人就是对自己最好的教育”,我就要成为一个演讲教育家,这就是我最大的梦想。

我认为作为一个演讲家不是去表现,证明本事,而是去帮助他们找到自己人生道路,去照亮他人,通过自己的言行作为榜样的力量,引发他人梦想,帮助他人从自卑,恐惧的阴暗中走出来,选择自信,成功与快乐,这就是我最终的目的。

我想好了,毕业出来就业三年,然后去创业,自己开一个教育机构,让更多人快速成长,我那时当然不想自己坐公交车,又浪费时间,我要拥有属于自己的宝马,这就是我一直所期待的!我知道有些人会说我不用做白日梦了,我要做白日梦,因为有老师曾说过,“思想乘以欲望等于现实”,想得多了,在脑海中形成一种动力,一直要成为那样子,就不断随着目标前进!我相信世界上没有什么不可能的,只有相信自己,一定行,就一定行!因为我相信我自己是值得配得拥有我所要的。

最后我最想跟大家说一句话“我们不是为了失败才来到这世上,我们的血管里也没有失败血液在流动,我们不是任人鞭打的羔羊,我们是猛狮,不与羊群为伍,我们不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我们不能被它传染。失败者的屠宰场不是我们命运的归宿”。

谢谢大家,请大家监督我。

口才学习演讲稿篇三

初次接触这门课程是由于要选修它,当时我是抱着一种无所谓的态度,什么作业什么的都直接网上去copy,但是当我看了第一讲的时候,我发现我错了,这门课程正是我现阶段急需的一门课程,作为一名大三的学生,明年我们就要去实习工作,然而对于不善言辞的我来说,是一件很恐慌的事情。所以这门课程就是我目前最需要的,因此,我很认真的学习了这门课,甚至做了许多便条。

进入大学之前,我是不是一个性格很开朗的人,平时和熟的朋友在一起还好,能畅所欲言、搞怪逗笑的,但是当我遇到陌生人的时候,就会很腼腆。在学习《演讲与口才》这门课之前,我是很害怕演讲的,站在那么多人的面前、还很正式的说话,就会心跳加速,头脑一片空白,会放不开,会怕讲不好。反正就是上台演讲时,各种情绪就都会出来。但是在现在这个竞争如此激烈的社会了,不善于演讲或者口才不好,那将是致命的。因为在很多时候,比如说面试,你就需要良好的演讲才能,这样才能把你完美的介绍出去。

在学了这门课之后,我有了很多的感触。这门课让我学到了很多,知道了怎样去演讲、怎样写演讲稿、演讲都有什么技巧、在演讲时应注意哪些事项等等。学习礼仪时,我才知道原来穿西装有那么多的讲究,在上这门课之前,我都不知道它还有这么多的注意事项。从前,我的手链、手镯都是戴哪只手舒服就戴哪只手,从没想过戴手镯也有这么多讲究,学习课这门课之后,我才了解,以后得注意了。其实,这门课我最大的收获,也是最最重要的收获就是,我克服了自己的内心恐惧,在班上的演讲中走上讲台。我觉得,这对我是最重要的。在这之前,我从来都没有过类似的体验,没有过在那么多的人面前、特别是还有很多不太熟悉的人面前那么正式的演讲的经历。因为我的性格不是很开朗,也不是很善于表达自己的感情,以前也没有过演讲的训练,所以现在我的演讲是相当的不好。经过看了这门视频课程的学习,我的演讲水平有了一点儿进步。虽然我的演讲还是不好,但是最起码,我有了演讲的体验,我知道了在讲台上是什么感觉,我体验到了演讲时的那种感受。我不在害怕或者不敢走上讲台,走上讲台,或许你演讲的并不好,但是你已经克服了内心的恐惧,从这点来说,你已经成功了。

这门课程虽然是视频教学,但是老师讲的很仔细,只要你认真的去揣摩老师的话,然后尽量去试着去做,你会发现,你在慢慢的蜕变,在慢慢的进步。这是一个长期培养的过程,不能一蹴而就。但是当你克服了内心的恐惧,能去表达的时候,你就已经成功了。

口才重要性的演讲稿篇四

我们的伟大毛主席曾经对我们说过:“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。青年人应具备两点,一是朝气蓬勃,二是谦虚谨慎。”

都说青少年是祖国的花朵、未来的希望,青少年能否健康成长关系到民族兴衰,因此党对不同阶段的青少年提出了相应的要求和期望。小学时,最重要的评优大概就是“三好学生”了,“德、智、体”全面发展的学生即可得到认可和表扬。随着不断成长,我们身上肩负的担子也越来越重要,对于大学生来说,德、智、体依旧是我们应该达到的目标,但作为受教于高等学府的我们决不能满足于此。所以,党在新时期结合国家、社会发展的要求,和全面建成小康社会、实现中国梦的需要,对我们又有了新的倡导,”六有“则为其中的重要部分。

在今年五四前夕提到,青年是国家的未来和民族的希望。 愿同学们肩负起时代责任,高扬理想风帆,静下心来刻苦学习,努力练好人生和事业的基本功,做有理想、有追求的大学生,做有担当、有作为的大学生,做有品质、有修养的大学生。

“有理想,有追求“首先告诉我们要树立正确而又远大的人生目标,革命先烈奉献出自己的生命,为我们创造出了独立自主、民主和谐的新中国,他们的理想、他们为国家和民族无私献身的精神值得我们一代代传扬。与资本主义利己价值观不同,在社会主义国家里 ,只有我为人人才能享受到人人为我。所以,祖国美好的明天离不开我们有远大理想和不懈追求的大学生,这就要求我们不但要有理想、有追求,还要坚持在党的领导下,学习党的先进思想和优秀党员的光辉事迹,立志投身于社会主义现代化建设而不是个人享乐。

“有担当,有作为“与”有理想,有追求“是一脉相承的,空有理想而没有行动、害怕行动只会是一无所获。空谈误国,实干兴邦,只有做到敢于承担历史重任,不畏惧风险,勇往直前,才能真正做到有所作为。所以,对于大学生,归结到一点就是要积极实践,并在实践过程中肩负起自己应当承担的责任,或者说是历史和时代的重任,在实践中发现问题,在实践中解决问题,真正地为祖国建设添砖加瓦。

“有品质,有修养“是从道德层面的要求,也是我们当今社会迫切的需要。中国是所谓的“礼仪之邦”,但在国人身上广泛存在的道德问题却是层出不穷。人与人之间的隔阂增多,各种让人防不胜防;很多人没有“排队“的观念,认为依次等候就是”吃亏“;中国式过马路被推上了风潮浪尖,但这并不影响路人们的”厚颜无耻“;放眼网络世界,污言秽语、肆意谩骂已成常态……这一切表明国民的道德品质和个人修养亟须提升!作为大学生这样一群具有相对成熟认知水平和良好可塑性的人必然要身先士卒了。对于不道德的行为我们每个人都会出于本能地厌恶,那么除了厌恶之外我们更需要做的是独善其身。如果我们每一个人都能向更高的水准努力,也许有一天我们就会发现身边的所有人都是如此的高尚。

有理想、有追求的,有担当、有作为,有品质、有修养,他们几者是紧密相连、缺一不可的。我们要了解其内涵,并在正确认识的基础上投入实践,同时向先进的榜样学习。

在此我想给同学们举一个鲜活的例子:

2006年7月,毕业于清华大学的法学院的周倍良在北京市门头沟区永定镇坝房子村担任党支部书记助理。毕业时,确实有几家单位高薪聘请周倍良去任职。但他告诉记者:“一个人的成长只有紧密结合国家的发展,才能找到施展才华的舞台。年轻时到艰苦地方锻炼锻炼,对今后的成长也是有利的。”

就任期间,周倍良多听、多看、多想、多动,了解民情,为村里立下了汗马功劳。村里施工,让一户村民十多天用不上水,周倍良立刻向书记汇报情况,即使遇到“碰壁“也”为了村民的利益“坚持协商工作,最后得到了村民和书记的一致赞扬;一个私营企业老板承包村里的耕地,不仅没有妥善经营管理,还擅自更变耕地性质,严重损害集体利益,法学出身的周倍良第一次独立办案,艰难诉讼,由于精心准备,对方律师被周说得哑口无言,村民们终于获得了胜利。之后周倍良说:”农村太需要法律了!“他自己开启了法律学习班进行普法教育,此外,周倍良还建立起法律咨询室、法制宣传窗和普法工作室,积极开展普法宣传活动。现在,周倍良已经成为坝房子村中的一员:“我会像村民们所希望的那样,做一名不走的农村律师,让法制文明之花在农村大地上绽放。”

从周倍良身上我们可以看出,首先他具有崇高的理想,将个人的成长成才与国家需要紧密的结合在一起,不怕苦、不怕累;其次,他敢作敢当,主持公道,真真正正地为人们服务,为人民谋福利,为人民的利益着想,人民受到侵犯,他身先士卒,承担起法学毕业生应有的学术和职业素质。像他这样的青年还有很多,甚至就在我们身边,我们应有一双发现的眼睛找出身边的榜样,同时向榜样学习,提升自我。

伟大的导师列宁说过:“语言是人类最重要的交际工具。” 现如今越来越多的以发现与选拔人才为目的节目如主持人大赛、青春风采赛、 广告 之星比赛、时装模特比赛、公关小姐比赛等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。以下是我整理的 演讲与口才 的 演讲稿 ,欢迎大家参阅。

第1篇: 演讲口才

口才是一种财富,甚至一言千金,出口成金。这绝非神话、童话中的幻想,而是千真万确的事实。百货商场的商品有物价,有社会地位的人有身价;经济、 文化 发达的国家,著名的政治家、科学家、企业家、文学家发表高质量的演讲也都有“口价”。如美国前总统里根离任之后,许多演讲公司聘他赴全国各地巡回演讲,每小时“口价”最低也有6万美金,每分钟一千美金,折合人民币七、八千元,如同每分钟吐出上十个金戒指或两、三条金项链,把这形象地比喻为“出口成金”,并非文学夸张。这还不算高“口价”,更令人咋舌的如英国原首相撒切尔夫人访问日本九天,发表演讲九场,参加商界小型座谈会八次,共获报酬100万美金,几乎与她任首相期间的总收入相等。前苏联领导人戈尔巴乔夫访问美国,在几所著名的高等学府发表演讲五场,共获报酬200万美金。中国虽是发展中国家,“口才”刚刚上市,市场尚未充分打开,但“口价”已不低。一些著名的学者、经济学家、演讲家、培训师、讲师的一场 报告 会或讲座的报酬也开始“成千上万”了;一批影视明星、体育明星在电视屏幕上为大企业做广告,短短十几秒,寥寥数语,同样“出口成金”。至于经贸谈判,谈得高明,成千上万元争取过来;谈得外行,巨额财富白白送人;谈得过于精明,一毛不拔,寸步不让,忘了互利互惠的原则,谈判破裂,双方皆一无所获。谈判谈判,无论多少计谋,都要通过“口才”去谈。

物质财富尚可用金钱统计,而许多著名的思想 教育 专家与社会活动家通过演讲为构建社会主义和谐社会所创造的精神财富,无法用金钱统计,更为珍贵。他们通过演讲可以使许多原来不相认的人携起手来,也能使许多本来彼此不发生兴趣的人相互了解;通过演讲能替人排除纠纷,消除人与人之间的融合,也能医治他人的愁苦、忧闷,使人们生活得更美好,更快乐;通过演讲更能激励人们的斗志,鼓舞民心,使人民对国家、对民族树立起信心和爱心。

演讲口才的作用已经渗透到当代社会生活的各个领域,大到解决国际争端,一场智斗,能够免除刀兵之祸;同外商洽谈、索赔,一段利辞,可以赢得亿万资财;作施政演说,一篇妙语,能使群情激奋,民心大振。小到做思想工作,一席恳谈,可使庸人立志,浪子回头;邻里纠纷、家庭不和,一顿劝解,能够消除“战火”,重归于好;法庭辩护,一番雄辩,可以避免冤假错案,伸张正义。演讲报告、外交谈判、社会交际、公共关系、业务洽谈、推销产品、学术交流、论文答辩、记者采访、信息传递、法庭论辩、教学授课、思想点拨、党群对话、座谈讨论、竞争上岗、朋友相叙、父子叮嘱、夫妻细语、恋人倾心、谈情说爱、可以说七十二行,行行都需要演讲和口才。而缺乏演讲与口才能力的人,将会在事业、工作、学习、生活等各方面越来越感到寸步难行。

演讲与口才的能力,对一个人的成才有很大的帮助。有一位西方哲人说过这样一句话:“世界上有一种成就,可以使人很快完成伟业。并获得世人的认识,那就是讲话令人喜悦的能力。”

在现代社会,演讲与口才已成为决定一个人工作及事业成败的关键。平常人们都有这样的 经验 ,在称赞某人有能力时,常说“他很有口才”,口才已经成为衡量一个人能力大小的重要内容。一个能说会道的人往往是一个表达能力很强的人,这已经得到了普遍的默认。越来越多的人将“表达能力”扩延入“组织能力、思想能力、研究能力、自学能力”的范畴。也就是说,假如你有出色的演讲才能,人们会认为你具有较强的组织能力、思想能力、研究能力和自学能力。 正如美国著名的成人教育家、演讲理论家戴尔·卡耐基所说的:“一个人的成功,约有百分之十五取决于知识和技术,百分之八十五取决于人类工程——发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。”这里所说的“百分之八十五的能力”实际上就是语言的表达能力。也就是口才。

所以说:学习演讲,提高口才,既是社会现代化的需要,也是人们特别是我们青年人成才的需要。

锻炼口才、锻炼思维,改善心理状态,提高综合素质。“言为心声”,语言是思维的外壳。“能说会道”、“能言善辩”者,一定思维条理、周密、敏捷。招聘的 面试 、口试不仅仅是考口头表达能力,同时也是考思维品质、心理素质。

时代需要人才,人才需要口才,是人才不一定有口才,有口才必定是人才,人才贵在有口才,有口才肯定能成才,而且是改革、开放事业所急需的开拓型、创造型的人才。

斯大林、毛泽东、罗斯福、邱吉尔等反法西斯的国家领袖,他们用义正辞职严的演说唤起世界人民同仇敌忾,浴血奋战。他们语言坦诚、坚定,动作果断、刚毅,内容鼓动人心,每个词、每句话、每个动作绝不亚于一架呼啸的轰炸机、一辆轰鸣的坦克、一架咆哮的大炮。在二战处于酣战的时刻,前方炮火见胜负,后方舌头分赢输。舌头,把反法西斯的国家联合起来,

舌头是一把利剑,它能产生比武器更大的力量。有一个“巧舌一动十城得”的 故事 。战国时期,齐国乘太子燕易王初立,政局动乱之机,出兵攻占了燕国十座城池。苏秦见到齐王后说:“俯而庆,仰而吊。”令齐王大惑不解,问:“是何庆吊相随之速也?”是啊,什么原因使他庆贺和哀吊如此紧密相随呢?苏秦答道:“今燕虽弱小,即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇„„”这里,苏秦抓住了燕王与秦国的翁婿关系,层层论证,令齐王大惊,迫于秦国的强盛,终于归还了用武力夺得的十座城市。

在现代社会中演讲与口才的作用,对一个组织、一个企业和个人来说都非常重要。是否拥有熟练掌握 演讲技巧 的人才,能直接影响企业的生存和事业的发展。企业若能自觉的利用演讲来为他的产品和形象进行宣传,必然能起到意想不到的效果。正如古希腊著名的哲学家德谟克利特所说的:“要使人信服,一句话常常比黄金更有效。”从俄罗斯人的一句民谚也可得到应证,那就是:“语言不是蜜,却可以粘住一切。”

生活在“嘴巴革命”的时代,拥有一副好口才会使很多创业者在成功之路上如虎添翼。而在众多的“善言之士”中,我们不能不提一提马云,这个互联网时代的口才奇人!当然,也许还有人并不知道马云这个名字,但是我敢肯定,没有哪个网虫不知道淘宝网、不知道阿里巴巴商务网、不知道支付宝。而这“网络三宝”的缔造者,便是中国互联网风云人物——马云。有风险投资家曾这样评价马云:“他就是不做IT业,不做阿里巴巴,做 其它 任何行业,凭他的口才,也一定能做到顶尖级高手!”日本软银公司总裁孙正义在与马云首次会面,仅仅交谈了六分钟后,就决定为其投资三千万!这一切,固然有实力因素做基础,但同样也证明了马云口才的魅力!

总之,演讲是时代的呼唤,是真理的呐喊,是思想的闪光;演讲是心灵的共鸣,是情感的流溢,是人格的体现。演讲是宣传鼓动的工具,是传授知识的手段,是经营管理的途径;演讲是一种 社会实践 活动,是建立良好的人际关系的纽带,是通向事业成功的桥梁。在新的世纪里,演讲这个古老而又年轻的艺术正展示出她无穷的魅力。茫茫世界,高山之颠,大海之上,谈判桌前,大厦厅里,法庭之内无不激荡着演讲者的洪钟之声。这些都充分体现出了演讲与口才是由智慧将科学和艺术巧妙地融合而成的常青树。

第2篇:论演讲与口才

1.演讲的含义

又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。

2.演讲与口才的重要性

古人云:“一人之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”。由此可知演讲与口才的重要性。

古今中外的各界人士都是演讲的高手。他们当中不乏政界领袖人物、企业领袖等各界名人。中国近代女革命家秋瑾在对演讲的评论中讲到:“要想改变人的思想和观念,非演讲不可”。而在中国古文化中《周易·系辞上》这本书中是这样描述演讲的重要性“鼓天下之动者,存乎辞”。也就是说要推动社会进步和国家前进的力量都需要依靠演讲的力量。这些不外乎说明了演讲的重要意义。在我国历史上,有很多口若悬河、能言善辩之士,凭着一张剑舌,活跃在当时的政治舞台上,诸葛亮“舌战群儒”和“智激周瑜”就是家喻户晓老少皆知的故事。“一言可以兴邦,一言可以丧邦”等古语,把国之兴亡与舌辩的力量紧密联系起来,充分揭示了说话的巨大的社会作用。大至安邦治国,小至家庭和睦都与说话是分不开的。

当然,中国历史的长河中像诸葛亮舌战群雄、苏秦、张仪等等都是演讲与沟通和说服的高手。他们公众演讲表达思想观念的力量一直影响着今天人们的生活和工作。当然,国外的演讲领域和国内的演讲,都随着经济的发展得到了充分的肯定。虽然我国的教育体制中还没有开设演说口才这门专业课程,但在演讲方面的教育和发展,很多部门和单位都在开展这方面的培养。例如单位的领导竞聘、相关的演讲比赛等等,都无形中在让更多的人意识到演讲的重要性和学习演说的积极性。

李开复曾经说过,有思想而不表达的人就等同于没有思想。

尼克松曾经说,如果重进大学,会首先学好演讲和说服这两门课。 好的口才是成功的基石。一个人的才干可以通过言语谈吐加以充分地表露出来,使对方更进一步地了解你,并且信任你,这样对方才敢付托给你重任。但说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。说,还是不说?说什么?怎么说?和谁说?是一种文化,是一门艺术,掌握这门艺术,就能驾驭奇妙的舌头,妙语会改变你的人生。

3.演讲与口才的作用

美国成人教育家戴尔·卡耐基有一句 名言 ,他认为:一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业知识和技术水平,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。演讲与口才之所以一直越来越受到人们的重视,其重要原因,就是因为它有着强烈而广泛的社会作用,无论是演讲者,还是听众,在演讲活动中都能得到教益,受到启发。

第3篇:浅谈大学生演讲与口才的重要性

一、重要性

作为当代大学生,怎样才能与时代同步伐呢?我个人认为,优秀的演讲口才能力是比较重要的一个方面。只有拥有优秀的演讲口才能力才能真正适应社会的发展。

之所以选择《演讲与口才》这一门课程作为我的选修课,是因为你我认为作为当代大学生,必须有一定程度的演讲口才能力,要知道在适当的场合说适当的话,要明白如何才能更好的跟各行各业的人打交道,要了解如何才能认识更多的知心好友。

曾经有位出名的烹饪大师想把自己的毕生绝学传给他最得意的一名弟子。在此之前他先让弟子给他做一道世界上最好吃的菜肴,弟子就端上来一盘舌头,大师问其原因,弟子说道:“历来功成名就之人,大都少不了一副‘三寸不烂之舌’,正是这东西声情并茂的描绘,才带来了许多美好的文明,才带来了人类许多欲望的满足和幸运的降临。”大师欣然,接着又让这名弟子给他做一道这世界上最难吃的菜肴,没想到弟子还是端来一盘舌头。大师不解,弟子又说:“舌头这东西固然美味,但它也是最难吃的。正所谓‘祸从口出’,古往今来,这世上诸多人为的灾难罪孽,有几桩不是由舌头挑起的呢?”大师听后大笑起来,他终于找到了继承自己绝学的最适合人选。

这个故事从一个侧面给向我们揭示了口才对于一个人的重要性,它是我们今后事业成功的必备条件之一。如果没有一个良好的语言表达能力,就不能把我们的思想通过说话传递给别人,我们就不可能得到这个社会的赏识。( 书村网 )

演讲就是靠着有声语言,即“讲”;态势语言和主题形象,即“演”等多重手段,构成了一个综合、统一而完整的传达系统。这三者中如若缺少了任何一个,都不能构成完整的、真正意义上的演讲活动。同时,演讲活动也离不开态势语言,如若演讲者在讲台上一味地讲,而无姿态表情的变化、手势动作的配合,就会使演讲缺少具体性、生动性和实体感;进而,演讲活动更不能离开有声语言。否则只见其人不闻其声,就难以达到交流思想感情的目的。正是这三种要素,才构成了具体生动活泼的演讲表达活动。

对于口才,古今中外的远见卓识者历来都给予了高度的重视。在我国历史上,确有很多口若悬河、能言善辩之士,凭着一张剑舌,活跃在当时的政治舞台上,诸葛亮“舌战群儒”和“智激周瑜”就是家喻户晓老少皆知的故事。“一言可以兴邦,一言可以丧邦”等古语,把国之兴亡与舌辩的力量紧密联系起来,充分揭示了说话的巨大的社会作用。大至安邦治国,小至家庭和睦都与说话是分不开的。

好的口才是成功的基石。一个人的才干可以通过言语谈吐加以充分地表露出来,使对方能够更进一步地了解你,并且信任你,这样对方才敢付托给你重任。但说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。说,还是不说?说什么?怎么说?和谁说?是一种文化,是一门艺术,掌握这门艺术,就能驾驭奇妙的舌头,妙语会改变你的人生。

二、演讲与口才的作用

美国成人教育家戴尔·卡耐基有一句名言,他认为:一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业知识和技术水平,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。演讲与口才之所以一直越来越受到人们的重视,其重要原因,就是因为它有着强烈而广泛的社会作用,无论是演讲者,还是听众,在演讲活动中都能得到教益,受到启发。演讲与口才的作用是多方面的,我们把它最明显的作用可归类于以下几个方面。

认识是人所具有的独特功能。认识是人脑的机能,是在一系列实践活动中完成的。演讲究其属性来讲也是一实践活动,人在参与活动时,要对众多的现象、问题,进行思考、理解、领会,这个思维过程就是一种认知过程。演讲促使个体认识的目标有四个:认识自我、认识他人、认识社会、认识真理。

社会生活中的人们,彼此间需要交流思想,交换意见,联络感情,而演讲就是一个比较高级的社交形式。通过这种社交,能够增进人际间的了解和团结,增进人的心理健康,提高工作效率。不管哪一个领域,不管哪一个阶层,在思想、学识、技艺水平相差无几的情况下,能说能写的人,总比只能写不能说的人,更能多 渠道 的、有效地、充分的表达自己的思想,展现自己的才智,从而广泛且恰如其分的与他人建立起联系。

一次成功的演讲可以传达大量的知识文化信息,演讲者在演讲过程中可以从中受到自我教育,听众可以从中受到外化教育,接受信息,受到熏陶感染,并内化为自己是一种行动。如人们所熟知的百家讲坛中于丹关于《论语》的演讲,俞敏洪在北京大学在新生开学典礼大会上的演讲,对陶冶广大青少年的情操,塑造美好的心灵,树立远大的理想,刻苦学习努力工作,都起到积极的教育作用。

演讲活动是演讲者与听众对事物美丑属性直接感知、情感体验和激起美感的活动,是感知、感情、理解、想象等心理功能互相渗透、共同协作的活动。而在整个演讲活动中,演讲者自身也能从中产生美感享受:当演讲者自身作为审美主体时,这种自我欣赏主要来自于听众的反馈和对效果的满意。因此,演讲活动的主体(演讲者)与演讲活动的受体(听众)他们在不同程度上既是审美主体,又是审美客体。演讲中的美感包括诚挚美、哲理美、意境美、语言美、形式美等。

三、作为大学生如何提高自己演讲与口才的水平

一要读书,很难想象一个从不读书的人在一个博览群书的人面前,能有什么口才;在生活中多读书,可以为口才的形成提供源源不断的知识来源,一个人能讲、会讲的前提是他有话可讲。而读书,在演讲与口才这一方面,就是解决“无话可讲”问题的治本之策。

二要慎言,许多人以为一个人能够说许许多多的话,那就叫口才。“你看他,说起话来,能够说个不停,他口才真好。”这实在是对口才的歪曲理解,我个人认为,口才好,并不是要不假思索的说许许多多的话,而是要讲“合适的话”,对于口才技能的训练不是要没头没脑的“多言”,反而是有理性控制、有思辨过程的“慎言”。言不贵多,而贵在可以讲到点子上。同时,也要十分注意听话者的感受,防止只图口头痛快,而实质上得罪人的愚蠢行为!所以,良好口才的形成,不在多言,而在慎言!

三要“常思”,怎么才可以做到慎言呢?当然许多世事洞明、人情练达的人,即使没有学习过知识,也能在他们的圈子里讲话讲得很有分寸,恰到好处。但那大多是因为他们积累了关于自己圈子交往丰富的经验,如果换一个圈子,他们是否能够有效沟通呢?不一定,因为世事人情,固然有共通之处,然而不同的环境,都有其特点,怎样才能做到“以不变应万变”呢?我以为,经常思考。不失为一个好 方法 ,一个经常思考的人,他的语言就有了思辨性,而易于被人接受。而不常思考的人,却经常由于固定的思维模式闹出很多笑话!

伟人毛泽东早就告诫过我们:“语言这个东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。”演讲与口才的技能不是天生的,也不是无师自通的。同其他任何才能一样,口才的获得来之于勤奋的学习、刻苦的练习。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”古今中外一切口若悬河、舌辩滔滔的演讲家,一切能言善辩、口才出众的雄辩家,一切口齿伶俐、善于应酬的交际家,都不是天生的,而是在后天的努力和苦练的基础上,靠自信、勇气、拼博、锻炼造就而成的。

演讲与口才是一种综合艺术,要真正掌握这种艺术,并非易事,它包括很多方面的技巧,诸如声音的字正腔圆、吐字归音,形体的动作、面部表情和仪表礼节,控场、应变的方法,即兴说话的诀窍,论辩的艺术,对话的妙法等等。这些都需要我们从理论到实践,对演讲的技巧进行系统的学习和运用。

通过这门课的学习,我们对演讲与口才有了基本的认识。在掌握这些知识的同时,我们学到的是一门技能,拿到的是一把打开世界的钥匙。在现在即将 毕业 之际,我们将紧握学到的知识,投身于就业大流之中,将演讲与口才的理论化为实践。

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祖国在我心中敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲! 我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。 我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。 我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。 亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。 黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。 亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

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一、投稿方式 投稿方式有两种,一种为传统邮寄投稿方式;另一种为网上投稿方式。一般来说,每个刊物对于手写稿、打印稿、磁盘稿或网上投稿都没有具体要求,只要内容好他们都会考虑刊登,当然了,在同等情况下,网上投稿采用的可能性更大。因为这样可以加快编辑的处理速度,还可减少咱文章出差错的机会。如果程序是关于数据库的,请别忘了同时将有关数据库发去,至少是库结构文件,以利于众编们调试您的程序。另外,手写稿您可一定誊写清楚,不容易辨别字母、数字等,您可以在边上用另色笔注明嘛!如“0”与“o”、“1”与“l”等。 二、投往何处 信息时代的到来,为各种媒体提供了广大发展空间,也为各为撰稿人投稿提供了更多的选择机会。如何选择刊物来投稿呢?首先确定你投稿的目的,如果只是为了上报发表,那么把稿件投到那些所谓小报小刊的效果要好的多;如果你是为了稿费,那么把稿件投到大报大刊,但相对的,采用率却非常低,因为投稿的较多,但只要用了,稿费是不会少的,并且知名度会随着你的文章发表多少相应增加,说不定哪一天编辑会找上门来,约你写稿。 除了传统媒体的选择,目前一些大的站点也开始接收投稿及付给作者稿费了。比如电脑报站点、ChinaByte站点、中华网站点、所有网站点等等。对于投稿给站点优势在于采用较快,稿费较高。对于初学者是个好选择。 三、刊登查询 一般来说,对于网上投稿,回复都是比较快的,是否采用最少一两天就能知道,而最多也就个把星期,也有部分刊物回复比较迟甚至不回复,对于这些刊物,实际上这也是对作者不负责任,你可以根据媒体确定时效期来是否他投,在超过这个期限后可以另作处理。我想你可以先投回复比较快的,他们不用稿件你再投向对作者不怎么负责任的刊物。投稿后你可以去留意你所投的刊物,一些已上网的刊物可以很快查到你的稿件是否刊登。 对于投稿一定要保存好原始邮件,这是以后出现投稿问题的解决依据。比如你投给了一个媒体,过了时效期,也没有收到采用通知,这时你又转投了另一家并采用,但前一家媒体却又采用了,这时侯不明的读者及编辑会认为你一稿多投,那么你保存的原始邮件就是证据了,证明了你是过了时效期才另投其它媒体的。 四、网上投稿注意事项 凡通过E-Mail向电脑报投稿的作者,要在主题中注明稿件名称,具体投到哪一版,哪位编辑收。稿件可用纯文本格式和word格式,图片可用jpg和gif格式。投给不同编辑的文章要分别寄出,正文中要注明自己的真实姓名、详细通讯地址、邮政编码。 投稿地址: 中国原创歌曲歌词拍卖行 人民音乐 北京朝阳区农展馆南里10号 100026 音乐创作 北京农展馆南里10号 l00026 歌曲 北京农展馆南里10号 100026 词刊 北京农展馆南里10号 I00026 儿童音乐 北京农展馆南里10号 l00026 中国音乐 北京德外丝竹园中国音乐学院 l00101 福建歌声 福州市白马北路177号 350001 驼铃 兰州通渭路123号 730030 歌海 南宁市民主路13号 530023 苗岭之声 贵阳市科学路66号 550002 校园歌声 贵阳市狮子路27号 550001 琼州乡音 海口市大同路18号侨办大楼四层 570102 通俗歌曲 石家庄市体中大街44号 050021 北方音乐 哈尔滨市南岗跃景街22号 150001 南腔北调 郑州市经七路34号 450003 流行歌曲 郑州市金水河路17号 450003 青年歌声 郑州市花园路55号 450008 湘江歌声 长沙八一路261号 410001 青春诗歌 长春市清华路41号 130021 音乐生活 沈阳和平区八经街74号 110003 音乐天地 西安文艺路团结坊七号 710054 音乐大观 济南经六路117号 250001 东方歌声 上海市延安西路 200040 音乐爱好者 上海绍兴路7号 200020 音乐艺本 上海汾阳路20号 200031 音乐世界 成都市红星路二段85号 6l00l2 云岭歌声 昆明市翠湖北路48号 650091 电脑音乐报 北京朝阳区潘家园华威里秦桂予宾馆203号 100021 歌词月报 天津市河东区12经路13号仁人公司 300171 桃花潭词报 安徽省泾县皖南电机股份有限公司 242500 野菊花 湖南新邵文联 422900 青年诗词 安徽合肥市邮政局137107信箱 230061 丹顶鹤词页 黑龙江省齐齐哈尔市群众艺术馆 161005 小水珠词圃 江苏省海门市三厂镇大发公司301座 226121 东方词家 上海市南汇新港镇路北8号 201304 上海词刊 上海市闵行区莘庄莘松路378号 200040 威海音乐报 山东省威海市西北山路18号 264200 长虹 湖北省武汉市东湖路417号 430077 时代朝霞 陕西省汉中市南环路中段市广电局院内 723000 闽台歌谣 福建省泉州市东苑新村75号 362000 南国词萃 广东省广州市天河区龙口西部78号705室9 510630 现代音乐 鞍山邮政局千山分局1208信箱 114041 长白山词林 吉林省通化市龙泉路68号 134000 重庆词风 重庆市石桥铺红育坡59号 400039 扬子江词刊 江苏南京市颐和路2号 210024 巴山词刊 四川省达川市06010—3号信箱 635000 南湖词苑 浙江省嘉善县文联 314100 词界 陕西省西安市文艺路团结坊7号楼 710054 歌词与广告词河南省郑州市管城区民乐中里30号 450000 西部词家 陕西省宝鸡市经二路154号 721000 报 《旅游网络 音乐报》北京右安门东头条3号楼一门1202室; 100054 《桃花潭词报》 安徽泾县皖南电机公司; 242500 《上海歌词》 上海闵行区莘松路378号; 201100 《闽台歌谣》 福建泉州市东苑新村75号; 362000 《校园歌曲》 杭州市秋涛路18号中针大厦8层; 310008 《歌迷世界》 河北省廊坊市群艺馆。 102800 《音乐研究》 编辑出版:人民音乐出版社 地 址:北京市翠微路2号 邮政编码:100036 电 话: 传 真: 邮发代号: 2-258 国内统一刊号:CN 11-1665/J 国际标准刊号:ISSN 0512-7939

今天,我演讲的题目是《珍爱生命 善待自我 筑起思想、行为和生命的安全长城》 我知道,同学们大多会吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈祷顺利、求报平安的歌曲;我相信,同学们都理解“平安是福”、“平安是金”等话语所包含的对生命的思考;我断定,同学们都曾用“平安、健康、幸福、顺利”等吉祥词语对父母、亲戚、同学、朋友表达过良好的祝愿。是的,安全重于泰山,它历来都是个人、家庭、集体、社会最基本的生命线,更是维系个人享受生活和集体保持稳定的最重要的保障线。 校园安全涉及到青少年生活和学习方面的安全隐患有20多种:食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等。在全国各类安全事故中,学校安全事故所占的比重很大。据了解,我国每年约有万名学生非正常死亡:学生因安全事故、食物中毒、溺水、自杀等死亡的,平均每天有40多人,就是说几乎每天有一个班的学生在“消失”。 当前,学生中相继出现了不少因思想、心理、行为上的偏差而引发的伤亡事件,暴露出了当前学生在思想上、心理上和行为上具有普遍性的安全隐患。一个个触目惊心、血泪交织的悲剧不能不叫人扼腕叹息、心有余悸,也更对我们敲响了安全的警钟。 “生命”,一个多么鲜活的词语;“安全”,一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。同学们:一人安全,全家幸福;生命至上,安全为天;安全第一,预防为主。生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全构筑了我们美好的家园,成为连接亲朋好友的纽带。在安全的问题上,来不得半点麻痹和侥幸,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前,必须要警于思,合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。 也许不少同学会认为,安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害;认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。我认为,这决不是安全的全部。即便是一个具有健全的体格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强,糊里糊涂攀兄弟、结姐妹,既有拉帮结派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端,不但喜好随波逐流,而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。再说,一个具有健全体格的人,如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神鸦片,天天吸、处处吸,甚至课堂上忍不住要走神,思之想之;深夜里忍不住要越墙泡网吧熬个通宵;如果他过早地迷恋于少男少女的缠绵悱恻,无端寻愁觅恨、疯疯傻傻、痴痴狂狂,甚至争风吃醋结恩怨,冲冠一怒为红颜。这表现出来的就是行为上的安全问题。有了这样不安全的行为,要踏踏实实地读好书,一帆风顺地读到头,那也是很难的。 无论是人身安全还是思想安全,亦或是行为安全,它们都有一个共同的特点,那就是结果的残酷性。交通事故,游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故,课间游戏追逐打闹偶发事故,轻者可以伤及体格,重者能够危及生命,它们造成的后果是残酷的。可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一诗中写道:“有的人活着,他已经死了。”我想,那些失去健康的精神追求、迷失正确的人生方向、空有一架活着的躯体行尸走肉的人不就是思想残缺的产物吗?这种“产物”充其量只能是没完没了地吸取消化父母亲血汗的机器,只能成为社会发展长河中的废物,甚至成为危害社会发展的危险物。 各位老师、同学们:我们都生活在一个由亲情、道德、责任、义务等等所交织的密切的关系当中。因此,个人就不仅只是个人。每一个人的现在都与未来相连,每一个人的自身都与家庭相连,每一个人的荣辱都与整体相连。为了个人的成长,为了家庭的幸福,为了这荣辱相伴的整体,让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城,做个好人。只有好人,一生才能平安;祝愿好人,一生平平安安。

讨论文演讲稿

关键词是从论文的题名、提要和 正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题分析,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。(参见《 汉语主题词表》和《世界汉语主题词表》)。论文正文(1) 引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出问题- 论点; b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证方法与步骤;d. 结论。参考文献一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。论文装订论文的有关部分全部抄清完了,经过检查,再没有什么问题,把它装成册,再加上封面。论文的封面要朴素大方,要写出论文的题目、学校、科系、指导教师姓名、作者姓名、完成年月日。论文的题目的作者姓名一定要写在表皮上,不要写里面的补页上。2要求编辑题名1.题名规范 题名应简明、具体、确切,能概括论文的特定内容,有助于选定关键词,符合编制题录、索引和检索的有关原则。2.命题方式 3. 撰写 英文题名的注意事项 ①英文题名以短语为主要形式,尤以名词短语最常见,即题名基本上由一个或几个名词加上其前置和(或)后置定语构成;短语型题名要确定好中心词,再进行前后修饰。各个词的顺序很重要,词序不当,会导致表达不准。②一般不要用陈述句,因为题名主要起标示作用,而陈述句容易使题名具有判断式的语义,且不够精炼和醒目。少数情况(评述性、综述性和驳斥性)下可以用疑问句做题名,因为疑问句有探讨性语气,易引起读者兴趣。③同一篇论文的英文题名与中文题名内容上应一致,但不等于说词语要一一对应。在许多情况下,个别非实质性的词可以省略或变动。④国外科技期刊一般对题名字数有所限制,有的规定题名不超过2行,每行不超过42个印刷符号和空格;有的要求题名不超过14个词。这些规定可供我们参考 。 ⑤在论文的英文题名中。凡可用可不用的冠词均不用。作者1.作者署名的规范作者署名置于题名下方,团体作者的执笔人,也可标注于篇首页地脚位置。有时,作者姓名亦可标注于正文末尾。示例:王军1,张红2,刘力1(1.××师范大学物理系,北京 100875 2.××教育学院物理系,北京100011)翻译作者及其单位名称的注意 [事项 ①]翻译单位名称不要采取缩写,要由小到大写全,并附地址和邮政编码,确保联系方便。 ②翻译单位名称要采用该单位统一的译法。③作者姓名按汉语拼音拼写,采用姓前名后,中间为空格,姓氏的全部字母均大字,复姓连写;名字的首字母大字,双名中间加连字符,姓氏与名均不缩写。例如: LI Hua(李华),ZHANG Xi-he(张锡和),ZHUGE Ying(诸葛颖)关键词1.关键词规范 关键词是反映论文主题概念的词或词组,通常以与正文不同的字体字号编排在摘要下方。一般每篇可选3~8个,多个关键词之间用分号分隔,按词条的外延(概念范围)层次从大到小排列。关键词一般是名词性的词或词组,个别情况下也有动词性的词或词组。应标注与中文关键词对应的英文关键词。编排上中文在前,外文在后。中文关键词前以“关键词:”或“[关键词]”作为标识;英文关键词前以“Key words:”作为标识。 关键词应尽量从国家标准《汉语主题词表》中选用;未被词表收录的新学科、新技术中的重要术语和地区、人物、文献等名称,也可作为关键词标注。关键词应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条。2.选择关键词的方法 关键词的一般选择方法是:由作者在完成论文写作后,从其题名、层次标题和正文(出现频率较高且比较关键的词)中选出来。正文1.正文规范 为了做到层次分明、脉络清晰,常常将正文部分分成几个大的段落。这些段落即所谓逻辑段,一个逻辑段可包含几个小逻辑段,一个小逻辑段可包含一个或几个自然段,使正文形成若干层次。论文的层次不宜过多,一般不超过五级。 1.参考文献的规范及其作用 为了反映文章的科学依据、作者尊重他人研究成果的严肃态度以及向读者提供有关信息的出处,正文之后一般应列出参考文献表。引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字,无论曾否发表,无论是纸质或电子版,都必须注明出处或加以注释。凡转引文献资料,应如实说明。对已有学术成果的介绍、评论、引用和注释,应力求客观、公允、准确。伪注、伪造、篡改文献和数据等,均属学术不端行为。致谢一项科研成果或技术创新,往往不是独自一人可以完成的,还需要各方面的人力,财力,物力的支持和帮助。因此,在许多论文的末尾都列有"致谢"。主要对论文完成期间得到的帮助表示感谢,这是学术界谦逊和有礼貌的一种表现。

演讲稿演讲稿(yǎn jiǎng gǎo)演讲稿是一种实用性比较强的文体。是为演讲准备的书面材料。那么,什么是演讲呢?演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是:第一,它是在人与人之间进行的;第二,它有一定的时间性;第三,它是为了阐述某一问题或整理而开展的;第四,它带有一定的鼓动性和说服性。像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等,都带有演讲的性质。演讲稿是演讲用的文稿,也是演讲的依据。它是为演讲服务的,是体现在书面上的讲话材料。演讲有内容、目的的不同,演讲稿也具有不同的形态,有报导、有说明、有论辩、有答谢等。总的来说,它的特征可以概括如下:1、内容上的现实性演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。它的观点要来自身边的生活或学习,材料也是如此。它得是真实可信,是为了解决身边的问题而提出和讨论的。2、情感上的说服性演讲的目的和作用就在于打动听众,使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿,一定要具有说服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演讲者,他们往往借肋于自己出色的演讲,为自己的政治斗争铺路。3、特定情景性演讲稿是为演讲服务的,不同的演讲有不同的目的、情绪,有不同的场合和不同的听众,这些构成演讲的情景,演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。4、口语化演讲稿的最终目的是用于讲话,所以,它是有声语言,是书面化的口语。因此,演讲稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口头语言变为书面语言,即化声音为文字,起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面,演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语,以便演讲。同时,演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯,同演讲者的自然讲话节奏一致。演讲稿对于演讲都有哪些作用呢?主要体现在以下几方面:(1)整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;(2)引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容;(3)通过对语言的推究提高语言的表现力,增强语言的感染力。由于演讲稿具有以上的特征和作用,它在写作方法上也有一定方法可循。1、演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列,也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。此外,演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。大多数演讲稿如同一篇议论文,有主要观点,有对主要观点的论证。一篇演讲稿最好只有一个主题,这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。在一个有限的时间段内,完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理,同时又要说服听众,就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。主题选定了,还要收集相应的材料对之进行论证。材料的选择要通俗,要选择大多数人都知道的、听得懂的,而不能选择太生僻的、很少有人知道的。因为演讲一即时表演,听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。因此,在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况:他们是些什么人,他们的思想状况、文化程度、职业状况如何,他们所关心的问题是什么,等等。掌握了听众的特征和心理,在此基础上恰当地选择材料,组织材料,是演讲成功的必要条件。写作演讲稿还有一个特别要注意的,就是对演讲节奏和时间的把握。每一场演讲都是有时间限制的,少则一分钟,多则一两小时甚至一天,演讲者必须把握自己演讲的速度和内容,既不能时间到了,还没有讲完,也不能距离演讲结束还有一段时间,而演讲者已经无话可说了。演讲稿对于演讲速度和节奏的把握有着极其重要的作用。写作时,要不时地停下来,用自己的正常语速大声朗读,根据朗读的结果调整演讲的内容。另一方面,还要根据演讲时间的长短调整要讲的内容,做到整场演讲的音调有高低起伏、节奏有轻重缓急、情绪有高涨有低潮,波澜起伏、收舒有度。最后,演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力,语言上做到生动感人。在没有时间限制的情况下,尽量做到短而精,在听众的精力分散前戛然而止,余味悠长。学习的演讲稿例文:学习经验交流期中考试结束了,同学们是收获了一份辛勤耕耘的果实,还是频频感叹“早知今日,何必当初”呢?然而,许多事情都是一样的,要想达到事半功倍的效果,那就要讲究方法。我总结了一下我所了解的一些有关学习的方法,虽谈不上什么经验,但也是一个本人的一些见解。我在语文方面学得比较得心应手,所以我今天就拿它来做个例子。●对于语文,我主要注意两个方面,一是古诗文,二是作文。古诗文重点在于阅读,所谓“书读百遍,其义自现”。我认为读诗文不在其本身,而要体会它的意境,这样才能很好地表达出作者的写作目的和他的情感。在作文方面,有时候,有的同学一提笔就想:我一定要写得很好,可是,结果往往事与愿违。其实,在我看来,写作文要一气呵成!把自己融入其中,你不要想自己要用多么多么好的修辞,用多么多么优美的语言,其实这样更难表得出你的真情实感。我总觉得,不要把作文看作是在完成任务,而是把它看作是在抒发一种感情,是在对纸叙述自己心中想说的话,顺其自然地写下去,这样你就不会有太多地顾忌,而且你写完后会发现原来自己也是可以当作家的。我想,别的科目应该也跟学语文一样,不要单单把它当成一种任务去完成,而是要把融入其中,投入的去做才好。学好一个科目不仅要讲究方法,兴趣也是十分重要的。每个科目都有每个科目的适用性,有的是叫你一种思考方式,有的则是教你一些常识或者一种技能,比如数学,有些人肯定会想,以后工作用得到吗?肯定用不到,难道会有老板拿一道数学题让你去解?它只是教你如何去思考一个问题,如何去解决问题而已。在考前,复习是我们必要做的一件事。许多同学平时没有认真学,总是靠考前的一段时间来临时抱佛脚,混个眼熟,考试的时候就有个印象。其实这是一个很不好的习惯,一旦养成了,后果就不堪设想。看过地基没打好的高楼吗?学习也是一样的,如果那样下去,早晚有一天会像伪劣工程一样倒塌掉,到时候挽救就来不及了。但是考前的复习也是不可少的,它可以巩固你的知识,也可以弥补你的过失,从而使你更有信心地去面对考试。考场上的表现可以决定你的一切。我就亲眼看过一个重点高中的重点班的班长,就因为高考发挥失常,最后也只落得一个大专。考试时最重要的是保持一个良好的心态。能够全神贯注的投入到解题中去,而不要想考试的最后成绩会是怎么样。考前注意休息好,宁可复习少一点时间,也保证考试时有充沛的精力。考试时先易后难,要能够狠心跳过难题,不要有心理负担,要立刻投入到后面的解题中去,不要想太多,不会就放过,别担心,因为既然是难题,那就肯定大家都难,怕什么!只要能够这样想,我想一切都可以把握在你的手中。其实,说了这么多,归根究底还是在于我们自己,就是一定要自信,不要自卑,这次考不好了,并不一定是件坏事,也许你可以从中更深的了解自己的缺点,并且能够得到更好地解决办法,也也许可以作为你下一次考好的一个动力。最后,我用李白的一句诗来结束今天的讲话:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!

同硬币有正反两面一样,人生也有两面。光明,幸福,愉快,希望•••这是正面;黑暗,诅咒,绝望,忧郁•••这是反面。如果让你选择,你会选择正面还是反面呢?有以位日本武士,有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人,他决定打赢这场硬仗,但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时,他停了下来,说:“我们在神庙前用硬币问卜,如果硬币正面朝上,那就表示我们能赢,否则就输,那我们马上撤退。”武士拿出硬币,当众投出。大家睁眼一看,正面朝上。大家欢呼起来,充满勇气和信心,恨不得马上上战场投入战斗。最后,他们大获全胜。一位部下说:“感谢神的帮助。”武士说:“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币,大家一瞧,原来硬币两面都是正面! 这个故事告诉我们,你要想赢得胜利,就不能总把眼光放在黑暗的一面,那只会让你徒曾烦恼,还会影响你的身心健康。结果,你就会觉得万事不顺。 明人陆绍珩说,一个人生活在世上,要敢于“放开眼”,而不要动不动就皱眉头。 “放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。你选择正面,就能乐观自信,勇敢地应对一切;而你选择反面,就只能紧锁眉头,郁郁寡欢,成为失败者。 毛泽东在一篇著名的文章《为人民服务》中写道:“我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。”这教导我们对事物要有正面的看法,不要被负面的东西压倒。 在井冈山斗争时期,面对极端悬殊的敌我力量对比’有人悲观了,怀疑“红旗到底能打多久”?而毛泽东则充满信心地说:星星之火,可以燎原。他写道:“马克思主义者不是算命先生,未来的发展和变化,只应该也只能说出个大的方向,不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船‘它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。” 毛主席的这番话尽管讲的是革命,但也包含丰富的人生哲理,只有乐观自信的人才能在别人悲观时,看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。 选择人生的正面,你会看到光明和希望;反之,则会体会到黑暗与失败。 美国著名教育家海伦•凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾,而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面,并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗,她选择了人生的正面,选择了希望与光明之路。她的努力使她成为著名的学者。 请展开您紧皱的眉头吧,不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落,这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头,认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香,去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。 诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说:“我们生活中最好的,而且是最快乐的几年,还是在这个简陋的旧棚屋里度过的,那个极可怜的棚屋里有极大的宁静:有时候我们来回走着,一面密切注视着各种实验的进行,一面谈着目前和将来的工作。若觉得冷,在炉旁喝一杯热茶,就又舒服了。我们在一种特殊的专心的景况下过生活,像是在梦里。”尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被打倒。那时,她想的不是绝望,而是自己的研究给人类带来的福音。你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢? 人生在世,只有区区数十年。选择反面,你的一生将碌碌无为,以失败告终;而选择正面,你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。 让你的人生从现在开始辉煌吧

本科毕业论文答辩演讲稿5篇

在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?以下是我精心整理的本科毕业论文答辩演讲稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

尊敬的评委老师:

我叫xxx,08级汉语言文学专业学员,在xxx学校任教六年级语文,兼备课组组长。我所撰写的论文题目是:论《围城》方鸿渐形象的现实意义,我的指导老师是进修学校副校长xxx老师。从确定选题、拟定题纲、完成初稿,到最后定稿,我得到了谌老师精心细致的指导,使我很快掌握了论文的写作方法,并能在较短的时间里迅速完成论文的写作。不管今天答辩的结果如何,我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动,感谢各位评委老师的批评指正。

选择《围城》这本小说作为我的毕业论文的写作题材,一方面是因为我对这本小说比较的喜欢,包括由这本小说改篇而成的电视剧。的确,《围城》是一个富有人生哲理和重大社会意义的命题,它向人们说明40年代中国社会的动荡、黑暗和病态,使恋爱、结婚、家庭成为“鸟笼”和“城堡”,寓意只有冲破自身的局限和昏暗社会的“围城”,把个人的命运和整个民族、国家的命运结合在一起,才会有新的生路。《围城》不愧为一部寓意深刻、发人深省的好作品。另一方面,结合当今社会现实,许多的现象也与《围城》中的描写场景有一些的相似,揭示其中的联系,警示世人,以倡导真、善、美的人性和理性的人生,也是我想通过自己的写作给社会的一次贡献。

我在这篇论文中,主要采用了内容分析和现实对比的写作手法,各阶段安排依照先典型分析(即具体事例分析),具体对照现象,展现警示,再综合论述,阐明现实意义的层次进行。具体结构如下:

一、方鸿渐“玩世不恭”的人生态度造成的影响对现实社会的警示意义!

1、xxx的后果与不学无术

2、对爱情的“玩世不恭”造成的苦果与性开放

二、方鸿渐复杂思想性格的现实指导意义

1、表现在爱情生活方面的复杂分析及现实意义

2、表现在家庭生活方面的复杂思想性格的分析及现实意义

3、表现在事业方面的复杂性格的分析及现实意义。

第一个方面,着重从方鸿渐两件典型的事例(即xx和谈恋爱),联系到当今社会两种不良现象(即不学无术和性开放),以警示世人,这部分用词颇多,篇幅较长。第二个方面,综合阐述方鸿渐在社会大背景下的爱情、家庭、事业三个方面的思想性格,意图说明无论在什么样的环境下,如果缺乏主动性,缺乏自主有为的精神,缺乏坚定的性格和健全的人格,是很容易被环境和他人左右的,一个人只有将自身的发展置于社会

经济文化发展的大熔炉里,事业才会有所成功;一个家庭,只有在安定平和的社会大环境下,削除了社会的重压,家庭成员之间相互谅解,家庭生活才会真诚和自由。这部分语言精练,立意高远。

在提纲的完成过程中,我得到了谌老师的详细指导,观点进一步得到了提炼,对现实社会某些现象的观察和分析也进一步深入。初稿完成后,谌老师又详细地审阅了全文,对一些用词不当的地方,观点不明朗的地方提出了指正。最后正式定稿后,谌老师又认真地提示了论文打印的格式以及一些注意事项。

正是在老师的着力指导下,在本人细致的研究下,我结合当今社会现实的某些现象,发现了《围城》所蕴含的警示意义和指导意义。关于《围城》的有关论著相当地多,但以其人物形象的现实融合来确定研究方向,应该是我的一个创新之点。

尊敬的各位老师:

大家上午好!

我叫×××,本次论文指导老师是×××老师,我选的毕业论文题目是《提升浙江省出口优势产业集群竞争力的对策研究》,下面我先汇报一下自己选择这篇论文的动机以及论文选题背景、基本写作思路、理论与实践意义。

先来陈述一下我的写作动机。我来自台州,在没写这篇论文之前我仅知道台州各地存在生产相同产品的特色乡镇,比较熟悉的有临海的太平洋彩灯城、台州的的服装机械、玉环的阀门等等,根据20xx年底的统计数据,其中阀门水泵占全国出口的60%以上,缝纫机和电动裁剪机在国际上占有70%的市场份额等等。而浙江,众所周知是一个贸易大省,我想出口与产业集群应该有醒目的联系,所以,我就选择了《提升浙江省出口优势产业集群竞争力的对策研究》,一方面是希望通过这篇论文能让自己更加清楚的了解浙江省出口优势产业集群的分布、现状及国际竞争力,二则因为自己属于国贸专业,也希望以后能从我省的优势产业集群中挖掘更多的商机,为自己的未来作些理论的铺垫。

其次,我要陈述的是本篇论文的主要论点及结构。虽然这篇论文的选题有点长,但我觉得中心还是应该扣在最后的几个字上,即“集群竞争力的对策分析”。所谓“产业集群”,是指在某一产业的上下游企业在一定区域内大量集聚,形成了竞争优势的经济群落。北京大学教授王缉慈在论坛中指出,提高出口竞争力的关键是发展富有特色的产业集群,力避产业集群的同质性的重复建设。因此,我的论文从浙江省出口优势产业集群的发展现状和主要特点着手,力求寻找到我省出口优势产业集群具有优势的软硬件基础。我

总结出来的几点是规模喜人、产业结构合理、产品分工细致、出口竞争优势显著等。

在论证浙江省出口优势产业集群竞争力及其竞争优势的时候,我主要分析浙江省产业集群的几个关系,比如企业集聚与生产效率、国际竞争力的关系,集群竞争力与竞争压力、创新能力的关系,“区位品牌”与集群竞争力的联系等。而出口优势产业集群竞争力的决定因素也常规的从国家层面、集群层面、企业层面“先大角度再小口径”地分析。

这篇大学生毕业论文对浙江省出口优势产业集群竞争力指标分析也主要集中在第三部分,这也是我对策研究的理论根据。其中包括集群占浙江省近几年六成左右的主要经济指标----浙江省03~06年的进出口额,浙江省出口优势产业集群中主要企业在各地区的分布情况,例举温州民营中小企业对海外市场进入方式偏好,而竞争力指标也主要围绕贸易竞争力指标(tc指数),出口分散度等进行论述。并进一步提出浙江省出口优势产业集群竞争力的制约因素。这些都是浙江省出口优势产业集群竞争力的对策提出的基础。

论文的重心也是通过以上的分析来给出提升浙江省出口优势产业集群竞争力的对策。我借鉴了大学经济类科目的主要归纳方法,分别从政府、企业、行业协会三个角度来提出相应的对策。也可以说是宏观与微观对策的双重分析来应答如何提升浙江省出口优势产业集群竞争力。

在写完这篇论文的时候,自己感觉条理上还不是很严谨,出现了一些观点的重复,对一些具体数据的收集还有许多不足,使得这篇论文在对浙江省出口优势产业集群竞争力的的思考还停留在比较粗浅的层面,不论在理论方面,还是在实践方面都有许多问题需要继续进行深入、细致地探索。但也因为通过写这篇论文使我对浙江的出口优势产业集群的分布、产业集群状况及出口总体概况有了大致的了解,大学本专业所学的部分知识也重新被认识与肯定,因此也可以说一篇论文使我受益匪浅。

最后,恳请各位老师进行批评指正,谢谢大家!

各位评委老师,同学们:

上午好!我是惠州学院中文系03本2班的学生xxx。我的毕业论文的题目是《再论苏轼寓惠散文》,我的指导老师是曹国安讲师。我当初之所以选择研究苏轼的寓惠散文,主要是因为苏轼是我比较喜欢的一个作家,他是我国文化发展史上一位多才多艺的“全能”式的通才,在散文创作方面,他更是是继欧阳修之后,宋代诗文的革新运动的卓越领导者和文坛领袖,唐宋散文八大家之一。他的散文代表了北宋古诗文运动的最高成就。在苏轼四十多年的文艺创作生涯中,他写了大量的散文,含括了众多的体裁品类。苏轼在寓惠期间,不仅创作了大量的诗词,同时也写了不少散文作品,包括书信在内共有326篇。这些寓惠散文作品便成了我研究此课题的最直接的文本基础。此外,在大学学习期间,我选修了苏轼寓惠研究方面的相关课程,对苏轼在贬谪惠州的相关事宜有一定的了解,也积累了一定的写作素材,有利于该课题的研究和写作工作的开展。

我的论文《再论苏轼寓惠散文》主要从苏轼的散文及其寓惠期间的时代背景入手,着手从苏轼的思想品格和人生哲学的角度,结合苏轼寓惠散文的具体作品进行分析,去探讨苏轼寓惠散文的内容题材和艺术特色,并尝试挖掘出苏轼寓惠散文的文化价值来。

具体说来,我的论文分为以下五个部分:

第一部分主要是总体上介绍苏轼散文创作及其在寓惠期间的贬谪生活经历和散文创作。

第二部分主要从四个方面去阐述苏轼寓惠散文的内容题材。苏轼寓惠散文取材广泛,内容丰富,蕴意深邃,感情真挚,充满理趣。或写景状物,寄寓深远;或谈经论道,释说世理;或叙古述今,慨叹人生;或缅怀亲友,诉说真爱。

第三部分主要从五个方面去阐述苏轼寓惠散文的艺术特色。苏轼寓惠散文,艺术形式灵活多变,笔锋清新自然,感情真挚恳切,寓意深远理趣,语言平淡简朴,具有独特的艺术特色。具体表现为:“文理自然,姿态横生,闲适旷达,浑然天成;情如泉涌,随物赋形;辞达;命题立意,新颖深刻,高远幽邃;沉稳渐熟,平淡简朴。”五方面的内容。

第四部分则简明地阐述了苏轼寓惠散文具有三方面的文化价值,包括:苏轼寓惠散文是后人研究苏轼寓惠经历的重要历史文献;苏轼寓惠散文是他晚年文艺思想、审美情趣发生转变的佐证;苏轼寓惠散文是苏轼所有散文的重要组成部分。

第五部分主要是毕业论文结束语。

虽然目前学术界在苏轼散文研究领域取得了较大的进展,近20年来,出版和发表了数量可观的散文研究的著作和论文,但在苏轼寓惠散文研究方面的论文还很少,除了零散的一些论文外,在这个方面几乎是个未开垦的处女地。因此进行苏轼寓惠散文研究具有现实的学术价值。虽然我的论文是《再论苏轼寓惠散文》,但与前人所写的《试论苏轼寓惠散文》相比,具有创新之处,就是我在阐述了苏轼寓惠散文的内容题材和艺术特色的基础上,更进一步指出了苏轼寓惠散文所具有的文化价值来。

在毕业论文的准备和写作过程中,我阅读了大量的苏轼寓惠散文方面的相关书籍和学术期刊论文,并参考了部分毕业论文总结范文。这得得益于我们学校图书馆丰富的参考书籍和中国学术期刊网中的专业论文。本论文经过一二三稿并最终定稿,在这期间,我的论文指导老师曹国安老师对我的论文进行了详细的修改和指正,并给予我许多宝贵的建议和意见。其中,我的论文题目就是在曹老师的提议下而最终拟定的。在这里,我对他表示我最真挚的感谢和敬意!

上就是我的毕业论文答辩自述,希望各评委老师认真阅读论文并给予评价和指正。谢谢!

尊敬的各位评委老师:

大家好!我是来自光电学院电子信息工程专业XX(1)班的学生陈玄玄。我的论文题目是《基于MATLAB的QPSK仿真设计与实现》。我当时之所以选择选择这个题目,是因为我觉得做这个课题有重要的意义,通过完成仿真的设计内容,可以加深对已学课程通信原理的理解,熟悉通信系统的基本概念,并复习正交相位偏移键控(QPSK)调制解调的基本原理和误比特率的计算方法,了解调制解调方式中最基础的方法,这些方法包括模拟调制中的幅度调制(AM)如双边带幅度调制(DSB)、单边带幅度调制(SSB)、常规幅度调制;角度调制中的相位调制(PM)和频率调制(FM);以及数字调制中的幅度调制,相位调制,频率调制等方式,了解QPSK的实现方法及数学原理,掌握通信系统Simulink仿真建模方法。

在着手准备论文写作的时候,我针对这个题目,阅读大量相关方面的各种资料。对QPSK系统的研究概况有了大致了解,缕清思路的基础上确定研究方向。然后,为了完成论文,我收集了大量的文献资料,其中主要来自网上的论文期刊、图书馆的书目、学习教材的`理论资料。在导师的耐心指导和帮助下从中选取了主要的参考资料,经过阅读主要参考资料,拟定提纲,写开题报告初稿,毕业论文初稿,修改等一系列程序,于20xx年6月正式定稿。

具体来说,我的论文分为以下四个部分:

第一部分,主要概述了该课题的背景和研究意义以及课题可行性和优势,并介绍了论文主要研究内容。

第二部分,主要介绍了论文所要研究的QPSK系统和论文中用到的软件MATLAB系统环境。

第三部分,主要是通过MATLAB中的工具simulink来创建QPSK系统的调制解调原理框图,然后通过编程,应用MATLAB调试、运行,观察分析QPSK调制解调过程中各环节的波形,然后结合QPSK信号调制技术的原理得出在加性高斯白噪声的信道下的传输比特错误率。然后,将比特错误率和理论值相比较,绘制出关系曲线,通过分析系统的性能,证实了仿真模型的可行性。

第四部分,基于仿真软件--MATLAB进一步实现了系统在分别通过理想信道、通过高斯信道、先通过高斯白信道再通过瑞利衰落信道时的QPSK系统仿真设计,将在不同的情况下的系统性能进一步的对比分析,并把所得结果和理论值做对比,这对于理解QPSK系统的性能并对系统面向实际应用的设计,提供了有效的参考依据。

经过本次论文写作,我学到了许多有用的东西,也积累了不少经验,但由于学生能力不足,加之时间和精力有限,在许多内容表述上存在着不当之处,与老师的期望相差甚远,许多问题还有待于进一步思考和探索,借此答辩机会,万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见,多指出本篇论文的错误和不足之处,我将虚心接受,从而进一步深入学习研究,使该论文得到完善和提高。以上是我对本篇论文的简单的介绍,敬请各位评委老师提出宝贵的意见,谢谢!

亲爱的各位老师:

您们好!我叫xxx,我的毕业论文题目是《XX》。首先,感谢我的论文指导老师XX老师对我的悉心教诲和指导,使我能够顺利完成我的毕业论文。其次,我对这次答辩小组的全体老师表示深深的感谢,感谢您们在百忙之中抽出时间对我的论文答辩表示关注,最后,我对我在大学四年所有的老师们表示感激,感激老师们的辛勤付出。在此,我诚心地希望我的老师们能够幸福安康!

我的毕业论文选题开始是《XX》,后来我的指导老师说我的选题范围太广,应该抓住重点来写,经过几番斟酌,我最终选定了我的毕业论文题目《XX》。

我的毕业论文是分:现状分析、颈瓶分析、对策分析以及愿景这四部分来展开的。云计算作为新一代的信息技术,对互联网络世界以及数字图书馆建设产生了深刻影响。资源共享在图书馆信息化建设中起着举足轻重的作用,其发展水平是衡量数字图书馆建设的重要标志。云时代数字图书馆资源共建共享,既是图书馆事业发展的重大趋势,也是克服数字环境下信息孤岛桎梏的重要措施。首先,论文分析了数字图书馆资源共享中云计算的发展现状,如“云时代”的数字图书馆、数字资源共建共享的云模式以及数字图书馆资源共享的云运用等基础性的问题。然后,在此基础上充分研究了数字图书馆资源共享中云建设的共享难题、制约因素和实施问题等一系列发展瓶颈。

最后,根据数字图书馆资源共享中云计算的发展状况及其缺陷,提出了数字图书馆云计算的4大发展对策:一是总体规划,合理布局;二是更新理念,增强合作;三是统一平台,集合设计;四是虚实结合,合理组合。数字图书馆建设应当充分利用云计算技术,充分实现图书馆资源的共建共享,彻底打破数字信息孤岛。通过全面考虑与统一规划,建立数字数字图书馆共享数据中心,形成一个唯一可信的信息数据源,使整个新系统和不同时期已经存在的系统进行有机集成,保证整个数据的统一和一致,并为数字图书馆管理中的信息查询和决策分析提供可靠的、足够的、全面的数据保障,为数字图书馆资源共享在云时代的进一步实现奠定平台基础,从而实现资源共享和服务共享。

以上是我的论文答辩自述,请各位老师批评指导。

谢谢!

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