婚恋心理研究的重要性论文

婚恋心理研究的重要性论文

我只有个模版，您可以参考。 （一）理论意义 研究高校大学生恋爱问题，既是社会学关注的领域，也是心理学学科研究的问题。特别是把高校大学生目前的恋爱观、性爱观、婚恋观作为一个整体，对其进行全方位的、一般意义上的调查研究，在一定程度上可以弥补以往相关研究所没涉及到的内容。论文重点将关注恋爱中的动机、态度、沟通、社会期望与责任、亲密与依恋等方面，对恋爱心理进行较为全面的剖析，有助于让我们清晰的看到当代大学生恋爱中的整体心理反映与恋爱中表现出的心理异常，进而为当前大学生恋爱心理研究提供一定的智力支撑。 （二）现实意义 面对当代开放的大学环境，大学生从生活观到恋爱观都发生了迅速的变化，但大学恋爱中仍出现着众多的问题。论文通过对高校大学生恋爱心理的调查研究，不仅可以反映出目前大学生的恋爱状况和所持有的恋爱、性爱、婚恋观念，而且可以进一步分析出高校大学生恋爱中存在的心理问题，从而提出相应的自我心理防御机制与高校大学生恋爱心理干预建议，其应用价值是不言而喻的。

爱情是一个永恒的话题。当代大学生，正值恋爱的年龄，他们渴望爱情，这也是大学生性心理发展的必然结果。下面是我给大家推荐的大学生恋爱心理浅析论文，希望大家喜欢!

《浅谈当代大学生恋爱心理》

[摘要]爱情是一个永恒的话题。当代大学生，正值恋爱的年龄，他们渴望爱情，这也是大学生性心理发展的必然结果。而大学生的恋爱也成了他们生活中非常重要的事情，涉及到方方面面。那么，当代大学生应该带着怎样的心理去谈一场怎样的恋爱呢?大学生的爱情到底又是什么样子呢?

[关键词]当代大学生;恋爱心理;调适

一、绪论

对于当代大学生来说，爱情究竟意味着什么?在课程繁重的高中阶段，大部分学生为了理想和追求，禁锢了爱情。而大学是一个相对自由自主的环境，于是爱情被解放了出来，变得光明正大起来。对于很多大学生而言，恋爱已经是一门大学时代的必修课。

二、恋爱成因

什么是爱情?词典里的里爱情是这样说的：“人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感，它具有强烈的社会性。”现实生活中人们更倾向于用正面的词汇来来表述爱情。爱情一旦出现，将成为人们大部分情绪的来源。当代大学生的爱情是怎样的?大学生的恋爱心理又是怎么来的?

(一)生理发育成熟。在校大学生的年龄一般都在18-23岁。而这个年龄段的男女青年正处于性生理发育完全成熟时期，性意识明显增强，恋爱的欲望变得空前强烈。

(二)少了约束。家长觉得孩子长大了，不应该过多干涉孩子私事，少了念叨和干涉;老师是只要学生们不违反校规校级，一般不会干涉他们的个人生活;大学生都有自己的人生观和价值观，觉得自己是成年人了，可以为自己的行为负责了，恋爱便成了很正常的行为。

(三)好奇心理。随着年龄的增长，大学生生理和心理也逐渐成熟起来，对异性也越来越好奇。他们渴望了解异性，渴望被异性了解，恋爱的欲望更加强烈。

(四)从众心理。对于当代大学生都有一个从众心理，那就是看到自己身边的朋友、室友等都有了陪伴，有人关心，心理会有一定程度的失衡。还有一些大学生受到其他同学的影响而加入恋爱的行列。因此，很多大学生都是因为心理失衡而恋爱，因为别人而恋爱。

(五)排解寂寞心理。当代大学生大多都远离家乡，远离父母，内心孤独寂寞。加之大学的生活学习环境都比较自由，空闲时间很多。特别是周末或节假日，同学们各忙各的，寂寞心理更加强烈。而谈恋爱就成了一种的消除空虚寂寞的好办法。

(六)价值追求。随着偶像剧的轮环热播，爱情的味道弥漫在生活的每一个角落。大学生正是追剧的群体，他们渴望一段刻骨铭心的感情，渴望找到志同道合的恋人。他们会在碰到聊得来的异性对象时努力开始发展，成就一段恋情。

三、恋爱心理的特征

当代大学生的恋爱方式各式各样，那他们的恋爱心理又有什么样的特征呢?

(一)自主性强。当代大学生在涉及到恋爱的问题上，一般个性突出。他们大部分重感情、易冲动，不受传统习俗的约束。在和恋爱对象确定关系前，一般不会征求双方父母的意见。

(二)恋爱动机简单化。当代大学生想法简单，没有经历太多世事，恋爱过程中想得很少，更没有考虑到将来是否结婚。他们恋爱在很大程度上只是因为心理需要爱和被爱。

(三)自控力与耐挫力较弱。当代大学生，特别的女大学生，一旦开始一段恋情，就很难控制自己的情感，缺乏理智的驾驭能力。他们一般对恋爱对象都十分的依赖，有一点点波折就会十分痛苦，很难走出来。

(四)恋爱盲目性较大。大部分大学生在恋爱中不知道爱是什么。他们跟异性交朋友谈恋爱，只是把这种经历当作是一种实践活动，为以后的恋爱打基础。有的大学生在校期间谈了很多场恋爱，盲目性很大。

(五)恋爱公开化。在电视电影的带动下，在西方 文化 和生活方式的冲击下，当代大学生恋爱方式摒弃了中华民族传统的内敛含蓄、深沉唯美的精髓，更多的是随意流露自己的情感。他们乐意公开场合手拉手，甚至搂搂抱抱，卿卿我我。

(六)浪漫色彩浓厚。当代大学生谈恋爱，更多的是展现自己好的一面，给恋爱对象留下美好的印象。但是他们更多的是在乎那种爱慕之情和对人生的美好愿望，就想这样一直爱下去，没有婚嫁的想法。这种恋爱的浪漫色彩，掩盖了太多理想和现实之间的矛盾，缺乏磨炼和现实基础。

四、大学生恋爱类型

恋爱是一种人生艺术。大学生的恋爱因为心里动机不一样也呈现出多样化趋势。根据大学生恋爱心理分析，可以把他们的恋爱类型概括为以下几种：

(一)比翼双飞型。一般这类学生都基本具备成熟的人格和健康的恋爱观。有一定的感情基础，能理智的处理感情，能正确的引导爱情，恋爱关系比较稳定。能把爱情转化为生活学习的动力，为共同的目标努力奋斗，促进双方共同进步共同成长。

(二)心理慰藉型。大学生正处于“心理断乳”时期，渴求被关注被理解。当身边的环境不能满足这种被关注和理解的心理需要时，一部分学生就会用恋爱的方式寻找异性的救援。这种在外来看来是谈恋爱，对他们自身而言不过是寻找心理的慰藉，排除内心的孤独罢了。

(三)生活实惠型。当代大学生就业压力巨大， 毕业 找工作是他们最为关注的事情。恋爱也成了他们今后何去何从的手段。这部分学生非常关注对方的家庭条件和发展前途。也许彼此之间爱慕之情一般，但是为了自己能搭上一艘顺风顺水的船，于是开始了恋情。

(四)浪漫理想型。这部分学生一般感情较丰富，却缺乏冷静的思考。浪漫的爱情对他们来说就是生命的源泉。像大部分琼瑶剧中的男女主角，他们把爱情想得非常美好，一旦认定了某个人，就会奋不顾身的追求，甘愿为对方付出一切，哪怕是生命。这部分同学一旦感情受挫就会非常痛苦，难以自拔。

(五)心理攀比型。这部分大学生往往精神世界不充实，恋爱只是证明自己的能力和魅力，弥补空虚的精神世界。于是他们与异性交朋友、谈恋爱，为的只是精神需要，满足卑微的自尊。特别是当看到身边也许还不如自己的同学朋友都双双对对，就觉得恋爱成了一种攀比。

(六)情欲型。随着互联网的飞速发展，露骨的性爱描写及演艺刺激着大家的眼球。一部分大学生在青春期荷尔蒙的指示下对性充满着渴望，并进行真实大胆的尝试，追求性爱刺激。于是，一种以满足性欲望为目的的恋爱心理由此产生。这部分大学生把恋爱当做娱乐，逢场作戏。交往过程中注重外表，追求感官上的愉悦，无视爱情。

五、大学生恋爱心理的调适

爱情，人类永恒的追求和不竭的精神动力之一。爱与爱、爱与人生、爱与永恒紧密相连。另外，爱情也依附智慧与耐心，由相爱的人共同酝酿。而大学生应该如何做好恋爱心理的调适呢?

(一)提高心理素质，正确认识自我。一切成功都始于健康的心理，健康的心理素质是健康恋爱心理的前提。大学生在恋爱中，往往不能清醒地认识自己，他们可能会因为爱情变得很盲目，过高或过低的评价自己，产生盲目乐观、自以为是抑或是有自卑心理，妄自菲薄。所以，健康的恋爱要求大学生认清自己的优势和不足，明确作为知识大学生的价值和尊严，做到自尊、自信、自立、自强，以增强恋爱中的责任感和使命感。

(二)树立正确的恋爱观。恋爱观是指对待择偶和爱情的基本看法和态度。对于大学生而言，我们提倡的是树立科学的无产阶级的恋爱观。具体有以下几方面的内容。

1.志同道合的爱情

大学生恋爱本是一件美好的事情。只是在恋人的选择上应该以志同道合为前提。这样才能把恋爱和生活有机的结合，使得爱情和失业都能丰收。

2.弄清爱情与学业、事业的关系

爱情是人生非常重要的部分，但是一定要清楚爱情并不是生活的全部。热恋的中的人儿总是认为爱情便是一切，殊不知没有事业的爱情不会长久。因此，大学生应该把学业放在首位，爱情服从于学业，促进学业的进步。大学生恋爱不能把宝贵的时间都用于卿卿我我而忽略了学习，否则爱情之花难开长久。只有爱情与学业、事业相结合，才有旺盛和持久的生命力，才会真正开花结果。

3.懂得爱情是责任和奉献

爱情不是得到和占有，而是责任和奉献。一般来说，一个人必须要对社会尽应尽的责任，还必须对家庭尽责任。对家庭的责任属于私人生活的性质，主要依靠道德的修养和自觉的责任感来维持的。而大学生一旦选择恋爱，就应该具有强烈的责任感和奉献的精神，才能获得真正的爱情。

(三)提高恋爱挫折承受能力

大学生恋爱本身是一件风险极高的爱情赌注。因此，提高爱情受挫折抗打击能力非常重要。主要通过增强理智、分析原因、寻找解决问题的 方法 和途径来应对挫折。当真正面临失恋或者理想的恋爱对象拒之千里等情况时，能通过适当的情绪调节和转移，来减轻痛苦，努力使自己变得勇敢和坚强，为以后的恋爱做好最充分的准备。

(四)矫正恋爱中的不良行为

大学生在恋爱中，有些行为应该给予矫正，如亲昵过度、三角恋和婚前性行为等。作为当代大学生，应当树立正确的恋爱观，形成健康向上的恋爱心理，这样才能找到属于自己的幸福生活。

参考文献：

[1]张丽宏，赵阿勐.大学生心理健康 教育 导论[M].上海：第二军医大学出版社，2008.

[2]朱梅.大学生健康教程[M].南京：南京大学出版，1999.

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男性婚恋观的研究现状论文

象牙塔的恋爱与婚姻——关于我校大学生婚恋观的调查一、绪论二十年前，校园里谈恋爱的现象还很鲜见。而现在，大学生谈恋爱已是大学生活的“必要”组成部分。大学校园是社会生活的缩影，它不可脱离社会大环境而孤立存在。大学生对恋爱问题的态度更多的受到来自社会文化的影响，浪漫的电影大片，玫瑰花香的情人节，偶像剧的经典对白，网上沸沸扬扬的情感话题，都使年轻的心随之跳动。纵观大学校园，大学生的恋爱观成为一个十分值得社会大众探讨的问题，为此我选择调查关于我校大学生的婚恋观，以了解分析我校大学生对大学恋爱，婚姻及有关社会婚恋道德问题的看法。二、调查方法婚恋观是人们价值观在恋爱、婚姻问题上的体现，随着社会主义市场经济在我国的迅速发展和西方婚恋观传入我国，人们的婚恋观发生了深刻的变化。对于绝大多数大学生来说，爱情与婚姻，可能还是一个没有想成熟的问题。作为接受新思想最前沿的大学生，婚恋观是如何？大学生对大学期间谈恋爱持什么看法？恋爱的动机是什么？为了更加全面细致了解我校大学生婚恋观的现状，就此，本人以问卷形式对我校大学生关于恋爱、婚姻及相关社会婚恋道德问题的看法进行调查。因人力问题，不能普及问卷，仅以60份问卷，窥冰山一角，小范围出发进行研究。三、调查事实与分析1、我校大学生婚恋观现状（1）37%的同学处于恋爱中调查中，大一学生居多，本以为恋爱人数比例会过半，但依数据显示，恋爱进行时并不普及。当然不排除一些同学未确定关系或未报告真实信息。但是对于大学恋爱的大多数观点，还是随缘，静观其变，当然其中还有一部分处于“朋友以上，恋人未满”的状态。 （2）恋爱原因众多，寻找人生伴侣占多数多数同学选择了“寻找人生伴侣”，体现出大学生的责任心与成熟度已经逐步提升，不再单纯追求恋爱过程，不求结果。本题设为多选题，“因寂寞寻找感情寄托”与“生理和性的需要”同样占了一定比例，此两项上，男生都比女生比例更高。“经济需要”的因素上，女生中受到一定赞成，而男生则完全没有，此现象似乎表明，恋爱关系中，男生买单的现象依然主流传统。 （3）男女注重对方品质存在差异，气质性格均受最高重视择偶观方面，男女生表现出明显的差异。气质性格似乎成为共同最主要的标准，共同爱好与人品分居第二和第三。主要差异依然表现在传统观念中：男生所选项目中相貌身材的比重明显比女生多，这是中国传统审美中的女性外貌魅力始终吸引着男性的关注；而女生方面，经济实力、地位、学历的比重比男生高得多，标志着女性对现实物质的追求。“男才女貌”型传统择偶观目前依然影响着当代大学生，才子佳人式的搭档仍是最佳选择。 （4）对待婚姻喜忧参半 调查中，认为“婚姻是爱情的必然结果”与“有爱情不一定要婚姻”的同学分庭抗礼，比例相当。半数同学依然对婚姻持乐观态度，并且多数人赞同30岁前结婚；另一半同学或许因为受到当今社会婚姻失败现象的影响而对婚姻失去信心。婚姻对大学生的束缚力正在逐渐减弱，对婚恋的忠诚和责任也在逐渐淡化。看来，如今“80后”出现的“婚姻恐惧症”观念已悄然入侵当代大学生的思想，此问题不得不令社会担忧。（5）社会婚恋道德：开放式与传统型并存本次问卷调查还涉及一些社会现象中的婚姻道德问题，例如婚前性行为、追求富二代、“小三”当道。同学的看法也是各不相同，当然主流传统思想依然占主导地位，但是一些同学也表现出自己的标准，缺少了家长和老师的束缚，两性自由与婚姻忠诚变得更加开放。2、原因分析（1）个人心理与生理需求身心需要是大学生谈恋爱的主要原因之一。首先，在大学生生活中，人际交往、学习考试等都可能给大学生造成身心压力，使他们产生压抑感。而恋爱后，与异性建立一种比较亲密的关系，可以造成注意力的转移，也可以摆脱孤独感。其次，现在大学生大多数是独生子女，从小受父母溺爱，现在求学在外、远离父母，会感觉缺少关爱，从而备感孤独，于是，就找一个能陪自己、让自己有心灵依靠的朋友来交往。再次，步入大学校园，发育期已到晚期，对异性的关注增多，许多大学生会因好奇心而希望谈场恋爱来一探究竟。（2）身边环境影响看到其他同学坠入爱河，亲亲我我，大学生很容易产生好奇与从众心理。“恋爱是大学里的一门必修课”，这类“真理”，无时不刻都在冲击神经。电影、情人节、圣诞节，校园恋爱文化环境处处影响着大学生。给正处在心智发育阶段的大学生带来强烈的冲击和矛盾，在婚恋观上表现出传统保守与现代开放并存的多元化色彩。（3）缺少约束离开父母约束，大学生开始萌动少男少女年轻的心。“天高皇帝远”，父母管不到，老师管不了，自由恋爱时代，大学生开放思想，活跃感情，两性自由。对传统道德婚恋观的蔑视与漠然，使一些学生形成了错误畸形的婚恋观，对两性知识的缺乏，以及知识来源地不正当，都危害了大学生的思想。恋爱上缺乏理性，甚至产生性心理和性行为的偏差。3、建议和对策（1）学校与家长共同教育希望学校大力加强校园文化建设，倡导校园文明行为，因为健康有益的校园文化生活是消除大学生孤独感、培养大学生健康情操、强化道德约束力的良好方式。学校还要加强思想政治教育，注重舆论，引导大学生正确处理恋爱与学习的关系，并加强责任感和自尊自重自爱教育。同时校方需要与家长保持联络，共同与学生沟通，引导学生树立健康的爱情观。一些家庭内部矛盾常常致使学生产生婚姻失望，并且形成错误的婚恋观。出现这类现象便需要学校和家长教育，及时纠正学生的思想。（2）开设课程进行性教育性道德、性健康教育应该被提上日程。如在对待大学生婚前性行为问题上，必须开展和加强性道德、性健康教育。要通过性教育，纠正大学生性意识中的偏差，建立健康的性意识，树立正确的道德观念和法制观念，正确进行两性之间的交往。同时要发挥心理咨询机构的重要作用，对个别因恋爱问题引发心理疾病和心理障碍的学生进行单独辅导，帮助他们恢复信心，避免恶性事件的发生。（3）摆正爱情位置，树立健康婚恋观所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。大学生需要摆正恋爱在大学生活中的位置，切不可因恋爱荒废学业，自我把握好尺度。正确的择偶观也利于恋爱的成功，例如男生应多注重异性的内在涵养，而不是外貌身材。（4）社会力量创造和谐大学生之所以对婚姻一定程度的排斥恐惧，社会的负面影响不可忽略。社会舆论应创造和谐美好的社会婚姻道德，媒体工具发挥其积极作用，向大学生宣扬美满婚恋，助其形成良好观念。四、调查结论1、大学生恋爱应“慢热” 大学生恋爱需要“慢热”，最好在大四时才进入热恋，毕业后顺理成章的结婚。如果过早进入热恋期，男生到了大四就想“换角”了。恋爱的目标应该是婚姻，女性在恋爱中应掌握好时机，为整个恋爱和婚姻做好规划。 2、多数校方对大学生恋爱采取消极政策调查中，上网搜寻相关资料，发现，很多高校对大学生恋爱问题采取回避的态度。平时默不作声，只有当学生犯下错误，校方才加以介入、进行处理，而缺乏对学生进行适当的教育和引导。此外，从中学到大学，性道德教育几乎是一片空白，教材与教育界似乎羞于谈性道德，更不用提系统的性教育课程。3、理性看待婚恋道德问题一部《蜗居》激起社会千层浪，海藻的“小三”当道，在大学生间更是引起众多议论。对“小三”可耻，道德败坏的传统观念不再是全票通过。一些赞同与同情之声突起。追求更高的生活水准，追求适合自己的真爱，不惜对抗社会道德。表面上确实是无可厚非的非正当行为。但同时，也有学生反思，存在必有其合理性。当今社会，社交圈，现实生活，无法避免的产生这类不道德的现象，不能单单谴责“小三”、“拜金者”，是这个复杂的社会将他们推向风尖浪口。值得欣慰的是，当代大学生已经开始理性地深刻剖析这些社会婚恋道德问题。不是简单地受社会道德观约束，而是面对社会发展现状，建立独立个性的社会婚恋观。作者小记：经调查，发现我校大学生的婚恋观存在着多维度，多元化的特征，开放与传统的观念并存，个性独立的思维，这是个和谐的状态，尚可塑造。望各方积极引导教育，这将有助于大学生建立健康完善的婚恋观。

婚恋观,是指关于婚姻及恋爱的观点,是人们对恋爱和婚姻基础问题的看法。我为大家整理了一些婚恋观调研报告，希望对你有用!

本次报告分定性研究和定量研究两部分，在北京、上海、广州、深圳、西安、苏州、厦门、沈阳等城市举办了20多场单身座谈会进行定性研究，邀请各地单身男女典型代表，深入了解他们的生活方式、择偶态度、及择偶经历，同时利用世纪佳缘与中科院心理专家联合开发的、国内首个婚恋智能匹配系统——懂你婚恋智能匹配系统进行定量分析，截至2014年12月31日，共有1605214人参与测试，通过严格的审核，最终共抽取128982个样本进行分析，样本规模在国内首屈一指。

90后“伪奔放” 70后“伪保守”

“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……这些都是贴在“90后”身上的标签，谈起90后的爱情，很多人也许会脱口而出“早熟”、“不负责任”，但世纪佳缘调查发现，跟70后、80后相比，90后的爱情观却最为保守，90后的奔放属于“伪奔放”。

在能接受闪婚的群体中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著称的90后，而是以70后和70前的年龄群体为主，其中70后单身男女接受“闪婚”的比例最大，男女占比分别达到63%和55%，其次是70前占比分别为58%和47%，排名第三的是80后，90后同意闪婚的比例最小，只有29%的单身男和18%的单身女能接受“闪婚”。

不仅对待“闪婚”问题谨慎，同样对待性的态度，90后也是最为保守的群体。世纪佳缘对单身男女性爱观的调查中发现，年龄越大的男性对性的态度越开放，越希望配偶在性方面“经验丰富”，其中90后在“希望配偶在性方面擅长和开放”的问答中所占的比率最小，特别是单身男性仅占17%。在对待婚前性行为的看法上，男女差异较大，男性赞成婚前性行为的比例普遍高于女性，近80%的男性赞成婚前性行为。按年龄段来分，无论男女，年龄越大越开放、越赞成婚前性行为，其中90后对婚前性行为的赞成比例最小，相比于70后近50%的单身女性赞成婚前性行为，90后单身女性只有28%赞成，90后男性赞成的比例也大大低于70后和80后。

看似“任性”、“叛逆”的90后，对待“闪婚”和性的问题表现的最为谨慎。对此世纪佳缘情感专家张佳芮表示，90后的爱情观是最为保守的，与其说90后“奔放”、“任性”，不如说90后对待感情成熟，“90后是被标签化的群体，网上对90后的评价大多都是表面的并不能代表真正的90后精神”张佳芮说，“90后的任性表现在感情里就是敢爱敢恨，90后的心态相比于70后和80后的确更为开放，但他们也有自己坚守的底线和原则，在对待闪婚问题和婚前性行为的看法就证明了这一点，90的恋爱观更为保守，因为他们爱的更为纯粹、不随便”。

“宅”成单身罪魁祸首 收入越低越爱“宅”

“宅男”、“宅女”是近几年流行起来的网络词汇，何谓“宅”?网上最新的解释是：除了工作之外，基本足不出户，生活圈子狭小，很少与人面对面交流，通俗点说就是吃、喝、拉、撒、玩全在家里进行的人。网上所说的宅男宅女多是单身男女，而世纪佳缘调查报告显示，“宅”正是广大单身男女被剩下的主要原因。

据报告显示，约5成的单身人士都是“周末爱宅族”，总的来看女性比男性更爱“宅”，单身女性喜欢周末“宅”在家的比例高达51%，男性比例为45%。不仅女性比男性更爱“宅”，报告还发现，年龄越大越不爱社交、学历越低、收入越低越爱“宅”，其中收入在2000元以下单身男女“休息日宅在家”的比例分别高达53%和64%，而收入在2万—5万的群体“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按学历来分，学历越低越爱“宅”，其中中专学历的单身男女中，喜欢“宅”的比例分别达到51%和60%，而硕士及以上学历的仅为42%和48%，可见学历和收入跟“宅”与“不宅”也有很大关系。

收入越低学历越低越爱“宅”主要是经济上的原因，社交是需要一定费用的，收入越低能负担的社交费用就越少，这也会导致低收入、低学历人群喜欢“宅”在家。

来自北京的小李今年29岁，至今没有女朋友，被同事称为“技术宅”，小李是从事软件开发工作，平时上班时每天都是对着电脑写代码，下班也没什么兴趣爱好，朋友也不多，只能呆在家上网，“去年国庆一周的假，除了跟家人出去吃过一顿饭之外，就再也没有迈出家门一步，看着同事纷纷子朋友圈里秀旅游的照片，自己心里也很羡慕，但自己一个人好像已经习惯这种生活，一时半会改不过来”，谈起自己的“宅”生活，小李说道。

对此张佳芮表示， “喜欢宅”并不是技术男的专利，大多数单身男女都有这个特点：“死宅”，周末或假期一个人呆在家里上网，不愿出去参加任何活动，甚至连吃饭都叫外卖，不会主动去结交朋友，“因为单身所以宅在家”这是很多宅男宅女的借口，“宅”才是导致单身的主要原因，“想要脱单，宅男宅女们首先要走到阳光下来，要多参加户外活动，结识新的朋友，这样才有可能遇到适合自己的人，这是实现脱单的第一步”，张佳芮说。

男人不爱女强人 男神、女神新画像出炉

看见自己心仪的对象，人们免不了会大呼一声“男(女)神”，但“神”的形象到底如何?是长发飘飘、笑容迷人的萌妹子，还是风度翩翩、温文尔雅的长腿欧巴?在感情的世界里，就算你颜值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”，世纪佳缘调研数据为“男神”、“女神”画了一幅新的画像，颠覆了传统“男(女)神的形象。

调查报告显示，有52%的男性喜欢直爽的异性，32%的喜欢个性安静的女孩，65%男性希望配偶会做饭，64%期待女性在相处中是“主动型”，同时近50%的男性希望配偶是“有点小个性”的可爱女孩，49%的男人希望找“出得厅堂下得厨房”的完美妻子，28%男性希望找温柔贤惠顾家的配偶，且收入越高越想找顾家的妻子，而对于能干、有魄力的女强人类型，多数男人表示“不喜欢”。数据分析发现，大部分男性喜欢直爽、安静、有点小个性的可爱女人，而对于长相、身材的关注并没有预期中的高，婚姻里，颜值高不代表就是女神，最重要的还是要有好的性格。

男神的画像也不同于以往的形象，此次在“女生最喜欢的男人”选项中，直爽、爱运动、会做饭的男性被封为“男神”，其中80%的女性喜欢性格直爽的男性，70的女性希望另一半会做饭，80%女性希望找重事业、重家庭，出外能赚高工资，进家能换尿不湿的完美男人，7%的女性希望找居家好男人，而对于那些长相英俊的长腿欧巴，在现实的婚姻中并没有那么受欢迎。“两人结婚还是更看重对方的性格一些，身高长相毕竟只是外在的东西，年轻时也许会对帅哥犯花痴，但结婚还是要找个踏踏实实过日子的人”，来自江苏的徐小姐说道。

张佳芮表示，婚姻远远不是两个人的事情，而是两个家庭的结合，婚姻不像恋爱，需要面对的是柴米油盐的平淡日子，“外貌在婚姻中并不起决定作用，男人女人都不会找个花瓶当伴侣，同样的女人也不需要找个花瓶当老公，在婚姻里，不论长相如何，只要满足自己条件的，都是男神女神”。

离婚率逐年上升 80后不善“修补婚姻”

根据2013年中国民政局统计数据显示，2013年结婚对数1347万对，离婚对数350万对，粗离婚率为‰，粗结婚率为‰，离婚对数呈逐年递增的态势，增长势头超过结婚对数的增幅，预计2014年结婚对数1317万对，离婚对数357万对，2014年的结婚对数将低于2013年，离婚人数却直线上升，其中80后最不善“修补婚姻”。

从2013到2014，“一生一世”的流行语寄托了人们对白头到老的祝愿和期盼，然而离婚数却逐年递增。世纪佳缘调查报告显示，离婚的人群中80后成为了主力军。如今，80后渐渐都步入而立之年，走向婚姻的殿堂，可他们对待婚姻的态度与老一辈不同。他们自立、自强，个性鲜明，对于工作压力以及日常的家务琐事等方面的处理都特立独行，也正因为如此，一些“80后”的离婚理由也很雷人:女方不会做家务;男方过度沉迷于网络游戏;“闪婚”之后发现相互了解不够……世纪佳缘情感专家张佳芮分析,伴随着城市化发展进程的加快,经济发展水平的提高,人们对婚姻的质量要求也越来越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成为离婚的三大原因。

“现在的年轻人对待婚姻中出现的问题,不是解决而是逃避,跟我们这一代完全不同,婚姻出了问题要修补而不是扔掉。”刚刚和老伴庆祝了30年结婚纪念日的认为沈阳刘先生说道,“现在的年轻人应该对婚姻抱有更严肃态度”。

对于结婚率下降，张佳芮则表示这主要与人们的婚恋观变化有关，由于社会的进步，人们整体的素质有所提高，思想也更为开放，“晚婚族”、“丁克族”逐渐增多，特别是现在的年轻人，大多20多岁才从进入社会，迫于车子、房子的压力也会选择晚婚晚育，“进入2015年，第一批90后已经慢慢进入晚婚晚育族了，晚婚晚育的观念在一定程度上也会影响整体的结婚率”，张佳芮说。

来自湖北的小亮，是90后的小伙子，现在独自一人在北京打拼，至今仍是单身，当被问及婚姻问题时，小亮显得很坦然：“我今年已经25岁了，家里人也会逼婚，但我有自己的规划，我才刚毕业两年，工作都还不稳定，没有能力和资本去成家，我希望等到30岁左右结婚，那时候也能给对方一个幸福安稳的家”。

北京单身屌丝男PK优质女 厦门单身小资“脸”传统“心”

此次调查发现，各地区的婚恋观特色鲜明，地区差异较大。北京单身人群中，屌丝男和优质女居多，厦门看似小资情调浓厚，婚恋观却最为传统，深圳在快餐文化的影响下，女性普遍缺乏安全感，西安男女结婚最讲究门当户。

北京，一座高速发展的城市，工作生活的压力使得剩男剩女的比例逐年上升，晚婚晚育在北京这种大城市是普遍现象，但据世纪佳缘此次的调研发现，北京单身男女的质量却有很大的区别：北京的单身男性目前生活大多比较单调，安逸，虽然空闲但是却没钱，十分“屌丝”，“休息时间要么一个人去外面逛，要么在家玩电脑”是大多数北京单身男的真实写照，相对而言，北京单身女性则十分优质，她们大多是公司白领阶层，有较高的学历和独立的经济能力，兴趣广泛，对自己的生活有精心的安排，单身男女差异较大。

北京单身男士目前最大的期待就是希望通过交友，使生活充实丰富一些， “一天忙忙碌碌，回家可以有人陪着一起吃饭，闲的时候有人一起出去玩儿，旅旅游，不用老是一个人抱着电脑玩游戏” ，来自北京的28岁单身小伙小磊说道。而北京单身女性，虽然自身条件比较优越，对现在的生活状态没有什么不满意，但是在考量未来时，她们有着比男性更多的来自父母、生育、精神追求上的顾虑，“追求从容、优雅的生活，该享受的享受，该努力的时候努力，但现在感觉就是哪一步都差一点”，在北京一家大型上市公司工作的刘小姐在谈到未来时，充满忧虑。

同样作为东部沿海发达城市的厦门，婚恋观也很出人意料，厦门的单身男女生活看似小资新潮，但骨子里却相当传统，婚恋观较为保守，对厦门的调查数据分析发现，先成家再立业的观念非常强烈，无论男性还是女性，都表示刚迈出校门，通常家里就开始催促和逼婚，“特别是闽南一带，一毕业家里基本都会催着结婚”，因此适婚年龄明显低于其他城市，厦门的单身男女也更加年轻化。对此张佳芮表示，闽南地区虽然经济发达，但家族观念相对比较强 ，而且传统的婚礼习俗保持的比较好，订婚到结婚，男方都要给不菲的彩礼，加上厦门高消费高房价的现状，让男性有着非常大的压力，因此虽然在一个女多男少的城市，身边有着不少小资优雅的女性，但大多数单身男性仍然毫无优越感。

一，恋爱类型与成功指数究竟是什么原因导致恋爱风遍及大学校园呢?即是说大学生恋爱的动机是什么呢?通过调查表明当代大学生谈恋爱大体可归纳以下五种：志同道合型，也可称理想型或事业型这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。双方为了维系爱情的发展，不使对方失望，则往往对自己要求更高，学习和工作更勤奋。据调查这种类型的恋爱人数占17%左右，但是其成功率非常高，往往毕业以后能携手走出校园。

情投意合型，也可称情感型这种恋爱类型主要以共同的情趣、爱好为基础，一般感情专一、互敬互爱，遇到困难能够共同分担。校园里常看见他们成双成对的走在一起，共同探讨人生的悲欢。这种恋爱人数占19%左右，成功率也是比较高的，达到86%.尝试型，进人大学校园的青年大学生，由于生理上性的成熟，逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。另外，社会舆论尤其是大众传播媒介对男女私情、婚姻爱情的渲染，触发了他们较强烈的性的体验，驱使他们产生了对“异性交往”的神秘感，加之大学自由宽松的客观条件，于是他们便产生了想了解和尝试爱情的需要和行为。尝试型的大学生，由于缺乏正确的恋爱观，而易遭对方的拒绝，出现“单相思‘’或悲观情绪，以致影响学业。即使偶尔能引起对方的注意，也常常以失败告终，因为他们缺乏感情的交流，没有共同的爱好和共同的人生目标。这种恋爱人数占的比率比较高，有37%多，而最终走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。

弥补型，由于大学学习的枯燥乏味，班级、学校文化活动的不足，使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅，于是便寻求恋爱，藉以弥补。这种类型的大学生由于两人形影不离，不愿参与集体活动，容易遭同学的议论和不满。由于其恋爱的基础只是精神空虚的补偿，毕业后恋爱关系易破裂。这种人数比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。

虚荣型，一些大学生特别是男大学生认为，谈恋爱、有朋友，或被异性追求是有本领、有能耐，反之则是无能的表现。在这种心理的压力下，一些人从虚荣出发，匆匆在同学中寻觅所谓的“知音”。虚荣型的恋爱，由于只追求一时的感情满足和快乐，缺乏明确的爱情基础和目标，极易破裂，也易走上歧途。这种类型的大学生较多的在学业上不思进取，自制力差，学习成绩低劣生活上比阔气讲排场。可以说这种心理谈恋爱的成功率最低，因为他们只是出于某一种目的，所以很难成功!

综上所述，这五中类型的恋爱占了大学生恋爱的95%以上，可是其成功率往往不超过35%，可见大学生恋爱的失败性，就象泡抹般容易破碎!

二，大学生的迷茫——成年话题

先来看下面的两则资料吧：

相关资料一：“大学的性接触”状况接吻：男生女生性爱抚：男生女生性交：男生女生———摘自著名性学专家潘绥铭教授1997年主持的《全国大学生异性交往》调查

相关资料二：我国青少年性健康调查结果令人担心中国社会工作者协会、京伦家庭科学中心等单位在对北京、上海、广州三大城市大中学生的调查中了解到：现在的青少年远比他们的父母“前卫”。在他们当中，同意“爱情是专一的，人的一生只能有一个真爱对象”的人只占被调查者的，认为现代婚姻应该“白头偕老，从一而终”的只有20%，赞成与已经有恋人者谈恋爱的超过了30%.在这方面，女生似乎比男生更开放。45%以上的人对婚前性关系持肯定态度，其中34%的人认为“这样可以巩固爱情”。来自北京的另一项调查则更能印证年轻人的“大胆”：3034名婚检青年中，46%的男青年和45%的女青年承认有过婚前性行为，这使我国的性病、艾滋病预防专家们担心不已。

多项调查均表明，我国青少年性成熟比五六十年代出现提前的倾向。性成熟的前倾带来了性心理的提前出现。认知心理学认为，性的信息大量增加，人们的性观念发生很大变化，这一切，频繁刺激青少年的大脑和生殖腺体，提早催开了性生理的芽蕾，也必然催动了性心理的发展。然而，社会生产力的发展，社会生活的日趋复杂又造成了青少年社会心理成熟的推迟。他们在社会心理不成熟的情况下，对生理的发育以及由于生理的发育而萌发的性心理，缺乏科学的理解，很容易陷入盲目性。

于是，青少年特别是大学生就对性出现了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他们过早的涉足于性;另一方面，心理的不成熟却使他们对性产生了迷茫。面对这种情况，很多高校采取了一些措施，对大学生进行了性方面的教育，然而，收效甚微，因为学校方面还是采取了谨慎的做法，不敢过于强调性方面的教育。

所以很多青少年，特别是热恋中的男孩女孩就容易产生迷茫，而且会出现两种不两种不良倾向：一是受性本能、性心理的驱使，出于无知和好奇，过早地进行性体验和性尝试。在青春期性萌发的初期发生性关系，它可以出现两种情况，一是受封建贞操观的影响，认为自己已是不贞不洁的人，从此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起头来，或者破罐破摔，糟贱自已;二是性欲过早的启动，形成性欲的猛烈递增，出现性亢奋，陷入追求性享乐的状态。这是一些青少年从性体验发展到性罪错所走过的路。性罪错容易形成动力定型，成为顽固的性癖恶习，要改变非常困难。

人的性心理的成熟有赖于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味着性心理的成熟。性心理成熟的标志是性行为的发生是以性爱作为基础，灵与肉、性与爱的结合。因此，性心理的成熟与社会心理的成熟有着密切的关系。在我们的社会，人的性行为不仅具有自然性，而且具有社会性和精神性。同什么样的人发生性关系，以及在性行为中的表现，都反映出一个人的社会感、责任感和人格特征。性心理的成熟需要有一个过程，需要两性间不断地调整适应，尤其是情感的不断升华，才能达到完美的境界。

通过对全国77045人次的调研，全国90、80、70后女性“恋爱起步价”大多超过了5000元。而各地情况略有不同，深圳、北京的“恋爱起步价”分别高达8437元和8149元，都超过了8000元。最苛刻的是 上海 ，恋爱起步价已经逼近一万元，达到9964元。

这报告让众多男网友倍感压力，直呼“爱不起”。

没有面包的爱情总是缺少后劲，必死无疑。那些说着“生命诚可贵，爱情价更高”的人，要么是不愁吃穿的文艺纨绔，要么是寄生于父母的同学少年，以恋爱之名，推婚姻之责，万事不管只顾眼下，激情来得虽快却脆弱不堪。一旦遭遇到“生存”的重重挑战，就容易出现一系列的感情危机。

所以在面临“爱情与面包”的两难选择时，女人率先考虑面包并不应该被谴责，放弃“生存”，追逐“生活”的行为原本就违反了自然的准则。对男人定下“恋爱起步价”，从某个角度来说更是女人对双方人生负责任的表现。一段草率开始的恋爱如果最后因为物质的因素，不得不止步婚姻，除了浪费两人的时间精力，别无所获。

面包与爱情的选择并不一定这么绝对。现在没钱不是问题，婚后男人自然会为家庭加足马力，富一代生活指日可待!所以高昂的“恋爱起步价”会让人错过许多好男人。

这话部分有理。加一个“部分”是因为总有些个例是区别于普遍规律的，但是女人若都抱着这个想法，满怀期待的与穷小子们走进恋爱走进婚姻，必然会发现自己被生活诓大了去了。

假如你们不过是青葱十七八岁，未来确实还有改写可能;可如果一个二十好几的男人每月拿着三千块，成天带你从沙县小吃A分店吃到沙县小吃B分店，女人还做着一朝成皇后的黄粱美梦，那就是智商跌到无穷大了。

也许有人会反驳我说：你看多少多少人大器晚成，老来出息。譬如达尔文譬如林肯，可关键问题是，即便男人大器晚成，成器之前的那漫漫数十年，如何度过?

如果不具备足够犀利的识人本事，在恋爱婚姻这种人生大事上，女人就应该秉着“宁可错过三千，不能误信一人”的态度，扎实做好排查工作。一时感情冲动，认为男人没钱也能给你爱与呵护的，总是在激情散去，才发现没有能力提供一定物质条件的男人，同样没有能力给你安全感，并不值得托付一生。

提高恋爱起步价并不是让女人增值。因为无论是豪门深院还是家徒四壁，婚姻说到底都是一个自我贬值的过程。恋爱起步价的高低决定的是贬值速度的快慢。

物质条件好的婚姻能够给女人足够好的装备、足够多的油，所以更能经受起柴米油盐给容颜、心态带来的损耗。相反，恋爱起步价越低，女人的贬值速度也就越快。假设婚姻进行到一半戛然而止，那么损耗度小的女人明显比损耗度大的女人更多机会迎接人生第二春。

从这个层面上讲，挑男以前先核实好“恋爱起步价”，不仅仅是对当下的人生做出的最好打算，也是给未来的自己留一条后路。

聪明的女人不会迷信男人的爱有多么痴心绝对。背信弃义或者始乱终弃的从来都不止李甲与陈世美，始终对一份感情保持忠贞的，要么是受到的诱惑不够大，要么是受到的生活摧残还不够多。

为自己做好万全的打算，不仅是打好婚姻持久战的前提，更是远离伤害的秘笈。

楼上的回答不错

同性恋在心理学中的研究论文

现阶段社会，同性恋这三个字已经慢慢的植入人们的心里以及脑袋里，特别是台湾针对同性恋制定相关保障法律的新闻一播出，更是让很多人知道了这三个字。当然，仍然是有反对的声音，也仍然会有支持的声音。很多时候我在想如果从古至今走的婚姻制度是同性恋的话，那异性恋也会像同性恋这般去维权去为这个向世界发声？那么有些人会不会像如今反对同性恋这般的反对异性恋的存在呢？拥有家庭的同性恋很少，但是我坚信同性恋家庭一定会比异性恋家庭要幸福。因为懂得组建家庭的同性恋至少非常懂得忠诚的爱以及尊重。 言归正传，外界都是说同性恋分先天和后天的，至于这个界限怎么分，本人很多时候也是糊里糊涂的；但是，从人的生长角度而言，学前期和青少年期这两个时期是很容易让人成为同性恋的阶段；学前期（3~6岁）是性别认同开始形成，对生殖器格外好奇，对两性差异有浓厚兴趣。对父母异性一方产生爱恋情结。男孩有阉割焦虑，女孩有依特勒情结。如果父母在这一阶段教育松懈，那么会导致孩子形成对性知识的缺乏；那么大家可以考虑一下孩子在这一阶段并不是对父母异性一方产生爱恋情结而是对父母同性一方产生爱恋情结，那么结果是否会让孩子循着爱恋同性的方向发展呢？ 再谈谈青少年期（12~20岁）它是属于一个生殖期，性别角色和性别认同的矛盾冲突迅速膨胀，可能会有一种惊慌失措的情绪体验，最后通过综合来自学校、家庭和社会的各种影响和压力，建立自我认同感，成为一个独立的人；但是认同出现障碍，没有一种稳定的自我认同感，可能就会出现同性恋或变态性心理。没有一种清楚的人生观和价值观；说到这里，我还是想解释一下，现阶段教材仍然还是把同性恋归纳为变态心理学的内容。但是今天我想说的是人的发展过程中，这两个时期是影响人有关性心理发展的两个时期，也是很大可能影响我们是同性恋还是异性恋的两个时期；当然，有些人是返老还童，到了五十多左右才出现喜欢同性的现象，所以这是被掰弯了呢？还是前期隐藏呢？还是真的是先天隐藏突然来个基因突变呢？ 无论是人生中哪个阶段，哪个时期的影响，只要做一个正常健康的人那就可以了。在这方面的情感中，很多人都是说这是不道德的。所以人要结婚生子就是一种道德的情感？其实情感不仅仅存在道德，还分有理智和美；因此情感是有道德感、理智感和美感这三种。 在情感方面，同性恋是很懂得这三种小情感的；结婚生子并不是人一生该有的条件也并不是生活该有的必需品。活在这个世界上的我们并不是为了结婚生子才来这个世界的；而是来这个世界体验该有的体验以及享受该有的享受；当然结婚生子也是属于一种体验和享受，并不冲突，因为有些人是会这样选择。 每个人心中都有自己的一把尺子，道不道德每个人的标准都不一样，故不做其他评论，至少我身边的同性恋朋友比异性恋朋友还要有道德感。至于理智感，我想是因为同性恋者经历了很多别人不可能经历的经历，因此情感上面也会增长许多，我想就是情商要比其他人都要高，当然也不排除情商低的人的存在。至于美感，很多时候同性恋拥有的标签之一就是审美观很高以及很厉害。 无论受什么影响成为同性恋，还是说你的情感是怎样的，在这个社会，请你记住我们都是人，都有享受七情六欲的权力，只要不违反社会道德，不冲撞法律，不打扰别人的生活，那么就是合理的。因为存在既是合理。不要要求每个人都要喜欢你，只要做到不要让每个人都讨厌你。只想说：庋其心，便可！在这条路上，本人最大的愿望就是针对教材里面的有关同性恋内容可以进行改动或者是输入正确的说法以正视听，让后代可以接受正确的教育。

一个人喜欢上了一个东西，那个东西的性别恰巧和它一样

没有正常的异性关怀和爱护下而形成的同性依赖心里。虽然现代社会某些时候认可此种现象，但是这毕竟不是人类社会发展的正常轨迹。和很多因素有关，心里因素占绝对的因素。。

心理上或者是周围环境 性取向有点扯

研究婚外恋论文

协议婚姻，如果你指的是科学研究，那么有点深奥。好像在人类婚姻发展史上，这个词没有被正式提出。 不过，你可以试着从婚姻史的角度，用经济作用的视角去分析这一现象。性观点也是一个重头戏。 查一下麦克伦南的书，海蒂性学报告，恩格思的《家庭、私有制、国家的起源》等著作。 题纲： 1，协议婚姻现状2，婚姻本质探索3，经济力量在婚姻中的作用4，经济元素的更迭5，催生协议婚姻的契机6，从哪里入手，可以解决7结论

恋爱是失去理智之后和恢复理智之前的男女之梦，只有一种恋爱可以称之为“纯爱情”那就是初恋。所以爱情只存在于青少年之中，那是人生最短暂的梦幻。而男人女人一旦成熟进入中年，一切所谓的恋爱不过就是情欲的冲动而已。所以有了那句最著名的话“婚姻是爱情的坟墓”，而有人若以为进入坟墓就能有永恒的爱情，则是笑谈。还有一句著名的说辞是：没有爱情的婚姻是不道德的。如果，婚姻是依照传统的“父母之命、媒妁之言”，尚可勉强有点理由。而今却是自由恋爱，有几人听从父母大人的安排。所以，这种说辞无疑是符合“婚外恋”的口味。而且，显然已经发展到准备走出现有的婚姻。我倒认为青年人如果过早进入婚姻，遵循传统观念反而具有大利益。因为，父母们显然是俗话讲的“过来人”。何为“过来”不就是从爱情、婚姻中走过来的吗？真切的实践者，诚所谓“实践是检验真理的唯一标准”。因此爱情的真理就是“暂时的失去理智的梦幻”，而婚姻是长久的生活。爱情可以成为婚姻的过程，而婚姻把男女从梦中拉到现实的生活里。以做梦的方式进行婚姻生活实质是伤害婚姻，爱情是疯狂的，而婚姻需要稳定。因此“过来人”讲究“门当户对”，而作为维持婚姻长久的基础，“门当户对”显然也不乏道理。拿破仑曾经说过：“爱情是一种严重的精神病，在爱情的战场上唯一获胜的秘诀就是逃跑。”可是很多人还是喜欢做精神病，让自己失去理智沉湎于恋爱状态，这是因为理智足以让人痛苦不堪。然而，战胜痛苦需要强壮的力，凡是具有强壮的力的人基本上都很优秀。因此，成熟的男人是不应该恋爱的，充其量也是满足情欲而已。所以，尼采有了著名的一句话：“到女人那里，别忘记带上鞭子。”恋爱只应该是女人的专利，男人沉湎于恋爱，的的确确是乏力虚弱的表现。但是，历史上也有项羽和顺治诸多的豪杰英雄为爱情所俘虏。看来爱神丘比特的翅膀确实没有方向，她的利箭更是颇具杀伤力。这更应验了莎士比亚的名言：女人是男人生命中的行李，带上她累赘没有她也不行。恋爱足以让伟大的人变的渺小，无论多么伟大的人一旦陷入恋爱，那么，他的黄金之膝一定可以弯曲在令他痴迷的女人面前。不但如此，陷入恋爱中的伟大人物同样可以改变德操，可以把真实的谎言说得地动山摇，云雾变色。看来女人确实可以通过征服男人来征服世界。如何征服男人，当然通过爱情。所谓“女为悦己者容”。因此，撒谎和化妆成为女人的专利武器。也因此，爱情是女人一生的梦，也不得不是一生的梦。因为，实现女人们的自私与虚荣只能通过这个梦。这是最为便捷的路径，也是最符合弱者的路径。而很多男人今天也通过这个手段来实现欲望，在这个男女平等的时代确实无法分辨强者弱者。很多精于此道的男人们也确实作到了让一些“女强人”和“富婆”们抛夫弃子散尽家财。可见，女人们强烈的虚荣和挥霍心理导致的疯狂足以让男人们自愧不如，这就是恋爱，说不清楚稀里糊涂。古往今来的盛赞贞洁烈女们文学以及歌颂爱情的诗篇和小说，大多是文学加工或者极个别的事例。而这些作品无疑是起到了美酒和毒品的作用，谎言编织的美梦令多少少年男女心志发狂。一方面，贞洁之说摧残了妇女，妇女们为了表面的贞洁达而必须撒谎；另一方面，也因此制造的美丽的假象麻痹了男人。尤其走进婚姻并事业受挫的男人们，都认为自己美丽的妻子们变了，变得不可理喻。岂能不变，少女已然成为女人。变化莫测正是女人的特征，这个充满诱惑的时代，女人变化更属再正常不过的事情了。所以，以为了解女人的男人必然是糊涂，而对女人糊涂的男人才是彻底的明智。成年女人的爱情观很现实，但是，成熟优秀的男人也很理智。不然，女人可以为了满足自己的需要疯狂地抛弃家庭的。所以，很多这样的男人往往在恋爱中恰倒好处地表现自己冷酷、无情的一面，否则多少家庭面临崩溃。因此，尼采的鞭子的却有神鞭的功效。女人是感性、柔弱的，男人相对比较理性、刚强。柔情似水应该是女人的专利，而对于男人,恋爱则是毒品和美酒，让男人虚弱，失去征服世界的力。男人没有世界，也不会有女人。这就是矛与盾的关系，中间是恋爱，内容却不简单.

大概有5W多篇论文，你自己找找看一定能找到你要的内容

关于爱情论文 作者：刘凯 爱是永远无休止的思念，爱是一连串刻苦铭心的感情。在我们的生命里，有一种纯粹的幸福，那就是深深去爱和深深被爱。曾经，爱是一种崇拜；现在，爱是需要和欣赏；今后，爱是一种依靠。 爱情也许永远无法说清楚,谁也不能断定爱情的输赢,因为爱情毕竟是两厢情愿;因为我们彼此都愿意因爱而痛,而苦……而付出自己所以一切时，这也许就是爱情的伟大。爱情的力量，即然这样，那就让我们感受爱所带来的一切吧！ 岁月之神是永远不会回头的，时过境迁，生活慢慢将我们的爱情一点一点改变，共同的岁月会把我们年轻的爱情磨成亲情。但是岁月改变的只是爱的形式，而爱的初衷并没有改变。如行动代替了语言，完全真实自然的放松代替了要在对方面维持最佳状态的矜持，安安稳稳的过日子代替了风花雪月的浪漫……这时候，爱情会在彼此的宽容中增长。一部分凝聚成亲情，那是血肉相连，息息相关更亲密而不可分割的感情，是爱情的另一境界。能区别这个境界的人不在少数，但是真正能够享受并加以维护这个境界的人也不算多。所以《圣经》给爱的定义为是——恒久忍耐，如果你爱一个人，那么你就忍耐他/她的一切，反过来如果你恒久忍耐一个人，那么你一定非常非常地爱他/她。都说上辈子的一千次凝望才有今生的一次擦肩而过，那么我想问：那些历经坎坷，终成眷属的有情人上辈子凝望了多少次？ 牵手茫茫人海，在当今这个物欲横流、道德沦丧、尔虞我诈、虚情假意、真爱贬值，走向没落的时间里，在那么容易失之交臂的情况下，何其有幸能够携手；而在携手之后，有要经历过多少忍忍让让才能一起走到白发苍苍，走完今生今世。从这个角度讲，那些奉行“快餐”爱情的现代人完全没有资格轻视传统爱情。“不求天长地久，只求曾经拥有”，其实这只是对天长地久的绝望和无奈。“醉生梦死也只不过是一个玩笑罢了，真正忘不了的是和爱人失之交臂与永远也追悔莫及的机会” …“为什么要失去的时候才争取” …… 人生就是这样残酷，当真爱在我们身边时，我们什么也不懂，等到西风凋碧树，望尽天涯路时，悔之晚矣。正如有人所说的一样：人生真的只是张单程的车票，我们买到回程的车票，错也好，对也好，没有办法弥补，真的没有！ 有时禁不住问自己：多年之后，是否有人会记得“执子之手，与子偕老”这句古老而最浪漫的誓言？

婚恋观研究的现状论文

象牙塔的恋爱与婚姻——关于我校大学生婚恋观的调查一、绪论二十年前，校园里谈恋爱的现象还很鲜见。而现在，大学生谈恋爱已是大学生活的“必要”组成部分。大学校园是社会生活的缩影，它不可脱离社会大环境而孤立存在。大学生对恋爱问题的态度更多的受到来自社会文化的影响，浪漫的电影大片，玫瑰花香的情人节，偶像剧的经典对白，网上沸沸扬扬的情感话题，都使年轻的心随之跳动。纵观大学校园，大学生的恋爱观成为一个十分值得社会大众探讨的问题，为此我选择调查关于我校大学生的婚恋观，以了解分析我校大学生对大学恋爱，婚姻及有关社会婚恋道德问题的看法。二、调查方法婚恋观是人们价值观在恋爱、婚姻问题上的体现，随着社会主义市场经济在我国的迅速发展和西方婚恋观传入我国，人们的婚恋观发生了深刻的变化。对于绝大多数大学生来说，爱情与婚姻，可能还是一个没有想成熟的问题。作为接受新思想最前沿的大学生，婚恋观是如何？大学生对大学期间谈恋爱持什么看法？恋爱的动机是什么？为了更加全面细致了解我校大学生婚恋观的现状，就此，本人以问卷形式对我校大学生关于恋爱、婚姻及相关社会婚恋道德问题的看法进行调查。因人力问题，不能普及问卷，仅以60份问卷，窥冰山一角，小范围出发进行研究。三、调查事实与分析1、我校大学生婚恋观现状（1）37%的同学处于恋爱中调查中，大一学生居多，本以为恋爱人数比例会过半，但依数据显示，恋爱进行时并不普及。当然不排除一些同学未确定关系或未报告真实信息。但是对于大学恋爱的大多数观点，还是随缘，静观其变，当然其中还有一部分处于“朋友以上，恋人未满”的状态。 （2）恋爱原因众多，寻找人生伴侣占多数多数同学选择了“寻找人生伴侣”，体现出大学生的责任心与成熟度已经逐步提升，不再单纯追求恋爱过程，不求结果。本题设为多选题，“因寂寞寻找感情寄托”与“生理和性的需要”同样占了一定比例，此两项上，男生都比女生比例更高。“经济需要”的因素上，女生中受到一定赞成，而男生则完全没有，此现象似乎表明，恋爱关系中，男生买单的现象依然主流传统。 （3）男女注重对方品质存在差异，气质性格均受最高重视择偶观方面，男女生表现出明显的差异。气质性格似乎成为共同最主要的标准，共同爱好与人品分居第二和第三。主要差异依然表现在传统观念中：男生所选项目中相貌身材的比重明显比女生多，这是中国传统审美中的女性外貌魅力始终吸引着男性的关注；而女生方面，经济实力、地位、学历的比重比男生高得多，标志着女性对现实物质的追求。“男才女貌”型传统择偶观目前依然影响着当代大学生，才子佳人式的搭档仍是最佳选择。 （4）对待婚姻喜忧参半 调查中，认为“婚姻是爱情的必然结果”与“有爱情不一定要婚姻”的同学分庭抗礼，比例相当。半数同学依然对婚姻持乐观态度，并且多数人赞同30岁前结婚；另一半同学或许因为受到当今社会婚姻失败现象的影响而对婚姻失去信心。婚姻对大学生的束缚力正在逐渐减弱，对婚恋的忠诚和责任也在逐渐淡化。看来，如今“80后”出现的“婚姻恐惧症”观念已悄然入侵当代大学生的思想，此问题不得不令社会担忧。（5）社会婚恋道德：开放式与传统型并存本次问卷调查还涉及一些社会现象中的婚姻道德问题，例如婚前性行为、追求富二代、“小三”当道。同学的看法也是各不相同，当然主流传统思想依然占主导地位，但是一些同学也表现出自己的标准，缺少了家长和老师的束缚，两性自由与婚姻忠诚变得更加开放。2、原因分析（1）个人心理与生理需求身心需要是大学生谈恋爱的主要原因之一。首先，在大学生生活中，人际交往、学习考试等都可能给大学生造成身心压力，使他们产生压抑感。而恋爱后，与异性建立一种比较亲密的关系，可以造成注意力的转移，也可以摆脱孤独感。其次，现在大学生大多数是独生子女，从小受父母溺爱，现在求学在外、远离父母，会感觉缺少关爱，从而备感孤独，于是，就找一个能陪自己、让自己有心灵依靠的朋友来交往。再次，步入大学校园，发育期已到晚期，对异性的关注增多，许多大学生会因好奇心而希望谈场恋爱来一探究竟。（2）身边环境影响看到其他同学坠入爱河，亲亲我我，大学生很容易产生好奇与从众心理。“恋爱是大学里的一门必修课”，这类“真理”，无时不刻都在冲击神经。电影、情人节、圣诞节，校园恋爱文化环境处处影响着大学生。给正处在心智发育阶段的大学生带来强烈的冲击和矛盾，在婚恋观上表现出传统保守与现代开放并存的多元化色彩。（3）缺少约束离开父母约束，大学生开始萌动少男少女年轻的心。“天高皇帝远”，父母管不到，老师管不了，自由恋爱时代，大学生开放思想，活跃感情，两性自由。对传统道德婚恋观的蔑视与漠然，使一些学生形成了错误畸形的婚恋观，对两性知识的缺乏，以及知识来源地不正当，都危害了大学生的思想。恋爱上缺乏理性，甚至产生性心理和性行为的偏差。3、建议和对策（1）学校与家长共同教育希望学校大力加强校园文化建设，倡导校园文明行为，因为健康有益的校园文化生活是消除大学生孤独感、培养大学生健康情操、强化道德约束力的良好方式。学校还要加强思想政治教育，注重舆论，引导大学生正确处理恋爱与学习的关系，并加强责任感和自尊自重自爱教育。同时校方需要与家长保持联络，共同与学生沟通，引导学生树立健康的爱情观。一些家庭内部矛盾常常致使学生产生婚姻失望，并且形成错误的婚恋观。出现这类现象便需要学校和家长教育，及时纠正学生的思想。（2）开设课程进行性教育性道德、性健康教育应该被提上日程。如在对待大学生婚前性行为问题上，必须开展和加强性道德、性健康教育。要通过性教育，纠正大学生性意识中的偏差，建立健康的性意识，树立正确的道德观念和法制观念，正确进行两性之间的交往。同时要发挥心理咨询机构的重要作用，对个别因恋爱问题引发心理疾病和心理障碍的学生进行单独辅导，帮助他们恢复信心，避免恶性事件的发生。（3）摆正爱情位置，树立健康婚恋观所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。真正的爱情是生活的有机组成部分，体现着人的自然和社会的双重需要，并通过生活而获得充实的意义。大学生需要摆正恋爱在大学生活中的位置，切不可因恋爱荒废学业，自我把握好尺度。正确的择偶观也利于恋爱的成功，例如男生应多注重异性的内在涵养，而不是外貌身材。（4）社会力量创造和谐大学生之所以对婚姻一定程度的排斥恐惧，社会的负面影响不可忽略。社会舆论应创造和谐美好的社会婚姻道德，媒体工具发挥其积极作用，向大学生宣扬美满婚恋，助其形成良好观念。四、调查结论1、大学生恋爱应“慢热” 大学生恋爱需要“慢热”，最好在大四时才进入热恋，毕业后顺理成章的结婚。如果过早进入热恋期，男生到了大四就想“换角”了。恋爱的目标应该是婚姻，女性在恋爱中应掌握好时机，为整个恋爱和婚姻做好规划。 2、多数校方对大学生恋爱采取消极政策调查中，上网搜寻相关资料，发现，很多高校对大学生恋爱问题采取回避的态度。平时默不作声，只有当学生犯下错误，校方才加以介入、进行处理，而缺乏对学生进行适当的教育和引导。此外，从中学到大学，性道德教育几乎是一片空白，教材与教育界似乎羞于谈性道德，更不用提系统的性教育课程。3、理性看待婚恋道德问题一部《蜗居》激起社会千层浪，海藻的“小三”当道，在大学生间更是引起众多议论。对“小三”可耻，道德败坏的传统观念不再是全票通过。一些赞同与同情之声突起。追求更高的生活水准，追求适合自己的真爱，不惜对抗社会道德。表面上确实是无可厚非的非正当行为。但同时，也有学生反思，存在必有其合理性。当今社会，社交圈，现实生活，无法避免的产生这类不道德的现象，不能单单谴责“小三”、“拜金者”，是这个复杂的社会将他们推向风尖浪口。值得欣慰的是，当代大学生已经开始理性地深刻剖析这些社会婚恋道德问题。不是简单地受社会道德观约束，而是面对社会发展现状，建立独立个性的社会婚恋观。作者小记：经调查，发现我校大学生的婚恋观存在着多维度，多元化的特征，开放与传统的观念并存，个性独立的思维，这是个和谐的状态，尚可塑造。望各方积极引导教育，这将有助于大学生建立健康完善的婚恋观。

当前，“大学生恋爱”现象中存在着恋爱现象普遍、恋爱动机多元、恋爱占生活比重较大、恋爱时感情冲动等问题。根据问卷调查所得数据，结合学生和学生家长座谈会等其他方式的了解，对如上问题的形成进行分析。2．1 大学校园生活具备恋爱条件在社会交往中，形成恋爱需要具备四个条件：第一，身心发展相对成熟；第二，人生观相对稳定；第三，社会化程度较高；第四，经济相对独立。大学生的校园生活恰好使这四个条件具备雏形。大学生的年龄界限已跨过青春期，进入成年期，开始了人体发育的第二高峰。这一时期的男女都有了接近异性的欲望，对性的体验十分敏感。其中，男生在这一阶段比女生表现明显。进入校园以后，意味着大学生进入了独立的生活环境，有了自己简单的财务收支，有了自己的思想与对问题的看法，能够适当处理与他人的关系。在心理上，大学生个人心中的烦恼不愿向长辈倾诉，但又急切希望得到新的社会环境和关系的认可。当亲密关系的需要显得尤为迫切的时候，有孤独感的大学生走向恋爱成为极其自然的事情。2．2 社会因素的影响导致大学生恋爱动机的多元除了自然因素外，社会因素在恋爱中也起到很大的作用。在现实生活中，表现青年恋爱的文艺和影视作品很多，互联网上也存在大量关于两性及感情问题的探讨，激发了大学生的好奇心理。他们向往浪漫的爱情经历，渴求拥有志同道合、情投意合的知音相伴，持这种观点的大学生，一旦遇到合适的异性，就容易萌发爱情。同时，大学生是同辈群体，容易相互影响。看到身边的学友一个个成双入对，便会萌发孤独感和攀比心，不少没想谈恋爱的大学生为表现自己，也盲目效仿，寻求异性朋友。也有少数大学生因家庭经济困难、就业压力大或者爱慕虚荣、沉迷于高消费等原因而选择恋爱。他们企图通过恋爱来解决经济上的困难或者在经济上赚取利益。有的甚至不惜名誉，采取欺的方式同时进行几段“恋情”，反映了一种畸形的婚恋观。2．3 大学生对恋爱的认识处于初级阶段分析调查结果不难看到，部分大学生对恋爱的认识存在一定的偏差。很多大学生把恋爱放在第一位而忽视学习，甚至盲目的把恋爱的最终目标定义在同居上，完全忽视了将来的发展与现在努力的关系，忽视了对社会、家庭及他人的责任。尽管这种现象所占的比例不大，但也应引起足够重视。大学生对恋爱的认识的偏差，有各种因素的影响，也表明了学校婚恋观教育的缺失。长期以来，一方面是大学生大量出现的恋爱问题，一方面却是婚恋观教育的缺失。大学生婚恋观教育的课程、课时量屈指可数，而更严重的是除此之外再无其他教育途径，只能寄希望提高学生的个人素质，结果可想而知。因此，对大学生的婚恋观教育进行系统性的研究非常必要。3 培养正确的婚恋观由于大学生的生理和心理并没有完全成熟，恋爱过程中会出现各种问题。社会、学校和家庭对大学生恋爱问题应当予以关注，对于不健康的恋爱倾向应积极地进行教育和引导。教育方式不能停留在简单的说教上，随着学生心理的不断变化，教育手段与方法也要不断更新。3．I 婚恋观教育内容和目标的层次性将婚恋观教育和目标分层次，针对不同阶段和不同年龄的人设置不同的教育内容和教育目标，这样使婚恋观教育收到良好的效果。在教育大学生树立远大理想、信念的同时，也要把理想落到现实的生活中，大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德，教育学生学会做人、学会关心、学会负责。对于一年级的学生主要进行把精力放在学习上的教育；对于高年级的学生要进行文明恋爱与心理调节的教育。可以在不同年级设置不同的恋爱观教育课程，把教育的效果发挥到最佳。3．2 增强教育的参与性与实践性中国传统婚恋观教育模式的理论基石是认知系统，强调道德知识和道德观念的灌输，忽视婚恋观教育的一个重要环节——实践活动，教育内容不能有效地内化为受教育者的道德信念，道德信念不能有效的外化、支持和指导其道德行为。因此，应该重视思想道德修养方面的“行为养成”，按照“设置场景——引导角色进入——体验——选择”的教育模式，帮助大学生学会思考和选择。这种教育模式不仅使学生掌握知识和规范，而且使之具有适应社会、解决问题的能力和自觉性。学校可以利用团委、学生会等组织通过开展丰富多彩的校园文化活动和各种有益的社会实践活动充实大学生的校园生活；通过各种形式的教育和引导，让大学生懂得如果在大学阶段花费大量的时间和精力谈恋爱，势必会分散精力影响自己的学习，引导他们处理好事业和爱情的关系；多营造健康、文明的校园文化氛围；通过开设爱情婚姻专题讲座、人体生理学和性健康教育等课程，消除他们对于爱情的困惑和焦虑，树立正确的婚恋观。3．3 注重社会的广泛参与在经济转轨和市场需求的刺激下，以赢利为目的的文化产业迅速发展。广播、电视的普及和互联网的迅速发展，使得社会文化的受众群和传播效率大大增加。目前，大学生获取性知识的途径主要是通过互联网和一些不良杂志。部分新闻媒体背离行业道德和伦理修养，个别媚俗刊物违法传播不健康文化，给年轻一代造成了不良影响。社会舆论应该在是非、善恶、美丑面前做出正确的道德选择，肩负起社会繁荣、健康文化氛围的营造责任。建立多层次、多视角的立体网络系统，调动一切因素和手段，包括家庭、学校、社会团体、大众媒体等共同营造大学生婚恋观教育氛围。可以创办婚恋观教育主题网站，发挥互联网优势，占领网络平台，介绍相关知识，开设聊天、讨论的服务窗口，与大学生加强沟通。婚恋观是一个人世界观、人生观、价值观在婚恋问题上的集中体现，是对婚姻和恋爱所持的基本观点和态度。大学时期是人生的黄金阶段，也是人生婚恋观形成的关键时期，如果因为没有建立良好的婚恋观而使大学生活受到重创，那是令人惋惜的。高校必须加强对大学生婚恋观的教育和引导，帮助大学生树立正确文明的婚恋观，为他们走上社会打下良好的基础。

伴随着我国社会主义市场经济发展的逐步完善，人们的价值观念发生了很大的变化，恋爱观的变化尤为明显，在大学生队伍中尤其明显。下面是我为大家推荐的大学恋爱心理2000字论文，希望大家喜欢!

《浅析高校女大学生恋爱观》

摘要：伴随着市场经济的快速发展，经济环境、生活环境也在快速的变化，这对大学生尤其是女大学生的恋爱观产生了一定的影响。探讨当代高校党的恋爱观 教育 ，女大学生的恋爱观现状以及影响因素，并针对不良现象找出改善的对策具有重要的现实意义。

关键词：女大学生;恋爱观;研究

伴随着我国社会主义市场经济发展的逐步完善，人们的价值观念发生了很大的变化，恋爱观的变化尤为明显。尽管我们的高校一直在倡导和教育青年树立社会主义和共产主义的恋爱观，但现实的生活中这种社会主义和共产主义的恋爱观并没有得到很好的贯彻落实。当代女大学生作为学校的一个独特的群体，是高校的重要组成部分，其恋爱观直接影响其自身的发展和高校的建设，并且对社会女性的婚姻观乃至下一代的婚恋观都会产生较大较深远的影响。因而，有必要对当代女大学生的恋爱观进行研究。

一、现代高校所倡导和教授的恋爱观

追逐爱情，崇尚美满的家庭，无论是对个人发展还是对社会和谐都是有益无害的。当代大学教育中涉及爱情、家庭的内容也在逐渐增多。帮助大学生尤其是当代女大学生树立正确的婚姻、恋爱观，让他们能正确看待婚姻、爱情是大学教育的题中之义。

(一)引导大学生树立无产阶级恋爱观

当代大学教育中的思想政治教育，涉及了人生观、法治观、道德观的教育。其中，人生观中指出要引导大学生树立正确的人生观，发扬艰苦奋斗的精神，引导大学生通过自己的聪明才智，通过自己勤劳的双手奋斗出自己美好的明天，任何投机取巧的行为都是短暂的和可耻的。法治观教育中引导大学生树立法制意识，明确自己的地位和责任，遵守法律和纪律的约束，做个合格的好公民。道德观教育中，直接引导大学生树立无产阶级恋爱观，把共同的理想信念作为择偶的首要标准。通过这些教育使大学生受到熏陶，思想境界得到提高。

(二)引导人们遵守婚姻，家庭生活中的基本道德准则

高校教育青年在处理婚姻，家庭关系时，要做到婚姻自由，男女平等，互敬互爱，互信互免，互助互让，互谅互卫，和睦相处;引导人们把爱情和义务统一起来，自觉承担起赡养老人，父与子女的责任。引导人们用这些原则规范自己的行为，是建立美好的婚姻家庭生活的必要保证。

二、现实生活中高校女大学生恋爱观的扭曲

(一)当代高校女大学生恋爱目的的多样化发展

安徽农业大学对女大学生的调查显示，有的女大学生认为谈恋爱目的是为了得到对方学习生活上的帮助，是为了得到对方的照顾，使自己生活和学习更加得心应手。的女大学生认为进入大学后空闲时间较多，比较孤单寂寞，为了摆脱这种空虚和寻找刺激而谈恋爱。的女大学生谈恋爱，就是为了向对方或他人显示个人的魅力，以增强自己的信心。只有的女大学生是为了寻找真爱并与之结婚而谈恋爱。改革开放以来，西方思想的传人，一些不良的思潮正侵蚀着当代女大学生的头脑，他们的恋爱思想不在保守，恋爱目的不在单纯。

(二)金钱是大学生在择偶时所考虑的重要因素

调查显示尽管女大学生把情感因素放在第一位，但物质世界的发展，让更多的女大学生变得更加功利，更加物质，更加现实。在选择配偶时，往往是金钱物质左右了女大学生的选择判断。更有现实主义者，将择偶对象是否有房，是否有车作为首要考虑因素，物质条件满足基础上，才能谈其他。市场经济的进步，消费水平的提高，生活状态的改善，让当今的女大学生更加势力，更加注重眼前既得利益。

(三)恋爱过程中不能正确理性的处理恋爱中的问题

现实生活中许多大学生一旦陷入爱情，便迷失了自己，荒废了学业，丢掉了理想，忘记了父母老师的教会，不顾做学生的首要任务。而且，当两人发生矛盾冲突时，不能理性的处理，这些学生在恋爱中迷失了方向，抛掉了自己肩上的社会责任。有些恋爱中的女大学生的恋爱观严重扭曲，他们完全迷失了自己，心中只想着对方，每日浑浑噩噩，在他们的恋爱观中，他们的爱情一定是也必须是完美，一旦爱情出现裂缝，便不管不顾，寻死觅活。大学生为爱自杀的人也不在少数，并且每年都会有类似事件发生，而且这些为爱自杀的学生中，女大学生占多数。

三、导致女大学生恋爱观扭曲的影响因素

(一)社会环境因素的影响

社会环境因素主要是指大的社会环境，主要包括社会的经济环境、 文化 环境、社会舆论环境等。伴随着市场经济的发展，我国人民的生活水平有了较大幅度的提高，但由于国家支持一部分人通过诚实的劳动和合法的经营先富起来，人民的生活水平并不是一致的，出现了不可避免的贫富差距问题，再加上西方思想的影响，就出现了“拜金主义”、“享乐主义”等败坏社会风气的思潮。改革开放以来，西方思想的大量涌进，导致我们对中华民族 传统文化 的忽视，“崇洋媚外”思想严重，中华优秀文化没有得到很好的落实。新闻、报纸等大众传播媒介所营造的舆论氛围也是重要的一方面，近年来，大众传播媒介过渡的关注于负面信息的报道，在暴漏社会的假、恶、丑的同时，也给女大学生的心理产生了负面的影响。

(二)家庭环境因素的影响

家庭是具有婚姻关系，血缘关系或收养关系并且长期共同生活的小群体，是社会的基本生活单位。家庭是人出生后的第一所学校，是个人成长的摇篮。家庭影响具有普遍性和长有久性，渗透性，针对性，家庭影响的主体具有血缘伦理的亲和性和权威性。一个人出生的家庭环境如何，很大程度上影响大学生的恋爱观。父母是孩子的第一任老师，父母的教育对孩子的影响深远。有些父母怕自己的孩子(尤其是女孩子)将来吃苦往往给孩子灌输不正确的恋爱观，希望孩子能够“飞上枝头做凤凰”，没什么也不能没钱，这都严重影响了女大学生的恋爱观。

(三)同辈群体因素的影响

同辈群体的影响具有自由性，渗透性和独特性。所谓近朱者赤近墨者黑，讲的就是这个道理。我们与之接触的人，往往就是影响我们最大的人而且这种影响总是在潜移默化中产生。当代女大学生的同辈主要是指学校的同学，有些学生的攀比心理，炫富心理，无形之中影响了其他女大学生的恋爱观，如不及时加以引导，这种影响的危害是十分严重的。

四、改善女大学生恋爱观扭曲现状的对策

分析当代高校教育的恋爱观、婚姻观内容与如今的女大学生恋爱、婚姻现实之间的错位，找到其中的症结，才能真正端正女大学生的恋爱、婚姻观。

(一)努力改善社会大环境

当代女大学生的恋爱婚姻观的扭曲与社会大环境是分不开的，人们在改善环境的同时，环境也在塑造着人。对物质的过度弘扬，对西方文化、西方思想的放任自流，只能是使大学生的头脑不断被腐蚀。因此，我们要在经济发展的基础上，正确认识大学生的恋爱和婚姻。给大学生充分的自由，并在其中积极的引导，将我国的优良传统文化深入到大学生的头脑中去。还要引导大学生全面认识西方外来文化，争取做到“去其糟粕，取其精华”。社会媒体也要进行积极的引导为大学生树立正确的恋爱婚姻观创造和谐的社会氛围。

(二)优化学校家庭的教育

学校尤其是高等院校对大学生进行的人生观、法治观、道德观的引导是积极的，是正确的，可是在学生实际落实过程中却大不如人意，说明光是课堂的教育还是不够的。学校教师尤其是思想理论课教师要以身作则，严格约束自己，为广大学生树立榜样，做好典范。学校还应采取灵活多样的教育形式，组织学生亲自调查研究，参观访问等等，让学生在实践中真正的体会和感受。另外，家长的意见和建议在大学生择偶时也会起到一定的作用，作为家长都是“望子成龙，望女成凤”但是，“龙、凤”与金钱的多少不是成正比的。作为父母要帮助子女掌握好 人际交往 的基本礼仪和方式，提高他们的自我保护意识，使子女能够自立、自强。

(三)提高大学生自身修养

作为当代大学生，身为21世纪的建设者和接班人，大学生有义务、有责任树立正确的恋爱婚姻观。大学生要严格要求自己，将志同道合的人作为自己的择偶对象，放下物质利益的羁绊，端正恋爱态度，认真对待感情。另外，大学生要认识到恋爱本身是十分严肃认真的事情，要用中华传统文化来约束自己，不能三心二意，害人害己。大学生还要有能力正确面对和处理失恋，不能由失恋走向极端。

虽然当代高校部分女大学生的恋爱观存在着一些问题，但我们有理由相信，通过社会，学校，家庭和女大学生自身的努力这些问题会被解决，女大学生会形成社会所期望的社会主义共产主义恋爱观，从而为女大学生自身的发展，高校的建设乃至整个社会的健康发展做出贡献。

《浅析当代大学生的恋爱问题》

摘要：当代大学生谈恋爱是很普遍的现象，认识爱情的本质,认识爱情在人生中的位置,是正确恋爱观建立的基础,也是当代大学生谨慎驾驶爱情之舟的前提。笔者从当代大学生恋爱的驱动力、心理特征、类型以及培养健康的恋爱心理与行为四个方面当代大学生的恋爱问题进行了分析。

关键词：当代大学生恋爱问题

一、当代大学生恋爱的驱动力

恋爱是异性之间在生理和环境因素交互作用下互相倾慕和培养爱情的过程。恋爱不是生来就有的，一个人对爱情的追求，只有当他的生理发展到一定阶段时才能产生，并且受环境因素的影响。

(一)生理成熟

在校大学生的平均年龄在20岁左右，处于性生理发育的成熟期。绝大多数大学生在中学时代就完成了性成熟的关键一步。性生理的成熟为大学生恋爱提供了生理基础。

(二)环境因素

大学生入学前后环境的变化，对大学生恋爱有着特别的影响。入学前，男女之间由于学业的压力和学校、家庭等因素的干涉，青春的悸动被压抑着不能释放。入学后，学校没有禁令，家长无法直接干涉，处在自由状态下的异性，在共同的学习生活中相处以及享乐的需要和虚荣心等因素，为大学生的恋爱提供了客观环境。

二、当代大学生恋爱的心理特征

(一)相互美化

男女之间相互美化、互相吸引，双方都感到舒服。往往将对方的一切都赋予爱情的印记，把自己所希望出现的特征赋予对方。

(二)排他性

组成一个具有特殊共享物和亲密感的系统，本能地抗拒他人亲近自己的恋爱对象。表现出对介入他们系统的人非常敏感，充满敌意，并且很容易因此而出现矛盾。

(三)波动性

恋爱的时候，思想上容易出现“我的世界里只有你“的想法。经常因对方的情绪变动而出现波动。这种大起大落的情绪变化易影响到身心健康。

(四)冲动性

热恋时人的认识活动范围容易出现缩小现象，理智分析能力受到抑制，习惯行为受到破坏，自控能力受到减弱，易出现不能约束自己的行为、正确评价自己行动的意义与后果等现象。

三、大学生恋爱的类型

(一)比翼双飞型。他们基本上具备成熟的人格，正确的恋爱观，可以理性引导爱情，正确处理恋爱与学习、感情与爱情、情爱与性爱的关系。

(二)生活实惠型。基本上这种类型的恋人都有确定的生活目标。这种爱情是理智的，现实的，确定恋爱关系引起的争议也比较少。

(三)时尚攀比型。在一些高校，恋爱成为一种时尚，这种恋爱带有很大的随意性。多数同学为了证明自己的魅力而谈恋爱，由于目的性不强，缺乏认真的态度，把谈恋爱看成是精神上的一种补偿，常以“没想那么多”为借口分开。

(四)玩伴消费型。这种类型的同学经常会说：“我其实不是真的在谈恋爱，只是生活太乏味了，又没有知己，想找个伴畅快畅快。”他们在精神上常感到孤寂，为了弥补精神上的空虚，急欲与异性朋友交往，“恋爱”成为一种近景性的精神需求。

(五)追求浪漫型。这类学生情感丰富，对爱情浪漫色彩的追逐和窥探心理日趋强烈。罗曼蒂克的爱情对他们有很强的吸引力，他们普遍认为出没于花前月下的刺激比爱情的责任和义务更富有色彩和韵味。彼此沉浸在两人的世界里，忘却了集体，甚至忘却了学业。

(六)功利世俗型。受到社会不良因素的影响，往往以对方的家产、地位、名誉、处所、职业、社交能力、驯服度等为恋爱的前提条件。

四、培养健康的恋爱心理与行为

(一)树立正确的恋爱观

莎士比亚曾经说过：“爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，而是建立在共同基础上的心灵沟通”。因此，在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等方面上的大体一致;其次，大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习;同时，要懂得爱情是一种相互理解，是相互信任，是一份责任和奉献。

(二)发展健康的恋爱行为

正如马克思所说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵”。在当今大学校园中，大学生一定要发展健康的恋爱行为。恋爱言谈要文雅，语言要文明，行为大方得体;善于控制感情，理智行事;要避免社会不良现象的影响，把恋爱行为限制在社会规范内，使爱情沿着健康的道路发展。

(三)培养爱的能力与责任

前苏联著名教育家马卡连柯说：“爱的力量只能在人类非性欲的爱情素养中存在。他的非性欲的爱情范围愈广，他的性爱也就愈为高尚”。发展爱的能力，培养爱的责任。要注重培养无私的品格和奉献精神以及于处理矛盾的能力，只有做到为恋人负责，为社会负责，才能创造出幸福美满的婚恋。

(四)提高恋爱承受挫折能力

提高恋爱挫折承受能力对大学生的心理健康是非常重要的。大学生的恋爱受多种因素的制约，在追求爱情的过程中会遇到各种波折。当爱情受挫后，用理智来驾驭感情，通过理智分析，寻找解决问题的 方法 和途径;通过适当的情绪调节、宣泄和转移，来减轻痛苦。

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