春晚文化论文的参考文献

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参考文献类型：专著[M]，论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集中的析出文献[A]。下面，我为大家分享艺术论文的参考文献，快来看看吧!

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春节,是我国最为盛大的一个传统节日,它来自民间,是最为特殊和普遍的一种文化现象。下文是我为大家搜集整理的关于春节传统文化的论文的内容，欢迎大家阅读参考!

浅谈中国传统春节对现代城市文化生活的影响

【文章摘要】

传统节日红红火火的春节，龙飞凤舞，礼花绽放，放眼中华大地，举目五洲四海，各地张灯结彩，欢声笑语荡漾其中。如今，中国的传统节日春节不仅热闹了中国，也正以其独特的魅力走入世界人民的视线，以其正能量影响着世界。

【关键词】

中国传统节日;春节;文化;影响

春节是中国最富有特色的传统节日，中国人过春节已经超过了四千多年的历史，一直传承至今。经过几千年的风云变幻这一节庆可以一直延续下来很大程度上归功于春节所具备的文化精神。中华民族的自强不息，中国人民的爱国精神一直是被世人赞叹、敬仰的。中国传统节日体现出其强大的文化生命力，使得节日中的一些风俗习惯经过几千年的历程仍被保存、遵守着。

春季是一年四季之首，常言道：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”这一季大致为农历正月至三月，此时春暖花开，春意盎然，也是农忙时节，人们用辛勤的劳动和满怀的热情来迎接美好的春天。这一时节也创造了许多节日，如春节、人胜节、立春、元宵节、中和节、上巳节和清明节。这一季节的节日是一年之中最多的一季，人们身着最喜庆的服饰，将最丰盛的食物搬到节日活动中来，人们祈求平安多福，人类繁衍，人丁兴旺，表达了人们对生活的强烈愿望。

春节是中国最大最传统的节日，但春节不仅是一天，而是若干时日，一般到初五，有的地方要过到十五，甚至到月底，节日喜庆气氛要持续一个月。

顾名思义，春节代表的是春天的节日。春节流行多样民俗活动，中国有五十六个民族，每个民族庆祝春节方式也是各色各样的，但主要以拜年和祭祀为主。节日前，每家每户都要在门上贴上红纸黄字的新年寄语。“福”字必须要倒贴，路人一路念着“福倒了”，也就代表着“福到了”。如今，春节不仅扎根于中国人民的心中，而且逐渐深入了外国人心。外国人同中国人一样重家庭、重亲情。在一些华人居住的国家和地区，外国人也同中国人一样过春节。人与人之间的互敬互爱，必然会促进各国文化的渗透、普及。

春节首先是个亲人的节日、家庭的节日，中国人最看重的是家庭和睦，因此希望一家人团团圆圆、和和睦睦过春节。每到春节，不管是在外务工人员还是已迁到海外发展的人员，四处飘离的人们在除夕这天一定要回到自己真正的家乡，同家人一同享受丰富、温馨的年夜饭、团圆饭。饺子是美味佳肴中最不能缺少的，是中国人民喜爱的传统特色食品，也是每年春节比吃的年节食品。饺子的做法较为简单，需要先将面做成饺子皮，用皮包上陷。饺子馅也并非是单一的，各种肉、蛋、时令蔬菜和海鲜都可以用作饺子馅，再用清水煮饺，将醋、蒜末、香油调成佐料蘸饺子吃。因为饺子的形状类似元宝，过年时吃饺子有“招财进宝”的吉祥含义。

饺子，不单单是一种美食，同时它蕴涵着中华民族诸多文化，表达着人们对美好生活的向往与诉求。芹菜陷饺子是对源源不断的物质财富的祈福，更是对勤劳、务实的祝福。韭菜馅饺子有久财之意，故为久财饺，是祈福长久的物质财富，更是对天长地久的祈福，但愿人长久——健康、快乐可、幸福、和睦。白菜陷饺子有百财之意，是对百样之财的祈福，或是对新婚燕尔白头偕老的美好祝愿。鱼肉馅饺子有余财之意，“余”是多出来的意思，也就是祝福您年年有余。一年中华付出的是辛劳，得到的就是财富，而余留下来的就是健康。

春节也可称为过年。传说年是一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，形貌恐怖，生性凶残，人们谈“年”色变。后来人们发现年兽怕红、怕光、怕响声，所以每到年末，各家各户都会贴红对联，挂红灯笼，热热闹闹敲锣打鼓、燃放鞭炮以此来驱走年兽，于是春节便有了贴对联，放鞭炮的习俗。

节日作为各个民族在特定季节中举行的盛大纪念和欢庆活动，是人们调节自身生活内容和节奏的一种具有综合性、群体性和阶段性的典型生活模式。节日的意义深远，它能从多方面满足人们生理、心理和社会的需要。

春节是一个团圆的日子，真正过年的前一夜叫团圆夜，无论外出务工、还是读书、做生意，不管路途多么遥远，除夕这一天人们都要回到家里与家人相聚，丰盛的饭菜里蕴含着父母的爱心、子女的孝心，老人享受天伦之乐，这是人生最为幸福的事情。同时，在饭前还要祭祖以缅怀祖先，并且给双亲中逝去的老人摆一双碗筷。除夕夜的团圆饭深藏着中华民族对家庭的尊重。因此，快乐与严肃相伴的春节里，亲情、友情得到尽情释放，文化得到传承。

中国的春节最不能省去的便是“拜年”，拜年也代表着人们彼此之间的祝福，祝福人们新年行大运，新的一年更加红红火火，一家人团团圆圆。而压岁钱便是拜年习俗的产物。传说送压岁钱可以压住邪祟，而“岁”与“祟”谐音，习惯上是晚辈先给长辈拜年，然后长辈将事先准备好的压岁钱赠给晚辈，以此来保佑晚辈们新的一年家庭和和睦睦，平平安安。年对于孩子来说可谓是丰收的，家长会用红纸为孩子包好压岁钱，当孩子给家长拜年时便会得到这一丰硕的“果实”。有时候家长在除夕夜提前将红包放在孩子的枕头下，当春节当天到来时孩子会得到意外的惊喜。这种方式至今依然存在并流行着。

中国传统的习俗是在除夕夜守岁，守岁由来已久也是最重要的年俗活动之一。除夕夜主要是全家团聚的夜晚，父亲、母亲、兄弟姐妹各位家人团聚在一起，吃年夜饭、看春晚、唠家常，等待着辞旧迎新的时刻。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

四千年沉淀而来的春节是中国人民全年度过的最重要的一个节日。每逢春节来临，每家每户都要将居所的各个角落打扫干净，食用餐具、窗帘被褥、衣服等也要清洗干净，这也就意味着过去一年不好的事情都被清除掉，所有的坏运气都被扫走了，干干净净、轻轻松松的迎接新的一年，迎接新的希望。按民间的说法：新春扫尘有“除尘布新”的涵义，“尘”与“陈”谐音，将过去一年的一切晦气、穷运等统统扫出门。这一习俗寄托着人们辞旧迎新的祈求和破旧立新的愿望。

过春节还有另一个习俗流行于民间，即在新的一年即将到来之际，各家各户开门做的第一件事就是燃放爆竹，也就是“开门爆竹”，除旧迎新。爆竹是中国的特产，它的起源较早，至今已经拥有了两千多年的历史，也可称为“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮‘等。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。

在城市化进程加剧及物质生活和生活方式发生巨大转变的今天，传统节日不能丢，我们要尽量为保存传统节日习俗提供条件，尤其是学校，要尽量为学生提供开展传统节日习俗的条件，以便让学生们可以更好地了解传统节日，更深层次地理解民族文化的内涵，在过中国传统节日的同时，应注重教育引导，进行亲情伦理教育，进行和谐人际关系教育。

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春节文化论文参考文献

在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。过年前夕，妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈妈扫地，爸爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。听奶奶说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。中国的传统节日春节作文250字我最喜欢的传统节日是春节。每到大年三十，商场里人来人往，大家都忙着买年货。但你知道吗？过年还有一个美妙的神话故事，我讲给你听吧！传说中，在一个山谷里住着一只叫“年”的怪鼠，每到春节的晚上“年”都会袭击山下的一个村子。村子里的人非常害怕年，准备到城里过年，在路上，他们看见一个仙人，仙人对他们讲“年”最害怕红色的东西和响声，人们听了以后，连忙去买了春联和锣鼓。到了晚上“年”又来了，它看到红色，听到锣鼓声赶紧逃跑了，从此村庄太平了。现在，我们每到过年，吃完午饭，就兴高采烈地跑到爆竹店里买许多礼花。到了晚上，我便迫不及待的拿出礼花撕开包装袋，取出礼花，用打火机小心翼翼的点燃后向天空发射，只听一声“啪”，一束美丽的烟花挂在天空上，五彩缤纷，好看极了。放完礼花后，我依依不舍的回家了，和家人观看晚会。

论文关键词：中国传统节日中国传统文化文化精神论文摘要：中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，有时甚至与文化精神、民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的作用。随着外国特别是西方节日在中国的流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国传统节日中必须有的一些习俗，比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院公厅近日发出通知，公布对国家法定节假日进行调整，明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日，笔者认为，此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中，通过对天人、群己、义利等关系的约定，形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，还与中华文化精神、中华民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的意义。 中国传统节日的文化内涵文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种，崇拜自然、图腾、祖先与神灵；宗法制社会形态下，人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段，人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势，则成为一种习俗，有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 种。笔者下面以这 种主要传统节日为例，阐述其中的文化内涵。 ． 中国传统节目根植于中国古代农耕文化自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具，培育出新的农作物，制定了一系列农业制度，形成了一些农事习俗，创作了农事诗、各式图形等，这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”，夏代叫“岁”，周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期，谷子一年一熟，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是：春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。清明节本是二十四节气之一，这时，我国大部分地区气候温暖，草木萌茂，农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明：“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”、“种树造林，莫过清明”。关于中秋节的起源，有一种说法是秋报的遗俗，因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看，大多出于农耕目的，虽然在流传过程中，有些节日淡化了农耕印象，但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 ． 中国传统节日体现了原始观念文化对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一，这里的大自然主要指太阳、月亮、大地及除此之外的自然物。《风土记》中记载：“仲夏端午，烹骛角黍(粽女)”，端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。在中秋时节，古代贵族和文人学士会对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，无论是祭月还是赏月都体现了对月亮的崇拜。春节祭祖、清明扫墓是对祖先的崇拜。图腾崇拜是较为高级的宗教形式。原始先民都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间存在一种特殊的亲密关系，并以之作为氏族崇拜的对象。端午节赛龙舟的习俗早在屈原之前就出现了，这正体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说：“距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭’的重要内容。” ． 中国传统节日反映出古代宗法文化的特征中国长期处在宗法制社会形态下，在宗法制度下，人们重血亲人伦，讲究礼教德治、长幼尊卑、贵贱有别。宗法制社会形态下的一系列要求在传统节日中找到了很好的依托。春节祭祖、清明扫墓，把人置于血亲人伦中，体现出一种“人道亲亲”。《礼记·大传》中这样解释“人道亲亲”：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族”。通过这种方式整个家族就以血亲人伦为纽带联系在一起了。无论是祭祖、扫墓，还是拜月、登高，都有严格的仪式，崔提《四民月令》是这样形容春节祭祖的：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”通过一系列固定仪式，实现了“尊尊”——长幼尊卑、贵贱有别，并且这种等级差别也与血亲人伦有关。通过传统节日中的血亲人伦纽带，尊尊与亲亲联系在一起，整个社会实现了从“家天下”到“国天下”的过渡，形成了家国同构格局。 中国传统节日中的文化精神文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神，正是因为有着这些文化精神的存在，使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着，体现出强大的文化生命力。 ． 精忠爱国精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显，并且这种传统文化精神在历史进程中已经自发地上升为一种民族精神，在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习俗来自于寒食节，而寒食节相传与春秋时期介子推有关，介子推“割股”给处于困境中的公子重耳充饥，这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山，这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中，寒食节与清明节合二为一，“忠”“义”的文化精神也成为中国传统观念中士大夫精神的渊源，孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰；而以血亲为纽带将人民紧紧联系在一起的“孝”，从小处说，使一个家族具有凝聚力；从大处说，使一个民族、国家更具有凝聚力。端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起，屈原代表着真、善、美，是爱国和忧民的化身，对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 ． 天人合一关于天人合一的思想，最基本的涵义是充分肯定“自然界和精神的统一”，关注人类行为与自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳登高都是天人合一思想的体现天人合一思想除了人与自然协调外，笔者认为，更主要的是“天人合德”——天有高尚的德，人应该效法天德，向自然学习，与天合德，这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传·文言》中说：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度，这与“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时，就转向自然，或归隐山林，或躬耕田园，在其间找到乐趣，发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消失了，唯独亲近自然的行为得以延续，也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化生命力。 - 贵和尚美“和”即和谐、统一，“美”即美好、团圆，贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天，但人们习惯上的过年活动在头一年进入腊月(夏历十二月)就已开始，一直到元宵节才结束。在腊月里，人们要扫尘、祭灶神；除夕要全家团圆，大家围坐在一起和面包饺子，和面的“和”与“合”谐音，饺子的“饺”与“交”谐音，“合”与“交”是团圆、相聚之意；至元宵节全家又要围在一起吃汤圆，这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧，表达出人们希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼，更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳，则有珍爱生命，健康长寿之意。此外，清明折柳，端午采艾叶、菖蒲，重阳遍插茱萸，这种驱恶避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想 中国传统节日的现实意义中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一，在社会发展中产生过深远的影响，这种影响有积极的，也有消极的。一般而言，消极的习俗总是流传不久，经过几千年社会历程流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。 ． 中国传统节日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语，如：“一人有难，众人帮忙”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”等，这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿女的亲情，也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。 ． 中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会，在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中，人们放松心情，找回童真，发现乐趣。在亲近自然的活动中，人与人之间进行交际，体现出骨肉情深或天伦之乐，形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。当今世界，科技与工业日益发达，但人与自然、人与人之间的关系发生了许多变化，如由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题，再如人与人之间关系的日益冷漠、势利等。现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时，应该受到启迪。所幸的是，当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视，党的十七大报告特意将保护生态环境，构建人与人、人与社会和谐关系提上日程，这是对传统节日中天人合一思想的肯定。 - 中国传统节日唤起人们对美的向往中国传统节日中无论是亲近自然(如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆(如吃饺子、月饼等)的习俗，都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在《美学散步》里论述了各种形态的美，书中特别有一篇文章——《美从何处来》，在这篇文章里，宗自华先生指出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美，在亲近自然，家人团圆，希望有情人终成眷属的传统习俗中，人们体会到了生活之美，也益加珍爱生命。并且传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。 结语中国文化具有包容性，表现为同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。在历史进程中，作为中国文化核心的中原农耕文化曾与北方游牧文化、南方山地游耕文化、少数民族文化实现过交融互补，也与外国文化进行过几次大的交汇。中国传统文化是中国文化的一个组成部分，也应具有包融性，而传统节日作为行为层面的传统文化，更应具有包融性。中国传统节日有几千年的历史，在长期发展过程中，不断与其他文化交汇、互撞，消极的东西逐渐消亡，美好的东西日益突显，这正是传统节日具有强大文化生命力与凝聚力的表现。笔者相信，在与日前社会上流行的外国特别是西方节日的交汇、互撞中，中国传统节日定能发挥中国文化惯有的价值整合功能，到达一个新的层面。参考文献：【 】李汉秋．让传统佳节湿润民族精神[J]．红旗文稿， ，( )： — ．【 】严考亮．中华传统节日的文化价值及其在构建和谐社会中的作用【J】． ，( )： — 【 】张贷年．中国文化概论【M】．北京：北京师范大学出版社， ．【 】陈松林．论中华民族精神的思想内涵及其现代意义[J]．湖北社会科学， ，( )：

1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。 2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录） 3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。 4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。 主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文： （1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。 〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容： a.提出-论点； b.分析问题-论据和论证； c.解决问题-论证与步骤； d.结论。 6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。 中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息 所列参考文献的要求是： （1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。 （2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

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动漫前线 广州市芳村区白鹤洞鹤园中1巷1号之二1410室 邮编：510830 《北京卡通》 编辑：北京卡通杂志社 地址：北京北三环中路6号 邮编：100011 电话：（010） 主页： 投稿E-MAIL： 《少年漫画》 主办：中国连环画出版社 编辑：《少年漫画》编辑部 地址：北京北总部胡同32号 邮编：100735 电话： 邮发代号：78-39 主页： 投稿email： 《卡通王》 期限：月刊，黑白136页、彩页8页 规格：大16开 价格：10元 主办：上海电视台、上海美术电影制片厂 投稿email: 编辑：上海卡通王杂志社 地址：上海万航渡路618号 邮编：200042 《科幻世界画刊》 期限：月刊，本期合刊黑白136页、彩页4页 规格：大16开 价格：元 主办：四川省科学技术学会 编辑：《科幻世界画刊》编辑部 地址：四川省成都市人民南路4段11号 邮编：610041 电话： 邮发代号：62-11 E-MAIL： 下属社团：POWER 漫画学校主页 智能域名： 镜象网站： E-MAIL: 《卡通先锋》 编辑：《卡通先锋》编辑部 地址：上海延安西路1590号6楼A座 邮编：200052 电话： 《梦幻总动员》 邮购地址：北京市清河邮局062信箱 邮编：100085 画稿投稿信箱： 电话： 《漫画无限》 地址：北京市8001信箱13分箱 潘永福 收 邮编：100088 投稿信箱: 读者来信信箱: 画稿信箱: 《动漫时代》 地址：广州市五羊村邮局020信箱 邮编：510600 电话：-3530/3532 87667501 网址： 《新干线》 主页： 投稿E-MAIL: 来稿地址：北京海淀区知春路47号院1号楼9单元101号 韩涛收 邮编：100080 《新视点》 地址：广州新河浦投递部9022信箱 邮编：510080 电话： 电子信箱： 《长春晚报》新设漫画专栏 电子邮箱： 寄稿地址:(130021)长春市新民大街1002号《长春晚报》副刊 李非 收 《星漫少女/少年》star comics 女生=> 男生=> call: fax: address:上海市华山路1336号玉嘉大厦12楼D座 code: 200052 《动画大王》 地址：上海市常德路1436号3A09室《动画大王》编辑部 邮编：200060 电话：62664280（转）×233，234 传真：62664863 邮箱： [花雨征稿] 花雨中/短篇征稿公告： 小说类：都市的、校园的、玄理的、武侠的……不拘风格、不拘人称，随你发挥。只要立意新巧、情节丰满、富有生命力。字数在5百至5万字皆可，行文简洁流畅，切忌咬文嚼字。要求导向良好，杜绝畸情、暴力、色情……讲述现代都市白领情感或校园青春恋情的轻松活泼搞笑幽默的文章优先录用。 小品/散文类：积极正面的心灵鸡汤，隽永动人的小品、散文。 ■投稿E-mail： 俞瑾（编辑） 范超清（编辑） ■投稿地址：广州市石牌邮局0785信箱 编辑室收（510631） （若是电子稿件，也可注册花雨会员，选择在线投稿。） ■稿件一经录用，稿酬从优，按质付酬。长期接受投稿，出版后即付稿费。优秀作者将有机会成为我们签约画者，或建立长期的合作关系，欢迎大家参与！ ■投稿一律不予退稿，40天后若未接到回复，作者可自行处理。同一篇文章请勿重复投两个邮箱，发稿时所选的投稿E-mail即为咨询E-mail。 ■请在来稿中注明笔名、真实姓名、联系地址、邮编、电话，方便我们通知您修改或邮发稿费。所有来稿，均请注明投稿类别。 -------------------------------------------------------------------------------- 花雨画稿征稿公告 封面类：写实、意念皆可，表现手法不限。画面要清新、唯美。古装、现代皆可，只接受彩色投稿。投稿E-mail: 小嘉（编辑） 插画类：风格不拘，彩绘和黑白均可。投稿E-mail: cc（编辑） 注意事项： （1）手绘稿、电脑制作稿件皆可。电脑稿尺寸19cmX13cm (300dpi)，手绘稿A4以上。 （2）请先以电子邮件方式投缩略画稿（72dpi JPEG格式），采用后再收正稿。手绘稿可先邮寄复印或彩色打印稿过来,采用后再收正稿 漫画类 投稿资格：只要是有志于发展漫画事业的个人、社团都具备资格。投稿时请注明所用的笔名及画风类型。 漫画风格：适合《花雨》杂志读者的作品皆可 页数：16-30页（其中所包含彩稿页数不要超出4页） 绘画方法：请用纯黑色墨水或墨汁绘画，网点可以用手工贴，也可以用电脑制作。 对白请用2B浓度的铅笔写在对白框内。在黑底或网点上的对白请先在画稿上盖上半透明描图纸，然后把对白写在描图纸上。电脑稿可以直接把对白植上。 （不接受用淡墨做效果） 尺寸规格：A4或B4（电脑稿要求300dpi以上像数） （备注：稿费因作品水平和页数而异会作适当调整，彩稿页数4页以下） 漫画投稿方式：可以先以电子邮件形式寄来，经编辑部审阅后，采用的话再把原稿邮寄过来编辑部。也可以把原稿直接邮寄到编辑部邮箱。 特别待遇：杂志对特别优秀的漫画作者给予出版其漫画单行本（短篇集）的机会。 关于漫画退稿：请把贴足邮票的回邮信封一起寄过来，上面写好回邮的地址，邮编和收件人姓名。 投稿E-mail： 中药、.猫行一百（编辑）（电子邮件标题请标明“漫画投稿”） 投稿地址：广州石牌邮局0785邮箱 《花雨》杂志编辑部（510631），信封面请标明“漫画投稿”。 ■稿件一经录用，稿酬从优，按质付酬。长期接受投稿，出版后即付稿费。优秀画者将有机会成为我们签约画者，或建立长期的合作关系，欢迎大家参与！ ■请在来稿中注明笔名、真实姓名、联系地址、邮编、电话，方便我们通知您修改或邮发稿费。来稿在60天后没收到用稿回复者请自行处理。所有来稿，均请注明投稿类别。 《卡通之窗》 ■通过E-mail方式投送稿件 图像文件存储为JPEG格式； 图像大小为： 横构图宽度在900像素以上 竖构图高度在800像素以上； 方构图高宽都不小于700像素 图像的分辨率不小于72dpi 来稿请务必附上作品名称、作者名以及详细联系地址等信息， 如投稿作品未署作品名，本网站有权根据画稿主题相应命名。 投稿E-mail： ■邮寄稿件要求 画稿表现形式不限； 画稿尺寸以8--4开为宜； 在制作、邮寄过程中请保持作品完好，尽量不要折叠作品，以免影响作品质量； 来稿请务必附上作品名称、作者名以及详细联系地址等信息， 如投稿作品未署作品名，本网站有权根据画稿主题相应命名； 来稿信封上请注明"投稿"字样。 投稿地址：上海市汾阳路9弄11号1楼 卡通之窗编辑部收 邮编：200031 漫友\新蕾STORY 邮编：510060 广州市建设大马路邮局0405信箱（请注明杂志名） 杂志文字投稿（email）： 漫画100： 动画100： Story100： Story101： 杂志图片类投稿（email）： 漫画100： 动画100： Story100： Story101： cosplay100： 杂志投稿（论坛方式）： 投稿须知：1、所有来稿均需为首发稿。文稿以打印件或电子邮件形式为佳。稿酬为千字60—120元。敬请注明：投稿栏目、笔名、真实姓名、性别、年龄、联系地址、邮政编码（有电话和E－mail、OICQ更佳），以便联系。需要退稿者请自备贴足邮票写好地址的回邮信封。 3、邮寄稿三个月内没有收到回复、电子稿一个月内没有收到回复者，有权将稿件另行处理。 4、本刊对来稿保留修改权，不同意者请预先声明。 5、稿件一经采用，即付稿酬。 6、来稿请在信封左下角或电邮标题处标注所投栏目名。 投稿地址：广州市建设大马路邮局0405邮箱《新蕾·STORY101》组邮编：510060 《少年漫画》 投稿须知： 画稿尺寸为A4纸大小，黑白稿件，铅笔、圆珠笔来稿恕不考虑录用。 手绘稿请先寄复印件来编辑部审核，复印件一律不退。 电子稿件，先发小样至投稿专用邮箱(100dpi即可)，通知留用后再寄光盘至编辑部，光盘内画稿要求600dpi以上，PSD格式,文字不合层，小样也请一并刻入光盘。 所投作品均为未发表的原稿件，若改编他人作品，请写明原作者名和取得授权。 内容不涉及暴力、宗教、色情等敏感问题。 审稿流程： 审核邮件里包括以下内容：整体故事大纲（完整故事情节）、主要人物设定（全身像、半头像、表情图，人物、物品设定越详细越好）、完整的一回成稿（描线、网点、台词，以及后期修白处理完全做好的稿件~） 30个工作日内回复稿件的处理意见，30日后可发邮件查询，切忌不要一稿多发（一份稿件最好只发一遍，多次发邮件只会增加我们的工作量，降低您得知结果的速度。如果是事后做过改动的新稿，请在邮件标题上注明。逢节假日时间会增长些，请多见谅啊~！） 投稿地址： 专用邮箱： 北京东城区北总布胡同32号《少年漫画》编辑部 收 邮编：100735 查稿电话：（周一至周五 AM10：00-PM5：00） 漫动作·少年志/少女志联系地址 主办单位：上海世纪出版集团 编辑部地址：上海新华路200号《漫动作》杂志社 邮政编码：200052 电话： 传真： 电子邮件：满意请采纳

春运论文参考文献

电子商务毕业论文篇1 浅谈计算机技术对电子商务消费互动的作用 摘要：电子商务和计算机技术是当今社会最热门的词汇.电子商务在短短的三十年间已经发展成了我国百姓生活中不可或缺的一部分，计算机技术相关的各类产品也充斥着我们的生活.而这两者之间存在着极其紧密的联系和相互作用.本文深入分析两者之间这种复杂的关系，为电子商务和计算机技术的发展理清这种互动作用的机制. 关键词：计算机技术;电子商务;互动作用;安全技术 1前言 计算机技术自出现以来，对许多领域都产生了翻天覆地的影响，其中以电子商务领域最为引人瞩目.计算机技术对电子商务的支持作用毋庸置疑，但也有人认为计算机技术的滞后减缓了电子商务壮大的步伐.然而，两者之间的关系如果仅仅从支持或是制约这两方面来看过于片面.这样笼统的结论不仅不能指导两个领域进一步的创新和发展，而且容易造成商务领域和技术领域的分歧和敌对.因此本文着眼于电子商务全流程中涉及到的计算机技术，将两者的发展历程和发展状态进行比对分析，从而研究计算机技术与电子商务两者之间的互动作用关系和机制，该研究能够促进这两个领域的协同创新和共同进步. 2计算机技术对电子商务发展的影响分析 计算机技术为电子商务模式的运作提供了必要工具和保障 由于电子商务全流程几乎全部是通过计算机和网络进行的，所以必然离不开各种各样的计算机技术.本小节结合电子商务的交易流程对其中所使用到的技术大类进行汇总分析. 技术为电子商务线上交易的全过程提供支持 Web是一种典型的分布式应用架构，信息在客户端和服务器端不断进行交换，所以Web技术可以分为客户端技术和服务器端技术.Web客户端技术的主要任务是展示各种类型的信息，核心是超文本(HTML)语言技术，该技术也是一种语言规范，通过各种统一的符号来标识网页中的各部分信息.而服务器端技术则主要是构建Web服务器时需要用到的手段和工具，比如服务器在搭建时需要制定服务器的服务策略和适宜的结构设计.此外，公共网管接口技术以及PHP和ASP等技术则使得网页由静态形式变为动态网页，客户端和服务器端可以实时进行动态的信息交换.电子商务交易的全部过程都需要通过电子商务平台进行操作，而Web技术正是搭建电子商务平台所使用的最重要的技术之一.此外，电子商务交易中复杂的业务逻辑也是通过各类Web技术所支持的各类程序语言来实现的. 即时通讯技术保障买卖双方的顺畅沟通 即时通讯中涉及到点对点通讯、服务器/客户端架构、音视频的编码和解码等技术.其中点对点通讯技术是即时通讯的基础和核心.这种通讯模式采用去中心化的设计，每一个通讯节点都具有平等的地位，任意两个节点之间都可以进行直接通讯，而不需要像以往的通讯模式那样经过中心节点的转发，大大降低了对网络带宽的占用，极大地提升了网络资源的利用率.即时的交流能够提高电子商务中买卖双方沟通和交易的便利性，因此，基于即时通讯技术的各种通讯服务也是目前电子商务平台必不可少的一项服务. 安全技术为安全交易提供必要保障 常见的安全技术包括防火墙技术、加密技术、安全认证技术以及各类安全协议.这些技术从信息的保密性、数据的完整性、交易双方身份的真实性和交易的不可抵赖性等多个维度提供安全防护.在电子商务交易的过程中以上技术都缺一不可，限于篇幅，本文仅以防火墙技术和机密技术为例分析安全技术对电子商务安全交易的保障作用.防火墙技术是在内部网络和外部网络之间利用一组硬件设备和相应的软件工具对内外网络之间的数据交换进行监控，结合一定的隔离规则对数据交换进行分析和过滤，保证内部网络中的敏感信息不会流出到外部网络中，同时对外网中的网络攻击进行监测和报警.在电子商务网站中包含有大量的个人基本信息和交易信息，防火墙技术能够对网站内的信息进行有效保护，防止信息泄露.加密技术通常由加密和解密两个部分组成，根据加密密钥和解密密钥是否可以相互推导，加密技术又分为对称加密技术和非对称加密技术.以DES为代表的对称加密技术虽然处理速度快、所需计算资源少，但其安全性依赖于加密解密的双方是否能保存好密钥、密钥传输过程中会不会被截获.而非对称加密技术在此基础上将密钥又分为了公开密钥和私有密钥，信息的合法使用者都各自掌握着一对特有的公钥和私钥对.虽然加密的安全性大大提升了，但却有着速度慢的劣势.所以目前的电子商务交易中，通常采用两者相结合的方式来保障交易信息的安全.除了以上技术，电子商务的流程中用到的技术还有很多，例如使得物流信息“透明化”的GPS技术，为商品展示提供多媒体形式的音视频技术，为商品推荐提供支持的各类推荐算法等等.总之，计算机技术为电子商务的全流程提供了业务所需的各类工具和保障 措施 . 新兴技术的兴起推动了电子商务模式的延伸 近几年各种新兴技术逐步成熟和完善，并在实践中大放异彩.其中4G移动通讯技术发展尤其迅猛.4G移动通讯技术在通讯结构和关键技术方面都与之前的3G技术有着显著区别.一，基于全IP的核心网相比之前的电信网，可以无缝衔接不同类型的网络，灵活性大大增强.二，正交频分复用技术使得不同频率的信号被分散在不同的子信道进行传输，极大降低了信号波形之间的干扰.三，软件无线电技术利用编程等手段来模拟硬件功能，从而突破了硬件的限制，实现了多频段、多模式和多信号传输处理.四，基于数字信号处理技术的智能天线通过定向波束减少和抑制干扰信号，提高通讯质量.最后，多输入多输出技术通过将通信链路分解为并行的子信道来提升信道容量.在4G通讯技术超高带宽、超高速度的支撑下，以及智能手机的普及，电子商务已经从电脑延伸到了手机，电子商务开始向移动商务转移，同时商务的领域更是从以往单一的实体物品交易延伸到了各类生活服务领域. 计算机技术对电子商务的制约作用 虽然计算机技术对电子商务的发展功不可没，但不可否认的是，计算机技术对电子商务的发展仍在存在着一定的制约作用.线上消费相比线下消费最显著的劣势便在于缺少购物体验，顾客无法像在实体店铺那样检查商品的各处细节、无法试一试衣服是否适合自己.缺少购物体验一方面导致电子商务只能依靠价格来吸引顾客，所以电子商务平台上的低端产品仍占绝大多数.虽然虚拟现实技术有望提升电子商务中的购物体验，能通过技术手段让消费者就算摸不到商品，也能像在实体店里一样随心所欲地观察商品.但这类技术目前仍处于实验室的阶段，离真正的应用还有很大的差距.因此，受制于技术的发展，电子商务的购物体验在未来的一段时期内将会仍然停留在目前的水平，从而影响和延缓电子商务取代实体店铺的进程. 3电子商务发展促进计算机技术的进步 电子商务中的安全隐患促进了计算机安全技术的发展 由于涉及大量隐私信息、金融账号密码等经济信息，电子商务自出现伊始便是黑客攻击的重要方向.电子商务平台面临的安全风险远比其他一般的网络平台复杂，除了一般性的电脑病毒对平台造成的安全风险，电子商务中的安全风险还包括：信息被窃取、篡改，身份被他人盗用等.而且电子商务中的安全防范不仅涉及平台自身，还涉及买卖双方所使用的设备的安全性、网络和移动网络的安全性等.如此之多的安全风险对电子商务平台所采用的安全技术提出了极高的要求.但任何技术都不可能完全杜绝风险的发生，特别是在巨大经济利益的驱动下，各种新型的安全攻击、信息窃取、盗用技术层出不穷，不断对现有的安全防范技术造成威胁.因此，在电子商务的发展和实践过程中，其实一直伴随着黑客技术以及安全技术的交替升级进步.针对安全技术而言，在电子商务的发展过程中，不仅各类数字加密技术和算法得到了较大的进展;安全协议也吸取了实践中获得的教训，得到了补充和完善;而且更重要的是在安全框架体系方面取得了长足的进展.目前的安全框架体系通过六层安全防护，从网络、逻辑、加密、认证、协议和应用等方面对电子商务的全方位安全提供了保障. 电子商务规模的扩大促进了计算机技术的革新 除了日常的运营，电子商务平台，尤其是面向个人消费者的电商平台为了提高人气和销量，也像线下的实体商场一样，结合各类节日推出优惠促销活动，淘宝甚至还打造出了“双十一”这样一个网购节日.由于淘宝、天猫、京东这样大型的电子商务平台人流量极其庞大，它们的大型促销活动的影响力绝非一般商场打折活动所能比拟，每秒访问量甚至超过春运时的铁道部火车票售票网站的数据.从技术角度分析，这样超大规模的促销活动是对网站平台的多方面性能都是极大的考验，例如网站的并发性能、分布式服务器架构的负载均衡、文件缓存系统的运行效率、与不同银行之间接口的稳定性等.以2015年“双十一”购物狂欢节为例，阿里巴巴吸取前几年“双十一”的 经验 教训，对网站进行了多方面的优化升级.因而，2015年阿里巴巴平台的支撑效果远远超过往年的水平.例如，淘宝和天猫每秒的订单量峰值高达14万笔，支付宝的支付量最高达到了每秒万笔.而全球性的支付平台Visa和MasterCard的实验测试数据也仅能达到每秒万笔和4万笔.以上数据对比可看出，正是由于大规模促销活动带来的巨大需求促使类似阿里巴巴这样的电子商务平台对自身所使用的计算机技术进行升级优化，才能在技术上达到世界领先的水平.因此，电子商务发展中所产生会对现有技术提出新的要求，从而促进技术的进步. 4结语 电子商务的发展和计算机技术的发展是密不可分的.后者的发展催生了电子商务这一新型 商业模式 ，也为其提供了全流程的工具支撑，新技术的发展还促进了电子商务在业务方式、流程等方面的创新，但计算机技术某些方面的滞后也在一定程度上对电子商务的发展有制约作用.电子商务在发展的过程中会涌现出对技术的各种新的需求从而对技术的进步有很强的促进作用. 参考文献： 〔1〕姜灵敏.中国电子商务发展现状与对策研究[J].商业研究,2003(1):121-123. 〔2〕唐礼勇,陈钟.电子商务技术及其安全问题[J].计算机工程与应用,2000,36(7):18-22. 〔3〕张冬青.云计算对未来电子商务发展的影响[J].学术交流,2010(4):168-168. 〔4〕王海涛,宋丽华.电子商务发展的新趋势—移动电子商务[J].现代电信科技,2001(5):7-10. 〔5〕蔡芝蔚.计算机技术发展研究[J].电脑与电信,2008(2):54-55. 〔6〕史占波.论计算机技术与电子商务的发展[J].中国新技术新产品,2011(14):10-10. 〔7〕沈扬,万群.论制约我国电子商务发展的瓶颈及其对策[J].情报杂志,2005,24(5):89-91. 电子商务毕业论文篇2 试谈电子商务发展对外贸企业发展的影响 摘要：随着经济全球化的不断深入与科学技术的发展，我国对外贸易企业的发展进入了一个新的时期。电子商务作为一种新的外贸形式，在信息化进程的推动下，迅速成为影响我国对外贸易企业发展的新型贸易模式。电子商务在对外贸易中的发展，加速了我国对外贸易市场一体化的进程。我国对外贸易企业利用电子商务发展模式克服了自身的一些固有缺陷，提高了相应的对外贸易效益，促进了我国对外贸易事业的发展。但是，我国外贸企业电子商务运行模式还存在缺陷，需要我们予以重视，并进行相应的改变。本文分析了电子商务对外贸企业发展的影响，并提出了一些优化策略。 关键词：电子商务;对外贸易;企业发展 随着科学技术的不断发展以及计算机 网络技术 的广泛应用，电子商务在我国外贸企业的发展过程产生了不可忽视的影响作用。将电子商务应用到外贸企业的营销领域，将会给外贸企业的经营带来很大的影响。随着电子商务活动在外贸行业中的不断应用，人们对电子商务有了明确的概念。技术的进步使得外贸商务形式更加的多元化，当代的电子商务不仅局限于以互联网为平台的商务活动，还包括了以其他通信形式进行的商务活动。本文就电子商务问题进行了讨论，阐述了其对外贸企业发展的影响，并提出了一些优化电子商务活动的策略。 1外贸企业中电子商务的应用现状 电子商务在国际贸易应用中的优势分析 电子商务是当前国际贸易中一种新兴的贸易形式，它的出现极大地方便了外贸企业之间的沟通和合作。电子商务之所以在商业活动中受到广泛的青睐，是因为它在实际的应用过程中有着一定的技术优势。首先，电子商务具有技术优势。通过互联网网或其他通信方式，人们可以突破时间和空间的限制，通信对象进行随时的交流，这就大大提高了国际贸易的效率。其次，电子商务可以更好地为企业节省开支，降低贸易成本。电子商务带来的无纸化贸易形式，使企业大大降低了对实体物资的依赖。 国际贸易中电子商务的应用现状 当前，在不同国家和不同地区的外贸企业电子商务的发展趋势还很不均衡。其中，欧美地区和日本等发达地区电子商务的发展势头十分迅猛，交易额在逐年增长。而像拉丁美洲以及非洲对电子商务的应用水平则有着一定的欠缺或两极分化明显的情况存在。而在中国，由于我国经济的持续增长，电子商务这种交易形式在对外贸易工作中得到了很快的发展。我国有着丰富的资源和广阔的市场，相信电子商务的应用将会有更加广阔的前景。而电子商务发展的必要条件就是相应的基础设施建设的完善，一些国家致力于相关信息基础设施的完善，就是为了更好地推动本国的电子商务的发展。 未来国际贸易中电子商务应用的展望 随着全球贸易的快速发展，电子商务已经成为国际间不可或缺的一种贸易形式。可以预见，电子商务发展将对国际贸易的发展进程产生重大的影响。有经济学家预言，在未来全球化进程中，所有的贸易活动都可能变成电子商务的活动。正如我们所看到的，电子商务的发展挤占了有形贸易的市场，并且影响着国际贸易规则的制定。我国在发展对外贸易的过程中，虽然起步较晚，但是有着强劲的发展后劲。利用电子商务这一贸易形式，必将促进我国对外贸易更快地发展。因此，我们有必要分析电子商务对我国贸易的具体影响，并提出相应的应对措施。 2电子商务对我国外贸企业发展的影响 电子商务在融资过程中对外贸企业的影响 电子商务的发展，首先为我国外贸企业解决了融资问题。通过电子商务平台，我国一些对外贸易企业可以向银行进行贷款，形成企业、银行、电商平台三方的融资结构。通过电子商务的贷款平台，外贸企业通过运作，可以获得更高金额的资金。在电子商务平台上，外贸企业减少了相应的贷款程序，提高了融资的成功率，有利于外贸企业的进一步发展。通过电子商务平台进行融资活动，还可以提高企业贷款的透明度，增加了外贸企业违约的成本，更加有利于融资环境的净化。 电子商务更新了外贸企业信用评级的标准 电子商务是一种新型的对外贸易模式，在这种新型的对外贸易模式下，外贸企业的信用评级标准也发生了相应的改变。外贸企业的信用评级对企业的影响至关重要，信用评级不仅涉及到企业的一般贸易活动，还涉及到企业发展过程中的投资问题以及信贷问题。一个外贸企业如果没有良好的信誉基础，那么就无法在激烈的市场竞争中取得一定的市场优势。在电子商务模式下，对传统的信誉评价标准进行了改变，增加了对企业综合实力的评定。其中涉及到企业自身的运行能力企业相关工作人员素质以及企业未来的发展状况等方面。企业通过在电子商务模式下信用的评级，可以获得更好的发展机遇。一些中小型的外贸企业也因此有了发展的标杆，有利于企业长远目标的规划。 电子商务降低了外贸企业的运营成本 电子商务的发展，降低了外贸企业在运营过程中的成本，有利于企业资金的周转。首先，电子商务的运用使得交易更加快捷，需求方可以通过网络来了解相关的产品情况，从而降低了一些外贸企业的库存成本，避免了产品在库房内的积压。其次，一些外贸企业利用电子商务平台降低了相关的采购成本，对于客户的需求更加的了解，也更容易制定相应的采购计划，减少了采购工作中的程序，压缩了采购成本。最后，有效地降低了外贸企业在运营过程中的营销成本。传统的外贸工作往往需要企业营销人员进行当面的协商讨论，往往要支付较高的营销费用。然而通过电子商务平台，在互联网上就可以实现产品的推广，大大节省了企业相关的营销成本。 3利用电子商务促进我国外贸企业发展的策略 管理层应提升应用电子商务的意识 在信息技术快速发展、经济全球化不断深入的今天，电子商务在外贸发展过程中的重要性毋庸置疑。外贸企业首先应该树立起相关的电子商务的应用意识，主动利用电子商务这一工具来开展自身的贸易活动。在发展的过程中，企业应该意识到电子商务不仅仅是互联网上简单的电脑操作，更是一种系统的、完整的商业活动模式。将电子商务应用到外贸企业的管理活动中，可以更好地实现企业的信息化管理。电子商务更是整合外贸企业物流、技术、融资、仓储等环节的重要工具，充分发挥电子商务的工具作用，可以更好地拓展市场，实现自身和贸易对象的互利共赢。当代外贸企业的管理活动更加的科学化和规范化，利用信息化管理的模式，可以更好地对公司业务以及财务进行更好的管理。 企业应加快相应的电子商务硬件设施建设 电子商务的发展是以相应的硬件基础设施建设为基础的，要想在外贸企业中更好地开展电子商务活动，就需要加强外贸企业的网络基础设施建设，突破相应的技术瓶颈。美国之所以可以成为全球电子商务最为活跃的国家，正是因为美国具备一定的信息化硬件基础。我国处于电子商务的发展阶段，就更需要做好电子商务的硬件设施系统建设。首先，我们应该加大对电子商务基础设施的投资力度，完善我国外贸企业商务活动的信息化网络，降低外贸企业的信息化使用成本，使外贸企业中互联网信息资源有效地整合起来。其次，在发展信息化硬件设备的同时，要注意与物流、金融等行业的连接与合作，使我国的外贸信息网络形成一定的行业合作链条，使我国电子商务的运作更加系统化。 利用电子商务加强外贸活动中的企业合作 电子商务是一个综合性的平台，企业可以通过这个平台完成一些行业间的合作。外贸企业在市场运作的过程中，存在竞争和合作的关系。例如，在一些产品的采购过程中，由于个体的采购能力较弱，往往不能承受市场的周期性变化，也往往得不到相关供应企业的重视，使得企业丧失了一些发展机遇。而通过电子商务平台，存在竞争关系的企业可以进行企业合作，以联合采购的形式来对供货单位进行集体采购。这种采购形式可以有效地降低市场的周期性影响，提高企业抵御市场风险的能力。而且在这个过程中，企业之间存在既竞争又合作的关系，有效地实现了市场经济下的融合。 4结语 电子商务是一种新兴的贸易形式，它的出现为我国的贸易企业提供了更为广阔的虚拟市场，使我国的外贸事业面临更新的机遇和更大的挑战。我们必须重视电子商务为我国外贸企业带来的各种影响，采取具体而有效的措施来应对挑战、抓住机遇，使我们的外贸企业在全球化的时代获得更好的发展。 参考文献: [1]邓思思.浅析国际贸易与电子商务关系[J].现代经济信息,2011(24). [2]刘艳梅.电子商务为我国外贸企业带来的商机[J].产业与科技论坛,2012(02). [3]胡志英.电子商务对我国中小企业的经济影响与对策[J].中国市场,2011(28). 猜你喜欢： 1. 电子商务硕士论文获奖范文 2. 电子商务论文3000字 3. 电子商务专业论文报告 4. 最全电子商务毕业论文参考文献 5. 电子商务论文优秀范文

关于毕业论文参考文献，首先,文献类型不同,其著录方式不同;其次尽管不同的文献类型，著录方式不同 ,但基本上分为三个部分,分别是:(1)参考文献的作者;( 2 )参考文献的名称和文献类型;(3)参考文献的出版信息。第一类专著、论文集、学位论文、报告等文献类型的著录方式:[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识9].出版地:出版者,出版年,起止页码a (任选) 。第二类是期刊文章,其著录格式如下:[序号]主要责任者.文献题名[].刊名,年，卷(期) :起止页码。期刊文章是使用最多的文献类型,它的著录也包括着作者、文献名称及类型、出版信息三部分内容。第三类是会议论文集,其著录格式如下:[序号]析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者(任选) .原文献题名[C].出版地:出版者,出版年.析出文献起止页码。

新春文章参考文献

说起春节，又叫新春、岁旦、守岁，也就是我们说的“过年”，这可是中国人的大日子，也是一年之中最热闹、最繁华以及活动最精彩的节日。同时春节也是团圆的日子，每到这一天，在外游学的学子，在外读书或者工作的游子们，都会回家来和父母一起吃上一顿快快乐乐的团圆饭。 可是随着社会的不断进步，人们开始不再在意这个传统的节日，反而过起了外国的洋节，而现在很多关于过年的习俗也都被大家忘记了，可是还有最重要的习俗还存在于中国人的春节里，那就是——食物。每到春节来临前夕，家家户户都会花很长的时间来准备年货和吃食，以准备在春节的晚上可以吃一顿丰富的团圆饭。那么，春节的传统食物有着什么不同的寓意呢？关于“饺子”又有哪些有趣的传说呢？下来和我一起去瞧瞧关于春节的年夜饭吧！ 一、春节有那几样必吃的食物？ 年夜饭是春节最重要的一项习俗，而且为了求一个好念头，人们通常准备几道吉祥寓意好的食物，那么这几个食物是哪些呢？ 年年有“鱼” 说起鱼大家应该都喜欢吃，鱼不仅很有营养，对人体的帮助也非常大，而且它的味道很鲜美，对于喜欢吃鱼的人来说，鱼可真是一道千金难换的美味佳肴。大家应该都注意到，不管家境好不好，每家每户的年夜饭桌上都会准备一道鱼。这是为什么呢？我小的时候就特别好奇，为什么过年一定要吃鱼呢？后来妈妈告诉我，因为“年年有余”呀。对呀，中国人特别在意来年的日子，再加上“鱼”的谐音与“余”相同，所以每到过年的时候家家户户都会准备一道鱼，也是为了有个好彩头，可以来年生活富裕。 吃“鸡”寓意有“吉” 说起“吃鸡”，今年可真是火遍全网，大家可能听到这个词语，第一个想到的就是今年的游戏——王者荣耀。我记得“吃鸡”刚出来的时候，可真是男女通吃啊，那时候我们宿舍的小姐妹们都喜欢在晚上的的时候来一局，嘴上还会喊着“大吉大利，今晚吃鸡”，现在想想你真是有趣的很啊。可除此之外你们知道吗，“吃鸡”不仅代表着一种娱乐游戏，它还是年夜饭的主菜，这是为什么呢？因为“鸡”的谐音与吉祥的“吉”很像，也是寓意着人们的生活吉祥如意，慢慢地就成为了春节必不可少的一道美食。其中关于鸡肉的做法有很多，如黄焖鸡，红烧鸡块，烧鸡等等，我最喜欢的便是烧鸡了，一整只鸡做完之后不要切，手撕着吃，想想就让人流口水啊。 汤圆——“团团圆圆” 汤圆也是过年不是缺少的食物，只要轻轻咬一口，芝麻糖水就流下来了，简直就像飞上了天，在《酌中志》中就记载了汤圆的做法：“其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也。”这个做法到了现在已经变成了简单的芝麻馅儿。过年要吃汤圆的原因不仅仅是因为汤圆长得圆圆的很喜人，还因为它有个很好的寓意，那就是团团圆圆。对于父母来说，最大的心愿不就是可以和孩子在一起，共享天伦之乐。所以我觉得汤圆不仅是食物，它还包含了世间所有父母对于孩子最真挚的祝福，即希望孩子可以平安幸福，也希望可以时常看到孩子。如果大家看到了这篇文章，希望所有的游子们都可以在春节这一天抛下所有的工作，和父母一起吃一碗热乎乎的汤圆，便胜过了这世间所有的物质财富。不只汤圆，还有一个重量级的食物——饺子，而且相对于汤圆饺子寓意更为丰富。 过年为什么要吃饺子？ 寓意好 说起过年要吃饺子，是因为吃饺子代表着团圆福禄。关于包饺子还有一个习俗，那就是选一个饺子放入硬币，然后谁吃到了硬币就代表着谁的运气最好，在《清末宫廷过新年》一书中记载了慈禧太后过年要吃元宝饺子的典故，后来到了现代，因为没有了元宝，人们就用硬币代替。记得小时候为了吃到带有福气的饺子还在上面做过记号，现在想起来也是童年一大乐事。除此之外，大家有没有注意到我们现在包的饺子，看起来特别像胖胖的“元宝”，可爱极了，所以在过年吃饺子，也是人们希望自己来年可以有一个好财运。还有饺子里是有“馅”的，人们在包饺子的时候，总是会把各种各样美好的愿望和福气包到饺子里，“饺子”不仅仅是一种食物，它还寄托着人们对来年生活的美好愿望。 饺子是“奢侈物”，过年才能吃 现在说起吃饺子，小孩子可能都会不屑一顾，应该都觉得饺子有什么好吃的。可是你们知道吗，在以前，中国的经济还不是很好，饺子可真是平民家庭的“奢侈物”，那些贫穷的家庭，只有在过年的时候才会舍得买一些肉，包成饺子，做给孩子们吃。因为饺子里的肉馅不是每个家庭都可以负担得起的。我听爷爷奶奶说起，小时候最幸福的事情就是可以吃到肉饺子了。因为只有在那一天，他们的父母才舍得买一点肉回来包成饺子，而且每个人能分到一个肉馅饺子，都是一件很幸福的事情了。 “交子”就是“饺子”，表示除旧迎新 在古代的时候，人们每年祭祀祖先的时候会摆上饺子。按照古代的时间，每到吃饺子的时候，刚好是一天之中的子时，“交”又是指新旧年相交的时刻。这个时间具有特殊的意义，也是一个很危险的时间，毕竟年关难过，所以人们就靠吃饺子，来避过一年中最后的灾祸，这就是成语“辞旧迎新”的含义，“交”同“饺”谐音相同，取“更岁交子”之意，慢慢地就就有了“饺子”这个称呼。所以说人们在过年的时候吃饺子就是希望可以平安无事地迎来新的一年，也保佑明年一定会有好运气。 三、关于吃“饺子”的传说 说起过年吃饺子，除了我们上文所说的寓意以外，还有几个美丽的小传说： 与女娲有关 女娲创造了人类，是人类的母亲，她教会了人类繁衍后代，让人类可以一代又一代的生活在这片大地上。传说女娲娘娘最开始造人的时候，是用黄土甩出人的形状，可是由于天气太冷了，黄土小人的耳朵被冻坏了。所以女娲娘娘就给耳朵上戳了一个小口，防止被冻坏。所以后来人们包饺子，就像饺子包成了耳朵的形状。 、为了纪念“张仲景” 说起张仲景，大家都知道他是一位医术高超的大夫。那么为什么说吃饺子是因为张仲景呢，关于这个还有一个小故事。据说张仲景不满官场腐败，奸臣当权，所以就辞掉了御医一职，回到家乡养老。当张仲景回到家乡的时候，已经是寒冬时节了，他看到百姓衣不附体，饥寒交饿。于是不忍百姓受苦的他便做起了药膳，他将各种食物如药材，羊肉，辣椒等等煮在一起，然后用面皮包上切碎的食材变成耳朵的形状送给人们使用。奇异的是是人们吃下这个像耳朵形状的东西，马上就觉得耳朵发热，通体舒畅，病也好了。 后来为了感恩和纪念张仲景，人们每到过年的时候就会吃这个长的像耳朵一样形状的东西，并将它称为“娇耳”。除此之外饺子还有别的叫法，如《广雅》一书中记载的“馄饨，行如月牙”。所以无论是“娇耳”还是“混沌”，久而久之都变成了饺子。虽然只是几个美丽的小传说，但从这些传说中，我感受到了人们对生活的热爱以及对新的一年好运的期盼。总结： 春节是中华民族传统的节日，它蕴含了我们祖先的智慧结晶。春节不仅代表了团圆，寄托了我们的情感，还让中华儿女一代代传承下去；其过年必吃的食物也代表着很多吉祥的寓意。 除了上文我们介绍的过年常吃的几种传统食物所寓含的意义。我们还着重的介绍了过年为什么要吃饺子，是因为人们希望可以保佑自己来年可以财运亨通，吉祥如意。除了我介绍了这几种传统食物以外，还有很多其他好吃的食物，包括不同的地区，食物也会有一些不同的差别。 再加上随着社会的进步，人们的生活水平也提高了，以前只能在过年时才见到的传统食物，如饺子、鱼现在已经成为了家喻户晓的平常食物，不过其中包含的人们的智慧结晶，以及对美好生活的向往却是亘古不变的。 参考文献： 《酌中志》 《广雅》

我要三百字，你这三万字都有了

春节文化的文献记载 文献记载是追述历史最主要的史料。在西方考古学传入中国以前，中国人向来以自己的悠久历史而自豪，相信史书记载的历史就是我们本民族的历史。然而，当西方考古学传入中国后，20世纪二三十年代一股“凝古”思朝随之而起，中华民族的远古史遭到罕见挑战。 让人感到自豪的是，经过八十多年的考古，考古学取得了丰硕的成果。黄河长江流域7000多处的史前文化遗址，充分印证了史书记载的真实可靠性非常之大。如《史记》、《尚书》、《左传》等关于中华远古时期的历史记载基本准确。 例如：《尚书·尧典》记载：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”2003年，山西省襄汾县陶寺遗址中古观象台的发现印证了《尧典》的记载，并在一座大墓的遗址出土了“圭表”。2009年6月21日，24节气中的夏至日，随着“陶寺史前天文台考古天文学研究”项目组，利用陶寺遗址出土的“圭表”复制品测量日影的成功，进一步印证了《尚书·尧典》“分命羲仲，宅嵎夷，宅芬模谎艄。寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。”的记载。 太史公在《史书·殷本记》中对商王世系的记载，随着甲骨文的破解，基本上是正确的。 文献资料中，关于春节的记载目前所知是很少的。就是这一点很少的资料，对于我们研究春节的历史，也具有十分重要的参考价值。 《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。《尔雅·释天》有“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”从这些文献记载中可知，早在尧时期，我国人民就开始过年了，这说明春节文化早在尧时就已经形成。 由此可知，春节的起源还要追溯到尧帝时期以前的历史。看来，中华民族的春节历史不止4000多年，有可能会更远．．．．．．

春节是我国最重要的节日，也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节，比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎！贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢！春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。常回家看看，回家看看，再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃，一直要吃到深夜。看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，一家人享受着天伦之乐。这时候，小孩子最开心的是长辈会发压岁钱。据说，在魏晋时期就有这个做法。压岁钱也叫“押岁钱”、“压祟钱”因为岁与祟是谐音，压岁钱可以压住邪祟，使小孩们平平安安过年。过年了，少不了走亲访友。亲戚朋友聚集在一起，吃着丰盛的酒菜，互赠祝福，共谋发展大计。这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁不懂继续追问，望采纳，谢谢。(*^__^