与运河夜话有关论文参考文献

与运河夜话有关论文参考文献

唐代运输业论文的参考文献有这些内容:作为参考文献概观或通论性的著述较早的有白寿彝《中国交通史》(商务1936；河南人民1987再版)、陶希圣、鞠清远主编《唐代之交通》(《中国经济史料丛编·唐代编之四》，国立北京大学出版组1937；台北食货出版社影印1974)、楼祖诒《中国邮驿发达史》(中华1940)等。其中陶氏等主编《唐代之交通》在交通史料的勾稽上下了一定功夫，至今仍有其参考价值。李剑农《魏晋南北朝隋唐经济史稿》(国立蓝田师院历史系油印本，1943；三联1959)辟专节述唐代之商业交通，分“内地交通”与“海上交通”两大层面，前者复分水路交通与驿道交通予以讨论，对唐代运河与漕运、江淮间的水路、湘赣二水之运输、大庾岭路之开凿及其意义、自鄂州入长安的水陆道路、以长安为中心的驿道等并有详明的论述，其中对唐代“漕运整理”的几个时期、运河通塞情况也有较恰切的解说。海上交通部分虽借重桑原骘藏《唐宋贸易港研究》和木宫太彦《中日交通史》之说，但也多处提出自己的判断。一些断代史著作也或详或略地叙述了唐代的交通问题。吕思勉《隋唐五代史》第19章第6节《交通》(上海中华1957；上海古籍l959)在充分占有正史资料的基础上对隋唐五代交通诸问题条分缕析，讨论了内河水运与漕运、运河的开凿与通塞、陆路的开凿、陆路交通工具包括车乘、马驴等、交通设施、制度包括驿制、传马、驿马、程限、烽候等；于海运和海上交通、船舶之制作、桥梁问题等并有论述。岑仲勉《隋唐史》(高等教育1957)亦专节讨论唐代“交通之设备及程途”(见第59节)，分设备及技术、对外之重要海道两方面予以论列。前者简要述及唐代驿制驿道、水道、海运、关制、航海信风、海舶种类等；后者考南海通道、东北通路，颇多发凡。王仲荦《隋唐五代史》上册(上海人民1988)专节述唐代驿站制度与过所制度、唐与亚洲各国的交通路线。前者参据敦煌吐鲁番文书残卷，对馆驿、过所问题做出重要解释。这些断代史著作述交通运输事虽较简略，但都甚为扼要，且相对全面，不乏独到见解，故仍属研讨此论题所应参检的文献。

关于我国历史时期的水产加工与保鲜这一领域，以往学者涉及相对较少，除渔业通史著作中的相关篇节有所论及外[1]，专题论述者多涉及冰鲜鲥贡等，专文论及明清时期水产加工与保鲜者较为少见。事实上，由于明清时期长江中下游地区各河湖水域渔业生产的兴盛，而鱼鲜之类极易腐败变质，故水产品的加工业颇为发达，加工方式多种多样，加工数量巨大。本文即拟对这一问题进行探讨。古代贮冰技术虽应用很早，但在渔业生产上很难得到普及。入秋鱼类肥美、正当捕捞旺季之时，渔获数量甚巨，未进入贸易市场、没有被及时消费的鲜鱼如不经加工处理极易腐坏。我国人民很早就把握了简单的鱼类加工技术，如将鱼用盐腌制、或将鲜鱼晒制成干鱼贮藏，“鲍鱼之肆”即为咸鱼加工工场。发展至明代，由于官方对渔业的重视，渔业生产大为发展，水产加工产品的数量也大大增加、质量越来越好，水产加工工艺趋于多样化、精致化，饮馔加工工艺更为丰富多彩，这从官府征收的鱼课名目中可见一斑，除鱼课钞银之征外，还有干鱼、鱼油、鱼腺胶、各色鱼鲊、鱼鲊椒料和香料等本色之征。时至清代后期，渔获物的冷藏保鲜渐行，尤其是冰厂渐多以后，原多只用于进贡皇家的冷藏法逐渐推广。清代末期，又从海外引进水产品装罐加工技术。另外，人们对非食用类的副产品也予以加工利用，做到物尽其用。一传统加工1．腌制、糟制腌糟鱼主要有鱼鲊，鱼鲊制作的历史十分悠久。制作鱼鲊及鱼酱等法早见于《齐民要术》，至宋代技艺益高。据载有玉版鲊（即鳇鱼鲊）、鲟鱼鲊、荷包鲊、银鱼鲊、蟹鲊等十余种。南人以鱼为鲊技艺极高，有“经十年而不坏者”。鱼鲊封藏时间越长，质量愈佳而愈为人珍爱。不同的加工方法制品不同，如饭鲊、裹鲊、荷叶鲊等。据周去非《岭外代答》卷六记载，上乘鲊品，选用何种原料，都有讲究，封藏方法和现在腌制咸菜极为相似。明清时期长江中下游一带均盛行鱼鲊制作，如湖广一带、安徽安庆地区及太湖流域均有生产。据史料记载，明代湖广一带还有专门从事鱼鲊加工的专业匠户——鲊户。湖广每年要向朝廷进贡各种鱼类加工特产如鲟鱼鲊、鳇鱼鲊、鲤鱼鲊、酱子鲊几小桶，估价银多少，加上桶柜物件、箍桶水竹、委官盘缠、鲊户盘缠银等共331两，递年详委首领官一员于先一年四月以里如法造办，侯次年带领“鲊户二名”进京朝贡[2]。可见湖广水乡此种鲊户不在少数，随同进京当差献技者当乃其中手艺最为娴熟之人。湖广地区自成化年间始进贡鱼鲊，其后鲊贡之征终明一代未稍宽，渔民负担愈来愈沉重，此在第二章及第八章均有述及，后者尤有详述，此不赘言。明清时期，鱼鲊制作工艺较前更趋精致。如太湖地区荷包鲊的制作，据民国《吴县志》卷51《物产二》转录《蔡宽夫时话》云：“吴中作鲊，多就溪池中莲叶包为之，后数日取食，比瓶中者气味特妙”。前志又载，“乡间取大鱼切作片，用米屑、荷叶三数重包之，谓之荷包”。但此法并不是直接在荷塘边制作。偶然也有用精肉作鲊者，直接在荷塘边用池中荷叶包裹，“数刻可供馐”；但因“荷叶性恶腻，多作能害荷”。史料记载中多见以红麴之类制作鱼鲊者多，如武昌地区之鱼鲊，其制法“以鱼为之，或拌以萝葡、或拌以红麴”[3]。又如安庆地区之鱼鲊“以红曲酿之，可生食”[4]。长江中下游地区制作鱼鲊，所用原料多采用鲟鳇鱼。这主要是因为鲟鳇鱼之骨松脆、肉质细嫩，最适于制鲊，故多被选用。清康熙吴县人沈朝初有《忆江南》一词云：“苏州好，密蜡拖油鲟骨鲊。”又如康熙十四年《安庆府志》卷5《物产》记载，“鳣鱼似龙，长丈余，大者千余斤。江东呼为鳇鱼，亦曰王鱼……可为鲊，骨松脆，皮亦肥美”；该地区之“货类”即出产之商品类中就有鱼鲊，“怀宁用鲟鳇、桐城用青鱼”。腌糟制鱼除上述制作工艺较复杂的鱼鲊外，还有较简单的直接用盐藏法防腐之腌鱼。盐藏法又可分为二种，一种为盐水渍法，即将鱼类浸渍于食盐水中，藉以防腐；另一种为盐渍法，即用食盐遍擦于鱼体，然后重重积叠于木桶等装盛器具中，盛器底面也撒布食盐。后一种方法保存时间较为长久。应用这二种方法所贮藏之鱼，鱼体中保持着相当之咸味。可以说，以盐藏法保存鱼货为应用最为普遍的方法之一，因其制作简单，使用方便。惟其保存时间不如鱼鲊长久，但鱼鲊保存必须密封，否则易变味。2．干制将鱼制作成鱼干以长期收藏是一种十分常见、应用普遍的传统加工方法，其制作历史已十分悠久。早在商周时代即有这种鱼类加工方法，干制之鱼称鱐，或称腊鱼、鱼腊。长江中下游地区各乡村至今仍多采用这种加工方法。干制法按干燥热源可分为晾制和薰制二种，“干制法者，或用日晒或用火焙，务使鱼体中之水分完全蒸散”；按是否先用盐渍又可分为素干和盐干二种，“其用淡水洗净后而干燥者曰素干品，鱼体用水煮熟，然后干燥者曰煮干品，经盐水一度之侵渍，再用淡水洗净而干燥者曰盐干品”[5]。将鱼体抹盐及干燥其所含之水分都是防止细菌的侵入而使鱼体腐败难食。晾制法：一般来说，在气温较高、阳光充足的夏秋季节多采用晾制法制作干鱼。因此，捕捞盛期在夏秋季节的各种鱼类也就多采用此法加工。晾制鱼干法在长江中下游地区均多用之，如湖广两湖平原、江西鄱阳湖平原、安徽沿江平原及长江三角洲太湖流域等地都有鱼干制作，只是规模大小不同、产量多少不一而已。明代湖广常德府“多干鱼。盐鱼日干，货于四方，颇以为珍。各县俱出，而沅江尤多”[6]，由此可知，其加工工艺乃先用盐涂抹，然后在太阳下曝晒至干。又如明代岳州府华容县加工干鱼，“商人烘曝，贸易遍江淮间”[7]，可见加工工艺既用烟熏，又用日晒。由此二例可知湖广岳州、常德二府干鱼加工产品数量之多。不单此二府，湖广其它府州肯定同样如此，如在湖北有大量中小型浅水湖，鱼利丰富的府州，其干鱼制作规模当较湖南岳州、常德等府州更甚。如武昌县“有白鱼，即阳鱎，肉白可为饼”[8]，即剔除鱼刺以后压制晾干成鱼饼者。在安庆宿松地区，“银鱼一种为吾邑特产，捕取后向日光晒晾干洁，用布袋装置。……此外若虾米一种亦所出甚多，虾米者取鲜虾蒸煮旋即晒干去甲存肉即谓之虾米”，其地制作银鱼干及虾米都是利用日光晾晒；“贩干鱼之商人先将鲜鱼收买”，然后“以盐水腌透，就日光晒干”[9]，营干鱼贩运之商人亦采用晾制法制作鱼干贩卖。太湖流域亦用日光晾晒银鱼干、鲚鱼干、螳螂子等。同治《苏州府志》卷20《物产》记载：“鮆鱼，出太湖，一名刀鱼，俗呼为刀鲚，又名湖鲚，别于江产也，出常熟海道者尤大，四五月取其子曝干名螳螂子；小者曰黄尾鮆，鱐之可致远；银鱼，出太湖，色白，无鳞，鱐之可致远”。所谓“鱐之”，即压制晒干。鱼卵又称鱼子，所谓螳螂子即取鲚鱼之子晒成干。又如《太湖备考》卷6《物产》记载：“鮆鱼，一名刀鱼，俗呼为刀鲚，又名湖鲚，别于江产也；一种小者名梅鲚，渔人鱐之以鬻”；“银鱼，鱐之可以致远”。两种所记大体类似，也就是说整个太湖流域基本上都是这种情形。日本人山本田芳1885年撰写的《清国水产辨鲜》中记载：“鲚鱼在江苏长江年产五百万斤，干鲚鱼年产约十五万斤运销各地”。沿海的川沙地区“制造鱼干，亦第用盐晒”，“堪供食品之需”[10]。晾制干鱼除上述先用食盐涂抹，然后利用日光晒干的盐干品外，也有不用盐抹而直接晒干者。据张耒《明道杂志》记载，早在宋时期，在汉阳武昌一带即有一种“淡鱼”，其法将数累千百之鱼剖开，不加盐，暴晒江岸之上，干后以物压作鱐载往江西出售。饶州、广信等地“尤重之”，“虽臭腐可恶而更以为佳”，“若饮食祭享，无淡鱼则非盛礼”。一船“淡鱼，其值数百千”。此虽为宋时情形，估计明清时期这种产品仍得流传。又如在安庆的宿松地区，“若鲚鱼、靠鱼亦系晾干贩卖，但无须用盐腌浸；鲚鱼、靠鱼之出以夏月为多，故朝出水而夕即晾干，每年贩运外出者亦称大宗”[11]。其制作鲚鱼干、靠鱼干即充分利用夏日的强烈日光照射而迅速蒸干鱼体水分，省却先用盐腌浸的一道工序，也使鱼干制品的品种更为丰富多样。薰制法：在气温较低的冬季和多雨水、空气湿润的春季，所捕捉的鱼类已无条件采用晾制法。在此情形下，人们便采用薰制法加工鱼干，即利用烟薰或火焙的方法将鱼体所含水分蒸干。如前述明代岳州府华容县加工干鱼，“商人烘曝”，其加工工艺便既用烟熏，又用日晒。薰制品与晾制品之风味完全不同，各地的薰制品又各有地方特色。不过，相比较而言，由于受条件的限制，利用人工烟薰或火焙的薰制法之规模要远远小于利用随处可采、随时都有的天然日光晾晒的晾制法，前者之产量也就远低于后者。然而，俗话说“物以稀为贵”，惟其产量较少，则更见其珍贵。3．副产品加工与利用除水产品食用加工外，人们也进行一些副产品的加工和利用，如提炼鱼油，加工鳔胶，用介壳类水产之甲壳肥田等。提炼鱼油以为燃灯之用古以有之，如前引明人之诗云，“八尺长竿一具罾，前船相唤后船应。得鱼换米兼沽酒，更取鱼油作夜灯”[12]。又如“黄鲴鱼及鲹鱼肠腹多脂，并可取肠以熬油为燃灯之用，称为鱼油”[13]。此即为渔民充分利用渔获物，就地取材加工副产品以供日用之需之例。人们在历史时期也很早利用鱼鳔加工鳔胶或鱼线胶。加工鳔胶之例如：鱼腹中鳔“可作胶，谓之大胶。唐张彦远云吴中鳔胶采章之用，盖古画家取此”[14]。可见，至迟在唐代，人们已知将鱼鳔加工成鳔胶制作“采章”，即类似现代的印章，画家即有用这种鳔胶采章者。前文涉及渔业经济各章中曾论及各地区征收鱼课中大都有鱼线胶之征，可见在长江中下游地区将鱼鳔加工成鱼线胶极为普遍，政府将其定为一种额征课税，且大多征收本色。万历《大明会典》中明确记载官方征收鱼线胶乃为造船之用，即做为一种粘合剂。前文述及虾米之制作乃将生虾蒸煮晒干后去甲而成，对其所剥下之虾甲，人们也予以回收利用，“凡干虾所去之甲并可买作粪田之用，虾甲亦名虾糠”[15]。虾蟹等水产之壳甲中富含磷元素，因此，可将其甲壳碾碎后用于田地中施肥，是一种很好的磷肥。即使是腌鱼后所剩之盐水，人们也能做到废物利用，如“腌鱼之水谓之滴卤，可助烹调，并可以供制豆货食品之用”[16]。更何况在明清二代，食盐均极为珍贵，官方对食盐征税极重，人们就更舍不得轻易丢弃尚可进一步利用的滴卤之水了。[1]丛子明、李挺主编《中国渔业史》，中国科学技术出版社1993年出版。[2]万历《湖广总志》卷21《贡赋志一》。[3]光绪《武昌县志》卷3《物产》。[4]康熙十四年《安庆府志》卷5《物产》。[5]民国《宝山县再续志》卷6《实业志·渔业》。[6]嘉靖《常德府志》卷8《食货志·物产》。[7]隆庆《岳州府志》卷11《食货考》。[8]光绪《武昌县志》卷3《物产》。[9]民国《宿松县志》卷18《实业志·渔业》。[10]民国《川沙县志》卷5《实业志·渔业及林业》。[11]民国《宿松县志》卷18《实业志·渔业》。[12]（明）唐之淳《唐愚士集》卷1《淮上渔者》。四库1236－528（前为册序，后为页序，下同。）[13]民国《宿松县志》卷18《实业志·渔业》。[14]同治《苏州府志》卷20《物产》。[15]民国《宿松县志》卷18《实业志·渔业》。[16]民国《宿松县志》卷18《实业志·渔业》。二冷藏与装罐1．冷藏冷藏即冰藏，冰藏法最为简单，即将鲜鱼埋藏于天然冰或人造冰中，用以保存鱼类短时间之鲜度。用冰藏法使鱼类保鲜的技术应用很早，但由于贮冰技术较复杂，在较长时期内其规模都受到很大的限制，冰鲜鱼大都限于奴隶主、贵族享用，或为进贡皇家的贡品，而较少应用于大规模的渔业生产。明清时期已出现较大规模的专业冰厂。明王鏊所修《正德姑苏志》中有“三伏市上卖凉冰”之语，可见苏州在明朝已有专业冰厂。清沈德潜所修《元和县志》记载：“冰窨在葑门外，设窨二十四座……每遇严寒，戽水蓄于荡田。冰既坚，贮之于窨，盛夏需以护鱼鲜，并以涤暑”。尤悼所作《冰窨歌》云，“葑溪门外二十四，年年特为海鲜置”，其诗进一步说明该专业冰厂主要是为海洋渔业保鲜兴办的。康熙二十三年《江南通志》记载：松江府“每夏初，贾人驾巨舟，群百呼噪网取”黄鱼，都是“先于苏州冰厂市冰以待”。清时，沿海一带食用冰鲜黄鱼已成一种习尚和爱好。清康熙吴县人沈朝初《忆江南》一词中就描写了食冰鲜的盛况：“苏州好，夏日食冰鲜，石首带黄荷叶裹，鲥鱼似雪柳条穿，到处接鲜船。”小船插上三角形红旗，鸣锣集市，曰贩冰鲜，吴俗最尚此鱼，每尝新时，不惜重价，故有典帐买黄鱼的谚语。同治《苏州府志》卷20《物产》记载，吴地有谚云“楝子花开石首来，笥中被絮舞三台”，言典卖冬具以买鱼也。[1]明清规模巨大的鲥贡，也是用冰长途护运的。为此，在南京燕子矶建有皇家专备冰窖和鱼厂。陆路运输，按15公里一站，由3000余匹驿骑接力飞奔传递，自长江边至北京1250余公里，限22个（44小时）时辰送达。保鲜的办法是逐尾用铅匣盛装，中间填以冰，泼上浓油密封，再以箬叶遮护。水路，则由快船日夜兼程沿运河北上，船上载冰护航，沿途并设有冰库，源源不断补充冰块，保证贡品到达京城还很新鲜。明清时期虽已出现较大规模的专业冰厂，但在清代后期以前，其在渔业生产上的应用仍不普遍。专业冰厂仍未大规模普遍兴建，冰鲜鱼因成本较高、数量少而价格昂贵，上述吴地典卖冬具以买黄鱼即为一证。又如同治《苏州府志》卷20《物产》记载：“石首鱼，俗名大黄鱼。今惟出海中，味绝珍，夏初则至，吴人以楝花时为候。此时已渐热，鱼多肉败气臭，吴人既习惯视之，故有忍臭啖石首之讥。二十年来沿海人家始藏冰，悉收冰养鱼遂不败”。可见，在清道光以前，沿海藏冰养鱼者尚少；至咸丰、同治年间，渔获物冰藏保鲜法始渐盛。自此之后，冰厂之设渐多，地域亦逐渐推广普及。民国《川沙县志》卷5《实业志·渔业及林业》的一段记载清楚地反映了这一变化过程，该志云：“所获海鲜，近年均用冰制，以便运往远埠……。冰厂，夏获鱼鲜，须用冰制。向因购自上海，殊形不便。自清宣统元年，周兰村等集股，在八团北一甲白龙港南，租地建造冰厂一座。年来销路日广，在横沙各渔船，多向购用，获利颇丰。民国四年，复有人集资设厂，以谋扩张营业。十一年九月，邑人家曾等，又在八团南三甲海滩，股设冰厂，呈准县知事严森出示保护。”从这一段史料可以得出如下几点结论，其一，清代后期，沿海地区夏季的海洋渔业生产之渔获物已大都采用冰镇保鲜；其二，在清宣统元年以前，沿海的川沙及其它地区用冰以藏鱼大都尚须向沪镇上海采购；其三，自清宣统元年以后，沿海各地陆续集资建造冰厂，无须再购自上海，且其营业规模呈扩大趋势，冰厂之治理亦日益严密。以上即为水产品冰镇保鲜的大致发展过程，总之，时至清代后期，冰藏保鲜才在渔业生产上得到大规模应用。2．装罐水产品罐装加工法之应用较以上各种加工方式都要晚，可以说是一种“泊来品”，即为海外引进之加工工艺。晚至清代后期，水产品之装罐加工仍尚少，如沿海的川沙地区“制造鱼干，亦第用盐晒，并无装罐，堪供食品之需”[2]。但其究竟随着国门之开而逐渐走进国人的生活，据民国《宝山县再续志》卷6《实业志·渔业》记载，“罐诘贮藏之法甚多，适用于国人嗜好之鱼类罐诘约有三种”；其一为水渍制，即将生鱼处理适当后装入罐中，注入清水密封、加热而制；其二为调味制，其法将渔获物加以酱油、白糖、香料等，先行煮熟后装罐，加热杀菌而成；其三为薰炙制，其法将鱼类先行适当之调理，再经油炙及薰烟工作，然后封罐制成。用第一种方法制作的鱼罐头可用作庖厨中烹调的原料，用后面两种方法制成的成品可供家庭行旅随时取食，毋须再行调味。[1]参考丛子明、李挺主编《中国渔业史》，第67页。[2]民国《川沙县志》卷5《实业志·渔业及林业》。三饮馔加工水产品的饮馔加工历史几乎同人类史一样悠久，从有渔猎生产以来，其饮食即包括水产品饮馔加工。水产品饮馔加工的一般方法，早已为人们普遍把握。如苏轼《物类相感志》记载，薄荷去鱼腥，煮鱼羹临熟入川椒多能去鱼腥，用枳实或凤仙花子煮鱼则骨软等。又如河豚味极美，但有剧毒，宋代时吴人已把握了一整套河豚的加工方法，对其何部分及何时所捕最毒了如指掌。孔平仲《续世说》、张耒《明道杂志》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书对此多有记载，如吃河豚的当天不能进服汤药，因河豚与中药乌头、附子相忌。如已中毒，解毒之法有催吐和药解。催吐系“亟饮秽物”，药解以龙脑水或至宝丹或橄榄，亦可炒槐花与干燕支（胭脂）等捣成粉末，用水调灌。饮馔加工可分风味鱼品和名特优产品。相对而言，太湖地区的水产饮馔加工工艺较其它地区更为精致，“吴地产鱼，吴人善治食品，其来久矣”[1]。民国《吴县志》卷51《物产二》转引（隋）《大业杂记》云，吴人作鲈鱼干鲙法，“五六月海中取此鱼，缕切晒干，盛以瓷瓶，密封泥。欲食开取，以新布裹大盆盛井底，浸久出布，洒却水，则敷然散著盘上”；又有以鲤鱼为原料所作者，其法亦“出太湖，纯以鲤醙为之；一瓶用鱼四五百头，味过鲟鳇”。又如作水晶鲙之法，“以赤尾鲤净洗去涎，用新水慢火熬浓，去鳞滓，待冷即缕切之，沃以五辛”[2]。可见，各种鱼鲙的制作从原料的挑选、火候的把握到佐料的调放都有一系列较复杂的加工工序。饮馔加工在都市中尤为讲究，如北宋汴京（即今开封）有因“南人不服北食”而开的南食店。一部分“南人”通晓南馔制作，如叶梦得《避暑录话》卷下记载，梅圣俞家中的老婢能制作以鲫鱼为主要原料的南馔生鱼片便是一例。又据周去非《岭外代答》卷六、赵彦卫《云麓漫钞》卷五等书记载，当时的名特优产品有用活鲟鱼唇割下制作的“鱼魂”；以河豚腹内腴白制作的“西施乳”；以及钱塘门外宋五嫂以菰为羹、以鲤鲫为鲙的“金羹玉鲙”等。以上所述均为明清以前即有的饮馔加工方法，毫无疑问，其加工工艺必代经流传并更趋精致。上引民国时期太湖地区的方志对其饮馔加工方式仍有具体记载即为明证。明人文集中亦有鱼类饮馔加工的具体记载，“吴人制鲈鱼鲊、鰿子腊，风味甚美，所称金虀玉鲙也。鲈鱼肉甚白，杂以香葇花叶，紫绿相间，以回回豆子、一息泥、香杏腻坌之，实珍品也。鰿子鱼腊亦然。回回豆子细如榛子肉，味甚美。一息泥如地椒，回回香料也。香杏腻一名八丹杏仁，元人《饮膳正要》多用此料。鰿子鱼今京师名鮆鰶鱼”[3]。可见其时鰿子腊这一名馔已从太湖地区传至京师，且另有别名。诗文歌赋中更多有提及者，如其一云：“日高湖冰解作块，水落旧痕出洲背。渔翁招摇沉网罟，上客游观缓裘带。跃青跳白举数尾，鲂鲤不言羊豕脍。取物还存爱物仁，半释况乃兼细碎。玉花行看登翠盘，素鬐早已扬清濑”；其二云：“平湖如席洲若块，渔子击水惊鱼背。一网数鳞如拾芥，骈头贯□相萦带。饔人挥刀飞雪花，座客停餐谈玉脍”[4]。清代的专门书籍如《随园食单》中记载了江浙一带烹调加工的菜肴，其中有石发、酱石花、石花糕、鱼翅、刀鱼、鲥鱼等多种水产珍品。除上述各种名特优产品外，亦有鱼杂之类风味产品，“凡腌干鱼者必先将鲜鱼剖开，去其腹内之肠肚各件谓之鱼杂，滨湖产鱼之地多取鱼杂调煮佐膳，称美味焉”[5]。明清时期，虾蟹等类水产的食用加工种类也甚多。蟹类有酱蟹、糟蟹、醉蟹等，加工的秘诀有所谓“雌不犯雄，雄不犯雌”、“酒不犯酱，酱不犯酒”、“蟹必全活，螯足无伤”等。虾类加工有醉虾、虾松、虾米粉等。综上所述，由于明代官方对渔业的重视，渔业生产大为发展。明清时期长江中下游地区的水产加工业颇为发达，水产加工工艺趋于多样化、精致化。水产加工方式多种多样，加工数量巨大，加工质量优良，饮馔加工工艺更是丰富多彩、精湛多样。这从官府征收的鱼课名目中可见一斑，除鱼课钞银之征外，还有干鱼、鱼油、鱼腺胶、各色鱼鲊、鱼鲊椒料和香料等本色之征。传统加工方法有腌制、糟制鱼鲊，曝晒、晾制、薰制鱼干等。时至清代后期，渔获物的冷藏保鲜渐行，尤其是冰厂渐多以后，以前难以普及，多用于皇家进贡等的冷藏保鲜技术逐渐推广，清代后期尤为突出。清代末期，又从海外引进水产品装罐加工技术，罐装加工数量也迅速上升。此外，人们对各类副产品也予以加工利用，做到物尽其用，如提炼鱼油，加工鳔胶，用介壳类水产之甲壳肥田等。[1]民国《吴县志》卷51《物产二》。[2]乾隆《长洲县志》卷17《物产》。[3]（明）杨慎《升庵集》卷69《金虀玉脍》。四库1270－682。[4]（明）孙承恩《文简集》卷21《腊月同霍渭厓诸公乌龙潭观打鱼用坡翁韵二首》。四库1271－264。[5]民国《宿松县志》卷18《实业志·渔业》。第二节水产商贸关于中国历史时期的水产商贸这一领域，以往学者涉及相对较少，除渔业通史著作中的相关篇节有所论及外[1]，专文论述者就笔者管见所及有张剑光先生的《唐代渔业生产的发展及其商品化问题》[2]、日本中村治兵卫先生的《唐朝的渔业政策和鱼类的流通》[3]，专文论及明清时期水产贸易者则少见。事实上，明清时期长江中下游地区各河湖水域的水产贸易较为兴盛，无论是鲜鱼贸易还是加工产品的运销都颇为发达。本节拟对这一问题进行探讨。一鲜鱼商贸明清时期，长江中下游地区各河湖水域产鱼地的鲜鱼货贸颇为发达，在明代前期渔业极为兴盛时期尤为如此。从其销售形式及交易规模来看，长江中下游地区的鲜鱼贸易可以分为零星售卖与商人转贩两种不同类型，以下分类叙述。1．零星交易在春夏非集中捕捞时期，均为各渔户单独生产所得，渔获产量不大，渔获物较少。因此，零星售卖是该时期鲜鱼货贸的较主要形式，由商人转贩者少。秋冬集中生产时期，除商人批量转贩外，零星交易的形式也仍然存在。从贸易额来看，零星交易额远低于商人大宗转贩的批量经营。但零星的鲜鱼贸易几乎全年都有，江滨水浒交通便利之地都有大小不等的鱼市、水市。专以打鱼为生的渔民大多一年四季，不论早晚朝夕都在进行生产。渔民四时放舟于五湖风浪之中，以船为家、以水为田，有诗为证：“大儿已长当门户，小儿十岁能摇橹。妇人终日坐篷窗，补却鱼网缝衣裳。衣食宁论厚与薄，人生无如生处乐”[4]。相关诗文可谓不胜枚举。从地域而言，明清时期的鲜鱼商贸以湖广地区的江汉平原和洞庭湖平原的湖区及太湖流域最为繁盛。李东阳《怀麓堂集》卷3《捕鱼图歌》诗云：“江花夹岸江水深，此时尺鱼如寸金。……家家卖鱼向江浦，大船小船不知数”。出身长沙的李东阳对故乡楚地的渔业生产自是十分熟悉的，其所描述的江浦鱼市盛况当为写实之言。又有何景明《大复集》卷11《津市打鱼歌》诗云：“大船峨峨系江岸，鲇鲂鱍鱍收百万。小船取速不取多，往来抛网如掷梭。野人无船住水浒，织竹为梁数如罟。夜来水长没沙背，津市家家有鱼卖。”其所反映的亦是渔业生产和销售之盛况。其它地区的鲜鱼贸易规模也颇为可观，如太湖流域的大型六桅罛船在“船尾系三板小船，入市鬻鱼乘以往返”[5]。渔民是零星贸易的直接参预者――卖主，或者随捕随卖，或者早晚趁市出售。

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参考资料来源：百度百科--文献信息资源 参考资料来源：百度百科--参考文献 。

有效教学是为了提高教师的工作效益、强化过程评价和目标管理的一种现代教学理念。

我想就如何提高课堂教学的有效性，结合我平时教学中的一些体会谈谈自己个人粗浅的看法。 真实是提高课堂教学有效性的基石 真实、有效是课堂教学最本质的要求。

一方面，“真实”是一切新课程实践的基础。要想搞好新课程改革，必须以“真实”为前提；另一方面，“有效”促进学生发展，是课堂教学成功的唯一标志。

而要实现课堂教学的“有效”，又必须以“真实”为基石。 一、真实的课堂应该是对话的课堂 对话是人与知识、情感、思想联系的纽带，在教学过程中，通过引导学生多次与课本交流对话，学生入本悟情、体情、生情、创情，实现与课本、教师、生生间的情感交融，提升情趣，这样可以激活课堂，使课堂充满生命的活力。

1、学生与课本对话。广义的对话，可以不直接发生在人与人之间，而发生在人与各种课本之间。

教师要指导学生学会接近课本，走进课本，与课本进行广泛地对话交流。例如：语文品读《将进酒》，教师提醒学生结合李白的生活遭遇和性格特征来把握诗的意境，那么学生就会在驰骋的诗歌想像中与李白一起抛洒内心的郁闷和飘逸；鉴赏《兵车行》时，学生依照原先的方法已然可以领悟杜甫凝重苍凉的忧思。

此时传统意义上的解释、记忆方法要摒弃，学生面对课本，需要的不仅仅是解释与记忆，更重要的是理解，“在解释的时候，只存在一个意识，一个主体，在理解的时候，则有两个意识，两个主体”，这样才能进行平等地对话。也只有这样，学生才能有独特的见解和感悟，真正地提高学习素养。

2、师生对话。凡教学，都是教与学的互动交流，对话教学也不例外，它依然强调师的主导和生的主体之间相互作用，互相促进。

我们早已明确教师不是课堂的统治者、知识的拥有者和唯一的传授者，但我们现在不少教师依然独霸课堂舞台仍旧是课堂的主宰，填鸭式教学依然充斥于课堂。 而高效的课堂教学不是谁统治谁，谁主宰谁，应该是师生之间平等的对话交流。

只有这样才能做到教学相长。所以，在对话教学中，教师的角色不是单一的，有时候充当“红娘”，有时候扮演听众，有时候变成导演等。

角色的变化就是为了制造情境，创设情景，鼓励交流碰撞；启发学生的问题意识，恰当指导牵引，把科学殿堂的绝色佳境推荐给学生；时常也被学生提醒感动。 学生的角色亦然。

3、生生对话。课堂教学不仅是一种教师个体与学生群体的互动实践活动，也是学生与学生之间对话交流的群体学习活动。

教学中我们容易忽略的就是学生之间的对话交流，然而这种对话方式正是动态思想，动态教学的最佳体现。 它鼓励学生畅所欲言、各抒己见，通过学生个体之间、个体与群体之间思维的碰撞和交融，来共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感。

“你有一个苹果，我有一个苹果，我们互相交换，还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们互相交换，那么我们同时获得了两种思想。 ”教师要适当的时候调节其火候就可以了。

4、学生的自我对话。自己与自己对话，乃是对话的高级形态。

是一个优秀学生所必备的品质，我们在日常工作中也经常自觉不自觉地与自己对话。教师要引导学生自觉地、理性地走进自己的心灵世界，通过对课本、现实生活的认识，与自己心灵交流，从而有自己的独特发现，有自己的独特思想和言语表达（口头的、书面的）方式，形成自己的独特个性，学会创造思维，净化心灵，完善人格。

学生在一次又一次心灵的追问中得到人格的升华，这才算是学以致用。 二、真实的课堂应有真实的自主探索和小组合作 自主探索不是自由探索，小组合作也不是走过场、搞形式。

但有些教师在引导学生探索知识的过程中，往往是只要有疑问，无论难易，甚至是一些毫无探究价值的问题都要让学生去探索讨论。 在探索过程中，没有具体的要求、提示和指导，探究方式由学生自己挑，喜欢怎样就怎样；一旦发现时间很多，就让学生“充分”探索来拖延时间；一旦发现时间不够，就匆匆走过场，往往是学生还没有进入状态，探索就已终止。

因此，我们在组织自主探究和小组合作时应注意以下几点：（1）要激发学生的自主探究与小组合作的欲望。 探究和合作应是学生一种需要，一种发自内心的欲望，它解决的是“想不想”探究合作的问题。

在课堂教学中，教师一个十分重要的任务就是培养和激发学生的探究合作欲望，使其经常处于一种探究合作的冲动之中。（2） 探究合作要有问题空间。

不是什么事情，什么问题都需要探究合作的。 问题空间有多大，探究合作的空间就有多大。

（3）探究合作的组织要到位。首先小组要进行合理的分工，在学生合作学习的过程中，教师不应是旁观者、更不要做局外人。

教师有学生有合作学习中应该是组织者、引导者、认真倾听大家的发言，适时地与小组成员进行交流引导。

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“而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音ér和néng；它在有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据，补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句.一并打给你. 而 一、ér 一颊毛，象毛之形.凡鳞毛之下垂者也称而.例如：《周礼·考工记·梓人》：“凡攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而.” 二代词.通“尔”汝，表示第二人称.可译为“你（的）”、“你们（的）”.例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹.” 三连词.⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译.例如：《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等.例如：《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译. 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以.例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” 四助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”.例如：《图画》：“古中国之画，自肖像而外，多以意构.” ⒈相当于“之”.例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行.” ⒉表语气.略近于“兮”.例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！” 五 通“如”、如同、好像.例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉.彼君子女，卷发如虿.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能够.例如：《墨子·非命下》：“桀纣幽厉，……不而矫其耳目之欲.” ⒉能力.例如：《庄子·逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣！” 参考文献：《辞源》《中学文言文索引词典》 回答：2007-10-18 16:22修改：2007-10-18 21:50提问者对答案的评价： 共0条评论。

其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列.从语法角度看，“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”，无轻重之分，更无递进，转折关系.“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义. 下面是“而”用法总结！ 而 （1） 第二人称代词，（2） 一般作定语 某所，而母立于兹. （ 2 ） 副词，译为“就，才”. 然则何时而乐耶？ （3）连词 并列关系，一般不译. 蟹六跪而二螯. 递进关系，译为“并且”或“而且”. 君子博学而日参省乎己. 承接关系，译为“就”“接着”或不译. 吾方心动欲还，而大声发于水上. 转折关系，译为“但是”或“却”. 青，取之于蓝，而青于蓝. 假设关系，译为“如果”或“假如”. 死而有知，其几何离？ ⑥修饰关系，连接状语与中心词，可译为“地”也可不译. 吾尝终日而思，不如须臾之所学也. 因果关系，译为“因而”. 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也. ⑧表比喻，译为“如同”. 军惊而坏都舍. 本文共用25个“而”字，表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系，想一想下列语句中“而”字的用法，体会它们各自语气的轻重，探究“而”轻重音朗读的规律. （1）、太守与客来饮于此……而年又最高（递进、重读） （2）、若夫……岩穴暝 （承接、轻读） （3）、朝而往，暮而归 （修饰、轻读） （4）、溪深而鱼肥 （并列、轻读） （5）、禽鸟……而不知人之乐 （转折、重读） 小结：凡是表转折或递进意味，都需重读，凡连接词与词，有调节作用的则应轻读.学生齐读，体会“也”和“而”的读法.。

你大概要的是笔记类小说，给你推荐几部，都是比较有名的经典：一、<

刘宋宗室临川王刘义庆（403—444年）撰写，梁刘峻（字孝标）注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。

该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《隋书·经籍志》将它列入小说。< >称刘义庆“性简素”，“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。

该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。

依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。 内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。

如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。

一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。 德行第一 言语第二 政事第三 文学第四 方正第五 雅量第六 识鉴第七 赏誉第八 品藻第九 规箴第十 捷悟第十一 夙惠第十二 豪爽第十三 容止第十四 自新第十五 企羡第十六 伤逝第十七 栖逸第十八 贤媛第十九 术解第二十 巧艺第二十一 宠礼第二十二 任诞第二十三 简傲第二十四 排调第二十五 轻诋第二十六 假谲第二十七 黜免第二十八 俭啬第二十九 汰侈第三十 忿狷第三十一 谗险第三十二 尤悔第三十三 纰漏第三十四 惑溺第三十五 仇隙第三十六 《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。 如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

《世说新语》的文字，一般都是很质朴的散文，有时几如口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事，成了诗词中常用的典故。 二、《酉阳杂俎》前集20卷共30篇，续集10卷共6篇。

所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华《博物志》相类。其所记述，或采缉旧闻，或出自己撰，“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相徵引”（《四库全书总目》）。

其中不少篇目颇为隐僻诡异，如记道术的叫《壶史》，钞佛书的叫《贝编》，述丧葬的叫《尸穸》，志怪异的叫《诺皋记》等等。续集中有《寺塔记》2卷，详述长安诸佛寺的建筑、壁画等情况，保存了许多珍贵史料，每为后代编长安史志者所取资。

三、《齐东野语》 20卷，宋周密撰。作者字公谨，自号草窗，又号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫、华不注山人、弁阳老人等。

祖籍济南。其曾祖泌，自济南迁居吴兴，至密四世。

其家世代为官，本人在宋宝佑年间任义乌令；入元不仕，寓杭，居癸辛街，以南宋遗老自居，交游很广，故见闻甚博。是书用《齐东野语》之名，乃作者不忘祖籍之意。

书中所记，多宋元之交的朝廷大事，很多可补史籍之不足，如“李全始末”，“端平入洛”，“二张援襄”等，都是很有价值的资料。本书以中华书局 1983年张茂鹏点校本最为方便。

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百度搜索参考文献自动生成器，按着里面填，点生成参考文献就出来了。作者.题名[D].所在城市：保存单位，发布年份.李琳.住院烧伤患者综合健康状况及其影响因素研究[D].福州：福建医科大学，2009.其他的：作者.题名[J].刊名，年，卷（期）：起止页码.沈平，彭湘粤，黎晓静，等.临床路径应用于婴幼儿呼吸道异物手术后的效果[J].中华护理杂志，2012,47(10):930-932.作者.书名[M]. 版次.出版地： 出版者，出版年：起止页码.胡雁.护理研究[M].第4版.北京：人民卫生出版社，2012:38.作者.题名[N].报纸名，出版日期（版次）.丁文祥.数字革命与国际竞争[N].中国青年报，2000-11-20(15).作者.题名[EB/OL].网址，发表日期/引用日期（任选）.世界卫生组织.关于患者安全的10个事实 [EB/OL].其他： [R]、[P]、[A]、[C]、[Z]等。

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。

（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。

4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。

每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。

5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义， 并指出论文写作的范围。

引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。

主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。

参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。

（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

参考文献细则：

(1)文献标识

论文正文中需按出现顺序标识参考文献编号，文献编号用阿拉伯数字置于方括号“[ ]”中，置于所引内容最末端，按上标处理。如： *****[1]。

另外，同一篇文献在文中如多处引用，选择其一最主要的地方加注就可以，其它地方无需标注。

全文中引用文献只能按顺序标注。

论文中引用文献原文应加引号；若引用原意，文前用冒号或逗号，不用引号。较完整的长段引文应提行独立成段，即在冒号后另起一段。

(2)书写格式

参考文献中的中文内容采用宋体五号字书写，英文内容采用 Times New Roman五号字编写。

参考文献书写格式应符合GB7714-87 《文后参考文献著录规则》。按论文引用顺序编排，文献编号顶格书写，加括号“[ ]”，其后空一格写作者名等内容。文字换行时与作者名第一个字对齐。常用参考文献编写规定如下：

①连续出版物

[序号] 主要负责者. 文献题名[J]. 刊名. 出版年份，卷号（期号）：起止页码.

② 专著

[序号] 主要负责者. 文献题名[M]. 出版地：出版者，出版年：起止页码.

③论文集

[序号] 主要负责者. 文献题名[C] . 主编. 论文集名. 出版地：出版者，出版年：起止页码.

④学位论文

[序号] 主要负责者. 文献题名[D]. 保存地：保存单位，年份.

⑤报告

[序号] 主要负责者. 文献题名[R]. 报告地：报告会主办单位，年份.

⑥专利文献

[序号]专利所有者. 专利题名[P]. 专利国别：专利号，发布日期.

⑦国际、国家标准

[序号] 标准代号，标准名称[S]. 出版地：出版者，出版年.

⑧报纸文章

[序号]主要负责者. 文献题名[N]. 报纸名，出版日期（版次）.

⑨电子文献

[序号] 主要负责者. 电子文献题名[文献类型/载体类型]. 电子文献的出版或可获得地址，发表或更新的期/引用日期.

主要责任者为多人时，一般只列出3名作者，不同作者姓名间用逗号相隔，中文文献在第3名作者后加“等”字，外文文献在第3名作者后加“et al”字。外文姓名按国际惯例，将作者名的缩写置前，作者姓之后。学术刊物文献无卷号的可略去此项，直接写“年，（期）”。

英文文献标题，除第一个词首字母大写外，其余为小写；俄文文献名第一个词和专用名词的第一个字母大写，其余为小写；日文文献，人名的汉字需用日文汉字，不使用中文汉字及其简化汉字。

希望可以帮到你~~

书的参考文献格式要写第几版。

文后参考文献的著录信息源是被著录的文献本身。专著、论文集、学位论文、科技报告、专利文献等。

可依据书名页、版本记录页、封面等主要信息源著录各个著录项目；专著、论文集中析出的篇章与报刊上的文章依据参考文献本身著录析出文献的信息，并依据主要信息源著录析出文献的出处。缩微制品可依据题名帧、片头、容器上的标签、附件等著录；光盘依据标签、附件著录；网络信息依据特定网址中的信息著录。

扩展资料参考文献著录格式1、期刊作者.题名〔J〕.刊名，出版年，卷（期）∶起止页码2、专著作者.书名〔M〕.版本（第一版不著录）.出版地∶出版者，出版年∶起止页码3、论文集作者.题名〔C〕.编者.论文集名，出版地∶出版者，出版年∶起止页码4、学位论文作者.题名〔D〕.保存地点.保存单位.年份5、专利文献题名〔P〕.国别.专利文献种类.专利号.出版日期6、标准编号.标准名称〔S〕7、报纸作者.题名〔N〕.报纸名.出版日期（版次）8、报告作者.题名〔R〕.保存地点.年份9、电子文献作者.题名〔电子文献及载体类型标识〕.文献出处，日期参考资料来源：百度百科-文后参考文献著录规则。

格式是：原作者姓，原作者名首字母（原著作出版年）。

翻译之后的书名 （翻译者名首字母，翻译者姓）。出版地：出版社（翻译本出版年）。

参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。

据《中国学术期刊（光盘版）检索与评价数据规范（试行）》和《中国高等学校社会科学学报编排规范（修订版）》的要求，很多刊物对参考文献和注释作出区分，将注释规定为“对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字”，列于文末并与参考文献分列或置于当页脚地。扩展资料：2007年8月20日在清华大学召开的“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”决定，2008年起开始部分刊物开始执行新的规范“综合性期刊文献引证技术规范”。

该技术规范概括了文献引证的“注释”体例和“著者—出版年”体例。不再使用“参考文献”的说法。

这两类文献著录或引证规范在中国影响较大，后者主要在层次较高的人文社会科学学术期刊中得到了应用。1、文后参考文献的著录规则为GB/T 7714-2005《文后参考文献著录规则》，适用于“著者和编辑编录的文后参考文献，而不能作为图书馆员、文献目录编制者以及索引编辑者使用的文献著录规则”。

与安静夜有关论文参考文献

安静有利于养生,有利于个人身体健康。做作业时有个安静的环境,有利于学生适应安静的考场环境,发挥最佳能力。为创造安静的考试环境,每年高考期间,各地都加大噪声治理力度,作出了禁止噪声的各项规定。一时间,喧嚣的城市变得安静.这些举措营造了一个舒适、安静的复习、休息、考试环境,有利于广大考生以良好的精神状态取得好的成绩

一个安静的夜晚

又是这样一个夜晚，静静的漆黑一片，清凉的微风偶尔会来扰乱一番，也带来了些许悲凉之意。勾起了我的沉思，仰望皎洁的夜空，没有星星陪伴的月亮和默默的我对望。或许只有她才能了解我此刻内心的惆怅吧！

夜晚纵使预示了黎明的到来，也丝毫不影响我对静夜的迷恋。是的，安静的夜晚太美好了，她能让白天所有的烦恼抛于九霄云外，然后再把累累伤痕慢慢填补。最后对自己说：其实一切都很美好。

太多的事、太多的人，依稀在脑海徘徊，安安静静的回想着一切的一切，直到困了、累了……

模糊中身体暖了好多，原来妈妈还没睡，给我披了件大衣，静静的坐在我的身边，直到我发现她的存在才轻轻地开口：“这么晚了不去睡，风很凉，进屋吧！”妈妈充满慈爱的语言不停的在我内心蠕动，迫使我的声音也沙哑了：“妈，没什么！月光太美好了，我只想趁机享受一番！”说着露出一个“完美”的微笑。妈妈抚摸着我的头对我说：“不管怎样，每个人都有很多很多烦恼，不要闷在心里，做无谓的掩饰，即使露出灿烂的笑容来强忍泪滴，终究逃不出烦愁的束缚。”妈妈语重心长的几句话轻而易举的催落了我那阔别已久的眼泪，滴落在妈妈粗糙的手上，映出了五彩的光圈。我含着泪笑了，那是发自内心的笑。可能是太久没流泪了，眼睛都麻木了，以至忘了原来哭有时也是一样快乐的事，落泪的背后是快乐的开始。妈妈读懂了我的一切，轻轻的拍着我的肩膀说：“好了，酸泪落了，愁事了了，快快睡个好觉，明天就是一个新开始。”妈妈自信十足。我顺应地点点头。

那一晚我睡得很美很甜很香……

静静的夜晚

“当”，凌晨一点钟，墙上的钟声敲响了，望着远方的钟楼，倚在椅子上的我不禁觉得眼睛酸痛，伸个懒腰，双手撑着脸颊，望着窗外的夜景，繁华的街市，灯火通明，在另一边树枝上的乌鸦传来遥远的哀鸣声，夜静得出奇，只要有一丝风吹草动都让人觉得像是故意弄出的声音，，，，，，

星星依偎在月亮的周围，好像在听它讲故事，一晚上的故事，这样的故事一定很好听！

在这样寂静的夜晚，田野间却热闹非凡，小鸟，青蛙，蟋蟀，都在尽情地歌唱，田野间的土地里，白天下了一天的雨，此时的蚯蚓正在辛勤的耕耘，它在田间来回的蠕动，给土壤松土，一点不显累的感觉，反而开心的哼唱歌曲，闭上眼，仔细聆听，原来啊，田间此时正在奏一首交响乐呢！

在静静的路灯下，刺眼的灯光照射着公路，隐约有几个人影晃过，绕过土堆，消失在黑暗中，“哥们儿，为了行人的安全，一定要好好干啊！”“嗨，我一定会的，，，，，，”两个路灯默不作声了，他们的对话被我一字不差的“偷”听到了，

夜晚，随着时间的流逝，各种事物都在奏着美妙的音乐，，，“当，，，当，，，”远处的钟声响了五下，睁开睡意朦胧的双眼，原来只是一场梦啊！

这样的夜晚，静静的夜晚！

当黑色的天幕挂在窗前，当无星无月的夜晚又来到了身边，习惯了在此时，在这静静的空气中，打开那记忆的行囊，梳理着折叠的记忆。

月亮隐进了黑纱，星星闭上了睡眼，在这漆黑的夜空，意外地发现了一颗亮点，仍有一颗星在黑暗中闪烁，今夜不是无光，有那一颗星，有这一盏灯，照亮了我的窗，照亮了我的心房。

已经喜欢上了这静静的夜晚，喜欢在这宁静中独自享受这一份静默的时光，喜欢让这舒展开的思绪流淌在笔端。就这样让它自然地自由地放飞吧，丢弃那些沉重，轻轻地，独步徘徊在这静静的夜色中。

生命因为这一份孤寂而增添了不同的色彩，生活因为这一份孤寂而增添了一种不同的滋味.而我只能享受着这人生旅途中的各中滋味，只希望能在无悔中漫步，生命的曙光可以照亮前方.风会吹，雨会下，但阳光依旧会在明天灿烂.

夜，如此的静，窗前的风铃没有响起，因为风儿没有来，而心中风铃已吹响，奏出一支美妙的音乐，飘荡在今夜，飘荡在今夜我的梦中。

有一种等待，叫做海枯石烂，任云卷云舒，花开花谢.有一种等待，叫做地老天荒，任岁月流逝，年华老去.然而有一种等待，不需要望眼穿，不需要守望不息，它需要真情的流露，灵魂的悸它倚靠在万丈豪气与方寸似水柔情之间，时而气势滂薄，时而温婉静默.

等待，短暂的等待是一种焦灼，漫长的等待，是一种折磨.佛说，前世的五百次回眸，只换来今生的一次擦肩而过.曾几何时，爱上幻想，恋上浪漫.一个人走在城市的霓虹下，幻想着与你擦肩而过，彼此回眸，浅浅一笑，从此擦出火花.；城市的一隅，那个街角，我和你手牵手，一直走下去…美好的画面，可惜只是我的幻想而已.如果能够实现，我希望画面能停留在那最美的一瞬间，也许那便是所谓的永远.

蓦然回首，才发现自己已走过二十个春秋.是啊，自己真的长大了.告别了昔日的单纯，脆弱的心再也经不起流年的颠簸.有时候，真想邂下所有的伪装，抛开所有的烦恼，背起行囊一个人独自去旅行、去流浪，去天之涯，去海之角，去没有人的地方.其实自己只是想逃避，逃离现实，逃离这座喧嚣而没有你的城市.

幸好爱情不是一切，幸好一切都不是爱情.越是容易得到的爱情，总是越容易失去.在爱情的路上，我愿意等候.等待那个真的懂我的人出现.呵呵，漫长的等待，也许就是一辈子.但是我会等下去，一直等下去.如果遇见，就请格外珍惜.因为谁也不知道，在那转身离开说再见以后，也许就会变成后会无期，再也不见.也许此刻的错过，将会变成永远.

一个人久了，亲情和友情就变的重要了，也学会去珍惜身边的每一个人.错过风，我不想再错过雨，错过雨，我不想再错过彩虹.是啊，自己本来拥有的就不多，如果在失去，到最后可能就只剩下自己一个人了.

常常在想，平凡的我何时才能遇见不平凡的你.如此渺小的愿望会有实现的一天吗？会吗？也许我所能做的只有静静的等待.等待，安静等待彼岸花开.

1、银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。

2、公园的水池象是一面镜子，圆圆的月亮映在池面。池子附近树旁的几盏路灯，那圆圆的灯光映在水里，就象是一个小月亮似的，围绕着池中的月亮。一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面，仿佛是一群老妇，弯着背，一步一步吃力地从月亮前面走过，想把月亮遮住，月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。一片白云和一片白云连起，如同一条宽大的不规则的带子，给澄澄的天空分成两半。白云移过，逐渐消逝在远方。天空碧澄澄的，月亮显得分外皎洁。

3、月亮快要出来了。月亮还远着呢，可是在地平线后边，人们觉得它从黑暗的深渊上升。一道微弱的光，给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边，好象高脚杯的边缘，这些反映在微光中的树峰的侧影，一分钟比一分钟显得更为深黑。

这个只是提供给你的句子

宁静的夜晚

在那月光朦胧的晚上，城市既安静又美丽。金黄色的月牙挂在空中，像一条弯弯的小船。小河正静静地流淌，清澈的河水倒映着月亮和星星的影子，星星们看见了不由地眨着好奇的眼睛呢！白天欢快活泼的鸟儿停止了歌唱，累了一天的人们也进入了甜美的梦中了。你瞧！有个小男孩脸上还带着微笑！我猜呀，他一定在做着一个快乐幸福的梦呢！月光，是多么的明亮。美丽的月夜，多么迷人哪。我静静地看着它，把自己完全融化进去了。

“明月几时有，把酒问青天……千里共婵娟”。我不禁想起了苏轼在中秋明月下作的一首诗——水调歌头。

不知不觉中，我已陶醉在温柔的夜里，意识逐渐模糊了，整个身心在不断弥漫，仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中……

不知过了多时，一缕清风送来，我被惊醒，这才想起，深蓝的天空中繁星闪烁，一轮金灿灿的圆月挂在天边。

月夜，有一种说不出来的平静的美。甚至有些人直到天亮，都没有清醒——他们被那种来自夜的平静的美给吸引住了。月夜，在屋顶观看明月，是享受的最高境界。

"宁静的夏夜，天空中繁星点点，歌声动听。。"这句话把我心目中的夏夜给真切的说出来了。

每当夜之神徐徐拉开黑幕时，星星们便活跃了起来，一场免费的好戏马上就要上演了！你看，星星们便忽闪忽闪的，左跳，右跳，多么得开心啊！多么的有趣啊！小时候，我依偎在妈妈的怀抱里，用手数着亮闪闪的星星，可每次都数得迷迷糊糊的，然后伴着妈妈的歌声入睡。年复一年，日复一日，我渐渐长大了，身边的许多人和事都变了，可唯一不变的——是那宁静的夏夜。

我喜欢在夏夜漫步在小河边，

看着倒映在河面上的月影，看着倒映在河面上的星星，给人一种淡淡的温馨。星星仍然是那么顽皮，不时的眨着眼睛。

听！多美妙的歌声啊！青蛙"呱呱呱。。"地唱。"吱吱。。"是谁在一展歌喉？哦原来是蛐蛐啊！咦？为什么我来了你就不唱了呢？放心我不会打扰你的。

今天，我和妈妈在从外婆家回去的路上，看到了美丽的星空。

虽然时间不早，但我们还是决定停下来仔细观赏这夜空。 空中，一钩弯月已缓缓升起，在空着射着冷凝的光。

难道是三国时期，王允借给曹操刺杀董卓的镇宅七星宝刀吗？又仿佛是嫦娥住的冰宫，这时嫦娥是否正在思念着后羿呢？ “瞧！那一排星星真像九曲黄河呀！”我惊叹道。“那是银河带啊！”妈妈告诉我，“今天晚上银带很明显，我们一起来找一找牛郎织女吧！” “啊！那一颗就是织女星了！” “瞧！这一颗应该就是牛郎星了！” 虽然我们对星宿方面不知其所然，但我们还是把这些星星都找到了。

天空是青褐色的，星星是五彩的。天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈仄，辰宿列张。天空中星星闪着光辉，地上灯火耀眼，四周远山如黛，时而传来一点蝉鸣蛙声……啊，多美的一幅画啊！ 当四周没有灯光，没有人们骑自行车经过，洒下欢笑的时候，整个世界仿佛都凝结了、沉睡了。

这时，月亮和星星显得格外耀眼，天空显得十分得静谧。 这就是那美妙的夜晚。

临海的美妙夜晚。

黄昏，天空染了一抹嫣红，穿过窗户，不客气的红了一整片墙。渐渐的，红淡去了，晚霞被夜晚赶出了天空。

啊，夜的幕开始低垂！

家里餐厅。一家人围着桌子，享受着妈妈煮的晚餐。只有餐厅里垂吊的灯幽幽亮着，客厅、房间的灯全暗着，说是为了省电。如此的灯光下，在夜幕低垂时，又添了几分情致。

家中，房间。拉开了书包的拉炼，吃力的拿起一叠厚重的书本。当夜幕低垂时，我得拿起一本本的书开始读，一本本的册子开始写，唉！

幸好，偶尔也有功课少的日子。这时，我可能会听听音乐，卧坐沙发看电视，在电脑世界里闲逛，读读闲书。有时，我也会趴在床上，托着下巴望窗外看，看着夜幕笼罩的世界……

街上闪烁着五颜六色的光，夜幕相较起来就单调许多。月光伴随着两三点星儿，孤寂的在天空。有人说：“月光泼洒在地上”，然而，或许由地球上，繁华的人间发散过去的光会更亮、更广、更多彩。我甚至想着，残留的星子应该非常纳闷，不解为何它的同伴竟跑到了地球上，只孤伶伶的留下它，望着“地面的星空”独自 落泪。

夜愈来愈深，夜幕愈垂愈低。渐渐的，房子的一盏一盏的暗了。天空又多了一两颗星子，月亮的光原来是现在才开始泼洒地上。拉起被子，打个呵欠，合上了眼，在夜幕低垂时，等待明天，呵──

安静的夜晚。安静的人群。安静的空间。安静的表情下往往是一颗不安分的心，也许只有自己知道，并非贪恋寂静，而是无人能懂，并非爱上单身，而是无人来寻，并非一语难言，而是无人来听。下面是我给大家整理的安静的夜晚心情 随笔 ，希望大家喜欢。安静的夜晚心情随笔：安静的夜晚，给我的是深深的思念 深夜，在郑州的东区， 东区真的是个好地方，晚上的感觉，安静而又惬意， 过来就是找我才回国的兄弟聊天，一场雨把我留在了这里， 现在时刻，兄弟因为倒时差，很早就睡了，独自坐在电脑旁边; 享受着在郑州难得可以安静的夜晚，突然，就是这个安静的夜晚， 还有一屋子黑暗只有 笔记本 唯一的亮光还陪着我的感觉，我突然思念很多人，很多人…… 思念，很多很多人…… 我不知道我需要怎么在脑子里来一一规划的去想的人、 而是就在面对电脑这唯一的亮光的时候，夹杂着外边楼下草坪的蛐蛐声音、 每句蛐蛐的叫声，仿佛就有一个面孔在我脑海中出现，此时我的脑子就像一部相片机、 有节奏的翻看着属于我脑子里的记忆，想到你们，嘴角总是会不自觉的上扬，然后摇摇头，我们早是物是人非…… 是啊，物是人非了; 在我脑海里边的你们，现在过的好吗?我们都在一天一天的承担着以前从来没想过的责任; 还没完成学业的你们，你们现在只有把自己的学业完成的更加完美，培养更加符合这个现代化的心态、加油! 正在工作的你们，工作会带给我们不同的压力与烦恼，但是，为了我们以后的家庭和亲人朋友，努力吧!克服一切困难!加油 结婚的你们啊，组成了一个家庭，那就是一个整体了，合作好，更好的经营感情与经营家庭，然后再生个孩子，最好双胞胎，加油! 有孩子或者准备孩子出生的你们啊，只有说男人努力赚钱吧，把孩子的奶粉钱赚够，就是你的本分!当个爹不是白当滴!加油吧! 你们，是否某个时段，某个地点，某个城市，某个事情，会想到我呢? 晚安 安静的夜晚心情随笔：这里的夜晚静悄悄 没有车水马龙，没有闹市的喧嚣;没有疯狂的音乐，没有无拘的嬉笑。柳在月下摆弄着它的影，水面映着缥缈的星空。河边青砖高墙威风凛凛，看一眼令人心惧，摸一下感到犯了千年戒律。宫阙内一片森严，有道不尽的历史，讲不完的 故事 ，也有过曾经的显赫和辉煌。皇权轶事，荣耀羞辱，富贵辛酸，在紫禁城的金檐下演变成了荣辱史，读每一页都会震撼心扉。相比之下这高墙外的护城河倒显得悠然平静，它的历史随着那不涌不湍的流水荡漾，不见痕迹。也许水底有潜藏千年的秘密，不解的遗恨，终究随岁月的流逝和时代的变迁淡没了。而今这一带，成了整个北京城难觅的幽静的休闲、静心、陶然之地。 这里的夜晚静悄悄。 柳影在我背上扫过，放松的脚步，放松的心情，让我从白天的燥热、烦恼和紧张中解脱出来。沿着护城河，我缓步前行…… 绕宫城一周，没少见人影，为什么感觉那么静?人们有像我一样悠闲散步的，有靠着河边短墙静静观星的，有坐在柳下喃喃细语的，有水边撑竿聚精会神钓鱼的……不时从哪里传来阵阵美妙的歌声，回荡在灯光树影中，让你陶醉在这温馨美妙的夜色里。河对面的小楼院落，有会馆、饭店、 文化 交流场所等，素雅秀美，古色古香。浮在窗上的人影，有的举杯仰笑，有的凭窗交谈，有的人影散乱，好像在召开酒会。古今文化的交结地，高雅的环境，浓郁的文化氛围，形成了这里夜晚的独特韵味。这不是死气的静，这里的静会让你有更多感受。 这里的夜晚静悄悄。 白天 职场 纠缠争斗累了，晚上到这里走一走，全身都会感到很松弛。高高的城阙会告诉你：多少事，从来急，千朝万代，世事变迁，大事小事都过去了，今天遇到的事有什么过不去的?有解不开心结的时候，来到这里散散心，静静的河水会告诉你：人生有多长?你只不过是历史长河中的一个小水滴，作为自己你存在，作为长河你似乎不存在，心里有什么不可放弃的?当你为不被理解而烦恼，为人心的叵测而愤慨，为受到的暗箭而神伤，为无端的刁难而委屈的时候，你每每来到这里静静心，背后物是人非的古院，眼前生机盎然的新园，围墙角楼，和风馨香，总会让你明白点什么。 这里的夜晚静悄悄。 春日花香柳柔，夏日蝉鸣水平，秋日月高星稀，冬日雪映楼明，无论哪个季节来欣赏这里的夜晚，你都会看到它无穷的魅力和古色新潮的风韵，感受到它深邃的文化底蕴和沉谧的境界。 来吧，夜晚来这里走一走，感受感受。 安静的夜晚随笔：静静的夜晚 作者:平淡人生 身边的台灯一直亮着白光，我看向窗外发现一片漆黑，只剩下对面楼栋里的防盗灯在闪，现在十点半，我还没有完成我的学习任务，在白光下奋笔疾书。 浓烈的咖啡香混着试卷的油墨味在空气中沉淀着，顺着我的气息混入体内。我放下手中的笔活动手腕。面前的导案早已写满了整整一页。手中的笔水是刚从文具店买的，现在还剩下三分之一的墨水。 我看着窗外深不见底的夜色。夜晚放肆地吞噬了光线和那些永远不会消失的绿色。这样的夜晚，静的吓人。 以前在夜晚陪伴着我的钟表也在昨天停了下来，没有电，它无法嘀嗒嘀嗒的打扰我，每一声的嘀嗒里，世界都在缓慢而不可重来地改变着它的样子。 客厅的灯还是亮着，我轻轻的拉开门出来活动，母亲倚在沙发上睡着了，手里拿着一本关于会计学的书，我轻轻给母亲盖上衣服，关上客厅的灯，又回到那个无声的沉闷的世界里学习。我继续写着我的作业。抬手揉了揉发酸的眼睛，发现手上是湿漉漉的水。深吸一口气，把导案翻向新的一面。 身边庞大的城市里，会有无数的故事在这静静的夜晚里发生。 十一点，我终于结束了我的学习。身边依然静静的，静静的收拾着笔，静静的装着书包，静静的关着台灯。 台灯一关，真正的夜晚才刚刚来到。我拉上手边的窗帘，不让对面楼的防盗灯打扰这个寂静的黑夜，打扰我的睡眠。我在黑暗里摸索着走到床边，当我坐在软软的床上的那一刻我的眼眶模糊着，像是被风吹过，黑暗在我面前被揉成一片废墟。 我卷曲在床角，背靠在冰凉的墙壁上，无声的抽搐着。在这样安静的夜晚，我不希望我的哭声打扰别人。太多心事压着一个瘦弱的灵魂总有要释放的一天，一向坚强的我在此刻显得如此懦弱。 屋外有母亲起身的响声，我偷偷的抹掉脆弱的眼泪，无声的钻进冰凉的被子里，无声的闭眼，无声的想象。 夜晚的黑是无边无际的，像一个完整而温柔的茧，也像是一整个巨大而沉默的宇宙之核。 成长的过程中我慢慢懂得：“有努力就会有收获，有泪水就会有欢笑，有黑暗就会有光明”，在这静静的夜晚，我期待黎明的到来! 安静的夜晚随笔：喜欢安静的夜晚自由的想你 文/优优 不知道从什么时候开始喜欢上了安静，喜欢在安静里自由的呼吸、自由的写你、自由的想你。 喜欢静静的想一个人、然后戴上耳机、拒绝大自然一切杂吵声，不想再去听那么杂吵声，然后再听着那动人音乐。 拿出那本厚厚的心灵 日记 ，又开始写出当时害怕说不出的话、也不想失去你、所以在文字里记下你背影。 从此你再也不会离我远去，喜欢这种不会离我远去的感觉。高兴时，会想你、想要和你分享，不高兴时，也会想你、想给你倾诉。 我想你，但只是想你、不想打扰你。听歌的时候也会想你，为什么?那段歌词写的那么像你，在写日记的时候也会想你，我想你，真的想了。 在每个寂静的夜深晚上，情不自禁的想打电话给你，我只想用不打扰的方式听你的声音，你接了，心里却有一种莫名奇妙的激动。突然间又不知道说什么，此刻大脑一片空白，让我不知所措。打过去只是淡淡的问候，淡淡的玩笑，淡淡的等待。 来不及说完，就带着一丝惆怅在半醒半梦中睡着，在没有你的声音里，我会拼命的寻找你的点滴、所有的所有、都是因为我想你。亲爱的、我想你、但是不去打扰你。 我想、你会懂我? 安静的夜晚随笔：在这宁静的夜晚 明月静静地悬挂在窗前。 今晚的月尤为皎洁，神秘的光晕烘托出一片宁静和祥和，让人感到夜的温馨和静谧。 望着月亮，我的眼睛突然变得模糊起来，回想着你，让这月光普照大地，让我们通过她互相传递深情和友谊。 在这个万籁俱寂的时候，我的思念和着音乐的韵律，悄然无声地弥漫开来，溢满着整个房间。多么美妙，多么安宁。我坐拥一首歌，一腔痴情的怀想，默默地念叨着你祝福着你。 茫茫人海，与你相遇，是我今生最大的喜悦。与你的每一次交流，都能感受到你的温柔和善良;你的气质和学识;你的美丽和大方;你的坦诚和自信。因此，我感恩上天让你我相识。 多么美丽的季节，多么洁亮的时光，多么温馨的时刻! 我惊喜交集这春天的到来，在我的思念刚刚萌芽的时候。心与心的交流和倾诉是真挚的，沁入心脾的花香，总在我梦中飘荡。 因为缘份，我们相遇;因为理解，我们相知;因为善良，我们相惜。 欣赏那种淡泊与宁静，欣赏那种坦荡和自信。 与你相识相知，我愿殒山寒水瘦，心熄天际苍茫…… 安静的夜晚心情随笔：安静的夜，不安静的心 我是不是彻底沦为孤独症患者了，或者是不生活在沙漠，却浑身带刺的仙人掌。 这个世界，又有谁还会愿意，忍着疼痛，被扎得鲜血淋淋的危险，那么有义务去给另一个人温暖呢? 呵呵。没有吧。 安静的夜晚。安静的人群。安静的空间。 安静的表情下往往是一颗不安分的心，也许只有自己知道，并非贪恋寂静，而是无人能懂，并非爱上单身，而是无人来寻，并非一语难言，而是无人来听。我好想在寻找一个地方，将我紧紧 收藏 ，免我漂泊流离，免我无尽忧伤，许我一个地老天荒，我就可以自由地流浪。我一直都在寻找一个懂我的人，听我诉说，慰我心伤，予我所依，经年不忘。因懂而怜，因怜而懂。只是我不够幸运，至今未能找到那么一个人。 又是一个无法打发的夜，一如既往的间歇性坏心情。一天中的所有繁华也都随之落下帷幕，在这生命即将沉睡的时刻，有人笑，也有人怒，还有人甚至会彻夜不寐。 不过，最近这样的生活我已经习惯了，累了，让自己休息一会;难受了，给自己找个乐子;病了，给自己一份坚强……我假装自己对这个世界充满欢乐，开心地过着自己的生活，不去在意别人，更不在意自己，不去在意别人的眼光，不去在意自己的将来，就这样浑浑噩噩忙忙碌碌地过…… 莫名其妙的，突然怀疑自己是否还活着，还是这只是一个梦而已?最近睡眠状况屡屡不佳，这是最致命的。突然觉得，好累好累。我不去在意别人的眼光，可是别人的眼光总是那么刺眼，直达我内心，说到底还是各种各样的自欺欺人而已。经常做的最多的事就是登QQ，看空间，看别人的 说说 ，微博晒着他们的幸福，偶尔觉得其实这样也不错，看他们的幸福，觉得那就是自己的幸福。不需要去承担，只需要分享他们的幸福，有时候，评论都不想，觉得自己知道就好，不愿打扰。 不想笑，别人都在笑，自己很想哭，却又不能哭。久而久之，我变成了强颜欢笑。 或许当我用尽自己的力气，才会明白，自己不得不与这个世界一起假装一起苦难。 有时，我也会怀疑，我是不是犯了不可原谅的过错。所以要这样惩罚我。 就这样吧，就这样随心所欲地熬下去吧，我不要再去在乎了，我很累。 多想失忆，多想逃离，多想……一直没心没肺地笑着走下去……安静的夜晚心情随笔相关 文章 ： 1. 32岁情感日志心情随笔3篇 2. 2016心情随笔带图片3篇 3. qq空间说说心情随笔3篇 4. 45岁情感日志心情随笔3篇 5. 40岁女人心情随笔3篇

1.生命是一朵于宁静中盛放的绚烂夏花。 2.诺贝尔文学奖得主海因里希·伯尔曾在小说《优哉游哉》中，塑造了一位衣衫褴褛、在阳光下打盹而不愿再次出航的渔夫形象，同情他的旅游者在为他描绘了似锦的前程之后，却发现渔夫已经在享受功成名就后的宁静生活了。3.道家有云：重为轻根，静为躁君。意思就是说静是躁的主宰，人们应该保持一种持重守轻的心境。诚然，生活中有许多我们不得不做的事，更有许多不得不承受的压力，有时候我们甚至会觉得，自己仿佛是一只被命运抽打着的陀螺，拼命地旋转着，却看不清也把握不了前进的方向……但是事实上，世界无时无刻不在做美的功课，唯有被宁静滋养的心灵才能捕捉到美的气息。4.很多时候，我们的身体里仿佛有一团看不见的火，它驱赶着我们向前奔跑，不断超越他人或被他人超越。然而当你庸庸碌碌，当你忘了嗅一嗅阳光的味道，当你不再拥有一丝心灵的宁静的时候，那朵夏花就枯萎了。唯有宁静，才是能滋养它绽放的甘霖。 守护心灵的宁静，让生命多一丝风情的点缀。5.一代枭雄拿破仑一生叱咤沙场，在势如破竹地攻下意大利、埃及和小亚细亚后曾无比狂妄地叫嚣：I say I am Napoleon，I am em－peror!他让战火在无数原本宁静的家园肆虐，让蓝色的、绿色的眼睛流下泪水，让镀金的天空飘满了死者扭曲的灵魂。没错，他成为了大帝，赢得了人生至高无上的尊荣，然而最后如何呢?拿破仑在回忆中写道：我这一生从未有过真正快乐的一天。拿破仑毁了欧亚非的宁静，而他狂躁的灵魂也最终受到惩罚，在死寂的囚牢里被慢慢地毒杀。6.周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个安静的世界。觅一方静土；将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值。7.读过《我们在天堂重逢》一书，书中记述了一位德国姑娘名叫伊莎贝尔，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散。她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行。她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来?当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的。热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，短暂的生命也变得高贵、尊严和无价。8.古人云：“又得浮生半日闲。”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言?此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静；还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服——哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它。

与夏夜美景有关论文参考文献

在现实生活或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的迷人的夏夜作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

夏日的一天傍晚，天气已经不再那么闷热。于是，我来到小河边散步。

抬头望着天空，只见天上的白云在晚霞的映衬下染红了。忽然，一阵凉风吹来，天边的云朵变成了一片火红火红的枫叶，飘飘扬扬地朝我飞来。过了会儿，云朵仿佛像燃烧的火焰，向我扑来。慢慢地，云朵越变越大，最后，又变成了一大朵红色的棉花糖，飘向远方……

我看着看着入了迷，恍如我在云层里畅游似的。突然，鸭子的叫声把我的“魂”勾了回来，我回头一看，呀！原来是三五成群的鸭子在被彩霞染成金黄色的河面上游泳呢！鸭子在这河面上自由自在地游着，荡起一波波的涟漪。一阵风吹来，岸边柳树的枝条随风摇摆，柳枝漂在水面上，像一位淑女正在洗长长的头发呢！

夜幕慢慢降临，路旁的路灯亮了，小昆虫正围绕着路灯转呀转，好像在舞蹈厅里面，翩翩起舞地跳着呢！人们也在街道边散步聊天。

夜深了，明亮的月亮高高地挂在天空上，星星笑眯眯地眨着眼睛。劳累了一天的人们都睡觉了，大街上，小区里，包括大广场上，都没有一点点声音。夏天的夜晚，是那么的静悄悄，静悄悄……

夏天的夜晚，是如此美丽，如此动人。

早上，太阳火辣辣的，空气中到处弥漫着沉闷，可到了晚上，清除了一天的炎热、疲劳，阵阵凉风吹来，是无比的清爽。蝉儿在树上“知了知了”地叫着，好像在说：“早上真热呀，现在终于凉快了。”弯弯的月亮挂在夜空中，就像笑弯了嘴。星星在天空中眨着眼睛，就像无数的宝石在闪闪发光。池子里，几条漂亮的金鱼和几只可爱的小蝌蚪正在嬉戏打闹，可快乐了！池水不时地扩散出一道道彩色的涟漪，水面在皎洁的月光下变得银光闪闪。水池周围围绕着许多栀子花，它们雪白雪白的，散发着迷人的芳香。正在玩耍的小孩循着气味跑了过来，惊喜地大叫：“哇！栀子花终于开了，好漂亮，好香，大家快过来呀！”那些小孩子们也闻声跑了过来，纷纷赞叹道：“对呀，对呀！真的好美！”老人们正坐在亭子下乘凉，看着孩子们这样快乐，也笑呵呵的，嘴巴都合不拢了……

夏天的夜晚让人感觉到走进了仙境一般，原来美丽的仙境就在人间！

夜晚，我吃过晚饭出去散步，漆黑的夜空中缀满了钻石般闪耀的星星，一阵阵微风拂过，送来阵阵清香，让人顿觉神清气爽。

我沿着湖边的小路走着，不知不觉来到了一个池塘边，明净的湖面上，月亮的影子澄澈透亮。四周静悄悄的，风吹树叶的“刷刷”声显得格外清晰。我找来一块石头坐下，细细聆听从池塘里发出来的蛙叫声。青蛙大概有五六只吧，它们一个接一个地唱着歌——呱，呱，呱呱......非常有节奏。过了一会儿，满地的青蛙都叫了起来，此起彼伏，似乎正在演奏一首优美的交响乐。此时，只要你用心去听，还会听到舒缓而柔美的“瞿瞿”声，那是蛐蛐们正躲在池塘边的草丛里谈情说爱呢！这时，如果你轻轻闭上双眼，用你的心灵认真去聆听，你会发现，这不是普通的音乐，而是一段比人间的音乐美妙得多的天籁之音。

夏天的夜晚，是浪漫而温馨的夜晚，我又有幸听到了人世间最美的音韵，谁能说我不是一个幸运儿呢?

我喜欢迷人的夏夜！

我很喜欢夏天，更喜欢夏天的夜晚。

夏天的夜晚是宁静的，小草垂下头，花儿收拢了花瓣，大树的叶子低下头来，所有的植物都睡着了。天空上星群密布，月亮姐姐像一条小船挂在天上，为夜晚散步的行人照路，每一颗星星一闪一闪的，像一个个小眼睛。

乡下的池塘更是热闹，青蛙坐在荷叶上一起举行演唱会。你听，一只小青蛙正在给大家唱歌呢，萤火虫提着小灯笼当做演唱会的舞台灯，知了和蛐蛐儿给他们伴奏。

夏天的夜晚更是欢乐了，乡下的孩子不会和城里的孩子一样，城里的孩子无聊的时候就玩手机，而乡下的孩子会玩许多游戏，如：写大字、老狼老狼几点了、地球狼人杀……每天到很晚很晚才回家。一会到家就问妈妈：“妈妈，晚饭熟了没？”乡下孩子的欢乐就是简单。老人在树下一边乘凉一边啦啦家常，年轻人打开音乐跳各种各样的舞蹈。

夏天的夜晚也是幸福的，晚上一家人团聚在一起。这时我想到许多贫困的家庭，因父母在外地打工，那些孩子几年也见不着自己的父母，真是太可怜了。我能吃到许多好吃的东西能穿很漂亮的衣服，我觉得我是世界上最幸福的孩子。

夏天的夜晚真美好，我喜欢夏天美丽凉爽的夜晚！

太阳公公恋恋不舍地的向我们招手，晚上已经来了。

这时，村庄热闹起来了。深蓝的天空上挂的是星星和月亮。闪闪发光的星星像一棵棵珍珠挂在天上。月亮高高挂在天空中像一盏灯照着大地。草地上，蒲公英身上的毛毛好像一个小女孩穿上一件毛皮大衣在半空中跳舞。一阵风吹过，小花一摇一摆仿佛翩翩起舞的小姑娘。

池溏里，一条条小鱼在荷叶下戏水。一只小青蛙呱呱的唱歌，好像在唱催眠曲。一只小蚂蚁到荷花上，又从花瓣上滑下来，它好像正在玩滑滑梯呢！往前走，成群的莹火虫飞来，像一盏盏小灯笼。

城市里也热闹极了。五彩缤纷的灯光照满了整个城市，就连一处角落都不放过。路边的许多树都装上了彩灯。公园里面的喷泉美丽极了，五光十色的灯光照着水，显得更好看了。大街上，有许多小吃，有着肉串、臭干子……

夜深了，大家都入睡了。只有路灯还亮着。这夏夜很迷人，我不会忘记夏夜的景色。

天闷热闷热的，一丝风也没有。人们都三三两两来到大门口，有的下棋，有的闲聊。我搬了把椅子坐在外边看月亮。

啊！月亮弯弯的，两头尖尖的，像一个黄香蕉似的。朦胧的月光，照在大地上，虽然并不很高，但是它柔和、清幽，让人感觉它美极了！

月亮旁边还有那一闪一闪的小星星，他们像是一个个的小棋子，撒在碧绿的棋盘上，又像是无数萤火虫飞上了深黑色天空。有的极亮，有的不太亮，有的大，有的小，好玩极了。

这时候郁郁葱葱的柳枝上，飞来几只可爱的小鸟，叽叽地叫，好像在唱着动听的歌。一阵风吹来，树儿、草儿、花儿都在摇摆，好像在皎洁的月光下翩翩起舞。

那闪着金光饿萤火虫，排着整整齐齐的队伍飞上天空，仿佛要加入星星的行列，给月亮做伴。好多人都在看月亮。小朋友拍手叫道：“香蕉飞上天啦，香蕉飞上天啦。”叔叔阿姨们说：“好看，好看。”老爷爷老奶奶们说：“最美不过月色啊！”

所有人都说：“多美的月亮啊！”月亮好像不好意思似的，蒙上了一层薄薄的轻纱。

啊，好美的月亮，我看地入神了。

夏夜，一个神奇美妙的世界，蛐蛐和蝈蝈正在演奏它们的交响曲，那声音仿佛在预告着夏夜的降临。

此时，广场上已是灯光四射，一群小姑娘们正随着欢快的音乐声跳着优美的舞蹈；老人们有的拿着烟斗，有的品着香茶，聊着家常；有的抱着孙子哼着催眠曲，有的孩子就在树丛里捉莹火虫；大一点的孩子，躺在凉席上，甜美的进入了梦乡。

此时仰望星空，只见繁星点点，像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏明亮的灯，时而还有流星飞逝，星罗棋布。许多星星聚集在一起像是在开星星舞会。它们有的穿着金黄色的衣服，有的穿着银白色衣服，真是灿烂夺目。我望着弯弯的月亮，想起了嫦娥奔月的故事，想起了关于月亮的诗；举头望明月，低头思故乡；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……仰望着天上的月亮，我陷入了沉思，便想起在远方工作的舅舅了，可有一年没见舅舅了。

夏夜，是凉爽的，是美丽的，是迷人的。

当太阳从天空缓缓的落下，伴随着鸟儿的鸣叫，天色渐渐地暗了下来。夏夜，就这样悄悄地来临。

天上，群星闪烁。天蝎座、天秤座、白羊座、双鱼座……这无数个星座挂在天空上，在等我一一指出；好似勺子一样的北斗七星正在为在野外探险的探险家们指明方向。皎洁的月亮挂在天空，是那么的漂亮，曾有多少文人墨客为她写诗，“明月几时有，把酒问青天”、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”……这样美妙的月色，谁不为之动情？

美妙的月色，洒向潺潺流淌的小河，河水“叮咚叮咚”唱着欢快的歌儿，流向远方。旁边的小池塘，水面多么像一面镜子，柳树倒映在池面上，好似在得意地欣赏自己美丽的身躯。突然，几只青蛙跳出水面，“呱呱”地叫着，好像在举行一场露天音乐会。不远处的稻田里，微风徐徐吹过，发出“沙沙”的声音，好像在为青蛙的露天音乐会喝彩。星空、柳树、小河、青蛙和稻田，它们构成了一幅完美画面。

这是令人如痴如醉的夏夜，这是一幅无与伦比的图画！

夏天是多么燥热，而夏天的夜晚又是多么迷人。因为明天是十五，所以今夜的月亮如此的圆润，圆润归圆润，月亮还是非常冷漠地俯视出来乘凉的人。转眼间，，月亮左右似有彩云。又一揉眼，那彩云渐变色一般，主要由红橙黄白四种颜色组成，中间又夹杂着些许粉色，漂亮极了。

天越发蓝了，只有蝉在抵抗这暂时的清静。在振耳的鸣叫中，只有老太太们在跳广场舞、老爷爷们在锻炼身体，旁边还有一些小孩子在嬉戏，时不时地爆发出胜利的喊叫。

夜已经深了，老太太老爷爷们成群结队地断断续续地回了家，嬉闹的孩子也开始告别。蝉好像也乏了，吆喝的声音不再洪亮。这时偏偏是最凉快的时候，也是月亮最温暖的时候。月光洒满大地，像一只只小精灵，飞向每个家的窗户里，它们在工作：“解救在噩梦的苦海中的人，催促还未进入梦乡的人睡觉。”

夏天永远是迷人的。

吃过晚饭，我做在院中乘凉，忽而记起跟哥哥学诗：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

这时夏天已经来到我们身边，知了在树上大叫，好像很欢迎夏天的到来，池塘里蛙声大作青蛙好像也很欢迎夏天......

多美的夏夜，我因该出去走走，只有走出大门才能知道诗人为什么写这首诗。于是我马上走出了大门。

街上乘凉的人很多，有些老人在讨论今天的收成，老太太们都在唱催眠曲让怀中的宝宝进入梦香，那些顽皮的儿童正真在追捕着繁星似的流萤；几个大一点的学生躺在椅子上仰望天空，进入了遐想......

村外。近处，是一望无根的碧野；远处，群山如黛；左面，树林葱郁，这景色让许多人沉醉其中。

这夏夜真是太美了。

夏夜的星空是多么的美丽呀！那些闪烁的星星是那么平静、安详，像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，在看着我、照着我，使我产生了许许多多的幻想……

白茫茫的银河，静静地躺在湛蓝的天空中。灿烂的星群在银河里闪动，像是无数飘在河上的航标灯。

你看，靠着银河的那几颗星多像一直在银河中展翅飞翔的天鹅，那就是“天鹅座‘’。 在银河南端的那几颗星，多想一个高举双钳，翘着尾巴的大蝎子，它是有名的”天蝎座“。在银河左边的几颗星，多像一把精致的大琴，在银河右边的那几颗星星，多像一只要起飞的雄鹰；那颗牛郎星多么耀眼，好像正在望着对岸的织女星，使我们不由想到了”牛郎织女“的美丽传说。天空，真是一个神话般的`世界。

满天的小星斗，尽着自己的力量把点点滴滴的光芒融汇在一起。虽然不如太阳那么辉煌，也不如月亮那么清澈，但它们梦幻般的光也洒到了人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索的欲望。

啊，我爱夏夜的星空，因为它是那么绚丽多彩，那么美丽动人，那么富有神秘感！

盛夏，清风徐来，月升东山。老槐树上虽然没有小喜鹊，但知了却不停地名叫着，鱼塘里蛙声大作，动物的叫声编织了一首新的交响曲。

街上，乘凉的人很多，男女老少，三五成群，还有小朋友呢！老爷爷们拿着烟斗，胸有成竹地谈论着今年的收成；老太太们轻轻地哼着催眠的歌谣，不停地拍着怀里甜睡的宝贝孙孙，姑娘小伙子们正在争论着什么，时而发出阵阵欢声笑语；那些天真无邪的儿童，正在追捕着繁星似的萤火虫。

郊外，碧野、群山、树林、溪水、稻田，在月亮下显得格外的清晰、壮观。

啊！夏夜的田野啊，宁静安逸！到现在，我才明白“人生难得几回醉”这个句子的意思，大概这农家的生活就是一樽醇美的浓酒，有谁能够不醉呢？

点评：

1。文章描绘了一幅乡间迷人的夏夜美景，月下知了欢快的鸣叫声、街上各形各色乘凉的人群、郊外清晰壮美的青山碧野。一幕幕都描写得十分细致，画面栩栩如生。

2。小作者善于营造美好的意境，结尾将生活比作醇美的浓酒，使人沉醉。语言自然流畅，文采飞扬。

夏天的夜晚是欢乐的，是迷人的，也是宁静的。

在浩瀚的夜空中，星星眨着眼睛，在玩捉迷藏。月亮像一弯木舟，在“大海”中漂荡。在宁静的池塘中，荷花那含苞待放的花朵骨朵儿，也露出了美丽的笑容，那粉红色的花瓣，抖去了水珠，像一位姑娘照着镜子在打扮。荷叶像一把大伞，为小鱼遮阳挡雨。

在小鸟的叫声下，小动物也苏醒了，在池塘上，正进行着一场“演唱会”。青蛙“呱，呱——”的表演说唱，知了在欢快地唱着歌，纺织娘唱着优美的歌曲：“织，织，织，织啊织——”。萤火虫提着小灯笼在空中悠闲地散步，小鱼、小蚪蝌，在水中舞动着身姿伴舞。绿树荫下，我和爷爷在那里乘凉。爷爷坐在椅子上摇着蒲扇，而我侧躺在旁边的凉席上，听爷爷讲他们那时候的故事——八路军打仗的故事。

我喜欢夏夜可以乘凉，喜欢傍晚时的池塘，更喜欢听爷爷讲的故事。

最近到了夏天的晚上，天气都不会特别热了，所以晚上的时候有的时候会出门走一走。其实夏天的晚上也很美，因为路上的人特别少，也就显得非常安静，没有了白天里那种吵吵闹闹，别人忙忙碌碌的样子，自己的心情也会变得快乐起来。我想黑夜也是上天的一种恩赐，只有在晚上的时候才能褪去许多白天的面具吧。

万家灯火阑珊处，或许有着各种各样的故事，或许有人在深夜痛哭，我们终究是不知道别人过着怎么样的生活的。

只是福不双降，古人诚不欺我。前些日子买了一瓶花露水，当时那次出门的时候就平安无事，我还特意写了一篇日记来记述这件事情，以为自己从此以后就可以摆脱被蚊子咬的噩运了。

结果今天这一次我的幻想也就又破灭了，原来有些事情真的不是那么简单，今天也就是稍稍的那样走了几步。结果也就是在短短的几分钟内，自己的左手臂一下子就出现了三个蚊子包问题。

回来以后我就第一时间涂了药，但是还是没有办法立刻消除这种感觉的，而且涂了药以后身上变得黏黏的，体验也不是很好。

夏天的夜晚很迷人，可惜我以后还是要尽量的选择闭门不出，也是一件很遗憾的事情了。希望以后能够以更好的方式来享受这夏天的迷人夜晚。

盛夏，清风徐来，月升东山。老槐树上虽然没有小喜鹊，但知了却不停地名叫着，鱼塘里蛙声大作，动物的叫声编织了一首新的交响曲......

街上，乘凉的人很多，男女老少，三五成群，还有小朋友呢！老爷爷们拿着烟斗，胸有成竹地谈论着今年的收成；老太太们轻轻地哼着催眠的歌谣，不停地拍着怀里甜睡的宝贝孙孙，姑娘小伙子们正在争论着什么，时而发出阵阵欢声笑语；那些天真无邪的儿童，正在追捕着繁星似的萤火虫......

郊外，碧野、群山、树林、溪水、稻田，在月亮下显得格外的清晰、壮观。

啊！夏夜的田野啊，宁静安逸！到现在，我才明白“人生难得几回醉”这个句子的意思，大概这农家的生活就是一樽醇美的浓酒，有谁能够不醉呢？

1.文章描绘了一幅乡间迷人的夏夜美景，月下知了欢快的鸣叫声、街上各形各色乘凉的人群、郊外清晰壮美的青山碧野......一幕幕都描写得十分细致，画面栩栩如生。

2.小作者善于营造美好的意境，结尾将生活比作醇美的浓酒，使人沉醉。语言自然流畅，文采飞扬。

在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我为大家整理的夏夜美景作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

夏天的夜晚是那么的美，我和爸爸拿着一块凳子，到阳台上乘凉去了。

你瞧！那些调皮捣蛋的星星，闪烁着亮晶晶的光芒，一点，两点，三点……璀璀璨璨的，闪烁不定，就像一只只淘气而又顽皮，然而又充满了神秘、智慧的眼睛。它们仿佛看到了我们，便和我们玩起“捉迷藏”来。

不知道是怎么了，月亮姐姐像个害羞的姑娘，羞羞答答地躲在一片乌云的身后，只伸出了半个脑袋，好像在偷偷地巡视着，一直到没发现什么动静，才一转身，从乌云的手中跑了出来。霎时间，害羞的月亮光彩四溢，这时，大地上被照得明亮了许多，月亮点灯照亮我的前程，用一点光温暖孩子的心。

这时，妈妈给我讲起了“牛郎织女”的故事，我听得着了迷，使我心旷神怡！

眼前的一只只闪闪发光的萤火虫，就飞在我们的面前，好像给我们打亮了一盏盏灯。那些灯好像在让为迷失的孩子找到来时的路，又好像在为我们跳着舞蹈呢！

一会儿，月亮姑娘在乌云的拥挤下，无情地隐没了。渐渐地，月亮又出现了，这时的月亮比刚才出现的月亮变得更加晶莹剔透，就好似一个纯洁明亮的水晶球，美丽极了！

爸爸着我说：“告诉你，天上还有一座月宫呢！里面还住着一位嫦娥呢，她的手中还有一只活泼的玉兔！”我好奇极了，问了问爸爸：“那我们能去月球住吗？”爸爸这为难极了：“这……这就不一定了，虽然我们科学发达了，但是那里根本不适合我们住呀，在所有的群星当中，只有地球适合我们居住！”

……

不知不觉地，我进入了甜蜜的梦乡。在梦里面，我做了一个奇特的梦：我当上了宇航员，乘做着宇宙飞船，在月球和其它的星球上巡视着……

夏夜的美景，着实让人陶醉，虽然别人看来或许索然无味，但在我的眼睛里却是丰富多彩的。

明月别枝惊鹊

乡下的美景别有一番滋味在心头，我和朋友相约在一片树林里穿行，脚下的泥土软绵绵的，踩上去格外舒服，在月光中中垂下的小树枝，犹如一位位接待我的礼仪小姐，让我格外兴奋，树上时不时传来鸟儿的叫声，给寂静的夏夜增添了几分的活泼。

清风半夜鸣蝉

时间过的飞快，一眨眼已经到了半夜，我的好心情没有随着时间的流逝而消失，一阵清风吹来，白杨树上的叶子沙沙作响，我感受到的是空调、风扇不可取代的大自然的凉爽。一群蝉儿儿也发出了叫声，伴随着凉爽的晚风，树叶哗啦啦的声音，汇成了一首交响乐曲。

七八个星天外

我们在这条小路上走着走着，抬头望望天空，黑色的屏幕上点缀着宝石，它还一眨一眨的，在大城市里，抬头望见是闪烁着霓光灯的高楼大厦，偶尔才能看见寥寥的几颗星。而在农村的夜景，我感到非常新鲜舒服。我忍不住往天上看，天上的星星吸引着我，仿佛想让我去它家做客呢。

两三点雨山前

美好的景色我还没有看够，已依稀听见远处的雷声，人们都知道六月的天如娃娃脸说下雨就下雨，这几处雷声预示着一场大雨将要来临，捉金蝉的人们也急忙的走出树林。朋友叫我赶快回家，我人有点依依不舍，这样凉爽的晚风，这新鲜的空气，也不想让我走吧。刚刚到家外面就下起了漂泼大雨，远处传来的蛙叫声，大雨也在浇灌着干旱的土地。

这宁静的夏夜永久存放在了我的记忆里。我喜欢这样的夏夜！

春刚乘风离去，夏就来到了大地。

当火红的太阳从天空隐去，伴随着阵阵蝉鸣，天空渐渐的暗了下来，这时皓月当空，银光铺地。

我漫步在小河边，凉爽的风儿送来了阵阵幽香个夏夜宜人的芬芳。人们手拿着凉扇，三三两两的迎着微风在河边散步。有的是父母带着孩子，一家人说说笑笑，好一幅温馨的画面;有的是老人一起，大家互相搀扶着，嘴里说着关心的话语;还有的是小孩子一起儿，他们奔跑、谈笑，展示着活力和对未来的憧憬。

夏日的夜晚拥有着分外宁静的景色。那皎洁的月光像一条银色的长带子，围绕着碧绿的垂柳，柳树在微风的轻抚下，轻轻地摆动起它的秀发，跳起了轻柔而优美的舞蹈。

月光如流水一般，静静的泻在小河里，与河水交织交融，构成了一副动人的图画。我走在苍茫的月下，身旁是潺潺而有清澈的小河，纯净的河水像一面明镜，倒映着晃动的树影和我的身躯。

夜深了，银色的月光更加明亮，划过深蓝色的夜空，成了夏夜一道独特亮丽的风景线。

我折道返回回味着皎洁的月光，俏丽的树木，清澈的湖水，还有那鸣叫的蝉，又是一副美丽的图画。我如同身在仙境一般，在画中遨游。

我如痴如醉的望着这迷人的美景，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏。此时，我有万分感慨，但我只想说一句：“我爱你，夏日的夜晚!”

夏天的夜晚，我坐在家里看书看得烦闷，便准备出门走一走。原本以为外面很是闷热，但是出门便觉得凉风习习，甚是舒爽。

我家是住在街道上，出门便看见三三两两的行人沿着路慢慢地走。有老人带着孩子的、夫妇两个的，再有就是像我一样一个人的。我踩着月色往前走，一路上看到几个熟人。离家附近有一座公园，晚上很是热闹，大约聚集了附近所有的人。

去公园要穿过一条很繁华的街道，过了马路之后，前面有一座弯弯曲曲的桥。桥的四周是湖水，有很多人临岸眺望。我站在湖边，阵阵凉风扑向我的面庞，空气中混合着湖水的味道，很是清新。顺着桥一路走到尽头，便能看见一个很大的广场。广场上的人更多，有跳舞的、滑滑板的比比皆是。我随处找了个地方坐下，抬头望瞭望天，一片漆黑。旁边有很多与我年龄相仿的人，也不管认识不认识，坐在一起便在一处闲聊。从天气聊到各种各样的事情，聊够了，便玩起了游戏。输了的人表演个才艺，跳舞唱歌什么的，倒是给这无聊、静谧的夏夜增添了许多生趣。

因几人志趣相投，索性顺着公园的健身步道继续边走边聊。途中看见一大堆人拿着手电筒、塑料瓶子一蜂窝的往前面走，我们几个看着新鲜，便也去凑了热闹，去了才知道刚才的那一拨人是去捉知了。我们几个顿时都来了兴趣，有人不知打哪捡来好多个瓶子，我们人手一个，小树林四周全都是蝉声，我们几个拿着手机自带的手电筒，学着人家的样子一个一个去找。那些知了大都是没有翅膀的，黏在树上用手轻轻一摘放瓶里，回去清洗干净用油一炸，却是难得的'美味!

时间过了许久，我们几人也都收获颇丰。踏着皎皎月光，我的心情愈发得好。原来，夏天的夜晚也可以如此美妙!

夏日傍晚，当时钟的指针指向七点钟时，天色才开始暗淡，随之而来的，便是夏夜之景。

夏夜景，是温婉的。城市中的灯火，犹如群星，装点着大地。时而掠来一阵风，微微地驱赶着炎热。

夏夜景，是慵懒的。人们搬出竹椅，在门口纳凉。几个老人坐在一起，各自叙着家常。小孩子们则趁着大人不注意，悄悄地溜出去，和别的孩子一起玩乐，银铃般的笑声与稚嫩的话语，响彻整个小区。几个艺人一时兴起，便拉起二胡来，二胡的声音飞洒在小区各个角落，陶冶着每一个人的心灵。

夏夜景，是热闹的。“瞧，那儿又有唱戏的了。”人们讨论着，纷纷涌向那个刚搭好的戏台。“哐哐哐哐哐……”几声锣响将气氛推向高潮。各个演员上台亮相，咿呀咿呀地用方言唱着艰涩的戏词，时不时博得老一辈的叫好声。至于年轻人呢，却是一脸茫然，只听得懂一句半句。小孩儿呢，则是装得十分内行，别人叫好，他也叫好，有时还调皮地学唱两句，那可爱的模样，叫人忍俊不禁。

夏夜景，又是宁静的。公园里一片寂静。树木都安安静静地立着，像睡着了一样。几只晚归的鸟儿扑啦啦地飞到树林里。草地上的几朵小花垂着头，失去了白天的生机，像被抽去了魂一般。而湖面上的睡莲又把自己裹得如同从未绽放过一样。走进公园，就如同踏入一个没有生机、没有任何动静的世界，这里有的，只是那拉得长长的蝉鸣。

是的，夏夜景是多彩的，也是美丽的。那么，让我们一起分享这美丽又多变的夏夜景吧……

我喜欢万物复苏的春天，我喜欢凉风习习的秋天，但我更喜欢美景颇多的夏夜。

夏夜的天空繁星一个个亮晶晶的，像一个个调皮的小眼睛，不停地眨呀眨。夏夜的月亮就更美啦！弯时像一只小船，圆时就像一个白玉盘，这些星星一个个簇拥着月亮，仿佛在说：“人多力量大，我们要保护月亮姐姐。“

看，那儿不是大树们吗？他们一些还在守岗，一些已经放下手中的活，开始梳理自己的衣裳和头发啦！有一些老人们在树下叽叽喳喳地说着闲话，大树们也在守护着他们。

夏夜的河中也值得一提，那一朵朵荷花就像一位位亭亭玉立的的少女，时刻保持着最美的姿态，青蛙也不甘示弱，在荷叶上“呱呱呱”地叫着，仿佛在大声说：“敌人不准过来，这块地盘已经被我霸占了！”

河边，知了、蛐蛐和蝈蝈也在花丛中边乱跳边唱歌，凑成了一支“交响乐”。只要吃完饭出来散散步，准能一下就听到这美妙的“交响乐”。

看那花花绿绿的地方，便是花草的王国了，那红色与绿色相衬，形成了一道极具观赏性的风景，虽然晚上灯光不通，但鲜花还是依旧绽放红光，绿草仍然放出鲜嫩。瞧，这花草的王国美吧！

那个灯光聚焦的地方就是广场了，广场上播放着一首首歌曲，那里聚集了很多老奶奶，时尚的、苍老的……各种各样，她们旁边有一群小孩子，也和老奶奶们一起舞蹈，而老奶奶们面带微笑，跟着音乐尽情地跳着健身操。老少舞蹈，其乐融融。他们看起来多么快乐呀！

这就是夏天的夜晚，美丽的星空、郁郁葱葱的大树、河里的荷花……夏夜的美景说也说不尽，道也道不完，希望你有时间坐下来静静观赏。

春刚乘风离去，夏就来到了大地。

当火红的太阳从天空中隐去，伴随着声声蝉鸣，天空渐渐地暗了下来，这时皓月当空，银光铺地。

我漫步在小河边，凉爽的风儿送来了阵阵幽香和夏夜怡人的芬芳。人们手拿凉扇，三三两两地迎着微风在河边散步。有的是父母带着孩子，一家人说说笑笑，好一幅温馨的画面；有的是老人一起，大家互相搀扶着，嘴里说着关心的话语；还有的是小孩子一块儿，他们奔跑、谈笑，展示着活力和对未来的憧憬……

夏日的夜晚拥有着分外宁静的景色。那皎洁的月光像一条银色的长带子，围绕着碧绿的垂柳。柳树在微风的抚摸下，轻轻地摆动起它的秀发，跳起了轻柔而优美的舞蹈。

月光如流水一般，静静地泻在小河里，与河水交织交融，构成了一幅动人的图画。我走在苍茫的月下，身旁是潺潺而又清澈的小河，纯净的河水像一面明镜，倒映着晃动的树影和我的身躯。

夜深了，银色的月光更加明亮，划过深蓝的夜空，成了夏夜中一道亮丽的风景线。

我折道返回，回味着皎洁的月光，俏丽的树木，清澈的湖水，还有那时时鸣叫的蝉，啊！又是一幅无比美丽的图画。我如同身处在仙境一般，在画中畅游。

我如痴如醉地望着这迷人的美景，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏。此时，我有万分感慨，但是我只想说一句：“我爱你！夏日的夜晚。”

小时候，每到夏天的夜晚，我常和爸爸妈妈到院子中央乘凉。我们坐在椅子上边喝水边谈笑，然后开始目不转睛地观察起变化莫测的天空来。

瞧，星星闪烁着亮晶晶的光芒，一点，两点，三点……璀璀璨璨，闪烁不定，就像一只只淘气、幼稚然而又充满神秘、智慧的眼睛。它们仿佛看到了我们，便和我们玩起“藏猫猫”的游戏来。他们那灵巧的身躯，东躲西藏，时隐时现，弄得我们眼花缭乱。忽然，一颗流星飞下来，吸引着我们的目光，一眨眼的工夫，它已从我们的目光底下消失了。我高仰起头，睁大眼睛，从东到西，仔仔细细地视察了一遍，却连影子也找不到。

不知什么时候，月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从一片乌云后伸出半个脑袋偷偷地向外窥探，直到发现没有什么动静，才一扭身出现在天空中。霎时，纯洁的光彩四溢，把大地照得清幽明亮。天空中就像挂着一盏美丽的明灯。可惜好景不长，只一顿饭的功夫，月亮姑娘便在一大群乌云簇拥下，不情愿地没了。

过了一会儿，月亮又出现了，这会儿它变得更加晶莹剔透，就像一个纯洁明亮的水晶球，美极了，隐隐约约还可以看月亮里有无数灰色的山。

不知不觉，我们进入了甜蜜的梦乡，我做了一个奇怪的梦：我在宇宙中翱翔，我上到月亮上，碰到了嫦娥和玉兔，我们还一起玩耍，我还给她们讲我们这个世界上的事……翌日，一觉醒来，天已大亮。然而昨晚看到夏夜美景和甜蜜的梦却始终萦绕在我的心头，孕育着我的梦想。

与夜雨诗意有关论文参考文献

是好像有问题....

《夜雨寄北》是李商隐的一首诗，全文是:君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文:你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。希望能帮到你。

您问归期，归期时难说准，巴山连夜暴雨长满了秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说巴山夜雨的况味。

“夜雨是行旅的大敌。 倒不是因为夜间行路艰难,也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家,想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境,顾影自怜,构成万里豪情的羁绊。 不是急流险滩,不是崇山峻岭,而是夜雨,使无数旅行者顿生反悔,半途而归。我不知道法显、玄奘、郑和、鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何,依我看,他们最强的意志,是冲出了夜雨的包围。 如我无用之辈,常常会在大雨如注的夜晚,躲在乡村旅店里,把地图拿出来细细查看。目光在已经走过的千里之间来回,痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山。这样的夜晚,我常常失眠。为了把这种没出息的惰怠心绪驱赶,我总会在夜雨中邀几个不相识的旅人长时间闲谈。 但是,真正让心绪复归的,完全不是这种谈话,而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨,铺天盖地奔泻着一种兴奋剂,让人几乎把昨夜忘却;又不...”