众口难调议论文素材

众口难调议论文素材

励志作文素材篇1：

早在两个月前就拿到了这本书，只是一直没有好好阅读，直到最近，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。事实上，我一直对 励志书籍 或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，内容无非是众多例子+说教，不具有一定的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，但是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比，我认为这本书最为突出的特点有两方面：

第一，作者对人们抱怨的原因、行为表现做了非常深刻的诠释，分析非常到位;

第二，最难能可贵的是，作者还建立了一套可操作的 方法 (紫手环运动)来帮助人们减少抱怨的行为，可以使读者“身体力行”。

可以说整本书都贯穿了科学的心理学思想，无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法，尤其是后者，其本质上就是一种认知行为疗法，其步骤、方式、时间都蕴含大量的心理学原理在里面。可能是和自己学了七年心理学有关吧，我认为这是迄今为止我读过的最好的励志书籍，比较推崇。

作者威尔鲍温认为，我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样：我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应，例如同情或认可。比如说，人们可能会抱怨自己的身体健康，却不是因为真的觉得生病，而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处，例如他人的同情，或是可以避开反感的事件。联想到自己也常常对着朋友抱怨，仔细思考起来，我想不会仅仅是为了发泄那么简单，恰恰是朋友们给予的同情、关怀和正向的认知才是我最想要的，也正是这些因素导致抱怨已经成为一种我无法觉察的习惯了。

鲍温认为走出不抱怨的四个阶段，即无意识的无能，有意识的无能，有意识的有能及无意识的有能。无意识的无能，即是对自己的抱怨(无能)毫无所觉(无意识)的;有意识的无能，是指自己能觉察到自己的抱怨，以及周围其他人的抱怨;有意识的有能，是指倾向于用沉默来便于自我 反思 、慎选措辞，以便于说出有价值的话语，而非喋喋不休的抱怨;无意识的有能是指你已经重塑思维模式，习惯于不爱抱怨了，并且不需要意识控制。

此书对于我的帮助是非常大。作为新一代的年轻人，我应该调整自己的心态，减少抱怨，努力地接纳自己、确定自我价值。遇事多从自己身上寻找问题，努力控制自己的情绪，在任何时刻都要努力保持积极良好的心态。马云说过，“不抱怨的态度是人生的第一态度”，非常有道理。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。

因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自己会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了。”虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想像的努力和代价，但是既然做了选择就应该积极地走下去，勇敢地面对前进道路中的各种不确定。

励志作文素材篇2：

为什么一生只做一件事，听我慢慢道来!我家门前有两家卖老豆腐的小店。一家叫“潘记”，另一家叫“张记”。两家店是同时开张的。刚开始，“潘记”生意十分兴隆，吃老豆腐的人得排队等候，来得晚就吃不上了。潘记的特点是：豆腐做得很结实，口感好，给的量特别大。相比之下，张记老豆腐就不一样了，首先是豆腐做得软，软得像汤汁，不成形状;其次是给的豆腐少，加的汤多，一碗老豆腐半碗多汤。因此，有一段时间，张记的门前冷冷清清。有一天早上，因为我起床晚了，只好来到张记的豆腐店。

吃完了一碗老豆腐，老板走过来，笑着问我豆腐怎么样。我实话实说：“味道还行，就是豆腐有点软。”老板笑了笑，竟有几分满意的样子。我说：“你怎么不学学潘记呢?”老板看着我说：“学他什么呀?”我说：“把豆腐做得结实一点呀!”老板反问我：“我为什么要学他呢?”沉思了一下，老板自我解释说：“我知道了，你是说，来我这边吃豆腐的人少，是吗?”我点点头。老板建议我两个月以后再来，看看是不是会有变化。

大概一个多月后，张记的门前居然真的排起了长队。我很好奇，也排队买了一碗，看看碗里的豆腐，仍然是稀稀的汤汁，和以前没什么两样，吃起来，也是从前的味道。老板脸上仍然挂着憨厚的笑，我也笑着问：“能告诉我这其中的秘诀吗?”

老板说：“其实，我和潘记的老板是师兄弟。”我有些惊讶：“那你们做的豆腐不一样呀?”老板说：“是不一样。我师兄———潘记做的豆腐确实好，我真比不上;但我的豆腐汤是加入好几种骨头，再配上调料，再经过12个小时熬制而成，师兄在这方面就不如我了。”见我还有些不解，老板继续解释：“这是我师傅特意传授给我们的。师傅说，生意要想长远，就必须有自己的特长。师傅还告诉我们，‘吃’的生意最难做，因为众口难调，人的口味是不断变化的，即使是山珍海味，经常吃也会烦。

因此师傅传给我们不同手艺。这样，人们吃腻了我师兄的豆腐，就会到我这里来喝汤。时间长了，人们还会回到我师兄那里。再过一段时间，人们又会来我这里。这样，我们师兄弟的生意就能比较长远地做下去，并且互不影响。”我试探地问：“你难道就不想跟师兄学做豆腐么?”老板却说：“师傅告诉我们，能做精一件事就不容易了。.有时候，你想样样精，结果样样差。”张记老板的这番话，我以为除与老豆腐有关，与一个人的择业、一个人一辈子的坚守似乎都有些关联……

励志作文素材篇3：

这是一个普通女孩记述了靠自己的艰苦拼搏在两年的时间内创造北大奇迹的。 文章 本来我看到文章的题目后觉得这又是一个浪子回头的奇迹 故事 ，但静下心阅读后才体会到了很多道理。她和别的北大生不同的是，她在高一的时候是个自甘堕落、自欺欺人的学生。她迷茫、沉沦，就像刚开始吸毒的人一样，开始可能只是好奇心指使，而后来就慢慢成了习惯，最可怕的是明明知道自己这样子不好却抵抗不住诱惑，任凭毒素慢慢腐蚀着自己的身体，就放弃了挣扎，习惯了这种习惯。

而她高二时才开始醒悟，觉醒的理由很简单：“觉得自己的一辈子不能就这样过。”读到这的时候，我突然想到了我们政治老师在第一次月考结束后跟我们说的一句话：“那些在初一二三很乖的学生在到了初四后就想，我都听了三年的话了，这一年就不要那么听话了，而那些调皮了三年的学生又想，我都皮了三年了，这一年就好好学吧。”也许只有经历过人生最颓废的时候才会得到最深的感触吧，她想要开始学习了。

第一次月考，她考了全级第12名。可这并不能满足她的野心。她对那个整日只知道死读书的年纪第一不屑一顾，可这时候，一次班会又让她更上一层楼，这次考试的大跨越和她平日表现出来的自以为是让她的班主任老师忍不住在班会上侧面批评了她。而这个批评，却让她心头一震。为什别人可以我就不行?

本着拼一拼的态度，她开始了一个月的努力学习。行为改变习惯，一年来养成的坏习惯想在短短几天内改掉是不现实也是不可能的。但她仍然靠着自己的毅力坚持了下来。第二次月考，她真的用行动向大家证明了自己。就从这一次往后，她彻底改变了自己。她用行动改变了习惯。他的野心真的很大，对于她那所上三本都难的学校里，她却毅然决然的选择了要上北大，“我从来没有想过自己会考入北大以外的哪所学校。”她的自信让我佩服。她也真的没有在说空话，她考上了北大。

上帝总是公平的，你付出了多少就会收获多少，他为你关上了一扇门同时也会为你打开一扇窗，当你放弃了一些东西也会得到一些东西。而你只要努力了就一定有回报。

无论是政治老师的话还是这个姐姐的亲身经历都让我深有感触。就拿我自己举个例子吧。我想我就属于那种乖了三年想在初四变坏的学生吧。还有半年我就要为我的初中生活画上句点了，这三年半来，我的成绩真的是一波三折。初一的时候，是小孩子不懂事，不知道要好好学习，总觉得自己做的很不错了，自傲自满，可实际上还差一大截。

而初二的时候，随着年龄的增大，自己也懂事多了，知道开始学习了，所以那时候的成绩上了一大步。再后来，到了初三，慢慢 总结 出自己 学习方法 的我，发现了学习了乐趣，越来越爱学。直到现在我也认为那时候的学习是我初中生活里状态最好的。可是花无常开时，从初三的下半学期开始，我的成绩就走了下坡路。

那段时间里我就像那个姐姐高一时一样，上课睡觉、聊天、看小说、吃零食，晚上一到家就上网，作业想做就做，不想做就早上去学校抄，自己也知道这样不对，却也像那吸毒品一样，无法抗拒，无法自拔，眼睁睁的看着自己陷深，也只是麻木的看着。那时的我和高一的她真的很想，她是要从坏变好，而我是从好变坏。

半年后的现在，我看到了这篇文章，甚至有点遗憾为什么不早点看到。我用了半年来解决我所所存在的问题。也用了五分钟的时间看了那篇文章又激励了自己。靠天靠地真的不如靠自己，只要你从内心想学了，一切都不是困难。希望大家都能仔细的看看那篇文章，也许它会使你产生巨大的变化。

面对高考作文，许多同学有着说不出的困惑，那就是如何才能将素材更具体地运用到议论文中去，从而获得高分、满分。笔者通过对多年来中、高考作文的研究，在此向同学们推荐“占面结合”的议论文素材运用方法，希望能对同学们在最后关头的“冲刺”起到良好作用。“点”素材的运用“点”素材，就是在议论文中，主要用一个人物（不局限于人）的一个素材，来证明观点。一、 倒叙论证“点”素材：季羡林帮普通学生看包不留名有一篇高考满分作文就用了这则“点”素材。当年的高考作文话题是“诚信”，该考生如此开篇：一位智者。一位能用他那白须白眉捋起岁月老人。秋风瑟瑟中，守着一个行李箱的承诺。一站就是一个多小时。当行李箱的主人得知老者的身份后，不禁惶恐，而老人却笑了，慈爱地拍拍那年轻人的肩头。诚信，沉甸甸的财富，如岁月般深深镌刻在这位年逾古稀的白发老人心中，除了感动，我们还能说什么？一个小故事用了六个自然段，采用倒叙证法，最后才把人名说出来，叙后议，议论直点话题“诚信”；语言十分简洁，甚至大胆运用独词段“一位智者”，足以让阅卷者“一见倾心”。素材转弯话题：豪放与婉约“点”素材：徐悲鸿画马运用：一位名画家。名在画马，画心中的骏马，画人们理想的千里马。他说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”他融中西绘画于一炉，创造了《愚公移山》《田横五百壮士》的大幅画作。他在《田横五百壮士》中故意画上了自己，有一位观众看出来了，问他为什么，他说：“我是田横的崇拜者，追随者。”他为画得像，翻山越岭，露宿农家。他对马更有一番柔情，马的一丝一毫，一悲一欢，他都深察于心，精细笔端。他，就是徐悲鸿。话题：入与出“点”素材，林徽因保护古城墙运用：巾帼女杰。钟情于古老建筑的一代才女。寒风凛冽中，她抚摸着古老的北京城墙，看着城墙即将毁掉，她心如刀绞。她在人代会上呐喊，她闯市长彭真的办公室，她与丈夫梁思成日夜疾呼。她，就是林徽因。入乎其内，深潜于研究中西建筑文明；出乎其外，创新自己的个性设计，为人民大会堂、纪念碑的设计呕心沥血，为保护古老文明、无字历史而痛心疾首。入得进，又走得出，建与保同在。话题：守“点”素材：执著的孔子运用：大圣之人。守住自己的一份追索。杏坛讲经，雪宫施教。泰山登临，齐国闻韶。秋风吹拂起他那零乱的发丝。碰壁，讽刺，讥笑，孤独，甚至饥饿。但他义无反顾，问津于途，施教无类，七十二贤徒在飘摇中壮大，洋洋一部《论语》，留下了千古绝唱。他，就是至圣孔子。守住一份土，守住一片心，就守住了信念。二、 四字描述、议论排比许多高考满分作文对素材的运用，有两个共同特点：一是四字描述，二是议论排比。四字描述的例子：1、 唐人李贺，常背锦囊，外出游历，灵感一生，立即记下，投入囊中，明月油灯下，零散纸条，汇成佳句，成就“诗鬼”传奇。2、 元陶宗仪，农田小憩，偶得佳句，信手摘叶，投入石瓮，埋下。十年后，瓮中树叶被编篡为长达30卷的《辍耕录》这些段落开篇都用四字句概括，凝练不凡。议论排比的例子：1、“是我忘记了……”一个雄浑低沉的声音于耳际响起，是霸王！“我忘记了小儿刘邦也在进步，我忘记了刘邦那群谋士。“呵，忘记了又怎止于此？你忘记了亚父的劝言，你忘记了鸿门之失，你忘记了你得势时自以为坐拥天下的眼神。在你成功时，你什么都忘记了，没有缺点，没有内忧外患，没有天下苍生，只有享受，当然还有小儿刘邦送你的那点玉斗。2、凡·高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着。但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他？为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没资格被别人尊敬？我不明白！为什么天才扣响扳机之后，鲜血溢画页之后，才能给予称号？我不明白！素材转弯话题：执著与变通“点”素材：林徽因保护古城墙运用：林徽因，一代才女，钟爱建筑，学贯中西，执著一生。五十年代，她为保护北京古城墙据理力争。城墙煌煌，钟灵宝辉，文明遗产，应万代保护。她在人代会上陈词，她闯入市长彭真的办公室争辩。她执著，执著于自己的事业，执著于斯，慰心于斯，终生于斯，不相变通。一种责任由林徽因的心底涌起，执著是山，执著是河，她的行动令人永世景仰。三、诗意仿写台湾诗人余光中是一位李白迷，他的诗作栖居于李太白的遗风里，浸染在他的风骨中。他有几句写李的诗，十分洒脱飘逸：酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。这几句诗抓住了李白嘟好，抓住了李白的豪放。诗心剑胆，跃然纸上。以“酒”为条件，引出了因果关系，结构明晰，形式灵动。我们何不模仿呢？素材转弯普希金：情壮诗胆∕一份心愫塑造了情圣∕另一份凝成欧根．奥涅金∕鹅毛笔下诗情飞燃。岳飞：刺字报国∕血洒大漠苍穹∕泪诉寂寥风波亭∕壮怀激烈汇成满江红。贝多芬：弹下琴键∕九成化做了悲怆∕余下的一成飘成祥和∕十指一拨便是交响的华章。巴金：掏出心来∕爱心铸就了《家》的辉煌∕良心献给了150篇随想∕梦中也要变成照亮未来的火光。陶渊明：归隐田居∕晨曦采菊东篱下∕暮色带月荷锄归∕桃花源里栽种自在人生。苏轼：挽起雕弓∕九箭射向了远方∕只有一箭射向了天狼∕剩下的岁月只待冯唐。月洒人间∕半杯诉说高处之寒∕余下的慨叹悲欢离合∕一蓑烟雨任平生。鲁迅：情系神州∕一半铸成博爱∕剩下的五分凝成华章∕剑眉一挑就是中华脊梁。谭嗣同：断头台前∕热血凝成就旗帜∕震天怒吼化成利箭∕遗言成为激荡世纪的绝唱。“面”的铺陈“面”就是用排比论证，增强素材的涵盖性。议论文中，我们若能多运用素材，写出排比事例段，必能提升分数。如：静，这株树，被很多人种在自己的心田里，生根，长叶，开花，结果。史铁生在静谧的地坛思考，看蚂蚁蝉蜕的细微变化；曹雪芹曾十年增删《石头记》，血泪辛酸不寻常；雨果通过巴黎圣母院中的爱斯梅拉达演绎人性的美丽与庄严；卢梭的《忏悔录》是在郊外的小木屋中写就的，真诚坦荡地剖析自己的人生；鲁迅“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，静观万物，横眉冷对，激扬华章……静默如山，宁静如湖，纯静如水，安静如树，幽静如林。自然是静的本体。“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困而改。”静中含着一种凝重，含着一种本真。要铺陈出优美的“面”，一定要注意三个层次：中心句——排比事例——回扣观点。运用一：吾爱吾师，是一种文明的传承，是一种汲取，是一种尊重与敬仰，更是一种发自内心的挚爱与依恋。中学时，华罗庚曾对老师的数学解法提出大胆质疑，他珍爱师生情谊，但他更爱真理。梁启超受益于孔子，《论语》诵背如流，儒学造诣弘深，但他并非全然接受，而是对有些观点与认识提出自己的见解，他说：“吾爱孔子，吾更爱真理。”赵翼，受益于李白、杜甫，其诗作灵性盎然，然而他这样陈述自己的观点：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜；江山代有才人出，各领风骚数百年。”“吾更爱真理”，是一种社会的责任，一种发展的必须，一种生命的追索，更是一种忍痛与割舍。（《吾爱吾师，吾更爱真理》）运用二：万物静观皆自得。曹雪芹在怡红院中沉思，红楼十二钗的命运是那样令人怜悯。堂吉珂德也在静静的河岸上思考，为何富人总是欺负穷人，强者总是欺负弱者，我的长矛要发挥作用！简．爱也在静夜中体悟：我与你站在上帝面前是平等的，我要追求我的自由。《老人与海》是海明威对生活静静思考的结晶。在茫茫大海上，在生命危在旦夕的一刹那，在战斗了85天之后，老人桑提亚哥说：“人可以被毁灭，但不能被打败。”静观，在静中思索人生。（《万物静观皆自得》）“点”“面”结合考场议论文，一定要做到“点”“面”统一，才能夺得分。2008年的几篇满分作文，“点”“面”的关系就处理得十分恰当。满分作文：《好奇心》有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见：那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心，阿“革命“的亦是好奇心，那驱使称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。（点：以鲁迅的文章为点）那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德足了中世纪人们的好奇心。在这样的“好奇心”中写的尽是愚昧、平庸、衰亡与了无生机。（面：以“火刑”“伽西莫多”为面）满分作文《缤纷成就和谐》轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷纭，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏。轻抚略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬；那“花落人亡两不知”的忧伤，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤。汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳……（点：举出红楼梦的人物事例）千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿越时空，仍然掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了多少求索中的中国人。所以，请尊重不同的看法，请用心去领会并呵护真正的和谐。（面：举出“诸子百家”“蔡元培”的事例。）满分作文：《国殇之后，唯有坚强》面对灾难，激发了我们和整个世界前所未有的爱心，人性之美，倾国倾城。国旗为平民而降的震憾，蜡烛为逝者而燃的守夜，师生相拥而亡的景象……人性最为柔软的一面被触动了，不期而至的灾难，定格了那么多崇高，凝固了那么多神圣，引爆了那么多感动。（面：全面介绍中国人的爱心。）北川中学一位只有12岁的被截肢的女孩说过，请你们不要称我那些死去的同学是没有来得及开放的花蕾，就已经调落了。他们不是调落，他们已经盛放过了。（点：引用一句话，打动人心。）面对灾难，活着的人更加珍惜，《提醒幸福》的作者毕淑敏到北川给学生上课，她提醒自己也提醒大家，活着是幸福的，理应珍惜。

众口难调主题议论文

首先，补充一个事实论据需要与事实相结合，并且，所补的事实论据应能反映出主题。平常应该多读一些议论文作文，这样下来考试时也不会手足无措了。

案例描述不是记录流水帐，而只是对于非常典型的代表性的情景进行勾画。这是我为大家整理的案例综述论文范文，仅供参考!

语文教学案例分析研究

摘 要：我国语文教学的困难和问题，主要出在教学内容上，而不仅仅是教学方法上。本文将用分析法，从课堂的导入、教学过程、教学内容的达成和对教学的思考四个方面，对郑桂华老师《陋室铭》课例进行研讨，和大家一起共同学习郑桂华老师丰富的教学经验和高超的教学能力。

关键词：分析法：郑桂华;语文教学;教学案例;分析

郑桂华老师是课程与教学论专业语文教育方向的博士，本人有幸现场聆听到郑老师执教的《陋室铭》，给了我极大的震撼，给了我实实在在的收获、语文的收获。感触之余，写了下面这篇小文。我将从以下四个方面展开分析讨论：关于本节课的导入;关于课堂教学过程;关于教学内容的达成;关于对教学的思考。我坚信，研习郑老师这节课，将改变我们上课的方式，理解新课程带给我们的实惠。

一、 关于本节课的导入

王荣生教授曾这样评价郑桂华老师：郑桂华的课有行云流水般的家常味，真实、真切，让人感受课堂的美好。①我深有同感，郑老师在唠家常的同时是在“收买人心”，拉近与学生的关系，营造一个轻松活跃的课堂氛围，我们可以先来欣赏一下她独特的导入：

(课间，教师走进教室，还未上课，学生三三两两的在交谈)

师：(问坐在前排的同学)你们班有多少同学呀?

生：62.师：你们班的语文科代表是谁呀?

生：(科代表举手示意)老师，是我。

师：你叫什么名字呀?

(此时教室已经安静下来，学生都坐在自己的座位上)

生：我叫李月菡。

师：好名字。可是你知道父母为什么要给你取这个名字呢?

生：不知道。

师：我猜想啊。“李”是你家的姓，“月”是月亮，“菡”就是菡萏，也就是荷花的意思，你父母取名是寓意你像月亮一样洁白，像荷花一样美丽。老师说得不错吧。

生：好像有这么一层含义。那老师你叫什么名字呢?

师：我姓郑，叫桂华。你们能说说名字的含义吗?

生：我猜想是这样的：“郑”是应该是姓，“桂”是“桂林山水甲天下”的“桂”，我猜老师是桂林人，老师像桂林山水一样的漂亮。“华”是中华的“华”，就是要热爱自己的祖国。

师：大家看看我，就知道我并不漂亮，我也不是桂林人，我是陕西人。

生：我想“桂”是桂花的“桂”，寓意是桂花一样的清香，“华”是春华秋实的“华”，意思是你的父母希望你做一个踏实的人。

师：这位同学好有学问啊，用了成语春华秋实，那你为什么不用华而不实呢?

生：华而不实是贬义词。

师：华而不实是贬义词就不能用啊，好聪明。(同学们都笑了)。“郑”郑和的郑，是我家的姓，但是和郑和没关系啊，虽然我很想有点关系，但不是一个地方的。“桂华”其实就是“桂花”。一是古代花者，华也，“华”跟“花”是想通的。二来是我是在秋天生的，桂花也在秋天开放。“华”也许和刚才同学说的“春华秋实”有关，因为父母希望我们做个一个春华秋实的的踏实的人，不做华而不实的人。可见，父母给我们取名字是有讲究的。其他同学还愿意分享自己名字的学问吗?(依次有几位同学起来分享自己名字的寓意，课堂气氛非常活跃。此时，上课铃想了起来)

看似闲庭漫步的唠家常，其实是实实在在的“春华秋实”，这节课的导入不是给人以震撼的视频画面，不是语句优美的散文诗，也不是为了“传道授业解惑”而预设的教学情境，就是简简单单的交谈，现实生活中的普通的沟通和交流。也就是这种交流，消除了老师和学生彼此之间的陌生感、畏惧感，为课堂上的交流扫清心理障碍。为此，郑老师的良苦用心得到了学生的回应，整节课几乎全部学生都举手发言，分享自己的想法。也许，这就是郑桂华老师借班上课的底气：不惧怕学生语文基础不好、学习不主动、上课发言少。但是，面对一群愿说、能说、会说的学生时，郑老师又是如何解决的呢?接下来我们从教学过程和教学内容的达成加以分析。

二、 关于课堂教学过程

上面的“开场白”虽然没有进入教学情境，但是学生的思维都已经聚焦在老师身上，接下来就是学生在老师的指引下学习的过程。我们先看一下本节课的教学流程：

王荣生教授说“流程”是课堂教学从起点到终点的过程，即课堂教学的连贯过程。②郑老师这节课符合“流程”的教学观，就是“根据学生的学情导向这节课的终点”，也就是“学生随着老师走”。教学伊始，教师的发问埋下了一个“炸弹”，“同学们，知道今天要上的课文吗?”“知道。”“预习过吗?”“预习了!”“预习到什么程度了?”“会背!会翻译了!”我想此时所有听课的老师都在为郑老师捏一把汗，按照郑老师本人的话来说就是：遇到大麻烦了。文言文预习到会背会翻译了，那这课还有什上的呢?恰恰这就是郑老师的睿智之处――关注学情，顺势而导，导出了“子云宅”的问题。接下来的课便是顺风顺水，由“子云宅”引出押韵，押韵引出朗读，朗读引出写作意图，环环相扣，层层剖析，学生的思维已完全被郑老师掌控了，也深深被郑老师渊博的学识而折服。

这样的教学丝毫没有拖泥带水的感觉，更像是随着学生学习的情况而进行的行云流水般的自然，不搪塞，不僵硬。

三、 关于教学内容的达成

郑老师善于找到教学的突破口。当得知学生已经预习的很充分时，教师立即改变了教学重心，再讲学生已经掌握的只是已经没有太多的意义。那么怎么知道学生掌握了哪些知识，哪些没掌握呢?此时，郑老师就来检测一下学生预习的情况。这样就检测出了“子云宅”的问题，给这节课找了一个突破口，化解了老师重复讲解学生已学知识的尴尬局。教师化解了挑战顺势而导，开始了精彩的课堂，

课堂有高度，有深度。就在“子云宅”这个问题上深究一下，其他老师上课

时一般不会苦口婆心的绕一大弯子，要么直接告诉学生是为了押韵的需要，或者就不涉及这个问题，反正课文也没这个知识点。郑老师却不这样做，而是提示和指导学生朗读，激励学生自己感悟发现问题，挖出有利于教学的知识。这样不得不说老师的备课的认真。我们可以来看一张老师的幻灯片： “馨”属于“青部”，“下平”9 《广韵》

“琴”属于“侵部”，“下平”12 《广韵》

按照《广韵》中的要求：不在同一部的字是不能押韵的。

在引入“押韵”后，郑老师好像意犹未尽的样子，又引出了“要是“馨”算押韵，那么“琴”字应该算押韵的，这是怎么回事呢?”的问题。现在看来，这完全是郑老师给这个课堂布的一个大局，从教师准备的课件来看就会明白了。学生给老师挑战，老师给学生一大疑难，这样老师才能镇得住课堂，学生才会跟着老师的节奏继续学习。

德国教育家第斯多惠(FriedriehAdolfwi]helmDisterwegl790一1866年)阐述了他对教学艺术的深刻见解：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。而没有兴奋的情绪怎么能激励，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人，没有生气勃勃的精神，怎么能鼓舞人呢?只有生气才能产生生气，死气只能从死气而来。所以你要尽可能多地习惯于蓬勃的生气”。③这种“激励、唤醒、鼓舞”艺术在这节课堂教学内容的达成中无疑能够得到很好的验证。

四、 关于教学的思考

1、 语文“教什么”

语文“教什么”，钱梦龙老师认为认为，教语文第一就是要教会学生抓住文章的灵魂。教会学生抓住文章的灵魂，也就教会学生读文章的方法，其中之一就是教会学生朗读课文，培养学生的语感。这篇《陋室铭》是较短的文言文，又是篇韵文，朗读肯定是十分重要的。郑老师在指导学生如何朗读的时候却不是从读入手，而是从押韵入手。这样学生就理解了如何押韵，怎样押韵，读起来就更有自己的感觉，更容易体悟文章内容。

语文的“教”要关注学情。老师面对的一群基础扎实、能说会道、高度自觉的学生时，重讲文言词汇和翻译之类的学生已经掌握的知识，课堂效果肯定是热闹非凡。只是这样的课堂会是无趣的，具有了表演性质，也没了本真，学生在课堂是得不到实惠，得不到成长。或许，老师也不一定能驾驭这样的课堂。真实的课堂，真实的教学，需要关注学生的学情，这样学生才可能学有所得，获得进步。

语文“教是为了不教”，要突破“教课文教知识” 的局限。在实际教学中，教师要发觉每一篇课文独特的“语文价值”。本节课中，需要探讨的就是作者写陋室的意图。由于时间问题，郑老师没把这个问题深谈下去，可是在学生心中种了“问题”，从“铭” 的解释开始，教师就一直在引导学生对“陋室”的探讨，特别是选用刘禹锡《秋词》来加以印证，学生也明白了古人失意时的自勉和自我肯定的价值。

2、 备课“背什么”

课堂上教师的课堂呈现直接关系着学生学习的行为。目前对语文信息的展示泛滥成灾，并且都只是停留在表层信息的咀嚼，语文课有两个极端：教师讲的内容学生都懂和教师讲的学生都不懂。这两种课堂，学生都不愿意听，不感兴趣。郑老师的课没有落入这两个极端，是因此教师明白了学生的需求，真正从学生出发设计教学，从学生的实际情况从发，关注学生的成长。 那么，教师的备课就着重从学生的学情出发，备学生，备教材，预设学生的需求。只有这样，学生在课堂上才会都有事可做，学有所得。

3、 课堂教学的预设与生成

充分的预设，是课堂教学成功的保障。只有课前精心预设，才能在课堂上动态生成。然而课堂教学是千变万化的，再好的预设也不可能预见课堂上可能出现的所有情况。课堂上出现了意料之外的情况，教师可以而且应该调整预设，给生成腾出空间，机智地驾驭课堂，让课堂呈现别样的精彩。感受课堂教学活跃的气氛同时，更要关心学生是不是驻留了与教学内容相应的语文体验。关注语文课程目标的有效达成。因此，课前教师应对教学目标、教学内容、教学过程、教学方法预先设计，并在实际教学中，根据学情的变化，对目标、内容、过程、方法的适当调整。课堂教学中需要教师运用教学机智和合理调控，发掘有价值的问题，精当的点拨或讲解，使课堂闪光，使学生顿悟，使学生在知识、能力或方法上实现自我建构。

参考文献：

[1] 王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007：84.

[2] 谢利民，郑百伟.现代教学基础理论[M].上海：上海教育出版社，2003：331一332，344.

[3] 钱理群，孙绍振，王富仁. 解读语文[M].福州：福建人民出版社，2010：278-287.

[4] 新课程实施过程中培训问题研究课题组编写.新课程的理念与创新[M].北京师范大学出版社，2001：82- 83，59.

[5] 周敏.语文课程“动姿化”知识教学研究[M].长沙：湖南师范大学出版社，

[6] 李字辉.关心教学组织形式的建构[J].天津师范大学学报(基础教育版)，2006，(9).

[7] 刘济良.论科学技术对人的异化与教育对人的价值世界的重建[J].教育理论与实践，2003，

[8] 周相玲.关心型师生关系的研究「J].长春：东北师范大学硕十学位论文，2007.

注解：

① 王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007：84.

② 王荣生.听王荣生教授评课[M].上海：华东师范大学出版社，2007：84.

③ 谢利民，郑百伟.现代教学基础理论[M].上海：上海教育出版社，2003：331一332，344.

中学班级管理案例研究

〔摘 要〕面对新课程改革下学生学习压力大，教学管理难的情况下。本文结合自己教育教学实践体会，分析其教育对象，收集生活中的教育教学案例20多篇，并从教育理论的角度进行分析提升，形成理论，形成了一个个的教育故事，以理论来指导自己的教育教学，使自己的教育教学水平进一步得到提升。

〔关键词〕班级管理 教学案例

时间过得飞快,转眼间又是一年,回顾2011―2012学年度是忙碌的一年,紧张的一年,也是收获的一年,有着许多故事的一年。

一、后进生转化

2012年03月06日

我听了魏书生的报告我感受最深的是：后进生的转化：后进生的转化不能叫来一批评就完事，应该给孩子制定出可以够得着的计划，慢慢的是孩子有信心，一点点的进步。

二、赏识别人

2012年03月08日

今天一大早我带学生刚跑完操，接下来同学们回教室早读。我一到教室就发现孩子们闹哄哄，有吃的、有喝的、有交作业的，当然大部分已开始读书。但我总觉得不对劲，于是我到一班去看了一下，很静都在学习。然后我回到教室，我没有发火，而是很平和的在每个小组找了一个代表，让他们悄悄地到一班看一下，接下来我什么也没说，我就会办公室了，等过了2分钟后，我再去教室时孩子们很安静都在学习，我很高兴。

三、看到的并不是那样

2012年03月10日

今早上我读了一则小故事，故事大概内容是这样的：两个天使来到人间，第一天来到一个富人家里，富人很冷淡的接待了她们，而且晚间让她们住到了冰冷的地下室了。老天使发现墙上有一个洞，就使法把洞补了。第二天来到一个穷人家里，穷人很热情的用仅剩的一点粥接待了她们，而且腾出自己的屋子让她们住。第三天一大早她们发现穷人夫妇抱头痛哭，他们的牛死了。小天使问老天使：“富人很冷淡的对我们，而且晚间让我们住到了冰冷的地下室，你都帮他补了墙洞。这家穷人对我们这么好，你为什么不帮他们。”老天使说：“并不是你看到的那样,我补墙是因为我看到墙里全是金银财宝，我不想让他得到。我没有救他们的牛，是因为昨晚老天要索回穷人夫人的命，我让牛代替了”。

于是我想到了我们老师、孩子和家长之间，并不是个人看到的那样，需要相互多沟通，才能了解孩子。

四、压不住的火

2012年3月16日下午辅导课，我很耐心的、认真的讲课，因为我觉得该班孩子基础差。可中间有2个孩子不认真听，不知在说什么。我不停地暗示，多次用目光提示，可是始终没能起作用。终于我被激怒，我觉得课堂是神圣的，不认真，且做了暗示不停止，是对我的不尊重。我毫不客气的用书抽了几下，当中进行了批评。2012年3月17日早上，我再次上课，化学课我做实验，氢氧化钡与氯化铵的吸热反应，我很有意的让每个学生感受的，在更有意识的让批评的两个孩子感受，消除孩子的心理感。我觉得孩子很容易接受，我们彼此的隔阂也近而消失，我心里也觉得轻松了好多。

五、众口难调

2012年3月24日晚，刚下班回家，接到了一个电话，该电话来自与我们班家长。正是这个电话让我一夜难眠。原因是这样的：2012年3月24日下午学校给我们开了上学期质量分析会，学生从一位老师那里看到了各科平均成绩，因为一科成绩比平行班差了4分，孩子回家告诉家长，家长从孩子那里得到了一些情况，于是就给我这个班主任打电话。说孩子这课听不懂，孩子上课都是自学，就谈了一些老师的问题。我安抚了家长，可此事却让我很为难，一直到晚上怎么也睡不着。第二天一大早，我就到学校，分别了解了10多位同学的意见(有年级的第1名，有班上最后一名)。有认可的，有觉得不好的，真是众口难调，老师难当呀。最后，我拨通了家长的电话：

1、该老师是我们的把关老师，没有问题。

2、该老师知识面宽，采用发散是教学，是您的孩子上高中不适应。

3、请你放心，相信我们的老师。

六、不要太护自己的孩子

2012年4月11日。我吃过饭，提前到了教室，不巧的是我发现四个学生在教室打牌。我当时很生气，为了教育四个孩子，吓唬吓唬，我让四个学生收拾书包，将他们带到了德育处。在德育处老师的教育下，四个孩子认识到了自己的错误，并答应回家后写出深刻检查，让家长签字。可谁知，四人离开学校后，商量不告诉家长。第二天一大早 ，四个人一起去了德育处，没有来教室。于是我一一打电话告知家长：孩子没到校。三个家长都很同情理，说回家批评教育。可以一家长很不讲理，他已经知道孩子在德育处，反过来问我，那我孩子如果昨天不回家怎么办?我一听就火了。我毫不客气的告诉他：

1、你已经知道了孩子在德育处，反过来问我，孩子如果不回家怎么办?想干什么?这是要挟老师。

2、你这是在护孩子，不找孩子的错。

3、我是不是以后每天的把你的孩子送回家，万一哪天他没回家怎么办?

4、你的孩子谁以后还敢管。

我觉得老师管你的孩子才是负责的，你不找自己还的错，太护孩子了，这样会害了孩子。请不要太维护自己的孩子。

七、勿以善小而不为 勿以恶小而为之

2012年12月16日，今天一天没课，本应该是“幸福”的一天，但并不是那样的，对我来说是阴暗一天，我比较狠心的一天。下午第一节课――物理，张老师检查作业，发现6个学生没写被赶了出来。本班学生一直很乖，作业都能按时完成，每次家长会我都以表扬为主，也很少发现学生什么缺点，对学生一直也很放心。本以为很小的一件事，但我的发现是吃惊的，几个学生从期中考完事，就没有认真写物理作业。

今天天气很冷(3度)，我就把学生的练习册从第1页到80页逐页翻阅，发现一处就折一页，20页为低线，结果没有一个合格(都超过20页)。于是我狠心的将他们站在外面，要求叫家长，6个孩子都站在外面冻的发抖，我心里也不忍，那天晚上我也替他们担心了一晚，怕他们因为我而生病，还好第2天孩子们都来了才算放心。。目的是从小事教育他们，任何事都要认真，任何小事都不能原谅，要在学生中威严。当然最终我也达到了自己的目的，我觉得勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

总之,作好班级管理工作绝非一朝一日的事。但我认为：只要持之以恒从实际工作中的点滴出发，相信您的班级管理定能有起色!

<一>上海08年高考唯一的一篇满分作文他们在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。他们，终将会成为我们。阅卷老师点评：满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。<二>2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！<三>2008年江西满分高考作文：给人类的一封信先生们/女士们：晚上好，首先自我介绍一下，我是小鼠标标――来自穴居田鼠家族中的一员，奉族长之命，向那些长期奋战在捕蛇一线、暗杀猫头鹰、追打黄鼠狼、虐猫一族的朋友们表示衷心的感谢。是你们不懈的努力，拓展了我们的生存空间，使我们的安全得到保障，让我们从忍饥挨饿、提心吊胆的生活中解脱出来，过上了衣食无忧的小康生活，如今我们的家族日益壮大，广大农村已经被我们占领，到处活跃着我们兄弟姐妹们的身影。为了田鼠家族秋万代繁荣昌盛，我们需要开拓更广阔的天地，在这里我很高兴地告诉大家，我们准备从“农村包围城市”，走进现代化的大都市中，享受文明生活，创造一个和谐美满的老鼠社会。各位也看见了，我们正逐渐从黑暗走向光明的新生活，地球是属于我们的，你们人类靠边站去吧！不要持怀疑态度，事实就摆在眼前。其一，我们鼠类的繁殖能力是很惊人的，而且没有计划生育，迟早有一天数量上要超过你们人类。其二，我们每一只老鼠都是具有超级杀伤力的细菌武器，我们随身携带几百种病原体，听说过鼠疫吗？那就是我们的类作。其三，我们鼠类具有敏锐的洞察力和高智商，人类老一套的捕鼠器和假耗子药根本吓不到我们。其四，我们鼠类是一个齐心协力、团结一致的群体，团结就是力量，这力量是铁是钢，可以无坚不摧。作为一名夜生活丰富的田鼠，我不得不对社会的发展感慷不已，以前我以为只有我们鼠类和我们的老对头们喜欢过这种暗无天日的生活，现在你们人类也过上了这种生活，其内容比我们要丰富多了。千百年来，我们和人类进行斗智斗勇，经过长期的观察和考证，我们已经对人类种种恶习了如指掌，知己知彼才能百战不殆，我们共同的家园――地球，已经被你们人类折磨的遍体鳞伤，我们鼠类义愤填膺，人鼠大战既将上演。我们誓要将人类赶出地球。作为一个有血有肉的动物，我和你们一样也有七情六欲，我们也有自己的梁祝传说，我正在和一只宠物波斯猫拍拖，有一天我在垃圾桶里听到有人在唱“我爱你，就像老鼠爱大米…………”感觉你们太伟大了，我们家族的千年秘密你们都知道！让我听的如痴如醉，以至于忘记了和波斯猫的约会，她大发脾气要甩了我，还好我及时想起族长说过“没有不吃腥的猫”，只好把好不容易弄到手的一只珍贵鱼头送给她，她才破涕为笑。今晚的星星真亮啊！糟了，约会的时间到了。穴居太小就不邀请各位来我家作客了，各位如有邀我之意，不妨准备好美味佳肴我必如期依约前往。就写到这儿吧，去晚了波斯猫一生气没准又甩了我，像我这样没有名车别墅的无名小辈找个女朋友真的很不容易啊！有空再聊。拜拜！另，回信放到垃圾桶即可。和人类亲密接触的小鼠标标鼠年鼠月鼠日<四>福建高考满分作文一：“品江南”味道是每个人独有的记号。迷恋于果汁的香甜，那是对青春味道的追寻；沉溺于咖啡的苦涩，那是对逆境的憬悟；执著于泉水的恬淡，那是对江南的难以释怀。而我，正是陷入在江南的霏霏烟雨中难以自拔的人。呷上一口淡淡的矿泉水，江南的味道便在舌尖荡漾。��烟雨将过客的思念在此刻唤醒，氤氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气，温柔曼妙。皎洁的月光倾泻而下，阿炳的《二泉映月》划破了静谧的水面，二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息。灵性恰似掌间的纹路在湖面凑起此起彼伏的乐章，此刻都市的喧嚣，商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口矿泉水，那种淋漓畅快的感觉亦不破坏江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人们的热情更为难忘。那是同泉水般质朴的甘甜，涤尽世俗的尘埃，纯净得不受丝缕沾染。泛舟水乡，撑起竹篙的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳，此起彼伏的歌声中，耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡人捧上杯杯纯净的泉水，张罗着桌桌可口的饭菜。久违了这种毫无防备的对话，放松身子，江南的质朴真挚将城市的面具击垮，露出张张真诚的笑脸。这就是江南的味道，甘淳的，舒展了紧张的神经。凭着对泉水的依恋，将杯中的水一饮而尽，那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金鼓齐鸣，战号吹响，“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。也曾气宇轩昂，也曾金戈铁马，江南的历史长卷上，那无畏的气息依然隐隐缱绻。斜阳草树，寻常苍陌，挥之不去亦有江南毫不言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡，品江南的同时，人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。凭借着对水乡气息的执着，那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。在灵魂的庙宇中，我虔诚地祈祷，只为做一个在乱世的污泥之中保有江南味道的人。点评没有诗，不成江南；没有诗意的语言，不足以表达诗意的江南；而没有诗性的评点，则不足与言《品江南》的韵味。诗的心灵画意淋漓。一把胡琴，一泓月光，一缕会意的微笑，可以编织出江南美丽的经纬，丝绸一样的温婉质地。撑篙的身影，斜风夕阳，松语长歌，亦可以描画一幅隽永写意的山水图轴，人生的况味于此作悠然的南山之见。而长鸣的金鼓，烽火的长路，也被诗意轻轻地拥入心怀，熨烫成一壶江南雪夜里劝慰心灵的美酒。 江南，从画意里走出的江南，水比酒还醇，意比画更深。开落的莲花和季节一样的美丽，掉落在人生溪流里，点画出生命江南一样的诗意闲适与追求。文采胜花，才情似水，才或可与江南同声相应，同气相求，写作的人如何能不时时翻检自己的心怀，去与美丽的人生签订一份永生灵性的同行之约？<五>福建高考满分作文“人生三境”三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。少年时，热爱那甜甜的滋味。少年总爱用美好的幻梦来裴点世界。这时候的我们，还单纯、还稚嫩，在激情中燃烧自己。我们“少年不识愁滋味”，我们可以自得地“指点江山，激扬文字”，我们徜徉在对未来的希望之中，年轻气盛，尽管“粪土当年万户侯”！少年是一个热爱美好的境界，是以，许多在少年时已崭露头角。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正优雅地为人们送来悦耳琴音……少年时，不言愁，雄赳赳地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦滋味，是以喜欢又苦又甜的感觉。人生至此，宛若一杯香茗，我们在苦味中挖掘甘醇。这又是另一境界。中年之时，事业与人生大都处于鼎盛之时，许多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更为成熟稳重的眼光看世界。“悟已往之不谏，知来者之可追。”中年就是一种继往开来的承接时期。携幼负老，中年又是个责任的时期。惟咖啡，苦甜参半，才彰显中年之况味与魅力。到了老年，大约人生之百味已遍尝。互相帮助之甘甜，梦想之芬芳，责任给人的愁与乐，落井下石之苦极，过河拆桥之辛辣……最后糅杂成了什么？却是一瓶矿泉水。正如白色，其实是由七色汇聚而成。人生最高之境界，便在于饱经风霜之后，心底经过大风大浪归于平静。世界的风浪，击不起心底一丝涟漪。这便是真正的成熟，用一双真正宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花开花谢。也只有这般闲适心境，才品味出清水中淡淡却浓郁的感觉。人生必然是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山还是山，看水仍是水。此言得之。人生就是从单纯到复杂，又归于平静简单的周而复始。而我们要做的，是享受每一种滋味，感受每一种境界，并且在这个过程中，提纯生活之意义。点评将试题材料中的三个人依次设定为少年、中年、老者，并进而叙述人生三个阶段所体验的不同“滋味”。这是作者整体把握材料进行构思立意的视角。新材料作文，虽然不强求文章开头引述材料，但本文开篇贴紧原材料，第一段从因果关系概叙材料，第二段亮出自己的立意 (“设想”)。这样，文路清晰，容易为读者所接受。内容上，难得该考生正值青少年，却对中年、老者的“滋味”也有一番心得；自然，这是作者从观察和阅读中得来。<六>福建高考满分作文“我于咖啡中看见”让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。——— 题记独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜滋味的品尝，恍若一段长远的人生旅途。故人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，话语在我轻轻搅拌中传入耳中。自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味，渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这个倔强爱着的一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅?中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生，关于爱或者恨。自汶川大地震以来，我的心一直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上。让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味的咖啡，惟有自知。史铁生说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命对我们总是吝啬的，总是让我们失望，生命却又是慷慨的，总在我们失望后给予我们拯救。我想，因了这生命的慷慨，我们必须尊严地活下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——— 维吉妮亚•伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍若看见在春光明媚的苏格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张的摩擦，桌旁的咖啡轻袅地散发热气，她正写着《奥兰多》。我的嘴角轻轻扬起，这个天才一生传奇，终在疾病中死去，她说，生命的内核一片空荡荡，像一间房屋。抑或，在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死后也带不走任何东西。在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生，看见的，不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演，只是有爱，就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的品味，咽一口，自己体会。生命中的一瞬间的爱，竟赚取了我们活一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔！天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。点评厚重与崇高，相信是很多读者在读完此文之后的感受。《我于咖啡中看见》作者将“咖啡”作为一个角度的同时也把它作为一个背景，作者以思想家的形象在咖啡的缕缕细烟中细品咖啡，放飞思绪，品读人生，感悟岁月。文章的“我”彰显突出，作者以自己独特的视角解读复杂而丰富的伍尔芙、史铁生，在解读中既扣咖啡又不是对咖啡的简单肢解，处处忠实于自己的独特感受，正因如此文章中不乏闪烁思想光芒的句段，如“……一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅 中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。”<七>福建高考满分作文“缤纷成就和谐”三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐——— 和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致；和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演泽真实的自己，成就真正的和谐。千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的 “不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而 “学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护；各个地区的不同生活习性，请给予宽容；尊重商店里买不同饮料的人；尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。——— 问苍茫大地，谁主沉浮？——— 缤纷的色彩，——— 为何？——— 缤纷成就和谐！点评就这道作文试题，不少考生只满足于演绎试题材料中的某种 “滋味”，未能对材料进行深一步的开掘、拓展，立意显得一般化，缺乏深刻，缺少思辨。本文的不同凡响之处，就在于体“味”且辨“味”，在不同之中看到相同之处，“和而不同方为和谐”的观点掷地有声。在作文中勇于表达自己的思想，见他人之所未见，言他人之所未言，积极思考，善于思辨，是该文脱颖而出的秘诀。<八>福建高考满分作文“渠清如许”生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命；不要五彩斑斓的颜色，那样只是给人以海市蜃楼般的虚幻。人生的轨迹并非总如预设一般，朝心仪的方向驰往，你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的境况。文革期间，画家黄永玉与作家表叔沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文淡淡地告诉黄永玉：“要从容。”十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心头不经意地浮现。的确，这是多么淡定豁达的一种生活态度啊！如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止息。那是向他人展示了一种 “一片冰心在玉壶”的淡定！古语有云：君子之交淡如水。可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。君子之交，不因名利，不因富贵。庄子曰：“不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。”孔子曰：“君子和而不同；君子周而不比。”如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此苟同而搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以诗会友互表敬意，等等。与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说：“上善若水”；杜甫说：“润物细无声”。5月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清每一位医务工作者的名字……但我们知道，他们有爱，对生命的敬重，对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界！没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那，却是一种对生活的最高敬意！点评收放自如、潇洒行文、紧扣中心是本文最大的特点。开篇以 “生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的”引入，然后从沈从文的“要从容”到对 “君子之交淡如水”、“高山流水遇知音”的另类解读，最后归结到“清水”已经成为民族精神的符号。文章以水的清淡贯穿全文，同时又赋予了水丰富的文化内涵。材料新颖，黄永玉和沈从文的故事似不经意实很用心，四川地震这个材料也被作者巧妙地纳入到“水”的范畴，表现出作者对材料较高的驾驭能力。

议 论 文 阅 读 练 习 （一） 古人说：“艰难困苦，玉汝于成”。古今中外的许多名人，少年时代是在贫困中度过的。贫贱忧戚的生活，激发他们奋发向上，经千锤百炼，终有成就。 为什么贫贱忧戚有时能够使人刻苦奋发，而养尊处优则令人怠情无为呢？少年时代长身体长知识，是培养高尚品行情操、良好气质的关键时期。贫贱忧戚当然不是我们故意追求的东西，但它确也可使有志气的青少年产生强烈的危机感，懂得如何勤奋、自己拯救自己；而养尊处优，危机感全无，“衣来伸手，饭来张口”，把享受寄托在他人的劳动之上，就往往不思进取。现实生活中，有许多青年人获得生活自理能力的年龄，较之他们的父辈，大大地向后推迟，。十几岁了还要依靠父母。这主要是父母“爱”得太深，包得太“死”，致使孩子缺乏应有的锻炼。正是根据这个道理，许多家长适当找“苦”给孩子吃，避免他们染上“富贵病”。而经历过艰难困苦环境锻炼之后，青年人不仅有坚强的意志、实干的本领，而且还会产生尊重他人、珍惜时光、爱护财物等优秀品质；其生存能力和创业精神都很强，这对他们适应社会、有所建树，帮助甚大。 人生莫惧少时“贫”。天下的父母，尤其是富裕的家庭应懂得，铺张奢华的生活环境不利于孩子成长，而适度清贫却是有益于少年励志的外部条件。1．“艰难困苦，玉汝于成”中，“玉”的原意为“玉石”。这里的意思可用这一节中的一个词语来解释，它是____________。 2．本文的论点是_________________________________________。 3．“但对他们适应社会、有所建树，帮助甚大。”句子中“适应社会”与“有所建树”不 能颠倒，因为⑴____________________________⑵____________________________________________。 4．本文运用了_______________的论证方法。 （二）在工商企业界流行着这样一句话：“70年代是质量的竞争，80年代是服务的竞争，90年代是形象的竞争。”其实，质量、服务是信誉的集中体现，而信誉才是企业形象的最好体现。所以，我们要树立和塑造高大而完美的企业形象，最令人折服的王牌，就应具有卓越的信誉。 信誉或叫信用，可以说是一切中外企业走向成功的必由之路。英国谚语说：“信用乃成功之伴侣。”日本的谚语说：“信用是无形的资产。”中国人也常说：“信用是最大的资本。”古人千金买马骨，以此取信于天下。如今，我们为企业树立良好形象，同样需要严格做到“言必信，行必果”。如河南民权葡萄酒厂以“面向用户，最佳服务”的企业形象统一意志和行动，坚持“不留情面抓质量，不惜代价搞服务”。有一次上海客户签订的200箱酒因铁路受阻无法运出，为了“重合同，守信誉”，他们硬是用集装箱和平板车日夜兼程，总算按期将酒运到上海。为此虽自负了8500元运费差价，却在市场上、在客户中树立起可以信赖的企业形象，从而巩固与扩大了今后的业务、生意。这个事例说明，信誉可为企业塑造最佳形象和赢得最好效益。 企业形象靠信誉第一。在激烈的市场竞争中,讲信誉、守信用，竞争取主动。赢得胜利的保证。要让人家有信任感和安全感，我们就要增强信誉意识，切实把“信誉高于一切”作为企业的营销宗旨。按照这一宗旨行事，定能得到新老客户的信赖和支持，使企业日益兴旺与不断发展。5．解释词语：言必信，行必果：________________________________。6.本文的论点：___________________________________________________。7.用简洁的话概括河南民权葡萄酒厂的事例：________________________。8.“按照这一宗旨行事”，这一宗旨是指___________________________。9.本文的结论是______________________________________________。10.给本文拟一个标题____________________。 （三）鲁迅曾写过两句有名的诗“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”近日，笔者见到一家商行门口贴着一副对联，上联是“横冒冷对劣质品”，下联是“俯首甘为顾客牛”，这分明是从鲁迅的诗句中引申出来的，读后觉得颇有新意。 如今，市场上劣质产品堵而不止，不时在一些商店露面。生产劣质产品的厂家固然是罪魁祸首，而销售劣质产品的商店却自觉或不自觉地充当了“帮凶”。那家商行居然能以“横眉”冷对“劣质品”，来表明自己对劣质产品的憎恨，那当然就不会去销售它们了。其态度如此鲜明，令人敬佩！假如所有的商店都能“横眉冷对劣质品”，那么劣质品就失去了销售的渠道和市场. 再看下联——“俯首甘为顾客牛”，这是该商行要全心全意为顾客服务的一种真诚表态，当顾客的“牛”，这是一种比喻，表示自己为顾客真诚、竭诚服务的心地，能有如此之心，又岂会有用劣质品坑害顾客的劣行呢？因此_______________。笔者觉得，这副对联比起“信誉第一”、“顾客至上”等口号来，又显得具体得多，并且很有针对性，在当前伪劣产品充斥的情况下，颇能给顾客带来一种购物的“安全感”。所以，要使劣质产品失去销售渠道和市场，杜绝用劣质产品坑害顾客的劣行，应该发扬“横眉冷对劣质品，俯首甘为顾客牛”的精神。 11.解释"罪魁祸首"的意思:______________________________。12.把第2节末的画线句子改成反问句：_____________________________。13．第3节结尾，“因此”后面的横线上应补上的句子是（ ）A．下联是思想基础，上联是下联的具体表现； B．上联是思想基础，下联是上联的具体表现。14．用曲线标示出上文的中心论点（标示在原文上）。15.本文运用的论证方法是____________。（四）①吴晗先生在《谈骨气》一文中写道：“我们中国人是有骨气的。”有人认为写成“我们中国人有骨气”句子也通，意思也对。其实，这是有区别的，句中的“是”、“的”是万万不能去掉的，我们只有通过“咬文嚼字”才能悟出其中的道理。②“咬文嚼字”有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好，但是，无论是阅读还是写作，我们都要咬文嚼字。也就是说，我们都必须有一字一词不肯放松的谨严。文章借字词表现思想感情，字词上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。③“咬文嚼字”，在表面上像只是斟酌文字的分量，实际上就是调整思想和情感，从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。这种变化稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。有些人根本不了解文字和思想情感的亲切关系，以为更改一两个字词不过是要文字顺畅些或漂亮些。其实，更动了____，也就同时更动了________。内容和形式是相随而变的，在文字上推敲，骨子里实际是思想情感上的“推敲”。 16．根据第③段的内容，在横线上填上恰当的词语：更动了______，也就同时更动了___________。17．第①段中，“我们中国人是有骨气的”不能改为“我们中国人有骨气”的理由是：__________________________。18．第②段中“‘咬文嚼字’有时是一个坏习惯”中的“有时”不能删去的理由是：_______________________________________。19.第③段中“这种变化”是指：__________________________________。20.本文的论点是：_________________________________________________。 （五）①古人知耻，勇于“忏悔”者不少。彩色戏曲艺术影片《包公误》中，有这么一场戏：包公错断了边关元帅狄龙谋杀太子一案后，先锋官、狄龙之妻段红玉也随之被召回府。经过包贵的一再劝阻和包公的细心查访，才发现这是一个错案。公堂之上，当着狄龙夫妇之面，包公亲自卸刑，要求包贵按法论罪，以儆百官。②人的一生，不可能白璧无暇，一尘不染，有时会出点问题，事情的关键在于，要在思想上筑起一道防线，“自我净化”，及时反省检查自己的思想和言行，自觉地清除龌龊的脏东西。可是我们有些同志，屁股不干净，自已不愿“擦”，还怕别人替他“擦”。或四处奔波，托人说情，开脱罪责，大事化小，小事化了，不了了之；或轻描淡写，隔靴搔痒地作一点自我“批评”，或徘徊犹豫，吞吞吐吐，下不了决心，怕“亮相”后丢人。其实，有错不改，走到哪里都不会受欢迎，那才真正会降低威信。“包公请刑”，并没有因此遭天下人耻笑，反使天下人觉得他执法如山，受到更大的依赖和爱戴，威信更高。③斯大林说：“没有自我批评，我们的党就无法前进，就无法割开我们的脓疮，就无法消灭我们的缺点。”毛泽东同志也早就告诫人们：拿起批评和自我批评的武器，“正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。”我们的同志应该拿起批评与自我批评的武器，勇于解剖自己，改正错误，放下包袱，轻装前进。21．从全文看，第①段中"忏悔”一词指的是____________。22．第①段中“先锋官、狄龙之妻段红玉也随之被召回府”的后一个“之”指代的是__________。23. 第②段中。轻描淡写”一词在文中的意思是_____________________；“隔靴搔痒”在文中的意思是___________________________。24.第②段中“可是我们有些同志，屁股不干净，自己不愿‘擦’，还怕别人替他‘擦’这个句子运用了_______的修辞手法。"屁股不干净”在文中的意思是____________________________； 25.本文的论点是______________________________。 （六）一个人的无知感来自他的有知。古希腊哲学家捷诺在地上画了一小一大两个圆圈，分别代表学生和自己的知识，说：“大圈和小圈以外是你我无知的部分，我接触无知的部分比你们大，这就是我对自己总有所怀疑的原因。”歌德用不同的语言表述了同一真理——“知识越深化，我们越临近不知的事物。”经典物理奠基人牛顿在提出了运动三大定律后，发现了一个他苦苦思索而不能解释的问题——运动的最初动力从何而来的。姑且不论牛顿得出的结论是否正确。如果不具备丰富的学识，对物理学有深的造诣，能提出这样的问题吗？牛顿的无知正源于他的有知。在学习中，学习好的同学容易发现自己的不足，能不断提出问题，而提不出问题的人往往是因为学得不扎实，不深入。由此可见：知之甚多的人，对所能见的无限宇宙而言依然无知；知之甚少的人，对所能见的狭小天地来讲，似乎已经塞得满满的了。26．写出文中"造诣"的词义_________________________。27．“歌德用不同的语言表述了同一真理——‘知识越深化，我们超临近不知的事物。’”一句话中： （l）“真理”后用了破折号，若不用破折号，改用与之作用相同的标点符号，应用___________号。( 2)歌德用不同的语言表述了同一真理”，“不同的语言”指____________；“同一真理”是指____________________。28．古希腊哲学家捷诺说的一句话中“大圈”和“小圈”的位置能否调换？为什么？___________________________________________________。 29．选出对文中“无知”、“有知”、“不知”三个词语解释正确的一项（ ） A.不明事理明白事理不太明事理B．无法知道已经知道尚未知道C．缺少知识拥有知识还不清楚D．没有知识掌握知识无法知道 30.本文的中心论点是____________________________________________。(七) 坐言起行，包括说和做。这个说和做，有各种不同的方式。有的好事，我们是做了，却不多说，例如从前国民党统治区到处播种罂粟，贩卖鸦片，烟雾弥漫；一经解放，立即弊绝风清，这是奇迹，我们闷声不响地做了，从来没有在报纸上宣传过。有的事，我们是做了再说，例如卫星发射、氢弹爆炸之类的尖端成就，是属于三年不飞，一飞冲天；三年不鸣、一鸣惊人的事例。又有的事，我们边做边说，例如葛洲坝工程、宝钢建设，计划如何庞大，工程如何进展，报上反复报道，可算是远近驰名，众所周知了。以上种种方式或是做了不说，或是做了再说，或是边做边说，虽然说与做并提，其实都离不开做，有时也大张旗鼓，先说后做，为的是采取重大行动之前，先要统一认识，先要动员群众，其重点还在于做。 我们的东邻日本，他们办事的实劲很可做我们的“他山之石”。例如他们正在建筑的世界最长的海底隧道，凿通津轻海峡，在离海底100米深处挖掘，每小时只能以几英寸的进度来计量。但是他们夜以继日，锲而不舍，__________，挖了12年，这条50千米长的海底隧道终于挖通了。靠的是什么？他们依靠的是科学技术，手脑兼用，一寸一寸地挖它12个年头，而不是依靠大喇叭的豪言壮语。 由此看来，说与做两者之中，做是主体。与其说而不做不如做而不说；与其说得多做得少，不如多做少说；与其未做而不说，不如做了再说。人们历来对共产党有个口碑：共产党说话算数。何谓“算数”？就是说到做到，不放空炮的意思，这种精神是非常宝贵的，值得我们发扬而扩大之。 31．将成语填完整：锲而不舍，_________。32．文中提到的说和做，有“各种不同方式”，这些方式是_______________。33．葛洲坝工程、宝钢建设等在报上反复报道的目的是 __________________。34．文中将光是大张旗鼓空讲而不讨诸实际行动比作____________________。35东邻日本可做我们的“他山之石”，这个“他山之石”是指____________。36．本文的中心论点是（ ） A.言起行，包括说和做 B.说和做，有各种不同的方式； C．说和做之间，做是主体； D．共产党历来说话算数。（八） 你舔尝过失败的滋味吗？ 测验不及格，升学考试不进分数段，比赛取不上名次……这都叫失败。失败的滋味当然是苦的。 人的一生，不可能永远________,不可避免要遭受这样或那样的失败，只不过有的人栽跟斗栽得多些，有的人我得少些罢了。可以说，人生是不断栽跟斗，而又不断爬起来前行的漫长过程。 失败的下一站是“痛苦”，但却不是终点站，而是岔道口。这岔道口分岔出两条路：一条是________，一蹶不振的路，这条路通向彻底的失败；另一条路是汲取教训，再接再厉的道路，这条路通向再失败或失败的反面——成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望。因此，一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果。问题在于：站在“痛基”这个岔道口的时候，自己的选择是哪一条路。 19世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，__________，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网，蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来___________，终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。这位将军，就是历史上赫赫有名的威灵顿。 威灵顿将军的故事，不正好说明失败并不尽是最终结果的道路吗？失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。失败是一个未知数。当我们失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个“岔道口”，找到通向成功之路。我说的这番话，你认为对吗？37．文中空格依次填写词语恰当的一组是（ ） A.万事中意 心烦意乱 落荒而逃 卷土重来； B.一帆风顺 心灰意冷 落荒而逃 重振旗鼓； C..春风得意 心惊肉跳 东窜西逃 弃旧图新； D.一帆风顺 心猿意马 抱头鼠窜 招兵买马。38．本文的中心论点是（ ） A.失败是个未知数； B.一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果； C.失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的； D．当我们在失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个岔道口，找到通向成功之路。39．本文中引述威灵顿将军的故事是采用__________论证方法，以此来证明____________________________的道理。40．本文在论证中多次运用比喻，如以_________来比喻人生受挫折，以“岔道”分岔出两条路”来比喻________________________；前者证明的道理是________________________________________________，后者阐述的道理是__________________________________________。 41.“失败是个未知数”是因为_______________________________________。 （九）电视文化由于无可比拟的辐射面和渗透力，称雄于世，从创作条件到作品成活率在整个文艺界都是最优越的。电视剧创作人员还有一种特殊的幸运：他们用不着舞台演出那样当场受观众的厌烦、喝倒彩、退场，即不存在短兵相接的“失败体验”。但正因为如此。电视艺术家也就容易陷入盲目自信的失控状态，一部一上来就拍拧了的片子也会透透逦逦几十集拖下去，这又未必是幸事了。当场的“失败体验”虽然凌厉却是一所学校，曾快速地造就了一批极受欢迎的戏剧大师；电视文化失落了这所学校，所以尽管蓬蓬勃勃发展了几十年却数不出几个真正的电视艺术大师。失学应该补课。电视界理应饥渴地倾听社会批评。更何况观众一面来说，那么多的人把一个个夜晚寄托于荧屏，像春节电视晚会几乎是大半个中国的数亿人众把甜滋滋的节庆喜悦都贴附在电视机上。如果还不让大家看过之后评说评说，连起码的社会道义都说不通了，我最不容忍那种借口"众口难调"而把广大观众的意见打发掉的态度。抱怨"众口难调”就不要来搞艺术，古今中外的艺术大师们都没有发出过这种抱怨。其实这次自发的民间评论已经证明。在许多基本的艺术感受上倒可以说是“众口一辞”的。42．文中从正反两方面表述了作者的主要观点，正面表述的语句是___________________。反面表述的语句是_________________________。 43．造成“一部一上来就拍拧的片子也会透透通通几十集拖下去”的原因是什么？客观原因：______________。 主观原因：_______________________。44.电视文化失落了这所学校”中的“学校”指：__________。这里运用的修辞方法是_____________。45．“众口难调”一语加引号的作用是（） A．特定称谓；B．着重指出； C．引用兼否定；□．讽刺。46．“众口一辞”的正确含义是（ ）A.众口说一句话；B.众人一同表示推辞；C.众人的说法相一致；D．众人的口味全相同。（十） 科学的规律是铁面无私的，只允许人们遵守，不容违反。没有精细、严格的科学精神，就不能取得任何科学成就。只有精字当先，严字当头，①地推理论证，○2地测量计算，③地搞好试验，才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中，在同一现象面前，粗心的人不以为然，或视而不见；细心的人则抓住不放，以此为追求新发现的端倪。在这个粗心与细心之间，差距天上地下。德国化学家维勒在研究一种铝矿石时，漫不经心，失掉了发现“钒”的机会；瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放，精心研究，终于发现了“钒”。德国化学家李比希研究海藻时粗心大意，浅尝辄止，与新元素“澳”失之交臂；法国化学家波拉德破除常规，细致钻研，成了“滇”的发现者。1872年，英国人欣克把л推算到707位：可是后人发现，他算到528位就算错了，以后接着计算的20年完全是白费工夫。真是一时疏忽，后功尽毁。我国科学家钱学森说：“科学是严肃的、严格的、严密的，是不允许马虎的，所以科学技术工作者必须首先有良好的科学工作习惯，要有条理。”这句话应当成为科技人员的座右铭。 47．文中标有①、②、③的空相中选填的词语依次为：_____、____、______。A．精炼B．精密C．精心 D．精细E．精致F．精确 48…一时疏忽，后功尽毁”中的“后功”在文中具体指_________________。有个成语是“前功尽弃”，这儿为什么不用这个成语？__________________。49李比希与波拉德的事例能否颠倒？为什么？_________________________。50．本文的论点是（ ） A．科学的规律是铁面无私的 B．科学研究要精字当先，严字当头 C．科学是严肃的、严格的、严密的 51这段文字运用的论证方法是_______________。 (一)1．千锤百炼2、入贫贱忧戚的生活能够使人刻苦发奋，而养尊处优令人怠情无为3．（1）．这是按逻辑顺序排列的（2）和前半句“生存能力”与“创业精神”相呼应4．摆事实讲道理 诺段（二）：1．说话一定要讲信义，做事一定要做好2．要树立和塑造高大而完美的企业形象，关键是具有卓越的信誉3．重合同守信誉，树立了可以信赖的企业形象4．信誉高于一切5．按照“信誉高于一计’的宗旨办事，定能得到新老客户的信赖和支持，使企业日益兴旺不断发展6企业形象靠信誉第一 语段（三）：1．罪恶祸恶的元凶2．略3．B4．应该发扬“横眉冷对劣质品，俯首甘为顾客牛”的精神5．讲道理 语段（四）：1．文字思想感情2．原句更肯定更强烈，那就完全肯定“咬文嚼字”是坏习惯了个一句换一个说法而意味就改变了又无论是阅读还是写作，我们都要咬文嚼字 语段（五）：l．承认错误2狄龙3．把严重的问题轻轻带过没有抓住问题的关键个比喻有错误的行为5．发扬勇于自我批评的精神 语段（六）：l．略上（1)冒号（2）知识越深化，我们越临近不知的事物一个人的无知感来自他的有知3．大圈代表老师的知识，小圈代表学生的知识4．A5．一个人的无知感来自他的有知 语段（七）：1．金石可楼又做了不说，做了再说，边做边说，说做并提3．远近驰名众所周知，起宣传教育作用4．大喇叭上的豪言壮语5．别国的经验可以借鉴，为我国建设服务6．C 语段（八）：l．B2．□3．摆事实失败并非是最终结果个栽跟斗 成功与彻底失败人生是不断失败又不断奋起的漫长过程失败后会产生两种情况，所以失败并不是最终结果5．失败后既有彻底失败的可能，也有重获成功的可能 语段（九）：1．对“失败体睑’应该补课，众口难调是没有道理的2．没有“体验失败”陷入盲目自信之中3．体验失败借代4．B5．略 6．C 语段（十）： l．BFG2II算到528位以后就算错了因528住前是算对的3．不能这是按由失败到成功的顺序写的4．B5．摆事实、讲道理 语段

议论文素材磨难

“人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。”我为大家整理议论文素材名人事例200字，供大家参考!

议论文素材名人事例200字一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"

议论文素材名人事例200字二、艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

议论文素材名人事例200字三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!

话题："磨难是财富""生命的力量"

议论文素材名人事例200字四、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题："挫折""决心""成才的途径"

议论文素材名人事例200字五、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题："永不放弃""信念与毅力"

议论文素材名人事例200字六、海伦·凯勒--残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

话题："残而不废""坚强成就人生""生命的价值"

议论文素材名人事例200字七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的`眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。

分析："博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

议论文素材名人事例200字八、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理："玩火者必自焚"。

话题："规则与人生""规则的双刃性"

议论文素材名人事例200字九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王"。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题："命运""责任""精神卫士"

议论文素材名人事例200字十、岳飞"精忠报国"

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说："中兴的大事，全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说："设施之事，一以委卿，朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析："国家有难，匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题："国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"

其实人生何处没有苦难，它们让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢苦难给我们带来巨大的财富。我精心为大家搜集整理了关于经历苦难后成功的议论文，大家一起来看看吧。 关于经历苦难后成功的议论文篇1 苦难是茧，苦难是蛹!冲破苦难的茧，我们才能振翅高飞!苦难的茧要由我们自己冲破，没有人能施舍一双翅膀给你，如若不然你不会拥有自己的一片天! 有的鹰能活到80岁，但有的鹰只能活到40岁! 鹰长到40岁，爪子和羽毛将长到很长很长!曾经锐利的爪深深陷入鹰的皮肉;羽毛也老化鹰也不能飞上蓝天!这时的鹰有两种选择：一是等着死亡的降临：二是将自己的爪子，羽毛都拔掉，获得重生! 这是苦难的重生! 鹰用喙将自己的爪子，羽毛拔掉，于是鹰鲜血淋淋，体无完肤!但数月后，鹰获得重生，它能再次在蓝天之上翱翔!再活40年，幸福的死去! 苦难背后是天堂! 生活需要苦难就像金子需要高温才能成为金饰;就像荒芜的土地需要开垦才能成为肥沃的田地;就像湛蓝的天空需要暴风雨才会有彩虹出现! 一个世纪前的中国是苦难的，但却涌现出一大批伟人：毛泽东，周恩来，朱德，刘伯承!他们之中没有谁的生活不苦难!然而，就在这苦难之中，他们成长，长得顶天立地，为生活在水深火热之中的广大贫困中国老百姓支撑起一片天! 没有苦难，就没有今天的新中国;没有苦难，就没有今天的幸福生活! 雪灾，暴乱，地震，这是中华民族的苦难!但它体现中华民族伟大抗争精神：人定胜天! 要考验一个民族有多么伟大，看它经历了多少苦难! 要看看一个国家有多么坚强，看它战胜了多少苦难! 要促就一个成功，坚韧的人，请让他(她)经历苦难! 生活中不能没有苦难，生活需要苦难! 关于经历苦难后成功的议论文篇2 苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。 品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻;汉朝的司马迁，不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。 品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。 品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗? 其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。 关于经历苦难后成功的议论文篇3 似乎从古至今古难对于大多数人来说都是梦魇，唯恐避之不及。这或许是因为我们都渴望过上一种安定顺利的生活，因为我们对于未来的无知和对于自己的不自信，谁知道是不是每个人生的坎坷自己都能够渡过，正是因为这种不确定性，我们才希望人生越顺利越好，没有苦难的人生往往被世人多艳羡。可是这样真的好么?不见得。一个人不懂的苦难的价值他便也不会感受到真正的幸福。 苦难也是一种幸福，就像是看着伤口不断留下鲜血，心中忽然有的那股满足。不是说我有自虐的倾向，而是人需要在幸福快乐的间隙要找些痛苦来回味，或者说，让我们心底里的幸福更进一步。痛到极致便感觉不到痛楚，幸福到极致便感受不到幸福。但痛苦与幸福这两者又是同根同源，就像孤独与爱本质上是相通的，建立在孤独上的爱才能给予人更多的收获与感动。若是没有了苦难，我相信世上也不会有幸福的存在。 没有苦难的生活才是可悲的。正是由于苦难的不可避免及苦难带给我们深切的真实感，才让我们去思考以前从未思考过的事情，才会让我们感到自身的渺小和时光的须臾，才会让我们感到肉体和灵魂的矛盾与挣扎，才教会了我们去珍惜去希望去感谢去尝试。这一切都是源于对于生命渺小和未来不测，或许我们更应该感谢苦难。我曾经说过，如果这世界上没有了死亡，也就不会有爱的美好。相同的，如果这世界上没有了苦难，也就不会有幸福。 那么什么是幸福? 我一直想知道。有人说幸福是愿望的满足和对未来的期待，有人说幸福是一种快乐，很多人说出他们心中对于幸福的理解，可我始终找不到一个满意的答案。幸福是什么?幸福是一种奢侈的情感。是的，得却奢侈，在我们生活得不到保障之时，幸福这个词简直是天方夜谭，幸福只有在衣食无忧之时才会出现。那么幸福就不是与生俱来永生永随的情绪，那么幸福，简直荒谬，我们在衣食无忧之时才会想到他，贫困时我们想要幸福，只不过是因为幸福就代表着衣食无忧。那么幸福对于我们来说，不过是一种很势利的情感。可是苦难却无论贫穷与否都存在于我们的生命中，不离不弃。我喜欢苦难，正是因为苦难无时无刻不在我的身边，而幸福，她太挑剔了，我宁愿与苦难为伍，享受苦难带给我的痛苦与成长。苦难经常不忘幸福，常常带着他这个顽皮的妹妹光临我的生命。正是因为对于苦难的接受，才会有幸福的造访。难道不是这样的吗? 幸福不是什么，苦难也不是什么。只是当我们把他们称作幸福苦难之时，他们才出现在我们的世界中。 看了“关于经历苦难后成功的议论文范文3篇”的人还看过： 1. 经历苦难才成功的作文3篇 2. 苦难铸就成功作文3篇 3. 经历苦难才成功的作文素材 4. 关于经历磨难后成功的作文素材3篇 5. 关于经历磨难后成功的作文素材三篇

情调议论文素材

阅读下面的材料，按要求作文。有这样一个小故事，一位大师向他的三个徒弟提出了一个问题：如果有人当面指出你的新衣服上有个小窟窿，你会怎么办？第一个徒弟回答：“置之不理。”第二个徒弟回答：“把它遮掩起来。”只有第三个土地不慌不忙地取出一枚针，回答道：“将它补好！”听了他的回答，大师微微颔首，目光中流露出赞许的神情。这个小窟窿就像是我们犯过的错误，对待错误的最佳方法，不是回避，不是掩饰，而是改正。请以“改正错误”为话题，写一篇文章。要求：1、立意自定；2、文体自选（诗歌除外）；3、题目自拟；4、不少于600字；5、文中不得出现真实的地名、校名、人名。[写作提示]错误难改，或因习惯，或因认识，或因方法。因此，如果你打算着墨于改正错误的过程，你一定要细致地展示改正者的思想动因，也就是说，要写出真实的心理感受。如果你打算集中笔力写改正错误之后的故事，那一定要写出不同的人的不同反映，通过侧面描写突出主题。掌握了一定的素材，不妨就写一篇议论文或者散文，以自己的独到见解启发读者。[作文素材]1、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》3、改过之人，如天气新晴一般，自家固自洒然，人见之，亦分外可喜。——陆世仪4、知过非难，改过难；言善非难，行之难。——陆贽5、知过之谓智，改过之谓勇。——陈确6、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗7、知错就改，永远都不嫌迟。——莎士比亚8、永远不要因承认错误而感到羞耻，因为承认错误说明你今天更聪明。——马罗9、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦10、任何改正，都是进步。——达尔文11、我想，人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。——利斯特12、我国历史上有不少人从人生歧途上转入正道，留下美谈：东汉时的王涣，年轻时把时间都耗费在结交朋友和玩乐上，但后来转变了，史书上称他“晚而改节”，做官政声很好。东晋时的着名爱国志士祖逖年轻时“性豁荡，不修行检”，到十四五岁还“不知书”。后来发愤学习，博览群书，被人称为“赞世才具”。初唐的陈子昂“十八岁未知书，以富家子，尚气侠，弋博自如”，以后改悔，成为开盛唐诗风的诗坛巨擘。宋朝名臣寇准年轻时“不修小节，颇爱飞鹰走狗”，后来受到母亲的严厉训诫和教育，成为一位刚正清廉的爱国官员。

2.在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。 3.母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽.母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠.母亲是黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适,不会孤单.母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪.母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野. 4.母亲的一切言行都赋予了孩子一事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的质量与价值。母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药；母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力；母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。 5.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾； 6.一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！ 7.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧 （二）同学•友谊篇1.初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志；我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。（记忆） 2.朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。 3.友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。 我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。 4.我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。 （三）理想•青春篇●春蚕死去了，留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，留下了漂亮衣裳；画眉飞去了，留下了美妙歌声；花朵凋谢了，留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，留下了一片光明；雷雨过去了，留下了七彩霓虹；风,从水中掠过,留下粼粼波纹；阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖；岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹；我们应当留下真我的风采与个性的张扬；我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！ ●母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱.恨.恋.想是故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解.尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。●青春是一本书,有悲伤也有欢乐;青春是一条河,有平缓也有险恶;青春是一个早摘的苹果,有甜有涩,青春是一条充满风景的路,有平坦有坎坷!啊,青春,你是那早晨树梢上低声鸣叫的小鸟,你是那湛蓝天空放飞的信鸽,你是我回忆里永远不褪色的日记,你是我生命中永远欢唱的赞歌! ●拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了世界和梦想 ●我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。 ●世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力？青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好？我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版！青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞；青春，是余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。 ●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。 ●只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会品味堂堂正正的人生。（四）人生•抒情篇1.盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？ 2.人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一颗星星，就点缀一角天空。如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。 3.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。 4.人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。 5.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。 6.事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。困难说：人生就是在暗礁中行进的船。挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。 7.生命真是一个奇迹。一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。 8.生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，婉转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。 9.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。 10.扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂风里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱，紧紧地，一生无悔。 11.生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱! 12.生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。 13.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。 14.生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑。生活是一道多元方程，需要用缜密的头脑、从容的心态、敏捷的思维来求解。生活是一台微型计算机，鼠标就掌握在你的手里，丰富多彩的内容任你点击。生活是一场足球赛，你冲锋陷阵，未必能够成功射门，但若被动应付，就永远没有一球定乾坤的壮举。生活是一杯特制的茶，只要细心品味，你就可以从苦涩中尝到甘甜，从平淡中感觉温馨。生活是一部大百科全书，智者越读越聪明，愚者越读越胡涂，生活是一种板块结构，强者在夹缝中崛起，弱者在挤压中窒息。生活就像是一面镜子，通过这面镜子，我们可以看到自己和别人。自己的优点、缺点，别人的优点、缺点。 15.我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪；我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落；我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹； 16.如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿；如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐；如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。请以“共享_________”为题，写一篇不少于600字的作文。1.将题目补充完整并据此写作。2.立意自定，文体自选(诗歌除外)。3.文内不能出现真实的地名、校名、人名等信息。2010年潍坊中考满分作文：共享快乐“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐，而如果你把忧愁想一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁”这句话，是出自培根之口。事实的确如此。人生不免有些酸甜苦辣，如果没有人和你分享或替你分担，那便会再增添一丝枯燥的心酸。对待欢乐，我毫无保留地与我的好友分享，也一齐分享好友的欢乐;对待忧愁，我也毫无顾虑地与别人分担，当然，我也接受别人把自己的忧愁向我倾诉。分享是一种享受，分担是一种解脱。就拿我对待欢乐来说吧。上一次，我在网上投稿，一一被录用，并刊登在网上。因为是第一次，所以，那时的心情真是难以形容，恨不得把这件事告诉我的家人，告诉我的朋友，告诉所有的人。为了较好地抑制我当时的心情，我找了一位知心好友分享。谈到刚投稿时的心情时，她和我一样，抱着希望和追求等待着结果的到来。谈到等待结果那矛盾的心情时，她为我紧张，为我坐立不安。谈到稿子被录用后的心情时，她为我骄傲，给予我肯定……分享过程中，我与朋友互换经验，交流观点，各抒己见。怀着同样的心情走完全程，那种起伏的心情，飞快的心跳，把我和朋友的友谊基层坚固了，也把我和朋友的心拴在了一起。同样的感受给了我们同样的渴望，是怎样的感受，是怎样的渴望?是由于，是焦急，是急迫，是激动，是自豪，是……千万种感受都出自于各自的欢乐和友谊。与别人共享的欢乐还有许多，当然，忧虑也有不少，但也少不了和别人分担和倾诉。正是有了这共享的欢乐和共同分担的忧愁，才有了坚固的友情和温馨的亲情;才有了忧虑的减少和欢乐的增加……

《古文观止》的编者吴调侯吴楚材在评论唐代著名的散文家韩愈的《祭十二郎文》时说过：“情之所至，自然流为至文。”意思是说：情感达到一定的程度，自然而然写出来的便是好文章。我认为吴氏之论是启迪我们提高作文水平的至理名言：教师要提高学生的写作水平，学生希望提高自己的作文水平，最关键的应当是学生对写作的对象是否有情感、有激情，“为情而造文”（刘勰：<文心雕龙> ），写出来的必然是好文章。否则就如材料中的同学所说的：“只好东拼西凑，说一些空话套话，甚至编造一些材料。”如此写出来的文章，任凭语文老师如何“辛辛苦苦地批改、讲评”，写作水平断然“提高不快”。因为老师和学生还没有真正“注意”到“作文中存在的问题”——缺乏情感。如此怎能较快地提高作文水平呢？“情之所至，自然流为至文”，精辟地说明了情感与作文的密切关系：先有“情至”，后有“至文”，“情至”是产生“至文”的原因，“至文”是“情至”的必然结果。古今中外的好文章，总是离不开一个“情”。就拿鲁迅的文章来说吧，他的小说、散文、杂谈等无一不表现出他对中华民族、中国人民和中国革命的深厚感情，无一不表现出他对旧社会、腐朽事物和国民党反动派的憎恨和鞭挞。记得他说过这样的话：我以为根本的问题是作者是不是一个“革命者”，如果是的话，那么无论写的是什么材料，都是“革命文学”。他又说：“从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。”又如苏联的奥斯特洛夫斯基，他第一次写小说，便创作出举世闻名的《钢铁是怎样炼成的》，首先就在于他具有满腔的为共产主义事业而献身的革命激情，而不是首先靠东拼西凑、编造材料，更不是靠生花妙笔所能“批改”和“评讲”出来的。我的作文水平提高得比较快，是得益于我的语文老师对我的情感与写作技巧两方面的正确指导，我的语文老师不注重于作文的批改，而注重于文章的情感方面的评讲，我们学生受益非浅。从我的语文老师的作文教学实践中，我深刻的体会到：要较快的提高学生的作文水平，作为老师，首先应当十分注重培养和陶冶学生的写作激情，这种激情应该是健康的、丰富的和有个性特征的，而决不是标语口号式的。在这基础上教给学生写作技巧，进行必要的批改和评讲。作为学生，应当努力提高自己的思想觉悟和理论水平，陶冶情操，了解社会，深入生活，多读点书，扩大知识面。如此，教师教得得法，学生学得得法，还担心作文水平不能较快地提高吗？

鸢的尾巴，就这样绚烂在你我的视线中。蓝紫色，是那幽兰的蓝紫色，使得本该沉靡的气质中，透出股浪漫的气息来。两抹浑然不同的情调，层叠着、交织着、融合着、升腾着，化为一缕沁人心脾的幽香，温暖你我的心跳。狗狗，为此我愿多欣赏它几眼。一素枝汲取了浓稠的快乐汇于一身，散其甜美，散其惬意，散其陶醉，散其久远，皆入我的情怀。如同心里开出的那朵花，不管多久，愿等其发芽、长叶、开花、灿烂半夏，绚烂一生、温暖三世。自此，心中便有了一份如生命勃发的感知，以至在关于以后的人生抉择里，只要愿望未陨，还有编织美丽的空间，那就坚守最初明丽的梦想，执着地沿着来时的路，拼接起所有人生的亮点，继续朝着心中的方向，出发！

议论文新颖小众素材

我个人写作，如果是感情上的我喜欢用三毛个人事迹或者她和荷西的故事来做铺垫。如果是人生哲理类的我喜欢用小王子里的故事来说明某个道理。

作文这个东西，主要是围绕作文的题目和主题，人物素材只是你的作文加分项，会让你的作文更加的出彩和吸引人读下去。能够让你的作文出彩那就只有在你的作文里加入和别人不一样的素材，很多小众人物形象或者传记会让你的作文从众多作品里脱颖而出。

我喜欢用三毛的个人作品和她对待感情的态度来书写有关感情的文章，一旦用上我的写作灵感会突然像打开了天窗一样，而且三毛身上有很多真挚的情感也会让我的作品显得与众不同。

我想三毛对于学生来说有点不合适放在作文里，对于成年人的作品还是不错的。学生时代，我想很多老师都是比较推荐学生写一些名人伟业放到作文中，因为他们认为名人素材让你的作文看起来内容比较丰富。也会让阅卷老师觉得你是个饱读诗书的学生。

但是，我觉得比较适合放在议论文或者散文作品里就是小王子的故事。我想这本书很多人都看过，不过运用到作文里的少之又少。这是一个让大人看了都要好好思考的书籍，我想运用到作文中肯定会让阅卷老师赞赏的。

我记得我以前写作文就喜欢用，里面很多个故事，可以满足我不同作文的需求。每一个小故事都是独立而又围绕着小王子的，建议大家可以先看这本书，然后尝试着将一些有用的素材运用到合适的作文里，你会发现，作文看起来会很高大上。

傅首尔，她是一位辩论选手，我今天说她是为了说明她身上有一种现实而又不消极的生活态度，对生活看得很清却活得快乐。

当初写作文最喜欢写一些感人肺腑的事情，爸爸妈妈爷爷奶奶这些就不用多说了，小众人物当仁不让的：警察叔叔，司机，环卫工人，路上乞丐，卖菜阿姨等等生活中会遇到的人物均为素材。