有关协调的议论文素材

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.和谐（1）引言和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，她眼中含着某种对恐怖的默许。和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。（2）事实论据和谐是民族文化的一部分和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。人与人之间关系和谐有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。十六大报告中的和谐和谐"是十六大报告中反复出现的词汇，如"促进人与自然的和谐"，使"社会更加和谐"，"努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面"，"巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"，"推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定"等。传统文化的名言我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的"和合"。古人解释，"和"是"以他平他"，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括"和生"、"和处"、"和顺"、"和洽"等。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。存在就是合理，事实胜于雄辩报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道。纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以"和"为我们待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为我们民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。（3）理论论据对和谐之美的追求是人类的本能。马克思亲善产生幸福，文明带来和谐。雨果幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。鲁迅君子和而不同，小人同而不和。孔子友谊是一种和谐的平等。毕达哥拉斯美在和谐。赫拉克利特美的真谛应该是和谐。冰心看不见的和谐比看得见的和谐更美。赫拉克利特各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。费孝通

懂得合作，学会合作，也是我们通向成功的捷径，合作了，我们才会更成功。以下是我为大家整理推荐关于合作的 议论文 高中素材，欢迎参阅！

我国一向倡导合作，“四海之内皆兄弟”，是相传已久的古训，

“互相关心，互相爱护，互相帮助”，更成为时代的风尚。但也要看到，有些地方过多地强调个人奋斗，而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功，更忽略了如何在竞争中不伤害别人。

在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。赛了多次，互有输赢，后来乌龟合作，兔子把乌龟驮在背上游过河去。这就是“双赢”，竞争对手也可以是合作伙伴。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”相成就一番大事，必须靠大家的共同努力。

在外国，一位老师引导学生做了一个非常有趣的实验——“火海逃生”。老师将许多 乒乓球 放进瓶子，只露出系着的棉线。花瓶代表楼房，细细的瓶颈是唯一的出口，七只乒乓球是居民，要求当大楼起火时，全体居民能在短时间里安全逃离。七名学生兴奋地上场了，他们个拿一根棉线，都以最快的反应拉扯棉线，可一个“人”也没能脱离火海，原来，七只乒乓球都卡在了瓶口。这几个学生面 面相 觑只见其中一个小声跟同伴们商量了几句，又开始了新的一次实验，这回大家没有各顾各的拉棉线，而是由左到右依次地拉。果然，火还没有起来时，七位“居民”已离开了出口。

由此见，良好的合作很重要的。

现代社会是一个充满竞争的社会，同样也是呼吁合作的社会，处理好竞争与合作的关系才可以在社会上立足。竞争是合作的目的，合作是竞争的基础。

正是我们的合作意识使自己变的如此高大，我们只有依靠集体的力量，登上成功的顶峰。使自己有了竞争的实力，并最终胜利下去。

作为初三的我们，摆在我们面前的重要任务是中考，我们同学之间一直存在着竞争与合作，如果我们自己都没有信心，那么我们在学习上就不敢与其他对手对抗竞争，争取理想的成绩，那么我们就是学习上的手将败将，我们的学习不在于单单只想有理想的成绩，而且为了成功，不想在学习上与其他同学交流，不想告诉自己所掌握的知识，那可以摆明是不想互相合作，也是做人的懦夫，一个不想与他人合作的人，就算现在取得优秀的成绩，到头来以后就不能取得这么优秀的成绩了，因为在这个社会中合作是社会的立存，任何一个人都不能掌握所有的知识。

竞争与合作是彼此之间不能分离的，如果没有合作的竞争，只会弄的两方都两败俱伤，合作不竞争，社会就不会向前发展。

竞争与合作是相随相生的，只有共同发展，我们人类才会有所真的发展与进步。

在十四、十五世纪，欧洲资本主义萌芽出现的时候，产生了一种称为包买主的生产方式，它是将生产资料分配给多个手工业者，通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。

而在社会变革日新月异的今天，合作重新被人们所重视，它不在只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。

合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。

世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。

合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。

合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃饭，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道，只有合作才具有无穷的力量。

合作的确是一种精神，它源于信任，且无处不在，更重要的是这种精神是难以估量的。这个时代呼唤许多精神，而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力。

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一、麻雀和红襟鸟

在20世纪30年代的时候，英国送奶公司送到订户门口的牛奶，既不用盖子，也不用封口，因此，麻雀和红襟鸟可以很容易地喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来，牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来，想防止鸟儿们偷食。没想到，20xx年后，英国的麻雀都学会了用嘴把奶瓶的锡箔纸啄开，继续吃它们喜爱的奶油皮。然而，同样是20xx年，红襟鸟却一直没学会这种方法，自然它们也没有美味的奶油皮可吃了。

这种现象引起了生物学家的兴趣，他们对这两种鸟儿进行了研究。从解剖的结果看，它们的生理结构没有很大区别，但为什么这两种鸟在进化上却有如此大的差别呢？原来，这与它们的生活习性有很大关系。

麻雀是群居性鸟类，常常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法，就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居，它们圈地为王，沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐，因此，就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟儿也无法知晓。

一句话点拨：群居的人类由茹毛饮血走到今天的现代文明社会，同样离不开集体交流和行动。

适用话题：集体的力量、沟通交流、互助互爱等。

二、盲人提灯笼

一个漆黑的夜晚，没有月亮，也没有星星。一个盲人，一手拿着一根竹竿小心翼翼地探路，一手提着一只灯笼。旁人觉得好笑又好奇，问他：“你自己什么也看不见，为什么要提个灯笼赶路？”

盲人缓缓地说道：“这个问题不止一个人问我了。其实道理很简单，我提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就能保护自己的安全。而且，这么多年来，由于我的灯笼为别人带来光亮，为别人引路，人们也常常热情地搀扶我，引我走过一个又一个沟坎，使我免受许多危险。你看，我这不是既帮助了别人，也帮助了自己吗？所以，每到晚上出门，我总提着一盏灯笼。”

一句话点拨：与人方便，自己方便，漫漫人生路上，若能学学提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，既安全了他人，也安全了自己。

三、郭台铭

只用了短短几年时间，郭台铭就将自己的鸿海精密集团办成了首屈一指的大企业。年初，郭台铭接到一笔大订单，企业的高层为这个订单兴奋不已。一旦完成这个订单，集团将迅速扩大，傲视群雄。就在集团上下摩拳擦掌，郭台铭突然做出了一个让大家意想不到的决定：他已经向几个关系不错的同行发出邀请，希望大家能和他一起完成这笔订单。

郭台铭的决定刚一宣布，集团里立刻响起一片反对声。在股东大会上，郭台铭耐心地向大家解释自己的决定。他说：“我们的利润正高速增长着，可我们和同行之间的关系却越来越差。很多同行的生意已经到了举步维艰的程度，对我们的怨言越来越多。我们不仅要想着怎么赚钱，也要学会和别人一起赚钱，为我们营造一个更好的经营环境。”

郭台铭的举动产生了巨大的影响，几年后，郭台铭的经营遭遇到危机。当企业陷入困境时，当初郭台铭帮助过的同行们纷纷伸出援手。

四、蜜獾和导蜜鸟

蜜獾和导蜜鸟是一对好伙伴，它们常常相互合作，共同捣毁蜂巢。野蜂常把巢筑在高高的树上，蜜獾不容易找到它。目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后去寻找蜜獾。为了引起蜜獾的注意导蜜鸟往往扇动着翅膀，做出特殊的动作，并发出“嗒嗒”的声音，蜜獾得到信号便匆匆赶来，爬上树去、咬碎蜂巢、赶走野蜂、吃掉蜂蜜。

导蜜鸟站在一旁，等蜜獾美餐一顿后再去独自享用蜂房里的蜂蜡。麻雀是群居性鸟类，常常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜它们圈地为王，沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐。

因此就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟儿也无法知晓。大雁有一种合作的本能，它们飞行时都呈v型为首的雁在前面开路，能帮助它两边的雁形成局部的真空。科学家发现雁以这种形式飞行，要比单独飞行多出12%的距离。

五、互助的羚羊

在一个原始森林里，狼群盯住了一群羚羊。在头羊的带领下，羚羊群飞奔逃命，可就在快要摆脱危险的时候，它们遇到一段悬崖。

几只公羚羊奋力跃向对面的岩石，却逃不过粉身碎骨的厄运。狼群步步进逼，就在万分危急的时刻，一幕非常感人的场面出现了：年老和体弱多病的羚羊自觉站成一排，然后奋力跃向对面的巨岩；几乎在同时，强壮而年轻的羚羊紧随起跳，借助年老体弱的羚羊背脊，成功地跃过了死亡之崖。

作文教学是语文教学的一个重要模块,而作文素材的积累则是写作的重要源泉,我整理了高中议论文常用素材，来看一下！

1.不屈

鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。

尊严无价，不屈抗争

无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)

2.不媚

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。(获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文)它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)3.不息

是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。

他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒……

他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。

他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江!

2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

3、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作<天问>,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。

天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

素材一

“妥协”一词似乎人人都懂，用不着深究，其实不然，妥协的内涵和底蕴比它的字面含义丰富得多，而懂得它与实践更是完全不同的两回事。我们华为的干部，太多比较年轻，血气方刚，干劲冲天，不大懂得必要的妥协，也会产生较大的阻力。我们纵观中国历史上的变法，虽然对中国社会进步产生了不灭的影响，但大多没有达到变革者的理想。我认为，面对他们所处的时代环境，他们的变革太激进，太僵化，冲破阻力的方法太苛刻。如果他们用较长时间来实践，而不是太急迫，太全面，收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的，但并不是一条直线，也许是不断左右摇摆的曲线，在某些时段中来说，还会画一个圈，但是我们离得远一些，或粗一些看，它的方向仍是直指前方。

素材二

坚持正确的方向，与妥协并不矛盾，相反妥协是对坚定不移方向的坚持。当然，方向是不可以妥协的，原则也是不可妥协的。但是，实现目标方向过程中的一切都可以妥协，只要它有利于目标的实现，为什么不能妥协一下？当目标方向清楚了，如果此路不通，我们妥协一下，绕个弯，总比原地踏步要好，干吗要一头撞到南墙上？

素材三

在一些人的眼中，妥协似乎是软弱和不坚定的表现，似乎只有毫不妥协，方能显示出英雄本色。但是，这种非此即彼的思维方式，实际上是认定人与人之间的关系是征服与被征服的关系，没有任何妥协的余地。“妥协”其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是人性丛林里的智者，都懂得恰当时机接受别人妥协，或向别人提出妥协。毕竟人要生存，靠的是理性，而不是意气。“妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识，在解决问题上，它不是最好的办法，但在更好的方法出现之前，它却是最好的方法，因为它有不少的好处。妥协并不意味着放弃原则，一味地让步。明智的妥协是一种交换，是一种让步的艺术，为了达到主要目标，可以在次要目标上做适当的让步，妥协也是一种美德，而掌握这种高超的艺术，是管理者的必备素质。

妥协的议论文素材6

素材一

“妥协”一词似乎人人都懂，用不着深究，其实不然，妥协的内涵和底蕴比它的字面含义丰富得多，而懂得它与实践更是完全不同的两回事。我们华为的干部，太多比较年轻，血气方刚，干劲冲天，不大懂得必要的妥协，也会产生较大的阻力。我们纵观中国历史上的变法，虽然对中国社会进步产生了不灭的影响，但大多没有达到变革者的理想。我认为，面对他们所处的时代环境，他们的变革太激进，太僵化，冲破阻力的方法太苛刻。如果他们用较长时间来实践，而不是太急迫，太全面，收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的，但并不是一条直线，也许是不断左右摇摆的曲线，在某些时段中来说，还会画一个圈，但是我们离得远一些，或粗一些看，它的方向仍是直指前方。

素材二

坚持正确的方向，与妥协并不矛盾，相反妥协是对坚定不移方向的坚持。当然，方向是不可以妥协的，原则也是不可妥协的。但是，实现目标方向过程中的一切都可以妥协，只要它有利于目标的实现，为什么不能妥协一下？当目标方向清楚了，如果此路不通，我们妥协一下，绕个弯，总比原地踏步要好，干吗要一头撞到南墙上？

素材三

在一些人的眼中，妥协似乎是软弱和不坚定的表现，似乎只有毫不妥协，方能显示出英雄本色。但是，这种非此即彼的思维方式，实际上是认定人与人之间的关系是征服与被征服的关系，没有任何妥协的余地。“妥协”其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是人性丛林里的智者，都懂得恰当时机接受别人妥协，或向别人提出妥协。毕竟人要生存，靠的是理性，而不是意气。“妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识，在解决问题上，它不是最好的办法，但在更好的方法出现之前，它却是最好的方法，因为它有不少的好处。妥协并不意味着放弃原则，一味地让步。明智的妥协是一种交换，是一种让步的艺术，为了达到主要目标，可以在次要目标上做适当的让步，妥协也是一种美德，而掌握这种高超的艺术，是管理者的必备素质。

1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。 2、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。 3、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。 4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。 5、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。 6、27年完成毕生心愿：李时珍。还是一介农夫时，已有指出医书典籍中错误的胆识，看到病痛中的村民时，已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著，走进大山经风历雨，身试百种药草，成就医学巨著。 7、一代才女：张爱玲。十里洋场的意乱神迷中，清醒着一处清幽，她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触，红色的激情，喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望，抒写了一个个淋漓的灵魂后，乘着它们渐行渐远，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。 8、笔尖上的舞者：鲁迅。一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。 9、永恒的飞翔：万户。是他，承载起最早的飞天梦想，是他，为人类装上梦的翅膀。火光耀眼，他无悔生命的短暂，尘土飞扬，掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。 10、竹的冥想者：郑板桥。看看那挺拔的竹子吧，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。正是他的写照。那以时间为间距的节，是他的冥想。一支画笔画出竹的气韵，擎着一方永不塌陷的写意天空。竹子在他的笔下更显精彩，他对竹子的冥想造就了美的舞台。 11、笔尖上的舞者：鲁迅。一个漫长的拯救，一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉，一支笔写尽悲情苦难，一身青袍衬出他的颀长傲骨，嘴角的烟斗，悠悠冒出的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。 12、爱情需要一条斑马线才安全。这句网络上盛传的话，在很多成都人看来，说的就是成都合江亭的“爱情斑马线”。春节期间，这条爱情斑马线换上了新装，大红底色，两颗红心，一句“ILOVEYOU”，形成一条城市红地毯。据说这条红色斑马线在全国属首创。从功能上讲，它与其他斑马线并无差异，但它营造了一个爱情概念。连交警都承认，正是这个概念，让这个不足1平方公里的合江亭“意义上有所升华”。 我们感谢爱情斑马线的设计者和实行者，是他们让一条平常的马路灵动、温暖起来，让这个城市多了一种美好的爱情元素。 13、狼的悲剧。爱斯基摩人捕猎狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后，他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂，如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。 下一步，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛。在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。 14、爱情需要一条斑马线才安全。 15、马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。” 16、竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。 17、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。 18、陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。 19、契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。” 20、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”

坚持和妥协我的偶像曾经说过：“我生活的世界有很多的规则，合理的或荒谬的，明智的或愚蠢的，教条的活灵活的，清晰的或潜在的。而这其中坚持和妥协的对立存在是给我感触最深的东西。”什么时候坚持，什么时候妥协，一定困扰着许多人。因为我们生活的世界太复杂，总有那么一群人是反对你的，你坚持，被认为是固执，你妥协，被认为是软弱。无论怎样，总会有人支持，有人反对。我认为，坚持自我很重要。因为自我是一个人的个性，是一个人鲜明的标签。随波逐流只会浸湿这标签，让这标签变得不三不四，同时，也会让你觉得是在做另外一个人，不是自己。自己内心的想法是这样，而表现给别人的是那样，这样生活着很假，很累。有句话叫做：走自己的路，让别人说去吧。这就是所谓的坚持，朝着自己认为对的﹑自己想要的方向走，即使你猛然发现这条路坎坷不平，你的内心也会是快乐的，因为这是自己的选择，自己义无反顾，而这坎坷的尽头说不定埋藏着巨大的宝藏。于是，很多人坚持，他们成功了。有时候，坚持自己的路会招来谩骂，招来反对，招来不屑，但与之相对的，也会招来喝彩，招来鼓励，招来支持。人是不同的，不可能说全世界都反对你，也不可能全世界都支持你。面对流言，坚持自我最重要。至于妥协，很多时候这是没有办法的办法，也是明智的做法。妥协会让你暂时平静下来，然后有更多的时间去思考如何在以后去坚持自己的路。妥协可以避免一场争吵，甚至还有可能赢得更多支持，但妥协的前提是这不会给你带很多心里的不爽，你在这方面妥协，以后可以再找机会在这方面按照自己的意愿去坚持。俗话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。这是妥协的好处，它就像一直稳赚的股票，会给你带来利益。而坚持则像是一支时高时低的股票，它有风险，要么大赚，要么大赔，或者不赚也不赔，像重头开始一样。┏ (^ω^)=☞

关于格调的议论文素材

杨光，来自中国哈尔滨的一位盲人男孩，一位才华横溢的选手，但其身世且颇多曲折，听后不禁会让人潸然泪下。他8个月就因为病而双目失明，也就是说他还在襁褓中嗷嗷待哺的时候就走进了黑暗的世界里，他的脑海里根本就没有关于这个世界的任何影像记忆，直到现在，他的头脑里没有任何颜色的概念；但他与生俱来的音乐天赋在他很小的时候就表露出来，他三次进京闯荡，但在他先后三次进京闯荡的过程中他相继失去了三位亲人--爷爷、奶奶和爸爸，现在，他只能和年届六旬的母亲相依为命。多年来杨光用音乐诠释他心中的世界，他以乐观的方式寻找色彩，在音符中描绘着美好的生活。杨光这位快乐的盲人，在星光大道的舞台上，他是用音乐唱出人的心灵、情感的美好、生活的恩赐。杨光把音乐当作生命，能够登上星光大道的舞台，他感觉非常的幸运，为准备节目付出了多于其它选手的艰辛和努力。《星光大道》的舞台分为4层，杨光只能凭着感觉一次次的练习走台。在现场录制时，杨光准确的辨别方位向现场每一面的观众行礼，博得了全场观众的掌声。杨光不但唱功好，而且他的模仿能力超强，他能模仿单田芳、文兴宇、刘欢、马三立、曾志伟等很多曲艺名人，且模仿的惟妙惟肖、难辨真假，他的音乐天赋更是其他选手望尘莫及，他是一位很好的键盘手，竖琴吹得也相当不错，能自己独立创作歌曲而且非常好听。杨光成功了，但他自己说：“每个人对于成功的标准都不一样，虽然我的名字和我的自身条件有很大差距，但我成功的标准就是把快乐、温暖传递给我的观众。谁又能说我不是真的阳光呢？刘伟的档案：【籍贯：北京，出生日期：1987年，10岁时因触电意外失去双臂，伤愈后加入北京市残疾人游泳队。2002年，在武汉举行的全国残疾人游泳锦标赛上，刘伟一举夺得了两金一银；2005年、2006年连续两年获得了全国残疾人游泳锦标赛百米蛙泳项目的冠军；19岁时，成绩优秀的他放弃高考，开始学习钢琴；2008年4月30日，参加北京电视台《唱响奥运》节目，演奏钢琴曲《梦中的婚礼》，为刘德华伴奏《Everyone is 》；2008年8月29日，CCTV-10《讲述》播出刘伟的故事《断臂琴缘》；2009年12月3日，参加在广州举行的全国双上肢障碍者书画及才能展示活动；2010年5月，参加湖南卫视《快乐男声》济南唱区预选赛；2010年7月，参加东方卫视《中国达人秀》。】刘伟坚强语录：1.“我从来没有把我当什么特殊群体，就是你们用手做的东西，我用脚做，只是换了一种方式而已，没有不一样。”2.“我能像正常人一样生活，养活自己，虽然我体会不到拥抱别人的幸福感，但我能够在琴声中感受到更多的幸福。”3.“没有手，用脚一样能弹钢琴。”4.“摆在我面前的只有两条路：要么赶紧去死，要么精彩地活着。”5.“谢谢他能这么歧视我，迟早有一天我会让他看看。”——遭到音乐学院校长的歧视后，他说。6.“刚开始困难简直是一座山，但是后来通过努力拿到全国第一时，再回头看那困难只是一个小小的台阶。”7.“我觉得在我的人生中只有两条路：要么赶紧死，要么精彩的活着。” 在荧屏“中国达人秀”上，人们记住了一个用脚趾弹奏钢琴的倔强身影。他说：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这句掷地有声的话，成了激励更多怀揣梦想青年的座右铭，并迅速成为网上流行语。这位戴着黑框眼镜、身躯孱弱、两袖空空的无臂青年名叫刘伟，他的奇迹，让美联社、CNN、路透社、朝日新闻、NHK及德国、西班牙、新加坡等地媒体纷至沓来，他成了吸引世界目光的“达人”……含泪话说生死近日，记者来到位于北京海淀区一座普通工房的刘伟家中采访，对刘伟这句话有了更深了解。刘伟妈妈王香英说，当她看到刘伟在“达人秀”上说这番话时，先是一愣，后是大哭一场。她含泪告诉刘伟：并不要求你如何精彩，你能健康平安就好！王香英说，刘伟刚出事那年，他家住在高层14楼，失去双臂的刘伟痛不欲生，常望着窗外神情发呆，万念俱灰。在尝试用双脚替代双手的日子里，更是困难重重。一家人吃饭，刘伟试着用脚趾夹住调羹往自己嘴里送饭送汤，抖抖颤颤，米粒、汤水洒了一桌。那时，王香英硬是忍住泪水不去帮忙，她清楚，如果她帮忙，刘伟将依赖于她，迈不开独立的第一步。但脚与手相比，动作永远是笨拙和僵硬的。困难如山，脚趾练肿了，流血了，刘伟不想再受这份罪了，但妈妈硬是“逼”他苦练下去。如今，刘伟自豪地说：“现在，我不用别人帮助，什么都能自理，像正常人一样生活。用手机，打电脑，弹钢琴，写东西，穿衣叠被，上卫生间……除了做饭不会，因为我是男人，烧饭做菜我就没去学。” 重燃生活信心王香英说，刘伟能活着，真是命大！据医生说，人被10万伏高压电击中，生存率不到10万分之一。而刘伟挣脱死神，奇迹般地活了下来。当时，10岁的刘伟在玩捉迷藏时，误入违章施工的配电室。一块砖松动了，脚底一滑，人突然后仰，10万伏高压电瞬间击昏了他。强大电流通过全身，烧伤了他的双臂，而心、脑、肝、肾等均安然无恙。电流通过脚接地，变压器跳闸了。刘伟的半只大脚趾烧焦后被切除，仅剩下的九只半脚趾，成了他人生重新起步的唯一本钱。如果这只大脚趾全废，他的脚底下就不可能流淌出美妙的乐曲来。王香英说，那天出事后，手术进行了整整28个小时。刘伟在整整昏迷了6天后，才最终从死亡线上回来了。此后，他在医院里躺了2年。王香英辞去了工作，全职照顾儿子。人说，大难不死，必有后福。但刘伟面对的是绝望。他忧郁消沉，整天不语，不出病房。有一天，一位叫刘京生的北京画家因伤口感染来医院就诊，有个女医生建议刘伟前去见他，说他对刘伟有帮助。这次见面，改变了刘伟的人生态度。同样失去双臂的刘京生为刘伟演示了如何用脚吃饭、写字、洗脸、刷牙以及绘画。他让刘伟重新燃起对生活的期望和信心。由此，他开始了奇迹般的人生再起步。毅力超乎常人刘伟伤残停学整整2年，等到他可以回校重新上课时，已是小学6年级了。妈妈要他留级，慢慢补课，但刘伟死活不干。妈妈无奈，只得利用暑假2个月，每天从早到晚不间断地请家教帮刘伟恶补。经过全力拼搏，刘伟硬是把两年课程给追上去了。开学后考试，他成绩竟排名全班前三。王香英至今还清楚记得，儿子数学考了分、英语分、语文95分。刘伟说，他12岁时学游泳还要苦，没有双臂，身体失去平衡，在水中难以抬头，呛了不少水。但短短两年后，他凭着惊人毅力，在全国残疾人游泳锦标赛上获得两金一银。正值高考前夕，刘伟突然对父母说，自己要放弃高考前去学音乐。父母反对，说你成绩并不差，不好好读书，将来还有什么前途？刘伟反问道，像我这样失去双臂，就算考上大学，今后能有单位录用自己吗？父母哑然。此时，刘伟又有了一个新梦想：音乐。伤残后，是音乐一直陪伴着他，给他无穷乐趣。他说，他可以在家写歌，卖歌赚钱，开音乐酒吧……他对人生的规划，远比同龄人成熟。不断创造奇迹实际上，父母最早想让刘伟像刘京生一样学画画，但刘伟听说有不下30人在用口足作画后，就不愿步人后尘。父母无奈，只得带他去找一家私立音乐学校。没想到，对方拒绝。刘伟安慰妈妈：“您放心，谢谢他们歧视我，我一定要让那个校长后悔！”第二天，王香英四处借钱买来了一架钢琴。用双脚弹琴谈何容易。琴椅比琴键矮，把脚抬上去，人就摔下来。何况，大脚趾比琴键宽，一按下去就有连音。最困难的是，手的五指可以张开弹琴，而脚趾根本做不到。刘伟只能琢磨出自己独创的一套“双脚弹钢琴”的绝技。用脚弹琴要靠腹部、腰部、腿部共同使劲，一天下来腰酸腹痛，双脚抽筋。但刘伟没有退却，苦练3年，他以超凡毅力，终于使自己的钢琴演奏水平达到了惊人的七级。现在，刘伟不仅能弹琴，还能作曲、编曲、填词，连刘德华都请他为新歌《美丽的回忆》填词。刘伟还开了家“歌特”音乐主题酒吧，与年轻的乐迷们在此相会。这位“80后”自豪地说：“三年前，我就已能赚钱养活自己了。”弹琴，使刘伟的双脚变得更加灵活。他还能快捷地用脚打字，在央视和意大利，两创吉尼斯纪录，双脚每分钟打字分别达到231字和252字，引起了轰动。 失去双臂仍创造人生奇迹，刘伟感动和激励了无数人。面对“粉丝”的追捧，刘伟冷静地说：“人光环越大，里面空心越大。我要的只是做好自己。”记者在刘伟桌前，看到一幅字匾：“面对困难，跨越障碍。向着目标，勇往直前。”它让我们看到一个瘦弱不屈的身影在不断创造奇迹，看到他脚底下流淌的音乐竟是顽强生命的展示。这音乐感动了中国，感动了世界。 刘伟坦诚他有一个音乐上的梦想，他学创作、学制作，希望有朝一日能够成为一名优秀的音乐人。在达人秀的舞台中，他的表演更是感动了现场观众，连从国外赶来的《英国达人》节目组代表也在现场流下了眼泪。怀揣梦想追逐梦想的刘伟登上了达人秀这个大舞台，相信奇迹会在这里孕育发生。《中国达人秀》让观众们记住了一个没有手臂的钢琴弹奏者刘伟。此次，作为《开心第一课》中第二课“坚持梦想”的表演嘉宾，刘伟不像别的明星用滔滔不绝的语言来描述自己的梦想。从上场到表演结束，他在节目中只说了两个字“你好”，舞台上一架钢琴、一把特制的琴凳、动人的旋律……他用音乐代替语言，用自己的方式弹奏出了自己的梦想。这不仅仅是鼓励了孩子们，连主持人王小丫也不禁赞叹道：“这是我听到的最美的声音，听到琴声，我在想，我们四肢健全，我们能用到的一个词就是震撼。”连一旁的马云都连连表示赞同：“我所能说的就是震撼和感动”。刘伟之后表示，自己之所以一言不发，是希望用行动做最好的诠释，“我都可以做到，一步步离自己的梦想越来越近，那些孩子们还有什么不可以？”

给你篇范文 关于格调这个词，好像其实已经不太新鲜。街头琳琅满目的时尚杂志，都在向人传递着生活的种种最新法则，关键词就是“有钱”和“品味”。 小资小打小闹的小情调，BOBO族对理想生活的期盼，中产阶级每日积极向上的顾盼自得，用物质品牌堆砌起来的富裕生活，所谓生活的追求，大抵不过如此。 懂得享受，加上金钱营造出来的种种氛围，就构成了所谓格调的生活。无需费神，市面上还有各种格调行为大全，诸如优雅、诸如品味，照本宣科，亦可以成为一个有格调的人。 格调的反面是媚俗，当我们一再强调格调的种种表现姿态时，格调就成了最大的媚俗。 我相信格调，是一种生命的格调。说到底，是一种生活的境界。 （一）多情的无情和无情的多情 如果格调是生命的情调，但是长久以来，谁又都搞得清这个“情”的定义，情调云云，就更加说不明白。 这其实不关我辈的事，千百年来，多少达人都搞不定的课题，结论可能永远都是无解。或许人世间本来就是一本难念的经，舍不得的璀灿俗世，躲不开的痴恋的欣慰，找不到色相代替，参一生参不透这条难题。 参得透的，早已经成仙成圣，拍拍屁股走了，留下我们这些肉眼凡胎，芸芸众生，在这滚滚红尘中随波逐浪，煎熬翻腾。 然而也有偏偏不信邪的，不按约定的俗理，要把这原本这十足乏味的生命历程活得跌宕起伏，多彩多姿，让旁人惊心，于自己快意。 比如陶渊明选择归去来兮的决绝，嵇康“广陵散而今绝矣”的潇洒，李白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的痴狂，苏东坡“大江东去”的千古风流。功名、生死、权势可以弃若敝履，再大的逆境也可以自在从容，但是格调不能丢，哪怕要维系这格调需要付出性命的代价，但人焉得不死，生死又何如？这里的格调，是风骨，没有风骨，没有内在的精神，还有什么格调。正如沈从文说，我一生从不相信权力，只相信智慧。 大凡惊才绝艳者，往往惊世骇俗。有格调的人做什么都是“佳话”，换了旁人则是丑闻。徐志摩苦恋林徽因，后者嫁入名门，归属徐之恩师梁启超之子、建筑学家梁思成，这一段著名的三角公案，是佳话；徐志摩娶风月场上名媛陆小曼，梁启超主婚，于婚礼上将新郎新娘骂个狗血淋头，轰动一时，是佳话；至于徐坐飞机失事，于空中化为一团烈焰，更是佳话中的佳话。 要活出情调，首先要做个有情人，否则哪来的那么多情怀和底蕴来轰轰烈烈的折腾。天性冷寞自私凉薄的人，很难说会有什么很高的格调。 郁达夫“无情未必真豪杰，有美终需累此生。”英雄美人，原本是天生的格调话题。但是人生多变，人心难测，多情的未必真个有情，无情的也未必真个无情，有人爱繁华三千如东流水，亦有人只取一瓢饮，总是因人而异而已。 也未必只有文人雅士才有格调，霍元甲念念不忘“津门第一”，后来终于悟出人生之境界不在于拳头硬，而在于胸襟广，这个人才慢慢有了点意思，有了格调。 人总要有点真性情的，只要是情动于衷，总是可爱可喜，如果只是为了虚伪和场面，只是为了手段和目的，哪还有什么格，什么调。

生命的格调是怎样的呢？让我们梦回古代华夏大地去追寻吧！ 扎根大地是松柏的格调，沉重持久是巨石的格调，爱国守节是苏武的格调。 这是一望无际寒冷萧瑟的草原，本应只有苍鹰和胡马可以生存的草原。但在清澈却又深不见底的贝加尔湖旁边，一位手持汉节、须发尽白的老人，不理会耳旁寒风的呼啸和羊群凄凉的歌声，挺着不曲的脊梁，凝望着南方隐没在无边草原中的汉塞，他已习惯每天这样的眺望，虽然每天带给他的只有对汉朝更深一层的眷恋。每天这样的折磨，摧残着他的身体，却毫发无伤于他的心――是的，不论他出使多么远，他的心永远留在汉朝大地，时时刻刻在召唤着他！西伯利亚那凛冽的寒风，吹不倒他的松柏之躯，吹不凉他的巨石之心！ 任情遨翔是雄鹰的格调，奔腾不息是长江的格调，放荡不羁是李白的格调。 这是民富国强盛世太平的中原，是可堪比天上世界的繁荣的中原。一位头发凌乱、衣襟半敞的诗人，对月把酒，乱舞放歌，浓浓的醉意写在了他喜悦的脸庞上――圆月美酒，人生何等之畅快哉！直到月上穹顶，蝉声长鸣，他才舞停歌罢，熟练的铺开一张洁白的宣纸，小童早已研好墨汁，只见他右手提笔饱蘸浓墨，闭眼摇头，笔在纸上挥舞着墨汁，须臾，一首大作已就。诗歌从他大醉的心中一泻而下，洒脱飘逸的狂草刚好表达了他的性格。他那雄鹰之魂、长江之势，也随心、随笔跃然纸上。 情疏迹远是桂花的格调，傲立寒冬是梅花的格调，坚强高洁是李清照的格调。 这是烟雨朦胧山河破碎的江南，是人杰地灵富庶奢华的江南。一位衣冠整洁、眉头微蹙、散发着脱俗气息的女子倚窗而坐，望着窗外雨打芭蕉、花瓣飘零、小河淌水、涟漪微泛的景色，万千心事如疾风骤雨般袭上心头，但是，亡国之耻、亡夫之痛，没有使她消沉堕落，她从中学会了坚强，是这高洁脱俗的坚强。池塘阵阵蛙声，伴着有节奏的雨点，无限伤感却被她止于心中而未表于形，坚强的她用美好的词语来表达对生活和自身未来的遥想。她那桂花之气、梅花之情，把这个画面装点得如幻境一般…… 梦醒了，生命的格调找寻到了吗

想要写出妙笔生花的高考作文，并不是一件容易的事，不过，通过有效的练习，考生是有机会写出优秀的作品的。

对于高中生来说，平时还要养成良好的写作习惯，掌握一部分能为作文加分的技巧，会让你的协作变得更加的水到渠成。有道精品课的老师们通过在作文领域深耕多年的经验，提炼出了以下几个小技巧，掌握它，为你的作文锦上添花！

1、核心思想要显得更“深刻”。文章的核心思想是整篇作文的灵魂所在，一个更为深刻体现正能量的核心思想，能大大的提升你的作文的竞争力。如果你实在想不出什么深刻的核心思想，那也没关系，请你尽量用比较独特的语言来表达平凡的观点，这样也会为文章的核心思想添色。

2、采用人无我有的素材支撑你的文章观点。名人案例多不胜数，但你要做的是寻找其他人不常用的，并显得清新脱俗的观点。不要采用千遍一律的，老掉大牙的古老案例。如果你的文笔和脑洞信息量都不足够的话，那么，订阅杂志，阅读名人小说或下些文学类的APP，这些渠道也可以增加你的素材库信息量。

3、文章的结构布局必须要合理把控。这一点主要体现在文章的标题，首段以及结尾处。标题要一语中的，第一段言简意赅，核心主题开门见山，结尾则要呼应渲染，使阅读者产生共鸣。

团结协作的议论文素材

本文中，我为大家整理了关于团结的作文素材，一起来看看吧！

1、马克思与恩格斯

马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的团结与友谊，是世界上的任何的团结与友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走，而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。

他们一起合作，亲密无间，《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们团结合作一起努力地结晶。

2、抗战当前国共合作

国民党和共产党是不共戴天之仇，国民党一直都在逮捕共产党员，但是面对日本侵略中国，共产党领袖毛泽东和国民党领袖蒋介石选择先放下仇恨联合抗日。

3、齐心合力的科学家

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂……手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。

1、团结就是力量。谚语

2、团结的可贵，在敌人面前才会深知。（哈萨克族）-谚语

3、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。马克思

4、只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。席勒

5、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基

6、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。欧文（英国）

7、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。列宁

8、箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象。（傣族）-谚语

9、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯

10、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。高尔基

作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。下面是我整理的合作共赢作文素材，欢迎大家分享。

赢在中国，赢在团队

中国首档大型创业真人秀节目《赢在中国》第一赛季的第一名宋文明拿到1000万的创业基金，而张瑞敏与柳传志两位总评委在决赛时关键性的两张投票是最为重要的。正如张瑞敏所说："宋文明给人的感觉是一个帅才。中国有一句老话叫做：下军尽己之能，中军尽人之力，上军尽人之智。宋文明有这么一点意思，就是发挥团队精神。"因此团队在企业的重要性可见一斑。

分析：一个企业要想取得成功，不单单依靠企业的硬件设施，而更应该关注它的工作团队。良好的企业团队精神是企业本身无形的资本，它可以源源不断地为企业带来更大的利润。企业要赢，赢在团队精神，赢在有团队精神的领导者。

适用话题：合作与财富、发展与团队精神

在合作中学会分享

朱棣文获得诺贝尔奖后，它回忆在贝尔实验室这段经历时，满怀感激地说："贝尔实验室是研究的伊甸园，在那里生气勃勃的讨论时常会打断研讨会，而在自助餐厅的偶然谈话有时又标志着新合作的开始。"

朱棣文曾经与20多位年轻的科学家一起，同贝尔实验室签订了两年的工作合同。这伙"被选中"的年轻人，将没有任何限制地去做自己最热爱的研究工作。朱棣文与年轻的同伴们在狭小的实验室里工作，他们相互合作，相互关注工作的进展，有时还进行愉快的讨论和交流。这就为朱棣文研究工作深入开展，乃至于最后获得诺贝尔奖注入了灵感与活力。

分析：朱棣文这一事例说明：没有一个科学家是完全与世孤立地，他们不但要与以往的科学家为伍，还要与同时代的科学家同行，同时还要预测未来科学的发展动向。任何伟大成就都有合作的'力量。

适用话题：合作与成功、合作与分享

王选的比喻

自1984年到1998年，我国中关村创下了一年销售逾千亿的奇迹，其中除了人才、技术外，还离不开人的团结、协作。王选教授曾对中国人、日本人、美国人作过形象的比喻：日本人有下围棋的做事方式，他们会考虑全局、整体，为最终的胜利可牺牲局部；美国人有打桥牌的风格，他们会互相合作、紧密团结；而中国人则是打麻将的作风，只知孤军奋战，看住上家，防住下家，自己和不了，也不让别人和。中国人向来是以单干为主，如麻将、踢毽子、乒乓球等，而外国人打篮球、桥牌、足球，都是集体性的，很有团队精神。

分析：王选的比喻很经典，形象地说明了中国人与美国人、日本人的差别。这一点值得我们反思。只要我们万众一心，在这世界上就没有迈不过的坎。

适用话题：清醒地认识、互相合作、团队精神

1、曾经独自走出失败的阴影，独自享受成功的喜悦，可我最想的是那次我和妹妹的合作。

2、学会合作，不仅是在帮助别人，更多的是在帮助自己。

3、“一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起；两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去；三只蚂蚁来搬米，轻轻松松进洞里。”细心的同学们立马就会发现，这是一首关于合作的儿歌。

4、合作，一个能让你快速成功的秘诀。——题记

5、合作在人类社会中有极大的作用，做任何事情都需要合作，从古代的合作狩猎，到现代的科学研究，合作都是无处不在的。

6、世界上有许多事需要合作，只有合作才能成功。让我们听一篇小故事。

7、一人之力是站在桅杆尖头的一轮红日，需要朝霞的映衬；一人之力是快要成熟了的婴儿，需要母体的滋养；一人之力是含苞待放的鲜花，需要绿叶的陪伴。

8、合作在人类的社会中有极大的作用，不论做什么事都要合作。

9、古代到现代，合作在我们生活中一直处于重要地位，合作无处不在。

10、鲜花的美是有绿叶的衬托，鲜花和绿叶合作，缔造出迷人的春色。合作，世界上就少了许多的奇迹，如古埃及的金字塔，巴比伦的空中花园，的万里长城，复活节岛的石像……

11、我在小学，已经学习、生活了六年。这六年来，无论是在校外还是在校内，都给我带来了很多乐趣

12、合作是人一生中最宝贵得东西，只有懂得合作，才能快乐，才能真正变得无忧。懂得合作，一根小小的火柴，可以照亮一片夜空，懂得合作，一片小小的滤液，可以倾倒一个季节；懂得合作，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。

13、所谓合作，就是互相配合，共同把事情做好。世界上许多事情只有通过人与人之间的互相合作才能完成。

14、我特别喜欢和朋友合作，因为与朋友合作是一件让人高兴和激动的事。在我的成长过程中与朋友合作的次数就像海里的珍珠一样，数也数不清，其中最闪亮的一颗就要数和同学们一起踢球的经历了。

[寓言故事]

俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事：一只龙虾，一只天鹅，一条梭鱼共同拉着一辆车，它们拉的很卖力，但龙虾使劲往土里爬，天鹅拼命往天上飞，梭鱼使尽全力往水里游，结果车子一步也走不动。足见虽然努力了，但没有合作，于也枉然。

[神话传说]

1.一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”

2.大地的儿子：古希腊神话中有一名著名的英雄叫安泰，是地神盖娅的儿子，他的力量在于，每当同敌人决斗而遇到困难便往地上一靠，于是就取得了新的力量所以没有哪一个英雄能与他抗衡。可是他有一弱点，就是不能离开地面。海格立斯注意到了他的弱点，在交战中把他举到空中，使他无法再靠近地面，在空中把他扼死了。我们每一个革命青年，每一个革命同志，一定要热爱集体，热爱群众，一刻也不能脱离集体，一刻也不能脱离群众。只有把自己和革命集体，和人民群众密切联系在一起，才能充分发挥自己的作用。才能永远立于不败之地。

[生活实例]

一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。

南汽是中国最早的汽车企业之一，是中央所属企业，虽然短暂的转由南京管辖，但其长期以来形成的历史、文化、理念、自豪感都有着深深的央企风格。到上南重组时，尽管南汽已是个“破落贵族”，但自豪感仍在；而上汽虽是一朝新贵，但起家不过是个“弄堂小厂”，企业底蕴尚浅。加之之前双方已经有一次不成功的合作经历，要把南汽吃进去，融化掉，不是一件容易的事情。自主品牌名爵，是南汽最大的亮点，上汽之所以愿意重组南汽，很大程度是看上了南汽收购的罗孚资源。当年南汽和上汽分别收购了罗孚部分资产，按照南汽人的说法，他们得到的是“14311”，即：一套完整的企业资产，包括MG和奥斯汀（Austin）品牌；4款整车的生产技术和设备；3个系列发动机；一整套先进的发动机研发设施；一个汽车自主品牌。虽然上汽利用罗孚技术，打造出了自主品牌荣威，但相比之下，MG是被国际广泛认可的国际知名品牌，荣威要做到这一点则需要漫长的时间。

上南合作，最大的障碍是处置南京菲亚特。菲亚特，号称全球小型车专家，但从1999年南京菲亚特合资公司成立，到2007年底，四款车型累计销量不过15万辆。缺少资金投入，没有很好的车型，形不成合理经济规模，多年亏损，是南汽一个流血的伤口。对南京菲亚特不仅外界不看好，股东双方自己也失去了信心。

菲亚特以一欧元价格平和退出，上海大众接手南京菲亚特，当年改造，当年产出，销售整车4万多辆；2009年上升到8万辆，截止目前，已累计生产26万辆，销量连年翻番。南京菲亚特止住了血，成为上南合作后见效最快的企业。

与南汽友好分手，菲亚特也是一种解脱。因为了却了这段“孽缘”，得以与广汽合作，在长沙发展，在中国市场得到了一个新的起点。上南合作后，南汽每年减亏40%，2010年全面扭亏。职工反映，变成了上汽人，找对象都变容易了。如今南京市政府再也不用给南汽“输血”，反而有了税收进账，GDP增加了。日前上汽公布了“4个1”计划：未来五年在南京基地投入100亿元，形成100万辆产能，实现年销售收入1000亿，带动形成1个零部件及汽车服务贸易的产业基地，提升产业集聚功能，使南京成为上汽集团最重要的基地之一。南汽重新焕发了生机，这是实实在在的转变。

以前，民间有这样一个故事，三个入门的和尚向主持求取法号，主持没说什么，只是给他们每人一石米让他们数清有多少米粒。在当天夜里，老大要求老二老三一起干，然而老二“独行侠”的性格使他拒绝了提议，三日后，三人一同来到大殿，主持问米数，三人皆答160，主持问老二如何得到的，他说“我取他们的平均数。”主持点点头“老大老三知道如何合作，也就掌握了生存的守则，老二会利用人，但也会被他人利用。”

因此在社会中，合作互利同样是重要的，他不亚于尖端的科技和社会地位，同样是生存的必须物，生存与合作就如同鱼和水一样，就如同火场中的瘸子与瞎子一样，是紧紧的联系着的，任何事成功的背后一定跟着一对合作的影子，美国的首富，比尔、盖茨，最初的他只不过是一个只对电脑感性趣却不受老师重视的孩子，他的成名和上亿元的身价只是因为他明白如何合作着生存下去，幼年，他与伙伴亨利一同合作完成了一个公司急需的电子数据的编排从而一举成名，成年后，他为了建立一个公司的企业与他人合作创造了第一个Windows企业，从而也因此得到了过亿的收入。

从而我们应当认识到，生存靠的不仅是过硬的打拼，而是背后生存下来的合作关系，一个企业不可能独立于世界企业之林而不倒，可设想，如果比尔、盖茨没有对于生存与合作的领悟，那么他现在还可能是知名世界的国际首富吗？也许也就不在会出现各家电脑上的Windows系统了。

生存需要与人合作，只有合作才可能在两人之间形成互利，两个人才能生存在不断日新月异的充满竞争的社会里，因此，我们要记住，要在社会中生存下去，就要不断的与人合作。