有关于聆听的议论文素材

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聆听。。1唐太宗和魏征有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗’）。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子，说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那末下情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！”又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右大臣说：“我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好，桀、纣不好，为什么干出事来这么荒唐？”魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡了。”人与人之间需要倾听，更何况君与臣？可惜懂得倾听纳谏的君不多。而唐太宗谙治国之道、汲历史之训，以魏征为镜虚心纳谏。可以说贞观之治离不来唐太宗的倾听。2俞伯牙摔琴谢知音相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。倾听拉近心灵的距离。假如钟子期不用心倾听领会便听不懂伯牙之心、历史上便少了一段佳话。凡事、用心倾听。朋友、用心倾听。3马稷拒谏失街亭诸葛亮出战前强调街亭直接关系到北伐成败和蜀军安危，「倘街亭有失，吾大军皆休矣」；并指出街亭「守之极难」。而马谡却满不在乎，说什麼：「某自幼熟读兵书，颇知兵法，岂一街亭不能守耶？」其次，诸葛亮郑重提醒马谡：「司马懿非等闲之辈，更有先锋张郃，乃魏之名将，恐汝不能敌之。」马谡却不把强敌放在眼裏，声称：「休道司马懿、张郃，便是曹睿亲来，有何惧哉！」再次，诸葛亮以「军中无戏言」来告诫马谡，马谡却仍然头脑发胀，以 「愿立军令状」来担保必胜。由於马谡过去曾出过一些好主意，赢得了诸葛亮的器重，这次又自信必胜，诸葛亮便把镇守街亭的重任交给了他，并拨「平生谨慎」的王平相助，又谆谆叮嘱了三点：其一，「下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过」。这是守卫街亭的基本部署。其二，「安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看」。这是防止部署错误的保险措施。其三，「凡事商议停当而行，不可轻易」。这是要求王平尽到辅佐匡救之责。这三点如果都能做到，守住街亭应该是做得到的。马谡、王平领兵去后，诸葛亮犹恐有失，又命高翔屯兵列柳城以为救援，命魏延驻扎街亭之后以为策应。层层设防、布置前呼后应。可叹的是，骄矜自用的马谡却完全违背了诸葛亮的「节度」。他一到街亭便讥笑诸葛亮「 多心」，认为魏军不会来。接著，他又撇开诸葛亮「下寨必当要道之处」的指示，硬要扎营於山上。王平再三劝告，指出魏军若包围蜀寨，断绝汲水之道，蜀军将不战自乱，他却固执己见，甚至用「丞相诸事尚问於我」这类大话压人。王平苦谏无效，只好分走五千兵到山西下寨。马谡如此自行其是，目空一切，不听取诸葛、王平建议这就决定了失街亭的败局。我暂时想起这些。。

旋律有它的美妙，人们自然会去聆听；教诲有它的启迪，人们自然会去聆听；风雨有它的韵味，人们自然会去聆听。帘外雨潺潺，春季阑珊。这大千世界早已春意盎然，你却望遍那片伤城，寻不到一点春的气息，只见那寂寞梧桐深院锁清秋的萧瑟。你愤慨“春花秋月何时了，往事知多少？”，你独登西楼，感叹“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”；无奈朝来寒雨晚来风，你只见“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，面对这一切，你只好用“梦里不知身是客，一晌贪欢”来麻醉自己。而当你看到那林花匆匆谢了春红时，你的悲伤之情怎能抑住，你哀叹一句“胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！”只留那故国不堪回首于明月中，和那“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”余音绕梁，哀转低回，久久难逝…… 明月圆了又缺，缺了又圆，早已黯然失色；林花红了又谢，谢了又红，也不过匆匆而逝，而你的叹息，却久久难逝，从古至今，从你内心到彼岸的心灵，一直未消散，一直…… 曾经的曾经，你是一国之君，锦衣玉袍，端坐在大殿之中，贤臣无数，佳丽如云。你也曾欣赏过那繁花似锦的春日，你也曾慷慨陈词于西楼之上。却不想，当“亡国之君”的印记刻在了你身上时，一切都变了，一切都随着月色流淌了。流入了另一个世界，另一个不属于你的世界中。 你轻轻叹息了一声，却不想被那帘外潺潺的雨声打碎，溅落了一地的泪花…… 你的叹息太易碎了，于是，你庆幸于笔墨的陪伴，用大大小小的墨点，将哀叹和悲伤淋漓尽致的在纸上挥毫。每一句，每一字，都浸满着那浓浓的哀伤。那叹息早已冲破了字体的束缚，在我的眼前肆意的弥漫，浸红了夕阳，浸暗了月色。 聆听了你的叹息，才真正懂得，这月下深院中锁不住的哀伤，才是真正的你！雨中最妙的便是聆雨听淅。古人观雨风情万种，却不知听雨也独有一番韵味。撑一把小伞，静穆在雨中。闭上双眼，只听大雨哗哗，仿佛一首雄壮磅礴的交响乐，使人内心跌荡起伏；只听小雨淅沥，蓦然想起白居易笔下的“大珠小珠落玉盘”，不禁心头为之一震；睡前听雨声，隐隐约约的淅沥，朦朦胧胧的滴嗒，仿佛一曲轻柔缓慢的催眠曲，不一会儿便进入了温柔而冗长的一帘雨梦；醒来听雨声，不免低头叹息昨夜梦里花落知多少……雨声切切，雨声幽幽，雨声如溪流，雨声如瀑布，雨声哗啦哗啦，雨声滴嗒滴嗒，雨声淅淅沥沥，雨声缠缠绵绵，聆雨听淅，一切妙在不言中……一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在选择自己的去向，如果她选择的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——个陌生的城市，一个陌生的男人，一个陌生的生活环境，如果她选择了爸爸，那么迎接她的是清贫的生活，快乐的氛围，熟悉的城市。对于一个14岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是14岁，对未来的生活并没有计划，只是沉浸在美丽的童话故事里，她并没有想到父亲的能力。如果父亲爱她，那么他会让她跟母亲走或者让自己吃尽苦头地将小女孩抚养成人，我不能说小女孩不爱她的父亲，我只能说她没有聆听到她的内心。一个猎人在一片丛林中抓到一只白狐，猎人似乎抱着十分坚定的态度，他一定要把那只白狐带回去用白狐给女儿做一条围巾。起初白狐用乞求的眼神望着他，似乎说着：“你放了我吧，我家里还有三个孩子呢!”猎人很是固执，抓住白狐，说什么都不放手。在猎人与白狐“打斗”的过程中，不知不觉来到了悬崖。后悔已经没有用了，猎人是发自内心的悔恨，不仅没有抓住白狐，而且连同自己的性命也丢掉了，这就是得不偿失。当初猎人的良知告戒他应该如何去做，他却执迷不悟，因为他不会聆听，自己是疼爱自己的女儿的，白狐也爱自己的耗子，当猎人后悔的时候，他已经没有退路了。

当独自一人的呼吸回旋在耳畔的时候，心跳仿佛就是灵魂的吟唱。此刻阳光在寒意中传染，进行一种无声的照耀。那棵小树已经被一份别样的关怀梳光了曾经俊秀的青丝，而田野上戎戎生长的童话渐露峥嵘。就这样黯然走进寂寞，让一些记忆开始清晰，点点滴滴在丰富着昨天，虽说这是天生注定的经历，宁神析读中却只有遗憾流传。 因为从来不敢轻易放纵自己，也不愿轻易放弃坚持，所以错过了很多。在真与假中尴尬、在渴念与愚蠢中失措、在咫尺天涯和天涯咫尺中困惑。苍天从来没有给任何情感的追索一个公平的背景。谁都知道人生本来就没有公平可言，因果皆是一种不能推卸的必然，不能强求。 很想很想找一个可以无拘束地倾注的人，当然在当今这也已经是近似一种奢侈的要求。很少有人为自尊、人性真实的愿望以及内心深处确定了的意义去努力、去承受由此而生的艰辛。时光很短、代价太高、孤独无援。然而，其实就在人们逐渐放弃情感的同时，这些人性的底蕴开始变的弥足珍贵了。凭着无怨无悔，执着、独享和升华着痛苦、寂寞和孤独，就能不再祈求理解、宽谅和同情吗？谁知道。在阳光和水、星空与土地之间，不再刻意寻找一种依存逻崐辑。随心所欲也不再是最完全的自由，古老的信念早已在血脉里扎根。既然不惜代价反传统之后只会陷入另一种模式，又何必为难处世的原则呢？ 此刻不知道我记忆中那多角色在设计着怎样的场景，预谋着何等周密的主题，摄取着怎样的满足。徘徊在沉重的思绪中，不会有一个令人愉悦的概念。说不清的，其实不止是生存的主题，人生的尽头没有大雨滂沱，因为平凡的人最多。常问，做一件事情、关心一个人、珍惜一段缘分，需要理由和借口，需要资格和条件吗？这世上有很多规则很清楚，不需要想得太懂，不管你愿不愿意，都将在无意识去遵循它们。人生不可能在百年中始终做得很妥贴，在所有理智和情感的经验中，人最终失去的不只是完整而自由的自己，往往在不得已中陷入了近似自虐的内心困沌，超然活着总是寄望来生的夙愿。 爱与恨时常交替着，苦恼与迷惘的感觉非常难受却无药可治。那么只有等待，等待在时间的流逝中忘却吗？人群拥挤中我才能感受到自己是一个实实在在的人，是一个也会感到恐惧、孤单的人，是一个喜怒无常却热爱生活的人，但也是一个因为无法超拔而感到愤霾的人。目睹了很多后又时常感到迷惑，内心时常会受到一些莫名其妙的伤害，我懂，人们都在寻找，寻找那些快乐、幸福和满足。 读书时常为那些动人心炫处所感叹，听歌时常沉入凄凉的韵律中品味忧伤，静静地独处时常陷入一份绵长的深思里而接受寂寞。回过神来只想，不隐瞒爱憎与喜恶，坦然展现自己具有感染了的风采的唯一手段也许就是坦诚和无畏，因此可能就没有理由没有必要后悔。所有的季节都是生活，存在其中，有多彩的收获和醉人的忧伤。 倾听青春的旋律“乖，我以后不再玩了咯，我要为自己的目标而努力，不能再让父母失望了，我妈说我是她唯一的希望，所以我买了大堆的书，我要把它们都做完，说不定我真能考上广美哦。我现在开始就留头发了咯，为我祝福吧。” 洛洛留下这段话便悄无声息地走了，望着她灰暗的头像，我不禁泪流满面。 全世界的人都在努力，为了各自的目标和梦想而渐渐远离我的世界，而我始终在沉溺，被无尽的黑暗所吞噬，一点一点的，无法自拔。 我在OICQ里留下这样一句话，然后伏在桌上黯然神伤，当最后一个好友离我远去的时候，我还剩下什么？只剩下孤单的回忆如涟漪般一圈一圈地荡漾、荡漾。 梦想是天堂般美妙的国度。我的梦想遥不可及得如同天上眨着冷眼的星星。拼搏是追梦的开始，艰辛的追梦历程需要付出耐力、汗水与心血。我是个软弱抑或脆弱的人，我逃避一切所要面对的现实问题。我总喜欢躲在人后，避开一切将我伤害的源泉。 突兀的阳光照耀着朗朗的书声，而我的天空一片阴霾。很晚的时候看到上线，他叫我小子，口吻与热情自与半年前不同了。是否时间能拉远彼此的距离？如果是，那么我讨厌分离。是个阴郁的男生，考上大学后，仍在不断地拼搏，我想他将来会是阳光下的骄子。 自己做了个文学网站，让我去看，他的文章依然阴郁得让人想掉泪，我明白生活的变迁让他的文字抑郁而感伤。 总记得很久以前他能幽默地用谜语教我背地名，看到不断蔓延的轨道后问我一连串关于火车历史的问题。 大学是我梦想的天国，然而一旦进去将与曾经的过往扯成两条平行线，两条永远无法相依的平行线。想到这里，我不由得恐惧、颤栗，虽然现在的我还只能站在门外观望那个国度。 一个人在追求什么，不是真实是幻觉。 我在虚幻和真实之间游走，现实中满是坎坷，就像很多年以前，我用一根火柴，点燃一片山林，点暖一片冬季，点燃我的整个童年，红色的恐惧与晶莹的泪水染湿了整个冬季。心中的愤恨蔓延整个心头，然而我无法诉说，只明白眼泪是一种渲泄，一种解脱。我讨厌活在真实里，人太脆弱而要面对的着实太多，不如在虚幻中构思自己的童话，简单美好得就如湛蓝的天空，毫无杂质。 一个人在害怕什么，不是怕冷是怕孤单。 终于，我还是孤单了，当他们都离我远去，回忆里的笑容恰如印在天际里的一般茫远而苍白。 听了一夜的歌，反反复复的是那首《当你孤单时会想起谁》。兀自问自己，我还能想起谁？我想不起谁了，只暗暗记得那些友谊大过天的日子，有笑容在绽放，如烟花般璀璨、绚丽。 一个人在逃避什么，不是别人是自己。 从来就觉得人只是脆弱的灵魂，懦弱得只剩下眼泪。明明别人比你伤得更重，而你却要委屈得掉泪。于是得到劝慰的是你这个懦弱不愿面对现实的人，用眼泪将自己包裹的人，是你这个始终在逃避而把一切都扔给别人承担的人。其实谁也不坚强，只是在比自己更脆弱的人面前，不得不坚强，无法逃避心灵的创伤，将愈后的权力留给别人。 一个人在征服什么，不是世界是心灵。 其实我们不是天生忧郁的灵魂，只不过看见阴霾的天空会感伤，看见燃尽的烟蒂会叹息，看见茫然的眼神会无助，看见压抑的文字会心碎。 其实笑容依然会在脸上绽放。只不过离开了真实的美好会空洞，离开了根源的快乐会黯然。 我们不要忧郁，真的不需要。至少你看不见我忧郁，因为我无法在真实的世界里实现我的抱负，所以我只能快乐地笑，而心底则是一潭深不见底的池水，无法流动，而我则在里面沉溺。 青春是人生的花季，拥有青春便是揣着一张绿卡踏上人生旅程。青春之旅必然留下一个人成长的足迹，而成长之旅则是烦恼堆积的痕迹。在青春旋律飞扬的日子里，我们行色匆匆，来得快，也去得快，就如烟花的绽放，美丽过后，则是无助的散落，散落，带走的只剩下曾经美丽的回忆。 倾听青春的旋律…… 倾 听 在这个世界上我们常常倾听。 譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照，清泉石上流”的韵致，寻觅那“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的空灵，寻觅那“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的意境。聆听轻风喁喁低语，聆听松涛娓娓吟唱，聆听蛐蛐细细鸣叫，聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落，使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。 虫鸣鸟语，溪泉琮王争 ，人也焕发了童贞，胸中的块垒随溪水逝去，工作的疲惫被溪水洗去，心灵的尘垢随溪水流去，身心如洒，愉悦清朗，潇洒通透。 聆听，涵养了你的性情，旷达了你的胸臆，给你智慧的灵光和启迪，你的思维也流转自若，鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度，充满着潇洒的生活意趣。有时候，我们失去了许多快乐，并不是无法引起快乐，而是缺少一颗平常心，缺少爽朗清静的心情，缺少毫无掩饰的童稚的天真。 有位睿者说：“当我们明心见性，达到内外如一、心物合一的境界，我们便能从任何细微的事物中获得智慧的启示。安静地看一瓢水，可以听到它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田；细致地看一朵花，可以听见它宣说的庄严义，请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法，万事万物，无时无地不在百般譬喻、殷勤示教，你听见了吗？” 心情浮躁的人不会聆听，利欲熏心的人不会聆听，心胸如豆的人不会聆听，老谋深算的人也不会聆听。他们过于浅薄，过于功利，过于狭隘，过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的宽容、舒展的心灵、好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。 在这个世界上我们需要聆听。 譬如聆听父母的忠告，聆听老师的教诲，聆听朋友的劝慰，聆听婴儿的啼哭，聆听妻子的关爱…… 聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇；聆听是一种主动的生活姿态，一种亲切的对待，一种由衷的信赖，一种美妙的心境。 一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。 狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢，遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只会浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。 因此，学会聆听才不自满，才不孤独，才开眼界，才见学问；学会聆听才善于思考，富有创意，从容冷静，虚情若谷，这个民族才变得生机勃勃，充满魅力。

有关聆听大海的毕业论文

在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我收集整理的大海优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

有的人喜欢一座座郁郁葱葱的大山，有的人喜欢娇艳欲滴的花朵，有的人喜欢飞流直下的瀑布，而我喜欢一片湛蓝的大海。

大海像一位淘气的小孩子，一会儿跑到这儿，一会儿又跑到那儿。我慢慢地把脚伸进大海中，水冲到我的脚上，冰冰的好像吃了一天冰激凌。

大海像一只凶猛的大狮子，有时凶猛地冲到沙滩上，有时激烈地撞在巨大的石头上。大海好像跑步的运动员，飞快的跑向终点。

大海像一位温柔的妈妈，小鱼在大海妈妈的保护下，游来游去。有的在大海妈妈的怀里玩，有的围成一个大圈一起唱歌跳舞，还有的在大海妈妈的各个角落里玩捉迷藏。

大海是色彩多变的。早上，大海还是浅蓝色的，太阳照在大海上，就看到了波光粼粼的水面的。中午，大海就变成了天空蓝，那颜色给每一个人和动物都有一种温馨的感觉。下午的时候，大海是深蓝色的，比中午和早上都要好看得多。可是，太阳下山了，大海不知不觉就变成了乌蓝色了。

这变化万千的大海，给人们带来不一样的感觉，真让人心驰神往啊！

我见过水平如镜的西湖，我见过清澈见底的桂林山水，但我最爱的是波涛汹涌的大海。

我第一次见到大海我对一切都是那么好奇，刚到时我看见了又细又软金黄色的沙滩，那些沙是如此的柔软，如此的细腻，金灿灿的，在阳光的照射下它们是那么的显眼，拍拍它它便会散发出诱人的光芒，令人一眼见到它便会爱上它。

沙滩上的椰子树是那么的高大威武，上面的椰子圆得像个皮球。许多人在它的“大伞”下遮阳，它就像与太阳对着干似的，仿佛在说：“你的阳光越猛烈我就让我的树荫下越凉快！

而最壮观的就是那一望无际波涛汹涌的大海了，它的水是那么的蓝，又是那么的绿，在阳光下被照射出来又是那么的迷人，当你第一只脚踏进大海中，你便不想再离开，你一定会像蜜蜂见到又香又甜的花蜜一头扎进去，迫不及待的与大海来个亲密的拥抱！它的水是那么的温和，又是那么的湿润，有一种又甜又快活的滋味，顿时，你会有一种从未拥有的感觉让你永远也不会忘记。

一日，我收到一封奇异的信，信封上没有署名和地址，只写着“人类(收）”。我心中直觉得奇怪，这会是谁写的呢？好奇心作祟，我打开了信封，取出信看，上面写着：

人类，你好！我是大海。你是不是不相信呢？写这封信的目的，只是我想告诉不知情的你，地球将马上从宇宙中消失。你想问为什么吧，这是因为大海我本人已经遭到了极度严重的污染。那全归咎于你们人类破坏环境。每到度假时分，总会有许多人来我的“家”关顾，我很欣喜他们欣赏我的美貌，可是过了一会儿，他们玩得尽兴以后，便将垃圾投掷向我。然后，我成为了你们讨厌的大海。你们不来看我，我便日日消沉。我会生气发怒，将千层浪“砸”向我的情人——海岸。我在他的怀中哭泣，夜夜从梦中惊醒，这是我自己造孽吗？我身体的肮脏，就是那些人心灵的肮脏。

如果人类再这样折腾地球，宇宙将不存在高等生命，地球将成为如太阳系其他成员一般的死气沉沉。

水是生命之源，水源自大海。污染海洋就是污染我们的生命。海洋蕴藏着丰富的资源，这也使人类能有今天的富足。如果失去海洋，首先死去的，一定会是脆弱的人类！

大海

X月X日

我思忖了片刻，忽然有一张纸从窗外吹了进来，上面写着——我市水源告急。我闯出门，不由加快了步伐……

我猛的醒了过来，原来这只是一场梦，我松了口气，但是我们回过头来想想，如果我们在接二连三把垃圾扔在大海上，可能就如大海所说地球将在宇宙中马上消失。

一切生命都源于大海，人类也不例外。海是生命的故乡，也是人类最重要的生态资源。无论从感情倾向还是现实需要来说，海洋都是人类最亲密的朋友。如果没有了大海就等于没有了水，那么如果没有了水就意味着会没有了生命，人类将无法存活；如果没有了海洋，人类也不会享受着美丽的大海的风景了；如果没有了海洋，航行事业也将会作废；如果没有了海洋，这个地球将不会再拥有宝石蓝色，这个地球将不再美丽。

海洋养育了我们，我们要感谢海洋。作为生命最初的摇篮中的后代，我们光滑的皮肤，我们血管里的血，我们体内循环的水，都是海洋的所有，是海洋的一切，我们是海洋的一份子！

让我们从现在做起，从小事做起，保护环境，保护我们的水之源，让大海恢复美丽的容貌！

今天，我亲眼见证了大海涨潮的景色，可美啦！让我们一起来回顾那美丽的场景吧！。

涨潮时的大海，不仅美丽而且壮观。银白色的海浪有的像一群淘气的娃娃一个接一个向巨石奔来，摔成了白茫茫的粉沫；有的像一条条巨龙从海面上飞了出去，朝岸边飞走。

又过了一会儿，海浪更疯狂了。巨浪像一支浩大的军队，浩浩荡荡地向巨石扑来，但是任凭它怎样攻击，怎样扑打，怎样肆虐，巨石还是纹丝不动，傲然屹立！

海浪又如小娃娃般，一次又一次地把海里的小贝壳、小螃蟹们运运到沙滩上，当海浪远退时，浪娃娃送来的这些礼物就留在了沙滩上令一些收集者兴高采烈，满载而归！

沙滩上，小朋友们玩得可开心啊！他们有的在堆沙堡，有的画沙画，有的玩游戏。我呢在沙滩上画了一颗大星星，里面摆着许多的扇形贝，这时一只小螃蟹爬到了我的画中央，正好把我的画点缀的生意盎然，小朋友们看着拍手笑道：“看来，小螃蟹很喜欢你的画呢！”

不知不觉间，到了回家的时候。但是涨潮如此的壮观美丽，退潮后的沙滩如此的多彩好玩，这些都深深地留在我的脑海里！大海，真美！

我喜欢大海，喜欢她的博大、浩瀚，更喜欢她的温柔、可爱。

清晨，沿着大海长长的海岸线望去，一些黑点儿似的船只，在远处海天的交界线上缓缓移动，那正是打渔的船只。海里住着各种各样的鱼，有的身上长满了刺，胖乎乎的，有的全身都是彩色的斑纹，还有的脸红红的，好像喝醉了一样。

中午的大海多么迷人啊！海水在阳光的照耀下，闪闪发光，光着脚丫，踩在金色的沙滩上，舒服极了。

傍晚，太阳公公从西边缓缓落下，整面大海都被染成了金黄色。此刻，月亮娃娃慢慢地跳出了海面，到处观望，这时候，四周静极了，也美极了，什么喧嚣的声音都听不到了，只听见海水在轻轻地舐着沙滩，发出温柔的细语，仿佛他也在吟咏那“黄昏到寺蝙蝠飞”的诗句，赞美着夜幕初降时刻山与海的幽美。

夜晚，大海沉浸在黑色之中，海面上闪烁着点点滴滴的光芒，有的在海面缓缓地向岸边移动过来，这时候，海底的“居民”们，各自回到各自的“家”中。人们听着大海拍打着沙滩上的声音，慢慢地进入了梦香，大海也睡着了。整面大海静悄悄的，周围一片宁静。

我喜欢大海，更喜欢在大海边嬉戏玩耍，享受着大海的美丽景色。

这是我第一次来到美丽的大海边，那里有很多人。很多把蓝色的大伞，从远处看，好像一个个挨挨挤挤的大蘑菇。

大海一望无际，真是让人心旷神怡！它是特别的蓝，天也是蓝的，水天一色真是让人流连忘返呀！

我在沙子里找呀找，可怎么也找不到贝壳。我失望的问妈妈：“为什么一个贝壳也没有找到啊？”妈妈说：“因为我们来迟了，贝壳都被其他人拿走了！”

我想尝尝海水的味道，刚喝一点就吐了出来，好咸啊！原来海水真的是咸的，有点苦。可是我的脚踩着沙子，身体在海水里自由自在的真是舒服啊！我真的拥抱大海了！

现在正是涨潮的时候，我躺在游泳圈上，随着海浪漂泊。我想游到更远一点的地方去，可海浪一次次的把我冲上了岸边。但我并不灰心，因为坚持就是胜利。我一次又一次地游向目的地，最后我终于战胜了调皮的海浪。

我深有感触的对自己说：“不要害怕失败，要相信自己，坚持到最后，就是成功！”

我喜爱大海，喜爱它那磅礴的气势，喜爱它的波涛汹涌，喜爱它像慈祥而又温柔的母亲。

大海，它像一个勇往直前的胜利者一般，永无止境，没有尽头。因为这样使这个人变得更加优秀，体会到了成功的喜悦感。

大海，它像一位自然母亲，它拥有丰富的海鲜，鱼、虾、海胆等，它们像大海的孩子一般，贡献出自己，让人们尝到一道道美味的菜。

那是一个漫长的暑假，爸爸带着我与姐姐一同去北戴河。第一眼看到这片一望无垠的海，并没有什么感慨。可当那汹涌澎湃的浪花涌上岸时，我便开始仔细观察起了这个不平凡的大海。这片大海仿佛是一个勇往直前的的人，因为它相信总有一天它的人生道路会更加辽阔，更加宽广，一帆风顺的走到终点。虽然在这个崎岖的道路上会遇到很多坎坷，但是这些坎坷并不代表能阻碍它，使得它变得更加坚定、勇敢。最后它终于走在了成功的起点，开始了它奇妙的旅程。

望着一望无际的大海，我情不自禁的张开了双臂，拥抱大海，聆听大海。它是那样的坚定，那样的奔腾不息……

如果你问我家乡最美的景物是什么?那当然是海了，就是莲花峰公园的大海。

家乡的海面十分静，静得犹如一面十分透明的大镜子，倒映出整片慰蓝色的'天空。近处，只见一个个凶猛的浪花涌过来。浪的形状很多种，有的像一个庞大的巨象，正要向你撞过来似的;有的像全副武装的战士，要去打扙似的;还有的像狮子张开的嘴巴，正要吃你似的。

海底里的美景更是美不胜收。成群结队的鱼穿梭在美丽的珊瑚丛中，水草在海里飘飘摇摇的，有时你仔细看一看，还能发现小鱼呢。小鱼有的一面有两只眼睛，有的身体长得像蛇似的。

海滩上还有形状各异的贝壳，大的，小的，花的，黑的，有的十分软，软得可以十分经易踩碎;有的却硬得连石头都砸不烂;有的颜色十分花，有的却什么颜色都没有。

这就是我家乡的大海，如同画卷般的大海。

暑假的生活像一个五彩缤纷的梦，丰富多彩，叫人向往，使人留恋。

今年暑假，我们一家人来到深圳最南端的西涌旅游。在火车上，爸爸说那里的海是最干净、最清澈的。我的心里充满了期待。

一到海边，凉爽的海风就迎面扑来，眼前一片开阔。远处蔚蓝的大海和蓝天连成了一条线。这里三面环山，像一个巨大的摇篮。海滩上白色的沙子很细腻，脚踩上去软软的，舒服极了。

我兴奋地换上泳衣，迫不及待地扑向大海的怀抱。温暖的海水立刻包围了我，舒服极了。我带着泳圈，随着海浪上下起伏，就像一只小船。突然，一个大浪打过来，我呛了一口海水，哇，又苦又咸，我的眼泪都快掉下来了。爸爸跟我说这就是海的味道。后来我们在柔软的沙滩上晒太阳，堆城堡，捡贝壳……直到天黑我们才依依不舍的离开了这片大海。

这就是美丽的大海，虽然已经过去了很长时间，但在我的脑海里还是那样美丽，那样让人回味！

我爱海，爱海的种种美丽的景致，不知道为什么每次看到海的百态，我的心总是觉得很快乐。或许我的性情和海一样多变吧！

我爱海浪，海浪有大有小，大的如同千万匹白马齐头并进，小的如同白浪翻滚。遇到礁石，海浪溅得越高，浪花就更白更细，它似天空舒卷的白云~！好迷人！好美好美！浪像人生，礁石则是人生活中的一次一次的挫折，只有挫折才会让人生更有希望更有活力。

我爱那早晨的海，薄薄的晨雾，更为海添加了不少神秘感，海浪时隐时现，蒙蒙浓浓，美丽极了。早晨的海一天只有一次，那只是霎时而已，但它也有一番色彩。

我也爱平静的还，平静的还像一位温柔的少女，随风而动的浪就像少女一丝丝顺滑的秀发，平静的海真美。

我也爱汹涌的海，浪花像一排排英勇的战士，勇敢的前进！汹涌的海像演奏家，激情地，愤怒地按着钢琴键，汹涌的海也像狮子，愤怒地怒吼着！

我爱海，爱早晨的海，爱平静的海，爱汹涌的海。啊！不管是各种各样的海，它也有一番色彩。“我爱海”。

世界上美景各种各样、美仑美奂，有巍峨的高山，有辽阔的草原，但我最喜欢那湛蓝的大海。

早晨，海面上风平浪静，天空一片蔚蓝。一眼望去，水天相接，一望无际。湛蓝的海面上倒影着太阳公公慈祥的笑脸，不一会儿阳光便普照着大地。

中午时分，太阳晒得毒辣，松软而又细腻的白沙被晒得滚烫，赤脚踩上去一定被烫得缩回来。海浪被风吹得不停的在打浪，波涛汹涌，惊涛拍岸，溅出一大朵一大朵白色的浪花，发出一声声震耳欲聋的呼声，像一群雄狮在怒吼。

傍晚，海浪轻轻地拍打着岩石，仿佛在演奏着一曲动听的交响曲，让人赏心悦目。渔船上的渔夫拉着渔网，带着打捞回来的劳动成果回家了，一天在外捕猎翱翔的海鸥归巢了，只有那不知疲倦的小鱼、小虾依然在岩石边上自由游弋。

晚上，憨态可掬的月亮妹妹爬上来了，在皎洁的月光的照耀下，整片沙滩闪着银光。带着丝丝咸味的海风缓缓吹来，让人感觉十分惬意。

我爱你，美丽的大海！

看似其貌不扬的胖大海，其实它是非常让人佩服的。

今天，妈妈买了几颗胖大海，还买了一包塑料杯，让我用他们做一个小观察。我本以为它只是个小种子，可是妈妈说：“它叫‘胖大海’，你倒一杯热水，细细观察观察它。”我捧在手中仔细看着，它皱巴巴的，摸起来凹凸不平，闻起来有一股中药味儿。它这么丑，可为什么人们都喜欢它呢？我带着这个疑问开始了“观察之路”。我先拿起一个塑料杯，倒上一半的热水。

不一会儿，它就像一只活泼可爱的小金鱼，开始吐泡泡，接着，从他的一端长出一点毛，现在，它像一个含苞欲放的花骨朵，渐渐地，它的身上出现了许多针扎了似的小孔，我不禁为它的疼痛折服，然后，从它的千疮百孔里张出了许多毛，这时，它已经像一个完全盛开的鲜花了，真漂亮啊！我上网搜了搜关于胖大海的有关资料，它原来还有清热、解毒、润嗓子的功效呢。这件事让我知道了：判断事物（人）的美丑，不能只看外表，要对他全方面了解。

所以，我们不能只注重外表，而更应该注重自身素质的提升，做一个全方面发展的优秀人才。

今天，周老师从口袋中掏出一样东西，告诉我们：这是胖大海。

胖大海？它皱巴巴的，瘦瘦的怎么叫胖大海呢？我仔细观察起它来。只见胖大海的表面凹凸不平，布满细纹，颇像老人脸上的皱纹，它的形状是两头尖，中间鼓起，似乎是一个“营养不良”的橄榄。

这时，老师把胖大海放在一个盛满水的透明玻璃杯里，奇迹出现了。胖大海立刻冒出气泡，这些气泡越聚越多，像一件衣裳包住了胖大海。

胖大海慢慢胀开了，过了一会儿，它那皱巴巴的表皮开始破裂了，里面钻出水藻一样的东西，黑褐色的。又过了一会儿，胖大海完全裂开了，像一朵花儿绽开在水中。有一些表皮不久就沉了下去，之后，清澈的水开始变的又黄又混浊。哦，胖大海是“在水中发胖”的意思呀。

接着，老师端起杯子对我们说胖大海是梧桐科植物胖大海的种子，生于热带地区，有清肺热，利咽喉，清肠通便。常用于干咳无痰、咽痛音哑、慢性咽炎、热结便秘。

胖大海真是一种神奇的药物啊！

一座美丽的海滨城市。蓝天、碧海、金沙滩，让它享誉“东方夏威夷”的美称。

每到夏天，海边就成了最美丽的地方，也是人们最喜爱的地方。

赤着脚，走在沙滩上，软软的、细细的沙，被太阳晒得暖烘烘的，舒服极了。有的人干脆躺在沙滩上用沙盖住裸露的身体，进行“日光浴”，也有的架起了太阳伞，在沙滩上甜蜜的睡着了……..最高兴的当然是我们孩子了，他们有的在挖坑，然后里面就涌出了海水，像井一样；有的在用沙子堆城堡，海水一来，轰然就倒塌了；还有的在打“沙仗”…….

往远处看，根本分不清哪是天哪是海，蓝蓝的天和蓝蓝得海，已经连接在了一起，美极了。海天一色的成语就是这么来的吧？远处隐隐约约可以看见几只大船在海面上航行，偶尔有几艘快艇像利剑一样在海面上驶过，一群群海鸥在海面上嬉戏，有的在低飞着，偶尔掠过水面，就像在和浪花玩耍一样，有的停落在甲板上，可能是飞累了吧？他们和翻腾的浪花给大海增添了许多美丽的风景。

夜深了，游玩的人仍然流连忘返，这就是我最喜爱的大海，每年夏天我都要去玩一玩。

我身穿深棕色的外衣，看起来皮包骨，可是，我却有一个不太适合外表的名字：胖大海。

今天，我和老师来到圆梦工坊，我在袋子里听到几个小朋友的声音，他们问东问西，都想知道藏在袋子里的是谁，真可爱。

上课了，老师把我放在桌子上，叫同学们过来摸我。一双双小手向我伸过来，把我摸了又摸，捏子又捏，然后就七嘴八舌地讨论起来，有的说我是花生，有的说我是核桃，我在袋子里偷偷地笑着。

老师把我从袋子里拿出来，几个小朋友瞪大眼睛，都不认识我。老师向他们介绍我叫胖大海，小朋友都乐了：“一点也不胖啊，还说胖成大海了！”

老师盛了一杯白开水，把我扔进水中。呀！真倒霉，我不会游泳。我在水中发抖，不停地拍打着水面，不一会儿，我就累了，慢慢地沉了下去。又过了一会儿，我感觉身体慢慢地膨胀，越来越胖了。最后，我像一朵盛开的万寿菊在水中翩翩起舞。这下小朋友都明白我为什么叫“胖大海”了。

老师又跟小朋友说，别看我其貌不扬，我可是一位出名的中医啊，我可以滋润喉咙、利咽解毒、清热润肺、润肠通便。

小朋友都为我鼓起掌来。

心声是一种来自心底的呼喊，心声是心灵深处最真诚的声音。听听心跳的感觉，聆听心灵的声音。聆听大海的声音，那声音从遥远的大海吹来，带着些海的气息。我就站在海边，海风缭乱了我的发丝，缭乱了我的心。我静听大海的故事，心开始变得不安分起来。向往着大海的故事，向往着大海的宽容的胸怀。面对着大海，我的心似乎也变的宽阔许多。倾听大海的心声，我的内心开始震撼：“我愿做一个像大海一样胸怀宽广的人。”聆听云的声音，那声音从高高天际飘来，带着太阳的温暖，带着蓝天的活力。我静听云的声音，那声音告诉我，美丽的蓝天其实并不遥远，只要你勇于追逐梦想，再遥远的天空，我们也能抵达。倾听云的心声，我的内心开始澎湃：“我愿做一个有理想，坚持奋斗的人。”聆听父母的声音，那声音是如此的繁杂，深沉的心啊，到底装着些什么呢?我们生活在他们无休止的唠叨中，他们盼望着我们的长大。我们在一圈圈唠叨中，浓厚的爱层层包裹中成长着。倾听父母的声音，我的内心开始呼喊：“爸爸妈妈，谢谢你们的爱。但是我需要一片自己的天空，我要自己学着飞翔。我需要一块自己的土地，我相信，经过我的辛勤耕作，一定会结出很多很多的果实。而这些后面，有着大树为我支撑。我需要你们的理解与支持。”鸟鸣阵阵、涓涓溪流、海浪翻滚、天高云阔;仔细倾听，这世间有如此多的声音。我喜欢倾听，听出他们内心的心声，最真挚的，灵魂的本质。倾听着各种各样美妙的声音，我的心如雨后春笋破土而出般，充满了活力。我在倾听心声中长大。倾听心声，与心灵对话，因为它是真真挚的灵魂本质。

一则寓言：一头驴子听到知了在树上唱歌，心里有些不舒服，并下决心也要学会唱歌。于是驴子找到知了，向它请教唱歌好听的原因。知了告诉驴子，它们唱歌好是因为每天只喝露水，什么也不吃。为了练好唱歌，驴子每天也只喝露水，不再吃草料，结果没过几天就饿死了。-------------------------------------东施效颦? 西施病心而颦其里②，其里之丑人见而美之③，归亦捧心而颦其里。其里 之富人见之，坚闭门而不出④；贫人见之，挈妻子而去之走⑤。彼知颦美而不知颦之所以美。【译文】? 西施经常心口疼痛，皱着眉头从街上走过，同村一个丑妇人看见西施的样子，觉得很美，便 仿效着，皱眉蹙额，走到街上。村里富人看见她的这副怪样，都紧闭大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。这个丑妇看到西拖捧心皱眉的样子很美，但却不知道为什么美啊。---------------------------------盲目模仿明星瘦身 女大学生为秀美腿突击抽脂

我见过气势磅礴的长江，平静温柔的湖泊，活泼欢快的小溪，却一直没有见过大海。“大海”这个词在我的脑海中是陌生，神秘，让人捉摸不透的。终于在暑假，我在俄罗斯的海生皖看到了我所向往的大海。大海，真的很大，一望无际。海是静的，仿佛明镜一般，倒映着蓝天白玉，绿树红花，犹如一块碧玉。再看仔细一点，便可以看清海水格外清澈，连里面的细砂、石子都看得一清二楚。不时，还能看见有几个海星在海里躺着。不由得吸一口气，才知道大海边的空气是那么清新自然，让人心旷神怡。慢慢地，海上起风了。微波粼粼，阳光洒在上面，海面就像破碎了的金色翡翠，让人情不自禁的产生一种莫名的怜惜。风越来越大，波浪也渐渐变大，一浪追打着一浪。浪花是白色的，似乎是一块迎风飘舞的绸缎。波浪推着波浪，有的推滚了一阵就没影了，有的打在岸边的礁石上，发出“哗哗啦啦啪啪”的声响。海鸥被这“三重奏”所吸引，闻声飞来，在海上盘旋，为大海增添了一道美丽的风景线。不知不觉中，海浪退了，海鸥飞走了，海面上又恢复了刚才的风平浪静。聆听着大海的平静，我猛然想起什么，独自一人光着脚，走在海滩上，一步一个脚印。我想，我是在寻找遗失的海的记忆吧…… 蓝的天空;喜欢天上海鸥的叫声. 喜欢海,喜欢和最知心的朋友一起看海;喜欢和最真挚的亲人一起看海. 喜欢海,喜欢坐在沙滩上看海,喜欢潮起潮落,喜欢汹涌澎湃的大海. 希望有一天,我能住在大海旁边.住在一幢有两层高的小贝壳房里,看海. 海,可以让人洒脱,可以忘却不愉快的事情.从此做一个积极向上,勇于前进的人. 希望有一天,可以和最爱的人坐在沙滩上,背靠背地数星星.美丽的夜空,只有星星才能偷听到我们的知心话,只有星星才能见证我们的以诚相待. 听海,可以和最爱的人倾听大海的声音,那我一定是全世界最幸福的人.听你诉说每一个动人的故事,听你演奏每一段精彩的交响乐,听这海面上的声声朗笑. 希望有一天,可以和挚爱的亲人一起坐在贝壳房的阳台,欣赏海上的明月.欢谈从小到大的点点滴滴,让我们享受一个快乐的夜晚. 吻海,请允许我捧起海水,轻轻地吻它一下.因为它的柔和,实在是令人喜爱. 希望有一天,我老了,一头苍白的银发,还可以和我最要好的朋友一起站在沙滩上,为我们曾经的青春而高歌. 喜欢海,简简单单的理由,应该不会被别人猜到.只有大海才知道,这是我们的秘密. 多情的大海啊,是否能告诉我你为什么常常哭泣 难道是埋怨我一直没有把你放在心里吗 多情的大海啊,是否是痴情的泪人常常向你倾诉,她的心有那么伤悲吗 那海面上浮着的瓶子是她留下的思念 还是她叮嘱你一定要好好保管的回忆 金色的沙滩在每一个寂寞的夜里陪伴着你,让你从不觉得孤独.沙滩上的人们在每一个欢聚的日子里,让你和他们一起分享每一种快乐吗 你,累了吗 潮汐后的平静正是你在告诉着人们你也想歇一歇吗 喜欢海,喜欢大海的一切. 也想有一间房子,面朝大海,春暖花开. 我没有去过大海,也不曾拥有大海,但我向往大海.在我的记忆中,大海只是电视上那一洼平静得不能再平静的水,那水天相接的蓝色,给人一颗平静得不能再平静的心.而高尔基的《海燕》展示给我们的却是愤怒的大海,给人一种前所未有的勇气和斗志.隐隐约约的,我感到这才是人生中真正的大海. 大海有如人生,风平浪静或风涌浪高.人生也是,一个人在一生中,哪能不经历一些波澜呢 人们总是慨叹邓小平的伟绩,他的三起三落,尤其是他的起,那么,如果没有三落,哪有三起,也许没有"改革开放",没有"一国两制",中国就少了一个伟人.如果莫泊桑没有被屡次退稿的经历,而是一直小有名气,也许就没有《羊脂球》,就没有《项链》,法国文学史上就少了一个巨人.由此看来,没有风起浪涌的大海,又怎么会有平静展示在我们面前呢 更何况,平静的大海不能算作真正的大海.记得有人说过:"没有错误的人生是不完美的人生."难道不是吗 大海是美丽的,不管它是平静,还是愤怒.平静的大海带给我们的是一种恬静,一种惬意;是一种平实的心态.愤怒的大海呢 它带给我们的是许许多多的勇气和斗志,是向往,是憧憬,是激情.平静的大海是一个蓝色的世界,无风无浪,心平气和.而又有谁知道这平静之中隐藏着危机呢 平静是大海虚假的一面.大海不是淑女,而是力拔山兮气盖世的项羽;大海不是美丽的蓝地毯,而是一望无际的流动沙丘.愤怒,才是大海最真实的一面. 人生啊,也总有许多起起伏伏,但只要你是正确的,你就可以到达巅峰.英国的一个牧师说得好:"如果一个人是正确的,那么这个人的世界也就是正确的." 大海是默默无闻的,而人也是需要这种精神的.大海包容一切,因此,她的儿女们遍布全球,为人类默默奉献,却从来无所求.大海作为一切生物的母亲,却又为一切生物默默地奉献着自己. 大海是宽容的,它宽容着一切伤害过它的人.人与它相比,不知会不会自惭呢 一位母亲说:"真正的原谅别人等于真正的爱了自己."我不知道它是否能说明这一切,但它至少可以说明宽容是美好的. 大海同时又是残酷的,正如生活的无情.她在包容万象的同时又在进行着"优胜劣汰"的选择.没有通过选拔关的只有葬身深海的下场.经不起考验的人生,也只有被社会淘汰. 我爱大海.爱大海,就让它为人生定义;爱大海,就让昨天成为过去;爱大海,就让未来迎接朝阳;爱大海,就让生活多姿多彩. 我没有去过大海,但我深爱着大海,我多想感悟海的每一个波浪,感悟海的每一丝风.不为别的,只因为我爱生活,恋人生…… 评语:这是一篇考场作文,能在考场内完成如此文章,实属不易.习作者没有见过大海,但她却能认真的观察生活,感悟生活,体验人生.感悟大海就是感悟生活,感悟人生,把对大海的向往转化为对美好未来的追求.本文语言生动,用词正确,中心明确,读后一定收获不小. 我始终觉得:大海拥有一种让人忘却烦恼的魔力!或是在海边忘情的追逐嬉戏,或是在沙滩上轻松的享受日光浴,或是自由自在的在沙滩上「观海」,总是令我心驰神往. 前年暑假,我们全家一起到日本冲绳岛玩,这个岛四面都是海.最后一天,我们住在滨海的残波岬大饭店,看尽了迷人的海岸风光;那浩瀚无涯的海洋,那蔚蓝的波浪,那飞溅的晶莹浪花,那如鼓喧腾的涛声,那朵朵雪莲般盛开的风帆……,唤起我如痴如醉,如梦如幻的无尽遐想. 冲绳岛的海岸很适合观光.记得黄昏时我们到海边看海,海水十分清澈,沿岸看不到一点人为的垃圾,沙滩是白色的贝壳沙,粗粗的,踩起来像有人在你脚底搔痒.导游告诉我们:「我们很珍惜我们的大海,不让大海受到污染破坏.」我想应该是这种出自全民真心「疼爱大海」的心情,才能保留了大海原始,美好的风貌!

议论文倾听素材

以倾听为话题的中考作文素材7篇

世界上从不缺少美妙的声音，而是缺少真正能倾听的耳朵。倾听大自然，倾听人世间，世界上有多少美妙的声音啊！下面是我给大家整理的以倾听为话题的中考作文素材，希望大家喜欢！

枝头鸟儿娇俏的歌舞；园中花朵妩媚的嬉闹；世间万物无暇的笑语。把它们连接起来，岂不是谱成一首来自中国的《命运交响曲》。即使没有高昂的钢琴，即使没有贝多芬的精致手技，也能从中感受出绝妙的天籁之音。

古老的校园街道，苍翠的树木，给人一种忧伤，给人一种宁静。放学了，学校像突然失去色彩的图画，一下子安静了许多，但不失它独特的典雅形象……同学们都走了，只剩下我一人，我并不是故意，而是因为我被一曲能把人引入梦境的曲子吸引了。翻过长满青苔的小低墙，是一间破旧的老音乐教室，虽然相貌不雅，却被一首首钢琴曲描绘得惟妙惟肖，毫不失色。我随着音符的牵引不禁的向那慢慢挪动脚步。

教室里整齐地摆动着完整的书桌，却布满尘埃，墙上过着肖邦级顶尖音乐人物的照片，上面明显被罩上蜘蛛网，唯有那台具有古老风格的被打扫得干净得发光的钢琴还炫耀着它的容姿。一双长满皱纹的手在黑白键上轻轻地跳来跳去，犹如一个活泼好动的小孩，用他轻快的脚步演奏着《欢乐颂》，多么欢快！丝毫不向人透露他的劳累。把目光投向旁边的人，是一位已长白发的女老师，她是我们学校的退休老师，这间教室只有她才能进进出出，钢琴也是她独有的。

她看上去很慈祥，闭着眼睛还是弹得准确无误，她刚开始还没发觉我，因为她太入神了。琴键静止，她把头转向我，她开始用一种疑惑，生气的眼神看着我，我有些害怕，想离开。突然，她把我叫住了：“你怎么会在这里？放学怎么不回家”“我…… ”我用吞吞吐吐的话回答。“我喜欢听你弹琴，所以……”她见我很陈恳，没赶我走。我们从读书慢慢聊到人生，她突然告诉我，这间教室是她和她丈夫以前共教的教室，如今丈夫已经做了天使，就留下自己和这台曾四手联弹的钢琴，我从她眼中看到留不下的眼泪和深深的想念。

她允许我听她弹琴，但我要答应她能带更多人来这间教室。她打开旁边的窗户，一盏柔和的阳光洒了进来，温和的落在琴键上。她挥动着熟练的手指弹了一首《追梦人》，她还是依旧闭着眼，我在她不注意的时候离开了，稍怕影响她，断开这首思念的歌……

终日忙碌于人情世故。功名利禄，劳累的时候不妨停下脚步，闭上眼睛感受自然的气息，倾听自然界种种美妙的声音。

若是春天，桃花一夜羞红了脸，梨花仍持续其冰清玉洁的本性。农民喜欢将桃树。梨树混种。于是一个果园里既有红若朝霞又有洁白如雪。红白相映，美得你连眼睛都不舍得眨一下。但你仍需闭上眼睛，因为只有将眼睛闭上，人的听觉才会变得异常敏锐。闭上眼睛后，你会听见风轻吻花瓣的声音，蜜蜂扑棱着翅膀工作的声音，蝴蝶跳着美妙的圆舞曲的声音。一瞬间，你会感受到生活是如此的美妙，什么烦心事都被抛在脑后，忘却的一干二净。

若是夏天，清澈的池塘上满是田田的荷叶，亭亭的荷花。一阵风吹来，满鼻子都是荷的清香。最好是夜晚，万物舒缓的呼吸，一缕声音像山间轻吟浅唱的溪水。晚风吹来，树叶“沙沙”作响，似在诉说白天的见闻。这时，你就应找一块干净的石头，最好是在那池塘边上。坐在石头上方，整理一下混乱的思绪，让自我融入这美妙的夜境。有时候，风会突然止住，满盛露水的竹叶一不留意漏出一滴水珠来，砸在青石板上，传来一声清脆的水声。你会忽然茅塞顿开：心满了，能够倒出一些烦心事来，多留空隙给那些让人愉快的事。

若是秋天，大雁南飞，草木凋零。然而这却是一个收获的季节。你可暂将手头的事放下，站在玉米地头，看那一个个金黄的玉米棒，听农民大声吆喝。再仔细听一下，你会听到玉米棒被“喀嚓”一声掰下来，农民的汗珠“啪”的一声落到了肥沃的土地上。这也是你收获的季节。你应沉思，将自我所做的对的。不对的事全都想出来，反复咀嚼从中吸取经验教训。

若是冬季，北风怒吼，万物被冰雪覆盖。你若不想到室外倾听雪花的私语，也可躲在火炉身边与炉火促膝谈心。火“呲呲咧咧”的抒发着自我对人生的感慨。这时你应靠近些，让炉火照红你的脸面。炉火像一个老爷爷絮叨个不停，但你不能不耐烦。炉火爷爷讲的都是人生的哲理，你应将自我的经历说给他听，让他给你分析一下对错。冬季但是一个好季节，它孕育着春季，为未来的一切都做好了准备。

给自我一个闲暇的日子，倾听一下四季的声音，感受一下大自然，生活便不会阴郁。

当人生步入老年，孤独就会油然而生。并不是因为其性格孤僻，而是在于年轻人所认为的与时代格格不入。所以，当子女埋怨父母老掉牙时，当工作繁忙的子女长时间不回家时，父母的思念就化为满腹关心、问候琐碎的语言，需要我们耐心的去倾听，去了解，去关心父母的所思所想。

我的祖母今年八十岁了，人老了，话也就多了，但爸妈为了一家人的生活，时常是忙完地里的活又去外面打工，根本没有时间去听这些毫无意义的唠叨。所以，每当我放学回家，祖母格外的“关照”我。和我一起聊天，谈谈学校发生的事。可是，以前的我对祖母的唠叨很是反感、常常躲避或者心不在焉。或许是年龄太小，那时还不能理解老人心中的那份孤独。现在我逐渐长大了，不过，仍就很不情愿，用初三学习任务重来推辞。而每当这时我就会听到祖母长长的叹一口气，然后无奈地转身离去。那蹒跚的脚步让我想到朱自清先生的《背影》，让我的心中涌上一丝凄凉、一丝愧疚。

直到有一天，我在网上看到了一篇名为《用心倾听孤独》的帖子后，感触很深。那篇帖子，让我压抑许久的泪水终于夺眶而出，并且从此不再反感。每次周末回家，我会主动去祖母房间，给她讲讲这一周学校的趣事，看到祖母专注的表情就像幼时懵懂无知的我，那一刻我突然觉得原来老人和孩子是一样的，一样需要别人用爱来呵护他们脆弱的心灵。学会倾听，用心去倾听，用语言去消除老人心中的孤独。

其实，倾听不仅是子女对父母，孩子对老人，也在于老师对学生，朋友对兄弟。当人生不得意，痛苦忧愁时，是最好化解的方法，自己用心倾诉，同伴用心倾听，化解人生的不得意消除人与人之间的烦恼，解除人与人之间的矛盾，就不再困难。除此之外，倾听还能培养自己的耐心，培养自己解决矛盾的能力。若一个人能真正用心倾听，那这个人就是一个正真值得交的好朋友。

让我们用心去倾听，消除孤独，消除悲伤。让世界在倾听中和谐，在和谐中进步，在进步中倾听。

迎面吹来的微风，像一潭清澈的湖水，把我心底的浮躁冲洗得干干净净，不留一丝痕迹。

几个小时前，我与奶奶大吵了一架，最后一怒之下，抓起钥匙，如一阵疾风般下楼，但耳后依然能听见奶奶在小声嘀咕着什么。也不知道她在说些什么，总絮絮叨叨的，把一件事说一遍又一遍，真不理解她为什么话那么多!算了，不想那么多了，既然下来了就散散心吧。

于是我便在小区里徘徊着。这时，迎面吹来一阵微风，还带着一缕清香，是桂花香，沁人心脾，使人陶醉。小的时候奶奶就曾说过:“万物有灵，只要用心，就能听见那花草树木的话。”现在我的耳畔，似乎响起了一阵来自远方的耳语:“其明，放心去做，我相信你能赢!”这是我第一次参加比赛前奶奶对我说的话，那一次她对我的鼓励，比老师讲的都多，我竟没发现心似乎早已越过冬季，来到万物复苏的春天，它被一股暖流环绕着。

这时我才发现这一段记忆好像一本旧相册被人遗忘在角落上，沾满了灰尘，今天我又将它重新翻开。

又一阵风吹来，又带了一段记忆，那次比赛成绩公布了，我竟然是倒数，我将自己锁在屋里哭了，泪如断线的珍珠布满脸上。奶奶听到动静，惊异大呼:“其明，你哭干什么?”果然，这句话惊动并惹恼了爸爸，他说我在一点小失败面前哭泣，实足一个懦夫……他把我劈头盖脸得骂了一晚上，整整一晚上……

可恶，又是她害的!突然，我看见奶奶拖着年迈的身体向我跑来，我正想发作，可奶奶陪了一个笑脸:“肚子饿了吧，我买了两个包子，你吃了它，我去菜地一趟哈。”我握紧的拳头松软了，像有一种魔法叫我再也使不上劲来，我咽回了刚才想说的话，心中的愧疚油然而生。

我望着奶奶离去的背影，把平日奶奶对我说的一切都借着风，重倾听了一遍又一遍。确实，曾经我经不住打击、挫折，若不是奶奶那一次次看似多余的鼓励，可能我现在还那样懦弱!

风轻抚着我的脸，将心底的浮躁冲洗得一干二净，我应该静下心，来倾听那如微风般的教诲……

做一个好的倾听者，不是一件容易的事。有些人恐怕会嗤之以鼻：不就是听吗?谁不会?只要不是聋子，只要长了耳朵，人人都会。注意，我说的是倾听，是专注地听，细心地听，耐心地听。听与倾听是有区别的。比如，我们小时候玩的“传话”游戏。小朋友们排成一排，每个人轮流把从上一个人那儿听到一句话逐个地传给下一个人，等传到最后一个小朋友那儿时，与最初的原话相比早已面目全非了。看，这就是简单的听而不是倾听。

在一个人极度失落、悲痛或兴奋时，总会有说不尽的千言万语要向他人倾吐吧!这时，他们需要的，就是一个亲密朋友，一个忠实的倾听者。设想一下，当你有许多心里话要述说时，一位真正的朋友来到你身边，耐心地听你讲述，安慰你或祝贺你，哪怕什么也不做，就是静静地陪在你身边，与你共同分担悲伤、分享喜悦，那将会缓解你的压力，使你平静下来。就好比一个膨胀得快要爆裂的气球，终于找到了一个出气口，便一股脑地把气体喷出来。而充当解压器的这个人，通常都有不错的人缘。

对倾诉者的话题感兴趣，才会是一个好的倾听者。倘若说话的人说得专注而动情，听话的人却兴趣索然，完全没有认真听，时不时打哈欠、东张西望，那么，倾诉者想必会十分扫兴和恼火吧!因此，想要做一名好的倾听者，绝对不能对倾诉者的话表现出厌烦，就算真的不想听，也应该友好地打断，找借口转移话题或给予适当的劝慰。

另外，倾听必须集中注意力。我曾看过这样一则笑话，一位女主人为了测验客人是否在认真听自己说话，对大家说：“你们一定要尝尝，我加了点__霜。”结果所有的客人竟都毫不犹豫地吃了下去，有人甚至夸赞：“真好吃，你一定要把做法告诉我。”这虽是则笑话，但也表明有的时候，我们都是心不在焉地听，心不在焉地回答，或者话还没听清，就急着反应。这样，也是做不了好的倾听者的。

让我们带着耐心，带着同理心，做一个好的倾听者吧!

闭上你的眼，用心灵去倾听，用心灵去感受大自然。

听——花开的声音。在那苦苣花盛开的季节，去听，花开的声音。请你在苦苣花海中驻足。闭上你的眼，用心灵去倾听，感受那曼妙的滋味。那含苞欲放的花儿，把最美的歌声，送给懂得倾听的人。把你的心，伏在花儿的花瓣上，倾听，花开的声音。哦，你会发现，花开也如此美妙。

听——落叶凋零的声音。花，尽情地开，无悔地谢。树叶又何尝不是呢?当它的青葱岁月悄然流逝，走到尽头时，当昔日的青翠欲滴化为枯槁憔悴时，就已决定这一刻。在这一刻，它无怨无悔。它尽情地享受着最美好的一瞬。用心倾听，它在低吟。秋风与它送别，它将长眠于地下。来年，它一定更绿。

听——潮起潮落的声音。当第一束阳光肆无忌惮地照在大海上时，原本黯淡的海面变得波光粼粼，变得具有色彩;原本沉寂的海面开始翻滚。金色的海浪拍打着海边的岩石。闭上你的眼，用心灵去倾听，你会听见，海浪翻滚的声音是既沉重，又洪亮的，像一面大鼓。而那一声声鸥鸣声则是音色明亮的单簧管。两种乐器合奏的声音一定能令你陶醉。潮，渐渐地退了。它在沙滩上留下了它那独特的足迹。潮退时，那海水与沙砾细微的摩擦声，仿佛是海水在诉说着退潮就看不见沙滩的寂寞与不舍。倾听，潮起潮落的声音。哦，浪潮的情感也如此丰富。

听——甲虫们演奏音乐的声音。甲虫们全神贯注地振动翅膀，那优美的音韵，如灵泉般潺潺流过。闭上你的眼，用心灵去倾听。嫩绿的叶片上滑过一滴又一滴的露珠，敲打在上面发出令人忘我的声音。那是在为音乐家们伴奏吧。我把耳朵和心紧贴在地面上，感受着这甲虫给我带来的乐趣。

听——雨落下的声音。雨滴如一位飞扬的天使，经过山河湖海，最终回到它的归宿——大地母亲的怀抱。雨落下来的声音是多彩的，听：“噼噼啪啪”、“沙拉拉”、“滴答滴答”……你觉得呢?不要躲避，尽情徜徉在雨的世界里吧。闭上你的眼，用心灵去倾听。雨落在你身旁的水塘，发出清脆的声响，偶尔还有几声蛙鸣伴奏，真是一场精彩的演出。雨，继续飘飘洒洒，点点滴滴，淅淅沥沥。

听——鸟儿歌唱的声音。每当我信步走到公园，耳边总响起婉转而又动听的声声鸟语、阵阵歌声。蓝天上飞翔的鸟儿，展翅飞翔的雄鹰。它们都用自己最亲切的语言表达对大自然的喜爱;用最柔美的歌声表达对大自然的感谢。感谢大自然赐予自己生命，感谢大自然给了自己一个幸福的家园。

在纷繁多变的红尘中，在世俗的枷锁中，我只能通过倾听的的方法，来寻瞬间的永恒。甩掉所有的情绪，让大自然的美丽，来化解自己内心的疲倦，从中得到快乐!

我是失乐园里有缺憾的孩子，我听不到时间纷纷扰扰的喧嚣，但我能够用心倾听，用心感受倾听的魅力。 ——题记

每次大人们用手语询问我什么的时候，我都会看得到他们眼里深深的同情与怜悯。他们说我听不到任何声音，所以连倾听都不会，我每次都是微笑熙和地应着，心里却极不满地跺脚。我才是最懂得倾听的嘛。起码我能听到他们永远听不到的声音。

暮春午后的花园里，你听到了吗?紫鸢尾舒展着自己的花瓣唱着不知名的小调;天蓝色的矢车菊阖了眼祈祷生活的安康;向日葵对旁边矮小的灌木诉说着向往太阳的豪言壮语;玫瑰害羞地低下头歌唱着爱情的美好;而那种被我命名为倒挂金钟的花朵，骄傲地告诉我，她看到的彩虹，就想一个巨大的微笑。

我这样告诉着大人们，然而他们只是敷衍着笑着摇头，听到天方夜谭一样“听”到我的话。

那么下雨天的时候，你又听到了么?我喜欢把窗子打得大开，然后听吹过耳旁的风是柔和舒缓的连弓行板;树叶不住地扇动转圈是清脆的打击乐队;急急落下的雨点是连贯的十六分音符。听!楼下一群孩子的踩水声，像是俏皮的小鼓。听!大树一点点生长向上的心跳声，像是雄浑的低音贝斯。听!雨水溅落下一片涟漪的声音，则是最最轻柔的管乐。

只是大人们摸摸我的额头，他们不以为然的微笑告诉我他们认为这有多么荒.唐。

你去过教堂么?那里的声音是最美好的了。我听到皱纹温暖、笑容慈祥的老牧师对人们讲授着原罪与哎。我听到十字架前那个浅麦色头发的外国女孩静静闭上色彩复杂的眼睛默默地祈祷，祈祷家人在远方的国度能够幸福平安。我听到唱诗班孩子们清澈透明的歌声，吟诵着令人平静下来的美好事情。我还听到教堂敲钟时众生如亘古的洪流一般流过卡塔尔袁野，流畅而沉静。

可惜大人们从来不相信，不相信我能倾听的事实，不相信我倾听到的那个与安徒生笔下的世界一样祥和美好的地方。

是的，世界上任何一个人都唤不醒我的耳朵，但上天赐予了我一颗能够倾听的心。所以啊，请让耳朵继续沉睡，唤醒自己的心，去用力地感知这世界上一切一切用耳朵听不到的，美好的事情。所以让我们一起去听听今年第一棵睡醒的花，听听她的梦里，都有怎样的故事吧。

在学习和工作中，大家一定都接触过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。那要怎么写好论文呢？下面是我帮大家整理的倾听议论文，欢迎大家分享。

生活当中，我们处处，我们刻刻都要去倾听，不管是倾听什么样的话语，不管是倾听谁的声音。倾听虽重要，但是，乃是比倾听更加重要的，难道不是吗？现在的许许多多的人们都不会，因为他们觉得倾听是一项毫无用处的生活常识，为什么要我们加以探讨，可是我们的老师，我们的家人都会教导我们要，究竟的好处在哪里，我们为什么要，我相信你看完了我的这篇作文之后就会有一些不小的启发。

雨后的清晨，一切似乎那样宁静，闷热的空气中彩虹在那边湛蓝的天空中若隐若现，仿佛像一位美丽的仙女，我漫步在大草原里，感受着这一望无际的绿色，我顿时觉得生活就是无比的美好，我们的社会就是无比的安宁合祥，我爱我的世界，当然我也爱我的社会，我的祖国母亲呢。

你看见了吗？小草正仰着头，仿佛正在等待着你的亲吻，它像一个公主等待着王子的吻一样，它十分的羞涩，脸上红彤彤的，像极了刚刚成熟的红苹果，虽然它是十分的害羞，面对过往的路人会遮住害羞的脸蛋，但是它还是满脸兴奋地倾听着大树的传奇经历；露珠也倚着花朵，倾听着花朵的心声。你听见了吗？鸟儿在轻唱，虫儿在低语，风儿在低吟。现在的你，还会倾听吗？

我们现在的人类就是过度的舒适，我们每天工作，每天学习，就是在不停的轮回，我们当然不能够将我们心中那最初的梦想讲给我们周围的人去听，我们当然不能够在一个没有纷杂的环境中感受自我，感受自我的存在，我们是一个生命，或许我认为我们就是一个生命的共同体，我们时时刻刻在经历着千万的变化，可是这些变化当然不是无止境的，我们可以感受，我们可以改变，我们可以阻止一切不好的事情发生，当然，我更加觉得上天赐予我们生命，是为了让我们去造福我们的子孙后代，并不是在这样一个舒适的环境中享福的。

所以，我希望我能够留给后人们一些情感的鼓动，一些精神的探寻，因此我爱上了写作，我爱上了写作的目的就是为了能够鞭挞我们这个世界的黑暗，我希望这个世界能够让光明永远地照耀在我们每一个人的心上，这样的一个过程十分的艰难，但是我们如果能够不断地攀登，我想我们最终是可以获得成功的。

能够倾听是福。当你的朋友跑来问你倾诉，不要烦躁，倾听是一种福气，是朋友对你的信任，如果你的身旁没有理解你的朋友，你的生活将是毫无用处的，你自己也会时常觉得你自己身处在一个孤独的环境当中，虽然一生当中，我们难免会做错事情，但是我们大多数时候做出的决定都基本上是正确的，我们没有办法衡量好与坏，或者说我们心中并没有一把真正衡量每一个人的好与坏，或许我们难以判断和辨别，但是上天会在我们的心中，会给与我们不断的力量，让我们相信这就是我们的选择，这就是我们最正确的选择。

是上帝赠于你的恩惠。有一些聋哑人，他们无法用耳朵倾听别人的苦诉，相对于他们来讲，倾听不是福吗？这个世界当然有着许许多多的不公，可是这些不公我们难以将它们改变，但是我们可以给这些不公戴上一个枷锁，让他们不再欺负任何人，我们世界赐予我们的权利是平等的，同样我们每一个人的生命一样充满了光彩，一样是鲜艳无比的，我们不能够用我们的眼光去看待每一个人，我觉得这样是十分不公平的。

倾听需要爱。在爱的世界里，没有什么不可能，那儿有美丽的花，漂亮的鱼，没有战争，没有人性的丑恶。海伦凯勒的世界是黑暗的，她听不见美妙的音乐，看不见精彩的世界，她甚至不能用语言来表达她的痛苦。但她仍活得有滋有味，她创作出了《假如给我三天光明》的巨著。我们都非常的惊讶于她，因为谁也不会这样去做，谁也不会想到一个盲人，一个聋哑人竟然会对生命，会对于光明的世界有着这样的向往之情。我们或许一生都难以像她一样，感受那没有光亮的黑暗，我想这样的黑暗不再是黑暗了，一定就会是我们心中的黑暗，我知道一旦这样的黑暗到来的话，很少的'人可以走出这样的黑暗，大多数人都会被裹挟在里面，但是唯有那些可以走出来的人，才能够获得最终的成功。

有人会疑惑，为什么她能这样？因为她有爱，因为她有把别人的微笑当作自己的幸福的心情。爱是能够感化一切的冰山的，不管是多么寒冷，多么坚硬的冰川，都可以轻轻松松的融化。她能用爱去倾听冷冷的泉水声，她带着爱去倾听美妙的世界，她的倾听或许很宁静，但她的倾听能听到不一样的风景。

在倾听的过程中，你能感受到无限的乐趣，那乐趣不是暂时的，更不是无味的，不是壮观的，更不是汹涌的。这种乐趣是温暖，散发着夕阳中圣殿的气息。我们不仅仅只是在倾听，或许我们在感受着整个世界，感受着她的存在，感受着她带给我们的美好。

不光光是温暖，同样还有安详，它像是一双温暖绵软的上帝的手，在抚慰着你的心灵。我们的人生需要慰藉，但是这种告诫的方式对于我们而言就是听到心中，让我们的心彻底的发生改变。这时你任何情绪都不要，只要沉浸在其中，一直沉浸到心里。永远跟着心走，我们的心会带着我们走向成功的。

让倾听的过程成为享受，让这种温暖、安详的倾听过程在我们心中沉浸，让倾听成为人与人之间的纽带，同样让倾听成为我们人与人之间因为误会而引发的争吵的中止锁，让我们一起，用心去倾听世界！用爱去感受世界！

善于倾听，人才能不时地进步，走向辉煌。

——题记

美国通用汽车公司董事长兼总裁的阿尔弗雷德领导通用公司达33年，使公司的业绩蒸蒸日上，他之所以能取得如此巨大的成就，是因为他一直希望听到不同的意见，可见，善于倾听，学会倾听，生命便报你辉煌。

善于倾听，虚心纳谏，成就太平盛世。唐太宗李世民，一代开国君王可谓高高在上，可他却虚心接受大臣们的意见，不断改正自身的缺点，开创了“贞观之治”，在历史上留下了美谈。他的名言“以人为镜，可以知得失。”跨越千百年的历史长河依然惊醒后人要善于倾听，学会倾听，只有如此，才可以名留青史，为人铭记。

闭目塞听，刚愎自用，只能为世人所叹惋，“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，率领着项家军在战场上力破秦军主力，其身姿是何等飒爽！可最终成就伟业的却是“市井小人”刘邦，项羽也只能落了个自刎乌江的下场。可悲可叹之余，究其原因，不难发现项羽刚愎自用，闭目塞听，唯我独尊，听不下不同意见，而刘邦却虚怀若谷，任人唯贤，善于倾听不同的意见。二者对比我们又怎能不叹惋项羽的自大呢？

历史长河滚滚逝去，激起朵朵浪花，淘尽多少帝王英雄——掬起朵朵浪花，我仿佛看到了被国人放逐的周厉王，窘迫的境遇终究使他明白要学会倾听，不要太过专制，当老百姓道路以目的时候，他也就不再成为帝王了；我仿佛又看到了那个“履至尊而制六合”的秦始皇，为了愚昧百姓，不惜焚书坑儒他不愿倾听也不想倾听。反而执敲扑而鞭笞天下。百姓是沉默了，可沉默的结果呢？却是揭竿而起，纷纷起义，使秦始皇构建的千秋万代的基业只落得个二世而亡的下场。

倾听，如同一场春雨，使沉睡的大地苏醒，焕发生机。

倾听，如同一阵清风，荡漾人们的心灵，怡神宁静。

倾听，如同一束暖阳，驱散冬日的严寒，温暖明亮。

让我们大家学会倾听，善于倾听，因为有善于倾听，你的人生才会熠熠生光，生命才能报你以辉煌。

“多想有人关心，有人倾听我的心……”《小镇心声》感伤的音符在我眼前跳动，我的思绪伴随着跳动的音符共同沉思。我似乎足以感觉到歌手心中的孤凉。

李太白扬手一挥，杯酒下肚，嚎言：“与君歌一曲，请君为我倾耳听……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢骚”。

对自己愤愤不平的遭遇;对世俗不平等的怒笞;对前途茫茫无庸的慌恐——我被倾听者崇高的地位所折服。

学会倾听，当不被理解在黑暗中无聊的探索时。

遥想当年李清照那位“孤独的女神”人比黄花瘦时的凄凉，我不禁叹息。如果当时有那么颗“启明星”为她擦亮天空，让她把酒酌谈时，或许她便不会对长亭晚，叨念着寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄那般寒心之作。或许也不会因一句“女子无才便是德”而黯然神伤。

学会倾听，当历史的转盘让他(她)不得已而为终时。

屈原的灵魂在呐喊着“吾将上下而求索——”挥酒着竹的高洁“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”或许，当时就是缺少了平静善恶分明的君王。楚王亲小人远贤臣。屈原被谗言所斥，不得不呼天也，不得不伤心欲绝——

学会倾听，当英雄的舞台谱着华美的姿态时。

“人生自古谁无死，流取丹心站汗青。”文天祥站在战争的领域里向世人喧召着赤胆忠心。虽然他走了，然而，他的生命，他的灵魂，他那不拘的气节永远掂量于后世心中，中国记住英雄的名字。人们安静地倾听着你那不菲的赤子之心。历史舞台中同样一位以“精忠报国”赢得万人景仰。岳元帅，您风波亭的气息将驻扎在我心中，激起了我胸中的澎湃。我听到了你愧于母亲的无奈，我明白了，明白了你忠肝义胆后的热血抨击。

“贵妃磨墨，力士脱靴”狂荡的李白啊，你呤着安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。但你忘了皇帝铁令般的判处吗?我明白你作为“楚狂人”的心有不甘，我明白你为文人不平则鸣——深渊的舞台注定是无法抗拒的空洞——

学会倾听，不仅是心灵共振的弦，更是社会召唤的使命。承载着对文明的追溯，也荡漾着对情感的流放。

学会倾听，让世界成一道共同的华尔兹示章。

——黄子卿我有一个梦想，那是去聆听那分子的低吟。

那述说自己身世的声音，那彰显自己魅力的声音，如同那塞壬的歌声般诱惑着我。我想作曲，用这些声音奏出人世间的天籁。但想到因炸药献身的诺贝尔，失去秀发的居里夫人，还有那前人用生命留存一首首“阳春白雪”，我不禁怀疑我能做到吗？我行吗？如清风拂去眼前的迷雾————你行的，发明侯氏制碱法的侯德榜说道；你行的，一生从事同位素的张青莲说道。我紧握拳头放在胸口，对，我行的，我爱化学。

我又想到，曾几何时，闭关锁国的中国被枪炮强行打开。无数外来商品的流入，对本已疮痍满目的华夏大地无疑不是雪上加霜。科技是第一生产力，化学便是基础。没有化学，造不出肥皂，造不出纯碱，小到平平常常的调味品，大到航天飞船，没有一个与化学无关。为了发展化学，无数化学家放弃海外高薪的工作，不顾一切回到中国，有的奋战再实验的第一线，有的则呕心沥血为国家培育人才，但这不够，我想加入他们。以化学为契机为这片生我养我的土地做点什么，不是为了留名史册，也不是为了追名逐利，只是为了让那些宝贵却不能使用的资源不被贱售，只是为了让人人能用上廉价地国货不用进口。我只是想出自己的一份力，这边是我的梦，希望中国富强的梦。

我知道这条道路上有无数艰难困苦，但我知道，无数化学家正微笑着用他们的结晶鼓励着我，每一个化学符号，每一种化学元素，每一种化学理论，就像那夜空中最亮的星指引着我，或许我还不行，或许这一切对我来说都说海市蜃楼，但我愿意努力，用一生来培养这梦之树，总有一天它会开花结果。为梦想努力是幸福的，是快乐的，这不是普通的快乐，这是用汗水用眼泪用青春得来的。正如舍勒所说＂世间最大的快乐，莫过于发现世人从未见过的新物质。＂我希望看到每个人脸上的笑容，用我未来的研究成果，我想这才是人生的乐趣吧。

我要用我所倾听的分子之声去谱写歌颂幸福的华章，去探索那未知的物质。寻梦的道路上，有花有草，有阳光有微笑。

自人类出现以来，一代过去，一代又来，他们出生、成长、老去、死亡。时间的流逝，人的生命也在一点点地消逝。当你经过墓地，望着那些石碑，是否会听见那里传出声声叹息呢?也许那是千百年来人们对死亡的无奈叹息与恐惧之声。也许是逝者死亡在低声轻语，呼唤着活着的人们，不要听任命运的摆布。的确，生命是多彩的。有的人生如夏花般绚烂，有的人死如秋叶般静美，他们拥有一个美丽的人生，无太多遗憾，感到温暖，感到欣慰。

而有的人他们没有目标，虚度年华，一生碌碌无为。有的只是叹息。记得美国作家凯鲁亚克在他的作品《在路上》中描述了他的一个梦境：我梦见自己身处沙漠中，正奋力跑向一座城，但一个像阿拉伯人的人一直在追我，最后还是把我抓住了。在回忆中他思考：梦境中所呈现的恰恰是人生的缩影啊——在我们去天国的途中，死神总是会先一步抓住我们。生活中我们每个人都会遇到挫折，甚至失败。

在困境中倾听心灵的声音，就能重新扬起生命帆船，争当强者。当我们看到一个个顽强的生命从死亡线上挣扎着活下来的幸存者时，我们倾听到生命的声音，我们要活的有价值。当我们瞻仰逝去先人，我们再一次倾听生命的声音，我们要珍惜美好的人生。

用心灵去倾听生命的声音，无论是谁，也不论在什么地方，只要每个人的心灵是智慧的，心灵之声就会冲破时空的限制，在相互间产生共鸣，这是灵魂与灵魂的碰撞，思想与思想的对话。音乐家贝多芬说：我要扼住命运的咽喉！人活着，我们应不懈努力，去顽强奋斗，追寻自己的梦想，绽放生命的鲜花，实现自己人生的价值！

倾听，梦的细语。

有些事情似乎在梦中悄悄开始，又在梦中匆匆结束。

倾听，心灵的表白。

不管外界如何变幻，心总是在默默地承受着许些伤痛，时时传来柳絮般的那种飘忽。

感觉一切都很茫然，一切都极度失望，心中有些隐隐的哀痛，不在乎这里的一切，感觉自己很渺小。

我心伤悲，莫知我哀。

倾听，心与心的诉说。人的情感，心中的哀乐需要通过倾听来传达。一个人倾听自己的声音，时刻的去感觉自己依旧还是自己，倾听他人，或许能给他人一种心灵的慰藉，给他人一丝温馨。

倾听，生活中的痛苦，往往使一个人内心感到绝望，对他来说，内心充满的愤懑与苦楚。倾听他人是一种精神的寄托，是一种希望。

倾听心灵的诉说，告诉你内心的一种伤痛，一种哀愁。“断水水更流，消愁愁更愁”告诉你一种无奈，一种思念，“悲欢离合，阴晴圆缺”，告诉你一种喜悦与快乐，“对酒当歌，人生几何”。

倾听，只在乎心的感觉，一种忧伤亦是一种孤单，一份关怀亦是一种无奈。

落日楼头，断鸿声里，你是否能够被倾听，心会不会得到温暖。夕阳下，歪斜冗长的影子是否能够坚强。

历代君王，每一个朝代都会有那么善于劝谏之人，但是成王败寇就是因为什么呢？读过《邹忌讽齐王纳谏》之后，你或许就会明白。

邹忌虽说不是什么有很大才华的人，却能通过自己的亲身经历来想到：宫妇私王，群臣畏王，四境之内有求于王。然后得到：王之敝甚矣邹忌是一个善于思考因为他暮寝而思之使想到了这么一个道理，也让齐威王更能容易明白，应该怎么做才不会使自己蒙蔽便采取了群臣史民能便能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寝人者，受中赏；能傍讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏；的一系列赏赐。说明齐威王善于倾听别人的建议，可以使自己的国家强大起来，如果不倾听别人的人会是什么样呢？召公上书劝谏历王要善于听取意见，改正自己的错误，从而强国富民。但历王对待自己的错误是用压制的方式面对批评自己的人，并以残暴的方式惩罚他们，因而人心背离，于是最后落得流土的下场。善于倾听是对人们有多么大的影响啊！倾听着大海呼啸的声音，会让你的心也变得汹涌澎湃，倾听着鸟儿清脆明亮的歌声，会让你畅游在音乐的海洋，倾听着每个人的心声，会让你更加看清这个世界，看清你自己。我们要学会倾听，不论是伤心还是欢快，不论是痛苦还是甜美，都要与齐威王一样学会倾听。

古人说人非圣贤，孰能无过？寻常人犯错，误了自己一家，而若是一个君王犯错却足以毁灭整个国家，像秦朝的始皇帝，隋朝的隋炀帝，都亡国于自己的暴政，因为他们犯了一意孤行的错误。那就是不善于倾听与吸取别人的建议。倾听就是一种美德，美于自己也美于他人。当春天的第一缕阳光照耀在窗前，不要忘记告诉鸟儿自己收获温暖时的幸福：当春天的第一阵风吹过自己的脸颊，别忘记告诉别人夏风轻轻吹来的快乐；当秋天的第一片落叶在空中飞舞时，请记住给婉转吟唱的黄莺分享自己在落叶中感悟人生的沧桑，当听到别人的倾诉时，你定要细细倾听着那美好的故事。

倾听可以带给你欢乐，让你知道他的喜悦。

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执;一味听取而不加思考，我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语，其舞风中，更增风致;人是自然的主宰，学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚的给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听，就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标。学会倾听，我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的语言，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良方。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了，缜密地思维之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言;但丁思考了，倾听了，反复地求索之后，高喊“走自己的路，让别人说去吧!”思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

一个善于表达的人，会更容易突出自己；一个懂得倾听的人，会更好地让身边的人记住自己。所以生活中，应该懂得学会何时表达自己，何时认真倾听。

社交场合需要有人主动发言，来寻找合适的话题与他人沟通，以此活跃气氛，但是如果人人都抢着表达自己的想法，那么场面不仅混乱而且聒噪，完全达不到应有的效果。这个时候就需要有人安静的倾听，并从心里对表达者的内容进行总结分析，如此一来，谈话才会有意义。相反，如果所有人都想做倾听者，那么整个场面则会尴尬且无趣，就失去了应有社交的价值。

那么，到底该什么时候去表达，又该什么时候认真倾听呢？这主要取决于你对谈话的内容是否熟悉。如果是自己认知范围之内的话题，我们可以适当地表达自己的看法，提出有价值的问题和建议；如果话题超出了我们已有的认知，或者是自己不太熟悉的内容，那么不妨先了解一下别人的想法，在倾听中学习知识经验。

表达是一种能力，倾听则是一种修养。也许有些时候我们会遇到一些爱表现的人，他们可能并不觉得自己哪里做的不合适，只是喜欢一味的滔滔不绝，表达自己的观点；更有甚者本就对谈话主题把握不准，却依旧口若悬河，丝毫没有感觉到自己在表达上有欠妥当的地方，这个时候，倾听可能会让我们感觉不适，不过我们还是应该先听他把话说完，这是最起码的尊重和礼貌。当然，在谈话中，如果我们作为表达者，理应做到适可而止，不要给对方不适的感觉，这是最基本的社交礼仪。

学会何时表达自己，何时安静倾听的同时，还要懂得如何正确表达，如何有效倾听，这就是语言的艺术，更是沟通的技巧。

《倾听花开的声音》写环保方面的 花开有声 但需要人的关注才会发现 解析自然语言的密码 更好地保护自然

话题构思导引： 呈八面玲珑，重理顺文路 这是一道有内涵的精美话题，寓意丰赡，八面玲珑，容易写出高水平的佳作。 就字面上看，“倾听”意义是“听声音”，但是往字内深意看，“倾听”之意，可以有丰富的意义：接受、感知、享受、理解等等，都可以视为“倾听”。如果大家愿意展开联想的话，还可以把生活里的许多行为同“倾听”二字联系起来。 由于话题寓意丰赡、八面玲珑，所以也容易导致临题者不知所措。其实不论怎样理解话题，不论从哪一种角度下笔，最好都不要忽略对三个相关联问题的思考：一、在什么情况下倾听？--倾听时的环境或氛围，有此，倾听才不同寻常；二、倾听的具体内容是什么？--既然是倾听就必然有内容，有此，文章才充实。三、倾听时的感受怎样？--这是倾听的目的，有此，文章才有深度和深意。这三个问题，是我们构思之本，完整的考虑，其实就是一篇文章的完整写作思路。 不论写怎样浅显或深刻的话题，文章一定要有清晰的思路，不可乱。否则，再浅显的话题也会写得让人不知所以，而再具内含的话题，选到了最好的材料，也可能写得糊里糊涂。 此话题应注意话题理解的牵强附会，故弄玄虚。行文可以记叙、议论、抒情相结合。如随笔功底不错，亦可采用此体，可让文章更显内涵。 话题实战拟题： 记叙文：《倾听教诲》、《听雨》、《那一夜，我泪水长流》、《隔门听音》、《听自己的心音》 议论文：《学会倾听》、《倾听是一种尊重》、《倾听，大有学问》 随笔文：《用心倾听》、《做一个爱倾听的人》、《倾听是豪取》、《听来听去》【范文】倾听生活的答案当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗? 当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗? 朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。 当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢? “生活是美好的，你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。 朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜悦，是世界上任何东西都无法比拟的。 “生活是美好的，你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。 朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光。 生活的答案是如此丰富多彩，朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。倾听心灵的钟声站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。 古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达，这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话，便概括 出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗？ 一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁牵这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗？“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。 钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。 我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用真最实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，便是促你走向成功的关键。 是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。倾听花儿在这个夏天的雨夜，我曾悠然的躺在床上，望着墙上的壁灯，鹅黄，仿佛置身童话。心中柔柔的荡出一片温情，温柔地温柔着。清新的泥土香从窗口飘入，隐约夹杂着一丝花香，清美，似乎还有那麽不起眼的凄美。凄美？我好像看到窗外那可怜的花儿拖着疲惫的湿衣，努力使自己站的更稳。湿漉漉的花瓣几乎要凋落，花茎和花瓣就那样藕断丝连着，费力的支撑起自己弱小的身躯。我不觉为她叹息。这样无奈的生命，外表美丽却经不起雨水的洗礼。花儿的美丽也不完美，她不像昭君那样美丽且坚强。我的嘴角微微上扬。次日清晨，我漫无目的的闲逛，无意间瞥到那狼籍的花坛，昨日还生机勃勃的花花草草，现在却七零八落地令人心生怜悯。小脑袋拢拉着，无精打采，看样子花儿的寿命不会太长了。我再一次无奈，然后叹息。依旧是清晨，依旧是漫无目的，依旧是无意，但瞥到的是扬起的小脸和挺直的腰背，冲着太阳异常欢快的傻笑着。我忙乱的环视四周的行人，因为我害怕他们看到我惊诧的目光。依稀记得一句话：成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她们的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。静静感到释然。太阳升起，一阵清风拂来……倾听蝴蝶之诉说在一个风和日丽的早晨，我在一个茂密的树丛里不经意地看着一本叫做《绚丽的一生》的小说。忽然，有一只很大的花蝴蝶从我的眼前飞过，我转过脸，发现在我身旁的一棵矮树上，有几个挂在树枝上的蝴蝶蛹和几条没有成蛹的毛毛虫。那些毛毛虫不停地蠕动吃着树叶，我真是不敢相信我的眼睛，美丽的蝴蝶是这种东西变来的。这时又有一只蝴蝶飞来，落在我的手掌上，我和它开始用心灵沟通，它告诉了我它的一生。 “没错，我们蝴蝶是毛毛虫变来的。但我们从不觉得毛毛虫是多么的丑陋。我们也是毛毛虫，也许是那对美丽的翅膀提高了我的价值，使人类喜欢。对于每一只蝴蝶，在毛毛虫的时期还不成熟，心中有一个绚丽的梦，那就是成为一只人见人爱的蝴蝶，但是，当以前的我们———毛毛虫成为蝴蝶后才知道，这对美丽的翅膀并没有给我们带来幸福，这个梦是一个错误，我们还是一只长着翅膀的毛毛虫。人类可以自己造就幸福，享受和改变人生，而我们的一生只是出生，变蛹，化蝶，起飞，最后死去。尽管没有什么幸福可言，但我认为，我们的精神有一种内涵———从不放弃生命。就是我们在毛毛虫时期再丑，我们也要用一种虚拟的蝴蝶形象告诉自己我是美丽的：人为什么自杀？放弃生命，放弃自己的责任，放弃自己追求梦想的机会。我们生存的意义是完成了化蝶，完成了自己在空中美丽的展翅高飞的梦想，这也就是我们绚丽的一生。”我明白了，蝴蝶在毛毛虫的时期，并不因为丑而自卑，它们有一个梦，那就是成为蝴蝶，虽然蝴蝶并没有比毛毛虫幸福，但是它们有机会完成自己的化蝶，在空中美丽地展翅飞舞，实现自己的梦想，完成自己生存的作品———绚丽的一生，这也是毛毛虫不自卑，坚强生存，不放弃生命的原因，一定要完成化蝶的原因。这时，我眼前的毛毛虫是那么的美丽，是它们告诉了我生命的意义和生存的目的———追求我心中那个美丽的梦！ 风雨中，请侧耳倾听风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开，然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语，演绎着千百年不变的安详和美丽。风雨中，请侧耳倾听，可曾听见游子心中的啜泣？风雨中，请侧耳倾听。我听不见很多的声音，但我可以听得很远。此时心与自然，与书墨香气超常的尉贴，执一卷在手，或沉思，或微笑，只须一杯清茶，一盏豆灯，便可以让心灵得到丰富的安静。“留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国与忠贞。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”“中年听雨江舟中，断雁叫西风。”“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”突然想起《听听那冷雨》，虽是粗头乱服，但终究不掩国色啊！又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞，落下雨檐，飞入手心，若苍然的蝴蝶，没有雨的雨季。”上帝说：“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说：“不换。”上帝说：“我用车水马龙换你的风雨声。”我说：“不换。”帝说：“原来你是幸福的。”风雨中，请侧耳倾听，可曾听见心的声音？自信和倾听“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是一种自信，豪迈且气势磅礴。 “青山遮不住，毕竟东流去。”是一种自信，果敢而执着。 “行到小穷处，坐看云起时。”是一种自信，淡泊而从容。 有一句话说得好，有些事情不是因为难以做到我们才相信自己，而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中，我们要解决很多问题，也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实，自信和倾听就彷佛人的两条胳膊，缺少任何一条，不论是左臂还是右臂，他都是不健全的不能平稳前行的人。 倾听是心灵的阳光，能映射出无边无际的美丽；倾听是心灵的雨露，能滋润出无穷无尽的神；倾听是大海的波涛，能翻起大浪滔天的巨澜；倾听是江河的洪流，能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生，才是美丽的人生，善于倾听的人生，才是睿智的人生。汪国真说：“我欣赏你，所以我肯定你，我不欣赏你，但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人的意见合理，你也应感激并认真的研究思考，提取其中有价值的内容。 如果你现在过于自信甚至自负，那么请静下来耐心地听取别人的意见；如果你老是没有主见跟着大家走，那么请你相信自己，义无反顾地朝前走。 风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以自信和倾听为干粮，性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程你以自信和倾听为手杖，平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。 上帝之所以没有给我们翅膀，是想让我们拥有飞翔的翅膀，假如你已有飞翔的梦，那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔，与风雨搏击，成为勇者和力量的化身，实现自己的人生梦想。 自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根，究竟怎样去解，判断式就在我们心中，如果你解对了，你就找到了人生的答案。 摆出一副倾听的耳朵聪明的人，该是把多人智慧集合起来的人。——题记摆出一副倾听的耳朵相信自己，是一种坚守，如天山雪峰上妙丽的雪莲，固守自己的高度；倾听别人意见，是一种智慧，如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵，智慧的光芒照亮四方。我相信自己，同时，我有一副善于倾听的耳朵。成功的人，无不是相信自己的人。这是一种自信，一种人生的饱满。相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰，相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做出一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不作随风倒伏的墙头草，“走自己的路，让别人说去吧！”成功的人，也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧，一种人生的大境界。善听别人意见，是虚怀若谷；善听别人意见，是从谏如流；善听别人意见，集众人智慧于一身，照亮人生道路！开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名，在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵，方开启盛世，流传千古；孔圣人，也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵，耐心的听从他的教导，方集得大智慧，流传于千古！成功的人，是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己，不意味着顽固，倾听别人意见，也决不是盲从。成功的人，无不是自信果敢，而又谦虚谨慎。“常问路的人不会迷失方向”，这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面，稍一偏颇，便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听？楚怀王不是因为顽固不化，不听从屈子进谏，才客死他乡？相信自己，又要善于倾听，成功的道路才会平坦无荆棘。相信自己，我有我的原则，我的背囊中有一件“坚守”的法宝。善于倾听，我把智慧集中，我的行囊中有一双善倾听的耳朵。摆出一副善于倾听的耳朵，用心去判断，相信我自己，你看，成功的大门正缓缓开启！让自信倾听另一种声音哲人云：自信可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。漫漫人生中，人的心灵需要搏击于长空，接受风刀霜剑的洗礼；需要畅游于大海，接受惊涛骇浪的冲击。冬风虽然寒冷，腊梅却依然选择在严寒中吐露芬芳，风浪虽然可怕，鱼儿却依然选择与大海为伴，牢笼虽然令人望而生畏，西施却自愿选择只身入关。所有这一切或许都是人生征途中的考验，但是他们却无怨无悔的选择了，因为他们自信，因此他们自信，因此他们都成全了生命的真谛。自信就像月光，无论何时都会将皎洁的月色洒向大地，因为他相信会给人间营造一片清澈空灵，自信就像蒲公英，无论何地他都会将种子洒向大地，因为他相信他会还大地一片姹紫嫣红；自信就像身居病室的白衣天使，无论你是敌是友，他都会给你最细心的呵护，因为他相信会有一个欢乐的人间天堂。自信足可以抚平一切心灵的创伤，创造人间所有的奇迹。自信是美好的。但这种美丽有时也会将人灼伤。盲目的自信可能会使你伤痕累累，疲惫不堪。乌江之畔，四面楚歌，虞姬裙袂飘飘作生命的最后之舞，在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中西楚霸王血洒疆场。试想，当初若早听范增一言，怎会有今日下场？相反，刘邦因广纳善言，终成一代天之骄子。汨罗江畔，楚大夫屈原披发行吟，掩面叹息，仰天长问。生命的大寂寞结乎心中，使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言，也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”，“身死国灭”，“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水，葬身鱼腹。唐玄宗励精图治，才有了开元盛世。但后来为了“一骑红尘妃子笑”，而沉湎酒色，荒废朝政，最终逃亡西蜀，狼狈不堪，落得个“马巍坡前草青青”的下场。历史一次又一次地昭示我们，不听信别人的话是不会有好下场的。但是哲人也告诉我们失败的人有两种：一种是什么人的话都听，一种是什么人的话都不听。那么，我们是不是要学老庄一样做个无为的人呢？答案是否定的，只要我们分而析之，明而辨之，既充满自信，又合理的采纳别人的意见，定会开创一片自己的天地。带着自信上路，美丽的花朵可能挡住前进的脚步，清澈的湖水可能倒映出虚假的幻景。这时候，我们只要倾听另一种声音，来自别人心灵的昭示，定能在欣赏山花的芬芳美丽时到达生命的山顶，在欣赏湖水的清澈空灵时悟到人生的真谛。倾听生活的答案 当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗? 当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗? 朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。 当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢? “生活是美好的，你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。 朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜悦，是世界上任何东西都无法比拟的。 “生活是美好的，你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。 朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光。 生活的答案是如此丰富多彩，朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。思考着倾听人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。 群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。 思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。 俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。 任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。 思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。 [简评] 这是一篇很有文采的规范的议论文。第一段作者开门见山提出论点“我们应该在思考中聆听来自别处的声音”，然后作者从正反两个方面列举典型的事例对论点展开论证。《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《话说知音》、《屈原列传》这些高中课本上的例子被作者信手拈来，运用得贴切而又自然，分析得合理而又有深度，充分展现了该考生扎实的基本功。最后两段又引用亚里士多德和但丁的名言进一步强化论点，给全文一个收束。文章结构严谨、语言生动流畅而有文采、内容充实、富有说服力。 在连续数年写“话题作文”的情况下，许多考生开始淡漠文体，弄一些玄而又玄的“四不像”之类的所谓“新概念”作文，让读者看得一头雾水，这方面每年高考都有很多深刻的教训。本篇作文可以给同学们一个有益的启示：高中生一定要重视记叙文和议论文的基本训练，重视对课文的理解和灵活应用，要立足于写好规范的文章，因为这是“基本建设”。这个基础打好了，高考就能得高分；这个基础打不好，所谓的创新只能流于形式。

有关于和谐的议论文素材

.和谐 （1）引言 和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，她眼中含着某种对恐怖的默许。和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。 （2）事实论据 和谐是民族文化的一部分 和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。人与人之间关系和谐 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。 十六大报告中的和谐 和谐"是十六大报告中反复出现的词汇，如"促进人与自然的和谐"，使"社会更加和谐"，"努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面"，"巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"，"推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定"等。 传统文化的名言 我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的"和合"。古人解释，"和"是"以他平他"，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括"和生"、"和处"、"和顺"、"和洽"等。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。 存在就是合理，事实胜于雄辩 报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道。 纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。 汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。 从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。 新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以"和"为我们待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为我们民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。 （3）理论论据 对和谐之美的追求是人类的本能。 马克思 亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 。 孔子 友谊是一种和谐的平等。 毕达哥拉斯 美在和谐。 赫拉克利特美的真 谛应该是和谐。 冰心 看不见的和谐比看得见的和谐更美。 赫拉克利特 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 费孝通

阔以一次衣服一样

思路 人类应该和谐相处。和谐社会需要以人为本。和谐要以公平正义为基础。和谐即是美。只有和谐才能促进可持续发展。和谐社会保障人的全面发展。和谐社会充满诚信友爱。和谐社会需要全体成员的共同努力。善待自然，创造人与自然的和谐。和谐要从身边之事做起 名言个人之于社会等于身体的细胞，要身体健全，必须每个细胞都健全。 ——闻一多只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。 ——别林斯基和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。 ——毕达哥拉斯和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼·罗兰亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边。——佚名 经典素材丁绍光把美与和谐献给世界(艺术的和谐美)丁绍光是著名的旅美画家，他的画以和谐为主题，取得了巨大成就。他觉得从哲学、文艺发展以及人类历史的角度看，和谐是重要的，这也是现在的世界所欠缺的。丁绍光也曾画过反映内心冲突的画，但那是在年轻时候，到国外后，他觉得世界缺少和谐，所以从此以和谐为主题作画。他会选择一些永恒性的题材，如母爱父爱、人性、人与自然的爱，这些本身不受空间、民族、时间的局限，而且还带有中国色彩。这些都是不同人、不同民族都可以得到共鸣的，是人类共同的想法，这样的艺术才可能永存。和谐的形体(和谐即是美)尽管由于时代、民族、社会形态的不同，人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异，然而人体美的实质——比例与和谐，却是亘古不变的。例如：头颅是身高的1/7至1/8；肩膀最宽处为身高的1/4；大腿正面厚度等于脸宽……按这些原则结合成的人，体态匀称和谐，散发出令人愉悦的美感。被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》，若按比例缩成身高160厘米的女子，其三围比例为90:72:96厘米，构成了比例协调、线条柔和的曲线美。而《掷铁饼者》雕像，构图的基本要素则是“人体正方形”（即二臂侧平举等于身高），体态雄健威武，凝聚着健力、美，是男性美的完整体现。庐山风景区的美(人与自然的和谐美)2005年的“五一” 当天，庐山雨后放晴，云蒸雾绕，变幻莫测的绮丽景色令中外游客惊叹。一位来自上海的老人黄明游完锦绣谷后，感慨万分地告诉记者：“庐山太美了，不仅自然风光很美，而且旅途环境也非常好，秩序井然，美丽清洁，在这里实现了人与自然的和谐统一。”人们在庐山各景区看到，交警在忙碌地指挥交通，秩序井然，各景区看不到烟蒂、矿泉水瓶等垃圾，整个庐山呈现出一种人与自然的和谐美。庐山管理局党委、管理局的同志说，庐山实施了“煤改电、油改电”工程，实现了“无烟山”目标，垃圾袋装率和上门收集率都达100％。自然环境变美了，庐山的人文环境也在不断提升，“诚信服务行动”、“游客满意就是我最大的幸福”、“万人诚信宣誓”等活动，规范了导游、营运司机、餐饮服务人员等的行为，使文明新风深入人心。中外游客在庐山玩得开心、住得舒心、吃得放心，高兴而来，满意而归。据统计，“五一”当天，庐山接待游客万人，同比增长3％。美大学生烤鱼受罚(要学会与自然和谐相处)2004年5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修?考克斯和凯茜?卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。中国传统哲学中的和谐(和谐是一种哲学美)中国人喜欢“君子和而不同”这个朴素的至理名言，是因为其提倡和谐的主张，体现了一种哲学的美感，让人享受到“草异色而同芳”的自然和谐的芬芳世界的美好。人，生而平等，每个人的人格是等高的。各种思维方式的共存，是社会昌明的体现。各种思维方式和光同尘，是一个社会充满勃勃生机，是社会大有希望的征兆。 单一的声音组合不成动听的音乐，单一的事物构成不了欣欣向荣的世界，就像味道单一的食物，是枯燥无味的。中国传统的哲学认为世界上的万事万物是由土、金、木、水、火五种元素合成的，就像由各种高度不同的音阶可以谱写和演唱一首首协奏曲。倘若在哲学思维的形式上，一味地强调思维活动是一种抽象的同一，那就意味着人类思维是枯竭的，果真如此那人类将是无望的，甚至是绝望的。道家和儒家的“和谐社会”理念(和谐是中国人追求的理想)在道家代表人物老子那里，他设想的和谐社会是“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”。老子认为社会和谐的前提是消灭一切技术，消解一切文明对人性的侵害，将文化所造就的人还原为没有任何印记的自然人。“民至老死不相往来”，就是切断那些引起纷乱的社会交往关系。这种淳朴的“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的画卷，固然是和谐社会的一类，但它更像是没有人活动的自然界。在庄子所构想的和谐社会里，有“至德之世”、“建德之国”、“至治之世”、“无何有之乡”等等。在这类理想的和谐社会之中，人生以回归自然为主要目的，“民如野鹿”，人摆脱了一切文化的羁绊，与自然和谐相处，与万物融为一体。在儒家的和谐社会观念里，我们可以吸取的思想资源主要是人际关系的和谐。儒家讲人伦的和谐是每个社会成员各安其位，做到“和而不同”。对于社会整体和谐来说，孔子认为“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾”（《论语?季氏》）。就是在财富分配方面，力求做到“均”，在儒者看来，人伦和谐并不涉及到财富创造者的积极性，而只涉及到财富占有者的分配关系问题。因而孔子强调人际应该以仁心相感，仁的感通恰如各社会要素的和谐剂。社会和谐人人有责(创造和谐社会要靠大家一起努力)构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。 和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐；办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐；“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。 “仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。圆明园铺设防渗膜事件(破坏环境就是破坏和谐)2005年3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。温州关爱外来民工(建设和谐社会要从行动开始)2005年4月，温州市启动关爱民工“和馨行动”，号召全市上下更加关注200多万外来务工者的生产和生活，更好地维护他们的合法权益，更多地关注他们的思想情感，真正让他们融入温州，成为“和谐温州”建设的重要力量。外来务工者可享受住房公积金补助、外来“百优”青年可入户温州、慈善款倾斜外来特困人员……一项项关爱民工的措施在温州出台。加大劳动监察力度、建立民工应急救助资金、加强对民工的法律援助……一件件关爱民工的实事将在温州施行。政府、企业、百姓都在向广大的新温州人投以更多关注的目光，伸出更多援助的双手。河南民工李学生在温州舍己救人，感动了整个温州。温州市委、市政府在3月24日做出了在全市深入开展向李学生学习活动的决定，学习平民英雄的热潮持续涌动，全社会关爱农民工的氛围正在温州形成。随之，开展持续5个月的“和馨行动”，进一步融洽温州人与外来务工人员的鱼水关系，为温州构建和谐社会注入新的内涵。“和馨行动”重点对劳动合同、工资待遇等进行规范。解决好外来民工生产生活中如就医、子女就学等实际困难，加大对不签劳动合同、低工资等侵犯民工权益问题的维权力度。“我们是一家人！”“温州是我们共同的家！”相信不久之后，新温州人和本土温州人都会说出这些肺腑之言。相信不久之后，会有更多的外来新温州人融入这座城市，爱上这片大地。法官宋鱼水的故事(和谐是法律追求的最高境界)全国模范法官宋鱼水是海淀区人民法院知识产权庭庭长。她所在的法院地处北京中关村，是全国第一个国家级高新技术区，100平方公里范围内，聚集着上万家高新技术企业，目前已经发展为世界瞩目的高科技园区。宋鱼水和她的同事们乘着中国知识产权保护意识的初起之势，进行的是有示范作用的工作。2002年，一著名学者诉一家数字图书馆著作权侵权案。数字图书馆不属于传统意义上的图书馆，过去图书馆是“书上架”，数字图书馆是“书上网”，通过网络就可同时实现多人借阅。这些优势决定了建立数字图书馆具有很大的盈利空间。可当时，对数字图书馆是否侵权，法律没有明确的规定，更没有审判实践，这起案件的审理，不仅影响到当事人的实际利益，而且事关中国数字图书馆的发展方向。 宋鱼水认为，这种行为侵犯了著作权人的信息网络传播权，构成侵权。这个案例当年被评为全国十大著作权侵权案件之首。 很多人曾经不理解宋鱼水为什么下那么大力气调解，后来明白的人愈发多了：宋鱼水站在更高的角度俯瞰着一个个经她手的案件。她不单单考虑一个案件中法律判决是否公正，是期望经过调解社会付出最小的成本，而社会和双方当事人的利益达到最大化；她比一般法官更尽力地保护社会整体利益——宋鱼水眼中的法律，不仅是保护社会，还能对社会前进的车轮起到润滑作用。 宋鱼水喜欢两个字：和谐。因此她愿意用法律让社会更和谐，如同她的名字，鱼和水的和谐关系。曾有当事人送她锦旗：辨法析理，胜败皆服。法官们都说，这是每个法官都梦想达到的最高境界。 意林故事大山村的和谐故事位于安徽省石台县牯牛降风景区西部的珂田乡境内，有个村落叫大山村。大山村人是懂得天人和谐之道的。明末清初，大山村人的祖先即迁居于此。近400年间，这里的山水仍保持得如此完好。大山村人虽然也靠山吃山，但他们从不毁林开荒，滥砍乱伐。在村子的后面，是被村里人称为“龙脉”的山脊。人们从不在山上动刀动斧，因此那一带山林仍保持着原始形态。山上纵有大树枯死，也无人去锯断。这种生态保护意识，连大山村刚懂事的孩子都具备。大山村人更明了的，是人与人之间的和谐之道。数百年来，村里人合族而居，邻里之间龃龉很少，更无械斗发生。村里人恪守孝道，在村子里谁家若是发生儿女不孝之事，村里人会把不孝子女揪到村里祠堂打板子。村中民风淳朴，村民出门从不上锁；耕牛就拴在村边，从未丢失；村姑采茶时将自行车停放路边，从不上锁，有时发现车子被人骑走了，她们也不在意，因为她们知道这里没有小偷，车子肯定是被某位邻居临时骑走办急事去了，不久他们就会物归原主的。寻觅大山村人生存发展的足迹，我们似乎能领略到珍藏于大山村人内心中的和谐之道。“手掰包米棒，脚烤栗炭火，神仙想来来不了，除了皇帝就是我。”这是流传在村中的一首民谣。相传大山村人的祖先为躲避战乱而来，因此村民们恪守祖先遗训，从不轻易出山。他们守着大山，世代以种茶为业，30岁以上的人很少出门打工。从这首民谣中，我们也许能体会到大山村人的心态。他们向往和平、安宁，追求内心的和谐。因为无私无欲，所以能自给自足，知足常乐。席慕容眼中的和谐身为蒙古族人，诗人席慕容因为看透了其生活背后的文化本质，她对自己的根脉有着更深层次的理解。草原文化真正的内涵在哪里呢？她认为很明确，那便是和谐、朴素。“和谐不是驯服，而依然有野性。比如放养的蒙古马，我曾问过蒙古族朋友布赫鄂尔顿先生，我说500匹马养在外面你不担心吗？他说你放心，生人是靠不近马群的，只有主人才能进来。它们每天回来喝两次水，如果在冬天雪水够多的时候要一个星期才回来一次。有一年冬天，电视台的人问他在做什么，他说我要找找我的马群，我还不知道它们在哪儿呢。相信什么东西都有灵魂，我不是独大的，在这个草原里面我要生活，植物也要生活，动物也要生活，对着这个天地战战兢兢地、互相想办法和谐相处地过日子，这就是和谐。”席慕容认为朴素的意思就是在最简单的范围里面制造出最合用的东西，其实就是我们不贪求，我们要跟这个世界共存，让我们在生活中尽量不要做一个侵略者。“很好玩，有一次我在讲我们蒙古族人对牛、马、羊的了解跟温柔地对待，但是有人就说当初蒙古帝国对其他人的对待呢，我说那是两回事，那是打仗，所以对不起，我有一点点的太兴奋，我要收敛一下。” 应用与创新有缺陷也和谐假如有两块玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择哪一块呢？也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美。我的选择却不然，我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的，因为在我的眼里，那个瑕疵不但不会掩盖美玉，反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的洁白一样。世间的玩物，十全十美，完美无缺是难以达到的，从根本上说是不存在的。美与瑕疵正是和谐统一的整体。中国古代的四大美女之一的西施，她有沉鱼落雁的美貌，但是有心绞痛的疾病。每每心痛就会皱眉，一般说来，皱眉是不美的。然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。不然，怎么会有“东施效颦”的故事呢？可见西施的“瑕”与“美”结合在一起，达到了高度的和谐美。还有十九世纪法国雕塑大师罗丹，他的作品无不为世人所赞叹。然而，罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅，而是往往带着这样那样的缺陷，或者畸形。然而正是那些不完整的、畸形的雕像，展示出一种更高层次的和谐：生命力的和谐。和气生财是一种经济和谐在生意场上常说“无利不起早”、“混混浊浊塘生鱼，和和气气市生财”，交易双方出现不和谐声音的时候，常有调和人说“跟什么过不去，也别跟钱过不去”。这话说得很及时，也很实际，所以一般双方就让步了，成交了。所谓“吃遍天下盐最好，用遍天下钱最好”。现代社会对老百姓的生活来说，没有比钱更重要了，“什么都可以没有，可别没钱”。清雅之人也许会感慨，现代人怎么啦？怎么变得如此铜臭熏天？当然更有老百姓会说，“你怎么啦？跟钱有仇啊？”“君子贵相知，何必金与钱”，说的是一种精神的需求或追求，当然是该提倡的，但是生活从来都是很现实的，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。在财富社会的今天，敢于提钱，善于提钱，是年轻人入世入道大俗而大雅的逻辑，是一种成熟的标志。针对这一点，西方有一种流行的经济学理论是最直截了当的——人是经济人。这种假定是很务实的。时代不一样了，作为每个现代的中国人，不要有依赖思想，不管自己是多么的才高八斗，学富五车，首先得靠自己的智慧和勤奋的劳动养活自己，别总是盯着父母、国家和社会不放，好像是人家上辈子欠咱们似的。父母养到孩子成年，就尽了天道，就不欠天债了；国家的钱，是老百姓的纳税钱，对没有支付劳动成本的人，从逻辑上，国家也不欠他们的钱，没有太多的理由伸手要的太多；社会是“你加我，我加他”而组合的团体，这个团体对没有创造效益的“寄生族”，从逻辑上也没有必然性的义务养着。中国古代的铜钱是外圆内方的，就是提示人们赚钱要通融，与人为善，与人为友。要每位参与财富游戏的朋友，发挥自己独特的财商，是指财富游戏中，游戏主体通过对成本、效益和风险的动态把握，实现商业价值的能力。在商业社会，人们对财富知识的掌握和财富规律的认知利用，直接影响到财富的积累。尤其如今进入微利时代的人们，这种财富资源的整合能力，成为人们能否在财富社会叱咤风云的“杀手锏”。维商指数大小与其开拓资源的能力成正比，维商高者一般抗风险的能力也高，当然其实现的经济效益也高。财富游戏是聪明人的游戏，现代人应当也有条件，发挥自己的维商，多角度、多方位、多层面去调控、利用、设定财富规则，有效整合“时间、信息、人力、物力和财力”效能。 时下，最时髦的话，就是讲“和谐”。我们不妨从这种经济学的角度分析一下，“和谐”对于财富社会有什么样的经济学逻辑？在中国传统的生意场里，是讲究“和气生财”的，“君子爱财，取之有道”。我们不仅仅要知道讲究正道赚钱的表面意思，同时我们也需要懂得赚钱的内在逻辑或道理，即就算是君子也喜欢钱财的，只是君子更懂得赚钱的奥妙，赚钱的手段更高明罢了，否则就消受不起“君子”雅号了。

和谐 （1）事实论据 和谐是民族文化的一部分 儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。人与人之间关系和谐 唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。 十六大报告中的和谐 和谐"是十六大报告中反复出现的词汇，如"促进人与自然的和谐"，使"社会更加和谐"，"努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面"，"巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面"，"推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定"等。 传统文化的名言 古人解释，"和"是"以他平他"，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括"和生"、"和处"、"和顺"、"和洽"等。人们常说的"和为贵"、"政通人和"、"家和万事兴"等等，就是这一人文精神的具体表述。 存在就是合理，事实胜于雄辩 报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道。 纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。 汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。现代，近年来不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。 从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。 新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。长久以来，都以"和"为待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成为五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。 （2）理论论据 对和谐之美的追求是人类的本能。 马克思 亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅 君子和而不同，小人同而不和 。 孔子 友谊是一种和谐的平等。 毕达哥拉斯 "美在和谐。 赫拉克利特 美的真 谛应该是和谐。 冰心 看不见的和谐比看得见的和谐更美。 赫拉克利特 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 费孝通

有关于国庆的议论文素材

一、名言警句欲安其家，必先安于国。（武则天）位卑未敢忘忧国。（陆游）天下兴亡，匹夫有则。（顾炎武）宁做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺）国家是大家的，爱国是每个人的本分。（陶行知）于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。（哈里斯）我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。（普希金）爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！（车尔尼雪夫斯基）苟利国家生死以，岂因祸福趋避之（林则徐）二、典型事例“匈奴未灭，何以家为？” 西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。詹天佑为国不计名与利 近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

国庆阅兵作文1949—2009，我们有过“大跃进”超英赶美的急躁，也有“调整、充实、巩固、提高”的反思;有过“文化大革命”砸烂一切的悲剧，更有解放思想、拨乱反正的转折;有过姓社姓资的、改革保守的争论，更有排除干扰、与时俱进的创新。坚持马克思主义基本原理不动摇，坚持社会主义基本制度不动摇，我们实现了世界文明成果与社会主义的有机结合。1949—2009，我们有过激情燃烧的岁月，也有困惑迷茫的年代;有过孤军奋战的封闭自守，也有走向世界的自信从容。既没有采取私有制、全盘西化的激进变革方式，又勇于破除阻碍社会主义发展的观念和体制;既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予鲜明的中国特色，我们找到了一条通往现代化的复兴之路。放眼20世纪的全球，特别是后发国家，“找寻”与“探索”现代化路径成为一个共同的主题。以西方发达国家为代表的现代化模式，不断输入后发追赶型国家，但少有成功，甚至导致了更大范围的“拉美陷阱”。新中国60年间的“找寻”，虽然走过弯路，有过错误，但我们最终在挫折中汲取教训，在探索中总结经验，毅然决然地吹响了改革开放的时代号角。如果说社会主义新中国的建立，确立了支撑现代化建设的强有力制度体系，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，那么改革开放这一决定当代中国命运的关键抉择，则全面推动了我国社会主义制度的自我完善和发展，极大地解放和发展了生产力，开辟了中国特色社会主义道路，迎来了中华民族伟大复兴光明前景。只有社会主义才能救中国;只有改革开放才能发展中国，发展社会主义，发展马克思主义。这是当代中国两次伟大革命的历史结论。历史的长河静观时往往风平浪静，只有蓦然回首，才能体会它的波澜壮阔。从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心，从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制，从封闭半封闭到全方位开放，从物质文明到精神文明、政治文明、生态文明，从“四个现代化”的宏伟蓝图到以人为本、全面协调可持续发展……这些看似简单的词语之变，蕴藏着多少振聋发聩的观念突破，包含着多少惊心动魄的历史转折，凝聚着多少前无古人的伟大创新。它以一个政党巨大的政治勇气和理论勇气，改变了社会主义中国的发展轨迹，改变了十几亿中国人民的命运。

在我眼中，祖国是一条丝带，虽然纤细却无不有力，时时刻刻连结着祖国大地和那海外游子的心；祖国是一缕阳光，虽然微薄却暖人心扉，气馁时鼓舞着你奋发向上；祖国是一盏明灯，虽近在咫尺又仿佛远在天边，但却无不给与人希望与光明；祖国还是……千千万万的事物都与祖国是那么相像，却又无法比拟。 我相信我的祖国！虽然曾经，圆明园的毁灭让她掩面恸哭；虽然曾经，清政府曾向帝国主义国家签订了许多许多的不平等条约，让她只能被一块一块地分割却又欲罢不能；虽然曾经，三座大山的压迫让她喘不过气来；虽然曾经……但，那已成过去，我相信，迎接新中国的，是那充满希望的灿烂明天！ 我欣赏我的祖国！我愿做那奥运会开幕式上被人们放飞后展翅翱翔的白鸽；愿做开幕式上那漆黑夜空中绽放绚丽色彩的礼花；愿做运动员们奋力拼搏时额上细密的汗珠；我，还愿做那运动员们身披的红旗上小小的一针……因为，我的祖国让我骄傲！让我自豪！ 我热爱我的祖国！《论语》、《三字经》、《千字文》等文学着作不仅在中国世代传唱，连那国际友人也爱不释手；“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山……祖国的大好河山怎能不让人赞叹！一切的一切，证明了祖国的富饶与美丽！ 我爱我的祖国！飞向蓝天是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想如今已成功地在逐步成为现实；同时，我们成功的加入WTO；成功的战胜了08年的雪灾和四川汶川大地震；成功的抗击了“非典”和“禽流感”；申奥成功并成功举办了奥运会；成功地……这一个个成功，证明了我国今天的强大实力！如今，中国已成功地屹立在了世界的东方！ 祖国啊！我亲爱的祖国！千言万语只汇成一句：我爱我的祖国！ 260年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。 1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！ 那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。 经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。 为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。 第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。 1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，开启了改革开放历史新时期，这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。 国家经济在三十年间飞速发展，我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化，衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。 听妈妈说，计划经济时期凭证供应的年代，一年至多能添置上两件新衣服，还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧，如果能在没有过年就穿上新衣裳，让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解，更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。 食品的供应更是让妈妈难忘，买肉凭票是自然的，但绝对没有挑肥选瘦的份儿，更不要说得排上拥挤不堪的露天长队，并要担心轮到自己时还有没有货物可以买到。因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已，妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队，常常在接受这个任务时嘴硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。六七十年代物资极度匮乏，一块红糖或豆腐乳，甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食，而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度，被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅漓。六十年间的种种变化让我感慨多多，而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。中国三十年的改革开放，走完了西方资本主义国家几百年的历程，取得的伟大成就来之不易。我们生活在如此美好的黄金时代，这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护，通过我们的努力和奋斗，祖国还会越来越富强，人民生活也会越来越美好！ 3每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡时，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。我心中一片汹涌澎湃，雄壮的国歌声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰！ 回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自己的赤胆忠诚誓死扞卫自己不屈的民族，从威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，为建设民主主义中国而抗争的孙中山，为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东，唤醒东方经济巨龙的邓小平，推进“三个代表”的江泽民，贯彻八荣八耻的胡锦涛……每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。 铺开历史画卷，在漫漫无边的岁月中，1949年10月1日，这个看似平平无奇的日子，却被永远镌刻上了无数先烈用鲜血染红的旗帜，尽情挥洒五星耀眼璀璨的光芒，仿佛在向全世界全宇宙宣誓：中华人民共和国中央人民政府成立了！中国人民从此站起来了！是的，这一天，对于一个受尽欺凌，饱经沧伤的民族来说是多么地让人热血沸腾啊！亿万华夏儿女欢呼雀跃，热泪盈眶。沉睡了千百年的东方龙终于冲破荆棘冲向了世界上空。 中华儿女脚踏一洼困难，走过历史沧桑；肩扛一份傲骨，努力拼博；怀揣一份激情，不言放弃；成就复兴使命，描绘中华色彩。回首百年沧桑，还看今朝辉煌。97香港回归、99澳门回归、98特大洪水、2003非典疫情、2008冰雪灾害和震惊世界的“”汶川大地震、每一次困苦、每一次磨难，中华儿女齐心协力，众志成城，将一个个磨难阻击在脚下……成功加入世贸组织，顺利举办08年北京奥运，神七在万众瞩目中升空……振翅腾飞的祖国，让全世界听见伟大中华的最强音！ 生于此，长于此，我倍感骄傲和自豪。

(1)引言：

"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

(2)事实论据：

文天祥宁死不屈：

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"

临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书：

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国！救国！"

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

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