亚洲财富杂志社简介

亚洲财富杂志社简介

亚洲私人银行家是一家杂志社机构。《亚洲私人银行家》成立于2009年，深耕亚洲，以对该地区迅速发展的私人财富管理行业的独立、权威报道著称，其资讯和数据亦常为主流综合财经媒体和顶级咨询公司援引。2011年，该媒体始设面向亚太私人银行、财富管理机构及其他具备私人财富管理职能组织的大奖，旨在通过专业、独立、严谨的评选过程树立行业标杆、分享较佳实践。

“亚洲财富论坛”Asia Fortune Forum简称（AFF）,是非营利性、非法人、活动性、学术性机构，是在亚洲区域以经济研究、论坛活动、咨询为主的国际专业NGO组织。

财富杂志亚洲版美国区别，区域出版的文章不同。1923年问世的“财富”杂志美国英文版重点报道美国经济事件，深刻挖掘。亚洲版是在香港创立，主在中国对西方经济的影响与学习。

财富杂志简介简介

20世纪30年代，《财富》月刊主要为企业家提供信息、工商业动向、商情分析、经济管理等，及时报道工商界所关注的问题，同时以揭露式的报道阐述一些大企业的商业道德问题，以此赢得不少读者的欢迎和信赖。

美国《财富》杂志《财富》杂志于1929年由美国人亨利.卢斯创办，目前已经做到了全球化的影响力。《财富》的核心竞争力是其和“资本主义商业成功联系在一起”（鲁斯语）的高度的权威性，为全球商人熟知的两个杂志运营品牌“财富论坛”和“500强”仍在继续维持着它在财经领域的霸权。《财富》杂志的500强排行榜已成为世界上最具影响的企业排名之一，而《财富》全球论坛则被视为世界经济界巨头“脑力激荡”、“激发新思维”的良机。

《财富》的运作是实行独特的公司结构。它由两个独立并行、互不干扰的序列组成。编辑系统，最高首脑是总编辑；经营系统，最高首脑是总裁。总编辑与总裁平行并列，没有隶属关系。总编辑不考虑广告、不考虑赚钱，只考虑如何按他们的原则和理念办出一本读者信任的最好杂志。总裁负责市场推广和赚钱，但决不能对总编辑施加任何影响，不能干预报道。《财富》曾多次有过为坚持客观报道而牺牲巨大商业利润的事，甚至发表过严厉批评自己总公司的报道，记者、编辑却没有因之受到过任何责难。1997年，《财富》发表报道，对当时炙手可热的IBM总裁进行无情抨击，此后一年中，IBM撤销了在《财富》杂志上500万美元的广告。总编辑休伊并不为此后悔，他说：“记者的观点是不能被收买的。”

《财富》杂志的500强排行榜已成为世界上最具影响的企业排名之一，而《财富》全球论坛则被视为世界经济界巨头“脑力激荡”、“激发新思维”的良机。杂志本体操作得仍然让人看不出其有任何老态，即便是在前些年那些锐意改变一切的新经济杂志面前，《财富》仍然保持着可贵的新鲜。

财富杂志简评

《财富》（Fortune Magazine）是一本由美国人亨利·鲁斯创办于1930年，主要刊登经济问题研究文章的杂志。现隶属时代华纳集团旗下的时代公司。《财富》杂志自1954年推出全球500强排行榜，历来都成为经济界关注的焦点，影响巨大。《财富》杂志举办了一系列引人注目的财经论坛，如著名的《财富》全球论坛，即世界500强年会便是其中之一。《财富》全球论坛开始于1995年，其中1999、2001、2005年的年会分别在中国上海，香港和北京举办。

虽然往年的榜单我也会关注，但是今年的这份榜单却让我格外感触，一个是是因为今年疫情下我看到了全国各企业的社会责任感和情怀，另一个就是今年位居第二的是我们中国企业，再怎么说也是为国争光了。细数近三年「改变世界的公司」榜单，上榜企业都是各行各业内对公共卫生、环境、经济和社会问题有突出贡献的企业，历年来“「改变世界的公司」榜单的评价标准虽然都有所侧重，但核心都是看重企业通过商业活动为社会带来的积极影响。换句话说，这些企业在生产经营的过程中能推动社会和环境的良性循环，起到示范带头作用。2020「改变世界的公司」榜单前十名2019「改变世界的公司」榜单前十名2018「改变世界的公司」榜单前十名可以看出，由于今年疫情肆虐，《财富》杂志评审的重点主要在为抗疫做出贡献的公司，榜单排名前十的公司都在抵抗疫情上有着突出贡献。位居榜首的是制药行业的阿斯利康等疫苗制造商行业，包括了全球两百多家疫苗制造商。还有位列第三的贝宝公司，不仅承诺不会因为疫情辞退员工，更是放弃了通常收取的更改存款和支票的1%的费用，通过减少盈利以便为客户争取到更快的疫情援助。不过也有挺拉小学生仇恨的企业，比如第六名的Zoom，取消了小学教育机构的免费通话时间限制，现在有超10万家教育机构通过它进行教学，好不容易盼星星盼月亮盼一个长假的小学生哭了，这波操作真是应了那句，再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子啊。

《财富》杂志对这一榜单的评定标准分为三个维度，分别是：1、重大社会影响评估公司对一个或多个社会问题所产生的影响力的范围、性质和持续时间。2、经营业绩评估公司盈利能力和对股东价值的贡献，这比对公司信誉的好处更加重要。3、创新水平对比公司与其他业内同行的创新水平，以及其他公司是否会以该公司为榜样或与其建立合作。值得关注点：阿里巴巴集团位居榜单第二，蔚来汽车也进入榜单，排名47位。阿里巴巴旗下的世界电子贸易平台，作为曾经为公私合作而设的实体，已经转变成个人防护装备的采购中心，服务地区包括亚洲、非洲和欧洲等多个地区。而B2B平台，也向医疗服务人员捐赠了超过2600万件个人防护装备。同时，研究人员还依靠其云计算资源参与研发新冠病毒疫苗的合作项目。蔚来汽车在今年夏天公布电池即服务（BaaS）模式，允许客户购买无电池的蔚来汽车，并单独购买可充电、可更换和可升级的电池。目前，蔚来在国内的电池更换站已经达到143家。在《财富》看来，蔚来汽车的新商业模式，可能会颠覆面临高价震撼、里程焦虑和充电基础设施不足等诸多阻碍的电动汽车行业。

为全球人熟知的这两个杂志运营品牌“财富论坛”和“500强”仍然在继续维持着它们在财经领域的话语霸权。《财富》杂志的500强排行榜已成为世界上最具影响的企业排名之一，而《财富》全球论坛则被视为世界经济界巨头“脑力激荡”、“激发新思维”的良机。杂志本体操作得仍然让人看不出其有任何老态，即便是在前些年那些锐意改变一切的新经济杂志面前，《财富》仍然保持着可贵的新鲜。

杂志社简介

中华医学会杂志社设有办公室、总编室、出版发行部、财务室、各刊编辑部，以及北京华康广告公司等部门。本部直接编辑出版22种期刊，同时对中华医学会主办，委托省市医学会或医学院校、科研院所编辑出版的104种期刊进行宏观管理和业务指导。中华医学会杂志社充分发挥中华医学会专家云集、人才荟萃、信息畅通、联系广泛的整体优势，汇集国内外优秀的医药卫生专家，组成了中华医学会系列杂志的编辑委员会和审稿专家队伍。在长达120余年的办刊实践中，逐渐形成了一整套比较完善的医学期刊编辑出版管理体系和制度，并培养、建立了自己的编辑队伍。依靠这些高层次的医学专家和高水准的编辑队伍，中华医学会系列杂志始终走在传播最新医学知识、交流最新科研成果、引导学术发展方向、推动医学科技进步的前沿，被公认为中国医学界最有学术权威性的杂志系列。中华医学会系列杂志不仅是国内广大医药卫生科技人员不可缺少的重要信息源，也是中国医学界面向世界的一个窗口。126种期刊发行至世界60多个国家和地区，并与国外近千种医学期刊建立了长期交换关系。中华医学会杂志社还与全球最大的医学专业出版集团荷兰威科集团合作，将中华医学会系列杂志英文资源推向国际，将中国优秀的医学专业研究成果介绍到世界。同时，中华医学会杂志社也积极促进国内外的双向学术交流。创刊于1887年的《中华医学杂志英文版》多年来一直被国际著名检索机构科学引文索引（SCI）收录，并以开放获取形式（OA）实现全文上网，在国际医学学术交流中发挥着越来越重要的作用。“百年薪火传承，世纪中华风范。”中华医学会系列杂志经过百余年发展壮大，已形成学科分类合理、种类齐全的系列学术期刊群，被公认为国内学术水平最高、编辑出版质量最好、最具学术权威性的医学期刊群体，被业内人士亲切地称为“中华牌”杂志，并被上级主管部门誉为“中国科技期刊的一面旗帜”。在历届国家期刊奖的评选中，中华系列杂志均榜上有名，在 “精品期刊”评选和“双效期刊”评选中，中华医学会系列杂志有多种入围。在第二届中国出版政府奖评选中，中华医学会杂志社再获殊荣。中华医学会杂志社全体员工始终坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想，深入贯彻落实科学发展观，在平凡的工作岗位上恪尽职守，兢兢业业，团结协作、无私奉献、锐意进取。中华医学会杂志社党支部多次荣获“卫生部机关党委先进党支部”。中华医学会杂志社微机排版中心和《中华医学杂志英文版》编辑部多次荣获共青团中央、卫生部授予的“青年文明号”称号。中华医学会杂志社连续多年荣获全国妇联“巾帼文明岗”称号。随着我国新闻出版体制改革大幕的全面拉开，作为中国科技期刊的领军团队，中华医学会杂志社积极推进体制改革，打响了攻坚战的第一枪。2009年6月，经国家新闻出版总署批准，中华医学会杂志社成立“《中华医学杂志》社有限责任公司”，这一永载史册的事件，标志着中华医学会系列杂志新纪元的开始。我们将继续恪守办刊的准则，把中华医学会系列杂志不仅办成社会效益与经济效益完美结合的“双效”期刊，而且要成为读者和作者都喜爱的“双爱”期刊。真正实现我们新世纪的目标：传承百年经典、铸就精品中华期刊群，再现世纪华章、打造医学信息新航母。社长兼总编辑 游苏宁

建筑杂志社（原名建设部建设杂志社）是中华人民共和国住房和城乡建设部惟一直属期刊出版直属事业单位,所辖《城乡建设》杂志（月刊）和《建筑》杂志（半月刊）,分别由邓小平同志和朱德元帅题写刊名。其中《城乡建设》杂志创刊于1956年,《建筑》杂志创刊于1954年。两刊发行量大,覆盖面广,长期以来在中国建设行业享有盛誉,是全国建设系统指导工作、交流经验的重要舆论阵地,是展示两个文明建设成果与企事业发展的重要窗口。社 长：杜久才总 编：叶昌元副社长副总编：居吉荣地址：北京三里河路九号邮编：100835 《建筑》杂志创刊于1954年，是中国科技核心期刊、建设部优秀期刊。由中华人民共和国建设部主管，是是中国质量协会建设机械设备用户委员会的会刊，月刊，国内外公开发行。是介绍工程机械、建设机械、机械化施工及行业信息的综合性科技期刊，是国内同类刊物中创刊时间早、发行范围广、实用性强、影响力大的权威性期刊。《建筑》杂志是介绍工程机械、建设机械、机械化施工及行业信息的综合性科技期刊，主要报道工程建设机械行业的发展综述、产品的设计研究最新成果及其国内外发展动向；建设工程机械化先进施工方法、新技术应用及管理经验；工程建设机械使用维修、设备管理等方面的经验；各种工程建设机械新产品、优质产品；行业重要活动与最新动态等等。《建筑》杂志主要读者对象是工程机械、建设机械的科研、管理、生产及营销人士，以及工程建设机械使用单位的设备管理、采购、使用、维修人士等。

亚洲社会科学研究杂志

本人是中国社会科学院研究生院的在读法律硕士，在此根据我所在的院系的毕业生就业情况的情况回答一下这个问题。

中国社会科学院大学的法学专业目前只有硕士毕业生，硕士毕业生的就业情况用一句话概括是：还挺好的。

法学专业的学生首选的就业去向是公务系统，即法院、检察院和司法管理部门。每年的毕业生中有将近一半的学生去了各级法院、检察院和与法律有关的其他部门工作。据我了解，每年通过京考留在北京的司法机关的学生人数不少，能有十几个人（一届毕业生百人左右），都去了北京各个区的法院，如海淀区人民法院、朝阳区人民法院、通州区人民法院和房山区人民法院。社科院大学的毕业文凭在法院和检察院系统中的认可度还是比较高的，可以和一些在法学专业比社科大强势的学校持平甚至更好。

其次是去律师事务所，每年大概有三分之一的学生去了律师事务所工作，基本上以知名大型律师事务所为主，毕业薪酬也能有10k每月左右。每年能去红圈所（所谓红圈所就是律师事务所中的八家起薪最高的）的人数大概是个位数，起薪能超过20k。上述去律师事务所的就业情况和起始薪资是描述的在北京工作的同学的情况。每年也有很多同学选择回到地方工作，同样也是去大型的知名律师事务所，薪资和北京的比自然要低。

然后是在国有企业从事法务工作的，也有去中央企业的。这部分大约十多人。

最后是毕业读博的学生，大概有个位数。社科院的学术氛围很浓厚，是个适合学习深造的好地方，有些同学毕业之后选择继续深造读博。

以上是中国社会科学院大学法学系硕士研究生的毕业就业情况的大概情况，说不上是很强势的就业情况，因为毕竟目前的就业形势略显紧张，找工作的压力还是有点大。

感谢提问，欢迎采纳！

本人18级法律硕士，对于题主的问题，我认为我可以根据自身体验给题主略作解答。

首先，讲一下中国社会科学院大学（研究生院）的学术氛围。

在小院，你不仅可以接触到校内名师，还有机会见到校外学术大佬。各专业的名师均会亲自来到良乡校区讲课，讲课内容多为老师研究领域的成果，一门专业课通常由多为老师共同授课，可以更大程度的接触到教学风格各不相同的老师。

此外，不定期会有学术讲座在良乡校区、西三环校区举办，还可以返所参加各种学术会议、学术论坛。

下图为陈兴良教授亲临研究生院举办专题讲座。

下图为本人参加中波比较法研讨会时拍摄的会场照片。

总而言之，只要你热爱学习，珍惜学校提供的各种机会和资源，你一定会受益匪浅。

其次，讲一下小院的生活。

1、地址位置。小院位于房山良乡，远离市中心，想要进城，交通确实有些许不便，但学校提供免费校车，接送老师、学生往返广阳城地铁口、五棵松、望京校区等地；此外，学校三公里左右还有天街、华冠购物中心、中粮万科等商场，日常的购物、约饭也是完全可以满足的。

2、食堂。小院的食堂物美价廉，食堂阿姨、大叔每次给的菜量、饭量都特别多，经济实惠。温馨提示：一定要赶在返点去吃饭，不然可供选择的饭菜特别少，没有饭菜的情况也时有发生。

3、宿舍环境。硕士生是两人间，室友可以自由选择、自由搭配，独立卫浴，24小时不断电，水电正常使用无需额外缴费，洗澡热水需要单独购买，80元两升水。小院的宿舍还是行对比较开放的，男女混住，可以随时去别的宿舍串门，但是宿舍隔音不太好，所以即便去找朋友玩耍，也要注意音量，不要打扰到别人哦。

特别提示，不得使用功率超过350W的电器，会有相关人员不定期查宿舍的哦~

最后，谢谢您的提问，希望我的回答对您有所帮助！欢迎并且期待您成为中国社会科学院大学（研究生院）的一员。

1、张中秋：“试论秦朝法官责任制”，载《法学杂志》1985年第4期（被转录）。 2、张中秋：“耐刑完刑考辨”，载《辽宁大学学报》1987年第1期（被转载）。 3、张中秋：“中国封建社会奸罪述论”，载《南京大学学报》1987年第3期（被转载、引用）。 4、张中秋等：“同姓不婚到同宗共姓不婚的历史考察”，载《南京大学学报》1988年第3期（被转载）。 5、张中秋：“论唐代司法审判的法律依据”，载《史林》1987年第4期（被摘转）。 6、张中秋等：“英宗新政与大元通制”，载《江海学刊》1988年第4期（被引用）。 7、张中秋：“论中国律的历史发展及其特点”，载《史学月刊》1989年第1期。 8、张中秋等：“法观念的变革”，载《青年学者》1989年第4期（被转录）。 9、张中秋等：“大唐律令与唐代经济繁荣关系之研究”，载《南京大学学报》1990年第2期（被转载）。 10、张中秋：“西方古代法的形式及其特性”，载《南京社会科学》1990年第4期。 11、张中秋：“论大唐律令与唐代经济衰退的关系”，载《江海学刊》1991年第1期（被引用）。 12、张中秋：“中国传统法律文化人治精神若干问题辨析”，载《南京社会科学》1991年第2期（被转载）。 13、张中秋：“论中国传统法律的伦理化”，载《比较法研究》1991年第1期（被引用）。 14、张中秋等：“中华法系封闭性释证”，载《南京大学学报》1991年第3期（被转载）。 15、张中秋：“中国集团本位法的形成与发展述论”，载《上海社会科学院学术季刊》1991年第4期（被引用）。 16、陈景良张中秋：“中国传统法文化在现代法制中的意义”，载《江苏社会科学》1992年第4期（被转载）。 17、张中秋：“现代化进程中的法律文化变迁”，载《南京社会科学》1993年第1期（被转载）。 18、张中秋：“现代化进程中的宪政问题”，载《南京社会科学》1993年第5期（被转载）。 19、张中秋等：“宋代吸引海外贸易的法律措施叙论”，载《法学研究》1993年第4期。 20、张中秋等：“中国著作权立法史述论”，载《法学评论》1994年第4期（被摘转）。 21、张中秋：“秦代工商法律研究”，载《江苏社会科学》1994年第5期（被摘转）。22、张中秋：“汉代土地法律制度研究”，载《南京大学法律评论》1994年春季号（被摘转）。23、张中秋：“唐代专卖法律研究”，载《南京大学法学评论》1995年春季号（被摘转、引用）。24、张中秋：“传统中国政治生活类型的转变”，载《法学》1995年第6期（被引用）。25、张中秋：“汉代工商法律叙述”，载《南京大学学报》1995年第4期。26、张中秋：“唐代对外贸易的法律调整措施叙述”，载《江海学刊》1996年第1期。27、张中秋：“中国经济立法传统及其现代意义”，载《法学》1996年第11期。28、张中秋：“寻求历史的资源”，载《儒家义利观与市场经济》，复旦大学出版社1996年版。（被引用）29、张中秋：“唐代工商法律叙论”，载《法律史论丛》（第三辑），江西高校出版社1998年版（被转评、引用）。30、张中秋：“回顾与思考：中华法系研究散论”，载《南京大学法律评论》1999年春季号（被转载）。31、张中秋：“中国传统法律文化与现代法制的联系”，载《浙江大学法律评论》2000年号，浙江大学出版社2000年版。32、张中秋等：“对我国立法权限划分和立法权运行状况的观察与思考”，载《政法论坛》2000年第6期。33、张中秋等：“价值的追求：古典自然法哲学述评”，载《江苏社会科学》2000年第5期。（被引用）34、张中秋：“就人文社会科学研究而作的思考：以法律科学为议论中心”，载《湘潭大学法律评论》，第四辑，湖南人民出版社2001年版。 35、张中秋：“透视唐代经济民事法律”，载《法学》2002年第1期（被转载）。36、张中秋：“法治及其与德治关系论”，载《南京大学学报》2002年第3期（被转载）。37、张中秋：“进路与出路：中西法律文化比较论纲”，载《江海学刊》2002年第3期（被转载）。38、张中秋：“论中国传统法律的伦理化”，载《比较法学文萃》，中国政法大学出版社2002年版。 39、张中秋：“无讼与正义：中西法律价值之分析”，载《青蓝集：张晋藩先生指导的法学博士法文萃编》，法律出版社2002年版。40、张中秋：“唐代民事主客体及其民事法源概述”，载《中南法律评论》创刊号，法律出版社2002年版。41、张中秋：“中国传统法律文化与现代法制的联系”，载《21世纪的亚洲与法律发展》，公丕祥主编，南京师范大学出版社2002年版。42、张中秋：“中国传统法律文化与现代法制的联系”，载《清华法治论衡》，高鸿钧主编，清华大学出版社2002年版。43、张中秋：“对中西法律文化的认识”，载《光明日报》2002年8月20日理论版。 44、张中秋：“继受与变通：中日法律文化交流考察”，载《法制与社会发展》2003年第2期（被转载）。45、ZhangZhongqiu，TheinterfacebetweenChinesetraditionallegalcultureandmodernChineselegalsystem,TaiCulture,、张中秋：“法律文化与社会发展”，载《光明日报》2003年8月26日B4版“理论周刊”。47、张中秋：“中国封建社会奸罪述论”，载《中国法制史考证》乙编第一卷，杨一凡等主编，中国社会科学出版社2003年版。48、张中秋等：“井田制的衰亡：新制度经济学派视角下的春秋战国土地产权制度变迁”，载《法商研究》2003年第5期。49、张中秋等：“诚信与法的一般关系原理探讨”，载《江苏警官学院学报》2003年第3期。50、张中秋等：“诚信与公法关系探讨”，载《江苏警官学院学报》2003年第5期。51、ZhangZhongqiu，StudiesontheCharacteristicsofvillageConventionsandTheirCulturalBackgrounds，ComparativeStudiesofVillageConventions：China，Korea，VietnamandJapan，NagoyaUniversityCenterforAsianlegalExchangeSymposium，2003，Nagoya52、张中秋：“法律文化与政治文明和社会发展”，载《法学》2004年第3期。 53、张中秋：“乡约的诸属性及其文化原理认识”，载《南京大学学报》2004年第5期。（《法理学、法史学》2005年第1期转载）54、张中秋：“人与文化和法：从人的文化原理看中西法律文化交流的可行与难题及其克服”（简本/中文繁体版），载《美中法律评论》2004年号2004年12月号，总第1卷第1期。55、ZhangZhongqiu，HumanBeing&CultureandLaw：、张中秋：“伦理化与宗教性：中西法律文化的一个比较认识”，载《中国人文社会科学博士硕士文库·法学》（续编），浙江教育出版社2005年版。57、张中秋等：“2004年法律史学新进展”，载《政法论坛》2005年第3期。58、张中秋：“家礼与国法的关系与原理及其意义”，载《法学》2005年第5期。（竺效主编：《观点：法学2005》，福建人民出版社2006年版第145-146页视为创新成果） 59、张中秋：“西方个人本位法变迁述论”，载《江苏警官学院学报》2005年第3期。60、张中秋：“唐代民事主客体与民事法源的构造”，载《法制与社会发展》2005年第4期。61、张中秋等：“二00四年大陆法律史学新进展”，载台湾中国法制史学会主编《法制史研究》2005年6月版（总第7期）。62、张中秋：“家礼与国法的关系与原理及其意义”，载台湾大学东亚文明研究中心编《传统东亚的家礼与国法国际研讨会文集》，台北：2005。又收入高明士编：《东亚传统家礼、教育与国法（二）：家内秩序与国法》，台北：台大出版中心2006年版。63、张中秋：“人与文化和法：从人的文化原理看中西法律文化交流的可行与难题及其克服”（全本/中文简体版），载《中国法学》2005年第4期。（教育部社会科学委员会秘书处组编：《中国高校哲学社会科学发展报告2006》，高等教育出版社2006年版，《法学》部分第110页评论本文为创新观点。教育部社会科学委员会丛书主编、张文显等分卷主编：《中国高校哲学社科学发展报告：1978―2008·法学》，广西师范大学出版社2008年版，将其列入“理论创新”成果，在该书的第81页对其进行了积极评价）64、张中秋：“论西方私法文化的传统与发达”，载《江西社会科学》2005年第8期。65、张中秋：“中国传统法律文化与现代法制的联系”，载韩国韩中法学会主办《中国法研究》2005年第5辑。 66、张中秋：“论中国传统法律的公法文化属性”，载《华东政法学院学报》2005年第6期。（教育部社会科学委员会秘书处组编：《中国高校哲学社会科学发展报告2006》，高等教育出版社2006年版，《法学》部分第111页评论本文为创新观点）67、张中秋：“中日法律文化交流的动因比较分析”，载《南京大学学报》2005年第6期。68、张中秋：“中国古代法的形成及其特性考论”，载《清华法学》总第9辑，清华大学出版社2005年版。69、ZhangZhongqiu，L’homme,ledroitetlaculture:lapossibolité,lesdifficultésetlessolutionsauxéchangesentreculturesjuridiqueschinoiseetoccidentale，REVUEEUROPÉENNEDUDROITETDEL’ÉCONOMIE，N˚5-N˚6janvier-juin2005，ASSOCIATIONDESJURISTESETDESÉCONOMISTESCHINOISENFRANCE(.)70、ZhangZhongqiu，AViewonLawinEastAsia：East-AsianLegalTraditionandItsChange&Future，IdentityandChangeofLawintheEastAsia，CollegeofLawKyungpookNationalUniversityInternationalSymposium，2006，Kyungpook，Korea（韩国国立庆北大学法学院：《法学论考》，第24辑）71、张中秋：“论西方法治的理论与实践”，载《江苏社会科学》2006年第1期。 72、张中秋等：“2005年法律史学新进展”，载《政法论坛》2006年第2期。73、张中秋：“中日法律文化交流的选择比较”，载《政法论坛》2006年第4期。74、张中秋：“传统中国律学论辩：兼论传统中国法学的难生”，2006年版。75、张中秋等：“2005年法律史学科新进展”，载张中秋编：《法律史学科发展国际学术研讨会文集》，中国政法大学出版社2006年版。76、张中秋：“人与文化和法：从人的文化原理看中西法律文化交流的可行与难题及其克服”（修订版），载《清华法治论衡》（第7期），北京：清华大学出版社2006年版。77、张中秋：“中国经济法律传统及其与社会盛衰之关联”，载《法学》2006年第10期。78、ZhangZhongqiu，、张中秋：“论传统中国的律学：兼论传统中国法学的难生”，载《河南政法管理学院学报》2007年第1期。（人大《法理学法史学》2007年第4期转载）80、张中秋：“从中华法系到东亚法：东亚的法律传统与变革及其走向”，载《南京大学学报》2007年第1期。（《高校文科学报文摘》2007年第2期转载） 81、张中秋等：“2006年法律史学新进展”，载《政法论坛》2007年第2期。82、张中秋等：“输出与输入：对中日法律文化交流的探索”，载《江苏警官学院学报》2007年第3期。83、张中秋：“传统中国法的道德原理及其价值”，载《南京大学学报》2008年第1期。（《高等学校文科学术文摘》2008年第3期“论点摘要”）84、张中秋：“日本输入唐代法律文化的效果与影响”，载《法学》2008年第3期。（《法理学、法史学》2008年第7期转载）85、张中秋：“对中日法律文化交流的透视──以它们成败得失的原因为对象的比较”，载《法制与社会发展》2008年第3期。（《高等学校文科学术文摘》2008年第4期转载）86、张中秋等：“2007年法律史学新进展”，载《华东政法大学学报》2008年第3期。87、张中秋：“晚清中国输入日本法律文化的效果与影响”，载韩国《亚洲研究》（法学专刊）2008年第1期。88、张中秋：“概括的传统中国的法理观”，载《中国法学》2008年“纪念改革开放30周年专辑”。 89、张中秋：“中国法治进程中的法律史学（1978―2008）”，载《河南政法管理学院学报》2009年第2期。90、张中秋等：“2008年法律史学新进展”，载《华东政法大学学报》2009年第2期。91、张中秋等：“法律文化交流的一般原理及其作用”，载《政法论坛》2009年第2期。92、张中秋：“传统中国法的道德原理及其价值”（修改版），载《全球化背景下东亚的法治与和谐》，济南：山东人民出版社2009年版。93、张中秋：“沟通古代律意与现代法意”，载《南京大学法律评论》（2009年秋季号），北京：法律出版社2009年版。94、张中秋等：“输出与输入：对中日法律文化交流的探索”（讲座版），载《法律思想的律动：当代法学名家讲演录》(第2辑)，北京：法律出版社2010年版。95、张中秋：“概括的传统中国的法理观”，载《法学家》2010年第2期。（人大《法理学法史学》2010年第9期转载）96、张中秋：“中华法系与罗马法的原理及其哲学比较”，载《政法论坛》2010年第3期。97、张中秋：“中国社会转型与法的统一性”，载《法制与社会发展》2010年第4期。98、张中秋：“中华法系与罗马法的原理及其哲学比较”，收入高鸿钧等编：《比较法学读本》，上海：上海交通大学出版社2011年版。99、张中秋：“中华法系与罗马法的原理及其哲学比较”，收入[意]S.斯奇巴尼朱勇编：《罗马法、中国法与民法法典化（文选）—从古代罗马法、中华法系到现代法：历史与现实的对话》，北京：中国政法大学出版社2011年版。 100、张中秋：“中国经济法律传统及其与社会盛衰之关联”，收入朱勇编：《社会转型与法律秩序的重建》，北京：中国政法大学出版社2011年版。101、张中秋：“中华法系道德文化精神及对未来大中国法的意义”，载《法学》2011年第5期。102、张中秋：“传统中国法的道德原理及其价值──以《唐律疏议》为分析中心”，载高明士、黄源盛编：《秩序‧规范‧治理──唐律与传统法文化国际学术研讨会》，台北：台湾政治大学出版中心2011年版。103、张中秋：“传统中国的法秩序及其原理与意义”，载《中国法学》2012年第3期。104、张中秋：“为什么说《唐律疏议》是一部优秀法典”，载《政法论坛》2013年第3期。105、张中秋：“如何使法史学有思想和影响”，载《法学》2013年第5期。106、张中秋：“坚持有理想的现实主义做中国的历史主义法学”，载《中华法系》2013年12月出版（总第4期）。107、张中秋：“晚清中国对继受外国法的选择”，载《亚洲研究》2014年第1期。 108、张中秋：“传统中国法的精神及其哲学”，载《中国法学》2014年第2期。109、张中秋：“传统中国国家观新探──兼及对当代中国政治法律的意义”，载《法学》2014年第5期。110、ZhangZhongqiu，China’sSelectionofForeignLawsforSuccessioninLateQingDynasty，Rechtsgeschichte/LegalHistory，Max-Planck-InstitutfüreuropäischeRechtsgeschichte，JournaloftheMax-PlanckInstituteforEuropeanLegalHistory，，、张中秋：“回顾与思考：中华法系研究散论”，收入马小红编：《法律文化研究》（第七期），北京：中国人民大学出版社2015年版。 1、张中秋著：《中西法律文化比较研究》，35万字，法律出版社2009年第四版；中国政法大学出版社2006年第三版；南京大学出版社1999年第二版；南京大学出版社1991年第一版。该书是国内第一部亦是最有影响的有关中西法律文化比较研究的著作，出版后学术界给予了高度评价。由教育部社会科学委员会作为丛书主编、张文显等作为分卷主编的《中国高校哲学社科学发展报告：1978―2008·法学》（广西师范大学出版社2008年11月版）将其列为标志性成果（见该书第63页），同时作为“理论创新”成果，又对其进行了介绍和积极评价（见该书第80―81页）。其它发表评论的有：（1）“新华社电讯稿”（北国1991年10月15日消息）；（2）《人民日报》（书讯，1991年11月29日）；（3）《书讯报》（书讯，1991年12月2日）；（4）《南京日报》（书评，1991年9月18日）；（5）《新闻出版社》（书讯，1991年12月6日）；（6）《新书周报》（书评，1992年1月27日）；（7）《深圳法制报》（书评，1992年4月15日）；（8）《学术信息》（书评，1991年12月25日）；（9）《儒学与法律文化研究》（书评，1992年第2期）；（10）《南京社会科学》（书评，1992年第2期）；（11）《江海学刊》（书评，1992年第1期）；（12）《中国法学研究年鉴》（1991年辑，中国政法大学出版社1992年版）；（13）《中国法学》（书评，1992年第3期）；（14）《新华文摘》（1992年第8期全文转载了《中国法学》刊登本书的评论）；（15）《大学图书馆学报》（书评，1993年第2期）；（16）《南京大学学报》（书评，1993年第1期）；（17）《中国图书大辞典》（书评，国家新闻出版总署主持编撰）；（18）《比较法研究》（书评，1993年第1期）；（19）《比较法研究》（书评，2000年第2期）；（20）《新中国社会科学50年》（法学篇，中国社会科学出版社2000年版）；（21）《法制与社会发展》（书评，2007年第3期）。该书还被输出到日本等海外书市，并为多种学术论著作所引用，亦被多所大学和研究机构指定为参考书。 2、张中秋著：《法律与经济：传统中国经济的法律分析》（第一卷），31万字，南京大学出版社1995年版。该书出版后受到了法学界的关注和好评，发表评论的有（1）《中国社会科学》（1996年第6期）；（2）《法学》（1995年第12期）；（3）《南京大学法律评论》（1995年春季号）；（4）《法学家》（1996年第1期）；（5）《南京大学学报》（1996年第1期）；（6）《法律科学》（1996年第5期）；（7）《儒学与法律文化研究》（总第4期，1996年）；（8）《南京社会科学》（1996年第11期）。 3、张中秋（与杨春福陈金钊）编著：《法理学：法的历史、理论与运行》，30万字（本人撰写该书绪论和第一部分），南京大学出版社2001年版。 4、张中秋（与陈景良）主编：《求索集：张晋藩先生与中国法制史学四十年》，65万字，南京大学出版社1996年版。该书出版后获得了极高的荣誉，中央电视台（1996年10月27日）、中央人民广播电台（1996年10月28日）、《法制日报》（1996年10月29日）以及北京电视台（1996年11月5日）均对该书的首发活动（1996年10月26日）和内容作了报道。 5、张中秋（与陈鹏生等）编著：《中国法制通史》（10卷本）第4卷《隋唐法制史》，60万字，法律出版社1999年版。 6、张中秋（与钱大群曲可伸）主编：《民商法学大辞书·民商法史学》，20万字，南京大学出版社1998年版。 7、张中秋（与李鸣）主编：《未已集：张晋藩先生教研五十周年纪念》，30万字，南京大学出版社2000年版。 8、张中秋著：《唐代经济民事法律述论》，25万字，法律出版社2002年版。《政法论坛》2003年第2期就该书发表了长篇评论。 9、张中秋编：《中国法律形象的一面：外国人眼中的中国法》，30万字，法律出版社2002年版。 10、张中秋（与金眉）编著：《中国民法通史（隋唐）》（张晋藩主编），8万字，福建人民出版社2003年版。 11、张中秋著：《比较视野中的法律文化》，26万字，法律出版社2003年版。 12、张中秋编：《中国与以色列法律文化国际学术研讨会文集》，42万字，中国政法大学出版社2005年版。 13、张中秋编：《法律史学科发展国际学术研讨会文集》，43万字，中国政法大学出版社2006年版。 14、张中秋等著：《盛与衰：汉唐经济法制与经济社会调控研究》，19万字，中国政法大学出版社2007年版。 15、张中秋编：《中华法系国际学术研讨会文集》，45万字，中国政法大学出版社2007年版。 16、张中秋编：《理性与智慧──中国传统法律再探讨国际学术研讨会文集》，45万字，中国政法大学出版社2008年版。 17、张中秋著：《中日法律文化交流比较研究──以唐与清末中日文化的输出与输入为视点》，21万字，法律出版社2009年版。该书出版后受到了学界的关注和好评，发表评论的有《中国政法大学学报》（2010年第4期）。 18、张中秋著：《原理及其意义──探索中国法律文化之道》，19万字，中国政法大学出版社2010年版。 19、张中秋编：《中国法律形象的一面──外国人眼中的中国法》，北京：中国政法大学国出版社2012年 版。 1、张中秋著：《中西法律文化比较研究》，1995年12月获中华人民共和国教育委员会主办的“首届全国高等学校人文社会科学研究优秀成果奖”二等奖；2002年入选《中国人文社会科学博士硕士文库·法学卷》（续编），浙江教育出版社2005年版。 2、张中秋著：《法律与经济──传统中国经济的法律分析》（第一卷），1997年12月获中国社会科学院等单位主办的“第二届全国青年优秀社会科学成果”最高奖“优秀专著奖”；1998年该书还获得“南京大学首届人文社会科学优秀成果”一等奖。 3、《中国法制通史》（10卷本），2000年获“第十二届中国图书奖”，2003获中华人民共和国教育部主办的“第三届全国高校人文社会科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”一等奖，本人主持并合著第四卷《隋唐法制史》。 4、张中秋著：《中日法律文化交流比较研究──以唐与清末中日文化的输出与输入为视点》，2013年3月获中华人民共和国教育部主办的“第六届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”二等奖。

综述：可以考经济所。

社科院其前身是中国科学院哲学社会科学部。有近40个研究所、研究中心以及出版社、杂志社、研究生院等科研辅助机构。主要研究中华人民共和国与世界各国的经济、法学、哲学、考古、历史、文学、语言、民族和宗教等问题。

社科院经济研究所：

中国社会科学院经济研究所（Institute of Economics Chinese Academy of Social Sciences）前身为中华教育文化基金会社会调查部，先后经历了中央研究院、中国科学院和中国社会科学院三个不同的发展时期，1977年更名为中国社会科学院经济研究所。

经济所以经济学综合性、基础性问题为主要研究领域，形成了以理论经济学、应用经济学和经济史、经济思想史为基础的“三大学科板块”布局。