芒果论文范文素材

芒果论文范文素材

芒果的作文写法然后首先就是要想好标题。

现在的作文除了诗歌外，文体几乎是不限的，这就给了学生极大的发挥空间，使得每个人都能发挥自己的优势，普遍来说议论文是大家相对薄弱的地方，论点论据不好把握，而抒情文记叙文是大家比较常用的。

喜欢写抒情文的语句辞藻功底较好，记叙文的整体结构比较紧凑，所以在写一篇作文的时候先要想好自己写的是什么类型的文章，这是很重要的。

然后首先就是要想好标题，阅卷老师评分的一个标准就是是否文题相符，否则会被扣分，记叙文容易抓住主题也是因为标题容易起，内容页容易跟标题紧凑，所以看完要求后拟定好标题再写，切勿匆匆下手。

示例：

学校的芒果树一年四季茁壮成长，给我们带来了香甜可口的芒果。夏天到来了，芒果树上结起了一个个香甜可口的果实，挂满了枝头，把树枝都压弯了。芒果先是绿色的，逐渐变成了黄色。

剥开芒果的外皮，那晶莹剔透的果肉，让人不禁垂涎三尺，咬一口，真甜啊!从舌尖流到了心田，越吃越好吃。秋天，芒果已经采摘结束，但那一棵棵芒果树仍然翠绿，精神抖擞地生长着，好像在展示它们顽强的生命力。

寒冷的冬天挟着寒风来临，芒果树仍然不畏严寒，傲然地挺立着，就像一个个士兵一样，坚守在自己的岗位上。学校的芒果树，真美啊！

魏趁荣 本报保定电(记者郭志昆 通讯员刘向阳) 12月1日，曲阳县灵山镇韩家村村民魏趁荣，历时10多年写成的章回体古典神话民间传说《云游记—女娲三补天》一书出版发行。 ■装煤工埋头苦写民间传说 今年53岁的魏趁荣，是一名普通的农村妇女，只读过初中。她小时候常听奶奶讲“女娲补天”的故事。当她上了初中时，就开始用笔抄录奶奶讲的故事。受老人的熏陶，她写作很用功，作文经常被老师当作范文在全班朗读,高贵。初中毕业后，魏趁荣在村小学当过三年代课老师，后来被辞退后，就在村中煤场当起了装煤工。虽然每天干活很累，但她抄录当地民间传说的事一直没有丢。 10年前的一天，她在翻看自己抄写的故事时，突然萌发了一个想法，何不把奶奶过去讲过的“女娲补天”故事，写成一部章回体古典神话小说。于是，魏趁荣以“女娲团土造人后，天崩地裂，天空出现了一个黑洞，人类无法生存，女娲与妖魔争斗，最后终于补上黑洞”等为主要内容开始了创作。 ■10多年辛勤笔耕圆出版梦 1998年春天，魏趁荣开始动手撰写小说。由于家庭贫困，她时常是白天装煤，晚上写作。她写起小说到了痴迷的程度，有时在干活时有了灵感，抓起卫生纸就写，有时写作时没了稿纸，就用包挂面的包装纸写。 经过魏趁荣10多年的努力，40万字的章回小说《云游记—女娲三补天》初稿终于完成。小说初稿完成后，魏趁荣并没有轻松，由于家庭贫寒，民间传说没钱出版又让她担心。县文化局得知事情后，给她联系了出版社，并资助她上万元钱出版费，帮助魏趁荣出版了这本书，圆了她的出书梦。

一个名人成长的故事之奥巴马他的生父是首批进入夏威夷大学的非洲学生，这位来自肯尼亚的留学生吸引了他的母亲，一个美丽的白人少女。相识数月后，两人奉子成婚，因为亲友们反对这桩婚事，他们结婚时根本没通知亲友。但他出生两年后，生父却带着另一个女子回到了祖国。母亲做了那个年代大多数女子不会做的事情——嫁给一个非洲男人、生下他的孩子并且离婚。尽管她以后的生活会非常艰难，但母亲却义无反顾。他后来都说，母亲的性格实在是敢爱敢恨。 离婚后母亲带着他艰难地生活着。后来，母亲认识了继父，一个来自印尼的留学生，于是他们迁到印尼生活。在雅加达郊区，道路上到处是坑，通货膨胀严重，学校里的小伙伴把有着黝黑皮肤、满头卷发，再加上一副肥胖身材的他喊做“黑鬼”。他跑回家向母亲要钱买香皂，想洗掉皮肤的黑色，但母亲告诉他做黑人一点也不需要自卑。 后来，他被送到美国夏威夷，在外祖母的监护下成长。由于他头脑聪明，考上了当地最好的学校。这所学校白人小孩占多数，只有三个黑人小孩，这次他又对自己的肤色产生了严重怀疑，而亲人间的无意举动，更加深了他对肤色的恐惧。 那天傍晚，外祖母很生气地回到家，抱怨等车时遇到一个乞丐，她给了他一美元，但他觉得不够，继续要，她非常恐惧。他好奇地问，以前咱们也遇到过乞丐，你怎么没有害怕过？外祖母气呼呼地说，可这次遇到的是黑人啊！ 他呆住了。外祖母脸上自然流露出的对黑人的嫌恶之感深深刺痛了他的心灵，他怀疑如果自己不是她的外孙，她会像讨厌垃圾一样讨厌他。为了让自己自信一些，他向同学们吹嘘说父亲是非洲王子，他自然也是王室后裔。奇怪的是，同学们相信了他的鬼话，他开始神气活现地和人交往。自信又自卑，看似快活实则痛苦迷茫，这就是他当时的心理写照。 很快，叛逆期来了。十几岁的他成了一个瘾君子，他和任何一个绝望的黑人青年一样，不知道生命的意义何在。家境是贫穷的，肤色是被人嘲笑的，前途是无望的，成功的道路曲折得连路都找不着。他过了一段荒唐的日子，做了很多愚蠢的事，比如逃学、吸毒、泡妞等，成了一个不折不扣的“坏小子”。没人知道拿他怎么办，许多老师都预言：美国所有州的监狱随时向他敞开！ 这时，母亲为了考取博士学位，主动到印尼进行人类学工作。他很奇怪母亲的行为，母亲却告诉他，做人要有追求，做自己喜欢的事情并且有益于他人，这样才能获得真正的快乐。他一下子就“顿悟”了，重拾丢失已久的梦想——虽然我是个黑人，但我要赢得你们的尊敬。 他认同了自己的黑人身份，努力学习，在考取哥伦比亚大学的同时，还效仿母亲到社区里做义工。他发现，帮助别人真的能获得快乐，尤其是帮助那些弱势的人，自己更能获得成就感和愉悦感。 所以，大学毕业后，他只在华尔街做了两年的高薪工作，便义无反顾地到芝加哥黑人社区从事社区服务工作。所做的都是些小事，社区的道路、照明、房屋修缮、劳资关系协调等等，尽管琐碎庸常，并且薪水很低，但他事无巨细做得很认真。凭此良好的记录，他考上了哈佛大学法学院攻读法学博士学位。他像母亲一样，开始为让更多的人幸福而忘我工作。 然而母亲却在这时患癌症去世了。去世前，她完成了长达1000页的博士论文，对印尼农民的分析详细切实，让他读起来心潮澎湃。他在处理母亲后事时发现，在印尼，母亲和周围的人有着极佳的关系。虽然母亲没有给他留下任何遗嘱和遗产，但他却认为，母亲的精神——自信、充满干劲、敢爱敢恨以及极佳的人缘，是多少金钱也代替不了的宝藏。 凭借母亲留给他的精神，他迅速在政坛崛起。在社区工作的经历，不仅帮他进入哈佛大学学习，还帮他打败了多名有财有势的对手，成功获选参议员。当他决定竞选美国总统时，这段经历又一次帮助了他。 他自己都没想到，当年冒牌非洲王子后裔的他，有一天居然能成为美国总统。他想到当初自己沉沦时母亲说的话。她说：奥巴马，我觉得你父亲是最帅最聪明的黑人，现在，你代替了他。 从一个“黑小子”、“坏小子”到美国总统，奥巴马的成长经历可谓是一部活生生的励志片。主演是他，但导演，却是他的母亲。我想，许多人都和奥巴马一样，有过自卑和叛逆，有过彷徨和迷茫，然而奥巴马很幸运，他从母亲身上学到了人生的真谛：对社会的贡献才是衡量一个人生命价值的真正尺度。我相信，我们如果能把握住这个尺度，我们的生命也会和奥巴马一样，快乐且丰富多彩。 青春思考 北京 钱明青春是美丽的。“青春者，人生之王，人生之春，人生之华也。”李大钊言。青春如此珍贵。它对于每个人都公平地光临一次。那么，正拥有青春的青少年该怎样珍惜它、把握它呢?这实在是每一位青年应当回答的难题。时下顺应潮流，爆发一阵阵的“出国热”。有些青年认为外国的东西就是好，老是梦想着去外国安家立业，这是每一位有爱国心的青年所鄙视的。俗话说“儿不嫌母丑”。祖国常常被比喻为母亲，对于她的落后和不足，儿女们不应自惭形秽，更不能背离她而投入别人的怀抱。我们要牢记伟大的共产主义战士鲁迅的誓言——“我以我血荐轩辕”，发奋学习，把一颗赤子之心献给我们伟大的祖国。有的青年因某种原因对社会不满而放荡不羁，玩世不恭。他们持着消极颓废的生活态度，对社会弊病仅仅止于发泄牢骚和不满，却并不想真正动手去改造它。这样的生活，有什么价值可谈，真正是白来人间一回。玩世，不过是一种消极混迹的手段，实质是逃避现实的行为。更有甚者，以一了百了的轻生态度去逃避挫折与困难，这是极其软弱的表现。还有的青年崇尚剥削阶级处世哲学——及时行乐。这种“今朝有酒今朝醉”的思想，自古有之，是一种消极颓废的人生观，是我们青年人必须鄙弃的。因为它像腐蚀剂一样，逐渐使人走入歧途，造成终生的悔恨。陈毅曾写诗谆谆告诫青年人说：“接班望汝等，及早作划筹。天地最有情，少年莫浪投。”崇洋媚外，玩世不恭，及时行乐都是错误的。明智的青年应以鸿鹄之志，树立远大的志向和崇高的理想。而眼下最紧要的是要掌握知识，学好本领，撷取智慧之果。原因有二：一是我们处在青春期。人们历来把青春视为花朵一般美丽、黄金一样宝贵。因为它蕴蓄着蓬勃的生机，凝聚着不竭的活力，它是热血、激情、理想、信念、奋发向上的精神和无穷创造力所汇聚的最美妙的交响曲。二是我们的明天，将是一个科学发达的文明盛世。到那时，人若没有知识，就犹如鸟无双翅、花缺养料、战士没有武器一样，纵有爱国之心，也难酬报国之志。牢牢抓住时间骏马的缰绳，把握住属于自己的青春，用足够的知识武装自己，是未来对每一位青年的要求和使命。（供参考。）

芒果杂志

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内容预览：“我想办一本杂志，叫《芒果》。”对于我来说，下这样的一个决定是困难的，但当我直视着段凯的眼睛，忽然觉得自己是如此的坦然。“你不想写书了？”段凯略有疑惑的看着我问。“不了，其实最早的时候，我是想演电影的，我觉得自己长得还行，装正经的时候也很像，于是，我想演电影，我想混演艺圈，后来我觉得，现在能演电影的人太多了，演艺圈也太挤了，听说都有人挤流产了。”我点燃了一支烟，看着袅袅的烟雾，像我曾经的理想一样渐渐的飘散：“再后来，我就想写书了，因为我觉得自己的文笔不错，经历又不算少，嗯，我有相当长的一段时间里是这样想的，但我在前几天又发现自己错了，因为想写书的人太多了，能写的人也太多了，现在出版一本书就像拉一泡屎一样的容易，呵呵，文学圈也太挤了，估计会把人挤怀孕的。”“于是你就想办一本杂志是吗？”段凯像个孩子似的眼睛一度让我嫉妒，因为他还比我大三岁，他都已经有三十年的人生经历了，而那双眼睛却像一汪清……

12月27日，芒果TV自制明星角色扮演推理节目《明星大侦探》第五季第七案《MGQ时尚风云》完结，节目中顶级时尚杂志MGQ的甄主编被发现离奇“死”于楼梯间，此前甄主编的专制行为和辞退通知引发员工不满，“杀机”四伏，“凶手”留下的密室谜团难倒众人。

芒果论文答辩

尊敬的各位评委老师： 大家好。我是***。我的论文题目是土耳其旅游市场秩序刍议，我当时之所以选择这个题目是因为土耳其作为一个在世界上拥有丰富旅游资源，享有很高名气的旅游国度，但是旅游市场秩序却很混乱，常常听到身边的中国朋友因为担心土耳其不安全以及旅游市场秩序混乱而不去旅游，所以我想研究下土耳其旅游市场秩序的相关内容。 在着手准备论文写作之前，我先对这个选题进行了大量的相关资料的整理和搜集，主要包括图书馆的书籍，学习教材上的专业知识，以及网络上的相关资料，然后我围绕着主题，在老师的指导下拟定提纲并开始撰写论文的开题报告。开题报告通过后，我就开始在提纲的基础上撰写内容。在完成初稿之后，我将我的论文初稿提交给了导师，经由老师的指点后，我对论文进行修改和完善，之后定稿。 具体来说，我的论文主要分为 5大部分 第一部分是关于本篇论文的研究意义，研究价值以及研究思路和研究方法的阐述，同时我也对本论文中的创新点进行了总结，并对笔者在搜集资料阶段的文献资料进行一个汇总，形成文献综述，这样读者就会对论文整体和相关论题有个基本的了解。 第二部分主要是介绍了土耳其旅游市场的概况，包括土耳其旅游市场的发展过程以及发展现状，这是对接下来对旅游市场秩序阐述的一个铺垫。 第三部分我真正切入主题，主要是总结土耳其旅游市场秩序存在的问题，包括三方面，分别是社会安全，购物乱象以及行业内的恶性竞争，这三点是土耳其旅游市场秩序存在的主要问题。 第四部分是我根据当前的局势和自己的理解对土耳其旅游市场的发展趋势提出预测，我相信土耳其旅游业将会越来越好地发展和壮大完善 第五部分是我针对前文汇总的土耳其旅游市场秩序存在的问题提出相关建议，主要包括三大建议，比如增强社会稳定建设，营造安全的旅游环境；加强土耳其旅游行业购物店管理以及完善相关法律法规从而规范土耳其旅游行业发展。我相信在这些积极举措下，土耳其旅游市场秩序会越来越好的。 经过这次论文的撰写，我从中学习到了很多内容，并提高了自己的综合能力，比如搜集资料的能力，归纳汇总的能力，抗压能力，写作能力等等。当然论文写作的过程中也存在着不足之处，比如参考文献还不够充足，关于土耳其旅游市场存在的问题的提出还不够详细，还有些我没有发现的问题存在，希望在之后做科研的时候可以更加深入研究相关课题。这篇论文的完成离不开朋友们和同学们的支持，所以很感谢他们的支持和帮助，当然最需要感谢的是我的导师，没有她的指导，我很难完成这篇论文。再次感谢！ 以上就是我的答辩自述，希望各位评委老师可以认真阅读论文并给予评价和指正，谢谢！

答辩前的准备，对于校方来说，主要是做好答辩前的组织工作。这些组织工作主要有：审定学员参加毕业论文答辩的资格，组织答辩委员会，拟订毕业论文成绩标准，布置答辩会场等。审查学员参加毕业论文答辩的资格凡是参加毕业论文答辩的学生，要具备一定的条件，这些条件是：1．必须是已修完高等学校规定的全部课程的应届毕业生和符合有关规定并经过校方批准同意的上一届学生。2．学员所学课程必须是全部考试、考查及格；实行学分制的学校，学员必须获得学校准许毕业的学分。3．学员所写的毕业论文必须经过导师指导并有指导老师签署同意参加答辩的意见。以上三个条件必须同时具备，缺一不可，只有同时具备了上述三个条件的大学生，才有资格参加毕业论文答辩。另一方面，具备了上述三个条件的大学生，规定要进行论文答辩的除了个别有特殊情况经过批准者外，只有经过答辩并获得通过才准予毕业。

毕业论文答辩自述部分，一般陈述时间就是5-6分钟。所以这部分的撰写可以分为以下几步：一，先做自我介绍。点明自己的论文课题是什么，简明扼要；二、谈谈这个毕业论文设计的目的及意义；三、再说说论文的结构和主要内容；最后，这篇论文和系统存在的不足。尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家下午好！我是XX级XX班的XXX，我的毕业论文题目是《XXXXX》，指导老师是XXX老师。下面我将论文的选题背景、写作基本思路以及文章中我个人的一些新的观点与理解向各位老师做以汇报：我选取《XXXXX》这一课题进行研究，原因它是会计学科发展的一个新领域，是人力资源管理学与会计学相互渗透构成的新型会计理论。在知识经济时代，一个企业是否具有竞争力，是否具有发展前景，决定因素已不仅仅仅局限在其经营规模的大小，财产物质的多少，而是取决于其是否拥有丰富的人力资源，是否持续地对人力资源进行投资。经济发展水平越高，人力资源在经济发展中的作用也越大，人才成为经济资源中最重要的因素，是企业财富的真正象征和源泉。作为知识载体的人力资源将成为影响企业生存和发展的基本因素。但一个企业盈利潜力的高低和经营实力的大小依靠传统会计信息系统带给的资料是无法衡量的，迫切需要引入人力资源会计。我的论文研究我国人力资源会计的目的为了促进促进企业人力资源的开发和有效使用。好处在于能够透过人力资源会计带给的信息，合理、有效的进行人力资源的分配。我的论文总的来说能够分为两个大部分：第一部分就是简单的介绍人力资源会计。第二个部分是针对我国人力资源会计的一个分析。主要包括我国发展人力资源会计的必要性、目前存在的问题及解决方法。整篇文章是我在查阅有关人力资源会计著作的基础上，结合个人的理解，最终在冯老师的指导和帮忙下完成的。透过本次论文写作，一方面使我掌握了论文写作方面相关的技巧，另一方面也使得我在我国人力资源会计发展这一课题上有了新的认识与理解。但由于我自身所存在的知识储备方面的缺陷，使得文章中的相关观点还不够成熟，甚至可能存在错误观点的情形。对此，我热切期望能够得到各位老师的指导。谢谢！

果断议论文素材

对于自己坚持做的事我们要果断不要磨蹭无论别人怎么看做你自己这就是最果断的

不解释自己看，议论文论据，分了50多类，每一类有事实论据和名人名言的道理论据！！！给我分吧！涉及类别:1.爱国 2.爱民 3.爱情 4.爱憎 5.博学 6.诚实 7.大度8.淡泊 9.德养 10.读书 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察15.恒心 16.环保 17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身 21.节操22.节俭 23.谨慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉洁29.律已 30.磨难 31.谋略 32.平凡 33.谦虚 34.勤奋 35.勤思36.青春 37.人才 38.人生 39.忍让 40.师道 41.事业 42.守纪43.守信 44.团结 45.文明 46.务实 47.惜时 48.献身 49.幸福50.选择 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默 54.友谊 55.早慧 56.智慧57.专注 58.自立 59.自信

高中的吗？那我应该大概知道有各种不同的方法，比较常用的是三个素材：古代文人——近代政治家——整个世界古代——现代——国内——国外（四个可以省去一个）古代正面——古代反面——现代正面——现代反面也可以三个都是时下比较新鲜的总结一下就是古代、近代、现代、国内、国外、正面、反面的结合，看你自己的掌握能力和喜好了。最好不要都用老掉牙的古文人或全国人名都知道的事迹，除非你文笔好到写出完全新鲜的感觉。总之，写好考场议论文其实并不难，多看看好的文章，不是你觉得好，而是得分高的，仿着感觉和格式练一练，会有收获。尊重老师，敬重师傅。一个国家将要衰败，必定会轻贱老师，薄待师傅。 凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。 语出《礼记•学记》。意为：求学之道，以尊师为最难。只有尊师，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重视学习。 ’ 疾学在于尊师。 语出《吕氏春秋•劝学》。意为：要很快学得知识，首先在于尊敬老师。 I事实论据] 程门立雪 宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便站在门口，静等老师醒来；待程颐醒后发现他们时，他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。 日本人尊师 日本人有尊师的传统，他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲；因此，当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时，无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。 七、追求 [名人名言] 人生最高之理想，在求达于真理。(李大钊) 我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。(王若飞) 我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益……(高尔基) 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛) 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。(爱因斯坦) 人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫•托尔斯泰) [警句解读] 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为：为求真理不管道路多漫长，我将要上天下地去探索，不怕任何阻挡。 欲穷千里目，更上—层楼。 语出唐代诗人王之涣的<登鹳雀楼》。意为：想要穷尽那千里以外的自然风光，就需要再把一层楼台登上。 [事实论据] 左宗棠抬棺出征 1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：“身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。”表现了将军的忘我追求。 孙冶方不改追求 著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。 八、爱 国 [名人名言] 我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平) 不管你跑到天涯海角，你始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边。(巴金) 爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青) 爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。(列宁) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。(霍姆林斯基) [警句解读] 常思奋不顾身．以徇国家之急。 语出东汉司马迁《报任安书〉〉。意为：常想奋勇向前，不顾个人安危，在国家危难之际献出自己的生命。这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。 [事实论据] 鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿，希望实业报国，后改学医，欲救治民众于疾苦；面对一些中国人精神麻木，他又弃医从之，欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪，捍卫正义与民主，成为中华民族的“脊梁”。 居里夫人命名钋 玛丽•居里是法籍物理学家、化学家，她生于波兰华沙，后因求学留居法国。虽然身在他乡，但是她心系祖国。1898年7月，她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖国——波兰，新元素被命名为钋(波兰的意思)。 十二、妒忌 [名人名言] 妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯 孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔 忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦 [寓言故事] 山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》 该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。 [科学数据] 心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。 十三、知识 [名人名言] 没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基) 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 (左拉) 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 (泰勒) [警句解读] 吾生也有涯，而知也无涯。 语出《庄子•养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。 知不务多，必审其所知。 语出《孔子家语•五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确。 [事实论据] 苏东坡的错误 某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”他读了很不以为然，于是援笔续道：“黄花不似春花落，说与诗人仔细听。”后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。 《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为“百科全书”。由此可见曹雪芹的知识面之广。 十四、谦虚 [名人名言] 虚心使人进步，骄傲使人落后。(毛泽东) 只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾) 智慧是宝石，如果以谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。(高尔基》 一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分值就愈小。(列夫•托尔斯泰) 任何时候也不要认为你什么都懂，不管别人怎样称赞你，你时时刻刻要有勇气对自己说：“我是个门外汉。”看来，吹嘘自己知识的人，等于在宣扬自己的无知。(巴甫洛夫） [警句解读] 满招损，谦受益。 语出《尚书•大禹谟》。意为：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。 江海所以能为百谷王者，以其善下之。 语出《老子》。意为：江海之所以能成为一切小河的领袖，是因为它甘于处在下游。比喻谦虚可以使人变得伟大。 [事实论据] 李相的一字师 唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说： “我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后，李相说： “不对。我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你。”说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师” ， 富兰克林的墓铭志 美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔；但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓。 白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。 克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。” 十五、服装 〔名言警句〕 1．衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。从人们对服饰的选择，可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴——郭沫若 2．人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比横格子的要好。——鲁迅 3．衣裳常常显示人品。——莎士比亚 4．你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他的美么?你们不见山村的妇女，穿着朴实无华的衣服反而比盛装的妇女美么?——贝多芬 5：我们的衣着既不要过于艳丽而俗气，也不可破烂而肮脏。——塞涅卡 6．奇装异服并不等于穿戴时髦。——罗.伯顿 7．人应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想。——契诃夫 8．人应该透过衣着洞察别人，而且还要学会忽视衣着。——卡莱尔 9．愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。——萨克雷 [事实论据] 1．不少人慕名跑到巴黎，抄袭和仿制巴黎时装，却仍然设计不出具有法兰西民族风味的时装。正像在法国人开的中国餐馆里吃不出中国的风味一样。 2．2001年上海APEC会议，与会各国领导人同时穿着中国传统的唐装与公众见面。一时间，唐装成为举世瞩目的服装，并迅速流行开来。 十六、思考 〔名言警句〕 1．思考是行为的种子。——爱默生 2．思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。——牛顿 3．伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威•赫兹里特 4．要审慎地思考，但要果断地行动。 。——科尔顿 5．不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。——甘必大 6．一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。——爱迪生 7．人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦 8．观水有术，必观其澜。——孟子 [事实论据] 惟一的腿 苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘 一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句： 我将保护和疼爱 你的身体， 就像一个在战争中残废了的， 对任何人都不需要了的兵士爱护着 他惟一的腿。 将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。

2.

古希腊的佛里几亚国葛第士以非常巧妙的方法，在战车的轭上打了一串结。他预言：谁能打开这个结，就可以征服亚洲。一直到公元前334年，还没有一个人能够成功的将绳结打开。这时，亚历山大入侵小亚西亚，他来到葛第士绳结之前，便拔剑砍断了绳结。后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。

一个孩子在大山里割草，被毒蛇咬伤了脚。孩子疼痛难忍，而医院在远处的小镇上。孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾，然后，忍着疼痛保住了自己的生命。

一位朋友到一家餐馆应征做钟点工。老板问：“在人群密集的餐厅里，如果你发现手上的托盘不稳，即将跌落，该怎么办？”许多应聘者都答非所问，朋友答道：“如果四周都是客人，我就要尽力把托盘倒向自己。”最后，朋友成功了。

亚历山大果断地用剑砍绳结，说明他舍弃了传统的思维方式；小孩果断地舍弃脚趾，以短痛换取了生命；服务员果断地把即将倾倒的托盘投向自己，才保证了顾客的利益。在某个特定的时候，你只有敢于舍弃，才有机会获得更长远的利益。即使遭到难以避免的挫折，你也要选择最佳的失败方式。

成功往往蕴涵于取舍之间。不少人看似素质很高，但他们往往难以舍弃眼前的蝇头小利，而忽视了更长远的目标。成功者有时仅仅抓住了一两次被别人忽视了的机遇，而机遇的获取，关键在于你是否能在人生道路上进行果断的取舍。

因果议论文素材200字

有人问寺院里的大师：“为什么念佛时要敲木鱼？”大师说：“名为敲鱼，实为敲人。”“为什么不敲鸡呀，羊呀？偏偏敲鱼呢？”大师笑着说：“鱼儿是世间最勤快的动物，整日睁着眼，四处游动。这么至勤的鱼儿要时时敲打，何况懒惰的人呢！”“懒惰”是个很有诱惑力的怪物，人的一生谁都会与这个怪物相遇。比如，早上躺在床上不起来，起床后什么事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推给别人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不会做的事自己不想做。“懒惰”是人类最难克服的一个敌人，许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延而错过了成功的机会。寺院里这位大师讲的敲打，就是我们现在所讲的鞭策。人一生要勤奋就要不断地鞭策自己，克服懒惰的毛病。天道酬勤，不劳何获？哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。不勤奋，无所得。天才百分之二是灵感，百分之九十八是汗水。天才就是勤奋，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是勤奋，再勤奋。亚历山大•汉密尔顿说：“有时候人们觉得我的成功是因为天赋，但据我所知，所谓的天赋不过就是努力工作而巳。”如果你愿意，你可以崇拜那些英雄，也可以用敬畏的目光注视着人们心目中的偶像，钦佩他们的丰功伟绩。但要切记：并不是一颗多愁善感的心加上丰富的想像力就可以使你成为莎士比亚。正是勤奋写作和坚持不懈地探索，才成就了莎士比亚，他的天才只是体现在自己的作品中。记得一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一种是鹰，一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋。一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要，但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力。缺少勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅望塔兴叹。有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山暮雷，渺万里层云。俗话说：“笨鸟先飞”。意思是要不落后，就要比别人勤奋，就要比别人先行动，现实生活中，有些人自恃天资聪颖，不肯“先飞”不肯勤奋学习，而又藐视“笨鸟”，这种思想和行为是极端错误的。“笨鸟先飞”是一种不甘落后，勇于争先的表现。爱迪生就是发扬了“笨鸟先飞”的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为大发明家的。但是，天赋好的“灵鸟”也要先飞，否则就有变成“笨鸟”的危险。据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。这不正是“灵鸟”变成“笨鸟”的例子吗？鲁迅先生说道：“伟大的事业同辛勤的劳动是成正比例的，有一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就会出现”。业精于勤，荒于嬉。勤奋能使学业和事业有所成就，嬉要会使学业和事业遭到失败。大凡有作为的人，无一不与勤奋有着难解难分的缘分。勤奋能塑造伟人，也能创造一个最好的自己。我们从古今中外卓越的伟人身上，都可以找到某些成功的偶然性。凡是能创造最好的自己的人，他们的努力虽然各有不同，但他们勤而不怠却是相同的。勤学习、勤积累、勤思考、勤质疑就能使人达到析疑释惑、豁然开朗的境界。“有一个理念，会遭到虚度岁月的人、无知的人和游手好闲的人的强烈反对，”雷诺兹说，“我却不厌其烦地重复它。那就是：你千万不要依靠自己的天赋。如果你有着很高的才华，勤奋会让它绽放无限光彩。如果说你智力平庸，能力一般，勤奋可以弥补全部的不足。如果目标明确，方法得当，勤奋会让你硕果累累。没有勤奋工作，你终将一无所获。”“自古英才出于勤奋”，勤奋是石，敲出信息之火；勤奋是火，点燃理想之灯；勤奋是灯，照亮人生之路；勤奋是路，引导我们走向成才的明天！既然成才的航船需要以勤奋为风帆，就让我们扯起勤奋之帆，去乘风破浪吧！

一个人最大的不幸，就是生在福中不知福，而现在，我们这一代，都是在温室里长大的花朵，从来没经历过风吹雨打，都是衣来伸手，饭来张口，从来不知道自己有多幸福，总是抱怨作业多，衣服不好看，手机太落伍，我们从来没有想过，在贫困山区里的孩子，她们的生活连我们幸福的二分之一也不到。当我们这些没有经历过风吹雨打的花朵，遇到困难的时候，就会被它们打倒。 从前有一个富翁，他很有钱，凡是钱可以买的，他都可以买来享受，但是他觉得自己一点也不幸福。于是突发奇想，把自己一生的财富装到一个大袋子里，只要有人能告诉他最幸福的地方，他就把袋子送给谁。他找到一位大师，问他哪里是最幸福的地方，但是大师顿时拿了他的袋子就跑了。这个富翁发觉自己了，嚎啕大哭。最后大师跑了回来，把袋子还给他，他看见失而复得的袋子，觉得自己是世界上最幸福的人。那位大师说这并不是什么特别的方法，只是人对于自己所拥有的一切，都视为理所当然，所以他感觉不到幸福，你欠缺的是一个失去的机会，这样你马上就会知道，你所拥有的有多么重要。 无独有偶，地球，是我们人类美丽的家园，如果没有地球，人类也不能生存。在从前，我们是多么爱护我们的家园，把它保护得完好无损。但是现在，人们为了个人利益，到处砍伐树木，排放污水，乱人垃圾，把地球搞的一团糟。现在，天空不再湛蓝了，地球母亲不再微笑了，大树不再枝繁叶茂了，这都是人们闯的祸。我们在拥有的时候不知道珍惜了，只有等到失去了，才知道拥有是多么幸福。 现在，我们都是独生子女，被爸爸妈妈娇生惯养，经常跟妈妈顶嘴，跟爸爸过不去，动不动就离家出走，但我们有没有想过，那些没有父母的孩子们，她们从来没有得到过父母的温暖，没有机会和父母一起吃饭，和父母倾诉自己的烦恼。我们都是父母的宝贝，不敢有任何擦伤，难道这还不幸福吗？ 那个富翁，还有人类，都是生在福中不知福，正是像那位大师说的，只有失去过了，才会懂得去珍惜，去爱护。 我们不能忽视了小的幸福，只有懂得珍惜，才能获得更大的幸福，不要生在福中不知福。

人在福中不知福

你们是师父的徒 弟，身在福中不知福，师父讲话你们还不好好听。所以，因缘会遇时，果报还自受。因缘相遇了，果报就来了。因缘跟果报如影随形，就在你身边，天天在你身边。说没有了，就没有了。你们天天在干什么啊，为财、为名、为利、为家、为小，你们不知道，如果你们为众生的话，你的孩子、你的家庭不就全部包括进去了？你们有几个为众生的？师父今天想问问，师父这场法 会有几个是我的家人？

记不记得上周师父跟你们讲过澳大利亚会有地 震，澳大利亚中海岸纽卡斯附近刚刚地 震了，今天洛杉矶又地 震了，四点几级。地质学家开过好几次紧急会 议，实际上这个地壳已经发生变化了。本来这个世界就是乱七八糟的，还有那些世 界 末 日主 义者，很多邪 教等，大家都出来宣 传，这个世界就惨了。大家知道，现在的天时已经不客气了。地 震也是这样，先是小的，慢慢地就是大地 震。四川又有地 震了。这个地方有这个毛病了，它一定还会再有。这和人身 体的病是一样的道理。如果一个人身 体上有毛病了，下一次一定会再发。

师父现在很不开心，你们一个个都还是不好好修，不好好听话。“我执”，什么东西我都是第一的，你们自己以后去走吧，不舍得也一定要走啊，世界上多少无奈啊，不舍得，不舍得照样走。生离死别没有听到过吗？你们有这么好的师父在身边，还不好好珍惜，你们这些徒 弟天天就这么不努力修！瞬间报应就来了，你们知道这两天法 会开完了，开悟多少人啊。师父开一次法 会，就救很多新的人。这是功德啊。师父真的是非常可怜，师父不放弃任何一个能救的人。来人了，师父就尽量显化给他们看，显化是很累的，要看到他们家房间是什么样子，沙发是什么颜色，要花费很多气，师父就是要让那些不相信的人相信。

你们徒 弟真的要好好想想，你们做了些什么？你们做了多少功德？你们现在所做的功德和你们以后所要付出的能不能成正比啊？自己要明白，做功德是你们得，不是人家得。你们要是不好好修的话，一个灾 难来了，逃不掉就死了。师父讲给你们听，现在生癌症的人跟过去能比吗？现在生癌症的人有多少啊，过去有一个人生癌症就是不得了的事情。现在已经见多不怪了，师父现在是只救好的，不救坏的。观世音菩萨都是度有缘众生的。观世音菩萨为什么救你们？你们做了些什么？现在个个家里都好了，你们付出了什么？这些东西都是你们应该得到的吗？师父已经好久没这么讲你们了。师父告诉你们，你们不好好修，连师父都救不了你们。

忍辱功德。一个人忍辱多不容易。持戒和苦行都不及忍辱功德。持戒已经很厉害吧，修苦行也很厉害吧，都还不如忍辱，因为忍辱可以消你的孽障啊。苦行不一定能消你的孽障。每天有很多急诊单找师父，就那几张急诊单放在师父的桌子上，师父的头都会痛的。师父怎么在救人啊，你们做了多少功德。师父法 会那天为了让人相信，用了多少气啊。你们以为师父在耍着玩、在找开心吗？要深信因果，我们所有的事情都是因果。不要生气，不要执着啊。耍玩意、耍小聪明、耍嘴皮子，就不要到这里来修。师父跟你们讲过，观音堂很正气，你们看看观世音菩萨灵不灵就知道了。

那天听说有位法 师来到悉尼，还有很多人去。有人问，师父是怎么想的？真好，来弘圝法了。师父很开心。讲给师父听的人，是想看看师父是什么反应。师父有什么反应啊，谁弘圝法，谁就是菩萨。弘 法的方法不一样。比如说，你弘 法是老中医的东西，那现在中医看病是不是要用最先进的仪器来检 查啊？检 查完了再配药不是一样的道理吗？就算是老中医，如果没有现代设备检 查不出毛病，怎样给病人配药啊？

靠过去的切脉，现在要用超声波、CT、验血等。要记住，现在死的人越来越多，现在这个世界是报应越来越快，师父告诉你们，2010年过后，虎年，你们看看现在几乎每月有地 震啊。吵架离 婚都是这样，先是小吵，接着中吵，最后大吵，再就是离了。先是小地 震，你们看看会不会停。恶气太重，个个都是自私自利，个个都想着自己的事情，师父跟你们讲，不管年轻的，还是年老的，不要用自私自利的思维用在佛法上面。如果为了自己的利益，去掉人家的利益的话，是有罪的。

在这个世界上，要深信因果啊。如果你信得不深，心想，我不也吃素了吗？我不也皈依了吗？我不也受戒了吗？然后逆境来了，一下子不好了，脑子里马上想着，灵不灵啊？我念的这些经 文行不行啊？又怀疑了，佛法灵不灵？又种了一个因果。这叫什么因果？叫不明因果。没有智慧，以为你修修心就好了。要明白，你的果报只是时间问题。你们答应的事情要讲信 誉，不讲信 誉算不算人？做功德是自觉的，全是属于自己的因果。

师父告诉你们，不明白也叫因果，叫不明因果。比如说一直行善，等到逆境来的时候，你必须要明白，这是你前世或者今生已经做过的形成的恶 行感 召，今生修行不够，所以不能去除这些业力。所以修心不能退心啊。修心退心的人比不修心的人受果报还要大。因为你已经受到过菩萨的保佑了。

一个这么大的法 会，不容易啊。看看上次放生，多少人，十几辆大车啊。不是观世音菩萨的功德，能有这么多人去吗？你们不珍惜那些生灵啊。那天法 会后，师父讲完了，就一直被人围在那里，让他们有个机会，让他们有信心，让他们知道有人会救他们的。自己想一想，你们做了多少功德，师父就是这样救人，都觉得功德不够。师父救不了那么多人，师父每个人只能够回答他们一句话。学学师父这种精神，不要只顾自己。

家里好一点了，孩子好了，房子买了，老公好了，就什么都不管了。你们来修行都是为自己家里来的？今天努力一下，明天不努力，后天努力几天，大后天又不努力了，永远有私心在身上作怪。你们怎么修啊？徒 弟一有事，心痛吗？也痛。徒 弟拜了师父后，师父就要牵挂。谁没有事情？谁家没有事情？很多人自己开始没有好好修，家里出事情了，就是给他一个增上缘。自己要用心，要好好忏悔。不要等碰到了事情再改，没有碰到事情就要改正，不要等到地 震了才知道要逃，没有地 震的时候就要让自己好好修心，让灾 难不要来。

师父跟你们讲，生命就是要跟无常来赛跑，修行就是要跟无常赛跑。无常是什么？我们活在这个世界上时间不长，什么事情都没有长久的。今天是夫 妻，明天就没了；今天孩子跟你好，明天孩子压死了。人间的惨 剧你们要懂啊！你们想一想，跟自己的生命在搏斗，跟无常在赛跑，这意味着什么？实际上就是在你们的大限来临之前做好准备。很多人不修，只知道打麻将，到处游玩，生命短暂，死掉之后会往哪儿去啊？

你们是师父的徒 弟，身在福中不知福，师父讲话你们还不好好听。所以，因缘会遇时，果报还自受。因缘相遇了，果报就来了。因缘跟果报如影随形，就在你身边，天天在你身边。说没有了，就没有了。你们天天在干什么啊，为财、为名、为利、为家、为小，你们不知道，如果你们为众生的话，你的孩子、你的家庭不就全部包括进去了？你们有几个为众生的？师父今天想问问，师父这场法 会有几个是我的家人？

师父跟你们讲过，很多护 法神都是阿修罗道下来的，很厉害。吃饭时祷 告一下，说“谢谢观世音菩萨”，这也是有功德的。吃饭吃得好，就是一个功德；吃得不好，就是一个孽障。所以，吃饭的时候不能够吵架，尤其不能够敲碗。过去听老人家讲过吗，敲碗是骂天啊，粮食、米饭都是天上给的。吃饭之前，心里想想，“谢谢观世音菩萨慈悲”，就有功德了。发菩提心，可以增长你的法 身慧命。法 身就是我们现在的肉 身，这个世界就叫法界。慧命就是有智慧、开悟。如果有人给你们的饭里下毒，如果你每天拿饭碗时说，“谢谢观世音菩萨慈悲”，你都不会吃上毒饭，毒不死你的。

过去有和尚就被人家毒过啊，饭到喉 咙口的时候，毒药就化掉了。怪得不得了，就像济公菩萨吃肉一样，很多人看到他嘴巴吃肉，实际上他是笑人间的人，肉到他喉 咙口的时候，全部没了。他是菩萨身。所以如果有人下毒的话，龙天会替你去除，包你无事。天上的神龙都是大护 法。要想人不知，除非己莫为。你们想想你们的过去做过多少坏事，师父给你们重新做人的机会，让你们好好修心，你们还不抓紧机会啊？还要把过去的老 毛病带出来？要知道缺点带来业障啊。

只要专心念佛的人，心会发光，鬼神恭敬。你们有谁的心发光了？地府有鬼、有神，神是管鬼的，像领 导一样。很多人到地府后很长时间不愿意出来，师父不愿意讲，实际上那些人已经是神了，但是他们是地府里的神，他们吃肉、吃进贡的那些东西。师父说，你们思想当中有个贼，是“妄想”。

你们所有的妄想都是贼。你们不要认贼作父啊，不要以为自己的妄想是非常好的。举个例子，想买六和彩，还美其名曰如果中了，拿出一万给观音堂，你把妄想当成贼，你不就是认贼作父了吗？要不理它，要提起正念，妄想就自然跑掉了。师父用这些比较白话的语言来跟你们这些徒 弟讲，已经没有办法了，求你们了，你们以后还想不想好啊，那你们再多做点功德吧。为了以后好，才来做功德的，丢不丢脸啊。稍微提升一点，经常想想正的东西，杂念就跑了。