东北话研究论文

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方言怎么了~?方言也是中国文化的结晶```

The form AABB as an adjective in northeastern dialect can describe people or things lively about their appearance, feature and state with a distinctive emotion. In this paper, beginning with the three major aspects as word formation, semantic, syntactic features, we think that such AABB adjective in the word formation is very flexible, but used very few in the Northeast dialect. Nearly all of them were used in derogatory term and there are very few used in commendatory and neutral words. It can change and reproduction constantly with oral communicate and result in more duplication of similar form. It also has a common syntactic function of adjectives as a variety of sentence elements and can be a separate sentence. AABB adjective derived from the northeast region is most simple, most original in people’s life. It has been used in the high frequency in daily communication. We summarize it with three words as loud, straight and funny. At the same time, these adjectives also absorb part of the Manchu language, reflecting the diversity of the North-East dialect. Therefore, research on the northeastern dialect of adjective AABB is helpful to the theory of Northeast dialect. It can release the charm of the northeast dialects.

辽东方言来自于山东。黑龙江和吉林方言多来自京津冀地区。吉林省东部方言，受到朝鲜语影响，语调很像朝鲜人

只要别人能听懂就没有不接受的道理,

东北亚研究研究论文

（1）〈吉林和龙北大渤海墓葬〉，《文物》1994年第1期。（2）〈渤海贞孝公主墓出土一块文字砖订正〉，《北方文物》2000年第4期。（3）〈91年发掘的三陵屯渤海壁画墓与高句丽壁画墓的关系〉，93年国际学术讨论会报告书（3）。（4）〈高句丽，渤海, 靺鞨墓葬形制比较研究〉，《高丽亚学研究》1995年。（5）〈延边博物馆藏遗物和保存管理〉，《韩国保存科学研究》14集，1984年。（6）〈延边地区先史时代四种文化类型〉，《韩国上古史学报》15集，1994年。（7）〈东清渤海墓葬发掘报告>，《渤海史研究（3）》，延边大学出版社1993年。（8）〈集安高句丽壁画墓及其保护〉，《中国境内高句丽遗迹研究》，1985年。（9）〈渤海初期通往日本的陆路研讨〉，《渤海史研究（5）》，延边大学出版社1994年。（10）〈朝鲜民主主义人民共和国稻作农耕的起源与传播〉，《北方文物》1992年第3期。（11）〈韩国考古学研究概况及存在的问题〉，延边大学朝鲜学学术讨论会文集1998年。（12）〈延边地区城郭研究〉，《渤海史研究（8）》延边大学出版社1999年。（13）〈渤海贞孝公主墓壁画与三陵屯2号墓壁画〉，韩国美术学会1999年度年会论文集1999年。（14）〈贞孝公主墓建筑年代及几个问题〉，《渤海史研究（8）》，延边大学出版社1999年。（15）〈渤海贞孝公主墓出土一块文字砖订正〉，《渤海史研究（8）》，延边大学出版社1999年。（16）〈延边地区城郭研究〉，《渤海文化研究》，吉林人民出版社2000年。（17）〈渤海的疆域和五京位置〉，《渤海史研究（9）》，延边大学出版社2002。（18）〈渤海遗民和韩民族〉，《古代东亚的民族与韩民族学术讨论会》2001年。（19）〈渤海的经济生活〉，《日本东亚大学东北亚研究中心学术讨论会》，2000。（20）〈和龙北大渤海墓葬出土的三彩器〉，《韩国上古史学报（7）》1991年。（21）〈1991年发掘的三陵屯渤海壁画与高句丽壁画墓的关系〉，《韩国上古史学报（16）》1994年。（22）〈和龙县龙海古遗迹调查记〉，《黑龙江文物丛刊》1983年第2期。（23）〈和龙龙海附近考古学调查〉，《延边文物资料汇编》1983年。（24）〈吉林汪清考古调查〉，《北方文物》1985年第1期（合作，第一著者）。（25）〈中国吉林省安图县永庆东清村渤海墓群发掘略报〉，《朴成洙教授花甲纪念论丛》1991年。（26）〈最近几年中国东北地区渤海遗迹调查发掘与渤海史研究动向〉，《韩国上古史学报（9）》，1992年。（27）〈罕见的千年古墓—渤海贞孝公主墓〉，《吉林日报发》1982年1月3日。（28）〈和龙县龙海渤海墓葬〉，《博物馆研究》1983年第3期。（29）〈渤海墓葬研究〉，《黑龙江文物丛刊》1984年第2期。（30）〈渤海墓葬研究〉，《韩国上古史学报（4）》1990年。（31）〈1988年发掘的北大渤海墓葬及三彩器〉，《渤海史研究（2）》，延边大学出版社1991年。（32）〈高句丽，渤海，靺鞨墓葬形制比较研究〉，《百济研究（22）》，韩国忠南大学百济研究所1991年。（33）〈延边地区高句丽遗迹研究〉，《韩国上古史学报（4）》1990年。（34）〈延边地区高句丽遗迹—论栅城位置〉，《延边大学第一次朝鲜学国际学术讨论会论文集》1989年。（35）〈最近几年朝鲜史学界渤海史观变化〉，《高句丽、渤海学术讨论会文集》，2003年。（36）〈近代朝鲜史学界的渤海史观的变化与问题点研究〉，《白山学报》2004年67号。（37）〈高句丽，渤海，靺鞨埋葬习俗比较研究〉，《白山学报》2005年72辑。（38）《对渤海史的中国视角》，《东北亚历史财团》 2007年12月。（39）《渤海文化考古学新探---以陶器为中心》，《东疆学刊》2008年4期。

. and Yang Jun, "New Venture Creation: An Evidence Study From China", Small Business and Enterprise Development, Forthcoming, .张玉利、李华晶：“企业成长异质性分析——以蒙、鲁、粤三省区上市公司为例”，《改革》2005年6期，94-100页。（70472049）3.张玉利、李华晶：“企业成长视角下的创业者承继问题分析”，《管理现代化》2005年3期，40-42页。（03JZD0018）4.谭新生、张玉利：“创业精神的价值实现及其内部化机制”，《经济管理·新管理》2005年6期，21-26页。（70472049）人大复印资料《企业管理研究》全文转载5. 张玉利：“新经济时代的创业与管理变革”，《外国经济与管理》2005年1期，2-6页。6. 谭新生、张玉利：“试论创业型成长模式——基于企业知识观点的考察”，《科学管理研究》2004年12月（4期），93-97页。（70472049）7.谭新生、张玉利：“内创业家人力资本积累过程与甄别机制”，《外国经济与管理》2004年12期，1-5页。8. 陈颉、张玉利：“企业成长中的授权动因与障碍分析” 《经济管理·新管理》2004年22期。已在人大复印资料《企业管理研究》第二期发表了9.李乾文、张玉利：“外国学者论我国创业活动的特征与创业研究趋势”，《外国经济与管理》，2004年7期，12-18页。（03JZD0018、NKC04004）10.张玉利：“企业成长的非对称性问题”，《首部经济贸易大学学报》2004年6期，11-14页。11.张玉利、陈寒松、李乾文：“创业管理与传统管理的差异与融合”，《外国经济与管理》2004年5期，2-7页。* （TJ03-GL013）本文被《新华文摘》2004年第18期46-48,49页收录12.李乾文、张玉利：“领导艺术的指导者：沃伦·本尼斯”，《企业管理》2004年5期，72-74页。*13.李乾文、张玉利：“创业管理能否替代传统职能管理”，《经济界》2004年4期，46-50页。（NKC04004）14.张玉利、李乾文、陈寒松：“创业管理理论的最新评述及研究趋势”，《预测》2004年4期（第23卷总第139期），20-25转32页。（03JZD0018、TJ03-GL013）本文被人大复印资料《管理科学》2004年12期，61-64页，全文转载。15.张玉利、杨俊：“国外企业家精神教育及其对我们的启示”，《中国地质大学学报》2004年4卷4期，22-27页。教育部项目（127204003）本文被人大复印资料《工业企业管理》2004年11期，157-162页，全文转载。16. 张玉利：“在社会转型背景下的企业家精神与核心价值观”，载于《企业家价值取向：中国企业家成长与发展报告》（中国企业家调查系统编著），278-285页，机械工业出版社2004年4月第一版。17.陈寒松、张玉利：“见证卓越——《基业长青》、《从优秀到卓越》与吉姆·科林斯”，《企业管理》2004年4期，84-86页。*18.张玉利、陈立新：“中小企业创业的核心要素与创业环境分析”，《经济界》2004年3期，29-34页。（03JZD0018、TJ03-GL013））19. 张玉利、李乾文：“创业教育——MBA教育发展的重要方向”，《中国创新教育》2004年2期6-7页。20. 杨俊、张玉利：“基于企业家资源禀赋的创业行为过程分析”，《外国经济与管理》2004年2期，2-6页。*（01JA630043、TJ03-GL013）21.张玉利、李乾文、陈寒松：“谁是管理大师”，《企业管理》2004年第2期，90-91页。*本文被《新华文摘》2004年第8期摘编。22.王革、张玉利、吴练达：“企业社会资本静态与动态分析”，《天津师范大学学报（社会科学版）》，2004年1期，16-20页。*本文被《新华文摘》2004年第10期摘编。23.张玉利：“创业与企业家精神：管理者的思维模式与行为准则”，《南开学报·哲学社会科学版》2004年1期，12-15页。*24. 薛红志、张玉利：“公司创业研究评述”，《外国经济与管理》2003年11期，7-11页。25.张玉利、杨俊：“企业家创业行为调查”，《经济理论与经济管理》2003年9期，61-66页。*本文被人大复印资料《工业企业管理》2003年12期，44-49页，全文转载。26.张玉利、杨俊：“企业家创业行为的实证研究”，《经济管理·新管理》2003年9期，19-26页。*27. Jun Li,yuli Zhang, and Harry Matlay, “Entrepreneurship Education in China,” Education + Training, , , 2003, .张玉利：“创业管理：管理工作面临的新挑战”，《南开管理评论》2003年6期，4-7页。*（79970044、01JA630043）本文被人大复印资料《管理科学》2004年3期，19-21页，全文转载。同时被《新华文载》2004年6期摘编29.薛红志、张玉利、杨俊 ：“机会拉动与贫穷推动型企业家精神比较研究”，《外国经济与管理》2003年6期，2-8页*本文被人大复印资料《工业企业管理》2003年6期，152-158页，全文转载。30.张玉利、陈忠卫、潭新生：“‘首届创业学与企业家精神教育研讨会’会议综述”，《南开管理评论》2003年5期78-80页。*31.张玉利、薛红志、杨俊：“企业家创业行为的理性分析”，《经济与管理研究》2003年5期，9-13页。*32.张玉利、陈忠卫：“国外著名商学院工商管理专业人才培养的层次性比较及其借鉴”，《管理评论》2003年4期，56-62页*33. 王永贵、张玉利、杨永恒、李季：“对组织学习、核心竞争能力、战略柔性与企业竞争绩效的理论剖析与实证研究”，《南开管理评论》2003年4期，54-61，80页。*34. 张玉利：“企业家创业、成长模式与环境分析”，《理论与现代化》2003年增刊，50-51页。35.张玉利：“企业家与企业家型中小企业”，《当代财经》2001年10期，51-55页。*被武汉大学商学院 崔建华：“企业家人力资本收益权特殊性的三大原因”《经济管理》2002年第14期引用36.唐以明、张玉利：“天津企业市场导向的探索性研究”，《南开管理评论》2002年第5期，4-10、35页。*37. 张玉利、徐海林：“中小企业成长中的复杂性管理及知识显性化问题研究”，《外国经济与管理》2002年3期，18-23页。*38.张玉利：“团队建设及团队精神培育——南开大学的MBA教育”，《中国MBA教育实践与探索》，机械工业出版社2001年11月版，102-108页。39.张玉利：“我国MBA教育的培养目标与战略举措分析”，《中国MBA教育实践与探索》，机械工业出版社2001年11月版，245-252页。40.张玉利：“快速成长与衰退中小企业的对比分析”，《管理科学与系统科学研究新进展》（第6届全国青年管理科学与系统科学学术会议暨中国科协第4届青年学术年会卫星会议论文集，胡祥培、栾庆伟主编），52-60页，大连理工大学出版社2001年8月第1版。41. Zhang Yuli, "Learning Function and Small Business Growth," Managerial Auditing Journal, , , .张玉利、刘竹青：“美国高成长企业的特征”，《中国中小企业》2001年6期43.张玉利、段海宁：“中小企业生存与发展的理论基础”，《南开管理评论》2001年2期，4-8页。*44. 张玉利：“大陆民营企业成长个案剖析”，第四届两岸中华文化与经营管理学术研讨会论文集，第314-322页。2000年7月15-16日，北京，中国人民大学。45.张玉利：“我们缺乏企业家精神教育，”《天津日报》2000年2月29日第14版。46. 张玉利：“国有小企业改革进程中经营者的地位与作用分析，”收录于《中国知识经济文选》，卢继传主编，中国经济出版社2000年1月，第995-998页17-19页。47.张玉利：“管理教育不同层次的教学重点与方法分析，”《南开管理评论》1999年6期，17-19页。*48.张玉利：“战略适应与中小企业成长：香港的例子”，*《南开管理评论》1999年2期，第16-18页。全文转载于中国人民大学复印资料《管理科学》2000年1期，第32-35页。49.张玉利：“企业家精神教育与中国小企业的成长”，收入香港第一届"工业工程与管理"国际学术会议论文集，1998年11月；50. 张玉利：“大陆国有小企业改革历程回顾及改革目标展望”、“ 一种典型的创业成长之路”， 《香港商报》1998年10月。51.张玉利：“小企业成长系列”，《香港商报》1998年4月13-16日连载；52.王迎军、张玉利：“资本经营的合理内涵和决策误区”，《中华工商时报》1998年2月16日。53.发言：“联营促进商企竞争”， 张玉利，《天津工商报》1997年4月24日第3版。54.张玉利、何今宇：“浅述商业企业在联营中存在的问题及改进措施”，《商业管理与教育》1997年2期，第36—38页。55.论文：“试论工商管理硕士（MBA）学位论文的性质和要求”，李国津、张玉利，《南开教育论丛》1997年第1期（总45期），第30－33页；56.论文：“企业集团的管理问题”，张玉利，《中外管理》1996年8期，第34-35页；57.论文：“集团企业现代化管理的几个问题”，白长虹、张玉利、王迎军，本人撰写四个问题中的前两个问题，载于会议论文集《中国企业集团发展战略及管理现代化研究》，天津人民出版社1996年8月，第75-97页；58.论文：“小企业增强竞争力的十条措施”，张玉利，《中外管理》1996年6期，第37-38页；*59.论文：“中美关于‘国际竞争力’研究现状之比较”，金明律、张玉利、文明刚，《财经研究》1996年1期，*60.论文：“企业竞争力研究的层次结构与研究原则”，张玉利、金明律，《科学管理研究》1996年1期，第20-24页；*61.论文：“小企业破产率高的原因”，张玉利，《发展论坛》1996年1期，第35页；62. 论文：“小企业避开经营风险的几种办法”，张玉利，《中外管理》1995年10期，第21-22页；63. 论文：“竞争力热潮——市场占有率”，张玉利，《销售与市场》1995年7期，专家笔谈栏目，第7-9页；全文转载于中国人民大学复印资料《工业企业管理》1995年9期。64.论文：“小企业经常面临的经营困难”，张玉利，《中外管理》1995年6期，第42-43页；65.论文：“二战之后的全球小企业热潮”，张玉利，《沿海新潮》1995年4期，第36-38页；66.论文：“小企业管理需要具有战略导向”，张玉利，《管理工作研究》1995年4期，第30-31页。67.论文：“中国企业市场营销活动比较研究”，与Roger M. Heeler、张玉利，《沿海新潮》1995年2期，第47-48页；68.论文：“构筑战略营销渠道”，与Roger M. Heeler、Pia Lindell等人合写，《销售与市场》1994年9期，专家笔谈栏目，第6-10页；全文转载于中国人民大学复印资料《工业企业管理》1994年12期；69.论文：“环渤海地区产业技术战略的重要性及原则分析”，王迎军、于仲鸣、张玉利，《环渤海地区科技与经济发展研讨会论文集》，天津人民出版社1993年12月，第205-208页。该文又发表于《科学管理研究》1994年3期，第59-62页；70.论文：“浅谈日本创造与保持强大国际竞争力的原因”，张玉利、张建生，《东北亚研究》1994年1期，第45-48页；71.论文：“我国部分国有企业的市场组织及其功能”，张玉利，《管理工作研究》1994年1期，第14-18页；72.译文：“国家致胜的根源”，张隆高、张玉利，《世界经济译丛》1993年5期，第46-51页；73.论文：“企业管理主线研究的新思路”，张玉利,《管理工作研究》1993年3期,第21-25页；74.论文：“经济发展和文化演进是走出管理丛林的灯塔”，张玉利，《科学管理研究》（首届华北优秀期刊）1993年2期，第37-45页；重庆交通学院管理工程系教学大纲列为阅读材料。75.论文：“高校科研的战略选择——高新技术的研究与开发”，陈炳富、金明律、张玉利，《中山大学学报论丛》（科技成果转化及厂校合作问题首届国际研讨会论文汇编）1992年4期，第90-93页；76.译文：“中国的市场组织研究”，张玉利、侯江涛，《企业管理研究》1992年3期，第32-37页；77.论文：“美国企业管理转型的原因及措施分析”，张玉利，《企业管理研究》1992年2期，第21-24页；78.论文：“技术进步对中、日、韩国际竞争力的影响”，金明律、张玉利，《东北亚研究》1992年2期，第69-71页；79.论文：“影响企业职工积极性的内部因素及对策思考”，张玉利，《管理工作研究》1991年4期；80.论文：“天津市建国四十年工业经济增长因素贡献分析”，张玉利，《南开经济研究》1991年1期；81.论文：“加强工资奖金的激励作用”，狄温、张玉利，天津劳动学会年会论文，1990年8月；82.短文：“领导奖赏技巧”，张玉利，《企业百事文汇》1989年36期；83.译文：“德鲁克谈管理原则”，张玉利，《企业百事文汇》1989年17期；

东北民族研究论文

黑龙江的红色历史文化资源十分丰富，存有大量的遗址、历史文献以及民间口头传说等，在20世纪上半叶形成了一条清晰可辨的“红色文脉”。但是，由于以往学术界过多用沦陷区的视角来看待黑龙江的红色文化，对黑龙江红色文化的成因考察多半归结为30年代中共满洲省委对革命文艺活动的领导，以及日本侵略初期忙于战争疏于文化钳制等因素。而对于在20世纪初，尤其是十月革命后，哈尔滨所处的向东北和关内传播马克思主义与俄苏文化的中心地位，以及黑龙江“华洋杂处”的“国际主义大家庭”环境对近现代黑龙江精神的塑造等地域文化现象，缺乏文学与史学学科的整合、互补研究。因此，恰恰忽视了马克思主义俄苏文学的本土化，才使黑龙江在现代意义上与关内文化形成对接，在黑龙江文化人或流亡关内或坚守乡土的文化选择中，实现了关内关外文化的精神遇合这一重要理论建构的机缘。“红色之路”在历史文化资源挖掘梳理的过程中，我们应尊重和还原历史。哈尔滨作为中东铁路的中转站，先天存在着一条联系中国和俄苏之间的“红色之路”。早在1920年中共建党前夕，瞿秋白在哈尔滨滞留50多天，就指出哈尔滨“先得共产党空气”。王观泉在研究瞿秋白时发现，这条“红色之路”在1928年之前，隐蔽地充当了我党与共产国际的往来通道。当时除了人员往来，哈尔滨还存在大量苏联“红党”创刊的报刊杂志，以及通过中东铁路在哈尔滨广为流传的俄苏报刊书籍。据统计，1928年6月28日至7月25日，仅1个月内，哈尔滨海关就扣留了中东铁路传来的红色“书籍8种，报纸57种，杂志27种，合计3157件”。1922年，安怀音在红色气氛浓厚的哈尔滨办《大北新报》副刊《杂俎》，发表《文学家与革命家》首倡革命文学。此后《东北早报》、《哈尔滨日报》也发表《唯物史观与文学》、《时代的牺牲——高尔基〈说部〉集》、《我也来谈谈革命文艺》等革命文论。1925年，任国桢受党委派在哈尔滨以《东北早报》编辑身份作掩护开展工作。其间还翻译了鲁迅非常赞赏的《苏俄的文艺论战》，这是中国第一部全面介绍苏联文艺论战的书，对中国左翼文艺运动影响巨大。以哈尔滨为中心，在东北各地还分布着共产国际的反帝情报组织、罢工抗议的工人群体和反帝爱国的进步学生群体。黑龙江大地上演绎的红色文化之所以没有“一过性”，而是形成了“红色文脉”，缘于黑龙江从接受十月革命影响为起点，形成了20年代俄苏文化翻译潮（灿星社）、30年代左翼文艺创作潮（牵牛房、星星剧团、哈尔滨口琴社、寒光电影公司等）、40年代工农兵文化实践潮三大文化热潮。尤其需要提及的是，在红色历史文化资源的代表性人物和群体中，流亡关内的东北左翼作家群体的运行轨迹及人物命运。这个群体凭借在哈尔滨习得的马克思主义俄苏文化精神资源，融入中国左翼文化大潮，在抗战中汇聚到革命圣地延安，抗战胜利后又返回黑龙江，自觉地进行红色文化的再建过程。黑龙江文化“走出去”又“返回来”的轨迹，从现代意义上再次回答了东北地域文化主体身份认同、中华文化多元一体历史融合认同等国内外重大学术问题。“红色文脉”：地域文化显著标识“红色文脉”的理论建构对当下黑龙江文化精神的传承具有重要价值。近年来，随着中国经济高速增长，城市再造工程的不断扩张，房地产业的持续升温，导致许多具有重要价值的遗址遗迹被推倒铲平。相关历史人物居住的纪念地、发生过重大事件的活动场所也已荡然无存。通过实地考察来串起完整的历史图景已越来越难。以往经常用于少数民族文化“抢救”的词汇也频频出现在红色历史文化资源的保护挖掘中。譬如，中共满洲省委临时省委旧址、《哈尔滨新报》旧址、东华学校旧址、中共哈尔滨国际交通局旧址、中共六大代表秘密接待站旧址、瞿秋白参加哈尔滨劳动大会旧址、金剑啸从事左翼文艺运动的天马广告社旧址、萧红困居东兴顺旅馆旧址等大批纪念地都相继被呼吁“抢救”过。然而，相对于地域历史文化遗址遗迹大面积消失，当我们出现精神危机时却需要向所剩无几的历史文化遗址遗迹求助！20世纪90年代末，富裕起来的中国人在物质丰富了精神却空虚了的现实面前，普遍感到理想和信仰的缺失。在众多“戏说”、颠覆、搞笑的文化娱乐中无法找到心灵慰藉。“怀旧”情绪普遍上升。其中，回归革命信仰，在“红色经典”故事中寻找生存价值，从“革命经典”到“红色经典”言说策略的转换，打通了历史与现实的隔膜，也使红色历史文化资源以文化产业的形式顺利地进入当代人的消费视野，获得更进一步的“历史再现”和精神认同。时至今日，将20世纪上半叶可以支撑“红色文脉”的历史文献归拢起来，发现这段历史尽管留有许多未解之谜，但较之古代文献提供的情况要好得多。黑龙江流域古代诞生过东胡族系、肃慎族系等三大古族系。东胡族系后裔和肃慎族系后裔先后建立了北魏、辽、金、元、清等封建王朝，奠定了今日的中国版图，维护了中华民族多民族大家庭的统一，传承了中华文明“和而不同”的文化特质。但是，北方渔猎游牧民族的迁徙习惯，以及朝代更迭、地下文化资源尚未完全探明等诸多因素，使得古代文化在文献资料上尚存在着某些断层。近现代红色历史文化在历史遗存上则保存了相对完整的承继关系。黑龙江“红色文脉”之所以应该受到关注和重视，还在于其传承的是马克思主义本土化之后的地域文化精神，这种精神是现代性基础上文化自觉的产物，呈现着经由国际主义大家庭长期熏染形成的自由开放包容的文化特质，至今仍然在黑龙江文化传承中起着不可替代的主体作用，构成了地域文化的显著标识。

1、 《论日本阿努语和阿尔泰诸语代词关系》，汉文，《民族语文》1993年第二期，50-58页。2、 《论日本阿依努语和通古斯诸语共有词词义关系》，日文，《早稻田大学语言文化研究》1990年第三期111-118页。3、 《论日本阿依努语和鄂温克语共有动词》，汉文，《民族语文》1992年第一期，17-24页。4、 《论日本阿依努语和蒙古语共有词的元音对应规律》，汉文，《满语研究》1993年第二期91-100页。5、 《论日本阿依努语和蒙古语共有词的辅音对应规律》，汉文，《满语研究》1998年第二期89-101页。6、 《论日本阿依努语和通古斯诸语共有词元音对音规律》，汉文，《满语研究》1999年第一期20-31页。7、 《论日本阿努语和阿尔泰诸语代词关系》，汉文，《民族语文》1993年第二期，50-58页。8、 《论日本阿努语和阿尔泰诸语格形态研究》，汉文，《民族语文》1994年第四期，64-68 页。9、 《论日本阿依努语和通古斯诸语共有名词》，汉文，《满语研究》1994年第一期37-42页。10、《关于日本阿努语和阿尔泰诸语的关系》，日文，日本《东方学》1990年期20-41页。11、《日本语言政策研究》，汉文，《世界各国语言政策研究》之论文，2002年5月出版。12、《论日本语和鄂温克语共有动词》，汉文，《鄂温克研究》2000年第一期18-22页。13、《关于日本语和鄂温克语特殊词义关系》，汉文，《黑龙江鄂温克研究文集》第二册237 -246页，2000年6月版。14、《关于日本语和鄂温克语共有词》，汉文，《黑龙江民族丛刊》1999年第四期102-105页。15、《日本地名和文化的关系》，汉文,《西双版纳国际地名学论文集》1993年。16、《关于日本地名中的‘田’字》，汉文，《中国地名》1992年第五期33-35页。17、《论日语和达斡尔语的关系》，蒙古文，《蒙古语文》1997年第八期24-29页。18、《关于日本语和达斡尔语的感叹词》，日语，《日本蒙古学报》1990年第二十期35-40页。19、《论日本乌依勒塔语与通古斯语语言文化的关系》，英文，《东西方语言文化》第五辑，1995年。20、《论乌依勒塔语词首保留的辅音》，汉文，《民族语文》1996年第一期61-66页。21、《日本东京外国语大学亚非所简介》，汉文，1993年第五期76-78页。22、《论印第安语和满通古斯诸语共有的宗教称谓》，汉文，《民族研究》1998年第六期65-68页。23、《论印第安人和我国北方民族原始宗教的关系》，英文，美国崔尼提大学《宗教学》1997年期1-10页。24、《关于北极圈语言文化的共性》，英文，《东西方语言文化》第六辑21-32页，1997年。25、《关于芬兰萨米语和满通古斯语的共有词》，汉英文，北京萨米语言文化国际讨论会论文，1998年10月1-12页。26、《关于通古斯诸语和爱斯基摩语共有名词》，汉文，《满语研究》2001年第一期21-29页。27、《论俄罗斯的埃文基语，埃文语，捏基达尔语基本特征及其研究》，汉文，《满语研究》2000年第二期32-43页。28、《蒙古语的牧业文化特征》，汉文，《中央民族学院学报》1993年第三期92-94页。29、《论达斡尔语中的满通古斯语借词》，汉文，《民族语文》1988年第四期25-30页。30、《论满语和蒙古语的语音关系》，蒙古文，《蒙古语文》1989年第三期11-17页。31、《论蒙古语和满语的共同构词成分》，日文，东京外大亚非所《语言文化接触》1993年期75-89页。32、《蒙古语和满通古斯诸语代词比较研究》，汉文，《内蒙古大学国际蒙古学会议论文简介》140-141页，内蒙古大学出版社，1998年。33、《关于蒙古语和鄂温克语的元音对应规律》，日文，《日本阿尔泰学》第26期10-47页。34、《论达斡尔，鄂温克，鄂伦春族人名与语言文化变迁及接触关系》，汉文，《黑龙江民族丛刊》1998年第四期75-78页。35、《关于女真语研究》，汉文，《民族语文》2001年第一期70-76页。36、《论满通古斯诸语形容词级》，汉文，《内蒙古大学学报》1990年第二期80-89页。37、《关于满通古斯诸语的辅音结构》，汉文，《满语研究》1995年第一期31-35页。38、《论满通古斯诸语格形态及其功能》，汉文，《满语研究》1995年第二期29-39页。39、《论满通古斯诸语的语音变化规则》，汉文，《满语研究》1996年第一期9-12页。40、《关于满通古斯诸语的分类及其分类特征》，汉文，《世界民族》2000年第二期32-36页。41、《论满通古斯诸语的历史研究》，汉文，《黑龙江民族丛刊》2000年第三期27-31页。42、《论满通古斯诸语研究的理论意义》，汉文，《鄂温克研究》1999年第二期16-19页。43、《关于国际通古斯学研究》，汉语，《鄂温克研究》2000年第一期1-3页。44、《论通古斯诸语拟声拟态词》，日文，日本《学习院大学语言学报》1990年第12期48-57页。45、《论通古斯诸语及文化》，日文，《北海道大学语言文集》1-40页，北海道大学出版，2001年。46、《论锡伯语研究》，汉文，《满语研究》2000年第一期16-21页。47、《关于赫哲语及其现状》，汉文，《满语研究》1992年第二期112-115页。48、《论赫哲语动词陈述式》，汉文，《满语研究》1997年第一期12-15页。49、《论鄂伦春一词》，蒙古文，《内蒙古社会科学》1989年第四期148-152页。50、《论呼玛鄂伦春元音结构》，汉文，《满语研究》1992年第二期61-69页。51、《鄂伦春旗语言文字使用概述》，汉文，《中国语言文字使用概述集》25-28页，中国藏学出版社，1994年。52、《鄂伦春语使用概述》，汉文，《中国语言文字使用概述集》930-932页，中国藏学出版社，1994年。53、《关于鄂温克语语音特征》，蒙古文，《内蒙古师范大学学报》1983年第一期39-54页。54、《鄂温克语构词方式》，汉文，《民族语文》1984年第二期20-24页。55、《论鄂温克动词》，蒙古文，《内蒙古师范大学学报》1985年第四期107-118页。56、《鄂温克语的格》，汉文，《满语研究》1985年第一期35-46页。57、《论鄂温克语各方言和语音特征》，蒙古文，《蒙古语言文学》1985年第一期62-70页。58、《鄂温克语各方言的语音关系》，汉文，《中央民族大学学报》1985年第四期57-60页。59、《关于鄂温克语代词特征》，汉文，《满语研究》1986年第二期15-58页。60、《鄂温克语的后置词》，汉文，《民族语文》1986年第六期56-63页。61、《鄂温克语词汇特征》，蒙古文，《蒙古语言文学》1986年第六期14-22页。62、《鄂温克语》，汉文，《中国民族语言简介集》694-706页，四川民族出版社，1987年。63、《论鄂温克一词》，蒙古文，《蒙古语文》1987年第四期79-82页。64、《论鄂温克连词》，汉文，《满语研究》1988年第二期45-53页。65、《鄂温克语句子结构》，汉文，《满语研究》1989年第二期24-29页。66、《论鄂温克语词组结构》，汉文，《满语研究》1991年第一期43-58页。67、《关于鄂温克语助词结构》，汉文，《中央民族大学学报》1993年第四期67-70页。68、《鄂温克语使用概述》，汉文，《中国语言文字使用概述集》926-929页，中国藏学出版社，1994年。69、《鄂温克旗语言文字使用概述》，汉文，《中国语言文字使用概述集》29-33页，中国藏学出版社，1994年。70、《鄂温克语是我们宝贵的财富》，汉文，《述说鄂温克》381-404页，内蒙古文化出版社，1995年。71、《关于鄂温克语驯鹿词汇》，汉文，《百科知识》1995年第八期50-51页。72、《关于鄂温克民族的族称》，汉文，《满语研究》1996年第二期44-47页。73、《鄂温克语话语材料》，汉文，《民族语文》1998年第四期70-79页。74、《论鄂温克族婚礼语言特征》，蒙古文，《内蒙古妇女》1984年第一期64-68页。75、《关于鄂温克语及鄂温克语研究》，汉文，《鄂温克研究》1997年第一期28-30页。76、《鄂温克人的多神崇拜》，汉文，《百科知识》1992年第四期23-24页。77、《关于鄂温克语代词特征》，汉文，《中国原始宗教资料集成》第二册89-92页，中国社科出版社，1999年。78、《论满语研究的一部力著——满语研究通论》，汉文，《民族语文》1999年第一期15-17页。79、《汉语对鄂温克语的影响》，汉文，《中国民族语文》415-428页，四川人民出版社，1986年。80、《鄂伦春语和鄂温克语语音对应关系》，汉文，《满语研究》1987年第二期32-34页。81、《鄂温克语和满语语音对应规律》，汉文，《民族语文》1988年第四期42-45页。82、《黑龙江志稿中的呼伦县和室韦县地名考释》，汉文，《民族研究》1993年第一期103-107页。83、《黑龙江志稿中的有关地名探源》，汉文，《满学研究》1994年期82-94页。84、《关于没有文字的民族进行双语教学的问题》，汉文，《中国少数民族语言文字使用和发展问题》213-218页，中国藏学出版社，1991年。85、《论语言中潜在的民族文化性》，日文，日本筑波大学《民俗研究》1990年期26-39页。86、《东西方语言文化国际会议概述》，汉文，《满语研究》1997年第一期142-144页。87、《日本阿依努语和鄂温克语传统词汇的共性》，日文，日本《北海学园大学人文论集》第20期81-110页，2001年。88、《关于牧猎农兼具的鄂温克饮食文化》，汉文，《中国少数民族饮食文化》151-174页，商务印书馆国际有限公司，2001年。89、《鄂温克语构词成分中的形态语音论》，日文，日本《北海学园大学人文论集》第21期。90、《关于伊敏地区语言文化的变迁》 ，日文，日本《北海学园大学学报》第20期75-81页，2001年。91、《文化变迁与鄂温克人名的关系》，日文，《东北亚诸民族的文化动态》131-146页，北海道大学图书刊行会，2002年。92、《20世纪阿尔泰诸语研究》，汉文，与香港大学的合作项目。1-28页，2000年。93、《关于赫哲语使用现状分析》汉文，《世界各地语言文字使用现状分析》，香港城市大学，2001年。94、《关于鄂温克语使用现状分析》汉文，《世界各地语言文字使用现状分析》，香港城市大学， 2001年。95、《中国满语现存情况分析研究》汉文，《满语研究》2002年第二期45-49页。96、《论鄂温克语词缀形态语音变化规律》汉文，《满语研究》2003年第一期23-32页。97、《关于中蒙边界语言文字使用情况分析》汉文，《中蒙科学院边界研究文集》，中国社科院民族所，2003年。98、《关于中蒙边界教学情况分析》汉文，《中蒙科学院边界研究文集》，中国社科院民族所，2003年。99、《关于通古斯诸语语音结构特征》日文，日本《青山语言学报》2003年版47-59页。

―、中国边疆史研究与清代东北边疆史研究清代东北边疆史的研究是中国边疆史研究的重要组成部分。中国边疆史研究是随着近代中国边疆危机的加剧而展开的。早在20世纪20—40年代，葛绥成《中国边疆沿革史》（中华书局，1926年）、顾颉刚和史念海《中国疆域沿革史》（商务印书馆，1938年）等先后出版，这些作者对中国边疆历史沿革进行宏观研究，发表了一批研究成果；此后，中国通史、地方史、民族史、外交史等方面的学者都对边疆史有所研究。马大正、刘逖《二十世纪的中国边疆研究——一门发展中的边缘学科的演进历程》（黑龙江教育出版社，1997年）对中国近百年中国边疆史研究进行了述评和总结。对清代边疆问题的研究著作有：马汝珩和马大正主编《清代边疆开发研究》（中国社会科学出版社，1990年）、马汝珩和成崇德主编《清代边疆开发》（山西人民出版社，1998年），以及成崇德《18世纪的中国与世界•边疆民族卷》（辽海出版社,1999年）等。这些论著虽然没有对清代东北边疆史进行专门的论述和研究，但都是在大一统的多民族国家框架下将东北边疆史作为中国边疆史研究的重要组成部分，并且从宏观上和理论上对边疆的概念进行阐释。马大正在“中国边疆通史丛书”总序中，对边疆的概念、中国边疆及其历史发展阶段等进行较为全面的论述。他总结中外文献，对边疆的定义是“把边疆解释为一个国家比较边远的靠近国境的地区或地带”，而“历史上的中国边疆形式上是由国家政权的统治中心区到域外的过渡区域，即由治向不治过度的特定区域”（马大正主编《中国边疆经略史》，中州古籍出版社,2000年，第1、3页）。清代是东北边疆发展变化的重要时期，因此，清代东北边疆的概念，既有中国传统边疆的含义，也有现代国际公认的含义。康熙二十八年，中俄两国经过谈判签订了中俄《尼布楚条约》。该条约划定了中俄东段的边界，即从黑龙江支流格尔必齐河到外兴安岭，此岭直达于海，亦为两国之界，岭南属于中国，岭北属于俄罗斯。西以额尔古纳河为界，南属中国，北属俄国。这样，中俄两国之间在东北地区有了边界。中俄《尼布楚条约》签订以前，中国东北边疆是以中国传统的边疆概念为主，即由治向不治过度的特定区域。实际上，早在清朝入主中原之前，努尔哈赤及皇太极就已经完成了东北地区的统一。清崇德七年，皇太极明确宣布“自东北海滨，迄西北海滨，其间使犬、使鹿之邦，及产黑狐、黑貂之地，不事耕种、渔猎为生之俗，厄鲁特部落，以至斡难河源，远迩诸国，在在臣服。蒙古大元及朝鲜国，悉入版图。”（《清太宗实录》卷六一，崇德七年六月辛丑）在这里，东北海滨是指鄂霍次克海滨，西北海滨是贝加尔湖畔。由此可见，在清朝入主中原之前，贝加尔湖以东、外兴安岭以北直到鄂霍次克海、日本海的广大区域，包括朝鲜半岛在内，都已经成为清朝的疆域。中俄《尼布楚条约》签订以后，中国东北边疆便按国际公认的边疆概念，东北成为名副其实的边疆地区（指靠近国境的地区或地带）。但到目前为止，清代东北边疆的概念和范围等在学术界还存在不同的认识。如中俄划分边界后，传统的概念是否还适用于东北边疆研究？朝鲜算不算中国的东北边疆？盛京地区是不是东北边疆等。由此可见，在中国边疆史及清代边疆史的研究体系中，清代东北边疆史不可或缺。但清代东北边疆研究在中国边疆研究中占何种地位？有何特点？还需深入研究。二、中国东北史研究与清代东北边疆史研究清代东北边疆史的研究既是中国东北史研究的重要组成部分，卢明辉主编的《清代北部边疆民族经济发展史》（黑龙江教育出版社，1994年）也是东北史研究的重要著作。东北地区是满洲的发祥地和清朝的龙兴之地。清代又是东北地区历史发展的重要时期，也是边疆遭受外敌入侵，发生巨变的重要时期。因此东北史的研究成为地方史研究的热点领域，成果丰硕。具有代表性的论著有董万仑《东北史纲要》（黑龙江人民出版社，1987年）、佟冬主编《中国东北史》（吉林文史出版社，1987年）、薛虹和李澍田主编《中国东北通史》（吉林文史出版社，1993年）、宁梦辰《东北地方史》（辽宁大学出版社，1999年）、程妮娜主编《东北史》（吉林大学出版社,2001年）、杨余练等编著《清代东北史（下）》（辽宁教育出版社，1991年）等。而最具代表性的是李治亭主编《东北通史》（中州古籍出版社，2003年）。这部著作不仅被列入“中国边疆通史丛书”系列，而且涉及东北边疆史的研究范围、历史分期、东北本土族群历史地位等基础性、理论性问题都给予论证，其中有专门的章节对清代东北边疆进行论述。已出版的东北史论著，多为通史性质，遵循中华文化“多元一体”、多民族国家“大一统”的原则，记载从史前到秦汉以降直至元明清乃至近现代的东北历史。与此同时，东北地区与中原王朝保持密切的隶属关系。从向周朝进贡的肃慎到受封的箕子朝鲜，此后，历代大一统中央王朝对东北边疆的管理不断加强。唐朝时期，东北地区在河北道的统辖之下，先后设立了安东都护府和松漠、渤海、黑水、室韦4个都督府。元朝时东北地区属于辽阳行中书省管辖。明朝时期，东北地区为辽东都司和奴儿干都司管辖。在这些问题研究的论著中往往把清代东北边疆史作为其重要的组成部分加以研究，充分证明了清代东北边疆不是孤立存在的，是对以往历代中央王朝边疆统治的继承和发展。与此同时，以东北边疆为研究对象的论著也不断涌现。马大正主编《中国东北边疆研究》（中国社会科学出版社，2003年），收入了很多清代东北边疆方面的研究论文，使东北边疆史的研究有所深入。此外，王景泽、李德山《中国东北边疆史》（吉林文史出版社，2011年）是第一部以东北边疆史命名的学术性专著，丰富了清代东北边疆史研究的内容。张博泉等《东北历代疆域史》（吉林人民出版社，1981年）是我国第一部比较系统地阐述东北古代边疆机构设置和边界走向的重要历史专著，其中也对清代东北疆域加以研究。总体而言，中国东北历史研究确实促进和丰富了清代东北边疆史的研究，但这些著作大多偏重历史过程及事件的叙述，缺少运用边疆理论对相关历史事件的深入分析和研究。三、清代东北边疆民族的研究东北历来是多民族聚居的地区，故民族问题是东北边疆史研究的一个重要问题。清代是东北边疆民族发展的重要时期。在清代，东北边疆除了汉族移民外，主要生活着满洲、蒙古、达斡尔、索伦（鄂温克）、鄂伦春、赫哲、费雅喀、柯尔克孜、锡伯、回族、朝鲜族等很多少数民族，东北边疆的大部分世居民族就是在这一时期告别了其原始的社会生活，进入了新的民族发展时期，完成了从古代民族向近代民族的过渡。清代东北边疆民族的研究，已经取得了较大的进展。如魏国忠《东北民族史研究》（中州古籍出版社，1994年）、杨学琛《清代民族关系史》（吉林文史出版社,1991年）和《清代民族史》（四川民族出版社，1996年）、赵永春主编《中国东北民族关系史》（中央广播电视大学出版社，2008年）、程妮娜编《古代中国东北民族地区建置史》（中华书局，2011年）等，都不同程度地对清代东北民族展开研究。清代东北边疆民族研究成果中，相对较为全面论述清代民族史当属周喜峰的《清朝前期黑龙江民族研究》（中国社会科学出版社，2007年），该书对明末努尔哈赤统一女真,到乾隆末期共二百年间黑龙江流域的满族、汉族、蒙古、回族、达斡尔、赫哲等各个民族的族源、社会进步、经济发展、宗教文化、生活习俗以及抗击沙俄入侵、驻防巡边等方面进行了研究，并对清朝政府统一与治理黑龙江流域各民族的历史过程及各民族间关系加以探索。虽然清代东北边疆的少数民族大多集中在黑龙江流域，但该书侧重清朝前期和东北北部地区各民族的研究。另一部学术专著就是张杰、张丹卉《清代东北边疆的满族》（辽宁民族出版社，2005年），该书以清代东北边疆的满族为中心，对清代东北封禁、新满洲的构成、东北满洲学校与科举、萨满与索罗杆及其反击沙俄等问题进行了较为系统的理论阐释和史实描述。总体看来，东北边疆民族的研究，虽然有一些著作涉及清代东北边疆民族的相关问题，但缺乏一部系统完整的专著，还有很大的研究发展空间。四、清代东北边疆移民研究清代是东北边疆移民的重要时期，既有以中原汉族为主体的移民，亦有少数民族的移民。东北移民史的研究，已经取得了丰硕的成果。此项研究的代表性成果有刘选民《清代东三省移民与开垦》（《史学年报》第2卷第5期，1938年）、萧一山《清代东北之屯垦与移民》（《东北集刊》第4、5期，1942、1943年）等，对清代汉人向东北移民的政策、过程及作用等加以研究，为后人研究提供了宝贵的线索。通史类的研究代表性成果，如石方《中国人口迁移史稿》（黑龙江人民出版社，1990年），葛剑雄主编、曹树基著《中国移民史》（福建人民出版社，1997年），路遇、腾泽之编著《中国人口通史》（山东人民出版社，2000年）等，均有专章讨论清代东北移民问题，涉及清代东北移民政策、移民数量及移民意义等问题。李德滨、石方编《黑龙江移民概要》（黑龙江人民出版社，1987年）对清代黑龙江地区的国内外移民进行研究，李兴盛《东北流人史》（黑龙江人民出版社，1990年）论述了清代东北流人的历史，张士尊《清代东北移民与社会变迁：1644—1911》（吉林人民出版社，2003年）探讨了清代关内移民东北的过程及其与社会变迁的关系。上述研究成果，多侧重东北移民政策、移民原因、移民过程及其作用的论述，将移民史与边疆史结合起来，或从移民史视角对边疆史进行研究的相对较少。五、清代东北边疆治理与政策研究边疆治理与政策研究成果，余梓东《清代民族政策研究》（辽宁民族出版社,2003年）、赵云田《中国边疆民族管理机构沿革史》（中国社会科学出版社，1993年）全面系统地叙述了我国边疆民族管理机构的设置、发展及完备，探讨了历代边疆民族管理体制的异同、运行规律及其继承与革新，并总结了其历史经验教训，其中包括清朝时期的相关内容。马汝珩、马大正主编《清代的边疆政策》（中国社会科学出版社，1994年）集中阐述了清代边疆政策的得失。最具代表性的马大正《中国边疆经略史》着重阐述三个问题：一是各朝各代的边疆经略，二是各朝各代的边疆政策，三是各朝各代的边疆管理机构。由此可见，清代东北边疆治理与政策研究只是作为中国历代或清代疆治理与政策研究的一个组成部分，缺乏专门的论著。六、清代东北疆域变迁是沙俄侵华历史研究的主要内容有清一代，东北边疆发生巨大变化，而这种变化又与沙俄及日本的入侵有着密切的关系。因此，这也成为沙俄侵华史、日本侵华史研究的主要内容。中国与沙俄的交往是从清代开始的，因此，两国的边界沿革、边疆变迁及相关问题的研究，也取得了丰硕的成果。具有代表性的如复旦大学历史系编著《沙俄侵华史》（上海人民出版社，1975年）、中国社会科学院近代史研究所集体撰写的《沙俄侵华史》（人民出版社，1978年）、徐景学《俄国征服西伯利亚纪略》（黑龙江人民出版社，1984年）、佟冬主编《沙俄与东北》（吉林文史出版社，1985年）、刘民声和孟宪章《十七世纪沙俄侵略黑龙江流域编年史》（中华书局，1989年）等，这些著作都详细地叙述了沙俄对中国的军事、政治和经济侵略，并记载东北边疆各族人民的抗俄斗争。通过这些著作，人们了解了沙俄対中国东北侵略的历史过程。沙俄是最早对中国东北边疆进行侵略的国家。明末清初，沙俄侵入贝加尔湖以东的中国东北边疆地区，在黑龙江流域攻城略地，烧杀抢掠。康熙帝在统一全国后，指令中国军队在雅克萨打败沙俄侵略军。康熙二十八年，中俄两国经过谈判，签订了中俄《尼布楚条约》。该条约划定了中俄东段的边界，即从黑龙江支流格尔必齐河到外兴安岭，此岭直达于海，亦为两国之界，岭南属于中国，岭北属于俄国。西以额尔古纳河为界，南属中国，北属俄国。咸丰十年，沙俄趁英法联军攻占北京、咸丰帝出逃承德之机，强迫软弱的清政府签订了中俄《北京条约》。

北理研究生2020胡东论文

大冶胡东生拆迁吗大冶胡东生拆迁吗大冶市政府发布的《大冶市城市更新规划（2016-2030年）》中提到，大冶市规划期间范围内的胡东生拆迁项目已经在规划中纳入，将于2020年底前完成拆迁。

您好，大冶市胡东镇的拆迁工作已经开始了。该镇位于大冶市的西北部，是一个典型的农村镇，有着悠久的历史。由于近年来大冶市的经济发展，该镇的居民面临着拆迁的压力。拆迁工作的主要目的是为了改善当地的基础设施，提高居民的生活质量。拆迁工作的实施，需要政府和居民之间进行有效的沟通和协商，以确保拆迁工作的顺利进行。政府首先要向居民提供充分的信息，让居民了解拆迁的目的和实施过程，以及拆迁后的补偿政策。此外，政府还要尊重居民的意见，接受居民的合理要求，并尽可能地满足居民的需求。拆迁工作的实施，需要政府和居民之间进行有效的沟通和协商，以确保拆迁工作的顺利进行。政府首先要向居民提供充分的信息，让居民了解拆迁的目的和实施过程，以及拆迁后的补偿政策。此外，政府还要尊重居民的意见，接受居民的合理要求，并尽可能地满足居民的需求。拆迁工作还应该考虑到环境保护的问题，以确保拆迁后的环境质量。总之，大冶市胡东镇的拆迁工作是一项复杂的工程，需要政府和居民之间进行有效的沟通和协商，以确保拆迁工作的顺利进行，改善当地的基础设施，提高居民的生活质量，并保护

大冶胡东生家庭在未来一段时间内将受到拆迁的影响，根据规划，该片区将用于建设城市功能和公用设施，以满足城市发展的要求，大冶胡东生家庭需要及时移动，配合国家的发展计划。

东北抗联精神研究论文

学习时报讯12月5日，黑龙江省哈尔滨市委党校、哈尔滨市东北抗联精神研究会召开“弘扬伟大东北抗联精神铸就党性教育特色品牌”理论研讨会，就挖掘、研究、传承和弘扬东北抗联精神进行交流探讨，并对优秀理论成果进行表彰，来自全国及省内从事东北抗联精神研究的130余名专家学者参加会议。哈尔滨市委党校常务副校长、哈尔滨市东北抗联精神研究会会长孙永文致辞，研究会副会长、哈尔滨市委党史研究室副巡视员张伟作大会主旨报告。在听取主题报告后，会议围绕“东北抗联历史与精神”“东北抗联精神教育与培训”两个议题，回顾东北抗联艰苦抗战、救国图存的辉煌历史，缅怀革命先烈浴血奋战、报效祖国的丰功伟绩，挖掘、传承东北抗联精神，并赋予其新的时代意义。会议指出，哈尔滨市东北抗联精神研究会成立以来，一是深入开展调研，挖掘其历久弥新的时代价值。组建课程研发团队深入全省各地开展调研，打造东北抗联精神党性教育课程体系，建立东北抗联精神现场教学基地13家。二是筹建文献资料库，整合红色文化研究资源。在全国和省内27家权威出版机构选购东北抗联历史记述、人物追忆和理论分析等方面的书籍46种，从民间搜集东北抗联珍贵史料115册，多角度呈现东北抗联历史和人物原貌，为东北抗联精神研究提供良好平台和共享资源。三是开展主题征文活动，推动东北抗联历史和理论研究，弘扬抗联精神。会上，专家学者们分别就“东北抗联精神的丰富内涵”“东北抗联精神及其新时代价值”“东北抗联纪律建设及其当代价值”“东北抗日游击战争特点”等，深入交流东北抗联精神理论研究成果，促推东北抗联历史资料挖掘与东北抗联精神理论研究不断深化，力争构筑具有东北特色的党性教育品牌。

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