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关于查理芒格论文范文写作

发布时间:2024-07-06 20:54:37

关于查理芒格论文范文写作

Charles Munger查理·芒格是一位思考者,把自己的深度思考和投资相结合,取得了非凡的成就。幸运的是,他把自己的思考方式告诉大家,同时也分享了他自己的格栅模型。学习那些基础学科的基础理论,并将它们应用到自己的实践中,不管是投资、生活、学习,都是我们解决问题的利器。春节期间读了这本书,并整理了读书笔记,这本书里会讲到格栅模型、联结主义、均衡理论、进化论、自组织、损失规避、分形、边缘市场、系统1系统等理论。相信这会是一个开始,为你打开很多扇窗。

各个学科是相互交叉的,彼此交叉的过程中都得到了加强。一个爱思考的人会从每个学科中得出非常出色的思维模型。在这个方向上深耕的人,正在初步掌握普世智慧。查理用了一个形象的名称描述这种想法的交叉结构: 格栅(mental lattice)模型 。

“你应该把你的经验,不管是直接还是间接获得的,分类安置在这些格栅模型中”。查理坚信,通过整合不同学科的思维模型建立起的思维格栅理论框架,是获取超额投资回报的强有力的途径。

本书就是梳理那些基础学科的基础理论,从这些基础理论和投资相结合。如果从不同学科的角度能得出同样的结论,那样做出的投资决策会更正确。这才是最大的收获—更全面的理解让我们得以成为更棒的投资者。

你无需成为每个领域的专家。你只需要学习基本原理,你要掌握它们成为自己的东西。从物理学、生物学、社会学、心理学、哲学、文学、数学,从这7个专业学科来了解这些基础学科的基础理论。

这是你自学的起点,而不是仅此而已,不要局限在学过的学科里,要突破自己的专业藩篱,看看周边的世界,有很多其它领域的知识要不断的建立自己的思维模型。

爱德华·桑代克的学习理论被称为 联结主义(connectionism) ,是当代认知科学的核心理论。认为学习是一个试错过程,对新状况的正面反应(刺激),实际上会改变大脑细胞之间的联系。也就是说,学习过程影响了神经元之间的突触联结,当大脑接受到新信息并且识别出其中相似的模式之后,这些突触会不断做出调整,以适应并接纳这些新信息。大脑可以把相关的联结串接成环,并将所学转移到相似的情境中。因此,智慧可以被看作一个人能够学习和掌握更多这种联结的能力。

桑代克在1901年的研究论文中总结道,在一个领域的学习不会对另一个领域的学习提供帮助,只有在原来的领域和新领域存在相似要素时,学习才能传递。也就是说,我们理解A, 而且辨识出B中有和A相近的东西。

查理说:“普世的智慧是非常非常简单的。有一些相应的准则和真正的大智慧,在寻找它们的时候很有趣。重要的是,这种乐趣不会终止。更重要的是,我们从中可以获得很多财富,我自己已经测试过了。我希望你们做的事情并不难,而回报则很丰厚……这对你的生意很有帮助。让你有法律保障。让你的生命有意义。让你的爱情更美满……它让你有能力帮助他人,帮助自己,让生命更有意义。”

物理是研究物质、能量以及两者之间相互作用的科学。

均衡理论 。均衡的定义是两种相对的作用力、力量或影响之间产生平衡的状态。

如果用均衡理论来看待市场的话。马歇尔写道:在供需均衡的时候,如果有外力将供给的规模从原有的平衡状态转换到另一个状态时,就会有另一个力将供给拉回到原来的位置;就像一个悬在绳子上的石头左右摇摆时,重力会将它拉回平衡点。供给的均衡和这多少有些相似。

在一个复杂的环境中,简单的法则无法解释整个系统。均衡理论可能依然是宇宙的状态,保持均衡的状态可能是自然的目标,但它不是牛顿学说唯一的结论。在任何时间里,均衡和不均衡都可能出现在同一个市场中。

进化论 :在自然界,进化程序是自然选择的过程,用进化的概念看待市场,我们可以观察经济的选择法则。

适应性强的动物会存活下来,然后繁衍出更有优势的后代。几代之后,物种里面的小变化会积累成为大变化— 进化因而产生。

马歇尔的《经济学原理》第1版首页,一段拉丁短语:自然从不飞跃。

熊彼特的动态经济学过程由3个基本要素组成:创新、企业家、信用。该理论的中心思想是趋于均衡的过程是可适应的。这个过程中,创新者是改变的媒介。经济体系的所有改变都源于创新。创新是应用新思想,将其转换为价值,包括产品、制造过程、原材料供应、寻找新市场和公司存在方式的更新。标准的经济理论认为进步是一小步、一小步地走出来的,熊彼特的理论则认为创新具有飞跃性,导致了巨大的破坏和不连续性,即熊彼特的名言“创造性破坏的永恒风暴”。

不论进化是怎样产生的,我们要记住的就是改变永远都在。而这也是为什么我们必须离开牛顿的世界,投入到达尔文的世界。

法默认为,答案从基础策略引发行为模式的思想开始。个体蜂拥而至拓展那些显而易见的模式,最终导致出现了副作用。随着越来越多的个体使用同一策略,该策略产生的利润就降低了。这个策略逐渐失效,原始的策略被清除。然后新的个体带着新的想法入场。他们形成了新的,可能每个数字都能获利的策略。资金转移和新策略爆发,再次重复进过过程。这就是布赖恩·亚瑟经典的 埃尔法罗博弈 。

新的科学意味着联系和掺杂。在新的科学中,规律是非线性和不可预测的,并伴随突然和意外的改变。细微的改变可能有大作用,同时大的事件也可以只产生小的改变。

每次获利之后,不要因为错失的利润而懊悔。明智的方式是享受那些确定的利润,而不是期望某一个喜欢的行情一直上涨或永远都有好运气。

自组织 :是指在没有一个绝对权威或者其他预先计划的因素下,一个系统结构的形成过程。“自组织”这个词出现在伊曼努尔。康德的《判断力批判》,他写到:“每个组成部分都认为它代表着其他部分的思想,也体现着其他部分的利益……只有在这样的条件和框架之下,这个东西才能被称为有组织或自组织的事物”。

如果个体将各种解决问题的经验集中于将要解决的问题时,集体解决方案将会加强。有趣的是,约翰逊发现如果一个系统中只有一些高绩效的人士,其集体解决问题的能力却有所降低。看上去集体的多样性能更好地适应体系的突变。

集体能够产生优秀的决策需要两个重要的元素:多样性和独立性。如果一个集体可以容纳各种各样的、从各方面思考问题的个体,其决策会优于一群思想类似的人的决策。

复杂系统拥有众多的独立单元,它们是适应性的,系统中的个体基于与其他个体的互动以及整个系统的互动来调节自己的行为。我们还发现这些系统拥有自组织的性质,一旦组织起来,它们将出现突变行为。最后,我们明白复杂适应性系统是不稳定的、周期性的到达自组织临界点。

损失规避 (英语:Loss aversion)是指人们面对同样数量的收益和损失时,认为损失更加令他们难以忍受。_损失带来的负效用为收益正效用的2至倍_。损失厌恶反映了人们的风险偏好并不是一致的,当涉及的是收益时,人们表现为风险厌恶;当涉及的是损失时,人们则表现为风险寻求。

由Daniel Kahneman和Amos Tversky在1979年发表的论文中,通过以下的对照实验,观察到了此种心理上的“趋避现象”。次试验分为两组:

第1组实验:被实验团体先行持有1000单位的现金。在此基础上做出选择。 的概率将持有的现金增加为2000。 的概率将持有的现金增加为1500。 此实验中,被实验团体的16%选择了A,84%选择了B。

第2组实验:同实验团体先行持有2000单位的现金。在此基础上做出选择。 的概率损失1000单位现金 的概率损失500单位现金 此实验中,同实验团体的69%选择了C,31%选择了D。

实验中,A选项和C选项最终手中持有现金是1000或2000的概率都是50%。相对的,选项B和选项D最终手中持有的现金是1500的概率是100%。即是说, 被实验的团体在有可能获得利益时倾向于选择低风险,而在有可能遭受损失时,更倾向于选择高风险。

不愿意承受持有股票风险的两个因素是:损失趋避和频繁查看价格。 平均来说,最激进的交易者的回报率最低,而那些交易最少的投资者得到的回报最高。

得到丢掉的1块钱和直接得到块钱的快乐效果是一样的。

战胜思维捷径?两种方法来分析:第一,真正控制利益的因素有哪些,我是否理性的思考过? 第二,什么是自动控制这些事物的潜意识的影响— 潜意识影响很有用,但常常会出现故障。

人类误判心理学有:

分形(Fractal) :贝努瓦·曼德勃罗,一个特性-自相似性

维根斯坦的三角形理论,人类所见的世界由人类选择的词语定义并赋予意义。

错误的解释源于错误的描述,

建立自己独特的分析方法,而且要用动态发展的眼光来前进。

我们学会了把原论述分解为基本原理,然后再重新组合起来。

莫提默 J.艾德勒(Mortimer J. Adler)《如何阅读一本书》(How to Read a Book) 读书的目的是为了理解,而不是为了收集信息,这个过程是渐进式阅读,逐步深入: 1、整本书讲了什么? 第一遍 2、细节是怎么样的? 分析阅读 3、这本书是否真实,是部分真实还是全部真实? 比较阅读,找相关资料和书比较 4、这本书的目的是什么?

批判性思维能力是投资成功的基础。完善这种能力需要强大的分析能力,与深入细致的阅读密切相关。

原则:一鸟在手,胜过两鸟在林。

约翰·伯尔。威廉斯的 折现现金流理论 称为决定价值的最佳模型。 涵义是:一项投资或一个企业的当前价值,等于其未来所产生的现金流的现值之和。

巴菲特会仔细观察管理层的行为,特别是管理层对配置资金的想法。首先,列出现金,第二步,估计业务期的长短及业务期内现金增长的概率,然后对现金流进行折现,得出现值。

威廉姆斯相信金融市场的价格最终是资产价值的反映。是由经济决定的,而不是依靠看法和观点。

巴菲特说:宁要模糊的准确,不要精确的错误。

贝叶斯分析就是尝试把所有可以得到的信息纳入进行推理或决策的过程。被称为“决策树”。

凯利优化模型 ,优化成长策略: 2p-1=x

即你应押上的资金的百分比(X)等于2倍的获胜概率减去1。这个公式告诉我们,你必须在获胜概率在50%以上才能下注。如果我们定义一个边际赢面A=获生概率P-50%,移项可得: P=A+50% 代入凯利优化模式可得: X= 2A 也就是说,下注资金的百分比是边际赢面的2倍。极端情况就是,获胜率50%以下一分钱不掏,获胜率100%时全部押上。为了避免冒"赌徒灭顶之灾的风险。在实际应用时往往采取凯利优化“减半”模式: X=A 如果现在有两种选择: 1、60%的概率你可以获取50%的收益。 2、90%的概率你可以获以20%的收益。 那么,巴菲特选择的是2。

Ed Oakley Thorp 写程序应用了凯利模型,优化系统,去赌场,10000美金起步,第一周就翻了一倍。《打败庄家》Beat the Dealer

研究 边缘市场(sideways marks) 。关注系统趋势和系统内部趋势之间的差别。投资者需要理解股票市场平均回报水平与单只股票表现的差别。

除牛市和熊市之外,还有第3种人们不太熟悉的市场类型,称为边缘市场— 随着时间变换,价格几乎没有发生变化。

均值发散,均值回归。在均值回归出现之前,贪婪会把股价推得越来越高,离它的内在价值越来越远。而恐惧会迫使股价远离内在价值,变得越来越低。系统中的方差会逐步纠正。

系统1和系统2 避免系统1造成的错误结论,需要加深和扩大我们对相关信息的储备。

对284名专家做了长达15年的决策过程研究。这些专家的预测有多准确呢?很遗憾,专家的预测结果并不比“投掷飞镖的大猩猩”更准确。怎么会是这样的结果呢?泰特洛克说:“如何思考要比思考什么更重要”。

专家和我们普通人一样受到思考疏漏的惩处, 包括过度自信、后见之明、信仰系统抵触、缺乏贝叶斯概率思考。具有心理误区。

只有接入系统2思考,我们才能再次检查初步决定是否正确。

大约2600年前,古希腊诗人亚基罗古斯:“狐狸懂得很多伎俩,而鼹鼠只懂得一个”。狐狸型懂得不断的修正和调校。

在解决问题的时候,人们会找出简单方法,其结果就是答案经常欠缺逻辑性。 相关书《思考,快与慢》

必须在利用和探索之间力争找到平衡。这个过程类似生物进化过程的交叉遗传。 行动:你可以尝试将理论用于市场之中,如果新的模块被证明是有用的,那么就保留下来,给予适当的重视。如果看上去没有增加什么价值的话,你可以搁置一旁,等到将来的某一天使用。

学习各学科的基础理论,组合应用,建立自己的投资模型。

扩展阅读:

一、查理芒格10条成功的准则 网址:

Charlie Munger's Top 10 Rules For Success

mental lattice in your head and you automatically use them for your rest of life

二、查理芒格USC演讲 网址: Charlie Munger Commencement Address - USC

三、书籍 《思考,快与慢》、《富兰克林传》、《如何阅读一本书》、《穷查理宝典》

查理·芒格是巴菲特的合伙人,被巴菲特誉为世界上最聪明的人。并且说,如果没查理·芒格,自己将不会有现在这么大的成就。 原因也很简单,美国的房地产市场并不是一直上涨的,加上各种税收等,房地产企业不好过。在《富爸爸穷爸爸》这本说里,曾经说过房地产是负债,很多人不理解。这是因为美国的情况特殊,拥有房子,每年要交很多税,去世之后,孩子继承也要叫一大笔遗产税,所以,和中国的情况完全不同,在美国持有房产不是一个好选择。这几年中国也将退出房产税,到那天,持有房子也会成为负债。但是查理·芒格在起步阶段并不是靠炒股,二十做房地产,想不到吧。人生中的第一个100万,是通过做房地产生意赚取到的。后来遇到巴菲特开始专职炒股之后,他再也没有买过房地产股。按常理,他应该很熟悉房地产业,他炒股的新年也是不熟不做,却在后来长达四十多年的炒股生涯中,没碰过房地产股,这是为什么呢? 说回来,查理·芒格在那样一个环境当中,又是怎么通过房地产赚到钱的呢。 20世纪60年代,美国搞西部大开放,大量人的从东部到西部去,到了西部的加州。查理·芒格看到了商机,他认为加州会人口大爆发,而当时土地很便宜。于是他和人合伙买下了加州理工学院对面的土地,开发成高档公寓。结果遇上经济危机,房子卖得很不顺利,直到1967年,房子才卖完。算下来投入10万美元,收回了50万美元,足足赚了4倍。 接着他们总结经验教训,在市中心开发了新的公寓楼,很快全部卖掉了。这个时候查理·芒格发现了自己建筑师的天分,他马上在自己的主张设计下,开发了市郊区的一个别墅项目。市政府突然改变了政策,把地皮卖给了业主联盟。这没有吓到查理·芒格,他马上做出了调整。做完这个项目之后,见好就收,盘算了下,从整个房地产市场上赚到了140万美元,然后用这些钱开始了自己的投资事业,直到遇见巴菲特,成就了伯克希尔的传奇成就。巴菲特封神,而巴菲特则把查理·芒格封神。 查理·芒格的发家故事给我们的启示是,要在交易市场之外赚取人生的第一笔资金,而不是在交易市场中。只有有了足够的筹码,你才能心中不慌,坚持价值价格。

关于芒格论文范文资料

一、克服“感情”对自己思考的影响“感情因素”是理性思考的大敌,在现实中克服感情对思考的影响可以参考下面几点:1、不在情绪激烈的时候思考问题和作出决定。当情绪激烈的时候,你根本没办法做到理性思考。而且,这个时候你也很难克服这种情绪。所以干脆的,不要在这个时候思考问题和作出决定。你可以推迟做决定的时间,或是做出了决定,但暂时不要执行,等过一段时间再说。这里的“情绪”不光是生气,愤怒,悲伤,失望,沮丧这些负面情绪,同时也包括高兴,开心这样的正面情绪。因为无论是什么情绪,都会影响你的思考。总而言之,不要在“情绪激烈”的情况下思考问题和作出决定。2、作出决定后,检验自己的决定是否掺杂感情因素当你做出决定和评价的时候,检验自己的思考过程是否出现了感性因素。也许当你思考的时候没有注意到感情对你的影响,但是当思考结束,作出决定之后,你就可以用客观标准来检验自己的思考是否出现了感性因素,然后找到感性因素,进而排除它对思考的影响。总之,时刻警惕感情对自己的影响,经常问一问自己,“我这样做是不是受到了感情因素的影响?”“我是不是被感情影响了决定和评价?”,如果回答“是”,那么就停下来,重新思考。当你认识到你的决定经常带有感情色彩的时候,你就能最大限度的降低感情对你思考的影响。3、把“感情”当做一个思考的要素当你很难克服“感情”对自己的影响的时候,可以在思考时把“感情”当做一个思考要素。换句话说,与其让感情影响你整个思考过程,不如把感情单独拎出来进行思考。简而言之,就是把感情对你的影响进行大致地量化,明晰化,从而可控化。量化感情的重要手段就是设置“感情参照物”。举个例子,你的一个朋友求你办事,你首先假设两个感情参照物,一个是和你几乎没感情的人,还有一个是感情明显比较深的人。你对求你办事这个朋友的感情深度偏向哪一方,你所做的决定也就偏向哪一方。总之,当感情“不可避免”的要出现在你的思考过程中时,就将“感情”单独拎出来思考,将其视为一个思考因素进行量化,量化的方式之一就是通过设置多个“感情”参照物进行对比,从而确认“感情”对你影响的“大概程度”。在思考完“感情因素”之后,就可以假设对方是一个陌生人来思考了,这样就能控制“感情因素”对你思考的影响。4、克服“期望”对思考的影响你的“期望”会影响到对事实的观测。那什么是“期望”呢,简单的理解,就是“潜意识地希望”或是“潜意识地认为”。在事情发生之前,你就希望事情是什么样的;在找到证据之前,你就认为某人是什么样的。这就是期望。如果你对事实的“期望”超出限度,就会干扰到你的判断,最终的结论会“更符合你的期望值”,而不是“更接近正确的答案”。而且,如果你的“期望”过于强烈,你甚至会跳过搜寻证据这一步,直接武断的下决定,但这样的决定多半漏洞百出。“邻人疑斧”就是一个典型的例子,故事里的人怀疑邻居偷了他的斧头,抱着这样的“期望”去观察邻居的行为,怎么看都像是邻居偷了斧头,但到最后找到斧头的时候才知道根本不是这样。这就是被自己的“期望”影响了对事实的判断。“期望”不仅会影响人的判断,更严重的是,有时人们会直接把“期望”当成“事实”——我认为“它是真的”,原因仅仅是“我希望/感觉它是真的”。举例来说,“我认为你是坏人,仅仅因为我感觉你是坏人”,“我认为我的偶像是好人,仅仅因为我希望他是个好人”。太多的人把“期望”当“事实”而不自知。克服“期望”对你影响的方法,就是“先找证据,再下结论”,而不是“先下结论,再找证据”。同时,你也可以在思考前就寻找并写下自己的“期望”,然后再进行思考,思考的过程中可以刻意寻找与自己“期望”相反的证据,思考结束再检查“期望”是否影响了你的观点。检查的标准就是提出“批判性问题”。二、避免常见的思维谬误知道一些常见的思维谬误,在思考过程中有意识地避免它,就能基本保证自己的思考是大致正确的。三、坚持批判性思维学会用批判性思维来思考问题,能最大程度地摒弃感性对思考的影响。至于什么是批判性思维,简单得说,就是用一系列批判性问题来检验自己和别人的观点,通过这些问题的检验,你能减少思考中的错误,提高结论的正确性。

因为周末无意中看到 知乎 关于 查理·芒格 思考方法的问题,就谷歌了一下相关内容,今天整理,本来就是想利用思维导图的方式搞明白他的大致思考工具,但是很可惜,我在整理过程中发现这些转了好几手的知识,其实没有多大的用处,关键的问题是,我其实真的没有特别明白这到底是什么意思。 这时候我突然意识到,其实我真的应该放弃在这种[转手知识]里浪费时间,应该把更多的精力放到原典的阅读上去,比如阅读《穷查理宝典》等。

网络上所能找到的资料如下:

就上面的资料进行整理,以了解查理·芒格格栅理论的大致框架。

1.查理·芒格出生于一个有法律传统的家庭,因为家族关系,进入哈佛法学院读书。22岁时他结了第一次婚,7年后离婚,在29岁的时候经历了丧子之痛,这可能是他人生中所经历的最大的失败和痛苦。他通过律师事务所赚到了第一桶金,然后转行进行投资。

查理·芒格并不是完美的天才人物,虽然他的智商测试分数很高,但是动手能力却很差,当然,他的情商也很低,很多时候他的表现属于典型的目中无人,芒格自我评价,“在放肆无礼方面是黑带水平”。

查理·芒格在从事律师行业期间芒格碰到了巴菲特,但他们两个并不是一开始就一起合作的,而是经历了很长一段时间:

1. 反向思维方式。

2. 多元思维模型,也就是尽量避免“铁锤人思维”

3. 于专注和看重机会,也就是“极度的耐心和极度的决心”,“好主意特别少,所以当机会对你有利时,狠狠地下赌注吧”。

4. “飞行员准则”,他们也是逆向思考,芒格所看重的是,他们有一套自己事前的检查机制。

5. “人类误判心理学”

上面一段的总结来自[查理·芒格方法论 - 经济观察网 - 专业财经新闻网站]()

查理·芒格总结的五个普遍性原理:

上面一段总结来自[查理。芒格投资决策格栅理论]()

下面的这段资料来自 知乎网站 巴菲特合伙人查理·芒格的思考方法是怎样的? - 知乎

问题是什么?事情的实质是什么? 事情的核心或重点在哪里?相应的主要问题是什么? 什么是相关的?什么是可解决的?什么是重要的?什么是可知的?什么是可以适应的(Utility-applicability)? 我了解事情的全貌吗?为了使自己对事情有想法,我需要一些相关数据和基本知识储备,否则我就得承认“我不知道”。 我的判断比其他人好吗? 我必须对什么做出预测?它是可预测的吗? 需要做出决定吗?如果我不当机立断,会发生什么?为解决此事,我能做什么?“我”应该去做吗? 我对此问题的思考花了多少时间?此刻我思考到了哪一步?处于谁的立场上? 简化问题,先解决“不需大脑思索”的大问题,然后从自己的境地开始思考。

把语言和各种想法翻译成我明白的方式。我能理解所用的语言和结论的真正含义和暗示吗?它意味着什么?它是否有助于我对未来做出有用的预测吗? 我是否了解事情发生和运转的方式和原因?它正在产生什么影响?为什么会有这样的影响?现在的情况如何?怎样及为何会发生如此情况?其结果会是什么(会有什么观察、发现、事件、体验)?

利用规则和缺省规则来筛选——我可以如何检测? 改变规则,以适应我的心理特征、心理承受能力、心理优势和心理局限。 考虑我的价值观和偏好,由此判断事物的轻重缓急,以及希望规避的事情。

就数字而言,我想获得什么样的价值?目标数字是什么?目标效果是什么?所设定的时间范围是什么? 假设我已经达到了目标,那么这个目标如何反映在数字和效果上?接下来又需要达到什么?这个目标是否合理?如果从目标逆向回溯到现在,是否可行? 我是否有办法衡量目标的完成程度?这个标准的关键指标是什么? 如果我达到了目标,随之而来的会是什么?那是我希望得到的吗? 我可否把大的目标分成若干有期限的短期目标? 我做此事的真正原因何在?是因为我想这样还是因为我不得不这样?我在阐述目标时,是基于内外两方面的现实呢,还是受到了某些心理力量的影响? 我能否简短地阐述我的目标,以使人更容易明白我达到此目标的方式? 这是不是我真正希望达到的结果?

为了达到目标,我必须知道能让我达成目标的各种成因。 通过哪些要素的组合可以达成的目标?我如何佐证此公式? 什么是我不希望获得的结果?可能促使“非目标”出现的原因是什么?我能如何规避?我必须不做什么,或者必须避免什么? 整个系统要运转起来,会受哪些变量的影响?这些关键性变量是什么?主要的未知因素何在?有哪些确定的因素可以帮助我评估和优化这些变量? 哪些变量有赖于其他变量(或情形、环境、背景、时机、行为)?哪些变量是独立于其他变量的? 什么外力才能促使某一变量出现?这些外力来源于何处?是短期还是长期外力?其相对优势是什么?这些外力之间如何组合、互动,效果会如何?我如何才能让诸多外力作用于共同的方向?缺乏了哪个外力会毁掉整个系统?这个外力来源于何处?可预测度有多高?这些外力如果出现,会促发什么样的合理结果?哪些外力是暂时性的,哪些外力是永久的?作用于变量的这些外力若发生变化,整个系统会发生怎样变化? 在这些变量和外力发生变化时,系统抵制这些变化的惯性有多强?变量和外力产生变化(上升或者下降)后,可能导致哪些希望的和不希望的短期和长期结果(数字或效果),如规模、体积、强度、密度、长度、时间维度、环境、参与者等?一组较小的外力如果长期发生作用,会怎样?如果作用于变量的某一外力长期发生作用,结果会如何?什么外力能加以改变?需要什么才能达到临界质量?添加了哪些外力后能达到临界质量?如何发生作用?如果我改变了一个变量或者外力,会导致其他事情发生吗?什么情况会让一个外力发生改变?这个改变会产生其他结果吗(请注意我感兴趣的是整个系统的效果和最终结果)?一个变量发生了变化,会对整体结果带来戏剧性的改变吗?属性是否也会随之改变?如果变量之间的关系发生变化,结果会如何?促发改变的那个点是什么?障碍是什么?催化剂是什么?引爆点是什么?拐点在哪里?暂停点在哪里?局限是什么?有多久时滞才能等到效果发生?反馈是什么?什么能令此成因加速?效果若要发生逆转,临界点在哪里?对这个公式,我能做什么改变,其他人能做什么改变?如何做?谁来做?什么时候做?我需要改变哪些变量才能达成目标?我如何度量变化的程度?Degree of sensitivity if I change the assumptions?对目标和路径会产生什么影响?如果某一变量保持不变,会如何?我在提高某一变量的同时降低另一变量呢?会有怎样的网络效应?如果一次只改变一个变量或者外力呢?外部环境中有什么会改变我的处境?如果对其中一个变量进行优化,会产生其他什么优势和劣势?什么才能导致最终结果发生变化?如果我改变了条件,变量还会成立吗? 这一公式会否出现例外,为什么?需要哪些条件才能达成目标?Has my goal different cause short-term and long-term?这个成因是否依赖于时间条件?通过观察效果,我能否追溯其成因?我有否采用不同的角度和立场来审视整个系统?对主题的考量依赖于什么东西? 限制我达成目标的主要力量是什么?

通过目标、主体问题、规则、因果、行为、佐证、反证、资金的机会成本、时间、其他资源、精力、理解力、风险和精神压力等因素,来对其他替代方案进行判断。 我有什么依据(包括模式)来判断这些替代方案很有可能帮我达成目标? 这些因素有赖于某些特定的时间点或者事件吗? 每一个行动可能产生的后果是什么?可能产生什么效用?可能性有多高?你对每个结果的期待值有多高? 如果现在采取某些行动,我是否会放弃未来的一些机会?

通过对结果的预估,寻找最可能帮助我达成目标的替代方案。 如果我做出了一个选择,什么将随之发生,什么又不会发生? 每个替代方案(逻辑上)可能产生的想要的结果或者不想要(或不希望)的结果是什么(定性并定量)?结果之后的次生结果(短期内或者长期内产生的)会是什么? 会产生什么样不同的情形和结果?在这样的依据下,会产生什么长期或短期的效应? 什么可以帮助我预测事情的结果或其真伪? 为了达到目标,什么事情必须发生?必要事件发生以及发生在我身上的可能性分别有多高?如果我逆向而行,会有什么后果? 什么不确定因素会极大影响到结果?重复出现的效应或者复杂因素会产生什么不希望的结果? 错误的选择和正确的选择分别会产生什么后果? 我是否从不同的角度全面考虑了整个系统?我有否考虑过其社会、财务、生理和情感上的结果?别人可能会怎么做?依照我的经验和以前的行为,我会怎么应对?如果别人也照我这样做,会产生什么样的结果?

个人兴趣或者心理原因带来的会导致我产生误判的偏见,有何原因可以解释吗? 我所做出的结论或者选择的事实中,是否存在偏见?事实判断和价值判断分别是什么? — 他有多可靠?他有足够的能力做出判断吗?如何加以证明?他做此判断的目的是什么?他有没有撒谎的动机?他如何判断正误?

假设需要基于我想要达成的目标,并用此假设去检验我关于结果的预估。 对每个替代方案都要问:这个替代方案可能达成我的目标吗?对每个观点都要问:这个想法是对的吗? 我如何检验某个表述的真伪?在证实之前,我能否先证伪? 要检验这一表述,我需要知道些什么?首先,我必须知道什么公式能够让我的表述成立,然后我才能知道,对于判断未来的真正结果,什么才是最重要的。其次,我要知道能够支撑和推翻这一表述成立的证据。哪些表述是需要论证的? 最简单的假设是什么?

(促发目标、非目标和意见的)主要成因出现的可能性有多高? 对判断做出真伪评判时,去寻找其意义、动力、成因、后果和正反依据 如果判断是正确的,那么后果将意味着什么?后果会不会超乎逻辑或者不可思议?其中有任何可预测之处吗? 我怎样并且从哪里才能找到支持某一判断的代表性证据?已知的有哪些?哪些东西是毋庸置疑的?若反复加以检验或用其他方式的考量,会出现相同的结果吗?我能否对结果进行检验?这些依据都是基于已知因素吗?我是否正确理解了各项数据?依据在哪里?反面依据呢?我认可依据的理由是什么?这一依据的权重是多少?What is the quality of the evidence?可信度有多高?是否紧密依赖于外部环境?样本是否太少?结论跟手中的依据相符吗?有没有违反科学法则或自然法则? 我有什么代表性的信息?对其加以观察会出现发生什么?我能够通过实验来证实我的猜测吗? 对于将会发生什么(可行还是不可行),有没有相关的过往纪录(案例评估、变异性、平均率、随机程度、自身经历、环境、伙伴与对手,以及其他相关的因素)?有什么理由相信这些纪录对未来会发生的事情并不具有代表性?什么能让未来与以往大不相同?什么是恒在的,什么不是? 这能持续多久?现在的主要成因是什么?什么外力能让其持续、能带来改变、或者造成阻碍,为什么?可能性有多高? 如果我拿到了能够推翻我之前信念的依据,我必须自问:为什么会这样?现在是什么情况?我拿到的是什么样的依据?我接受这一依据的理由是什么?

思考会导致误判的原因 如何检验和证明我的结论是错误的?我可能犯错的理由是什么?从哪里可以找到证明我错误的依据?这个依据可信吗?有没有什么事实和依据与我的结论/观点不符? 我做的分析基于哪些主要假设?是基于真实情况吗?假设的结果符合逻辑吗?有人证明过我的假设是正确的吗?如果我的想法和假设是错误的,结果会是什么? 我有否忽视了什么?有没有更好的选择?我是否忽视了某些依据?当有人力介入时,我是否考虑到了其局限性?什么因素是不确定的,为什么?我是否只考虑到了目前的趋势?我有否误解了什么?我使用了正确的定义吗?我是否综合考虑了所有相关的因素?我采用了合适的衡量标准吗?我有否混淆了成因和相关性?如果我的目标是基于某个我认为正确但其实是错误的理念,会如何?其中会有随机性的或者系统性的错误吗?对于我所得到的结果,有没有其他原因可以解释?我有否考虑过,整个系统或者某些互动环节的可能会出现我不希望发生的变化? 我的想法是否存在偏见?在做出一个极具智慧的决定时,我的自我是否过于膨胀?我真的会创造历史纪录吗?我有否看到可能产生的反作用? 我没看到的是什么?其重要之处是什么?如果逆转我的假设,会否得到极度不合逻辑的结果?这个可能性是不是更高?有没有反例?什么依据可以证明我是错的(或者证明我无法达成目标)?实验(或者经验、观察)得出的证据中,有哪些是错误的?有更多支持性的证据吗?这些错误是如何导致的? 意义何在?我能否向人们证明正确假设所得到的结果是不可能出现的?如果我用数学的方式准确描述出来,其隐含的影响是什么?相反的方向是不是更有可能?如果是,那么现在的想法就是错误的。 负面影响表现在什么地方? 我会因何受到伤害?什么可能向错误的方向发展?什么会让事情走偏?如果这样,结果如何? 事情出错的频率如何?会否有意料之外的因素?什么事情发生后会极大改变整体结果? 可能发生的最坏的境况是什么?发生的可能性有多大?如果不幸发生了,我该怎么做?如果事情继续恶化,后果会是什么?这个后果的后果又会是什么? 如果我受到多种外力的阻碍,结果会如何?哪种有效效应是危害最低的? 执行中会面临什么风险? 我最不希望出现的是什么?我最不确定的是什么? 一个看上去是优势的因素有没有可能让我得到不希望的结果?我会怎样失去某个优势? 怎样构建系统才能将负面影响降到最低?有修正办法吗?发生了意想不到的事情,我有没有备选方案?我能加以修正吗?设定什么样的规则可以帮助我达成目标而规避不希望的结果?有没有内在的安全隐患?

我把赌注押在哪些关键要素上?我是否拿对我重要的东西去冒险,换取的有可能是对我效用相对较低的东西? 与现有的次优机会相比,我的正确决定所带来的益处和价值是什么,错误决定的成本(金钱、时间、精神压力等)是多少? 我这样做是因为我坚信其结果能最好地实现我的利益;或者我相信能符合我利益,但后来证明我错了;或者它根本就不符合我的利益。上述三个可能性给我的目标带来的短期和长期的后果会是什么(实际损失和机会成本)?我能否加以应对和/或还原? 我不这样做是因为我坚信其结果不能最好地实现我的利益;或者我相信不符合我利益,但后来证明我错了;或者它根本就符合我的利益。上述三个可能性给我的目标带来的短期和长期的后果会是什么(实际损失和机会成本)?我能否加以应对和/或还原? 如果我因为认为不必要而此刻不采取任何行动,但时候证明我错了,这给我的目标带来的短期和长期的后果是什么?我能否加以应对和/或还原?

对我来说,每一个替代方案的实际效用和优势是什么?哪个方案最有利于我达到目标?它是否真的比其他选择更有吸引力? 我用什么标准来判断替代方案之间的优劣? 通过对每个替代方案的特点进行打分,我最看好的是哪一个? 这个选择能不能让我脱颖而出?能不能造成一定的影响?我是否愿意接受某种特定的结果?

我采用了哪些标杆?用作决策依据的标杆是哪些? 我怎样才能容易地评估我向目标推进的程度?有哪些指标可供我对照? 我所构建的系统能否激励人们按照最有利于达成目标的方式去行动?或者,这个系统是否会阻碍目标的完成?

我可以执行吗?我现在必须开始采取的特定行动是什么?首先需要做的是什么? 谁做什么,什么时候做,在哪里做,为什么做,以及如何做? 我知道决定性的点(时间和效果)在哪里吗? 我是否设置了一定的控制体系和规则?为什么这些规则是合适的?如果我不设置这些规则(或者不改变我做事的方式),结果会如何?这个规则要求我必须采取哪些管理和实践的举措?要遵循这个规则,会花费多少时间?我能否决定自己如何遵循这些规则?我可以设置一个有时间限定的规则吗?这些规则在哪些地方会失效?

我是否准备好了改变决定,以适应新的信息和新的判断? 如某一特定事件发生,是否需要做出新的决定?如此问题今天就存在,我有否对其进行过评估?支持此决定的理性思考现在是否存在?有什么新的证据证明这个可能性能可以得到改变?我衡量进展的标准,是否能让我判断之后将要发生的事情?哪些事件是相关的,哪些是不相关的?我的目标会否因此发生改变(若不考虑时间长度)?

事情进展的情况有多好或者有多不好?我有否采取什么行动?我说到做到了吗?当时我是怎么考虑的?初衷和现实的出入在哪里? 为什么我会犯错?犯错的过程是什么?在哪里犯错了?机会成本有多大? 我如何判断现状是否会照此继续下去?我对错误有没有采取行动?如何才能不重演错误?我该做却未做的是什么?我应该把精力集中在哪里?我必须提高和学习的地方在哪?

我想达到的是什么?为什么我没有达成目标?发生了什么?怎么发生的?在哪里发生的?什么时候发生的?谁被影响了? 我的目标因何而达成?能够促使我达到目标的因素会受到什么干扰?这些因素是标还是本?对我达成目标构成限制的因素中最重要的是哪一个?我把目标建立在什么原则和假设上?如果这些原则和假设有误的话,结果会如何?假若不存在任何限制,最好的行为链是什么?其他可能的结果是什么?

目前我所处的环境和我的心理状态如何?如果避免了痛苦,我能获得什么好处?我如何判定什么是结果?它们让我难受还是愉悦?哪种心理趋向会影响我?这些因素会导致我做出误判吗?

环境和参与者(包括其规模)是什么状况?谁是决策者,他做决策的标准是什么?谁获益,谁买单?谁为结果负责?参与者对现实结果的看法会受什么影响?

我能判断他的角色是什么吗?他的经历如何?哪些临时性或者永久性的特征在影响着他(如年龄、文化背景、健康情况或者心情)?什么环境(内部或者外部的)或者处境会影响他?他是否意图向我出售什么?

什么会符合他的逻辑?他如果避免痛苦,可以获得什么益处?他将什么视为痛苦?他害怕什么,为什么?他想多得到一些什么,不想失去什么?什么“资源”会带给他动力?是他的健康、工作、家庭、职衔、声名、地位还是权力?什么会激发他,什么会打击他?什么会(被他视作)是对他的惩罚?他可以如何被评估?他怎样看待“非目标”的后果?对某事的相信(或者不相信)是否能给他带来优势/利益?

什么偏见会影响他得出的结论?有什么外在原因可能会影响他?哪些诱惑会符合他的个人利益?什么会激发他去行动?

我最终的结果是什么?能达到我的目标吗?有利于他的东西是否也有利于我?我们建立的系统是否能让相关参与者的利益与我的目标相一致?他的错误决定是否会由这个系统来买单?他是否知道他的行为的结果?对他来说,短期或长期的结果是什么?责任链是什么?他对结果是否负有责任?如果换一个人也做同样的事情,会如何?

如果将我的角色调换,我希望怎样被对待?什么会促使我去做我希望他做的事情?我能通过什么行为取向来影响他的行为?如果我执意要达成“非目标”,我需要怎么做?把角色转换回来后,我能够避免以上事情发生吗?

我可以满足他的个人利益吗?我能否消除他对失去声名、金钱、地位,以及家庭的恐惧?我可以改变他对痛苦的看法吗?怎样架构体系才能使某些影响最小化?我有否告诉过他我的期望是什么?我有否检查过已经完成的事情?对于成功完成的事情,我是否给出了鼓励与支持?他掌握必需的技能、知识和相关的信息吗?他知道自己肩负的期望吗?他是否明白无误地知道目标是什么,如何达到,以及为何这是最优途径?他会评估自己的进度吗?这与他的日常行为有关吗?他是否负有责任并获得了授权?他所能得到的奖励是否和目标一致?我可以设定什么样的规则来应对人类共有的局限性?设置一个相反的规定会怎样?哪些改变是必须发生的?谁对此负有责任?发生改变的可能性会有多大?他的价值观是什么?他的目标?他会将什么视为结果?如果他如我们所希望的那样去做,他会如何看待结果?如果他不照我们希望的那样去做呢?

需求的原因——我有多确定(并且能解释为何如此确定)人们将来仍会继续购买这类产品或服务?过去的情况是什么,未来可能发生什么?需求是否呈周期性?生产能力与需求的对比是什么样子? 回报能力——产业和公司的回报能力,以及其过去10年的发展状况是什么? 产业结构——竞争者的数字和规模?谁在该产业中拥有发言权?要在该产业中获利,什么因素是必须的?公司在产业中的地位如何?我是否知道谁会在这个市场上获利,为什么? 真正的消费者——谁对购买行为有决定权?其决定的标准是什么?

竞争优势——我有多确定(并且能解释为何如此确定)别人会购买我公司的产品或服务而不是其他人的?其中的原因是否10年来几无变化?在下一个10年会不会改变? 价值——我们的优势能有多强大和可持续?这些优势在若干年后会更强大更具持久性吗?什么会破坏或减少这些优势?市场进入壁垒?品牌忠诚度?受需求或价格变化的影响程度?是否容易复制?产品生命周期是否很长?客户改变供货商的成本和动机为何?每年能够抵御机竞争的价格差异(Annual cost differential against competition)?需要多大的资本投入?议价能力如何?产品过时的风险?客户新的替代选择是什么?购买习惯或购买力会有何改变?若成本结构相同,竞争对手会有多大的降价空间?需要做什么才能保持稳固的竞争优势?还有成长空间吗?市场对此产品的需求有上升的可能吗?定价能力如何? 盈利能力。竞争优势能否转化成利润,并且如何才能做到?公司怎样盈利?要实现收入增长,需要多少资本?财务特征:资本回报率(营业利润率和投入产出比)、毛利率、销售额增长、成本/资本结构及其使用效率?正常情况下的现金流是多少?有无规模优势?有无决定性的因素? 财政特征。资本回报(操作成本的富余和资本转化),毛利润,销售增长,成本和资本结构的效用率?正常的现金流?规模优势?

组成管理团队的,是能力出众、诚实可信,并且理解和全力去创造价值的人吗?

我能够以比其他选择有更好回报的价格买下这个产品么?需要有事实和数据为依据。

生意会怎样被毁掉?如果公司要彻底将一个竞争对手置于死地,这个对手会是谁?为什么?如果公司继续运营下去,5年之后谁会是竞争对手,为什么?公司业务抵抗不利因素的能力如何?如果公司花光了所有的股权投资,它还会不会有价值?会否出现某人获得大量资金和人才,在竞争中胜过公司?如果竞争对手并不在乎回报,他可以对公司产生多大的破坏?公司对经济衰退的敏感程度如何?执行时所面临的风险有多大?新技术会有益还是有害?

说句实在的,就上面这几十条的方法,我还真没有耐心读完,更何谈弄懂和应用了,应该找到这些东西的原始出处,了解其来龙去脉,然后再分析。

" 一个人能同时保有全然相反的两种观念,还能正常行事,是第一流智慧的标志。" 到底什么才是深度思考? 我们都认为提升深度思考能力在于见多识广,知识积累多,自然水到渠成,有句话不是说,水喝得多,尿自然就有了。 其实,见多识广和知识量的积累并不是深度思考的根本原因。 因为深度思考并不是浮浅思考的积累,这两者是不同的认知方式,在浮浅思考认知前提下,你增长再多的知识量,也只是低水平的重复。 比如,当下严峻疫情情况下,部分自媒体通过自己的思考来谣言惑众,让大众惊慌失措。肤浅思考是在错误的假设指导下行动的结果,而真正的深度思考是在科学的依据下做出合理的判断。 那么在生活和工作中,如何做才能提升深度思考呢? 答案是:你要拥有多元思维模型。 我们先来看什么是思维模型: 查理芒格说,所有能够持续有效解决问题的策略,都可以称为思维模型。 被称为“中关村第一才女”梁宁说: 思维模型就是思考问题的套路。 那多元思维模型又怎么理解呢? 就是看世界的角度要多。这就要求我们,先认清自己的本能,本能就是要用抽象的方式不断地简化世界。换句话说,我们从经验中总结出规律,在把规律抽象出来,变成清晰可见的谚语、公式和定律,然后用这些浓缩之后的经验来理解世界。 所以芒格提出要不断学习众多学科的知识,来形成一套思维模型的多种套路,因为在手里拿着铁锤的人看来,世界到处都是钉子。当你手中只有一种工具的时候,你就只能用这种工具来干活。 那如何才能学到多快好爽的趁手工具为我所用? 其实,这并不容易,但是值得。 好在成甲的《好好思考》这本书中,给出了一套多元思维模型的学习方法。 接下来锤炼君从 思维的四个层次、阅读中获取思维模型、工作中获取思维模型、综合应用思维模型 四个层面,来让大家了解这本书的核心内容: 从问题出发,建立基于跨学科规律基本原理,解决复杂问题。 先来看第一个,思维模型的四个层次是什么?有深度的思想意味着我们不仅能看到问题的表面解决方案,还要看到解决方案背后的底层规律,甚至在一个层次思考时是有效策略,在另一个层次思考却是片面不完整的。 换句话说,对同一个问题的有效解决策略,应该在不同层次上形成阶梯。 具体有哪些层次,成甲说解决任何问题的有效策略,都可以从 经验技巧、方法流程、学科原理和哲学视角 这个四个层次思考追问。对问题解决的层次越深,维度越多,我们理解问题就越深刻。 什么是经验技巧? 成甲在一次企业家聚会上提问:如果在你管理的团队中,有下属缺乏工作责任心,你会怎么处理? 得到解决问题的具体方案各不相同,但是,答案的来源非常相似:源于个人的过往经验。 也就是说,我们大部分的决策依据,主要是个人的过往经验。 靠个人经验来做决策,在过去是很有效的策略,然而,今天,我们生活的村落已经扩展到了全球,任何个人的有限经验,都无法应对未来的复杂问题。 换句话说,仅依靠经验技巧,犹如刻舟求剑,缘木求鱼,求而不得。经验只是解决问题的起点,而不是终点。 个人经验解决问题的困难在于:你的过往,即是牢笼。 这时就要运用新的决策依据: 方法流程。 就拿上面的例子说,下属缺乏责任心,公司可以建立规章制度来约束,只要下属不违反制度条款的最低限度,就能起到一定的保障作用。 所以规章制度就是方法流程,简单理解就是把常见问题的解决方案标准化、流程化。遇到同类问题可以照章办事,一视同仁。 再比如SWOT分析、金字塔原理、我们的写作套路SCQA等都属于方法流程,比简单的经验技巧好在它有可靠的大样本提炼。 成甲说:“在我过去的经验中,成长就要学习,而学习就是要掌握更多的知识,积累更多的经验,变得越来越厉害”。 然而查理·芒格彻底颠覆了我对学习的理解。他认为,“学习并不是追求更多的知识,而是要寻找更好的决策依据。这个更好的决策依据,就是那些经过广泛验证的原理和规律”。 原理和规律从何而来? 答案是: 重要学科的重要原理 。 如果我们把“思维模型”追根溯源,和相关的学科原理联系起来,就会发现思维模型的可靠性、准确性幅度会大大提升。 因为它是经过科学方法验证的规律。 比如认知科学,这是一门研究人如何记忆,如何推理,如何认知的学科。所以在学习时,越舒服,效果越差,越艰难,效果越好。如果你有些吃力,那么,记忆更好,存储更好。 所以芒格所强调的策略中,最重要的就是重要学科的重要原理。 经验技巧、方法流程和学科原理 都是在答案层面上找有效策略,学到的是具体的知识、理解概念、练习掌握知识。 那么影响一个人底层认知信念模型是: 哲学视角。 它指从不同学科思考问题,用不同角度理解世界的过程,这么说比较抽象,举个例子。 比如,你聊天可能会出现“无话可说”的境况,为了避免尴尬,你会找一些话题,最后变成尬聊。 如果我们把沟通的习惯思维方式“我该说什么?”转变成“别人可以说什么?”以自我为中心转变成以对方为中心的模式。这就从一个具体答案技巧,转到思考问题的方式。从某种程度上,就是思考你的思考过程,这个过程从某种程度来说,就是哲学视角。 所以,成甲在《好好思考》中把思维模型拆解成四个层次:“解决任何一个问题的有效策略,都可以从经验技巧、方法流程、学科原理和哲学视角四个层次思考追问。” 了解思维模型的四个层次还不够,我们还要知道如何获取思维模型,接下来我们在看如何在阅读中获取思维模型。 王东岳说:成年人学习的目的,应该是追求更好的思维模型,而不是更多的知识。在一个落后的思维模型里,增加再多的信息量,也不过是低水平的重复。 人们在读书时,通常追求的是阅读获得启发的快感。读的时候很爽,可读完后啥也记住不,反倒有些失落。 然后全部归咎于记忆力不好、书太厚、内容太深奥等,问题出在哪里? 其实是你的读书方式有问题,成甲发现有三个高效读书方法适合积累思维模型,分别是: 查字典法、关键词法、知人论世和思想地图法 ,这种方法从点、面、体逐层递进。 先看第一个查字典法,指读书不是从头读到尾,而应该“以我为主”,根据你想要了解的内容定向“查字典”,完善“思维模型”。 比如你在书中看到有启发的思维模型,就合上书,停止阅读,成甲把这种方法叫“不读书法”。这是因为读书不一定要花时间在“读”上,更应该花更多的时间的地方在“思考”和“练习”。 其实掌握知识的关键在思考、练习有价值的解决策略,“点不在多,会用则灵”。 你可能会问,思考和练习固然重要,关键是思考的问题点到底是什么? 书中给出几个成甲自己亲测有效提问问题的技巧,首先是,为什么这个点有启发?它解决什么问题?其次,生活中有类似的问题吗?这个启发我能用在生活中吗?最后,这个启发有没有其它类似的知识? 简单一句话就是,未来怎么用这个知识,现在就怎么记它。 发现没有,当你把这几个问题回答完后,你没读多少页,但是获得启发超过以往任何时候。通过“不读书法”的机制打断我们的“贪念”,然后用20%的时间阅读,80%的时间思考,并将思考所得应用于生活。 这个方法虽然能快速发现思维模型,它的局限性在于,只能通过“一个问题对应一个思维模型”的简单问题,面对复杂问题,还需要更系统的解决策略的读书方法: 关键词法。 所谓的关键词法就是像查字典法找到多个单点思维模型,串联后所呈现出来的方法。 这么理解就错了,而是在阅读的时候,先思考整本书讨论的问题是什么,在看作者用哪些知识、概念和思维模型分析问题,然后把重要概念、思维模型以关键词的形式找出来,组织成解释问题的知识结构,即关键词网。 具体而言,书中给出关键词阅读法的三个方法,首先是,明确书中要解决的核心问题是什么?其次,寻找书中与核心问题相关的关键词?最后关键词之间关系是什么,是以什么逻辑解决问题,有哪些有效策略?这跟我们锤炼侠写作方法有着异曲同工之处。 我们不但能够掌握全书的脉络,同时也理解不同思维模型是如何组合搭配成知识结构。然后在输出成拆书稿,一本书就轻而易举地被你拿走它的思维模型。 当然,关键词读书也有两面性,好处是能够快速掌握全书解决问题的逻辑和结构,形成清晰的思路。不足之处在于这只能抓住作者写出来的显性知识的思维模型,但作者未写的思维暗线却捉襟见肘,如果想进一步往下挖出高度,就需要掌握弦外之音的新读书方法: 知人论世。 指我们为了搞明白一件事,既要了解这个人,也要研究这个人所处的时代。我们如何才能看到文字背后的作者没写的信息和思维模式呢?就要用到知人论世的方法。 比如书中说到,当你是刚毕业的年轻人,进入工作岗位就要多积累经验、资历和阅历,这是获取阶段。而当你成为公司高层,很多人来找你合作时,那你就要懂得做出取舍,懂得把精力聚焦在关键目标的选择上。 你要想看到更深刻的逻辑线索,就要跳出文字,回到作者和他所处的时代。同样,我们读书也可以跳出书籍本身看作者背后的思维方式,这就是知人论世读书法。 如果你不理解这些思考过程,直接看书中结论行事,往往就南辕北辙、东施效颦。 到这里,我们把如何通过读书有效积累思维模型的方法说完了。不过能够通过大量时间读书的人毕竟少数,绝大多数人忙于工作和学习。 那如何在工作中学习积累思维模型呢?接下来我们说工作中获取思维模型。 “思维发展中最重要的一些步骤不仅需要获得新的知识,还需要获得新的管理方式来运用已有的知识。” 人人都说:“好记性,不如烂笔头”。我们在看过的书上画满了线条,摘抄了重要句子,在工作会议上一览无余地记录领导说过的话,并整理成会议纪要。 记录和整理的内容很完整,以便提醒自己,强化记忆。然并卵,蓦然回首,我们并没有得到大幅提升。这难道是我们做笔记的方法不对吗? 对,这是因为我们没有掌握记笔记的核心,做笔记的目的并不是记录别人的想法和观点,而是借鉴别人的思想和做法,升级你的知识体系。 怎么做到记录别人的没讲的内容呢?成甲设计了全新记笔记方法叫:五星笔记法。 所谓五星笔记法,首先画出五角星图示,五角星的每个角代表一个问题,一共五个问题,做笔记时就要回答这五个问题的过程。 这样做的核心是, 别人说出来的东西,还是别人的知识。我们只有对他人说的内容进行二次深加工,把别人的知识放在自己的知识体系里,把那些启发和收获与自己的经历、接下来的行动相联系,才能真正从别人的做法中提取精华。 而五星笔记的五个问题分别是: 第一.预判对方要讲的核心内容,为什么这个内容值得讨论? 其实,无论是一本书的主题还是工作会议,如果我是作者或领导,我会如何讨论这个主题?等到打开书或者领导、同事开始讲的时候,我们就很容易比较大家思路之间的差别。 第二.记录对方说话的逻辑。 我在记录笔记的时候,不仅留心他说了什么,更关注他讲述的逻辑,尝试画出关键词之间的逻辑图,推测对方的思考过程。 第三.这次讨论中我有什么疑问和启发? 对方讲的内容我有疑问吗?有哪些观点给自己很大启发?在讨论中我还联想到了哪些相关的案例和经验?要及时记录,便于之后花时间加工分析。 第四.对方的做法、想法、启发点,可以提炼为哪些思维模型? 把启发加工成过去自己学习过的其他原理,用新原理解释旧道理,把它提炼出思维模型。这个工作是要专门花时间提炼总结的。 5.这次讨论中给我的启发,哪些可以立刻变成下一步的行动?我如何把它们运用到自己的生活里? 启发不能仅仅停留在想法中,还要变成自己日程表中的行动计划,改变自己的生活。 以上这个五个问题就是五星笔记的核心点,你发现没有,这种记笔记的方法关注点不在别人讲什么,通过别人的想法给我带来的启发,通过启发提升自我认知的过程。 通过这种思路的日积月累,你的笔记就会拔高一筹,跟别人的差距就会拉大。 成甲说他有次参加一次会议两个小时,会后整理笔记却花了7个小时。在这7个小时,他会花大量时间查阅相关资料,思考自己的思考逻辑跟别人的差异,别人说话背后的思维模型,以及有启发的点如何运用到生活中等。 说白了,成甲用20%时间记录别人讲的内容,80%的时间是回答五星问题,所以他的成长有目共睹。 你可能觉得这是在浪费时间,其实不然, 如果我们学习是为了提升自己的认知,形成更准确的决策判断力,那么,花时间在构建更系统的知识体系上,就是非常划算的事情。 俗话说“条条大道通罗马”,有时候只要目标是对的,方法是正确的,过程苦一点,累一点,甚至绕很多弯路,但最后,肯定能到达我们想要到达的终点。到这里,我们知道在工作中积累思维模型的核心方法是,五星笔记法,说起来虽然简单,但是要想熟练掌握,还是需要大量的练习。 接下来,我们说最后一个话题,如何综合应用思维模型。   查理 芒格说:“永远用最基本的方法去寻找答案。” 先给你说书中提到我很喜欢的故事,故事主人公是明国大夫: 陈存仁。 陈存仁何许人也?上海名医,医学精湛,编著过中医医学经典,最重要的是他思维敏捷,善于理财赚钱。 读书期间在学者和理财家丁福保门下打工,丁福保热爱研究古钱币,他花费大量时间和金钱出版《古钱币大辞典》,指望买书大赚一笔。 但在明国时期,古钱币并不值钱,研究它的人更少,所以想要收回图书成本遥遥无期,这种情况下,如何扭亏为盈呢?如果是你,你会给他出什么主意? 我想你可能会说,这还不简单嘛,加强营销方案,拓展营销渠道等。 这是大多数人的想法,但不能解决根本问题,因为这是我们熟悉的日常生活尺度。 你可能会问,还有什么更好的办法吗? 先按下不表,我们来看一个重要的思维模型: 有效策略适用的时空尺度。 那什么是有效呢?简单来说,能解决问题就有效,但有效跟尺度有很大关系,没有一个简单意义上的有效,只有说你在哪个尺度上是有效的。 有效有微观和宏观之分,有短暂和长期之分。你只有拉开这个尺度看,才能定义有效,也才能够理解思维模型的有效。 这时,我们就要根据解决问题的范围和周期,有正对性选择不同的策略。 比如在写好一篇文章这样具体问题面前,你就要关注段落结构和整体逻辑的具体事项。如果是写一本书,那就不能以眼前的策略来判断,而用长期的宏观视角来判断有效性。 只有站在这种和日常思考尺度不一样的角度分析问题,才能看到新的系统规律,找到新的有效策略。 回到开头的故事,我们来看陈存仁是如何拉大尺度思考解决方案的? 首先,古钱币便宜,那就批量收购市场上大部分古钱币。 其次,利用丁福保鉴别古钱币专业知识,把古钱币按照朝代顺序排列,编成“中国历代古钱币大全”,起名“泉品宝鉴”。 再次,为“泉品宝鉴”定制精美包装盒叫“锦盒”。 最后,把包装精致的“泉品宝鉴”做成宣传册,再附上书籍《古钱大辞典》赠送给世界各地驻上海领事馆和各国知名博物馆。 你肯定知道,只要世界各地博物馆都争相收藏和购买“泉品宝鉴”,不仅书可以大卖,古钱币的价格也会大幅提升,最后果然赚的盆满钵满,名利双收。 从这个故事,我们得出,陈存仁跳出古钱币和销售书籍的尺度,把视角拉长到中国上下五千年的发展来思考问题,在这个宏观的长期视角下,全套古钱币的价值和意义就会显现出来,后面的营销策划思路自然就水到渠成。 有时候,你看到得复杂问题,其实是因为你太关注眼前熟悉的场景,如果能从眼前、短期的尺度跳出,换一个尺度重新看问题,问题往往会变得简单。 到这里你会发现,一个人的成就和他学习领域的宽度和思考问题的深度有关: 宽度是你能够看到什么样的问题; 深度是什么?是你思考这个问题的尺度。 世界上不存在洞察,之所以有些答案显得洞察,是因为大多数人没那么想 。而他恰巧用了符合这个问题的尺度去想这个问题,就变成了洞察。 所以如果我们大多数人都在熟悉的尺度里面,大多数人就不会有洞察。拉开不同的尺度想,才有可能有洞察。 说到这里,思维模型最重要的应用变换尺寸解决问题就说完了,接下来锤炼君总结一下: 思维模型的本质: 是有效解决问题的策略,有效解决问题的策略分两类:有效答案和有效思考过程。有效答案是经验技巧、方法流程和科学原理。有效思考过程是哲学视角。 阅读中提炼思维模型: 分别是查字典法、关键词法和知人论世从点、面、体层层递进来获取思维模型。 工作中提炼思维模型: 就是每次做笔记之前,先画出一个五角星,每个角代表一个问题,一共包括五个问题:预判核心内容,记录讲解逻辑,记下疑问、启发,提炼思维模型,变成具体行动。 综合应用思维模型: 任何一个思维模型都有其局限性,在应用某个模型时思考是局部有效还是整体有效,尽可能选择大尺度的时间内有效的模型。

1、我们不签让自己偷懒的合同,免得自己走向堕落。

2、一个问题,彻底想明白了,就解决了一半。把事儿想明白,其实特别难。

3、刻意追求理性真的有用,值得你付出一生的努力。

4、能找到好打猎的地方是本事。无论是谁,到了好打猎的地方,都能打到更多东西。

5、99%的人始终是处于底层的99%,这就是现实。

扩展资料:

查理·芒格,出生于美国内布拉斯加州的奥马哈。这位至今(2021年)已经97岁高寿的老人,在过去的46年里,他和巴菲特联手创造了有史以来最优秀的投资纪录——伯克希尔公司股票账面价值以年均20。3%的复合收益率创造投资神话,每股股票价格从19美元升至84487美元。

查理·芒格是沃沦·巴菲特的黄金搭档,有“幕后智囊”和“最后的秘密武器”之称,在外界的知名度一直很低,透明度低,其智慧、价值和贡献也被世人严重低估。

关于人格论文范文写作

人格,它源于人。每个人都有着属于自己的且姝且娈的格调,它是自己的价值观,世界观,人生观的体现。每个人都有人格。每个人的人格越多,整个世界莫不静好。下面给大家分享一些高中人格的 作文 800字,希望对大家有帮助。

高中人格的作文800字1

下午4:00左右,我、顾行、梁格熙和游欣妍去园博园南苑玩真人版——第五人格。

求生者要修的机是三道数学题。第一题是3位数乘2位数的乘法竖式,第2题是三位数除两位数的除法竖式,第3题是简便计算。大门是一道超难的简便计算。

游戏开始了!我马上找到一台机,开始努力的算题。就在我算完了简便运算,游欣妍——监管跑了过来,我马上逃跑,监管紧追不舍,我跑上楼梯,又跑下楼梯,累得我气喘吁吁,终于监管不追我了。(中间挨了一刀)

我找到了队友——顾行,她帮我医到满血,然后一起开始修机。修机过程中,我总是提心吊胆,怕监管突然跑过来,所以修机时,我总是往后望一眼,看到梁格熙正在溜监管呢!他边跑边喊:“我溜监管你们赶紧修机!”

最后,梁格熙扛不住了,被打倒在地,放在了狂欢椅上。我对顾行说:“你继续修机,我去救梁格熙。”是说完,我就去救梁格熙了。

到了梁格熙被绑架的狂欢椅旁边,我毫不犹豫的对监管开了一枪,然后立马就来救梁格熙,我替梁格熙挨了一刀,然后我就立马逃了,可惜监管一直追我,我想:应该是我救了梁格熙,监管才这么恨我吧!

监管追了我好一阵子,才放弃了我。

机子修完了,就差开大门了!这是顾行上了狂欢椅,我对梁格熙喊道:“打开了一个大门了,我去打开另一个,然后你救顾行一起从最近的大门一起逃!”当时的气氛是多么的紧张,梁格熙这个猪队友!我都没喊打开另一个大门了,她就带着顾行跑了过来,喊的顾行又被抓了。

这时,顾行挣扎了下来,我仿佛看到了胜利的光芒,我们三个求生者向着大门跑去……

终于,我们逃出去了!

这个真人版第5人格,花了差不多1~2个小时才玩完。但是它是多么的有趣啊!这个真人版第5人格需要经过大脑的思考,我们体会到了团结的力量。

高中人格的作文800字2

冒险是什么?难道是单纯的追求刺激?难道是鲁莽地挑战极限?不是,都不是。冒险是一种责任的选择,是一种人格魅力的历练!

圣埃克絮佩里说过,选择了沙漠或航空的人,他们服从于一种崇高的使命,而这“使命”就是追求“生活”,让自己在这个世界上活得有价值,助推人类社会的进步。圣埃克絮佩里自身里的经历恰好做到了这一点。他一生热衷于飞行,积极为人类开拓崭新的航线、更广的视野。有一次,他从危地马拉起飞时,飞机栽落在机场附近。圣埃克絮佩里负重伤—─脑震荡,全身八处骨折,飞机被彻底摔毁。面对危险,他没有退缩,而是选择了继续飞行!甚至他的离世都源于他的一次高空侦察。他为了世界人民自由翱翔天穹,他自己勇坠沧海。这种无私的使命感出于他高尚的人格魅力,还有他希望自己不断进步的决心和意志。《人类的大地》中提到这样一段话:“他的伟大,在于他有责任感……,他手中掌握着他们的痛苦和欢乐,对他也应参与的人类崭新的建设事业负责。在他的工作范围以内,也对人类的命运尽一点责任。”这里的“责任”是出于自己对自己要承担的事业的理解,是尽自己的能力为全人类文明进步做贡献。心里多装一份别人的命运,这正是衡量自己精神素质的重要指标。

《泰坦尼克号》这个既是电影,也是事实的例子也能诠释这一点。1912年4月14日,那个恐怖的夜晚,在船沉之前,人们纷纷涌上救生艇时,一个叫细野正文的日本铁道局副参事,一个堂堂男子汉,为了活命,竟装扮成了妇女,混入人群中上了救生艇。当他的秘密被公开后狼狈不堪、名誉扫地。他潜回日本后,立即被日本铁道院解职,并且在日本所有报纸指名道姓地公开指责下,深居简出,在十年后的忏悔和耻辱中死去。因为关键时刻他没有尽到一个男人应尽的责任——保护处于弱者地位的妇女和 儿童 ,而是听任狭隘的自私占据了自己的心灵,从而成为了世人唾弃指责的对象。恰恰相反,世界首富亚斯特把自己的妻子送上了救生艇,并把自己的位置让给了一个三等艇的爱尔兰妇女,他自己毅然留在了这条死亡之船上。几天后,在北大西洋的晨光中,打捞船员发现了他,这时他的头颅已经破碎。虽然生命逝去了,但他得到了人们永恒的歌颂和赞扬。他在生死关头,心里想着的是别人!这是多么富有冒险精神的牺牲,是多么高尚的人格!

上文谈了那么多冒险的事例,好像“冒险精神”是远在天边的事情。其实,她近在咫尺,就在我们的身边。在现实生活中,不用说为全人类,我们只要心里装着别人,尽自己的责任去帮助别人,这也是冒险精神,是冒险精神的最低层次。只要愿意,我们都能做到这一点。

把冒险活动中体验到的责任和人格融入我们的现实生活吧!

高中人格的作文800字3

从母亲肚中出来,伴着嘹亮的一声啼哭,一个独特的个体就出现在了这世上。因此每个人生来都该是独立的,尤其是思想。

亚里士多德作为曾经的“公理”,所思所想便是哲学。紧接着一个思想家跟从,另一个科学家附和,他的思想逐渐成为了众人的思想。宗教、非法分子借此打压贵族、遏制一批又一批新兴的猜想和假说。这一切是因什么而变化的呢?是哥白尼的牺牲。当时举世公认的“地心说”竟无端成了害人性命的利器,哥白尼只因提出了相悖于所谓“真理”的“日心说”,竟惨遭灭顶之灾。一个天才的陨落唤起了无数独立的灵魂。从此,不断有错误被纠正,不断有新的真理得到证实,科学得以进步,思想也获得了大解放。

能独立思考为什么要去成为别人的跟随者?为什么要淹没于芸芸众生之中?每个人都该独立地思考,才能收获思考的乐趣,品尝成功的喜悦。

创业讲究创新。马云开创了一种新的购物方式和支付方式,成为电商的龙头老大;马化腾创新了社交网络服务,革新聊天应用,甚至不惜自我否定,发明“微信”,成为一大商业巨鳄;一名年轻人仅为方便自己上学、回家,提出了“共享单车”的商业畅想,被人戏称为新“四大发明”之一。这个世界需要创新,这个世界需要发明,这个世界需要脑洞大开的创造。

作为一名普通的中学生,我们该如何保持自己的“特别”?那就得发掘自己的“闪光点”了。即便在艺术、体育上没有天赋的学生,至少也该保证能够独立思考,独立做题。一道难题,只要付出时间、精力,就会收获不少,甚至能迎刃而解。这样的独立思考,带给你的是登上珠穆朗玛峰那样的快乐,是穿过荒野沙漠的力量,是突然有路人给你一张巨额支票般的意外之喜。

所以,树立自己独立的人格吧,成为独一无二的太阳、月亮,不要只想着成为满天繁星中的一颗。摆脱“从”和“众”,成为一个真正的“人”。

高中人格的作文800字4

有人说,人的魅力有三层:外表的魅力,才学的魅力,人格的魅力。诚然,美貌只会留下俊秀之感,博学也只能散发出书卷之气,而透过人格之美,我们仿佛在平凡中仰望巍巍矗立的高山,在污浊中倾听清波荡漾的溪流,在寒冷中感受光芒万丈的朝阳,而这,正是人格魅力高贵所在。

人格的魅力,是不屈不挠的执着。

是谁,用僵硬带茧的指尖紧握毛笔,任浓阔的墨水染遍清澈池水?是谁,凭齿间的木棒感受钢琴的振动,任汗水沾湿厚厚的乐谱?是谁,瞪着血丝密布的双眼探寻灯丝的奥秘,任千次的失败重重打击?

疲惫的神情,瘦削的面庞后,是王羲之对书法的疯狂热爱,是贝多芬对音乐的不离不弃,是爱迪生对光明的不懈追求。疲惫不可怕,命运不可恶,失败不可悲,只因为无所畏惧的人格,只因为闪闪发光的人格。《兰亭序》的飘逸洒脱,《命运》的激情涌荡,白炽灯的温暖明亮,无不凝聚着他们的血汗,倾注着他们高洁的人格魅力,令一代代人崇敬。

人格的魅力,是不计前嫌的宽容。

胯下之辱的伤痛,嘲讽尊严的讥讽,你会释怀吗,心胸狭窄的赌气,文武不和的恶言,你会容忍吗?一剑封喉的仇恨,险些丧命的危险,你会谅解吗?

也许,只有功成名就的韩信一声叹息,任牛二为小吏才是最动人的选择;也许,只有位居上卿的蔺相如心怀大局,处处退让才是最大度的答案;也许,只有颈缠厚纱的成吉思汗来加开枷锁,反任者削为贴身侍卫才是最豪迈的回答。“世界上最宽广的是天空,比天空更宽广的是海,比海更宽广的是人的胸怀。”那以德报怨的宽容,那一笑泯恩仇的大度,才是人格最光辉的魅力,才是名垂千古流芳百世的美谈。

人格的魅力,是博大无边的爱。

斜阳将汨罗江镀上一层金,一个枯瘦的文人最后望了一眼国都的方向,挺身一跃,沉于滔滔江水,狂风暴雨中,他缓缓跪向南方一张饱经风霜的面庞在刽子手刀下发出坚定的目光,炮火轰鸣,一个面庞苍白的妇女深情地望着饱受战火折磨的人民,眼角泪水滂沱。

唯有放弃生命,屈原才能不会亲眼目睹楚人亡国的屈辱;惟有永葆丹心,文天祥才能表达对百万南宋人民的忠贞,惟有散尽一生积蓄,居里夫人才能饱受战争创作的世界人民减轻苦痛,所以,为了国家,为了人民,我愿意放弃一切。正是那博大而深沉的爱,使他们的人格同名字一样永恒。

人格的魅力,是平凡中顶立的执着,任人仰望;是怨恨中清澈的宽容,洗净污浊;是寒冷中温暖的博爱,温暖世界。让我们一同追求人格无穷的魅力,为生命添彩。

高中人格的作文800字5

当我们向别人承诺某件事时,常常会说:“我用我的人格担保。”由此可见,人格是十分高贵的,那么,什么样的人格才算高贵的人格呢?

高贵的人格是一种洗刷了偏激的淡泊,是一种不陡峭的高度。你既不必把自己装扮成一个不食人间烟火的高洁隐士,摆在橱窗里孤芳自赏;亦不必把自己描画成一个无所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飞翔。你只须从容地、淡泊地、安静地穿着你的一袭白衣,稳稳站立在天地之间。任世人浊醉,你依旧清醒;任沧海桑田,你始终如初。不畏风的吹蚀,不惧雨的洗刷。你只须撷一朵菊花,随她起舞,轻盈无瑕,朴素淡雅。

高贵的人格是一种无须声张的厚实,是一种无须隐匿的坦荡。一如主席转战陕北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大军鼻子下走来走去的那种从容;一如周恩来日理万机,面对内挤外压,却无怨无悔的那种大度;一如彭德怀在庐山,一人独谏万言,拍案力争的那种骨气。这些表现都远远超出他们所为之事的意义,而特别爆发出一种人格的冲击力和辐射力,不由人不油然而生敬意。

高贵的人格是一种停止了向周围申诉求告的大气,并时时散发出一种摄人心魄的魅力。它比西斜的红日喷薄出的最后一片血色还瑰丽,比出谷的黄莺唱出的第一个音符还悦耳。那是荆轲明知赴死,却不违一诺的诚信;是司马迁虽身负大辱,却仍为民族修史记事的坚韧;是岳飞为奸臣所逼,却仍尽忠报国的忠诚;是布鲁诺宁愿被教会处以火刑,也不改捍卫科学真理的无畏;是马克思一生被多国资产阶级政府驱逐,却不放弃伟大理想的执着。整个中国史,不,整个世界史,都是由这种前进、无畏、创新的高贵人格缔造而成的!

这种.种仰之弥高的人格,洗尽了铅华雕饰,滤去了清涟妖媚,寓清新脱俗于身,而不失质朴平易于心。它是质朴的、亲近的,它能让一个人畅游世间,返璞归真。它是明亮的、坦荡的,它能引领一个时代,烛照一个民族。

朋友,当我们以一袭白衣衣被天下,点缀出最灿烂纷繁的花,当我们和着江畔偶得的清风,吟一曲心魂的《离骚》,我们便可以坚定而自信地对别人说:“我用我的人格担保!”

高中人格的作文800字6

人生在世,总会遇到许多不平等或不公正,但无论身处顺境,还是逆境,无论是面对将军还是士兵,每个人在人格上却都是平等的,这也恰恰是生活的公平。

从这个意义上讲,这个世界其实并没有什么卑微,但却有卑鄙;也不存在什么高贵,但却有高尚。

人所爱的伤害莫过于心灵的伤害,所受的摧残莫过于精神上的摧残,所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。

在霍桑那部著名的小说《红字》里,海丝特·白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众,但是由于她处处为别人做好事,同样是那个红“A”字,几年后在人们心中却成了德行和人格的标志,人格的力量在海丝特·白兰身上表现得那么顽强,不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人,读到这里会有何感想呢?

是的,不是所有的敌视都必须用敌视回敬,人格是金。人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的,当然自卑并不就是对人格的贬低,但自尊却一定是对人格的提升。自尊,是一个灵魂中的伟大杠杆。“要穷,穷得像茶,苦中一缕清香。”这是自尊。“要傲,傲得像兰,高挂一脸秋霜。”这是自尊。因此说,人不可有傲气,但不可无傲骨。

以自尊获取他人尊重,是魅力;以尊重他人获得他人尊重,是理智;而想以乞求得到他人尊重,则是愚蠢。尊重别人也是尊重自己,学会尊重别人,需要的是理解和宽容。学会尊重自己,有时还要耐得住寂寞,耐得住清贫。所以说:“人淡如菊自高洁。”“人必先自爱而后人爱之,人必先自助而后人助之。”

人的尊严是一种高度和重量。再不起眼的人有这种气度,就能面对权贵不卑不谄,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不诿。尊严倒不一定总是站得笔直,跌倒了,摔伤了,又微笑着站起,更显尊严。

社会在不断地进步,但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解,灵魂的支撑点却永远在于自己。一个总为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人,不是人格的扭曲便是出卖整个人格,可悲的是有人明明懂得这一点,却禁不住花花绿绿的诱惑。

生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边,它可能是一座山,让你感受巍峨;它可能是一只鸿雁,让你体味坚韧;它可能是一首交响乐,让你领悟激越;它可能是一幅书法,让你体验苍劲;它甚至可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。

金钱可以兴德,也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人,那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。

正如洛克菲勒的 故事 一样,他出生贫寒,年轻时靠自己的勤劳、智慧谋得了巨额财富,可就在他富甲一方后,却变得贪婪冷酷。人们对他恨之入骨,甚至他的兄弟将自己儿子的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出,说:“在洛克菲勒支配的土地内,我的儿子无法安眠。”洛克菲勒35岁时生了一场大病,这时他才悟到自己的身心被贪婪的恶魔控制,后来他散尽家财,热衷于慈善事业,重返生命的价值。他一生至少赚进了十亿美元,捐出的就有七亿五千万之多,他用一生的时间找回了曾经失去的自我,那里有用金钱买不到的平静、快乐、健康和长寿,以及别人的尊敬和爱戴。

淡泊是春日的溪水,能净化人的心灵;是夏日的清风,能让人心旷神怡,是秋日的天空,能让身心一片轻灵,是冬日的梅花,能展示生命的美丽。最珍贵也是最基本的品格就是正直了。正则“品”端,直则“人”立,正直是一种风景,如同山中劲竹,冬里腊梅,于风雪处方显出风标高峻。陶行知老先生有一句 名言 :“学做一个人”。这就是铸炼人格的最高境界。

高中人格的作文800字7

一只鸟儿迷路了,惊恐的飞进了一片无边无际的沙漠中,却怎么也飞不出来了。鸟儿撑不住了,于是想落在沙漠上休息一下,竟没想到,被那沙漠烫了一下。小鸟问沙漠":你们为什么要烫我?"沙漠说":我们也不是故意的,是天上的太阳,它无情的射下热光来,把这里弄的寸草不生,还把我们晒的都变色了。"小鸟十分气愤,它不敢在沙漠上再停留了,因为,沙漠上实在是太烫了。小鸟告诉沙漠要去和太阳理论一翻,沙漠阻止小鸟不要去,固执的鸟儿告诉沙漠":沙漠之外的太阳都有奉献的精神,都有美丽得人格。冬天,天气变冷了,太阳会放射出自己仅有的热量,尽量让大地暖和起来。夏天,太阳的热量放射多了,会让乌云遮住自己,下一场大雨,让大地降温。可沙漠上的太阳算什么?是它丑恶的人格,冲毁了别的太阳所造下的荣誉!"鸟儿没有做更多的解释,拍着翅膀飞向了天空。沙漠为鸟儿祈祷,希望它能早日回来,也能说服太阳。

一天又一天的过去了,鸟儿还在飞,它虽然很累很渴,但它还是勇敢的飞着。几十个月份过去了,沙漠还不见鸟儿回来,几乎都绝望了,它认为鸟儿不会回来了,但是它们还在为鸟儿的灵魂祈祷,希望它美丽的人格,可以得到苍天的净化。就在沙漠准备为小鸟用自己的身躯搭一座坟墓时,奇迹出现了,它们看见一只鸟儿飞过天空,朝他们微笑的飞走了,之后,一场大雨降下了。从那以后,沙漠上又有了新的植物生长出来了,干枯的沙漠上,太阳朝沙漠微笑着。

高中人格的作文800字8

人生就像一座山,重要的不是山的高低,而在于山的灵秀;人生就像一场雨,重要的不是雨的大小,而在于雨的及时;人生就像一本书,重要的不是书的长短,而在于书的精彩。

生命固可贵,但死亦重于泰山或轻于鸿毛。世人之死轻于鸿毛者之多,重于泰山者少之则少,苟且偷生者多,但用生命捍卫自己人格的人能有几许?

屈原, 出国 诗人,政治家,他有着强烈的爱国情怀。当秦将白起攻破了楚国都城郢时,屈原悲愤交加,自沉汩罗江而死。

尽管他被小人无数次诬陷,尽管朝廷对他不公,尽管楚怀王对他不仁,尽管他身处逆境,尽管他有志难展,尽管他理想破灭,他却仍然热爱自己的祖国,愿于祖国同生死共存亡。

遭受两次流放,仁不忘忧国忧民,这是何等的胸怀:遭受挫折仁不改初衷,这是何等的刚强:用生命捍卫自己的人格,这是何等的壮哉。

当他的人格被侮辱,而自己无法解释清楚,为了证明自己的清白,不愿与黑暗势力同流合污,他选择以死洗清自己的清白,用生命捍卫自己的人格。

屈原是一个品德高尚之人,正道直行,是一个典型的正人君子,他选择投江,不但证明自己的清白,也能清洗自己的罪过,更突出了屈原的高度品质。

虽然他的生命短暂,却处处散发着耀眼的光芒,刺得人睁不开眼。他的死是真正的重于泰山。

用生命捍卫自己的人格———壮哉啊~~壮哉!

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人格心理学是心理学学科体系中注重从整体的视角探究人性本质的一个分支,它以人性及其差异作为其核心,研究对象是作为整体的人。下文是我为大家搜集整理的人格心理学论文1500字的内容,欢迎大家阅读参考! 人格心理学论文1500字篇1 浅谈人格心理学对于设计团队合作的影响 摘要:团队合作指的是一群特定的人在特定的团队中,为了一个共同的目标相互支持合作奋斗的过程。同时在设计行业,团队合作更是必不可缺少的一部分,创意以及不同理念相碰撞所产生出的火花往往是让整个设计升华的过程,然而设计行业的团队又有别于其他团队,因为这个团队里每个人都有着相对比常人更加突出突出的人格特征,那么所产生的差异化也会更加明显,但如果一旦能够达到完美合作并且让每个人的思维都保持相对独立,团队将会迸发出前所未有的力量。 关键词:人格 ;心理学; 团队; 合作 人格心理学与团队合作是两个相对的概念,人格心理学为心理学的分支之一,可简单定义为研究一个人所特有的行为模式的心理学。“Personality”一般都会被译作“性格”,心理学学界则把它译为“人格”。“人格”不单包括性格,还包括信念、自我观念等等。准确来说,“人格”是指一个人一致的行为特征的群集。人格的组成特征因人而异,因此每个人都有其独特性。这种独特性致使每个人面对同一情况下都可能有不同反应。人格心理学家会研究人格的构成特征及其形成,从而预计它对塑造人类行为和人生大事的影响。而在1994年,斯蒂芬·罗宾斯首次提出了“团队”的概念:为了实现某一目标而由相互协作的个体所组成的正式群体。在随后的十年里,关于“团队合作”的理念风靡全球。如果团队合作是出于自觉自愿时,它必将会产生一股强大而且持久的力量。 每一个人都属于某种一致的行为特征的群集,但是不是所有人都一定符合这个集群所在的所有特征,这也就是我们常说道的的具有双重人格,因此本文将借由海伦·帕尔默的《九型人格》来将人格进行大致分类,对于人格的分类不是画地为牢将自己禁锢在某种或多重人格当中无法自拔,相对来说每一种人格都包含着缺陷,所以不断的去根据不同人格的缺陷完善自己是团队合作当中的重要部分。 九型人格所归纳的九种人格:完美型完美主义者,全爱型给予者,成就型实干者,艺术型浪漫者,智慧型观察者,忠诚型怀疑论者,活跃型享乐者,领袖型能力者,和平型调停者。不论哪一种人格都有其图特的行为准则以及处事特点,在所追求的物质层面与精神层面上都有着自己特别的一份准则,所以,如何将不同的合作对象进行相对正确的人格分类并将他们各自的行为特别加以总结归纳,明智的向他们安排在一起进行合作,是至关重要的。 在一个设计团队当中最重要因素之一就是合理的分工,一个成功的设计团队往往有以下四种人的存在,领导者,组织者,技术者,狂想者,那么,这四种人在设计团队当中所扮演的角色各不相同起作用也不尽相同。 首先在一个设计团队当中,领导者的地位至关重要,一个领导者除了具备优秀的业务能力之外,同事需要兼顾大局,看清眼前局面,能够清晰地做出最有利于团队长远利益的正确决策,那么在九型人格当中,适合于做领导者的莫过于领袖型,能力者,其处事特点是:追求权力,有正义感。喜欢做大事;是绝对的行动派,一碰到问题便马上采取行动去解决。具攻击性、自我中心、轻视懦弱、尊重强人。而本文说过任何一种人格都有其自身不可避免的弱点,与这类人合作时,保护其强烈的自尊心以及沟通特点都是合作者需要注意的,而其本身需要注意的则是对于自身虚荣心的膨胀加以控制以及避免冲动以伤害到他人。 团队的第二个部分,组织者的人选则应该是多样的,具有以下几种人格的人都有能力胜任这项工作,这也就意味着,组织者的工作对外的涉及面是相对较广阔的,这个团队位置需要对整个团队的思维进行一个大的整合,将所有零散的创作灵感以及想法都通过完整的策划运用到现实当中去,而适合这种团队位置的人分别是他们分别是:智慧型,观察者,和平型,调停者,这两种人都饱含的丰富的人格特征,其中,观察者的特征为冷眼看世界,抽离情感,喜欢思考分析,要知很多,但缺乏行动,对物质生活要求不高,喜欢精神生活。而调停者则属于须花长时间作决定,难于拒绝他人,不懂宣泄愤怒;在跟这两种性格的合作对象相处时需要注意沟通的重要性,同时也要让他们始终对团队保持如一的热情至关重要,长时间的冷淡会使他们趋于平淡,安于现状。 设计团队的第三个部分,技术者,技术者需要将整个团队零散的各种灵感与理念通过技术手段将其实现,是整个团队的技术支柱,被重视的成就感几乎是他全部的动力,那么是个这个团队位置的则是成就型,实干者,他有着强烈好胜心,喜欢认威,常与别人比较,以成就衡量自己的价值高低,着重形象,工作狂,惧怕表达内心感受 ;希望能够得到大家的肯定。当与这类人合作时除了同样需要兼顾到他强烈的自尊心之外,还要注意其野心的膨胀等不安定因素,过分的赞扬以及支撑团队技术工作的重要工作特质会让其展现出更突出于常人的自我肯定与自我价值,而其自身也需要注意不能过分要强,需要与领导者的性格达成共识,同时组织者需要从中调停以及整个所有不理因素并排开。 设计团队最后一个部分,狂想者,狂想者需要的是异于常人的感性思维,以及敏锐的感受力与观察力,需要能够将源源不断迸发出的灵感整合并完整的表达出来,能够为整个设计团队源源不断的提供自己最大胆的设想以及最具创新意识的理念,那么毋庸置疑适合于这个部分的则是艺术型,浪漫者,易受情绪影响、倾向追求不寻常、艺术性而富有意义的事物,对美感的敏锐可见于独特的衣着,及对布置环境的品味显出他的独特性、极具创造力。当与这类人合作时需要时刻细心注意其言行,其敏锐的感受力也许会造成团队之间的误会,同事其自身需要加强正确的心态,易悲观消沉的心里特质有时候会将整个团队的气氛带入谷底。 在设计团队中当中,这四种人的存在必不可少,而在当今这个社会,团队合作是发挥团队最大作用的根本所在,将人格心理学与设计团队合作黄金法则相结合起来,才能发挥出一个团队真正应有的实力。而当所有人在特定的团队中,为了一个共同的目标相互支持合作奋斗的过程。它可以调动团队成员的所有资源和才智,并且会自动地驱除所有不和谐和不公正现象,同时会给予那些诚心、大公无私的奉献者适当的回报。如果团队合作是出于自觉自愿时,它必将会产生一股强大而且持久的力量,并将力量最大化。 人格心理学论文1500字篇2 浅析人格心理学范畴的性 【摘要】 性与人们的生活密切相关,性与人格是互相影响的。文章介绍了心理学家对性与人格关系的主要研究成果,包括对同性恋及性变态者的人格研究、影响个体性态度的人格变量、男女两性对待性态度的异同。文章最后提出应探求性对人格发展的作用。 【关键词】 性; 人格; 同性恋; 性变态; 性态度 几千年来,有关性的描述频频出现在文学、绘画等作品中,但真正系统地研究性却只是近一百年的事,人们对性的研究已涉及各种不同的学科领域。目前心理学家的研究主要集中在两个领域:一个是性心理异常与人格的关系,另一个是对性态度的研究。本文拟对此两个领域内的主要研究成果进行综述,并试图展望该领域未来的发展方向。 1性心理异常与人格 同性恋 一些学者认为同性恋者和异性恋者有生理上的差异,也有人认为二者在生理上并无差异,只是对性伴侣的选择有所不同而已。大多数研究发现,就约会次数而言,同性恋者与异性恋者并无不同,只在性态度上有显著差异,同性恋者比异性恋者更加放纵;在关系卷入和对伴侣的性行为两方面二者无显著差异,但同性恋的排他性较异性恋低[1]。总之,研究未发现同性恋者具有某种共同的人格特质。 性变态 性变态者通常由非正常的性行为方式去寻求性满足,有关性变态者的人格研究较多,一般认为,性心理异常者可能具有某些共同的人格特征。如有人对男性性变态与男性强迫症进行MMPI对照分析,发现二者在人格上有共同的特征:退缩、敏感、拘谨,表明性变态是一种强迫行为,性变态者更加柔弱、缺乏自信[2]。 目前有关性侵犯者的人格特征研究较多,研究结果暗示:性侵犯者更可能是人格方面的问题,而不是精神异常的结果。例如:性侵犯者在神经质上的得分较高,而在外倾性、尽责性上的得分较低;强奸犯有较高的自尊和强烈的男性优越感,对自我的优越感也很强[3]。因性侵犯而入狱的罪犯比因其它罪行入狱的罪犯表现出更多的强迫性和回避性[4]。 性功能障碍 与性有关的另外一个领域是性功能障碍,性功能障碍与人格(心理)问题互为因果。研究已经证实:有勃起、射精困难的男性具有较高水平的自我惩罚、对抗性、愧疚感、对拒绝的敏感性,更高的外控水平,以及对亲密关系的恐惧、害怕承诺、担心失去对关系的控制、有较高的性愧疚感[5]。 在当代,提到性就不能不提艾滋病。艾滋病与人格并无直接的联系,但一些人格特征如感觉寻求,却可能增大性行为的危险性,高的外控水平也可能与此相关。较高的神经质、较低的尽责性、较低的宜人性得分与高风险行为有关,同时高风险组在自我效能、自我约束、成就动机上得分较低[6]。 2对性态度的研究 性态度量表可同时对性态度的几个维度进行测试:性的放纵度――个体认为可以和许多人保持性关系而无需承诺;性实践――性行为同时有控制生育的义务,有必要对青少年进行性教育;性的理想――性是爱的表达方式;性的工具性倾向――性不过是追求身体愉悦的工具。 人格变量对性态度的影响 如前所述,心理学家最感兴趣的是人格与性的关系。五大人格因素与性态度、三种性行为之间彼此相关。男性在性兴奋与性好奇两项的得分显著高于女性,而女性在性满足上的得分高于男性。另外,神经质与外倾性两种特质对个体性态度的预测力最高,其次是尽责性和经验开放型,个体的性行为则与神经质、尽责性、宜人性三种特质有关[7]。目前常被心理学家关注的人格变量主要有以下几种: 自尊一个人的自尊水平与其外表吸引力、成败经验、以及在群体中受欢迎的程度有关,因此个体对性的态度受到所属群体性规范的影响,如果群体性态度开放,则自尊水平高的个体对性放纵、性实践和性理想的认同均较高,当一个社会团体的性态度较保守,或一半开放、一半保守时,成员的自尊水平与其性放纵的程度并无相关。也有研究得到了不同的结果:无论是男性被试还是女性被试,自尊与性态度均无显著相关,但自尊水平与对性的工具性态度有微弱的负相关,低自尊者更倾向于把性当作是满足身体需要的工具。 女性自尊水平会影响避孕行为[8],高自尊的女性在避孕行为中感觉到的风险性较低,即她们认为自己意外怀孕的可能性较低。当性行为中怀孕的风险性增大时,高自尊的女性却常常会低估了这种可能性。 内倾和外倾内、外倾是人们描述人格的常用维度。外倾的人在主动性、社交性、冲动性上得分较高,内倾的人则正好相反。我们可以假设外倾者发生首次性行为的年龄更早、频率更高、有更多的性伴侣。研究支持了以上假设,而且外倾者比内倾者更早获得有关性的知识,对性的态度感到更加愉快,更喜欢寻求新鲜感,对性活动的兴趣范围更广(同性恋除外)。 自我监控在与他人互动的过程中,高度自我监控的人会随时根据社会规范调整自己的行为,而监控水平较低者则更多地按照自己的情绪和看法行事。高自我监控者更加愿意与除伴侣之外的其他异性约会,他们更愿意与并不熟悉的异性发生性关系,有更多的性伴侣,参予了更多不同的性活动[9]。为什么高自我监控者有更加放纵、自由的性态度和范围更广的性倾向呢?研究发现,高自我监控者更多地将自己描述为“具有诱惑力的”、“善于调情的”,更多地将自己的约会伴侣描述为“善良的”、“真诚的”、“礼貌的”、“温暖的”,也许是这种对自我和异性积极的知觉方式,使得高自我监控者有更多的机会与异性建立性关系[10]。 自我表露自我表露是一个人向另一个人显示“真我”的内心活动,自我表露是人际互动的重要影响因素。Miller等人曾用自我报告法测试个体对恋人的自我表露水平,以及激发他人进行自我表露的能力,发现性放纵、对性的工具性倾向与自我表露无关,但性实践和性理想与自我表露呈正相关[11]。 男子气和女子气男子气与女子气与个体对性别角色的认同有关,指一个人所具备的社会普遍承认的、分属于男性和女性的特征,如男性威猛、果断,女性温柔、细腻。研究表明男子气的特征与性放纵呈正相关,相反,女子气的特征与之呈负相关;男子气与性的工具性倾向无相关,女子气则与之成呈负相关。 另外,一些人研究了人格特质对已婚夫妇性关系的影响,发现影响性满意度的是伴侣之间的关系,不是人格特质[12]。在评价伴侣关系的四个维度:亲密性、一致性、独立性和性关系中,亲密性对伴侣间关系的满意度贡献最大,性关系所起的作用最小[13] 。由此看来,人格变量对性的影响更多地发生在未婚者身上,他们尚未建立长期、稳定的婚姻关系;对已婚夫妇而言,长期的亲密关系已使人格特质显得不再重要,重要的是这种关系本身。 性态度的性别差异 性别差异一直是心理学家十分感兴趣的话题,性别的不同也使得男性和女性在性的态度上有不同的表达,对性态度的研究结果表明,在对性的态度上,男性和女性既有共性,也存在性别差异。 婚前性行为在对婚前性行为和手淫的态度上,男女两性存在较大的差异,男性大多表示赞同,女性则相反。在第一次性交的年龄上男性和女性是相似的,但在“第一次发生性关系的原因”上存在较大的差异,女性因为感情因素而发生性行为的数量是男性的两倍,而男性由于好奇的原因发生性关系的数量是女性的两倍。对随意的性关系赞同与否,男性的回答更多是肯定的;对特殊性行为的态度,男性更多地是为了满足身体的需要,女性则更多地是由于爱或被需要。而对于情感因素是否是发生性关系的必要条件,女性更多作肯定回答[14]。另外,男性发生性行为的年龄比女性早,性伴侣比女性多。 性吸引力的来源男性和女性都同意外表的吸引力是引发性愿望的最重要的原因。有趣的是,男性常认为经济实力和社会地位使男性更有魅力,女性多认为温柔、无助、脆弱会使女性更具吸引力。而事实上,女性并不是如此看重男性的社会地位,同样,男性也并没有对女性的温柔表现出特别的兴趣。 对性关系的评价标准一直以来,在性的态度上,社会对于女性的要求都比男性更加严厉、苛刻。例如在中国古代,男性可以三房四妾,而女性即便是丈夫死后也终身不得改嫁。那么,男性和女性自身对性的评价标准是否有差异呢?研究结果表明,男、女两性都对有感情的性关系评价更高,表明在性关系的评价标准上并无性别差异。无论男性还是女性都认为性背后的关系背景更加重要[15]。 总而言之,就性态度而言,男性和女性确有差异。在性态度量表的102个项目中,有73个项目是有性别差异的,其中包括测试放纵度的全部29个项目,几乎每一项有关的研究结果都表明男性比女性更加放纵,同时大多数研究结果都显示,男性的性态度有更多的工具性倾向。不过,在性行为的实践和对性理想的认同上男性和女性的得分是相似的。在性的自由度和工具性倾向上,也并不是说男性就持十分赞同的态度,只是他们不赞同的程度比女性小而已。与差异相比,两性之间的共性仍然是主要的。 3性与爱的整合 尽管性和爱并不总是联系在一起的,但二者之间的互相影响是显而易见的。很多时候,爱是性关系的动机,而性是表达爱的重要方式,二者有着共同的人格背景。正是因为有了爱,才使得人类的性与动物区分开来。为了用科学的方法寻求性与爱的关系,研究者还编制了爱情态度量表,其中包括六个分量表:浪漫式、游戏式、伴侣式、现实式、占有式、奉献式的爱情。将这六个分量表和性态度的四个分量表混在一起进行因素分析,结果得到三个因素:游戏式的爱情态度与性放纵和性的工具性倾向彼此呈正相关,属因素Ⅰ,而奉献式的爱情态度与此呈负相关;浪漫式、占有式、奉献式的爱情态度,性的实践、性理想都注重伴侣间的情感与承诺,同属因素Ⅱ。现实式的、伴侣式的爱情态度最看重的是关系的长期稳固性,属因素Ⅲ,并与占有式的爱情态度呈微弱的正相关,与性放纵呈微弱的负相关。 4小结 从性与人格的研究我们似乎可以得出这样的结论:性对于人格的发展有重要的影响。这并不是什么新鲜的话题,早在一百多年前,Freud就曾经以性心理的发展来解释人格,但Freud显然夸大了性的作用,并因其泛性论而广受批评,于是在他之后的人格发展理论中再也没有了性的位置。性与人格关系的研究提醒我们:在性与人格的关系上,我们是不是走到了另一个极端呢?大多数研究结果表明,性心理异常者同时也是人格异常者,而人格障碍在性行为上常有极端表现。临床上对心理障碍的研究也表明,人格障碍与童年期性心理发展受阻有关,这不能不让我们反思:性心理的发展对人格发展可能有极其重要的、但被我们长期忽视的作用。 尤其值得一提的是,目前国内有关性与人格的关系主要集中于对性心理异常者的研究,对性态度的研究尚属空白,这说明虽然我们已经不再“谈性色变”,但性似乎还没能登上心理学研究的“大雅之堂”。另外我们也看到,对性与人格的研究成果尚未能纳入到已有的人格理论体系之中,笔者认为,这正表明我们对于性在人格发展过程中的地位知之甚少。我们想要知道的决不仅仅是性变态者有哪些人格共性,而是性心理在人格发展中究竟扮演什么样的角色。因此,我们对性与人格的研究重点在于把性心理的发展放在人格发展的大背景下,寻求性之于人格发展的重要影响。 参考文献 , R. 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关于心理论文范文写作

前大学生心理健康问题作为一种社会问题引起广泛关注,大学生的 个性化 与 社会化 不能保持应有的平衡,是当前大学生心理健康问题的实质,社会学的视角提供了大学心理健康 教育 工作开展的全新框架。下面是我为大家整理的大学生心理健康论文,供大家参考。

摘要:近些年大学生心理健康问题有所增加,体质状况有所下降,该文通过查阅 总结 近几年有关大学生心理健康与大学生体质关系的 文章 ,研究发现:大多是单方面研究大学生体质状况或者是心理健康现状,表明大学生体质下降和心理健康存在问题;有关体质的研究,基本上以体质测试成绩来决定体质状况;研究体质与心理健康状况的关系文章,研究多数是先研究体质状况,再研究每个体质等级里学生的心理健康状况,表明学生体质状况与心理健康联系密切。针对不足并提出建议。

关键词:心理健康体质研究综述

1背景分析

自20世纪80、90年代,大学生的心理问题使得一些学生在上学期间休学、退学、走上犯罪道路甚至自杀等[1];最近几年,社会经济高速发展,贫富差距加大,独生子女越来越多,高校不断的扩招。当代大学生处在大变革的社会环境中,他们通过网络等其他途径参入到社会中,致使心理健康受到社会各种消极的因素影响。有一项对全国万名大学生的心理调查 报告 ,其中的人显示有一定的心理障碍。偏执、抑郁、焦虑、孤僻、冲动、嫉妒、猜疑、自卑等现象已使得大学生们的心灵受到伤害,也影响到他们的生活习惯、生活乐趣、学习效率、身体健康等[2]。由于学习因素、宿舍矛盾、恋爱问题、经济状况、人际沟通、就业压力等各方面影响产生心理问题甚至精神问题,现在是日益增多。所以说,全国各个高校要重视并加强大学生的心理健康教育,培养心智健全的建设性人才。国家教育部和国家体育总局在2002年6月共同颁布了《学生体质健康标准》,于2004年新学年开始在全国各级各类学校全面推广实施,并自2005年起,在全国逐步开始实施体质健康测试数据上报的工作。通过近几年上报的数据统计来看,高校学生的体质健康测试分数下降,有多项不合格,整体状况有下降的趋势。而高校大学生是社会发展的新生力量,是未来社会发展的主体,高校大学生体质状况的变化会影响到未来社会发展的动力。客观的分析高校大学生体质下降的原因及影响因素,提出科学的改进 措施 与建议,让大学生拥有“健康第一位”的思想意识,养成天天参加锻炼的好习惯,带动身边的家人朋友共同提高国民身体素质。每位学生的体质状况与心理状况两者之间是否有关联,体质良好的学生是否有健全的心理,两者是否是正相关的;另外,是否还有其他的影响因素。通过查阅以往的研究资料,观察这几年关于大学生心理健康和体质状况的研究,提出笔者的建议。

2研究现状

(1)在心理健康研究方面,国外有关学生心理健康的研究集中在焦虑、抑郁等大量心理问题上,仅是揭示学生心理问题的主要表现和流行率,以及心理健康的标准和评价工具。国内的研究大部分是对大学生思想动态、心情、性格、学习成绩、人间交往等发现心理健康问题,指出高校要开设心理健康教育课程,加强心理健康教育的研究是有必要的。还有部分是研究 体育运动 锻炼对心理健康的积极意义,提出建议与对策。2000年,段军钢运用心理症状自评量表SCL-90和维尔维克指数来测量青海省部分高校大学生的心理与身体形态及素质状况,研究心理健康与身体素质之间的关系,不同的心理健康状况对身体素质的影响。建议在体育教学中采用一些娱乐性的 教学 方法 ,对学生要区别对待,引导学生积极参加集体活动等。2005年,__刚,王向晨用体质健康标准和卡特尔16种人格因素问卷来衡量评估部分大学生体质和心理健康的状况,研究指出:研究对象大一、大二学生体质测试的成绩与心理健康水平呈正相关,体测成绩高的学生心理健康状况要好于体测成绩低的。2005年,王虹采用专家访谈法、心理与体质测量法等研究方法,来调查分析河南理工大学2003级不同体质学生的心理健康状况,探讨大学生体质与心理健康的相关关系。建议:高校要重视对体质成绩差的大学生加强心理健康教育。并指出《学生体质健康标准》的指标体系应进一步完善,以更好的促进学生身心健康的发展。2006年孙立海采用体质测试法和心理SCL-90量表来研究不同班级学生的心理健康状况与体质状况的相互关系,得出:学生的体质好坏与心理障碍程度有一定的关系。2007年,韩晔运用《大学生体质健康测试标准》和青少年主观幸福感问卷、简易应对方式问卷以及自尊量表,对433名大学生做了体质和心理状况的测试并进行相关分析。结果表明:大学生的身体速度灵敏性与个人的自尊水平正相关,身体柔韧和力量性与学业满意度呈正相关关系,大学生体质测试成绩高能预测心理健康状况好。2007年,郑小真、夏菲菲运用心理问卷测试、体质指标测试等研究方法,抽取一部分丽水学院的大学生做调查。根据调查结果,来研究学生体质与心理健康相关状况,寻找影响他们体质与心理健康的相关因素,针对增强学生体质与提高心理健康水平提出参考建议。2009年,蔡灿龙、陈秋斌通过采用问卷调查、访谈等方法对闽南地区高校部分学生进行SCL-90的测量与因子分析来了解闽南地区高校学生的心理健康现状。在掌握与分析数据、材料的基础上,又提出了加强高校学生心理健康教育对策与建议。2010年,张伟,陈华卫运用文献资料、专家访谈、问卷调查等研究方法,对江苏地区高校学生体质健康水平和心理症状发展的现状进行调查。结果显示:大学生随年龄递增,身体素质水平、体育锻炼程度呈先增后减趋势;苏中、苏南、苏北地区间学生体质水平有较大差异;并且不同年级大学生的心理健康程度也有差异。2011年,刘根平采用UPI诊断量表和卡特尔16种人格因素问卷对江西省部分高校大学生的心理特征进行调查并研究分析,并根据体质健康测试成绩来评定研究对象的体质状况,综合分析江西省大学生心理健康与体质状况之间的关联,发挥高校体育课及活动特点来改善大学生的心理健康水平,完善体育教学的功能。

(2)根据查阅的文献资料发现,国内近些年对大学生体质状况的研究不少,主要是围绕大学生体质测试成绩得出体质下降,分析研究体育课和体育锻炼状况,提供一些建议。1999年,张传义、刘兆厚、吕琦采用数据统计法、资料分析对比法,对国内高等农业院校一年级学生的形态机能、身体素质及运动能力的现状进行分析,并把这些大学生们各项数据分别与全国同年龄组、日本东京农大学生的平均值进行了比较研究。得出的结论是:国内农业院校一年级学生的身高、体重高于国内同年龄组大学生;与日本京农大学生相比,国内农大学生体质各项指标互有高低优势等。建议加强国内农大学生体育理论的学习与实践等。2004年,路静通过对河南省4所高校大学生体质状况进行调查、分析,并把河南省当代大学生体质状与全国同龄学生的指标进行比较研究,以便于为新的《学生体质健康标准》在促进学生体质健康方面提供科学的依据,同时能有效的为教学与科研服务。2006—2009年,蔡陵江对厦门理工大学本科不同专业的部分女生的体格、体能测试成绩进行追踪分析研究,结果表明:除个别体质健康指标有所提高外,其他内容与全国平均水平相比均呈下降趋势,此校女生的体质发展水平不容乐观,反映出目前厦门理工大学体育教学普遍存在的问题,并对如何增强学生体质提出对策。2008—2009年,孟庆光抽取内陆与港澳台男、女生各200名大学生作为研究对象,依据《国家体质健康标准》的测试与评分办法,采用文献资料法和数理统计法,经测试统计后发现:港澳台籍学生正常体重人数比例优于内陆生,同时肥胖比例略高;内陆学生的总成绩与耐力项目成绩要高于港澳台籍学生,并且差异显著。2010年,田常军针对陕西省6所民办高校阳光体育开展的现状,运用文献分析法,问卷调查法,心理量表测验法和数理统计法,分析这几所民办学校的大学生参与阳光体育行为方式,得出了大学生心理健康与体质的相关关系,为民办高校如何开展阳光体育来提高心理水平和增强体质提出建议依据。

3研究的不足

(1)观察以往的有关研究,大多是单方面研究大学生体质状况或者是心理健康现状,发现大学生体质下降和心理健康存在问题。还有一部分是从体育锻炼对心理健康的积极影响方面研究,缺少体质状况分析。

(2)有关体质的研究,基本上以体质测试成绩来决定体质状况,没有从学生的遗传因素、营养健康现状、健康认知及健康行为现状、休闲活动现状等方面综合考虑研究。(3)研究体质与心理健康状况的关系文章,研究多数是先研究体质状况,再研究每个体质等级里学生的心理健康状况,找出两者的联系,学生体质状况与心理健康联系密切,体质优良的学生心理健康状况良好。

4建议

(1)在研究大学生体质水平时,首先要考虑学生遗产因素的影响,有的学生有天生性疾病,参加体育活动少,体质水平肯定差。其次还应该研究学生的营养条件、健康认知及健康行为现状、课外体育锻炼现状、休闲活动现状以及生活环境等来综合研究体质状况,研究效果会更好。(2)在研究了大学生心理健康水平与体质两者密切关系之后,要从健康认知及健康行为、课外体育锻炼、休闲活动等方面为高校大学生体质和心理健康教育提出对策与建议,使体育教学和心理健康教育有机结合,提高大学生身心健康水平,真正的培养出身心健康的大学生,为社会持续发展发挥作用。

参考文献

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1多元价值观下的大学生心理健康状况

不成熟性与可塑性

现代的大学生理论知识比较丰富,但 社会实践 知识比较匮乏,对社会的复杂与生活的艰辛估计不足,其心理承受能力不强,对社会适应性差,常常表现出情绪化、极端化、人格障碍等不成熟的心理健康现象,这表现出大学生心理不成熟现象。但是大学生比较容易接受新鲜事物,具有一定的可塑性,在校期间我们高调宣传社会主义核心价值观,让大学生接受社会主义核心价值观,其人生价值观以社会主义核心价值观为指导思想,能使大学生更好的适应社会,在工作岗位上游刃有余,当面对挫折,能用一个正确的姿态去解决问题,表现其非常成熟的一面。

多样性和复杂性

大学生活是丰富多彩的,但也有很多问题,比如对生活的适应性,情感问题, 人际交往 问题、就业问题,每个问题处理不好,都会对大学生心理健康产生不良影响。现在很多大学生 毕业 就失业,尤其对一些985高校的一些大学生,心理根本承受不了,必须加强正确的心理疏导,情感问题也是一个重要影响大学生心理健康问题,由此可见,大学生心理健康具有多样性和复杂性。

矛盾性与困惑性

适应社会市场经济和网络、视频等现代传媒而产生现代功利性的价值观和网络价值观,必将对大学生原有的价值观念产生较大的冲击,这就要求大学生有较深刻的辨析能力,否则大学生在心理抉择的过程中很可能迷失方向,产生矛盾和困惑的心理。是‘见义勇为’还是‘见死不救’,社会上道德价值观这种格外引人关注而又无休止的争论,存在于当代大学生中。”

不稳定性和易变性

大学生的年龄是一个不成熟的年龄,这个年龄段的人具有很高的心气,一旦受到挫折,心理会产生很大影响,不能正确解决会影响这个人的一生。其心理健康具有不稳定性和易变性,但以社会主义核心价值观作为指导思想,会很快解决其问题,心理会更加阳光。

2加强社会主义核心价值观与大学生心理健康教育的互动

国家与社会要加强社会主义核心价值观的引导和宣传

(1)加强宣传力度。利用新闻媒体,互联网、文艺作品等大量宣传社会主义核心价值观,让每个大学生都要认识社会主义核心价值观,正确理解社会主义核心价值观。(2)树立正面典型。对一些社会雷锋精神等要积极宣传,树立一批正面典型,比如最美女教师张丽莉等等。对这些正面典型案例,有条件让其宣讲团到学校给学生宣讲,在心灵深处理解。

高校要加强社会主义核心价值观和心理健康教育的互动

(1)转变观念,高度重视两者的结合。社会主义核心价值观体系中就包含大学生心理健康教育,今后高校在实际工作过程中,要把大学生心理健康与社会主义核心价值观结合起来,共同教育学生。(2)创新两者结合的教学方法和手段。在科技迅猛发展的今大,传播媒体及互联网等为我们更新两者结合的教育方法和教育手段以及提高教育效果提供了有利的条件。(3)注重培养两者结合的高素质教育人才。在培养大学生核心价值观同时,要注重学生心理健康教育,让二者同等重要,培养出社会认可的高素质人才。

3总结

大学生的价值观多元化,现在社会主义核心价值观为当代大学生价值观取向指明了方向,同时阐述了社会主义核心价值观包含大学生心理健康教育,促使二者同等重要地位,现在社会也需要二者结合的高素质人才。

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随着经济的发展以及人类社会的进步,人们开始认识到学校心理健康教育的重要性,并采取许多积极有效的措施来加强学校心理健康教育工作。下面是我为大家整理的心理健康论文,供大家参考。

摘要:当下心理问题已成为影响大学生健康成长成才的重要因素之一,所以《心理健康教育》是高等学院包括高等职业院校一门重要的必修课程,本文针对高职院校学生特点和高职院校专案化课程改革的特色,以任务为驱动、以学生为主体,积极探索了适合高职学生特点的教学内容、教学方法等。

关键词:高职教育;心理健康教育;课程改革设

当今社会对大学生的要求在不断提高,大学生不仅要有良好的身体素质、思想道德素质、文化素质和专业素质,而且更要有良好的心理素质。然而,当前大学生却面临着学习、生活、情感和就业等压力,由此产生的心理问题也明显增多,心理问题已成为影响大学生健康成长成才的重要因素之一。所以《心理健康教育》课程成为高职院校心理健康教育体系的重要载体,是开展心理健康教育、拓展职业心理素质的主渠道,是人才培养的一个重要环节。

一、《心理健康教育》课程改革的主题与思路

1.专案的实施背景

高职学生作为大学生中的重要群体,有其特有的心理和行为特点。许多高职学生存在自我效能感低,对学校课程缺乏热情,厌学情绪滋长,缺乏自信心和价值感,情绪调节能力较低等情况,这些都急需心理辅导或治疗。此外,由于高职教育学制较短,在人才培养上以职业技能为重点,以市场需求为导向,从而对学生的发展性心理引导也显得尤为重要。因此,开展、加强和改进《心理健康教育》课程,不断提升高职学生的心理素质和社会适应能力,是社会发展的必然结果,也是新形势下全面贯彻和落实党的教育方针、推进素质教育的重要举措。

2.专案的性质和思路

在教学内容上,采用模组教学,针对学生的心理特点和心理需求,安排相应的教学内容。在教学方法上,以“工程思维”理念为指导,以学生心理素质、社会适应能力提高为前提,以专案设计为重点,以任务为驱动、以学生为主体,积极探索适合高职学生特点的教学方式和方法。在评价体系中,遵循以任务评价为主,强调过程性,充分发挥学生的主动性和创造性;注重团队合作、讨论分享、情景模拟等手段,加强实践性教学环节的考核。

二、《心理健康教育》课程实施方法与过程

1体验—互动式教学模式

体验—互动式教学模式是通过学生实践活动来体验学习过程,充分发挥学生的主体地位,关注每一个学生的独特性,强调课程教学是一个动态过程和反馈机制。在体验—互动式教学中,教师更像是一个引导者和陪伴者,引导学生进入自己的内心世界,陪伴学生一起探索心理的奥秘,面对自己的问题,完成心灵之旅。

2形式多样的教学形式

在教学形式上,除了教师的课堂讲授外,更包括小组活动、个人分享、集体讨论、专业装置体验、心理剧编演、案例分析、电影赏析、心理测试、心理游戏、冥想练习、放松训练等多种方式。还可以通过课后作业、建立课程QQ群、微信群、微课、教学资源库、云班课、微电影制作等多种方式,充分调动学生的积极性和主动性,参与到课程互动中来。

参考文献:

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[2]黄群瑛.大学生心理健康教育课程改革路径探析[J].新课程中,2011

[3]陈华.大学生心理健康教育课程改革的探索与实践[J].西南交通大学学报社会科学版,2013

[4]陈家麟.学校心理健康教育[M].北京:教育科学出版社,2002

【摘要】在人才强国战略意识逐步加深的今天,教学工作者不再将工作内容局限于保障日常的教学工作的有序进行,其教学的范围逐渐的扩充套件到了心理教育、素质教育及综合能力的培养上。大量的实践证明,心理健康教育的有效运用对于提高整体的教学水平有着极大的促进作用。以下本文就小学班级管理中心理健康教育的作用及内容进行简要的分析,重点就心理健康教育在小学班级管理中的应用进行具体的阐述。

【关键词】心理健康教育;小学班级管理;作用;应用

一、小学班级管理中心理健康教育的作用

1.科学引导学生走出心理误区。确保各项教学工作的有序开展是班级管理的初级阶段,班主任则需要在此基础上适当的进行延伸,管理不是重心,班级管理的重心应该在学生身上,如:帮助学生养成良好的学习习惯、学会积极乐观的面对生活、与人相处等。心理健康教育的指导下,教师可以通过观察,站在专业的角度进行分析,对于部分出现不合群、性情急躁、悲观等不良心态学生进行科学的引导,有针对性的进行改进,促进学生的全方位发展。

2.提高班级管理的有效性。受成长环境的影响,每一位学生的个性都有其自身的特点,因此,在日常的学习及生活中出现摩擦、争执等现象无法避免,教师可以充分的利用心理健康教育进行协调,帮助学生明白争执并不能解决问题,可以通过教师协调或者沟通来进行问题的处理。教师自身也要做好观察,发现问题及时的进行引导,这样就可以将问题扼杀在萌芽阶段。

3.促进学生的健康发展。实践证明,心理健康教育可以帮助学生更加客观的进行问题的分析,这对于发育中的小学生非常重要。在心理健康教育的实施下,学生可以明确地了解自身的问题与优势,教师也可以更加科学的进行班级的管理,通过细节的处理帮助学生形成积极、自信、乐观、诚实的优良品德。同时,在日常的学习生活中,学生也会有意识的进行良好学习习惯的培养,为回馈社会储备力量。

二、小学心理健康教育的主要内容

1.帮助学生树立良好的学习观,主动积极的参与学习。教师的职责是教书育人,而主动学习与被动学习下的效果是截然不同的,教师需要在日常的教学管理中,让学生明确学习的目的,形成良好的学习观,从而实现学生自我管理能力的培养。

2.帮助学生形成科学的价值观。学生的健康成长与健康的心理有着密切的联络,因此,在差异化的生活背景下,教师必须尊重学生的个性,通过观察逐步的强化学生的心理控制及自我管理能力,在正确价值观的引导强化学生的适应能力、受挫能力及控制力,这些对于学生后期的学习、工作都会产生较大的影响。

3.帮助学生学会与人相处、与人沟通。任何人在社会上都不是孤立存在的,在不同的人生阶段,人们需要面对的群体也各不相同。现阶段大部分的家庭都是独生子女,因而家庭的溺爱会让学生非常的自我、自私,这些性格极易给孩子的发展造成一定的限制。因此,教师可以通过心理健康教育帮助学生掌握沟通、相处的技巧,更好地融入到班级这个大家庭中。

4.帮助学生学会表达情感、宣泄情感。虽然小学阶段的学生在认知能力上稍显不足,但是基础性的感恩教育是学生必须学会的。心理健康教育下,教师需要帮助学生学会感恩,培养学生的集体意识、团队意识,带着一颗感恩的心去包容、接受、领悟社会、家庭、学校给予自己的历练和爱护。

三、心理健康教育在小学班级管理中的应用

1.明确心理健康教育开展的形式

一般来讲,心理健康教育可以通过单独教育和集体教育两组形式来进行。单独教育可以按照学生的心理特征来科学的引导,如学生在出现较大心理问题的时候,单独教育可以在一定程度上保护学生的隐私,维护学生的自尊心。集体教育则可极大的减少心理健康教育的时间,在班级范围内营造良好的氛围。这两种方法在具体的班级管理中都运用的较为普遍,教师可以依据班级管理的需求进行合理的选择。

2.具体的实施方法

1抓住学生的心理特点,从多方面进行引导。考虑到学生的认知能力及领悟水平,教师可以通过多元化的教学形式帮助学生培养学习兴趣,同时,按照学龄段的不同进行心理健康教育内容的填充,以此来提高心理教育的预见性。对于普遍存在的问题必须予以重视,适时的帮助学生减压可以提高教学工作的效率。在日常的教学工作中,帮助学生进行自我认知,明确作为一个学生应尽的义务与责任,有目的的进行个人能力的提升。

2与德育教育相结合。在班级管理中,德育教育与心理健康教育是相互渗透的,德育为小学生心理健康教育提供了目标,心理健康教育为德育内容和措施落实奠定基础,二者是互补的,德育过程中,采用榜样示范,典型引路、批评和表扬有助于健康心理的形成和强化;心理健康教育中,开展的各种有趣的活动有助于提高德育的实效性。

3在各学科中渗透心理健康教育。在班级管理工作中,对学生的管理无处不在,无时不有。一个班要形成良好的班纪班风,需要从多方面对学生进行心理健康教育,一个班的小学班主任,至少担任著这个班的一门学科的教学工作,那么就需要教师充分挖取学科知识结构中有利于小学生健康心理形成和发展的因素。

4建立心理健康驿站。心理驿站中受教育的学生是学生自己感到有心理困惑、心理压力时主动寻找教师,希望得到帮助。作为一个班级的管理者,了解学生的心理状况是十分必要的,在教师与学生之间建立一个平台,不仅有助于教师在班级管理中能根据学生的心理状态合理布置工作,也帮助了由心理压力和心理困惑的学生,使他们走出不良心理的阴影,在集体中快乐地成长。

5通过多种途径进行心理健康教育。人的主观意识都会通过行为表达出来,小学生更是如此,教师需要时时留意,对于一些表现较为特立独行的学生必须予以关注和引导,让其步入正轨。在日常班级的管理中,给予学生充分的锻炼机会,如“一周值日生”“小助手”等活动都非常可行,学生在体验过班级管理的角色之后会一改之前的不足,学会为他人着想,并锻炼自己的管理能力。

四、总结

对于班主任而言,除了需要教好专业课程之外,还需要通过科学的班级管理确保所在班级教学活动的有序开展。班级管理的方法可以多种多样,但是必须在遵循客观事实的基础上抓住核心,并围绕这一核心进行现有方法的科学运用。班级管理的主要目的是帮助学生健康的成长,从学习、生活、心理等方面为学生营造良好的环境,小学阶段学生的认知非常有限,且在资讯化的背景下,学生接触到的资讯非常的繁杂,因此,必须对心理健康教育予以重视。

参考文献:

[1]郭强.小学班级管理工作中的严与爱[J].中国校外教育,2013,04.

[2]沈清峰.管理有方法,真情最为佳———谈谈我眼中的小学班级管理[J].学周刊,2013,15.

关于芒种论文范文资料

芒种 节气是二十四节气之一,也是属于夏天的节气,在此给大家做个二十四节气芒种节气介绍,告诉大家24节气芒种由来与芒种的 传说 ,下面我为大家整理了24节气芒种的由来及传说,希望大家喜欢!

24节气芒种的由来

芒种是农历二十四节气中的第9个节气,夏季的第三个节气,表示仲夏时节的正式开始;太阳到达黄经75°时交芒种节气。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟,是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种四川盆地麦收季节已经过去,中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段,秧苗嫩绿,一派生机。“东风染尽三千顷,折鹭飞来无处停”的诗句,生动的描绘了这时田野的秀丽景色。

到了芒种时节,盆地内尚未移栽的中稻,应该抓紧栽插;如果再推迟,因气温提高,水稻营养生长期缩短,而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害,产量必然不高。红苕移栽至迟也要赶在 夏至 之前;如果栽苕过迟,不但干旱的影响会加重,而且待到秋来时温度下降,不利于薯块膨大,产量亦将明显降低。农谚"芒种忙忙栽"的道理就在这里。

芒种,是农作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时为芒种。

《月令七十二候集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节,故又称“芒种”。

春争日,夏争时,“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节,即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。所以,“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,是农民朋友的播种。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

24节气芒种的传说

传说一:鹏始鸣

传说周宣王时,贤臣尹吉甫,听信继室的馋言,误杀前妻留下的爱子伯奇,而伯奇的弟弟伯封哀悼兄长的不幸,就作了一首悲伤的诗,尹吉甫听了以后十分后悔,哀痛不已。

有一天尹吉甫在郊外看见一只从未见过的鸟,停在桑树上对他啾啾而鸣,声音甚是悲凉哀凄,尹吉甫忽然心动认为这只鸟是他的儿子伯奇魂魄所化,于是就说:“伯奇劳乎,如果你是我儿子伯奇就飞来停在我的马车上。”话刚讲完,这只鸟果真就飞过来停在马车上,于是尹吉甫就载着这只鸟回家。

到家以后,鸟又停在井上对屋哀鸣,而尹吉甫假装要射鸟,拿起弓箭就将继室射杀了,以安慰伯奇。虽然 故事 近乎神话,但伯劳鸟名却由“伯奇劳乎”一语而得。由此可见,芒种二候鹏始鸣是由于人们将所熟知的伯劳鸟作为记录节气的特征。

传说二:送花神

《金瓶梅》第五十二回:“吴月娘因交金莲:‘你看看历头,几时是壬子日?’金莲看了说道:‘二十三是壬子日,交芒种五月节。”,根据古老的说法,芒种节过后,群芳摇落,花神退位,人世间便要隆重地为她饯行,以示感激。

红楼梦第二十七回,非常生动地描写了这个为花神饯行的场面,具有很浓郁的民俗意味。

“至次日乃四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节这日,都要摆设各种礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。然闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。”

如何为花神饯行呢?现代人已经少有人知了,但号称“ 百科 全书”的《红楼梦》,却给我们提供了形象的资料:

“那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绩锦纱罗叠成干旎族幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。”此段话中的“干旄旌幢”须解释一下:干,盾牌也;旄、旌、幢,都是古代的旗子,旄是旗杆顶端缀有耗牛尾的旗,旌与旄相似,但另有五彩折羽装饰,幢之形似伞。从中可看出,大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。

而多愁善感的林黛玉,面对花谢花飞,不禁顾影自怜,感慨良多、便有葬花之举,还吟出一首令人心碎的葬花词来:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。

性本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

大观园中的女孩儿们为花神饯行,首先是把自己打扮得漂漂亮亮的,忌衣冠不整;其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”),以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”),忌礼仪不周。从这里可以看出,古人对大自然的一种亲近感,他们对生态环境的敏感和重视,很值得现代人深思。

传说三:荞麦姑娘

传说很久以前,有一对母子,儿子叫芒种,二十岁了还没有娶妻,母亲老得头发都白了,也不能干重活。芒种很孝顺,又勤劳,一个人挑起生活的重担。有一次他母亲想吃鲜鱼,正是十冬腊月天气,芒种就将冰凌砸开,然后打捞鲜鱼让母亲吃。

离芒种家不远的山神庙下住着聪明伶俐俊俏的荞麦姑娘,由于她相貌十分出众,心灵手巧,几家财主都企图抢霸她为妻。荞麦姑娘经常到池塘边洗衣担水,被芒种这种孝顺母亲的行为所感动,她就经常借故和芒种接触,慢慢地,他们相爱了,并结了婚。

他们生活的地方经常干旱,所以播种五谷就难以有好的收成。有一年大旱,秋后地净场光,家里只收了点蔬菜,这怎么能熬过漫长的隆冬岁月啊!

芒种就决定把全家心爱的小马驹牵到集镇上去卖,好换些粮食过冬。妻子给芒种换上可体的新衣新鞋,打整一番,临走时又嘱咐,可千万早些还家。

当芒种牵小马驹的缰绳时,小马驹眼角滚出了泪珠。芒种心里很难过,但为了生活,有什么办法呢,他也掉了眼泪。

直到掌灯时分,芒种才赶集回来了,妻子笑嘻嘻地给他盛来了热腾腾的饭菜,母亲开口急忙询问马驹卖了多少钱。憨厚直心肠的芒种说:“人家买马驹的老板给我留下了他的姓名和地名,等几天再付钱”。

接着他就叙述老板的地址和名字:“我叫东北风,来自冰凌宫,家住花木凋零寨,兄弟居官在京城。”母亲听了皱起眉头焦急地说:“你这个傻孩子呀,百八十里哪儿有这个村名,这样的人名啊,你可上当啦”。

芒种发了愣,后悔莫及,心焦如火。聪明伶俐贤惠的妻子,厨手摸了摸头上绣着粉紫色花办的头巾,嫣红的嘴唇微微颤动,眼珠子传神似的,她亲呢地轻拍一下丈夫的肩膀,噗哧地笑了。

母子俩欣喜地揩着眼泪,凝望着荞麦姑娘: “莫非你有什么好主意?”荞麦姑娘说:“东北风吹来阵阵寒,是个韩字,冰凌宫是条来路源,是个露字,这个买马驹的人就叫韩露。花木凋零寨没有花开了,这个村子就叫落花村。”

母亲听了高兴地说:“好好好,落花村就在后山,离这一百挂零里路,落花村有姓韩的,快快快,找他要帐去。”

芒种日夜趱行百里路程,翻山越岭,逢人询问,果然找到了落花村,又找到了这个买马的老板。韩露是个五十多岁胡子拉茬的老头子,他放下手中的酒胡芦,又惊奇又高兴,瓮声瓮气地对芒种说:“小伙子呀,谁告诉你我的名字和我家住的村名呀。”芒种照直地说了。

二十四节气芒种物候

芒种三候是指将芒种前后十五天分为三等分。每五天为一候:“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。”意思是在这一节气中,螳螂在上一年秋天产的卵破壳生出若虫,然后伯劳鸟开始在枝头鸣叫,反舌鸟(据说这种鸟会学其他鸟叫)与此相反却停止了鸣叫。

芒种一候螳螂生

螳螂的寿命一般一年一代,一只螳螂的寿命约有六至八个月左右。芒种一候,也就是指每年的6月6日—6月10日左右,螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破茧成为小螳螂。当然根据各地的气候和环境的不同,螳螂卵的孵化会略有不同。

芒种二候鹏始鸣

芒种二候,通常在每年的6月11日至6月15日。伯劳鸟是一种食肉的小型雀鸟,又名:百罗鸟、伯劳头,生性凶猛,是重要的食虫鸟类。它们的主要特点是嘴形大而强,上嘴先端具钩和缺刻,略似鹰嘴。伯劳古称“鵙”。伯劳古鸟在古代民间历史悠久, 成语 劳燕分飞的 典故 、伯奇劳乎的典故都源自伯劳古。

传说周宣王时,贤臣尹吉甫,听信继室的馋言,误杀前妻留下的爱子伯奇,而伯奇的弟弟伯封哀悼兄长的不幸,就作了一首悲伤的诗,尹吉甫听了以后十分后悔,哀痛不已。

有一天尹吉甫在郊外看见一只从未见过的鸟,停在桑树上对他啾啾而鸣,声音甚是悲凉哀凄,尹吉甫忽然心动认为这只鸟是他的儿子伯奇魂所化,于是就说:“伯奇劳乎,如果你是我儿子伯奇就飞来停在我的马车上。”话刚讲完,这只鸟果真就飞过来停在马车上,于是尹吉甫就载着这只鸟回家。

到家以后,鸟又停在井上对屋哀鸣,而尹吉甫假装要射鸟,拿起弓箭就将继室射杀了,以安慰伯奇。虽然故事近乎神话,但伯劳鸟名却由“伯奇劳乎”一语而得。由此可见,芒种二候鹏始鸣是由于人们将所熟知的伯劳鸟作为记录节气的特征。

芒种三候反舌无声

芒种三候,通常在每年的6月16日至6月20日。此时,一年中阳气最旺的端午过去,阴气微生。芒种三候反舌无声,说的是这个时期,能学各种鸟叫的反舌鸟,都开始不再发声鸣叫,喻小人有出现的苗头。反舌鸟体型略大,鸣声甜美,但不如欧洲亚种悦耳,告警时的嘟叫声也大致相仿,飞行时发出dzeeb的叫声。

另一种说法认为反舌鸟即为乌鸫。乌鸫是我国南方地区常见的一种留鸟,虽说羽色单纯,貌不惊人。但它确是鸟类中的一位技艺高超的口技专家。乌鸫的鸣声高昂宏亮,音如“吉—吉—吉—吉”,所以又被人称为乌鸫。

每到春季繁殖季节,乌鸫的啭鸣声悠扬宛转,音韵多变,尤其善于模仿其他禽鸟的鸣叫声,画眉、黄鹂、柳莺乃至雏鸡鸣声,无一不学的惟妙惟肖,且叽叽喳喳鸣声不断,如浑身是舌。古人以乌鸫能“反复百鸟之音”,称其为百舌或“反舌”。

宋代诗人文同曾写诗赞之曰:“众禽乘春喉吻生,满林无限啼新晴。就中百舌最无谓,满口学尽众鸟声。”唐代刘禹锡也赞它是:“笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。”

在《易纬·通卦验》上还有“仲夏之月,反舌无声;反舌有声,佞人在侧”的说法,认为乌鸫之声能辩人忠奸。故杜甫有诗曰:“百舌来何处;重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。花密藏难见,枝高听啭新,过时如发口,君侧有谗人。”当然,这后两句是没有科学根据的。

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;西游记读后感《西游记》是我国四大古典名著之一。读后,使我受益匪浅。主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一直到西天拜佛求经过的故事。唐僧的心地善良;孙悟空的机智勇敢,不屈不挠;猪八戒的好吃懒做和沙僧忠厚老实的性格。读完这本书,我被唐僧师徒四人勇往直前,不被困难吓倒的精神深深地感动了。精彩内容,尽在百度攻略:我们的人生就像《西游记》中描写的那样,每走一步,都可能出现困难。学习,我就要学习孙悟空那不屈不挠的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良;但有时,也要学学猪八戒的“懒”,忙里偷闲,给自己一点休闲的空间,使自己得到全面的发展。我相信,只要我们不怕苦、不怕累,什么事都能成功!完

唐中杯征文读后感怎么写?帮我写的一下,三行

一,今天是一年一度的立夏节。我先给大家介绍一下立夏节的习俗:立夏节时,大人用丝线编成蛋套,装入煮熟的鸡蛋鸭蛋,挂在小孩子脖子上。有的还在蛋上绘画图案,小孩子相互比试,称为斗蛋。疰夏绳即长命缕,用五色丝线系于小孩手腕等处为其消灾祈福,消暑祛病,以防注夏。在立夏节要吃茶叶蛋、软骨笋、青团、田螺、罗汉豆……今天,我们班也举行了一场隆重的斗蛋比赛。首先在四人小组里面决胜负。我们组是男的对男的,女的对女的。我跟毛李俊比,我的是黑蛋,他的是鸭蛋。我是尽全身的力气跟他决一胜负,他眉头紧皱,好像也在向我发起进攻。我和他斗了好长时间也不分胜负,我和他的比赛进入了白热化阶段,最后他还是败给了我的黑蛋。我和毛李俊斗好之后我又和毛柯慧斗,不到三十秒时间我就败下阵来。最终我们组的冠军是毛柯慧。过了五分钟我们班的斗蛋比赛进入了决赛。进决赛的人有:袁艺文、王浩男、郑爽、应瑜烈、应昊辉、毛柳燕。首先是王浩男和应瑜烈,我们只听见“咔嚓”,他们两个的心好像已经停止跳动了一样,我们定睛一看,原来是应瑜烈的蛋碎了。接下来是郑爽和应昊辉比赛,又听见“咔嚓”一声,原来郑爽的蛋碎了。郑爽说:“他的是鸭蛋。”只看应昊辉微笑了一下。接下来是应昊辉对战毛柳燕,是毛柳燕胜利。现在是最激动人心的时刻,现在是谁都在期待的时刻,毛柳燕对战袁艺文,过了一会儿,只听见“耶”的一声,原来是袁艺文胜利了。这次立夏节是我有史以来过的最愉快的立夏节。二,时维小满这个春天雨下得不太多。老人们提着水桶给菜苗浇水,颇有点苦雨之势。偶尔几天炎热难耐,少年们大叹气候变化之苦,中年人在烦躁中追悼童年之清凉,只有那靠在墙边默默剥菜地老人目光不太游离。有好奇的青年问起这节气的变化,他们只是随便应付几句,并说,要变天了。变天?你看看当头的烈日,不太相信。心里嘀咕着老一辈有刻舟求剑之迂,这什么二十四节气,都是古代的遗物,现在必然早已失信了。你吹着电扇涂抹着一些文字,又望望那天边的白云,没什么变化。可当笔下再流淌出几句话,抬眼间发现了天边的一阵黑色轻笼。你自嘲地低下了头,真是什么都不懂。这势头,来得快,风很紧,挟着些细碎的雨。有风雨的时候,回老家一趟,睡在一间小楼上或是书房内,整夜的雨声不绝,固然是一种喧嚣,却也可以说是一种萧寂。百无聊赖间撕去日历上薄薄的一页。噢,小满了。我们中无论谁的祖先,都必然有过日出而作,日落而息的生活。寒暑几易,日子变得极快,现在的我,只能依稀地记得多年间,应该也是这个时候,淅淅沥沥地下着几丝雨,凉凉的大水缸里,浸着一粒粒稻种。这俨然已是我关于小满的最后一丝有依可循的记忆。后来地里不种稻了,一天天,也变得四肢不勤,颇有五谷不分之险了。总觉得这样下去像是丢失了什么东西,饭桌上,问起祖辈关于节气的事,原来小满时,种子的籽粒开始神奇地灌浆饱满,但仍不成熟,故曰小满。祖辈对我的无知显得有一定的惊讶,也许也有一定的遗憾。饭桌上多种谈话其乐融融,我却默默地听着窗外的雨。人类发展之初,上天给予他们最宝贵的承诺与支持。小小的种粒浸于水中,生命的传奇开始萌芽,逐渐抽出一丝绿色,满怀希望地将青苗插入水中,感谢上苍。一切的收获,在平坦的土地上从无到有,农夫们的眼中流露出感动的光。农忙时节还没有到呢,古人很有闲情地将他归于“三余读书”中其一,谓之“农余”。轻烟一阵,出行也不太积极了,终于可以静下心来,放松心境,修炼一下思想。古代那些不乐仕途的散落在田塍之间的文人,必然有人世间最平和与安详的生活了。天气的变化平和了一些,深夜仍难以入眠,索性到田间走走。日出尚早,月光又不怎么好,本以为可以自己度一段难得的精神独行,却在路上看到了模糊的人影,那是村口出来晨练散步的老人。上前叫了声早,他也亲切地唤了我的小名。夜里在田间遇到人,本该是件惊骇的事,但此时毫无此意,吸几口清新的空气,看看那肥沃的、待垦的土地,心里有源自本能之亲切,抚一抚村口年老的槐树,靠在其下听听晨风之晞声,你有何感呢?再过不多久,便是芒种了,到时清晨的田间该会有些热闹了,随后,梅雨过后仍是盛夏。若是生活少些负担,精神多些空间,农人们会过得怎样?喜阴的伯劳鸟感阴而鸣,不久在枝头将会出现;反舌鸟会因阴气的出现而停止鸣叫。芒种过后阴气就重了,顺应天时,多多保重了,这世界上的最后一批文人们。三,辉煌六十年_种植光芒拆迁工队似乎每天都在极力的搜索着隐藏在这个城市各个角落里的不合协因素,当最后一片砖瓦泥墙倒地,我再也看不到昔日在风中摇摇欲坠的那几座平房,替代它的是高耸入云的大厦,再也,再也看不到那一片颓败而遥远的风景。我穿梭在这钢筋水泥的森林中,解读着关于这座城市的密码,看着那些灯红酒绿的喧嚣在夜的最深处尽情的陶醉,高速公路上有车在飞速前进,带着极速的激情和桀傲不驯的姿态消失在夜的朦胧之中,仿佛从未出现。华灯初上的灿烂加杂着星空的闪耀,梦一般的美景在这个城市上空展开。这就是关于这座城市的生活,这座城市的密码,我试着将时光往前一推再推,是谁打破了千年不变的生活方式?是谁打破了这个城市原有的密码然后将其重组?又是什么让我们现在的生活发生了翻天覆地的变化,让我们书写出的历史如此辉煌?有一种光芒,似乎带着亘古不变的灿烂,犹如创世永恒的辉煌,让我仿佛看到了凤凰涅磐,浴火重生的那般壮丽;让我仿佛看到了花朵绽放的那一瞬间的灿烂;让我仿佛看到了飞鸟冲破荆棘飞向蓝天的美丽。你的芒种,是为光芒植根,在某个特别的时候,我呼唤着你的名字,就仿佛把光芒种植。日光下的寒林没有一丝杂质,空气里的冰冷仿佛是来自冰河世纪的温柔,凛冽的寒风肆意的吹刮着萧条的村庄,院子里的那棵槐树似乎也被悲伤所包围变得萎靡不振,那冰冷的雨下个不停,像是要把人们的心头也漫湿了一样,是的,我们没有拒绝天上雨的理由,可是它是如此的寒冷,又是一年冬天的到来。冬天,冬天便意味着没有暖和的棉衣可穿,冬天便意味着没有足够的食物去填饱肚子,意味着寒冷,意味着饥饿,在生死边缘线上苦苦挣扎的人们啊!谁爱这寒冷的冬天?可是在这寒冷与饥饿压迫的困苦中,依旧有人站了出来,洒脱的说出了“我爱冬天”。冬天,冬天便意味着是来年的希望,冬天便意味着雪花飘落时把梦想耕种,我为何不爱这充满希望的冬天?我们不能听天由命,我们不能放弃自己,我们要活着,要努力的活着!这就是六十年前这片土地上的人们的呼唤与心中的呐喊,一切的梦想似乎都在那一刻绽放,一切的辉煌似乎也是在那一刻开始尽情燃烧,用一种不可名状的光芒开始点燃华夏儿女心中的奋斗的烈火,以一种独特的阳光把中国的蓝天照亮。我看见了他在耕种时裤角被甩满了泥泞的痕迹,落日的夕阳把他的胡茬涂的金黄;我看见了她在讲台上绘声绘色的讲课,当星光洒落天空时有轻轻的微风把她的窗儿推开,而她正在熬夜改作业;我看见了医生在救死扶伤,我看见了孩子正在用心的念书,我看见了神舟飞船遨游宇宙的洒脱,我看见了北京奥运的气势恢宏,我看见了上海世博的舞动世界,一且都在改变,一且都变得不可思议的美丽,这就是我所在的地方。我为我的国家而骄傲,我为它的进步而自豪,六十年的光辉灿烂,是在这片土地上的人们所芒种下的根,它愈行愈远,终有一天走向一片灿烂。倾注一世间的繁华,耀永恒的辉煌。四,夏至对于我个人来说,夏至是美好的。在我记忆里,小学可能是我对夏至感受最深的时段了。还记得家乡的水,家乡的树,家乡的山,家乡的味道都是离乡几年来而未能企及的。家乡的水是柔的,在山上,不知在何年何月,就有了一条小渠,三分米宽的样子,从山顶一直流到山脚,进了农田。不知是什么水那么清凉,我们虽从未尝过,因为水流过常年裸露在外的渠壁,流过渠底长满的深绿色的苔让我们知道不能喝,所以每到夏至,我们小孩便屁颠屁颠的跑上半山腰,脱了鞋和袜,踩进了渠中,渠中的水立即溅起了几朵白浪花,打在脚裸上,那种清凉的快意油然而生。在夏天,为我们的生活增添了一丝色彩。家乡的树永远是挺拔的,在家乡附近有一片松林,很小,但却很自然,每到夏至,几个小伙伴总是带上火柴,火腿肠等一些小吃去烧火,即使家长时时告戒我们说不要玩火,不要玩火。但却总能从我们身上闻到一丝火焰的气息。看到一缕焦黄的头发。夏天的我们总是很快乐,家乡的阳光总是灿烂的,照在梧桐树上,竟有一丝丝银白色的光泛起,显得异常美丽,在梧桐树下总有一个买爆米花的在双休日出现,每家每户提着一袋米在旁边排队,看到漆黑的摇筒“砰”一声之后,便拿出大口袋往里倒,一群小孩也欢呼着跑到袋子旁边,用手抓着,直到自己的口袋涨鼓为止,这一家分完后,另一家便也开始了同样的活动,并不时嚼着爆米花不时的评价哪家做的好,哪家的香。这种和谐的群体生活,我知道直到我离开的那年夏天也未停止。到了中学后,功课增加了,不知出于什么原因,离开了幼时玩伴,我也变的很孤独,虽然我知道这就象是尼采所说的将无聊充孤独的一类人,但我还是相信这是孤独的,除了一两个形影不离的朋友,就再无他人关心于爱抚了,直至现在,我依旧认为初中的夏至是暗淡的,哪怕是晴空万里,也感到乌云密布,那时的夏至,我还未遇见韩寒,还未遇见尼采与他的哲学,还未遇见我所该遇见的一切人,于是,混沌中,我大喊:“我的女神为什么还不降临”。回答我的只有无尽的落幕与哀愁,就这样,初中三年逝去了,我却未能理解他的真正含义。 转眼间,高中时代到了,虽然现在,我连高一的一半都没走完,我却都品尝到了他的甜美。忽然间,我想起了那些夏至,却发现它们其实都是夏至未至,也许,只有到了15岁,我才能品尝它的甜美吧。高中时代,虽然有着初中时代的后遗症――对人很冷,但是仍感到了无尽的快乐,我知道有些形而上的事物连系着我,就算是独处,也会不自觉的哼起小调,走在撒满阳光的小道上。高中的夏至,有我与好友们的嬉笑,有我与乱认亲间的调侃,有篮球场上飞奔的我的哥哥。高中的夏至,有着太多太多的回忆,让我总会把情不自禁抖落在纸上。不过,我对自己说,适可而止。如今的我在夏至的开始里发呆,我正想着为我的夏至寻找另一方向呢!五,小暑,会把你晒黑小暑是大暑的前奏,是夏天扑克牌里的小鬼。可是,今年的小暑好像比往年的更热...... 早上,一切都变得会人了:树,看起来还是那么让人心旷神怡;空气,还是那么清新土,还是那么松软......这一切,让晨练的人们忘记了小暑的存在,因为,这一切都是大自然给我们的假象。 到了中午,一切都变了:知了叫得“震耳欲聋”;小鸟都躲在阴凉的地方;没开车的人们争先恐后地奔向开了空调的屋子:开了车的,迫不及待地把车内空调开开;就连走路的,也往树荫下靠...... 下午,天渐渐凉了下来,人们把空调的温度往高调了。虽然知了还是照样叫,但是鸟儿出来了! 注意,那大暑的前奏,那夏天扑克牌里的小鬼——小暑,会把你晒黑的哟!六,大暑今天是大暑后的第一天,天还是那么闷闷沉沉的,我好热呀!今天的热和往常不太一样,我在屋子里待了一会儿,觉得有些头晕,我觉得可能是中暑了。于是我到平台上想透透气,呼吸一下新鲜空气。一到了平台上,一股热浪迎面而来,一下子把我包围了起来,跟我刚刚走进浴室的感觉差不多。热热的、闷闷的、潮潮的。我身上渗出细细的汗水,粘粘的,我的头发帘被汗水黏在了一起,就像三毛一样。我在平台上自言自语道:“好热呀!我有些喘不过气来了。”我家的丝瓜、南瓜都有些蔫,叶子耷拉下来,花也有些枯萎,楼下的树一动也不动,看来他们也热的没了力气。我想:我还是回屋开空调凉快一下吧!进屋我关上窗户打开空调,这时我才感觉到窗户和窗台也都是热热的。傍晚时分,我向窗外望去,小区里的树木来回摇摆,像一群可爱的孩子,正在快乐地玩耍。我想:风终于来了。我打开窗户,“嗖”一阵风迎面而来,这次的风和上午的风可不一样。凉凉的、爽爽的。我赶紧来到平台上,凉风习习,就像刚从浴室走出来一样,好爽呀!吹走了我一天的闷热,吹干我那湿漉漉的头发帘,吹得我神清气爽。轰隆隆,电闪雷鸣,大雨倾盆直泻,我好凉快呀!

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