关于教父的毕业论文

关于教父的毕业论文

某个人物性格体现，某种表现手法

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作者：

Harmik Vaishnav

文题：

Effective Communication Traits: "The Godfather" Perspective

期刊：

Linguistics and Literature Studies

年份卷期：

01/2014; 2 (3):75.

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人，而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间，曾在美军中服役。复员后，先在哥伦比亚大学研究文艺创作，后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说；他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为“小经典作品”。《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国，引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的：“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤，其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史，记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程……“这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力：在他的笔下，一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动，一切杀戮，一切粗鄙的两性关系，都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味，真实可信。“《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作……是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。”普佐之所以能写出这样的成功之作，主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密，也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质，他洞见症结，因而最有发言权。无论在美国国内或在美国以外的其他国家，都有不少人在考虑这样的问题：美国社会究竟怎么样？它是不是理想社会？这部小说继承批判现实主义的优良传统，对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律，既不抽象地肯定，也不概括地否定，而只是客观地把美国社会最隐蔽的本质赤裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的情节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布，人们不难看出：这里绝不是无忧无虑的人间天堂，而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园；这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭；这里人人自危；这里，除了表面文章以外，骨子里根本没有什么“自由、平等与博爱”。作者以艺术家的手法让我们看到的，不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象，而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质或本质的某些方面：以维持社会治安为己任的警官、警察；以维护法律尊严为己任的法官、律师，以及身为合法民意代表的议员；以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者，尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责，但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团，所以背地里却干着同自己的公开职责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间，我们可以清楚地看到，就社会组织关系来说，美国人大都有双重身份：一种是公开的社会成员身份，例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者，以及演员、店主、工会头目等等，办起事来“公事公办、铁面无私”，各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬，这一面实在无可指责；另一种是秘密的集团成员身份，他们暗中分属于各个地下势力集团，各人又必须以公开的身份、合法的形式，为自己所属的地下势力集团效忠，从而定期获得额外报酬，这一面是绝对“保密”的，甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析，是美国文学史上绝无仅有的。人们在公开社会受到了委屈，往往得不到正义的保护。原因是：人们在公开社会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得“活该”；而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍然是在维护法律的严肃性，是在秉公办事，结果也总是显得“应该”。因此，人们为了在竞争中生存下去，为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚，也都纷纷投靠地下势力集团，要求必要时为他们伸张正义，为此他们甘愿定期预交“保护费”。地下势力集团买通有关当局，有恃无恐地进行各种非法活动——走私、贩毒、摆赌场、开妓院等。通过这些活动，积聚了大量财富之后又可暗中串通公开的政治上的权贵势力，或者把他们自己的亲信安插到国家要害部门。这样，上面有了强大的保护伞，再加上他们所掌握的舆论工具的附和，他们不但可以为所欲为，而且能够无往而不胜。他们都有严密的组织：有核心领导班子、有单线联系的内部系统，也有层层外围组织；有自己的法律顾问，也有自己的“军队”，还有自己的情报网。一旦自己人受到了侵害、欺压、委屈，能谈判的就谈判解决，无法谈判的就采取破坏以至暗杀手段解决。甚至议员选举，最佳演员的选举，尽管表面上冠冕堂皇，无懈可击，但大都操纵在地下势力集团的手中。他们一插手，就可以出冷门，出乎意料地使某些人堂堂正正地当选。这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的叙写，淋漓尽致地揭示了美国社会的表层下面的最隐蔽的本质。作者讲故事的方法也别开生面。故事发展，当然有一条主线。但常见的是，主线发展到一定阶段，就暂停下来，分岔伸延开去，形成支线，支线发展到尽头，然后再回到主线上来，继续发展主线。根据需要，支线可多可少。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一棵大树的树干与树枝的关系。而《教父》中许许多多的支线都不是从主线上分岔出去的，而是各有自己的源头，自己的流程，到末了才自然而然地汇拢到主线上来。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一条大河的主流与支流的关系：各有源，最后聚成洪流，一泻千里。因为可以另外重新起头，所以故事继续发展可以不受前一个阶段发展的制约。作者有更大的回旋余地，海阔天空，纵横捭阖。这个方法值得借鉴。“教父”维托·考利昂是纽约五大地下势力集团之一的头头。以他为首的考利昂地下势力集团主要经营的是从欧洲走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地，在政府各个要害部门也都有他的人。他神通广大，渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应，说话算数，从而赢得了人们的敬畏。随便什么事，只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。“教父”他们坚信：在公开的社会要求正义是痴心妄想，只有在黑帮内部才有正义可言。这是熟谙美国社会和一切资本主义社会的底蕴的人根据自己的切身体会所发出的肺腑之言。这既是小说中人物的看法，也是作者本人的观点。在弱肉强食的社会里，必然有人不相信社会能给他们提供什么保护。他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人，任其摆布，任其捉弄。那些人有什么能耐？只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场，使他们当选之后当官而已。“教父”他们之所以不愿意进入公开的大社会，就是因为他们不甘心任人宰割。他们决心在地下世界利用一切手段发展自己，壮大自己，使自己成为强者，然后再“改邪归正”。这样，他们一进入弱肉强食的公开的大社会，就可以以强者的姿态出现，这也是一切资本主义社会，尤其是美国社会的上层实权人物带规律性的相同发展道路。哪一个大财团或亿万富翁不是从营私舞弊、投机倒把起家的？中国有句古话说：“一将成名万骨枯。”看了这部小说，我们也有理由说：“一人发财万骨哭。”因此，作者在小说第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言：“在巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。”这句名言引用到这部小说的前面，实在贴切极了，真是画龙点睛之妙笔，点破主题之警句。“教父”是美国社会的灵魂，是美国社会的精神之父，他和他的精神影响是这部小说的主角，也是美国社会的主角。整个小说出现的人物将近一百个，着重刻画的有二十多个，大都是美国那个社会里的“典型环境中的典型人物”。他们既是美国社会的产儿，又是美国社会的缔造者，也就是说，没有美国社会，也就没有他们；没有他们，美国社会也就不成其为美国社会了。在这里对所有的人物一一加以评价是没有必要的，还是让读者一面读一面想吧。但除了主角以外，特别应该提一下的是“教父”的小儿子迈克尔的妻子恺·亚当姆斯。她心地善良，大学毕业后就去当教师，想当个奉公守法的公民，但是她同迈克尔结合了。她只知道迈克尔作为普通人是可爱的，却不知道他作为考利昂集团的成员是可怕的。等她知道迈克尔杀人不眨眼并对她撒谎的时候，她忿然离开了他。但是，当她认识到迈克尔杀人都是“情有可原”、“不得已而为之”之后，她又毅然决然地回到了迈克尔的身边。她天天祷告，祈求上帝保佑迈克尔的灵魂。恺·亚当姆斯的性格同她的遭遇是耐人寻味的，发人深省的。在美国那样的社会，即使有决心当好人，也难于出污泥而不染，也难于独善其身，除非是真正的彻底革命者。作者最后让恺·亚当姆斯忿然离开迈克尔，不久又让她欣然回到迈克尔身边，这绝不是一般爱情纠纷的喜剧结局，这个突兀奇特的结局有其非常丰富的思想内容。它向我们提出了一个极其复杂而深刻的文艺理论问题：作家通过对人物内心世界的描写，应该把读者的注意力引向个别人物抑或整个社会？具体一点说，处于黑暗的旧社会，作家应该引导读者痛恨个别坏人抑或整个社会结构？处于光明的新社会，作家应该引导读者膜拜个别英雄人物抑或整个社会？《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于：尽管描写的全是坏蛋，但作者曲尽妙笔，竟然能让读者不痛恨个别坏蛋，而痛恨整个龌龊的社会结构。教父及其继承人——他的小儿子迈克尔本来都是坏透了的坏蛋，但是却并不显得令人痛恨，因为他们杀人是整个不合理的社会逼出来的，因为他们杀的也都是更坏的人。他们同那些在幕后“坐地分赃”的政客比较起来，在“坏”的程度上，可真是小巫见大巫了。想一想吧：明明写的是坏蛋，而且还把坏蛋的“坏”写得淋漓尽致、绘声绘色，但又要设法不让读者去痛恨坏蛋，而是痛恨那个产生坏蛋的看不见、摸不着的整个社会结构。这谈何容易！这需要多么高超的艺术技巧啊！恺·亚当姆斯能够原谅迈克尔，读者也会原谅迈克尔。要把迈克尔的灵魂从罪恶的渊薮中拯救出来，天真的恺·亚当姆斯同无知的老太婆一样，也只能乞灵于上帝。古今中外，杰出的作家在自己的作品里绝不以“教师爷”自居，绝不滔滔不绝地大讲正面道理；他们绝不蔑视读者，绝不侮辱读者；他们都非常尊重读者的判断力；他们往往只“举一隅”，而让读者自己去“三隅反”；有时，他们甚至故意指出一条走不通的路，让读者自己返回到正路上来。要挽救教父的灵魂，要挽救迈克尔的灵魂，祷告，此路不通。那么，出路在哪里？从这个意义上来说，我们有理由认为，过去的批判现实主义作品，尽管有些对资本主义社会批判得很深刻，但揭露的大都是表面现象，而《教父》才真正挖掘出了资本主义社会的灵魂。我们在小说中所看到的男女关系，不是哈代笔下的那种以虔诚的爱慕和缠绵的柔情为基础的、受命运捉弄的爱情悲剧，而是彻底撕去了温情脉脉的面纱之后剩下来的赤裸裸的兽欲。人与人之间的高尚的爱情关系，已沦为禽兽与禽兽之间毫无感情的低级下流的兽欲关系。美国社会的出路在哪里？这就是小说里全体人物的所作所为必然要引起读者认真思考的一个问题。这里，特别需要指出的是，小说中所描写的人和事，尽管在我们看来有点阴阳怪气、荒诞不经，但在美国却比比皆是，屡见不鲜，也就是说，这是一部有坚实的现实基础的现实主义作品。也可以说，这是一部认识美国社会本质的理想的读物。值得我们深思的是作者在小说正文的前面特别声明说：“这本书里面的一切人物都是虚构的，若书里的描写同现在还活着的或已经死了的真人有相似之处的话，那也纯属巧合。”作者的这一声明，酷似“此地无银三百两”，从反面点明了这部小说的现实社会意义和社会价值。它是一部脍炙人口的文艺作品，又是一部生动形象的社会风俗史。普佐是一位严肃、庄重的现实主义作家。他的小说，不是在现代派作品里所常见的那种以扑朔迷离的荒唐的渲染作为噱头来诱使读者陶醉于虚无缥缈之中，而是以引人入胜的真实可信的素描作为楔子来启发读者认识美国社会的本质。至于现代派，这里不打算作进一步的评述，只想援引英国文学史家艾奈特·鲁宾斯坦的一段话，从中可以看出严肃的西方学者对现代派的看法：“世纪末的美学观，在他们（按指十九世纪末以王尔德为代表的唯美派作家、艺术家，他们大都不到四十岁就死了——引者）短暂的一生中得到了昙花一现的表现。后来又在从超现实主义到存在主义之间的许许多多陷于邪门歪道的文学流派中借尸还魂了，通过这些形形色色的流派，二十世纪资产阶级文化加速衰退堕落的过程明显地表现了出来。”（见《英国文学的伟大传统：从莎士比亚到肖伯纳》英文版，1969年，美国，下册第850页）在现代派各种光怪陆离的变种的文艺思潮泛滥成灾的美国文坛，普佐显然是一位巍然屹立的现实主义作家。因为他在社会调查学院受过熏陶，所以他的小说具有特别明显而突出的社会意义和认识价值。马克思在谈到以狄更斯为代表的英国批判现实主义小说家的辉煌成就时说：“以他们那晓畅和令人感动的描写，向世界揭示了政治的和社会的真理，比起政治家、政论家和道德家合起来所作的还多。”（见《马克思恩格斯论艺术》中文版，第二卷第402页）恩格斯在谈到法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》时也说：“我从这里，甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”（见《马克思恩格斯选集》中文版，第四卷463页）我们也可以说，《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理，比起所有的政治家、政论家和一切新闻报导合起来所揭示的还要多，我们从这里所能学到的东西，也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书，对译者来说，之所以值得一译，对读者来说，之所以值得一读，其根本原因就在这里。美国作家马里奥•普佐的作品，内容提要：美国纽约五大黑势力集团之一的维托•考利昂一家采用多种极端手段，实现了在整个美国黑势力团体中的独尊地位。在这场斗争中有黑团伙之间的火拼；有走私贩毒的嚣浪；有赌场的烟云；有红灯区的人欲横流。本书被认为是描写资本主义社会中黑社会现象的最具权威的作品。

关于教父的论文研究

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握

具体就不写，高中作业字数100~120,《教父》么，围绕loyal，Brothersandlove

记叙的要素：论文有六要素——时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。四、记叙的顺序：常用的有三种——顺叙、倒叙、插叙。五、记叙的线索：一般有以下几种——人线、物线、情线、事线、时线、地线。六、记叙的人称：一般采用第一人称或第三人称，个别时候使用第二人称。七、记叙的中心与详略：整体感知，准确把握文章中心。分析材料与中心的关系，理解材料的详略安排。

冷静,冷血,狡猾,双面人格再看看别人怎么说的。

关于父母教养方式的研究论文

幼儿期连接着婴儿期和儿童期，是人生发展的一个重要阶段，这一时期幼儿的心理发展呈现出特有的特点。父母的教养方式对幼儿心理发展具有重要影响，选择恰当的教养方式对幼儿的认知、动机和情绪、能力和人格等方面发展具有重要的作用。幼儿期是指3—6、7岁的儿童，这个时期的儿童主要生活环境和场所是家庭，因此家庭因素对幼儿的影响是直接而重要的。父母的教养方式是指父母在抚养、教育子女的过程中通常采用的方法和形式，是父母各种教养行为特征的概括，是一种相对稳定的行为方式。在现代家庭教育中一般将父母教养方式分为专制型、放任型和民主型三种，本论文主要探讨这三种教养方式对幼儿心理发展的影响。民主型的父母不任意打骂孩子，对于孩子行为更多的是加以分析与引导，对于孩子在成长或学习的过程中发生的问题更多的是采取帮助与鼓励的方法，并合理利用奖励与处罚的手段，使孩子从父母的行为与教育中获得知识，明白事理。所以这种教养方式最有利于孩子认知能力的发展，能够促进言语能力得到有效的培养，思维能力也会提高，而且培养了亲子间的友好感情。父母是孩子的第一任老师，父母对幼儿的心理发展影响巨大，选择恰当的教养方式对幼儿的健康成长甚将来的发展都有深远的意义。所以父母要了解幼儿的发展的特征，给予正确的教育。专制型和放任型的教养方式会使幼儿养成有缺陷的性格，民主型教养方式是较好的选择，建议父母采用此种教养方式，培养出一个性格健全的孩子。

先看小鹰的成长史吧.鹰妈妈给了小鹰第一次生命,然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生；一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的.小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来.学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎.在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨.在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此.张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却可以“阅览天下”.她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,然而,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了.不仅如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们可以很明显地看出她那种自强不息,自立的性格.如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?然而,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲.这些游手好闲、吃了没事干的人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,然而父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被社会所淘汰.希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间.为此,必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱.然而,要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立.小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做社会的有用人.

家长不同的教养对婴幼儿发展产生不同的影响。按照美国知名心理学家，戴安娜 鲍姆林德，根据父母对孩子的情感态度，行为是否有要求和控制程度两个维度，将家长的教育方式归纳为以下四种：1、接受+控制的权威型教育方式父母对孩子多是积极肯定的态度，会及时热情地对儿童的需要和行为做出反应，尊重并鼓励儿童表达自己的意见和观点，同时他们对儿童有较高的要求，对儿童不同的行为表现奖惩分明。这样教养方式下的儿童独立性较强，善于自我控制地解决问题，自尊感和自信心较强，喜欢与人交往，对人友好。2、接受+容许的放纵型教养方式这种类型的家长对儿童也抱以积极肯定的态度，但缺乏控制。父母很少对孩子提出要求，不要求他们做家务，不要求他们学习良好的行为举止，对儿童违反规则的行为采取忽视或接受的态度，很少发怒或训斥儿童。这样教养出的哈子多不成熟，他们随意发挥自己，往往具有较强的冲动性和攻击性，而且缺乏责任感，合作性较差，很少为别人考虑，自信心不足。3、拒绝+控制的专断型教养方式这类父母要求孩子绝对服从自己，在情感方面这类父母常以冷漠、忽视的态度，对待儿童，他们很少考虑儿童自身的要求和意愿。这种教养方式下的学前期儿童常表现为焦虑，退缩，不快乐。在于同伴交往中遇到挫折，易产生敌对反应，在青少年时期，自我调节能力和适应性较差。4、拒绝+容许的忽视型教养方式这类教养方式父母对子女缺少爱的情感和积极反应，又缺少行为要求和控制的一种教养方式。亲子间互动很少，这样教养出的孩子，具有较强攻击性，很少替别人考虑，对人缺乏热情和关心，在青少年时期有可能出现不良行为问题。家庭教育是一门科学,父母的教养方式影响婴幼儿社会化发展。

1. 父母教养方式的主要类型 溺爱型。持这种教养方式的父母把幼儿放到特殊的地位， 一切服从、服务于幼儿， 不适当地满足幼儿生活上的要求和欲望， 处处迁就， 事事代劳。在这样的家庭氛围中， 幼儿往往情绪不稳定， 自私自利， 自傲或自卑， 能力低下， 意志薄弱， 缺乏自信， 容易形成依赖、懦弱、自卑的性格。当幼儿长大后面临迥然不同的社会竞争时， 则会无力承受任何心理上的挫折而缺乏自信心和独立性。 专制型。持这种教养方式的父母往往强迫幼儿按自己的意愿办事， 不容许孩子有差错或失误， 频繁采用惩罚来强制执行。在这种家庭中成长起来的幼儿， 缺乏安全感和归属感。 放任型。持这种教养方式的父母对幼儿采取不闻不问、放任自流的态度。由于父母没有给予幼儿必要的行为准则和强化， 对孩子冲动的行为缺乏约束， 致使孩子缺乏社会责任心， 缺乏自我控制能力。同时， 由于缺乏父母的关心和教育， 幼儿认为自己在家庭中是不重要的， 因而失去归属感。 民主型。持这种教养方式的父母对幼儿信任、尊重和平等， 重视启发引导， 孩子的成长有一个自主和自由的空间。这类父母与幼儿之间有着积极的情感交流， 既尊重、理解幼儿， 又对幼儿提出严格要求; 既高度关注幼儿的一举一动，又积极鼓励幼儿独立自主， 激励幼儿去做他喜欢而又力所能及的事情; 既让幼儿敢于发表意见， 又循循善诱， 对幼儿的幼稚和错误不是无端训斥。因此， 在民主的家庭氛围中成长起来的幼儿， 往往性格开朗， 意志坚强， 积极向上， 有自信心， 能与人和睦相处。 2. 改善教养方式， 培养幼儿自信心 从父母行为看幼儿自信心发展的结果， 民主型的教育方式无疑是最佳的教育模式， 值得推崇。当然， 由于每个幼儿的个性差异不同， 无论是溺爱型、专制型还是放任型的教养方式， 它们对幼儿自信心的发展所造成的不良后果不一定是因果的关系。也就是说， 同一种管教类型对不同个性的幼儿引起的效果， 可能是各式各样的， 我们不能仅仅依据幼儿的表面行为来评价某种管教类型的实际效果。但有一点是可以肯定的， 即民主型的教养方式对所有幼儿的个性心理发展都是有益的。 父母要转变教育观念， 提高自身素质。教育观念是整个家庭教育诸因素中的核心。父母要认识到自己在孩子的成长中具有重要的地位和作用， 尤其是在儿童早期。父母的教育态度和教养方式在一定程度上直接或间接地影响幼儿自信心的形成和发展。因此， 父母转变教育观念， 提高自身素质，优化教养方式， 是培养幼儿自信心的必要前提。 社会、学校、家庭要三位一体， 构筑完整教育体系。父母的教养方式， 必须要通过社会、学校、家庭三方的共同努力才能达到预期的教育效果， 才能共同营造幼儿身心健康成长的良好环境。社会应当通过各种传播媒体， 宣传普及家教知识， 宣传科学的家庭教养方式和民主的教养模式。幼儿园也可以通过家长委员会、家长学校以及家长与教师之间的直接沟通等方式， 指导、帮助家长掌握科学的育儿方法， 提高家庭教育的效果。

关于父爱主题的论文

孝敬父母是美好品德中最为重要和占第一位的品德,它是做儿女的必做的事情。平日里你们都有孝敬好自己的父母吗?下面是我为大家带来的有关我懂得了孝敬父母为主题的 议论文 范文 【5篇】，希望大家喜欢。

我懂得了孝敬父母 作文 【篇一】

从我们赤裸裸地来到世上，父母便多了一份牵挂。直到我们长大成人也总是放心不下。“时间都去哪儿了?还没有好好感受年轻就老了……。”这首著名的歌曲告诉了我们时光易老，岁月易逝。所以，我们要孝敬父母，而且要趁早。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”“儿行千里母担忧”。是啊，这就是天下父母心。无论儿女身在何处，都是他们心中的牵挂。他们怕儿女出门在外吃不饱、穿不暖、受委屈……所以，不要长大离开父母后才想起孝敬父母。孝敬父母，要趁早。

我看到有很多人，由于工作忙，平时各过各的生活，偶尔抽空去看望一下父母。只有在得知父母得了绝症，病入膏肓时，他们悔恨不已，发现自己以前没有好好孝敬父母。韩国前总统李明博在《母亲》一书中写道：“小时候，我想为父母做很多事……都以‘以后’结束……其实，没有以后。”

在我们湾里，很多年轻人都上“东北”做抹灰工去了，一年四季都在外面，很多人只是过年时才回家。有的人甚至过年也不回来，只是不定期地寄一些钱回来。他们的父母都有两份“工作”：一份工作是种地，另一份工作是帮他们的子女带孩子。就这样，一年又一年过去了，他们的孩子长大了，同时他们的父母也老了。他们意识到要孝敬父母时，有的父母已经不在人世了!

其实，生活中的很多事都要趁早，不是吗?只有这样，我们才能生活得坦然，生活得舒心。

我懂得了孝敬父母作文【篇二】

孝敬父母是中华民族的传统美德。很多人以为孝敬父母要等到长大以后才可以，其实不然。我想，无论多大都可以孝敬父母，也不需要做多大的事，力所能及的 家务活 就行。比如说扫地、洗碗、洗衣服这些都能算作是孝敬父母的表现。今天，我就给大家介绍一下暑假里我做家务的一些事吧。

一天早上我早早起来，下楼买了一些包子和一些油条，豆浆就免了，因为我家有一台豆浆机。我把泡好的豆子倒进豆浆机，加入一些水，走出了厨房，感觉好像忘了什么，可又没想起来。于是我径直走到爸妈房间，喊了一声：“爸爸妈妈，起来吃早饭了。”我再走进厨房一看，傻眼了：豆浆机按键还没按呢!我说怎么好像忘了什么。我沮丧地按下按键，又失落地对爸妈说：”还没好呢，我忘记按键了。”我爸大笑起来，说：“你也太粗心了吧!”我妈也笑了，说：“没关系，等几分钟吧!辛苦你了”。

一次午饭后我洗完了碗，准备把地面拖一下。我先拿起手机放音乐《着魔》，边听边拖地，可能是我“着魔”过头了，一不小心头撞到墙上，眼前金星直冒。那疼痛，真令人记忆犹新!总算完成了拖地，我一下子躺到了床上，腰酸背痛!

虽然做家务很累，也发生很多令人啼笑皆非的事，但我的心情却格外高兴。能为父母做一些力所能及的家务事真开心!

古语说得好：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”同学们，孝敬父母是中华民族的传统美德，让我们把这种美德继承下去。作为一个小学生，我们能做的并不多，就让我们从做家务开始孝敬我们的父母吧!

我懂得了孝敬父母作文【篇三】

我们每个人都有自己的父母，在我们最困难的时候，是父母站出来帮助我们解决。在我们最伤心的时候，是父母在安慰我们。在我们做事情失败时，是我们的父母拍了拍我们的肩膀，告诉我们要振作起来。是我们的父母辛辛苦苦的把我们养大，他们希望我们长大后，有所成就。所以我们不应该让我们的父母感到失望，我们应该要懂得孝敬父母。

我从小就想要好好学习，长大后孝敬我的父母。每每想到这些，我都很想励志报答我的父母。

记得有一次，我的母亲生了一场大病，而我并不知道，妈妈她瞒着我，不让我知道。我已开始也赶到不太对劲，可妈妈不准让我过问，我也没怎么在意。妈妈依然像往常一样，早早的为我做好早饭，倒好水，我吃完早饭后，妈妈又送我去上学。在路上，妈妈的前额越来越热，这是我才发现妈妈她发高烧了。我赶紧从妈妈的包里拿出电话，打电话给我的爸爸，叫我的爸爸赶紧带我妈妈去看医生。

过了一小会，我爸爸从工地上赶回来，扶着我的妈妈去看医生。我望着那渐渐远去的身影，隐隐有热泪从我的眼眶里流了出来。我带着着急的心情去学校上课。

到了傍晚，我放学回到家中，看见妈妈躺在床上，我赶紧问到怎么回事。原来妈妈发了高烧，如果不及时送到医院治疗，后果将不堪设想。听到这一个噩耗，我单独坐在床边发呆了许久，妈妈看见我这慌张的脸色，连忙脸上露出了开心的微笑，安慰我说：“傻孩子，妈妈没事，别担心，你只要好好学习，妈妈就知足了。”我立即哭了下来，边哭边说：“妈妈，您怎么可以这么说呢，保重身体要紧呀。下次可千万别瞒着我，我会很害怕的。”妈妈也笑了笑。

事发过后，我心里越发强烈的在想：妈妈这次是为了我才生病的，而她依然像往常一样照顾我，我一定不能让妈妈感到失望，等我长大后一定要好好报答我的父母亲。

通过这件事，我觉得我懂得了孝敬父母，我有这么爱我的父母，我感到骄傲!

我懂得了孝敬父母作文【篇四】

《三字经》中有这么两句话：“香九龄，能温席。孝于亲，所当纨。”这里面孝顺父母的黄香值得我们学习。

想一想，我们之所以能生存在这个世界，长在这个世界，都是因为父母。父母给予了我们宝贵的生命。他们含辛茹苦的把我们哺养长大，即使吃了再多的苦，也没有一点儿怨言。也许有些人会不屑地说：“是父母甘愿把我们生下来得，所以他们对我们无微不至是理所应当的。”不要把父母对我们的好当成应该的，因为当你这么想时，你就不够资格在父母的爱的包围下了。

很多的孩子都会有那么点不够资格。比如不懂得关心一下父母的心情。当父母精心为你准备了一份生日礼物，并期待能给自己的小宝贝带来惊喜和快乐时，你却因为礼物不够令你满意而怨气冲天。我们站在父母的角度想想，如果儿女以不满的口气抱怨礼物不好，是不是难过得想掉眼泪?我们的父母当时肯定也是这种心情。

其实孝敬父母，让父母快乐一点，是件很简单的事。我们只需要在他们累的时候搬张椅子给他们坐坐;只需要在他们渴的时候为他们倒上一杯温水;只需要在他们因为工作身心疲惫的时候为他们捶捶背，讲个小笑话。如此简单而又能让父母感到欣慰的事，我们又何乐而不为呢?

“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、 留学 海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

孝敬父母，学会感恩，你一样可以做的到，是吗?

我懂得了孝敬父母作文【篇五】

我们能活在这美好、精彩的世界上，是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田，用“爱”的 雨水 滋润着我们的心田，用“爱”的春风抚摸着我们的心田……经过父母精心地照料，我们才能茁壮成长。

世界上最无私、最关爱的眼光是属于天下父母的，纵然我们长大成人，在父母眼里仍然是孩子;纵然我们远行千里，也走不出父母的目光。

自从读过邢涛叔叔写的《感恩父母》后，真正得体会到父母为了我们，可以耗尽他们的心力，耗尽他们的财力与物力，默默地为我们付出，他们也从不需子女回报。

“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。他们为我们付出了很多心血，很多精力。我们要从今天开始，从现在开始，学会感恩父母，也为他们做出一点贡献。

感恩父母，一个应该履行的承诺，一份应该肩负的责任，一条亘古不变的真理，一条永不言弃的道路，一个坚定不移的信念!

感恩父母，并不是嘴上说就行了，还要有行动：每当爸爸妈妈上班回家，为他们端上一杯水，拿上一双拖鞋，这也是对父母的感恩。每当妈妈在作家务时，多帮妈妈做些家务，分担一些劳累，这也是对父母的感恩。每当爸爸干完了一天的工作，腰酸背痛，为爸爸柔柔肩膀，捶捶背，这也是对父母的感恩。

感恩是不求回报的，感恩是心甘情愿，感恩是大方给予的，父母们就做到了这点。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。寸草春晖，感念亲情，是人类崇高的品德，那如春风般的母爱，那如高山般坚实的父爱，伴随我们一身一世，怎能忘怀?

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总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛，这个人就是父亲，这种爱就是父爱！凝聚着浓浓爱的谎言，是人世间最美的花朵，联系着一个父亲和她女儿之间伟大的爱…… 这是一位父亲写给自己四岁的女儿的信，开头是这样的： 给可爱的女儿： 爸爸和你玩了好多次捉迷藏，每次都一下子就被你找出来。不过这一次，爸爸决定躲好久好久。你先不要找，等你十四岁（还要吃完十次蛋糕）的时候，再问妈咪，爸爸躲在哪里，好不好？爸爸要躲这么久，你一定会想念爸爸，对不对？不过，爸爸不能随便跑出来，不然就输了。如果还是很想爸爸的话，爸爸就变魔法出现。因为是魔法，不是真的出现，所以不犯规，爸爸不算输…… 亲爱的朋友，读到这里，你一定以为这是一位父亲写给女儿的一封普通的信吧！不，你错了，这是一位不久于人世的父亲写给女儿的一封饱含深情而又充满童真的遗书！！！ 信中还说：“在你画图画爸爸的时候，不管好不好看，你觉得是爸爸，就是爸爸；当你拿着爸爸的照片看时，爸爸也在偷偷地看着你……”当我读到这里时早已泪流满面，多么深厚的父爱呀！在这封信中饱含着父亲对女儿多么深的依恋与不舍呀…… 是的，父爱是无私的，是伟大的！！！ 这位伟大的父亲又为自己的孩子写道：“爷爷、奶奶、妈咪有时看不到爸爸会偷哭，偷哭就是犯规，你要逗他们笑，好不好，宝贝……” 此时，我感到一股浓浓的父爱流进了我的心底，父爱无价！这位父亲为了不让自己的女儿伤心，用快活的语气，用小孩子喜欢的玩游戏的方式暗示了自己的一去不回。父爱，永远是无声的，永远是无价的！父亲用一个美丽的谎言来掩盖事情的结局！从信的字里行间，无不透露着即将告别人世的父亲对女儿、对妻子、对父母深深的牵挂，他是多么不愿意离开这个可爱的家庭、美好的世界呀！ 和小女孩相比，我是多么幸福呀！我有一个健康的同样深深爱着我的好爸爸，他会耐心地给我梳小辫，会经常给我做他最拿手的疙瘩汤，会时常和我一起疯跑打闹，当我犯错误的时候也会严厉地批评我……我知道我的父亲也是深深地爱着我的，可我有时却不懂事，不懂得珍惜，经常惹他生气，真是太不应该了！ 谎言有时是善良的，父爱永远是无私的！

晚上的作业也是这个啊

如果说：母爱如水，那么，父爱是山。如果说：母爱是涓涓小溪，那么，父爱就是滚滚流云。是啊，父亲的爱，就像大山一样，高大而坚定。下面给大家分享一些关于高三父爱 议论文 五篇800字，希望对大家有所帮助。

高三父爱议论文五篇1

父亲，对于我们来说，一个并不陌生的词，但在生活中，我们有真正关注过他吗?父亲永远是孩子们避风的港湾，在外面遇到了挫折，受到了委屈，首先想到是就是父亲。他永远在会远方等待着，守望并随时给予我们帮助和鼓励，几时，我们对他不闻不问。

记得曾经看到过一篇 文章 《父亲的三句话》，简单的行动有时也孕育着伟大的父爱，文中父亲对儿子们说的三句话，简单朴质，没有大道理，看似家常但却是发自他那颗朴素而又善良的心。表现了他对儿子们无限的爱，父爱是死的，也是伟大的，难道这世上只有母爱可以赞颂，只有母爱才是伟大的吗?不，父爱也很伟大。

父爱，无怨无悔;父爱，无欲无求，但却如天空中的繁星，天黑时为你指路;又如冬日里的太阳，寒冷时给你温暖。父亲温暖的大手牵着你的小手，虽然不言语，但却给了你深深的无私的父爱。一些淡淡的生活琐事，有时也包含了父亲那无言的爱，显现出了父亲对儿女浓浓的爱

父亲虽然不是伟人，但他给予我们的爱却是伟大的，不用惊天动地，也不用轰轰烈烈，只要品味生活细节，就会深深地体会到父爱的无处不在，无时无刻不在你身边，有时，平凡人那平凡的感动也是最深入人心，最震撼世界的。

父亲养育孩子，他含辛茹苦，渗透了他的点点滴滴的呵护与爱惜，也渗透了他全部的心血与耐心。而长大了的孩子却忽视了父亲。凡·高曾经说过：爱之花盛开的地方，生命之花便会欣欣向荣。如果我们也能对一直默默无闻的为自己付出却不索取回报的父亲也能充满爱的话，即使遭遇了不幸，我们也是最幸福的一家。

啊!父爱如山!深深爱着我们的父亲，他用他的箴言，表达了他对我们无私而又伟大的爱，父爱是伟大的，也是无私的，让我们用自己的行动，去回报这如山的父爱吧!

高三父爱议论文五篇2

父爱，是世界上深沉而厚重的情感。父爱是火，在冰天雪地里给予我们温暖;父爱是树，用身躯为我们遮风挡雨;父爱是···每一位父亲都是伟大的，独一无二的，我的父亲也是其中之一。

那脚印，那温暖

2008年，我的家乡迎来了一场罕见的 大雪 ，雪轻飘飘的，慢悠悠的从天空降落，美丽极了，引人驻足。不一会，雪便给满大街和屋顶披上了一件厚厚的雪白外衣。我坐在教室里，欣赏着窗外的景色，倏尔的一阵清风吹过，使我感受到了的寒冷。伴随着昭示放学的铃声响起，我也朝着校门狂奔而去。忽然，我看见了一抹熟悉的高大身影——父亲。我使劲的看了看，真的是父亲，我又惊又喜的朝父亲跑去，却忘了还有楼梯，便把脚崴了，我痛得哇哇大叫，父亲循着我的声音找到我，看见我的残样，急忙给我检查，然后二话没说将我背起，我在父亲的背上高兴地动来动去，父亲并未多说，只是深一脚浅一脚的被我回家。到家后我看见父亲那已经冻的发紫的脚，和父亲的一言不发，泪水在眼眶里打转，脑海里来回放映着父亲背我的情景，心中愈发的内疚和感动。父爱是火，在冰天雪地里给予我们温暖。那脚印，至今仍温暖着我房的一角。

那雨伞，那感动

2010年，初春，乍暖还凉。天气引晴不定，刚刚还阳光明媚，这会儿就乌云密布，正如我的心情一样。早上，在家里，我刚想好好的玩一会，父亲立即给我当头棒喝，告诉我要去补课，我畏惧于父亲的威严，只好硬着头皮去了。这会儿终于下课了，我看着下的愈来愈大的雨，埋怨了老天爷一句，便顶着书包冲出去。忽然，我不小心的撞到了一个怀抱里，我抬头一看——父亲，心里像吃了蜂蜜一样甜。父亲将外套脱下，披在我的身上，牵着我的手走回去，一路上父亲总是，时不时将伞向我这边移，我并未在意。到家后，母亲急忙给我擦 雨水 ，而父亲则默默地换衣服，我瞥见父亲半边肩膀湿透了，还咳嗽了几声，才恍然大悟。此刻我的心里只有一句话：父爱如山，母爱如水。父亲是树，用身躯为我遮风挡雨。

每一个父亲都是奇迹，他们用爱为我们创造着世界，为我们铺垫着成长路上的康庄大道。

高三父爱议论文五篇3

父亲是朴实的庄稼人，他有宽大的脚掌和布满老茧的双手，如果要我用一个字形容他，我想我第一个想到的字应当是“冷”的确，他有冷冷的眼神，冷冷的话语……或许正是因为他的冷言冷语，致使我和他之间的关系也变得冷漠，正如秋天凋谢的花草，苍白而没有一丝生机。但有几件事却彻底改变了我对父亲的看法……

爱的痕迹

念小学的时，我的成绩特别差，但父亲似乎从来不关心我的成绩，他从不像其他家长一样因学习成绩而狠狠打骂我，他好像一年四季都只会在田间转悠。正好，我可以不受皮肉之苦，每次试卷发下来之后，我将它拿回家扔在一边便和其他小朋友一起玩开了。偶然一次机会我在找杂志的时候发现箱底有一沓发黄的纸张，出于好奇，我最终将它拿出来，当我翻开它的那一刹那，我惊呆了，那是我的试卷，有小学一年级的，也有最近刚发的，仔细数数，共有109张，13年来，当那份已经被遗忘的父爱再次清晰地呈现在眼前时，我感动得哭了……

那天，天还没亮，家里忙开了，因为父亲要外出打工。空里的人都会去送他，我昨天挨了打，倔强的不肯去送他，待家人都走后，我独自坐在房间里，屋里静得可怕。我的心里很乱，但我最终还是去了，我觉得有一种莫名的力量推动着我。我躲在槐树下默默注视着他们，父亲同他们告别后，便上了车，他坐定后，迅速回头看了一眼，虽然动作灵敏，却还是被我注意到了，我的眼眶湿润了，我知道那个眼神意味着什么……

爱的传递

记忆里，父亲不曾让我接过电话，他总是会事先将要说的话交待给妈妈，让妈妈传达他的心声，但有一次……

周末，电话照就响起，妈妈不在家，我便提起电话：“喂”!电话那端沉默了许久，我正想挂电话，一个熟悉的声音从耳边响起：“是……是我……”，听得出，他的声音有些颤抖，我怔了一下，久久地没有说话。“咳、咳……”父亲咳了两声，说得可笑些，他似乎是在为自己壮胆，酸楚的感觉涌上了我的心头。“你好好学习吧，就这样……”等我回过神来，那边已经挂断了，我站在电话旁久久不肯离去，温暖的感觉拥簇着我……

现在我终于明白了，父爱犹如一杯白开水平平淡淡的，父爱，其实真的很简单，一张试卷，一个眼神，一句话语，但有这些就够了解，足以温暖我的心灵。

高三父爱议论文五篇4

在这个绚丽多彩的生活中，每一个父母其实都是爱他们的子女的只是爱的表达方式不同。

在我的心中母爱是世界上最伟大的爱，母爱是振撼人心的，温暖的;父爱是严厉的，我好像从未感觉到父爱，得到的只是批评。

母爱如歌，父爱如山。当我遇到困难时，第一个6出现来安慰我的便是母亲，而不是父亲，父亲只会叱骂我，让我要学会独立，不要依靠别人，做力所能及的事，靠天靠地不如靠自已，父亲对我说。

记得小时候，我不会骑自行车，叫妈妈扶着给我学，妈妈很和蔼地对我说：“不要灰心，慢慢学，从哪跌倒从哪爬起。”我应她，知道了。妈妈扶着给我学，不知不觉两个小时过去了，我还不会骑自行车，这时，妈妈要去做别的事，叫爸爸来教我骑自行车。我心想：死定了，我一定会被他批评的，他来到了，叫我自己骑着给他看，我还没骑到一会儿就被摔倒了。此时，他在一旁说：“自己爬起来，不要为失败而恼怒，否则你永远学不会骑自行车，面对失败，要微笑面对，并从中吸取教训。”这时的我慢慢地站起来，继续骑。心想：难道我在一你的心中我就那么软弱吗?我不服气，今天我一定要学会骑自行车。我不再像刚开始那样，总是跌倒，慢慢地就能骑远一点了，慢慢地开始学会骑了。

晚上，暖风徐徐，我呼吸着新鲜的空气，仔细想想如果没有他的话语，我就不可能学会骑自行车了。这是一个安静的夜晚，流星划过天空映入我的眼帘，我久久不能入睡，这时已是十点钟。我听到了开门的声音，我急忙闭上眼睛，爸爸拿着一瓶药酒进来涂我的伤口，然后，轻轻地走出门。这吋我被他感动了，眼泪禁不住地流了出来。此时此刻我才发现他和母爱相比，一个是温暖人心的爱，一个是默默地付出并且严厉的爱。这两种爱让我健康成长，其实，父爱也很伟大，而我却时常把他忽略了，我感到自责和惭愧。

父亲这种严厉的爱更能让我变得坚强，当我为某种事情做成功时，我就会沾沾自喜，是你告诉我不要骄傲;当我遇到困难时，感到自卑，你会引用李白的诗“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海。”告诫我人的一生是不会一帆风顺的，总是充满喜怒哀乐;当我为学习迷失方向时，你会……

原来，父爱也很伟大。

高三父爱议论文五篇5

昏暗的灯火下一对父子正在吃饭，安静的饭桌上父亲面无表情，静静地吃着碗里的饭。儿子小心翼翼地观察着自己的父亲，不远处的书包里静静地躺着这次测验的卷子。79分的卷子既不算好也不算太差，但是对一向成绩优秀的儿子来说，就有点失水准了。

“这次考得怎么样了?”良久，沉默是金的父亲终于发话了。

“7……79分。”无法从父亲的语气中感受到任何感情的儿子小心回答了父亲的提问，并紧紧盯着父亲那张好像盘石般坚毅的脸。

没有表情!即使是听到儿子成绩下降的时候，那张熟悉的脸庞就像一潭死水一样波澜不惊。看到这里，儿子有些失望地低下了头，默默吃着碗里的饭。

曾几何时，父亲会对自己的成功感到欣慰，会为自己的失败而感到可惜，父子俩一起高兴一起伤心，可是现在的父亲……脸上麻木的表情，没有丝毫的感情，儿子的成败仿佛跟他没有关系一样。

多少次儿子拿着第一的成绩在父亲面前炫耀，父亲也仅仅只有一声简简单单的回应。同学们所说的进步的奖励、成功的庆祝，这一切儿子都不曾拥有。同时，同学们所说的父母对成绩下降的怒火、严厉的呵责，到了父亲这里连一个简单的表情也换不到。想到这里，儿子不禁有些神伤。

又是一阵无言的沉默，只有咀嚼下咽的声音。

忽然父亲放下碗筷，儿子有些惊喜地抬头。“你想吃些什么?我明天去买。”父亲没头没尾的话语让儿子有些惊讶，木然的回答之后，又是一阵可怕的沉默。

儿子低头细想父亲刚才的话：这是在关心我吗?如此简单的话语让儿子难以抓住其中的意义。

望着父亲起身离去的背影，儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影，儿子忽然觉得有种想哭的冲动，眼泪在眼眶中直打转。也许吧，这就是父亲关心人的方式!虽然很简单，也很容易伤人，但这也是一种爱吧!儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了，像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起，帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了，笑得像铁树开花一样灿烂。

这也是一种爱，饭桌上无言的爱。

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有关教父的论文题目

在我看来，维托·可里昂在电影中是塑造成近似神的人物。他眼光锐利，处事不失大气。而同样拥有智慧的第二代教父————麦克·可里昂（by Al·Paccino）却总是过于太锋芒。不可否认，两代教父同样睿智，但维托在做重大决定时会选择温和的手法，他愿意放弃纽约的势力来谋求帮派间的和解，保全家人的性命。在维托这种气派面前，我要开始同情麦克。他承担其家庭事业首先违背了自己的初衷，一旦陷入这份事业后，却简直无法自拔。麦克是悲剧的最大承担着，他毫不留情地洗底手下和亲信，铲除一切威胁势力，而且很难说这种激进的做法不明智，因为这往往是维持家族事业所必需的，就在那种被判频繁到疯狂的境地。然而背起这个包袱也意味着其它方面惨痛的损失，亲情、爱情方面。我一直很欣赏电影的结尾，在背景音乐中，大门被关上，然后是Kay的一个特写，这给人一种强烈的隔绝感。Al·Paccino的刚性演绎持续到了门后远影这一幕，却预示着不免已经踏上不归路。或许第二代教父要承担的东西太多了。Al·Paccino似乎用一种冷峻来表现，他的表情似乎始终如一，做事毫不犹豫，不留情面。我觉得除了这种冷峻的气质，没有什么能支撑人负担起这个沉重的包袱？说起《教父》主角迈克尔的一生，很多人评价是一个由纯良转而走向无边的堕落，进而一步步蜕去人性的外壳的过程。人们似乎总是对老教父津津乐道，说他尽管手段非凡，但依然有温情脉脉的人性，而迈克尔几乎成为凶残，冷血，丧心病狂的代名词。其实，纵观《教父》，迈克尔的命运是我所了解的人物中最具悲剧性的，他一如鲁迅笔下孤独的斗士，在黑暗中踽踽独行。他背负着家族的希望和责任，为了维护家族的荣誉，他几乎失去了一切，没有任何人能分担他的痛苦。教父三步曲反映了迈克尔为了家族在困境中生存、在逆境中挣扎、在顺境中力图重生的轨迹。其实剥离其教父的光环，不正像是普通社会上有强烈责任感的人的奋斗的人生轨迹吗？当然大多数人远没有迈克尔那么痛苦，那么孤独。

在我看来，维托·可里昂在电影中是塑造成近似神的人物。他眼光锐利，处事不失大气。而同样拥有智慧的第二代教父————麦克·可里昂（byAl·Paccino）却总是过于太锋芒。不可否认，两代教父同样睿智，但维托在做重大决定时会选择温和的手法，他愿意放弃纽约的势力来谋求帮派间的和解，保全家人的性命。在维托这种气派面前，我要开始同情麦克。他承担其家庭事业首先违背了自己的初衷，一旦陷入这份事业后，却简直无法自拔。麦克是悲剧的最大承担着，他毫不留情地洗底手下和亲信，铲除一切威胁势力，而且很难说这种激进的做法不明智，因为这往往是维持家族事业所必需的，就在那种被判频繁到疯狂的境地。然而背起这个包袱也意味着其它方面惨痛的损失，亲情、爱情方面。我一直很欣赏电影的结尾，在背景音乐中，大门被关上，然后是Kay的一个特写，这给人一种强烈的隔绝感。Al·Paccino的刚性演绎持续到了门后远影这一幕，却预示着不免已经踏上不归路。或许第二代教父要承担的东西太多了。Al·Paccino似乎用一种冷峻来表现，他的表情似乎始终如一，做事毫不犹豫，不留情面。我觉得除了这种冷峻的气质，没有什么能支撑人负担起这个沉重的包袱？说起《教父》主角迈克尔的一生，很多人评价是一个由纯良转而走向无边的堕落，进而一步步蜕去人性的外壳的过程。人们似乎总是对老教父津津乐道，说他尽管手段非凡，但依然有温情脉脉的人性，而迈克尔几乎成为凶残，冷血，丧心病狂的代名词。其实，纵观《教父》，迈克尔的命运是我所了解的人物中最具悲剧性的，他一如鲁迅笔下孤独的斗士，在黑暗中踽踽独行。他背负着家族的希望和责任，为了维护家族的荣誉，他几乎失去了一切，没有任何人能分担他的痛苦。教父三步曲反映了迈克尔为了家族在困境中生存、在逆境中挣扎、在顺境中力图重生的轨迹。其实剥离其教父的光环，不正像是普通社会上有强烈责任感的人的奋斗的人生轨迹吗？当然大多数人远没有迈克尔那么痛苦，那么孤独。

这个难度很大，老子是圣人，无法评论！就写下对道德经的理解吧！

冷静,冷血,狡猾,双面人格