写作要说真话议论文题目

写作要说真话议论文题目

一个语文相当不错的农村学生在期末考试作文中揭露了他所在的乡镇烟草部门在收购烟叶时鱼肉乡里的事实，以一个老汉的不幸遭遇和无奈感叹表现了“低调”的主题。这是一篇考场作文，得分不高，学生不服气，让我看看。我知道改卷老师用心良苦，无非是提醒他慎对阴暗面。确实如此，一般学生辨识力弱，看问题不全面，认识不深刻，情绪往往偏激，要像成人那样巧妙（抑或是狡猾？）地掌握行文的分寸是很困难的。所以在作文教学中，老师总是采取败开阴暗面的办法，也是情有可原的。但面对着一种不可回避的生活真实，我不能简而单之地把应试“诀窍”里的大实话告诉他而了结这个话题。我清楚，如果只是以主题“积极向上”来要求他，就等同于告诉他只有写“阳光灿烂”才是健康主题，而这显然毫无说服力。何况，如此说真话的作文比起满口假话取高分的那些虚伪之辞，不知要可贵多少倍！于是我用了整整一节课来讨论这篇作文，给它以足够的肯定，目的是倡导“说真话”。 师生间酣畅淋漓地对话，着实痛快。从此，“做真人，说真话”使作文中“禁忌”少了，“真实”多了。正在喜悦之际，又一困惑袭来。学生随笔中写到一件事，和母亲一起上街买菜时，看到一个小偷正拿着长长的镊子掏包呢，忙于抢购折价品的妇女全然不知。这个学生就很想过去制止，但被母亲拉住了。母亲严厉地说：“别多管闲事！”这位学生也只好作罢，但心里一直憋得慌，就和同学讨论起来。讨论的结果是：一、别人不管，你管他干什么？二、这年头，做好事惹祸上身的例子太多，别自找麻烦。三、小偷们都是一伙的，你势单力薄，对付不了。四、这样的事情多了，你能管多少？思考的结论是有足够的理由不再为自己的退避而自责了。阅过随笔，我的心情很沉重，也很困惑：这也是真话，也是某种“真实”。但如果我们就这么“真”下去，岂不是邪恶越来越猖獗，正义越来越无助？这世界还可以为明天留下几许希望？因为我极力倡导“我手写我心”的文字，便以课下随笔的方式，给重重束缚下的心灵以解放的自由，让他们写“放胆文”，写真事、说真话、抒真情，并把它视为作文教学的起点。学生极欢迎这种做法，他们麻木已久的心灵动了，囚禁已久的情释放了，真心情伴着好文笔喷涌而出，作文教学一度呈现鲜活蓬勃的局面。但慢慢地，我在随笔中读到许多难于释怀的悒郁和低沉的叹惋，甚至深受社会上盛行的风气影响，表露出来的是低下粗俗的真实，猥琐庸碌的迷茫。同时玩世不恭、得过且过、格调低下、言语粗俗甚至心底阴暗得叫人吃惊的也大有人在。他们可以理直气壮地说，为什么那些大人可以狼狈为奸买官鬻爵，我们选学生干部不可以拉选票？为什么大人们可以明目张胆吃喝嫖赌，我们不可以恋爱？某人说一句稍稍“高调”的话，就被当作怪物，遭遇一脸的不屑。老师苦口婆心的教导，总好像是说着另一个世界的故事，和学生的所做所言所想格格不入。许多人的真实心态是：这年头，信仰是什么玩意儿？除了钱，还有什么可信？这样的“真实”，着实让为师者失望、难堪和困惑。我们不是倡导真实吗？我们不是反反复复疾呼解放学生的心灵吗？我们不是一直把说真话、做真人视为一个不可抛弃的目标吗？可为什么在学生把“真实”暴露给我们的时候，我们竟如此不是滋味？进一步说，这样的“真”就是我们孜孜以求的境界吗？我们所说的“求真”，到底如何定位? 真话、真人、真事、真情，等同于“真理”吗？其实，教师的两难正在于此。我们希望学生写真话、真人、真事、真情，却不能回避“真”中暴露出来的价值取向。而作文随笔中的价值取向，显然又打着极深的社会现实印记，是社会畸形价值观念对教育的直接冲击和影响使然。明白地说，价值取向的问题，首先不是作文本身的问题，而是人在生存环境的外干预、个人成长的内建构下长期形成的观念问题，或者说，是人生观价值观的问题。我们不能抛开他们思想、情感的实际去刻意灌输，不能强求他规定他必须怎样立意，我们当然也不能因为受不了这种真实而掉头回避。但我们决不能满足于这样的真实。我们必须去引导，我们必须让学生学会坦然地面对，学会把问题思考得全面些、深入些。我们既不能扼杀他们关注社会的激情、感悟人生的愿望，又要让他们在认知、感悟、理解、思考中有新的超越。我们该做的，是潜移默化而非限制规定的引导，是润物细无声而非放任自流的滋养。我要说的是，尊重学生真实独特的情感体验与滋养求真求善求美的价值追求永远不相悖。只是里面有一个限制与放松的“度”，有引导与滋养的艺术。为师者的角色和使命，使我们总是处在现实世界与理想世界之间，在真实存在与内心期望之间，在失望与帮助、支持、扶植一个生命成长的责任之间。从这个意义上说，作文教学“说真话”的路上，规定限制容易，放任自流容易，引导滋养最艰难、最重要，也最见教育者的真功夫

略 试题分析：巴金在《再论说真话》中写道：“哪怕是给铺上了千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。这么一个浅显的道理，我却为它花费了很长时间，付出了很高的代价；人只有讲真话，才能认真地活下去。”这是这位百岁老人最真诚的呼唤，最明确的告白，最深刻的领悟。不论是对自已说真话，还是对他人或国家说真话，都是一个人具有良知和勇气的表现。在人类历史发展的过程中，正是一个个具有良知和勇气的人敢于说真话，才使得一个又一个“黑暗的地方”被照亮，从而让尽可能多的人逐步享受到尽可能多的文明与进步。从某种意义上说，具有良知和勇气说真话的人，是人类共有的英雄和“福星”，这样的人既是家人的骄傲也是国家的骄傲。一个人能够为说真话的人感到骄傲，并不是一件容易的事，它既需要一个健康美好的心态，更需要有一种将真理和人类的根本利益置于首要位置来忠诚的理念与胸怀。《狼来了》的故事?让人们深深地体会到谎话就像一杯苦酒?迟早要由酿造者来享受，而《皇帝的新装》中那个唯一敢说真话的小男孩是值得我们学习的。这则作文由提示语和题目两部分组成。提示语是启迪思维，打开思路的重要部分。我们在分析提示语时不难发现，“在生活中，有人因说真话受到误会，有人因说真话得到理解；有人因说真话受到伤害，有人因说真话得到尊重……”，本作文让我们写的内容是“说真话”，主题当然可以有很多，通过我们在生活中说真话的历程，表达对亲情、友情、师生情，甚至是来自陌生人的或是书本、电视上的情谊、感悟的歌颂。分析提示语之后，看题目，“说真话’为题目，捕捉生活中平凡而令人难忘的事就更印证了我们的想法。这样审题之后，文章的内容就不难完成了。 但是本文的写作很容易人云亦云，落入俗套，因此在选材时，我们要多想一下脑中的素材，将人无我有的材料选择出来，这样才能写出令阅卷老师眼前一亮的好作文。点评：这类提示语加题目的作文，一定要注意把两部分都要分析透彻，之后根据自己掌握的材料确立主题，来完成构思与写作。确立的主题要深刻，思想要积极向上，有主流导向。构思中，最初的两三个想法最好是先扔到一边，再想有没有更佳的材料和内容可选，不要急于落笔，等到构思真正成熟后再下笔。写作时，要注意书写一定要整洁，标点符号要使用正确，关注作文的词语运用与描写，尽量让笔下的文字灵动起来。当然平时的练笔也是至关重要的，写作其实就是一种习惯而已。

真话有时，长辈亲切地叫错了自己的名字，却不好意思纠正他；有时，老师在黑板上写错了一个字，却不敢举手告诉他；有时，自己不想写作业，但只能说自己生病了……这一个又一个谎言把我们推向了虚伪，我们不禁要问：为什么说真话变得如此艰难？首先是自身的问题。我们总以为说谎未必是一件坏事，甚至为一些虚伪的话语披上“美丽的谎言”的外衣。诚然，如果谎言真的能够帮助别人，那么这样的谎言的确是美好的。但是，如果为了个人利益而说谎，这种谎言就是很令人不齿的了。词典里，“谎话”是指不真实的、虚伪的话。然而，为什么这样的话还会流传于世呢？据一位科学家的实验称，一个人每撒一次谎，就会减少一个月的寿命，由此可见，说谎是多么的不好。但是，更多的人站在利益的角度，还是选择了说谎。他们认为，只有把自己虚伪的捧高，给别人虚伪地拍马逢迎，才能得到利益的眷顾。更可悲的是，听谎话的人明知这是谎话，却还依然笑嘻嘻地接受对方的谎言。伟大！有才！慧眼识珠！于是便将其纳入门下，从而谎话变得盛行了起来。无论是大谎还是小谎，无论用怎样的方法，只要能榨取到利益，再说谎也没关系。众人尔虞我诈，勾心斗角，“真诚“早已成为一片片碎纸而不复存在。说谎者相信：没有永远的谎言，也没有永远的真诚，只有永远的利益。然而，却是说真话者真正赢得了永恒的利益！

一这是一件过了好久的事情，但至今我仍记忆犹新。那天放学时,妈妈神秘的对我说:“今天晚上我们玩一个游戏,名字叫做试胆量!”晚上，我写完了作业，等待妈妈宣布游戏开始时，妈妈突然说：“今晚我有急事，你等等我就回来。当然，如果等不及了，可以自己先睡觉，明天在做游戏。”还没等我回应，妈妈就急急忙忙地走了。刚开始时，我边看书边等，但越看越觉得家里静得可怕，于是我想：先睡觉吧！可我转念一想：不行，还没做游戏呢！于是我又等了一段时间。等着等着，已经九点半了，应该睡觉了，于是我壮着胆子去卫生间刷了牙，忐忑不安的闭上了眼睛了。但是一闭眼，我就觉得有鬼在身边，而且会听到许多古怪的声音，可一睁眼，就又觉得没什么。就这样，我迷迷糊糊的睡着了。第二天早上醒来我发现自己好好的躺在床上，床头柜上有妈妈写的一段话：孩子，当你看到这张纸条时，你已经长大了，你战胜了自己的恐惧。妈妈祝贺你！俗话说：百闻不如一见。只有这样让我去体验，我才会真正的消除恐怖，这样的实践比一百次说教都有用。至今，我仍感谢妈妈这样做 二最近流行一种叫做“诚实、大胆”的游戏，规则是二人猜拳，赢者让输者选择“诚实”或者“大胆”。“诚实”就是赢者问输者一个问题，输者必须如实回答；“大胆”便是赢者让输者做一件大胆的事情。上一周的星期六，我和邻居欣欣玩起了这个游戏。很不幸，我输了。经过再三考虑，我决定：“我选择‘大胆’！ ”我说。“好啊！今天晚上10点，你可以带三个人来这棵老槐树下。”欣欣指了指身旁的那棵老槐树。“我呢，就和几个人扮鬼，吓唬你们，试试你们的胆量！”“一言为定！”说完欣欣跑回了家。欣欣一走，我心里打起了退堂鼓：哎呀！这下完蛋了！我可最怕鬼了！我不禁打了个寒颤，脑海里浮现出一个张牙舞爪、张着血盆大口的吸血鬼……晚上10点，我叫上哥哥、姐姐，还有楼下的王静出发了。那棵老槐树离我家的那栋楼不足100米，平时跑几步就过去了，可是今天却走了很长时间。天空就像一块漆黑的幕布，老槐树的花草已开败了，只留下枝叶。那枝叶搭成了一个大大的树冠，异常浓密，透不进一点光，黑压压的。月光淡淡地勾勒出影儿的轮廊，那是……一个巨大的黑影！我的腿不由得抖了起来，闭上眼，脑海里浮现出一抹血腥的红色。四周十分静谧，我仿佛能听见我那急促的心跳声。“哈哈哈……”一阵脆亮的笑声打破了沉寂。我睁开眼，看见哥哥用手电筒照着南墙。明亮的光束下，呀！那是用墨水儿涂出的人影。“欣欣的这点‘障眼法’就把你们吓成那样儿！”姐姐嘲笑道，我感到很窘。突然，我看见一个白影从眼前飘过，紧接着，便传来一声声清冷的笑声。我感到脸上很湿润，一摸，是细细密密的汗珠。“没事的，只是一个氢气球。”哥哥拍了拍我的肩膀。走到老槐树那儿，感到有一些液体滴了下来，拿近鼻子嗅嗅———好臭！“这是鬼血！！鬼血都是臭的！！ ”王静歇斯底里地大吼！“完了！我们真的碰上鬼了！”本来我一直相信这都是欣欣搞的恶作剧，可听王静这么一说，我真的害怕起来。我定了定神，捡起几块石头，朝树上用力扔去。“哎哟！”一个声音传了出来。哥哥立马用手电筒扫了扫地面，看见了穿着“鬼服”的欣欣。后来，据欣欣“交代”，那些发臭的液体是他弟弟的“童子尿”。我们都很气愤，尤其是姐姐，平时最爱她那张脸了，又是抹润肤油，又是用洗面奶洗。如今却被“童子尿”“糟蹋”了，她不生气才怪哩！现在我们都不怕鬼了，我们知道，鬼都是人们编造出来的！

说真话的议论文题目大全

一个语文相当不错的农村学生在期末考试作文中揭露了他所在的乡镇烟草部门在收购烟叶时鱼肉乡里的事实，以一个老汉的不幸遭遇和无奈感叹表现了“低调”的主题。这是一篇考场作文，得分不高，学生不服气，让我看看。我知道改卷老师用心良苦，无非是提醒他慎对阴暗面。确实如此，一般学生辨识力弱，看问题不全面，认识不深刻，情绪往往偏激，要像成人那样巧妙（抑或是狡猾？）地掌握行文的分寸是很困难的。所以在作文教学中，老师总是采取败开阴暗面的办法，也是情有可原的。但面对着一种不可回避的生活真实，我不能简而单之地把应试“诀窍”里的大实话告诉他而了结这个话题。我清楚，如果只是以主题“积极向上”来要求他，就等同于告诉他只有写“阳光灿烂”才是健康主题，而这显然毫无说服力。何况，如此说真话的作文比起满口假话取高分的那些虚伪之辞，不知要可贵多少倍！于是我用了整整一节课来讨论这篇作文，给它以足够的肯定，目的是倡导“说真话”。 师生间酣畅淋漓地对话，着实痛快。从此，“做真人，说真话”使作文中“禁忌”少了，“真实”多了。正在喜悦之际，又一困惑袭来。学生随笔中写到一件事，和母亲一起上街买菜时，看到一个小偷正拿着长长的镊子掏包呢，忙于抢购折价品的妇女全然不知。这个学生就很想过去制止，但被母亲拉住了。母亲严厉地说：“别多管闲事！”这位学生也只好作罢，但心里一直憋得慌，就和同学讨论起来。讨论的结果是：一、别人不管，你管他干什么？二、这年头，做好事惹祸上身的例子太多，别自找麻烦。三、小偷们都是一伙的，你势单力薄，对付不了。四、这样的事情多了，你能管多少？思考的结论是有足够的理由不再为自己的退避而自责了。阅过随笔，我的心情很沉重，也很困惑：这也是真话，也是某种“真实”。但如果我们就这么“真”下去，岂不是邪恶越来越猖獗，正义越来越无助？这世界还可以为明天留下几许希望？因为我极力倡导“我手写我心”的文字，便以课下随笔的方式，给重重束缚下的心灵以解放的自由，让他们写“放胆文”，写真事、说真话、抒真情，并把它视为作文教学的起点。学生极欢迎这种做法，他们麻木已久的心灵动了，囚禁已久的情释放了，真心情伴着好文笔喷涌而出，作文教学一度呈现鲜活蓬勃的局面。但慢慢地，我在随笔中读到许多难于释怀的悒郁和低沉的叹惋，甚至深受社会上盛行的风气影响，表露出来的是低下粗俗的真实，猥琐庸碌的迷茫。同时玩世不恭、得过且过、格调低下、言语粗俗甚至心底阴暗得叫人吃惊的也大有人在。他们可以理直气壮地说，为什么那些大人可以狼狈为奸买官鬻爵，我们选学生干部不可以拉选票？为什么大人们可以明目张胆吃喝嫖赌，我们不可以恋爱？某人说一句稍稍“高调”的话，就被当作怪物，遭遇一脸的不屑。老师苦口婆心的教导，总好像是说着另一个世界的故事，和学生的所做所言所想格格不入。许多人的真实心态是：这年头，信仰是什么玩意儿？除了钱，还有什么可信？这样的“真实”，着实让为师者失望、难堪和困惑。我们不是倡导真实吗？我们不是反反复复疾呼解放学生的心灵吗？我们不是一直把说真话、做真人视为一个不可抛弃的目标吗？可为什么在学生把“真实”暴露给我们的时候，我们竟如此不是滋味？进一步说，这样的“真”就是我们孜孜以求的境界吗？我们所说的“求真”，到底如何定位? 真话、真人、真事、真情，等同于“真理”吗？其实，教师的两难正在于此。我们希望学生写真话、真人、真事、真情，却不能回避“真”中暴露出来的价值取向。而作文随笔中的价值取向，显然又打着极深的社会现实印记，是社会畸形价值观念对教育的直接冲击和影响使然。明白地说，价值取向的问题，首先不是作文本身的问题，而是人在生存环境的外干预、个人成长的内建构下长期形成的观念问题，或者说，是人生观价值观的问题。我们不能抛开他们思想、情感的实际去刻意灌输，不能强求他规定他必须怎样立意，我们当然也不能因为受不了这种真实而掉头回避。但我们决不能满足于这样的真实。我们必须去引导，我们必须让学生学会坦然地面对，学会把问题思考得全面些、深入些。我们既不能扼杀他们关注社会的激情、感悟人生的愿望，又要让他们在认知、感悟、理解、思考中有新的超越。我们该做的，是潜移默化而非限制规定的引导，是润物细无声而非放任自流的滋养。我要说的是，尊重学生真实独特的情感体验与滋养求真求善求美的价值追求永远不相悖。只是里面有一个限制与放松的“度”，有引导与滋养的艺术。为师者的角色和使命，使我们总是处在现实世界与理想世界之间，在真实存在与内心期望之间，在失望与帮助、支持、扶植一个生命成长的责任之间。从这个意义上说，作文教学“说真话”的路上，规定限制容易，放任自流容易，引导滋养最艰难、最重要，也最见教育者的真功夫

真话有时，长辈亲切地叫错了自己的名字，却不好意思纠正他；有时，老师在黑板上写错了一个字，却不敢举手告诉他；有时，自己不想写作业，但只能说自己生病了……这一个又一个谎言把我们推向了虚伪，我们不禁要问：为什么说真话变得如此艰难？首先是自身的问题。我们总以为说谎未必是一件坏事，甚至为一些虚伪的话语披上“美丽的谎言”的外衣。诚然，如果谎言真的能够帮助别人，那么这样的谎言的确是美好的。但是，如果为了个人利益而说谎，这种谎言就是很令人不齿的了。词典里，“谎话”是指不真实的、虚伪的话。然而，为什么这样的话还会流传于世呢？据一位科学家的实验称，一个人每撒一次谎，就会减少一个月的寿命，由此可见，说谎是多么的不好。但是，更多的人站在利益的角度，还是选择了说谎。他们认为，只有把自己虚伪的捧高，给别人虚伪地拍马逢迎，才能得到利益的眷顾。更可悲的是，听谎话的人明知这是谎话，却还依然笑嘻嘻地接受对方的谎言。伟大！有才！慧眼识珠！于是便将其纳入门下，从而谎话变得盛行了起来。无论是大谎还是小谎，无论用怎样的方法，只要能榨取到利益，再说谎也没关系。众人尔虞我诈，勾心斗角，“真诚“早已成为一片片碎纸而不复存在。说谎者相信：没有永远的谎言，也没有永远的真诚，只有永远的利益。然而，却是说真话者真正赢得了永恒的利益！

一这是一件过了好久的事情，但至今我仍记忆犹新。那天放学时,妈妈神秘的对我说:“今天晚上我们玩一个游戏,名字叫做试胆量!”晚上，我写完了作业，等待妈妈宣布游戏开始时，妈妈突然说：“今晚我有急事，你等等我就回来。当然，如果等不及了，可以自己先睡觉，明天在做游戏。”还没等我回应，妈妈就急急忙忙地走了。刚开始时，我边看书边等，但越看越觉得家里静得可怕，于是我想：先睡觉吧！可我转念一想：不行，还没做游戏呢！于是我又等了一段时间。等着等着，已经九点半了，应该睡觉了，于是我壮着胆子去卫生间刷了牙，忐忑不安的闭上了眼睛了。但是一闭眼，我就觉得有鬼在身边，而且会听到许多古怪的声音，可一睁眼，就又觉得没什么。就这样，我迷迷糊糊的睡着了。第二天早上醒来我发现自己好好的躺在床上，床头柜上有妈妈写的一段话：孩子，当你看到这张纸条时，你已经长大了，你战胜了自己的恐惧。妈妈祝贺你！俗话说：百闻不如一见。只有这样让我去体验，我才会真正的消除恐怖，这样的实践比一百次说教都有用。至今，我仍感谢妈妈这样做 二最近流行一种叫做“诚实、大胆”的游戏，规则是二人猜拳，赢者让输者选择“诚实”或者“大胆”。“诚实”就是赢者问输者一个问题，输者必须如实回答；“大胆”便是赢者让输者做一件大胆的事情。上一周的星期六，我和邻居欣欣玩起了这个游戏。很不幸，我输了。经过再三考虑，我决定：“我选择‘大胆’！ ”我说。“好啊！今天晚上10点，你可以带三个人来这棵老槐树下。”欣欣指了指身旁的那棵老槐树。“我呢，就和几个人扮鬼，吓唬你们，试试你们的胆量！”“一言为定！”说完欣欣跑回了家。欣欣一走，我心里打起了退堂鼓：哎呀！这下完蛋了！我可最怕鬼了！我不禁打了个寒颤，脑海里浮现出一个张牙舞爪、张着血盆大口的吸血鬼……晚上10点，我叫上哥哥、姐姐，还有楼下的王静出发了。那棵老槐树离我家的那栋楼不足100米，平时跑几步就过去了，可是今天却走了很长时间。天空就像一块漆黑的幕布，老槐树的花草已开败了，只留下枝叶。那枝叶搭成了一个大大的树冠，异常浓密，透不进一点光，黑压压的。月光淡淡地勾勒出影儿的轮廊，那是……一个巨大的黑影！我的腿不由得抖了起来，闭上眼，脑海里浮现出一抹血腥的红色。四周十分静谧，我仿佛能听见我那急促的心跳声。“哈哈哈……”一阵脆亮的笑声打破了沉寂。我睁开眼，看见哥哥用手电筒照着南墙。明亮的光束下，呀！那是用墨水儿涂出的人影。“欣欣的这点‘障眼法’就把你们吓成那样儿！”姐姐嘲笑道，我感到很窘。突然，我看见一个白影从眼前飘过，紧接着，便传来一声声清冷的笑声。我感到脸上很湿润，一摸，是细细密密的汗珠。“没事的，只是一个氢气球。”哥哥拍了拍我的肩膀。走到老槐树那儿，感到有一些液体滴了下来，拿近鼻子嗅嗅———好臭！“这是鬼血！！鬼血都是臭的！！ ”王静歇斯底里地大吼！“完了！我们真的碰上鬼了！”本来我一直相信这都是欣欣搞的恶作剧，可听王静这么一说，我真的害怕起来。我定了定神，捡起几块石头，朝树上用力扔去。“哎哟！”一个声音传了出来。哥哥立马用手电筒扫了扫地面，看见了穿着“鬼服”的欣欣。后来，据欣欣“交代”，那些发臭的液体是他弟弟的“童子尿”。我们都很气愤，尤其是姐姐，平时最爱她那张脸了，又是抹润肤油，又是用洗面奶洗。如今却被“童子尿”“糟蹋”了，她不生气才怪哩！现在我们都不怕鬼了，我们知道，鬼都是人们编造出来的！

高中说真话议论文作文素材

我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？ 诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！ 诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、道理论据：

海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

二、事实论据：

1、管鲍之交，将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：

海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

一、道理论据：

1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚

2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

3、人生在勤，不索何获。——范晔

二、事实论据：

1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股

2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

一、道理论据：

1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾

2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

二、事实论据：

1、苏轼牧羊，虎门销烟

2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。

道理论据：

1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐

2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林

3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。

5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。

1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。

2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。

3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。

5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。

6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。

7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。

8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。

“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。

沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。

而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。

“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！

一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”

一、道理论据：

1、志当存高远——诸葛亮

2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立

3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰

二、事实论据：

1、燕雀安知鸿鹄之志（略）

2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”

3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”

雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。

纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒

也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。

所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？

我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？ 诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。 时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。 君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的，防不胜防的术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！ 不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗？我们还有什么资格说与我无关？也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。 没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。 再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行！

关于说真话的议论文素材

我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者？ 诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩！ 诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。

诚信 子曰：“人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地说明事情也做不成。诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必过、一言九鼎、一诺千金。诚信是中华民族的传统美德之一。无论在过去还是在未来，诚信对于人类建设对于人类社会文明都是极为重要的。 有人问什么是“诚”？ “诚”，是儒家为人之道的中心思想，我们立身处事，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺、虚伪。 有人问什么是“信”？ 有人认为：“人信为信”，有人认为：“以实之谓信”。可见，“信”不仅要求人们说话真诚可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守承诺、言行一致、诚实不欺。 “诚”本是自然固之，效法天道追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽又区别，但从道德角度看，“诚”与“信”是同义等值的概念，所以古人说：“诚，信也，信诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守承诺、言行相符、表里如一、这是做人的基本要求。 发生在我们身边的事有那么多，你能知道那件事是真的，那件事是假的，这就要看我们怎么去面对，怎样去辨别。不是么？所以我们要讲诚信，守信誉，才能使我们的社会更加的好。 讲诚信，守信誉并不是讲讲而已，很多人是说的容易做起来难。这大概是真而不诚，诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。 在现实社会生活里，我们组人做事什么都不缺，缺的'是人心，缺的诚信，弄的人去寻找诚信的机会和条件。又人只是要求比尔有诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，结果却令君大失所望。 曾经失掉“自信力”的中国人，如今不会有失去“诚信力”了吧？尽管在词典里找不到“诚信”一词的书面意思，但并不表明它没有、不重要。这个在心里和行动中存在的东西，恐怕就只能不要去找，也不要去解释，它只能是热之间的共识和默契。可以说，它是普通存在于我们人事里，一但人丢掉了诚信，人性就嫌得可恶、可怕、可耻。本不稀罕的更希贵了，从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。 人总有自己的优劣势、强弱点和长短处，在今天的人事面前，说诚信，怕是有点难度，甚至不知去说更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短。真可谓说是说，做是做因人而已、因事而已、硬玩笑而戏弄诚信。在缺失了道德的人群里，还能听到他的声音，看淡它的旗子，总算对一些者又了交待、或许对诚不诚、信不信的人是以种安慰。 现实中，可怕的是就讲诚信就 是去“送死”讲诚信就是得吃亏上当，这个诚信谁还敢讲啊？目前似乎什么都在发颈部，唯独人的道德品质没有进步，相反在 逐渐下滑，而且下滑得令人害怕。一切都在金钱中生活，诚信也无法逃脱被利用的命运或下场。 我们现在的生活中也有一些小事值得我们去关注、了解。比如： 你有一天答应了你的一个朋友说你明天给他一个苹果，可第二天你没能给他。虽然这只是个小小的苹果，它在物质上的价值虽然没有什么，它就是以个小小的苹果。但是就是这么一个承诺，却给了这个苹果很大精神价值。 当我们还沉寂在茫茫的生活之中时，有人用自己的诚信换来了很重要的价值，这会使人又很大的感受，而卧的身边也有很多，现在就和大家一起来分享一下吧！这件事没发生多久，就在这个学期，我们班的。 大概在一个月前吧，我和同学一起去充饭卡，因为现在已起吃的现象还是很多的，在我们班也很普遍，一开始我们可不是只有我们两个人，而是全寝室的人在8个人一起，不过那只是在上个学期了。充完了饭卡后，我们的同学B就说跟我们一起吃，我们都是很好的朋友，所以就没说什么就答应了，就这样不知不觉的就过了一个星期，到第二个星期，我们本来只有三个人的，可莫名其妙的多了一个，还好，我们的关系不错，也没说什么，也就答应了下来，后来因为上的卡上的钱不够，我们身上也没了身活费，我就去我以前的朋友那去借了三百元，当做生活费来用，大家都同意我去借了的，可没想得到啊，第二个星期又没钱了，所以我就又去另外的一个朋友那去借了三百元来做生活费，当时大家也没说什么就同意了，后来，快放假了，我朋友要回家，所以就叫我在下个星期五先给三百元去买车票，干好我的同学C下个星期家长会给他打生活费来，我就叫他给我三百我去还我的朋友，当时他同意了。很快就到了星期五，他也去取了生活费，我叫他给我三百，他却给了我一百，我问他是什么原因，他说：“他只吃了一百的生活费就应该给一百，当初我又没叫你去借钱，是你自己要去的。”我当时听到只话我很气愤，很生气，因为他没有遵守他的承诺，所以我很生气，很气愤。当时他用他的花言巧语来取得我们的信任，我们竟然信了他，这很让人失望，因为我们以前毕竟是关系不错的。可他却做出这种事，真的很让我失望。 老子曾说：“信言不美，美言不信”就是在告诉我们好听的话不一定是真的，不好听的就不一定是假的。 诚信是做人之本，是一种至高无上的美德。人类只有拥有诚信，才能相互信任，相互交流，搭建起友谊的桥梁。诚信，是我们必不可失的，有了诚信，才能让我们国家更加繁荣富强。

在社会的各个领域，大家都接触过论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是我为大家收集的中考作文议论文写作素材，仅供参考，欢迎大家阅读。

一、道理论据：

1、志当存高远——诸葛亮

2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立

3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰

二、事实论据：

1、燕雀安知鸿鹄之志（略）

2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”

3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的'事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”

一、道理论据：

海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

二、事实论据：

1、管鲍之交，将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：

海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

道理论据：

1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐

2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林

3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。

5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。

一、道理论据：

1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚

2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

3、人生在勤，不索何获。——范晔

二、事实论据：

1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股

2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

关于说话的议论文作文素材

1,该说的话要说,但是要看清场合,气氛;2,不该说的话,一定不要说,小心祸从口出;3,说话不适宜长篇大论,要懂得突出重点;4,说话也要讲究礼仪,别人说话的时候,不要随便打断;5,实话实说未必就是好事,要懂得观察对方的表情变化,掌握分寸和火侯;6,养成先做后说的习惯,千万不要说了不做,做了不说.

在学习、工作或生活中，大家都尝试过写 作文 吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、 想象力 、思考力和 记忆力 的重要手段，下面给大家分享你可真会说 作文素材 (精选)，欢迎阅读!

你可真会说作文1

我家里有个不会说话的朋友，它陪伴了我许多年。

它的样子十分可爱。两只蓝色的短短肥肥的耳朵，把它的脸庞衬托得分外可爱。它的眉毛又细又长，看上去清清秀秀的。一双大眼睛最有神了。即使你悄悄的瞟它一眼，它也能发现。这对大眼睛也很犀利，似乎能看出别人的心事。小巧的嘴经常是嘟着的，更是给它增添了一抹浓郁的有趣色彩。

它不仅模样可爱，陪我玩起来也非常可爱。一天下午，我玩着玩着，突然就想到了它。我想，它虽然不会说话，但也可以陪我玩呀!于是，我便二话不说，把它找来了。我拽了拽它的耳朵，问它：“你愿不愿意我陪你玩呢?”它一句话也不说，只是用它那亮晶晶的大眼睛看着我，仿佛在说：“好的，我愿意!”看着它可爱的样子，我忍不住抱着它，在它柔软的身体上蹭了又蹭。那天下午，它就这样温顺地陪着我，让我感到很安心。

它对染不说话，但带给了我很多愉快的记忆，它就是我的海马玩偶。我太喜欢这个不会说话的朋友啦!

你可真会说作文2

下午最后一节课，老师让五位同学上讲台，一位同学当小主持人，四位同学 说说 自己经历的最有趣的事。

小主持人先问第一个同学者：“你假期里玩什么了?”这位同学说：“我的阿姨看到我就惊讶地说：‘你这孩子怎么这么爱拍照，这拍拍，那拍拍，拍个没完没了了。’”听完后大家笑得没完没了的。

接下来小主持人问第二个同学：“你假期玩什么了?去哪玩了?”这位同学不紧不慢地说：“我去韩城看花灯，妈妈给我和弟弟买了棉花糖，我好像吃得有些快了，把剩下的给弟弟吃，弟弟大口吃完之后，像个可爱的小花猫。”

第三个同学说：“我和一个朋友去厕所，他上完厕所，自己的裤子还没有拉上来呢，却拉上我的裤子就往外走。”听了他的话，同学们顿时哈哈大笑。

小主持人还没开口，第四位同学就抢着说：“有一次，我和朋友们玩踩气球，气球爆了响，发出很大的声音，大家都以为谁的气球声音这么大?有个同学突然袭击闻到一股臭味，说：‘你是不是放屁了?’那个朋友害羞地说：‘是我放的。’”朋友们直笑得肚子疼。

这节课结束了，我们都舍不得离开。不过这节课还是这么开心，这是我最开心的一节课了!我很喜欢这节课。

你可真会说作文3

今天，早上起床的时候，奶奶大声呼喊：“衣服穿得快一点，上学要迟到了!趁现在还早，赶快去学校，天气预报说今天有雨。”

“真的有雨?我们去看一看。现在几点啦?”我和弟弟异口同声地问，说着并往外跑去。

“不信你们看!”我们往外看去，果然有雨。“我没有你们吧!”奶奶自豪地说道。

时间“滴答、滴答”地过去了，慢慢到了7点，我们早饭已经吃完了，在吃饭的时候，大家又聊了起来，“今天的早点真好吃!”我说，“我最喜欢吃这样的早点了!”弟弟也说：“我也喜欢吃这样的早点!”

奶奶开口说话了：“今天去上学要记得带雨伞呀!”

“知道了!”

7点半到了，该去学校了，“再见!”我对奶奶说，“哎呀，我的”茶壶忘带了!”此时，外边的雨停了，太阳出来了。“再见了，奶奶!”弟弟说道。

因为雨停了，所以我们雨伞都忘记了，中午放学了，下起了雨，大家都没带雨伞，有些人说：“用书包当雨伞。”大家冒着大雨走出了校门口……

说话的学问可真大呀!

你可真会说作文4

我有一只燕子风筝，可漂亮了!大大的翅膀，剪刀似的尾巴，又黑又圆的眼睛。这是去年春天妈妈给我买的，我一直珍藏着。今年春天一到，我就央求着妈妈带我去放风筝。妈妈拗不过我，答应星期天带我到诸葛亮广场放风筝。我高兴得一蹦三尺高，连连点头。

盼啊，等呀，终于等来了星期天。早上起来一看，明媚的阳光已经透过玻璃窗射进了房间。哇，真是天公作美!我忙叫醒美!我忙叫醒了妈妈，让她带我去放风筝。

下午三点，也不知道是谁把太阳“藏”了起来，大晴天变成了大阴天，而且天空中还漂浮着几朵乌云。眼看就要下雨了，妈妈就对我说：“孩子，别去放风筝了!快下雨了!”可我的脾气很倔，吵着闹着非要去不可。妈妈便讲起了道理，可我不听，硬着要去，就这样，我和妈妈吵起嘴来。

大人毕竟是大人，我们小孩子和她们吵嘴一定吵不过。我一气之下，拿出锁门的“绝招”，便“砰”的一声关上了门。

不一会儿，窗外响起了“叭嗒叭嗒”的响声，原来真的下雨了。如果刚才出去了，不就淋成了 “落汤鸡”吗?想着刚才我的倔脾气，我红着脸跟妈妈说了一声“对不起”。

原来当妈妈说话不算数的时候，那是因为另有原因呀!

你可真会说作文5

懵懂无知的我被书籍领进了知识的海洋。

一二年级时，我们开始背诵《三字经》《弟子规》《笠翁对韵》。每天清晨，透过明亮的玻璃窗，能看到我们手捧书本，神采奕奕的坐姿，能听到透彻云霄、响彻天际的读书声“人之初，性本善……”“弟子规，圣人训……”“晴对雨，雪对风……”这些读书的场景历历在目，这些书无形当中也启蒙了我的心智。

三四年级时，《世界 神话 故事 》《安徒生童话》《一千零一夜》《格林童话》等那些 童话故事 让我们插上了想象的翅膀，尽情畅游于想象的国度，渐渐地我的作文水平也有了提升。

五六年级，我们更多接触到了中国古典书籍。《西游记》《三国演义》《红楼梦》《水浒传》充实着我们的生活，《小古文》《论语》丰富着我们的语言环境。让我最印象深刻的是品读《三国演义》。那时候，我和同学们每天都看几章故事，大家“沉迷”于那个水深火热、群雄争霸的时代，沉迷于跌宕起伏、扣人心弦的情节之中。课下，我们会不约而同地讨论人物关系，积累有趣的 歇后语 ，畅游于书的海洋。

未来的路很长，学习的路也很长，书籍虽然是不说话的老师，但会一直指引我们前行一直指引我们前行。

在这里，我更要感谢亲爱的尹老师，带我们走进书的世界。

你可真会说作文6

我有一个不说话的朋友，它每天都陪伴着我。对了，它就是我的卷笔机，那是我上一年级的时候姐姐送给我的。

我这个朋友可是米奇牌的呢，长得像个蓝色的火车头。它上面的烟管是圆圆的，像一个没有撑开的小蘑菇。下面的四个车轮上贴着防滑皮，卷笔的时候固定在桌子上，一点也不会滑动。卷笔机两边的窗户上贴着可爱的米奇贴花，最前面是个方向盘，中间有个圆圆的小洞，是塞笔的地方，方向盘右上方有一个长方形的东西，一定要按一下笔才能塞进去，就好像小孩不听话，大人就拉一下他的耳朵。方向盘的下面有一个小抽屉，能拉出来，是装笔屑的，很环保。火车头的后面还有一个弯弯的小尾巴呢!不用说大家也知道，当然是摇手了，秃秃的笔塞进方向盘，小尾巴轻轻地转几下笔就尖尖的了。

我可喜欢这个不说话的朋友了，因为有了它，我的笔每天都尖尖的，是它让我写出了一个个端正的字，画出了一幅幅美丽的画。

你可真会说作文7

小兔子的腿摔伤了，她再也不能蹦蹦跳跳的去和小朋友玩耍了。

一天，兔妈妈出门了，出门前叮嘱小兔子不要跑出去。

兔妈妈走后，从小兔子的床底下传出一个声音：“小兔小兔，我来陪你玩好不好?”

“是谁呀?”小兔子吓坏了。

这时，从小兔子床底下“滚”出来一个绿色的东西，是一只小乌龟呀!

“小乌龟，你是什么时候跑到我床底下的呀?”

“哈哈，我可不是小乌龟，我在你家呆了有很长时间啦!我是中年乌龟啦。”

说着，乌龟慢悠悠地爬向小兔子床边，说：“小兔子，我陪你玩好不好?”

“好呀好呀!”小兔子兴奋极了。

乌龟让小兔子坐到自己背上，他带着小乌龟去了客厅，小兔子想看电视，他把小兔子放在沙发上，打开了电视机。乌龟和小兔子聊了很长时间，兔妈妈回来，他们已经睡着了。

乌龟是只会说话的轮椅，小兔是个病号，他们的友谊九十从这里开始的。

你可真会说作文8

六年级时教我的宋老师最让我难忘。

宋老师是我小学六年级时的语文老师，他的眼睛又大又圆，特别有神，好像会说话。

有一次，我们班上公开课，外校的老师到我们学校听课。在课堂上，老师问了一个较难的问题，正巧这个问题我之前在资料上做过了，我立刻把手举得高高的。宋老师请我回答，但我见后面坐着许多老师，心里便觉得有点慌，回答的时候都有点结巴了，而且声音很小，这时老师向我投来了鼓励的目光，好像在说：“对，说得不错，声音再响亮点。老师的眼神使我充满了信心，胆子大了，声音也高了起来。回答时十分顺畅，老师的眼神变成了赞许。

宋老师还有一个独特的 教学 方法 ，他让我们将一篇课文备备教学方案，下堂课由我们来讲，老师听。这下，大家都沸腾了，个个跃跃欲试。第二天上课，老师喊我第一个来讲，我有点犹豫，但没办法，只好按我准备的讲了起来，老师一边听一边不住地点头。随后老师又叫了 其它 同学来上课。我注意观察老师，老师每听一个同学讲课都是面露微笑，眼神中冲满信任和鼓励，我们十分开心。后来，我遇到困难不再退缩了，每想到老师那鼓励的眼神，我便有了战胜困难的信心。

我爱宋老师，爱他会说话的眼睛。

你可真会说作文9

一天，我在路上遇到了一只可爱的小狗。它长着一双水灵灵的眼睛，非常可爱。我不禁摸了一下它，才发现它的脖子上挂着一条会发光的蓝宝石项链。“太神奇了!”我惊讶的叫道。“神奇吧!你好!我是蓝蓝，是一位漂亮的女士。”小狗竟然开口说话了!我情不自禁地往后退了两步。“别怕，别怕，我是保卫地球女狗英雄，我要选一位地球人让她看一下未来的世界!”小狗骄傲地说。我听了，连忙拍拍胸脯，说：“选我吧!”小狗点了点头。一下子，我和小狗来到了一万年后的`地球。到了这儿，只见到处都是火，天上电闪雷鸣，却没有下雨，土地干裂，地上到处都是人和动物的骨头。小狗说：“这都是因为人们不爱护动物、环境的后果，一天，动物们向人们发起攻击，可是人们却把动物给全部杀死了，最后，人们因为没有东西吃和天气干燥，没有水喝，就自相残杀，全都灭亡了。而我，却是这个世界的唯一一个动物，多亏了天神救了我，才活了下来!”听了小狗的这番话我不禁留下了悔恨得泪水。“但是，如果你们保护环境，爱护动物，不分贵贱，还是能改的!我要走了!”“不要!蓝蓝!”我的眼里充满了泪水。蓝蓝哭着说：“再见了!再见了……”

这天，我哭得很伤心 ……

你可真会说作文10

我叫何舟，生性活泼，整天像个小鸟一样叽叽喳喳说个不停，不分场合，不分时间。

有一次，班主任黄老师正在讲台上滔滔不绝地发表她的长篇大论，全班同学的脑海里跳跃的全是文字和词语。但是有一桌同学却在絮絮低语，他们正聊着开心的话题，一个却忽然闭上嘴巴，向另一个递眼神，另一个问怎么了，当她终于明白发生什么事的时候，已晚，只见黄老师如脚下生风，向她“飞“去。她只好等“死“，最后，黄老师将她“绳之以法“，批了一顿。那人就是本人，当时觉得那么丢脸，差点当场装死。

还有一次，语文课时，我依然我行我素，和同桌“畅想未来“。老师在上面讲，我们在下面说，像在开大会小会。忽然，我抬头一看，咦?老师在盯着我呢!我感到大惑不解：怎么了?今天我没什么特别呀。我决定检查一下，头发，不乱(我可是蛮注意仪表的);红领巾和校徽，戴了;衣服裤子穿了(废话)。鞋!今天有体育课，我没穿运动鞋。。。。。但是，她能看到吗?天啊!火眼金睛。这时，我看到宁林在说话，也想凑过去哈拉一下。不巧，老师正好转过身来，我算是撞枪口上去啦!唉，结果当然是去老师办公室喝乌龙茶喽。

其实活泼是好的，但不能过头。以后我要改掉上课说悄悄话的坏习惯。

我，不高也不矮，不胖不瘦，今年10岁，身高1米38。镜子前的我，一头乌黑光亮的头发，一双水汪汪的眼睛闪着智慧的光芒。

我很爱看书。只要一有空，我就会捧起一本书津津有味地读起来。我的餐桌上有书，床头有书，厕所里也有书。我常常坐在床头上看，一看就看了几个小时，忘记了吃饭，忘记了时间，甚至忘记了一切。只要一看书，我好像进入梦境一样，大人怎么叫也叫不醒我。但在夜里过度看书会影响第二天上课。所以爸妈常叫我关灯，我只好放下书，睡了。但这不能阻止我 爱好 看书的脚步。

我很爱耍嘴皮子，平时很爱在课上说话，一直被老师同学封为班上的“讲话大王。”回到家后也不受家人关爱，总是被妈妈大骂一顿。这个毛病真应该好好改改。

我很爱 乒乓球 ，爸爸说可以让我去外面报班，我很开心，一把拉住爸爸的手，下决心学好它。经过了三年的练习，我已经能打上好几个回合了。三月份要参加比赛，我一直在练球。每次练习都认真对待，以前打不赢的对手现在都可以打赢了。

这就是我，爱看书的我，爱说话的我，爱打乒乓球的我。

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学会说话，非常容易；基本上两岁以上的孩子都会说话，但是学会说别人受听的话，可不是一种容易的事。我常常谴责自己不会说话，确切的说是不会实话巧说。在生活中，学会说让别人爱听的话是至关重要的，当然也是不容忽视的。难怪台湾著名成功学家林道安说：“一个人不会说话，那是因为他不知道对方需要听什么样的话；假如你能像一个侦察兵一样看透对方的心理活动，你就知道说话的力量有多么巨大了！”的确，“说话的力量”是巨大的。 在生活中，有些人拥有一张烫金的文凭和吃苦耐劳、任劳任怨的精神，工作能力也极强，但是就因为不会说话，或者是不会说别人爱听的话，结果总是让自己活在气喘吁吁的感觉之中；相反，有些人没有文凭，工作能力也一般，但是就是一张好嘴，结果做什么事情都顺顺利利。这种对比，不是简单的，而是无数事实证明的金科玉律。说话的艺术往往不是从道听途说中得来的，而是要靠自己的一天一天地感知，才能够真正顿悟出来 我们每天和同事、领导、朋友之间难免有话要说。说什么、怎么说，什么话能说，什么话不能说，都应“讲究”。可以说，在工作中“说话”也是一种艺术。很多时候，有些人吃亏就是因为没能掌握住说话的艺术。如：自己的同事穿了件新衣服，别人都称赞“漂亮”、“越来越年轻”之类的话，可当人家问自己感觉如何时，如果你直接回答说：“你身材太胖，不适合。”或者说：“这件衣服的颜色不合适你的肤色，装着不好看。” 这话一出口，不仅搞得当事人很不高兴，而且连原先赞美她的同事也觉得很尴尬。尽管自己说的是事实，可是缺乏艺术性和技巧性。 美国总统柯立芝有一次批评他的女秘书：“你这件衣服很漂亮，你真是一个迷人的小姐。只是我希望你打印文件时注意一下标点符号，让你打的文件像你一样可爱。”女秘书对这次批评印象非常深刻，从此打印文件极出错。 说话也是一门艺术。所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，有很多人，说的很多话，立足点和出发点本来是不错的，但由于不注意说话艺术，往往导致无谓的误解和争端，甚至影响团结。 经常看到一肚子学问而讷于言辞的人，也不时听见不学无术的人废话连篇。因而，交谈最根本的条件是：既要有充实而有价值的内涵，又要善于表达，使人听得痛快，而且回味无穷。所以“有话可说”实在不是容易的事，要达到“言之有物”的境界，更要不断学习，力求充实自己。 在说话的背后，体现了一个人全部的品格、修养、才学和城府。在今天这样的信息时代、文明社会，探讨学问、接洽事务、交换信息、传授技艺，还有交际应酬、传递情感和娱乐消遣都离不开口才。另外，看一个人是否有力量，这种力量能否表现出来，在很大程度上取决于他说话的能力。