小驳论文范文

小驳论文范文

为了改善居住条件，去年动用了全部的积蓄加上银行的贷款，经过严格考查，俺终于在长春经济开发区赛德广场附近买了一套房子。开发商是长春市比较有名的民营企业家，还是吉林省政协委员，售楼小姐的热情介绍－－小区的封闭管理、绿化面积、会馆建立、每平米0．7元的物业费承诺．．．，一个长春市高档小区的模样在俺的脑子里呈现了，再加上一点小聪明－－这个小区是那位企业家的第一个楼盘，还不得尽全力做的尽善尽美、做成一个样板小区。从交房款那天开始，俺就幻想着高档小区的生活，可俺在办理入住手续那一时刻、装修到入住八个多月了，幻想破灭，心情变得越来越灰暗，上当的感觉越来越强烈。开发商交房的日期延后了一个多月，没有任何说法，却赶在交采暖费之前通知办理入住手续，不管咋样，总算盼来了这一天，到了小区俺才发现，开发商交给俺的是在小区走路都得时刻注意脚下，否则崴脚的概率那是相当的大。办手续时，小姐说物业费涨了－－每平米1．2元，哎，俺忍了，交了，小姐又说了还必须得交一个采暖期的采暖费，否则不给钥匙，霸道呀。这时候俺才明白为什么他们急着交房－－－采暖费呀。没办法，对他们俺是个弱势，俺只能又忍了，憋屈的交钱拿自己家的钥匙。兴高采烈的搞装修，累是累点，但是心情舒畅，把那段郁闷渐渐的忘掉了。通风后，搬家。可烦恼的事情又一个接着一个的来了，给俺带来烦恼的不是别人，就是卖给俺房子的开发商！交房到现在已经八个多月了，天然气没通，还在和天然气公司扯皮、小区绿化只见野草、会馆象烂尾工程一样，立在那没有任何动静、封闭管理的小区在人行步道上白天黑夜停的全是车、多收的房款赖着不还．．．这场景就是俺当初脑子里的高档小区的模样？落差太大了。找出当时售楼处的宣传单看看，才发现有些人太没诚信了。由此俺想了很多．．．言必行，行必果。我们的先哲孔夫子告诫我们：一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人，是缺乏高素质的表现。当今社会必须讲诚信，讲诚信有“百利而无一害”，只有讲诚信才有利于取信于民。诚——诚实，信——信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。讲诚信不吃亏，现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本？以诚信待人？一个又一个诚实守信的商家，门庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢？而这一切使得那些讲诚信的企业和商店成为最大的受益者。 由此看来，讲诚信不吃亏。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己，这种行为不是搬起石头砸自己的脚吗？ 讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。爱因斯坦曾经说过：世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友，首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎会成为朋友？即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信，才不会吃亏。诚信，乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法律纪律于不顾，那还会国泰民安吗？可以天天高枕无忧了吗？其次，“诚信”能使自己问心无愧，心里永 远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以“诚信”为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，“诚信”能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品；人家找你零钱，你总要担心收到假币；你独自外出，还要担心被人拐……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗？假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊！当然，现在社会上，坑蒙拐等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。诚信作为个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，他有利而无一害。千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。

诚实守信不吃亏 说起诚实守信，我便想到一则故事：一位90岁的独身法国老太太住在一套价 值30万法郎的别墅里。有位律师看上了这处房产，便与老太太签订了一份契约。 按规定，律师每月付给老太太2500法郎的生活费，而老人去世后的所有房产归律 师所有。然而，令律师想不到的是，老人居然又活了30年。这样律师一共付了90 万法郎，就是按分期付款30年买房，也足够买下三四套这样的房子了。因为这事 常被当作“笑料”传来传去，所以我记得特别清楚。 就这件事本身来看，律师是吃了亏，还由此留下“贪小便宜吃大亏，聪明反 被聪明误”的笑料。但我却认为这恰恰是律师遵守诺言、为人诚实的本质所在。 作为律师，他完全可以利用他的法律专业知识，采取法律手段终止这个“意料之 外”的契约，但他始终没有，一直忠实地履行契约。 这同时使我想起发生在我身边的一件事：我所住的生活区有两位常来收废品 的农民，一位姓张，一位姓王，年龄都在50岁左右，家里都有老人和正在上学的 孩子，日子过得都不富裕。张做事诚实，为人实在，每次收废品都是称多少就是 多少，从不在秤上“做手脚”，收购价格不仅透明公开，而且回收交货也从不弄 虚作假。而王则不同，他净靠手腕搞回收，秤上“宰”人不算，价格也是看人而 定，凡是老人小孩卖废品他就低价收购。时间长了，胆子大了，花样也更多了。 一次，张王二人一同去交货。看起来体积同样大小的一袋废品，张的只有30 多斤，王的却有50斤。于是收购站打开检查，发现王的袋子里不仅加了砖头，而 且所有废纸都蘸了水。后来，张成了回收站命名的“模范收购户”，不仅收购范 围越来越大，而且收入也日渐稳定。而王不仅受到处罚，丢了职业，还坏了名声。 律师与老太太的故事，张与王的得失留给我们的不只是简单的反省与思考， 更多的是值得弘扬、效仿的诚信道德。遵守诺言，诚实守信，有时会有一些损失， 也有可能失去一些东西，但同时又能得到更多的东西，有精神上的也有物质上的， 而且有些是金钱都无法买到的——那就是良心与道德。做人做事，都需要道德 来支撑，不讲道德，丧失良心，就没有诚信可言。形成诚信的社会风气，推动整 个社会的进步与和谐，既要有制度作保障，更需要每个公民从自身做起，从细节 做起，从一点一滴的小事做起，这正是我们今天所需要的。

驳论文的写法第一部分：驳论文应该怎么写一、 什么是驳论文？所谓驳论，就是对一定的事件或问题，进行反驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张，从而表明自己的正确的主张和观点。 驳论文，就是以反驳为主的议论文。在反驳对方错误的、片面的、虚假的观点时，同时也要表明自己正确的立场和主张。也就是说，立论和驳论是紧密联系在一起的。二、驳论文的分类：议论文可以分为两类，一是立论文，二是驳论文。而驳论文也可以分为四类：1. 针对某个人或某件事持有怀疑态度的文章2. 对文章或词句怀有不符合逻辑态度的文章3. 对相关报告、事件或结果持反对意见的文章4. 针对辩论会中将可能会说的话进行分类、概括、总结的文章。驳论文的驳法主要有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。三、范文解析与我有关，彰显道义与责任不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边——“与我无关”。于是，光天化日之下，有人抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好；于是，雪灾、地震的捐款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，“与我无关”嘛！然而，真的如此吗？“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无关”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下，这些搪塞之辞就如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里？你人生的价值又如何体现？顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》， 才有了文天祥的《正气歌》，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十三亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十三亿也 会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机器，发挥自己的作用呢？或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神。也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力的借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。在他人遭受欺侮时，请出手相援；在他人深陷苦痛时，请以爱呵护；当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。范文解析：这篇文章是典型的驳论文。首先作者在开头便对准了靶子——“与我无关”，进行了狠狠地批斗，摆出了要反驳的谬论或错误观点。作者将相关的反面材料一一列举出来，随后开始对准靶子进行批驳。作者引用了鲁迅先生的名句，顾炎武、屈原等人飞事例，更加强有力地证明自己的观点，驳斥“与我无关”的错误主张。作者主要通过两个方面进行反驳，一是“与我无关”的自私思想，二是“我”奉献的力量过于渺小，脉络清晰，条理分明。最后，作者再次重申自己的正确观点：与我有关，彰显道义与责任。语言自然流畅，说理深刻到位。四、如何写好考场中的驳论文？1、摆出对方错误的观点：在进行反驳之前，一定要先摆出对方错误的观点，即树立靶子，要用概括的语言说出对方的荒谬观点，或者是摘录对方反面材料的相关部分，然后对准靶子开始批驳。2、抓住对方观点的漏洞：在对方的错误观点及其虚假事实中，要找出漏洞，寻到突破口。正所谓“打蛇打七寸”，抓住对方的要害进行批驳，才会事半功倍。3、展开议论：理性批驳在批驳过程中，可以从这三个方面入手：反驳论点、反驳论据、反驳论证。我们要用确切的事实进行反驳，或者是直接批驳对方错误的论点。要注意的是，一定要结合实际，符合实际。4、破中有立：做出总结在批驳对方观点之后，我们一定要阐述自己正确的观点，要做到破中有立。得出正确的观点之后，我们可以进行引申或呼吁，让读者更加深刻地体会到文章的立场。总的来说，就是在文章第一部分阐述对方错误的观点；第二部分则是对错误观点进行批驳，反驳其错误事实；第三部分便是提出自己的正确观点并且进行论述，最后要进行总结与提升。第二部分：重读经典论“费尔泼赖应该缓行”鲁迅一、解题《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”(fair play)，以为此种精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励; 又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼赖”的意义。我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”也即这种精神之一体，则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者，乃为回避触目起见，即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之，不过说是“落水狗”未始不可打，或者简直应该打而已。二 论“落水狗”有三种，大都在可打之列今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯。我以为“打死老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至于“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，大概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇前二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事，即敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔而不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。总之，倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。三 论叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。这也是一种国光。但是，狗和猫不是仇敌么？它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允

驳论文范文图

你的作业咋跟我的作业一样呢

自己写！这么简单的题目

有一个词，它看似虚无缥缈，是任何独立的人都不认同的——希望。希望，亦褒？亦贬？在如今这个遍布欺的社会，“给自己一个希望”这句鼓励的话语，就如同电视里的虚假广告一样不可信。但大家可知，这句不可信的“假话”，才是我们理应追求的。在数不胜数的伟人中，有着“如鹰一样的男人”称号的普京。他的成功正是凭借着希望一词。在普京第一次竞选总统之初，他的得票率并不高，但他善于利用俄罗斯人民的“重振俄罗斯的大国地位，恢复民族自豪感”这一期盼，应运而生，顺时而行，成功的取得了俄罗斯总统的位置。在无数家喻户晓的著作中，《聊斋志异》的成功无疑是源于作者蒲松龄对于劳动人民“希望’的把握。从小立志成为作家的蒲松龄将广大劳动者对美好生活、爱情的向往，收集并加以整理，才造就了流芳百世的《聊斋志异》。在浩如烟海的国家中，中国的重新崛起，也正是靠着中华儿女对祖国强生未来的期盼。曾饱受内忧外患痛苦的中国在英雄儿女建设祖国的坚定决心，对祖国美好未来的向往下，重新挺起了腰板，傲立于世界民族之林……这一件件真实的事情，让我看到了希望的力量。如此，我愿给自己一个希望。在奋斗与坚持的过程中，带着希望走向成功。努力让“给自己一个希望”这句话，恢复它本有的诚信。

“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”是讽刺社会上哪些红眼病吃里扒外的人或者是吃着碗里的，眼睛一直盯着锅子里还有多少？从本意上理解也就是地上的雪多，瓦上的霜少，留着自己家门前的雪不扫，去刷别人家屋顶上的霜，也就是多管闲事！

驳论文范文800

部分学生对写议论文缺乏兴趣，即使语文教材介绍了一些关于写议论文的知识，但是学生不知道怎样运用，难以从议论文的写作中体会到快乐。以下是我为大家整理的关于800字议论文范文及赏析，给大家作为参考，欢迎阅读!

只翻开第一页，便知字里行间都写了些什么。——题记

有这样一种称谓叫做记忆，有这样一种群体名字叫做旧书。我绝非什么收藏家，也绝非集邮那般的爱好者。

我只是纯粹的喜欢书，因此离不开书。喜欢书，自有那满架的书橱可以例证。喜欢书，喜欢在字里行间品味，捉摸。喜欢书，也自然喜欢买书，可不管有多少书，在书橱最不起眼的一角，始终都放着几本并不起眼的旧书。

书已经很老了，纸张也已经开始有些微微发黄，连封皮上的出版日期也已有些斑驳，只是知道，这里面“年龄”最小的一本也决计不会比我年轻。可那的确不是我的书，我又未尝去过旧书摊淘宝，或许，那里今后会成为我一个顶重要的去处。

那些书，都是上一辈的人留给我的，承载着他们那一代人的心灵寄托。我的书，就在那几本书的旁边，比那些稍稍年轻了十几年韶光，它们是我长大后自己买的。我的旧书，总是翻旧的。

当我终于翻开旧书，看着那相识的话语，望见那点缀于其间的笔画，也给我以性灵的迷醉。有些章节我也注解的密密麻麻，让我也顿时豪气一生，直欲与文章比一比，看谁的字更多一些。正是一个人，启开书。只细望那些写下的字，回首当年的时刻，许久不见，仍带有那几分犀利;再细细品味当初写下的话语，有的似乎我已不大同意，略显幼稚，不成熟，那是如今成长的标志。我拿起笔来，不时地勾画涂抹着什么。

有时它们也会给我以启示，当初的某些观点，我或已忘记，今日又重拾，大有茅塞顿开之感，好不痛快。重读旧书，特别是一本好书，在我看来，与其说是记忆的回归，毋宁说是对于情感的再一次冲击，这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈，但每一次重读都会有不同的新的感觉。读书百遍，其义自见。这话绝非空穴来风。手握一本旧书，就好像抓住一个幸福。而今，这个幸福感还在不断的扩大：在墙角书橱里，翻旧的书还在不断的加入，溢满整个空间，直至“流”了出来。

直到有一天，有人问我：“你有什么财富?”我有旧书，满屋。

赏析：本文既叙述故事，又精要地进行抒情议论，对自己拥有的旧书进行尽情的抒发喜爱之情，阅读旧书还可以回首过去的事情，总结经验教训，思考人生，考生对主旨的把握的确是很到位的。语言上也显得厚重，深沉，显示出一个爱思考、爱钻研的考生独有的素质，深得阅卷教师的喜爱。例如：“重读旧书，特别是一本好书，在我看来，与其说是记忆的回归，毋宁说是对于情感的再一次冲击，这种情感的冲击一般是第一次读最为强烈，但每一次重读都会有不同的新的感觉。”结尾深化了主题。结构清晰，层层深入。

真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。人人都喜欢真诚的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。但有人认为真诚是绝对的，不管对谁，不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点，粗一看，有道理，细一琢磨，有问题。

你想呀，当年日本鬼子大举侵犯我国的时候，如果所有的中国人都坚守真诚待人的原则，死守着“别人对我不仁，可我不能对他不义”的古训，那么还会有我们今天的幸福生活吗?所以说真诚不是绝对的，其码对敌人就不能真诚，而应该以牙还牙，以血还血。

也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢，总应该是绝对的真诚吧!依我看，也不尽然，那得看情况。如果您的朋友得了不治之症，您真诚地对他说明了实情，会怎么样呢?也许会加快他的死亡，这是您愿意看到的结局吗? 也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真诚，那么对自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看，也不尽然。请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州的时候，诸葛亮是怎么做的?他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求，刘备才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽，而关羽明白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是不给，弄得诸葛瑾空手而归。

诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲哥哥就不够真诚了。这也无可厚非，各为其主吗!由此可见，真诚不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。 再者说了，你自己就没有一点隐私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做个透明人?你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗?所以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。 总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象，还要看情况。

赏析：本文是一篇典型的驳论文，作者紧扣“真诚”这个话题，先摆出对方的错误观点，接着摆出三个强有力的事实，将对方的论据驳倒，最后顺理成章地提出自己的观点。驳得有理有据，令人信服。

屈原曾说：“何方圆之能周兮?”提出的正是方与圆难以相合的道理。反观社会，园瓶，方盒，方圆之用，各得其妙。看到这里，我不禁想到人生的几点智慧。

人生中，“方”是一个人的棱角，是一个人的个性，人人因方而不同。“圆”是一个人的处世之道，“圆”让我们藏其锋芒，在与别人相处时减少“摩擦”。而我们只有融合方圆之道才得成就一个完美的人生。

有人曾说：“方圆齐用，功效俱呈。”处于青年时代的我们却常显刚烈有余而圆润不足，不懂处世之道常让青年人在社会浪潮中屡遭打击。因而作为青年人，我认为要适当收锋芒，提升自己处世之道是十分必要的。

海纳百川，有容乃大，用包容打造“圆”的基础。青年人激情澎湃，追求个性、探寻独立也为时代所需要。但青年人的胸怀却难以容下自己的激情。而成大事者，未有无宽广胸怀者。曹操容下许攸，成就官渡之战的辉煌;蔺相如宽容廉颇，成就了“将相和”的佳话。有人说：“要想自己被社会包容，就要有包容社会的肚量。”青年刚迈入社会，难免会对社会的种种弊端怒不可遏，但如果我们能退一步，多宽容一些，是不是就达到了海阔天空的境界呢?

心静如止水，用冷静作为圆的润滑剂。刚烈而又易激动是青年人的一大特色。激动往往使我们失误，以致作出错误的判断。这时，保持冷静是青年人与世相处的另一个好方法。冷静使我们保持清醒，似隔热层对于火箭，缰绳对于骏马，能束缚住情感，使情感不至于失控。这样当我们遇到社会不公时，就不至于让情绪成为与社会相处时的摩擦力。

我并不是只看重圆，方圆合一，方显人生智慧。只是在我看来，方是每个青年人本来具有的，而如何做圆正是我希望所有同龄人去学的。因而我想说：“把心放宽一些吧，何必要让一些小事折磨你美好的心灵呢?保持冷静吧，日本又拜神社，砸汽车岂能解决?城管凶悍，打人又有何用?”冷静、包容是成圆之道。

让我们一起融合方圆，功用信俱呈，显出智慧吧!

希望能帮到你，望采纳。细节决定成败“一树一菩提，一沙一世界”。生活的一切原本都是由细节构成，而细节往往最容易被人忽视，殊不知这不起眼的细节，看在眼里便是风景，握在掌心便是花朵，揣在怀里便是阳光。细小的事情往往发挥着重大的作用......古英格兰有一首著名的名谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷，你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定兴亡！古人说得好：“泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能成其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。在我们身边，想把事情做好的人很多，但是愿意把小事做细的人却不多；我们不缺少精明能干的管理者，但缺乏精益求精的执行者；我们不缺少各类规章制度，但缺乏不折不扣的执行。中国14亿人口，不管有多少小的问题，只要乘以14亿，那就成为很大的问题。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。相信大家都有过这样的体验：一个错误的数据，可以导致整个报告成为一堆废纸；一个标点的错误，可以使几个通宵的心血白费；一个烟头的失误，可以导致一生的努力付诸东流，一生的命运彻底改变。这就是细节的重要，这就是细节的力量。看看我们的质监系统，不妨问一问，人们到机关单位办事，是否做到“一起身、二让座、三倒水、四办事、五送客”；不妨想一想，接听电话，是否做到“你好，请讲，再见”；面对日常工作，是否做到“今日事今日毕，明日事今日谋”；打开大门，你热情迎进冒雪赶来的办事人，递过一杯热水，他一句“谢谢”，足以温暖你的心。做好一个细节，你收获了冬天的春天。细微之处见真情，一个微笑，一个举动，一点耐心，一句问候，都会使细节的力量“润物细无声”。而今日，党委班子洞察细节、科学决策，干部职工精诚团结、精细管理，各项工作都取得了令人瞩目的成就；质监改革稳步推进，经济收入再上台阶，财政支出稳步有序，社会经济飞速发展。细节是成功的关键，细节是制胜的法宝，事事精细成就百事，时时精细成就一生，如果我们人人关注细节，就能成就质监事业的繁荣兴旺。深山藏古寺的细节，缘于山下挑水的和尚；春风得意马蹄疾的美感，缘于啼边纷飞的彩蝶。把握生活的细节，我们可以体会到更多美丽，重视工作中的细节之美，我们可以更懂得爱的付出，积累我们人格的崇高，让我们的社会更和美更和谐。让我们牢记一句话：小事成就大事，细节铸就辉煌!在很多时候，事情的成败就取决于不为人知的细节。“一颗蹄钉没有钉好，因而一匹战马摔倒了；因而摔伤了一个将军；一位将军摔伤了，因而输掉了一场战争；一场战争输掉了，因而灭亡了一个国家。”这个故事讲的是一颗蹄钉有没有钉好，与一个国家的生死存亡产生了联系，有了因果。可见细节何等重要。细节是平凡的、具体的、零散的，如一句话、一个动作、一件小事.......细节很小，容易被人们所忽视，但它的作用是不可估量。有些细节会改变事物的发展方向，使人们的命运发生转变。对个人来说，细节体现着素质；对部门来说，细节代表形象；对事业来说，细节决定着成败。因此，上面所讲的故事也就不足为怪了。对一个人而言，一举手一投足，一颦一笑，都是其内心世界的外化，思想感情的具像。如果我们顺着某个人细碎的脚印，通过他的言谈举止，点点滴滴，一定能找到他的人生结果。智者善于以小见大，从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理，名人之所以成为名人，其实没有什么特殊的原因，仅仅是比普通人多注重一些细节而已。细节决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。荀子在《劝学》中讲到：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海……”他告诉我们凡事皆是由小至大，小事不愿做，大事就会成空想。然而我们大多数人，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；雄韬伟略的战略家很多，而精益求精的执行者很少；各类管理规章制度很多，而规章条款不折不扣执行的很少。所以我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡树立细节意识，注重细节、把小事做细，这时成功事业的最基本的前提。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏热情和踏实肯干的精神。他们小事不想做，大事又做不来。而考虑到细节、注重细节的人，不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。要做到正确理解和认识细节，并能按要求去做，是一件很不容易的事。它是通过努力提高自身素质，自觉养成良好习惯的结果。只有在日常生活中注重训练和提高自我的洞察力，认真做好、做细生活中的每一件事，经过一点一滴的积累，最后才能使量导致到质的飞跃。能做到这一点的人是智者，成功的命运之神一定会垂青与他。

英语驳论文范文

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对材料进行阅读，经过分析、筛选、梳理等解题过程，提炼出中心论点，确立文章“主脑”，是议论型作文的准备阶段。这个阶段的准备状况直接影响着作文的质量好坏。本文谨就议论型材料作文的解题和立意谈谈教学体会。

一、议论型材料作文的解题和立意，必须充分发挥发散性思维的作用，多角度挖掘材料所蕴含的意义，千万不能理解到一点意义就据以立论。

材料往往有多义性，它总在说明一个主要意思的同时，附带着好几个层次不同或角度不同，但与其或多或少有点关系的意义。比如材料一：

鲁有执长竿而入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。”遂依而截之。

这则材料至少蕴含着四个意义：1、自诩见多识广的经验主义要不得；2、轻信盲从可悲；3、要善于思考，多角度思考；4、探索真理需要持之以恒，积极进取。这是我们从老父的言和执竿者的行等角度观察思考而得的。

所以，阅读材料，进行解题和立意时要广开言路，要尽可能罗列出材料所含有的全部意义。思路越开阔，分析的角度越多侧面，立意的余地就越大，立意的准确性就越高，要使立意深刻和新颖，也就有了基本保证。又如材料二：

乌鸦兄弟俩同住一个窝，有一天，窝破了个洞。大乌鸦想：老二会去修的。小乌鸦想：老大会去修的。结果谁也没去修。后来洞越来越大了。到了严寒的冬天，乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窝里哆嗦。大乌鸦想：老二一定耐不住，它会去修的。小乌鸦也这么想。结果，窝被吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。

这则材料的意义也不只一个。如果我们抓住其中一个意义就以为理解了，就以为可以据此立意了，那就很盲目。这则材料有这样几个意义：1、小洞不补大洞吃亏；2、懒惰没有好结果；3、不能存有侥幸心理；4、人需要协作精神；5、自强自立才能创造幸福生活。但第1项意义偏题，全文主旨不是告诉我们要从小洞补起。第2项意义，主旨接近了，但欠深入，只停留在表象上。第三项意义，与第2项意义差不多处于同一层面，没有深度。只有第四、五项意义才在一定程度上显示了本质特征。我们只有打开思路，一一列出材料含有的意义，才能进行浅层意义和深层意义的甄别以及新异意义和陈旧意义的筛选。

二、议论型材料作文的解题和立意，关键在于正确理解各种含义后要明辨关系、紧抓要点，作为提炼论点、明确中心的出发点。

明辨关系、紧抓要点的内容之一是：明辨方方面面的社会关系，考虑社会需要。例如材料三：

九四年一月十八日，杭州东河岸边二百余人围观惊呼有人落水。河中一少女时浮时沉，危在旦夕。这时，一位老人跳入河中奋力救起落水少女。当人们寻找他时，他已悄然离去。后查实，老人名叫李征儒，退休工人，现年八十四岁。

我们在正确把握住材料的两个内容要点：“社会存在‘公众冷漠’现象”和“世上不乏热心人”之后，就要舍去其一，留下一个，确定其为立意依据。这时，我们就要考虑当前社会所需要的是激浊扬清，歌颂成绩，针砭时弊，需要反映我们时代的主旋律，万众一心建设四化，众志成城振兴中华，而社会上的不正之风和腐败现象，只是阳光下的阴影。换言之，成绩是主流，失误是支流。我们理应偏好于“歌颂”，确定“世上不乏热心人”为立意依据。

依据这个要求来解题立意，可以使我们心理尚未完全成熟的中学生避免情绪偏激，弥补认识不足，保证立意的正确性。

明辨关系、紧抓要点的内容之二是：明辨材料要素的主次关系，扣住重点，剔除枝蔓，以相对集中思维，避免头绪混乱，干扰立意。如材料四：

琳衡·德穆特是马克思家的女佣人，也是马克思一家风雨同舟的战友。有时马克思暴跳如雷时，别人吓得避之不及，她却“直入狮穴狠狠教训他一顿”。马克思对她反而更敬重。

阅读分析这则材料，首先要注意区别开主要人物和次要人物。其主人公是琳衡·德穆特，而不是马克思。然后我们才能准确把握住它所包含的意义：1.要敢于直言；2.要敢于批评大人物；3.“畏友”可敬。

三、议论型材料作文的解题和立意，必须注意深入开掘，撇弃浅层意义，探讨深层意义，选取精粹，奠定立意准确、深刻、新颖的基础。

譬如材料五：陈毅元帅酷爱读书。有一天他吃糍粑，注意力却在书上。糍粑本来应蘸糖吃，他竟蘸上墨汁往嘴里送。大伙瞧了都忍不住哈哈大笑起来，陈毅平静而诙谐地说：我正觉得肚子里墨水太少哩！

对此，我们不妨先回忆陈毅同志的为人及其在中国革命史上的建树，接着分析材料要点，积极探讨读书和做人的关系，打开思路，在整理出材料各层面上的多元意义的前提下，排除其浮在表层的意义：1.陈毅勤奋好学；2.陈毅虚怀若谷；3.陈毅诙谐幽默；4.陈毅读书专心致志等等，而取其深层意义：1.读书是为了更好地做人；2.做人就要读书，不读书，不知理，是盲目的做人；3.读书的态度如何，可衡量出一个人做人的准则。

这是解题和立意过程中一个必不可少的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的重要阶段，也是满足一题多作、旧题新作、难题巧作的写作要求的必要条件。

四、议论型材料作文的解题和立意，还要注意便于由点及面，联系社会现实，体现典型性，写自己熟悉的生活。

比如材料六：爱因斯坦成名前，在纽约街头，有人问他：你怎么穿得这么破旧？他说：反正这里没有人认识我。爱因斯坦成名后，别人又问他：你怎么穿得这么破旧？他答道：反正这里的人都认识我。

这则材料，不仅陈旧，而且其主题也通常只被认为是“赞扬爱因斯坦艰苦朴素（艰苦奋斗），几十年如一日”。若依此解题立意，文章大概就很难出新。所以我们要另找出路，由材料要素中主人公成名前后衣着始终如一这么一个“点”，想到主人公向来衣着朴素与其科学成就的联系，以及所体现出的可贵精神或品质这个“面”，深刻领悟到爱因斯坦不在乎衣着，不介意外观形象修饰，才有足够精力投入科学研究工作，创造丰硕成果；他拥有自己的个性追求；他有正确的人生价值观；他不追求物质享受而孜孜以求事业成功，体现了他为人类谋利益的忘我精神；他不慕富贵荣华，而把荣誉视为更大的鞭策，……进而联系社会生活，想想自身：哪一点对我们的成长、对我们的社会意义最大。这样，真情实感就容易被投注到文章中去，立意的新颖性和深刻性就容易被反映，从而充满时代感和强烈的现实针对性，具有强大的说服力和影响力。

百度知道 >； 教育/科学 >； 学习帮助添加到搜藏待解决 检举 谁有社会议论型作文，要文章，不要怎么写，一定要文章啊，最好多几篇悬赏分：0 - 离问题结束还有 14 天 23 小时 提问者： 孤星天蝎座 - 二级我来回答： 第1步：输入你的答案回答即可得2分经验值，回答被采纳可同步增加经验值和财富值 您还可以输入字输入内容已经达到长度限制插入地图 插入图片 参考资料： 匿名回答 积分规则 第2步：点击提交回答 我来转发 分类上升达人排行榜用户名 动态 上周上升 岁月不寒 2924 q *** m 2889 ywkx 2248 chlq6 1195 merritt1314 1092 更多>> 订阅该问题 使用百度Hi可以第一时间收到“提问有新回答”“回答被采纳”“网友求助”的通知。

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女汉子，一般行为举止不拘小节，性格开朗，内心强大，在生活中有气场，容易和异性称兄道弟。

可谁真正知道女汉子的痛呢。

你们看到了女汉子的坚强，可谁看过她们的脆弱。

你知道女汉子为什么和男生玩吗？因为有的女生太会用心机，我们和她们玩不起，而和男生玩，我们不会害怕被人算计，不会害怕被人抛弃。

其实我觉得当女生一点也不好，可是又有什么办法呢，还不如做个女汉子，虽然我们内心脆弱，可我们会坚强，女生不比男生差。

女生乖巧，你们说是做作；女生坚强，你们说是母老虎；女生穿裙子，你们说难看；女生穿牛仔裤体恤，你又说是男人婆。

当你们说这些话的时候想过女生没有，我们女生要怎么做你们才会满意。

若我们的坚强是男人婆，那你们男生还有“娘泡”呢！我们女汉子也会痛的，只是你们从未发现过而已，坚强是我门给自己定的目标，是证明我们不比男生差的标准。

其实我们女汉子也曾偷偷哭过，但我们第二天一定会以笑脸面对所有人，你们总是说我们厚脸皮，那又怎样，我们的坚强是给自己看的，和你们没有一点关系。

“哭”这个词不适合我们，再痛再苦我们都会忍着。

我们乐观，我们自信，我们不服输。

不要小看女汉子，我们并不比男生差，我们是坚强的。

＂It is the artist, not the critic, who gives society something of lasting value.＂Critics are people who express their own opinions, they do not make much of a contribution towards our awe when we see arorks and films. Then why some people judge a piece of art by the critics opinions? Opinions are not statements, they are well overrated and depended on, therefore clouding one's own judgements. Critics are people who are either loved or hated. They are loved when they share the same opinion as oneself, or they are hated if their opinions differ. there is a start, you should do the rest your self^^

相知有很多种意思，要是和心爱的人相知，就是在你们相爱相惜的基础上互相了解，互相体谅，彼此能了解对方的心意。

要是和朋友相知呢，就是和对方非常的有默契，谈的来，彼此都能对对方说知心话。

我觉得你应该着重写和朋友，亲人，师生之间相知，可以写夹叙夹议的文章，一般而言，老师给分不会低的...

寂寞是这样一个角色，左手拉着孤独，右手领着平淡，沉静地从清晨走到夜晚，或者是把所有的人支开，独自面对一处风景，拨弄着其中的奥秘。

人们经常和它相遇，渐渐理解了寂寞的含义，懂得了那份心情，所以同情它，也喜爱它。

人的经历中，童年属于梦幻的，青年属于热情的，中年则属于成熟的，而成熟是进入寂寞的大门。

年轻的时候不懂这些，看到有人写寂寞的文章，觉得不可思议。

可是，随着中年像一阵风似的刮到眼前，好象明白了一些，品味到什么是寂寞。

那是一潭清静的秋水，平静得没有一点涟漪，没有风，没有声音，只有坦然的风景，还有天蓝和树绿装饰着寂静。

这时候，一切都开阔起来，心被舒服地放在沉静的湖底，不再沉重，不必劳累地搏动，也休去了千万的牵挂。

往日的烦恼也化成溪水，清清流过心田，干涸的土地滋润着甘甜，心情释然。

这时候卸去所有的披挂，不必掩饰自己，不必约束自己，也不必警惕自己，就象睡梦一样，做一次清醒的梦。

把自己从尘封已久的往日里挖掘出来，轻轻擦去岁月的泥土和锈蚀的痕迹，阳光里看看过去的我，听几句曾经的热情，审视一下那棵依然年轻的心。

这就像转过身来从背后看着自己，总会收获一些疏忽的情感。

就如一群多年不见的老同学老朋友，相聚一起，议论起往事，才发现遗漏了许多难得的人生故事。

原来，年轻的时候只顾往前走了，日夜兼程追赶事业，身边曾经有好多美丽，可是没有来得及环顾就过去了。

平静之间往往会突然找到些灵感，那也打动人心。

世界上有许多事情，学过多少次也不能理解透，印象十分模糊，忘却很快。

这些事情要真正变成血液里、骨子里得东西，那就需要悟得明白。

灵感便是升华悟性光芒！所以扑捉到灵感，便是化解了空虚的饥饿，许多不解的事由都会一层层展开奥妙的答案。

畅想的世界属于寂寞。

如果把自己当作一只小鸟，寂寞就是无垠的天空，你可以尽情展开翅膀翱翔；如果把自己当作一条鱼，寂寞便是无际的海。

这个时候，畅想是无拘无束的，没有规则的，只要你有足够的想象力，你可以得到你想所拥有的一切。

空想虽然不是现实，但并不重要，因为挡不住向往的美丽，遮不住期盼的温馨。

而生活里有了这些，日子便会美丽起来，否则就是消极的天空。

寂寞里，最亲切的是童年。

人们会慢慢地一点点仔细找回童年的感觉，召回那些美好的日子。

河边青草，树上蝉鸣，窗台上的烟袋锅，还有煤油灯，都会在眼前一遍遍经过。

过去曾经有过的那些平淡的事情，此时好象都做了精心的装扮，看上去有浓浓的感情，亲切得无与伦比。

当一切不再是那样新鲜的时候，寂寞便会来陪伴你。

寂寞是朋友，你可以给它说话，聊聊心情，此时它如一个忠实的读者，屏住呼吸，静静地用眼睛盯着你，仔细聆听你的心声，而你不必顾及说的话。

你可以随它一起散步，去你梦的园林，在芳草清香里尽情舒展，此时它像个天真的孩子，蹦跳着领你到处跑，而你不必担心路程的劳累。

你可以哭、可以笑，可以敞开自己的情怀，不必在它的眼前掩饰自己的感情。

寂寞，是那样理解人、体贴人，从不索取什么，只是尽心奉献。

当夜幕降临，静****在屋子里，四周没有任何干扰，你便感觉到自己的存在和完整，像一出新竹，像云杉，又像橄榄树，可以尽情向太阳致意，和云彩握手，迎着蓝天里的风，而情怀则如那片片青翠的叶子，与风儿起舞。

有时候为了让寂寞的品味更浓，还要有意添点话题，约上朋友标新立异地做一些有趣的事，然后回来仔细回味。

这样，天天的故事就多起来，又把日子装点起来。

寂寞是一首情歌，是人与心灵的对唱。

委婉的，悠扬的，浪漫的乐声打动着每一个时刻，激动着漫长的日子。

寂寞又像是一朵花，开放在不泯的心灵里。

在我的印象里，许多名人名家，不知把寂寞写过多少次了，可寂寞又如一本翻不烂的书，尽管封面搓揉得不象样子了，但是仔细读读，那散着墨香的文字依然美丽。

是议论文吧议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。

这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。

新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实.讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

总之，议论文是以理服人，记叙文是以情感人，说明文是以知授人。

议论是作者对客观事物进行分析、评论，以表明见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。

一、从表达方式上分类1、立论文①定义：指针对一定的事件或问题，正面阐述自己的见解和主张，同时要用充足的有说服力的论据来证明所提出的论点。

②要求：a、要对论述的问题有正确的看法；b、用充足有说服力的论据；c、要言之有理，合乎逻辑。

2、驳论文①定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。

②方式：a、提出论点；b、证明论点；c、总结论点。

二、从内容上分类1、思想评论2、社会评论3、阅读评论三、从体式撒谎能够分类1、评述性议论文2、引申性议论文3、阐明性议论文4、列举性议论文5、区别性议论文6、类比性议论文7、对比性议论文8、批驳性议论文9、按语性议论文10、演绎性议论文拓展知识：议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。

作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。

议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

总之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。

议论文题目分为论题，论点，寓意型。

论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。

寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。

语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感 *** 彩。

议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

议论文三要素是论点、论据、论证。

又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。

论题是指标题是论点的议论文。

抓关键词句法 抓住了关键词语，也就圈定了立意的范围，并以此将言论材料作文转化为话题作文，对话题发表自己的看法，中心论点就有了。

关键词语往往是命题者突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者的情感倾向、命题意图的体现。

例1.人生的一切变化，一切魅力，一切关都是由光明和阴影构成的。

——列夫·托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

这道作文题所给材料是一句名言，思考的角度有三：一是“人生的一切变化”“由光明和阴影构成”，二是“人生一切魅力”“由光明和阴影构成”，三是“人生一切美”“由光明和阴影构成”。

综合分析，该名言的关键词应是“光明和阴影”。

根据《现代汉语词典》的解释，“光明”可指（胸襟）坦白，没有私心；可比喻正义的或有希望的。

“阴影”的比喻义可以是心理上不够开朗乐观，感到压力缠身；还指心灵与修养方面的弱点或不顺利的生活境遇等，如人生的逆境，挫折等。

二者的关系是相辅相成，相伴相随。

为此，这道作文题可以从以下几个角度立意。

(1)阴影价值类：因为有了阴影，光明显得炫目。

(2)辩证关系类：光明和阴影是相辅相成的，没有阴影的光明只是一团耀眼的白光，

2007年高考全国Ⅰ卷作文与其指责在后，不如防范于先有这样一幅漫画：一个小孩摔倒了，旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说：“出事了吧！”这幅漫画的讽刺意义在于：面对下一代的教育，我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责，却不能在事发之前采取有效的防范措施。

于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。

不是吗？我们的许多家庭，父母亲忙于生意上的奔波，却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。

于是出现了许多“留守型”的儿童，而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。

这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。

它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。

还有的家长只顾自己在“修长城”，置子女的学业于不管不顾。

殊不知家长是孩子的第一任老师，他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。

一旦孩子出了什么事情，家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因，而是多方推脱责任，甚至对孩子横加指责。

我们不禁要问：在孩子出事之前，你们做家长的对孩子的教育，又做了些什么？我们有些学校也一样。

只是一味地忙于抓升学率，疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。

即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下，没有将其落到实处。

而当学生犯了错误之后，动辄就是各种形式的处分，各种批评与指责更是不在话下。

我们不禁要问：在学生犯错误之前，你们的学校领导和老师，都忙了些什么？还有我们的社会，忙于追求经济上的效益，而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境，金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。

而一旦某一青少年犯了罪，我们的社会舆论则大肆宣扬，大兴指责。

我们不禁要问：在青少年犯罪之前，你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面，到底有没有尽到责任？与其在下一代出事之后多方地指责谩骂，不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。

古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”，我们的现代人更应当明白这个道理。

要做好青少年犯罪的防范和教育的工作，关键要树立一种责任意识，即无论是家庭还是学校还是社会，都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任，勇敢地担当起来。

其次要树立防范意识，深入了解当前青少年思想发展的动向，制定切实可行的防范措施。

再次要树立疏导意识，既要做好事发之前的引导工作，又要做好事发之后的教导挽救的工作。

各种指责和谩骂是要不得的，它只能促成事情向相反的方向发展。

近几年，高考作文在沿用了多年的“新材料作文”后，出现了“任务驱动型”作文。

西安市第八十五中学正高级教师吕远建议，在写这类作文时，要选定角度，明确观点，结合材料、围绕观点辩证分析，展开论证说理，同时拓展延伸，结合具体材料中的人和事来谈。

什么是“任务驱动型”作文呢？就是试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。

吕远说，在材料型作文中增加任务驱动型指令，能“较好地解决材料型作文的泛角度与阐释型作文收缩性之间的矛盾”，是在承继材料作文“自主空间大、立意角度自然、多元”等传统优势的基础上，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。

吕远建议考生，在写作时首先要阅读材料并读懂材料；其次，任务型写作要求考生去发表议论的主题，往往就是材料要揭示的某种主题。

考生可以从命题者给出的论题里找到中心词，关键语句，防止离题。

吕远说，任务型写作既然是先“读”后“写”，是读后有感而发，那么，“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来，开头要引述材料，后面要针对材料，联系写作任务而写作。

就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事；就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。

说理就是思辩，就要比较辨析，就要具体问题具体分析。

需要注意的是：一要选定角度，明确观点，结合材料、围绕观点辩证分析，展开论证说理。

二是拓展延伸要适度。

要结合具体材料中的人和事来谈，既不能陷入“就事论事”的怪圈，也不能一点就放，漫无边际。

“既要反对不延伸材料，一味在给予的材料里面出不来，也反对稍微在开头点一下材料，就生发一个观点，然后就海阔天空、古今中外联系。

一句话，在对材料本身充分分析、辩证、说理的前提下，适度拓展，以求以点带面。

”吕远说。

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“勤能补拙” 有句古话,叫做“只要功夫深铁杵磨成针”,说的是勤能补拙.但我恰恰从中看出勤是不能补拙的.不是吗?功夫深时,“铁杵”可以“磨成针”,但是,功夫再深,木棒也是不能“磨成针”的,最多也就磨成一根牙签罢了! 还有一句古话,叫做“生就的桑扑棱钏不成书树”,说的就是勤是不能补拙的.实际上,我们种地、种树、培养人都是一个道理,要“因地制宜”,要“因材施教”.适宜在碱性土壤中生长的植物就要种在碱性土壤中,同样,适宜在酸性土壤中生长的植物就要种在酸性土壤中.不要把南方的阔叶树载到北方干旱的沙漠中,也不要把仙人类植物载到南方多雨的阴湿环境中.陈景润是数学天才,适宜搞数学研究,就不能让他去搞交际.每一个人都有自己的特点,有自己的特长.我们就要想办法使其扬长避短,让其发挥、发展自己的特长,没有必要非要让其发展自己不喜欢、自己没有特长的项目.有人喜欢运动,有运动方面的特长,就让他朝运动方面发展,当个运动员什么的,为国家的体育事业做出贡献.运动员可不是那些仅仅会交际的交际花能胜任的；有人喜欢研究,有读书的特长,就让他发挥读书的天分,将来在科学领域有所建树.科学家可不是四肢发达、头脑简单的人能胜任的；有人喜欢交际,有交际的天分,就让他在这方面发展,搞外交也不是仅仅能都几本书能胜任的.即使是有人什么明显的特长、突出的能力都没有,也是可以为国家为社会做出贡献的,每一个岗位都是需要人才的,然而大部分的岗位是不需要有什么突出的特长的. 因此,我们不必要求每一个人都去刻苦读书,也不必要求每一个人都去学习交际,也不必要求每一个人都成为体育健将,也不必要求每一个人都去当英语翻译.勤是不能补拙的,我们要顺其自然,让每一个人都发展特长,使每一个人都能成为不同类型的、对国家、对社会有用的人. 总之,我们要发挥“四两拨千斤”的技巧,没有必要一味的强调“刻苦”、“勤奋”. 有谁,天生注定就是一个天才?又有谁,天生就是一个蠢才?答案,是肯定的：没有一个人是老天决定了他的智商.所以,从每一个人诞生得那一瞬间开始,上天就给予了那个人与别人同样高的智商.可是,为什么有些人得成绩名列前茅,而有些人的成绩名落孙山呢?答案只有两个字：勤奋. 有谁,天生注定就是一个天才?又有谁,天生就是一个蠢才?答案,是肯定的：没有一个人是老天决定了他的智商.所以,从每一个人诞生得那一瞬间开始,上天就给予了那个人与别人同样高的智商.可是,为什么有些人得成绩名列前茅,而有些人的成绩名落孙山呢?答案只有两个字：勤奋. 世人皆晓的爱因斯坦就是一个很好的例子.爱因斯坦小时候,是被所有人公认的一个小笨蛋,笨到同学们见到他就议论纷纷,笨到老师也觉得他无可救药了.可是呢,爱因斯坦去具有了常人所没有的意志力,那,就是“勤奋”!在手工课上,别的小朋友都交了一个个精美的手工作品,可他却交了一个工艺粗糙的的小木凳子,大家都笑话他.老师也讽刺他：“我看没有比这个更糟糕的东西了!”可是爱因斯坦却拿出了两个比这个更加糟糕的小凳子,这时,老师和同学们惊呆了,也由此改变了对他的看法.这是爱因斯坦的成长过程中一次小小的勤奋,他的收获是得到了同学和老师对他新的看法；长大了以后,爱因斯坦更加勤奋了,他的成就也就更大了——他得到了诺贝尔奖、以及许多数都数不清的奖项.瞧,这不是一个典型的勤能补拙的例子吗? 贝多芬不也是如此,作为一个音乐家,他的耳朵竟然聋了,可是他付出了比别人多十倍、一百倍、一千倍、甚至一万倍的精力!跌倒了,再爬起来；失败了,再重新来过.他就是这么的勤奋,这么的坚持不懈,所以,他成功了——他终于成了一个举世闻名的伟大的音乐家!这成功的奥秘是什么?对,这一切的一切,都是因为勤奋! 当然,除了这些响当当的大人物的成就靠的是勤奋,其他一些无名小辈也都很勤奋,只不过他们并没有怎么出名而已,但是,他们也都各自得到了自己应得的那份成就! “勤能补拙”这个道理使用在每一个人身上,所以,让我们一起来勤奋吧,靠“勤能补拙”这个道理得到属于自己的那份成就吧!

论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类。论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。 为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文范文进行分类。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把论文范文分为理论性论文范文、实验性论文范文、描述性论文范文和设计性论文范文。按议论的性质不同：可以把论文范文分为立论文范文和、驳论文范文。立论性的论文范文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文范文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性论文范文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果论文范文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性论文范文。驳论文范文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。

九上驳论文范文

面对挫折坚持不懈“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便的成功。”因为胜利的桂冠是用荆棘编成的，成功的道路从来都是经历许多挫折，但只要坚持不懈，承受住困难，勇敢面对就会成功。坚持不懈，铸就辉煌。著名的音乐家贝多芬，双耳失聪，但他却执著于音乐这一道路，坚持不懈，从未放弃。贝多芬面对挫折不放弃，不恢心，以乐观的心态去对待，正视苦难。他说：“我要扼住命运的喉咙。”每次研究音乐时，他就用牙齿咬住木棒，通过固体传达室声来听到那么一点点微弱的声音。正是他的坚持不懈，才在黑暗和静谧中创造了自己的音乐世界。用一世沧桑写尽辉煌，为人们带来了不朽的《命运交响曲》。正如滴水穿石，不是它力量的强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。一个人只要坚持不懈的追求，他就能达到目的。“人的生命应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这是《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金的真实写照。他的下半身瘫痪，他经历爱情的磨难，饱受生活带给他的压力，但他依然坚持不懈，以笔为武器开始了新的生活。保尔勇斗病魔，百折不挠，坚持不懈和命运斗争的精神照耀了千秋，因此，生活中我们只要坚持不懈就终会有成果，正如宋帆说的那样“不经一翻寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”著名作家海伦·凯勒，双目失明，又耳失聪，但是她也从未想过放弃生活，也从未抱怨过命运，反而愈加坚强，她每天在轮椅上进行写作，她的《假如给我三天光明》吸引了无数读者，为很多人指引了前进的道路，也呼吁人们要珍惜光明。海伦·凯勒以她的坚持震撼了世界，成为了人们敬佩的女作家，而伟大的作品不是靠力量而是靠坚持来完成的。贝多芬发出“扼住命运喉咙”的誓言，铸就了辉煌，保尔·柯察金写下“以笔为武器奋斗终生”的自励，为年轻一代树立了面对苦难坚持不懈的榜样，海伦·凯勒提出“要珍惜光明”的告诫，为世人擦亮了眼睛。他们与困难、挫折、失败抗争的坚定信念，他们的自强不息，不屈不挠，为坚持不懈就能铸就辉煌做了最好的阐释。面对挫折，坚持不懈一定能踏出一条光明的人生之路来。

中国有句俗语，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是说，经常与好的事物和人接触，就会逐渐向好的方向发展，反之亦然。下面是我整理的近朱者赤近墨者黑初三驳论文，欢迎大家阅读分享借鉴。

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近朱者赤近墨者黑的驳论文1

古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;声和则响清，形正则影直。”

本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成混浊的黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?

假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的;假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。

国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么?这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。

如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。

如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。

因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。

近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。

所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。

我并不完全赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢?如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把平凡的人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。

近朱者赤近墨者黑的驳论文2

“和好的人在一起，就会变好，和坏的人在一起，就会变坏”，这是“近朱者赤，近墨者黑”的意思吗?不对不对，我条件反射地翻开 成语 字典，出处是晋傅云《太子少博箴》。故“近朱者赤，近墨者黑，声和则响清，形正则影直。”比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不离谱，虽然这是一句让大多数人都信服的格言，但我仍然有许多疑问。

好的人?坏的人?如果A是好的人，接近A就会使人变好?B是坏的人，接近B会使人变坏?那有一天A与B相遇了，他们在一起是怎样的结果?你，能告诉我吗?

对，“近朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的微软帝国，这也是双赢的智慧，是“近朱者赤”。曾经拒绝慈善的比尔盖茨在父亲良好的慈善气氛的影响下，才挖掘出了自己的爱心，将580亿美元财产悉数捐出，断然离去。不对不对，谁敢肯定每个与比尔盖茨一起的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对金钱的态度?每个人都想“近朱者赤”一下，和比尔盖茨在一起，学习他怎样大把大把的赚钱，可每个人都会学他那样大把大把地捐钱吗?

对，“近墨者黑”，一张雪白雪白的画纸，被一桶黑漆漆的墨水涂满后，你再怎么往这张纸上颜色都无法让它变白。但是一块金子，无论你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍闪烁着金色的光芒。

牢房里的犯罪分子，盗窃的，抢劫的，_放火的，谋财害命的，够黑吧?难道整日整夜看守的值班人员会与他们同流合污?当你在皎洁的月光下漫步的时候，当你沉醉于荷塘的美丽的时候，你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗?你记得《爱莲说》里：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖.”的名句吗?你记得文天祥在兵败被俘时，被黑得不能再黑的元军用黑得不能再黑的手段没日没夜地劝降时，他用黑得不能再黑的墨水写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”来让那群黑得不能再黑的人死心的吗?你，记得吗?

近朱者赤，近墨者黑，我该用问号结束呢，还是感叹号?

近朱者赤近墨者黑的驳论文3

一个人的发展取决于他的精神意志，意志坚定的人不会受周围环境 的影响。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。

有人说：一个好的环境 能帮助我们更好地找到成长 方向。一个好的环境固然重要，但态度才是决定性因素。如果一个人在好的环境中抱着无所谓的态度，那么再好的环境对他而言也只是空有虚华。但如果他秉持着积极乐观的态度，那么好环境就是自身的助推器。《变形计》中那些孩子家庭 富裕，可谓是生在了一个好环境，但他们奢靡无度、吃喝玩乐、做事邋遢，最终也只是碌碌无为，成为无用之人。错综复杂的社会大熔炉环境可以锻造一个君子，也可以堕落一个小人。善与恶的标准，最终只取决于你自己的价值取向，不是环境影响了自己，而是自己去改变环境。

有人说：所处国家环境决定人的成长 发展途径。可贪婪腐化的西欧社会也成就了文艺复兴的先驱--但丁;封建落后的晚清终锻造了伟大的孙中山;岌岌可危的越国也磨砺了报仇雪恨的勾践。人取得成功的要素有很多，天时、地利、人和，环境对其的影响微乎其微。一个真正正直刚毅的人，即使生处龌龊的环境也绝对不会改变自己最初的价值取向，正所谓“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。

雄鹰在鸡窝里成长，尚能搏击长空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤风云、驰骋大地。坚定的意志从不会随环境的改变而改变。身残志坚的海伦·凯勒在无声无光的环境中成就自我;坚强刚毅的张海迪在狭小的轮椅中终成大器。“出瘀泥而不染，濯青莲而不妖”，只要意志足够坚定，一个人的发展就不会受他所处环境的影响。

由此看来，近朱者未必赤，近墨者未必黑，环境不会影响一个人的发展，一个人的发展只取决于自身。

近朱者赤近墨者黑的驳论文4

“近朱者赤，近墨者黑”，这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年来广为流传。

短短八字，却道出了环境对人的影响——与君子相交，自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。

朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，若是红染缸，以后着朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想变好就难了。

谢道韫，一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的 家庭 教育 息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”，哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。

学校便是第二道染缸。“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。尤其是我们青少年，在三观还未完全形成之时，与我们交往的人便至关重要。在学校中，与我们朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。

而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，远离哭丧的、远离杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说：莲出淤泥而不染。但事实上，并非莲洁身自好，而是“芙蓉净清水”，也就是说，是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境，而无车马喧”呢?因此，谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?

近朱者赤，近墨者黑，让我们将自己置于兰芷之室，也许有一天，我们也会绽成一朵高尚的花。

近朱者赤近墨者黑的驳论文5

一个真正有才学的人，在成功时往往会感谢自己的每一步抉择，而未必是自己所处环境的影响力。

文艺复兴的时代，受教会思想的禁锢，人们埋藏自己的个性思想，而但丁并未受到影响，成为文艺复兴的先驱，即使他的创作之路受教会的阻挠，人们对他的劝告、放弃与不支持，终究没有动摇他的选择，最终，他成就了自己，更成就了一个时代。

有人说：家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长，却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长，却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭中成长，终究成为勇敢正义的一方，成为革命领导者之一。

有人说：环境决定一个人受教育的程度。但是他是否知道刘强东幼年生长在农村，无良好的教育环境，却在大学自学计算机课程成为京东的创始人。这些事例恰恰证明了环境不一定能决定个人受教育程度。

成才的因素不在于环境而在于自身。韩愈生活困苦，饥寒交迫之时，依旧坚持“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的信念，才促成他的才学、名文。霍金自小学习就不好，在父母放弃、老师置之不理、同学放肆嘲笑的情况下，没有卑微自弃，凭借自己的坚定品格，成为了世界著名的物理学家。

即使在一个充满黑暗的世界，也定会有闪着光亮的明珠;即使在充满恶意的海洋中，定会有正义的珍珠;即使在困难的环境下，定会有坚定飞翔的大雁;即使环境不尽人意，也会存在优秀、正义的人。

所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的选择和追求。

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