清明节文章参考文献

清明节文章参考文献

《清明》

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《郊行即事》

（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

清明日观妓舞听客诗

【唐】白居易

看舞颜如玉，听诗韵似金。

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

辞花送寒食，并在此时心。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。清明节历史悠久，源自上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节有着久远的历史源头，是传统春季节俗的综合与升华。

无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？下面是我为大家整理的清明节作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

清明节是一个踏青的节日，春天已经完全的来到身边了，清明节也是一个缅怀先辈的节日，先辈已逝，年华正流。人生能有几回梦?在光与影的交织中，我已无力去憧憬。在鳞次栉比中遨游，我已无心迷恋。又是一年清明时，燃烛，仰拜，在香烛的淡淡香气中，我感觉我已悟到了什么。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了很多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个非常重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，接着叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

都说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，可今年的清明节却阳光明媚。本以为可以去黔龙公园玩的，可爸爸妈妈却带我去扫墓。

"啊！终于下车了，坐了好几个小时的车，就是为了来扫墓。”我生气地说，坐车一点也不好玩。“不可以这么说小宝贝，清明节是人们扫墓，怀念已故亲人的日子，人们会带上各种各样的鲜花和祭品祭拜亲人，回忆亲人在世时给予我们的爱。”妈妈温柔的说。后来，妈妈还给我讲起了已故的亲人在世时的往事。我回忆起外公以前对我的关爱，忍不住难过起来。

过了一会儿，我和爸爸、妈妈一起来到外公的坟前排成一排，对着外公的坟磕了三个头，接着在外公的坟前放了一张外公的照片。我还在上面粘了几片花瓣，外公好像是带了一条花一样的项链，可漂亮了。过了好一会儿，小蜜蜂在花项链上翩翩起舞。我想，外公一定很开心吧！

扫完墓回家的路上，我打开车窗看外面的风景。起风了，树叶在微风中轻摇慢舞。阵阵风儿吹拂在我的脸上，我的思绪随着风儿越飘越远。

公历4月4日前后是中国重要的传统节日——清明节。每当这个时候人们就会祭尊祖先和革命先烈，还会手作包青团和沐春踏青等活动。今天就是清明节了。

我很想跟妈妈学包青团，妈妈欣然答应。

包青团，首先要采摘足够多的艾叶，之后洗净焯水，再准备好馅料，就可以开工了。妈妈先把糯米粉和面粉揉成团，然后将艾叶和面团混合起来，再开始包上馅料。我学着妈妈的样子，把一块面团压成圆形，接着挖一小块馅料放入面团中，最后包裹成团，一个青团就大功告成了。

放馅料时，我的手好像生病了似的一直不听使唤。包豆沙馅的时候，手捏得太紧把青团都压扁了，包芝麻白糖馅的时候，手捏得太松把芝麻都漏出来了。看，我包的青团怪模怪样地躺在盘子里，多像个小人悠闲地坐在床上呀！一锅青团蒸好了，我迫不及待地拿起一个似如玉一样的青团，大口大口吃了起来。青团又香又甜，像蜜汁一样流入了我的身体里。

包青团，是一份愉悦的心情；吃青团，是一份古老的传统文化。

这一次清明，让我难忘。

早上，我们一大早集中来到墓地。每次去扫墓，给我的印象就是：热闹非常，人山人海，还有就是到处都是火、灰尘。到了那里，果不其然，还是老样子。

来到我们家族的墓地后，妈妈就啰啰嗦嗦地给我们讲这个是谁，那个是谁，以前他们生活的怎么样……

妈妈一直在自言自语的介绍，我没理她，心不在焉地四处观望，结果发现，每一个扫墓的家庭，不是个个人满脸哀伤，有一些恰好相反，还满脸笑容。有的手提烤乳猪；有的肩挑着“金银元宝”；有的手拿着一个大篮子，里面装着米酒、米饭、和各种各样的菜；还有的手捧着鲜花——像赶集似的。

我好奇地问爸爸：“为什么他们有的人满脸笑容？”

爸爸说：“那是因为清明节除了拜祭祖先，还可以一族人团聚。”“远在国外、香港、其他省市的亲人不远千里回来，在这一天来拜祭先人，还可以跟亲朋好友团聚。”

经过一系列拜祭仪式之后，祭祖终于结束了。

看着祖先的墓地，刚开始的时候，我还是很害怕的，但是经过爸爸介绍我们的家族时候，我变得不害怕了。

最后，爸爸说：“下一年再来时，你要把你学习的好成绩，告诉祖先们哦！”我想了想，觉得很有道理。我回去以后一定要努力学习，争取考到一个好成绩，为祖宗争光。

在我小的时候，节日对我来说就是放假的日子。但其中有个节日，大人们总要提到扫墓、上坟之类的话，让我觉得怪怪的。后来，我学了杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”让我隐隐约约的觉得清明节带着莫名的悲伤。今年，老师给我们讲了清明节的来历和习俗，让我真正的认识到了清明节的含义。

今年的清明节特别的冷，下午还下起了雪，这让我不禁想起了几天前班级出的黑板报，主题是“缅怀革命先烈，做新时代好队员”。“杨靖宇、刘胡兰、黄继光、董存瑞……”一连串先烈的名字在我头脑中显现，是他们用自己的生命给我们创造了今天的幸福生活。如今倡导文明祭扫，我积极响应大队部的号召，通过“网络祭祀”的方式向英烈献花寄语，寄托哀思。我想，今年我才真正过了一个有意义的清明节。

我现在似乎理解了妈妈曾经给我读过的一篇有关清明的文章，他说：“清明节不仅仅是一个节气，一个节日，也是一个节点，用来标注逝去与过往，铭记与传承”。是呀，这一天就是让我们静下心来，用我们的方式感怀前辈的恩德与风范。

清明节，是我们中华民族祭祀前辈，缅怀先烈的传统日子。为了纪念英勇牺牲的革命先烈，我们学校今天组织去xx陵园扫墓。

早上来到学校集合，一切准备好后，我们向xx陵园走去。来到xx陵园，我们怀着悲痛的心情，来为xx们扫墓、献词。

哀婉的乐曲徘徊在耳边，献词声有声有色，抑扬顿挫，诉说着我们心中的万语千言……

献词后，我们参观了革命xx纪念馆。看着一个个感人的历史画面和革命故事，我们不禁百感交集，心久久不能平静。先烈们为了祖国，抛头颅，洒热血，才有了我们今天的美好生活。

参观了革命xx纪念馆之后，我们来到革命英雄的纪念碑前，为革命xx们献花，表达了我们对英雄的崇敬之情。

我们肃立在纪念碑前发誓：以后一定要好好学习，将来报答祖国，做一个对社会有用的人。

血雨腥风的时代，英雄们为了祖国和后代，用自己的热血和生命，舎生望死，视死如归。英雄，您那不灭的精神会传给一代又一代的少先队员。先烈们您们安息吧！

今天是星期五，本是个上学的日子，可是我们却来到了乡下，哦，原来今天是清明节。

我们一家人吃完早餐，走进乡下的山林中。我听到了许多来自大自然的声音，有哗哗的溪水声；小鸟的鸣唱；微风在树叶间的低语……啊，大自然的声音真动听！

终于我们来到了爷爷的墓前，大家都开始忙碌起来，爸爸在割爷爷坟前的杂草，伯伯在用锄头挖土扫墓，叔叔在爷爷坟前插树枝，并且在枝上挂上白色的纸条，我和哥哥就在焚烧纸钱。

我问妈妈清明节是怎么来的？妈妈给我讲述了关于清明节来历的故事：很久很久以前，有一个叫介子推的人，他不顾一切的救了国王的命。但过了一段时间，那国王竟然忘了介子推救了他的命。在其他大臣的提醒下，国王非常惭愧，便派人去请介子推，可介子不想当官，也不想受赏，于是就逃往山林，不想见到那国王。可国王回想起介子推对他的恩德，不想放弃，于是派千军万马搜寻介子推。但介子推执意不见国王，国王无法，只能用火焚烧山林来寻介子推。介子推宁愿被活活烧死也不愿见国王。国王为了纪念他，就设这一天为清明节。

我听完这个故事，明白了原来清明节是为了纪念先辈们的丰功伟绩。于是我跪在爷爷的坟前扣了三次头，并心里祈福：爷爷，希望您保佑我们全家幸福安康！

今天是4月5日，转眼间，一年一度的清明节已到来了。清明节有许许多多的习俗，有祭祖，扫墓，踏青，植树。清明节这天呢，要纪念逝去的先人，还要去给他们扫墓。

一大早上，奶奶买来“三生”——鸡、鱼、肉，奶奶把这些菜蒸好，准备了一些酒杯、酒、纸钱、香，还有剪好的清纸，就带着我们就出发了。

一路上，我看见了小河里面，一条条活蹦乱跳的小鱼儿，在清澈的河水里游来游去；看见了那盛开着的桃花，在春风中摇曳着、微笑着；还看见了那路边的小花，在阳光的沐浴下还传来一股清香，我便摘了几朵小花儿，编成一个花环，准备放在老外公的坟前，来表达我对老外公的思念。这时我想起一首关于清明节的诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。可今年的清明节却意外地没有下雨，反而艳阳高照。真奇怪呀！

当我们来到了老外公的坟前，奶奶便拿出菜和酒，舅公公扫掉墓碑上的灰尘，然后用刀砍了一根树干，插进坟旁的土堆里面，把清纸挂上去，然后倒了三杯酒，用打火机把香点好，烧了一些纸钱，双手合十的同时嘴里还说了一些想念和保佑的话，最后我们都鞠了三个躬表示哀思。

扫完墓，我们收拾好东西，等纸钱烧成灰烬，才离开了老外公的墓地，清明节是我们可以拜祭和怀念祖先的`节日，同时也可以欣赏和拥抱大自然。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节到了，也是我国的传统节日，也是最重要的祭祖节日。

这一天我们全家一大早就起来，拿好扫帚、铁锹等工具就向新坊山出发了。今天要去为太爷爷太奶奶扫墓。

汽车在宽阔的公路上行驶约半小时就到了新坊山。随着石阶而上，我们来到太爷爷太奶奶的墓前，我拿了一个大剪刀把墓边上的杂草给剪了，然后我和弟弟拿起扫帚，把枯树叶、枯树枝清扫干净，再用铁锹撮掉。我回头一看，看见妈妈坐在后面的亭子里折纸钱，我也跑了过去，把剪刀放在椅子上。当时我还不会折，在妈妈的指导下，我渐渐的会折了。我折了一捆又一捆。

纸钱折好了，我们要插香烛了，我先用打火机把它点燃，再把它给吹灭。我发现吹灭后的香烛上有一股白烟冒了出来。我们就双手紧握香烛，然后举过头顶拜了三下。接着把香烛插在了太爷爷太奶奶的碑前的土里。

开始烧纸钱了，我们蹲在墓碑的正前方，点燃了一张张折好的纸钱，然后把纸钱放在上面烧！一张张纸钱代表着我们对亲人的思念和祝福！并在心里默默的为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样快乐的生活着。

一天的扫墓结束了，我们一家人坐在车上。车上格外的安静，谁都没有说话，我的心里多了几分思念与伤感。在这个特殊的日子里，让我认识到了生命的珍贵。

每逢到了清明节这一天，我都会为远方的亲人“叠纸”，也就是为去世的亲人，表达最真挚的思念。

“叠纸”，就是用金色或银色的纸，叠成元宝的形状，然后在在亲人的坟前烧了，以表达思念。就是把满满的祝福包进这张纸中，不是在路边随便买几袋子就能表达的。

清明节，是思念和悼念亲人日子。在这天，我过的和平常一样，除了“叠纸”。只要我没有事的时候，我就会帮妈妈“叠纸”。这种“叠纸”的方法，我想在这个时代中，不会叠的人，应该有很多吧！

这天，妈妈教我怎样叠“元宝”，我看了一遍就学会了。可能是很想帮妈妈的忙，所以才会记得这么清楚，直到现在我都没有忘。当时，我问妈妈：“为什么要叠这么多的东西。”妈妈很温暖的说：“今年，我们不能回老家，所以要用这种方式，来表达我们对亲人的寄托，明白吗？”

渐渐的，经过了好几个清明节，我才明白了妈妈的那番话。

亲人，对我们来说真很重要，如果不是很重要事情，是不得不去看望亲人的。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”千古名诗，即使过了几百年，但却依然千古流传，永传于世。

清明，作为中国特色的节日之一，所含的知识可是无穷无尽，比如说清明的由来，这个由来便选自一个故事。

相传在春秋末年，晋公子重耳和随臣一起逃难，重耳走到半路，饿的连走路的力量都没了。随臣们也找不到一点吃的，正在大家心急如焚之际，随臣介子推从自己身上割下了一块肉，给重耳做了肉汤喝。重耳得知是介子推割肉做的肉汤时，感动的哭了，并发誓要在称王后大大的奖赏介入推。

之后，重耳成为了晋文公，给当年的随臣们一一奖赏了，但却忘了介子推。介子推不计功利，和老母亲一起隐居深山了。晋文公有天终于想起了介子推，亲自去山上找他，但找一个人谈何容易，便有随臣建议，让重耳放火烧三面山，留一条路下山。逼介子推下来。但等山烧完后，也不见介子推下来，晋文公一找才发现，原来介子推和老母亲已经在树下被烧死了，悲痛之余，把这一天定为寒食节，即清明节。

而清明节我们也应该去祭拜烈士和死去的家属，就和当年晋文公那样。

一年一度的清明节又来到了。今年的清明节比往年的清明节过的都要有意思。

那一天，我们一家来到了望江美好田园玩耍。当天，我们乘坐爸爸的车来到美好田园的大门口。我从窗户往外看。哇！多么美呀！我的心里特别激动，真是迫不及待地要进去玩耍了。我们找好了停车位，来到买票的地方买票，那个人说：“一张要二十元，可以抵你买的东西，就是说你买一样东西要二十元就拿这票来当钱就好了。”姨说：“哦，那我买八张票。”我们买到门票，进去了。我走了一小段路看见了一个方向标上面写着：跑马场、开森乐园……我和弟弟争着要去开森乐园玩。

我走乐园大门，看见远处有两个大大的恐龙，近处有好多玩耍的。我们跑到碰碰车那儿，跟妈妈说：“我们要玩这个碰碰车。”妈妈答应了，去买了一张票，然后给了我和弟弟，刚给了我们票以后碰碰车的一轮结束了，我们走了进去选了一辆紫色的车，启动碰碰车。我们都把别的车撞了遍，真是太好玩了。可是，时间太快啦，一下结束了，我只好从车子上下来。

随着时间流逝，太阳偏西，我们恋恋不舍离开了美好田园，继续去看电影……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节又到了。

清明节又叫踏青节、行清节等，是中华民族的传统节日。清明节有扫墓、踏青、吃青团的习俗，人们也会在清明节踏青游玩，享受春天的乐趣。清明节将节气和民族融为一体，是天时地利人和的合一。

这天，我们早早就起床了。公公去花园采花，准备了锄头、铲子还有扫把，婆婆在厨房忙碌地做着祭品，我和爸爸妈妈准备水果和蛋糕等，吃完早饭我们就开车出发了。我们的老家在庐山脚下的东林寺附近，那里山清水秀，炊烟袅袅，是个非常宁静、美丽的小村庄。到了墓地，我们先把草锄掉，再用铲子将水沟修理下，然后用扫帚把墓前平台扫干净。接着拿出纸花插在坟墓的各个角落，最后把鲜花、祭品、水果摆放好，从公公开始，按长幼次序依次磕头。轮到我的时候，我一边拜一边念叨：“老公公老婆婆，保佑我身体健康，学业进步。”祭拜结束后我们在墓地边闲聊了一会儿，就决定去踏青。

踏青的时候我看到了油菜花、蜜蜂和蝴蝶。这使我想到了一句诗：“儿童急走追黄蝶，飞入采花无处寻。”

这真是一个有思念有快乐的清明节啊！

万物复苏， 春色撩人，一年一度的清明时节马上就要到了，清明是人们祭祀烈士和死去的故人，因此每到清明我的心都有一种忧伤的悸动。

古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明似乎都该伴着细雨，唯有这样，才能抚慰那柔软，悼念世者的魂灵。

往年，清明难得一遇的风和日丽，父亲总会带随我去祭祖，于是他拿起铁锹在爷爷旧坟土上添加一些新土。有的人则会采一些清明花放在已故亲人坟前，使清明花在春天的阳光映衬下刷新鲜艳美丽，扫完墓后还很不舍地停留着......

望着先人的栖息地，时光在凝固，记忆在凝固。点一炷香是崇敬，焚几许纸钱是思念，叩首的礼仪是虔诚。焚烧的纸钱，似灰色蝴蝶四处飞扬，爆炸声此，幽静的田野烟火袅袅。人生有酒今朝醉，一滴何曾到九泉。摆在墓前的酒肉，是思念，是寄托，是祈福，是感恩。

清明，承载着太多的惆怅，太多的悲伤，太多的生离死别。

此时，又见清明，身在异乡的我，无法为已故亲人扫墓，总感觉有什么遗憾。

《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《清江引 清明日出游》（明）王磐问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

清明 节是集信仰、伦理、娱乐、艺术、经济等多功能于一身的传统节庆活动之一,其 民俗 文化 的积淀较其他节庆也显得更为深厚,在物质和精神上都为我们留下了宝贵的文化遗产。下面是我为大家整理的关于 清明节 的 作文 800字相关资料，供大家参考!

关于清明节的作文800字一

季节就像一把记忆的钥匙，一次又一次地开启了我童年的回忆。这个寒冷的冬季已经过去了，又到了那万物复苏、草长莺飞的春天。我知道，清明节即将来临，这使我又想起了记忆中的那次难以忘怀的清明节。

小时候，每逢到了清明节，妈妈总会带着我来到绍兴老家去上坟。我依稀记得，我跟着妈妈和外公外婆到乡下去。我们乘着汽车一路颠簸了几个小时，还走了好长的一段路。历尽了千辛万苦，我终于跟着大人们来到了两个土包前。当时的我，根本不知道那是什么东西，样子像是小山坡，还像在幼儿园里用沙子堆成的“珠穆朗玛峰”似的……

到底是怎么啦?我看到外公和外婆先是仔细地把土包上的杂草拔干净，接着又将带来的一些水果和菜放在那两个土包前面的石板上，嘴里还不知在小声嘀咕着些什么，大家的神情都十分严肃，气氛也是那样的沉默。“呵呵!”不懂事的我觉得很好玩，忍不住笑了一声。可是不知为什么，只见妈妈生气地看了我一眼，还让我对着这两个土包拜两下。“为什么呀?”我当然不乐意，这是什么东西呀，又为什么要拜呢?可是，我见妈妈好像不太高兴。我觉得很是奇怪，不知道妈妈为什么会这样。“妈妈，这两个是什么东西呀?”我奇怪的问。只见妈妈神情严肃地看了我一眼，接着轻轻对我说：“这两个小土包里埋着妈妈的爷爷和奶奶。”“妈妈的爷爷奶奶?”我心里顿时觉得很难过，妈妈的爷爷奶奶为什么会埋在这里的呢?年幼的我，仿佛什么事情也不懂。但是最后，我却还是毫无怨言地对着坟墓拜了两下，因为我知道，妈妈心里也很难过，尽管我很是不解。

回到家后，我将埋在心里的疑惑通通对妈妈说了出来。“妈妈，为什么今天你们要这样啊?你的爷爷奶奶又为什么在两个土包里呢?”我问妈妈。妈妈沉默了许久，对我讲述了她小时候的 故事 。原来，在妈妈小时候，爷爷奶奶对她有着深深的爱。妈妈一个星期才回家一次，可每次回家，爷爷奶奶都会将他们保留已久的最好吃的菜带给妈妈吃，而他们自己却十分省吃俭用。有一次，他们为了将一块馅饼留给妈妈吃，由于时间放得太长，饼都发了霉。可是，却只好冒着风雨将馅饼送到妈妈的学校。妈妈虽然没有吃这块饼，但心里却是那样的感动。……听完了妈妈的故事，我终于知道，妈妈为什么如此敬爱他的爷爷和奶奶了，但是我还是不懂，妈妈那时候为什么没有东西吃呢。现在，我明白了。

我的爷爷奶奶也从小陪在我的身边，时时处处关心着我、爱护着我，处处都为我着想。我呢，也对爷爷和奶奶有着很深厚的感情。我想，妈妈一定也跟我一样爱他的爷爷和奶奶。

随着我年龄的增长，我已渐渐开始懂事起来，我懂得了许多，我也知道了小时候的所有的疑惑。每当我想起小时候的这件事，我都会不禁觉得当时的我是如此无知。一年一度的清明节又即将来到，这是一个充满生机的节日，又是一个怀念亲人的节日。正如杜牧的《清明》中写的：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”清明节，更是我最难忘的节日。我知道，这次清明节，妈妈还是回去绍兴看望爷爷和奶奶。到时候，我一定也会诚心诚意地跟着妈妈一起去上坟，我也要向妈妈的爷爷奶奶献上我的那一分诚心。

关于清明节的作文800字二

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅 对联 ，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“ 冬至 大地， 霜降 房檐，看 大雪 小雪 一片 白露 。 夏至 暑天， 惊蛰 亭榭，盼 大寒 小寒 全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以 立春 后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年(公元1799年)，距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后 雨水 增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢 足球 、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么?

我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

关于清明节的作文800字三

几滴春雨，下在那“草色遥看近却无”的地方，点在那“欲断魂”的节气中，而我的思绪飘在那更远更远的空中，犹如断线的风筝，终究会落在不知是什么地方的地方。

从小，清明节在我的心中就不是一个十分清晰的节日，应该说是不熟悉，什么时候到了不知道，什么时候过去了也不知道，真的像烟雨一般，飘过则过，涣散则散，不会触到我内心的任何角落。

这似乎是唯一一个没有彩色气球、没有欢笑的节日。鲜花的美丽不是让我们观赏的，它们将飞向很远很远的地方，飞到爷爷奶奶飞到的地方。

烟火，打开了人世间的另一扇门，那些话语那些泪水，都走进了那扇门。这扇门啊，多少年前我们看着那些此时令我们缅怀的人都走了进去，是缓慢的，以后的每一年，我们都要让火焰亲自打开这扇门，没有人的进出，只有那些被我们拿去祭奠的事物消失在其中。

这让我突然想起了宇宙中的黑洞，且不论两者能否做比喻，至少它们有着同样的行路方向，多么宽广深远的路，永远只会是单行道。

十岁那年，我第一次在清明时分去做了这个节应做的事情，我第一次去了爷爷奶奶的墓园。记得墓碑旁的一株迎春花开得格外灿烂，挂满金黄色花朵的枝条在园中变得分外诡异，此时似乎已经不是生的权力使花朵开得这样亮丽，而是死的意念，使它绽放。

一个穿着黑大衣的人，黑色的袖管衬托着一双白皙而修长的手，这手中有一束这样金色的迎春花，看不清他的眼睛，他呼吸的声音是没有呼吸的声音。这是他手中的迎春花，此时艳然绽放在我的身边。我看着他，沉默。无话可说的风静得像我与花之间空气的静，我与花同时都是这个世上还在呼吸的生灵，我却感觉这花并非来自人间。

满山的墓碑，人的生命是如此脆弱;满山的松柏，人的生命是这样森严;满山未融化的雪，人的生命是这般凄凉。

清明，十岁的清明节。清——明，清如同那天的天空，明如同那天天地间的一切光亮刺眼。这两者貌似格外的不匹配，就像墓园中的墓碑与花朵，但它们确乎命定在一起。

我的思绪就这样飘飞。从小就很少有放风筝的习惯，更没有在清明时节放风筝的经历了，而真正放飞过的几次中有一次风筝就很美丽地自由了。我在清明节的思绪就如同那放飞了却永不归回的风筝。

在这“欲断魂”的节气中，思念是永不熄灭的灯火，而怀恋是那个黑衣人手中永不凋谢的花朵，那样使人心碎。

关于清明节的作文800字四

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是古人留下的千古名句，果不其然，今年的清明节也是在绵绵细雨中度过的。

就在这样的一天，我干了一件有意义的事。

清晨，我们来到这采茶的地方，晶莹剔透的露珠伫立在嫩绿的茶叶上，在一缕阳光的照射下，在这近似于圆形的物体上绽出了万丈光芒。旁边掩映着一团团小鲜花，五颜六色的花瓣上同样沾染着小露珠。

“我们来比赛摘茶好不好，我觉得就这样自己摘自己的特别没有意思，我喜欢比赛。好不好，妈妈?”说实话我忍受不了这无聊至极的劳作，说是出来玩玩，但在我看来却没有半点玩玩的势头，于是我就发起了挑战。

“真是初生牛犊不怕虎，想试试吗，想当年，我也是经常帮着你外公他们摘茶叶的，每到过年，他们喝到的肯定是我摘得茶，你信吗?你确定要跟我比吗?”只见妈妈一脸骄傲，脸上洋溢着笑容，但眼神还是只有不屑。

“哼，我就要比，我要让你见识见识本大侠的厉害。”说来就来，我连忙开始动起手来。听说这也算是今年的新茶，然而我化身成为了采茶工。

快点快点，动作一定要快，我不断的提醒着自己。我的手穿梭于茶树之间，清晨的露水接触到皮肤，冰冰凉，感觉舒服极了。我的动作开始慢下来，我一心只顾着和茶叶上的露水打交道，已经全然不顾比赛了。

我望向青山，青山在薄暮中若影若现，我渴望像青山一般神秘;我望向白云，白云在悄悄的移动着，我渴望像白云一样不断前进;我望向远处，蓝蓝的天空广阔无边，我渴望像蓝天一样拥有广阔胸襟。

我穿梭在茶树之间，沁人心脾的茶树香味一阵一阵散入鼻尖，此时，我只能用清新二字来形容。

时间在不知不觉中流逝，到最后的时候，我输了。但是我体验到了快乐。

这次清明节的活动，让我知道了，结果不重要，体验过程才是重中之重。

关于清明节的作文800字五

小雨蒙蒙，美的如同一幅优美的水墨画，却在无形中为大地笼上了悲凉的气氛。不知何时又到了清明，平日里每每想起那一个为家奔波了一辈子的老人，心里更是散起一种淡淡的愁绪。

随着清明的到来，这种愁绪变得执着，变得疯狂。它就会变成一种可怕的细菌吞食着我的情感。有时，我会不怎的哭泣，或是因为悲伤，或是因为没能让他安宁的过世……

他，是我敬佩的外公，是我在世上最对不起的老人……

梦回百转，又回到了那一天……

“外婆，外公呢?”我扬着稚嫩地小脸，望着双眼红肿的外婆。

“傻孩子，你外公身体不好，让他好好休息，等，等他好了，再伴你玩……”外婆的双眼又滑落下泪珠，她无力地坐在椅子上，擦着怎么也擦不完的泪水。

我默默地走进里屋，在昏黄的灯光下，外公显得格外苍老，原本澄澈有神的双眼变得暗淡无光。花白的头发无力的垂着，哪还有往日的精神抖擞。外公好似发现了我的存在，回过头，那一张充满阴暗气息的脸，笑了笑，如是往日一般慈祥，但却可以看见他眼里的不舍无无夸，龟裂苍白的唇十分费力的颤动，似乎在说什么，不好似在表达他对这个世界的留恋。侧过耳细听，断断续续的声音如是蚊子嗡嗡。

“淳丫头，……好，好好学习，以，以后要考，考上大学，以后，以后这里数你最，最大了，要好好孝顺，你外婆，她跟我受了，了太多的苦了……”

外公闭上了眼，一颗晶莹的泪水滑下他黝黑的皮肤上，在灯光下闪着古怪的光，我的泪水不由落下，打在外公的头发上，外公疲劳地张开眼，挣扎着要起身帮我擦去泪水，却终是无力垂下。

“外公，你快起来，伴我去玩好不好，呜呜……”我号啕大哭，外公皱了皱眉，好似觉得我吵，又好似不忍。带着遗憾，离开了这个世界，离开了这个让她操劳了一辈子的家，离开了我……

又是一个清明节，泪水再次流。

外公，您会怪我太吵吗?您怪我不孝顺吗?您会……

外公，我想你了!

长期的漂泊，像风中的柳絮，水里的浮萍，无系无根。您一个人在天堂会想我这个至您去世都从未听话过的小孙女吗?

关于清明节的作文800字六

一年一度的清明节又来了。

清明节，是我国传统的节日，在今天我们会给祖先等上坟。清明节扫墓又称上坟!

在清明节，祭祀死者的一系列扫墓活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节我来到烈士陵园，为革命先辈扫墓，哀悼。我也按照旧的习俗，扫墓的时候，我和爸爸、妹妹带着酒食果品、纸钱等东西来。将食品供祭在烈士的面前，为烈士坟墓培上新士，在专门折了几枝嫩绿的树枝插在坟上，然后叩头祭拜，最后就没什么重要的!

在烈士面前，我心中充满悔恨与挽惜。我面对烈士，心中的一些疑惑都消失了。我偿到了自己劳动开心的果实，有开心的气息。我用自己的劳动，根据历史悠久的习俗，为革命、祖先扫墓上坟。为祖先扫扫墓，哀悼……我这时想起一首诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这问及此事《清明》。写出了清明节的特殊气氛。

清明节这天，不光称为扫墓的日子，它还是踏青节。按阳历来说，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚树绿的大好日子，也是我们春游的好时机。于是，古人有清明踏青的习俗。

清明节也叫“三月节”，直到今天，悼念已逝的亲人习俗仍很盛行。也是和清明节做的事完全相同的!

清明节这一天，到处能看到人山人海的人群为祖先扫墓、上坟。祭拜他们，让他们的心里会很思念自己的亲人……甚至有的百发老人思念她年纪轻轻的死去儿女。真是令人伤心不已啊!

清明节这天，我懂得很多道理，也知道了许多富有人生哲理的理念。我们这个民风民俗最值得学习!

关于清明节的作文800字七

清明节是中国几千年来流传下来的文化瑰宝，这是我在书上看到的一些资料，给大家了解一下，明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。

这不，今天一大早，老妈就抱我从床上把我拽了起来，说要给姥爷去扫墓，没办法，禁不住大人们的威逼利诱，我跟着家人来到了一个地方，其实，我的姥爷在我还没有出生的时候就过世了，我对他似乎没有一点印象，但我隐隐约约从姥姥的口中得知他是一个正直的人，累了一辈子，妈妈说要让老爷好好的休息，在天堂过幸福的日子。

这个地方看起来很大，但我看得出来，这里有许许多多的花草树木被砍伐了，没有一点生机，几颗死了的老树无力的倾斜，后来，我小声的问问姥姥，说，这个地方也太空旷了吧，难道以前是这个样子吗。后来，姥姥说，要给姥爷一个睡觉的好地方，所以，砍了树，不过后来越来越多的人都来砍树，也就长了现在这个样子。不过，这样也好，是个很好的地方。姥姥似乎很伤心，我没敢再继续问。

不一会，风变得越来越大，寒风刺骨，果然，天空不作美，下起了雨，稀稀疏疏的雨点在土地上消失，似乎在努力配合着我们一家人的心情，可我觉得，这是大自然的哭泣，人们为了给前辈一个看似美好的地方，却一点都不注意自己所生活的环境，这是人类即将有可能面对的生活考看，地球只有一个，我觉，虽然给前辈一个安息的好地方是晚辈应尽的责任，但要适度，因为，前辈们奋斗了一辈子，不久是为了我们今天的美好生活吗。

地球在哭泣，自然在哭泣，人类如果不好好保护的话，即将的是人类的哭泣。

关于清明节的作文800字八

清明节即将的时候，我们周六、周天上学没放假。我问妈妈这周为什么这么特殊，周六、周天要上课，连休息的时间也没有。可是妈妈告诉我这只上两天学，其实周一、周二、周三要放三天假。我惊讶的哇了一声!妈妈说这下你高兴了吧。

我这三天假过的很好，第一天妈妈回老家上坟了，家里只剩我和爸爸了，因为姐姐也去上学了，其实那天我也不是没课，而是课外兴趣班。我早上起床玩了一会，就去上课了，因为妈妈回老家上坟去了，所以我和爸爸只好坐公交车去上课，上完课我和爸爸准备回家，正走着了，爸爸告诉我今天的舞蹈课不上了，而且爸爸还是笑着对我说，其实是真的。我以为是爸爸和我开玩笑了，可是回到家妈妈正在看电视，我上完厕所，爸爸和妈妈在一起看电视，见妈妈还不着急带我去上舞蹈课，我就问妈妈，什么时候带我去上舞蹈课呀!妈妈说，舞蹈老师生病了，今天不去上课了。原来爸爸说的是真话!

清明节这天，闲着没事。妈妈带我去公园寻找春天。我们一走进公园就看到一棵茂盛的玉兰花，满树白色的花朵争相怒放，整个树枝都被白色的花朵淹没了，就像一把打开的白色花伞一样。

接着我们又被桃花吸引。玫红色的桃花，鲜艳的不能再鲜艳了。每一个枝头都盛开着玫红色的花朵，真有一种“千朵万朵压枝低”的感觉。引来许多游客来赏花、拍照。在河边背阴处，一株桃树含苞待放。红色的花苞像一颗颗红色的珍珠挂满枝头，我更喜欢着满树的红珍珠。

我们又去寻找樱花，可它已经开败了。因为前几天樱花正盛开的时候下雨，美丽花朵被雨打下落了满地，铺在地上就像给绿色的草地盖了一层粉色的被子，格外漂亮。紫藤花，它很特别和 其它 花都不一样，其它花是五个花瓣，只有紫藤花没花瓣，它长的像洋槐花的果实一样;它长的方式也很特别，其它花是长在枝头，而它是树干上冒出来的一簇一簇的。这些一簇簇紫色的花把树枝包裹的严严实实，像有人给树枝穿上了紫色的花衣服。

我还发现山坡上，大树下有一种不知名的小草。它悄悄地在那里生长，开出很小很小的蓝色的花朵。远远望过去，蓝色的小花朵像绿色地毯上的星星，星星点点的真漂亮呀!

我找到春天了，春天在盛开的花朵里，所以春天才这么美丽!

关于清明节的作文800字九

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，无边的丝雨像帘子一样挂在屋檐上，路上的行人很少，都在形色匆匆的赶路中。

这天是清明节，你可以看见，在一个宁静的小镇上，一条十字路口的右边有一座两层楼的小房子，从屋顶上的烟囱里冒出淡淡的青烟，其中还夹杂着一种特殊的野菜的香味。我喜欢这种香气，那是清明团子的味道。清明我们都会去爸爸的老家——仙居，那是一个青山秀水的地方，仙居的意思是神仙居住的地方，可想而知这里的风景多么好。我们在姨婆家，看着大人们把肉馅、春笋做成馅，包进一层绿色的面团里，这是大家在包清明团子呢，吃清明团子是清明节的一大习俗。“这绿色的面团是用什么做的?”我问到。“是用糯米粉、粳米粉和加上艾蒿叶一起揉成的”奶奶边说边把包好的清明团放在阔大的绿色叶片上，放进蒸笼。过了不久，就听见大人们喊道：“清明团好啦!”我在厨房里跑来跑去，两个大盘子里装着满满的清明团子，有菜馅的.还有豆沙馅的。坐在桌前，我咬了一大口清明团，外面的皮糯糯的，里面的馅很香，可好吃了!

清明节还有一个风俗是扫墓，纪念自己过世的亲人，不过，在我看来，这并不是一个悲伤的节日，是跟另外一个世界的亲人相聚的温馨日子。我们打着雨伞，沿着滑溜溜、长着青苔的石阶一步步爬上山，路两边是齐整的柏树，高大挺拔，在细雨中越发的郁郁葱葱。不远处有一座坟墓，那是我已经离开的爷爷的坟墓，周边串生着许多绿草、藤蔓。扫墓，第一是要把坟墓边上杂草清理干净，让去世亲人的“家”变的整洁干净。爸爸拿出带来的锄头，开始清理杂草藤蔓。第二是要放上祭品，比如鲜花，食品。奶奶摆上花篮，从袋子里面开始拿吃的，有酒、红烧肉、小螺蛳，都是爷爷生前爱吃的。第三是要点香和蜡烛祭拜，我跟妈妈点好几根香和蜡烛，然后大家轮流在坟前祭拜，希望爷爷在九泉之下安好。清明节，可以让去世的亲人见到他们挂念的家人，也许这是他们最喜欢的节日吧!雨还是下着，风在耳边轻唱，小树在风雨中摇曳，仿佛我听到了爷爷慈祥的叮咛声。

这就是清明节，它也是二十四节气之一，它代表着中国特色的 传统文化 。

关于清明节的作文800字十

前些年时，我不大懂清明，只觉得它与正月弥漫的气氛不同。而它所有的习俗和更深一层的意思，却也算不上一无所知，对此我说不大懂，却也说不出哪点不解。

清明的气氛是凄凉哀婉的，古诗有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，短短几字，勾勒出一副忧愁悲凉的画面。你看，清明的愁，总是不同的，它总是淡淡的，却又哀婉，似乎是因人们的“愁”久久不散，便都融于这天之中了……

四月的清明，却不禁感觉有正月般的彻骨寒意，兴许是天公也寄思念与泪于此，不愿作美。黑夜破晓之际，灰暗的云层和烟雨代之，雨里的远景，呈现一片朦胧的美，一大片一大片连结的，偶有几座高耸的青山映入眼里，待细雨过后，微凉的风伴着轻淡的雾，显得更为清寒。

会有一行人徒步走到山下，路程挺远，说是踏青。雨后的叶，特别青，泥土的气息被风翻起，在空气里与青草香一同酿着。山依旧那般，与从前相比，路上的荆棘少了许多。再晚些，便陆陆续续来了些人，小孩儿跟在大人身后亦趋亦步地走着，而大人们则有两个在前头除了荆棘，为“后者”开出一条路来。汗珠从面颊滑落，滴进土里……

扫完墓后，归途的凉风令人舒爽许多。在别处，你可以闻到淡淡苦涩，那是艾草的气味，若还有未焚完的，你可以闻出它自身的气味，与气候较干燥时相比，有一丝潮潮的味与艾香一同浸进心里。

这天的雨下得不大，也不长，但总断断续续的，难免使人心生烦躁。饭，是凉的，但绝不是生的，我记得有一种墨绿色的小点心，在清明时分几个小摊上有卖着的，一般摊主是近中年的妇女，说话挺和气。点心有些油，泛艾草香，淡得很并不惊艳，却需在摊边买上几个，一是不常见得(至少岛外没见着，觉得稀罕得很)，二则是不怕没有人吃下。它，挺甜的，似乎像要冲走清明的凄苦，带着甜味儿到心头最苦的地方。

清明雨来携愁思，看着清明的雨，心底会不由自主地掀起层层涟漪，印象里它的天就没晴过。前有故人诉清明气氛之凄楚，后便有许多人应和着，我还是不全懂，但现在也大抵明白了，或许，我不懂的，可能永远不会懂，有些时候，也不用太执着罢。

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清明节气论文参考文献

节日起源：

介子推的传说

清明节相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，

煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。

十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

扩展资料：

传统食物

蒿饼

清明节要吃青的食物。农村中有蒸制蒿饼的习俗。蒿饼类似江南的青团，制法是：“采新蒿嫩芽和糯米同舂，使蒿汁与米粉融和成一体，以肉、蔬菜、豆沙、枣泥等作馅，纳于各种花式的木模之中，用新芦叶垫底入笼蒸熟。”

蒿饼颜色翠绿且带有植物清香，它是清明祭祖的食品之一，也用来馈赠或款待亲友。此外，清明淮扬还有吃茶叶蛋的习俗。

青团

清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。

团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。清明节

馓子

我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

清明螺

清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；

也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。

其他

此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

参考文献：百度百科-清明节

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清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。清明节历史悠久，源自上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。

上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。清明节气特点与祖先信仰、祭祀文化衍化成清明祭祖节日，清明祭祖经历代沿袭已成为固定的风俗。

清明节气是干支历法中表示季节变迁的二十四个特定节令之一，这一时节，吐故纳新、生气旺盛、气温升高，万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时节。

清明节民俗文化论文参考文献

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

作者：兰州大学本科生，季我努学社青年会会员胡一舟。

清明作起源很早，也历经流变。早在两汉，清明多有授民时，知时令的意涵，作为节气存在，大体自宋以后，才逐渐民俗化、节日化，清明节称为春天的大节。

《清明上河图》（局部）

作为一个历史悠久的传统节日，清明节有很多习俗，如为寄托美好愿望的“插柳”（怖鬼）、“放风筝”（去秽）；有祈求多子的“植树”、“食清明蛋”；祈求丰产的“占岁”、“祭蚕神”；还有最为普遍祭祀祖先；当然，作为节日，每至清明，各地民众还会举行一些纯粹的娱乐活动，如“荡秋千”、“斗鸡”、“蹴鞠”等等。不过这些习俗是经过不断演变逐渐丰富的，有些习俗在演变过程中也渐渐失传，并且，并不是每个地方都存在这些节俗。简而言之，时地不同，清明节俗亦有区别。因为清明节自宋以来才逐渐民俗化、节日化，宋代人对清明节也十分重视，甚至可说是全面狂欢。所以，这里我利用《东京梦华录》的材料，向大家简单介绍一下北宋东京城如何欢度清明节。

北宋东京城模型

北宋繁华，历来被人称道，北宋东京汴梁城（在今河南开封）的清明节过得也十分的热闹。据梦元老《东京梦华录》追忆，北宋汴梁每逢清明皇家都有朝陵（陵寝）的习俗，宗室近亲除了朝陵，还要拜谒帝庙，这种祭祖活动不止清明当日要举行，早在清明节前半月即以开始。和皇家一样，民间亦有祭扫新坟的习惯。值得一提的是，祭祖仅仅是清明节的仪式性内容，不管是皇家还是普通百姓，借清明祭祖，聚会、踏青才是最重要的节目。人们往往在野外风景优美的地方，赏玩宴饮。人们用鲜花、柳枝装点车驾，有些富有人家的车马更是锦额珠帘、绣扇双遮，还要请些歌儿舞女进行表演，增添节日气氛。这种宴饮往往持续一天，直到傍晚方散，散去是人们分别携带“炊饼、花果、戏具”等，称为“门外土仪”。商贾们也借此机会，进行集市，“麦糕”、“乳酪”、“乳饼”等吃食是重要的商品。军队在这一天亦有狂欢，他们各列队伍，跨马作乐，称之为“摔脚”，这种雄壮军容平时不易见到，可谓京城“别景”。

《东京梦华录》影本

参考文献：梦元老《东京梦华录》

程元靓：《岁时广记》

付秋婷：《清明节的民俗文化研究》

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编辑：季我努学社青年会会员胡一舟。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。

扩展资料：

中国的传统节日有除夕（腊月最后一天）、春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、寒食节（清明节前一天）、清明节（阳历：4月5日前后）、上巳节（农历：三月初三）、端午节（农历：五月初五）、七夕节（农历：七月初七）、中秋节（农历：八月十五）、重阳节（农历：九月九）、寒衣节（农历：十月初一）腊八节（农历：腊月初八）、小年（腊月二十三~~腊月二十四） 等。

参考资料：清明节-百度百科

清明节由来

相传周朝的天文学家曾用“土圭”测日影法，确定了二十四节气，清明也就是其中之一。后来，晋文公重耳为了纪念忠臣介子推，将清明前的第三天定为寒食节。由于清明与寒食节相隔很近，所以清明逐渐融入了寒食祭祖的习俗。到了唐朝，唐玄宗直接将清明和寒食节打包定为国家法定假日。后来清明节逐渐吸取上巳节踏青的习俗，逐渐由一个单纯的农业节气上升成为了一个重要的节日。

清明节，是中华民族最隆重的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，由来于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。“敬天法祖”信念自古延续，祭祖习俗经历代沿袭已成为清明节的一种固定的风俗。

清明节议论文题目

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后第108天。是中国传统节日，也是最重要祭祀节日之一，是祭祖和扫墓日子，下面是清明节作文800字议论文，请参考！

又到一年一度清明节，这天好像所有人都忙碌起来，我也情不自禁想起离我们远去外婆，想着他以前疼爱我种种回忆，不得不承认是，我非常想念他。

我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着，干枯手掌，指节发白。我和妈妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得骨癌。然而拿到化验单那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。

原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，把一叠叠试卷带回家批改外婆，竟忍受着病情不断恶化折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她手会传来阵阵剧痛。独自一个人居住在老家，儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明。这一切，这一切痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年教学生涯，尽可能地教书育人。

这时一切已无法挽回，妈妈、舅舅他们已经阻止不外婆病情恶化，唯一能做，只是减轻她痛苦。可是，外婆艰难吐出几个字却是：别，别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为她陷入经济上困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择偷偷服食眠药，早点结束这一切，不拖累儿女。当我们及时发现，外婆终于醒来一刹那，我们悬着心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖目光所刺痛。妈妈搂着我哭，她说：“该自责是我们呀！你外婆，我们太对不起她！”

那天晚上，妈妈陪着外婆，下半夜，外婆突然像是恢复些精神，完整地说出几句话，她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上大学，这就够。后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好明天，然而，这是永别。

这些年老家人们不时会提起外婆，说她是一个教一辈子书好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放“感动××”人一样，感动着村里人。我想，外婆也许没有那么伟大，但她对儿女、子孙爱，深沉得让当年仅八岁我感到生命悲凉与母爱伟大。她让我永远铭记，在处于多么痛苦忧患中，她生命书写多么深刻爱。

想到这些，我也暗暗对自己下决心，以后不管再远，在忙，每年清明节都要回来看望一下外婆，以表示我对外婆思念。

清明节到，我跟妈妈都会到外婆坟前给外婆扫墓。

当我踏上那个不知名小山头，看着蓝天中飘过几朵悠悠白云，感受着那拂过山头上青葱小草微风，我知道我外婆在这里一定会开心。

外婆在我六岁时候就死，是四老之中最早走一位，也是最疼我一位。外婆死让我第一次懵懂走近死亡，也知道葬礼是怎么样。老老房子里，挂着一帘帘白白帐子，到处都是哭声，熟悉、陌生、男、女、老、少；而外婆却安详地躺在棺材里。于是，我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆逝去而哭，因为我并不知道外婆再也不会起来。我躲在母亲身后，瞅着躺在棺材里外婆，哭闹很久，很久。

死亡，总能让人缅怀与逝者相处点点滴滴。

记得小时候，外婆总爱背着我到处走，走出那不大小村，又走回来。沿路上，她不断跟人们打着招呼，还不忘捎上一句：“这是我孙子·”随即，便咧嘴笑，满脸皱纹也就更多更深。

晚上，在那间只点着一根发出微弱黄光蜡烛小屋里，我蜷在外婆胳膊底下，感受着那温暖体温。一床被子下，我听着外婆讲那遥远故事。我很喜欢听外婆讲故事，虽然那时我并不清楚外婆讲什么，但那亲切带着浓重方音话语和那缓缓语速，总能令我安然入睡。

小时候，我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说：“吃完饭，佛祖会保佑你，会给你一块糖吃。”我信以为真，麻利地吃完饭后，真在饭桌上发现一块糖。那时我，单纯地以为佛祖是一个大好人，而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前乞丐，尽管会屡屡招来父母数落与不满。

外婆死前，摔一跤，随后又马上爬起来。家里人都以为没事，我也以为没事。于是，我像往常一样乖乖吃完外婆煮饭，像往常一样得到一块糖，也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中，看见外婆安详地躺在那张她常坐躺椅上，手中还拿着那个伴随她多年扇子，我冲上前去，摇着她手，以为她能像往常一样醒来，再陪我玩。但是，无论我怎么去摇外婆那只发冷手，也摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来父母亲，也引来外婆死讯。

每到清明节，当我登上那个不知名小山，看着蓝天，享受着微风，我总觉得外婆就坐在我身边，静静地看着我，直到永远……

清明节啊，清明节，总是让我们这么思念亲人！

临近清明，学校组织全体师生去烈士陵园扫墓，下午，我们手拿小白花，排着整齐队伍，在老师带领下，走向烈士陵园。

大约步行二十分钟，便到达目地。我们迈着沉重步伐走在烈士陵园里宽阔道路上。来到一个巨大碑下，我们停止脚步，举目望去，碑上写着永垂不朽四个刚劲有力大字，碑下，一个洁白花圈静静地躺在上面，那两根漫天飞舞布条像眼泪似在为英雄们感到悲伤，旁边郁郁葱葱几棵大树发出沙沙响声，似乎也在为烈士们哭泣。正当我们满怀悲伤情绪为烈士们叹息时，少先队员代表朗读为烈士们精心准备悼辞声音传到我们耳边，他们声情并茂朗诵使我们原本沉重心情又抹一层悲痛。

请全体同学为烈士们默哀一分钟！随着大队长这句话，我们都低下头，一分钟过后我们又抬起头。作请各班同学为革命烈士献花！一曲铿锵有力《歌唱祖国》突然响起。我心不由一震：没有烈士们，怎能有我们现在幸福生活？没有烈士们，五星红旗怎能那么鲜艳？我们一定要好好感激烈士们！于是，我郑重地将手中小白花献给烈士们。此时此刻小白花不仅代表我们对革命烈士敬意和感激，而且还表示出我们会好好学习，继承革命先烈乐于奉献光荣传统！

祭奠仪式结束，我们又在公园里玩一会儿，我躺在一块大石头上想：革命先烈抛头颅，洒热血，换来我们现在幸福生活，而我们却不珍惜来之不易幸福，整天做着衣来伸手，饭来张口小皇帝，而且还时不时地惹长辈生气，我们实在太不应该排队！一声叫喊打破我思绪，我立刻爬起来，跟着队伍，恋恋不舍地离开烈士陵园。

长眠于地下英雄们，请你们放心！我们作为新一代小学生一定会接下你们手中火炬，好好学习，回报社会。共同保卫我们祖国！

我们步履匆匆走进四月，又迎来一年一度清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写，它充分表达诗人沉重心情，也表达我们此时此刻心情。

今天又逢清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣地方，这里埋葬着许多英烈灵柩。

一进大门一座高大约十四米石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧！心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给安康儿女，把生命献给安康建设发展，可又有谁记得他们英雄故事呢？希望安康儿女都不要忘记，不要忘记我们今天幸福是他们用鲜血和生命换来，我们要加倍珍惜！

最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园管理人员告诉我们原来这些长眠于此无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难军区解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们姓名，可觉得他们是我心中最伟大人、最亲近人、最可敬人，他们是为我们幸福生活而牺牲，我要记住他，以后每年清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福！

此时，天空飘飞着细雨，我眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对清明节最好诠释吧！

清明节是我们中国传统节日，是祭祖和扫墓日子，所以我们每年在这一天都要回老家扫墓。

为迎接这天到来，奶奶也早早蒸好鸡蛋，杀好鸡，准备好行李。为什么要吃鸡蛋呢？我问奶奶，奶奶说：在扫墓时，我们要将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟上，象征《脱壳》，已示生命更新，希望子孙皆出人投地。所以每年农历三月初三吃鸡蛋就成习俗。

在去扫墓路上总有热闹集市，大人们就会下车买鞭炮、冥钱、蜡烛、白酒、茶水。而我也会趁这时下车透透气，路边总会有各种美艳鲜花，我也总会忍不住要摘花，我会拿那些花朵放在墓碑前。

呆在车上时间是那么漫长，空气闷闷。终于来到老家房子。我们会在这里休息30分钟，爷爷会上二楼看去年养蜜蜂有没有乖乖听话，我和弟弟们总喜欢跟在爷爷后面凑热闹，弟弟被调皮蜜蜂蜇几个像玉米粒大包。

30分钟过去，我们再次回到那个灼热车里，开始我们这次扫墓之旅。在这车里颠簸半天，我们来到老祖宗坟前。一下车，天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎空气好像凝住。整个世界像烧透砖窑，使人喘不过气来。但是就算天气再怎么恶劣我仍然不会放弃祭祖。因为我知道他们对我们贡献有多大，没有他们以前努力奋斗，哪有我们今天幸福生活。

来到山上，到处上满杂草，爸爸和叔叔们负责除草，婶婶和奶奶负责搞好贡品，爷爷负责摆放好鞭炮，而我们小孩子就负责烧香。

一切都搞好就开始祭拜，我手上抓着大把香分给每个人，每人6根。每个人都对这祖宗喃喃自语，而我则要祖宗保佑我考试顺利。拜完后点炮，爸爸叫我先带弟弟们回到车上，怕鞭炮打到我们。而他们则离得远远，用手捂着耳朵。等到炮声全没，我们还要等火都灭完才走。

扫完墓时，天已经黑。摘几串香蕉我们就回家。我们扫墓之旅也完结。回家途中，因为一天祭祖，我们都累，在车上合上眼睛进入梦乡。

今天是清明节，为拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开：

古代时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节（也就是今天清明节）。久而久之，清明节就成为拜祭祖先日子，是中华民族传统节日……

说话间，不知不觉就到爷爷奶奶墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花田地里。背面是高高土坡，土坡旁边有一条清澈见底小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽一下飞走又忽一下飞来，给寂静墓地带来一丝活力……

来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶名字、出生及其逝世时间，我算一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来钱都供给爸爸念书，自己有病也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福，却不幸得重病去世……看到眼前景象，我心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心泪水还是不争气流下来……

杂草清理干净，爸爸点上纸钱，红红火焰映红爸爸脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们辛劳白费。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写一首关于清明节诗。4月5日是我国传统节日——清明节。清明节是一个重大节日，人们为纪念死去人，都会在那天去为他们坟前扫墓。并会缅怀那些去世革命先辈们，继承他们光荣传统，将优良品质发扬起来。

又到一年一度清明节，全国是统一放假。家里大人不允许我和他们一起去南山为家里死去祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小清明节”啦！

清明前一天晚上，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为是提前纪念死去人们。我家桌台是放在后面老房子里，在暗暗灯光下，年迈奶奶和祖母会将丰盛菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只碗和一对对筷子，里面要倒上均匀酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用。传说是要请地府神仙吃饭，为是给家里死去人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好桌子和凳子都不能随意碰，听说是不能打扰神仙们吃饭。晚上6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己愿望。

这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远地方烧“金元宝”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用一年时间叠好。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元宝”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元宝”和“佛纸”是为给地府神仙送“钱”，也是为给自己讨一个平安。

烧完“金元宝”和“佛纸”后才可以收拾桌子上东西，家里人一起团圆吃饭。

吃完饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上。

虽然这个清明节我没有同家人一起去南山扫墓，可在家里过“小清明节”却依然寄托我对去世人们怀念。我被那乐融融欢乐气氛感染……

今天是清明节，说好今天要上山去扫墓祭拜先辈，所以我早早就起床洗漱，做好扫墓准备。

爸爸妈妈比我起床得更早，他们早就将要去祭拜东西放在一个大箩筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；纸，还有；香蕉，准备好，苹果，也准备好；蜡烛……”我故意在一样一样大声地数，妈妈也乐得在旁边看我数。“好，准备齐，我们向山里出发！”我叫道。我在前边引路，爸爸挑着祭品跟在后头，妈妈也一并随行。

刚出门，就觉得不大对头，满天乌云，那一朵朵黑沉沉云仿佛是吸满水大海绵，饱胀得就要滴下来似，难道老天爷也是有灵性，要祭拜也非常伤感？我也不禁担心起来，对妈妈说：“看来，天要下雨，真是麻烦。”妈妈说：“是啊，不过东边天还好，比较亮。我看天气预报，说今天只是雷阵雨，应该不会那么早下吧。走，快点，我们去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一个人住在村子东头。我们走向奶奶家。进奶奶房子。咦？怎么奶奶不在家呢？我叫起来：“奶奶，您在哪里？”从后面菜园传来奶奶声音，原来，奶奶在田里种菜啊！妈妈也赶紧走去帮忙。真是清明前后，种瓜点豆啊！三下五除二，奶奶妈妈匆匆忙完，我们就去墓地扫墓。

我们来到墓地。啊，这里景色真美啊！群山起伏，连绵不断，那远处山峰上还缭绕着淡淡云雾呢，峰顶若隐若现，仿佛是天上仙境。山上树木茂盛，满眼葱绿，像是给山上穿一件绿色连衣裙。山脚边那不知名野花，不正是给裙脚镶上花边吗？再看看近处小草，草尖上挂满晶莹水珠，是不是昨晚做个美梦流下羞涩眼泪啊。听，还有清脆鸟鸣声，一唱一和，是不是在歌颂这里美景。我情不自禁张开双臂，做拥抱状，大喊：真美啊！惹得一旁爸爸妈妈都哈哈大笑。

我们结队走到爷爷墓地，放下祭品。妈妈对我说：“熙熙，你和妹妹先到那边去玩，让妈妈和爸爸好好除掉这些杂草。”说完，妈妈和爸爸就开始动手拔草。爸爸将较大树木砍倒。我问爸爸：“为什么要砍倒呢？这不是滥砍乱伐吗？”爸爸笑着说：“这不算是滥砍乱伐，在墓边树要砍掉，就像家里打扫卫生一样。要不砍掉，到时连墓在哪里都找不到。”我点点头，闪到一旁，和妹妹一起坐在木板上玩手机。过一会儿，墓地清扫干净，奶奶把东西摆好，插上香，点着火，又手合一放在胸前，嘴里念念有词，也不知在说什么。我见忙把手中手机放下，问爸爸，奶奶在念什么。爸爸微微一笑，摆摆手，意思是叫我这时候不要说话。五分钟左右，奶奶念完就叫爸爸去放炮烧纸，然后也招呼我也去拜四拜，说是许许心愿，那些列祖列宗会保佑我。我听，半信半疑地照做。我是希望我们全家幸福如意，我成绩像芝麻开花一样节节高。

我们许完愿，就开始放爆竹。那劈啪劈啪声音在山里显得格外响亮，连小鸟声音也停止，树木也站立不动。

天，又下起雨，我们不得不赶紧收拾东西回家。一路上，我们还看见很多人也来扫墓呢，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”啊！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。每到清明节都会让人情不自禁想起唐代诗人杜牧的这首诗来。可惜天空不作美，让人断魂的清明节竟没有让人断魂的雨。清明节的脚步越来越清晰了，思绪让我飘向了我的妈妈的灵魂深处。

今天起床看见天气还算好，天气预报提示有太阳。我没有回家上坟，祭奠妈妈。就让我在这静静的小屋里坐一会儿，思念一会儿吧……

很多时候得感谢古人们创造的文化，诗意中欢乐和忧伤相互交织。端午节因为屈原沉江，于是人们以吃粽子，赛龙舟等的方式纪念他，世俗生活的谈笑中纪念了这位伟大的诗人。中秋节，因为民族性格的阴柔特性，也因为驱逐鞑掳，复我中华，但愿照样常照我土，不忘烈士鲜血洒满地！人们相约月圆之夜吃月饼。明月出关山苍茫云海间，我门怀人、品茗、看月呆坐。“但愿人长久，千里共婵娟”，苏东坡一支笔千百年来宽慰了多少离愁别恨的心。上坟就不会因时间久远而追思不起来，天空抑郁，纵使天性乐观的人也会低头前行，默默烧香。但初春新绿，没有冬的萧杀，山川浸透着清新迷蒙之美，上坟的人亦不会伤感甚至深泪如泉下。此时的伤感是唯美的，情与景都俱在春寒里。

清明时节，桃花开了又落，杏花谢了去匆匆。霏霏细雨将山坡上的梨树凝固在青灰色的空气里，蓑衣拌雨剪影于阡陌的桑田青山中。坟在半山腰，祭祖是内容，挂青是形式。烧了纸，放完鞭炮，找一根合适竹杆将青挂在坟墓的最顶峰上。该回家了，当亲人小孩们快快乐乐回去的时候，那年我掉在了最后面。猛然回头，一座孤坟静卧此地，坟前杂草庄稼一片狼藉，片刻的热闹愈加衬托出亘古的凄凉。坟墓上的青尤为耀目，才挂上就便如风撕碎一般‘哔哗’作响，让它好好的挂着吧。静寂的山林孤独的坟茔，尘世的我们需要这样的仪式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的灵魂，逝去的灵魂你回来了么，看到了么！妈妈您回来了吗？见到您的幺女了吗？我迟疑一会终于掉头而去，留下如精灵一样独自舞蹈的青和即将逼近我的黄昏暮色。

有时我想，如果人类的繁衍亦如海龟，从蛋里孵出就自个爬向大海了，从小不知情为何物，就没了欢乐苦愁、生离死别。那真是人类的不幸中之万幸啊。

妈妈的坟在家房屋对面的半山腰上，今年不知下雨没有。

夜里雨声，闲读宋词，听着北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

清明既是节气又是节日，古时候也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。

在现代人的眼中，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的.回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

在各领域中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是我为大家收集的高中清明节议论文800字，欢迎大家分享。

细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。

回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。

眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。

其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁go头(方言，院子)里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。

时间还早，又与堂哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。

这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。

清明，我国农历二十四节期之一，约在公历的四月五日前后，具体的说清明是在冬至后的第108天。到了这个时候，我国大部分地区已经是草木葱绿、春意盎然、天气清朗、四野明净、大自然处处显示出勃勃生机，改变了冬季寒冷、枯黄、银装素裹、凄凉的景象。农业生产也多忙于春耕、春播了。江南谚语：“清明谷雨两相连、浸种耕田莫迟延”。就是在寒冷的北大荒，为了不违农时，清明节前后也抢着播种小麦了，并有“清明忙种麦”的谚语。

清明的习俗是丰富多彩而极其有趣的，除了禁烟火、吃冷食、扫墓，还有踏青、荡秋千、放风筝、插柳……

清明节在山东省胶东地区人们普遍叫“过寒食”。寒食节在鲁胶东地区人们的心目中仅次于春节和正月十五元宵节灯节，都要庆贺三天。孩子们都要脱去穿了一冬的旧棉衣，换上新做的.单衣。民间有传说：“清明不穿棉，穿棉死后变兔子”。民间还有传说：“老牛老马也要过个寒食节”。这三天也要给牛、马一些好草、好饲料，并休耕三天。

记得儿时，每逢寒食节学校都要放假三天，老师带领学生到效外踏青、郊游。山东吕剧中有一段唱词：“清明佳节三月三，老师踏青去游玩……”充分说明清明节老师与学生们的踏青、郊游是清明节的一项很有意义的健身活动。

清明节，也是最重要的祭祀节日，是祭祀和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死去的先人的一种活动。每到清明节，家长都要带上供品、香、纸、扛着铁锹、举着扫帚，领着孩子们去自家的祖坟祭扫坟墓，将供品摆放在死去的先人墓碑前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的柳枝插在坟上，然后叩头，行礼祭拜，最后吃掉供品回家。

记得儿时寒食节玩得最有兴趣的当数放风筝，荡秋千了。荡秋千不但能够增进身体健康，而且还能够培养勇敢精神，至今人们特别是儿童最喜爱荡秋千。放风筝是儿童最喜欢的一项活动，牵着高高飞翔的风筝的牵线，仰望着风筝悠哉，悠哉飞翔的形态，踏着绿毯似的小草，吸着春天郊外的新鲜空气，仿佛进入了仙境，别说有多开心了。

清明不但是祭祖的祭日，同时又是儿童们踏青、郊游、放风筝、荡秋千玩耍的好时光。

又是一个放假的星期六，也正好是一个清明节的前几天，为了让我们也能祭拜祖先，所以全家便提前了几天来扫墓。但这次扫墓并不像以前那么单纯，这次扫墓也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色，那清新的味道从此在城市里消失了。回到了这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能联想。山上，一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里；一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临；梨树的枝头上长满了白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上了一条白色大道，好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。

观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过了一番周折后，终于能够把竹筒饭放在火上烤了，我们耐心的等待了好一会儿，竹筒饭终于烤好了，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃了，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我了，不能过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取了一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好了。

吃完饭，我们上山了，我们带着沉重的心情，爬上很高的山，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，求着老祖宗的保佑，让世界太平，让台湾回到祖国的怀抱，让公平来结果这场无必要的战争。也让我们这些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望；也让全家健健康康，开开心心……按着次序办完后，我们向着太公太婆说着再见，便又下山了。

一天的路程在这里结束了，我们也又得回去吃晚饭了。“哎!”时间过得真快呀!一眨眼，一天又这么结束了。

清明节既是人们祭奠祖先、缅怀先人的宗亲节日，又是一个远足踏青、亲近自然的春季仪式，是中华儿女共同认祖归宗的重要节日。题目可围绕清明去写：

1、忧愁清明雨

2、清明节的思念

3、清明节感想

4、清明节所见所想

5、今又清明

6、清明祭扫可“清明”

7、话说清明节

8、清明追思

9、清明的图画

10、清明祭祖

拟个好题目的诀窍

言简意赅,抓住文章中心.在这基础上可作以下尝试：

1、让它有文采。

2、让它有哲理。

3、适当运用修辞。

4、让它流行点。

5、让它奇异点。

拟题目这个情况，多玩文字就会掌握点所谓的规律，具体而为之吧。总之，该朴素要朴素，该藻丽应藻丽，该引用或化用就引用化用，特殊情况下可以稍微偏离文章主旨，但不能偏离文章内容。

清明节的研究论文

《中华传统节日》作文范文，可以参照写 中国传统节日——清明节 清明节是我国的传统节日， 他大约始于周代，已有两千五百多年的历史了。 清明节最开始是一个十分重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，所以有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了。所以，清明节也是重要的祭拜祖先的节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写的就是清明节的特殊气氛。 清明节又叫踏青节。它是在每年阳历的4月5日，这正是春光明媚，草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展打马球、荡秋千、蹴鞠、插柳等一系列风俗体育活动的习俗。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。 因此，这个节日既有祭扫祖坟生别死离的悲伤，又有踏青游玩的欢乐，是一个富有特色的节日。

清明放假有积极意义 清明是中国最为重要的节日之一。然而，像其他传统节日一样，清明也渐渐被国人漠视，而圣诞、感恩等洋节却一再被热捧。年轻一代已慢慢被西方文化所同化，中华民族的可识别性在日减一日。有鉴于此，我认为清明放假至少有两方面的意义值得重视：一方面，清明作为传统节日，不管是否契合当代的文明观念，拜祭缅怀先人永远是一个社会不可抛却的形式，我们应当庆幸中国有这样一个表达集体哀思的节日；另一方面，清明放假也可显出政府和民间对传统的注重，立足传统根基，才不至于在国际社会中迷失自我。所以，清明放假与否，不仅要从现实的便利与否考虑，更应从是否有利于构建民族可识别性的高度进行衡量。 让传统节日成为百姓能够支配的日子 无论是从恢复与发展民俗，保护传统文化的角度出发，还是从便民利民的角度出发，让传统节日成为百姓能够支配的日子，无疑是恢复“传统节日”魅力的一个基本前提。 但从经济的角度出发，显然并不符合企业生产的要求。难以调和的见解也就让类似的讨论无果而终了。 事实上，在传统节日放假是全球各民族的普遍习俗。新加坡是中华、西方、马来、印度文化的交融之地，各民族的传统节日都被作为“假日”予以保留，以至于假日之多成为新加坡独有的文化现象，但这并没有拖住其经济发展的后腿。我国的“春节”传统也正因为“假期”得到了保证而获得良好的传承。 经济账本不会因为多了两天假而由红转绿，相反，“黄金周”这一经年不衰的经济现象倒是可以作为假日拉动经济的明证。所以，传统节日成假日不应继续停留在口头争论的层次上。 给点空闲延续传统 节日是咱老百姓过的，但一天到晚忙忙碌碌的，就是想给传统节日增加点现代内涵也没那个心情啊！再者，要说什么七夕节乏人问津也就罢了，清明、端午、中秋，哪个节咱们没重视？这三个节都不是正经八百的法定假日，要想如祖先那般隆重纪念一把，怕是得冒点迟到早退、被扣钱的风险。将清明节定为国家法定节日，连放几天假，这节即便没什么新的过法，在现代生活快节奏的缝隙里缅怀一下故人情也不啻为延续了传统文化。试想一下，如果春节没放那么多天的假，能过得那么热闹吗？ 为了挽救传统文化，政府应该使用一切合理手段，积极引导，给老百姓创造条件。不仅是清明节，我看端午、中秋也应该定为法定假日。 清明节放假有弊无利 如果说端午、中秋这些传统节日可以定为法定假日的话，清明节不宜如此。因为，统一放假集中扫墓，其弊端是显而易见的。 每到四月，就意味着进入了火灾事故的高发期，资料显示，这些火灾，超过80%是因祭扫行为不慎所致。如果上班族统一在清明节这天休假扫墓，消防安全矛盾势必会显得更为突出。 另一个不容忽视的是交通安全问题。一到清明节，各地都如临大敌，要抽调大批警力维护道路秩序，即使这样，也不能完全避免交通堵塞、车辆超载、线路不堪重负乃至人身伤亡事故的发生。如果清明放假，祭扫大军无疑会更加集中，问题会更加突出。 关于清明节，我国自古就有前十后十或前十后八之说。在近二十天的这个时段里，上班族要进行祭扫活动，时间是充裕的，完全不必为此专门放假。

清明放假有积极意义 清明是中国最为重要的节日之一。然而，像其他传统节日一样，清明也渐渐被国人漠视，而圣诞、感恩等洋节却一再被热捧。年轻一代已慢慢被西方文化所同化，中华民族的可识别性在日减一日。有鉴于此，我认为清明放假至少有两方面的意义值得重视：一方面，清明作为传统节日，不管是否契合当代的文明观念，拜祭缅怀先人永远是一个社会不可抛却的形式，我们应当庆幸中国有这样一个表达集体哀思的节日；另一方面，清明放假也可显出政府和民间对传统的注重，立足传统根基，才不至于在国际社会中迷失自我。所以，清明放假与否，不仅要从现实的便利与否考虑，更应从是否有利于构建民族可识别性的高度进行衡量。

关于清明节放假的议论文。清明放假有积极意义 清明是中国最为重要的节日之一。然而，像其他传统节日一样，清明也渐渐被国人漠视，而圣诞、感恩等洋节却一再被热捧。年轻一代已慢慢被西方文化所同化，中华民族的可识别性在日减一日。有鉴于此，我认为清明放假至少有两方面的意义值得重视：一方面，清明作为传统节日，不管是否契合当代的文明观念，拜祭缅怀先人永远是一个社会不可抛却的形式，我们应当庆幸中国有这样一个表达集体哀思的节日；另一方面，清明放假也可显出政府和民间对传统的注重，立足传统根基，才不至于在国际社会中迷失自我。所以，清明放假与否，不仅要从现实的便利与否考虑，更应从是否有利于构建民族可识别性的高度进行衡量。 让传统节日成为百姓能够支配的日子 无论是从恢复与发展民俗，保护传统文化的角度出发，还是从便民利民的角度出发，让传统节日成为百姓能够支配的日子，无疑是恢复“传统节日”魅力的一个基本前提。 但从经济的角度出发，显然并不符合企业生产的要求。难以调和的见解也就让类似的讨论无果而终了。 事实上，在传统节日放假是全球各民族的普遍习俗。新加坡是中华、西方、马来、印度文化的交融之地，各民族的传统节日都被作为“假日”予以保留，以至于假日之多成为新加坡独有的文化现象，但这并没有拖住其经济发展的后腿。我国的“春节”传统也正因为“假期”得到了保证而获得良好的传承。 经济账本不会因为多了两天假而由红转绿，相反，“黄金周”这一经年不衰的经济现象倒是可以作为假日拉动经济的明证。所以，传统节日成假日不应继续停留在口头争论的层次上。 给点空闲延续传统 节日是咱老百姓过的，但一天到晚忙忙碌碌的，就是想给传统节日增加点现代内涵也没那个心情啊！再者，要说什么七夕节乏人问津也就罢了，清明、端午、中秋，哪个节咱们没重视？这三个节都不是正经八百的法定假日，要想如祖先那般隆重纪念一把，怕是得冒点迟到早退、被扣钱的风险。将清明节定为国家法定节日，连放几天假，这节即便没什么新的过法，在现代生活快节奏的缝隙里缅怀一下故人情也不啻为延续了传统文化。试想一下，如果春节没放那么多天的假，能过得那么热闹吗？