与杨隐的诗有关论文参考文献

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片竞欲书恨不遒，羡煞憨厚，慕绝娇羞。

神飞悲喜终徒补，窃笑我痴，人间哪有？ 此情难断理还乱，愁怨偕忘，仙侣侠伴。我欲因之梦射雕，前世无缘，今生无厌。

（十四） 七律·郭靖 幼时竟可射双雕，身世沉浮似草漂。 驸马金刀教我蔑，黄蓉公主问谁娇。

虽无巧撰定情曲，却有机缘借短谣。 妙解英雄说太祖，难将成败论一朝。

（十五） 念奴娇 重读金镛《射雕英雄传》至郭靖在华山道中迷茫悲痛之情，有感而作。 年少东归，江湖路，波澜叠起云寒。

春草名园，花飞尽，冷对故国婵娟。平泉草木，绝壁青天，鱼龙都呈现。

悲歌三叹，西风落叶长安。 丹心系在龙泉，中州三百载，肯付飞烟。

江湖儿女英雄泪，回首北望天山。剑断心残，尤忆凭栏杆。

壮士未老，佳人先陨，今霄梦回中原。 （十六）调寄 江城子 生生死死几轮回，古稀岁，已白眉。

绵亘江山，如今几破碎 誓死抱守终不渝，生有威，死不悔，就此国土也难恢。 戍角吟，金鼓悲， 血溅荒丘，千里连坟灰。

盼有国宁安泰日，安居乐， 百姓美。 （十七） 调寄 《山坡羊》 鸳鸯双飞， 心意相对， 天长地久心儿醉。

闯千滩， 游万水， 白头偕老诚可贵。 同生共死终不悔， 生，人相伴。

死，魂相随。 （十八） 侠之大者 英雄做事不任命，为国舍去儿女情。

铲奸除恶行天道，杀富济贫仗义行。 独闯千军从唯恐，伤人无数不心惊。

推波助澜风云现，排山倒海浮侠影。 豪情能耀光万重，国难家仇显英雄。

侠之大者刻心中，为国为民憾苍穹。 （十九） 江城子·郭靖 杨过 万里草原连苍天， 弯长弓，射大雕。

侠之大者，为国永当先。 桃花扁舟飞襄阳， 敌不灭，未敢眠。

单剑不畏江湖险， 花凋谢，又一年。 十六春秋，无处寻红颜。

绝情谷中情未绝， 本无望，却桃源。 （注：上阕写郭靖，下阕写杨过） （二十） 贺新郎 布衣领孤旅，望城北、卷地尘烟，马蹄声切。

襟上血痕犹未洗，腰间青锋已缺。 残照里、金鼓声绝，旌旗半卷西风寒，秋已深、古木惊残叶。

壮士歌，挽天裂。 国脉如缕无宏略，携佳人、桃花万里，此生长别。

故人欲叙金刀谊，难动侠心似铁。 归鸿去、谁语燕雀。

满目创痍山河泪，念苍生、精忠化碧血。凭肝胆，昭日 月。

（二十一） 七绝·郭靖 引弓射雕英雄风 天下兴亡为己任 北侠空有报国心 城破人亡忠之本 （二十二） 叹郭靖 大漠双雕破霜华 江南孤燕伴古筝 有幸襄阳擎苍黄 无缘桃岛赏芙蓉 （二十三） 神驹神鸟神射手 孤儿大漠得师友 只为胡汉不两立 舍孝尽忠解国忧 （二十四） 为人但求对天地 何惧热血染布衣 英雄百战沙场处 万军肃穆孤城凄 （二十五） 本当守拙隐泉林 金瓯残破遂不行 襄阳难了天下事 千古华山有雕鸣 （二十六） 大漠不如江南好 只觉春眠不觉晓 春风不度襄阳关 惟有英雄护城堡 （二十七） 浩然正气王者风 天地都在我心中 心存善念不畏险 佳人相伴情义浓 （二十八） 桃花影里逐双飞 碧海潮生萧伴琴 胡笳声声断鸳梦 拔剑而起守边城 鞠躬尽瘁死后己 不为君王为苍生 射雕英雄今安在 襄阳千古留侠名 （二十九） 大侠生漠北 英雄行江南 生当赴国难 人逝青史传 （三十） 千金易得亦难得 英雄可求更难求 一生只求为百姓 功名利禄抛脑后 （三十一） 苯而不愚大英雄 本是汉人得蒙刀 好在深得武穆志 诗云热血溅碧滔 （三十二） 藐视金军千秋图 漠然徂徕襄阳西 光芒万丈谁家客 华筝心头一段惜 （三十三） 生来只求报国家 猛将军前战恶鞑 海阔天空行的正 鲜为人知郭大侠 （三十四） 生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思郭靖 怀念襄阳中 （三十五） 大漠生豪杰 中原万里飞 昔人乘风去 还看后潮人 （三十六） 一生为国为民忧 襄阳城内真英雄 威镇大漠功绩大 笑傲江湖称北侠 （三十七） 郭氏大侠 有其人， 靖康耻之 情难愤， 才华博大 有滔略， 是非来者 义最深。 （三十八） 生为人杰性情真 猛将弓开皆中的 海阔天空试比高 鲜有来者是敌手 （三十九） 天下有侠唯一靖 天生愚钝有福运 携妻同子保襄阳 博得美名万人钦 （四十） 一二三四五六七 我为郭靖把泪泣 铮铮铁骨报国第 生前美名身后提 （四十一） 题郭靖 侠之大者为家国 誓与襄阳谱战歌 北望草原暮色起 一轮红日落长河 （四十二） 璞玉天成不用雕 丹心铁血系南朝 荣华坠地如烟土 大漠英雄入战硝 （四十三） 铁血丹心 国破城危风雨急 牛家村外虎狼欺 英雄罹难遗孤腹 七怪长春定约期 寡母孤儿关外遁 侠肝义胆少年痴 金刀驸马逞威赫 箭射双雕傲翰旗 （四十四） 东邪西毒 跃马江南游故土 桃花豆蔻着人迷 同心携手戏宵小 换取降龙叫化鸡 王府厅前添旧恨 归云庄里解离奇 桃花岛上争婚契 落难明霞走险棋 （四十五） 华山论剑 密室疗伤观恶剧 新盟旧约怎堪提 小邪顽敌终肩险 大理求医斗质资 烟雨楼台风卷雾 西征城下万骨啼 九阴武穆空思忆 试问华山谁第一 （四十六） 塞草连天策马行 横提弯弓射大雕 千古英雄莫能仿 侠守襄阳为国民。

一、姓氏源流 狄（Dí）姓源出有四： 1 是以族命名的姓氏。

源于周代。周代的时候狄族活动于齐、鲁、晋、卫之间。

后世的子孙于是以族名为自己的姓氏，称为狄氏。 2 是以国为氏的姓氏。

出自参卢氏，为炎帝的后裔。他们的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。

发源于山东省境内。孝伯是炎帝姜氏的后裔，因为在参卢居住，所以又叫做参卢氏。

周成王封他于狄成（今天的山东省高青县南），他在那里建立了狄国。这个国家灭亡以后，国人便以国为氏，姓狄。

3 出自高车氏》据《北史》记载，中国的西北部有回鹘族，其中有一支叫高车氏的，后来分化出来改叫狄姓。 4 唐昭宗赐姓。

根据《五代史》的记载，唐昭宗的时候，曾经捕获契丹族的首领杨隐，后来他归降了唐王朝，王朝于是赐他姓名为狄怀忠，他的后裔于是因袭姓狄。 得姓始祖：孝伯。

上古周朝时，有个叫孝伯（亦称考伯）的贵族，被周成王封为狄城的首领，考伯就在那儿建立了狄国，也就是在现今山东高青县东南那一带。后来，狄国的族人以国名为姓，世代姓狄。

而狄姓的始祖孝伯，原来是远古的炎帝的后代，炎帝这一族崇拜牛和凤，黄帝这一族崇拜龙。所以说炎黄子孙也就是凤和龙的子孙。

二、迁徙分布 狄姓起源于我国北方地区，主要分布在山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄姓是我国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一。

狄，在古代是北方少数民族的泛称。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。

周朝的祖先在古公坛父为首领时，在陕西豳地（今旬邑县）发展农耕，经常受到周围戌族、狄族侵扰，于是沿渭水而下迁居周原（今陕西省歧山县），后发展成周国，儿子季历即位后，打败了戌族、狄族的侵扰，周国逐渐强大起来。当时狄族部落众多，以赤狄、白狄、长狄最著。

赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，当时也称鬼方（辞海称鬼方为殷周部族名。）各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载。

春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其势力大盛，后又东向灭掉刑国（今邢台）、卫国（今河南省淇县）。是后狄人西扰周、晋，并与周王子 带 勾结，将周襄王逐出王都。

晋文公出兵勤王，大败狄师，杀叔带。狄乃东渡黄河，进入河南山东，侵扰宋、卫、齐、鲁。

后赤狄内部发生分裂而衰落，被周边国家侵占驱逐。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，建立多个小国，其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。

春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物，说明当时狄族融于华夏文化之中。

汉朝，置狄道（道即县也，少数民族居住的称道）属陇西郡。以地居狄族而名。

晋朝改为武始县。隋复为狄道，属兰州。

唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。

（《汉书·地理志·下》有记载）。公元前的一千年，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带。

公元后才消声匿迹。狄族和狄姓虽然没有直接关系，但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关。

据明嘉靖甲午（1534年）修的狄氏家谱记载：“梁公（即狄仁杰）出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽，由闽而迁太。”狄姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。

狄姓可以上溯到西周时期，周成王封他的舅舅孝伯于狄城（今山东省博兴县西南高苑镇），建立了诸侯国狄国，他的子孙后代就以封地名“狄”为姓。因此，狄姓起源于周朝王室之姓，姬姓。

狄姓后来向外迁徙，在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望。 三、历史名人 狄 牙：春秋时期雍人，又叫易牙。

齐桓公的幸臣。以善烹调得宠于齐桓公。

传说因桓公病，“曾烹其子以进桓公”。汉王充《论衡自纪》：“狄牙和膳，肴无澹味。”

历史记载对狄牙有争议。管仲死，与竖刁、开方专权。

桓公死，狄牙等立公子无亏，齐遂大乱。 狄 希：中山（今河北省平山县）人，大约在春秋末期。

他善造酒，能造千日酒，饮后醉千日。据晋张华博物志记载：刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日。

唐朝韩 □有诗曰：青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。 狄 山：汉朝时博士（朝廷主管教育的官）。

（《新唐书·宰相世系表》有记载）。 狄 青：字汉臣。

宋朝汾州西河人。擅长骑马射箭。

宝元初年，为延州指使，他很勇猛，而且善于谋略，范仲淹等人对他很看重。范仲淹给他讲解《左氏春秋》，狄青于是开始读书，不久以后就精通兵法。

因为他表现突出，被擢升为枢密副使。一生之中打过二十五战。

其中以皇佑四年上元夜袭击昆仑关一战最为著名。嘉佑二年逝世，享年49岁。

狄仁杰：字怀英，唐朝时期太原人。高宗的时候为大理丞。

后又做过豫州刺史、洛州司马。天授二年，被酷吏来俊臣诬陷下监狱，后来他秘密的叫他的儿子伸冤才得以免罪。

但还是被贬为彭泽令。到了神功元年的时候又恢复了他的职位。

他身居要职的时候举荐了好多有才能的人，例如张瑾之、敬晖、姚崇等，都是中兴名臣。狄仁杰有很好的判断人才的能力，武则天到了晚年的时候，她很想把她这个皇位留给武氏，但是她征求狄。

1.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

--《从军行》唐. 王昌龄

2.愿得此身长报国，何须生入玉门关。

--《塞上曲》唐. 戴叔伦

3.长风几万里，吹度玉门关。

--《关山月》唐. 李白

4.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

--《从军行七首》唐. 王昌龄

5.玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。

--《玉门关盖将军歌》唐. 岑参

6. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——《凉州词》唐. 王之涣

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山！

唐《独不见》：玉关一自有氛埃，年少从军竟未回。

唐 《咏史诗·玉门关》：西戎不敢过天山，定远功成白马闲。半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关 《征人怨》：岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

《关山月》：明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

《双调·沉醉东风》：班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。张柬之老来遭难。把个苏子瞻长流了四五番。因此上功名意懒。

《边塞词》：大将西征人未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。

与胡杨小选有关论文参考文献

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荒郊沙径的枝干 蠕动着稀疏的叶片 像位得道的高僧已入定千年 今日特来拜见 以诗的名义寻结善缘 沙海中的活佛 何时开启你的法眼 何时开启你的法眼 银幕中的汗血马 所有的汗都熬成血 只要体内还有活力在蠕动 就会拼出几片叶子 只要体内还有活力在蠕动 就会拼出几片叶子 终因不敌而战死 就用自己的戈 割解自己的尸 或卧 或立在沙漠里 惨烈的战场随处可见 未曾掩埋的烈士 拂指采几根沧桑白发 我的身上唯此物能伴胡杨不朽 我的身上唯此物能伴胡杨不朽 死去的胡杨啊 在野风搅动的飞沙里 像一群溺水者伸着求救的手 终因没有一线生机可抓 便和绝望凝固在一起 其实 胡杨想抓住的 恰恰是水 如果他们捐躯之后 能引来甘泉 胡杨群落会义无反顾的再死一次 如果他们捐躯之后 能引来甘泉 胡杨群落会义无反顾的再死一次

与隐身小侠有关论文参考文献

系列有：

一、装在口袋里的爸爸

在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？下面是我精心整理的推荐一本好书作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。没错，我也很喜欢看书。在我读过的许许多多历史的好书中，我最喜欢——《中国历史故事》。

这本书的作者是龚勋，书中讲述了我们中国的辉煌历史，值得我们好好阅读一番。

这本书讲述了无数英雄豪杰、仁人志士和暴君昏王、乱臣贼子。中华上下五千年，沧海桑田，朝代更替，在这五千年的漫长岁月中书写了悠久的历史，创造了璀璨的文化。

书中令我印象深刻的故事是《管鲍之交》，这个故事中最让人佩服的是鲍叔牙，他处处为管仲着想，什么好处都让着给他，鲍叔牙对管仲真是如同亲兄弟一般。鲍叔牙的热血情怀让人敬佩不已。

在《蔺相如完璧归赵》的故事中，大家无不为蔺相如的足智多谋，机智勇敢所折服，蔺相如用巧记将和氏璧送回赵国，以死相逼，逼得秦王无处可退，真是叫人拍手称绝，蔺相如也因此功而被提升为大夫。

读了这本书，你就会认识处事谨慎，奉公守法的蔺相如，磊落直爽，英勇善战的廉颇，一代天骄成吉思汗……

《中国历史故事》这本书能让我们领略到中国上下五千年灿烂辉煌的变化，认识许许多多的历史人物，体会到悠久历史的高深美妙。

这本书真的很不错，自从我读了这本书，爸爸只要和我比赛说历史，我总是屡屡获胜，连爸爸都不禁为我竖起大拇指。我建议大家也去看看。

《隐身小侠》使我受益匪浅。

前不久，我看了一本科幻书——《隐身小侠》。这本书是《装在口袋里的爸爸》系列中的一本，它的作者是中国作家杨鹏，笔名雪孩。

书中讲述了小人儿爸爸发明了一种隐形药水，喝了药水的杨歌成了一个隐身小侠，杨歌有了这种特异功能，成了魔术大师，更改了校长的通知，还教训小霸王、深夜擒贼。可是，令杨歌和爸爸恐慌的事情发生了，爸爸的隐形药水被盗了，隐身大盗到处干坏事，为了阻止隐身大盗，杨歌这个隐身小侠和小人儿爸爸开始了拯救世界的行动。 文中的句段很幽默，如这句“我一边看着红绿灯，一边瞅着绿巨人渐行渐远的身影，着急得不得了——我从来没有哪一刻像现在这样焦急地盼望红灯变成绿灯；我恨不得自己能够生对翅膀飞过马路去追赶绿巨人，我在心里催促着：快啊，要是让他跑掉就遭了！”这句话用修辞手法写出了杨歌那着急的心情......

这些语句对我有了很大的帮助，这里我知道了“能力越大，责任越大”的道理，还知道了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的学习态度。我还明白了要热爱和平、保护环境、保护动物的大道理。

同学们，你们想知道隐身小侠杨歌和小人儿爸爸是如何拯救世界的吗？想知道后面会发生什么故事吗？想知道这本书的好处吗？还不快点拿起《隐身小侠》读一读呀！

最近我读了《了不起的鱼爸爸》这本书。书中海里的“免费旅行家”捻悴卡成了名副其实的“钓鱼翁”。在这期间，他认识了小蛙人，小蛙人救了捻悴卡。在海里，他们见到了很多奇妙的海洋生物，让他们大饱眼福。小蛙人对这次海底探险很感兴趣，鮣鱼波卡则详细地给小蛙人介绍海里的奇闻。他们一次次的惊险又收获满满的冒险让这对好朋友找到了真正的快乐又增进了友谊。

书中鲫鱼波卡带着小蛙人探索神奇的海底世界，使我们认识了长相丑陋的章鱼、凶狠的食人鲨和勇敢的剑鱼等，还认识了会发光的灯笼鱼、电棒鱼、会爆烟花的爆火鱼，呈现给我们一个五彩斑斓的海底世界。让我记忆犹新是波卡和小蛙人深厚友谊的故事。他们彼此互相帮助，一起度过了很多惊险的时刻！

了不起的鱼爸爸到底是谁呢？原来是海马。海马妈妈把卵生在海马爸爸的“育儿袋”里，海马爸爸负责孵化和分娩。不过还有比海马爸爸更了不起的，那就是海龙爸爸。海龙爸爸孵出小海龙后还要继续照料它的孩子，可真了不起啊！看到这儿，让我想到人类的爸爸妈妈更加伟大，不仅给了孩子生命，还精心呵护孩子成长，我们这些小朋友可真是非常的幸福，家人、老师和朋友给我们无微不至的爱和温暖。每当清晨我们沐浴着阳光，坐在教室里开始晨读的时候，我就会在心底给自己加油鼓劲，因为只有努力学习，才不会辜负爱我们的人寄予的期望。学会感恩，心怀感恩，让我勇往直前！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

每当我读到这首词，又想到了告诉我们＂天下大事，分久必合，合久必分＂的《三国演义》。对于读这本书，我真的是非常着迷。即使家里没有，我也找别人借来读过很多遍。

《三国演义》这本书，仿佛又把我带回了那个英雄辈出的年代。

三国，是个英雄辈出的年代，猛将关羽过关斩将，神医华佗悬壶济世。在三国的英雄里，我最喜欢的就是赵云和诸葛亮了，在长坂坡的那一战，赵云带着刘备的少主，在曹军的包围中，左冲右杀，就如同猛虎下山，冲出了一条血路。诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，献出了很多妙计。并且上知天文下知地理，草船借箭那天的大雾天气，就是他算出来。不仅如此，诸葛亮还会各种发明。如可以连发十箭，威力强大的诸葛连弩，可轻松地在栈道上运送物资的木牛流马。

三国，是一个文采飞扬的时代，既有＂对酒当歌，人生几何的豪迈＂，又有＂老骥伏枥志在千里＂的雄心，而曹植的《七步诗》中的“本是同根生，相煎何太急”更是家喻户晓。而诸葛亮的《出师表》和《隆中对》更是千古流传。

《三国演义》这本书真是让我着迷。

翻开这本书，迎面而来的是淳朴的乡村气息，油麻地上的桑桑，见证着这片土地的变化。秃鹤以他的秃头，报复了他人对他的轻慢与侮辱，但他也以他的人格尊严，在文艺演出中得到了大家的尊重；杜小康见证了他家族的兴衰，在最后，他勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了小摊，经历过绝望中的针扎，他更成熟了；桑桑对纸月的朦胧情感，依旧飘荡在那芦苇之间，他对纸月的关心，何不是一种内心的纯洁？

这本书要慢慢地读，你体会到的，是田园风光的恬静扑面而来；感受到的，是各种美好的情感流淌于指尖，最终灌进胸膛，在心里逐渐沉淀，氤氲而开；你收获到的，是成长的经验，是那些孩子在磨炼和绝望中蜕变的成熟，令人震撼。

现在的我们，生活哪会有那么多坎坷？可能因此，我们也变得幼稚，感觉整个世界都围着我们在转，我们似乎不用担心什么。那么，去读这本书吧，去感受这个世界的并不那么美好，去细品被生活泼冷水的滋味，去体验在痛苦中挣脱荆棘，在酸涩中回味甘甜，在绝望中抓住希望的优美领悟！你终会成长的！

书是一面放大镜，可以透过它去探索世界的奥秘；书是一个指南针，可以为我们指明前进的方向。从书中可以学到做人的道理，从书中可以学到怎样面对挫折。今天我给大家推荐一本让我受益匪浅的书——《假如给我三天光明》。

这本书的作者是美国最伟大的女性之一海伦。凯勒。年仅一岁九个月的小海伦被一场大病无情地夺走了听力和视觉，使原本活泼快乐的童年变得只能与黑暗和孤独作伴。那个无声无影的世界带给她太多的无助和恐惧。正当她无望时，萨利文老师的到来改变了这个可怜女孩的命运。从此，小海伦在老师的指导下，在亲人的关心下，在自己坚持不懈的努力下，步步走向成功的巅峰。

美国作家马克·吐温曾经说过：“19世纪美国杰出的两个人物，一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。”海伦是生活的勇士，是拒绝向命运低头、立志驱散黑暗的光明使者。海伦学会了英、法、拉丁等多种语言，著有14余部创世作品；你想知道她绚丽多彩的人生背后付出了多大的努力和汗水？你想知道在巨大的挫折面前，她怎样以坚强、乐观的心态面对着命运的考验？赶快打开这本书看看吧。

看完这本书，我们要向海伦学习，学习她那坚强、乐观 、永不放弃的精神。我们在学海伦的同时，也要关心身边的残疾人。只要温暖与爱永存，那么每个人都会如彩虹般绚丽夺目。

梭罗曾经说过：书籍是举世之宝。那么今天我就来给大家推荐一本好书：《西顿动物记》。

这本书的作者是西顿，他被誉为“动物小说之父”。他从小热爱动物，善于观察动物，并将它们的生动故事诉诸笔端。这本书以动物的视角给人类以反思，也许人们并不理解他们，但读了之后会对他们肃然起敬，如为了心爱的母狼，而掉入陷阱的狼王“洛波”；心向自由而不愿被缚，跳崖的野马；忠于主人的信鸽“阿克诺斯”最让我感动的要数白尾兔“茉莉”和“豁耳朵”的故事了。

兔妈妈“茉莉”交给兔宝宝“豁耳朵”许多别的兔子一生都学不会的生存技能，“豁耳朵”学得很快，这也让“茉莉”很欣慰，虽然最后茉莉因没能躲得了狐狸的攻击而牺牲了，但她完全不服输的精神，在“豁耳朵”及其后辈身上世世代代传承。

不读这本书，我们永远不会知道动物丰富的情感；不读这本书，我们永远不会知道动物的精神；不读这本书，我们永远不会知道动物的丛林法则人类不该为了个人利益而随意捕杀这些美丽的生灵。

怎么样，听了我的介绍，你心动了吗？快来读一读这本书吧！

今天，我要给大家推荐一本好书，名字叫：《原来我这么棒》。它是由李惠镇创作的，由湖北少年儿童出版社出版的。

这本书主要讲了小瑜是个胆小的女生，妈妈为了让小瑜自信起来，安排她参加一个夏令营，没想到，小瑜真的自信了许多！

我之所以向大家推荐，是因为这本书的语言美，故事情节精彩。书中的小瑜和我们一样是个小学生，作者把她介绍的和实际情况很相似。

当你看到小瑜从攀岩上踩空时，你的心也被揪住了，异常害怕；但当你又看到小瑜及时用脚踩住了时，你的心便会慢慢地放下来。这就说明了这本书的情节好。

我最喜欢的一段是，小瑜和芳荷和好如初时，她们两个人的对话。写出了芳荷对小瑜以前对小瑜做的事情深感抱歉，希望彼此可以忘记这一切，并和好如初。

当然，这本书的插图也十分精美，完全贴合这篇文章。使你一看便身临其镜，从而感受到人物的心情，帮助你更好的理解文章。

而且，每一小篇文章后面都会有一段帮助你管理好自己的标语，如果你看了这本书的画，一定要看一看这段话，管理自己，说出结果、好处，这样的话，一定会受益匪浅的。

读了这本书，我的收获是：人要有一定的自信，并会倾听别人的意见，什么事都尝试一下，说不定会成功！我希望大家也看一看！

书是人类进步的阶梯，是力量的源泉，是知识的海洋，读书使人聪慧、明智，今天我要向大家推荐一本好书名叫《夏洛的网》。

它主要讲的是在朱克曼的谷仓里快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊，然而一个最丑陋的消息打破了谷仓的平静，威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿，作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运呐！然而看似渺小的夏洛却说“我救你”，于是夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网络文字，彻底改变了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中获得了特别奖，并有一个安乐的未来，但这时夏洛的命运却走到了尽头。

我很喜欢这本书，因为这本书用了拟人的手法，描写了一只为了友情不怕牺牲的蜘蛛，一头可爱又重情义的小猪，他们之间最真诚的友谊，它是独特的、口语化，清晰的，自然的，更能让人感悟活着的意义。在这个故事里我最喜欢的人物是夏洛，夏洛能织出连人类都织不了的网，夏洛跟小猪是朋友，对待朋友忠心耿耿，那样纯洁，所以我非常喜欢他。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。希望大家都能看到这本书。

“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀”。今天我要向大家推荐一本好书，书名《假如给我三天光明》，自从有了这本书，我才懂得了，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的真正含义。

这本书主要讲了海伦凯勒的一生经历。海伦小时候生了一场大病，使她成了盲聋哑人。那时，她完完全全处于封闭状态，不能与正常人交谈，看不见生活的美丽世界，听不到窗外那愉悦的鸟叫声。她的内心世界是多么痛苦啊！最后她变了，这是因于她的老师——莎莉文老师的细心教导，和她自己不懈的努力！她的努力让人敬佩，让人心疼，她像一块海绵，尽情吮吸着知识的灵魂，那是成功的秘诀。

海伦在书上写到，假如给我三天光明，第一天我要看人，看他们的温柔善良……天天要看黎明，看曙光……第三天我要看我生活的地方，那是多么美好快乐的一件事啊！

我非常喜欢《假如给我三天光明》这本书，在这本书里，我找到了自信，坚强和乐观。正如海伦凯勒所说：“是的，知识力量是无穷的，他甚至神奇到可以创造人类的奇迹”！

“生活里没有书籍，就好像天空没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”这是莎士比亚的读书名言。今天我要向大家推荐一本好看的书——《绿野仙踪》。

它是美国作家莱曼·弗兰克·鲍姆写的一本好书。讲述了一位小女孩多萝茜和她的小狗托托被一个龙卷风卷到了另外的地方的故事。为了找到回家的路，她结识了许多朋友：有想要获得大脑的稻草人，想获得一颗心的铁皮樵夫和想要获得勇气的胆小狮。他们都有一个共同的目标——前往奥兹国，找到伟大的、法力高强的大术士奥兹，结果发现奥兹是一个。奥兹满足了其他三个伙伴的心愿，但是没能满足多萝茜的心愿。最后，多罗茜在好女巫和银鞋的帮助下，成功的回到了自己的故乡。

故事中的小女孩多罗茜善良，乐于助人，救下了稻草人，帮助了铁皮樵夫，稻草人很聪明，每到危急时刻总能想出办法，可他却一直以为自己没有大脑，很笨；铁皮樵夫很勇敢，直接杀死了一群狼，胆小的是胆小狮，可到了后面它逐渐变得勇敢起来。还有反面人物西方恶女巫，她欺压人民，无时无刻不想着坏点子，最后却被多萝茜用一桶水化成了液体。

读了这本书，我知道了每个人都可以成长为自已想要的模样，每个人都要成为最好的'自已！

这就是我推荐的一本书，看了我的介绍，你们是不是也想来读读这本书呢？

书像一把金色的钥匙，打开了智慧的大门；书像一艘潜水艇，带着我们遨游知识的海洋；书像一位小导游，带领我们参观了古老的历史……现在请和我一起走进一本十分有趣的书中去—《流鼻涕的秋天》。

这本书，主要讲的是秋天小学六年级的故事。秋天其实是一位“喷嚏大王”，一节课要打二十几个喷嚏，打喷嚏的时候还会喷出夹杂着黏液的米粒、韭菜、酸奶……又脏又恶心。他的成绩也永远是最后一名。

这本书中，我最感兴趣的是陆老师，她不像其他老师那么注重打扮，那么在乎成绩，那么不懂学生的内心……她做的事非常独特：开“一家人”电影、欣赏秋天那字像蚂蚁的作文、举行双胞胎日……而且在殷老师那里视为呆头鹅的秋天，在陆老师那里居然是宝贝。

这本书给我的印象很深，使我知道了看人不能只看外表，也不能看成绩，因为在一张面颊下面，会隐藏着许许多多的秘密。就比如秋天幼儿园时还是一个佼佼者，三年级时就开始只说几句话，到后来就越变越沉默，最后干脆不说话了。

怎么样听了我的推荐，你是不是很好奇呢？那么赶紧去看看这本书吧。

你好，每个人。今天我想推荐一本好书。这本书的名字叫《小公主》。这是著名的文学作品吗，弗朗西斯？霍奇森？作者：伯内特，浙江工业大学出版社出版。

这本书的主角是聪明的克鲁人。萨拉，胆小的洛蒂，小女孩贝基和卡迈克尔，萨拉父亲的朋友。

书中我最喜欢的一个故事是，萨拉穷的时候，女校长让她出去找工作，而萨拉不小心捡到了4便士。那时，她已经有半天没吃东西了，但她环顾四周，走进最近的一家面包店，问那4便士是不是店主妻子的。女房东说不行，于是萨拉用4便士换了6个面包。买了面包出去后，她看到一个比她更饿的乞丐。她一咬牙，就给了他五个面包，但只剩下一个。我想我们应该向萨拉学习。她很饿，但她只给比她更饿的人吃东西。这种品质是值得学习的。

这本书的主要内容是：船长克鲁送她到伦敦贵族学校，为了教育她的女儿。在学校里，小萨拉几乎享受着公主般的待遇。后来，克鲁船长投资失败，最后陷入了沮丧。莎拉在生日派对上得知这个坏消息，但她没有回应。女校长立刻转过脸来，把她赶进阁楼，让她做各种各样的家务，让她挨饿，让她受冻。

莎拉是如何度过这一生的？她最后住在哪里？是幸福还是痛苦？如果你想知道这些答案，拿起这本书读一读！

俗话说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”现在趁着我们年龄还小，赶紧抓紧读书吧！让我们在书的海洋里遨游！

今天我给大家推荐的是一本由让·亨利·卡西米尔·法布尔创作的《昆虫记》，它的出版社是文化发展出版社。

让·亨利·卡西米尔·法布尔，他的一生充满了传奇的色彩。他在绘画诗歌文学方面也有很高的造诣，但是让他名声大噪的却是《昆虫记》，人们称它为“昆虫界的河马”，以及“科学界的诗人”。

《昆虫记》详细阐述了昆虫生活习性的方方面面，如繁殖、筑巢、捕猎等，几乎融入了法布尔毕生的心血。这部巨作不仅向人们传达着科学生命的宏伟著作，蕴含着深刻的人文精神和作者的情怀。他在观察昆虫时的研究方法和勇于追求真理、锲而不舍的精神更是值得我们学习。

在《昆虫记》中，我最喜欢的就是第一篇《出洞了》，或许会有人疑惑到底是谁出洞了，接下来就让我告诉你吧。这里出洞啦是指蝉出洞了，作者通过对蝉细节的描写告诉我们蝉是怎样挖洞的。蝉用泥浆涂抹四壁，让地洞长期使用而不堵塞。蝉体态比其它虫要大，身体里充满了液体，从尾部排出后就可以把粉状泥土浇湿使之成糊状，并立即使用身子把糊状泥压贴在洞壁上。就这样一点点的挤压，便使坑道畅通无阻了。

这就是我向大家推荐的好书，从作者法布尔身上，我懂了做一件事要勇于追求真理，并且还要有锲而不舍的精神！

好书可以给我们带来丰富的知识，而往往坏书都会给我们带来不好的习惯。

有一次星期六早晨，白茫茫的雾在天空飘动着。我迷迷糊糊的从睡梦中醒来。慢慢地走到妈妈面前，说：“妈妈你给我十元，我要去买好书。”这话一出口，我自己也吃了一惊，我想不到自己的谎话说得如此顺溜，看着妈妈紧蹙的双眉，我的羞愧之情直涌胸头，我连忙说；“不买也行，老师说采取自愿。”“不买怎么行，别人有好书，你怎么能没有。”妈妈边说边在身上摸，半响终于摸出几张皱巴巴的人民币。

十元，应该够买一本漫画了。我只觉得脸上火辣辣的，钱拿在手里像捏着几块火炭一样。我不敢多看妈妈，急忙从家里出来了。

来到学校，我把那十元钱，买了一本漫画。我手里拿着漫画，紧张地走进学校。放学了，我到图书馆借了一本叫《水孩子》的书。只见封面上，一个长着金色头发的男孩，在水里玩耍。我背上书包，翻开第一页，上面写着几个大字，做人要诚实。看到这句话，我羞愧极了！急忙拿着漫画，跑到书店给退了。我低着头，手里拿着那十元钱，来到妈妈面前，说：“对不起妈妈，我你十元钱来买漫画。”妈妈却微笑着说："知道就好。”我把那十元钱，还给了妈妈，我们母子俩一起手牵着手回家了。

装在口袋里的爸爸系列有：

《爸爸变小记》、《爸爸被盗版》、《聪明饭》、《我家有颗摇钱树》、《我是超人》、《愿望星》、《魔药》、《神仙爸爸》、《不会笑的插班生》、《隐身小侠》、《我会七十二变》。

名家推荐—评杨鹏《装在口袋里的爸爸》系列

著名儿童文学作家和评论家安武林这样说：“假如你爱自己的爸爸，请把他装进口袋里；假如你恨自己的爸爸，请把他装进口袋里；假如你烦他讨厌他，就找一张报纸把他盖起来，放进抽屉里。

《装在口袋里的爸爸》就是这么一本童话书……任何一个有着平凡父亲的孩子，在这本童话里都能感受到自己爸爸的影子。认识这个世界，从自己的爸爸开始，未尝不是一种可行的方式。”

如何去了解自己的爸爸，如何了解爸爸的心理世界，如何去爱和尊重自己的爸爸，这个童话给出恰切的答案。因此，《装在口袋里的爸爸》被誉为“解读父亲和孩子、加强两代人沟通情感的童话书”。

扩展资料：

获奖记录

1995年，《装在口袋里的爸爸》第一篇小说在《东方少年》杂志上发表。

2001年，《装在口袋里的爸爸》第一本《爸爸变小记》由春风文艺出版社出版，并迅速成为市场畅销书和小学课外阅读必读童书。

2002年，《装在口袋里的爸爸》获“全国优秀畅销书奖”。

2003年，《装在口袋里的爸爸》获“全国优秀畅销书奖”。

2005年，《装在口袋里的爸爸》入选新闻出版署的百种阅读图书。

2008年开始，《装在口袋里的爸爸》其他作品，又推出了《爸爸被盗版》、《聪明饭》等50多种图书，共计500多万字。

2012年，《装在口袋里的爸爸》被搬上舞台，制作了舞台剧《装在口袋里的爸爸之电视英雄》，在无锡演出。

2013年，《装在口袋里的爸爸-美梦制造机》获得2012-2013年度全行业优秀畅销书奖。

2013年，《装在口袋里的爸爸-美梦制造机》获得了第十五届北方十五省市文艺图书一等奖。

2014年，《装在口袋里的爸爸》开始开发漫画作品，并筹拍动画片、电视剧。

参考资料来源：百度百科—装在口袋里的爸爸

装在口袋里的爸爸有我变成了巨人，捡到一只喷火龙，魔力金钥匙，天才制造机，返老还童，追击章鱼王子，身体调换机，爸爸的时光机，超级大脑，植物也疯狂，超能缩小枪，动物语言机，外星手机入侵，童话大冒险，少年魔法师，后悔药，纳米变形人，百变昆虫侠，天降神弟

与雷文的诗有关论文参考文献

酒的诗句：凉州词二首·其一【作者】王翰 【朝代】唐葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？意思是：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

茶的诗句：临安春雨初霁【作者】陆游 【朝代】宋世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

意思是：近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。

呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。扩展资料：陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。

宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。

次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。

嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

王瀚，或作王翰，唐代边塞诗人，字子羽，唐并州晋阳（今山西太原市）人，著名诗人。参考资料来源：百度百科-陆游百度百科-王翰。

1、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

2、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》

3、牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》

4、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

5、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》

6、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》

7、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》

8、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》

9、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。——白居易《两碗茶》

10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》

11、劫灰飞尽古今平。龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。--李贺《秦王饮酒》

12、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。--戴叔伦《劝陆三饮酒》

13、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。--白居易《尝酒听歌招客》

14、清酒既载，（马辛）牡既备。以享以祀，以介景福。--《大雅旱麓》

15、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。--白居易《花下自劝酒》

1、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——《寒夜》杜耒（宋代）

释义：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

2、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》李清照（宋代）

释义：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

3、嫌茶爱酒。——《减字木兰花（好恶）》沈瀛（宋代）

释义：嫌弃茶，喜爱酒。

4、粗茶淡酒。——《减字木兰花·十劝》沈瀛（宋代）

释义：粗陋的茶和平淡的酒。

5、酒罢又烹茶。——《满江红·和范先之雪》辛弃疾（宋代）

释义：酒喝完了又煮茶。

6、荐酒荐茶些子涩，透心透顶十分香。——《浣溪沙（橄榄）》吴礼之（宋代）

释义：荐酒荐茶都显得有点子涩，透心透顶十分清香。

7、烹茶解酒。——《念奴娇》葛长庚 （宋代）

释义：煮茶解酒。

8、酒渴漫思茶。——《闲夜酒醒》皮日休（唐代）

释义：喝酒渴了就会思念喝茶了。

9、酒醒春晚一瓯茶。——《酬友人春暮寄枳花茶》李郢（唐代）

释义：春天的夜晚酒醒了就会想喝一瓯茶。

10、茶来酒去人情事。——《战掉丑奴儿》马钰（元朝）

释义：茶来酒去都是一些人情事。

双井茶送子瞻

（北宋）黄庭坚

人间风日不到处，天上玉堂森宝书。

想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。

我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。

为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。

词句注释

⑴子瞻：苏轼，字子瞻，宋代大文学家，黄庭坚的好友。

⑵风日：风景阳光。日：黄庭坚文集、山谷集作“公”。

⑶玉堂：古代官署名，宋代以后称翰林院为玉堂。森宝书：森然罗列着许多珍贵的书籍。森：众多茂盛的样子。这里指翰林院珍贵的书籍有很多。

⑷东坡旧居士：指苏轼。“东坡”原是黄州的一个地名。苏轼于元丰二年（1079年）被贬到黄州后，曾在城郊的东坡筑室居住，因自号“东坡居士”。

⑸斛（hú）：古代的重器，十斗为一斛。泻明珠：说苏轼赋诗作文似明珠倾泻而出。

⑹云腴（yú）：即指茶叶。高山云雾生长的茶叶肥美鲜嫩，称云腴。腴是肥美的意思，

⑺硙（wèi）：亦作“碨”，小石磨，研制茶叶的碾具。落硙：把茶叶放在石磨里磨碎。霏霏：这里指茶的粉末纷飞。雪不如：说茶的粉末极为洁白，雪也比不上它。

⑻黄州：北宋元丰年间被贬之地。

⑼“独载”句：用范蠡事。相传春秋时期范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国之后，不愿接受封赏，弃去官职，“遂乘轻舟以浮于五湖”（《国语·越语》）。五湖：太湖的别名。[2] [3]

白话译文

人间风吹不到日照不到之处，是天上的玉堂，森然罗列着宝书。

我想见你这位东坡的旧居士，在挥笔为文好似飞泻百斛明珠。

这是从我江南老家摘下的云腴茶，用石磨研磨细细雪花也比它不如。

唤起你在黄州的旧梦，独驾小舟像范蠡那样泛游五湖。

半壁山房待明月，一盏清茗酬知音. （佚名） 待到春风二三月，石炉敲火试新茶. （魏时敏） 卧云歌德，对雨著“茶经”. （詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶. （杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前. （杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯. （德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担. （唐寅） 寒灯新茗月同煎.浅瓯吹雪试新茶. （文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻. （浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯. （孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯. （吴兆） 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长. （佚名） 竹灶烟轻香不变，石泉水活味逾新. （蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞. （潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘. （周杏村） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香. （杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉. （苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红. （杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠. （苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁. （苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍. （文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶. （苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落. （陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣. （陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶. （陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南. （陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉. （范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶. （苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗. （林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城. （陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶. （陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起. （范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华. （梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜. （佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮. （佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳. （佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯. （佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉. （黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若.（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟. （佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹. （佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂. （佚名） 心随流水去，身与风云闲. （佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风. （黄镇成） 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉. （韩奕） 入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶. （韩奕） 玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽. （耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前处处诗题. （张可久） 诗床竹雨凉，茶鼎松风细. （张可久） 乘兴诗人棹，新烹学士茶. （张可久） 媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶. （张可久） 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏. （郑板桥镇江焦山吸江楼） 花笺茗碗香千载，云影波光一楼. （何绍基） 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天. （崔道融） 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏. （葛长庚） 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根. （郑板桥四川青城山天师洞联） 国不可一日无君，君不可一日无茶. （乾隆与大臣联） 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声. （张鳌） 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶.（郑板桥） 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤. （冼玉清） 试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波.（王师俭） 润畦舒茶甲，暧树拆花枪. （黄遵宪） 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书. （张延济） 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶. （郑板桥） 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑. （郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶.（郑板桥） 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮. （郑板桥） 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯. （郑板桥）。

1、无由持一碗，寄与爱茶人。

——白居易《山泉煎茶有怀》 2、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

——灵一《与元居士青山潭饮茶》 3、牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》 4、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。

——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》 5、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》 6、待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。

——辛弃疾《满江红·和范先之雪》 7、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》 8、出门无至友，动即到君家。

空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。

吟罢留题处，苔阶日影斜。——李咸用《访友人不遇》 9、食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。

——白居易《两碗茶》 10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》 11、劫灰飞尽古今平。

龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。--李贺《秦王饮酒》 12、寒郊好天气，劝酒莫辞频。

扰扰钟陵市，无穷不醉人。--戴叔伦《劝陆三饮酒》 13、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。

管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。--白居易《尝酒听歌招客》 14、清酒既载，（马辛）牡既备。

以享以祀，以介景福。--《大雅旱麓》 15、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。

莫言三十是年少，百岁三分已一分。--白居易《花下自劝酒》。

一、酒：

1.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也——《醉翁亭记》 宋·欧阳修

译：

醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。

2.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——《闻官军收河南河北》 唐·杜甫

译：

日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚春光陪伴着我返回故乡。

3.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催——《凉州词二首·其一》 唐·王翰

译：

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮。

4.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——《渭城曲 / 送元二使安西》 唐·王维

译：

老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路再也没有老友人。

5.花间一壶酒，独酌无相亲——《月下独酌四首·其一》 唐·李白

译：

花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。

二、茶：

1.商人重利轻别离，前月浮梁买茶去 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》

译：

商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。

2.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香 —— 清 · 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

译：

酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

3.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶 —— 宋 · 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

译：

酒醉人困路途长远恹恹欲睡，太阳正高人倦口渴好想喝些茶水解渴。便随意敲开一户农家讨茶解渴。

4.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶 —— 宋 · 陆游《临安春雨初霁》

译：

铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。

5.休对故人思故国，且将新火试新茶 —— 宋 · 苏轼《望江南·超然台作》

译：

不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶。

《艾尔之光》打击感很强，连招组合也非常的多，下面挑几个实用以及花哨点的来讲下。先说一下艾索德与雷文通用的无限连招，这一个连招在任何副本的任何情况下都可以从每张图的最左边(入口)一直连到最右边不间断。当然，没有小怪可以撑那么久，半路就应该都死光了，即使你空手，一样可以无伤通关。 ZZZ→→↑Z或者理解为ZZZ∩Z。 Z为轻砍，3刀后按两下前进再按跳，也就是3刀后前跳轻砍，这样的话3刀后接空中1刀，下地后继续3刀接空中1刀。很简单对吧，但是非常实用，特别是空蓝的时候，只要叠3-4个小怪，3个循环下来蓝就满了。其实装备稍微好点点，2个循环不到怪就死了，当然，第三个循环开始会有怪强制倒地。所以2个循环后可以接一个大招只200MP的技能。而这个连招的难点就是前跳后按Z，特别是小型怪，非常容易跳过头，所以要勤加练习，抓好感觉。基本上成功的话几乎看不到角色会有跳起的。这个连招相对与雷文来说会容易点，因为雷文的第三刀是一个向前捅的动作，有足够的时间让你连按几个键，艾索德出刀动画稍微快了点，有点难把握。艾索德(魔剑) 这个职业我就不说了，唯一没玩到的。看着队友魔剑秒王非常爽，可我练的是巨剑，心里那个悔啊。2个加攻击的辅助一开，喝个100MP的蓝，大型怪直接3个火柱，小型怪一个剑莲，结束战斗。我的巨剑还在那里累死累活地砍。 艾索德(巨剑) 这个是我玩最久的，也是玩得最好的，当初在网吧被人围观无伤单刷核心时几乎就是全程用的无限连。而当有人围观时，花哨点的连招就出来了。1，→→↑XX↑X，→ZZZ+技能。因为太久没玩艾尔，所说的按键不一定对，所以加以文字说明。先一个小前跳(在怪前面)2个X其实就是空中的X，大刀转2个圈，以前巴哈说的无敌风火轮一招通关就是这个。2刀过后加上挑X，把怪打浮空，往前走一步，抓住怪要下地前补一刀Z轻砍，X的话动作太慢，很容易放空。轻砍打到后3连Z接技能，这招对后面困难难度的精英怪(双属性怪)很有用，绝对可以在强制倒地的时候把它砍死。2，ZZZ+脚踢+ZZZ+大招。3，XXZ，→ZZZ+脚踢+大招。比较实用的就这些，其实有很多人加点是不加脚踢的，这个技能确实很鸡助，但是对于一些手没那么快的人来说，接一个脚踢对接下去的连招非常有用，因为怪被踢中以后有一定的硬直时间，足够你来反应。熟手可以无视1，2，3点连招，一个无限连就行了。 关于巨剑打王.....能连就连，不能连就存蓝放技能吧，就算是300MP的大招都是很无力的。巨剑与魔剑的差别就在于，巨剑连招很爽..魔剑秒怪很爽...，包括像无限连，你可能刚聚好怪开始打第一个循环，魔剑就已经把一张图的小怪都拉一起一个技能清掉了。雷文 台服开放雷文的第一天，我就去弄了一张雷文卡(坑爹的任务...打了3个星期才打到任务道具，只有核心的BOSS掉，几率不是一般的低)我一开始玩的是狂心，清小怪异常无力。所以练到30果断重练了烈刃，和艾索德一样，一个魔法系(用爪)，一个物理系(用刀)，而在前期这2个职业的差别非常明显，无论是刷图还是PVP，狂心都是摆设。而烈刃的一闪(翻译不一样，自行查找，300MP大招)当时的各种秒王不是一般的厉害。厄泰拉地图中，印象中只有打机械雷文没有做到秒王的(因为王只有孤零零一个人)。觉醒后的一闪，目标重叠或无限接近的怪数量越多，连砍的数子就越大，比如说王只有一个人的时候，觉醒后的一闪过去可能只有3-5刀，而在小怪最多的BOSS战，5-1打雷文的时候，把小怪重叠到一起再放个觉醒的一闪连砍数却可以达到100+，因为说一闪看到A，算1刀，而B在旁边，连着被砍到了，算2刀，然后B被砍一刀，也同样会连到A，无限叠加。而在5-3的花王战，同样是只有王一个没有小怪的，在开战动画结束前偷跑到王面前放一闪一样可以秒，因为花王的外壳也算一个怪。而5-2与5-4的王，则需要王霸体狂暴可以秒，最后会说这个问题。而在开放了3转(第二次转职，台服称为3转，35级可以转，这个因为版本问题中间烈刃独霸江湖好长时间)狂心彻底翻身，秒王的是狂心，烈刃沦为鸡助。当然，操作好的高玩烈刃一样出色，只是技能不如狂心爽快了。 前面也说到雷文的第三刀是向前捅的动画，时间比较宽裕，你可以接一个技能，也可以接无限连，自己发挥了。雷娜，分为弓系和腿系。我之前玩了一个腿系，连招很好看，但是伤害异常低。ZZZ↑Z,→ZZZ+技能，唯一觉得有用的了，把怪踢浮空后往前走一步打个时间差，怪落地前踢一脚接着连。而弓系清怪与打BOSS的速度都是腿系不能比的，200MP的旋风清小怪很好用，而在300MP的大招里，有2个技能让人难以取舍。凤凰是我非常喜欢的技能，300MP，进入某一张图后可以直接放凤凰，只要怪在一条线上(有的图怪在上面离太远烧不到)一个凤凰过去你就可以到下个地图了，小怪全死。而凤凰打怪却很无力，简直是挠痒。而另外一个300MP的技能(忘了名字，是个很大的魔法球空间——无论打王还是PVP，都非常不错，PVP经常秒人。伊芙，这个角色我玩得很少，当初转了召唤系，300MP大招召唤出来的机器人和雷文一样放一闪，威力稍弱。魔法系杀人无形，万恶的吸尘器。在PVP里此招一放，身边一定距离内所有玩家都会被吸过来，连招很多。血不满的就等死吧，别挣扎了。爱莎，不做表述，没玩过。但是3转后的爱莎有个电磁炮很猛，但是是转哪个我就不知道了。一点小贴士，强制倒地，怪再受到一定的攻击数量的时候会倒地，倒地后受到的伤害很低，所以倒地前应决定好自己该连一个什么技能，特别是打王的时候，一般王倒地后起来基本都会霸体，这时候靠近王一般没什么好事情。 王霸体，王的身体会被红光包裹着，受到的伤害会增加，但是不会硬直和打断动作，一般王霸体后很大几率会放大招，所以看见王霸体了不是远程职业就闪吧。 王狂暴，这个很容易分辨，绿油油像中毒一样，秒王就是这个时候了....艾尔结晶，这玩意有很多种搭配，个人比较喜欢光+水，一个石化定身，一个减少防御，地的效果比较坑爹。而火的效果也不要抱太大的希望，暗还不错，很多人会选择双暗属性，刷图如果不是掉血大户，暗属性技能能保证你满血。 双属性怪(精英怪)碰到火和毒的怪千万千万小心，无论你多少血，中了毒情况可能好一些，玩意脸黑中了3级火，无论你多少血都烧到空血(随机等级中属性)。关于秒王，不要一味觉得秒王很爽，这仅限厄泰拉版本以及之前的图，在厄泰拉之后我就没听过哪个秒王的了，因为我也很少玩了。秒王首选职业是魔剑，然后是烈刃以及弓系爱莎，秒王时需要把2个加攻击的BUFF全开，而且基本都要等王狂暴，特殊条件的除外。能打过的就打吧，我朋友玩烈刃为了聚怪放一闪，刚拉好怪还没觉醒就被拍死了。雷文烈刃的一点补充，XXZZZZZZZZZZ是一个非常不错的回蓝招式，怪越多回越快，有的任务要XXX连招的，烈刃抓3个怪就能连到100多，虽然伤害很低... 装备刷魔法石属性，武器毫无疑问要选用高级魔法石，经常会有+6%暴击或6%速度之类的加倍属性出现。防具就别浪费了，无论你用哪种魔法石，都是1%和2%，3%的像买彩票一样，你会哭的。首选属性是暴击和速度，雷娜弓系全速度刷图很恐怖。暴击是没有上限的，速度之类其他属性上限是20%，当然你也可以刷满20%以后再去堆暴击。其他职业速度越接近上限刷图的速度越明显，跟0%是天壤之别。当然，速度高了以后无限连的难度也跟着上去了。有钱的买时装吧，时装也是可以镶魔法石的。 装备的选择，有钱的手工套，没钱的攒套装，手工套每一件装备都多一个孔，可以多镶一个魔法石，区别很大。而强化方面，厄泰拉套之前别强化了，浪费。当然厄泰拉套也只是单纯地攻高而已，其他套装属性完全比不上之前的任何一个套装。比如30的矿工套，只适合物理系，而同等级的魔法系一定选择烈焰酋长套(_服貌似叫什么宝石套装吧)。关于PVP，不要想着你哪个技能在外面刷图有多NB，进了PVP连招数是关键，玩过DNF之类的都知道，进了PVP是忽略等级和装备的，大家都一样，一个外面打10万血的技能在里面可能只打2000血，而在外面连砍18刀才一共打2万血的技能在里面却可以打18X2000。但是有一点，PVP里魔法石效果保留，碰上全暴击满速度的就祈祷吧，完全打到你不能动。也有人全闪避的(一样上限20%)，但是效果不是太好，而且刷图的时候你还得再找一套装备。暂时想到的就这些了，文笔不好，有表达不清楚的请见谅。

与炯诗有关论文参考文献

由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。下面借助古籍诗画，分而述之。[编辑本段]一、襦裙服 襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。[编辑本段]二、女着男装 女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。《礼记 内则》曾规定，“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书 舆服志》载，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。 帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。”《新唐书 李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。[编辑本段]三、胡服 初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。所谓胡人，是汉族人对北方民族的一种贬称，我们这里讲史，权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化，特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。《舆服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为此种装束。[编辑本段]四、冠服制度 唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。 时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统。 唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。 慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。 唐代女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修长的感觉。 “罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争艳斗研，尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了。 也许是受阴阳五行说的影响，杨贵妃最喜欢着黄裙，那是地位的象征。 “慢束罗裙半露胸”，从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度。 在一定经济基础上形成的社会意识形态。是影响社会风尚、衣冠服饰的一个重要因素。服装是社会政治气候的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。 由于唐朝采取开放政策，对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄，因而“浑脱帽”、“时世妆”得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是，这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。 冠服制度是封建社会权力等级的象征，作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学，则把恪守祖先成法作为忠孝之本，强调衣冠制度必须遵循古法，特别是作为大礼服的祭服和朝服，不能背弃先王遗制，故称法服；它具有很大的保守性和封闭性。宫廷日常服装称为常服，常服具有时代的特征。唐高祖李渊（公元618年至 636年）于武德七年（公元624年）颁布新律令，即著名的“武德令”，其中包括服装的律令，计有天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。内容基本因袭隋朝旧制，天子的14种服装为大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、通天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公服、乌纱帽、弁服、平巾帻。群臣的22种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠（獬豸冠）、高山冠（侧注冠）、委貌冠（与皮弁同制）、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服（朝服）、从省服（公服）、婚服；皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣；皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。以上各类服装的配套方式和服用者对象及服用场合，《唐书·车服志》都有详细说明。凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服（又称具服）、制度与隋朝基本相同，而形式上比隋朝更富丽华美。一般场合所穿的公服（又称从省服）和平时燕居的生活服装常服（又称燕服），则吸收了南北朝以来在华夏地区已经流行的胡服、特别是西北鲜卑民族服装以及中亚地区国家服装的某些成分，使之与华夏传统服装相结合，创制了具有唐代特色的服装新形式。其中像缺胯袍、〓裆、半臂、〓衣、大口裤等都是例子。缺胯袍就是直裾，左右开衩式的长袍，又称四〓（音撰，衣缘也）衫，它可以和幞头、革带、长靿靴配套，成为唐代男子的主要服装形式。唐代官服发展了古代深衣制的传统形式，于领座、袖口、衣裾边缘加贴边，衣服前后身都是直裁的，在前后襟下缘各用一整幅布横接成横襕，腰部用革带紧束，衣袖分直袖式和宽袖式两种，窄紧直袖的称为〓衣，《释名》说它“言袖夹直，形如沟也。”这种款式便于活动。宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度，称圆领衫、袍，上自帝皇、下至厮役都可以穿。幞头、圆领、革带、长靿靴配套的服式，一直流传到明代。 唐代冠服制度在武德令推行之后，也在不断修改完善，它上承周汉传统，从服装配套、服装质料、纹饰色彩等方面形成了完整的系列，对后世冠服也产生了深远的影响。 在唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人可以穿一般的黄（如色光偏冷的柠檬黄等），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐黄色与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征。 唐高祖曾规定大臣们的常服，亲王至三品用紫色大科（大团花）绫罗制作，腰带用玉带钩。五品以上用朱色小科（小团花）绫罗制作，腰带用草金钩。六品用黄色（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。七品用绿色龟甲、双巨、十花（均为几何纹）绫制作，带为银銙（环扣）九品用青色丝布杂绫制作，腰带用瑜石带钩。唐太宗李世民（公元627年至649年）时期，四方平定，国家昌盛，他提出偃武修文，提倡文治，赐大臣们进德冠，对百官常服的色彩又作了更细的规定。据《新唐书·车服志》所记，三品以上袍衫紫色，束金玉带，十三銙（装于带上的悬挂鞢〓带的带具，兼装饰作用）。四品袍深绯，金带十一銙。五品袍浅绯，金带十銙。六品袍深绿，银带九銙。七品袍浅绿，银带九銙。八品袍深青，九品袍浅青，瑜石带八銙。流外官及庶人之服黄色，铜铁带七銙（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）。唐高宗龙朔二年（公元662年）因怕八品袍服深青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。自春秋时期齐桓公（公元前685年至前643年在位）穿紫袍始，才确定了以紫为上品的服装色彩格局，至宋元一直未变。到明朝才被大红色所取代。《新唐书· 车服志》记载文官官服花式，有鸾衔长绶、鹤衔灵芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄交枝等名目。 唐代政府规定的服装色彩制度，在实际生活中其实是无法彻底执行的。唐高宗咸亨五年（即上元元年、公元674年）五月，因在外官人百姓于袍衫之内，穿朱、紫、青、绿等色短衫袄，或在乡间公开穿这些颜色的袍衫，故又颁布过禁令。 唐代武官的服制花色，规定武三品以上、左右武威卫饰对虎，左右豹韬卫饰豹，左右鹰扬卫饰鹰，左右玉钤卫饰对鹘，左右金吾卫饰对豸。又诸王饰盘龙及鹿，宰相饰凤池，尚书饰对雁。后又规定千牛卫饰瑞牛，左右卫饰瑞马，骁卫饰虎，武卫饰鹰，威卫饰豹，领军卫饰白泽，金吾卫饰辟邪，监门卫饰狮子。唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。这类纹饰均以刺绣，按唐代服装款式，一般应绣于胸背或肩袖部位。 唐代在战场上驰骋的都是人披马甲不具装的轻骑，步兵甲占步兵人数60％，《唐六典》记唐甲有13种，即明光甲、光西甲、细鳞甲、山文甲、乌锤甲、白布甲、皂绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。 锁子甲即曹植表中所说的环锁铠，《晋书·吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁，射不可入，隋唐时西域康国向中原朝廷进贡过此种铠甲。唐代将此种铠甲分成大中小三种型号，按体型高矮分给战士使用。《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲的种类，盾则改名彭排，计6种，即藤排、团排、漆排、木排、联木排、皮排。据注明，藤、团、漆、木都是古制。[编辑本段]五、唐代大袖衫 唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。 盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"。 唐高宗以后，以紫色为三品官的服色；浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八品官服色，浅青色为九品官服色，黄色为宫外之人及庶民服色。 唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多彩富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。 唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。正如五代王建所说："罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。"今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。 唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。[编辑本段]六、小结 唐代服饰之所以绚丽多彩，有诸多因素，首先是在隋代奠定了基础。隋王朝统治年代随短，但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人。至唐代，丝织品产地遍及全国，无论产量、质量均超过前代，从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往，对各国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服。唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫揉造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案，无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。

关于唐朝服饰我没有专门的资料，你可以去看《旧唐书》的舆服志，舆服志里对唐代百官、命妇服饰有详尽描述。

参考文献著录项目a. 主要责任者(专著作者、论文集主编、学位申报人、专利申请人、报告撰写人、期刊文章作者、析出文献作者等)。多个责任者之间以“，”分隔，注意在本项数据中不得出现缩写点。b. 文献题名；c. 文献类型及载体类型标识；d. 其他责任者（译者）；e．版本（初版省略）；f.  出版项（出版地、出版者、出版年）；g. 文献出处或电子文献的可获得地址；h. 文献起止页码(论文需要标明在该期刊的起止页码,著作等不用标注,文中的引文注释需要标明该段话摘自期刊或著作的页码)；2 参考文献类型及其标识2．1 根据GB3469规定，以单字母方式标识以下各种参考文献类型：参考文献类型普通图书会议论文报纸文章期刊文章学位论文报告标准专利汇编档案古籍参考工具文献类型标识MCNJDRSPGBOK2．2 对于其他未说明的文献类型，建议采用单字母“Z”。2．3 对于数据库(database)、计算机程序(computer program)及电子公告(electronic bulletin board)等电子文献类型的参考文献，建议以下列双字母作为标识：电子参考文献类型数据库计算机程序电子公告电子文献类型标识DBCPEB2．4 电子文献的载体类型及其标识对于非纸张型载体的电子文献，当被引用为参考文献时需在参考文献类型标识中同时标明其载体类型。本规范建议采用双字母表示电子文献载体类型：磁带(magnetic tape)—MT，磁盘(disk)—DK，光盘(CD–ROM)—CD，联机网络(online)—OL，并以[文献类型标识/载体类型标识]表示包括了文献载体类型的参考文献类型标识：如：[M/CD]—光盘图书(monograph on CD–ROM)；[DB/MT]—磁带数据库(database on magnetic tape)；参考文献-文献阅读-万方数据送您学霸级论文技巧攻略!是否在为高效阅读-参考文献-论文格式-论文技巧-文献阅读技巧-烦恼?限时免费领取攻略，万方数据为您的学术道路保驾护航点击立即咨询，了解更多详情咨询北京万方数据股份有.. 广告[CP/DK]磁盘软件(computer program on disk)；[J/OL]—网上期刊(serial online)；[DB/OL]—联机网上数据库(database online)；[EB/OL]—网上电子公告(electronic bulletin board online)。以纸张为载体的传统文献在引做参考文献时不必注明其载体类型。3. 文后参考文献表编排格式参考文献按在正文中出现的先后次序列表于文后，表上以“参考文献：”(左顶格)或“[参考文献]”(居中)作为标识；参考文献的序号左顶格，并用数字加方括号表示，如[1]、[2]、…，以与正文中的指示序号格式一致。每条参考文献只与一个序号相对应，当文献题名等内容相同而仅页码不同时，可将页码注在正文中的指示序号后。每一参考文献条目的末尾均以“.”结束。各类参考文献条目的编排格式及示例如下：a. 普通图书（包括专著、教材等）、会议论文集、资料汇编、学位论文、报告（包括科研报告、技术报告、调查报告、考察报告等）、参考工具书（包括手册、百科全书、字典、图集等）[序号] 主要责任者.文献题名：其他题名上（任选）[文献类型标识].其他责任者（任选）.版本项（任选）.出版地:出版者,出版年:起止页码(当整体引用时不注).[1] 刘国钧,陈绍业,王凤翥.图书馆目录[M].北京:高等教育出版社,1957.[2] 昂温.PS.外国出版史[M].陈生铮，译.北京：中国书籍出版社，1998.[3] 辛希孟.信息技术与信息服务国际研讨会论文集:A集[C].北京:中国社会科学出版社,1994.[4] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京:北京大学数学系数学研究所,1983.[5] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京:清华大学核能技术设计研究院,1997.[6] 吕启祥，林东海.红楼梦研究稀见资料汇编[G].北京：人民文学出版社，2001.[7] 朱一玄.聊斋志异资料汇编[G].郑州：中州古籍出版社，1985.[8] 公安部交管局.49~99五十年交通事故统计资料汇编[G].北京：群众出版社，2000.[9] 张永录.唐代长安词典[K].西安：陕西人民出版社，1980.[10] 张加铨,关景时,程  鹏.常用药物手册[K].北京:人民卫生出版社,.期刊文章[序号] 主要责任者.文献题名[J].刊名（建议外文刊名后加ISSN号）,年,卷(期):起止页码.[11] 何龄修.读顾城《南明史》[J].中国史研究,1998,(3):167-173.[12] 金显贺,王昌长,王忠东,等.一种用于在线检测局部放电的数字滤波技术[J].清华大学学报(自然科学版),1993,33(4):62–67.[13] 闵周植.‘东方美学的前景’笔谈：全球化时代东方美学的角色[J].文史哲，2001，（1）：.报纸文章[序号] 主要责任者.文献题名[N].报纸名,出版日期(版次).[14] 谢希德.创造学习的新思路[N].人民日报,1998-12-25(10).d.标准（包括国际标准、国家标准、规范、法规等）[序号] 标准编号,标准名称[S].[15] GB/T 16159-1996,汉语拼音正词法基本规则[S].e.专利[序号] 专利所有者.专利题名:专利国别,专利号[P].出版日期.[16] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案:中国,881056073[P]..档案[序号] 主要责任者.文献题名:原件日期[B].收藏地：收藏单位（收藏编号）：起止页码.[17] 叶剑英委员关于安平事件调查结果的声明：1946-09-09[B].中央档案馆.[18] 国务院外国专家局的报告：1958-12-11[B].呼和浩特：内蒙古自治区档案馆（全宗252，目录1，卷宗57）：.古籍（1911年以前出版、无现代版本但有据可查的善本）[序号] 主要责任者.文献题名[O].其他责任者（包括校、勘、注、批等）刊行年代（古历纪年）及刊物机构（版本）.收藏机构.[19] 沈  括.梦溪笔谈[O].元大德九年茶陵刊本.北京图书馆珍藏.[20] 杨  炯.杨盈川集[O].民国8年商务印书馆四部丛刊影印刊刻本.[21] 纪  昀.纪文达公遗集卷十六[O].清嘉庆年间刻本.[22] [唐]李复言.续幽怪录[O].明抄说集本.朱文钧藏.h.各种未定义类型的文献[序号] 主要责任者.文献题名[Z].出版地:出版者,出版年.i.析出文献[序号] 析出文献主要责任者.析出文献题名[文献类型标识]//原文献主要责任者(任选).原文献题名.出版地:出版者,出版年：析出文献起止页码.[23] 钟文发.非线性规划在可燃毒物配置中的应用[C]//赵玮.运筹学的理论与应用——中国运筹学会第五届大会论文集.西安:西安电子科技大学出版社,1996:468-471.[24] 王家益.1995年湖南省交通肇事逃逸案件[G]//公安部交管局.49~99五十年交通事故统计资料汇编.北京：群众出版社，.电子文献对于载体为“DK”、“MT”和“CD”等的文献，将对应的印刷版的[文献类型标识]换成[文献类型标识/载体类型标识]（包括[DB/MT]和[CP/DK]等）；对于载体为“OL”的文献，除了将对应的印刷版的[文献类型标识]换成[文献类型标识/载体类型标识]以外，尚需在对应的印刷版著录项目后加上发表或更新日期（加圆括号）、引用日期（加方括号）和电子文献的网址.[25] 刘  江.假如陈景润被量化考核[N/OL].新华每日电讯，2004-03-12（7）[2004-04-04]. encode=gb & display=Chinese.[26] 萧  钰.出版业信息化迈入快车道[EB/OL].(2001-12-19)[2002-04-15]..[27] 万锦坤.中国大学学报论文文摘(1983-1993)[DB/CD].英文版.北京:中国大百科全书出版社,1996.[28] 西安电子科技大学.光折变自适应光外差探测方法：中国，[P/OL].(2002-03-06)[2002-05-28]. recid= leixin=0.[29] 江向东.互联网环境下的信息处理与图书管理系统解决方案[J/OL].情报学报,1999,18(2):4[2000-01-18]..对网上文献的引用，在网上可以省略作者和题名等信息，但印刷在纸张载体上的应作完整著录。4. 外文文献的引用格式各类外文文献的文后参考文献格式与中文示例相同,其中题名的首字母及各个实词的首字母应大写,期刊的刊名可用全称或按ISO 4规定的缩写格式,为了减少外文刊名引用不规范所造成的引文统计及链接误差,建议以(SXXXX-XXXX)格式在刊名后加ISSN号。例:[30] JONES R M. Mechanics of Composite Materials[M].New York: McGraw-Hill Book Company,1975.[31] Marcel Merle. Sociologie des Relations Internationales[M].4th ed. Paris:  Dalloz,1988.[32] 加古舜治.园芸植物の器官と组织の培养[M].东京:诚文堂新光社,1978(昭和53年).237-239.搜索继续阅读本文档VIP免费下载下一篇版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领相关推荐查看全部 专业PPT定制-七天内免费修改参考文献书写格式参考文献书写格式论文参考文献书写格式写论文参考文献书写格式猜你想看查看全部参考文献书写格式参考文献书写格式论文参考文献书写格式

初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。” 四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后,即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。 四杰名次,亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。 四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。代表作品如： 王勃《送杜少府之任蜀州》（五律）名文《滕王阁序》著有《王子安集>>杨炯 《从军行》。 卢照邻《长安古意》。 骆宾王 〈在狱咏蝉》另有著名的《讨武檄》作品集为《临海集》。从唐高宗到武后初年，中国诗坛上出现了四颗光辉闪耀的新星------王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。类似的人生经历，杰出的创作才华，功力近似的诗文创作，令四位新星的名字紧紧地联结在一起，被人称做“四杰”或者“四才子”，文学史上称他们为“初唐四杰”。