以五讲四美三热爱主题的论文

以五讲四美三热爱主题的论文

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看到这个征文题目，让我感觉回到了小学时代。 那时候我们学校的黑板报上总是“五讲四美三热爱”的话题，总是教育学生们向雷锋叔叔学习，做好人好事。 我们的小学是在一个胡同里，当然都是平房了。教学楼后面有一位孤寡老人，忘记是谁把“接力棒”传给我们班的，班长经常带着同学去这户人家帮助干活。 现在想来，说去人家里帮忙，实际上一年级的孩子，也没有多少能干的事情，只是帮助打打水，收拾一下屋子，带些慰问品罢了。当时的孩子们不娇气，这些活儿干得都不错，那位老人还非常高兴。 这样的事情，大概那个年代的人都经历过^_^ 也许是从小受的教育吧，“五讲四美三热爱”根深蒂固于我的脑子里、显现在我的行为中。直到现在，我走在街上，从来没有随地乱扔过垃圾；几乎没有闯过红灯；进出各种大门，也注意不让门碰到身后或对面的人；走路看到负重者，即使不能帮忙，也会让其先行。…… 现代社会变得节奏加快，经济的快速发展却没有带动社会文明相应的发展。很多人淡忘了小时候的教育，甚至现在的一些小孩子根本不知道雷锋是谁。个人行为的不检点、举止的不文明、对社会环境的破坏……经常被各种媒体曝光。在一艘横渡长江的轮船上，我们好心放在房门后的垃圾，在上岸前被船上的工作人员全部投掷于茫茫江水之中！如此劣迹，举不胜举。就连首都北京，也未幸免，也存在着很多的不文明。 刚到北京时，生活的压力并没有让我对北京产生很多感情，相反，见到的却是大街上的痰迹、包装纸之类的废弃物，马路上的各种交通违章、对“一米线”和滚动扶梯上黄色分隔线的视而不见，公交车上鲜有人给老人孩子让座……在人流涌动的北京城，空气越发显得浮躁不安。 去年到韩国住了些天，深深体会到一个文明社会对人的思想境界和情绪的影响是多么重要。韩国的治安和交通状况很好，幼儿园的孩子们独自出门都不用担心安全问题。街上也是很多的人，但是却安安静静，没有人大声说话，都很彬彬有礼。我们打听事情，总是有人热心帮忙。汽车在高速公路上开得飞快，在街区却能随时停下来等候行人过马路，不管红灯还是绿灯。那种氛围，让人的心都随之平和。 如同我们的党，对群众来说，党的形象是靠每个党员来体现的；同样，我们国家的形象，是靠我们每个中国人来维护的。文明的国度，应该有文明的人民。文明的人民，就是你我每一个中国人。 这么说，并不意味着我不爱我的祖国，相反，我更希望我们的国家也能让外国人有这种感觉。让他们也能体会到我们五千年的文化内涵，体会到现代中国的精神文明氛围。这些文明，都要靠我们每个人的言行来体现。 当走在街上遇到红灯时，请停下脚步；当开车遇到人们过马路时，请放慢车速；当看到银行的一米线时，请线后等候；当在公交车上看到需要座位的人，请站起来为他们让座；当别人需要帮助时，请尽一份微薄的力量；当游历祖国山河时，请保护那里的环境……做到这些，并不会让我们损失任何，却能体现出我们的素质和修养。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。请相信，只有每个人都严以律己，首先文明自己的行为，人和人才会相互感觉到文明，我们这个社会才会变得真正文明。 文明，请从小事做起，从你我做起！

以热爱生活为主题的论文

假如生活欺你，振作起来，那是困难在考验你的意志，胜利永远属于你;假如生活欺你，咬紧牙关，你离成功只有一步之遥，生命充满希冀!热爱生活吧。下面是我为大家带来的《热爱生活》800字 高考 作文 ，希望你喜欢。

《热爱生活》800字高考作文1

热爱生活，因为生活是我们生命中最动听的音符。在我们的人生旅程中，经历了太多的坎坷和磨难，我们微笑面对一切的艰难和困苦，相信风雨过后，生活依然阳光灿烂。

热爱生活，记录生活中的点点滴滴。生活中的油盐酱醋日复一日地单调而重复着，但仔细去体味，你会感觉这平凡的生活却奏响了幸福的旋律。

走过一些路，经历一些事，发现生活其实也很美好。生活如此，人亦如此。人生没有一帆风顺，不经风雨，没有坎坷的人生是没有意义的。生活的方式多种多样，生活态度因人而异，有时生活恬静淡雅，又时生活波澜壮阔，学会欣赏，试着从容，生活何处不是美景如画。努力把握生活的每一个瞬间，在自己的人生答卷上写下属于自己那浓墨重彩的一笔。

上学时我们和同学在操场上一起踢毽子，扔沙包，跳房子，无忧无虑的欢声笑语给我们的留下了一个美好的回忆。工作后和同事在办公室一起埋头认真地工作，下班后和同事一起逛商场的每情每景，为我们的生活刻下了永恒的烙印。高考的失利，爱情的背叛让我们曾经痛不欲生，然而，春去秋来，四季更替，曾经的伤痛也已化作我们生活的动力。我们不必为生活的一时不快而闷闷不乐，在每个人的生活中，常常会遇到这样或那样的难题，很多的时候，我们要学会得知坦然，失之淡然，顺其自然。

生活充满了欢笑，阳光和泪水，生活，一半是回忆，一半是继续。用我们的智慧热爱生活，热爱生命，品味生活的酸甜苦辣，感悟生活的绚丽辉煌。

《热爱生活》800字高考作文2

记得去年夏天，曾经发生过一件很有意思的事情，让我至今记忆深刻，久久难以忘怀……。

那天，我和弟弟一块去吃早餐，走着走着，我似乎看到前方有一团黑乎乎的东西，以为是绒毛什么的，就没有在意，径直走过去。当我的脚碰到它时，“绒毛”却对我叫了一声，吓得我连连后退。我定睛一看，哇，是一只小灰鸟!我和弟弟蹲下来，仔细打量起这只小灰鸟：灰头土脸的样子，活像童话里的灰姑娘;小珠子似的小眼睛黯淡无神，小小的翅膀无力的耷拉下来;奶黄的半透明的嘴有气无力地长着好像在向妈妈索要食物……看着这只可怜的小鸟，我们决定收留这只小鸟，要不然，它一定会在饥寒交迫中死去!

我把以前用过的鸟笼清洗干净，爸爸买来鸟食，我轻轻地把小鸟放在横杆上，谁知“啪”地跌落下来，掉在笼底。我心头猛地一紧，赶紧抓了一把鸟食，放在小鸟面前。小鸟闻到气味，艰难地张开嘴巴，可就是不会啄食近在眼前的鸟食。我急得团团转，突然电光火石一般，明白了：母鸟都是对嘴给小鸟喂食的呀!我把鸟食放在它薄膜般的小嘴上，它猛地一咽，我还来不及眨眼就无影无踪了。重复几次后，小鸟呆板的眼睛里总算有了光泽，我又用小勺喂它喝了一些水。哦，总算把它从鬼门关救了回来。

从此，小鸟每次见到我都像见到了妈妈。一看见我就叽叽喳喳的张大嘴巴讨食吃。于是，为了让小鸟尽快恢复生气，我还特意为它买来一些小虫子，给它开荤。渐渐地，小鸟的身子长大了，羽毛也变得柔和光滑，摸起来像一只小毛球。常常在笼子里“扑棱棱”乱飞。我知道，它是想回到大自然去了。于是，在一个晴朗的午后，把它放了，看着它越飞越远，越飞越高，跟着它的伙伴们飞向远方……

那是一只热爱自然，热爱生活的鸟。希望它在大自然中好好活着。我默默地祈祷着。

《热爱生活》800字高考作文3

很早以前，我就看过一句话“生，容易;活，容易;生活，不容易。”当时的我，还比较小，不懂得这句话的意思，只是当作一个笑话，说给其他人听。可是现在，我对这句话，却别有一番领悟。

我们还小，衣食住行一切来源于父母，所以对于我们来说，“生”是非常容易的，“活”也是容易的，可是，生活呢?也许对于小孩子来说，生活只是学习、吃饭、逛街。不过，我不是这样认为的。我们在茫茫宇宙之中，只有这一次生存的机会，我们不能不珍惜。

想想吧，世界上，我们是独一无二的。独一无二的思想，独一无二的外貌，独一无二的性格。从前没有，未来也不会有。我们的生命之花只在这一刻绽放。过去的时间，已经永远回不去，我们没有、也不可能有时间去懊悔，因为我们要好好把握住现在。

身边的一切都是那么的亲切，那么的温柔。微风拂过脸，就像妈妈在抚摸自己;轻轻用手戏水，凉爽的水从指间流过，欢乐的小鱼儿在手间穿越······我感受到了生命的快乐，我在享受自己的生命。相比较于海伦·凯勒，我们是非常幸运的。我们可以用自己的眼睛去看这个世界，用自己的眼睛去感受世界的美好。我们可以用自己的耳朵去聆听，去聆听大自然的风声、雨声。它们是那样的美妙。它们又是那样的神奇。我们也许应该为我们所拥有的一切而快乐，不是吗?

生活中，我们又可以做许多自己喜欢的事情。比如：打打 羽毛球 ，踢踢 足球 ，练练钢琴。一切不都是很愉快的吗?偶尔，我们也有遭遇挫折的时候。但我认为，挫折也是一件好事。我们无时无刻不在热爱着生活，挫折则是生活中一块绊脚石。我们为什么不去努力将它搬走，而让它影响了我们的好心情呢?我们应该微笑着，去搬开它，让它成为我们记忆中的一个小黑点，而不是黑斑。

我爱我的父母的唠叨声。他们的爱总是无处不在，静静将我们包围，让我们在他们的关爱与呵护下健康成长。他们的唠叨，总是充满了浓浓的暖意，看着似乎在责骂我们，而实际上，却溢满了对我们的爱。我爱他们。

生活，就是将自己的人生活得精彩。而这个“精彩”的标准，并不是别人给我们评价的，是我们对自己的评价。从现在开始，而爱生活吧!一切将会变得不一样!

《热爱生活》800字高考作文4

人生在世，就一定会有追求、有目标、有憧憬、有寄托。我将自己所有的这些向往，用四个字来表达——“热爱生活”，没有比这种更直接的字眼了，我们活着，要活出个样子来，就必须热爱生活。

周恩来曾经提出了“为中华之崛起而读书”的志向，他把一生的追求化作了一个民族的责任承担起来，多么大气的想法，令人敬佩的志愿啊!我虽然没有周总理那宏伟的志向，我所选择的“热爱生活”，是那样的平淡，可却是我最执着的信念，碧空如洗、云卷云舒，微风轻抚大地，在树荫下体味生活的魅力，奋笔疾书，竭力思考，直到汗流浃背直到手脚酸麻，那是生活的充实，烈日炎炎，与朋友在操场玩耍，跳跃与奔跑，看沙石化作尘埃，掩映着阳光，感受生活的热烈。所有这些都是平淡的，但我却执着地热爱着它们，享受着与它们相处的一分一秒，因为，这是我对生命的珍惜。那望向记忆彼岸时的快乐，令我陶醉。

在我看来，一年有四季，生命也有四季。春天，把自己的理想注入到手中，在希望的田野里用力耕耘，看那翻开的新鲜的泥土，久久的盼望会随时间越来越浓;夏天，看着禾苗在成长，干旱时担忧，下雨时甜蜜，又害怕禾苗经不起狂风的摧残，烈日的考验，就这样，在患得患失中放飞着希望，

在希望中成长;秋天，尽情地收割，内心有无法计算的沉甸甸的甜蜜;冬天，便随轻舞飞扬的雪花尽情狂想吧，体味过去的生命历程，积蓄力量等待下次的播种，耕耘。那内心将又一次因拼搏而跳动。这就是生活，再一次又一次的“付出——收获”中循环，我们在这循环中长大。

热爱生活，便是关注收获，尽情地享受生活，在生活的一次又一次轮回中成长，就这样，我对生活的热爱，成为了一种寄托，一种依靠，一种独立，一份情感，鼓舞我，满怀着生活的激情走下去，走出一个成功的自我。

《热爱生活》800字高考作文5

人们常常羡慕功成名就、百事百顺的人，认为他们是生活中的成功者。其实不然，在平淡的生活中，更能感受到生活的真谛，一杯热开水间洋溢着母亲的温暖、朋友的友好、陌生人间的信任。

感谢自己现在能够拥有的，是它带给了你的生命，你的一切。

无论你遭遇过多少艰难，经历过多少坎坷，体验过多少磨难，每当这一切都以过去的时候，生活依旧是那么美好地迎接着你，它对任何人都不欺不纵，就像一弯清清的水面，静静地映照着你的身影，给你以精神和力量，不由得使你从新热爱起生活来。

热爱生活，如同热爱我们的生命一样，我们热爱着生命，生活也就丰富和美好起来，生命赋予我们更多的是时间，时间会让我们的生活变得更加充实和满足，在这种愉悦的过程中，增加了我们对生活的更多热爱。

热爱生活，如同爱恋着一个人一样，我们爱着一个人，总是希望把最美好的东西给予她，而这给予正是一种美好生活的体现，我们的爱情之花盛开的时候，也正是我们的生活最美好的时候，我们会更多地热爱生活。

热爱生活，如同我们平日的工作和学习一样 ，工作和学习只是我们整个生活的一部分，而这一部分也是我们生活中最为关键的一部分，在艰苦和困难中工作和学习会磨炼我们的意志，增强我们的信念，更易取得意想不到的结果。

热爱生活，就要像刚刚学步的孩子一样 ，摔倒了再爬起来，抹去那未干的泪水，带着一份胆怯，一些无奈，欢笑着再往前走，总有一天能走出稳健和潇洒来，这就是生活给予我们先苦后甜的道理。没有什么是过不去的，时间能抚平一切。到时回过头来看看曾经的过往，也许我们会很自豪的说“我经历过”。

生活和人一样，人无完人，生活也不会那么完美。学着去爱上你的生活，因为这是属于你独一无二的生活。让我们热爱生活，不论从生活中得到多少。让我们因热爱而创造生活。让我们试着理解弗里德里希·尼采的这句话：“生活的收获是生活”。

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当我们来到这个世界，见到周围的每一棵树，每一朵花都是陌生的，疏远的。当我们慢慢的走进生活，热爱生活，你便与这一棵树，一朵花，一座城结了缘……下面是我为大家带来的《热爱生活》800字 高考 作文 ，希望你喜欢。

《热爱生活》800字高考作文1

我骄傲，我是一个热爱生活的人

人生如画，每个人的生治都应多受多彩，每个人都应热爱生活。---题记

人生如诗如画，多姿多彩，我热爱学习，热爱父母，热爱每一个旋放笑容的人，亦也是热爱生活。

爱学习亦是爱生活

每一个学生的生活都应是在孜孜不倦的求知路上不断探索，我也不例外。白天，我与同学们共同遨游于知识的海洋中，你也许总能看见一个女孩在全神贯注的听老师讲课，夜晚，昏黄的灯光下总是坐着一个单薄的身影，埋没在书的浪朝中，尽管，每日过着起的比鸡早，睡的比狗晚的生话，我也仍然感受到了自己自身的进步。所以，对于初三的拼搏生活，我并不畏俱，相反，我乐亦在其中，我会拿出愈挫愈勇的钉子精神享受我初三的学习时光，在努力中提升。换句话讲，在初三生活中，爱学习亦是爱生活。

爱父母亦是爱生活

大多数人从呱呱坠地起，就会有两个天使陪伴着他，其中一个名为父亲，另一位则是母亲。

小时的我，总不懂父亲，不懂他为何总是不在家中，为什么总不带我去游乐园，为什么总也不和我们一起吃饭……而一天天的长大的我，似乎也开始不在乎这些问题，因为在我的视角里，他总是面对着电脑码字，只有在我拿着优异的成绩单回家时，脸上才会露出那鲜有的笑容。而陪伴我经历喜怒哀乐的母亲，脸上似乎也平添了几道岁月留下的痕迹，她总是在家中大大小小的地方忙碌着，关心我的一举一动。他们二人内外分工，给我撑起了一片安全的天。他们陪伴我过从前、现在和未来的生活。我感恩他们给我的一切生活，也会用更大的孝爱来回报。爱父母亦是爱生活。

爱微笑亦是爱生活

微笑是一种富有感染力的神奇力量。有了微笑，这个社会就会变得美好。不信你来瞧!

六点钟的城市，已经开始散发出勃勃的生机。早餐店的老奶奶，脸上总是带着快乐的微笑。每一位去早餐店的人，都会被微笑的力量感染，从而一直传递下去。我同样也是被微笑力量感染的一员，我会成为一个快乐的源泉，给身边的人带来快乐，让微笑一直传递下去，让生活充满阳光。爱微笑亦是爱生活。

热爱生活，就会学会热爱身边的一切。不论好坏，都会以乐观向上的精神勇往直前，我热爱学习，热爱父母，热爱微笑，亦都是热爱生活。因为我热爱生活，所以我为自己感到骄傲!

《热爱生活》800字高考作文2

躺在柔软的草地，享受阳光的抚摸，聆听花开的声音，我深深的沉迷于这样的生活……

——题记

感受着风绕过指尖的温柔，看它拂过路面，扬起一片尘埃。我伸手想要抓住什么，却什么都抓不住。我时常在想，生活，究竟是什么?

有人说，生活是一杯香茗，是一池春水，亦是一丝花香。我也曾找寻过，却始终感受不到生活的真谛，它就像那抹被扬起的尘埃，一直都拾不到。难道是浮华的尘世，泯灭了那份对于生活的执着?

那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，那个“带月荷锄归”的农夫，对，他来了，带来了阵阵菊香，面对官阙，他选择了隐世，选择了自然的那份恬适。面对繁华，他选择了归园，他用他那“阡陌交通，落英缤纷”的理想，绽放了压在心底的那份最质朴的天真，他的丰碑永远树立于田园之上。。。。

千帆过尽，一片_，浊浪便似那杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代的史诗篇章。仗剑天涯的他，选择了诗意的生活。于是便有了历史长河中青莲居士洒脱的背影，一匹白鹿，一袭青衫，让李白找寻到了活的快乐，倘佯于山水。祖国的美好化作了诗仙笔下不屈的黄河，成了落九天的瀑布。

雨过天晴，空气中弥漫着淡淡的泥土香气，使人沉迷其中，路旁的一花，一草，一树，都经过雨的洗礼，变得更加挺拔。残留的雨露顺着叶脉缓缓滑下，如滚雪球般汇聚得越来越大，凝固在叶尖，似不肯滴落，但却渗出一片清凉，“叶上初阳干宿雨”望着那越发翠路的树叶，感受这它那传递而来的丝丝生气，这便是生活么?

端出一杯冒着丝丝热气的花茶，看着夕阳携着余晖悠悠落下，看着飞鸟划过天际，看着白云重重遮蔽天日，我似乎安静下来了，那被层层乌云遮住的便是生活把?……

用心感受生命，用真去热爱生活……

《热爱生活》800字高考作文3

有时只是几秒钟的相遇，便会印在脑海里成为永恒的记忆。

今天坐地铁时看到了一位老人，他戴着一顶登山帽，穿着白色的衬衫和卡其色的马甲，给我的第一印象就是一位整洁而普通的老人。但他绝不平凡，因为他站在车厢外面，头侧着好像在和谁说话，举止间给人一种谦逊平和的感觉。过了几秒他的儿子向他走来，和他一样的有风度，举止不凡。他背着登山包，穿着红色的冲锋衣，这对父子与地铁里川流不息的上班族截然不同。他们笑着，低声攀谈着，等待着。

由他们的言谈得知他要带着父亲周游世界这时地铁的车门关上了，他们的身影渐渐的向后退，消失在视线中。但我久久不能忘记那和蔼的老人，和他那阳光的儿子。的确，他们并没有做些什么，只是出现在我的视线里，稍纵即逝，但我却能想象出儿子带着年迈的父亲环游世界的场景，仿佛看到他们呼吸着异国的空气，抚摸着古老的建筑，躺在微风吹过的草地上，无忧无虑。那该是怎样一种安详平静的生活。那是我多么向往的生活。我们都是大自然的一份子，在浩瀚宇宙中，我只是一个微不足道的小微粒，然而我漫长的一生对宇宙来说，只不过如白驹过隙般短暂。

我热爱生活，热爱出现在我生命中的每一个人，每一件事。“人生中的每一件事，都不是平白无故的发生，或是要让你懂得什么，或是让你看清什么。”在这个变化飞快的时代，我该怎样让自己摆脱早已厌倦的生活，而去过自己真正想要的生活。

然而现在的我并没有这个本事，我还是跟成千上万的学子一样，每天来往于家与学校之间，穿梭于补课班之间，好好学习，考个好大学，然后穿行于公司与家之间。这是别人期待我过的生活而并非我想要的生活。也许有一天，我突然发现我后悔做了一些事，但宁愿为做过的事而后悔，我也不愿为错过的事而遗憾。

我想有一天，我也可以像这对父子一样，只是背上背包，去亲眼目睹那些壮丽的山河，去感悟旅途中的快乐，抛开一切烦恼去往心中的香格里拉!

《热爱生活》800字高考作文4

“生活”这个词我想大家一定已经不陌生了，生活对于我们每一个人来讲有时是幸福的、快乐的、纯真的、朴素的、有时也会是悲伤的，要热爱生活，就要懂得尊重生活，享受生活，让自己的生活过得幸福而快乐，而不是悲伤和凄凉。

一个懂得热爱生活的人，再不懂得热爱生活的人看来是多么的聪明和勇敢，在反过来看自己，不懂得热爱生活，衣服乱七八糟、头发弄得像鸡窝、谈吐不文明、懦弱、无法面对生活，要想使自己的生活与常人一样，就要勇敢的面对，改掉自己的陋习，这样才可以学会热爱生活。

热爱生活的人，不仅勇敢、聪明，还非常有才华，他们觉得热爱生活是一种享受，也是上帝赐予人的生命中最值钱的东西，如果热爱生活的人能遍布全世界，那么将不会在有打打杀杀，不会再有抢、偷、夺、窃，这样，世界才会获得太平，人民才会幸福安康。

要使讨厌生活的人，从新感受生活，那第一步就必须让讨厌生活的人了解生活，喜欢生活。

总之，热爱生活是不能免的，就拿我来说吧!每当清晨起床，太阳刚刚升起时，我就觉得身上十分的温暖，好似生活一般;当下雨天我起床时，一阵凉风吹来，我感到生活是如此的凉爽;当吃到妈妈做的好吃的饭菜时，才知道生活是如此的有味道;当我拿起画笔会出美丽的图画时，才知道生活是五颜六色;当我一身热汗或做作业疲惫时，冲一下澡，睡一小会儿觉，才知道舒服的感觉……

“热爱生活，快乐多多。”这就是热爱生活常用的 标语 。

《热爱生活》800字高考作文5

当我们出生那一刻，身上便肩负着一个责任，一个好好生存，活下去的责任。因为我们都是父母生命的延续，是他们的希望。

在成长的路程中，会有喜悦的时候当然也会有悲伤的时候。人生得意，可喜可贺;人生失意，则需善待。人生难免不如意，每个人的一生中，随时都会碰上一些不幸运的事。如果我们以一种消极的状态去面对，那看到的只会是险恶和绝望，在晕眩之中便失去了生命的斗志。使自己堕入地狱里。而我们若能抬头，看到的则是一片辽远的天空，那是一个充满了希望的并让我们飞翔的天地。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这些李白的诗句又岂不是在告诉我们，在遇到人生不如意的时刻需要用这种乐观的精神去面对!

从古至今，人生像是一条水流，而历史就像是融合了许多水流的大江。你无法离开大江，但你又发现大江里遍布礁石，江面上或者还有狂风，江水流着流着会出现急剧的弯路，跌荡起伏。

在成长，学习，工作，生活等诸事中，我们不可能总是花好月圆，一帆风顺。而没有失意的时候，我们总是会遇到这样那样或多或少的失意。例如，考试失利，仕途无望，商海折兵等。倘若我们在失意时浑浑噩噩，一蹶不振，只会失意又丧志，最后亲手葬送自己的前程。而失意又丧志同时也是获得真知的过程，如果我们从中分析原因，吸取教训，完善自己，避免今后再走相同的或相似的弯路，那你已实实在在地踏上了通往成功的路。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经。因为不经风雨怎见彩虹。没经受过风浪的冲击，你的意志就得不到磨练，心灵就经受不起艰难困苦的洗礼。俗话说：“大树下长不出好草。”任何一个人若想成就一番事业，都必须迎接生活的风浪，笑傲风云之间。因为有挫折才能重新站起，也不要为一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”，在痛苦的磨难和调整中向新目标冲刺。

面对失意，不能丧志。燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再绿的时候‘桃花谢了，有再开的时候……调整 自己的心态和情绪，扬起前进的风帆，校正人生的坐标和航线，重新寻找和把握机会，找到自己的位置，自己的光源，自己的声音在……创伤就是前进的动力，挫折就是生命的财富。

所以让我们勇敢面对失意去热爱我们的“生活”!

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五四运动已经过了九十二年，八十六年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国 *** 的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。

五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。

这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。

五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。

广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒；要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾；坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。

具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。

求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。

而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。

用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。

与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。

与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。

只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

最后让我们携起手行动起来，把五四精神发扬光大，努力实践“求知、求真、求实”“与人为善，善待人生”，为构建和谐社会而努力奋斗追问

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青年：实现江西崛起的希望同学们、同志们： 青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代中，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。党和人民对青年寄予殷切希望，广大青年在建设中国特色社会主义的伟大实践中，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立了杰出的功绩！ 九十年前爆发的五四运动，树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神。我们今天隆重纪念五四运动90周年，就要深刻把握五四运动的历史地位，充分认识五四运动深远的历史意义和我们今天纪念五四运动重大的现实意义。 五四运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。二十世纪初，由于帝国主义的侵略欺凌和封建专制政府的腐败无能，中国大地风雨如磐，中华民族灾难深重。成千上万的热血青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，积极探索救国救民的真理和道路。1919年5月4日，为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，北京数千学生涌上街头，高呼“外争国权、内惩国贼”、“废除二十一条”等口号，由此掀起了全国性群众斗争的浪潮。五四运动是中国人民以往前赴后继斗争的继续和新的发展，鲜明地贯穿着彻底地不妥协地反帝反封建的爱国主题，奏响起热爱祖国、振兴中华的主旋律。五四运动爆发后的第三天，也就是5月7日，就迅速得到江西的声援，先从九江开始，5月12日蔓延至省会南昌，进而遍及全省专区城市，并且一直持续到1920年5月。1927年后，江西更成为中国共产党武装革命的中心地区，也是一大批平均年龄才20几岁的青年革命志士实现强国理想的伟大试验场，崎岖的井冈山路，终于走出了社会主义的康庄大道，瑞金苏维埃政权的幼苗，终于长成了“中华人民共和国”这棵参天大树。五四运动以来，爱国主义，始终是中国青年运动的旗帜。中国青年在自己的探索和实践中，努力学习和继承中华民族的优良传统，努力汲取和传播人类社会的优秀文明成果，从而不断丰富和发展了爱国主义精神的内涵。正如胡锦涛同志所指出的：“五四运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富。”当前，广大青年继承和发扬五四精神，就是要把中国的前途和命运放在世界格局中观察，把中国社会的发展与整个人类社会的进步紧紧联系在一起，坚持爱国主义与社会主义的统一，将爱国热情转化为建设中国特色社会主义的实际行动；广大青年知识分子和青年学生要与全国人民一起投身民族振兴的伟业，决不辜负历史的使命和人民的期待。 五四运动是一场深刻的思想解放运动和新文化运动。人类思想的每一次解放，必然带来社会的发展和进步。五四运动作为一场深刻的思想解放运动和新文化运动，其最重要的贡献就是猛烈地冲击和荡涤了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，为新思想、新文化在中国的广泛传播开辟了道路，给中国社会的发展带来了翻天覆地的变化。五四运动爆发后，“民主”与“科学”成为这场伟大运动的两面大旗，这也被人们形象地称为“德先生”（democracy）和“赛先生”（science）。民主，首先是推翻专制独裁的旧制度，实现最广大人民的解放和民主、自由；科学，首先是探索指导中国人民根本改变受奴役、受压迫地位的科学真理和发展道路。在“民主”、“科学”两大旗帜的指引下，热爱祖国、追求进步的青年和人们，开始用新的眼光看中国、看世界，从对各种社会思潮、政治主张和政治力量的鉴别中认真思考。五四运动之后的一年内，全国各地新创办的宣传新思潮的期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个。可以说，没有五四运动，就没有新文化的思想启蒙和思想解放。毛泽东同志曾赞誉说：“五四运动是自有中国历史以来最伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。”对我们当代青年来讲，继承和发扬五四精神，就要充分发挥年轻人年富力强、思想活跃的优势，大力弘扬开风气之先的传统，增强蓬勃向上的朝气、开拓进取的锐气、不畏艰险的勇气，冲破一切束缚思想的牢笼，努力走在解放思想的最前沿，不断开创事业发展的新局面。 五四运动是一场马克思主义得到空前传播的伟大运动。一部中国近代史，是中国先进分子不断探寻救国救民真理的过程。但是，无论是康有为、梁启超的变法维新运动，还是辛亥革命，都没有能够拯救中华民族于水深火热之中。五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义的开始，直接促进了马克思主义的广泛传播和先进人们对社会主义道路的选择。五四以后形成了一股强大的“改造中国”的呼声，李大钊、陈独秀、蔡元培等一大批知识分子经过介绍、研究、比较、争论、实验，最终选择了马克思主义道路。五四运动中，年轻的中国工人阶级以其特有的坚定性和组织性，第一次以独立的姿态登上历史舞台，在运动后期发挥了主力军的作用，促进了运动的扩大和深入。正是由于工人阶级的参加，使五四运动迈向了更大的范围，更为重要的是运动中涌现出的一批具有进步思想的知识分子开始自觉到工人群众中宣传马克思主义，组织和领导工人运动。这样，马克思主义通过中国先进知识分子的中间桥梁作用，与工人运动相结合。正是这种结合，为中国共产党成立奠定了思想和组织基础。从此，马克思主义在中国不仅有了可靠的物质载体，而且由革命的理论宣传转变为革命实践，开辟了20世纪中国历史的新纪元。今天，广大青年继承和发扬五四精神，就必须始终坚持马克思主义的指导地位不动摇，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装头脑，认真学习党的创新理论，真正信仰党的创新理论，深入实践党的创新理论，做坚定的青年马克思主义者，牢固确立为中华民族伟大复兴而奋斗的远大理想和跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念，沿着正确的方向健康成长。 五四运动以来90年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有生气的力量。我们事业所取得的任何成就，都是与青年人的努力奋斗分不开的。去年以来，在举办北京奥运会、抗击冰雪灾害和汶川地震等一系列重大事件面前，年青一代表现出空前的爱国热情和强烈的社会责任感。事实证明，80后、90后的年青一代大有希望，我们的国家和民族大有希望。 今年是中华人民共和国成立60周年，中华民族全面振兴的灿烂前景鼓舞着我们，实现富民兴赣的历史重任激励着我们。在新的历史起点上，进一步弘扬五四精神，对于我们缅怀革命先驱，准确把握五四精神的时代内涵，继承光荣传统，展望美好前景，加速江西崛起，具有十分重要的意义。借此机会，向全省青年提几点希望。 第一，牢记崇高使命，争做坚定理想信念的楷模。 伟大的俄国文学家托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。”崇高的理想，既是推动社会进步的重要动力，也是引导人们走向成功的精神支柱。青年时期是理想信念形成的关键时期。古往今来，凡有作为者，无不具有崇高的理想、坚定的信念，而且大多立志于年轻之时，追求于一生之中。人的一生只能拥有一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与党和人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家从青年时代起，就树立起了共产主义的伟大理想和救国救民的远大志向，并矢志不渝为之奋斗。正是凭着这样一种理想信念，他们才能在极其恶劣的斗争环境下，在敌强我弱的不利局面中，引领革命航船，越过一个又一个急流险滩,战胜一个又一个惊涛骇浪，最终到达胜利的彼岸。在江西这块红土地上，也有许多年轻的共产党人和革命志士为了理想前赴后继，英勇奋斗。从五四时期的刘和珍，到民主革命运动的先锋赵醒侬；从传播马克思主义的先驱袁玉冰，到江西工人运动的先驱陈赞贤，还有在八一起义、井冈山斗争时期，在赣东北根据地、赣南苏区，在长征中牺牲的无数青年英烈，他们之所以抛头颅、洒热血，不畏艰险、不怕牺牲，靠的也就是这样一种坚定而崇高的理想信念。正如方志敏烈士在英勇就义前慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”全省广大青年一定要继承和弘扬革命先辈对远大理想执着追求、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，正确认识社会主义初级阶段的基本国情，正确认识国际政治经济环境的新变化和我国经济社会发展的新情况，提高识别能力，善于明辨是非，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终坚定对马克思主义的信仰、对建设中国特色社会主义的信念、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任，切实做到把个人命运同党、同国家的命运结合起来，任何情况下都确保在理想信念上不犹豫、不含糊、不动摇，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。 第二，掌握过硬本领，争做好学上进的榜样。 “非学无以广才，非志无以成学”。青年时期是学习的黄金时期，尤其要勤奋学习。不学习就要落伍，就会被时代所淘汰。在知识爆炸的今天，知识更新的速度越来越快，知识倍增的周期越来越短。19世纪初，人类的知识每50年翻一番。到20世纪初，这一速度变成每10年翻一番，20世纪60年代，知识翻番的周期是8年，70年代减少为6年，80年代缩短为3年，进入90年代以后，更是1年就翻一番。研究资料显示：在知识更迭日益加快的今天，一个本科生毕业两年内，一个硕士研究生毕业三年内，一个博士生毕业四年内，如果不及时补充新知识，其所学的专业知识将全部老化。这就使得广大青年学习的任务比以往任何时候都更加繁重、更加紧迫。广大青年要继承五四青年勤于学习、敏于求知的精神和品质，把学习作为个人成长的第一需要和第一任务，内化为人生态度、生活方式和毕生追求，以如饥似渴、只争朝夕的精神，滴水穿石、磨杵成针的毅力，永不满足、攀登不止的劲头，努力做到率先学习、持续学习、终身学习。既要钻研专业知识，提高岗位技能，又要开阔视野思路，优化知识结构，不仅要刻苦学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义基本理论和党的理论创新成果，还要学习经济、文化、科技、法律、金融等各种知识；既要努力学习科学文化知识，又要树立科学观念，掌握科学方法，培养科学精神；既要坚持向书本学习，又要坚持在实践中学习，努力用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己、充实自己、提高自己。 未来属于青年，更属于有知识的青年。当前，一场以信息技术为先导的新技术革命正在蓬勃兴起，置身其中的每一个青年人都已深刻地感受到了网络、平台、数字化所带来的强烈冲击。截至2009年3月，我国网民总数已达亿人，较去年年底又增加了1620万人，普及率达，超过全球平均水平，使用手机上网的网民达到亿，比去年增长了倍。特别是随着3G技术的广泛运用，网状、立体的信息发布和传播方式，将给传统的、单向的传播模式带来更大冲击。目前，互联网已成为各种社会思潮、各种利益诉求的集散地，具有很强的聚集、“放大”效应，其覆盖面越来越广，影响力越来越大。比如去年6月2日我与网民互动交流活动的点击量就突破了1000万人次，整个“问计”活动得到了包括大学生朋友在内的许多网民的积极参与，共收到各类建言万条，网络跟帖6万多条。因此，我们广大青年必须紧跟科技发展潮流，努力学习最前沿的知识、最先进的技术、最现代的手段，努力把自己锻炼成为顺应时代潮流,走在时代前列的精英之才、栋梁之才。 第三，积极投身实践，争做创新创业的标兵。 历史和现实告诉我们，无论是一个国家还是一个地区，只有勇于和善于创新，才能获得不竭的发展动力，才能走在时代的前列。人之可贵在于能创造性地思维。美国哈佛大学原校长普西曾经深刻地指出，一个人是否具有创新能力，是一流人才和三流人才之间的分水岭。青年人朝气蓬勃，思维敏捷，敢为人先，最少陈旧观念，最具创造活力，是创新的希望所在。许多杰出人物都是在风华正茂的青年时代就创造出一番了不起的业绩。牛顿23岁时发现了万有引力定律，爱因斯坦26岁时发表了《狭义相对论》，迈尔28岁时发现了热力学第一定律，贝尔28岁时制成了世界上第一台实用的电话机，爱迪生32岁时发明了电灯，莱特兄弟32岁时发明了第一架载人动力飞机，诺贝尔27岁时发明了炸药，比尔•盖茨20岁时创建了微软公司。我国执行神舟七号任务的一线科技人员平均年龄只有30多岁。许多年轻的技术骨干挑起了大梁。我省的江铃汽车集团袁政海班组平均年龄也只在35岁以下，短短几年间,共48人次分获中华技能大奖、全国技术能手、全国劳动模范等荣誉称号。广大青年一定要向先进榜样学习，充分激发自身蕴藏的创新能力、创造活力，敢于摒弃不合时宜的思想观念，勇于破除一切与先进生产力发展不相适应的陈规陋习，敢闯敢试，敢为人先，努力培养创新精神，提高创新能力，投身创新实践，为实施科教兴赣战略，发挥更大的作用。青年时期是人生创业的大好时光，也是最易出创业成果的时期。近几年省里出台了许多政策推动全民创业，一大批有为青年抓住机遇艰苦创业，闯出了一片新天地，如年仅34岁的彭小峰，最初学习国际贸易专业，2003年才接触光伏产业，凭着坚韧不拔的努力，仅用6年时间，他所创立的江西赛维LDK太阳能高科技有限公司就成了亚洲规模最大的光伏公司，并在纽约证券交易所成功上市，他本人被《星期日泰晤士报》列入绿色百富榜。前不久省里举办了返乡农民工创业典型报告活动，其中有许多青年的创业事迹值得大家学习。当今时代为青年创业提供了崭新舞台，拓展了广阔空间。广大青年一定要紧紧抓住机遇，在市场经济的大潮中搏击风浪、磨练才能，勇于创业，创成大业。只有每个青年的积极性都得到充分发挥，每个人的潜能都得到有效释放，才能更好地推动整个社会的创造源泉涌流、活力迸发，不断加快经济社会发展。 第四，提升道德修养，争做弘扬社会主义新风尚的先锋。 古人说：修身、齐家、治国、平天下。青年时期是品德养成的关键时期，青年是引领社会风尚之先的积极力量。青年时期注重道德修养，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对于自身的成长将会产生深远的作用。 “正心以为本，修身以为基。”对青少年进行道德教育和良好品德的养成，从古至今，概莫能外。中国传统伦理思想以中国古代儒家的孔孟学说为基础，主张“仁德”修养，提倡仁爱、明礼、守信、和义的道德观念。在我国古代的教育中，人格教育是摆在第一位的，然后才是知识教育。《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《弟子规》、《礼记》等都是流传至今的著名启蒙教材，联合国教科文组织把《三字经》列入“世界儿童道德教育丛书”，可见其影响之深远。在当代，党中央将道德教育始终贯穿于素质教育之中，作出了深入学习实践社会主义荣辱观，建设社会主义核心价值体系等一系列决策部署，大力推进思想道德建设。但随着信息技术的快速发展、社会的急剧转型以及各种文化思潮的相互碰撞，一部分青年道德缺失，对一些丑恶现象不以为耻，反以为荣。有的青年不讲文明礼仪，甚至把放肆当作潇洒、把粗俗当高雅、把随便当随和；有的不讲诚信，出尔反尔甚至坑蒙拐；有的青年不敬老、不孝亲，甚至虐待老人，等等。青年中存在的这些道德缺失问题值得我们高度重视，是我们构建和谐社会必须加以研究和解决的重要课题。 古人云：“有才无德，其行不远。”青年的道德风貌，在很大程度上体现和决定着一个社会、一个民族的文明素养。我们广大青年继承五四精神，一个很重要的方面就是要把五四精神与社会主义荣辱观有机结合起来，与社会主义核心价值体系有机结合起来，与我省的优秀文化有机结合起来。江西自古就有“物华天宝、人杰地灵”的美誉，有着深厚的历史文化底蕴；江西又是革命老区，有着光荣的革命传统，所有这些都需要广大青年去传承、去弘扬，并在实践中不断发扬光大。全省广大青年，要带头倡导和实践爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的社会主义基本道德规范，从我做起，从身边做起，从小事做起，促进良好社会风气的形成和发展，把为人民服务作为自己的价值取向和行为规范，奉行良好的社会公德、职业道德和家庭美德，倡导健康、文明、科学的生活方式，坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀和影响，努力成为学习和践行社会主义核心价值体系最积极最活跃的群体，成为引领社会风气之先的中坚，成为中华民族传统美德的传承者、新道德规范的实践者和良好社会风尚的倡导者，以实际行动树立新一代青年服务社会、奉献社会、维护社会和谐稳定的良好形象。 第五，弘扬优良传统，争做新时期艰苦奋斗的表率。 艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们民族精神的重要内容，也是新世纪中国青年应该具备的基本素质。可以说，五千年的中华文明史就是一部艰苦奋斗、不断创造的辉煌史。孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”五四运动以来革命先辈在追求民族复兴的漫长岁月里，面对各种困难和考验顽强进取、百折不挠，取得了一个又一个的胜利，靠的就是这种艰苦奋斗的精神。 胡锦涛总书记曾指出，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。从井冈山时期的红米饭、南瓜汤，到长征途中的吃草根、煮皮带；从抗日战争一手拿枪、一手拿镐，边打仗边垦荒种地，到抗美援朝一把炒面一把雪，以及到和平年代的白手起家、艰苦创业，我们正是凭借着这种宝贵的精神，战胜了各种艰难险阻，造就了中华民族在世界文明史上的辉煌地位。改革开放30年来，中国的经济取得了举世瞩目的成就，江西的发展实现了历史性的飞跃，但与此同时，在一部分青年中产生了享乐主义思想，不愿过艰苦奋斗的生活。有的青年习惯了衣来伸手、饭来张口，贪图安逸、厌恶劳动；有的讲究排场,互相攀比,吃要美味,穿要名牌,玩要高档；有的大手大脚、挥霍浪费、暴殄天物。我们应该看到，我国仍处于社会主义初级阶段，我省仍属于中部欠发达地区，我们没有任何理由高消费，没有任何理由讲排场，比阔气，更没有任何理由奢侈浪费。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。越是发展，越要提倡艰苦奋斗。建设中国特色社会主义的伟大事业是十分艰巨的，需要全国人民尤其是青年付出长期艰苦的努力。 “艰难困苦，玉汝于成”。艰苦是一所大学校。艰苦可以磨练意志，艰苦可以陶冶情操，艰苦可以成就一番大事业。司马迁在其《自序传》中说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑足，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作也”。这些伟大的人物与作品之所以世代相传，是因为作者在经历巨大挫折与磨难之后，仍矢志不渝，坚韧不拔，这充分说明了艰苦奋斗是实现目标、取得成功的关键。广大青年要深刻认识我们必须长期面对的基本国情、省情，把五四精神转化为拼搏进取、奋发有为的强大动力，做到自强不息、不怕困难、勤奋工作、勤俭节约、百折不挠、忘我奉献，始终走在江西经济建设和改革开放的最前列。要时刻保持清醒的头脑，始终保持良好的精神风貌，在困难面前不低头，在危险面前不畏惧，在挫折面前不气馁，逢山开路，遇水架桥，把困难和矛盾当作挑战自我的机会，不断增强奋起直追、赶超一流的紧迫感和责任感，在解决一个又一个难题的过程中，开辟崭新的天地。特别是在当前就业形势非常严峻的情况下，我们广大青年更要知难而进，自立自强，脚踏实地，主动到基层去、到艰苦的环境中去、到祖国和人民最需要的地方去，在我省改革和建设第一线勇挑重担、奋发有为，用奋斗创造永恒的青春，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，在无私的奉献中实现自己的人生价值。

学生如何弘扬54爱国精神的论文，首先你要知道如何何为54爱国精神把54爱国精神的，嗯，当时的意义和现代的这个意义都解释一遍，然后分论点来阐述自己如何来弘扬，嗯结合现实的情况，比如说自己尽可能多参加社会活动，成为一个有正能量的人，其次影响更多的老师和同学朋友做更多正能量的事情，最后呢就是有一个画龙点睛就可以了

五四运动九十年祭 五四运动是一次伟大的爱国救亡运动，也是一次伟大的思想解放运动。 为什么二十世纪到来后不久，在中国大地上会发生这样一场以爱国救亡和思想解放为主要内容的规模空前的群众性运动？它不是突然发生的，更不是任何人所能制造出来的。可以说：这以前的全部历史，已为这场运动的到来作了充分的准备。 从1840年的鸦片战争开始，在西方列强侵略下，中国一步步丧失独立的地位，变成一个半殖民地半封建国家。中华民族蒙受了巨大的屈辱。人民在痛苦地哭泣着、反抗着。十九世纪和二十世纪之交，这种沉沦的步伐大大加快了。 中日甲午战争失败，带给中国人心灵上的创痛，是以往历次对外战争失败难以比拟的。曾经亲身经历这场事变的吴玉章沉痛地回忆道：“我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候，我和我的二哥曾经痛哭不止。”“这真是空前未有的亡国条约！它使全中国都为之震动。从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛，这是多么大的耻辱啊！”战后，西方列强以为中国这条“破船”快要沉了，纷纷扑过来，在中国争夺势力范围。当历史进入二十世纪时，八国联军武装占领了中国的首都北京。这一连串令人惊心动魄的事件，竟发生在短短的五六年内。 亡国灭种的阴影，笼罩在每个热爱祖国的中国人的心头。人们再也无法沉默，无法继续忍受下去了。爱国救亡和思想解放，正是在这种历史条件下开始被提到突出的位置上来。最早提出“救亡”的，是严复1895年的一篇文章。孙中山比他看得更远，前一年在檀香山兴中会宣言里就提出了“振兴中华”这个激动人心的目标。怎样才能将中国从绝境中拯救出来？人们普遍意识到：不能再照老样子生活下去了，必须在各方面来一个大的变革。 孙中山领导的辛亥革命，是二十世纪中华民族经历的第一次历史性巨变。人们为什么不惜作出任何牺牲，一定要奋起革命？中心的一点，就是要救亡图存，振兴中华。他们当时认为：中国之所以会沦落到如此地步，就是因为有一个专制、腐败、卖国的清朝政府在统治着，只要把这个政府推倒了，中国就可以获得新生，一步步建设成一个现代国家。他们把革命看做是为建设扫清障碍、创造必要的前提。 辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。这次革命也带来一次思想解放。皇帝，历来被看成是至高无上、神圣不可侵犯的，如今也可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以抛弃掉呢？ 但是，历史前进的路程是曲折的。辛亥革命并没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨境遇。日本企图灭亡中国的“二十一条”出笼，袁世凯称帝，张勋复辟，一幕幕丑剧紧锣密鼓地上演。中国的状况仍在一天天坏下去。周围仿佛一片黑暗，看不到它的尽头。有志气的爱国者并没有因此而停止前进的脚步，在遍布荆棘的崎岖道路上毫不气馁，开始了新的探索。 他们痛定思痛，从总结辛亥革命失败的教训入手，认为共和制度所以不能真正得到巩固，根本原因在于缺少一场对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判。陈独秀写道：“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。”“这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反对共和的伦理文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。” 要救亡图存，要变革，要在思想上来一个解放，这已成为二十世纪初的中国谁也阻挡不住的时代潮流。五四前夜的初期新文化运动，是辛亥革命在新的历史条件下的继续和发展。它的到来是不可避免的。 民主和科学是专制和迷信的对立物 五四新文化运动的主要旗手陈独秀，在他创办的风靡一时的《新青年》杂志上喊出的最响亮口号，是民主和科学。他写道：“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主、自由之人格之谓也。”他又写道：“我们相信尊重自然科学实验哲学，破除迷信妄想，是我们现在社会进化的必要条件。”他有一段名言：“追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德谟克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。” “民主”和“科学”（也就是德先生和赛先生）的提出，是切中时弊的。民主的对立物是专制，科学的对立物是迷信，这正是中国几千年封建统治遗留的恶果。它在中国社会里有着盘根错节的巨大势力和影响。向这两个大敌全面宣战，需要极大的勇气。 五四新文化运动对封建主义旧思想、旧文化、旧礼教的批判，其尖锐彻底的程度、所向无前的声势，是中国历史上前所未有的。鲁迅在《新青年》上发表的小说《狂人日记》，有一段脍炙人口的话：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”《狂人日记》不仅是新文化运动中真正以白话文从事小说创作的第一篇，在新学运动中有着里程碑的意义，而且就其对旧社会、旧文化鞭挞的精辟深刻来说，在当时也可说无与伦比。 《新青年》的影响不断扩大。各地拥护新文化运动的刊物风起云涌般相继出版。妇女解放、婚姻自由、家庭革命等口号的提出，使运动触及的社会面远比辛亥革命更为广泛。 这次对封建主义旧文化的大讨伐，起了巨大的思想解放作用，使许多原来处在麻木不仁状态的人猛然惊醒过来。短时间内，人们（特别是青年人）对新旧事物的态度发生了巨大变化。它清扫了旧地基，为人们接受新思想作了重要准备。以《新青年》为代表的初期新文化运动对中华民族觉醒的重大贡献是不可磨灭的。 当然，统治了中国两千多年的旧思想、旧文化，决不是一两次猛烈的讨伐和冲刷就能清除干净的，这是一个长期的历史任务。人们对民主和科学的认识，在这个过程中也在逐步深化。中国民众的大多数是工人和农民。要求民主如果只停留在少数学者和知识青年的狭小圈子里，那么，不管议论如何激烈，仍然只是少数人的民主，谈不上真正广泛的人民民主。在五四运动初期，由于中国社会条件的限制，只能做到这样，但它是不够的，需要继续前进。科学，最根本的是要符合实际。这同样不是单靠少数人坐而论道就能解决的，需要投身到实践中去，在实践中反复经受检验才能做到。五四时期的先进分子，就是循着这个方向不断前进的。 从个性解放到改造社会 五四运动前夜的初期新文化运动，是在西方近代民主主义的旗帜下进行的。他们用来反对旧文化、旧礼教的思想武器，主要是以个人为中心的“独立人格”和“个性解放”。他们把个人的权利看得高于一切，认为：“社会集多数小己而成者也。小己为社会之一员，社会为小己所群集。故不谋一己之利益，即无由致社会之发达。”陈独秀写道：“人间百行，皆以自我为中心，此而丧失，他何足言？奴隶道德者，即丧失此中心，一切操行，悉非义由己起，附属他人以为功过者也。自负为一九一六年之男女青年，其各奋斗以脱离此附属品之地位，以恢复独立自主之人格。”他们的着眼点还只在个人利益，而不是人民的整体利益，他们所追求的还只是个人的解放，而不是全体劳动人民的解放，但用这种思想来反对专制和迷信，仍有着巨大的进步作用。 这种以个人为中心的思想武器，并不能从根本上给灾难深重的中国人民指明真正的出路。那时候，挪威作家易卜生在中国有很大的影响。胡适在1918年写了《易卜生主义》，说：“易卜生最可代表十九世纪欧洲的个人主义的精华，故我这篇文章只写得一种健全的个人主义的人生观。”易卜生有一个著名的剧本《娜拉》，女主人公娜拉不愿意做“丈夫的傀儡”而离家出走。有人称赞这个剧本表现了“女性的自觉”。鲁迅却作了一篇《娜拉走后怎样》的讲演，尖锐地提出一个问题：“从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”他在后面又说：“如果经济制度竟改革了，那上文当然完全是废话。”这些话是辛辣的，但显然是更清醒而现实的认识。从中国的实际情况来看，当时统治着中国的帝国主义和封建势力是强大的，中国社会的现状是那样黑暗和腐败，决不是任何个人奋斗所能改变；离开民族独立和人民解放，对绝大多数人来说，也不会有什么个性解放可言。如果只是从文化领域着手，停留在这里，不进行社会的变革，同样会流于空谈，不能使中国的问题得到根本解决。人们不能不继续向前探索。 于是，“改造社会”、“建设新社会”的呼声越来越高，逐渐响彻全国。各种报刊纷纷参加社会改造和中国出路问题的讨论。改造社会的问题在思想界被提到如此突出的地位，成为先进青年集中关注的焦点，在中国近代史上还是第一次。这表明人们对问题的认识正从表层向更深层挖掘，是当时先进青年中产生新的觉悟的表现。 从爱国主义走向社会主义 中国的现实社会必须改造，这在先进的爱国青年中已逐渐成为共识。但是，这个社会应该改造成什么样子，多数人最初却并不清楚。 长时期来，许多爱国者一直钦慕西方国家的富强，把它们作为中国仿效的榜样。这是十分自然的事情。从当时来说，确实也没有其他可以效法的榜样。但随着资本主义在近代的发展，它的内在社会矛盾日益尖锐地暴露出来，贫富悬殊的状况令人触目惊心。二十世纪初，对欧美社会认真作过考察的孙中山已经认识到只有国家繁荣富强这一个目标是不够的。他写道：“欧美强矣，其民实困”，“社会革命其将不远。”社会主义思想，本来就是在资本主义社会各种内在矛盾日益暴露而又无法根本解决的情况下产生的。孙中山把自己提出的民生主义也称为社会主义。尽管他对这个问题的认识有许多天真和模糊的地方，但他在许多人正醉心于向西方学习的时候，便敏锐地看到西方社会不是完美无缺的，存在着它的阴暗面，力求加以避免，并且热烈地同情社会主义，同情劳动大众的命运，这在当时是十分不容易的。 隔不了几年，第一次世界大战爆发。劫后的欧洲留下的是满目疮痍，是更加令人震惊的灾难和混乱。这种状况，不能不使更多的中国人感到震惊。西方的社会制度在他们心目中顿时失却原来那种耀眼的光彩。俄国十月社会主义革命的胜利，又在许多人面前树立起新的榜样。五四新文化运动的队伍开始出现分化。先进分子们自然地得出结论：难道我们还要步着西方世界的后尘，沿着这条老路再走一遍吗？为什么不能改弦易辙，采纳世界上更新的学说，创立一种更加合理的社会？当时是北京大学学生的何孟雄写下这样一段话：“欧洲资本主义的发达，工人及中产阶级的沦到不幸的地步，我们中国在产业萌芽的时会，当然要对于欧洲资本主义造出来的罪恶务宜具一种戒心，有旁的较好的法子当然采取好的法子。未见得资本主义是必经的阶段，即是资本主义发展了，将来的革命是免不掉的。难道劳动阶级铸定必需受资本主义的痛苦吗？” 中国国内社会状况出现的新变动，也深化了这场中国要不要社会主义的辩论。那时候，张东荪主张：中国现在最需要的就是发展实业，不必再去谈什么社会主义。他在一篇文章中说：“救中国只有一条路，一言以蔽之：就是增加富力。而增加富力就是开发实业，因为中国的唯一病症就是贫乏。”他说：“空谈‘主义’必定是无结果。”陈独秀、陈望道、邵力子等立刻对他提出批评。他们说：中国要发展实业，要增加富力，在这一点上并不存在争论；问题在于，增加的富力是使大多数人都能享受到幸福，还是只归少数人垄断。他们认为：只有社会主义才能使大多数人得到幸福。他们举出中国现实生活中已出现的实例说：“譬如开滦煤矿、京奉铁道，总算是北方物质上的大工事，不但北方多数人未曾因开滦煤矿、京奉铁道减少生活的苦痛，而且矿坑烧死工人几百名，铁桥压死工人几百名，假使没有开滦煤矿、京奉铁道，这几百工人或者还不至一齐惨死；可见只知开发物质文明，却不用有益于多数人的主义去开发，即令各省都开矿筑路，也不能使多数人得着人的生活。” 当然，这些先进分子那时对中国社会的了解还是相当肤浅的，他们还不可能指出民族资本的发展在现阶段有它的积极意义，也不可能了解实现社会主义社会在中国还是以后的事，更不可能懂得在中国建设社会主义是多么艰巨而复杂的事业。但他们在当时就尖锐地指出，半殖民地半封建的中国如果听任用资本主义的方法来发展实业，结果将会使富者愈富，贫者愈贫。中国社会的改造应该以社会主义为方向，要在实现国家繁荣富强的同时实现人民共同富裕。这些认识是十分重要的。 这是中华民族经过长期探索后产生的新的认识，形成的新的理想和信念。 五四时期那样多先进分子奔集到社会主义的旗帜下来，是不难理解的。他们是立志救国的忠诚的爱国者，怀着强烈的正义感和历史使命感。最初，传入中国的新思潮中，有社会主义、无政府主义、工团主义、国家主义、自由主义等等，都曾在社会上产生过不小的影响。那些先进分子从对各种思潮的反复比较推求中，得出结论：只有把社会主义和共产主义作为奋斗目标才能救中国，别的办法都不能救中国。随着对中国的具体国情逐渐有了更清醒的认识，他们在不长的一段时间后又看清了应该先把反对帝国主义和本国封建势力作为现阶段的基本任务，但他们的长远目标始终是要在中国实现社会主义和共产主义。 一个没有理想和信念的民族，是可悲的、没有前途的。许多先进分子从爱国主义走向社会主义，是中国近代历史发展的客观规律所决定的。一旦这种理想和信念在越来越多的先进分子中坚定地树立起来，它就成为一种新的动力，使中国历史开始以新的姿态大踏步向前迈进。 青年知识分子的道路 走在五四运动前列、起着先锋作用的，是一大群青年知识分子，特别是青年学生。 青年学生在当时是刚刚形成不久的新一代知识分子。他们生长在半殖民地半封建的旧中国，长期为民族的屈辱、社会的黑暗和连年不息的内战而感到痛苦。他们有着较多的近代文化知识，视野比较开阔，容易接受新思想，许多人有着“以天下为己任”的抱负和激情。学校中的集体生活，也使他们更容易采取集体行动。 直接导致5月4日爱国运动爆发的，是帝国主义列强在巴黎和会上把战败国德国原在中国山东攫取的种种特权转让给日本。消息传来，学生中久已郁积的愤怒一下子爆发出来了。5月4日，北京大学等高校的三千多名学生举行了声势浩大的集会和游行。当时散发的《北京学界全体宣言》中写道：“我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国的领土！中国的领土破坏，中国就亡了！”“中国存亡，就在此举了。”北洋军阀政府对学生的爱国行动进行了残酷的镇压。学生们向社会各界展开宣传，取得公众的支持。运动像野火一样，迅速从北京蔓延到全国，从学生的抗议活动发展到工人罢工、商人罢市。原来潜藏在中国社会内部的巨大力量，仿佛从地平线下突然喷涌出来，这是过去没有看见过的。整个中国沸腾起来了。 一场把千百万群众卷进来的运动，就像平地一声春雷，使许多原在睡梦中的人惊醒过来，唤起了人们对国家前途命运的关切，唤起了人们对新的社会理想的向往和追求。学生们去街头演说，到工人区进行调查，举办平民学校，冲破以往知识分子的狭小圈子，接触社会，发现在自己周围还存在一个更加广阔的天地，开始看到自身存在的弱点，明白在改造社会的同时也需要改造自己，于是提出要把“小我”融于“大我”之中，奉献给“大我”。 运动的高潮稍稍过去后，许多人又逐渐认识到：单凭一时的热情和冲动，并不能解决如何救中国的问题，需要更多的理性和思考，需要正确学理的指导。人们头脑中积累了大量的问号，要求找出这些问题的答案。各种新的刊物像雨后春笋般出现，在五四后的一年间达到四百种之多。研究新思想的团体也纷纷成立。马克思、恩格斯、列宁著作的中文全译本，1920年以前连一部也没有。这时，国内出现了两个宣传马克思主义的中心：一个是北京，一个是上海。在北京，1920年初，由李大钊主持，北京大学一些学生组织了马克思学说研究会。“开始是利用从北大图书馆借来的一部分马克思、恩格斯和列宁的著作以及与此有关的一些书籍，分别阅读。不懂外文的同志，则请通晓外文者帮助他们。再过一个时期，又筹集了一些资金，买了一批书籍。学习的人渐渐多了，于是就在1921年11月17日的《北京大学日刊》上公开宣布，成立北京大学马克思学说研究会。”列名这个研究会发起人的邓中夏、高君宇、黄日葵、罗章龙、刘仁静等都是五四运动时期青年学生中的积极分子。在上海，1920年5月成立了马克思主义研究会，除陈独秀等外，李达、陈望道、李汉俊等是从日本回国的留学生。这两个中心，同湖北、湖南、山东、广东和海外一批受过五四运动深刻影响的先进分子建立起联系。1921年7月，也就是五四后两年多一点时间，中国共产党成立了。李达回忆道：中国共产党的成立，“思想准备，组织准备都有。但是思想准备非常之快，只是二、三年的功夫，这是中国的特点。因为中国人民已经经过了多年的教训，完全懂得别的路不行”。他们作出自己的抉择，是以多年实践检验过的事实为依据的，是经过深思熟虑才确定下来的。五四运动为中国共产党的成立准备了思想上和干部上的条件。 九十年的时光，很快就流逝过去了。回顾八十年前我们的先人经历过的这段扣人心弦的历史行程，不能不令人兴起无穷的感慨。在那一代青年人周围，是令人感到窒息、令人满怀悲愤的黑暗环境。国家和民族的命运已处在生死存亡的边缘。对有志气的爱国青年来说，剩下的只能是置个人生死安危于度外的英勇拼搏。他们面前的现实任务是争取民族独立和人民解放；而他们心中期待着的是在未来实现国家繁荣富强和人民共同富裕。今天，中国的状况同当年相比已发生根本的变化，实现国家繁荣富强和人民共同富裕已成为现实的奋斗目标，人们正在中国共产党领导下，集中全力为社会主义现代化的宏伟事业奋斗。重温往昔的历史，无疑会给我们带来一些有益的启示。

以热爱为主题的议论文素材

因为热爱祖国，钱老毅然冒着生命危险—回到祖国;因为热爱水稻，袁隆平顶着闲言碎语研究杂交水稻;因为热爱华夏民族，青少年投身于知识的海洋，只为中华之崛起而努力。下面给大家分享一些有关热爱 高二 作文 ，希望对大家有帮助。

有关热爱高二作文1

从无知的孩童到初长成人，乃至一生，总会有一件事，或因热爱，或因执着，都在无形中鞭策着我们，坚持不懈，永不言弃。

刚上小学一年级，当体育老师的父亲便把我送去练 乒乓球 。幼小的我站在球台前，只比球台高出一头，一个个银球上下翻飞，令我手忙脚乱。

小小的我努力想跟上老师的节奏。看着老师的手紧握球拍，放在与腰齐平的地方，双腿弯曲，重心稳稳放在脚尖上，一转，一蹲，一起，一抖，一挥拍，一个无比成功的正手攻球便完成了。我既是赞叹又是羡慕。“一定要把这项技能学好!”我暗下决心。

让心中住下一条巨龙，既是一种痛苦又是一种磨练。

二千五百五十多个日日夜夜，都在反复揣摩要领，练习动作。正手、反手、抽球、拉球、切球，难度越来越大，运动量也与日俱增。可不论春夏秋冬，不管腰酸背痛，球馆明亮的灯光下，总会有我挥汗如雨的身影。从开始的动作僵硬，不得要领，到现在的动作轻盈，灵活运用;从开始的基本练习，到现在的驰骋赛场……乒乓球成了我的陪伴，我的知已，我的热爱。

长时间的练习也曾让我退缩。每天都是同样的动作，同样的发球、接球，千篇一律，枯燥无味……我也想过放弃。这时父亲鼓励我说：“若是你热爱，就算前进的道路荆棘遍布，也应带着背水一战、奋勇前进的勇气，穿过荆棘，趟过暗流，最终遇见坚持不懈的美好。”我庆幸，我没有放弃，运动带来的快乐弥补了一切;我庆幸，我的坚持，一块块闪亮的奖牌见证了我的收获。

步入初中，学习时间长了，练球的时间少了，可我仍坚持每到周末一定去痛快淋漓地打一场球。

凡所热爱，必定执着。因为热爱，我坚持不懈!

有关热爱高二作文2

春天最美的是黎明，东方泛着一点儿鱼肚白的天空，染上微微的红晕。我在春日的一天黎明时来到公园，那景色实在迷人。

在春天的公园里，长满了五颜六色的鲜花，春风吹过，小花绿肥红瘦，随风飘洒。

太阳渐渐升起，春风慢慢变暖，小草发出“沙沙”的声音，还抬抬头，好像在对我说：“你好。”

七点整了，跳 广场舞 的老爷爷老奶奶陆陆续续地进了公园。

走到东边的大桃树旁，粉红粉红的桃花里包着青青的桃子，像一个怕生的少女，红羞的脸，不敢出来。

中午，吃完饭后，再来到公园，那景色是多么的美好，小花们有的完全放开自我，有的把头抬得高高的，像在和太阳公公谈话，还有的半闭半开，像极了一只蝴蝶的栖息地。

下午，动人的是点点归鸦急匆匆地向家里飞去。成群结队的大雁，生怕一个伙伴落下，更是令人感动。那风声、虫鸣，听起来令人心旷神怡。小鸟们趁这时机，飞来飞去地寻找虫子来填饱肚子。

渐渐地下起了小雨，春雨潇洒，小雨珠飘落在桃花那粉红的花瓣上滚动着，犹如千万颗闪烁着五颜六色的珍珠……

雨后，满世界的绿叶都缀上亮闪闪的水珠，一片晶莹，那神清气爽的感觉更能体现出来。渐渐的，夜幕降临，我带着恋恋不舍的心情离开了那春色满园的公园。

我热爱春天!不仅因为我喜欢闻到花儿的芳香，更是因为我爱极了这充满新希望的春天!

有关热爱高二作文3

那一天，妈妈送了我一个特别的礼物，我的第一只宠物狗。只一眼，我便沦陷，爱上了它。

我与它一同成长。它小时，我总是怕家里的棱棱角角磕坏柔小的它，便总是追在他身后，颠颠的跟他讲：“小心!”提心吊胆;后来，我常常与他一同趴在床上看天上的星星，看着他黑溜溜的眼睛散发出绚烂的光彩，夺人心神。我不禁想了解他在想什么，看着他出神的样子，心中无限满足;我偷偷喂它喜欢吃的肉，给它洗澡时看着他顶着一头的泡泡还调皮的溅我一身水而贱贱的张开嘴“哈哈”的笑着，那笑容拥有治愈人心的力量，暖暖的，软软的，我的心都融化了。治愈了所有的不快乐，竟也跟着它笑了起来。我那时只想看他笑，陪它闹，给它宠爱，拥它入怀抱。

原来，爱他便是在它快乐时陪它快乐;爱它，便是在她生病时照顾她，心疼它，愿它平安。

犹记那一天，它病了。手足无措的我感到恐惧、自责、担心。若置身孤岛无人救援。只好抓住最后一棵稻草赶往医院。消毒水的味道令人窒息。我寸步不离，帮助医生压住她的腿，抚摸着她的背安慰道：“一定会没事的”而我的泪水早已决堤，哭的眼睛早已通红却不眨一下。我向兽医学习关于它的病的知识，学习该如何照顾她。

回家后，我守着它，看他睡着我才安心;把水用滴管一滴一滴喂进他的嘴里;把和活到肉泥里喂他吃。看它渐好我才放心。

爱它，是因为它活泼可爱的性格、乐观天真的态度、坚强斗争的勇气。

知道吗?他是我灵魂最好的单独空间，是我心中那一方宁静的领域。不管有时生活多么令人厌恶，绝望，只要它在，它总能让我感到幸福、心安、满足。它给我让我一如既往的相信世界的美好的勇气，给予我生命的洗礼。

我爱它，已到骨髓，牵动神经，深入灵魂，时刻挂牵。

有关热爱高二作文4

不是坚持，而是喜欢;不只是喜欢，而是热爱。

躺在窗边，风呼啸着扎进我的双耳，心中浮现出几年前的往事：小学低年级，学校里的作业并不多，但我活得也不轻松。当其他小朋友都在楼下嬉戏打闹时，我却眼巴巴地盼望着早些发完英语、做完练习，好下楼玩一会儿。那时我还常常因不想做作业而和父母闹得不可开交，他们总是说什么：英语什么的越早学越好，等以后没了时间，想学都来不及了。我没办法，只好硬着头皮学。但是，慢慢地，我开始喜欢起英语来：当别人题目不会时都来问我时，我的心中无比的喜悦。老师上课点名表扬我时，心里洋溢着自豪的感觉。颁奖台上，脖子上的奖牌闪闪发光，那种荣耀的感觉，是多少金山银山都买不来的，因为这是用自己的汗水酿成的。渐渐地我热爱上了英语，发英语已成了每天必修的功课，再多的作业也会挤出时间背单词。虽然常有失败的时候，但那少有的成功时刻却往往比多数失败时刻中的一次更加振奋人心。一次次的失败更加激励了我要学好英语，失败不再能打倒我，反而成了我前进的动力。

7年后的今天，我想说：热爱是强大的，热爱是失败无法攻破的，只要热爱一样东西，不去否定自己的能力，你就能成功!

感谢七年来一直努力的自己，是努力成就了今天的我，也让我领悟到：怀着一颗热爱的心向前走，往往比硬着头皮向前冲要简单的多。

有关热爱高二作文5

六十七岁的赵日出，凭借热爱与不服输的劲头，克服了 文化 程度的限制，自学创作油画。看到这些，我不禁被他感动。但当我看到他的心愿，却不由得感到

一丝担忧——反映中国乡村生活与劳动的图景真的会被国外专家认可吗?

也许赵日出会被一次次拒绝，完不成向“世界证明”的心愿。也许他会被贴上”农民油画家”的标签，作品被炒到天价。但这一切却都在与对油画的热爱渐行渐远。

在文化艺术领域，热爱与证明往往难以共存。中国古人的“江郎才尽”往往不是少数，《伤仲永》更是告诫我们，纵使神童之名人尽皆知，失去对学习的热爱，最终只会“泯然众人矣”。而一心热爱艺术，唯有死后得到认可的西方艺术家数不胜数，《月亮与六便士》描绘的只是一个典型的例子。即使在现今的中国，才艺考级制度依旧在用证书损耗着孩子们本来的热情。

究其根本，热爱发自内心，而证明是他人对自己的认可。艺术领域从来是求仁得仁，不存在双全法。人各有所好，假如为了证明而附和他人就失去了自己的信念，与当初的热爱渐行渐远。对于赵日出来说，也许继续作画，不谋求证明自己才是最好的状态。

但“证明”也并非完全和热爱势成水火。假如赵日出在家乡开办一场画展，那么多半可以大获成功。与西方所谓“专家”相比，反而是地道农民更有资格为他做证明。大画家的《斗牛图》被自诩为佳作，而被牧童点出疏漏。这 说说 明真正有资格证明和评价的人其实应该是人民群众。”画家不识渔家苦，好作寒江雪钓图”注定是不会被真正认可的。

坚持自己的热爱，何必要证明。

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第1篇———热爱生命

热爱生命

我们既然到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只要一时的勇气。生，却要一世的胆识。

在四川发生的5。12大地震，将许多人的房屋摧毁，无数人失去亲人，无数人在地震中受伤。多少人为了救同学，家人而受伤，甚至牺牲了。我在去年看过这样的一篇报道，一位老师为了救学生而放弃挽救自己的女儿的机会，有的老师自己出来了，但看到还有学生在教学楼，就不顾一切的冲进去，还有的老师为了救学生，用自己那强壮的身躯顶住那坚硬的石块，学生活了下来，但老师却去世了。救援人员含泪将老师那僵硬手锯了下来，这篇报道的题目叫《雄鹰用翅膀救了5名学生》。多少人本来有生存的希望，可他们放弃了，他们选择了救人，像只有9岁的小英雄林浩，一次又一次的把同学救出来。有多少个这样的英雄，他们中有带领全班同学高唱国歌的的许中正，他们有的把生的希望让给他人的……

在大灾大难面前他们不退缩，不倒下，不自私，不气馁。他们是新一代人的榜样，是我们心中的英雄！谁说他们脆弱，他们以用自己的坚强扛起明天的希望，他们是将来中国的脊梁！美哉，抗震救灾的少年英雄！壮哉，抗震救灾的英雄们！你们是中国的希望，民族的未来！

邓海霞

2009年4月3日

第2篇———热爱生命

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”是一首描写野草顽强生命力的古诗，在生活中我也常常遇到过这种令人感动的事物。

不久前，我去同学家摘了一个像乒乓球大小的仙人球，回到家，我把它放在阳台的栏杆上，就忘记护理它了，它天天受到太阳公公炽热的阳光烤晒。一天傍晚，我在阳台上浇花，才看见那个仙人球，可是那个仙人球已经被晒得干枯了，一点绿色都没有，干枯得好像一点火就会燃烧起来。于是我抱着试试看的心情，把它放在一个小盖子上，在小盖子上放了一点水，看看能不能“枯木逢春”。过了二天，我又到阳台上浇花，惊喜地发现小仙人球下半身已经变绿了，还长出了一点点白嫩的根径。又过了一个星期，它全身都变得绿油油的了，它的刺也闪闪发光。于是我给它放了一些泥土，天天给它浇水，仙人球在我的呵护下渐渐的.长大了，我就把它移到花盆里，它也慢慢地落地生根了。现在它已经长得满身翠绿，给我家增添了一份绿色的生机。

小小的仙人球给我的触动很大，它那渺小的生命却展现出坚韧无比的生命力。想想那些灾区中的孩子们，那些还在战火中的孩子们，我们这些“祖国的花朵”过着美好、幸福的生活，还有什么理由不好好珍惜我们的生命呢？

第3篇———热爱生命的小草

一天下午，天阴沉沉的，突然下起倾盆大雨。一颗颗豆大般的雨珠像断了线的珠子一样从天而降，天地间像挂着无比宽大的珠帘。

我打着雨伞回家时发现路旁有一株美丽的小花，小花旁有一棵被风和雨打得倒在一旁的小草，它无助地弯着腰，有气无力的扑倒在地上。我走上前去，怀着同情之心，轻轻地把这棵可怜的倒在一旁的小草抚摸了一下，便一步一回头的走了。

天气很快变晴了。第二天早晨，我兴致勃勃的上学时，又看见了昨天被狂风暴雨打得倒在一旁的小草，它脸上挂着晶莹的水珠，正快活地生长着。而它旁边的小花，却在昨天夜里被雨点打掉了美丽的花瓣，一点也不美丽了。

那棵小草在微风中微微摇摆，像在对我招手，此时，它的身体在风中微微地动摇，显得美丽极了。

猛然间，我感到了小草旺盛的生命力。它在高山顶，悬崖边、石缝中、溪沟旁边都能顽强生长。它不论地势的高低，不论条件的好坏，不论环境的优劣，都能顽强的生长，小草包含着一种多么强的生命力啊！它多么热爱生命呀！

连小草都这么热爱生命，更何况人呢？所以，我下定决心，一定要珍惜之来之不易的生命，决不让它白白流逝！我一定要努力学习，长大后为国家做出贡献！

第4篇———热爱生命

热爱生命

2003年的春天，一场突如其来的传染病蔓延开来。一场没有硝烟的战斗打响了。这是生命与疾病的抗争。

在充满危险的病区里，我们的钟南山教授和那些可依可敬的白衣战士，面对病魔，他们前赴后继、废寝忘食、争分夺秒。那些医生和护士有的为了救病人，自己被病人传染了，失去了自己的生命。他们都是用自己的生命换来了千百个病人的康复、健康。生命的力量是如此强大！

这场非典型肺炎夺去了很多人的生命，那些从病魔手上回来的人，都知道生命是多么宝贵，他们都懂得珍惜生命，珍惜时间。

可那些在生活中碰到一点儿小事就自杀的人，他们肯定还不知道生命的以为是什么。我们不应该像那些自杀的人经不起一点儿挫折，也不能因遭遇不幸而自暴自弃，要珍惜眼前的美好生活，做一个坚强，对生活有自信的人！

第5篇———热爱生命

有时，外公总感觉自己的命运很不好，但他让我放弃了这个念头。每次去看他，他都那么健谈，那么风趣，有魄力。

在前几星期外公干住院回家，是因为他的老毛病有犯了，是外公喝了一点冷瓜汤，就引发了他的肾病、肺病，

以十四五规划为主题的论文

如何实现中国式现代化论文如下：

中国式现代化体现了中国革命、建设和改革的内在需要，既遵循现代化的一般规律，又具有鲜明的中国特色。现代化反映了科学革命以来人类改变世界的进程，世界各国逐渐实现工业化，并在人们思维方式、价值观念和生活方式变迁的过程中塑造现代文明形式。

现代化进程中创造的生产力超过了过去一切时代创造的全部生产力总和，但是，以资本为中心的发展观、两极分化的社会状况、物质主义膨胀的精神现象和对外扩张掠夺的态势，反映了愈演愈烈的现代性危机，也使西方工业文明陷入歧途。

世界上没有放之四海而皆准的现代化标准，中国式现代化从步入实质性进程的初期就摒弃了这种发展道路，以劳动逻辑取代资本逻辑。

形成了推进马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合的现代化道路，切合中国实际，体现了社会主义建设规律和人类社会发展规律。

中国式现代化离不开中国共产党的领导。中国共产党自成立起就寻找符合中国具体实际的现代化道路，在团结带领人民进行艰苦卓绝的实践探索中激活了中国式现代化的历史伟力。在新民主主义革命时期，我们党就开始探索“中国工业化”和“农业近代化”。

1945年4月，毛泽东在《论联合政府》中提出：“中国工人阶级的任务，不但是为着建立新民主主义的国家而斗争，而且是为着中国的工业化和农业近代化而斗争。”

新中国成立初期，毛泽东提出党在过渡时期的总路线和总任务，从1953年起用10到15年或更长时间逐步实现社会主义工业化和对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，使我国从农业国过渡为工业国，

“尽快地把我国建设成为一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的伟大的社会主义国家”。把我国建设成为社会主义现代化国家，是从“一五”计划到“十四五”规划一以贯之的主题。

1954年，周恩来在第一届全国人民代表大会上首次提出建设现代化的工业、农业、交通运输业和国防。

1964年，他在第三届全国人民代表大会上明确提出，“在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国。”

十四五规划是中国一项重大部署，同时也是大家关注的话题，那么具体包含了什么内容呢，下面给大家分享关于十四五规划主要内容大全_十四五规划时间是哪一年，欢迎阅读!

十四五规划时间是哪一年

四五规划实施时间是2021年-2025年。 “十四五”时期是我国全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后,乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年,我国将进入新发展阶段。

十四五规划主要内容

构建消费大市场，提升居民消费能力。

2011年以来，最终消费支出对经济增长的拉动作用开始超过资本形成总额，消费在经济增长中的作用越来越大。未来五年，要通过改革让居民能消费、愿消费、敢消费。优化收入分配结构，改善居民消费环境，提升商品的品质和服务供给，不断完善社会保障体系，增加居民消费意愿。

科技创新，进一步提高全要素生产率。

集中攻克“卡脖子”领域技术，加快制造业转型升级。加大在基础研究、前沿科技领域研究和存在瓶颈的技术攻坚方面的投入(例如芯片和半导体、软件、精密机械、精细化工、先进机器人技术、新材料、航空航天技术等)，重点支持“四基”领域(核心基础零部件、关键基础材料、先进基础工艺、产业技术基础等。

区域协调发展，突出重点重点城市群。

1)长三角：长三角各个地区充分发挥各自优势，加强经济联合。长三角城市群跨域治理;

2)珠三角：粤港澳大湾区将城市群跨域治理与进一步深化改革扩大开放紧密结合，推动区域公共服务资源的共建共享与互联互通，加速要素的自由流动和资源配置效率的提升;

3)成渝城市群：成渝城市群位于丝绸之路中的重要经济腹地，是西部地区对外开放的重要支点。

三个方面看“十四五”规划的重大意义

纲要》是党的主张转化为国家意志的重要途径

党中央全会通过五年规划建议、国务院组织编制规划纲要草案、提请全国人大审查批准后组织实施，已成为规范化的工作程序。党中央重大决策部署通过这一程序，转化成为具有法律效力的政策文件在全国实施。

从“一五”计划到“十三五”规划，通过一个个规划的分步实施、接力推进、滚动落实，一以贯之地朝着既定的战略目标前进，我国在“一穷二白”的基础上迅速建立了比较完整的工业体系和国民经济体系，人民生活实现了由解决温饱到总体小康再到全面小康的历史性跨越，创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定“两大奇迹”，充分彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势。

《纲要》作为第14个五年规划，严格遵循党的十九届五中全会《建议》确定的总体方向和重点任务，并从思路、布局、目标、举措上进一步细化具体化，是全面建设社会主义现代化国家新征程第一个五年的路线图，确保党中央战略安排能贯彻落实到经济社会发展各领域、各环节、全过程。

创新是引领发展的第一动力。“十四五”时期，要把科技自立自强作为国家发展的战略支撑，协同推进科技创新、产业发展和数字化转型。图为2021年2月21日，招商局重工(江苏)有限公司设计建造的全球先进的半潜式重吊生活平台“CMHI-16302”缓缓驶离江苏省太仓港四期码头。人民图片 计海新/摄

《纲要》是新发展阶段政府更好履职尽责的重要依据

发挥国家发展规划的战略导向作用，是创新和完善宏观调控的重要内容，是推进国家治理体系和治理能力现代化的内在要求。国家发展规划集中体现了国家战略意图和中长期发展目标，具有引导公共资源配置方向、规范市场主体行为的功能，发挥着平衡各方面关系、避免宏观失衡、引导和稳定预期的作用。

国家发展规划经全国人大审查批准后，必须依法依规组织实施，这也是对政府行为的规范和约束。

落实好《纲要》，必须推动有效市场和有为政府更好结合。一方面，《纲要》确定的约束性指标、重大工程项目和公共服务、生态环保、安全保障等领域任务，需要政府合理配置公共资源、引导社会资源，也需要市场主体积极参与、形成合力;另一方面，《纲要》提出的预期性指标和行业发展、结构调整等领域任务，主要依靠发挥市场主体作用实现，也需要政府创造良好的政策环境、体制环境和法治环境，引导各方面立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，努力推动高质量发展。

《纲要》是全国各族人民奋进新征程的共同行动纲领

规划编制过程，既是一个发扬民主、汇集众智、反映民意的过程，也是一个统一思想、科学决策、凝聚共识的过程。

《纲要》编制坚持深化研究和深入调研相结合、顶层设计和问计于民相统一，汇集了全党全国各族人民的智慧，实现了国家战略意图和人民共同意愿的统一。面对错综复杂的国际环境带来的新矛盾新挑战，我国社会主要矛盾变化带来的新特征新要求，《纲要》坚持全球眼光、战略思维，统筹兼顾、精准施策，是积极主动应对世界百年未有之大变局的系统部署，是精准有效解决发展中突出矛盾问题的解决方案。

当前，我国社会主义现代化建设已进入新发展阶段，《纲要》站在新的起点上谋划部署“十四五”时期经济社会发展，将开启新征程、续写新辉煌，推动中华民族伟大复兴向前迈出新的一大步。

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