主题征文是议论文吗

主题征文是议论文吗

这哪跟哪呀？征文是公开征集文章或者公开征集的文章。而征集什么体裁的文章，也就是征集议论文还是记叙文还是抒情散文，都是可能的。

引用的原文一、概念不同：所谓材料作文是相对于命题型议论文而言的，即在提供材料的基础上写议论文，其特点是要求作者必须根据材料进行规定写作。话题作文是以某一话题材为范围，不限文体、不限题材的作文。其特点是思考时围绕一则材料(某一触发点),展开想象,全面拓展思维空间。二、作用不同：传统的给材料作文，作文的主题必须直接从材料中提炼、挖掘，并且材料必须运用到写作中，作论据使用。话题作文的主题则不必从材料中提炼，而是从话题引发出来的，材料的作用在于阐发话题，启发学生作文思路，就材料本身而言，既可以运用到写作中，也可以不加采用。话题作文与材料作文相比较，在命题形式和要求上都发生了很大变化。话题作文不明确规定主题，只要求作文主题与“话题”相关，事实上，话题作文提供的是一个主题的范围。而话题作文中对材料的运用比议论文的材料运用更为灵活，更具创造性，不像材料作文，引用材料是作为引出论点的楔子。三、命题角度不同先说材料作文，其命题者往往在题目中提供一则或多则材料，学生在感知和把握这些材料的基础之上，选取一个最佳角度，提出中心论点，然后进行论述。这种要求虽比单纯命题作文的束缚要小一些，但一些定作上的条条框框还依然束缚着学生的手脚。比如文体一般写成议论文，中心论点一定要从最佳角度提练出来，行文一定要紧扣材料，写作一定要联系现实生活等，这样的写作没有给学生足够的自由发挥的空间，在很大程度上不利于学生创造性思维的发展。话题作文的材料是作文的前提和引子，是命题者所提供和写作前的指导，是引发学生思考的由头。写作过程中可以引用材料，也可以对材料只字不提。由此可见，话题作文无论是在表达上，还是在选材、立意、体裁等方面，都比材料作文留给学生发挥的空间和自由度大。下面是两道高考作文题：A.阅读寓言诗《鸟的评说》，并根据要求作文：“麻雀说燕子，是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵，声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的要算那鹦鹉/ 鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜眉骨/………”要求：根据鸟的评说，自选角度，自拟题目，联系生活展开议论，写一篇议论文。本题是1995年高考作文题，道出了鸟儿们互相揭短的事情。其寓意是要全面地辨证地、正确地对待他人和自己，不要以自己的长处比他人的短处。考生以此寓意确定中心论点展开议论，才符合此材料作文的要求，否则就会偏题。材料作文一般要求立足材料本身，并从最佳角度提炼主题，确定写作的中心，然后再联系实际，写成议论性的文章。B.阅读下面材料，根据要求作文“歌德说，我一生只是辛苦工作，我的年表就是最好的说明；康德说，人一生不断地进行创造性工作，工作是使人得到快乐的最好方法；爱因斯坦说，只要有一天你得到一件合理的事情去做，从此你的工作和生活就会有奇异的色彩；一个普通人说，我们注定终生吃苦，我们注定活的不轻松，但我们应该活的精彩。”看了以上材料，你对“精彩”或许有新的认识，请以“精彩”为话题写一篇文章，可以定你的经历、体验、感受，也可以编写故事、寓言等。此题是一道供材料的话题作文，考生只有围绕“精彩”这一话题写作就行了，不必拘泥于材料本身，且立意自定，文体不限，这无疑给考生提供了很大的自由空间。而话题作文对文体的要求不十分严格，一般要求考生按自己最擅长的文体进行写作，一般要求“除诗歌、戏剧外文体不限”四、三、写作的思路不同：议论文的主题大体上是固定的，所以给材料作文，一般而言，先要读懂原材料的中心意思，或材料所蕴含的几个方面的意思。对于只有一个中心意思的材料而言，要围绕这个中心意思确立一个中心观点，在写作时在文首高度概述材料，快速切题，提出中心论点。接着，在正文部分客观、全面、辩证地分析问题，在运用原材料分析论证的基础上再旁征博引，进行充分的论证。结局再紧扣材料，提出自己的观点和希望。话题作文不明确规定主题，只要求作文主题与“话题”相关。审题时应准确把握话题的内涵和外延，明确限制内容和开放内容，确定选材范围和和所要表现的主题。特别不能放过 “话题阐述”，而不应过分拘泥于材料，对话题阐述的理解把握比研读材料更重要。因为阐述部分往往能帮助考生更好地理解话题，更有效地打开思路。如果过多关注材料，思路反会受到约束。因为阐述的材料涉及面比材料本身广阔得多，引导考生思路的意图很明显。而且作为衔接材料与话题的枢纽，其对话题的阐释既明确又要丰富。这就避免了考生对话题内涵理解上的单一。不仅如此，审题时，不能割裂材料与话题之间的有机联系。 四、 话题作文的构思技巧供料作文一般巧妙地运用引——议——联——结四个步骤。话题作文的构思过程一般可分为四个步骤：(1).发散思维，打开思路；(2).集中思路，确立主题；(3).选择合适的文体；(4).选取适用且新鲜的素材。

征文可以写议论文吗？征文如果有具体的类型要求，就不可以，如果类型不限，就可以写议论文。

写主题征文方法如下。1、第一：主题明确。要想写好一篇征文，首先要明确主题，可以选择一个点或者一个面，或者是其他的角度写，可以以个人的角度写，也可以以整个组织的角度写，还可以以第三人称角度写，还可以以记叙文、散文等方式写。2、第二：逻辑清晰。文章的逻辑要清晰，开头最好可以引用名人名言，再引出公司的一些企业文化或者方针政策之类的，内容可以分成几段写，每一段的小标题要突出，且要有亮点，亮点要能体现题目主题。3、第三：用词准确。文章的用词要准确，比如公司的企业文化，且不能错字、少字，更不能词不达意，或者词跟题目无关的。4、第四：结合实际。征文的内容要符合实际，从实际中来，到实际中去，最好是要写一些公司发生的重大事件，从重大事件提炼观点，也可以用公司实际做的一些具体的事例或者自己在岗位上的体会或者做的事情来证明主题。文章的内容要符合要求，不能人家主办方要求写党建的征文，你去写质量或者其他的征文，要控制好字数，不能超过也不能过少于主办方要求的字数，同时要注意研究主办方的要求等。

论文和主题征文的区别是什么

不是啊，有的征文也可以写记叙文，题材不限的

论文和一般文章的区别主要有以下几点①学术性 ②科学性 ③创造性 ④理论性论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。科学研究是对新知识的探求。创造性是科学研究的生命。学术论文的创造性在于作者要有自己独到的见解，能提出新的观点、新的理论。这是因为科学的本性就是“革命的和非正统的”，“科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段，旧的科学理论就必然会不断地为新理论推翻。”（斯蒂芬·梅森）因此，没有创造性，学术论文就没有科学价值。

比较和对比征文可以讨论，只相似之处，只是分歧，但很多时候，都比较鲜明对照的是，使用的。散文，可举办一次的两种模式。要么是可以接受的，但混合模式，是不是。当写作了一篇文章，比较你的想法，你已确定的项目是有关以某种方式。这是不可能的，你尝试区分两个多样东西，总共。当你确定你的想法，这是有益的，你需要时间来制定概述你的著作，因为这会帮助你有一个更有组织对比征文。在此同时，它还将帮助您有一个更好地了解什么是论据，你曾对不论是不是有相关的。如你提出你的想法，在你的文章，你将不得不现在更在深度与课题，你应该写邻接，因此，作家通常宜熟悉的题目和足智多谋。以证明你是一个专家的话题你的论文，你需要使用一些具体的和有关的例子，为支持你的反差征文。虽然你是根本对立的思路，两种不同的，但相关的项目，你必须裸露记，你必须给予同等待遇，以两个要素你是讨论的主要内容。使你能表明该点，你在你的文件均是相关和重要，为读者注意。这也是对你提出同样突出，对所有提出的论点。有两个一般格式为作者跟随而写作的区别论文。作为作家进行多讨论提出的论点，在他们的论文中，他们可以讨论，要么逐项或逐点。作家会，以决定的形式加以使用，但它们不能同时使用的格式兼任。因为你是比较两个项目同时在你的组合，使用过渡词或句子，是关键性问题。这是引导和带领读者在整个文件中，也以帮助读者了解异同在你的课题。介绍和总结你的论文中发挥重要作用，在你的文件。在引言中，你必须给一些背景资料有关的话题你的论文之前，你现在开始谈谈你的意见。在简易程序，但是，你必须要重申你的点在采用你的征文。此外，你还必须要总结要点，并给予读者的最后'什么'最重要的相似之处和/或分歧，你谈。有各种提示和指引，可在互联网上关于如何写一个好的反差征文。作家可以随时浏览得到更好的照片，用什么方法相比之下征文及如何写一份好的。沙龙白，是一位资深的作家和作家顾问征文。得到了一些有用的线索，进行比较和对比，

笔者对论文的写作有一定的体会。 由于这题目很大，只能介绍论文的特点，以示“区别”，不能与“一般的文章”作逐一比较。 论文有一般议论文和科技论文。 议论文必须具有三要素：论点、论据和论证。 论点是作者对所议论的问题持的见解和主张。确定论点要注意三个问题：一是辨清论题和论点。论题是指议论的问题，指议论的内容和范围。明确论题后，可依据它来找论点；二是由论据和论点的关系来找论点；三是在语言表现的形式上，论点是一个完整的表判断的句子，内容上是全文的表述中心，各段各句都围绕它展开论述。 论据是证明论点正确的依据。论据是论点的基础，它与论点是证明和被证明的关系，它要以论点的统帅，始终为论点服务。论据可分为事实论据和理论论据。论据确凿充分，论点才能正确鲜明。 论证是运用论据来证明论点成立的过程和方法，是论据和论点之间的逻辑联系的纽带。我们要掌握例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法等。 议论文在进行论证的过程中要选用适当的论证方法，或正面阐述，或反面论证，或两相对照比较，目的是为了使论证有力和得体。 科技论文比一般议论文更高层次，因而其要求更严格。合格的科技论文必须具有“五性”（或称为“科技论文五要素”）：①创新性《Nature》认为创新是科研成果新颖，引人注意（出人意料或令人吃惊），而且该项研究看来在该领域之外具有广泛的意义，无论是报道一项突出的发现，还是某一重要问题的实质性进展的第一手报告，均应使其他领域的科学家感兴趣。《Science》则认为，创新是指对自然或理论提出新见解，而不是对已有研究结论的再次论证，内容激动人心并富有启发性，具有广泛的科学兴趣。 ②可读性可读性是由如下因素决定的：a.研究工作是否取得了实质性进展？结果是否深刻和有启发性？所得结论是否可靠？如果是阶段性成果，它对后续的研究有什么指导意义？是否属重要发现的前奏？b.作者要对论文进行完整的构思，体现严密的逻辑思维，一项研究课题经过长期努力工作而得到结果时，就应当像艺术家构思一幅作品那样，一丝不苟，精雕细刻。对论文的论述方式，内容的取材，学术思想的解释，研究背景的介绍等等需要反复推敲，仔细斟酌，以期做到论文的内容充实，逻辑性强，论述完整，结论严谨。c.在论述方式上，要作到深入浅出，表达清楚、简练，专业术语准确，前后一致，语言规范、生动。d.文字与插图恰当的配合。国内相当多的论文在利用图、表来生动地阐述学术内容方向还显不足，随着计算机三维可视化方法的普及，论文中采用彩图、立体图的趋势将会增加，这可以避免过多的文字说明，而且效果也比较好。e.论文的体例格式等。 ③信息性在篇幅有限的情况下，论文本身能向读者提供多少有关该论题的信息。 总之，上述论文的特点，在“一般的文章”中是不讲究的。这就是它们之间的区别。

象征主义分析主题论文

描写景物，在说说景物代表着什么精神或意象。

比如：龙象征皇上最高权力，凤凰象征皇上的德行，麒麟是长治久安的象征，猿声是旅人离分时的伤感的表现，鹤是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，则代表着幸福，鸳鸯是爱情的象征，大雁给分离的情人带来消息，梧桐常在描写秋天的诗中出现，杨柳表示别离，兰花是纯洁的象征，牡丹是富贵的标志，“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴； “菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”； “兰芷”象征名贵、孤芳、清高等等。

用具体的物象来暗示某种深层的哲理.因为哲理是抽象的，缺少形象感染的力量.另外，具象本身也应该有相对的完整和独立性.

象朱光潜，梁宗岱等学者认为仅就表现手法而言，它与中国诗学中渊远流长的比兴颇有类似之处.钱钟书也证明，西方象征主义鼻祖波德莱尔所主张的通感在中国诗歌里不胜枚举.不过，由于象征在西方成为重要的表现方法，是与现代西方思潮对物理现实的怀疑相关的.所以二者具有不同的思想背景.

高尔基《海燕》、纪伯伦《浪之歌》和《雨之歌》（选自《组歌》）、鲁迅《雪》、郭若沫《雷电颂》《星星变奏曲》……

白杨礼赞也是的。

原发布者：xueke99

《象征手法的作文》 象征手法的作文（一）： 粉笔 上学以前，在我印象里，用粉笔能够随心所欲地涂涂画画，挺好玩的。当我到了入学年龄，妈妈为我选取了很好的小学，我坐在宽敞明亮的教室里，好奇地看着老师站在讲台前，用一支支粉笔，为我们学子书写了那知识的长卷，从那时起，我就爱上了粉笔，爱上了老师拿着它，在黑板上吱吱呀呀地书写着，粉笔像是音乐家的指挥棒，那声音那字迹像是跳跃着的美妙音符。 语文课上，老师拿着粉笔往黑板上写字，只见那白色的粉笔在黑板上流畅地滑行――点、横、竖、撇、捺，一个个清楚、美观的文字都按照必须的笔顺规规矩矩地站出来了。这些都被我们牢牢地印在脑子里。 数学课上，粉笔也发挥了巨大作用。老师先讲一个数学公式。同学们不懂，于是老师用白色的粉笔在黑板上画一条清晰的线段，然后在线段上画上不同的标记，图示刚一画完，同学们一下就明白了。老师不厌其烦地用粉笔在黑板上一步步地演算各种题型，由简单到复杂。渐渐地，同学们学会了演算各种数学题的方法。 图画课上，粉笔的作用又是那样神奇。老师拿起那彩色的粉笔，像神笔马良一样，蓝天、白云、树林，还有可爱的小鸟、顽皮的小猴，都活灵活现地展此刻我们眼前，启发了我们想象的翅膀，让我们也学会了描绘心中的世界。 小小的粉笔，总是整整齐齐地摆放在讲桌上，那是同学们在课下最爱做的事，除了收拾好还能够用的掉落的粉笔，同学们总是在课前把黑板也擦得干干净净

作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。

它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。

象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。 正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。

不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。 象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。

这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。如果仔细地分析，象征可以分同质象征和异质象征两种。

同质象征，指象征物与被象征物之间在本质上有某种相同性。读者比较容易地由此及彼进行联想。

如舒婷的《致橡树》就是在具体的形象上直接地表达象征意义，诗人用橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象。

又如俄国作家柯罗连科的散文《火光》，作者写了一次在一个漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亚的一条阴森森的河上的经历。船在黑夜中航行，前面突然出现了一点火光，不管它若远若近，总是那样吸引人。

但是这里，作者仅仅是在描写火光吗？很明显，不是。他分明还有深远的寄意。

稍一联想，我们就能体会出，这里的火光，正是希望和光明的象征。当生活的长河在阴森森的两岸间流着时，不正是这看来非常遥远但又毕竟是在前头的火光吸引着人们奋勇前进么？无论是在艰苦斗争的岁月里，或是在黑暗的人生道路上，人们都会有这样的体验：那怕是极微弱而渺茫的一星点儿希望也是多么可贵，它能使人安慰，给人力量。

作者在文中用火光作象征，一下子就把这种微妙的感觉和复杂的生活体验给表达出来了。异质象征，指象征物与被象征物之间在本质上是相反的。

比如苏童的小说《神女峰》。传统意义上，神女峰是爱情坚贞不渝的象征。

小说中李咏和描月是一对恋人，他们计划乘船从南京去三峡神女峰旅游，想借此使二人的爱情更加巩固。 他们上了轮船以后，意外地与大款老崔在同一船舱里。

开始的一段时间，描月打心眼里瞧不起大款老崔，认为他像许多有钱人一样缺乏修养，没有情调。后来在几次交往中，描月渐渐觉得老崔出手大方，细心、善体贴人。

当轮船中途停靠汉口港时，描月就离开船，上了码头，抛下李咏，和老崔走了。 一对恋人还没有到神女峰，所谓的爱情就瓦解了。

小说这样的结局给读者的震撼是强烈的。事与愿违并不是这篇小说的美学价值所在，真正让读者获得美感享受的是，作家巧妙地选取了这一对恋人所要去的目的地——神女峰，这一象征物与被象征物之间从根本上讲构成了相反的关系。

读完小说，心里久久不能平静。异质象征是在形成强烈反差的基础上产生美学效果的，因此，用这种技巧能给人留下更为深刻的印象。

由此，我们可以进一步思考，作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？主题升华。 升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。

唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。

象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。 如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。

文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。

再如高中语文第三册课文《灯》。巴金先生在这篇文章里，先写半夜起来看见别人家中射出的灯光，心中一亮，回忆起灯光曾经给“我”指路；再回到现实，写今晚灯光给“我”的安慰和鼓舞；再联想到灯塔、哈里希岛上的长夜孤灯和古希腊的火炬，它们给人指路，之后又回到现实，写自己从灯光中吸收了无穷的力量；最后回忆一位友人被救活的故事，回到现实，坚信灯光不灭。

欣赏这篇散文的写作，从头至尾，我们分明可以感到它的主题有一个升华的过程：随着作者思绪的展开，灯已从具体逐渐转变为抽象，从开始时所见的实际的灯转变为心目中的灯。灯这一具体的物像也就升华为具有哲理含义的意象，它象征着光明，象征着温暖，象征着不断进取的生活信念。

联系这篇散文的写作年代，我们很自然地会联系到当年民族不屈的精魂，抗日必胜的信念，以及那些默默无闻地为。

运用象征手法作文作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。

它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。

象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。

不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。

这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？一、主题升华。

升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”

只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。

如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。

这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。二、含蓄现美。

象征和含蓄是分不开的。象征给予人们的启示意义，不在于形象本身，而在于形象所暗示是意义，即黑格尔所说的“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的意义”。

比如描写和平鸽，作者用意不在鸽子本身，而在于它所暗示的和平的意义。含蓄，富有暗示性、朦胧性和多义性，意在言外，能给读者留下广阔的联想和想象空间。

那么，在什么情况下适宜用象征手法呢？一种情况是，生活里有些事情比较复杂而又有深刻的意义，但一时又不易讲清楚，这时不妨用象征手法。比如，陶铸的《松树的风格》，作者以松树为象征，通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点，生动地阐明了共产主义的高尚风格。

文章深入浅出，寄意深远。还有一种情况是，由于种种原因，有些意思不便明说，于是便采用象征手法。

如鲁迅的小说《药》，结尾处写到夏瑜坟上的花圈，就是作者当时不直说的内容：虽然夏瑜死了，但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。

这是鲁迅有意识地“听将令”的结果。由此可见，作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴，常常能收到饶有意味的审美效果。

学会运用象征手法，能使你的文章意味深长。那运用象征有哪些要求呢？一、立意要明确。

有如《白杨礼赞》、《松树的风格》等名篇一样，文章赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明，要贯穿全文。二、描绘要具体。

只有对象征体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘的不具体，那么所颂扬的精神和意志，就只能是抽象的开念，作者的“意”也就不能形象的表达出来。茅盾正是着力描写了白杨树的外型，从树的干、枝、叶、皮、高度等方面塑造了白杨树紧密团结力求上进的形象，并赋予人格化的内涵，才从中提炼出“倔强挺立”、“向上发展”、“不屈不挠”等性格品质，再由此联想开去，揭示主题的。

三、类比要恰当。所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理。

这就要找准类比点，展开联想。正是由于“北方的农民”、“守卫家乡的哨兵”、“华北平原上的健儿”等本体对象同样表现出了和白杨树一样的“朴实”、“坚强”、和“力求上进”、“英勇无畏”的精神，白扬树才象征了北方的抗日军民，尤其象征了“用血写出新中国历史”的那种精神和意志。

附录：象征手法分类解析汇总【花木的象征意义】花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。1、以松柏象征坚贞。

松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。

松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。

2、以竹象征气节。竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。

古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。3、以梅象征坚强不屈。

梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志；而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。4、以菊象征。

楼层： 1[思路分析]解答如下。

[解题过程]作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。

有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。

正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。

象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。

如果仔细地分析，象征可以分同质象征和异质象征两种。同质象征，指象征物与被象征物之间在本质上有某种相同性。

读者比较容易地由此及彼进行联想。如舒婷的《致橡树》就是在具体的形象上直接地表达象征意义，诗人用橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。

橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象。又如俄国作家柯罗连科的散文《火光》，作者写了一次在一个漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亚的一条阴森森的河上的经历。

船在黑夜中航行，前面突然出现了一点火光，不管它若远若近，总是那样吸引人。但是这里，作者仅仅是在描写火光吗？很明显，不是。

他分明还有深远的寄意。稍一联想，我们就能体会出，这里的火光，正是希望和光明的象征。

当生活的长河在阴森森的两岸间流着时，不正是这看来非常遥远但又毕竟是在前头的火光吸引着人们奋勇前进么？无论是在艰苦斗争的岁月里，或是在黑暗的人生道路上，人们都会有这样的体验：那怕是极微弱而渺茫的一星点儿希望也是多么可贵，它能使人安慰，给人力量。作者在文中用火光作象征，一下子就把这种微妙的感觉和复杂的生活体验给表达出来了。

异质象征，指象征物与被象征物之间在本质上是相反的。比如苏童的小说《神女峰》。

传统意义上，神女峰是爱情坚贞不渝的象征。小说中李咏和描月是一对恋人，他们计划乘船从南京去三峡神女峰旅游，想借此使二人的爱情更加巩固。

他们上了轮船以后，意外地与大款老崔在同一船舱里。开始的一段时间，描月打心眼里瞧不起大款老崔，认为他像许多有钱人一样缺乏修养，没有情调。

后来在几次交往中，描月渐渐觉得老崔出手大方，细心、善体贴人。当轮船中途停靠汉口港时，描月就离开船，上了码头，抛下李咏，和老崔走了。

一对恋人还没有到神女峰，所谓的爱情就瓦解了。小说这样的结局给读者的震撼是强烈的。

事与愿违并不是这篇小说的美学价值所在，真正让读者获得美感享受的是，作家巧妙地选取了这一对恋人所要去的目的地——神女峰，这一象征物与被象征物之间从根本上讲构成了相反的关系。读完小说，心里久久不能平静。

异质象征是在形成强烈反差的基础上产生美学效果的，因此，用这种技巧能给人留下更为深刻的印象。升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。

唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。

象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。

文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。

再如高中语文第三册课文《灯》。巴金先生在这篇文章里，先写半夜起来看见别人家中射出的灯光，心中一亮，回忆起灯光曾经给“我”指路；再回到现实，写今晚灯光给“我”的安慰和鼓舞；再联想到灯塔、哈里希岛上的长夜孤灯和古希腊的火炬，它们给人指路，之后又回到现实，写自己从灯光中吸收了无穷的力量；最后回忆一位友人被救活的故事，回到现实，坚信灯光不灭。

欣赏这篇散文的写作，从头至尾，我们分明可以感到它的主题有一个升华的过程：随着作者思绪的展开，灯已从具体逐渐转变为抽象，从开始时所见的实际的灯转变为心目中的灯。灯这一具体的物像也就升华为具有哲理含义的意象，它象征着光明，象征着温暖，象征着不断进取的生活信念。

联系这篇散文的写作年代，我们很自然地会联系到当年民族不屈的精魂，抗日必胜的信念，以及那些默默无闻地为抗战而献身的志士。这就是象征手法收到的艺术效果。

含蓄现。

叶

它，是那么地普通，又是那么的惹人注目。一年四季中，它是一尘不变的，也是瞬息万变的，它，谁都见过，但没有人注意到它，它只是一片小小的树叶。

春天，它甘愿当陪衬，衬出花儿的美丽，默默无闻的奉献机子最美好的时刻，是它，给春天呆了了无限的生机，多么美妙。当春天，我们陷入一片春色时，是否曾几何时有想到过这些树叶呢？

夏天，烈日当头的时候，它不怕炎热，繁茂的生长着，为路上的行人遮荫避日，却没有丝毫的埋怨，或许，它现在觉得已经够了，不需要回报。

秋天，那个寒风潇潇的日子街上冷冷清清，不一会，它们就会结束那短暂的生命，飘零下来，“化作春泥更护花！”

在它那短暂的生命里，却做出了超越这生命的无私奉献！

我懂得了叶的珍贵。

用象征手法构思作文 胡德松 作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。

它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。

象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。

不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。

这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。 如果仔细地分析，象征可以分同质象征和异质象征两种。

同质象征，指象征物与被象征物之间在本质上有某种相同性。读者比较容易地由此及彼进行联想。

如舒婷的《致橡树》就是在具体的形象上直接地表达象征意义，诗人用橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象。

又如俄国作家柯罗连科的散文《火光》，作者写了一次在一个漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亚的一条阴森森的河上的经历。船在黑夜中航行，前面突然出现了一点火光，不管它若远若近，总是那样吸引人。

但是这里，作者仅仅是在描写火光吗？很明显，不是。他分明还有深远的寄意。

稍一联想，我们就能体会出，这里的火光，正是希望和光明的象征。当生活的长河在阴森森的两岸间流着时，不正是这看来非常遥远但又毕竟是在前头的火光吸引着人们奋勇前进么？无论是在艰苦斗争的岁月里，或是在黑暗的人生道路上，人们都会有这样的体验：那怕是极微弱而渺茫的一星点儿希望也是多么可贵，它能使人安慰，给人力量。

作者在文中用火光作象征，一下子就把这种微妙的感觉和复杂的生活体验给表达出来了。 异质象征，指象征物与被象征物之间在本质上是相反的。

比如苏童的小说《神女峰》。传统意义上，神女峰是爱情坚贞不渝的象征。

小说中李咏和描月是一对恋人，他们计划乘船从南京去三峡神女峰旅游，想借此使二人的爱情更加巩固。他们上了轮船以后，意外地与大款老崔在同一船舱里。

开始的一段时间，描月打心眼里瞧不起大款老崔，认为他像许多有钱人一样缺乏修养，没有情调。后来在几次交往中，描月渐渐觉得老崔出手大方，细心、善体贴人。

当轮船中途停靠汉口港时，描月就离开船，上了码头，抛下李咏，和老崔走了。一对恋人还没有到神女峰，所谓的爱情就瓦解了。

小说这样的结局给读者的震撼是强烈的。事与愿违并不是这篇小说的美学价值所在，真正让读者获得美感享受的是，作家巧妙地选取了这一对恋人所要去的目的地——神女峰，这一象征物与被象征物之间从根本上讲构成了相反的关系。

读完小说，心里久久不能平静。异质象征是在形成强烈反差的基础上产生美学效果的，因此，用这种技巧能给人留下更为深刻的印象。

由此，我们可以进一步思考，作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？ 第一， 主题升华。 升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。

唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。

象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。

文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。

再如高中语文第三册课文《灯》。巴金先生在这篇文章里，先写半夜起来看见别人家中射出的灯光，心中一亮，回忆起灯光曾经给“我”指路；再回到现实，写今晚灯光给“我”的安慰和鼓舞；再联想到灯塔、哈里希岛上的长夜孤灯和古希腊的火炬，它们给人指路，之后又回到现实，写自己从灯光中吸收了无穷的力量；最后回忆一位友人被救活的故事，回到现实，坚信灯光不灭。

欣赏这篇散文的写作，从头至尾，我们分明可以感到它的主题有一个升华的过程：随着作者思绪的展开，灯已从具体逐渐转变为抽象，从开始时所见的实际的灯转变为心目中的灯。灯这一具体的物像也就升华为具有哲理含义的意象，它象征着光明，象征着温暖，象征着不断进取的生活信念。

联系这篇散文的写作年代，我们很自然地会联系到当年民族不屈的精魂，抗日必胜。

英美文学研究与网络文化：理论与 浅谈《傲慢与偏见》中的婚姻价值

《白鲸》的象征意义探析摘要:麦尔维尔是19世纪美国著名作家,《白鲸》是他的代表作。这部小说最显著的艺术特色是象征手法的运用。本文通过分析小说中的白鲸莫比·迪克、捕鲸船裴考德号、船长亚哈等形象来探讨其象征意义。关键词:莫比·迪克;裴考德号;亚哈;象征意义《白鲸———莫比·迪克》(Moby—Dick)是赫尔曼·麦尔维尔最杰出的作品,是美国文学中的一部经典性著作。小说叙述了一位名叫亚哈的捕鲸船船长率全体船员与捕鲸水手,追捕一条叫作莫比·迪克的白鲸的故事。莫比·迪克是一个令人心惊胆战、凶残狡猾的海中怪物,凡是捕鲸的渔民莫不闻风丧胆,谈鲸色变。亚哈的一条腿就是被它吞噬掉的。因此他决心捕杀白鲸,报仇雪恨。捕鲸船在大海中日夜搜捕,终于和白鲸遭遇。经过三天的追踪,白鲸终于被鱼叉标枪所击中。发狂的白鲸撞翻了渔船,船长亚哈被鱼叉标枪上的绳索缠住,一起卷入海中,最后两败俱伤,船沉人亡,只有船员伊什梅尔生还,向我们讲述这个悲壮的故事。《白鲸》这部小说大量地运用了象征主义手法,其中的许多人物景观几乎都具有多层次的象征意义。作者正是通过多重奇谲的象征事物来表现他对哲学、社会、宗教等问题的深刻思考。陆地和海洋是小说中一对相反相成、内蕴丰富的象征物。一方面,陆地象征着安闲舒适,海洋象征着凶险莫测;陆地代表着封闭自足,海洋则代表着冒险求知。从另一个角度来看,陆地也象征着使人丧失精神生活的人类文明,而海洋则代表未受人类文明污染的原始文明的保留地。与此相映,航海远行既可象征探索与发现的心灵历程,又可象征返璞归真的精神之旅。“烟斗”是作者在书中多次提及的另一重要意象,它的基本寓意是现实生活的日常享乐。借此寓意,作者揭示了不同人物的性格和心态。当以实玛利和魁魁格分享同一支烟斗的时候,不仅表明他们是在享受生活,而且象征他们已结成了“有福同享,有难同当”的友谊;二副斯塔布整天烟斗不离嘴,象征他是一个注重物质生活享受的人;亚哈船长把烟斗扔进大海,则象征着他要放弃享受,下定决心去追捕白鲸。“裴考德号”捕鲸船的象征意义更为丰富。它代表人类生活的世界舞台,象征执著探寻自然界秘密的美国精神;代表原始文化的一叶方舟,象征基督教对其他“落后”文化的统治之地;又由于“裴考德”取自被灭绝的印第安部落之名,所以它还可以象征邪恶的人类世界必遭毁灭的命运。这部小说的象征意义无处不在,本文将从以下几个方面具体地加以探析。一、白鲸莫比·迪克的象征意义莫比·迪克是一条带有传奇色彩的白色巨鲸,小说就以这条巨鲸的名字命名。“异教徒水手”把它当成海怪,疯子迦百列把它当成镇教神的化身,亚哈把它当作自己的仇敌,以实玛利则认为它代表着残酷的空虚和宇宙的浩阔。白鲸莫比·迪克有着“雪山一样的背峰”,它天生使人畏惧“,它突击的时候,一再表现那种无以伦比的充满机智的阴险”。它常常在大海里翻腾,施展出可怕的暴力,它曾使无数的捕鲸者葬身大海。它无处不在,并且会在同一时间里出现在不同的地方“,连魔鬼本人也领悟不了它的真相”。它是不朽的,人们的铁叉对它毫无伤害,它身上插遍了铁枪头,却还能安然无恙地游来游去。“白鲸”在这里成了一种超然的对人怀有敌意而又难以征服的神秘力量,进而它又被人们理解为世间一切“恶”的化身———凡是一切最使人狂怒和痛苦的事情,一切附有恶念的真理,一切使人焦头烂额的东西,一切有关生命思想的神秘而又不可思议的鬼神邪说,一切的邪恶等等,都是莫比·迪克的明显化身。若从社会政治的角度去理解和阐释白鲸的象征意义,这白鲸在一定程度上可以说是象征着那庞大的资本主义生产过程中与生产者相对立的那种力量。正如批评家安妮特·鲁宾斯坦所指出的那样:“由于要在船上提取并储存油脂,捕鲸船实际上就成为一座流动的工厂。它是一种将现代企业与极权的君主制相结合的组织形式。”白鲸这个尚不被理解而又威力无穷的怪物,实际上是作者对资本主义强大的生产力既感到不可理解又感到恐惧不安的心理的真实反映。也表现出他对处在这一变动时代的人类命运的忧患意识以及他们处境的深切同情。白鲸同时又是上帝神力的象征“,在它那硕大柔和的头顶,由于它那无法言传的沉思默想而挂着一顶雾气重重的华盖,而这种雾气……你有时看得到又被……彩虹耀得光辉灿烂,仿佛上天已经批准了它的思想似的”。白鲸还是大自然的化身。这样,小说的象征意义在于表明:人类如果一无止境地疯狂掠夺大自然,必将被大自然所埋葬。我们今天看到写于一百五十多年前的《白鲸》,不禁为其中的英雄感到遗憾,但是我们要从中得到启示和教训。其实白鲸对亚哈及“裴考德号”的报复,就是由于人类不加节制地滥砍乱伐山林、滥杀动物、污染环境等行为,使得人类的生活环境受到了极大威胁。人虽然可以征服自然,但人类必须遵循自然的规律,否则人类就会像亚哈一样,也要付出沉痛的代价。人类不可能离开自然独立地生活,没有自然就没有人类,人类必须要和自然和谐共处。就是说,人类不能单独复兴,一定要有自然的繁荣才能生存。一百五十年前的麦尔维尔已经预见了常人之未见。亚哈的“报复”行为的确值得今天的我们去深思。在科技经济愈发发达的今天,我们更要学会保护自然,保护环境,要和自然和谐共处,这样人类才能够继续在这个地球上生存下去。二、裴考德号及全体船员的象征意义《白鲸》描写的是一艘名叫裴考德号的捕鲸船在船长亚哈的带领下追击白鲸的故事。从表面上看,全书的焦点似乎集中在船长亚哈和白鲸莫比·迪克之间不共戴天的仇恨上,但实际上它不仅仅是一部曲折离奇的探险小说。小说中裴考德号全体船员向白鲸一步步的逼近以及他们的最终灭亡,象征着人类在社会、自然以至宇宙中的命运。而作者正是通过象征主义来表达他对人类命运的忧患意识。显然,裴考德号及全体船员的悲惨下场是从一开始就已经注定了的。首先,这艘船的名字本身就象征着灭亡。裴考德是美国印第安人一个种族的名字,在美国被白人殖民者占领以后,许多本土的印第安人部落和种族在和白人殖民者的冲突中被消灭了。裴考德就是一个已经被白人消灭了的种族。赫尔曼·麦尔维尔用这个名字来命名捕鲸船,象征着它必定灭亡的悲惨下场。其次,因为全书的叙述者伊什梅尔是这艘遇难船上的唯一生还者,他的叙述只是将业已酿成的灾难复述一遍而已。正如伊什梅尔所说的,船员们做着一切努力,千辛万苦地穿过那无垠的大海,只是为了奔赴他们的死期。他们天涯海角地跟踪、追逐,只是在搜索那条最终会毁灭他们的东西。作者安排唯一的幸存者来讲述这个故事,预示了裴考德号及全体船员的悲惨下场。三、船长亚哈的象征意义船长亚哈是白鲸的对手,那他又象征着什么?他是企图摧毁美和善的邪恶的代表,还是人类反抗的英雄?是为了使自己成为主宰而徒劳地与宇宙力量抗争的狂徒,还是敢于搏击邪恶、探索宇宙秘密的勇士?亚哈为了报私仇,一意孤行,无视船东们的利益,置船员的生死于不顾,并且,他对水手们进行威逼利诱,最后使所有的船员除了伊什梅尔生还外,其余全都葬身大海。亚哈在这里成了比白鲸还要邪恶的魔王;他代表了人类意识中邪恶和黑暗的部分。他的所作所为不是以理性和道德为原则,而是被本能冲动所左右,这就必然要酿成悲剧。船长亚哈与《旧约全书》中那个刻毒的复仇国王同名,而那位告诫船员们提防亚哈的老水手则被人叫做伊莱贾。亚哈从他的狭隘心理出发,认为白鲸咬掉他的大腿是出于一种险恶用心,是蓄意与他为敌。因此,他必须与这条孽鲸决一高低,来求得自己心理上的平衡。为了复仇,他可以违背船主的利益私自追杀白鲸;为了复仇,他不惜重金悬赏,花言巧语蛊惑人心;为了复仇,它采用威胁逼迫的手段让全船水手绝对服从他的意志;为了复仇,他甚至置全体船员的性命于不顾,孤注一掷,死不回头。他就像一头发疯的野兽,一步步走向了悲剧的结局。但是,亚哈又是一个敢于反抗神明、反对旧规习俗、英勇无畏、百折不挠、经验丰富的船长。他“跟可怕的大海斗争了四十年”,他有着“高尚的灵魂、伟大而古朴的心胸”。他操鱼枪敏捷而又准确,他曾刺中过无数条大鲸。他遭受过挫折,但他永远不会被击败。这时,他又是一个普罗米修斯式的人物,他像拜伦笔下的该隐那样背叛天意、铤而走险;他又似歌德笔下的浮士德那样永不满足、探索不止;他还像弥尔顿笔下的力士参孙那样义无反顾地与敌人同归于尽。因此,亚哈的性格是多重的、矛盾的。这一形象的象征意义也是复杂的、朦胧的、难以把握的。在他身上,善与恶并存,美与丑相共。四、亚哈追击白鲸的象征意义船长亚哈对白鲸莫比·迪克着迷似的追击也具有深刻的象征意义。这种象征意义要看我们对于白鲸和亚哈的理解而定。如果说白鲸是邪恶的象征,那么此时,亚哈就是人类的英雄,他追击白鲸的过程就是人类对于邪恶的挑战,对于厄运的不屈服。而亚哈的永不放弃也正是人类面对邪恶时所具有的不屈的斗争精神的体现。如果说白鲸是大自然的象征,而亚哈则代表着黑暗的资本主义,那么此时亚哈对于白鲸的追击就是人类无节制掠夺大自然的过程,他及其船员最后的死亡命运就是大自然的复仇。但是无论怎样分析,我们都可以得出这样的结论,即:亚哈与白鲸之间的矛盾正是人类与自然、善良与邪恶、美好与丑陋之间的矛盾,而这一矛盾也正是促使人们不断觉醒以促进社会进步的重要因素。《白鲸》是作者对社会和人生的认识的全面总结,它描写了捕鲸工人的辛勤劳动和智慧,揭示了资本主义的残酷剥削。实际上,对于“白鲸”的象征意义众说纷纭:有人把它看作“善”的象征,有人认为它是“恶”的体现,还有人说它是不善不恶的永恒的大自然的代表。在作者的笔下“,白鲸”颇有神秘主义色彩。小说中所使用的象征手法还有很多,这种写作手法的使用使这篇小说意义深远,令人回味无穷。所以它被称为是一部“可以让读者任意理解的”巨著,深受读者和现代评论家的赞美。———————————————————参考文献:〔1〕程爱民.美国文学阅读教程[M].南京:南京师范大学出版社,2003.〔2〕李宜燮,常耀信.美国文学选读[M].天津:南开大学出版社,1991.〔3〕杨起深.美国文学选读[M].上海:上海译文出版社,1985.〔4〕马晓颖.复仇的代价———赫尔曼·麦尔维尔的《白鲸》评介[J].中国电力教育,2006.〔5〕孙建民《.白鲸》:一座深邃神奇的艺术迷宫[J].域外视野,2006,(10).〔6〕卢洁琼.试论《白鲸》的象征意义[J].宁波工程学院学报,2007,(9).〔7〕刘杰.论《白鲸》中的象征意义[J].佳木斯大学社会科学学报.2005,(3).(

长征路议论文题目

我心中的长征1934年10月16日那是个难忘的日子,因为那天是红军离开江西根据地就开始25000里长征的日子.屈指一数已经过去了70年了. 在我心中,长征是一个伟大的奇迹,红军翻山越岭,强渡江河.穿过草地,翻过雪山,最后才到达目的地---- 延安.长征的精神是永远不可磨灭的,他们坚定永不退缩的精神在永远激励我们前进.可能有些人会说红军不全是为了人民而战斗,而是为自己而战斗,因为有一些人去参加红军只是讨口饭吃罢了!但是你能解释这个让我刻骨铭心的故事吗? 红军长征路过云南时,有12位红军伤员被敌人抓住了.敌人说：“只要你们不当红军了,就可以放你们生路,不杀你们“.可是这几位红军战士个个坚强不屈、视死如归,敌人没有办法,就把红军伤员带到半山腰一个深不见底的地下河洞口,把前面两个伤员推到山洞里面,在后面的10位红军就说：“不用你们推,我们自己跳“,这仅仅只是为一口饭吃吗?今天,我们都过着无忧无虑的生活.当年红军过雪山的时候,翻越雪山上的劳累加上高原气候的困乏,还有山巅雪暴卷起雪沫的危险.前有堵军,后有追兵,天上还有敌机,想到饿死掩埋在雪山上的红军,我不禁感慨万千,这种与社会环境和自然环境抗争惊天地泣鬼神的长征精神是何等珍贵?这么坚强的红军遇到如此大的困难都没有退缩,我们生活在21世纪的小朋友们应该更加坚强,成为一个顶天立地,不怕困难的人!现在学习长征精神的人们越来越多了,他们坚定,不怕困难得到了许多人多赞赏.比如说：今年无情的洪水吞没了湖南南边的各个良田,房屋,在这次洪水中许多干部为了转移群众牺牲了自己的生命.但是灾区的人们没有气馁,他们相信只要坚强就能够让家园重建起来.现在重庆发生了60年来罕见的旱灾,人民的财产损失过亿,大量农田干旱.重庆市长在蒸笼似的公交车上听取民意,重庆市委书记汪洋在灾区查看旱情.这些领导人不畏炎热来查看旱情,听取民意体现出长征精神不仅人民有,这些党领导人也具有.真是长征精神便满真个中国啊!长征精神永不朽,让长征精神传便整个世界!新中国为了灾区人民重建家园做出了很大的帮助.人民继承了长征精神,这个精神将流传百世.

长征，是对身体与精神意志的磨练，它并不只是红军的二万五千里，或许，每个人都有属于自己的“长征”，在我“长征”的路途中，就有这么一件事：初二刚开始，我们一个个满怀着期待与喜悦的心情去上体育课，因为在初一，体育给了我们一个“良好”的印象：跑完一个四百米后，我们就可以自由活动了。到下课，我们对即将离去的操场依依不舍，希望再上一节体育课。当听到老师对我们宣布的任务后，我们都哑口无言了——每次要跑1600米才能休息，这是为初三打基础。什么？我们最多才跑过800米啊！1600，我们何以接受？但“军令如山”，我们不敢去违抗，便一个个像机器人似的走上跑道。平缓时刻——前800米尽管只是有节奏的慢跑，我们一个个似乎都对跑步失去了兴趣。我似乎被录入了一条程序：向前做简单的直线运动。我们整整齐齐，不快不慢地跑着，不要以为我们只是简单的跑，其实，我们每个人的脑中都再想：最后的800米我还挺得过去吗？艰难时刻——后800米前800米只是一场“小规模战斗”，后800米才是“抗日的最艰难时刻”。此时，一秒钟似乎对我们来说是“一世纪”。看终点，我们似乎是跑道上拼了命向前蠕动的小虫。只看旁边同学脸上狰狞的表情，他们似乎在遭受严刑拷打。我的双腿似乎也在被烈火焚烧着，随时都有可能“抛锚”。但我深知，一旦“抛锚”，就再也“发动”不起来了，我努力的向前移动，似乎看不到终点。“加油”体委艰难的从嘴挤出一句话，此时，他的脸早已胀得像猪肝一样！我们像听从命令的尖兵，像红军战士，眼前的跑道就像草地，它似乎要吞噬我们，但我们仍不怕它。没有一个同学放慢脚步，没有一个同学叫苦叫累。最后，在坚持的“钢铁意志”下，我们都成功的走出了“草地”。回看这1600米，也许只是“红军战士”的一小步，我已深深懂得：没有比脚步更长的路。在人生长征路途中，尽管前面有无尽的困难阻碍着我，但只要不停下自己的步伐，一定能抵达胜利的终点。

会议征文论文会查重吗

会议论文一般指的的是公共场合发表的论文。一般来说，会议论文集将在正式的学术交流会议上发表，因此发表的论文一般将作为职称评价和其他评价内容。那么，会议论文是否会被摘录，也就是说，会议论文会不会进行摘要查重？paperfree小编给大家讲解。 一、会议论文会不会对内容摘要查重？ 当然，会议论文的摘要会被复制。完整的论文都包括摘要、目录、正文、参考文献和附录，致谢等。摘要是对全文的高度进行总结，可以让读者在阅读教学论文研究之前有一个发展大致的了解。只检查所有的纸张，结果是最准确的，不用担心一些不需要检查的部分会影响论文的查重率，因为目前的检查系统会自动识别不需要检查的地方。 二、会议论文的查重率是多少？ 由于会议论文需要公开发表，论文发表的期刊类型与复检率密切相关。一般来说，普通期刊论文查重率标准不高于20-30%，核心期刊论文查重率不高于5%-10%。

如今对创作的原创性要求越来越高，对知识进行产权法律保护的意识也比以前更强，那么会议论文有查重要求吗？paperfree小编给大家讲解。 一、会议文件有重要要求吗？ 会议论文研究一般企业需要通过公开发表，国内发展会议管理需要我们查重论文，国内会议论文检测方法一般有指定的论文查重检测系统，如果论文重复将标记为红色，然后根据计算重复率，一般引用部分将标记为橙色部分，我们可以比较查重报告了解自己的论文。 二、会议论文查重率要求有哪些 如今，论文需要查重和检测，会议论文也需要公开发表。因此，对会议论文的重复率有一定的要求。一般企业而言，会议进行论文查重率不能超过30%，才能正常发表。超过30％的论文不合格，不能发表。就核心会议论文而言，审查率是严格的，通常要求发表的审查率不超过10% 。如果普通会议论文查重不合格，很容易被视为无效稿件，不能再发表。因此，在发表论文之前，先查重论文，然后更改不合格部分，以免无法发表。

查重是以句子为单位的.即将文章以句子为单位进行分割,然后与知网数据库中的论文逐句对比,若其中有主要内容相同（即实词,如名词、动词、专业词汇等）,则标红.若一个段落中出现大量标红的句子,则计算在论文重复率中.按照我自己的经验,避免查重最好的办法,就是把别人论文中的相关段落改成用自己的语言写出来.比如调换句子之间的顺序,更重要的是改变句子主谓宾的结构.按照这样的方法,我的论文重复率大概在3%左右,没有任何问题.希望可以帮到你!是这样的.因为基本上都是以句子为单位的.不过从现在掌握的情况来看,实际上是针对每段的内容,将该段的所有句子打散,然后逐句对比查重.比如说你的论文中的一段有A、B、C、D四句话,数据库中一篇文章的一段中有E、F、G、H四句话.那么比较的时候,应该是A、B、C、D分别于E、F、G、H比较,笨一点说,就是比较16次.这样的话,单纯改动句子顺序就不好用了,必须改变句子结构才可以.降低相似率的方法：1划分多的小段落来降低抄袭率.2.很多书籍是没有包含在检测数据库中的 ,比如论著.可摘抄3.章节变换不可能降低复制率4.论文中参考文献的引用符号,但是在抄袭检测软件中,例如一篇文章有5000字,文章的1%就是50字,如果抄袭了多于50,即使加了参考文献,也会被判定为抄袭.只要多于20单位的字数匹配一致,就被认定为抄袭修改方法：首先是词语变化.文章中的专业词汇可以保留,尽量变换同义词；其次,改变文中的描述方式,例如倒装句、被动句、主动句；打乱段落的顺序,抄袭原文时分割段落,并重组.

会议论文也是有查重的要求的，每个公司都不一样，你需要去确定一下。