文章1000字左右

文章1000字左右

如果让你写1000字的励志文章，你知道该怎么写吗，那么1000字的励志文章都有哪些值得参考呢?一起来看看吧。

山有了悬崖峭壁才更险峻;海有了惊涛骇浪才更深邃;天空有了风雨雷电才更壮阔;人生有了挫折才更完美。因为一帆顺风的人生是了无生趣的，有了挫折这一“调味剂”，我们的人生才会有跌宕起伏的壮美。

战胜挫折，需要坚韧不拔的奋斗精神。当人生陷入低谷，弱者会一蹶不振，强者则会浴火重生。1895年，列宁被俄国司法机关逮捕。狱中的环境艰苦恶劣，但他不被这些挫折打倒，设法弄来面包和牛奶，用面包做“墨水瓶”，用牛奶在书籍上写字，写就了“无字书”。假如列宁是胆小如鼠的无用之辈，在他面临人生这一低潮时，势必会自甘堕落，一败如水，无法再次崛起。所以，我们需要坚韧不拔的奋斗精神，因为这样的精神会使人披荆斩棘、所向披靡，攀登人生顶峰。

战胜挫折，需要永不言弃的顽强品格。所谓“苦心人，天不负”，曹雪芹就是最真实的写照。他在创作《红楼梦》时遭到了身体和精神上的巨大挫折：缺少吃穿，族人反对该书，统治者猜忌该书，甚至不惜一切代价阻止他的创作。但是他没有放弃，他战胜了这些挫折，使《红楼梦》这一旷世奇着横空出世。如果曹雪芹在遭受这些挫折与磨难，轻言放弃，就不会铸就《红楼梦》这一经典名著。在挫折面前，我们要敢于迎难而上，坚持不懈，用顽强的品格点燃成功的火把。

战胜挫折，需要积极乐观的人生态度。正如诗句“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，才会有云卷云舒的释然。苏轼被贬官后仍然乐观旷达，修建苏提，造福百姓;柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人喻为“唐宋八大家之一”;范仲淹被贬到巴陵郡，仍保持积极乐观的人生态度，挥笔写下：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;海伦凯勒从小双目失明，双耳失聪，也无法开声，但她仍以积极乐观向上的人生态度面对挫折，战胜挫折。古今中外，名人自古多磨难，但他们总是以积极乐观的心态去面对、战胜、甚至是超越。反观我们，对待生活和学习上的种种挫折，不正需要我们以积极乐观的人生态度去劈波斩浪之势区对待吗?

战胜挫折是历经波涛汹涌后的静观云卷云舒：是鹤排舞空、屹立于天地间的巍峨雄峰;是作蚕自缚的蛹经历着锥心泣血的蜕变。所以，我们要战胜挫折。

我用血铸就翅膀，我用翅膀成就梦想。

路，是通往成功，实现梦想的方向。世界上本没有路，走的人多了就成了路。路，它是成功的基垫，是一切一切通往成功的希望。

血，让我们生存，血让我们振奋。火热的血在我们身体中流淌。带给我们不仅是生存的氧气，还带给我们坚强的信念，和火一般的热情。

翅膀，是飞翔的工具，是奋斗的代名词，我们用翅膀飞翔，飞翔在自己人生舞台的上方。我们知道拥有一双翅膀，我们就可以展翅飞翔，可以飞得更高，飞得更远。而我们本是没有翅膀的，所以：

我用血铸就翅膀，我用翅膀成就梦想。

生活中，我一次次被困难挡在门外，我一次次被风吹倒。我走在自己的路上。在路上，我想狂奔，我想感受奔跑后的歇斯底里，我想感受大汗淋漓的酣畅，可我迈不开奔跑的脚步，迎面的大风让我抬不起头，路上的泞泥让我遍体鳞伤，疲倦的身体让我一次次摔倒，难以动身。身体流着摔倒时被撞破血肉的红色液体。我感受到这股液体的温热。我的嗅觉闻到一种血腥味，这股味道经过我的鼻腔，刺激我的神经，直达我的大脑。我随即睁开疲惫的双眼，看见的是一朵朵血红的花在我的身体上流淌，每盛开一朵随即熄灭一朵。我的神经被它刺激，一股莫名的力量直蹿我的大脑，在我身体流淌。我用双手撑起疲倦的身体，我感到风已不再那么肆虐，路不再荆棘，身体已不再疲惫，脚步也不再沉重。我知道我用鲜血铸就了一双翅膀，它可以让风变成动力，它可以让我在自己人生的道路上飞得更高，飞得更远，让我看清自己的人生目标。

我用翅膀成就梦想。梦想总会给人一种时有时无的感觉，在现实的社会中，也许梦想只是一种理想的状态，它只会在梦中能轻易实现。现实的社会会打破一切我们美好的梦想。但我相信，梦想就在前方，我看得见梦想的旗帜在风中飘扬，我看得见成功在不远处向我招手，《圣经》里说：“你要保守你的心，胜过保守一切，在勇往直前的同时还要延续那份最初的热情，只要这一点未曾改变，人来人往都不算什么，路那么长，你说呢?”

所以我会成功的，只因为我有双用血铸就的翅膀。

微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观;人生如果失去了挫折的磨练，就会失去意义。

一代诗仙李白报国无门，踌躇满志却不被认可。但他淡然一笑，微笑间，一首首豪放不羁的诗已在笔下谱成。自此，他豪爽了，他不畏生活施加的压力，不管社会恩怨是非，正因为微笑着，他才能吟出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的歌谣;正因为微笑着，他才不被世俗所困扰;正因为微笑着，他才没有一蹶不振，自暴自弃，而是自信地唱出“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志豪情。

开创一代豪放词风的才子苏轼，一生跌宕起伏，宦海浮沉，几遭贬谪，但他始终微笑着，即使身处绝境，依然乐观豁达，积极向上。乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，反而出现了创作的黄金时期：在黄沙道遇雨，同行皆狼狈，他却微笑着吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的诗句，凄风苦雨中，他步履从容，笑傲人生……自信乐观

有时候，一个微笑代表着太多的决定，笑里有挫伤的苦，但更多的是坚韧的甜。陶渊明“不为五斗米折腰”，微笑着吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱;刘禹锡被贬和州身居陋室却微笑着吟出“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高洁;;陆游忧国忧民，遭秦桧嫉恨考试被除，却微笑着吟出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的自信……

人生是一个光明与黑暗不断交替的过程，是一个晴朗与风雨不断轮回的过程。作家张晓风在写《雨荷》时说：“当没有阳光的时候，它自己便是阳光，当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐。”我多想微笑，微笑着去唱生活的歌谣。

当你考试失利时，当你不被理解时，当你在人生旅途中摔倒时，你，微笑了吗?也许我们没有跌宕的经历，但当你为生活不如意而黯然神伤时，有没有学会给自己一枝鲜花，给自己一道海岸线，给自己一个明媚的笑容?

我多想微笑，微笑着去看云卷云舒，花开花落;我多想微笑，微笑着去看月圆月缺，潮起潮落;我多想微笑，微笑着去唱生活的歌谣……

作文1000字怎么写?我整理了1000字的作文大全推荐给大家，感谢阅读。

作文大全1000字：人生的前行之路

回首过去，令我惊叹的是我已经前行了十年。

十年看似漫长但我在这些年里头却过得十分有意义。因为为了心中因年龄不断增长而不断改变的目标，我一直不畏艰难险阻地前行着。

随着心中的目标一一在我面前实现，我总得依依不舍地告别些什么，与此同时，我也是满怀期待地迎接着新事物的到来。无论时间的年轮如何乏味地自转着，我总是忘不了——

小学时的我是那么的天真活波，日子过得是那么的无忧无虑。在课堂上，听老师同学们讲故事;学唱歌谣;学画画;在课后，就三五成群的到操场上玩耍：老鹰捉小鸡;跳飞机;丢手绢，不一会儿操场上就洋溢着我们的欢声笑语，多么快乐的时刻啊!转眼间，我就成为了一名六年级的学生，这一年可就再也不能像以前那样随心所欲地玩了。

为什么呀?因为我早已为自己的前途定下目标——考上一所重点的中学。这也算是我在人生前行路上的一大转折点吧!这不，我每天早早就到学校开始一天新的学习之程，晚上也是丝毫不敢懈怠自己，开起夜车来在题海中遨游。

终于，皇天不负有心人!我考上了我镇上颇有名气的中学，在喜悦之际，我依依不舍的告别了充满无限童趣的小学，迎来了丰富多彩的中学生活。

毕竟是前行路上的另一站，中学对于我，这个还尚许保留一些爱玩之心的女孩，顿时使我觉得有些喘不过气来：语文大幅度的文言文;数学繁琐的问题;英语数不尽的单词;生物地理的会考;还有体育的考试……

我曾经多次反问自己：难道我的前行之路就要在此终止了吗?难道我是一个遇到困难就会退缩的人吗?难道我比不上那些跟我同龄的人吗?还是我天生就比人笨?不，这不可能!我相信只要我肯吃苦，在学习上多下功夫，一切都会迎刃而解的。

于是，我每天都比别人早起，背文言文;背单词;在周末，把玩的时间都用在解决数学的问题上……我很高兴，你知道吗?我竟然从第一次的第十一名进到了班上的第五名，我成功了!看来“世上无难事，只要肯攀登”这句话是正确的。

可令我万万没想到的是，最重要的中考我居然失利了。这对于满怀信心的我无疑又是一次大大的打击啊!我人生的前行路上又被一个巨大的石头挡住了：“搬还是不搬”这句话在我脑海中久久回荡，最终我毅然选择了要把这石头搬到山底下去。因为下一个目标就在不远处……

人生的前行路在我眼中是永不会因外界的一草一木而终止的，只会因我的努力而愈闯愈宽敞，明亮，直至通到我最终的目标——每个人都向往的大学!

作文大全1000字：挫折伴我前行

春日的微风摇落了最后一朵花的笑靥。站在花园里，我仿佛看到不久前飞舞的蝴蝶，它们或亭亭玉立于花上，或比翼双飞于花间。一朵花的盛开，人们只惊叹于她盛开时的美丽，却忽略了她背后的汗水与泪水。我想，我也是这样想的。

学习上，我是一个失败者，不知学如逆水行舟，不进则退。我萎靡不振常常被困难压倒，衣来伸手饭来张口的日子使我习惯了逃避，面对困难，唯有逃避。一直以来，别人的青春是兵荒马乱，我的青春是单枪匹马，我总是在一个深渊里，自己和自己打得不可开交。

身为学生，学习，考试，就如一件件不可磨灭的任务一样，如影随形。曾经的我，是考场的勇士，是分数的宠儿，如今也......

期末考复习阶段一次次的模拟考已使我对自己失去了信心，每当看到试卷上那凄惨的分数是终于做到了漠然无情，无动于衷。想起自己曾经为了八十九分的考卷哭泣，在想想现在却在期盼着可不可以及格。是我堕落了吗?学习上，分数将成为我永远的挫折。

偏科，这不得不说是我非常严重的一个毛病。极端的成绩就如同我本人一样极端，没办法，我只钟情于语文，钟情于我所依赖的文字，对于那些干燥乏味的数字丝毫不感兴趣。我可以为了一篇文章画上一个下午的时间去琢磨，却不愿花十分钟去研究一道数学题。这或许就是我数学学不好的根本原因。每个老师都对我说，学习上，长短腿很不好。

妈妈也对我说，偏科很不好，我有什么办法呢?我也想学好数学，考好物理，我也想解出令别人毫无头绪的难题，我也曾试着喜欢它们，救一科死一科，我也得为我的语文着想啊。好像我就天生没有那细胞似的。

这次的考试公布出来了，别人满分的试卷我刚刚及格，我无语。本以为自己会大哭一场，到了现在，眼泪似乎也是奢侈的了，以一种习惯让人惧怕。

回家的路上，蜗牛的速度后留下一个常常的身影。仰天大喊：折了翅的鸟儿还能再飞翔吗?

六月的天气永远那么难以琢磨。一场大雨过后，到处散发出大地的芳香。远处的蓝天，绿树似乎都在朝我招手，向我示意。走出家门，望着刚洗过的蓝天，我好想看到了：我看到了一只翅膀受了伤的小鸟在空中自由翱翔，飞得那么独一无二，那么特别;我看到了父母老师在对我微笑。我懂得了，折了翅的鸟儿依旧可以飞翔，依旧可以飞出勇者的风范，我明白了，只要扬长又何顾那一点避短?

回到家，单行本上留下这样一段话：风，飞扬着我的梦想;雨，充满了我的胸膛;雷，击打着我的主张;电，划亮了我的天堂。挫折必将引领我走向壮美与辉煌!

暴风雨来临，我不再恐惧，我要高呼：“挫折必将引领我走向壮美与辉煌!”

作文大全1000字：前行路上，有你就行

前行路上，没有坚持相随，便会后悔，直到生命的最后那一刻。

一只肥肥的灰黄色的毛毛虫在不断挣扎着束缚它的蜘蛛网。随着时间的流逝，一次，两次，三次……的.挣脱也失败了。它躲不过死神降临到它的身上的厄运，它那肥胖的身子的蠕动已经在慢慢的停了下来，似乎可以看见，它的眼睛露出绝望，在仰天长叹着命运的不公平，后悔着自己为何会陷入这样的绝境。

蜘蛛网吊着它，它的身子也由像是站着一般，慢慢的变成了平躺在空气中。它的毛，它的身子都在缩短着，在它的那处地方，充满了死亡的气息。它，已把绝望给慢慢封闭上了;它，已把自己的生命交给了死神，再也回不来了。

过了一会儿，一只比它还要小几倍的蜘蛛在收着网，收着这份偌大的收获。它知道，它必要美餐一顿了。带着喜悦，停留在网上想了一会，便顺着网来到毛毛虫的身边。环绕着它几圈，然后向上爬，它的触手在不停的比划着。这样子的反反复复，毛毛虫身上已经出现了白色的痕迹。这白色，是带毛毛虫走向死神身边的一种死亡之线。蜘蛛缠着收获到的食物，要包裹成一个“白色喜悦”是一个大工程。蜘蛛好像已经累了，在一个类似于它的家的地方歇息了下来。在过了不久，又继续工作了。反反复复，终于将这一大美食，尽收在自己的腹中了。

我静静地看着这一切的发生，至它生命结束的那一刻。没有去帮它，挣开死神的锁链，没有去帮它，任由它被死神带走。因为我知道，毛毛虫在它的人生前行道路上最紧要的时刻，慢慢地将人生前行路上必不可少的坚持给抛弃在白茫茫一片的沙漠中。放弃了坚持，又何有生命之说。

蜘蛛结网，贵在坚持。若不坚持，有何能可收到偌大的喜悦?毛毛虫的死，溃于放弃。若不放弃，继续挣脱着这个像是死神的手，又如何会让蜘蛛饱餐一顿?在我们前行的道路上，坚持就像阳光，没有它，万物都不可能生长。同样，没有坚持，人生就会失去像阳光的生活。正如泰戈尔所说：“只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。”

蜘蛛的网，能把一个个的生命带到死神的手中。我们生活中自己结的网，也能让我们走向绝望的路上。毛毛虫生命结束的那一刻，不仅感叹生命是如此的脆弱，更加认识到人生，如果少了拼搏，坚持的意志，那就真的可能让我们把自己，逼上绝望的深渊。那么，在我们的前行路上，就真的不能让坚持成为空谈，让努力变成泡沫，一点一点儿的破碎。

在我们前行的路上，难免会遇到挫折。当遇到困难挫折时，千万不要让绝望充满了我们的思想，让死亡之线环绕在我们身边。台果你是对的，那么坚持的结果，就是阳光温暖的抚摸着你，让你拥有一双洁白的翅膀在蓝天下自由地飞翔。

在前行的路上，只要有坚持相随，就行。

《假如今天是我生命中的最后一天……》假如今天是我生命中的最后一天。我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢？首先，我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再陪上今日的运道。时光会倒流吗？太阳会西升东落吗？我可以纠正昨天的错误吗？我能抚平昨日的创伤吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的痛，能收回吗？不能！过去的永远过去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我该怎么办？忘记昨天，也不要痴想明天。明天是一个未知数，为什么要把今天的精力浪费在未知的事上？想着明天的种种，今天的时光也白白流失了。祈盼今早的太阳再次升起，太阳已经落山。走在今天的路上，能做明天的事吗？我能把明天的金币放进今天的钱袋吗？明日瓜熟，今日能蒂落吗？明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗？我能杞人忧天吗？明天和明天一样被我埋葬。我不再想它。今天是我生命中的最后一天。这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这无与伦比的一天。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不复存在时，我为自己的幸存，感激上苍。我是无比幸运的人，今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去，为什么我得到这额外的一天？是不是因为他们已大功告成，而我尚在旅途跋涉？如果这样，这是不是成就我的一次机会，让我功德圆满？造物主的安排是否别具匠心？今天是不是我超越他人的机会？今天是我生命中的最后一天。生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白白流失，就等于毁掉人生最后一页。因此，我珍惜今天的一分一秒，因为他们将一去不复返。我无法把今天存入银行，明天再来取用。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒，我要用双手捧住，用爱心抚摸，因为他们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值，它们是无价之宝!今天是我生命中的最后一天。我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。我不听闲话，不游手好闲，不与不务正业的人来往。我终于醒悟到，若是懒惰，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今天是我最后的机会，我要证明我的爱心和伟大。今天是我生命中的最后一天。今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯，多加爱护，明天他们将离我而去，我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子，给她甜蜜的热吻，明天她会离去，我也是。今天我要帮助落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的哀求。我要乐于奉献，因为明天我无法给予，也没有人来领受了。今天是我生命中的最后一天。如果这是我的末日，那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要继续努力。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。假如今天是我生命中的最后一天……如果不是的话，我要跪倒在上苍面前，深深致谢。

优美文章1000字左右

云，飘在心上的雨风，微凉的感觉。六月的微风拂过，打落记忆中沦落的清涩，身心清爽，从指尖沁到心底。僵直的身体在伫立中随着风的姿势摇曳。叶子轻轻的舞动，沙沙的声音让人迷醉着和煦的感动，感动在大音稀声的韵律里。我轻轻的脱落身上的汗渍，寻觅着曾经少年的心事,将自己清晰的送到模糊的记忆中去。风是一只来自云端的船，满载着童年的憧憬，变幻着在水一方的心事。于是款步来到有水的地方，映着风走过的倒影，只是无法捕捉，任一缕缕惆怅在烟雾中消逝。风拂着水面漾起的涟漪，在纯净的视线里伸展。波光中舞动的轻柔曼妙，在阵阵潮湿的空气里沉醉、翻转。衣袂在肆意的享受中变得零乱，像收拾不起的心情。将清愁抛洒，在风中飘起落下，凝聚成一张洁白的纸，呼唤童稚的回声，留下轻重的折痕，幻化成一只纸飞机，在风做道路的时光隧道中飞啊飞。空中划过的弯曲的弧线，是笑容、哭泣还有未做完的梦。当纸飞机一圈圈地滑行时，思绪也在一个个延续曾经的温度中畅游。飞机在缓缓的落下时，记忆便在波光中被揉碎了，而藏在风里心愿还在做着余音袅袅的怅惘。风的怅惘在于云，风说，我常常羡慕云，因为那是飘在我心上的洁白。云，飘在心上的洁白。云，飘来飘去，随风一起舞动，将我的愿望一起带上那片蔚蓝的天空。我在追寻那洁白的梦幻，轻飘飘，软绵绵，那是另人神往的摇篮。我遥望、奔跑，一直追逐到山的那一边。它依然离我那么近，那么远，我迷惑、怅惘，不知自己是否应该继续奔跑，还是在守望的边缘等待？那棉絮的美，怎能不令人艳羡？它那千变万化的身段儿，怎能不令人神往？阳光照在它身上，它用身体遮住阳光的脸，于是它柔美的线条又渡上了金色的光彩，它一会儿幻成一匹马，一会儿又幻成鱼，一会儿连绵起伏，一会儿又浪花朵朵。它美丽的像个少女，活泼的又像个孩子。我多想飞向它的身边，将它拥有。可我又不知怎样对待它，将它拥有？它在我心里是圣洁的花瓣儿，捧在手里怕飞了，含在嘴里又怕化了。我常常做梦，梦见自己变成一朵云，流光溢彩，来去自如。风是我的伴侣，和我一起在天空的海洋里肆意的游，我们学那虔诚的夸父，与太阳赛跑。风告诉我，我们留下了一段天光云影共徘徊的故事。我告诉风，还不快跑，天堂里的夸父企盼着我们凯旋的身影。风开始猛烈，我的奔跑也开始激烈，忘了时间，忘了空间。太阳将我的皮肤晒的乌黑，我向风笑笑，没什么，这是健康色。在奔跑中，我听到了夸父呐喊助威的声音，我看到了太阳赞赏的笑容。风说，奔跑是一种力量，我们忘了为什么追逐。我说，有时候追逐并不需要理由，因为那是一种虔诚的信仰。太阳渐渐西行，我们抛洒着一路走过的点点滴滴，风说，那是雨。我说，不，那是潮湿的精灵，水的精魂。雨，潮湿的精灵，水的精魂。暖暖的天国的雨，密密的斜织着，像散落的水帘。干燥的世界，在滴滴答答敲打声中变得潮湿起来。叶子变得更绿，空气变得更明，人们的心情也开始朗润起来。撑一把小伞在雨中漫步，任雨水敲打经年的心事，化成地上深深浅浅的水洼。远处的青山氤氲在缭绕的烟波里，让人不禁想起那如诗、如画、如歌、宛如仙境般的世外桃源。烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船，而我的思绪还仍沉浸在那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的情境里，不愿走出。那暖暖的雨涤荡着多少历史的尘埃，只是我无法还原，无法清晰可见的去描摹古人的悲欢离愁。于我只能撑一把小伞，在前人走过的路上踱步，用青涩的思想去体味一段段幽远的故事，然后化作泥土，隐匿芬芳。雨水淅淅沥沥的落下，在小径的缝隙中溜走，宛如一个少女在幽咽中隐藏一段伤心的往事。透过雨帘看那灰蒙蒙的天空，风尘中又有多少故事不为人知呢？而我看到到仍只是一场雨，一条小路，一条孤独的江，还有我，撑一把小伞，在风雨中形单影支的伫立着。那雨是潮湿的精灵，水的精魂。只是它让多少动人的故事都化作了泥土，连芬芳都在泥土中隐匿着。那散发到空气中的清香，或许是故事的寄托，或许是我可怜的遐想。我的泪水附和着雨水落下，分不清哪是雨，那是泪，我不知道，那是不是水的精魂。雨仍在淅淅沥沥的下着，而我却读不懂它的诉说，只能在雨雾里眺望它的姿态。一点凝烟夜，托出一丝微凉，风，轻嗅着窗前的茉莉，淡雅的馨香，汇成一丝温柔，醉了繁星无眠的夜晚。恰此时，我聆听到了一曲《一点凝烟》。古典轻柔的乐曲缓缓而来，像是一位失散已久的故友，跋涉千山万水寻我千百回，嫣然回首时，遇我在茉莉飘香的时刻。欣喜之中，我把心之锁弃于杨柳堆烟处，敞开心门迎接一首天籁之音。二胡与古筝的完美结合，一个清脆悦耳，让人想起大珠小珠落玉盘，一个悠扬忧郁，让人忍不住哀怨点点。阖上眼眸，任思绪飘成庄生的蝴蝶，烙上沧海月明的美丽，在蓝田日暖的广阔中，飞，飞去一点凝烟的境界。古筝声声，一如寒了一冬的水，于春暖风清的季节，荡开了一腔柔美，一层层，一波波，泛绿萌潮。遥想，二十四桥明月夜，是箫声换做古筝曲，轻轻的讲述前朝遗憾的梦，一讲便是千年，尘世的风霜摇落了南国红豆，冰敷了天涯海内，为何，一点凝烟的乐曲绕做不散的音，响遍我心的每一个角落。古筝绕耳，是碧水的潺潺而流，每一个音符都如垂首而立的侍女，梨花如雪的容颜凋落在宫墙青柳处。古筝如水，载起多少人生的梦，飘起在红尘深处，多少年华，似水静流，如花美眷已是匆匆谢了花红。古筝丝丝，与冥想的意境里，盘成连绵群山，每一座峰，每一处捱，都牵扯着古老的传说。传说里，会有一位仙风道骨的隐士么？终日远离喧嚣，念着云卷云舒，君子慎于独的古训，溶入自然，看淡人生。这古筝曲堆成的山里，留下孔子周游列国时的车辙，深深浅浅的痕迹里，写着“知止而定，定而能静，静而能安，安而能虑，虑而能得的千古箴言。二胡幽怨，在我听来，总是有着沁入骨子的寒冷，总是血泪般控诉什么。与这首乐里，二胡的韵律柔成烟，飞扬舒缓，飘逸如一条玉带，深情萦绕着古筝铺成的山，想象着，云烟弥漫中，山峰若隐若现，时而露一隅，时而全部隐匿，而那烟，就轻轻的围绕，如梦如幻，如诗如画。是那条名誉天下的白堤，由一座山延伸而出，烟就随了堤岸一路征尘飘来，不舍不弃，相偎相依，就有了西湖春晓的倾国倾城。二胡阵阵，缠绵低徊，如泣如诉，是一缕缕烟，碧水生成的烟，环绕笼罩着古筝流成的水，不愿散去，不肯飘开，依着水，呢喃着君生我未生的苍凉。一点点的凝聚，一丝丝的缠绕，终于筑成那座断桥。断桥该是布满残雪？不，烟的柔情溶化了雪，流进白娘子水漫金山的法术中，见证千年等一回的誓言。二胡音律如烟，绕着山，环着水，山水相依，青烟曼舞，紫雾蒙蒙，此是人间仙境，畅游期间，饮一壶老酒，挂一把青剑在腰间，乘一叶扁舟，随水漂流，碧水之上，苍穹之下，风满衣袖，意满胸膛，何等惬意，如若真遂意，夫复又何求？古筝叮咚，一声声，宛如晨钟暮鼓敲响了人间几度迷梦，唤起几多最真的记忆，是前尘里，吹起蒹葭的长风，掠过我稍有迷茫的心田，把一份难觅的清幽变成一粒种子，植入我的心田，我自当虔诚拜谒，让它繁茂成参天大树。二胡悠扬，一阵阵，宛如一把千年的拂尘，飘散着仙风清骨，拂去我心头的污垢，那些悲喜，就生成一颗流星，闪过一道痕迹，落向茫茫宇宙。回首天涯旧梦远，只听凝烟一点淡泣尘。夜色如水，乐声如水，淋湿了我微薄的衣袖，是乐撩人，亦或是人惹乐？一点凝烟环碧水，半缕清风绕断桥，想着，我就沉醉不知归路了。无论如何都收不拢散开的思绪，就和着《一点凝烟》的优美旋律神游。寄情山水间，览日月千载，是我内心最真最原始的盼望，于人生的每一段路途中，我遗失过很多梦想，唯有这份感念，依然盘在我的心头，坚不可摧。浓重夜色中，借一曲古典音乐，自己圆了自己的梦，一如某些事情，靠的就是自己。《一点凝烟》牵着茉莉的芬芳，为我缝制一件精美的衣裙，穿上的时候，就自我陶醉，感受着从心灵到外在的合二为一的美丽，此刻，心是澄明的，抛去是非人我，丢开贪，嗔，痴。张爱玲说“短的是人生，长的是磨难。”在白驹过隙的生命里，善待自己，善待他人。你看，春的颜色还来不及隐去，秋月就已经盈盈含笑了。如此短暂的人生，过好每一天，希望每一个人都生如夏花，少却绿肥红瘦的遗憾。佛经言：相由心生，万法心想生，一千个人就有一千种想象。《一点凝烟》我听出了这般的心境，这般的景致，悟出了禅的味道，禅的理念。那么，你去听，会听到什么？

一株行走的草一株行走的草 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 我来到广阔的草原上，被细微的声音吸引。 那是自草原底层所发出的，牧草舒络筋骨的声音；也是被风吹袭时，草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语，人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上，遗忘了草原上有更深奥的交谈。 我逐渐明了，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里，默默地对人们展示这一切，预告生生不息，也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟，但对这草原上的每一棵草而言，春萌秋萎，即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度，人不如一株草，无所求地萌发，无所怨悔地凋萎，吮吸一株草该吮吸的水分与阳光，占一株草该占的土地，尽它该尽的责任，而后化泥，成全明年春天将萌生的草芽。 众草皆如此，才有草原。 我不断追寻，哪里能让我更沉稳，哪里可以教我更流畅；在熙扰的世间，却不断失望。才知道我所企盼的，众山众水早已时时对我招引，只是我眼拙了。山的沉稳，成就了水的流畅，水的宽宏大量，哺育了平野人家、草原牛羊。 如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心，不仅是勤奋的庄稼人让它们如此，更是平野与流水让它们如此。如果，深山里的松涛曾经安慰我，那是山的胸襟让它如此。如果桃花的开落曾经换来我的咏叹，我必须感恩，是山、水、花、鸟共同完成的伦理，替我解去身上的捆绳。 我不曾看到一座单独的山，山的族群合力镇住大地；也不曾看到一条孤单的河，水的千手千足皆要求会合。不曾有过不凋萎的桃花，它们恪守生灭的理则，让四季与土地完成故事。 荣，是本分的；枯，也是本分。 在我眼前的草原，无疑地也是天地伦常的一部分。吸引我的这一幅和谐，乃是天无心地苍茫着，山无心地盘坐着，草原无心地拂动着，牛羊无心地啮食着，而我无心地观照着。 此时的我，既是山里的一块岩，也是天上游动的云；是草的半茎，也是牛羊身上的汗毛。 人不能自外于山水，当我再次启程，我是一株行走的草，替仍旧耽溺在红尘里的我，招魂。你是一只蜻蜓，点过我的湖心。然后我的记忆便以涟漪作裙，连寂寞都细绣缀锦，至此，我青春绮丽。秋风将冷寂大把大把地撒向大地，艳阳下便有了声声低吟。我侧耳倾听，可是风里所有关于你的消息都叫静谧，每一次的错过都叫忘记。我不该怪你，没有把叶芝深情的诗读给我听，因为我们没有正面的相遇，只是你太累了时恰巧路过我的湖心;我不该怪你，以一枚梧桐树叶凝滞我的呼吸，因为你内心的锚过于沉重，你不期待再一次冒险的航行;我不该怪你，用一瞬间的相思换取我永世的铭记,因为你拥有一双飞翔的翅膀，注定要离我远行。你是一只蜻蜓，点过我的湖心。然后，羽翼颤动的声响，渐渐远离我惶恐不安的心情。可是你的离去却没有让我恢复平静，我因此陷入忧伤的旋涡。那波纹优美的线条汇成阻力，围困了我的心。你把我从梦境深处唤醒，却只为告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。我把我们的秘密全部尘封于树林寄给秋季。我躲在秋的衣襟里回想当时的心情----------那是一个永远的蜻蜓梦，似乎还没有开始就已经清醒。你是一只蜻蜓，点过我的湖心。我错把结局当成了开始，我始终无法相信，与你的缘份就这样随荡开的波纹渐次散开。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。于是我知道。你不再是蜻蜓，而我不再有湖心。名 家 美 文1、一墨乌镇 彭学明说乌镇是一墨乌镇，是因为乌镇的底色是墨色的。淡淡的墨色，让乌镇显得格外古朴。乌镇像一个上了年纪的老人，几千年如一日地站着、坐着或者蹲着，既老成持重，又沉稳肃穆，当然也很沧桑和简朴。一件粗布衣穿了3000年，一件灰色裤穿了3000年，一件褐色被也盖了3000年。3000年不浓妆艳抹，3000年不花枝招展，3000年一种本色，难啦！然而正是这3000年不变的颜色和本色，才完美了乌镇成就了乌镇，才让乌镇以一种润物无声的力量穿越了时空，扬名中外。乌镇是老，但老得周正老得硬朗，老得神清气爽。就像酒，越老越香。斑斑驳驳的墙壁，只是它风霜岁月的一层老茧。墙顶的几把荒草，只是它仙风道骨的几缕胡须。而那些浅浅淡淡的青苔，则是它人生磨难出的一点点老年斑。石板铺就的街巷，平平仄仄地穿行在乌镇的每一个角落，或长，或短，或窄，或宽，或直，或弯。是乌镇斩不断的根，割不了的筋。没了这每一条街巷，乌镇就没了章法，乱了方寸，乌镇就成了一潭死水、一盘死棋，乌镇的人就走不出自家的屋檐，只能坐井观天。上了年纪的人，有许多上了年纪的记忆，花儿正开的人，也有许多难忘的回忆。不管是谁，只要走进乌镇的这些小街小巷，只要踏响每一块发亮的青石板，就会唤醒许多尘封的故事，就会生出许多深长的遐想，就会不由自主地披满一身古色古香。不要说戴望舒的古巷和丁香，更不要说跟戴望舒诗句一样的姑娘。乌镇有的是江南柔情的雨丝，有的是雨丝下打伞荷笠的姑娘。因为乌镇本身就是一束江南的丁香。你运气正好，对面走来了一个江南的女子，背面也走来了一个江南的女子，两个女子都笑靥抿抿，两个女子都鲜若桃花，两个女子的秋波都与你在这里狭路相逢，你选择哪一个？哪一道秋波更能打湿你爱情的梦？哪一泓秋水更能漫进你温柔的梦乡？如果为难，那就别急，先跟着她们走走，往她们的家走，往乌镇的深处走，也许答案就有了。进得家来，一声声吴越软语会给你让座。院子虽有大小，却是一个风格。临街的墙是木板，背街的墙是火砖。临街的一面都打开一扇窗口，或开一个店铺，或看过往的行人。院子里，青青的平砖一席铺地，有水阁，有绣楼，有回廊，有精雕细刻的门窗和木床。那门窗和木床真漂亮，花在上面开，鸟在上面叫，蝶在上面舞，鱼在上面游，还有蔬菜还有庄稼还有家禽，都在上面鲜活地飞翔和成长，也许他们一辈子就是为了一栋好房和一架好床，所以他们才费尽心思把智慧、荣耀和一生的梦想都刻在了上面，留给了后人。那些大户人家，更是以几进几出的宫殿气派，不张不扬，却大手大笔的，展示着自己的荣华与富贵。无论荣华富贵还是淡泊清贫，乌镇都是含蓄而内敛的。就说徐家厅、朱家厅和张家厅，里面那么富丽堂皇那么气派宏大，外面却与贫民百姓一样普通，有如小家，亦如碧玉，与整个乌镇浑然一体。由此，不管怎么看，乌镇就都有几分平淡几分儒雅几分绅士。打铁的，染布的，唱戏的，经商的，穿官袍的，都在不经意间透着一种平和、一种文气。不知是家家都种着花养着鸟，还是个个都识点文断点字有点见识，时光和岁月就是遮不住乌镇人的淡淡书香。是什么呢？或许是家家门前挂着的那盏红色灯笼，或许是条条巷子飘出的那段印花染布，或许是满镇子飘着的那比歌声还柔软的声声吴语。染完一段花布，织完一个竹筐，或者烧好一缸老酒，乌镇人就三三两两出来，或摇着蒲扇斜依在自家的门槛边，或端着茶杯来到街头的戏楼茶院，听风说雨，摆古论今。一个个故事，一则则新闻，还有一段段传奇、一桩桩姻缘，就这样把乌镇点染得更加文弱和温情。茅盾先生的《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》和《残冬》等巨著也许就是这么来的，他笔下的那些人物，也许就是这些乡亲。是的，乌镇出了不少人物，但有一个茅盾就够了！一个茅盾，就足以让乌镇骄傲，足以把太多的人和城镇比下去了其实，更精彩的是在水上。乌镇的水是浑浊的，远不及我故乡湘西的水清澈甘甜，但乌镇的水是为乌镇而生的。没有乌镇就没有这条蜿蜒迤逦的水巷，没有这一条蜿蜒迤逦的水巷就没有水，没有水，乌镇就没了水色没了灵气没了生命没了灵魂。之所以说乌镇的水是为乌镇而生的，因为乌镇的河是人工的，这运河就是因为乌镇而来这里安家落户的。如果不是为了与乌镇结一门金玉良缘，这运河就不会绕这么远的路，就不会流到这里与乌镇朝夕相处、唇齿相依。所以乌镇与水的关系，是血与水的关系，血浓于水，血也融于水。这条飘飞的水巷，是乌镇的血脉，软软的脉管上，是乌镇的每一个细胞每一个细节。租一条蚱蜢舟，我们就驶进乌镇的水墨画里了。悠悠的水巷，像一支写意的工笔，轻描淡写地描摹着两岸，勾勒出两条笔直的风景线。黑瓦白墙的民居，仪态万方地闪立在两边，一半住在岸上，一半跳进水里，它们像一群淘气的孩子，把脚伸进水里，把手也伸进水里，戏弄一河鱼虾。虽然它们没有我湘西吊脚楼的气势和高大，但却小巧精致，异曲同工。水阁的窗口，往往会探出一盏女儿的脸，那不是茅盾笔下的淑女，就是我们江南的表妹，好看，好看，好美，好美。于是你觉得一河的风景都被这女儿的脸照亮了，一河的水阁都是这天上掉下来的林妹妹了。本来也是这样，你看，在那岸边的每一座河埠旁，在河埠的每一条帮岸上，在帮岸的每一条廊棚里，在廊棚的每一个美人靠里，你都会看到一个个洗衣淘米的表妹，一个个挑花绣朵的表妹，一个个等待爱情的表妹。美人靠是什么？美人靠是水乡女儿的专用工具，在临河的每一个廊棚里。不管是男人女人，你都靠一靠吧。靠一靠，你就是美女了；靠一靠，你就有美人了。坐在船上，看着风景，想着美人，再品一品乌镇男人用白水白面白米酿制的“三道白”酒，品品乌镇女人手擀的姑嫂饼，乌镇的滋味就全了，你就品不尽想不完，就乐不思蜀、游而忘归了。那么，留下来，你就会是茅盾先生笔下的一个人物，是千年乌镇的一个情节和段落。（选自《经典美文》2008年第11期）3、郁孤台之魂 徐南铁我与辛弃疾在郁孤台上相会。 八百年的时光衔枚而走，郁孤台几番修修废废，辛弃疾凭栏远眺的凝重身影却在台上徘徊。 你还在俯望江水吗？这江当然不是八百年前的江。八百年前，金兵入侵，生灵涂炭。你叹息那清清的江水中有多少行人泪。如今，废城墙建起了一座华丽的人行桥，桥上行人不断，桥下木船相连。 你还在倾听对岸山中的鹧鸪声吗？对岸的鹧鸪曾经为你的壮志抱屈，与你“天凉好个秋”的心曲唱和。今天，你的鹧鸪已飞入历史的深处。对岸陈列的是工厂、居民。鹧鸪的子孙们只在更远的山林中吟哦古调。 幼时就读过你的“郁孤台下清江水”。那时住在赣州，却不知这郁孤台就在赣州的西北角。乃至知道了城内叫田螺岭的高阜就是你“西北望长安”的高台，我急匆匆兴冲冲地骑着车奔向那里，想依着你的英魂去领略“青山遮不住，毕竟东流去”的沉郁、苍凉以及辽邈的历史感。没想到红漆肃落的院门被一把铁锁紧扣。抬眼望去，郁孤台下一派败落不堪的风雨之貌，灰冷、凋敝，连板壁也不全。只有晾在台上的几件艳丽的衣服才见出一分亮色。但是，在蓝色天幕的衬托下，郁孤台的飞檐高高翘起，依然孤傲、挺拔、风骨凛然…… 今天，我们终于在郁孤台上相会了！ 今天的郁孤台披红点翠，焕然一新，好一副西装的雍容贵态。我想信，作为一个“横绝六合，扫空万里”的词人，你不会为一座郁孤台的兴衰慨叹。你的身影不是因台的兴衰而兴衰的。 二层的郁孤台高不过15米，但因建在高处，赣州尽收眼底。赣州不居交通要冲，除了当地的文人墨客偶尔雅集，郁孤台游人不多。这更好，我可以静心同钟爱的词人一起面对这无限关山无限江天，让无限思绪扑面而来。 我问辛弃疾，在郁孤台一千多年的历史中，它接受过那样多的咏唱，苏东坡、文天祥、戴复古、李梦阳……都是文坛巨子，为什么只有你的一首《菩萨蛮》成为千古绝唱？ 辛弃疾不语。我久久凝望着他极目天外的侧影，那非常熟稔的神情渐次幻化为屈原、杜甫、白居易，陆游、龚自珍……我猛然明白了！我总是的答案是：贯穿着中华文化的以天下为己任的精神在辛弃疾词中强烈地闪光。 “可怜无数山”的襟怀，“江晚正愁予”的情愫，不就是中华文化脉搏上激起的音符？ 以天下为己任的精神在江风中猎猎作响。人去，这种精神不去；台颓，这种精神不颓。即使滔滔江水干了，这种精神也将奔流息地传衍…… 辛弃疾依然徘徊在郁孤台上。我走下台来，久久地回望郁孤台。或许，历代人民屡屡修复它正是为了辛词中的一片丹红？ 郁孤台郁结着民族魂！

经常阅读一些优秀的散文,不仅有助于拓宽视野、丰富知识,而且还可以陶冶情操。下面我为大家带来1000字优美散文名家精选的内容，希望对你有用。

我趴在窗口，出神地望着天空，蓝蓝的，并不那么友暗，只是他忧郁地把他易碎的心藏起来罢了。我能看至丨他。我看到他的双目流溢出热望，捕捉到他孩童般纯真的笑。他笑得让我忘掉了自己，让我也痴傻地微笑。忽然，我发现他的眼中滴出清泪，他的创痛却把他的那抹蓝，描绘得更清，更纯，也更深刻了。我欣喜地发现，他离我是那么的近，近在咫尺，却，让我踮起了胸尖伸直了的手，无法触到他。那么，我的眼，就更无法看穿他的灵魂了。可是，我越来越固执地感到，他的眼就在我的心中，贴得紧紧的，让那些暗色调的黑和灰，无法在我心中投下它们的影。

他也在天上，遥遥与我相望，他的专注的神情，把我们之间的空气抽空，让我无法呼吸。我想，我就愿意那么死掉。

现在看来，那只是个遥远的故事，甚至连我自己都忘了，我是怎样用我还存在着的好奇与热情，瞪着大大的眼，与自然同步呼吸。好奇，是孩童最善良的天性，是上帝不忍遗弃的生命;热情，是少年最骄傲的豪气，是未被世俗吹熄的火。

我只是在敲击冰冷的键盘，把我的灵感一丝一丝地煎熬，一波一波地倾倒在无尽的深渊。却仅仅是为了挽留住我最后那将残的火，把它温了又温。

堕落?消极?这不是我熟悉的字眼。我所习惯的都是真与纯，还有憧憬与希望。所以，我就那么一直矛盾着。用我最热最豪放的心去撞击冷的黑夜与不幸，眼睁睁地目睹它被撕成碎片无数，却一直一直地努力用心底酿制的纯去修复它，满怀幸福地渴望看到它能换来光明与温馨。

我的心扉何曾掩上过!不是一直在开启却一直在逃避吗?掩上心扉，又难道不是一种境界?《真正把心掩上的是超然的灵魂。只有凡人才把整颗心敞开或死死地将它关闭!只有傻子，疯了心的痴人才不断开启却又忍着剧痛将它关闭!可悲的是，我只有一辈子做傻人的份。一辈子热爱却伤感地注视这世界和我的生命!但是，你难道不该向我道贺?你难道不该羡慕我的灵魂从未从我的心中远去?

我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

我想做个任性的小孩，其实现在的我又何尝不是这样?然而我的性灵一直被束缚，因为上帝害怕这个小孩能插上翅膀，一阵清风就能使她飞起来，飞到上帝面前指点他创造的世界。或许我本不该指责上天，因为人的世界，确实是由人自己创造的。真正的小孩却得到上帝的偏爱，他们的很大很清的眼看不见丑丑的黑夜，他们没有见过阴云，他们的眼是睛空的颜色。

我没法有那样的眼，即使以前有过，我也忘却了，只有在某些时候，注视着跃动着的鲜活与热诚，我的眼才会变到以前，不过只是一会而已。我也不想把自己包裹在自己的美梦中，独自享受虚幻的人生。那时，我便想自己是个明眼人，看穿一切，把我的矛直刺黑的深渊，然而，那会让人心痛一越是勇士就越有一颗易碎的心。索性是盲人吧!整天溺在黑暗中却也忘却了光明，硬了的心却也无须发现隐隐涌动在空中的丝丝觉悟。

我用我的眼，遥望着世界，静静听着我的喘息声和随着心跳活动着的心扉，时敞时闭。成长了才知道有烦恼，这只不过是少年细腻的矛盾情感，长大了，便好了。可是真的是这样吗?

我相信无论是怎样年龄拥有怎样经历的“大人”，想起你的儿时，想起你儿时的清梦，只要你依然拥有着你的灵魂，你依然会有丝丝的感悟，也许是隐痛，轻轻地缠绕在你的心头。或许，在那个瞬间，你会不经意地敞开你的心扉，聆听到你的灵魂的细语。虽然它的门还会关上，但开启过了，未尝不是一种幸运与感动，够你好好回味一生的了!

我不知二三十年后，我是否依然会拥有现在的感动与伤痛，我只希望我大了后，看到我这情感的记录，会有一种莫名的冲动，想看看天的冲动。

看如今武侠已与我们的生活渐行渐远，作此文，来纪念一时影响我至深的武侠。

——题记

因为有你，我的生活中便多了一抹美丽的色彩。“武侠”，你为我带来了生命中最绚丽、最恒久的一抹色彩，烙印在我心上，融化在我的血

液里。在许多人眼里，你或许被看作如“下里巴人”一样的俗物，但你却留给了我至深至远的影响。

白衣飘飘的儒侠，腥风血雨的江湖，是你留给我的最初印象，你开阔了我的眼界，让我第一次知道，有一座山叫“武当”，有一种中国文化的瑰宝叫“武术”。它们彼此交织，构成了一个一时令我留恋不已的新世界，为我们的生活添了一抹异样的鲜明色彩。

然而，当时光一点点流逝，当我走入社会，我才渐渐明白，原来这些远不止你存在的价值，倘若只走马观花地欣赏其中的情节，或许只看到了“武”，却未必真正理解了“侠”。“侠”是一种精神品质的内核，各种“侠”的具体体现交织，成就了让我由衷喜爱的“武侠”。兄弟间至深至纯的手足情，“言必信，行必果”的侠义精神，“侠之大者，为国为民”的担当精神，等等，这些汇集起来，共同撑起一个“侠”字。

我渐渐明白，“武侠”与司马迁所述《游侠列传》的“侠”是有异曲同工之妙的啊!你或许正在呼唤那被世人唾弃淡忘的“侠义精神”，被世人不屑一顾的“清洁精神”。这难道不是现实中许多利欲熏心之人所缺失的吗?难道不是我们这个道德滑坡的社会需要的吗?由此，“武侠”，你在我的身上、我的性格中留下了最明亮的精神色彩，我为亲近你而骄傲。因为有你，我也变得正直，变得重情重义。

但是，这却不是我对“武侠”全部的认识。有人说，一种“大文化”应该是渗透在千家炊烟、万家烟火之中的。那么，武侠中承载的是不是也有影响了一代人的“侠文化”呢?如果你曾给我的生活留下明艳的色彩，“武侠”，你是不是也影响了千千万万的青年，滋润了他们被当代的铜臭味熏染的乌烟瘴气的心灵?

同时，我认为，我们的时代也依旧需要“侠文化”的光辉。不然，为什么孩子遭碾压、老人滑倒却无人出面伸出援手?“侠”文化中所谓“路见不平，拔刀相助”虽然有些绿林气，却难道不也是现代人性格中缺乏的热情与良知的具体表现?这样看来，“武侠”，你能留给我们生活的色彩又岂止是“武侠小说”这样单纯?你留给我们的是文化的色彩和人性的光辉!然而，随着武侠小说的远去，你也离我们的生活越来越远，本以为你在消逝，本以为你也要

远去，本以为你的色彩也会被时代淡忘。但近些年，却在《叶问》一类影片中又一次看到了你“穿上新装”的身影。我恍然明白，你是一种当代需要的文化，有永不褪色的色彩，远去的只是那白衣飘飘的侠士，但你在蜕变，你终会向社会回归，而我，也将一直期待你的归来。

因为有你，我的生活中才有了如此不寻常的一抹美丽的色彩!

时光打马而过的瞬间，总会留下似锦繁花，开遍人生的整个山坡。执著于仰望，便忽视了脚下的绚烂芬芳;习惯于俯首，又看不到高处的旖旎风光。其实，俯仰之间，最美的风景已然呈现。执著于仰望，沉浸于茶杯中逸出的清香。殊不知，俯首，曼妙的茶舞便跃入眼帘。月夜，丝丝缕缕的月光透过窗棂，斑驳地照在茶几上。我手捧一杯清茶，望着那袅袅上升的热气，浸在满室的茶香之中，心情却莫名烦躁——文理分科后，新的竞争环境让我有些手中无措。妈妈看着我习惯性的45°角仰望，浅浅一笑，携我到厨房——她要泡茶给我看。这是我第一次俯首，细细观察冲泡过程：沸水冲入茶杯，原本沉静的茶叶纷纷舞动起来，那一片片人字型茶叶随水波翻腾、跳跃，在水中旋转，轻盈地荡起又缓缓落下，像一群优雅的芭蕾舞演员，用生命演绎出一支绝妙的舞曲。

我明白了!生活正如泡茶，经受住沸水的煎熬，才能成就那清新灵动、形美、色透、香浓、味醇的一杯好茶!

俯首，茶香注入心间，茶舞映入眼帘，心灵的淡然随之而来。

习惯于在雪天俯首，谨慎地看路。殊不知，仰头，便能徜徉于素白纯净的心灵天空。

雪已连绵地下了几天，我走在路上，一步一步向前挪动，满眼是被车轮碾过的、灰沉黯淡的雪。突然，耳边传来一句欢呼：“快看天上，好美啊!”于是，轻轻仰起头，怔在了原地。

满眼素白。

此刻，无法不倾心于这银装素裹的天地。随着飞舞的雪花，我的思绪飘向远方……我仿佛看到，北方的旷野中，一位秀气的男子在雪中浅浅吟出“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”他是纳兰容若，一个雪一般纯澈的男子。转瞬，雪落满了他的眉，他的身影也渐渐羽化，唯有他灼灼的目光，越过尘世，直抵我心。于是，我更用心地感受，感受着雪花轻轻吻上我的脸庞，又慢慢融化成冰，顺着心窝的弧线蜿蜒流下。雪花虽不是花，却何尝不比世间所有花都洁白纯净?

仰望，让我与容若心灵交会，更让我邂逅了纯净的雪与心灵的天空。

俯首，陶醉于《诗经》的优美清新之中，仰头，在脑海勾勒出心中的那片桃花源。

一直认定，自己前世是远古的女子，否则，怎会在遨游《诗经》中时，脸上的微笑，如同花儿在花期中一样，绚烂地绽放?

我以为《诗经》是要一俯一仰才能读出其中意蕴的。俯首，品读《击鼓》那句“死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老”没有海枯石烂的永恒亘古;没有“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的决绝刚烈;亦没有杨贵妃“辗转蛾眉马前死”的柔情悲壮。只是一句淡淡的期许，那温暖却绵延千年，催生了我的泪。仰头，眼前跃出那温馨却感伤的画面：男主人公被卷入战争的旋涡，又不幸地陨落下来的死亡的流星击中，终于在战场一隅，口中念着这句约定，缓缓合上了双眸。而站在时间彼岸的我，早已泪眼婆娑。

一俯一仰，我在《诗经》中倘徉，寻觅着属于自己的古典的气息。

新闻论文1000字左右

热点评论作为一名中学生，关心时事热点是时代对我们的要求。关心时事热点，并从自己的角度出发，对新闻作出客观的评价，是中学生必须具备的一项基本能力。最近网络上可谓是风起云涌，杭州富家子弟开车撞人事件，无论在网络还是在现实上都掀起了一场关于尊重生命的大讨论。胡斌，其父拥有一家纺织公司，家里颇有资产。胡平时的爱好就是喜欢与一帮兄弟飚车，就在几天前的晚上，浙江大学的学生谭卓看完电影回家时，被胡驾驶改装跑车撞起五米多高，落在地上抢救无效死亡。事件发生后，谭卓的父母赶来杭州。他们无论如何也不肯相信前途似锦的儿子就这样突然与他们阴阳相隔。而胡及当地交通部门的态度则更令人愤怒，胡不但没有站出来承担责任，还买通相关官员，在交通责任认定上做手脚。这一举动引起了网民们的极大愤怒。我国法律明确规定公民不准私自改装跑车，而就网友们在胡斌空间里发现的汽车照片也显示，这辆肇事三菱跑车经过多次改装，通过物理公式计算，能把人撞起五米多高，其行驶时速已经超过120，而当地交通部门给出的认定结果却是70，这怎能不令人怀疑？生命是无价的，没有什么比藐视生命的行为更为可恨。而胡撞死人后一味的逃避责任，即使逃脱的了法律的惩罚，也无法逃脱道德和良心的谴责。这里告诉我们要尊重生命，生命属于我们只有一次，是不能用金钱来衡量的。而作为司法者，心中的道德天平倾向了金钱，则更为人说不容。杭州飙车事件将慢慢平息。对政府来说，公开透明的处理始终是对待此类事件的最佳解决方式，而对普通人来说，更多地了解事实，也许比更快地下结论更重要。

和谐社会的话题成为当今人们关注的焦点，其中一方面的原因是中国社会贫富分化的加剧。尽管人们对贫富差距所引发的关于效率与公平、机会平等与结果平等乃至贫富分化的合理性等问题仍有异议，但在城乡差距、行业差距、地区差距以及不同收入群体所受的不公正待遇的亟待解决的问题上，在缩减贫富差距、均衡利益差别等问题上，已民心所向、势在必行。因此，应该从造成我国贫富差距不断拉大的事实和原因着手，不断寻找解决问题的办法，引导社会走向稳定，走向和谐。2004年12月20日，湖南省邵阳市中意房地产公司负责人傅中意与邵阳县建设局长邓节生在邵阳湘桂黔建材城因砸车发生争执，邓节生忽然倒地身亡。随之发生了罕见的大规模“扛尸”事件，4天中死者尸体摆放在傅家中，上万人进入现场，傅的住宅被砸毁，傅中意的妻子杨丽芳多次请求警方制止死者家属的打砸行为，却没有人搭理。傅中意在“扛尸”高潮中出逃。那些参与“扛尸”事件的人用墨汁和红色喷漆在傅家墙壁上写道：“有钱算什么！”“为富不仁者杀！”“血仇必报”… 据有关研究表明，一个人处于自信时，思维能力非常活跃，精神也一直保持乐观、积极向上的状态；而处于自卑时，就显得思维反应迟钝，看上去也精神萎靡，像冬天霜打过的茄子一样，整天都是蔫的。 有人说：有自信，不一定能成功；但没有自信，就一定不能成功。你想成功吗？如果想的话，赶紧令自己充满自信，再立志、创业。看，成功就在不远处向你招手

可以写一些关于十一五计划，或者日俄关系看全球的攻台，发展，由韩美联合军演看美对华政策的新发展，剖析中美关系在曲折中发展的原因。

【内容摘要】中国电视批评经历了萌芽、起步、发展、自觉四个阶段，伴随着电视实践的发展而发展，推进着电视理论的建设。【关键词】电视批评；四个阶段；电视理论建设几十年来，中国的电视批评伴随着电视实践和电视理论的发展经历了四个阶段，即萌芽阶段、起步阶段、发展阶段、自觉阶段。电视批评每一个时期的进步都是同这一时期的社会文化背景与历史条件紧密相关的。同时，每一个进步都为下一时期的进步留下经验与教训，并推进着中国电视理论的建设。一、电视批评的萌芽阶段20世纪50年代末期到70年代后期是中国电视批评的萌芽时期。1958年5月1日晚上7时，一幅以中央广播大楼为背景，映衬着“北京电视台”台名的画面展现在电视屏幕上，新华社电讯：“中华人民共和国第一座电视台——北京电视台已在5月1日开始试验广播。”这天晚上播出的节目有先进生产者和农业社主任的谈话，新闻纪录影片《到农村去》、科教片《电视》以及诗朗诵和舞蹈。第一次节目播出后，没有引起人们对节目的更多评论，大家都沉浸在播出成功的喜悦中。同年9月2日转为正式播出后，每周播出4次，每次2～3小时。电视台每次坚持开播前会和播后会，对播出的节目进行分析、评论。当时党中央提出：“电视台应根据自己的特点，担负起宣传*、传播知识和充实群众文化生活的任务。尽可能反映当前国家和人民*生活中的重大事件，报道社会主义的成就，宣传科学技术知识以及介绍各种优秀剧目和艺术影片，并为少年儿童准备一定数量的节目。”①这是当时的电视台的工作方针，也是评价电视节目的指导思想。播出一年后，中央广播事业局编委会讨论北京电视台的工作，认为“一年来，电视台已摸索到一些电视宣传经验，但节目花色不多，内容单调，编、导、演、摄、播、装饰工作粗糙，思想水平和艺术水平低，经常出错”。②1961年8月3日，当时的北京电视台播出了《笑的晚会》，内容全都是相声，播出后收到了100多封来信，对这个节目进行评价，表示支持，并希望以后再办。1962年1月20日，举办第二次《笑的晚会》，同样受到观众的欢迎。1962年国庆节前夕，举办了第三次《笑的晚会》，这次晚会引起了一定的争议，晚会改变以往国庆晚会的习惯做法，标新立异，着重表演，减少说唱。

环保论文1000字左右

写作思路：把环保的重要性写下来。

随着社会经济的不断发展、地球人口的不断增加、地球资源的不断消耗，节能环保问题已成社会问题，也是急需解决的问题。解决问题要从源头抓起，校园节能环保正起着这样的作用。校园节能环保主要是通过学校教育，培养学生节约资源和爱护环境的意识。

校园节能环保常见问题有节约用水、节约用电、节约用纸和废品的回收利用。根据经验，培养学生的节能环保意识要从小开始，从小事做起，使学生成为节约型消费者，并养成良好的行为习惯。

我们在学校用水的地方很多，要饮水、上完厕所要用水冲洗，打扫卫生要用水等。用电的地方也很广，包括照明、电扇、空调和教育技术装备用电等。那么如何做好节约用水、用电呢？我们应从思想上认识到我国水资源的不足，如果不节制用水，未来地球上就无水可用了。

对于用电问题，我们国家华北地区大部分的用电是火力发电，这样就用掉了大量的煤，煤是不可再生资源，如果无节制地用电，到时候煤用尽了，就没办法发电了。学校还定期以班级板报或者制定节能环保宣传栏的形式，对节能环保进行宣传。对于浪费水、电的行为及时进行制止和纠正。造成水浪费的原因有很多，及时解决才是有效的办法。

做好校园和家庭节能环保工作，这是建立节约型社会的一个有效途径。我们都要做节约型消费者，作为中学生应该从学校和家庭做起，然后再走向社会。

家庭中的节能环保除了节约用水、用电外，还应该节约粮食。对于节约粮食的问题，要向学生讲明白，我们吃的大米、白面是经过很多工序做出来的，不仅是农民的汗水，也是父母辛勤工作换来的，吃饭不能浪费。

在世界一些贫困地区，还有人吃不饱饭、没衣服穿、没房子住。通过对这些环保知识的学习，然后过渡到家庭和社会的节能环保，我们才能在思想上认识到节约用水、用电的重要性，并行动起来。

形成绿色环保理念。绿色环保理念是在生态文明指导下的思想观念，即关爱、尊重人的生命和价值，尊重自然生态。构建生动活泼、民主的教育环境，倡导和谐、可持续的绿色发展理念，关注资源保护，推行绿色消费和日常节约，实现人与自然的和谐共生、人与人的和谐相处和个人身心的和谐发展。

树立绿色道德观念。绿色道德观念即人与自然和谐共存的`生态道德观。一是要树立生态安全观念，充分认识自然环境的重要性，亲近自然，关爱自然，与其他生物和谐共处，积极维护生物多样性与生态平衡，避免人的不当行为干扰自然秩序和功能。

二是要树立生态效益观，在关注经济效益的同时，必须兼顾生态效益与社会效益，摒弃以牺牲生态来换取经济效益的发展模式，坚持绿色发展。三是树立可持续的发展观，要着眼长远发展，实现资源、环境、经济、社会和人的可持续发展。

提升绿色环保精神。绿色精神是把绿色环保要求上升到精神层面，让环境保护成为每个人的精神要求和奋斗目标。要求按自然生态规律办事，强化主人翁精神和责任感，树立竞争意识及和谐宽容精神；构建积极进取、奋发向上、开拓创新、文明守纪的绿色人文精神，形成良好校风、教风、学风、班风；养成绿色思想、绿色语言、绿色行为规范。

营造绿色文化氛围。采取广播、标语、警句、宣传栏、校园网、学生课外活动和建设专门文化角等途径，营造绿色氛围。可以利用建筑外、楼道内、空余场地制作有关绿色、节能、环保条幅和标语，弘扬绿色校园特色文化；在食堂进行节约粮食、节水、节电宣传。

节能环保的校园可以带动整个社会的节能环保，而节能环保型校园的建设，关键在于培养环保理念，树立理性发展和勤俭节约的意识，努力构建和谐节约型校园，需要其中每一位师生及社会各界坚持不懈的努力。相信，节能环保有你我共同的参与，明天天会更蓝，水会更清，生活也将更美好！

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生态环境是我们生存的必需品,我们应当加以保护,如果我们稍微不注意,将会酿成无法收拾的后果.下面这件事便应证了这一点.1992年11月19日,山西省忻州市一位农民张某在忻州地区环境站宿舍工地干活,捡到一个亮晶晶的小东西,便放在上衣口袋里,几小时后,他便出现了恶心、呕吐等症状.十几天后,他便不明不白地死去.在他生病期间照顾他的父亲和弟弟也得了同样的“病”而相继去世,妻子也病得不轻.后来经过医务工作者的调查,才找到了真正的病因,那个亮晶晶的小东西是废弃的钴60,其放射程度高达10居里,足以“照死人”.经过调查,这个废弃的放射源―钴60是属于忻州地区科委的.1973年,当时的忻州县地区行署科技局即现在的忻州地区科委,为了培育良种,就在上海医疗器械厂的帮助下筹建了钴60的辐照装置.后来,这几个钴源的克镭当量弱化,钴源装置不再需要.1981年,忻州科委迁往新址,原址由地区划归忻州地区环境监测站.但是钴60辐照室和两间附属操作室仍归科委占用.同学们,如果不是科委的粗心大意,不是生态环境的污染和破坏,那些无辜的人会死吗?如果这还不足以使人信服,下面这些数据一定能让你目瞪口呆.有资料表明:目前全球人口正以每年9000多万人的幅度增长,世界人口到2000年已达到60亿,到本世纪中期,将达100亿.全球已有30%的土地因人类的活动遭致退化,每年流失土壤约240亿吨.全世界中的病菌和污染物每年造成2500万人死亡.全球每年向大气中排放的二氧化碳约有230亿吨,比上个世纪初增加了25%.与此同时,空气中的颗粒物质、二氧化碳、一氧化碳、硫化氢等污染物也大量增加.全世界森林面积以每年约1700万公顷的速度消失,平均每天有140种生物消亡等. 同学们，所有这一切都在向人类发出警示：人类在破坏地球环境的同时，也在毁灭着自己。人类只有一个地球，尊重地球就是尊重生命，拯救地球就是拯救未来。保护生态环境吧，保护我们赖以生存的地球！！

是有的，你自己来拿吧，行不

师德论文1000字左右

小学教师师德论文

在学习、工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么一般论文是怎么写的呢？以下是我整理的小学教师师德论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

强化小学师德师风建设，是整体提高小学教师素质的必然要求，也是素质教育改革在教师质量提升方面的中心环节。师德师风建设关系到一个学校的未来，关系到学生的健康成长，更是提高一个学校教育教学质量的关键因素之一。因此，学校应该充分重视师德师风建设，通过转变考核方式、鼓励创新教学、丰富教师活动、采取激励奖励机制等一系列措施，强化小学师德师风建设。重点介绍了如何采取措施强化小学师德师风建设。

新课程改革实施以来，我国的教育事业在质量上取得了一定的进步和发展，学生的科学文化素质显著提高，人们对教育的认可程度越来越大。但是在物质飞速发展的现代社会，人们对物质的追捧远远大于精神，使得某些教师在教育教学过程中忽略了自身的师德师风建设，对待教育事业失去了曾经的高尚性或者说纯洁性，这些教师在思想和行动上出现素质低下甚至严重违背教师职业道德现象，这是值得每一位教师思考的问题。

教师的职业道德包括爱国守法、爱岗敬业、教书育人、为人师表、关爱学生。但是受这个社会环境的影响，教师的师德师风也出现了一些问题？这不得不引起我们的反思与警惕，那么面对这样的现状，我们应该如何及时采取有效措施强化小学教师的师德师风建设呢？本文从如下几个方面谈谈笔者的感想与建议。

一、强化师德师风建设，从转变教师职业道德观念开始。

作为新时期的教育工作者，不仅需要本身具有较高水平的教育教学技能，还需要具有高尚的师德和师风作为精神支撑，只有这样才能算是合格的教育工作者。那么，师德师风建设需要什么呢？我认为良好的师德师风建设首先需要教师转变职业道德观念。

那么，教师要怎样做才能尽快转变自身职业道德观念呢？

首先，要加强理论学习，这需要学校积极组织强化师德师风建设的培训学习活动，为教师提升自身素质、学习师德师风理论知识提供物质基础。例如，学校可以为每位教师定制多本教材参考书作为本学期的学习目标，督促教师将书中知识点进行记忆实践，强调在实践中掌握真知，在理论学习中获得精神的升华，为此，我还建议学校定期组织教师师德师风检查，提高教师对理论学习的重视。

其次，教师和教师之间应该多交流，针对本班级出现的典型学生事例进行探讨，根据师德师风要求商量制定出符合实际的处理策略，也是对教师处理事物能力的考验以及将师德师风建设付诸行动的策略之一。

最后，学校要及时召开会议，要求教师按照《教师职业道德规范》提到的师德师风方面需要遵守的突出问题进行自我对照，及时发现和改正自身的不足之处，努力将自己培养成教学素质和精神面貌多方面优秀的教师。

二、强化师德师风建设，在完善制度建设中得到提升。

将强化师德师风建设提升到制度化、规范化的高度来建设，是师德师风建设的关键步骤。因为，师德师风建设是涉及到全国教师素质的关键方面，只有提升到制度层面对其进行改革和强化，才能够在根本上保证建设实施的有效性。

完善师德师风建设制度，首先，要完善师德师风评价制度，通过教师之间的投票评价评选最团结友爱、师德高尚的教师，将全校教师在思想品德上划分为四个等级：优秀、良好、合格、不合格，每个等级根据学校规模都有固定的投票人数，如学校可以设定4个优秀名额，4个不合格名额，其余都为良好或者合格名额，其余人数规模的学校以此类推，从而在教师队伍当中形成相互比较、相互学习、相互促进、共同成长的良好师德师风评价氛围。

其次，还可以在学生之中对教师的上课风格和品德品行进行调查、抽查，及时了解在学生心目当中最受欢迎的教师，促使教师在学生面前严格要求自己，做到自律和他律的相互渗透结合。

再次，学校还可以动员级部主任、思想政治部主任、教务处主任等中层领导形成师德师风监督小组，切实将师德师风建设制度落实到实处。

最后，学校还应该建立师德师风监督举报箱以及开设举报电话，允许并且鼓励学生、家长、教师、校长甚至是路人，将教师违反师德师风的行为举报上来，为教师投票提供依据，并将属实信息登记到教师个人成长档案，给职业道德不明确，心理放松的教师以警示，督促其正确对待师德师风在教师成长中的重要性。与此同时，建立对优秀教师的奖励机制，也是督促新教师的一项重要举措，奖惩并进是完善师德师风建设制度的重要措施，也是强化教师师德师风建设的必然要求。

三、强化师德师风建设，要重视教师榜样的作用。

为人师表是教师的职业道德之一，这句话不仅告诉我们教师是学生的榜样，还告诉我们，教师也可以称为教师的榜样，在强化教师师德师风建设的过程中要重视榜样的力量，通过宣传优秀教师事迹、评选全国最优秀教师以及教学能手、优质思想课、优质心理课评选等活动，将隐藏在教师队伍当中优秀榜样发掘出来。“榜样的力量是无穷的”这句话不仅适用于学生，也适用于教师。例如，“最美教师”“优秀青年教师”等的评选活动中，通过将教师的先进事迹在电视广播中宣传赞扬，以达到强化师德师风建设的目的。

树立优秀教师典范，不仅是对优秀教师作为的肯定，也是对优秀社会风气的推广，更是在每一名教师心目中形成一个需要学习的榜样和示范，又或者说是目标与追求，是给每一位教师心里播种了一粒师德师风建设的种子，只要教师以优秀的品德和切实的行动去灌溉耕耘，就会收获希望的果实。

四、强化师德师风建设，要落实到教师职业道德的多个方面。

我国中小学生师德师风建设体现在教师职业道德要求的多个方面：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表等。其中爱国守法告诉我们作为一名教师，更作为一名中国公民，要将热爱祖国、遵守法律作为严格约束自己的一条准绳来要求自己，想要成为一名合格教师，首先要成为一名合格公民；热爱教师职业是成为一名优秀教师的前提，孜孜不倦、业精于勤、任劳任怨、追求卓越、无私奉献是一名优秀的教师的特点，拥有强烈的事业心和责任心更是一名优秀教师不断攀登事业高峰实现人生价值的必要条件，作为教师，只有牢记自己的职责与使命，不辜负广大人民的信任与尊敬，作出有良心有真心的业绩，才能够得到他人的爱戴和自我的心灵满足。

五、结束语

循规蹈矩的教育只能培养出埋头学习的学生，只有饱含教学激情、热爱教学事业的教师才能培养出能力高超的人才，强化小学师德师风建设，是提高教师队伍素质的重要举措，有利于帮助学生实现全面发展。

对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。该文将就一些平时教学生涯中常出现的现象，谈一谈师德在教育教学中责任心与爱心两方面的作用与意义。

要想成为师德高尚的教师，首先应该是爱岗敬业。这是精神追求的两种境界：一是乐业；二是敬业。乐业就是兴趣，就是热爱；敬业就是使命感，责任心。怎样才算是爱岗敬业呢？就是忠诚人民的教育事业，热爱本职工作，尽职尽责，认真备课上课辅导，认真批改作业，培养学生具有良好的思想品德。10年的教书生涯使我充分认识到爱岗敬业是干好本行的前提，只有爱岗才能敬业。其次，爱护学生是教师的天职。教师的工作对象是学生，怎样才算是爱护学生呢？就是尊重学生人格，平等公正地对待学生，不讽刺、不挖苦、不歧视学生，保护他们的合法权益，对学生要严格要求、耐心教导。这就是我们常说的师爱。师爱是人们对教师作出道德评价的一个重要标准，是构成师德的一个重要内容。在人类爱的海洋中，师爱是一种更高层次的而无私、高尚、纯洁的感情。它直接影响着教育教学活动的进行，关系到年青一代的成长，尤其在德育工作中更具有关键性的作用。

1、良好的师德修养直接关系到学生的性格的形成

高尚的师德等于言传身教

对教师来说，他的言行举止，衣着仪表都对学生有着直观的影响。在课堂教学中，教师语言运用的恰当与否也直接对教学工作和学生心灵产生性质不同的作用。好的言语是促进师生情感沟通的有利保证，也是提高教学效果的重要手段，反之，则传递消极的信息，阻碍师生之间良好的沟通。作为教师来说不仅要在教育教学过程中保持自己高尚的师德，在平时生活中也要言传身教。记得大学实习期间，因为看着马路两边没有车就习惯性的骑自行车闯了红灯，不巧就被几个学生看到了，嘴里还大喊着“老师都闯了，大家也快跟着过去……”深刻反思学生说出的话，由此可以看出教师平时的表现对学生也有着不可磨灭的重要影响。

高尚的师德等于提高效率

课堂教学中，课堂教学氛围与效率有着非常密切的关系。老师的真正本领，不只在于会讲授知识，而更在于激发学生学习的兴趣，唤起学生的求知欲，让他们积极主动地参与到教学过程中来。

与其他学科相比，教学更具有双边性，没有学生积极地参与，即使教师的“独角戏”唱的再好，英语教学效率也提高不上去。因此，创设和谐、愉悦、充满求知欲的课堂教学氛围无疑是提高课堂效率的重要环节。而要做到这些，必须要有崇高的师德作为其必要的保证。

高尚的师德等于唤醒心灵

教师高尚的师德如一缕阳光，可以温暖学生的心房；如一泓清泉，可以洗涤学生的灵魂。每一个学生都是抱着好好学习的愿望来上学的，他们以无比信任的心情把他们的愿望交给这些做教师的人。这种激情很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭。在《给教师的建议》这本书里我曾经看了一个关于巴普里克这个孩子的故事，就是因为那位植物学老师的善于观察、鼓励与培养，使得这位从一开始就问题重重的孩子在学习成绩上一年比一年好，最终顺利的从农业学院毕业成为一名农艺师。由此可见，没有教不好的学生，只有没被发现的潜能。

2、良好师德的激励作用

严谨治学，一丝不苟的敬业精神，对学生的学习态度影响很大。一个教师治学严谨，学识渊博，热情教学，精心施教，才能培养出优秀的学生。随着时代的不断发展，教学内容的更新，作为教师应追踪科技前沿，不断丰富和提高自己的知识水平，不断将教学内容时代化、信息化，保证教学内容的知识性和趣味性。在良好的教学氛围中，高质量地完成教学任务。教师的在备课时“吃透”了重点，“抓住”了难点，并形成突出重点，突破难点的教学方法，传授知识的同时，指导学生掌握实际操作技能技巧。教师孜孜以求，学而不厌，满腔热情的工作态度，必将给学生很大的榜样作用，从而激发学生的学习潜力和学习兴趣。

重视学习，敢于实践

认真学习，工作中要时刻牢记自己作为教师的基本职能：育人，只有品德高尚、学识渊博、教学经验丰富，才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些，就应该不断地坚持学习和实践。练兵千遍不如战场一日，只有不断让自己充电加码，先把自己的“半桶水”端满，才能有更多的知识给予可爱的孩子们。反之，教育教学也只是纸上谈兵、花架子、皮毛、背离重点。

严于律己，注重言行

为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个普通的人，又是个教育者，到了学校就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外，学会合理地处理自己的个人感情，不将私人情感带入给孩子们教育的课堂中。言谈应该和颜悦色，循循善诱，举止应该优美文雅，体现心灵之美。

提升素养，塑造内涵

作为一名小学教师重要的是塑造内在修养，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己。有意识地从优秀文化中吸取养料，提高自己的内在素养，不断让自己向专业化逐渐靠拢，发挥自身专业和职业的鲜明特征。

3、师德教学中，做好后进生的关爱工作

对后进生，做为教师，更多给予学生的，是要多的关爱，使他们能够在这温暖集体里得到足够的关怀与鼓励。都说“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”教师一定不能对学生感情用事，厚此薄彼。这就要求现当代教师在教育教学过程中既要为人师表，又要注重身教重于言教。由于教师工作的示范性和学生所特有的向师性特点，教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处世哲理、道德境界、品德修养甚至最简单的言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响作用。为了让学生接受更多更优更全面的正面教育，这就要求教师在平常的教育教学中要做到言教、身教，并且身教重于言教。

4、结语

综上所述，师德修养，对学生的影响是深刻的。师德在教育教学中的作用体现，除了必备的教学责任心外，还应把满腔的爱心溶入教学的课堂的课前课后。作为德育工作者，要播种信念，播种行动，播种习惯，播种性格，做引领德育工作的旗帜，做给学生指明方向的路标，帮助每一个学生收获金色的人生。

摘要：

作为一名人民教师，首先要具有良好的道德修养，以及主人翁责任感，正所谓：“师者，传道授业解惑也。”，也就是说，作为一名教师，不仅仅要传授给学生科学文化知识，还应该教会学生如何做人，那么这就要求教师要严格要求自己，以身作则，从自己做起，通过言传身教，去感染学生、熏陶学生，使学生能够建立更加积极、正面、健康的思维，以及良好的道德品质。

关键词：

小学教师；师德修养；分析

教师承担着教育的'百年大业，他们是人类灵魂的工程师，是学生的表率和榜样，是学生生活的引导者和引领者，所以说，教师的师德修养直接影响教学质量，以及学生的健康成长，提高教师的师德水平，是非常必要的，也是十分紧迫的。

一、以身立教，为人师表

小学学生正在处于一个学习阶段，学生通过对身边人进行不断的模仿学习，逐渐的对这个世界进行了解。在家庭中父母是学生学习的对象，在学校中教师就是学生学习的对象。所以教师在对学生进行教学时应该注意自己的一言一行，要严格要求自己，进而为学生树立一个良好的榜样。小学生就像是一张白纸，一旦教师的道德品德有不良的表现，学生的这种白纸上就会显示出一种胡乱的涂鸦。其次，教师的品德修养是一个很重要的素质，这不仅是影响教师的个人表现，还会对教师所教的学生产生一定的影响，因为一旦教师具有很高的教学理论却不具有一定的道德素质，虽然教师会带给学生良好的教学效果，但是对学生的行为素质有不良的影响，最终这些都会影响学生的学习效率，因为教师的行为表现都是学生的指路标，会对学生的发展有严重的影响。如果教师具有良好品德，不仅能够潜移默化的影响学生，还能够培养学生良好的思想道德素质，进而在教师的不断影响下，学生能够养成良好的道德修养。最后，教师应该以身作则，在要求学生做到一些事情时自己也要做到，首先作为典范，发挥榜样作用，学生在课堂中如果有一些不良表现时，教师应该用语言婉转相劝，使得学生能够在教师的感动下改正自己的问题，进而学生能够在长期的熏陶下养成一种好的行为习惯。

二、授业解惑，诲人不倦

教育是一项具有爱的事业，教师对学生的这种爱是与众不同的爱，教师的爱是严爱也是慈爱，是一种不会想要回报的一种爱，这是一种无私的爱，这种爱是在教师对学生的责任和使命上有所体现。

蜡炬成灰泪始干，化作春泥更护花，这是教师的人生历程写照。教师在对学生进行教学时都是带着爱心，用爱对待学生，用爱对待工作，不仅把工作当作工作，还将工作看作是一项事业，是为国家未来发展培养人才的事业，能够站在一个新高度，为国家的未来发展培养更多的人才，教师能够将人们教育事业的发展看作是最重要的事情，进而能够为成为一个人民教师而感到自豪和荣誉。教师不论在生活还是在工作中都能够遵守职业道德，乐于奉献。教师在用爱对学生进行教学时，应该不断的学习培训，进而能够丰富自己的知识储备，积极的探索教学方式，不断的创新教学方法，进而能够不断的提高自己的专业水平和教学质量。教师应该用爱来对待班级中的每一个学生，在关心学生的身体健康的同时也能够尊重学生，平等对待学生，成为学生的朋友，能够了解学生的思想，在学生出现困难的时候，教师能够及时帮助学生解决问题，教给学生一些生活道理。

三、弘德育人，廉洁从教

廉洁从教是时代发展对教师提出的新的职业规范。在党的十八大报告中强调要建设干部清正、政府清廉、政治清明’的廉洁社会，对教师廉洁从教具有现实的指导意义。廉洁从教要求教师将学生的利益放在第一位，守得住清贫，不在教育工作中从事谋取私利的活动，不从学生及家长身上谋取私利，真正能以身立教，以教淙恕

廉洁从教要求教师在工作中树立廉洁无小事的廉政意识，防微杜渐。廉洁从教要求教师在思想上要始终保持高尚节操，为人师表，一切以学生的发展为准绳；不利用教师职业便利向学生或家长索要钱物或者变相谋取私利，不向学生推销或摊派学习资料、用品并从中牟利，不动员、组织学生参加有偿补课并从中牟利；在态度上能平等公正的对待全体学生，不因为学生学习好坏、家庭经济基础好坏、父母社会职业和地位不同而歧视学生、区别对待。廉洁从教能为学生创造一个公平公正的学校环境，使学生产生一种公平正义的情感体验，对老师产生一种信赖感，能增强老师教育教学的说服力、公信力、权威性和感染力，从而有利于形成和谐的师生关系、生生关系。

总之，作为一名小学教师，其自身道德修养的养成，以及良好道德品质的提升，直接关系到整个基础教育的效率和质量。强化教师师德建设，是我国基础教育的根本，为了能够更好的提升我国小学教师的师德修养，学校应该明确教师师德培养的重要性，并制定更加完善的制度，坚持贯彻下去。

参考文献

[1]小学教师以爱进行德育教育策略[J].丁桂英.赤子(上中旬).2016(22)

[2]小学教师教学风格研究[J].李德显.教育科学.2016(05)

[3]小学教师课程素养的现状调查[J].杨东燕,严U.基础教育研究.2016(17)

[4]简谈小学教师的素质构成[J].宋婧.吉林省教育学院学报(上旬).2015(03)

有关爱心与责任师德论文1000字

自古以来一切优秀的教师和教育家都把热爱学生，甘为人梯作为自己的座右铭。中国古代教育家孔子早就提出“仁者爱人”“诲人不倦”等格言，著名教师斯霞主张对学生施以“母爱”及国外某教育家甚至提出过“如果教师不热爱儿童，那就最好让他离开岗位”等，由此可见“爱”是教师应具备的素养中起决定作用的一种，是教育艺术的基础。?

一、老师就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

孔子日：“其身正不令而行;其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性。作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是学生心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。我必须时刻提醒我自己，学生无时无刻在关注着我，我必须对我自己的言行举止负责，为我的学生负责。

在刚工作一个月的时候，我发现我们班的学生坐不会坐，站也不会站，坐下去就像拉满的弓，站起来就像一棵柳树，浑身不带劲儿，有一天，我专门抽出一节课的时间，和他们一起练习坐姿和站姿。上半节课我们开始坐着，不到十分钟，有的同学就开始乱晃，而我，只是用眼神注视着他，我没有走过去，也没有说一句话，只是端正的坐在自己的位置上，他没有出声，只是看着我，随后很快地坐好，二十分钟过去了，再也没有学生动过，我想他们肯定累了，因为我的后背都酸了，所以我和他们开始练站姿，在站的过程中，我还不断的讲述着自己上大学时军训的情况，跟他们诉说那里的军官都如何站，如何坐，如何吃饭的……他们听后都感到惊讶，此时我还在站着，陪同他们一起，他们只是一动不动的看着我，眼神中不时出现了“我错了”，“我也一定可以做到”，就这样，我和同学们在非常沉闷的气氛中度过了一节课，可是令我没有想到的是，下课后纷纷有学生来到我身边，把我围住，老师您陪我们一起站着不累吗?我告诉他们：你们错，代表老师出了错，所以老师应该和你们一起站着。同学们却说：“老师，本来就是我们的错，和您没有关系的。”听到他们这番话，虽然心里不认同，但是我知道他们从内心认识到自己的错误，那对我来说，我的所做就是有效地，就是对的。从此，学生们和我就像朋友一样，每天围在我身边，和我说说话，聊聊天，心里别提多开心了。

二、爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的.良师益友。

记得在2010年6月12日的一天，在放学后，我留下了班里上课一直很不认真听讲的杜红军，当时他很不情愿，于是我便先跟他聊天，看他心情好了很多，才开始给他讲题，我耐心的给他讲从开学到这本书结束的所有知识点，虽然在讲课的过程中有很多不如我意的地方，但是我都忍下了心中的怒火，因为我知道，即使我跟学生发脾气，他还是不懂，不如调整好自己，用平常心，欣赏他的心去面对他。就这样，我终于在放学后的两个小时将知识传授给了他，虽然我心里清楚，在短短的两个小时之内，让他将所有的知识全都掌握是不可能的，但是他终于能明白点了，就是有收获的，金子不是刚开始就会发光的，我相信，在我不断地努力下，杜红军一定可以战胜他自己，而我，也因为他认识到自己的错误感到欣慰。

三、爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。

有一次，上午第二节课，我腾出时间，让学生改卷子，本来怒火冲天，但当我看着一些学生无辜的眼神时，我心软了，其实他们是那么渴望学好知识，我怎么忍心将他们推到知识的大门外呢?于是，我压下了自己心中的怒火，细心地给几个学生讲题，在讲解的过程中，有不少的磕磕绊绊，让我有快疯掉的感觉，但我不断地告诉自己：他们都是天真的孩子啊!我没有权利剥夺他们天真而纯洁的心，没有权利去打击他们那幼小的心灵。我细心地讲解着，甚至连数格子都一个一个的帮他们数，让他们看，所幸他们都听会了，而更让我感觉到的，是他们心中的那份爱，他们用那么恳切的语气告诉我：“老师，我会了。”我虽然脸上没有太多的笑容，还要告诉他们，以后要上课认真听讲，这样就不会浪费大家的时间了，但是，我的心里无比的高兴，因为他们让我感受到，其实他们那样期望老师的爱，我做到了!

四、对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。

如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱。正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

我们都知道“坏”学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道“坏”学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。