星座论文的题目

星座论文的题目

还是我们老师好 什么都不用干

易中天品三国，咱来品星座。由于本文是发现的理论，而非检验的理论，因此本文摒弃了流行的实证主义的分析方法，而是以解释主义（即否认主体和客体是截然分开的，并认为主体的性质实际是在主客体的互动中对客体的重建）为理论基础，用个人一贯偏爱的经验主义的研究方法，将我本人作为主要的研究工具，通过成长过程中的实际观察、体验，描述和解释天蝎座与其它星座的互动关系，以下所得结论均由笔者个人生活经历的特殊情景推出，因此是一种归纳性的研究。 本文行文顺序打破一般的星座日期排序，而是按照主次程度重新排列。 1、巨蟹座、天蝎座： “巨蟹和天蝎是绝配”这绝对是公理，毋须验证。我认识的巨蟹座以女性居多。交往体验往往平和、深刻，探讨的话题总是和一般的友谊中所探寻的不大一样，时而更具体（比如，你买到裤子了吗？可是这话经巨蟹问出来，那感觉就是不一样），时而深刻，侧重在交往中寻求情感上的支撑。巨蟹往往很害怕寂寞又很能担当寂寞。举个例子，曾经和Rain高三逃课，下着雨爬墙逃出学校，去爬历山。一起走，不说话，到了山顶一向温和恬静的她嘶声大喊，喊到我俩都哭了。可是当我们在潜回学校，一切仿佛从来不曾发生。她又是一如既往的安静。巨蟹和天蝎往往会留下非常深刻的情感痕迹，不一定是爱情，有时候仅仅是一种近似本能的倚靠。即使不怎么联系，但是心里总会有它的角落。那个角落宛若寄居蟹的壳，隔绝了尘世，异样。 天蝎座的特点非常鲜明，特立独行，他的信条是：“走自己的路，让别人去说。”天蝎座往往把许多品质趋近极致地展现，故而总有些“刺儿头”。有的是外在表现，有的因内敛而难以察觉。天蝎是有点自恋的，因此天蝎座总能够在自己的同类中寻找到与己相似的影子，引起其欣赏，自赏，自怜，以及双方的惺惺相惜。去年一群无知的天文学家把天蝎座的守护星冥王星开除了，这更让人感到，天蝎座的孩子仿佛从遥远的地方飘来的生命，渺小又另类。大概是守护星太遥远的原因，所以寻求安全感是天蝎一生的课题。天蝎和天蝎的接头暗号是：“我们都是神秘的蝎子，我们共同守护我们的神秘。”心照不宣，无比团结，天蝎不好惹啊，惹上一个，来一群蛰你。 2、双鱼座 处女座 这是两个和天蝎甚好的星座。双鱼座和天蝎座同属水象星系，因而都十分感性，就是谈得来。感觉双鱼女人都特爱哭噢，所以不由多生几分好感。双鱼座的标签是“善良”，男生也不例外。双鱼的哥们有几个，都非常善解人意。比如轱辘，善良却不张扬，交朋友交得都跟兄弟姐妹一般亲切。再如柳兄，两米的个子，却能够躬着身子询问你。处女座，严谨、思维缜密，有点洁癖，爱臭美，信奉完美主义，对于择友苛刻的天蝎来说，处女是非常够格的。处女座的女人高雅、爱美，可以和天蝎做有距离感的朋友。 3、金牛座很值得天蝎座学习的星座。金牛座的人，爱慕金钱，很有品位，时尚（不仅仅是外表，更重要的是他们往往是思想的先锋），金牛相当有毅力，并且节制。因为天蝎和金牛正好是对立星座，所以金牛是天蝎很好的学习对象。比如，彭蛋儿，鲁西西，都是相当相当的牛。和榜样做朋友，是很明智的选择。另外，因为天蝎座对情感要求比较苛刻，而金牛座则是个肯持久付出的星座，因此这对组合还是不错的。个人感觉，金牛座的美女挺多。我认识的美女，金牛居多。 4、双子座天蝎座的最佳益友星座。双子座的人，性格多变，头脑灵活，处事八面玲珑，幽默。天蝎的感性和双子的灵性往往会使两者产生一些共鸣。而且非常享受的是，天蝎和自己的水象同类虽然会共鸣，但却经常悲切切，但是和双子座却可以在笑哈哈中共同思索和感悟共鸣。二雄，罐头，我们的友谊都是多么美好的回忆啊！天蝎跟双子凑一块，那就是爽聊。即使说累了的间隙，也是嘿嘿傻笑。双子座的人虽多情却潇洒，这是很值得天蝎座学习的，天蝎座有时候爱钻牛角尖，不够通达。 5、摩羯座摩羯座在我的印象中，是明智的，比较有城府的星座。天蝎座洞察事物的能力很强，但是弱点在于时常偏执，而摩羯座作为非常有政治家天赋的星座，往往会和天蝎在看问题深刻上很谈得来，又能够对天蝎的很多毛病做出中肯的忠告。比如，丛去年赠书的同时，所赠的诗，绝对是可以用来提醒自己一辈子的箴言。 6、狮子座：“天蝎座和狮子座水火不容”，这同样是公理，毋须验证。狮子座的人，处事作风极为霸道，他的信条是：“走别人的路，让别人无处可走。”例子我可以举出一堆。小心狮子座，不论他的外表多么有风度抑或甜美，但是其内心往往很尖刻。他使上一个恶毒的眼神，就会让你决堤。狮子座和天蝎座是所有星座中的两个王者星座，狮子座的人霸道，与人交往时往往把朋友当作自己的臣民，天蝎是不会吃这一套的。一旦狮子和天蝎引发了矛盾，天蝎外露，而狮子则虚伪，用一种“故意忽视”的态度，展现自己的貌似不在乎。但是他会变着法儿地收买人心。我不举例了，不相信的话，三个字，走着瞧。7、水瓶座：天蝎座和水平座有些格格不入。我的很多朋友都是水瓶座，的确是有些格格不入。不过还好，在格格不入的问题上，赶紧打住，以休战争。但是水瓶座有个好处，就是脑瓜子想法特多，水瓶还往往出好学之人。 9、白羊座：火象星座往往火气比较大，白羊座的人往往很冲，有的冲能让你看出来，有的冲冲在心里。白羊座的女人往往内心强悍，白羊座的男人往往内心大气。比较喜欢和白羊座的男生处事，白羊敢闯敢说敢干，天蝎刻苦有毅力，做事效率往往很高。白羊是很容易出女强人的星座，有魄力。但是，这是一个天蝎不得不提防的星座，如同中国和俄罗斯。因为白羊通常心肠比较硬，跟狮子可谓臭味相投。 10、射手座：花心大萝卜星座。跟天蝎好像不太搭调。不过射手座的好处是很崇尚自由，所以来也去也从容自如，因此天蝎和射手座做朋友还是蛮有自由度的，挺舒服的。 个人意见，仅供参考。就事论事，不涉个人。神秘星座，权当娱乐。若有得罪，姑且放过。不过，版权所有，侵权必究噢。

可以，在高分作文中，一般以中心论点作为文章题目，这样一目了然，利于突出中心，直接点明文章论点。或者文章题目与文章中心有直接关系，比如培根的《谈读书》，文章题目切忌文学性太强，不然会使人弄不清头绪。

有关星座的杂志

星星物语~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~元一本, 有趣, 还有每日运气.

贵州安顺人，中央民族大学美术学院中国画系美术学硕士，现任教于北京联合大学。中国美术家协会会员，中国工笔画协会会员，文化部青联美术工作委员会委员。中国画作品多次参加中国美术家协会举办的全国性大展，并获金、银、铜奖；没骨花鸟画作品多次参加中国美术馆、炎黄艺术馆、齐白石纪念馆、中央美术学院画廊等地举办的联展、中韩交流展等展览，作品《美术》、《艺术状态》、《水墨》、《中国画》、《艺术》、《美术观察》、《美术研究》等杂志。出版《古画解秘�6�1菊》天津人民美术出版社、《果熟来禽图�6�1临摹技法》广西美术出版社出版。 获奖作品： 2003 �6�1 没骨画作品《头花》荣获“首届中国工笔重彩小幅作品艺术大展”铜奖 2004 �6�1 没骨花鸟画作品《时光�6�1漫步》入选“2004年全国中国画作品展 ” 作品《乾旋�6�1坤转》荣获“齐白石国际文化艺术节全国中国画作品提名展”金奖 2005 �6�1没骨花鸟画作品《千片金莲》荣获“2005年全国中国画大展” 优秀奖 工笔人物画作品《节日》 荣获 “第二届全国中国画作品提名展” 铜奖 2006�6�1 中国画作品《心印佛光》荣获 “全国第六届工笔画大展” 银奖 参加展览： 2003 �6�1作品参展中国美术馆“首届中国工笔重彩小幅作品艺术大展” 2004 �6�1作品参展湖南齐白石纪念馆“齐白石国际文化艺术节全国中国画作品提名展”2004 �6�1作品参展“2004年全国中国画作品展 ” 作品参展“首届中国工笔画名家线描艺术学术邀请展 2005 �6�1 举办“中央民族大学美术学院2005届硕士研究生 米娜 贾宝峰 毕业作品展” 多幅作品参展中国美术馆“时代与民族精神”联展作品参展“2005年全国中国画大展” 作品参展“第二届全国中国画作品提名展” 作品参展韩国“2005世界和平美术大展” 系列作品参展“21世纪首届中韩中青年画家交流展” 2006 �6�1作品参展中国美术馆“全国第六届工笔画大展” 系列作品参展北京荣华堂主办“水墨新锐年展——北京、山东巡回展” 作品发表出版情况： 1999 �6�1 作品收入《中国高等美术院校在校学生作品年鉴》吉林美术出版社 2000 �6�1 作品收入《中国高等学校教学范画》朝花出版社 2001 �6�1 作品收入《历代经典中国画临习丛书》天津人民美术出版社 2002 �6�1 正式出版《果熟来禽图�6�1临摹技法》杨丽卿 米娜 著 广西美术出版社二零零二年版 2004 �6�1 正式出版专著《古画解秘·菊》米娜 著 天津人民美术出版社二零零四年版 2005 �6�1 参与编校出版《时代与民族精神作品集》和《时代与民族精神论文集》。 没骨花鸟画作品《乾旋坤转》发表于《美术》杂志 没骨花鸟画作品《千片金莲》发表于《美术》杂志 2006 �6�1 没骨花鸟画作品《心印佛光》发表于《美术》杂志； 2007 �6�1 作品录入《中国书画世纪经典——当代工笔画百名》人民美术出版社出版； 米娜作品《圣火》等，发表于《美术》杂志第三期 作品录入《当代中国画精品选——三》人民美术出版社出版； 作品录入《全国第六届工笔画大展优秀作品集》北京工艺美术出版社出版； 多幅作品先后登载于《美术观察》、《艺术状态》、《美术观点》、 《艺术》、《水墨》、《中国画》《羲之书画报》等报刊杂志。 2004年9月22日，代表休闲混搭风的《米娜时尚国际中文版》创刊了！这将是跳出传统、崇尚混搭的休闲时尚在上海在内地引导潮流的开始！ 《米娜时尚国际中文版》杂志系由日本著名出版业者主妇之友出版社独家授权在中在中国大陆地区发行的全新形态女性休闲时尚杂志，也是一本“专注于自己的流行”的时尚杂志。她致力于推荐从日本原宿街头兴起的“混搭”休闲服饰风格，这股潮流风格也给台湾和香港的年轻人诠释了一种全新的时尚概念。年轻不造作，柔美不浓艳；时尚但很个性；时髦却不盲从；注重细节；充满梦想，热爱都市生活，是因为可爱而美丽的人气女性。“米娜时尚”的出现为混搭风提供了很好的诠释平台，在充斥着针对都市白领女性上班着装指导的女性杂志市场上，米娜时尚国际中文版的出现对于中国都市女性来说，不只是在欧美时尚杂志之外多了一种选择而已，而是更能贴近亚洲女性对Fashion的实际需求。在BEAUTY版块里，米娜每期会特别推荐明星保养品，切实传授美颜、瘦身、美发等众多扮靓技巧，立志成为读者的私人美容顾问，让你时刻呈现mina girl独有的自然美态。《mina》的LIFE STYLE里尽数明星与品牌、料理和风格店家人物、话题、音乐戏剧以及人气星座，米娜每期都会搜寻东京、台湾和国内风格独特的主题餐厅、温馨可爱的概念店、简约时尚的家具设计和音乐电影信息，是读者贴心的娱乐风向标。 随着生活的多元化，时尚的概念也在发生着变化，很多追求品位的人士，或从事时尚类工作的或艺术家 他们都是mina的忠实爱戴者，正慢慢地在向自由自在的混搭风靠拢，穿着时并不特别看重当季的流行款式中某一单品国大陆地“

星座小王子香港星座学的奇怪高人，掀起了香港的星座研究热潮，身兼多重身份：电视及电台节目主持人、晚会司仪，并为港台多份畅销报章杂志撰写星座专栏，出版多本长期位列香港畅销书榜的系列星座读本，被新浪网香港站网友评选为最信任的星座大师，港台天王天后级名人也经常向他请教，被誉为“亚洲星座天王”！其在新浪开博客点击超过5千万，连续3年被评为新浪十大名人！如果你期待自己有一个更好运、更成功的2010年，那么就必须将这本书当成随身必备的幸运物，否则你就太不爱自己了！星座小王子已出版的著作有：《月亮星座的秘密》《星座小王子之成功学》《幸福之塔罗牌》《星座爱体验》《星座情事》等，预计在2010年将于国内推出《星座小王子》杂志月刊。其星座研究内容已覆盖报纸、杂志、电台、电视台、网络、手机等几乎所有媒体，已开拓中国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、英国、澳大利亚、北欧等市场。

星座文化论文格式

本人必须提醒你一下，这是写星座揭秘，不是星座运势，全天一共88个星座，即便是黄道星座也有13个，不是12个。我觉得你应该分四季有详有略地介绍这些星座，突出一些重要的星座，包括其中的亮星和深空天体（星系星团星云），不太有名的星座可以一带而过，甚至直接忽略。星座运势的东西一点儿都不要写，那不是科学。有关星座的神话传说倒是可以讲一讲。论文有以下几个必要的部分：摘要、引言、方法和材料、研究结果、讨论、结论、致谢、参考文献。有关研究的内容你可以免了，自己看着组织材料吧。

易中天品三国，咱来品星座。由于本文是发现的理论，而非检验的理论，因此本文摒弃了流行的实证主义的分析方法，而是以解释主义（即否认主体和客体是截然分开的，并认为主体的性质实际是在主客体的互动中对客体的重建）为理论基础，用个人一贯偏爱的经验主义的研究方法，将我本人作为主要的研究工具，通过成长过程中的实际观察、体验，描述和解释天蝎座与其它星座的互动关系，以下所得结论均由笔者个人生活经历的特殊情景推出，因此是一种归纳性的研究。 本文行文顺序打破一般的星座日期排序，而是按照主次程度重新排列。 1、巨蟹座、天蝎座： “巨蟹和天蝎是绝配”这绝对是公理，毋须验证。我认识的巨蟹座以女性居多。交往体验往往平和、深刻，探讨的话题总是和一般的友谊中所探寻的不大一样，时而更具体（比如，你买到裤子了吗？可是这话经巨蟹问出来，那感觉就是不一样），时而深刻，侧重在交往中寻求情感上的支撑。巨蟹往往很害怕寂寞又很能担当寂寞。举个例子，曾经和Rain高三逃课，下着雨爬墙逃出学校，去爬历山。一起走，不说话，到了山顶一向温和恬静的她嘶声大喊，喊到我俩都哭了。可是当我们在潜回学校，一切仿佛从来不曾发生。她又是一如既往的安静。巨蟹和天蝎往往会留下非常深刻的情感痕迹，不一定是爱情，有时候仅仅是一种近似本能的倚靠。即使不怎么联系，但是心里总会有它的角落。那个角落宛若寄居蟹的壳，隔绝了尘世，异样。 天蝎座的特点非常鲜明，特立独行，他的信条是：“走自己的路，让别人去说。”天蝎座往往把许多品质趋近极致地展现，故而总有些“刺儿头”。有的是外在表现，有的因内敛而难以察觉。天蝎是有点自恋的，因此天蝎座总能够在自己的同类中寻找到与己相似的影子，引起其欣赏，自赏，自怜，以及双方的惺惺相惜。去年一群无知的天文学家把天蝎座的守护星冥王星开除了，这更让人感到，天蝎座的孩子仿佛从遥远的地方飘来的生命，渺小又另类。大概是守护星太遥远的原因，所以寻求安全感是天蝎一生的课题。天蝎和天蝎的接头暗号是：“我们都是神秘的蝎子，我们共同守护我们的神秘。”心照不宣，无比团结，天蝎不好惹啊，惹上一个，来一群蛰你。 2、双鱼座 处女座 这是两个和天蝎甚好的星座。双鱼座和天蝎座同属水象星系，因而都十分感性，就是谈得来。感觉双鱼女人都特爱哭噢，所以不由多生几分好感。双鱼座的标签是“善良”，男生也不例外。双鱼的哥们有几个，都非常善解人意。比如轱辘，善良却不张扬，交朋友交得都跟兄弟姐妹一般亲切。再如柳兄，两米的个子，却能够躬着身子询问你。处女座，严谨、思维缜密，有点洁癖，爱臭美，信奉完美主义，对于择友苛刻的天蝎来说，处女是非常够格的。处女座的女人高雅、爱美，可以和天蝎做有距离感的朋友。 3、金牛座很值得天蝎座学习的星座。金牛座的人，爱慕金钱，很有品位，时尚（不仅仅是外表，更重要的是他们往往是思想的先锋），金牛相当有毅力，并且节制。因为天蝎和金牛正好是对立星座，所以金牛是天蝎很好的学习对象。比如，彭蛋儿，鲁西西，都是相当相当的牛。和榜样做朋友，是很明智的选择。另外，因为天蝎座对情感要求比较苛刻，而金牛座则是个肯持久付出的星座，因此这对组合还是不错的。个人感觉，金牛座的美女挺多。我认识的美女，金牛居多。 4、双子座天蝎座的最佳益友星座。双子座的人，性格多变，头脑灵活，处事八面玲珑，幽默。天蝎的感性和双子的灵性往往会使两者产生一些共鸣。而且非常享受的是，天蝎和自己的水象同类虽然会共鸣，但却经常悲切切，但是和双子座却可以在笑哈哈中共同思索和感悟共鸣。二雄，罐头，我们的友谊都是多么美好的回忆啊！天蝎跟双子凑一块，那就是爽聊。即使说累了的间隙，也是嘿嘿傻笑。双子座的人虽多情却潇洒，这是很值得天蝎座学习的，天蝎座有时候爱钻牛角尖，不够通达。 5、摩羯座摩羯座在我的印象中，是明智的，比较有城府的星座。天蝎座洞察事物的能力很强，但是弱点在于时常偏执，而摩羯座作为非常有政治家天赋的星座，往往会和天蝎在看问题深刻上很谈得来，又能够对天蝎的很多毛病做出中肯的忠告。比如，丛去年赠书的同时，所赠的诗，绝对是可以用来提醒自己一辈子的箴言。 6、狮子座：“天蝎座和狮子座水火不容”，这同样是公理，毋须验证。狮子座的人，处事作风极为霸道，他的信条是：“走别人的路，让别人无处可走。”例子我可以举出一堆。小心狮子座，不论他的外表多么有风度抑或甜美，但是其内心往往很尖刻。他使上一个恶毒的眼神，就会让你决堤。狮子座和天蝎座是所有星座中的两个王者星座，狮子座的人霸道，与人交往时往往把朋友当作自己的臣民，天蝎是不会吃这一套的。一旦狮子和天蝎引发了矛盾，天蝎外露，而狮子则虚伪，用一种“故意忽视”的态度，展现自己的貌似不在乎。但是他会变着法儿地收买人心。我不举例了，不相信的话，三个字，走着瞧。7、水瓶座：天蝎座和水平座有些格格不入。我的很多朋友都是水瓶座，的确是有些格格不入。不过还好，在格格不入的问题上，赶紧打住，以休战争。但是水瓶座有个好处，就是脑瓜子想法特多，水瓶还往往出好学之人。 9、白羊座：火象星座往往火气比较大，白羊座的人往往很冲，有的冲能让你看出来，有的冲冲在心里。白羊座的女人往往内心强悍，白羊座的男人往往内心大气。比较喜欢和白羊座的男生处事，白羊敢闯敢说敢干，天蝎刻苦有毅力，做事效率往往很高。白羊是很容易出女强人的星座，有魄力。但是，这是一个天蝎不得不提防的星座，如同中国和俄罗斯。因为白羊通常心肠比较硬，跟狮子可谓臭味相投。 10、射手座：花心大萝卜星座。跟天蝎好像不太搭调。不过射手座的好处是很崇尚自由，所以来也去也从容自如，因此天蝎和射手座做朋友还是蛮有自由度的，挺舒服的。 个人意见，仅供参考。就事论事，不涉个人。神秘星座，权当娱乐。若有得罪，姑且放过。不过，版权所有，侵权必究噢。

还是我们老师好 什么都不用干

十二星座毕业论文

从前，在浩瀚的天空中住着美丽的十二星座。分别为：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、魔羯座、水瓶座、、双鱼座。在这些星座中，每个星座都有一个美丽的传说。双子座是一个个性搞怪、想象力丰富、思维奇特、口是心非、说话不经大脑思考的星座。传说很久以前，双子座是俩兄弟，他们关系要好，亲密无间，成天嘻嘻哈哈，是个十足的乐天派。但是这样的好日子不多了，厄运即将来临了。终于有一天，俩兄弟不小心说错了话，得座了出生高贵的狮子座。狮子座大发雷霆，心里暗暗发誓要和双子座势不两立。因为狮子座生来傲气十足，心眼小，容易发火还骄傲。于是生气的狮子座便去找亲戚宙斯帮忙。宙斯的权力很大，是管理宇宙的天神，只可惜他也有点邪恶，享用下级溜须拍马，听不得忠言。他听了狮子座的讲述，正合心意，前几次在天庭会议上，双子座俩兄弟直言不讳的提出他裁定有失公平，使他在众神面前难堪，差点下不来台，为此心里也早想惩罚双子座俩兄弟。

现在已是三月底，大批的学子正在忙实习、忙毕业论文，即将离校的伤感和对未来的迷茫压在他们的心口。同样困扰他们的还有感情的抉择，很多曾经的比翼鸟在毕业后都各自飞了。与“毕分族”并存的还有誓将爱进行到底的“毕婚族”。试想一毕业就结婚，这说明两人多情深意切，多相爱，多浪漫啊，在人们的啧啧赞扬声中，自己都羡慕死自己了。然而，对毕婚族而言，在度过了最初的浪漫期之后，还有很多很现实的问题等着他们去解决呢！今天我们来探讨的就是十二星座一毕业就结婚的利弊分析。白羊“毕婚”的利弊分析金牛“毕婚”的利弊分析双子“毕婚”的利弊分析巨蟹“毕婚”的利弊分析狮子“毕婚”的利弊分析处女“毕婚”的利弊分析天秤“毕婚”的利弊分析天蝎“毕婚”的利弊分析射手“毕婚”的利弊分析摩羯“毕婚”的利弊分析水瓶“毕婚”的利弊分析双鱼“毕婚”的利弊分析奇点星座网，很多女生都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您还可以在底部在线咨询奇点星座网。

星座软件毕业论文

水瓶座的人颇富知性，且具有锐利的观察力、推测能力、以及富有冒险的开拓精神。求知欲逐渐加强后，会对任何事物都深入去思考，对于社会种种的不平等以及矛盾现象，总产生怀疑的态度或不平之心，而逐渐倾向反体制的思想。因而，有时甚至会变成孤独的异端者，或表现出较激进的行动。个性独立而执著。经常有一些激进、革新式的见地，属于新时代的人物，有丰富的同胞爱和民主意识，能够打破社会阶级和人种的差异，培育真正的友情。对于一些既成的观念，为了忠于自己的信念，会激动地试图抵抗。这种类型的人，经常见于为了达成共同目的而结朋组党，发起运动的人。 水瓶座的人是善变的，有时活泼，很有表白力，风趣，迷人，有时则抑郁，无动于衷和懒散。有迷人的风度，有时保守，胆子小，却是颇有表白能力，是诚实而忠心的朋友，利他主义是最高主要的特性之一，有人道主义的精神，是自负的，顽固和独立的，具有冒险精神。 感情上很敏感，很容易受伤害，以致公然的生气，但很快就平息，不会怀恨很久。具有活泼的心智，表现出非凡的判断力，但是受了感情和偏见的影响，判断力会变得很差。具有非比寻常的锐利观察力，能注意到细节。分析，综合，分类的能力也很快，在别人想到之前便已经能够采取行动了。这种反应是好的，只有在用到自己的感情时却是不好的。 有天生的理性了解人类内心的本性，同时拥有高度的容忍力，性格通常是均衡而健康的。富于研究精神，喜爱一切新颖的东西，能接受新的发现。具有好的观察能力及建立理论的能力，常常造成天才人物，发明家，科学家或成为一位精明的人类行为研究者。相信人类四海之内皆兄弟与大同世界之观念。但为达目标，不会走暴力极端的方法，会赞成举行公民自决，具有温和的态度。 不容易受周围环境的影响，只依赖自己心智上与精神上的能力，为自己尽最大的努力，依自己的智慧行事。解决事情的手段是合情合理，但有时候你的意见不见得合乎实际，因你的眼光是放得很远以致于短时间内似乎不可能实现。但最好所预期的事常常正确地发生，并不匆忙地与人为友，但是一旦交了朋友友谊是非常的忠贞 人类因为有梦想而伟大，双鱼座因为有梦想才长大。你纯真善良，又乐于助人，每当人家需要你帮助时，你不仅会伸出援手，还会附上大量的爱心！学习在助人之前，先衡量自己的能力是否许可，必要时就说声"不"！双鱼座的人，因性格比较脆弱，不太坚定，所以，有时太忠厚老实，容易受别人的连累。由于性格的关系，他不太敢拒绝别人所托之事，所以常在明知不对的情况下被卷入事端之中。常会观看别人的脸色因而改变自己的态度，可见他是一个没有自信心的人。由于天生较敏感，所以，容易为了芝麻小事而陷入严重的挫折之中，或因而引发忧郁症。才华洋溢，喜欢幻想。依赖心强，能适应不同的环境和立场。有丰富的创造能力和艺术才华，沉溺于诗般的情节和梦想，认为真正的幸福是身灵合的世界。选择远离俗世的生活，在物质上不会有太大的成就。富于同情，有牺牲自我的精神，尤其同情社会上的弱者和不幸的人。 有良好的观察力，领悟力和判断力，学习能力相当快，记忆力很好，也有灵活的想象力，喜爱白日梦，享受奇思妙想之境界，也有好的推理能力，喜欢旅行而得到舒畅。天生有仁慈，大方，怜悯，耐心，和保守的性情。对别人所说的话相当敏感，对周围的人的态度亦然。天性和平，极端敏感，生气和乖张会有困扰神经系统的倾向。 若能克服保守的习性后，感情是非常直爽的，挚爱并体贴你所爱的人，但须防不合理的嫉妒。天性需要别人的注意和亲爱，若得不到则易受到深刻的伤害。在爱情方面很敏感，浪漫的幻想，和不实际的理想会使你大大失望。 双鱼座的人是心地温暖，感情丰富的，喜爱罗曼蒂克的气氛。对任何人都很亲切，很易投入他人的怀抱，信任他人。看到别人受伤害，往往忘却自己能力，为他人努力，劳心，易信他人，为他人尽力，也想获得他人的好感，若对方对你太过于现实，破坏你的梦幻和希望，你就会表示不满心情大抱不平。 天性慷慨大方而怜悯，会获得许多朋友，这些都是精神和智慧型的，对朋友忠心，愿牺牲自己，帮助朋友。性格非常倾向于体谅别人，敏感而富直觉力。个性机警，精神力特别敏感，具有生动的想象能力，而且易接受暗示，容易受别人影响。 此座的人富于理想主义，但也能采取踏实的方法。对别人深填同情心，但通常显得害羞而态度谦趣，对自己缺乏信心，拥有一种稍微偏南的天空上的一个星座. 白羊座的性格，可用一句话每「坚强」来代表。不论面对任何事情，都会全力以赴， 白羊的羊角正可用来说明这种个性。牡羊座的人，心中充满正义感，以及强而有力的行动力，经常可以领导别人，坦诚的表达自己的意见，开朗的鼓励同事，并受到别人的信赖和尊敬。此外，白羊座的人。不愿意墨守成规、固守陋习，其思想是属于走在时代尖端的革新派。因此，也就会较没耐性，有急躁、好强的倾向。有高度的容忍性，有不畏艰辛的意志力以及斗争本能。心中一旦有了理想，必能排除万难，勇往直前。在新的环境下，能发挥拓荒者的精神，带头领军，开创新机，颇有领导者的风范。同时，也有侵略的一面，最大的快乐是排除万难，让艰难的事情进入轨道。 白羊座的人是具有意志、勇气、决断、行动力、计划、领导能力，是站在领导群众的首领人物。拥有冒险进取的意识，积极迈进的精神，具开创性，能采取一切新的概念，也深具野心，同时具有勇气与实际的行动去实现个人意志。但很少有始有终的完成你开创的事务。 白羊座的人具有积极机动的人格，一生中个人的、社会的、经济的各方面都决定于他个人对心智及感情的表现。是富有正义感的热情人物，活泼明朗，具有迷人的举止和良好的心智能力，喜欢受人尊敬，善于外交，具有冒险及企业的精神，爱好各种活动，为人亲切，有侠义之心，慷慨气质。 喜欢行动，是坦率型的，不愿静居家中，喜到处走，讨厌受拘束，而且思想活跃，想象力丰富，也有直觉力，能预见，灵感丰富，心智活动热烈，但易粗率行动，易凭冲动做事。 金牛座的性格就像牛一般，态度稳定，处世相当慎重，但在另一方面也很顽固，只要一发起脾气来，往往没有人能够阻止。金牛座的人，经常满面笑容，不爱管闲事，也不会破坏别人的和平相处，可算是相当高明的社交高手。在他的心中，充满著一股不认输的好强心理，一旦发起脾气来，就会暴露出难以想象的凶暴一面，往往令四周的人感到惊讶。个性温和又坚实，性情沈著而踏实。对事物虽然犹豫不定，但是一旦决定下来，就能以坚忍不拔的精神，执著向前。忍耐力强，行事慎重，但也有顽固的一面。受人之托必能忠人之事，绝不会中途放弃。占有欲强，比较追求物质上的满足，而且坚持事物的完美度，是一个艺术设计及园艺方面非常有才气的人。为人幽默、风趣，常能得到朋友的青睐。 金牛座的人有天生的审美感觉，喜欢漂亮而实用的物件。为人诚实、温和、真心、可靠、顺从，是别人可以信赖的人，有勇气有耐心、坚定不移、有决断力、有想象力和创新的思想，对经济事务方面，态度稳健而值得信赖，也善于储蓄。 给人印象有沉静、诚实、安定、性格内向，作风较消极，但富有人情味，做事很小心，讲求方法而肯定，能力求做到最好，有忍耐力是金牛座的优点。一方面有顽固，自私，脾气不好，比较懒惰，喜好奢侈浮华，自我放纵的缺点。言语或书写来表达沟通方面，显得木讷而反应不很灵敏。 爱情浓厚，但有独占独有的成分。通常喜欢安静及家居生活而且心地仁慈而深情。可成为一位忠实而满足的婚姻配偶。对所学所做很专心，不忽略细节，所以花费时间也长，是为了要求确实了解，别人可能会以为你学得慢，但你所记住所学的是比别人持久。有决断力，对有兴趣的事一定去学，有充分的想象力和创新的思想，这能改进你的工作，并助你成功。 喜欢美好的东西，如美食，奢侈品，也欣赏艺术及美术。金牛座的人在精神上没有那么活跃，但具有一种丰富而实际的一般知识，既不会是理想主义者也不会是梦想的人，而是位谨慎而稳健积极性的人，不希求任何的不劳而获，只求在事业上不断努力以达成所应有的结果。是一步一步踏实的直到达成目标为止，所以你终将获得坚固的成功果实。双子座的人，在性格方面的最大特徵便是具有极敏锐的观察力。双子座的人，手艺十分灵巧，在各方面也都能表现出自己的才能。然而另一方面来说，也就犯了样样都懂，却样样不精的毛病。强烈的好奇心，和不断吸收新知识的欲望，会使双子座的人经常保持年轻、且富有魅力，使得众多的朋友围绕在他的四周。个性敏锐又快捷。有强烈的好奇心和求知欲，对于新观念和新流行的感触十分敏锐。聪明机智，有辩才，是一个谋略家和演说家。遇事都能妥善对应，冷静观察，果敢而有担当。而且常会有一些突发奇想的点子，有大胆假设，小心求证的个性。 双子座的一个性格是脾气乖戾的艺术家态度，另一个性格是明朗的社交家，这种双重性格会使双子座的人，生活发生矛盾，喜欢幻想，易满足于沉思和白日梦。但富有灵感和想象力，是故，这星座的人有很多作家，新艺术的创始者，发明家，作曲家等等。优点是有潜在的艺术才能，缺点是有拖延的倾向，自私，不关心别人的感情和思想，神经质，不好相处等。 双子座的人有多方面的才能，动作快而有力，直觉而进取，没有挂虑，愉快而活泼，伶俐而善变。善言雄辩，思想独特，想象力强，有幽默感，有良好的观察力和领悟力，富有机智。外观很热诚，但心中却很冷。 喜欢拥有两种职业，两种罗曼史，喜欢富于变化的生活，喜欢经常的旅行。对不同环境具有很大的适应力，善于随机应变。此星座者比较受到理智所控制，不容易动感情的，很少经历深刻的爱情。 巨蟹座的性格可用一句话来表示「充满母爱」。只要有他的场面，就会变得很和谐，实在令人感到不可思议。巨蟹座的反应并不迟钝，相反的，他的感觉很敏锐，往往因受到无心人的伤害，暗地里偷偷的伤心流泪。因为过分慎重考虑的结果。所以会变得过于现实。好恶的感情过于明显，也应多加注意才好。感情丰富，对事物的感受性强。对外亲和谦恭，颇有公众意识，但是对内则有强烈的防卫本能，不愿私生活受到干扰。大体上是一个温和内向的人，但是绝不向恶势力低头。热心参加爱家、爱乡、爱民的团体，自我意识很强，尊敬能够保护自己立场的人，带有怀旧的心情，是一个十分传统的人。 巨蟹座的人较保守，能享受欢乐，并结交朋友，不自私或虚荣，坦白，大方，正直，忠于朋友和个人的信仰，能够托付以重要秘密职务或工作。有很好的领悟力和观察力，喜欢沉思，非常专心，勤于分析自己的思想和冲动，想象力非常活跃，喜欢默想过去曾发生的事，能分析自己内在的冲动，有优越的直觉力，有一颗敏感亲爱，但是保守的心，不常表露真情，温柔，体贴，亲爱，看重爱情，锺爱自己所爱的人，并有嫉妒的倾向，非常喜欢小孩。属罗曼蒂克型，不过，有的时候心不在焉，性情不定。 有活跃型与消极型的两种型态。活跃型者具有坚强的意志力与耐力，对于人生的生活门径非常的熟练，而且喜爱活动，能赶得上时代潮流，对于摩登流行的任何事物都感到兴趣。消极型的人，显得容易自足、没精打彩、行为懒散，不愿意做任何迈向成功所必需的努力，喜欢逆来顺受，很固执也很依恋于他所已经拥有的，这两种型态是早期所受的训练与教化有关。 此星座的人很敏感，往往因别人的恶意批评非难而感到伤心。对过去的一切均怀念而且多情善感，很少抛弃旧日的伙伴与昔日的友情。喜欢收藏古老艺术品或书籍，也喜欢回忆往时趣事。通常拥有良好的记忆力。狮子座的人，性格相当于百兽之王的狮子，坚强、可靠、骄傲、宽大。他的一切作为都很诚实，对于依赖他的人，即使牺牲自己，也会妥善照顾对方。由于狮子座的人，天生就具有王者的气质，所以的确也能了解别人的痛苦。不过，有时候他又好似要忘掉寂寞与虚伪一般，而沉迷于游乐之中。因有著脾气暴躁、顽固，以及不愿意妥协的个性，所以这点，是狮子座的人需要特别注意的。为人正直，颇具威严。喜欢以自己的魅力和才能开创出一片天地，并热衷于权力地位。处事采用光明磊落全力以赴的做法，厌恶卑劣的小人行径。有演戏的才华，对自己充满自信，近乎自恋。另一方面，由于心胸宽大，自能吸引群众。不过，容易被自己的情绪左右，经常觉得孤独。 狮子座的人个性冲动，热情，诚实而忠心，理想很高，庄严又伟大，有幽默感，天性快乐，会吸引很多人，对人很有礼貌而体贴。大方，性急，不会记恨太久，有活泼的想象力，兴趣广泛，健谈，有很好推理和判断能力，也有创造力，有领导力，做人热诚，冲动，动人的格调，有艺术的天赋，表演天才，个性明朗，光明正大，威风，自信勇敢，热心，博爱，是一位领导人物。但也有自私、自大、易怒、喜怒无常、虚荣、浪费等缺点。有繁华热闹的一面，也有黑暗、寂寞、孤独的一面。 性情高傲，有种贵族的气质，心地高尚而宽宏大量，生性不愿委屈自尊去做暗中的勾当，或做卑贱的事情。你信任别人，也要求别人绝对的对你采取信任的态度。你喜欢受到别人的信靠，也喜欢掌握权威。对工作勤奋，但不愿居于被管辖的地位。对于重覆而单调的事情感到厌烦，也不喜欢繁杂琐碎的细节。 狮子座的人，一般而言很强壮，深具野心与专横。对别人的挑战，你是光明正大而公平的，绝不采取阴私的对策。 此座的人有充份的自信心，对自己有信念。但也要求别人的称赞、非常自负，以为自己本身的一切是世界上最优秀的。喜欢感情上全心的投注，也会将爱情坦率的表现出来。又本性富于冒险精神，能够面对任何追求理想时所遭遇的危险。处女座的人，正是人如其名，具有纯洁、洁癖及正义感。处女座的人最讨厌不合理的事。他的神经也比较敏感，即一些芝麻小事也能考虑周到。处女座的人并非刻意要去找别人的麻烦，只是他天性中便有爱挑毛病的习惯，因此，往往得不到真相。这也就是处女座的人最大的缺点，应加以注意。处女座的人，如果能将天生具备的旺盛求知欲，以及敏锐的感受力相互配合，以追求更高的理想，就能创造出不凡的事业。为人勤勉，一丝不苟，喜欢接触社会，行事采取合理主义，是一个对社会颇有贡献的人。对人体贴入微，做起事来也有大将之风，但是有时过于小心，反而无法掌握大纲，不过大体上是一个有计画的人，而且一向本著良心做事。在个性上思虑较多，富于批判精神，容易成为锋利的评论家。有浓厚的道德观念。 处女座的人勤奋，实际，慎重，诚实可靠，具有乐于助人的天性，有外交才能，仪容整洁而吸引人，讲究衣著，有独立的思想和观察力。也有优越的分析能力和很快的领悟力。 爱沉思，很勤勉，非常喜欢看书，是智慧和学问的心智贮藏者，且分析力强而适于科学研究。又具有宽阔清晰的脑筋及优越的智力，能成为聪明的政治家。具有善领会和容易感动的性情，仁慈怜悯，感情敏感而保守，注重细节而易忽略全盘大局，具有服务精神。 天生喜爱整洁和精确，性喜纯洁。有多愁善感，忧郁的倾向。富于灵感及活泼的直觉而能了解别人个性和动机，为人谦虚，不和他人竞争，外观好似消极，其实是决心坚定而脚踏实地的作风。初见没有魄力，但工作态度非常细心，凭良心做事，守秩序。 态度富于实际而且能脚踏实地，是一位拥有特殊智能，能够胜任而且勤勉的工作者，记忆力强，知觉力也强，也具有谨慎的机智，毕业后也有进修的习惯、能不断地吸收精神食粮，善于批评判断，喜欢分析，但易倾向吹毛求疵。 对于善恶两极端的想法、保持著很平衡的状态，这是天秤座的个性。与人共处时，颇能适时说说笑话，掌握现场的和谐气氛。一般而言，天秤座的人的生活是平凡和快乐的。天秤座的人会永远保持绝不受伤害的八面玲珑、圆滑态度，所以，不喜欢表现出内心的真相。个性稳健而理智。有优秀的平衡感和公正的判断力，善于协调，在相反的意见中往往能担负起调停的责任。凡事讲求逻辑和策略，绝对不以暴力解决事情，而是以巧妙的手腕，在对等的权利和利害中找出平衡点。优柔而不寡断，八面玲珑，颇有社交才华，容易搏得在上位者的眷顾和礼遇。 天秤座的人有平衡的心智和有吸引力的身体，个性迷人，有吸引力，悦人而优雅，女人则美貌，男人为英俊。天性多情，温柔，仁慈，怜悯，热情，大方，忠心，有一个易受感动的个性。珍惜和谐愉快的生活环境，平易近人，罗曼蒂克的理想主义，擅长交际，高雅。但另一方面，有自私，任性，易怒，冲动，善变之缺点。 有强烈的求知欲，领悟力，想象力，和直觉力，天生喜欢表现，并要求别人给与热烈的反应和激赏。不喜争执，有避重就轻的倾向，但有优柔寡断，犹疑不定的缺点，生性乐观，喜欢呼朋引伴。有直觉力而能了解人性，透视别人的动机。能节制感情流露而以理性的表现法，绝不为感情所激动，具有冷静且聪明的方法来表现心情。 也因个性迷人而带来许多朋友和熟人。共鸣心旺盛，富同情心而且重感情，对待别人的态度公正而和善。很能了解别人的感觉，是由内心的和平互爱所致，能与周围的亲朋好友保持和谐的关系，倾向于寻求能共享快乐幸福的婚姻同伴，又有不寻常的爱美与审美的观念，有均衡感，线条感与颜色的审别力特别好。 你喜欢一切公平处理。由于太过于精巧而精于衡量，以致于临事需要下断定时变得犹豫不决。仪表态度很优雅，而讲究礼节，对异性间的爱情生活，具有高尚的发展，细致而均衡的表现，会有和谐的性关系天蝎座的人的性格，表面上看似十分静，内心似乎充满著用不完的充沛活动力。天蝎座的人拥有惊人的耐力，以及意志力。一旦他决定了猎物目标，便绝对不会轻易放手。天蝎座的人报复心很强，而且又稍胆小，故对保护自己特别敏感。个性强烈冲动。有足够的精力和胆识，不惧艰难。观察力敏锐，经常能够洞悉事情的真相，对事物也有独到的见解。行事时，采用完全的破坏和创新方式，充满神秘的色彩。从无害人之心，但是人若负我，则会反击报复对方，采取适当的回应手段。对精神和物质的要求很高，同时也付出相当的努力，奋戢不懈，对爱恨的反应，十分强烈。 天蝎座的人具有吸引人的，磁性而机动的人格。有神秘的倾向，很难了解，在一般情况之下，是可爱的，能影响别人，抚慰别人。通常彬彬有礼，慷慨，忠心，怜悯，有耐心，但一受激恼，愤怒是无人能比的，会失去理智。观察力很锐利，有沉思能力，能独立思考，非经过调查，绝不采纳别人意见，除非对方要求，也很少提供进一层的意见。比较敏感，有强烈感情，有好的记忆力，有自我表白能力，有活跃非凡的灵感。常常灵感忽至心中，能洞析人性。不易。有直觉力，能预知即将发生的事。有亲爱、侵略、热情的天性。 最大困难在于自己重感情的天性，须学习控制它，避免太顽固和发脾气，克服羡慕、嫉妒、自私的倾向。有敏锐感觉力和热烈的研究心，任何疑问，要追根究柢，甚至探求人类灵魂的秘密。天蝎座是真诚和可以信赖的，朋友常会向其诉苦或求助。 此星座出生的人有两种不同型态，一种是高贵上等的天蝎座，有如展翅翱翔的巨鹰，另一种是等而下之的天蝎座，有如暗藏在阴处的蛇蝎。这两种型态都是令人畏惧的敌手。比较好的一型，样子是严酷的，但外表的气质是和善的。有的天蝎座的人外表显得丑陋，但是有一种强迫性的性魅力。比较高尚的一型有一种隐藏式的清廉，能够专心的奉献，具有高贵的心智、为大家利益能不自私的献身于人类。较低等的类型则显得阴险狡猾，有一种残忍恶毒的情绪和随时爆发不能控制的嫉妒心，卑鄙而奸诈。若触怒他，会采取报复行动。 不太把感情流露出来，因此很少和他人产生争执，但一旦超过忍耐限度，感情会爆发，大发雷霆。个性强烈，显出强而有力的意志，压制性的个性却能奇妙的富于磁性的吸引他人，是具有性吸引力的星座。十二星座中，此星座是最喜爱感情强烈的人，占有欲强，性需要也浓厚，易有纵欲的倾向。宗教方面有一种固执的信仰。虽多产型，对孩子过于专横而不能成为好父母。射手座的人是忠心的，爱国的，守法的，大方而无拘无束，精力充沛，好争论，脾气急躁，对权位有野心，对受磨难及压迫的人有慈悲的心肠。在性格方面，是诚实，真心，坦白和值得信任的。在脾气方面，对自己的朋友是仁慈大方的，在许多事情上都很圆滑，很懂得外交手腕。精神力量强，讨厌一切不文雅的举动，厌恶粗劣的东西，有贵族气息的人，仪表态度是极明朗而具有鼓舞性的，有个性与胆识，勇猛，自尊心强。爱好自由，本性很民主，喜欢交朋友。 有很好的幽默感，有决断力及意志力，但生气时会变得非常顽固。有很好的观察力，领悟力和推理能力。心智反应很快，任何事学得很快。有灵活的想象力用于实际事物上。对周遭的事感到兴趣而能专心致力。有直觉而能洞悉人们的动机。身体健康，但有点神经质。 感情上时而热情如火，时而漠不关心。这种起伏不定的感情是造成失败的原因，通常会有一个以上的恋情，很会体贴伴侣。 直觉力强，有预感能力。有高尚的理想，高度的梦想，幸运由自我信任所产生。你会将精力分散于多种事务的倾向，不愿意将自己专心于单一的目标。有处理紧急事件的特殊才能，一件突然而起的意外事件，常把你向成功境界更推进一步。喜欢与人讨论与辩论，喜欢研究哲学的人。魔羯座的人，具有很强的耐力，以及不屈不挠的奋斗精神。这种忠厚老实的态度，大多数人都会很钦佩。魔羯座的人，由于过于洁癖或不愿意妥协，以及道德观过强的结果，常使得人际关系并不太理想，因而常觉得是个很孤独的人。他会依自己的标准去批判别人，使得他不易交到朋友。充满智慧，思绪周密。有高度的耐力，在严苛的现实环境下仍然能够耐心等待。为了使计画周全，可以熬过漫长艰辛的准备时期，绝不松懈。思想深沉，熟知人间之事。或许行动不够敏捷，但是一定会持之以恒。个性严谨踏实，容易孤独。从不掩饰利己之心，但是大致上仍能获得上位者的信赖，也颇具社会使命感，而且懂得驱吉避凶，为自己规画出一个立身处世的蓝图。 此星座的人是脑子机警，时时想要抓住并利用环境，脑子的渗透力大，眼睛明亮，很快就可以看出别人的弱点以便供自己利用。一般来说，是讨人喜欢的，表现出整齐而吸引人的外貌，具有迷人的风度，不容易受刺激，在危急时表现甚佳。深思熟虑，长于外交，小心而保守，能克服胆小的倾向，个性变得极为机动。 很会抑制自己，做事慎重，讨厌做事随便，一步一步坚坚实实的做，努力不懈，又具有上进心、在心中有很多理想不断在燃烧看。虽然速度比别人差一点，但因不断的努力而能达到最后目标。 个性谨慎而敏感，对于权威非常的敬重，但因有自我权利感会使人反感，对人生看得很严肃，有一种强烈的责任感，为人稳健而忠诚，且光明正大。 在言语与书写上表现自己有点单调而枯躁。对待小孩子的态度较专横，需防患严厉苛刻的对待小孩，对待下属也是如此。你对事业方面认为世代相传的事业工作或父亲合适的也一定合适于你，通常有铁架似的体格，惊人的持久力。

这个我是第一次回答百度知道上的问题，看到这个题目很感兴趣，所以也就试着回答你。 我是9月11号的，也就是处女座的。对了，顺便说一下，我是男的，以前小，不懂什么星座啊什么的，朋友们说自己的星座的时候，我总是只静静地听，不说话，问我我也不说，谁叫自己是处女座的呢。当时就是这样的，以为男的处女座就很那个什么，老是在想，自己怎么会是处女座的呢，说出去多不好啊，别人怎么看我啊之类的。后来，渐渐的长大了，便觉得也没有什么不好意思的了，不然的话，世界上有这么多的处女座的男同胞，要是每个人都像我这样，那该如何是好哦！有一天，我去专门买了一本介绍星座的书，上面把每个星座的人都分析的很好，介绍的很详细。我肯定没有去认真研究过别的星座的人是怎么怎么样的，我关心了一下我的星座。上面写的好多小点觉得跟我自身都很符合。1 追求完美（难听点叫做吹毛求疵）。我觉得吧，这个是最准确的，你可能想像不到我看到这一条的时候有多么震惊！那时我约摸10岁，看到追求完美这些个字眼的时候，我终于给我的行为做一个合理的解释了.举个例子，我们全家吃饭，吃完了，老妈收拾碗筷去了，收拾完毕，我发现桌子是放斜了，不在以前一直待的地方了，我就会动用我全身的力气去把它搬到本该属于它应该待的位置，但我人小，力气也小，搬不动，怎么办？叫大人，但他们刚开始的时候就过来了，一弄就好了。但第二天或者隔个几天，桌子的位置又移动了，我又要把它搬回原来的位置才行，但这次大人不过来了，认为这个没有必要这么讲究，我不信，我就觉得这个桌子这样放着就很不合理，于是，我用了一个下午的时间，最后终于成功地搬移桌子到它原先的位置。那个时候的心情别提有多舒畅了！还有就是上初中，我当副班长，负责班级的点名，我点名是出了名的有名，那是因为很少有人迟到的，为什么很少人迟到呢？因为我讲究时间，铃声敲击完毕还没有进教室的，我都记迟到，这个也在理吧。我认为迟到1分钟跟迟到10分钟没有什么区别，性质都一样的，很多人都认为我这个属于严格，这个是一个解释，但我自己的观点是因为我追求完美，不希望有人迟到，希望整个班级的人都能够安心上课，不被迟到的人打扰到学习。上课喊报告，我个人认为是不合理的，那个时候，我跟某个老师讨论过这个问题，印象中，我被她说服了。于是，上课迟到还是要喊报告，而且不可不响亮。3谦虚。从我这个处女座的人出发呢，我自认为是谦虚的。（上面这句话就有点自己打自己的嘴巴哦）我不喜欢攀比，不喜欢比谁出的力多，反正啊，就是很低调。低调这个词形容得真好，说它好是因为符合我的心境，便是不愿想让其他人知道我做过什么，即使知道了，我也会说“这没什么”之类的话。2 乐于助人。这个我觉得有点鸡肋，我认为只要你有时间，你有精力有能力，是完全乐意去帮助别人的。不管哪个星座。所以，我也没有什么好说的，我也是一直这么干的。以上几个都是关于我的处女座的好的性格的分析，下面说说不好的。有些也是准的，但另外的一些，在我身上是完全行不通的。1 组织能力差。这个也比较准确，初中时候，我也竞争过班长的位置，但最后还是被一个美丽的女孩打败。当时我的班主任把所有被选上能当干部的几个人一起开了个小会，会上我自荐当班长，经由班主任的认真考虑，选择了另一个很漂亮的，学习又好（当时觉得她就这两点比我强）的女孩子当了班长，我“屈居次席”。委屈啊，无奈啊，不争气啊，眼泪都有流下来了。散会，班主任让我留了下来，她告诉我，那个女孩子组织能力比我强，搞好一个班级，需要这样的帮手。当时，我肯定不能接受。但过了半个学期，我被她的表现深深的打败了，真的太合适当班长了！我当时佩服2个人，一个是能干的班长，另一个就是独具慧眼的我的敬爱的班主任。虽然我和我的班长初二之后就转到了快班，但我时刻不能忘记班主任对我成长的帮助。ps：后来的快班，班长依旧是班长。2 缺乏自信。这个貌似很不准确，从上面的几个事情知道我是个要强，做事认真低调的人，但没有自信，我怎么可能去跟人竞争班长，没有自信，我怎么会去动用一个下午的时间去移动桌子呢？不知道其它处女座的人是什么样的，反正“缺乏自信”这四个字与我就像两条平行线，永远没有交汇的那一天。3 悲观。这个小时候有，当我长大的时候，我狠狠地将这个词汇压在了我的脚下，悲观有什么用呢？快乐是一天，悲观也是一天，那么为什么不快快乐乐的度过每一天呢？每个人都会遇到大小不同的挫折啊，失败啊什么的，但我们不能被打败，一次不行，可以第二次，第二次不行，第三次，当然，每次都要从不同的方向去进攻。记住，我们没有挑战成功，不是因为没有办法，而是我们没有找到正确的方法将困难击碎。要有自信，要快乐，自信才能督促自己每次在失败之后重新站起来挑战。（个人）处女座星座的性格分析完毕，我个人对星座的看法是不要太过看重，人生路漫漫，从你降生的那一刻起，你星座的保护神就已经来到你的身边了，但它只是保护你，你的路最终还是你自己选择。可以记住好的，让它在你沮丧失落的时候激励你还有还有这么多的优点；也可以记住不好的，当你自负时，骄傲时，让它来督促你，告诉自己身上还有很多缺点要去克服。

命自我立 佛学包括世间法和出世法，而以出世法为究竟。它为我们阐明了宇宙人生的真相、破除一切妄情偏执，迷信幻觉、而导归正信、正见、正行、正觉，它指明了一切众生在无始无终的"生命之流"中生灭流转，一期生死只不过是其中一个短暂的片段。而所形成六道轮回中极其错综复杂、万有不齐、苦乐悬殊的景象，其间贯穿着一条"因果规律"的缘故。佛法揭示了命和相的原因及由来，却不教人去算命、看相、求签、问卜就因为舍本逐末是徒劳无益的。关于一个人的命相，算亦如此，不算亦如此。只有了然于因果对于命相之所以然，明了由于过去造作的"因"而形成现在的"果"，那果就表现为现在的命相；而现在造作的"因"又形成未来的"果"。其中因因果果虽极其错综复杂，但正如种瓜得瓜，种豆得豆一般的准确。自因自果，自作自受，恰如其分，毫厘不爽。利人即是自利，害人适足自害。 虽然一个"因"种了下去，到"果"的形成(成熟)，也同植物一样，必须经过一定的时间，而且要有适当的"缘"去完成，但却是"因"不虚弃，"果"无浪得，"善恶到头总有报，只争来早与来迟"，这样才有益于实际啊！这样做，不仅是自利，而同时也是利人利国，共利群益之道啊！可是以上还只是佛教的世间法，佛法还有更究竟彻底的出世间法(超出而不是厌离)。它启示人们澄清妄念，明心见性，化除惑业，了脱生死，永绝虚妄流转，证得不生不灭，涅磐寂静的究竟解脱，而圆成佛道。这才是佛教的真正的目的和最终目的。诸位如愿探求修证这一博大精深的佛法，就请您进研三乘圣教和实践戒定慧"三学"和"四摄"、"六度"的广大微妙法门吧。前 言 净意室主 《命自我立》，原名《了凡四训》，是明朝了凡先生把自己亲身的经历和毕生学问与修养，教育自己的子孙而作的。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我"立命"，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的"立命之学"则是积极的和有益的。他教导子孙后人以正确的处世做人之道。这确是一本有益的读物。 了凡先生又是一位文学家。《了凡四训》是很好的古文学作品。因为现在一般人看惯了语体文，对阅读古文感到困难，所以把原文译成白话，是一本比较完善的有益身心的读物，值得大家阅读。 人类文明到了高度发展的今天，人类已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识，人们对于明了宇宙人生的真相，解决生命的问题--亦即生死的问题，在那错综复杂、万有不齐的社会中要求能掌握自己的命运而得到幸福与安乐，这一强烈的愿望是可以理解的。佛法--这一搏大精深的宝藏可以提供和满足这方面的探求，而《命自我立》(《了凡四训》)阐明了佛法的"世间法"中的许多根本道理，所以也就是佛法的基础和修行学佛的基础。 佛法分世间法和出世间法，而以出世间法为究竟。在世间法中阐明了十方无量世界成、住、坏、空，不停演化着的世界观，和过去、现在、未来三世迁流，无始无终生命之流的人生观。在那千差万别、逆顺苦乐的境缘之中，贯穿着一条因果的规律，自因自果，自作自受，恰如其分，毫厘不爽。由此形成了"三世因果"和"六道轮回"。"因果"、"因缘"这四个字可以包括全部的世间法。据此而得出止恶行善的实践(从正见起正行)--自利、利人、利国，能自然招致幸福和安乐。可是世间法毕竟是迁流无常的，因此，也是虚幻不实的。因为宇宙总是成、住、坏、空不停的演化着，事物总是生、住、异、灭不停地变化着，人类也莫不经历着生，老，病，死的过程，没有一个真实不变的东西。因此，有大智慧的人们还必须探求究竟解脱的出世间法。 在佛教浩瀚的大藏经典中，为我们指明了"戒、定、慧"三学，一门深入地修行证果的方法和事实，因为证得佛果，解脱生死，才是佛法的真实目的。 了生脱死，证道成佛，这一出世法的目的，并不是高不可攀的，因为，一切众生原皆具足清净佛性。佛的福德智理，神通自在。在我们的本性中也不缺少一丝一毫，只因被无量劫带来无明妄念所蒙蔽而成为众生。只要能依照佛的教导去修行，厉行众善，息灭妄想，消除无明，人人都能够圆成佛道了。 可是，发心立地要广大，实践却要踏踏实实地去做。《命自我立》就是很好的"明镜"，可以备置案头，对照自己的身、口、意三业，做超凡入圣的功夫。知过必改，行善必勇，庄严国土，利乐有情，这是修行的起点。 最后；要提请佛教师友们注意的：我们信佛学佛者的是以国家和人民的利益、乃至全人类的利益和幸福为目标的。所以我们佛门弟子要将世尊的教导，化为实践行动，树立高尚的道德品质，建立优良的家庭教育，响应良好的社会新风尚。在工作中做到尽职负责，作出贡献。总之，在各个领域中，在一言一行上，都要有益于国家和人民，为国争光、振兴中华，这是佛教徒报上师恩，报国土恩和报众生恩的大善行，大功德啊！一、命运的创立 我在童年时代就死了父亲，因此，我的母亲叫我放弃求取功名的学业，去学习医学，学成后可以维持生活，还可以济世利人。母亲还说："能学成一种技术，就能在社会上得到一定的地位。这是你父亲生前很久就有的心愿啊！ 后来有一天，我在慈云寺遇着一位老人，相貌非凡，留着长须，潇洒出尘。我恭敬地向他作礼。他对我说："你是官场中人，明年就要中秀才了，为什么不读书呢?"我把我的情况告诉了他，并问他姓什么，是哪里人。他回答我说："我姓孔，云南人，得到邵康节的《皇极数》正传。这数应该传授给你。"于是我引他回家，把这详情告诉了母亲。母亲说："你要好好招待他。"这位老人用《皇极数》为我推算，对我过去的遭遇，就是连很小的事，也都推算出来了。 这就激发了我读书的志愿。于是就和表兄沈称商量。他说："有位郁海谷先生在沈友夫家开办私垫，我送你去寄学是很方便的。"这样，我就去私垫读书，拜郁为师。 孔先生给我推算：县考童生第十四名，府考第七十一名，提学考第九名。等到第二年去考试，三处的名次完全相符。 孔先生再给我卜终身吉凶，说某年考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为四川的县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里，可惜没有儿子。我把他的话，详细地记录下来。 从此以后，凡遇着考试，名次先后，都不出孔先生所算定的。最奇怪的是算我食廪米九十一石五斗当出贡。可是食米到了七十余石的时候，屠宗师就批准我补贡。补了贡生，是廪生已经出了缺，把米折为现金发了，所以廪米就停了。我有些怀疑，认为这数不准了。后来不久，就被代行职权的杨公所驳斥，不准我补贡生，于是又食廪米了。直至丁卯年，殷秋溟宗师看到我场里的备卷，叹息着说："这五篇论文就是五奏议啊！怎么可使学识渊博的读书人终老在寒窗之下呢?"他就吩咐县官写申请的公文，批准补贡。这时廪米又停发了。我把所有领到的廪米加起来，正好是九十一石五斗啊！ 我因此更加相信人生的一切遭遇，都是由命注定的。而思想也就很安定，不作妄想追求名利了。出贡以后，到了北京，留京一年，一天到晚总是静坐，并不看书，己巳年南归，进南京国子监(大学)。在进校以前，我先去访问在栖霞山的云谷弹师，和他对坐三昼夜。禅师问我："凡夫所以不得成为圣人，只因为妄想缠绕，你坐了三天，不见你起了一个妄想，这是怎么一回事呢?"我答道："我被孔先生算定，荣辱死生都有定数，即使要妄想，也是没有用处的。"禅师笑着说："我以为你是豪杰，原来是个凡夫哩。"我问他："这是什么意思?"他说："人们不能达到无心的境界，就要被定数所束缚。那里会没有数呢？但是普通平凡的人是有数的。大善的人，数就拘不了他；大恶的人，数也是拘他不定的。你二十年来被他算定，不曾转动一毫，岂不是凡夫吗?"我就问他："那么，这个数能逃得了吗？他说："诗书里所说的，这命是我们自己所造作的，福报也是我们自己求取得来的，确是很明显的教训。我们佛教的经典里说："求功名的就得功名，求富贵的就是富贵，求男女就得男女。求长寿的就得长寿。"要知道，妄语乃是释迦佛的大戒，诸佛和菩萨是不会拿虚妄的假话来欺人的。" 我再问他："孟子说过：求则得之。"这是一切都可以由我求得的。但我以为道德和仁义是可以努力去求取的，那功名富贵，怎么能够求得来呢? 禅师说："孟子的话没有错，是你自己错解了。你不知道，六祖说过：'一切的福田离不开自己的心，能从自己的心田去找它，是没有得不到感通的。'要知道，求不求在于自己，如果专诚去求，不但能得到道德和仁义，还可以得到功名和富贵呢。内外双得，那才算是有益的求，倘使不得认真地遵循正道去求，也就是说，不从心地上去求，不从积善去恶上去求，而徒然费尽精力向外追逐名利，那虽求之有道，不违犯法律道德，但所得的还是你业命中本来有的。若是由于不顾一切，过分贪求，不合道理的事去做了，那就把心里本有的德性也失掉了，岂不是内外双失吗？所以是徒劳无益的。" 禅师又问："孔公算你终身怎么样?"我照实告诉了他。他说"你自己考虑应该登科第吗?应该有儿于吗?"我考虑了很久，回答道：我想，我是都不应该得的。因为科第中人大抵都是有福相的。我生来福薄，又不能积功累德以培植增福；而且不耐厌烦，不能容纳别人，有时还显出自己的才智以凌盖别人；率意行事，轻易发言。像这样的作风都是薄福之相，怎么配得上得科第功名呢? "污秽的地土里，容易滋长生物；而清澈的泉水里，往往没有鱼类。"而我却是有好洁之癖的。这是不应有子的第一点。和气能生长万物，可是我却很容易发怒。这是我不应有子的第二点。和爱是生生不息的根本，残忍是不繁育的种因。我又爱惜自己的名节，不能舍己以救人。这是我不应有子的第三点。多言耗气，而我喜发议论，信口开河，这是我不应有子的第四点。喜欢喝酒，损伤精神，这是我不应有子的第五点。通宵长坐，不知道保养元气，这是我不应有子的第六点。仅就这几点，我是不应该有儿子的了。其他的过恶还多着呢，不能一一都举出来了。 禅师说："不但是科第功名的问题啊!世界上凡是享受千金财产的人，那他一定是个千金的人物；享有百金财产的人，他一定是个百金的人物；应该饿死的，那他一定是个饿死的人物。天不过因他的操行厚薄，所作的善恶业轻重，而给他以应得的果报，何曾在应得份上，另外加上一毫的用意呢？现在你既然知道自己过去的缺点，就应该把向来不合登科第，不合有子的作风，尽情改刷。一定要积德!一定要宽恕人家原谅人家!一定要和爱!一定要爱惜精神!从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。这是义理再生之身啊。商朝的贤君太甲说过：'天作孽犹可违，自作孽不可活。'孔先生算你不登料第，不生儿于，这是天作之孽(乃是自己前世所作的业报)是可以违反它、改造它的。你只要尽力去作善事，多积阴德，这是自己所作之福，哪里自己会得不到享受呢?《易经》说：'积善之家必有余庆。积不善之家必有余殃'你能相信吗?" 听了他的一番议论，我拜谢他，接受了他的教导。就把往日之罪，在佛前尽情发露忏悔，写了一篇疏文，先求登科，誓行三千件善事以赎罪。云谷掸师取出一本《功过格》给我，教我把所做的事，逐日登记起来，善则记数，恶就退除。还教我持诵《准提咒》，以期必验，他还说："符家有句话，不会写符，被鬼神笑。"其实写符也没有什么秘诀，只是不动念就是了。执笔写符，先把杂念放下，在念头不动的时候，写下一点，叫做混沌开基，由此一笔挥成，更无思虑。这样写成的符也就灵了。凡祈祷立命，创立新的命运，都要从无思无虑处去感格。修身以等待之，那才是积德祈祷的正规行法。 说到修，所有身口意的过恶，都应当把它除去。说到等待，是静候时机的自然成熟，不存一毫的非分侥幸，一毫的期待思想。如有预期或将迎的心，都应当斩尽杀绝。到这地位，直造无念无求，先天之境，即此便是真实的学问。你不能做到无心的功夫，只要能持诵《准提咒》，不必计较，勿令间断。(念佛也有同样功效。)--功夫持得纯熟，于持中不持，不持中持，到了念头空寂不动，那就灵验了。 我的号原叫学海，从这一天起就改号了凡。因明"了"立命的道理，不愿再落"凡"夫的窠臼了。从此以后，一天到晚，心地都在约束着自己，一切心念行就和以前不同了。从前只是悠悠地放任，到此自有战兢惕励的景象。虽在暗室屋漏处，也恐怕得罪天地神鬼。遇到别人憎恨我，或是毁谤我，自能安然容受了。 到了次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一。他的话就不应验了。而秋闱考试就中了举人。但是我检讨自身，还是有许多的错误；或见善而行之不勇，或救人而心犹豫不决，或身勉强为善而口有过言，或醒时能操持而醉后便放逸。以过折功，日常虚度。从己巳岁开始发愿直至已卯岁，经过十余年，这三千善行才算完成。完成以后，就发起求子的愿，也许愿行三千善事。辛巳岁生天启。 我每次行善事，就用笔记上。你母不能写，每做一件善事，就用鹅毛管印一个朱圈在日历本上面。或布施贫人，或买放生命，所做种种善事，有时一天多到十几圈。到了癸末年八月，三千之数已经圆满。九月十三日，再发求中进士的愿，许行善事一万条。 丙戌年登第，授宝砥县长。我备空格一册，名叫《治心篇》，放在案上，所行善恶事，就是微小的也把它登记起来，夜里在庭前摆了一张桌子，焚香告天，你母见到我所做的善事不多，就皱着眉头说："以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢?" 夜间就做了一个梦，梦见一个神人。我告诉他善事难以完成的缘故。神人说："只减粮一节，一万善事都已经圆满了。"事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，我把它减至一分四厘七毫，使人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗? 禅师说："只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢?"我就捐出俸银，请他在五台山斋僧一万人，代为回向。 孔公算我五十三岁要死，我虽不曾祈祷求寿，这一年居然无恙。今年我已六十九岁。《商书》说："天道难信，因为命在变异，是不肯定的。"《周书》也说："无命无常，修德为要。"这不是古人欺人的话。我因此相信"所有幸福都是自己可以求得的。"这句话，是圣贤的名言。若是说，祸福是天所掌握，是天所注定的。这就是世俗浅识人的言论了。 你(天启)的命运前途，现在还不知道是怎样的，但不论如何，即使命里应该荣耀显达的，也要常作冷落寂莫想；即使时运亨通顺利的，也要常作指意逆境想；即使眼前衣食丰足的，也要常作贫穷想；即使别人对我敬爱的，也要常作谦和不骄傲想；即使门第高名望重的，也要常作卑下低微想；即使学问很优良的，也要常作浅陋想。从远一点来说，要发扬祖先的遗德，近一点来说，要弥补父母的过失，对上要报答国家的恩惠，对下要创造家庭的幸福，对外要救济别人的急难，对内要约束克制自己的私心杂念。天天要检查自己的不是，要改过自新。倘使一天没有认识到自己的缺点和错误。那就是一天安于自是；一天无过可改，就是一天没有进步。天下聪明俊秀的人不少，他们为什么德不加修，业不加广?只是因为因循二字耽误了一生。云谷禅师所传授的立命学说，乃是很精、很深、很真禅的道理，务必熟读而努力去实行，不得贻误了自己!二、错误的改正 春秋时代有些官员们见到别人的说话和动作，就能凭着自己的推测，来评论这个人未来的祸福遭遇，往往很准确。这从《左传》、《国策》这些书里可以看得到。大抵吉凶的预兆虽萌芽在心里，而发现常在于四体。行为敦厚的往往得福，过于刻薄的往往遭祸。但世俗一般人们的眼里多被妄念遮障。他们说，人生的祸福是没有一定的，是测度不准的。要知道、当幸福快要到来，只须观察他的善行就可预知：灾祸将要来临，观察他所作的不善事，也就可以预卜的。 现在，我们想要得福而远祸，暂且不论行善，先须决心改过，但是改过第一要发羞耻心。应思从前的圣贤们，他们为什么百世可师，而我为什么一身瓦裂?这是因为我耽染着尘劳情欲，在私下做了坏事，还认为别人不知道，傲然没有一点惭愧之心。这样下去，必将沦堕于禽兽，而自己还不知道哩。世间可羞可耻的事是没有比这更大的了! 孟子说，耻的问题，对于人们是最重要的了。因为知耻则勇于改过；德业日新，成为圣贤；无耻则肆意妄行，人格消失，成为禽兽。所以改过是得福远祸的最切要的一着。 第二要发畏惧心。天地在上，鬼神难欺。我的过恶虽在隐微之间，但是天地鬼神已经看见了、知道了。重则降之百殃，轻则损失现福。我怎么可以不惧怕呢?不仅是这样，任凭我们居住在什么地方，别人总是看得很清楚的。我虽遮盖得很密，伪装得像样，但是肺肝早已露出，到底难以隐瞒，一经被人看破，我的人格真是不值一文了，怎么能不懔然惧怕呢? 不过，只要我们留有一口气，还活着，滔天的罪恶还是可以忏悔改过的。从前有人一生作恶，到了临死的时候，方才悔悟，发了一念善心，就得到安详地善终。这是一念猛厉，足以洗涤百年之恶。譬如千年黑暗的幽谷里，拿灯来一照。那千年的黑暗，立刻就消除了。所以过错不论久近，只是以改为贵。但是世间的一切事物，都是无常的，我们这个身体是容易死亡的，等到一口气不来，再要想改过，就无从悔改了，将永远沉沦在恶道里了。岂不可怕呢? 第三要发勇猛心。人们多是因循退缩，得过且过，不肯发心改过。我们必须奋发振作，不用踌躇、企惑，不烦等待拖延。小的过失，比如芒刺在身，要很快的把它拔除。大的恶行，要像毒蛇咬住了手指，急速把手指斩除，以免蛇毒入心。这是丝毫缓慢不得的!《周易》卦上说："风雷益"；就是说，雷厉风行，直接痛快地去干，是容易得到效益的。 如能具备以上这三种心，那末，有过的能立即改掉了。譬如春天的冰遇到了太阳，是没有不消溶了的。 实践改过的工夫，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。工夫既然不同，效用也就有别。例如前日杀生，今日戒杀了；前日怒骂别人，今日不发脾气了，这就是事上而改的。但是强制于外，是会感到很困难的；而且病根还在，东灭西生，这不是究竟的好办法。 善于改过的人，是在事件还没有发生以前，就先明白了它道理。例如，过失在于杀生，自己就想：一切的动物都爱自己生命的，把它活活地杀死，往自己嘴里送，将我的享受建筑在它的痛苦上，能忍心吗?这样一想，我的心就会感到不安，而且它的被杀，当遇到屠割的时候，痛苦澈骨人髓；至于我为了贪一时的口福，珍膏罗列，食过即空，蔬食菜囊尽可充腹，何必杀害它的生命，减损自己的福报呢?再进一步想，有血气的动物都有灵知，都有佛性，和我是一样的。我虽不能爱之养之，但怎能日日杀割生命，使它们仇我恨我于无穷呢?想到这里，就会对食伤心，不能下咽了。 又如以前，自已是容易恼怒的，就应该想；人们有不到之处，在情理上是应该加以宽恕的。我们不能自以为是而鄙视了所不及的地方，天下没有自以为是的豪杰，也没有怨恨别人的学问，凡是我所行不通的，都是自己的德行没有修，不能感动他人，这是我自己要加以反省的。如果有人蛮不讲理的来干犯我，那是他的事，于我又有什么干涉。那末，毁谤的发生，都是磨练于我，玉成于我，我将欢然受赐。能够这样想，那还有什么忿怒可发呢?应知听到毁谤而不忿怒的，虽遇到谗焰薰天，也如拿火炬烧虚空，结果必自息。若是闻谤而怒，虽竭尽巧思之分辨，反如春蚕作茧，自取束缚，更增烦恼。所以忿怒不但无益，而且还有害呢。其他种种过恶，都应该依理分析。其实，一切过恶都是愚囊的行径，自害的作法，道理明白了，自然不会发生了。 什么叫做从心而改呢?一切的过失，都是根源于心，唯心所造的。我的心不妄动，过失又从那里发生呢?从事修养的人，对于好色、好名、好利、好怒，这些过失，不必逐类寻求，但当专注起心动念处，使正念时时现前，邪念自然污染不上了，正如太阳当空，妖魔鬼怪就由潜伏而归于消灭，这是精密纯一的真传。既然过由心造，还须从心上去改，象斩毒树，必须断其根株，何必一条又一条地伐它的树枝，一片又一片地摘它的树叶呢? 大抵最好的办法是治心。不合理的念头，才一动起，立即发觉，一觉就立即予以消灭，倘使这样做不到，就要反复明理来消灭它。或许还是克制不了，那就要用悬崖勒马的工夫，临事强行克制，坚决地禁止不犯，克实而论，净心、明理、临事禁戒三功并施是改过的要诀。 但是决心要改过，明则要靠良朋提醒，幽则还须诸佛加被。一心忏悔，昼夜不敢懈怠，经过一七日、或二七日、以至一月、二月、三月必有效验。见效时，或者感觉心神情旷，或者觉得智慧开朗，或者冗忙的时候而触念皆通，或遇怨仇的人而能回嗔作喜，或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞步太虚，或梦幛幡宝盖，种种吉祥的事。这些现象都是过消罪灭的实证。但是不得执此自高，自满自足，而不更求进步。 从前藜伯玉二十岁的时候，已经能自觉前日所做的不是，而把它都改掉了，到了二十一岁，才知道自己以前所改的，还没有完全改尽，乃至二十二岁，回顾二十一岁，还象在梦中糊涂过日，错误不少。这样，他年复一年，年年都改过，到了五十一岁的时候，还认为四十九年来所做的不对。古人对改过作为一种学问，就是这样认真去做的。我们都是凡夫，过恶像刺猬身上的刺一样，堆积得满身都是的。可是回思往事，往往不见得自己是有过失的，或是心粗而眼障的缘故。但是过恶深复的人，也是有徽兆的；或者感到心神昏塞；转头即忘；或无事而心常烦恼；或是看见正派的人而自己有些不好意思，有些沮丧的情绪；或是听到正经的话反而不生欢喜；或夜梦颠倒，甚至妄言妄动。这都是过去恶业障重的反映。倘使有一件像这样的情形，那就要自己奋发，舍旧图新，不可自误！三、善业的积累 《易经》说："积善之家，必有余庆!积不善之家，必有余殃！"从前有一个姓颜人的打算把女儿嫁给孔子的父亲叔梁纥(ge)，而称道他的祖宗积穗，预料他的后人，必定会有出类拔萃的人物。后来事实证明，正是如此，因知《易经》所说确是至理名言。现在再列举往事来证明： 杨少师(荣)，是福建建宁人，他的家庭是以摆渡为生。有一次，久雨之后，溪里的水泛涨起来。洪水冲毁百姓的房屋。淹死的人顺流而下。其他摇船的人，都乘这机会捞取财物，只有少师的曾祖和祖父接连救人，不去捞取一件财物，大家都嘲笑他们是笨蛋。乃至生了少师的父亲以后，家里的经济情况逐渐宽裕起来。后来生了少师，少师于二十岁就登科，官职做到三公，子孙贵盛，到现在还有许多贤德的后裔。 宁波杨自惩，早年充当县里的官吏，他存心诚厚，守法公平。那时的一个县长办事很严厉，有一回惩罚一个囚犯，把他打得血流满面。可是那县长余怒还是不息。自惩耐心劝解，使他平息怒气，不要鞭打囚犯；自惩家里很穷，别人送他的物品，一概都不接受，遇着犯人缺乏粮食，经常设法替他们解决。有一天来了新的犯人数名，饿着没有吃，可是他自己家里又刚巧缺存粮，如果给囚犯吃了，一家人就没有吃，要接饿了。但眼看囚犯们都饿得很可怜，自惩就和妻子商量。妻子问他："囚犯从哪里来的?"自惩说："他们从杭州来，一路上忍着饥饿，脸色都饿得发青了!"妻于听了也很同情，因此，取了自己待炊的米，拿来煮粥给囚犯们吃。后来杨自惩生了两个儿于，长子名叫守陈，次子名叫守址，做到了南北吏部侍郎(副部长之职)。长孙做了刑部侍郎，次孙做了四川的按察使。他们又都是当朝的名臣。 从前英宗正统年间，邓茂七在福建率众作乱，百姓跟从他的很多，朝廷起用鄞(yin)县张都宪(名楷)南征，用计谋擒贼，委派布政司谢都事，搜杀东路贼党。谢找到贼党的名册，于是对没参加暴动的，秘密发给他们小白旗，约定官兵来到的一天，把白旗插在门口。他严戒官兵不可乱杀，因此保全了万人的性命。后来谢的儿子谢迁中了状元，做到宰相。孙子谢丕中了探花。 冯琢庵太史的父亲是一名秀才，有一天，隆冬严寒，他早起到学校里，看见一人倒卧在雪中，抚摸那人的身体，已经是半僵了。他就把自己身上所穿的绵裘脱下来，给这入穿上，还扶着送到他的家，救活了他。太史的父亲夜间做了一个梦，有神人告诉他："你救人一命，出于至诚心，我遣韩琦做你的儿了。"等到生了琢庵，取名叫琦。 台州应尚书，壮年时代在山里读书，夜间鬼声啸集，使人惊慌。但他并不惧怕。有一夜听到鬼在那里说话："某妇人因丈夫出门久客不归，公婆逼她嫁人，明天夜里要吊死在这里，她可以替代我了。"应尚书听了以后，偷偷地把自己的田卖了，得银四两，伪造了她丈夫的信，寄银还家。她公婆见到了信，怀疑笔迹不同，但又想起信可以假造，银子是不可能假造的，想必儿子还活着。因此，就不强迫媳妇嫁人了。不久那妇人的丈夫果然回家，夫妻团聚。应尚书又听到鬼在说话："我应该得替身，可是这个秀才破坏了我的好事．"又听另一鬼说"你为什么不祸祟他?"那鬼回答说道："这人心好，不久就要做阴德尚书(部长职位)了，

星座这个东西，应该辩证的看：第一：存在就是理由：星座是从西方传过来的，在西方存在了那么多年，肯定是有它的可取之处。以我平时对星座的感受，觉得它在预测大方向、总体趋势方面，还是有些道理的。第二：娱乐功能强于预测功能：这每月，28天到31天不等。那么，在同一个月里，每一天出生的人，他们的命运都相同？或者很相似？——据我观察，现实中，并不是这样。再有，星座的预测，说出来的东西，用词太模糊；而且总是找一些语义很宽广的词——这么理解、那么理解，都有道理——这算什么？！所以呢，我觉得，还是周易的八字预测准确。水平高的预测师，可以把一件事情将要发生的时间，明确地指出在哪一天的哪个时辰。不知搂主你，想要搞星座方面的学习研究的具体目的。要是为了做个星座方面的主持人或者专栏作家什么的，倒是可以。不过，要是想用它去做具体预测，我看还是免了吧。