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圣诞节主题论文

发布时间:2024-07-07 19:20:15

圣诞节主题论文

我不想道德绑架说什么如果是中国人就不可以过圣诞节,但希望每个中国人记住,1860年12月24日(平安夜) 八国联军侵华成功,1860年12月25日(圣诞节)火烧圆明园。

圣诞节早成了热闹日子,在我们班就有不少同学发礼物,可关于中国人到底该不该过圣诞节的争论早有发生。有媒体报道,温州中小学校长均收到市教育局通知,要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”;西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜。这样的举措难免遭人议论,学校固然没有必要搞圣诞活动,不过让教育部门下发禁令实在有些小题大做。禁令的出发点应该是出于保护中国传统文化。圣诞节之所以屡遭抵制,也正是因为有人觉得社会对这一西方节日的重视程度超过了不少中国传统节日,是西方文化的扩张。不过在这一点上,我们该有更多对自身文化的自信。西方节日在中国大行其道一个重要的原因,就是商家为了制造商机而大肆宣传、渲染。实际上,圣诞节在中国早走了味,其在西方所具有的文化内涵在我们这里并不突出,在更多人看来,无非是一个购物、社交的凑热闹的日子,没有多少人真正是为了它的宗教含义而去过节的。在现代社会中,许多人为了事业而客居他乡,像清明、中秋、重阳这一类的节日对于他们来说未免过于沉重,以至于不愿提起,并且生活压力的过重,圣诞节的狂欢为他们提供了放松和发泄的最好契机。还有,在春节时,大家都回家乡过年,朋友、同学、同事不能聚在一起,平时的节假日也不多,所以圣诞节也就成了非亲人的同伴之间的聚会节了。虽然圣诞节或许比端午、中秋、重阳更热闹,但原因并非是西方节日文化压倒了传统文化,而只是其现实意义更容易被人接受,让人更凑得起热闹而已。新兴的“光棍节”、“双十二”,隆重程度恐怕不亚于各种东西方节日,那为什么没有人像“打压”洋节一样去禁止呢?这就是很好的旁证。相反的例子也不少,感恩节、万圣节等等洋节,虽然也总有商家宣传,但在社会中总难以形成什么热潮。说白了,洋节并不是什么妖魔鬼怪,更不是传统节日被淡忘的根源,真要因为圣诞节就惊呼洋节压倒中国节,未免有些大惊小怪。从这个角度来说,要弘扬中国传统节日,靠“打压”洋节显然不对路子,而是应发掘传统节日的文化内涵,让其跟现代社会生活更好地融合才是正理。可以在元宵教学生做汤圆,在端午教做粽子,在重阳组织登山活动……春节就是最好的例子,只要中国人保持着团圆、守岁的习惯,农历新年的地位就永远不会被公历元旦所取代。

写作思路:可以从不需要抵制圣诞节这一观点出发来阐述,将自己的理由详细的描述清楚,比如年轻人可以将圣诞节作为社交场合和商业活动的场合,因此,人们的确不用太担心圣诞节所谓的文化入侵,根本不用抵制圣诞节。

正文:

关于洋节入侵,国人大过圣诞节的担忧年年都有,不过像最近两年这样在舆论场上大规模发酵却很罕见。除了近年社交媒体兴起导致舆论环境改变外,国家民族主义的日渐升温,也是其中重要原因。

其实说实话,最近几年闹得沸沸扬扬的所谓西方文化入侵,其实大多属于皮毛,都是西方文化的管中窥豹和一孔之见,都不是西方文化的核心内容。多数中国人都十分现实而且势利,严格意义上不可能接受圣诞节或者基督教等西方文化。因此对于国人而言,圣诞节其实只是一个商业噱头而已,仅从个人情绪释放的角度来看,有这样一个节日,其实是十分必要的。

毕竟,当下的中国,工业化没有完成,社会经济依然保持较快发展,社会竞争和压力也十分之大,但是大部分青年人的资产积累最薄弱,本身就有强烈的情绪释放需求。

有一个狂欢节有何不可?其实现在在西方,圣诞节的宗教意味和文化意味也冲淡了很多,年轻人也将圣诞节作为社交场合和商业活动的场合,因此,我们的确不用太担心圣诞节所谓的文化入侵。

更何况我们看看基督教在华的底盘就会发现,基督教的信徒主要集中在农村基层,文化素养整体偏低,对教义的理解十分有限。在城市中的拥趸,大部分也只是普通市民,掌握的社会资源却十分有限,对引导民间舆论风向的能力都基本没有,国家层面对于基督教也是整体冷处理的态度,不碰不打。

但是真正值得关心的,是国人自己对传统文化的认识,因为很多年轻人接触的国风都算不得真正的传统文化,仅仅是历史文化的一点点皮毛而已。

如果认为穿汉服,看看所谓的国漫,玩玩仙侠游戏就叫文化复兴,那还是太扯淡了。其实如果国人对于自己的传统有坚定的认识,那么自然不用担心所谓的文化入侵了。

圣诞节(Christmas) Christmas is on December 25th and it is coming now. People in the West celebrate it for the birth of Jesus . It is an important festival for them. How do people celebrate Christmas? They have a special party. It usually starts at about seven o'clock in the evening. They all wear new beautiful clothes. Everyone looks cool and pretty. In the party, they sit on the sofa and chat with each other. Women usually sing songs and dance. They also eat lots of sweet snacks and drink some hot juice. Children can get many presents. They like Christmas. At about ten o'clock, Christmas party is over. All the children like playing games. They want to have a good present, and they should go to sleep. At night, Santa Claus gives many presents to children. He walks to each child's home. He puts a present beside the door quietly. If the child studies hard this year, he can get a good present. If the child doesn't study hard this year, he can not get a good present. The next day, children get up early, because they want to see the presents. They are all happy, when they see the presents. It is Christmas, a wonderful festival.

美国圣诞节英文论文格式

Christmas, annual Christian holiday commemorating the birth of Jesus Christ. Most members of the Roman Catholic Church and followers of Protestantism celebrate Christmas on December 25, and many celebrate on the evening of December 24 as well. Members of the Eastern Orthodox Church usually delay their most important seasonal ceremonies until January 6, when they celebrate Epiphany, a commemoration of the baptism of Jesus. Epiphany also traditionally commemorates the arrival of the Three Wise Men of the East in Bethlehem (near Jerusalem, Israel), where they adored the infant Jesus and presented him with gifts of gold, frankincense, and myrrh. The official Christmas season, popularly known as either Christmastide or the Twelve Days of Christmas, extends from the anniversary of Christ’s birth on December 25 to the feast of Epiphany on January 6. Christmas is based on the story of Jesus’ birth as described in the Gospel according to Matthew (see Matthew 1:18-2:12) and the Gospel according to Luke (see Luke 1:26-56). Roman Catholics first celebrated Christmas, then known as the Feast of the Nativity, as early as 336 ad. The word Christmas entered the English language sometime around 1050 as the Old English phrase Christes maesse, meaning “festival of Christ.” Scholars believe the frequently used shortened form of Christmas—Xmas—may have come into use in the 13th century. The X stands for the Greek letter chi, an abbreviation of Khristos (Christ), and also represents the cross on which Jesus was crucified.

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Christmas Day Christmas Day falls on the twenty-fifth of December. It is a very happy day for many boys and girls . Before the term ends in some schools , the children act a nativity① or “birth” play, showing how Jesus② was born in a stable③. On the twenty-fourth of December, all children are very excited. Usually they are sent to bed early so that their parents can get the presents ready. The younger children think that Father Christmas will come down the chimney or fireplace , so they hang up a sock for him to put presents in. The greedy ones even hang up a pillow-case④ or a sack⑤ to try to get more presents. Later that night, Father or Mother will put presents in the sock, and leave others at the side of the bed. On Christmas morning, the children wake up very early. Some even turn on the light at two o'clock, and most of them are awake by six o'clock although it is not light in England for another hour or two at this time of the look for their presents , and the young ones play while the dinner is prepared. At about one o'clock in the afternoon, the Christmas dinner is brought in . The turkey or chicken is quickly eaten . Children search in their Christmas pudding for new coins which are hidden in it . The rest of the day is full of games and eating until the happiest of all Christmas hollidays comes to an end.

圣诞节(Christmas) Christmas is on December 25th and it is coming now. People in the West celebrate it for the birth of Jesus . It is an important festival for them. How do people celebrate Christmas? They have a special party. It usually starts at about seven o'clock in the evening. They all wear new beautiful clothes. Everyone looks cool and pretty. In the party, they sit on the sofa and chat with each other. Women usually sing songs and dance. They also eat lots of sweet snacks and drink some hot juice. Children can get many presents. They like Christmas. At about ten o'clock, Christmas party is over. All the children like playing games. They want to have a good present, and they should go to sleep. At night, Santa Claus gives many presents to children. He walks to each child's home. He puts a present beside the door quietly. If the child studies hard this year, he can get a good present. If the child doesn't study hard this year, he can not get a good present. The next day, children get up early, because they want to see the presents. They are all happy, when they see the presents. It is Christmas, a wonderful festival.

关于圣诞树论文范文资料

圣诞节日作文优秀范文【10篇精选】

圣诞节日作文优秀范文怎么写?圣诞节要要到,提前送你一棵圣诞树,圣诞树生长着健康枝条,长满快乐的绿叶,开遍幸运的红花,结满幸运的果实。下面是我为大家搜集整理的关于圣诞节日作文优秀范文10篇,快来一起看看吧!

“嘿,班长,快到圣诞节了,让我们好好打扮打扮教室吧,让同学们第二天来上学时大吃一惊。”

“好,我们等到所有同学都回家的时候让中队委员留下布置。”大家开工了:圣诞旗贴哪?墙上,门上,还是哪里?大家讨论了一番,都决定把圣诞旗贴在墙上,多余的拿来装饰。“这儿的圣诞旗歪了、那儿的圣诞旗挂得太高了。”

搞了半天,终于把圣诞旗搞定了。雪花是挂还是贴?大家再一次讨论了起来,最终决定贴。“搞什么吗呀,这雪花是怎么回事,怎么贴不上去,气死我了,我贴、我贴、我贴贴贴,我就不信贴不上去。”又搞了大半天,终于把雪花给搞定了。大家回过头来一看,异口同声地说:“天啊,教室怎么变成了这副模样。”大家又急忙搞起了卫生。搞了大半天,可把我们累坏了,可是大家看着自已布置的教室,甜甜的笑了!

上次圣诞节,我们学校举行交换礼物活动,我苦找了半天礼物,终于翻到了一个邮轮乐高,想把它送出去,那我会拿到什么礼物呢?我一直想着。

刚到学校,我们的活动就开始了,我们把各自的礼物都放进了交换箱,准备等到下午老师给我们发。正在等待时,一个同学跟我说:“你知道吗?我刚刚看见了一盒口香糖。但上面的牌子写着‘电人器’!有一个香水瓶,我因为好奇按了一个按钮,里面竟然是臭气熏天的屁味!还有,还有!有一个面包模型,有一颗葡萄按一下会有亮瞎眼的红外线!”说着,他给了我一个手势,代表小心不要拿到那些礼物。我吸了一口冷气,继续等着。

终于等到了发礼物,我的心里忐忑不安,但老天好像跟我有仇似的,还是给了我一盒电人口香糖。由于样子太像真口香糖,我被电了一下,真的是一个“惊喜”!

今天是圣诞节,妈妈班同学邀请我去参加他们的圣诞晚会,我开心极了。

当我来到妈妈班时,被眼前的美景惊呆了。我看到,每一台电风扇旁都有彩带来装饰,教师的每一扇窗都有喷雾的足迹。每一个横梁上都与一个圣诞铃铛饰品,这里真是一个儿童乐园。

过了好一会儿,晚会开始,听说这次第一个节目是魔术表演,我瞪大双眼,想揭穿魔术。可是魔术师好像知道我心里的秘密。于是,把红海绵变到了另一位同学的口袋里。后来,他让我去揭晓其中的秘密。原来,他事先就把海绵放在那位同学的口袋里,并想办法不让那位同学知道,这样,魔术就成功了。接着我们又看小品“潘版三国”,还听了刘承业的《双节棍》。我想:这么难的歌,他居然能唱的这么好,肯定练了很久的。最后我们玩了两个趣味游戏,好玩极了。通过这两个游戏,我知道了主持人也很辛苦。

今天的圣诞晚会真开心,希望下次还能去妈妈班开晚会。

圣诞节快到了,商店都摆满了圣诞礼品。有圣诞树、圣诞老人、圣诞帽……看得我眼花缭乱。

啊!好漂亮的圣诞树,如针一般的翠绿叶子挂满了小东西,白白的棉花落在了树上,犹如白皑皑的雪花,美丽极了。整棵树上缠满了珍珠般的小灯,红红绿绿的,还一闪一闪的好似星星在不停眨眼。树枝上,小铃铛摇摆着身体,奏出了美妙的歌曲。一个个小圣诞老人随着歌曲在做“广播体操”,摇得树上的棉花都纷纷掉落在地上了。水晶球也耐不住寂寞跟着圣诞老人荡起了秋千,压得树枝弯了腰。

一张张精美的贺卡,我拿拿这张,瞧瞧那张,不知道拿哪张好。这些贺卡形状很多,有长方形的、有小花的、还有星星的……最漂亮的外形是爱心的,一翻开响起了圣诞歌曲,一个圣诞老人驾着雪橇奔来,雪花从天上飘落。圣诞树一闪一闪的亮着。一副活动的画面出现在眼前。

我盼望圣诞节快点到来。在大雪纷飞的日子里,圣诞老人会驾着雪橇,送来各种各样的礼物。

12月23日,爸爸妈妈说可以让我提前过圣诞节,所以,我就开心得一蹦三尺高。

因为我比哥哥早回到家,所以,我就只能等他。在等待的时间里,我将耳朵贴在门上听声音,我听到了“嘟嘟嘟嘟”的声音,我想:一定是圣诞老人在给我准备礼物了!

哥哥终于回来了,寻宝活动开始了。我一下子就看到了放在我房间里的礼物,这是一个圣诞老人送给我的信和毛笔字!这个礼物真是开门见山啊!我又在我客厅的沙发旁边找到了一包糖果,在铁架子里,我又找到了一包糖果;我又在行李箱里找到了一盒彩笔;在书桌下面找到了一包果冻;在钢琴下面,我终于找到了自己想要的手环表!这个圣诞节,我一共收到了八件礼物,我很开心!

晚上睡觉时,我还抱着自己喜爱的手环表不肯睡觉呢!

我知道了,做人不能贪心,别人圣诞节都只有两、三个圣诞节礼物,而我却有八个礼物,我一定要在期末考一个好成绩回来报答爸爸妈妈。

又是一次然圣诞老人给我们发圣诞礼物的圣诞节,其实,圣诞老人给我们发礼物也是一个传说罢了。

早晨的时候,天气很冷,还下着蒙蒙细雨,本来是可以玩一天的,但是我又学习,所以我就跟妈妈说:“妈妈,我古筝弹好了以后,我们一起去逛超市吧。”妈妈听了,连忙说:“下着这么大的雨,还是明天再去吧。说完,就去烧中饭,我的心就好像碎了,我心想:但明天就不是圣诞节了呀!不行,我要跟妈妈评语去。

过了一会儿,我走到了妈妈面前,妈妈知道我要说什么,就答应我去了,我的心好像又长了一个,晚上,我和爸爸妈妈一起去一百买东西,买了好多东西,有饼干。糖果。本子。面包等许多东西,就花了一百多。

我们出来的时候,队伍都已经排满了顾客,我们就排了很长时间,差不多五分钟,才到我们。

我觉得这个圣诞节过得很快乐!

今天是12月25日,圣诞节。

一大早,我的爸爸和妈妈互相说:“圣诞快乐!”爸爸说西方国家的人过圣诞节和中国人过春节一样热闹。妈妈马上打开电脑,查找“圣诞节”“圣诞树”“圣诞老人”的由来和传说。感觉很好奇,很有意思!

前几天我拿出来,悄悄的给爸爸妈妈做了一份爱心礼物。爸爸高兴地说:“谢谢!谢谢你!”还把我抱了起来!我太开心了!

下午,我妈妈带我去曹云广场买圣诞树。那里人真多!妈妈给我买了很多礼物,有会唱“叮铃铃”的玩具圣诞老人,还有传说中的魔杖……虽然妈妈没有给我买圣诞树,但是我很满足。

回到家,我打开礼品袋,把圣诞老人放在地上。我看见他边跑边唱“叮铃铃,叮铃铃……”。我们都很开心。爸爸提醒我,“珍惜礼物!”我说:“好,当然!”

今天真是一个快乐的圣诞节!

光阴似箭,日月如梭。转眼间,__年就要结束了,圣诞节也随之而来。这,让我想起了童年……

每到圣诞节平安夜那一晚,我和许多许多伙伴围着那棵带着我们祈祷与希望的圣诞树,一起唱歌,一起跳舞,一起嬉戏……

是啊!圣诞节对于每个童年中的孩子,是多么神圣的节日呀!我感到童年就像海边捡贝壳小姑娘手中的花篮一样,每一个美丽的贝壳都有着我们美好的回忆。每当我们度过一个圣诞节时,花篮里就会多出一枚绚丽多彩的贝壳,成为我们美好的回忆……

这些,也许只有已经不在生活在童年中的人才会有的感叹吧!但是,我不会因为没有了童年而伤心,因为即使是难过也没有用,时光老人不会给人第二次机会。所以,我们能做的就是利用以后的时光,好好努力吧!

今天早上,我惊奇的发现窗台上有一个东西,我打开一看,哇塞!

原来是“天使翅膀”,下面还有一封信,信的封面上写着:张欣雨(收),圣诞老人。信封的里面有一张漂亮的贺卡,上面写着“张欣雨小朋友:你好!我是圣诞老人,听说你受伤了,天使把翅膀送给你,我们会保护你的。并祝你:圣诞节快乐、学习进步、身体健康、万事如意!圣诞老人。”这是我今年最想得到的圣诞礼物,我一定要好好学习,做一个好孩子,不辜负圣诞老人和天使姐姐对我的期望。

我有一个好朋友,名叫保密,外号:宋雷人!!我和她玩的非常好,虽然我3年级才转到这个学校,(现已4年级)但我们俩这一年的友谊比那些和她生活了3年的友谊都还好,我刚转过来,我有什么不懂的,她一一解答,让我很欣慰。

她过生日了,这是我与她之间的第一个生日,我不知道送什么好,就用零花钱给她买了个闪光球。她也和我一起度过了一个生日。过几天就是我生日了,我忙得我自己都不知道自己的生日了,但她,我只给她讲了一次,她就记住了!

今天上午我刚进教室,她就跑过来对我说:你生日刚好在圣诞节,我们欧文学校刚好要办节目,我名都给你报了,准备好哈!!我来接你去哟!!她说的让我心里不由得翻起起一阵欣慰!!

难忘的圣诞节印象中的圣诞节总是如此舒适怡人。印象中的12月全然没有冬日的凛冽,只存在春天的温暖。小学最后一束梅花开放,开放在梅花应当开的节日——圣诞。每到这天降临,不论你是谁,桌上总会横七竖八地摆满贺卡,写满祝福的语句。远方被色彩的蜡笔涂抹,配上纷纷扬扬的大雪,献出圣诞节的纯真无邪。放学后,同学们莫不在小摊买彩带、买气球,冒着鹅毛大雪点缀教室和走过的每处路段。学校丧失往日的尊严,取而代之的是圣诞节浓郁的气氛,还有那久违了的安谧恬静,优雅芳香……在那梅花开的季节中,无处不存在欢乐,把平日里激烈的竞争甩在脑后。小学洁白无瑕的圣诞节,大家齐心协力,在教室里外插满彩带鲜花,前来上学的伙伴也总会被欢笑声掩埋的。这笑不是愚人节的嘲笑,这笑不是儿童节的微笑,更不是胜利时惟我独尊的骄傲。再看看课桌上堆积如山的贺卡和同伴不厌其烦的“圣诞快乐”,一种如家般的暖流涌入心窝,令人倍觉温馨。这西方鲜花绽放的节日,估计传进东亚,也没什么两样罢!圣诞节在记忆的波涛中总是弥撒着迷人的幽香,永远都是这样。刚刚玩完雪仗的我们,稚气十足,给圣诞节丰盛的佳肴再添一道美味。漫步街头,沉吟着“雪却输梅一段香”的名句里,踩着脚下未肯融化的寒雪,我们在领略大自然和历史带来的礼物。社区内圣诞树巍然屹立,五彩缤纷;霓虹灯闪烁不断。夜幕降临,城市被雪和绚丽的色彩所笼罩,月光也黯淡了。欣赏这难得的圣诞日的京城,我的思绪仿佛重回远古,同样是大雪纷飞的12月……哦,圣诞,你这西方的移民者,曾有多少欢笑寄托在我们新一代年轻人身上?你是雪,腊梅开的时候默默地来,默默地去。你是风,无影无踪却引爆节日的笑声。你还是纯洁的心,在日益肮脏的角落越显越亮。你在雪地里掷下童稚的笑,融化片片雪花,融化人们内心深处的碎片。她的名字叫圣诞,她曾有的辉煌灿烂镌刻在我心底。记住了她的模样,更记住了她的微笑。在以往圣诞节幽雅的气氛中,谁不会受感染呢?依稀记得那笑声随腊梅开,随腊梅落。那圣诞节的笑,现在我已经找不到了。具体的范文模板链接:链接:  提取码: xf76

圣诞树象征着生命之树或知善恶树。

圣诞树,是指用灯烛和装饰品把枞树或洋松装点起来的常青树。

作为是圣诞节重要的组成元素之一,近代圣诞树起源于德国,后来逐步在世界范围内流行起来,成为圣诞节庆祝中最有名的传统之一。

据说圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的所谓农神节。

现在通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外,并用圣诞灯和彩色的装饰物装饰,把一个天使或星星放在树的顶上。

圣诞树(Christmas tree)是圣诞节庆祝中最有名的传统之一。

圣诞树起源于德国。很久以前,罗马异教徒就用常青树的树枝装饰房子,寓意度过寒冷冬季之后的生命轮回。

到了16世纪,德国人开始把常青树放到家中进行装饰。到了19世纪末,欧洲移民把圣诞树带入了美国殖民地并逐渐流传于世界各地。

德国人于每年12月24日,即亚当和夏娃节,在家里布置一株枞树(伊甸园之树),将薄饼干挂在上面,象征圣饼(基督徒赎罪的标记)。

近代改用各式小甜饼代替圣饼,还常加上象征基督的蜡烛。此外,室内还设有圣诞塔,是一木质的三角形结构,上有许多小架格放置基督雕像,塔身饰以常青树枝叶、蜡烛和一颗星。到16世纪,圣诞塔和伊甸园树合并为圣诞树。

圣诞树象征生命之树或知善恶树。

中古时代,德国流行的宗教剧,在伊甸园的一场戏,天主造人以后,亚当夏娃背叛天主的时候,戏中用一棵挂满了苹果的棕树,代表着生命之树或知善恶树。后来信友把戏中的生命之树移到家中去,象征着救世主的来临。随着这个象征的发展,到了十五世纪,装饰圣诞树,就已经成了一个习俗。

扩展资料:

装饰意义:

1、雪花片:雪花片是圣诞树上最常见的装饰品,不仅包含冬天的气息,还带有浪漫的意思。

2、铃铛:铃铛是通知基督教的诞生,从天国而来,喜悦的铃铛意思,也有些人会用铃声使人们可以回到神的身边不至于迷路的意思,同时铃声也有驱赶邪魔的意思。

3、苹果和红玉:苹果或红玉也是圣诞树的装饰品,它作为伊甸园的智慧果实,不仅象征着带来丰硕成果或幸福喜悦的果实,而且红玉象征生命之树,具有美好的寓意。

参考资料来源:百度百科——圣诞树

万圣节论文参考文献

鬼节在国内因为信仰不同分作两个不同的称呼,其实一回事。在道教来说,是日为「中元节」,则为地官赦罪日,相传是鬼门关大开的日子。佛教则称之为「盂兰节」,传说由农历七月一日起,地府中的游魂野鬼就开始被释放出来,他们可以在人间游离一段时间,接受人们的祭祀,直至七月三十,鬼门关会再度关闭,鬼节的节期亦就此结束。 中国有鬼节,西方也有鬼节,称之万圣节,时间是10月31日。在中世纪,人们穿上动物造型的服饰、戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。现在,孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣节舞会,这些舞会四周的墙上往往悬挂着用纸糊的巫婆、黑猫、鬼怪和尸骨,窗前和门口则吊着龇牙裂嘴或是面目可憎的南瓜灯笼。孩子们还常常试图咬住悬挂着的苹果。墨尔本的万圣节没有美国,加拿大等国那么隆重,倒也有很多有趣的活动。去年,附近的邻居们邀请我们和他们一起过万圣节。大人们聚集到一起,点起烧烤炉聊天喝酒。孩子们则带上鬼面具,穿上怪衣服,呼啸着涌到各家各户,并按传统发出“是款待我还是要我耍花招”的威胁。邻居们不管是否被吓着,总是准备了一些糖果、苹果等点心,孩子们则一一收入自己的袋内。我第一次在墨尔本过万圣节,到真被这些小鬼们吓了一跳。好在他们对吓唬我这个聋子(英文差劲)没有什么兴趣,把准备好的糖和巧克力搜刮一空,又嬉笑着趣骚扰别家店铺去了。 鬼节也好,万圣节也罢,不过是历史积攒下来的文化。不同国家,不同的种族,不约而同的把死灵的世界在现实的世界中表现出来,除了对未知世界的疑虑和困惑外,是不是还有别的什么。

写万圣节的作文

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是我收集整理的写万圣节的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

星期x下午1点多钟,我们全校学生在初中部举行了第四届万圣节游行活动。万圣节是西方传统的宗教节日,在万圣节大家多要穿上自制的鬼服在街上游行。

全校老师及学生多聚集在了初中部的操场上,学生们分成三个方阵,分别为小学部、初中部和高中部。这时,国际部部长刘xx老师宣布游行开始。一位位学生一个接着一个地游行,小学部的服装千姿百态,有小天使、花仙子、蜘蛛侠、咸蛋超人,还有韩国的传统服装。

初中部的服装更是精美,在初中部的队伍中不仅有花仙子和天使,还有黑、白无常,老巫婆等更为恐怖的服装。

高中部的表演更为逼真,只见黑、白无常一蹦一跳地向前进,后面四个小鬼扛着一个棺材一步一步地向前走着,还不时撒着纸钱,让人有一种恶魔降临时的感觉。

我们班的种类也很多,有无头幽灵、美丽的艳鬼,可爱的小鬼……“哈哈!”远处传来一阵笑声,原来是丁媛媛身穿“胡萝卜”在那儿表演一个小品呢。“啊!”这是谁?怎么没有头?不会真的是鬼吧?我用力扯他的衣服,一看,原来是沈xx同学装的无头幽灵,还真把我吓着了。

后来,我们又和外教进行了拔河比赛,还听王校长讲了万圣节的意义和由来,随后,我们在欢乐的游戏中结束了快乐的游行。

快了,再有11天就是万圣节了!

虽然这个节日在中国并不流行,不过依然是属于10月份的一个节日,而且,只要万圣节一到,就代表10月份要结束了,11月份要开始了,期中考试要降临了,我们也离寒假不远了。没想到吧?一个万圣节竟然有这么多意义。

10月31日,外国的学生在挨家挨户的索取糖果,那充满稚气和成熟的一声“Chick—or—cheat!”是多么的令人向往,然而当他们在欢笑的时候,我们却闷在书堆里埋头苦干,为即将来临的期中考试作准备。这真是,很大的差别啊!心里总有那么一点点地不公平,毕竟我们还没有成年,看见别人在玩总会心里不平衡。

据说,万圣节晚上,小孩要穿着妖魔鬼怪的服装四处敲门要糖果,以此赶走企图入侵的幽灵魔鬼,保护全家人的平安,现在,已变成了一种节日的游戏。这么说来,驱鬼倒是跟中国的孩子有点相似,我们也要驱走妖怪,这个妖怪就是考试!!!只不过方式上有所不同,人家是要糖果,甜滋滋的赶走鬼怪,我估计还巴不得再来几只;我们呢,是靠啃书,把书里面啃不完的东西一股脑背熟,然后向“试卷鬼”发起大幅度的进攻。

取得的成绩是好是坏,只在一击之差。

你害怕鬼吗?你讨厌鬼吗?如果你害怕并讨厌鬼,为何不自己扮成鬼,这样不就没有鬼敢欺负你了吗?

告诉你,西方有个传统节日,他们的祖先认为每到10月30日鬼灵就会出没,为了不被伤害,他们便伪装成恶魔,这样就不会被魔鬼看出自己是人了。但后来,他们认识到世上没有鬼灵,便在10月30日这天过起了热闹之节——万圣节。

在这个节日里,小孩口中最流行的一句话是:不请吃,就捣蛋!( Trike or treat )他们在夜晚穿上鬼灵的服装去别人家里要糖时,你就会听到这句话,如果别人不给糖的话,小孩就会在别人家的墙上涂画,捣乱……但就是不能干出格的事。

在万圣节,大人们也会有一次百鬼夜行的活动,他们穿上鬼的奇装异服,装扮成南瓜怪、蜘蛛侠、女巫、恶魔、狼人、美杜莎等许许多多的鬼怪,在大街上一起游荡,小孩们就喜欢在家里及领居家里闹事。

我可不害怕鬼,我也不讨厌鬼,但我就是喜欢万圣节,因为万圣节,太有趣了。

盼星星盼月亮的我终于盼到了这一天:万圣节。

在今天,英语老师特地把我们分成了5个小组。我们是第一小组,紧接着二组、三组、四组、五组都一一就位,我们欢呼雀跃,期待着下午第一节课。

在下午第一节课一打铃,我们大家都坐立不安。我们第一组更是额头上冒冷汗,手紧紧地握着,手心里渗出了汗水,接着又渗透我的衣服,双腿不停地抖,像是马上要发生大灾难。紧接着,老师口中吐出7个字:第一组的上来表演。我们一上讲台,班上死气沉沉的气氛被打破了,观众的双眼目不转睛地盯着我们台上的所有人。

我们带着南瓜帽,提着南瓜灯心;带着巫婆帽,披着巫婆披风开始了万圣节的表演。

我们在台上大叫:“trick or treat。”这是一种要糖的方式,可把同学们弄地哄堂大笑,表演的我们也连笑不止。在巫婆的魔术下,我们一下子就就了下来,巫婆一变魔术,巫婆帽里出现了一帽子的糖,我们扔下去,大家疯狂的捡,谁也不让谁。紧接着,二、三、四、五组都上来表演,但是都没有得到同学们的认可,我们成了最后的赢家。

万圣节表演结术了,虽然只有一节课时间,但我们知道了万圣节的习俗,也知道了老师的用意。

星期五下午1点多钟,我们全校学生在初中部举行了第四届万圣节游行活动。万圣节是西方传统的宗教节日,在万圣节大家多要穿上自制的鬼服在街上游行。

全校老师及学生多聚集在了初中部的操场上,学生们分成三个方阵,分别为小学部、初中部和高中部。这时,国际部部长刘欣亚老师宣布游行开始。一位位学生一个接着一个地游行,小学部的服装千姿百态,有小天使、花仙子、蜘蛛侠、咸蛋超人,还有韩国的传统服装。

初中部的服装更是精美,在初中部的队伍中不仅有花仙子和天使,还有黑、白无常,老巫婆等更为恐怖的服装。

高中部的表演更为逼真,只见黑、白无常一蹦一跳地向前进,后面四个小鬼扛着一个棺材一步一步地向前走着,还不时撒着纸钱,让人有一种恶魔降临时的感觉。

我们班的种类也很多,有无头幽灵、美丽的小鬼,可爱的小鬼哈哈!远处传来一阵笑声,原来是丁媛媛身穿胡萝卜在那儿表演一个小品呢。啊!这是谁?怎么没有头?不会真的是鬼吧?我用力扯他的衣服,一看,原来是沈笑儒同学装的无头小鬼,还真把我吓着了。

后来,我们又和外教进行了拔河比赛,还听王校长讲了万圣节的意义和由来,随后,我们在欢乐的游戏中结束了快乐的游行。

万圣节今天下午,我约高成思和金诗怡晚上到我家一起过万圣节。

还是先让我来告诉你们“万圣节”的由来吧。“万圣节”源自于西方国家的传统节日,在西方国家每年的10月31日夜里是最闹鬼的一夜,所以也被称为“鬼节”。后来,慢慢的被演变成了由孩子们戴上面具,提着南瓜灯笼讨糖吃的游戏。见面时,戴上面具打扮成鬼精灵模样的孩子们总要发出“不请吃就捣乱”的威胁,而主人自然不敢怠慢,连声说“请吃!请吃!”同时把糖果放进孩子们随身携带的大口袋里。

我们家的“万圣节”可不一样。按照我们三个小鬼的计划,戴上面具装出可怜巴巴的表情向爸爸讨糖吃。爸爸虽然笑着称我们三个都是小馋猫,但还是去超市给我们买了一大堆糖和零食。我们三个见计划得逞,就把爸爸和妈妈到楼上去。太好了!终于自由了!现在真是“山中无老虎,猴子称大王。”我们三个在楼下不仅吃得爽,玩得更开心,还不时传出一阵阵欢快的笑声。

时间过的飞快,一眨眼工夫就到九点半了。我们三个正玩的起劲的时候,金诗怡的`爸爸过来要接她回家,高成思也要跟她一起走了,唉!真不希望时间这么快就过去。虽然我们三个人在一起玩的时间很短,但是我相信我们的友谊将会一直到永久。

也许是冬天快要来临的缘故,天气变的越来越冷天亮的也越来越晚。早上我还在睡梦中,听见弟弟敲锣打鼓的声音,

早上活动该开始了,于是我很快的穿好衣服和爸爸到小区运动。今天早上的活动项目是:跑步、拉双杆。

跑完步我就回家了,妈妈正带着弟弟玩机器人。吃完早餐我就开始学习了,今天学习比较顺利九点半就结束了,等我复习完,爸爸来抽查,爸爸抽查的结果是上午的学习通过。

爸爸很高兴提议到海岸城去玩,因为今天是万圣节。

我们先来到海岸城,我出车门抬头一看,在一个酒吧的门口挂了几个万圣节的蜘蛛和一只假的人手,爸爸还跳起来摸了一下那个假手,我被吓的尖叫了一声,这时妈妈来了,我们就进入了海岸城,爸爸有一点渴要买饮料喝,我提议说:“爸爸要不我门去买麦旋风吃吧!味道很好的。”爸爸说:“好呀!”

于是我们来到麦当劳,排队买了两杯麦旋风,吃完了麦旋风我门就向反斗乐园进发,我们玩了:法老王、钓鱼、幸运投球机、骑马等游戏。我赚了一大堆彩票,换了两支铅笔。这个就是我万圣节的礼物,我感觉今天既充实又好玩。

周一是万圣节,全校都陶醉在万圣节快乐的气氛中。

校园中挂满了南瓜灯,一个个都冲我咧着嘴坏笑呢。

盼星星盼月亮终于盼来了万圣节活动。随着恐怖的音乐奏响,一位巫师拉着旗子向升旗台走去,他出现时着实让我吓一跳。当旗子升起时全场人欢呼起来,举起手中的道具,跳着、唱着共庆万圣节。

激动人心的选秀环节到了。每班选出两人参加竞赛,谁得到的糖果多谁就是优胜者。随着老师大喊一声:“START”!一队队鬼怪从我身前走过,有各种各样的鬼,五花八门的服装,有海盗、有巫师、有牛仔……甚至还有骷髅。这些装扮,看得我胆战心惊,毛骨悚然。全场观众则发出:“啧啧”的赞叹声。最后我们班的李泽远获得了冠军,全场观众又一次欢呼起来,并爆发出一阵阵雷鸣般的掌声。

终于到了我们最爱的“洗劫办公室”环节了。我们一齐“杀”向教学楼,冲进办公室,将老师包围住,喊着:“不给糖果就捣乱”。老师一个个将糖果发完,然后耸耸肩表示没糖了,我们才离去。

回班后,大家脸上挂满了笑容。我心想:今天真是大丰收,得到了30多块糖,大家也收获颇丰。这真是一个快乐的万圣节啊!

万圣节的晚上,我在家里装扮成女巫,带着一顶黑黑的、尖尖的上面印着蜘蛛网图案的帽子,披着一件黑色的披风,拿着一把“会飞”的扫帚和一个像猫头鹰一样的讨糖袋。打扮好了之后,我和妈妈一起到托马斯参加万圣节派对。

我刚到托马斯门口就被惊呆了。因为我看见托马斯门口放着一个黑色大拱门,拱门上写着“萌鬼来袭,狂欢派对”。托马斯馆的墙壁上挂着一幅有妖魔鬼怪图案的黑色幕布,还放着诡异的音乐。小朋友们装扮成了女巫、公主、蜘蛛侠等各种造型。老师的脸上涂满了颜料,装扮成僵尸的样子,特别恐怖。

过了一会儿,派对开始了。有走秀、木乃伊、摸箱子、贴蜘蛛和变魔术等游戏。其中让我印象最深刻的节目是木乃伊。我们每个同学拿了一捆纸巾,把老师从头到脚裹起来,变成木乃伊。我们刚要把这位外教老师的头裹起来,他就大声用英语抗议,可惜我听不懂。我猜她应该在说:“救命呀,救命呀,求求你们放过我吧!”可是我们都不理她,继续裹纸巾。我们把她裹成木乃伊后,拿了奖品就去玩下一个游戏了。

这次派对小朋友们都玩得很尽兴,让我度过了一个不一样的万圣节。

西方万圣节是带有娱乐性质很强的盛大活动。中国鬼节则是祭祀祖先,庄重肃穆。

万圣节的由来是在公元前500年时,居住在爱尔兰、苏格兰等地的人们相信,往生人的亡魂会在10月31日这一天回到生前所居住的地方,并在活人的身上找寻生灵替身,以获得再生的机会。当地居民因为担心鬼魂来夺取自己的生命,故当10月31日到来时,会将所有灯光熄掉,使得鬼魂无法找寻到活人,并打扮成妖魔鬼怪以将鬼魂吓走。

随着时间的流逝,万圣节的意义逐渐变得含有喜庆的意味。因此现在象征万圣节的妖怪及图画,都变成了古灵精怪的模样,如番瓜妖怪、巫婆等。喜爱发挥创意的美国人,在这一天则极尽所能将自己打扮得鬼模鬼样,特别是孩子们会穿上每年不一样的万圣节服装,拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨糖,说着“trick or treak”,这些都让鬼节变得趣味多了。这也是万圣节得到很多人喜欢的原因。

“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。

但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”

All Saint’s Day ....万圣节英语不是这么说的啊 应该Halloween.在10月31日的~呵呵 楼上的说的是Trick or treat~就是要糖或点心不给就吓人.我们这里每年都有网上找的解释:凯尔特人(Celtic) 相信太阳神帮助他们种植农作物。但是,每年太阳神都会被一个名叫Samhain的邪恶力量攻击并被囚禁六个月。Samhain,还有两个称号,分别是"Lord of Dead(死亡领主)"以及"Prince of Darkness(暗黑王子)",他带者寒冷以及黑暗的冬天来到凯尔特人的土地。凯尔特人非常害怕10月31日的夜晚,因为他们觉得这晚,有一堆邪恶灵魂潜伏在任何地方。他们在家生起火来让那些邪恶灵魂离开他们的家(上一个没有翻译的段落有一句是说火焰可以把鬼魂吓走的。)他们相信是Samhain把死人叫出来的,他们还相信Samhain会把死人变为其他东西,好像猫。凯尔特人会装着可怕的伪装来把那群邪恶灵魂赶走。(这就是万圣节的原型)后罗马占领了凯尔特人的土地,把罗马的节日和凯尔特人10月31日的Samhain祭典合在一起,就成了现在的万圣节。鬼节四大鬼节:三月三、清明节、七月十五、十月初一三月三江淮、江南一带,每年农历三月三称为鬼节,传说这一天鬼魂出没,夜晚,家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼、驱鬼。清明节我国传统节日 参见 “ 清明节 ”词条。七月十四/十五相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。七月十四/十五日包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列,目连按佛组指点,在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。七月十四/十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在阴间也要做鬼雄!”道教的“中元节”按照道教的文化逻辑,一年的时空应该分成上下阴阳两半,而且,中国道教认为养育世界万物的三个基本元素,是天、地、水。所以,道教将上半年看成是天官,下半年是地官。这里需要说明一点的是,这里说的“官”,不是指人间官员的“官”,而是指意时空流动过程中的节段,类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。中国道教主要产生在中国农业文明发达地区,所以,中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水。这就是说,由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用,所以,在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观,道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五,则叫做“中元节”;由于地含水,水作用地,所以,地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元,则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。中国道教不同于世界上的的许多宗教。世界上的许多宗教都是神人合一的,或者就像基督教那样讲究“道成肉身”的三位一体,这使得宗教传播者往往被高度神化。中国道教传教的目的很明确,道教传播者不是神而是人,所以,道教传播道德伦理是“因材施教”的。对智慧高的人,就明示《道德经》的道理,对那些智慧不够或者没有多少时间去深入反省自身道德伦理建设的人,就采取编写故事去说明道理,“寓教于游乐”,就是来源于中国道教的传教方法。中国道教的“中元节”,其实主要是传播道德伦理的节日,也就是倡导人们在这天注重修德。中元节这天,有思想和有时间的人就要集中在一起一起共同学习老子的《道德经》,且要互相交流和沉思反省自身。而对于一般教众,道教则创造了一些故事去“寓教于游乐之中”。比如,道教杜撰出有有个叫做陈子祷的人与龙王女儿结婚,分别在正月十五、七月十五、十月十五这三天生下了“天官、地官、水官”三个孩子,这“三官”主管人间的赐福、赦罪、解厄三个任务,他们法力无边,分别要在这三天到人间巡游,检察人们的道德品质是否好还是坏,对于那些道德品质好的人,他们就给予赐福,否则,他们就要降罪。但是,中国道教又是一个很宽容和随时给予人转变更新自己的机会的宗教,所以,“中元节”并不仅仅是个奖励善良和惩罚恶劣的的节日,而主要是个“赦罪节”,所以,“中元节”又是中国节日中的“忏悔节”和“赎罪节”,一年中有罪过的人可以在中元节这天通过各种仪礼去检讨自己和请求天地人的宽恕。十月初一十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。 十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又称为"烧衣节"。后来,有的地方,"烧寒衣"的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫"包袱"。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。 蔡伦刚发明出纸时,买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂,但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人很着急。后来,慧娘想了一个办法,摆脱了困境。 某天的半夜,慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝,在她的棺材前悲哀不已,他边烧纸边哭诉:"我跟弟弟学造纸,不用心,造的纸质量太差了,竟把你气病了。我要把这纸烧成灰,来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧,烧了一阵之后,只听见慧娘在棺材里喊:"把门开开,我回来了。"这可把人们吓呆了,人们把棺材打开,慧娘装腔作势地唱道:阳间钱能行四海,阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来?慧娘唱了很多遍说:"刚才我是鬼,现在我是人,大家不要害怕。我到了阴间,阎王就让我推磨受苦,丈夫送了钱,就有许多小鬼帮我,真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。"蔡莫装作糊涂:"我并没有送钱给你啊?"慧娘说:"你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说,蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母。在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲,这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。不到两天,积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。 十月初一,有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日,秦文公命人砍倒一棵梓树,梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中,再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特,是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛,在人们的心目中,有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。鬼节起源鬼节源于目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。书上说古时候的这一天,人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。清代文人王凯泰曾有诗曰:“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。由此可见,“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单,但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤,感情的延伸,以及对自己未来的提醒,都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了,烧去的礼物也不同了,但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。但“不同年龄段的人对这个特殊的节日有着不同的感受,因为,未来的节日正毫不留情地向自己走来,从朦胧到清晰,从思念到恐惧,从恐惧到坦然,想念过去人的时候,其实也在思考着自己今天活的经历、内容、方式和活的追求。”汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举,民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长,达到几近完美的程度。鬼节文化在上古神话中难以见到死后世界的描绘,“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字,下面是个“人”字,上面是个可怕的脑袋,意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记•祭义》已说得很明确:“众生必死,死必归士,此之谓鬼。”《礼记•祭法》则进一步指出:“庶人庶士无庙,死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉,终年有人祭祀,则成了神,普通百姓死后无庙享祭,四处飘泊,才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼,人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多,孔夫子有名句“敬鬼神而远之”,可见儒家是信奉鬼神的,但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论,但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下,虽有凶神恶煞般的厉鬼,但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼,读了《聊斋》之后,不但不觉得鬼可怕,反而觉得十分可爱。我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产,佛教是汉魏时从西土传人,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界(佛家也称冥间),也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城,并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一,西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼,后得道成仙。丰都的由仙而鬼,与两位仙人的姓氏有关,王、阴倒读便是阴王,遂成了“阴间之王”,经过历代的演绎,加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染,丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城,于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间,佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说,也就是世界上存在着十种境界,分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”,即已经超凡入圣,脱离了生死轮回之苦,后六者叫“六凡”,要在秽土中不尽地轮回,最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”,是更为不幸的境界,而地狱则是不幸之最。说起地狱,叫人不寒而栗,且有十八层之多,越往下层,苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞,还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑,因此人死后最怕的是进入十八层地狱。鬼节历史清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载,我国古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,因此无从祭扫。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云:“古不墓祭,秦始皇起寝于墓侧,汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭,一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱,便逐渐定格在二十四节气中的清明。届时,官府允许官吏请假祭扫,民间也“田野道路,士女遍满,卑吏佣丐,皆得上父母丘坟。”到了唐代,祭扫之举已将寒食、清明合二而一了,时值春暖花开,可以挑担载酒,热热闹闹去上坟,清明不但是祭祀的鬼节,也成了踏青游乐的日子。从世俗的观点看,这两个鬼节的设置也恰到好处。清明正值北方雪化冰消之时,经过一秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖,坟茔上黄土有些被冲落,变矮变小,借清明扫一扫,添点土,让先人的房子不至于漏风淋雨;而七月十五,立秋已过,天气渐凉,到了该添衣服的时候了,也该给地下的先人送点钱去,置办点衣服,不至于到了冬天挨冷受冻。中华民族是礼仪之帮,从来注重对祖先的祭奠追思。记得以前我家春节祭祖时上面的横批就是“木本水源”“慎宗追远”, 即不忘祖先之意。文革期间,破四旧,反迷信,谁还敢上坟烧纸?市上也没有烧纸可买,但仍有不少人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。近年来,随着经济的发展,祭祀用品成了商家赚钱的一大门类,每到清明和七月十五,满街的烧纸,在店家门口,推成一座座小山,种类之繁,数量之多,不亚于端午、中秋成垛的果品盒。而且很有些现代商品意味,烧纸都成沓成捆,整齐美观,均匀地印着古钱币的印记,还有花花绿绿的美元、港币,大面值的,一张就是数亿,加上大小不一的黄灿灿的金元宝,如果真有冥国银行,也得自愧财力不足,甘心倒闭。烧掉这么多“钱”是否真能使离去的亲人在阴间过富足日子?无法得知,有句话叫“心诚则灵”,意到心到而已。记得小时候老人说,印现成的烧纸不好使,面值再大也没用,最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子,用小榔头一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究,最好是先人的后代,一定要男孩,榔头必是木头的,打的痕迹不能叠在一起。小时候,过年或两个鬼节,我就经常做这件事。老人告诉我,打上个印就行,可自己怕不清楚,到阴间不好用,总是用力地打,还怕钱少了,先人不够用,总是打得密密麻麻的。虽然现在纸多了,样子美观了,我倒觉得小时候由后人一凿子一凿子打出的纸钱倒更能体现出对先人的真情。当然,鬼节这一天,从山野到街路,到处火光闪耀,烟气缭绕,纸灰飞扬,造成环境的污染,有时还会酿成火灾,造成不必要的损失。有什么办法呢?祖上传下来的习俗,中国人还没有学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习惯。鬼节祭祀,不能简单看成是迷信,西方基督教国家,现代科学已把人送上了月球,把火箭发射到了火星,但对上帝仍然笃信不移,其实就是一种精神寄托。我们给已逝亲人烧几张纸看似土俗,实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念,是同另一个世界人的一次对话,是同先人的一种沟通,是人类种族和精神的一种延续。即使亲人活着的时候,有不孝顺或照顾不周的情况,在上坟烧纸的时候,念叨几句,也能求得心理的一种平衡。也许随着时代的发展,人们文化程度的提高,我们民族会找到更好的纪念先人的办法,但对先人的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的。传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节.

关于圣经的论文主题

呵呵,我第二专业是英语,将来也需要写论文。但是,你需要选择一个角度不是? 新约中有非常多富含真理的话语,请认真阅读马太、马可、路加、约翰四本福音书中的任意一本(当然全看了最好),从中选择一个你感兴趣的话题来探讨吧。定下主题或有新的需要可以继续联系我。 :)

RECOGNIZING FALSE PROPHETSProve All Things1 Thessalonians 5:21: "Prove all things; hold fast that which is good.''To recognize false prophets we must heed the above verse and "prove all things." One does not arrive at being an overcomer until he first learns the all important lesson of testing or "proving" the issues of this life. In the hour that we live there are so many things that are false and evil. We must be constantly on guard and "prove" or test things, lest we become ensnared by something that is wicked. Cults are spreading. Eastern idolatrous religions are creeping into our country in very subtle forms, and many Christians are being deceived and have accepted their practices without even being aware of their evil. Some religious groups have existed for years under the guise of Christianity, and yet are far from the teachings of Jesus Christ. The Lord warns us of these false teachers and tells us to beware of at Matthew 7:15-23, we find Jesus gives us the guideline for determining false prophets:"Beware of false prophets, which come to you in sheep's clothing, but inwardly they are ravening wolves. Ye shall know them by their fruits. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles? Even so every good tree bringeth forth good fruit; but a corrupt tree bringeth forth evil fruit. A good tree cannot bring forth evil fruit, neither can a corrupt tree bring forth good fruit. Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. Wherefore by their fruits ye shall know them. Not every one that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven. Many will say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works? And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity."God's Standard, The BibleCertainly, we are admonished to be on guard. However, some go to such extremes as to become narrow-minded and closed to some beautiful truths in the name of being careful. What should our role as Christians be in regard to acceptance of a new thought, idea or doctrine? We are told to prove all things, not to reject them because they might be strange or new to us. However, we should not receive them either, until we first prove them. How do we prove things? All true Christians are in agreement that our standard is the Word of God, the Bible. God left us this Book as a reference, standard, or gauge so we could know whether something is good or evil, truth or error, right or wrong. (2 Timothy 3:16-17: "All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness: That the man of God may be perfect, thoroughly furnished unto all good works.'')One of our major faults as Christians is that we tend to quote men on certain subjects instead of referring to the Book God gave us. We recognize that God gave us men to lead us into the truths of God, but our problem becomes who are the true men of God and who are the false ones that Christ warned us about? Sometimes we tend to evaluate men according to the size of their ministries, their popularity with men, or their endowment of certain gifts, the FruitThe Lord said in verse 20 of Matthew 7 that we would know them by their fruits. What are these fruits? Galatians 5:22-24 defines them as being the fruit of the Spirit. "But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, meekness, temperance: against such there is no law. And they that are Christ's have crucified the flesh with the affections and lusts." We are told to look at their lives and see if these fruits are predominant in them and examine if they are living the crucified life. Of course, we must allow for imperfections that have not been overcome yet; but we should readily see the fruit of the Spirit in more abundance than the imperfections. One way we can check this is to notice the words that a man speaks. The Scripture says in Matthew 12:33-35, "Either make the tree good, and his fruit good; or else make the tree corrupt, and his fruit corrupt: for the tree is known by his fruit. O generation of vipers, how can ye, being evil, speak good things? for out of the abundance of the heart the mouth speaketh. A good man out of the good treasure of the heart bringeth forth good things: and an evil man out of the evil treasure bringeth forth evil things.''Pride and Lustful LifestylesMany people have been led astray when they could have recognized the wrong spirit simply by the braggadocios and prideful words of men who exalted themselves instead of Christ. Others would have been spared if they had examined the lifestyles of certain men who claim to be God's anointed. Their lifestyles are far from being temperate, reflecting the most expensive and extravagant clothes, diamonds, homes, cars, etc. This is not referring to well-dressed men and women, nice homes, and quality things but the extremes which reveal anything but the nature of Christ. Of course, neither is the other extreme of poverty the nature of Christ. Men of God should live temperate, moderate lives, overcoming poverty and avoiding extreme wealth. Jesus always went about giving to the poor. He never stored up His wealth even though He apparently handled a lot of money, thus the need for a treasurer, Judas (John 13:29). He gave away the things He could have used on Himself, yet He never lacked as He went about ministering. He should be our example today. The affection and lust for the things of this world do not portray the Spirit of Prophets Reflect JesusExamining the conversation of these leaders can quickly reveal the God they serve. Do they speak of God's kingdom, His righteousness, and His love; or does their conversation center on the things of this world and life? Are they peacemakers, sowing mercy and love? Are they gentle and patient, or do they lose their temper easily? Do they walk in faith, or are they continually looking to other men for their needs to be supplied? Are they always pressuring people for money, or do they simply receive those gifts of money as unto the Lord? Do they have the joy of the Lord, or do they minister out of duty? Are they truly joyous with that joy spilling over to others, or do they continually complain and gripe over all the things that are not pleasing to them? Is goodness evident in their lives instead of evil? Do they put people in bondage by always threatening them with the wrath of God, or is freedom of choice extended with the warning of the penalties of sin? Jesus came to set us free, not to bring us under the bondage of us prove all leaders and see if their fruit is good fruit. Do they love and not hate, have joy instead of depression, and promote peace instead of strife? Are they longsuffering (patient) or impatient, gentle or harsh? Do they show love and tolerance for those that oppose them? Do they walk in faith, or doubt and unbelief? Are they meek, giving God the glory for their talents and gifts, or do they pridefully talk of all they are doing or their group is doing? Does temperance prevail not only in their lifestyle, but in their personal habits as well, or do extremes exist that do not glorify God? In essence they will not live for themselves, but for others as Jesus did. Do they reflect Jesus? They will live a crucified life that glorifies God! Proverbs 20:11 says, "Even a child is known by his doings, whether his work be pure, and whether it be right.''Examining lives by this standard we must be careful not to go to extremes ourselves and expect total perfection of all ministers. There are many godly men and women who are called of God, who have overcome in many areas, although they still have some weak areas. They are believing as they walk with the Lord that these too will be perfected. We are especially called to be patient and loving towards our brothers and sisters in the Lord.

诗篇卷一弃恶从善必蒙福1不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,2惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。3他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。4恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。5因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。6因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。BOOK ONE(Psalms 1-41)True Happiness1Happy are those who reject the advice of evil people, who do not follow the example of sinners or join those who have no use for , they find joy in obeying the Law of the LORD, and they study it day and (*)They are like trees that grow beside a stream, that bear fruit at the right time, and whose leaves do not dry up. They succeed in everything they evil people are not like this at all; they are like straw that the wind blows will be condemned by God and kept apart from God's own righteous are guided and protected by the LORD, but the evil are on the way to their doom.箴言的价值1以色列王大卫儿子所罗门的箴言:2要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,3使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,4使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,5使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋,6使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。给年青人的忠告7敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。8我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则(或作“指教”),9因为这要作你头上的华冠,你项上的金链。10我儿,恶人若引诱你,你不可随从。11他们若说:“你与我们同去,我们要埋伏流人之血,要蹲伏害无罪之人。12我们好像阴间,把他们活活吞下;他们如同下坑的人,被我们囫囵吞了。13我们必得各样宝物,将所掳来的,装满房屋。14你与我们大家同分,我们共用一个囊袋。”15我儿,不要与他们同行一道,禁止你脚走他们的路,16因为他们的脚奔跑行恶,他们急速流人的血,17好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避。18这些人埋伏,是为自流己血,蹲伏,是为自害己命。19凡贪恋财利的,所行之路都是如此。这贪恋之心乃夺去得财者之命。智慧呼唤人20智慧在街市上呼喊,在宽阔处发声,21在热闹街头喊叫,在城门口、在城中发出言语,22说:“你们愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢,愚顽人恨恶知识,要到几时呢?23你们当因我的责备回转,我要将我的灵浇灌你们,将我的话指示你们。24我呼唤,你们不肯听从;我伸手,无人理会。25反轻弃我一切的劝戒,不肯受我的责备。26你们遭灾难,我就发笑;惊恐临到你们,我必嗤笑。27惊恐临到你们,好像狂风,灾难来到,如同暴风,急难痛苦临到你们身上。28那时,你们必呼求我,我却不答应,恳切地寻找我,却寻不见。29因为你们恨恶知识,不喜爱敬畏耶和华,30不听我的劝戒,藐视我一切的责备,31所以必吃自结的果子,充满自设的计谋。32愚昧人背道,必杀己身;愚顽人安逸,必害己命。33惟有听从我的,必安然居住,得享安静,不怕灾祸。”The Value of Proverbs1(*)The proverbs of Solomon, son of David and king of are proverbs that will help you recognize wisdom and good advice, and understand sayings with deep meaning. 3They can teach you how to live intelligently and how to be honest, just, and fair. 4They can make an inexperienced person clever and teach young people how to be resourceful. 5These proverbs can even add to the knowledge of the wise and give guidance to the educated, 6so that they can understand the hidden meanings of proverbs and the problems that the wise to the Young7(*)To have knowledge, you must first have reverence for the LORD.(a) Stupid people have no respect for wisdom and refuse to child, pay attention to what your father and mother tell you. 9Their teaching will improve your character as a handsome turban or a necklace improves your child, when sinners tempt you, don't give in. 11Suppose they say, "Come on; let's find someone to kill! Let's attack some innocent people for the fun of it! 12They may be alive and well when we find them, but they'll be dead when we're through with them! 13We'll find all kinds of riches and fill our houses with loot! 14Come and join us, and we'll all share what we steal."15My child, don't go with people like that. Stay away from them. 16They can't wait to do something bad. They're always ready to kill. 17It does no good to spread a net when the bird you want to catch is watching, 18but people like that are setting a trap for themselves, a trap in which they will die. 19Robbery always claims the life of the robber-this is what happens to(b) anyone who lives by Calls20(*)Listen! Wisdom is calling out in the streets and marketplaces, 21calling loudly at the city gates and wherever people come together:22"Foolish people! How long do you want to be foolish? How long will you enjoy making fun of knowledge? Will you never learn? 23Listen when I reprimand you; I will give you good advice and share my knowledge with you. 24I have been calling you, inviting you to come, but you would not listen. You paid no attention to me. 25You have ignored all my advice and have not been willing to let me correct you. 26So when you get into trouble, I will laugh at you. I will make fun of you when terror strikes- 27when it comes on you like a storm, bringing fierce winds of trouble, and you are in pain and misery. 28Then you will call for wisdom, but I will not answer. You may look for me everywhere, but you will not find me. 29You have never had any use for knowledge and have always refused to obey the LORD. 30You have never wanted my advice or paid any attention when I corrected you. 31So then, you will get what you deserve, and your own actions will make you sick. 32Inexperienced people die because they reject wisdom. Stupid people are destroyed by their own lack of concern. 33But whoever listens to me will have security. He will be safe, with no reason to be afraid."推荐楼主从这里下载中英文电子圣经 (Chinese- English Bible )里面有中英文对照。另:如果是要应用在英语论文中的话,推荐楼主查阅旧约诗篇和箴言书。

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