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关于廉洁的议论文800字

发布时间:2024-07-04 22:09:56

关于廉洁的议论文800字

在日常生活或是工作学习中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我精心整理的廉洁优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

什么是廉洁?不损害公家的利益为个人谋利,就是廉洁。

日常生活中,我几乎每天都可以从报纸上看到这样的报道:金华一位法院院长,因受贿“好处费”22800元,购物卡31000元及3000美元被起诉;浙江巨化集团一下属公司老总,刚上任没几天就捞到了30万元,因而被起诉……每当看到这类报道,我就很痛恨,因为他们有权有钱,就做这类坏事。要知道,在有些穷地方,还有许多小孩子没书读呢,这些钱要是能资助她们多好啊!

贪污是一种损公肥私行为,正直的人们都痛恨它的存在。而廉洁却恰恰相反,它好像是社会环境的清洁剂,让人们生活在美好与和谐中。

我身边,就发生着这样的事情。事情虽然小,但这足以让我明白廉洁是一种美好的品行。

我的爸爸在医院工作。记得有一次,晚饭后,爸爸接到一个意外电话,大概意思是说:有一位肝癌患者,从外地赶来爸爸所在单位——浙江省第一医院救治,这位病者已经症状很重,精神软弱,还有肝脏疼痛,他需要及时治疗。可是,因为医院床位紧张,一时无法收住进行治疗。无奈之下,他的家属托朋友找到爸爸,请求帮助。爸爸通过电话了解这个病者情况后,便答应给予帮助。在通过多方联系后,爸爸先帮助这位病者进了急症室观察,第二天,将他安排进了相关病房进行系统治疗。经过一段时间精心治疗后,病者病情好转出院。

事情过后,病人家属为感谢爸爸的帮助,特意买了礼物送爸爸,爸爸见了,婉言谢绝,说:“你们的心意我领了,但东西还是拿回吧,病者的身体还很虚弱,可以给他补一补。”在爸爸的坚持下,他们只好收回礼物,与爸爸在友好中握手道别。

因为工作关系,爸爸经常会遇到这类事情,但爸爸从来不图回报。从爸爸的行为中,我看到了廉洁的价值。我身在其中,也品味到廉洁是我们小学生从小需要养成的好习惯。

“情浓钱淡,永葆清白”“对待身外之物要铁石心肠”——郑培民走了,但他生前常说的话还回荡在人们耳边,他廉洁的故事被人们争相传诵。今天,我来给大家讲讲吧!

郑培民经常告诫家人,要廉洁奉公,不谋私利,只做好事,不做坏事。郑培民的儿子在湘潭大学读书时,曾经有过被爸爸从车上赶下来的经历。有一次郑培民从长沙去湘潭开会,在家中休假的儿子想顺便搭爸爸的车去学校。谁知郑培民一上车,看到车里的儿子,毫不留情地把儿子从车上轰了下去。他从不让儿子搭他的车,凡是探家都自报路费。这可见,他对自己的自律习惯连家人都不例外。

郑培民在湘西工作时,一次,他的妻子去湘西看他,一进屋,地上扔的是一双沾满泥巴的胶鞋,唯一一套出国时置办的西装,在柜子里已被虫子蛀满了洞。郑培民拦住要帮他刷鞋的妻子:天天都要穿,一出门,还是要粘泥的…

有一次,家里来了不速之客——两个小偷。

两个小偷把所有的衣服都翻了,把口袋都捏了,还不见钱。他们又把这房子翻了个底朝天,最后只找到五千元钱。他们不甘心,还想翻。这时,女主人回来了,小偷不得不跳窗逃走。

后来,两个小偷被抓住了,经核实才知道,就连那五千元钱也是郑培民女儿出差借的公款。

郑培民用自己的一生,写下了光辉的一页:他不愧是一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。这样一个人,怎么不会受人民尊敬?他的事迹怎么会不让人争相传颂呢?

廉洁,似乎对我们小学生来说可能有点早,可是,我们从小就要树立正确的人生观、世界观。不只是郑培民,任长霞、 牛玉儒等许许多多的廉洁模范都是值得我们学习的。

廉洁,就是清白高洁,不贪 污,诚信正直,是我们中华民族的传统美德。

古往今来,有多少人们把“廉洁”这两个字看得比生命还重要。他们从来不收礼,当官当得正,铁面无私地秉公断案,从来不惧对方是什么人物,就算是上级的亲戚,只要犯了罪都照办。他们不但留下了美名,获得了百姓的赞美,也留下了两袖清风、高风亮节、廉洁从政等词语,让我们明白了应该怎样做人。

《三字经》的第一段说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。记得那一次,我和爸爸在家里看电视,看“今日说法”,一个高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也很能干,是同学们的榜样。但是他为了让自己的生活过得更加富裕、充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪,后来的日子都是在铁窗里度过的。这是多么令人心痛的事情啊。

可以说,所有的犯罪,都是因为贪心导致的。因为心里有了“贪”字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至杀人放火。“廉洁”二字不只是属于当官的人的品质,也是每个公民应该具有的品质。“君子爱财,取之有道”,只要记住了这句话,你就不会再眼红别人的富有。我们小学生或许还谈不上收礼、贪 污那样,但我知道做到清政廉洁最主要的基础就是:诚实,守信。要想清政廉洁,也必须从生活中点点滴滴的小事做起,我们在生活中要做到不随便拿别人的东西、关心他人、乐于助人、捡到别人的东西要主动归还……不管做什么事,更要坚持不懈,否则之前的努力就会白费。

我相信,如果我们坚持下去,清政廉洁的品质就会在我们心中扎根,清正廉洁之花将会开遍祖国大江南北。

“廉洁是什么?”我问爸爸。爸爸告诉我:“廉洁就是不贪污、不受贿,做一个正直,清清白白的人。”

他接着说:“古代宋朝时期,有位官员叫包拯,人们都称他‘包青天’。他为人公正严明,不包庇任何罪行。他的铡刀上铡皇亲国戚,下铡贩夫走卒。只要是正义,就会在他的面前发光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他那公正无私的眼睛。包拯就是这样一个公正严明,廉政爱民的好官。所以,包青天的美名世世代代流传下来的。”

听完爸爸的话,我不仅明白了什么是“廉洁”,而且我真为中国古代有这样一个人而感到骄傲,但可悲的是,现在的许多官员都不能以包拯为榜样,反而,贪污受贿的官员却到处都是。像包拯这样公正严明、廉政爱民的官员,全国又能有几个呢?我真为此感到可悲。

现在的许多同学都认为“廉洁”这个词,似乎离我们很遥远,但其实并不是,有的人就是因为小时候的`一己之私,长大后就走上了犯罪的道路。

有一次历史课上,老师给我们讲了一个真实的故事:有一个男孩,家里十分穷,但父母为了能让他上个好学校,接受好的教育而日夜加班,终于凑够了学费。男孩知道父母的辛苦,于是就很努力地学习,每次考试都是在全校第一。但由于家里不富裕,经常受到同学们的嘲讽,看到同学们穿的是最好的,吃的是最好的,用得也是最好的,心生妒忌,在几个同学的教唆下,和他们一起抢劫,敲诈同学们的钱,渐渐地走向了犯罪的道路。当我听了之后,很为这个男孩感到可惜,将来他很可能成为国家的栋梁之材,可就是因为被私欲冲昏了头脑。有些人就是这样,为了自己的一己之私,被利欲遮闭了眼睛,最后走上了犯罪的道路,毁掉了自己的一生。

爸爸说:“廉洁和反贪要从娃娃抓起,这样,廉洁就会伴随我们成长。”我说:“对,那么,我们的国家将会更加繁荣富强。”

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁,待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。

我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。

这个故事讲的是,晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。她规劝儿子要,为政清廉。在母亲的教导下,陶侃反思自己,改过自新,后来以政绩显著闻名于世。

孔子曾经说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是做人必须自己先正,才能正人。自己正了,才能影响别人。廉政也是如此,自己廉洁了, 才能为他人作出清廉的榜样。所以,每当受到诱惑的时候,必须要能够管住自己,抵制诱惑,干干净净做事,堂堂正正做人。

我们青少年是祖国的希望,民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起,从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈,以廉为荣,让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人,让“廉洁”的种子在我们心中扎根,让社会和谐进步。

当上完《公仪休拒收礼物》这节课后,我意味深长:一位宰相,一人之下,万人之上,一条小小的鱼的礼物,竟然毫不犹豫的拒绝了,因为他深知,这个礼物表面上是条鱼,但它实际上却是个阴险的计划,还甚至是个天大的阴谋,正是他知道这点,所以他坚决不会被贿赂。他就是公仪休。

公仪休拒收礼物不但为了自己,更为了朝廷和百姓,也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。我知道皇上选公仪休做宰相肯定是个民主而又英明的举动,难道不是吗?自从上完《公仪休拒收礼物》那节课后,公仪休就成为我心中一颗耀眼的星在我身旁提醒我要廉洁。

终于,考验我廉洁品德的这天来到了。

这天傍晚,语文老师正严格的检查他中午布置的听写过关任务。这时同桌郑浩惶恐不安的对我说:“完了,我还没过关呢。”这时他眼珠子一转儿,对我小声恳求道:“潘洲,趁老师还没来,快帮我听写一下,还有千万别跟老师说我是刚听写的,我明天给你几元钱,行吗,求求你了。”我心想:反之帮郑浩听写也没啥坏处,还能赚点钱,不帮白不帮。我就准备答应他,就在这时公仪休突然出现在我面前,他一边抚摸着我的头,一边慈祥的说:“孩子,你忘了我公仪休了吗?忘了廉洁二字了吗?你想被贿赂吗?”我这时恍然大悟,坚决地说“不,我不会忘记的,我是不会被贿赂的!”我立即果断地拒绝了郑浩,并把这件事汇报了老师。之后,我在心里默默地说“谢谢您,公仪修爷爷,你的教诲之恩永生不忘!”

在漫长的人生长河里,有美好,就自然有丑陋,但只要有一颗廉洁的心,就会驱赶走丑恶,无论这人是谁都是大家的榜样,所以,请学习公仪休,试着拥有一颗廉洁的心,让我们的心灵散发璀璨的光芒!

廉洁

说起廉洁,又让我想起了四年级所学的《公仪休拒收礼物》一课,这种精神非常可贵,廉洁作文。公仪休正和学生子明说自己很喜欢吃鱼,过了一会儿,某大夫的一位管家送来两条大鲤鱼,说是主子吩咐,送给公仪休大人补补身子;公仪休见了,忙忙摇手说:“不了,谢谢你家大人的盛情,我一闻到鱼的腥味就想呕吐,请你务必转告你家大人。”管家走后,子明不解地问公仪休“老师,您不是很喜欢吃鱼的吗?有人送鱼来,您又不要,这是为什么呢?”公仪休语重心长的说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收这份礼,小学六年级作文《廉洁作文》。你想:如果我收了人家的鱼,那就要按人家的意思办事,这样难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法,成了罪人,还吃的上鱼吗?现在想吃鱼就自己去买,不是一直有鱼吃吗?”子明听了,恍然大悟。不是所有的官员都清正的,向秦桧这样的奸臣,就是典型的例子。他害死了带兵出征的首领岳飞,从中得到报酬,使自己的国家消亡。换一个角度来想一想,如果秦桧不不害死岳飞,而是协助岳飞保卫祖国江山,那后果大不一样。这就跟现实生活中的小偷一样。你偷了东西,可能会被警察捕获,受到处罚,如果短时没被捕获,就可能会犯更大的法,最终结果是做牢;还不如不拿不义之财,做一个清正的人。财富要靠自己双手去创造。清正廉洁是一种品质,是一种精神;从我做起做一个清正廉洁的人。

廉洁勤俭是一首歌,旋律优美,娓娓动听;廉洁勤俭是一篇诗,妙语连珠,朗朗上口;廉洁勤俭是一幅画,惟妙惟肖,栩栩如生。

忆往昔,多少文人墨客,对廉洁勤俭的文化进行了大力宣扬。孔夫子的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”,刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之;惟贤惟德,能服于人”,诸葛亮的“夫君子之行也,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,还有李商隐的“成由勤俭败由衰”,周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”······

多么美好的廉洁文化!可如今,这些优良的文化不见了踪影。记得曾经看过一幅漫画,一个人拿着“献”字里面“¥”说:“拿惯了”。大概意思是说一些地方官员克扣人民献给国家的钱,竟然还毫无愧色。这幅漫画生动地再现了中国某些官员的不良行为,他们的这些做法会把我们青少年的心灵抹上阴影。现在,一方静土的校园,偶尔也因受社会不良风气的影响,做出一些违背校规的事情,如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

好在政府及时认识到事情的严重性,开办了一系列“崇廉倡俭”的活动,使廉洁文化深入人心。近来,我们学校也进行了很多关于这方面活动,我受益无穷。再看校园,已全然没有了往日的攀比之风,弄虚作假,展现在我们面前的,是一个和谐,美好,积极向上的集体,集体中生活着一个个简朴、正直的孩子们。

廉洁勤俭是一根小小的火柴,却能燃烧一片心空;廉洁勤俭是一片小小的绿叶,却能沁染一个季节;廉洁倡俭是一朵小小的浪花,却能溅起整个海洋;廉洁倡俭是一个小小的人物,却能踏出一路风光。让我们把廉洁倡俭的理念深植心中,做一个廉洁自律的好公民!

廉洁是我们中华民族的传统美德,廉洁是每个 领导官员必须具备的品质。可是如今,人们已经渐渐淡忘了廉洁,玷污了廉洁,却似乎非常喜欢廉洁的反义词―腐败。

与腐败比起来,廉洁显得那麽渺小,苍白无力。就像一个瘦骨如柴的孩子与一个彪形大汉的对峙。是啊,腐败者甚至可以拥有他想拥有的一切,尽享权贵。而廉洁者只能享受与老百姓差不多的生活,他们没有无以计数的财产,也不能享受那些所谓的人间极乐,甚至还会受到腐败者的排挤与打压。面对这些,选择廉洁的又有多少呢?

现在的官吏们,能贪污处且贪污。廉洁的官吏,不能说没有,但也占少数。

宋代有着“包青天”美称的包拯就是一个清正廉洁的典范,他曾经说过∶廉者,民之表也;贪者,民之贼也。意思就是说∶廉洁的官吏,是人们的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

长征时期,身为中华人民共和国主席的毛泽东,饭量很大,但是他的粮食定量是普通战士的四分之三。长征过草地时,警卫员为主席多领了20个红辣椒,却被毛主席严厉的批评了,让警卫员如数退回。

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。我们必须时时刻刻以别人为镜子,“照” 出自己的缺点,“照” 出自己的得失,“照” 出自己的成败。让腐败这个词从我们的字典里消失,让明亮的廉洁之光照耀到世界的每一个角落。

廉洁进校园

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。

听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方 *** 和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。

我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?

法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。

然而说得挺容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁;“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!

廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。

翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。

让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。

廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。

然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。

因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来。

廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。

这种老人好人的心态,是中国传统的文化的遗传吗,还是后天形成的呢,都不能很勇敢地面对评议对象,尽管心里有各种意见和批评,都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚,那一份人性的诚信,那一份人性的坦然,那一份置心于光天化日之下的理性,统统都消失于无形,我有一种苦闷,有一种感叹,有一种悲叹,难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。

或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。

不想做人恨人骂的贪官,同流合污也非我心愿。有中间人可做吗,有二性人可为吗。

做一个什么人呢,我不知道,你知道吗。请告诉我。

廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁,可以产生巨大的反响——社会和谐共处,国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人,让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

إ杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

إ一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

إ陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

إ吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

إ一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

إ两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立,诚实守信是我们做人的根本。

每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友,一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。

诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。

我诚实但我却不守信,我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中;我曾经告诉过一位同班同学,周末去她家一起写作业,却又因为另外一位同学来找我而爽约;我曾经向一位邻居承诺,帮她找回丢失的黑水笔,却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔,但我知道世上没有后悔药可卖,我只能慢慢地学会守信。

今天,我勇于承认自己的不足,我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要,但经历过那么多次我懂了。

诚实守信是一种高尚的品质,而这种品质我以为是每个人都应该俱备的,我们都希望别人守信用,准时到达指定地点,我们都不愿意别人违信,因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年,就更应该意识到这点,做个诚实守信的人。

生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。

掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀!饿了随手拿起班费就买,大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢?我们相信老师的眼光,我们的生活委员是一个真正的廉洁的人,她不贪也不恋,光明正大,每一笔钱支出后她都会认认真真的记录,一丝不苟。

也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。

只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她! 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六(5)班 张晓晨 如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。

作为小学生,我们应该要尽最大努力,以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校,我们要成为同学的好伙伴。

一次,我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负,不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了,还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。

我边帮她拍去裙子上的脚印,边安慰她:“别哭了,红红,我去找他们评理!”我对那两个“调皮鬼”说:“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学?你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后,也就只好乖乖地“投降”了,脸带愧疚离开了。还有一次放学后,窗外下着倾盆大雨,许多同学都早已纷纷回家了,我也正想背起书包回家,突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。

我轻轻地问:“这道应用题你不会做吗?”我细心地给他讲解,不一会儿,他就开窍了。他认真地做完题目后,我们都会心地笑了,手牵着手离开学校。

我们不但要在学校里乐于助人,在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午,我象往常一样,放学坐公共汽车回家。

途中上来了一位挺着大肚子的阿姨,她一手捂着肚子,一手撑着腰,很吃力的样子。我立刻站起来,同时,车厢中大多数的乘客也都起身让座。

阿姨望着我们,不知坐谁的位子好。这时,一个甜甜的声音响起:“阿姨,请您坐到我的座位上吧。”

我循声望去,原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红,我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。

阿姨握着那位小妹妹的手说:“小朋友,谢谢你!”她有些害羞,低着头轻声说:“不用谢。”其实,生活不是少了美丽,而是少了发现,只要我们用心地去感受,就会知道人间处处有真情。

去年秋季,台风经常“光顾”。一回台风停后,我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树,想把它们扶起来。

没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。

表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。

我忙拉住了表哥,对他说:“表哥,别闹了,小花小草虽然是植物,但它们也是有生命的呀,多可怜啊!”表哥听了我的话后,看了小草一眼,那目光像是道歉,又像是怜惜。 当一名合格的小公民,不仅需要学好文化科学知识,而且,还要培养自己的整体素质,为祖国的精神文明建设添砖加瓦。

合格小公民,从我做起,从身边的每件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我相信,只要我们人人都争当合格小公民,。

廉洁 文化 是社会主义先进文化的重要组成部分。有廉政之风社会才会发展的更好。下面是我为大家整理的一些关于廉洁的 议论文 ,仅供参考。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。

廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员 爱岗敬业 ,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德 教育 和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治 清明 的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、 经验 和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

廉洁我个人认为是像宋包拯那样惩恶扬善,不贪污。做一位清正廉明的好官;廉洁就是像周那样不搞特殊;廉洁就是不损公肥私。

《心正笔正的柳公权》告诉我仗义执言,直抒胸襟的可贵。

周不装修会议厅告诉我做为国家*不能高高在上。

公仪休嗜鱼的 故事 :

许多人耳熟能详。照今天的说法,喜欢吃鱼应该属于官员的业余 爱好 。用自己的正当收入来满足业余爱好,同时又没有影响工作,不得不说,公仪休当时的做法使他安享清誉。鲁国地处现在的山东省,内陆城市应该没有太多的鱼,古时的交通运输又极不发达,想来公仪休喜欢吃的应该是鲤鱼之类的淡水鱼,价钱不会太高,用自己的薪水负担得起。

当今,在实际生活中确有为数不少的领导干部缺少的正是这种慎微的严谨之心。从近年来全国各地查处的党员干部腐败案件分析,不能不令人思考这样一个问题:相当一部分走向犯罪道路的领导干部,其最初的诱因就是吃了别人送的“鱼”——被投其所好。你好钱,我送金;你好色,就送漂亮女人;你好游,就如你愿;你喜欢 收藏 的送古玩;你喜欢字画的送画。总之领导干部爱什么就送什么。同样是爱好 球类运动 ,打 高尔夫球 不一定比打 乒乓球 更快乐;同样是喜欢收藏,收藏名表也不一定比收藏烟标让人更满足。如果坚持认为有区别的话,那也是内心的虚荣和欲望在作怪,已经和爱好无关了。结果,一些领导官员就是因为自己的革命意志薄弱,放弃了党性、原则性,经不住金钱、美色、权利等各种诱惑,一步一步走向犯罪的深渊,而最后成为人民的罪人,这些教训我们应当铭记的。

公仪休当年不曾真正面对的考题,正摆在如今官员们的眼前。对他们来说,必须远离不适当的嗜好。耐得住清贫,抗得住“送鱼人”的诱惑,不断增强自我约束、自我抵御能力。因为只有这样,在面对诱惑时,才会多一分公正廉洁的底气。

对于领导干部来说,过新年也是一种考验。但愿我们的人民公仆,学学鲁国宰相公仪休,一定会受益匪浅。

廉洁,让心灵更纯洁。在利益面前,做到廉洁是难上加难的,所以,请固守你的廉洁!固守你的品格吧!因为它们,是你生命的底线。

古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样,甘为廉洁奉献终生,他们不仅留下了千秋万世的美名,也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德,使我们明白做人的崇高境界,从而有了做人的更高追求。

孔子言:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。坚强意志的人,就能够始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起花花世界的诱惑,人心不足,贪图享乐,最终走上了危害社会,危害国家,危害人民的犯罪道路,使后人不耻,落下一个千秋骂名,遗臭万年。可见,人在小时候的“心灵纯洁”,随着人的成长,思想的复杂,就会有所变化,“人之初”的“性本善”,也许会因为一己的私心而失足,造成终生遗恨。

记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候,爸爸就经常给我讲,包拯之所以能够名传千古,流芳百世,就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老,他不是为自己活着,他始终以国家和人民的利益为重,克己奉公,廉洁自律,人们就永远记住了,他也因此成为正义的化身。爸爸说:“无欲则刚”,并常常告诫我,一个人,只要你心中无私,不贪图享乐,不讨小便宜,凡事都讲个原则,按原则办事,方能一身正气,大义凛然。我记住了爸爸的话。可是,面对花花绿绿的世界,真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢?古代的陈世美和申做不到,现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人,一个个都被送上审判台。而我们呢?我们是祖国的未来,我们如何选择自己的人生呢?

就是这样,年仅十一岁的我,心里便有了做人的责任,并懂得了一些做人的道理。我觉得,作为一个人,哪怕你就是普通的人,也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富,永远地珍爱着,并时刻严厉要求自己,方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”,并通过“今日说法”,了解到一些社会上存在的问题。可以说,所有犯罪,无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至于杀人放火。可见,廉洁二字不只属于为官者的必备品德,也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜,你把廉洁当作了自身建设的重要部分,你就会始终记得:“君子爱财,取之有道”,你就不会再眼红别人的富有,怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要,你就会感到劳动是光荣的,你也才能够享受劳动的美好和快乐,人生也才会更加灿烂,更加辉煌。

说到底,人活的就是品质。一个高尚的人,必然是一个无私的人,廉洁奉公的人,心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人,黄继光是这样的人,刘胡兰是这样的人,雷锋是这样的人,阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。

在“十·一”长假中,我利用空余时间读完了《廉洁教育读本》,心情久久不能平静,被书中一个个正直不阿的仁人志士的故事所感动,对一些贪官污吏的丑恶行径所不耻。

其中《一层不染的郑板桥》这篇 文章 给我留下了深刻的印象。郑板桥体恤百姓,爱民如子,为了让老百姓不挨饿,他私自开仓,果然救活了许多人,但因此也被罢了官。行走时,他只雇了三头毛驴,做县令长达十二年之久,却清廉如此,送行的人见了都很感动,郑板桥便写了一首诗已表留念:

乌纱掷去不为官,

囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹,

秋风江上作渔杆。

从此,郑板桥回乡后以画竹度过了他贫寒而又颇有骨气的一生。他一生只画兰、竹、石。竹叶、兰叶都是一笔勾成,虽只有黑色一种,但能让我们感受到兰竹的生机勃勃。读完了这篇文章,我思绪万千,郑板桥是一个不媚权贵,体恤百姓,平易近人,清正廉明的人。记得与他同时代的金农说:“兴化郑进士板桥风流雅谑,极有书名,狂草古籀,一字一笔,兼众妙之长。”近人邓拓说:“它不止流行于当时,二百年来都一直很流行,历久旧学,冬心、板桥,参用隶笔,然失则怪。”杨守敬说:“板桥行楷,冬心分隶,皆不受前人束缚,自辟蹊径。然为后学师范,或堕魔道。”康、杨虽看不惯板桥体的“怪”,但毕竟看到了他对传统书法的革新,诚如郑燮自己所说:“蹊径一新,卓然名家。”瞧,郑板桥不但为人廉洁,画也画的颇有名气!值得我们学习。

这样的廉洁之人有很多,比如,拒收礼品的毛泽东、铁面无私的包青天等,他们都是那么的清廉。

廉洁是美德之一,当一个人廉洁了,他就会有一定的操守,自身的素质就会在潜移默化下提高,他的处事态度也能让人们信任他,做什么都顺利多了。廉洁起到的作用也就不含而喻了。其实廉洁也有一定的社会效应,当每一个人都大公无私地为人们付出,而不是追求个人利益时,社会风气也将逐渐改良。古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小做起,从点滴做起,努力培养廉洁意识,使它在你的生灵上生根、发芽,如同信仰般根深蒂固,最后绽放出美丽的奇葩,使我们的灵魂不在腐朽,使我们的精神不再空虚。

我喜欢这本书,它让我知道,做人要光明正大,应当有骨气,不能拿着俸禄而无所作为。只有这样,才能得到老百姓的爱戴。读了这本书, “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,这两句诗更加铭刻在我心中!

让“敬廉崇洁”的清风永远吹拂在人们的心灵中,让这一美德永远光照千秋吧!

廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。

意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。

记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。

看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”

爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

大千世界,芸芸众生,“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。

在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:“妈妈,那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我,并告诉我有关包拯的事例,渐渐的,我开始喜欢上包拯了,更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:天子犯法,与庶民同罪“。说的是他在审判案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从此,并对包拯更加欣赏有加。

在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们尊敬的。从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天,今有周恩来总理,中国的一代伟人周总理,他去世之后,人们发现他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人,却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹,更让外国人所震撼,联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模,做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!

廉洁议论文800字

廉洁:拥有无边的力量廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。“领导”这个词,可以做名词,也可以做动词。“领导”做名词来讲是某地的领导;做动词来讲则是某地带动群众的领头人。“两袖清风”是一个领导必要的基本素质。如果领导腐败,那么,哪还有群众的幸福可言呢?一名共产党员,没有高尚的道德素质,怎么可能效力于祖国,献力于人民呢?那些吃喝玩乐、挪用公款、贪赃枉法、自私自利,不顾人民安危的领头人。用难听点的话来说:真是枉活一世。车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。让我们举一个事例吧!清朝年间。纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比。纪晓岚头脑灵活、两袖清风,一身正气;和砷也是聪明圆滑,却贪污腐败。和砷与纪晓岚是死对头。却又都是乾隆爷的爱臣。据史料记载,和砷被抄家后,他的财产比乾隆爷的要多很多!多的让人触目惊心。有人可能会问,和砷的财产是哪儿来的呢?因为肥水不流外人田:和砷曾担任中堂、户部尚书、吏部尚书等官职。由于他身居要职,贪污的国库银两不计其数,加之有许许多多的人有求于他,也给他送金银珠宝,致使他家有万贯,但他的生活是幸福伴着担忧。可纪晓岚呢?贿赂的金银珠宝一概不收,只靠朝廷发的俸银维持生活,日子虽平凡却很快乐。面对和砷与纪晓岚,你更喜欢谁呢?是贪污腐败还是两袖清风?我想,更多的人会选择两袖清风!可是,廉洁要注重行动而不是豪言壮语,我相信,邪不压正这是永远的真理。也正是由于纪晓岚一身正气,他的事迹才成为后人传颂的一段佳话;我也相信,廉洁的人流芳百世。

廉洁进校园

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。

听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方 *** 和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。

我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?

法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。

然而说得挺容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁;“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!

廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。

翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。

让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。

廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。

然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。

因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来。

廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。

这种老人好人的心态,是中国传统的文化的遗传吗,还是后天形成的呢,都不能很勇敢地面对评议对象,尽管心里有各种意见和批评,都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚,那一份人性的诚信,那一份人性的坦然,那一份置心于光天化日之下的理性,统统都消失于无形,我有一种苦闷,有一种感叹,有一种悲叹,难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。

或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。

不想做人恨人骂的贪官,同流合污也非我心愿。有中间人可做吗,有二性人可为吗。

做一个什么人呢,我不知道,你知道吗。请告诉我。

廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁,可以产生巨大的反响——社会和谐共处,国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人,让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

إ杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

إ一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

إ陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

إ吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

إ一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

إ两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立,诚实守信是我们做人的根本。

每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友,一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。

诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。

我诚实但我却不守信,我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中;我曾经告诉过一位同班同学,周末去她家一起写作业,却又因为另外一位同学来找我而爽约;我曾经向一位邻居承诺,帮她找回丢失的黑水笔,却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔,但我知道世上没有后悔药可卖,我只能慢慢地学会守信。

今天,我勇于承认自己的不足,我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要,但经历过那么多次我懂了。

诚实守信是一种高尚的品质,而这种品质我以为是每个人都应该俱备的,我们都希望别人守信用,准时到达指定地点,我们都不愿意别人违信,因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年,就更应该意识到这点,做个诚实守信的人。

生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。

掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀!饿了随手拿起班费就买,大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢?我们相信老师的眼光,我们的生活委员是一个真正的廉洁的人,她不贪也不恋,光明正大,每一笔钱支出后她都会认认真真的记录,一丝不苟。

也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。

只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她! 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六(5)班 张晓晨 如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。

作为小学生,我们应该要尽最大努力,以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校,我们要成为同学的好伙伴。

一次,我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负,不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了,还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。

我边帮她拍去裙子上的脚印,边安慰她:“别哭了,红红,我去找他们评理!”我对那两个“调皮鬼”说:“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学?你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后,也就只好乖乖地“投降”了,脸带愧疚离开了。还有一次放学后,窗外下着倾盆大雨,许多同学都早已纷纷回家了,我也正想背起书包回家,突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。

我轻轻地问:“这道应用题你不会做吗?”我细心地给他讲解,不一会儿,他就开窍了。他认真地做完题目后,我们都会心地笑了,手牵着手离开学校。

我们不但要在学校里乐于助人,在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午,我象往常一样,放学坐公共汽车回家。

途中上来了一位挺着大肚子的阿姨,她一手捂着肚子,一手撑着腰,很吃力的样子。我立刻站起来,同时,车厢中大多数的乘客也都起身让座。

阿姨望着我们,不知坐谁的位子好。这时,一个甜甜的声音响起:“阿姨,请您坐到我的座位上吧。”

我循声望去,原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红,我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。

阿姨握着那位小妹妹的手说:“小朋友,谢谢你!”她有些害羞,低着头轻声说:“不用谢。”其实,生活不是少了美丽,而是少了发现,只要我们用心地去感受,就会知道人间处处有真情。

去年秋季,台风经常“光顾”。一回台风停后,我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树,想把它们扶起来。

没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。

表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。

我忙拉住了表哥,对他说:“表哥,别闹了,小花小草虽然是植物,但它们也是有生命的呀,多可怜啊!”表哥听了我的话后,看了小草一眼,那目光像是道歉,又像是怜惜。 当一名合格的小公民,不仅需要学好文化科学知识,而且,还要培养自己的整体素质,为祖国的精神文明建设添砖加瓦。

合格小公民,从我做起,从身边的每件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我相信,只要我们人人都争当合格小公民,。

廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。“领导”这个词,可以做名词,也可以做动词。“领导”做名词来讲是某地的领导;做动词来讲则是某地带动群众的领头人。“两袖清风”是一个领导必要的基本素质。如果领导腐败,那么,哪还有群众的幸福可言呢?一名共产党员,没有高尚的道德素质,怎么可能效力于祖国,献力于人民呢?那些吃喝玩乐、挪用公款、贪赃枉法、自私自利,不顾人民安危的领头人。用难听点的话来说:真是枉活一世。车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。让我们举一个事例吧!清朝年间。纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比。纪晓岚头脑灵活、两袖清风,一身正气;和砷也是聪明圆滑,却贪污腐败。和砷与纪晓岚是死对头。却又都是乾隆爷的爱臣。据史料记载,和砷被抄家后,他的财产比乾隆爷的要多很多!多的让人触目惊心。有人可能会问,和砷的财产是哪儿来的呢?因为肥水不流外人田:和砷曾担任中堂、户部尚书、吏部尚书等官职。由于他身居要职,贪污的国库银两不计其数,加之有许许多多的人有求于他,也给他送金银珠宝,致使他家有万贯,但他的生活是幸福伴着担忧。可纪晓岚呢?贿赂的金银珠宝一概不收,只靠朝廷发的俸银维持生活,日子虽平凡却很快乐。面对和砷与纪晓岚,你更喜欢谁呢?是贪污腐败还是两袖清风?我想,更多的人会选择两袖清风!可是,廉洁要注重行动而不是豪言壮语,我相信,邪不压正这是永远的真理。也正是由于纪晓岚一身正气,他的事迹才成为后人传颂的一段佳话;我也相信,廉洁的人流芳百世。

孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。廉洁是我们中华民族的传统美德。古往今来,有许多杰出的先人把廉洁二字看得像生命一样,情愿为廉洁奉献终生。孔子曾说过:“人之初,性本善”,也就是说,人在小的时候,心灵是纯洁的,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也随之复杂。意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,能经受得住利益,和种种考验,成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱,思想不健康,自私自利的人,虽然也知道廉洁是人生的最高境界,却经不起利益的诱惑,人心不足,贪图享乐。记得那一次,我和爸爸在家里看电视。无意间,我和爸爸看到了一片法制节目。一个由高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也十分能干,是同学的榜样。但是为了让自己的生活过得更加的富裕和充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪。看到这里,爸爸语重心长地对我说道:“你看,一个人做到廉洁有多么的难,只要一有不好的念头,就会走上歪路。一个人必须从小就要养成好的习惯,不贪财,不自私自利,不贪图享乐,才可以当一个廉洁的人。要是小时候不学好,长大了就有可能会犯罪,严重的可能会杀人!”爸爸的话十分有道理,我也讲这段话铭刻在脑子里,它时时提醒着我,要当一个清正,廉洁,不受贿赂的好学生!

以廉洁为主题的议论文800字

在日常生活或是工作学习中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我精心整理的廉洁优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

什么是廉洁?不损害公家的利益为个人谋利,就是廉洁。

日常生活中,我几乎每天都可以从报纸上看到这样的报道:金华一位法院院长,因受贿“好处费”22800元,购物卡31000元及3000美元被起诉;浙江巨化集团一下属公司老总,刚上任没几天就捞到了30万元,因而被起诉……每当看到这类报道,我就很痛恨,因为他们有权有钱,就做这类坏事。要知道,在有些穷地方,还有许多小孩子没书读呢,这些钱要是能资助她们多好啊!

贪污是一种损公肥私行为,正直的人们都痛恨它的存在。而廉洁却恰恰相反,它好像是社会环境的清洁剂,让人们生活在美好与和谐中。

我身边,就发生着这样的事情。事情虽然小,但这足以让我明白廉洁是一种美好的品行。

我的爸爸在医院工作。记得有一次,晚饭后,爸爸接到一个意外电话,大概意思是说:有一位肝癌患者,从外地赶来爸爸所在单位——浙江省第一医院救治,这位病者已经症状很重,精神软弱,还有肝脏疼痛,他需要及时治疗。可是,因为医院床位紧张,一时无法收住进行治疗。无奈之下,他的家属托朋友找到爸爸,请求帮助。爸爸通过电话了解这个病者情况后,便答应给予帮助。在通过多方联系后,爸爸先帮助这位病者进了急症室观察,第二天,将他安排进了相关病房进行系统治疗。经过一段时间精心治疗后,病者病情好转出院。

事情过后,病人家属为感谢爸爸的帮助,特意买了礼物送爸爸,爸爸见了,婉言谢绝,说:“你们的心意我领了,但东西还是拿回吧,病者的身体还很虚弱,可以给他补一补。”在爸爸的坚持下,他们只好收回礼物,与爸爸在友好中握手道别。

因为工作关系,爸爸经常会遇到这类事情,但爸爸从来不图回报。从爸爸的行为中,我看到了廉洁的价值。我身在其中,也品味到廉洁是我们小学生从小需要养成的好习惯。

“情浓钱淡,永葆清白”“对待身外之物要铁石心肠”——郑培民走了,但他生前常说的话还回荡在人们耳边,他廉洁的故事被人们争相传诵。今天,我来给大家讲讲吧!

郑培民经常告诫家人,要廉洁奉公,不谋私利,只做好事,不做坏事。郑培民的儿子在湘潭大学读书时,曾经有过被爸爸从车上赶下来的经历。有一次郑培民从长沙去湘潭开会,在家中休假的儿子想顺便搭爸爸的车去学校。谁知郑培民一上车,看到车里的儿子,毫不留情地把儿子从车上轰了下去。他从不让儿子搭他的车,凡是探家都自报路费。这可见,他对自己的自律习惯连家人都不例外。

郑培民在湘西工作时,一次,他的妻子去湘西看他,一进屋,地上扔的是一双沾满泥巴的胶鞋,唯一一套出国时置办的西装,在柜子里已被虫子蛀满了洞。郑培民拦住要帮他刷鞋的妻子:天天都要穿,一出门,还是要粘泥的…

有一次,家里来了不速之客——两个小偷。

两个小偷把所有的衣服都翻了,把口袋都捏了,还不见钱。他们又把这房子翻了个底朝天,最后只找到五千元钱。他们不甘心,还想翻。这时,女主人回来了,小偷不得不跳窗逃走。

后来,两个小偷被抓住了,经核实才知道,就连那五千元钱也是郑培民女儿出差借的公款。

郑培民用自己的一生,写下了光辉的一页:他不愧是一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。这样一个人,怎么不会受人民尊敬?他的事迹怎么会不让人争相传颂呢?

廉洁,似乎对我们小学生来说可能有点早,可是,我们从小就要树立正确的人生观、世界观。不只是郑培民,任长霞、 牛玉儒等许许多多的廉洁模范都是值得我们学习的。

廉洁,就是清白高洁,不贪 污,诚信正直,是我们中华民族的传统美德。

古往今来,有多少人们把“廉洁”这两个字看得比生命还重要。他们从来不收礼,当官当得正,铁面无私地秉公断案,从来不惧对方是什么人物,就算是上级的亲戚,只要犯了罪都照办。他们不但留下了美名,获得了百姓的赞美,也留下了两袖清风、高风亮节、廉洁从政等词语,让我们明白了应该怎样做人。

《三字经》的第一段说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。记得那一次,我和爸爸在家里看电视,看“今日说法”,一个高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也很能干,是同学们的榜样。但是他为了让自己的生活过得更加富裕、充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪,后来的日子都是在铁窗里度过的。这是多么令人心痛的事情啊。

可以说,所有的犯罪,都是因为贪心导致的。因为心里有了“贪”字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至杀人放火。“廉洁”二字不只是属于当官的人的品质,也是每个公民应该具有的品质。“君子爱财,取之有道”,只要记住了这句话,你就不会再眼红别人的富有。我们小学生或许还谈不上收礼、贪 污那样,但我知道做到清政廉洁最主要的基础就是:诚实,守信。要想清政廉洁,也必须从生活中点点滴滴的小事做起,我们在生活中要做到不随便拿别人的东西、关心他人、乐于助人、捡到别人的东西要主动归还……不管做什么事,更要坚持不懈,否则之前的努力就会白费。

我相信,如果我们坚持下去,清政廉洁的品质就会在我们心中扎根,清正廉洁之花将会开遍祖国大江南北。

“廉洁是什么?”我问爸爸。爸爸告诉我:“廉洁就是不贪污、不受贿,做一个正直,清清白白的人。”

他接着说:“古代宋朝时期,有位官员叫包拯,人们都称他‘包青天’。他为人公正严明,不包庇任何罪行。他的铡刀上铡皇亲国戚,下铡贩夫走卒。只要是正义,就会在他的面前发光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他那公正无私的眼睛。包拯就是这样一个公正严明,廉政爱民的好官。所以,包青天的美名世世代代流传下来的。”

听完爸爸的话,我不仅明白了什么是“廉洁”,而且我真为中国古代有这样一个人而感到骄傲,但可悲的是,现在的许多官员都不能以包拯为榜样,反而,贪污受贿的官员却到处都是。像包拯这样公正严明、廉政爱民的官员,全国又能有几个呢?我真为此感到可悲。

现在的许多同学都认为“廉洁”这个词,似乎离我们很遥远,但其实并不是,有的人就是因为小时候的`一己之私,长大后就走上了犯罪的道路。

有一次历史课上,老师给我们讲了一个真实的故事:有一个男孩,家里十分穷,但父母为了能让他上个好学校,接受好的教育而日夜加班,终于凑够了学费。男孩知道父母的辛苦,于是就很努力地学习,每次考试都是在全校第一。但由于家里不富裕,经常受到同学们的嘲讽,看到同学们穿的是最好的,吃的是最好的,用得也是最好的,心生妒忌,在几个同学的教唆下,和他们一起抢劫,敲诈同学们的钱,渐渐地走向了犯罪的道路。当我听了之后,很为这个男孩感到可惜,将来他很可能成为国家的栋梁之材,可就是因为被私欲冲昏了头脑。有些人就是这样,为了自己的一己之私,被利欲遮闭了眼睛,最后走上了犯罪的道路,毁掉了自己的一生。

爸爸说:“廉洁和反贪要从娃娃抓起,这样,廉洁就会伴随我们成长。”我说:“对,那么,我们的国家将会更加繁荣富强。”

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁,待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。

我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。

这个故事讲的是,晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。她规劝儿子要,为政清廉。在母亲的教导下,陶侃反思自己,改过自新,后来以政绩显著闻名于世。

孔子曾经说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是做人必须自己先正,才能正人。自己正了,才能影响别人。廉政也是如此,自己廉洁了, 才能为他人作出清廉的榜样。所以,每当受到诱惑的时候,必须要能够管住自己,抵制诱惑,干干净净做事,堂堂正正做人。

我们青少年是祖国的希望,民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起,从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈,以廉为荣,让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人,让“廉洁”的种子在我们心中扎根,让社会和谐进步。

当上完《公仪休拒收礼物》这节课后,我意味深长:一位宰相,一人之下,万人之上,一条小小的鱼的礼物,竟然毫不犹豫的拒绝了,因为他深知,这个礼物表面上是条鱼,但它实际上却是个阴险的计划,还甚至是个天大的阴谋,正是他知道这点,所以他坚决不会被贿赂。他就是公仪休。

公仪休拒收礼物不但为了自己,更为了朝廷和百姓,也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。我知道皇上选公仪休做宰相肯定是个民主而又英明的举动,难道不是吗?自从上完《公仪休拒收礼物》那节课后,公仪休就成为我心中一颗耀眼的星在我身旁提醒我要廉洁。

终于,考验我廉洁品德的这天来到了。

这天傍晚,语文老师正严格的检查他中午布置的听写过关任务。这时同桌郑浩惶恐不安的对我说:“完了,我还没过关呢。”这时他眼珠子一转儿,对我小声恳求道:“潘洲,趁老师还没来,快帮我听写一下,还有千万别跟老师说我是刚听写的,我明天给你几元钱,行吗,求求你了。”我心想:反之帮郑浩听写也没啥坏处,还能赚点钱,不帮白不帮。我就准备答应他,就在这时公仪休突然出现在我面前,他一边抚摸着我的头,一边慈祥的说:“孩子,你忘了我公仪休了吗?忘了廉洁二字了吗?你想被贿赂吗?”我这时恍然大悟,坚决地说“不,我不会忘记的,我是不会被贿赂的!”我立即果断地拒绝了郑浩,并把这件事汇报了老师。之后,我在心里默默地说“谢谢您,公仪修爷爷,你的教诲之恩永生不忘!”

在漫长的人生长河里,有美好,就自然有丑陋,但只要有一颗廉洁的心,就会驱赶走丑恶,无论这人是谁都是大家的榜样,所以,请学习公仪休,试着拥有一颗廉洁的心,让我们的心灵散发璀璨的光芒!

廉洁

说起廉洁,又让我想起了四年级所学的《公仪休拒收礼物》一课,这种精神非常可贵,廉洁作文。公仪休正和学生子明说自己很喜欢吃鱼,过了一会儿,某大夫的一位管家送来两条大鲤鱼,说是主子吩咐,送给公仪休大人补补身子;公仪休见了,忙忙摇手说:“不了,谢谢你家大人的盛情,我一闻到鱼的腥味就想呕吐,请你务必转告你家大人。”管家走后,子明不解地问公仪休“老师,您不是很喜欢吃鱼的吗?有人送鱼来,您又不要,这是为什么呢?”公仪休语重心长的说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收这份礼,小学六年级作文《廉洁作文》。你想:如果我收了人家的鱼,那就要按人家的意思办事,这样难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法,成了罪人,还吃的上鱼吗?现在想吃鱼就自己去买,不是一直有鱼吃吗?”子明听了,恍然大悟。不是所有的官员都清正的,向秦桧这样的奸臣,就是典型的例子。他害死了带兵出征的首领岳飞,从中得到报酬,使自己的国家消亡。换一个角度来想一想,如果秦桧不不害死岳飞,而是协助岳飞保卫祖国江山,那后果大不一样。这就跟现实生活中的小偷一样。你偷了东西,可能会被警察捕获,受到处罚,如果短时没被捕获,就可能会犯更大的法,最终结果是做牢;还不如不拿不义之财,做一个清正的人。财富要靠自己双手去创造。清正廉洁是一种品质,是一种精神;从我做起做一个清正廉洁的人。

廉洁勤俭是一首歌,旋律优美,娓娓动听;廉洁勤俭是一篇诗,妙语连珠,朗朗上口;廉洁勤俭是一幅画,惟妙惟肖,栩栩如生。

忆往昔,多少文人墨客,对廉洁勤俭的文化进行了大力宣扬。孔夫子的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”,刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之;惟贤惟德,能服于人”,诸葛亮的“夫君子之行也,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,还有李商隐的“成由勤俭败由衰”,周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”······

多么美好的廉洁文化!可如今,这些优良的文化不见了踪影。记得曾经看过一幅漫画,一个人拿着“献”字里面“¥”说:“拿惯了”。大概意思是说一些地方官员克扣人民献给国家的钱,竟然还毫无愧色。这幅漫画生动地再现了中国某些官员的不良行为,他们的这些做法会把我们青少年的心灵抹上阴影。现在,一方静土的校园,偶尔也因受社会不良风气的影响,做出一些违背校规的事情,如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……

好在政府及时认识到事情的严重性,开办了一系列“崇廉倡俭”的活动,使廉洁文化深入人心。近来,我们学校也进行了很多关于这方面活动,我受益无穷。再看校园,已全然没有了往日的攀比之风,弄虚作假,展现在我们面前的,是一个和谐,美好,积极向上的集体,集体中生活着一个个简朴、正直的孩子们。

廉洁勤俭是一根小小的火柴,却能燃烧一片心空;廉洁勤俭是一片小小的绿叶,却能沁染一个季节;廉洁倡俭是一朵小小的浪花,却能溅起整个海洋;廉洁倡俭是一个小小的人物,却能踏出一路风光。让我们把廉洁倡俭的理念深植心中,做一个廉洁自律的好公民!

廉洁是我们中华民族的传统美德,廉洁是每个 领导官员必须具备的品质。可是如今,人们已经渐渐淡忘了廉洁,玷污了廉洁,却似乎非常喜欢廉洁的反义词―腐败。

与腐败比起来,廉洁显得那麽渺小,苍白无力。就像一个瘦骨如柴的孩子与一个彪形大汉的对峙。是啊,腐败者甚至可以拥有他想拥有的一切,尽享权贵。而廉洁者只能享受与老百姓差不多的生活,他们没有无以计数的财产,也不能享受那些所谓的人间极乐,甚至还会受到腐败者的排挤与打压。面对这些,选择廉洁的又有多少呢?

现在的官吏们,能贪污处且贪污。廉洁的官吏,不能说没有,但也占少数。

宋代有着“包青天”美称的包拯就是一个清正廉洁的典范,他曾经说过∶廉者,民之表也;贪者,民之贼也。意思就是说∶廉洁的官吏,是人们的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

长征时期,身为中华人民共和国主席的毛泽东,饭量很大,但是他的粮食定量是普通战士的四分之三。长征过草地时,警卫员为主席多领了20个红辣椒,却被毛主席严厉的批评了,让警卫员如数退回。

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。我们必须时时刻刻以别人为镜子,“照” 出自己的缺点,“照” 出自己的得失,“照” 出自己的成败。让腐败这个词从我们的字典里消失,让明亮的廉洁之光照耀到世界的每一个角落。

导语:廉洁是中华民族的优良传统之一,身为接班人的我们要做到三任务:信心、责任感、崇尚廉洁!以下是我为大家分享的关于廉洁的作文4篇,欢迎借鉴!

篇一:廉洁

在生活中有许多与廉洁相关的故事。我就读到了一则这样的文章《贪得一钱丢了官》。故事里说的是一名书生在书市里看书,有一位少年书生挑了一部《吕氏春秋》排队交钱时,看到前面一位老者,不小心掉了一枚铜钱,这位书生把那枚铜钱踩在脚下,然后把它捡起放入口袋中。老者看在眼里,却没有吱声。可是就因为他的这个举动,而毁了他的美好前程。那个书生后来进了誉录馆,要见江苏巡抚汤公,他万万没有想到的是那位苏州巡抚是几年前那位老者,这个书生就这样掉了他的官。

唉!如果那位书生不贪那点儿小便宜就不会丢了一个官。那位老者心里会想他贪一点儿小便宜,如果他当上官肯定会搜刮民脂民膏,我身为老百姓的父母官不能让这种事发生在我的眼皮底下。

我们小学生不应该象那位书生。应该象武汉三年级同学郑阳瑞。一日放学郑阳瑞和几名同学一起放学回家,忽然他看见一个黄色的女式皮包,郑阳瑞打开一看有好多钱,他抱着皮包向学校跑去,把这个包交给老师,经过核实是卖面包的张阿姨的两万元钱。

如果那位书生象郑阳瑞一样,那他将有一个美好前程。

这件事告诉我们一个道理:贪了一枚小铜钱,丢了一个大官员。

篇二:廉洁在我心

如果人们都不知道什么叫廉洁,那么世界将会变成什么样呢?当然是一塌糊涂。如果人们都廉洁守法,世界又会怎么样呢?当然是多姿多彩喽!

我家隔壁的小王叔叔就是一个廉洁守法的人。

他中等个头,头发很短,脚上总是一双又旧又老的运动鞋,身上总是那已经退色的深蓝色的工作服,口袋里总装着一把轻便的小钳子,他的工作就如他的口袋里的东西一样,他就是一位修车工人,不过也是一个部门经理,但什么事都要自己动手,真老实。

去年过年的时候,家家户户都喜气洋洋,王叔叔却一心一意在工作上。“咚咚…… ”王叔叔家来人了,“来了”王叔叔便去开门了,“你好!”“好!”只见那个人一进来就把一大包礼物塞到王叔叔手里,王叔叔接受了,“王经理,我想请个假回娘家,这些礼品你收着吧!我走了!” “你来就是为这个,如果人人都请个假,那公司就没人了,把东西拿回去。”说完那个人便走了。

如果人人都象这样,那么世界会多美好呀!偏偏又有人不知廉洁。

有一次,我和妈妈一起去买东西,回家后,看见有两个人一起谈话。第一个人说:“这些钱你收着,把事情办好后,我会再给你一些!” “什么事呀?”另一个人说:“我儿子这次高考成绩不太好,你跟校长说一下啊!” “好!”他们说完就离开了。

这个世界要是每个人都廉洁守法就好了!

篇三:感悟廉洁

看了成语故事《两袖清风》后,我的感悟挺大的,一股廉洁的正气,激起我心中的浪花,象翻滚的云海久久不能平息。

它源于元朝的《次韵吴江中》的一个小故事,为人正直的一个小官员去上司家做客,这是个难得的机会,送点礼也许可以升职。这是多大的诱惑啊!可他笑着说: “ 两袖清风身欲飘,仗藜随月步长桥。”这是一场心灵的争执?这是一场物质与精神的较量?这要取决于心灵的抉择……

看到这里,我又想起了上个星期的一件事:那天天空晴朗,象对着我微笑,我在马路上走着,无意的扫了花坛一眼,这是什么?我把它捡起来一看,是十五元钱,我毫不犹豫的把它放入口袋,边走边想没有人看见,我拿走五元吧!我悄悄地拿走五元。我到了失物招领处,把十元交给管理员,我的心“怦怦”地跳,管理员问:“只有十元?”我胆怯又坚定地点头,交了钱后我回家去了……

我回到家,把经过告诉了妈妈,妈妈突然眉头紧锁,把我训了一顿,叫我送去五元钱,我还想说什么可我无可奈何地出去了。

经过了这件事,我深刻地体会到:廉洁,其实谁都可以去做到的。

篇四:廉洁故事心得

今日,我在网上看到了两篇关于廉洁的故事。一篇是讲于谦去作官,他不愿意搜刮老百姓的钱财去巴结上司,只带两袖清风上任去了。他还作了一首诗,诗的大意是:我管理的'土地虽然有麻茹等土特产,但都是百姓们赖以生存的东西,我不能拿去巴结上司。第二篇讲的是子罕当官时十分清廉,时刻为百姓着想。有一次,一个农民在开荒地的时候发现了一块世间少有的宝玉,于是他想把这块玉献给子罕,但子罕十分严肃地对他说:“你把这块玉献给我,你失去了这个宝贝,我也失去了清正廉洁,如果你把这块宝玉收回去,我们都有得无失,岂不更好?”但这个农民说:“老爷,这儿只有我们两个人,没有人知道的!”“什么,你知我知天知地知,怎么会有人不知?”子罕回答,那个农民惭愧地带着玉走了。

在这两个故事中,于谦和子罕都是清廉正直的官员,处处为老百姓着想,和老百姓站在一起,正因为这样,他们才名垂青史,流芳百世。如果是贪官,那就会终日惶恐不安,最后落个遗臭万年、遭人唾骂的下场。

再讲一讲我们身边的例子吧。我爸爸工作单位的一个叔叔,因为贪财而受贿了两万多元,别小看这两万多元的威力,那个叔叔被判了二年刑,进了监狱,失去了自由;开除了公职,连退休金和医疗保险等福利都没有了;害了他儿子和妻子没脸见人,从此家里失去了往日的欢声笑语。你说值得吗?

最后,我祝大家做一个清廉正直、刚正不阿的人!

廉洁修身作文800字议论文

廉洁修身清正廉洁,是指人们的品行正派,清正无私,克己奉公,不奢侈浪费,也不以权谋私、不贪赃枉法,这是中华民族的优秀品质之一。廉洁,向来就被人们称为“古之楷模,今之模范”。 纵观中华上下五千年来的曲折进程,多少民族英雄、豪杰义士、清党廉政,突出重围,踏破红尘, 终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷上,他们以英名流芳百世;在生命的草稿上,他们拨墨如水,挥笔洒“清”,颇具神感…… 跨越生命的长度,解悉历史的渊源;开启辉煌的闸门,转动时间的光轮——让你我徜徉其中,共同举目那虽已消逝却仍褶褶生辉的风云人物吧! 空气开始凝固,风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形容枯槁。理智是冰冷的慰藉——你选择了与日月争光,用尽力气,抹不去你悲伤的回忆。你,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。如今,竟一败涂地。你的心在滴血,不是么?想当年,作为官场老将,你是多么地精明能干,你是多么地明于治乱,你又是多么地善长言辞。“天有不测风云,人有旦夕祸福”,他们以小人之心嫉君子之才,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之举报君子之腹,于是,你被疏远了。还记得那雄言壮语:“举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。”你就在那一年的那一天,纵身一跃,投入了滚滚的洪流之中。你宁愿葬身于鱼腹,也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。你以短暂的生命充斥着对楚王的憎恨不满,又以高尚的情操言达了对楚国的忠贞不二——沉沦的光明中闪耀着的只有你的一颗不屈的心。 “开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员,你做到了始终如一,时刻守循着“清”的原则。你为官公正廉明,铁面无私,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也”的信条,被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁;威逼利诱,不夺志气;功名厚禄,视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力,倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发,你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。 颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体,超脱尘世的纠纷,飞度极乐之时,多少中国子民万里长街送总理,他们失声痛哭,终日以泪洗脸,为您这位伟大的人民领袖的永辞,他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了,幻化成点点晶莹的珠光,遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻,在地球的另一端,位于美国纽约的联合国下半旗致哀,这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释:“为了悼念中国总理周恩来,联合国下半旗,这是我们的决定。原因有二:一是这么一个大国,金银财宝多得数不胜数,可她的总理却两袖清风;二是有10亿人口,占世界人口四分之一的中国,她的总理却没有自己的亲骨肉。任何国家的元首,如能做到其中一条,在他的逝世后,联合国照样为他下半旗”。这“两个没有”一下子在场的外交官员们心悦诚服,肃然起敬,继而爆发出热烈的掌声。啊,你不愧为中国万众人民的保姆、大地坚挺的脊梁——怎样服务祖国,做到廉洁自律,您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样,做出了最好的表率——坚持以天下之心为心,以人民之念为念,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。 你们是伟大的、正直的、最深得人心的,作为中国子民,你们不愧为“中华之骄,民族之荣”。你们满腔的热情曾在这片国土上挥洒,你们每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼,都是惊天动地的壮举,你们以“清”做人的高尚已成为一闪光点,永远地为中华之路打亮了前进的大道!你们是廉洁的化身,是清白的代表,是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香,是廉洁的主流,通往人们心灵深处的康庄大道,是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素,也是我们成长、进步、成功的奠基石。 我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸,我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼,奏响青春的鼓点,舞出生命的魅力,共同演绎精彩的人生,全力打造一个崭新的自我! 廉洁修身,心系你我情怀!廉洁修身今天,我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教育,使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中,最让我感悟深刻的是:诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。 说起诚实,这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他知识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病告诉买主。说到这里,大家可能会觉得他很傻,因为这样,那匹马就不能卖个好价钱了。不过,他说的一句话使我万分敬佩他,他说:“一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信,这是很重要的。”听了这句话,难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。 但是,我发现周围还是有许多人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我偶尔也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一样,再也不会干了,再也不说谎了?谎言再美丽,总是谎言,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成诚实的好习惯,说老实话,做老实事,表里如一,做一个诚实的人。 说到这里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期……说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要诚实,也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要。所以,我们要做到言而有信。自觉践行诺言。 作为一名好少年,节俭也是应该具备的品质。司马光说过“由俭入奢易,有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年,我们要懂得节俭。现在社会进步,人们生活水平提高了许多,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费,可是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假如一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,如果浪费了一万次,就是一万元了,如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!如果继续那样浪费的话,就算国家再富裕,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗?!我知道大家都不想,所以,我们要养成节俭的好品质。 总之,读了《廉洁修身》这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我们从小起,要诚实、守信、节俭……做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做贡献! 我们要把传统美德记在心!廉洁修身廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分,是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面,自古至今影响着人们的道德行为,对于人们的世界观、人生观和价值观的树立,对于加强公民道德建设,都具有很大的促进作用,是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式,是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大,离不开这种文化,一个人的成长、进步、发展、成功,同样也离不开这种文化。 一、诚实守信 诚信,是做人之本。谎言,即使再美丽,最后也是会被人识破的。诚信,就好比盛开的鲜花,美丽而又动人。谎言,永远也掩盖不了事实,虚假只会令我们受到惩罚。生命之花,便是以诚实守信作为花的根基,根基不牢,总有一天会枯萎。汉朝的思想家王充曾经说过:“精诚所至,金石为开”。一个人,只要有诚心、实意,就是金石,也是会被感动的。言而无信,会导致人与人之间相互猜忌、不信任对方;言而有信,人与人之间就会互相信赖、互相信任、和谐地相处。我们要从小树立以诚实守信为荣,以见利忘义为耻的观念,并且落实到行动中去,做一个表里如一的人。 二、勤劳节约 《劳动最光荣》里唱到:“太阳金亮亮,雄鸡唱三唱,花儿醒来了,鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房,小蜜蜂采蜜忙,幸福生活从哪里来?要靠劳动来创造。青青的叶儿红红的花儿,小蝴蝶在玩耍。不爱劳动不学习,我们大家不学它。要学喜鹊造新房,要学蜜蜂采蜜糖。劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣。”劳动是一种快乐,只有我们亲自动手,才能够感受到这种快乐,感受到劳动的乐趣。记得暑假的一天下午,我突然想到要自己学煮面,就缠着妈妈教我。过了大半天,我终于学会了,兴奋得不得了,就拿着面条和一些材料煮上了……哇,好香啊,面,煮好了,我把姐姐、弟弟和妈妈都叫来吃我第一次煮的面,闻着香喷喷的面,弟弟的口水都快流下来了,立马就吃了起来。“扑!”弟弟将嘴里的面条吐了出来,“这是什么啊,好咸啊,姐,你嫌最近的盐太便宜了啊?”他大声得叫到。我拿起筷子,吃了一口,感觉还不错:“不会啊,挺好吃的啊。”“好吃那就留给你吃吧!”弟弟放下筷子,到客厅去看电视了。这面虽然很咸,有点难吃,但我的心却是甜滋滋的……因为这是我自己的劳动成果。 高尔基曾经说过:“智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。”意思是说,聪明的人同时又很谦虚,那就很完美了。谦虚是人生中最基本的道德观念,一个人,如果一个人总是自以为是,结果是在骄傲里跌倒、失败;宽容,就是在和他人相处的时候,能够互相理解,互相尊重。我们要以团结互助为荣,以损人利己为耻。这样,我们才可以获得真挚的友谊。 四、认真负责 俗话说得好:“在这个世界上,最渺小的人与最伟大的人同样有一种责任。”意思是说,不管是平凡的人,还是取得巨大成就的人,都是有责任的人。一个没有责任感的人,往往会一事无成。我们小学生的主要责任就是做一些力所能及的家务,积极地完成学校交给的每一个任务。我们不仅是小学生,同时也是社会的小公民,“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”就是我们每一个公民的基本道德规范。作为社会上的小公民,我们应该要养成关爱他人、奉献社会的的美好品质。 五、自守自律,拒绝诱惑 我曾听一个叔叔说过,有一位阿姨在一次回家的路上,她捡到了一条很粗的金链子,其实是设下的陷阱。走过来对阿姨说:“这条链子见者有份,我也看见了,我们把它分了,怎么样?”那位阿姨因为当时贪心,便答应了:“怎么分个法?”见阿姨上当了,心里暗暗高兴,得意洋洋地说:“你把你脖子上的那金链子给我,这个大的归你,再给我500块。”贪心的阿姨一下子就爽快地答应了。回到家,阿姨的老公见他送给阿姨金链不见了,问道:“你的金链呢?”“我把它换了,换成了这条大的,你看!”阿姨把换回来的金链拿给了叔叔看,叔叔一看,说:“你真傻,被人还不知道,天底下哪有这么好的事?这条是假的!”“啊!!我还给了他500块钱呢!”阿姨叫到。叔叔一副伤心的样子,长叹了一声,说道:“算了,就当买个教训吧。”这件事让我懂得了:一个人不能有私心和杂念、爱贪图便宜,否则就会被上当,就跟这位阿姨一样,因为一时的贪心,而换来一个沉重的教训。 六、遵纪守法、辩明是非 贾谊说过:“知善而弗行谓之不明,知恶而弗改必受天殃。”就是说,明明知道是好事却不去做,是不明智的;明明知道是坏事却不改过来,就会受到惩罚。是非不明,难以自律;是非分明,才可以择善避恶。在日常生活中,我们要以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,明辨是非,学法守法,做一个合格的小公民。 七、真情奉献,深情为人民。 没有爱的世界,就好像荒凉的沙漠。只要人人献出一点爱,世界将会变得更美好!我们小学生要多做一些力所能及、为社会献爱心的活动,关爱他人,助人为乐。正所谓:帮助别人,快乐自己。就说我们这次四川汶川大地震吧,自从地震发生后,中国各界的人士都纷纷捐款,甚至是外国的朋友,都献出了自己的一份爱心,有钱的出钱,有力的出力。虽然,地震震垮了我们的家园,但震不了我们13亿中华人民的心!这,就是爱的奉献。雷锋叔叔说:“要把有限的生命投入到无限的为人服务中去。”我们从小就要树立以服务人民为荣,以背离人民为耻的观念。热爱公益事业,扶贫济困,无私奉献,互相关心,培养天下为公的道德情怀,树立为人民服务的思想。 八、自强不息、立志报国 我们的书中有说:“天行健,君子以自强不息。”人生要像天那样,高大刚毅,而自强不息。我们不能总是依靠父母,要从小就学会自立、自强,长大以后才能够经历风风雨雨,做一个顶天立地的人。 祖国的未来在我们的脚下延伸,我们要尊荣弃耻、廉洁自律,在学校里当一个好学生,在社会上当一个好公民,为人民服务,为祖国效劳,做一个合格的社会主义的接班人!

某位狱中的高官的一句话“油水越多的地方,往往越容易摔倒。且一旦摔倒之后,很难再翻身。”当我看到这句话的时候,颇为震惊。其实现实中每个人都有种种弱点,正如陈毅元帅曾经说的那样:“岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识,这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。作为党和国家的接班人,作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代,我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感。我们应该像老一辈革命先烈那样抵住“权力、地位、美女、赞颂”的诱惑,“日三省吾身”,继续发扬艰苦奋斗的精神,铭记“艰难困苦,玉汝于成”、“忧劳兴国,逸豫亡身” 、“生于忧患,死于安乐”等千古名训。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”,并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。 修身就要求我们要潜心道德修养,恪守道德规范,将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环,个人的行为廉与不廉,取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁,不廉洁的人必不道德。我们作为国家未来高素质人才的后备力量,不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中,我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养,能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思主义人生价值观,坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念,为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此,牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯,是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求。一方面,由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击,社会上的道德底线正在日益降低,社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外,近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处,一些领域的不正之风和腐败现象被曝光,再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击,社会上一些庸俗处世哲学的影响,也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲,甚至道德人格分裂等问题。目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想:如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识,那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时,后果又将怎样?另一方面,由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生,很多大学生刚步入社会,就想有所作为。但又恰恰由于急功心切,他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化,对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力,不能正确认识和处理,有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。大学应该是社会的良心,应该成为道德的灯塔。我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒,敬洁崇廉,树立正确的德财观,自我教育、自我约束、自我修养,全面提高我们大学生的道德修养,为今后走上工作岗位,过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。医务工作者更是如此。医务工作者只有集技术与爱心于一身,才能更好地拯救生命,才能无愧于白衣战士的光荣称号。如何做一名合格的医务工作者,是摆在我们医学生的重大课题。当我们穿上白大褂的时候,心里就应该装着公平和公正,应该始终重视廉洁修身,在平凡中见精神,从博学中知廉耻。作为新时代的医务工作者,我们要带头抵制„回扣‟„红包‟„大处方‟„滥检查‟等行业不正之风。 大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”,更应该是比普通人水准更高的“道德人”,走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。

在平时的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我为大家整理的读廉洁修身有感作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

近日我读了一本叫《廉洁修身》的书,使我认识到做一名好少年要有的品质:诚实守信、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

读了这本书后,我发现了在我们生活中,有很多人是做不到的。如:有一次,我朋友向我借了一本书,说好三天后还,但是他却拖到了一个星期,没有做到守信,比如说说我,有一次,我把妈妈的衣服弄破了,我一心只想着怕被挨骂,所以就撒了个谎,说是小猫弄的,我现在觉得有点后悔了,其实,无论谁都会犯错,只要你愿意诚实的说出来,勇于去面对,做个诚实的好学生。我要养成良好的好习惯:不说慌话遵守诚信做一个诚实守信的人。

作为一名好少年,节俭也是应该具有的品质。作为一名优秀的青少年,我们生活中要懂得节俭。随着社会进步,人们生活水平提高了,这是使人感到高兴的事。生活水平提高了,作为祖国的'花朵,我们要坚持节俭这一点传统美德。长辈们经常教育我们怎么节省,是对的,但有多少人做到了呢?街上,有些青少年,为了方便,而把手头上的可回收垃圾到处乱丢,大家可想一想,如果是汽水罐,一个就有二毛,那么如果每天有三万个汽水罐,想想,这样一个月就有几万元,把这些钱捐给有需要的人,那么不是造福的社会又造福了人们了吗?

读了《廉洁修身》这一本书,使我受益匪浅,我们是祖国的希望,所以,我们从小就要诚实、守信、节俭……将来为祖国做贡献!

今天晚上,我怀着兴致勃勃的心情一鼓作气地把《廉洁修身》读完,使我受到了很大的教育,让我们走向和谐社会主旋律。

书中用一些歌谣、故事、道理和名言告诉我们许多道理。书中使我印象最深的是一则《关爱行动在广州》的故事。这则故事讲述了一个脑瘤患儿被广州的热心人帮助他度过了难关,挽回了他的生命。还有同时患上尿毒症的两兄弟的生命再一次被广州市民伸出的援助之手挽救了。这样的事情数不胜数。广州人的这份热情,使和谐读后感《让我们走向和谐社会主旋律》。

今年,我们的祖国再一次奏响了和谐社会的主旋律。在那次令国人痛心的四川汶川大地震中,整个汶川的楼房顿时成了一片废墟。人们被废墟掩埋,好几天没吃没喝,靠着顽强的意志力克服了困难。消防官兵冒着生命危险前往废墟营救,用双手把一块块砖石搬开,解决了一个又一个难题,把一条条生命从死神手中夺了回来。消防官兵几日几夜不眠不休地持续战斗,尽可能地抢救出更多的生命,他们的行为感动了所有的人。政府及时给灾民建起了板房,让人们能够重新学习和生活。社会上许多人给震区捐赠了大量的钱、衣物、书本之类,帮助震区的人们重建家园。我们班也开展了捐募活动,我捐了100元,虽然钱不多,但也献出了我的一份爱心。

我要像书上说的那样尊荣弃耻,廉洁自律,见贤思齐,胸怀大志。

廉洁进校园

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。

听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方 *** 和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。

我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?

法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。

然而说得挺容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁;“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!

廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。

翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。

让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。

廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。

然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。

因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来。

廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。

这种老人好人的心态,是中国传统的文化的遗传吗,还是后天形成的呢,都不能很勇敢地面对评议对象,尽管心里有各种意见和批评,都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚,那一份人性的诚信,那一份人性的坦然,那一份置心于光天化日之下的理性,统统都消失于无形,我有一种苦闷,有一种感叹,有一种悲叹,难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。

或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。

不想做人恨人骂的贪官,同流合污也非我心愿。有中间人可做吗,有二性人可为吗。

做一个什么人呢,我不知道,你知道吗。请告诉我。

廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁,可以产生巨大的反响——社会和谐共处,国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人,让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

إ杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

إ一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

إ陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

إ吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

إ一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

إ两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立,诚实守信是我们做人的根本。

每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友,一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。

诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。

我诚实但我却不守信,我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中;我曾经告诉过一位同班同学,周末去她家一起写作业,却又因为另外一位同学来找我而爽约;我曾经向一位邻居承诺,帮她找回丢失的黑水笔,却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔,但我知道世上没有后悔药可卖,我只能慢慢地学会守信。

今天,我勇于承认自己的不足,我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要,但经历过那么多次我懂了。

诚实守信是一种高尚的品质,而这种品质我以为是每个人都应该俱备的,我们都希望别人守信用,准时到达指定地点,我们都不愿意别人违信,因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年,就更应该意识到这点,做个诚实守信的人。

生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。

掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀!饿了随手拿起班费就买,大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢?我们相信老师的眼光,我们的生活委员是一个真正的廉洁的人,她不贪也不恋,光明正大,每一笔钱支出后她都会认认真真的记录,一丝不苟。

也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。

只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她! 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六(5)班 张晓晨 如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。

作为小学生,我们应该要尽最大努力,以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校,我们要成为同学的好伙伴。

一次,我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负,不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了,还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。

我边帮她拍去裙子上的脚印,边安慰她:“别哭了,红红,我去找他们评理!”我对那两个“调皮鬼”说:“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学?你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后,也就只好乖乖地“投降”了,脸带愧疚离开了。还有一次放学后,窗外下着倾盆大雨,许多同学都早已纷纷回家了,我也正想背起书包回家,突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。

我轻轻地问:“这道应用题你不会做吗?”我细心地给他讲解,不一会儿,他就开窍了。他认真地做完题目后,我们都会心地笑了,手牵着手离开学校。

我们不但要在学校里乐于助人,在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午,我象往常一样,放学坐公共汽车回家。

途中上来了一位挺着大肚子的阿姨,她一手捂着肚子,一手撑着腰,很吃力的样子。我立刻站起来,同时,车厢中大多数的乘客也都起身让座。

阿姨望着我们,不知坐谁的位子好。这时,一个甜甜的声音响起:“阿姨,请您坐到我的座位上吧。”

我循声望去,原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红,我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。

阿姨握着那位小妹妹的手说:“小朋友,谢谢你!”她有些害羞,低着头轻声说:“不用谢。”其实,生活不是少了美丽,而是少了发现,只要我们用心地去感受,就会知道人间处处有真情。

去年秋季,台风经常“光顾”。一回台风停后,我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树,想把它们扶起来。

没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。

表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。

我忙拉住了表哥,对他说:“表哥,别闹了,小花小草虽然是植物,但它们也是有生命的呀,多可怜啊!”表哥听了我的话后,看了小草一眼,那目光像是道歉,又像是怜惜。 当一名合格的小公民,不仅需要学好文化科学知识,而且,还要培养自己的整体素质,为祖国的精神文明建设添砖加瓦。

合格小公民,从我做起,从身边的每件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我相信,只要我们人人都争当合格小公民,。

关于清正廉洁的议论文

要引导年轻干部对党忠诚老实,坚定理想信念,牢记初心使命,正确对待权力,时刻自重自省,严守纪法规矩,扣好廉洁从政的“第一粒扣子”。下面是我为大家整理的关于扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字1

古有历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。亦有清风两袖朝天去,不辞辛苦出山林。古往今来,文人墨客政界名流,频频由廉洁两字散开,抒胸意也可,阐心声也罢,细细品酌,纵披拂着千百年尘土,亦是振聋发聩,引人即 反思 又不得遐想连篇。正所谓宽一分,民受赐不止一分;取一分,我为人不值一分。官场之上,利益的诱惑何止之大。司马迁却经得起诱惑。西汉时期,朝中最得势的将军李广利千方百计企图拉拢他,派人送他一对珍贵的玉璧,司马迁之女对这对晶莹剔透的玉璧很是喜欢,司马迁却劝导女儿:玉璧贵在无暇,人也应如此。如果我收下这玉璧,心灵上就会留下斑污,并要受制于人。说完并命人把玉璧退了回去。司马迁此举,并不是因为他不爱珍宝,而是因为他更想要心灵上的廉洁。

西汉司马迁大义退玉璧,以身为例教会我们廉与洁。

自古有清廉守业之人周公,忧国忧民之廉之人蔺相如。有名迹悬鱼太守,刘宪一钱太守。还有廉洁文人墨客,用墨汁,羊毛软毫记叙廉洁,以诗词抒胸中之廉洁意之人。他们,亦生平 事迹 被人传诵,又亦默默无闻执着于廉与洁。他们,都是廉的诠释者,洁的传诵者。

不论做官还是做人,守住心灵的底线,但求无愧于人,方能坦荡立足世上。然而,这条心灵的底线廉洁,从古至今,又有多少人把他一退而退,到最后弥散于无形呢?保持一时的清廉容易,保持一世的清廉却难。有多少落马之人,论能力,是个实干人才,功绩颇丰;论初心,也曾决心廉洁从政。清清白白地工作一生,却错听旁人一句有权不用,逾期则废。在即将荣休之际想利用最后的利益狠捞一笔,却落得晚节不保。令人惋惜。因此,守信廉洁,就要从一而终。哪怕一处防线放松,一个口子打开,贪念的污水如潮水一般逐步涌进、逐步吞噬心灵,最终造成道德的缺堤。

廉绝不解释廉价。身廉志不廉。廉可能是思想飞跃,人人都将廉了记于心,人类无疑向前再跨一步。

洁解释为洁净。两袖清风即是洁。双手干干净净,心中也涌入甘泉。洁的存在也无疑在促使人类的进步。

廉与洁绝不只存在于官场之上,中华清正廉洁之风已经自上而起,也自下而生。各方各面,倡廉,倡洁。而我,中华的下一代,应是将廉和洁 种植 于心,落根发芽。终有一天长成参天大树。

廉与洁我很高兴认识你们。

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字2

人的一生,不可能没有目标,目标有大有小,有终生志向的大目标,有完成任务的小目标,为了实现人生中这么多大大小小的目标,人人都得付出努力,但面对有极漫长的过程的事,大多数人都会把它看作为一个大目标,结果常有人才干了几分之一便疲惫不堪的望而却步,那么对付这类事情有何 方法 呢?有两种方法:

一、化整为零,然后再逐个击破。

二、坚持到底,一口气干完。

关于实现目标的方法二。

古往今来,实现目标用的方法最多的就是方法二了,无数成功人士都因此一举成名,流芳千古。如李白早年见一老妪用一根粗大的铁杵磨绣花针,于是有了“只要工夫深,铁杵磨成针”的千古厉志名句;诺贝尔重复实验,搭进去好几个亲人的性命和不少钱财,终于发明黄色炸药,设立诺贝尔奖;爱迪生经历了千余次失败,才制造了白炽灯、留声机等100多项伟大发明;居里夫妇几年如一日在小棚中与沥青、贫铀打交道,终于提炼出新金属镭与钋。是的,这个方法确实造就了不少名人与发明发现,但往往要付出毕生精力,毕生时间,而且有的人无法坚持到底,结果花了精力与时间之后得来只有竹篮打水——一场空。

关于实现目标的方法一。

我最为欣赏的是方法一,以80年代中期 马拉松 国际冠军山田本一的事例为证:别人问及夺冠法宝,答曰:“智慧”。大家为此疑惑,十年后有了答案:在自传中他说:“智慧在于把全程这个大目标分解开,在跑前先看线路,画下醒目标志,比赛时用百米速度一个一个跑,直到终点,这样40多公里的路程被分为了若干小目标,轻松跑完。”不错,这方法真是不错,在学习生活中亦可如此,一本教材半块砖厚,一口可吃不成胖子,所以分为若干章节,让咱们去逐个攻克,一道难题,问题众多,条件众多,一步求解当然不成,我们会把它分开考虑,思考成熟,重新汇集原有问题。诚然,这个方法要比第二个来得简单,方便快捷,但有一点必须注意:分开完成,不持之以恒,一样不行哦!

关于目标构成的人生。

由此可见,通向成功的路是由目标??人们给自己留的目标组成的,这些目标大小不一,有人化难为简,也有人持之以恒,永不言弃,他们都沿此路通向了成功,因为他们有毅力与智慧。还有一种人,没有目标,浑浑噩噩地活着,他们是无法成功的笨蛋;更有一种人,朝三暮四,朝令夕政,今天立个志,明天改个目标什么的,到头只得一场空,他们就是最差劲的人,有目标却多变并不加追求的人,比无目标者更差劲。你想,你是哪一种?

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谈起“廉洁”这个词,相信许多人都会第一时间想到他们:曾写过炙手可热的《石灰吟》的作者于谦;被人称为“包青天”的包拯;明代大清官海瑞……他们让我们明白了廉洁的重要性,知道了廉洁是处世为人的一个重要品德。

在我们身边也有不少普通人具有这样高尚的品德。

开学了,第一节课是语文课,只见陈老师拎着自己的包和一张名单表走了进来,我便有些丈二和尚摸不着头脑了——老师怎么不带语文书来呢?正想着,只听老师发话了:“昨天同学们来报名,应该找给每位同学三角钱,个别同学的钱我没有找,现在我就对著名单把钱找给你们,你们也看一下,有没有记错了的。”接着,老师便把相关同学喊到讲台前,一个个对了一番,又郑重地把三角钱放在同学们的手掌上,嘱咐他们回家一定要问一下自己的父母,开学时交了多少钱,有没有什么差池?

次日,当老师问起这件事时,一位同学说:“老师,你多找了我三角钱。”另一个同学也站起来说:“老师,您少找了我三角钱。”于是,老师将情况记了下来,经过对账后,应缴的、该找的,一分不差。陈老师对全班的同学说:“大家都看见了,我没有多收学生们一分钱,应找给每个同学的钱,全部到位了。”陈老师如释重负地呼了一口气。同时,陈老师还在QQ群里向家长们作了解释。就这样,新学期学校收费工作圆满结束。

从这个事便可以看出老师和两位同学的廉洁。如果多找三角钱的同学不能告诉老师他多领了三角钱,那么,老师就得贴三角钱。而这位同学没有因为三角钱是小事,也没有被三角钱所诱惑,而是选择了还给老师,我们应该为他点个赞!同样,陈老师也做到了这一点,三角钱对所有家长来说都不是个事情,但她没有因为钱少就草率处理,而是把这事放在心坎上,开学第一天就把钱找给了大家,并没有拖延,这就是我理解的难能可贵的廉洁啊!

廉洁,反映出了老师和同学的高尚品德和美好思想。

廉洁 文化 进校园, 教育 的是老师,熏陶的是学生,净化的是校风。让我们在廉洁清风的吹拂下,在学好文化知识的同时,自觉廉洁,从小做起,时时刻刻做一个廉洁的人!

扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文素材400字4

“张忆安做事十分廉洁。”这是同事们对我的高度评价。但我知道,我,是因为受小学同学许宽的“教育”才变得十分廉洁的。

【思绪回到十五年前……】

我读小学时,有一个好朋友,名字叫许宽。许宽常到我家来玩。我也经常到她家玩。在“图书管理员”竞选中。许宽荣幸的成为图书管理员,当然喽,我这个好朋友也能沾沾光喽!想借什么书,就借什么书。

第二天一早,我和许宽肩搭肩的来学校。

我想借一本《红楼梦》便问许宽:“许宽,《红楼梦》在哪儿?”许宽回答说:“左侧第 架第二层。”我抽出《红楼梦》,对许宽说:“借这本。”许宽拿起笔,在本子上写着。某年某月某日,五( )班张忆安借走《红楼梦》( 9)借书号 .

“呵,许宽,你蛮认真的吧!”我摆出取笑的架子。“嗯。”许宽一边写,一边回答我。

当我去归还《红楼梦》时,许宽发现我的《红楼梦》上有很多的书角。便问:“这怎么回事?”我笑嘻嘻地回答:“我在看完后做的记号。”许宽突然“啪”的一下站起来,严肃地说:“以后不许再折,再折的话,把你的借书号给停了!”我心想:许宽啊许宽啊,你演技可真够好的,即维护好朋友的尊严,又不会损自己的名誉,太完美了。我真佩服得五体投地

第二天,我还书时。书上又是密密麻麻的折书角。许宽毫无表情地说:“停借一周。”我扬长而去。在小超市里买来一包薯片,在薯片上粘了一张纸——“看在薯片的份上,不停了……”

许宽看到我的纸条后,什么也没说。她还是没让我借书,“我再也不理她了。”我在心里愤怒地喊道晚上,我趴在桌子上发呆,因为没书可看 。

“叮铃~”门铃响起来。我站起身,拉了拉衣服,一步步走到门前,开门。

来人是谁?是许宽!许宽拉着我的手说:“忆安,你不能用薯片收买我,我们做人要廉洁,不能干小勾当。特别是有职位的人,更加要做到清廉、廉洁,不是吗?”

我点点头,把头埋得低低的。“我们还是朋友吗?”“是的。”“来,我用自己的零花钱买了本《非常小子马鸣加》你的最爱。”说着就把书递给我。

“还有。”她继续说道:“以后不要再折了,用书签好吗?”说着又把一个精巧的书签放在我的手心里。

从此,我便学会了廉洁。“做人要廉洁,有职位的人更是要清廉。”许宽的话常常回荡在我的耳畔,永远永远……

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大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花,多么平凡的一种花,可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,而且,它扎根于湖底的淤泥中,可是,它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习,去发扬。

廉洁,是一个人高尚品质与情操的表现。我相信,廉洁可以改变世风,消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说,世界上的每一个人从现在起,都做廉洁的公民,世界一定会变得更加美好。我们要从小做起,管住自己的手,不索要别人的一针一线;我们要从小做起,管住自己的口,不贪吃别人的食品;我们要从今天做起,进化自己的思想,做一个廉洁的人。是呀!

在成长的过程中,在生活、学习中,一个人难免做错、犯点错,因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的,关键是如何对待批评。有那么一种人,一听到批评就长生抵触情绪,无论批评是否正确,反正只要是批评,内心就不悦,就本能式地加以排斥,更不要说进行自我批评了。不争功,不诿过,虚心接受批评和进行自我批评,才是我们应该做的。

让我们行动起来吧:不要贪赃枉法,让廉洁走进校园,走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧,多添一把色彩,世界将会变成美好的人间。我们今天是学生,明天就是整个社会的主人,我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟,把“廉宝”放在心中,把“公生明,廉生威”“清廉光荣”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选,就用糖果贿赂同学,这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起,从自身做起,从勤俭节约做起,心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念,让“清正廉洁”成为自己行为的准则,让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”,长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会,走自己正确的道路”!

廉洁像一盏明灯,照亮了人们的良心;廉洁像一架天平,衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟,时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人,未来需要我们,我们理应同贪婪现象做斗争,争做人民的忠实小公仆,做廉洁的小公民。

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廉,有品行方正,不贪污之义;洁,操行清白,品行高尚者为洁。说起廉洁,一个个鲜活的形象便会展现在我们面前:铁面无私的包青天,执法为民的任长霞,刚正不阿的海瑞,两袖清风的孔繁森……他们都是令人敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是人民的期盼;廉洁,永远是我们追求的理想境界。

校园作为一个特殊的社会层面,活跃着心灵可塑性特强的青少年群体,廉洁的清风在校园内吹拂,让同学们的心灵受到熏陶,感染和教化,更帮助我们指明未来的人生之路,把握未来的人生航向。我们生活在美丽的校园里,学校的腾飞发展离不开学生的刻苦学习,更离不开老师的辛勤耕耘。我们的老师“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨”。你看,从学校领导到班主任,从各科老师到后勤管理人员,他们对学生关怀备至,有强烈的责任之心,爱校爱家,他们乐于奉献,恪尽职守,淡泊名利,不被外物浮华所诱惑。他们教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理,以高尚的人格魅力成为学生求知和做人的楷模。我们敬爱的老师建立起的精神堡垒,像一朵朵廉洁之花绽放在校园之中。

“少年兴,则国兴;少年强,则国强”。我们肩负着建设未来的重任,承载着民族的希望。我们任重而道远,所以作为中学生的我们也有责任和义务去,浇灌这朵廉洁之花,在学习上我们要像张海迪那样拼搏进取,用学习成绩回报老师的辛勤耕耘,用所学知识为社会创造财富。在生活上,我们要像伟大的周总理那样艰苦朴素,面对父母所给的每一分零花钱,不能铺张浪费,也不能奢侈,更不能攀比。我们要做到节俭,在进餐时,尽量不要剩饭剩菜,离座时,随手关灯。我们更不能乱扔杂物,不要损害公物,更不能折花损树,这些都是我们尽本分所能够做到的。

如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对品牌服饰津津乐道吗?如果我们有一颗廉洁之心,我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗?不,我们不会!

亲爱的同学们,让我们少一份奢侈,多一份勤俭;少一份虚荣,多一份淳朴;少一份世俗,多一份真诚。从现在开始以史为镜,从生活点滴开始,播撒廉洁的种子,让廉洁之花在我们的校园绚丽地绽放吧!

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一个人,无论你是做官,还是为民,只要你是一个正直的人,你就一定会崇尚廉洁、喜爱清白。

在现如今这经济飞速发展的时代,多少人开始迷恋金钱,为之痴狂。近期,有媒体报道某省实验中学乱收费达到32万元。此数目实在是骇人听闻啊!作为一名光荣的人民教师,却做出那样龌龊的事情来,真可谓有辱使命呐。这种事情值得我们深思

这样的事情,其实也不光是发生在别人身上,我们身边屡见不鲜,在班里的班干部身上就可以得以体现。例如,班里有些同学与组长的关系比较好,当他作业没完成时,他给组长一些好处,便可以得到组长的掩护,在打扫值日的时候,那些不懂规矩的同学就吃亏了,而那些拥有后台的同学便可以坐享其成了。这种贴近我们生活的例子就足以说明腐败无处不在,这种局势开始在学习生活中蔓延。当然,这也可以体现出校园外的大腐败,或许,这就是所谓的以小见大吧。

最近一段公益光告让我看到了光明从小玩到大的两个男孩,在他们的学习生涯中一起拼搏、一起奋斗,经过十二年的努力,他们一同迈进大学的门槛,又一起同甘共苦地奋斗了五年。在这五年里,再苦再累再难,他们彼此也从未分开过,他们肩并肩不畏艰难地走着。直到大学 毕业 后,他们遇见了人生的岔道,他们选择了不同的路,一个虽过的然清贫,但活的堂堂正正,时常为人们做着贡献;另一个人享尽荣华富贵,但却苟且地活着,成天做着昧良心的事情,如同行尸走肉一般。最后,清贫的那个人受到了他帮助过的人们的拥戴,而那个过的惬意的人却被反贪污组织关进了监狱,从此背负上了一世的骂名。清贫的人去探监的时候,他看到他的朋友眼里充满了绝望,请不要放任贪欲,不然你失去的不仅仅是朋友。这个公益 广告 让我们意识到党和国家还是重视这个问题的,反腐败的星星之火正在促成燎原之势。人们不经感叹道:欲望真是一双将你托向黑暗的手。

面对这现如今的局面,我们身为一名正直的人,请让我们怀着廉洁的态度,走着。做个廉洁之心的人,踏踏实实、明明白白地走着

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书,有“长生果”这个称号,我一向酷爱读书,时常去书店看书,那种滋味……才叫津津有味!

记得有一次,去书店的时候,我才知道原来世上有两种读书人,并明白了开卷必“有益”:一种是看一些没用的,不健康;而另一种则是看一些对自己有用的,有关廉洁的书籍,看这类书的人……又极少之极!我很疑惑:廉洁是什么意思?后来我问奶奶,奶奶坐在树荫下不紧不慢地告诉我:“廉洁的意思是不贪污受贿,这是官员的本分……唉,如果人人都拥有了这个好品质,那该有多好啊!”我似懂非懂地点点头,奶奶跟着说:“你还小,不懂的了……”我虽然不懂,但听了奶奶的一番讲解,这使我更佩服那些注重廉洁的人了。于是,我就撒腿跑向书店。进入书店,总有一种难以言状的高兴,我拿起一本有关廉洁的书正在津津有味地看了起来……时间在不知不觉中来到了傍晚,我该回家了。我一站起身来,“廉洁,廉洁,廉洁……”在脑子里回循。

在我回家的途中,我留意一下世上那些需要廉洁的事,果然被我瞟到了:我在菜市场看到了一位贪小便宜的卖菜人和一位“刚开市”的买菜主,我清楚地看到了事情的经过----买菜人过去问菜的价格:“这怎么卖?”“三元一斤。”“这么便宜!”于是买菜人给了他五元,说要一斤,然后卖菜主找了十元给买菜人,买菜人想都没想就窃喜地走了。而卖菜主却呆呆地在那儿傻笑着:嘿!我挣到钱了……

接着的事情就让我真正明白了‘廉洁’是应该要这么做的:吃完了晚饭后,我来到了公园散步,但我还是没忘记“廉洁”。我正巧渴了,来到了公园附近的小商店买了一瓶4元的饮料,给了店长10元,没想到他找我20元!我的心里不由得乐开花:哈哈,赚到了!但有些犹豫……最后,我还是告诉了店长:“老板,我……你……你找多钱了!”“噢?是吗?哦,对不起!呐,找你钱,拿好了。”我接过了钱,并明白了:廉洁也可以从小事做起!

我懂了,即使贪污还存在,但人的心灵是胜不过廉洁的!我相信只要有廉洁还存在,贪污的就不能立足在地球之上!

同学们,让我们一起读廉洁书籍,扬清风正气吧!

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常言道,人活着总要有点精神。干成事业,干好事业,更需要有精气神。如果缺少了精气神,干事业就会乏力,事业就失去了活力,最终一事无成。

国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程,事业红红火火,蒸蒸日上,正是因为有了精气神。笔者以为,建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步,信心百倍;电网建设事业有了精气神,就会活力十足,工作就会又好又快开展。

基业常青,文化制胜。实践证明,廉洁文化为加快电网建设,提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化,才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气;只有建设好廉洁文化,才能建立伟大的世纪工程,培养能干大事、干成事的和谐团队。

不久前,在特高压试验示范工程晋东南工地上,建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导,积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句,制作廉洁公益广告等活动,开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地,向干部职工发送廉政短信;二是廉洁文化进入部门,廉洁文化宣传手册送进了办公室;三是廉洁文化进入家庭,开展“创建廉洁家庭”活动,打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活,从细节开始,从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起,节约能源和资源。

正是有了这样实实在在的载体,廉洁文化才能深入人心。正因为如此,我们看到建设者全力以赴,脚踏实地,兢兢业业,全身心地投入到电网建设中;正因为如此,我们看到建设者锲而不舍,勇于创新,敢打敢拼,创新发展,取得了一个又一个的成果;正因为如此,我们看到建设者清廉节俭,造福社会,不求回报,发生了一个又一个感人的 故事 。

这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能,充分体现了廉洁文化对广大员工的积极性的调动能力,为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。

由此可见,培育内容健康、格调高尚的廉洁文化,形成清正廉洁的文化环境,充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用,为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。

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一场暮春的雨,洗劫了所有的花朵,风安静地栖落在花瓣上。黑夜张开了眼睛,任皎洁的月光缓缓推开廉洁这扇门,轻轻走入那沁人心脾的风景……

空气重依旧弥漫着 雨水 的清凉,冥冥中似是来到了“四知”先生杨震身旁。一句“天知、神知、我知、子知”足以让成千上万的'坏官为之羞愧。

沉重之际,一轮明月早已挂在梧桐之上了。恍惚间,诸葛亮的身影涌入心头。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的忠告,为中华的廉洁美德勾上了浓墨重彩的一笔。身为丞相的他,位高权重,但他却戒骄戒躁、廉洁奉公铸造了一身正气,以清新洒脱的笔风留下千古绝响。

忆古思今,徒增的是内心的不平与感伤。因“受贿、贪污、滥用职权”落网的官员层出不穷。殊不知,是世界趋势所迫,还是个性道德的沦丧。追根溯源,这些东窗事发的官员无不是因对自身修养的放松及价值观扭曲所致。因此,作为党员干部,更应该做到对自身修养的规整教育,正确认识自身所肩负的社会责任,做到勤政廉政、一心为民。

隐隐约约,一丝花香拂过耳畔,低着寻去,怪自己遗忘了那月下独自静静绽放的花朵。世间纵使有许多阴暗与忧愁,但有很多人值得你一如既往的相信。自称“清贫的富翁”的杨业功便是这“阴暗”世界的“救世主”。

你现在就回基地去,把车交了……这是杨业功躺在病床上对妻子说的话。他说的车,就是自己在基地任职时部队配用的专车。按照他的想法,人已不在基地,就不能在享受这种待遇了。尽管生命已近垂危,他在廉洁自律上所追求的“一世英名”是须臾不可偏离的。

读到此处,我禁肩头一震。窗外早已细雨霏霏。我放下书,向窗外张望,肩头却更感千金重担。作为新时代的青少年,我们更应该树立廉洁意识。在思想上,我们应树立远大的理想,继承艰苦奋斗的优良传统,反对奢靡铺张;在行动上,我们应在学习中顽强拼搏,在生活上勤俭节约。为扫奢靡风气贡献力量,是我们义不容辞的责任。

一本本精致的书籍,在历史发展长河中沉淀成一帧帧唯美的风景,竟让我完全忘了归途。雨声淅淅沥沥,如钩的月仍高冷地悬在天际,花朵仍傲然绽放,不知下个被载入青史的名字会是哪个呢?

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清正廉洁,是中华民族的传统美德。下面是我为大家精心推荐的清正廉洁高中政治论文范文1500字,希望能够对您有所帮助。 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇一 廉洁,顾名思义,就是清正无私,就是廉洁自律,就是正直坦荡,就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分,是我们国家倡导的主流。廉洁,向来就被人们称为“古之楷模,今之模范”。 五千年辉煌的历史,廉洁永远是那历史中的常青树,千百年来,它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政,突出重围,踏破红尘,终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷中,他们名垂千古;在生命的稿纸上,他们泼墨如水,挥笔洒“清”,颇具神感…… “举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。”屈原,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。想当年,作为官场老将,他精明能干,他明于治乱,他善长言辞。但“天有不测风云,人有旦夕祸福”,小人之心嫉君子之才,小人之语谤君子之为,小人之举报君子之腹,他只能选择葬身于鱼腹,以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心! “开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员,包青天时刻守循着“清”的原则,奉行“廉者民之表也,贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和独特的人格魅力,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发,他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。 “一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”清朝江南总督张伯行,自律甚严。为拒贿,写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 “只要我当,会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国,做到廉洁自律,为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象,做出了最好的表率,给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想,思人民所思,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。 看今朝,贪污受贿案层出不穷,对这些人来说,廉洁根本就不算什么,只是嘴边说说而已,何必当真,那他们就是恶魔,被自己的私欲所迷惑的恶魔,出卖自己灵魂的恶魔,无药可救的恶魔.法国巴尔扎克曾说过:“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财,但没有做到廉洁,就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的,如果贪,定会被老百姓大为唾弃,定为人民所不齿。 至此,大家一定在想:廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事,就是清廉,不贪污受贿,不腐败,不……和平民搭不上边,与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边,谈这些有什么用呢?其实不然,廉洁,不仅是当权者的事,我们这些学生,更应该注重培养廉洁教育。 廉洁建设,是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程,廉洁建设,又是构建社会主义和谐社会,培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生,是构建和谐社会的“灵魂”,是祖国的未来和民族的希望,也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念,将直接影响当今反腐倡廉建设的成效,乃至若干年后我国的社会廉洁风气。 作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情,点燃熊熊燃烧的廉洁之火,照亮世界的每一个角落,照亮每一个人! 清正廉洁高中政治论文范文1500字篇二 清正廉洁,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;简单地说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。 讲到廉洁,大多数职工会说跟自己没多大关系,要腐败当然是有权力才有机会,自己仅仅是普通职工,当然没有腐败的土壤和条件,也就没有腐败可能,因而认为讲廉洁,谈廉政应该是领导干部的事,于是事不关己,高高挂起;或者泰然处之,漠不关心。然而,我们党的事业就像一棵参天大树,我们每一个基层工作人员正是大树扎入土壤里的根系,虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。作为电力企业的员工,虽然身处平凡的岗位,但同样需要廉洁从业,勤奋工作,恪尽职守,因为我们是国有企业,每个员工都或多或少掌握着国有资产,或大或小都有一定的权力,因此,讲党的事业,讲廉政建设,与我们每一个人,每一名员工都不无干系。廉政建设就在我们身边!反腐倡廉与我们每个人都息息相关!做好反腐倡廉工作我们义不容辞,责无旁贷。 当今社会经济浪潮风起云涌,各种利益诱惑不断交织,一些人原本清晰的廉耻观模糊了,原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下,真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现,一系列连锁反应随之引发,造假、欺诈、黄赌毒黑,遍布许多角落,扭曲着人的心灵。像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径,人们还记忆犹新,当他们的案子尘埃落定后,留给人们的思考是多么沉重!当一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候,这无不诉说着反贪工作的严峻形势,反映出人们对清正廉洁的真情呼唤! 有一个人由于船难,独自在救生艇上漂泊了二十多天,靠着雨水和飞鱼艰苦地维持生命。获救之后,别人问他内心的感受为何?“我只要有足够的食物能填饱肚子,有充足的水可以解渴,我这一辈子就心满意足了。”默想,在最艰难的情况下,任何一丁点的东西都会让我们觉得心满意足。是否我们已失去当初单纯的心?以致欲望不能获得满足,反而造成无穷的苦恼。 腐败猛于虎。这已是全党、全国、全社会的共识。胡锦涛多次强调,反腐败工作是党和国家的重要工作,是全面构建和谐社会的重要保证。构建和谐社会的大厦,离不开我们每个部门、每个行业、每个公民的共同努力。 我们应该坚持从自身做起,从小事做起,从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,在平凡的工作岗位上认真践行华能建设“红、绿、蓝”三色公司的理念,深入贯彻落实科学发展观,坚持两个文明一起发展,两个效益同步提高,通过抓安全、夯基础、抓改革、促发展、抓管理、上水平、抓文明、树形象,走上了一条文明发展、科学发展、和谐发展之路。齐心协力共同建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司,建设注重科技、保护环境的“绿色”公司,建设为中国特色社会主义服务的“红色”公司。 古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”朋友们,就让我们从自身做起,从每一件小事做起,以勤奋的精神、以务实的态度、以廉洁的作风,积极投身到时代的浪潮中,共创灿烂的明天、谱写辉煌的人生! 看了“清正廉洁高中政治论文范文1500字”的人还看: 1. 责任政治论文800字范文 2. 有关大学生廉洁教育论文 3. 什么是议论文 4. 理想信念政治论文(2) 5. 反腐倡廉读书心得体会精选3篇

廉洁进校园

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。

听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方 *** 和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。

我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?

法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。

然而说得挺容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁;“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!

廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。

翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。

让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。

廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。

然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。

因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来。

廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。

这种老人好人的心态,是中国传统的文化的遗传吗,还是后天形成的呢,都不能很勇敢地面对评议对象,尽管心里有各种意见和批评,都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚,那一份人性的诚信,那一份人性的坦然,那一份置心于光天化日之下的理性,统统都消失于无形,我有一种苦闷,有一种感叹,有一种悲叹,难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。

或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。

不想做人恨人骂的贪官,同流合污也非我心愿。有中间人可做吗,有二性人可为吗。

做一个什么人呢,我不知道,你知道吗。请告诉我。

廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁,可以产生巨大的反响——社会和谐共处,国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人,让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

إ杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

إ一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

إ陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

إ吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

إ一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

إ两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立,诚实守信是我们做人的根本。

每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友,一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。

诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。

我诚实但我却不守信,我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中;我曾经告诉过一位同班同学,周末去她家一起写作业,却又因为另外一位同学来找我而爽约;我曾经向一位邻居承诺,帮她找回丢失的黑水笔,却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔,但我知道世上没有后悔药可卖,我只能慢慢地学会守信。

今天,我勇于承认自己的不足,我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要,但经历过那么多次我懂了。

诚实守信是一种高尚的品质,而这种品质我以为是每个人都应该俱备的,我们都希望别人守信用,准时到达指定地点,我们都不愿意别人违信,因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年,就更应该意识到这点,做个诚实守信的人。

生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。

掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀!饿了随手拿起班费就买,大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢?我们相信老师的眼光,我们的生活委员是一个真正的廉洁的人,她不贪也不恋,光明正大,每一笔钱支出后她都会认认真真的记录,一丝不苟。

也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。

只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她! 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六(5)班 张晓晨 如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。

作为小学生,我们应该要尽最大努力,以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校,我们要成为同学的好伙伴。

一次,我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负,不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了,还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。

我边帮她拍去裙子上的脚印,边安慰她:“别哭了,红红,我去找他们评理!”我对那两个“调皮鬼”说:“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学?你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后,也就只好乖乖地“投降”了,脸带愧疚离开了。还有一次放学后,窗外下着倾盆大雨,许多同学都早已纷纷回家了,我也正想背起书包回家,突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。

我轻轻地问:“这道应用题你不会做吗?”我细心地给他讲解,不一会儿,他就开窍了。他认真地做完题目后,我们都会心地笑了,手牵着手离开学校。

我们不但要在学校里乐于助人,在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午,我象往常一样,放学坐公共汽车回家。

途中上来了一位挺着大肚子的阿姨,她一手捂着肚子,一手撑着腰,很吃力的样子。我立刻站起来,同时,车厢中大多数的乘客也都起身让座。

阿姨望着我们,不知坐谁的位子好。这时,一个甜甜的声音响起:“阿姨,请您坐到我的座位上吧。”

我循声望去,原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红,我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。

阿姨握着那位小妹妹的手说:“小朋友,谢谢你!”她有些害羞,低着头轻声说:“不用谢。”其实,生活不是少了美丽,而是少了发现,只要我们用心地去感受,就会知道人间处处有真情。

去年秋季,台风经常“光顾”。一回台风停后,我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树,想把它们扶起来。

没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。

表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。

我忙拉住了表哥,对他说:“表哥,别闹了,小花小草虽然是植物,但它们也是有生命的呀,多可怜啊!”表哥听了我的话后,看了小草一眼,那目光像是道歉,又像是怜惜。 当一名合格的小公民,不仅需要学好文化科学知识,而且,还要培养自己的整体素质,为祖国的精神文明建设添砖加瓦。

合格小公民,从我做起,从身边的每件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我相信,只要我们人人都争当合格小公民,。

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