文艺研究可以发表摄影作品吗

文艺研究可以发表摄影作品吗

摄影作品是有杂志收的，一般来说是通过电子邮箱发过去，当然有些刊物是要求照片和底片。而且摄影作品很多类型的杂志都收的，言情，动漫，漫画等类型的杂志都有收。赚钱是当然的，有些杂志是按照幅来计算的，有些杂志就是按照栏目来给钱的。

《文艺研究》是文艺理论刊物。研究探讨古今中外文学艺术领域中的重要问题，介绍各种学派，涉及思维科学、文艺学、文艺规律、艺术学、美学、文学、戏剧、电影、美术、音乐等。是文化部主管、中国艺术研究院主办的大型综合性文艺理论月刊。1979年5月创刊，最初由人民文学出版社出版，1980年4月由文化艺术出版社出版，1997年5月，改由《文艺研究》杂志社出版。主要包括：文学艺术的一般理论研究，文学、戏剧、曲艺、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、建筑、雕塑、摄影等部门艺术理论和创作实践研究，外国文艺理论、文艺思潮、文艺流派的研究等。

如果不以营利为目的，又指明作者姓名、作品名称，是不属侵权的。否则构成侵权。参考法条：《中华人民共和国著作权法》第二十二条：在下列情况下使用作品，可以不经著作权人许可，不向其支付报酬，但应当指明作者姓名、作品名称，并且不得侵犯著作权人依照本法享有的其他权利：（一）为个人学习、研究或者欣赏，使用他人已经发表的作品；……（十）对设置或者陈列在室外公共场所的艺术作品进行临摹、绘画、摄影、录像； 补充说明:如果您不清楚作者名字，建议您写上“摄于XX美院毕业照，作者不详”，这样应该没问题。而且，即使您构成侵权，只要您没有以营利为目的的话，那您就不涉及赔偿问题，也就是说您也没有什么麻烦的。

摄影刊物上面有投稿联系方式，有的刊物要电子版，有的要照片底稿，有的摄影刊物会给稿费，象《人像摄影》之类，你刊登作品得给他们钱，要是获奖作品就有钱赚了

摄影作品投稿表格

第一，是需要认真阅读征稿单位的征稿启事中的要求或仔细体会你所要投稿的摄影报纸、刊物或网站所采用的摄影稿件的特色和细节；第二，是根据征稿启事中的要求去挑选自己已有的摄影作品或去按其要求进行摄影；第三，认真为摄影作品起好题目和新闻照片写好图片说明。第四，可以邮寄洗印好的照片，目前更多的是通过电子邮件投稿，电子邮箱和要求都可以在这些在征稿启事中了解到。

这个应该具体的查看比赛通知文件。上面都会有相应的规格要求的。，

以下是此前举办过的活动，可以关注相关网站，以后再有活动可以参加。一、《旅游》杂志自1979年创刊以来，是一本拥有广泛读者群的图文类杂志。杂志在2005年向读者开辟了“我行我摄”月赛栏目，很多喜爱摄影的旅行者纷纷参与到《旅游》中来。 中国数码摄影家协会会员将自己的得意之作投到我们杂志社，让全国读者共享他们旅途的快乐和拍下的精彩画面。为使更多人参与进来，杂志社已将栏目固定下来，作者可以通过电子作品，以帖子的形式发送专栏《旅游》杂志封面-我行我素征稿，每帖下面留下联系方式，投稿网址 （在本版块发帖即可）论坛发帖大小不得超过1M, 入围者的作品以 电子邮件直接发到：给我们。邮件标题要注明《旅游》杂志投稿+标题+名称。 作品不限题材，但不得进行电子修改或拼图制作，邮件发送，一律以jpeg格式，不小于3M；来稿标注“我行我摄”栏目收，并写清地址和邮编，发送到协会。我们将从每月来稿中选出5幅较好的作品刊登在杂志上，并寄当期杂志一本与作者，年终还将在全年入选的60幅作品。二、 “城市映像·地铁时代”地铁与城市主题拍客摄影大赛征集通知“城市映像·地铁时代”地铁与城市主题拍客摄影大赛活动简介： 为支持地铁建设，城市映像，倡导绿色生活，将地铁的建设过程，城市交通，生活发展与建设过程，全国人民对地铁和城市交通建设的理解、支持以及城市的发展变化记录下来，青岛市地铁工程建设指挥部特举办“城市映像·地铁时代”地铁与城市主题拍客摄影大赛。 主办单位： 青岛市地铁工程建设指挥部 协办单位： 中国数码摄影家协会 活动起止时间： 作品征集时间：2011年10月10日—12月25日 作品评选时间：2011年12月26日—12月30日 为保证此次大赛的公平、公开、公正，我们将邀请专业评审并结合网络投票情况评选出各奖项，比赛结束后将通过网站公布获奖结果并电话通知获奖者。三、“最美北京”—2011北京旅游拍客大赛活动 (2011-11-29 17:18)转载▼标签： 杂谈 分类： 摄影作品投稿 1、活动概述由北京市旅游发展委员会主办、北京电视台、北京青年报共同主办，北京电视台青少海外节目中心承办中国数码摄影家协会协办的“最美北京”2011北京旅游拍客大赛，以展现北京城市风貌，展示北京旅游为理念，面向所有北京人以及来北京旅游的世界各地的游客征集视频和照片，通过他们的镜头发现最美的北京，展示最美的北京。作品将涵盖吃、住、行、游、购、娱等北京旅游资源的方方面面。其中优秀的作品将在北京电视台青少海外节目中心《北京青年》栏目中进行展播。展播结束后将通过专家评委的评选，选出最佳作品，并给予奖励。本次活动集合电视、网络和户外媒体资源的优势，调动全民参与，将为北京旅游的品牌推广工作带来新的突破。2、活动主办北京市旅游发展委员会北京电视台北京青年报活动承办北京电视台青少•海外节目中心活动协办：中国数码摄影家协会 投稿网址（ ）网络媒体：北京旅游信息网、BTV在线、 中国网络电视台、土豆网、 新浪微博、 腾讯视频、56网&nbs四、留住身边的绿洲大型摄影图片网络展征稿 1、活动名称：“留住身边的绿洲”大型摄影图片网络展2、活动背景：中国是一个干旱缺水严重的国家，目前水资源状况发展形势十分严峻。水资源短缺、水污染严重 、水土流失、水资源浪费、水生态环境恶化等诸多问题，特别是水资源短缺问题，将越来越成为制约我国经济和社会发展的重要因素。长期以来，人们普遍认为水 “取之不尽，用之不竭”，不知道爱惜，有的甚至将水白白浪费。再加上污染，使水资源严重紧缺，而现在更加值得我们关注的一个问题是，水资源的污染和浪费在不知不觉中已经到了骇人听闻的境地。当你满不在乎地倒掉一杯白开水的时候，是否能够想到，在不远的地方，还有人在喝着满是沉淀物的“碱”水？当你大方地用一吨水来冲洗爱车的时候，是否能够想到，在同一个国度，还有人要为一桶饮用水而跋涉几十里？当你将垃圾扔进江河的时候，是否意识到，我们赖以生存的母亲河，正在成为哭泣的垃圾场！警告！！！不能这样继续了，我们要保护我们生活的家园，留住身边的绿洲！3、活动意义：为了尽快改善我国水资源缺乏、污染的现状，为了缺水地区的人们尽早喝到干净的饮用水，为了大力宣传提高公民节水。

摄影作品投稿要求： 摄影作品投稿可分为：各类影赛、影展投稿和摄影报纸、杂志投稿两种 投稿形式为二种：一是投电子版的，一般都要压缩到300KB，长边800，报社杂志一般对投稿都会有具体的要求，说明是电子版投稿或是一定要寄图片【一般都要求寄10寸】；二是投寄图片，一般都要求寄10寸放大的作品。

研究生可以合作发表论文吗

本人亲身经历，完全可以。

工程领域，导师给个大方向就没影了，实验室缺测量仪器、比较抠门。研一下学期用了半年调研、选题、可行性分析，做了模型装置验证效果。后来又用了半年，通过实验不断地优化装置，再用半年做实验记录数据，写论文。研三9月份第一次投稿投的领域top刊，因写论文吹的有点过被审稿人揪住被拒，后来转投二区sci，很快接收、出版。

在整个过程中，导师除了添乱没啥用，最后还想抢一作。实验室的师兄师姐帮了很大忙，从搭建装置、做实验、处理数据、写论文、投稿、修回，都有帮忙。没有仪器就自己联系别的老师借用，放心都会借用的。需要买的设备不敢买整机，都是买模块自己调。

其间，遇到的最大问题还是选题，必须保证要有创新性、自己还得能做出来。在大部分时间内，都是觉得自己不可能做出来的，这时多亏师兄们的建议，虽然他们不完全懂我想做的，但是在你觉得无路可走开导你的思路是非常有用的。

个人的时间变:

研一上结束时，开始调研、选题。

研一下，实验各种方案，分析可行性。

研一暑假，开始搭建装置，边实验边优化。

研二上11月份，观察到细微的预期效果，感觉稳了。

研二下，前期主要做实验，后期处理数据、画图，然后写文章、翻译、润色。

研三上9月份，初投。11月份，二投。

研三下2月份，接收、出版。写大论文，6月毕业。

这个老师在读博士的时候非常聪明能干、科研能力很强。他发表了好几篇自己作为唯一作者的高质量的sci论文。凭着这几篇论文，他顺利地就职于一所不错的高校成为了一名终身轨助理教授。在正常的情况下，他会在6年之后拿到教职，并且晋升为副教授。

可是，就是这样一位看似要冉冉升起的科研好苗子，6年之后居然差点拿不到终身教职，也就是说他差一点就要走人了。这在他们学校是非常罕见的，由此可见他的科研生涯非常不顺利。

原因是什么呢？ 在非升即走的终身轨制度下，能否拿到终身教职的关键就在于是否有足够多的科研成果。更直白点来说，就是看发表的学术论文够不够多。

仔细看一看这位老师的简历就会发现，他发表的论文并不多。他没能够发表足够多论文的原因就是他所有的论文基本上都是自己一个人写的，和他合作写文章的人屈指可数。因此他的科研成果产量太低。

至于为什么他的合作者很少，原因有两个。第一个原因是他自己不喜欢和人合作，很强势，听不进去别人的意见。第二个原因是，别人看到他的简历，一看基本上都是他自己单独发的文章，很容易就知道他不会是个好的合作者，因此也不会主动找他合作。

再加上，他和博士生导师的关系也一般，毕业后也未能和导师以及师兄师姐有过任何合作。久而久之，他的事业只能靠他一个人单打独斗。

而进入中年的他，精力不如读书时候好，结婚生子之后更是被生活琐事所累，工作时间有限。一个人的单打独斗终究是艰难的，有时候一年连一篇文章都发表不了。

一般情况下，研究生都是和自己的导师一起发表学术论文的。原因很简单。论文的方向是导师给的，科研经费是导师申请的，学生是在导师（或导师指导过的师兄师姐）的指导下做的科研。

如果一个研究生自己发表的所有学术论文里面完全没有导师的名字，难免让人有一些不好的揣测。

第一种揣测：这个研究生和导师对论文有不同意见。导师可能因为种种原因（比如论文质量不高），没有批准这篇论文，要求学生改进，但是学生有不同意见，私自发表。或者导师想当一作，学生反对，于是自己作为唯一作者，私自发表。

第二种揣测：这个研究生没有协作精神，很难相处，导师完全管不了，只好任其自由发展。

第三种揣测：学生人品有问题。认为导师只是动动嘴皮子，对论文的贡献不足以作为作者之一。

以上三种就是高校老师知道一个研究生自己独自发表了学术论文之后的真实想法，基本上都是比较负面的。

说实在的，我认为研究生和自己的导师争学术论文的作者顺序这件事情很没有必要。不管学生发表的文章有没有挂导师的名字，也不管导师的名字排在哪里，只要是读研究生期间和毕业论文有关的学术成果，一般人缺省地都会认为是在导师的指导下完成的，特别是那些和导师研究领域相关的科研。

读研阶段根本没有必要去证明自己很独立。和独立相比，协作精神显然更重要。如果一个人和自己的导师都无法合作完成一篇论文的话，很难让人相信他会是个好同事、好合作者。 就像我上面提到的那个大学老师，他和同事相处得不算好，也没有什么科研方面的合作者。

研究生可以独立发文章，但是不能所有的文章都是自己单独发表的。除非你有合理的解释并且导师愿意给你写很强的推荐信，否则的话，和自己的导师至少要有一两篇合发的文章才算是合情合理的。

如果你去看看当代的学术期刊，就会发现 几乎95%以上的论文都是由多个作者合作完成的，很少有单独作者的论文。 至少在我所处的领域是这种情况。究其原因，我认为有几点。

第一、和他人合作可以取长补短。 比如说，一个人擅长理论证明，另一个人擅长应用和编程。那么这样两个人就可以在一起合作完成他们一个人无法完成的既有好的应用又有理论支持的高质量论文。

第二、和他人合作可以极大地提高产量。 比如说，自己一个人一年拼了命最多发表2篇sci论文。但是在和他人合作的情况下，自己只需要负责自己擅长的那一部分就可以了。于是，一年可以发表5篇、10篇、甚至更多的论文。这就是为什么很多有名的教授一年可以发表几十篇论文的原因。这些论文很大一部分来自于他们数目庞大的合作者。

第三、有时候科研很苦，有人一起作伴会更有乐趣、可以走得更长远。 科研之所以苦，是因为它总是与挫折为伴。很多新的想法经过实验检验后都被证实是没有用的。如果是一个人做科研的话，就很容易想要放弃。但是，如果有合作者的话，情况就有所不同。你取得的一点点进步，有人和你一起分享、为你鼓舞。你陷入困境的时候，有人帮你想办法。你想放弃的时候，你不想连累合作者，于是咬紧牙关、坚持下去。

正因为和他人合作有很多好处，所以大多数科研人员都愿意（或者是不得不）和他人合写论文。

研究生读研阶段可以只靠自己发表sci论文，但是会有一些负面影响，不值得提倡。 如果不需要导师，就没有必要读研。 既然读研了，就应该和导师好好地合作，做一些双方都感兴趣的科研工作、合写几篇论文。

好的读研经历应该是让研究生和导师都受益、双赢的。 而不是学生和导师都觉得对方是多余的、是摆设。作为研究生，如果想在学术界立足，就要有意识地培养自己和他人的协作能力，可以从改进自己和导师的关系开始努力。

什么都是有圈子的，对圈外人比上天还难。回答字不多，但好理解吧？

圈子很重要，非常重要，特别重要。重要的事情说3遍。

本人亲身经历，完全靠自己发一篇还不错的SCI文章比较困难，除非你在英语方面有较高的水平 ；但是，如果你选择发一篇开源期刊的SCI论文，难度则会有所降低，基本上可以完全靠自己发1篇。

另外， 发表1篇SCI论文，硕士生完全靠自己发出来可能性太小，比例基本小于5%；博士生能够独立发出来的则相对较高，但占比也不会超高30%。 这是一个客观的事实。发表SCI论文对于中国研究生来说不得不承认是有一定困难的，除了文章的创新点的挖掘外，还包括英文写作能力、专业英语表达、有效回应审稿人等一系列问题。 当然还必须考虑学术内卷严重的问题，作者只是自己一个“弱小”的研究生的话，从结果可信度上就会受到质疑 。

首先简单介绍一下什么是SCI： SCI英文名Scientific Citation Index的缩写，是目前国际上三大检索系统中最著名的一种 ，其中以生命科学及医学、化学、物理所占比例最大，收录范围是当年国际上的重要期刊，尤其是它的引文索引表现出独特的科学参考价值，能反映自然科学研究的学术水平，在学术界占有重要地位。 SCI论文则是被SCI索引收录的期刊所刊登的论文。在国内，SCI论文通常被认为是具有一定高水平的学术文章，非常值得被拿来参考学习和引用。 在国内的很多单位绩效考核、学生毕业等也因此将SCI论文的发表数量和期刊质量作为重要的选择依据。

那么，为什么说硕士和博士研究生只靠自己发表1篇SCI论文难度很大呢？原因有以下几点：

SCI论文不是像国内常见的通过花钱买发表等一些学术不端手段就能简单完成的， SCI的期刊审稿过程本身非常严格，一般采取的是2-3人匿名评审，有时候会多达5人之多 ；而审稿人也会要求在一定时间内返回自己对文章的范围、学术价值、语言等全方面的评述，其中如果有一人给出的结论为拒稿的话，编辑通常会选择拒稿。 因此，SCI的拒稿率也是非常高的 。

SCI论文强调必须有明确的创新点、扎实的数据分析以支撑所得出的结论、文章背景论述必须科学合理迫切、综述必须切题、结果必须有价值讨论环节、语言表达需清晰明确等， 这一系列的要求自然对文章的质量进行了保证，而也正是这种高要求使得文章的发表难度加大 。

不论硕士还是博士研究生（可能博士研究生要比硕士研究生对文献阅读掌握的更加熟悉）在科学问题挖掘和分析方面都是需要花费一定的时间进行思考、领悟、分析、实验、讨论等步骤完成的，且科学的路总是崎岖不堪，跟别说没有辅导的情况下。

SCI论文难写的另外一个客观原因在于其逻辑表达与中文论文的差异性。 首先，在文章结构方面 ，SCI论文强调研究方法独立成章、重视讨论要胜过结果、数据分析及处理环节需要足够严谨等，所以在其写作习惯方面初学者就会感到非常别扭，没有中文 科技 论文的直叙方便； 其次，在语言表达方面 ，英语具有天生的简洁和意思的直接表达性，所以对于英语写作水平是有一定要求的，这一点在我国的研究生身上是普遍欠缺的； 最后，在深度挖掘方面 ，中文小论文更加看重方法的高大上、内容描述的全面性，一篇文章可能有几个论点，但是SCI论文要求必须在一个创新点上深挖、讨论、明确， 必须在讨论的基础上得出结论。

因此，SCI论文的写作逻辑需要基于大量的外文期刊文章的阅读和体会的基础上，进行模仿和把握，一蹴而就是不可能的。

不得不说随着研究生招生规模的逐年扩大，研究生的质量水平却在逐年下降，最主要的方面就体现在研究生的自身能力方面。一方面， 写论文是需要耐得住寂寞地去累积研究领域的参考文献，是需要不断地学习前人的研究成果，并进行批判性总结之后提出自己的创新点的，读文献的基本功显然研究生是普遍不足的 ；另一方面， 研究生的研究能力提升是一个客观的螺旋上升的过程，断不可揠苗助长，自身能力水平是需要一定时间的成长和沉淀的 ，而基于经验，研究生几乎70%的小论文发表都集中在研究生三年级阶段，个别优秀的学生则在研究生一年级和二年级发表了文章，但是需要注意的是，这些数据是基于导师、师兄师姐等的他人协助下完成的。

研究生研究能力不够是另外一个事实，当前能认真做自己研究的学生真是稀少，大部分都只是为了拿到一张毕业文凭，也没有对SCI论文发表的太高的述求。

SCI论文从准备、写作、完成发表、审稿、修改、录用等整个过程是非常漫长的。

一方面，研究生通常学制为3-5年，第一年主要任务主要为理论课的学习和考试；第二年则开始细致地研究文献并参与一些科研项目，这一年研究能力才开始提升；第三年则基本上可以进行一些自主写作，对于研究领域也有了一定的认识，创新点也能和导师等进行深入讨论。 可以说研究生的时间是非常紧凑的 。

另一方面，SCI论文从构思到写作完成基本上按照经验需要1年时间之久，而从投稿到最终录用时间至少也得1-2年之久 ，但不排除一些比较快速的半年就可以见刊的期刊。这样看来，假设从研究生一年级就开始准备写SCI论文，假设一年级就具备了一定的文献阅读和写作能力，客观时间来看也需要在研究生三年级的时候才能有50%的可能发表，而 这其中还并没有考虑上课、读文献、拒稿再重投、好几个月之后拒稿再重投等系列问题 。

因此，从时间来看，硕士生独立完成基本不可能，博士生独立完成也需要到博士四年级或者五年级。

这是一个难倒无数学生的问题，导师给不给论文版面费。虽然很多SCI期刊是不收取版面费的，但是也有一大部分的开源期刊是需要高额的版面费，通常在1万到万元之间，有的会更高。这些经费对于一名学生来说显然是巨大的。

（1）研究生全程只靠自己发表一篇SCI文章太难了；

（2）研究生在能力养成和论文写作到发表之间存在巨大的矛盾，SCI论文从准备、写作、完成发表、审稿、修改、录用等整个过程是非常漫长的，正常时间需要2年之久；

全程靠自己发表SCI论文几乎是不可能的。原因如下：一、研究课题的创新性和前瞻性自己没法完全掌握；二、实验的开展需要老师和同门的支持，无论是经费、实验仪器、实验方法及经验都离不开大家的探讨；三、论文的结构、逻辑以及语言的修改自己是无法做到很完美的；四、发表论文时必须带上导师的名字，否则没法毕业；五、论文的返回与修改有时候也需要别人的帮助才能完成。另一方面，在没有前期的实验基础条件，实验开展起来也是非常吃力的，除非自己的能力和水平都很高，能够很快地解决困难，但是刚开始大家基本都是白纸一张，所以基本是不可能独立完成的。因此还是不建议完全靠自己，因为你的独立会给你带来孤独，无法融入群体中去。

这要看你是什么专业。对于不需要做实验的学科，比如数学等，只靠学生自己发表SCI是可能的。我就有数学专业的博士同学在读书期间自己发表了SCI。对于以实验为基础的学科，比如化学，实验物理，生物这些，想要发表需要实验数据支撑的SCI论文是不太可能的，因为没有导师提供实验平台，如试剂，测试仪器等。但是，这些学科的学生还是可以自己写SCI综述论文的。只不过一般发表综述时杂志 社会 要求作者提供相关研究方向的个人论文清单。如果学生自己的研究背景比较薄弱的话，可能文章的档次不会太高。

总而言之，对于科研能力和思考能力比较强的学生，自己发表SCI是可能的。

考研闲聊，跟你聊聊。

题主的意思是，读研后，不经过任何科研训练，不经过导师的任何指导，全部靠自己摸索能不能发论文？

我认为很难，因为sci发文都是有套路的，如果没有任何指导，即使你的点子石破天惊，但是不懂按照套路包装，也大概率发不出论文，甚至编辑都不给你送审。

文章的结构怎么梳理？格式怎么调整？期刊偏重什么文章，哪些表述要避免？哪些表述要强调？参考文献怎么做？这些都是套路。你就是按照别人的文章抄，很多细节的问题没人提点，也很难改正。经验丰富的审稿人，把文章拿来，随便看两眼，就知道是新手还是老手的文章，那都是十几年看文献的功夫，你靠自己瞎搞，恐怕很难过关。

肯定是可以的。但是过程会很曲折，很曲折。回忆起来都是泪[捂脸]

发表论文并没有什么可不可以的，只要你的论文达到杂志社要求就可以发表。

完全可以。发表的时候你的和导师联系，打好招呼。

需要。在涉及到医学研究的论文发表时，需要经过医院或教育机构的批准或备案，以确保研究符合伦理要求和相关法律法规，并保护参与研究的患者或对象的权益和安全。

摄影作品论文

摄影技术是进行艺术摄影创作的重要基础条件。艺术摄影通过照相机表达作品的情感和意境,利用摄影技术增加摄影作品的艺术性,没有摄影技术,艺术摄影就无法实现。下面是我为大家整理的艺术摄影系 毕业 论文 范文 ，供大家参考。

《 浅谈民俗摄影创作 》

[摘 要]：民俗摄影创作，是用民俗摄影这个手段来记录人类 文化 的丰富性和多样性，直接或间接地反映民族文化和地域文化，记录社会和变革，记录人类进步的历史。最终以摄影来关心人类的生存环境，生活状态，这必将为人类社会的发展起着一定的积极作用。

[关键词]： 民俗文化 民俗摄影 民风民俗 文化内涵

民俗摄影是以民俗事象为主要拍摄对象，通过视觉艺术特有手段，形象记录民俗，并展示民俗独特的文化内涵及风采的记录性摄影。

要想拍摄出具有文化价值的民俗摄影作品，首先要深入了解研究民俗摄影的文化内涵;其二是要掌握民俗摄影创作的基本特点;最后应在作品中突显出民俗摄影的文化价值。

一、民俗摄影的文化内涵

历史发展到今天，人类社会已步入信息化时代，单一学科的发展将阻碍人类的进步，而民俗摄影这种即写实又详细的记录方式，以其自身的优势受到越来越广泛的欢迎，民俗摄影因不受民族地域、国度、文化背景的限制，被中外摄影界称誉为不用翻译的“通用世界语”。民族摄影作为一门新近兴起的艺术门类，正以它强大的内在潜力吸引着广大摄影工作者，人们在研究它的同时，潜移默化地增强了人类对自身的发展历程的认识，这对我们更加理性地认识我国五千年的悠久历史及灿烂文化，领略56个民族及世界 其它 各民族丰富多彩的生活及文化具有极其重要的意义。

1、民俗摄影的文化意识。

民俗摄影只有具备文化意识才有了其独特的艺术品格，它主要表现在两个方面。一是要注重摄影本身，而不是从固有的艺术教条出发。应从大文化的范畴中去寻求新的艺术因素和艺术感觉。二是努力在作品中注入大量的文化信息，让观赏者在大文化范畴中得以全新的感受。而民俗摄影中的情节、服饰、活动不再只是摄影艺术，而是一种实实在在的文化符号，而不是那种表面的形式。民俗的要求只能从这些“真”的呈现中，从文化信息的角度去体验，去感知，不要强制用概念化的艺术欣赏程序来理解和认识民俗摄影。民俗摄影所以能留住我们的目光引发我们的联想，最重要的因素显然不在于摄影的技艺，而在于强化的摄影对象的文化意味。民俗民情的纪实方式没有流行歌曲那种愉悦，而类似于严肃文学，是一种特殊的精神产品，因它记录的是历史。而我们的摄影工作者是从人类文化学的角度，把摄影看作是对人类社会活动的一种文化关照方式。只有将摄影与人类文化发展的进程联系起来的时候，摄影才会产生巨大的震撼力。

2、民俗摄影的本质

随着工业文明的到来，传统风俗将会一天天消失，社会进步的同时，将不得已舍弃某些不该舍弃的东西，现实中就有部分人来抵制这种舍弃，是合乎人类本身和人类社会利益的，它表现社会理性和人类良知的犹存，在社会发展的同时总有一批文人置身潮流之外，站在超现实的立场上观察社会，研究人类，反应人类文化，重建人类精神的家园。摄影作为文化的行为方式来关照人类的发展是有着其重要的职责。以民俗民情为题材的纪实摄影工作者，如何去把握民俗摄影的实质，在真实的基础上显示独特的拍摄风格和文化点，以文化的思考来把握作品的厚度，加强作品的冲击力。当然在民俗民情中有着很多落后的原始的乃至愚昧的东西，但它又蕴含着一些质朴、良知、温馨、宁静和平和。而这些正是人类精神追求中不可缺少的。在我们渴望现代文化的同时，也应记住人类不能彻底用现代来毁掉自己，所以用摄影来做这方面的记录研究是非常必要的。摄影给我们留下的是今天拥有明天不会再来的东西。

二、民俗摄影的创作特征

1、要了解民俗内涵。

民俗摄影的焦点是民俗，因此、要求民俗摄影工作者在开展民俗摄影之前，首先要读一些 民俗学 著作或一些相关民俗的专著，通过学习、了解民俗的连续性和传承性以及民俗的发展态势。只有这样才能做到有的放矢，准确地把握与判断拍摄对象，拍出具有真正的民俗风味与内涵的作品。

摄影是一种实践很强的文化方式，因而，有相当多的摄影人只重实践而忽视了理论学习，这对于民俗摄影工作者是不可取的，近年有不少民俗摄影者，因为文化准备严重不足，缺乏民俗理论的指导，导致了对拍摄对象把握与判断的失据，进而对民俗事象的表达失言。往往把裹着小脚等某种不文明的封建残留，也当作民俗精华来宣扬;或者只把焦点锁定在农 村和除汉族以外的少数民族，而独缺城市或汉民族丰富的民俗内容。这样拍出的作品只能是片面的或歪曲地反应民俗、给人以误导，使人产生民俗只是过去的，而不是当代的;只是陈旧的，而不是发展的;只是农村的，而不是城市的误解，甚至精华与糟粕不分。

2、要把握民俗特色

民俗的显著特点是它的地域和群体特征。但是，随着社会的发展和民族的大融合，各民族的民风习俗不断产生了碰撞、交流、逐步走向了融合。原来各民族、各个地域民众在各自不同的环境条件下生存、发展、而产生的不同特点的民俗文化，现在有些已较难区分出其各自的特征。因此，在拍摄之前，对民俗的许多事象和器物进行调查研究，取得相关的第一手资料，并对有关事象和资料进行分析，比较和研究，区辨和掌握拍摄对象的特色，是民俗摄影必要的准备。

做好民俗的调查研究，首先要有针对性地读一些古代典籍、史书、史料等，初步了解民俗事象的概貌及发展演变的历史;第二要细致的开展实地调查，为提交资料的可信度，还要在被调查者的直接交流的基础上，进而深入生活，从生活方式到民族意识，文化心理去感受民俗、了解民俗。第三要将所作的调查、记录和搜集的材料进行整理、归纳、比较、研究，进行历史的分析和结构与功能的分析，梳理出所要拍摄的民俗的特征、特色、在有可能的情况下，还要尽量摸清民俗活动所要经历的几个主要场景，从而使拍摄更富有针对性，更能有效的把握民族文化的精髓;第四要针对民俗事象的主要特征、理清拍摄思路，对整个拍摄过程预先进行构思，从而避免错过有效时机，能更准确的把握瞬间，更深刻地提炼主题，使拍摄的画面获得更高的价值。

3、要真实的再现民俗 真实是民俗摄影的生命、真实的反应民俗事象是民俗摄影的基本要求，只有真实、才能原汁原味地展示民俗风貌，揭示民俗内涵;弘扬民俗的美，讲究真实就是要求摄影者要以科学的、严谨的态度，用影像与文字相结合的方式去记录、整理、研究民俗的内容，结构等等。所拍摄的照片是类似司法上用的“证据”，一样真实可信。艺术性是摄影作品的灵魂，但民俗摄影又不同于摄影的艺术创作，艺术创作可以用纯艺术的技巧来抒发作者的自我感觉，自我意识，而民俗摄影照片中“自我”应是零度表达，当前有些民俗摄影过于强调“艺术性”甚至用编排、导演虚假民俗的手段拍摄“民俗”，这样做，往往会因此导致民俗摄影变味变相。变成有民俗招牌而无传统民俗文化内涵的“文化表现”活动。

三、民俗摄影作品的文化价值

世界因为有了人类才富有生机，人类因为有了各民族悠久灿烂的文化才变得融合美好。民俗摄影作品，就是以独特的纪录形式、以各民族、各个时期的不同民俗民风为切入点，以民族间相互友爱的团结精神为切入点，以各民族为人类的文化贡献，促进社会进步的事象为切入点，反映人民在各种社会生存活动中，生生不息的顽强生存力和丰富创造力。民俗摄影源于对自然对人类对生活的热爱，并不是简单地对过去落后生活的回味，而是作者强烈的责任心，在艰苦的创作过程中用友善的心与民俗去交流对话，才使民俗摄影真正成为民族与民族之间、各民族与整个人类之间的沟通、交往、友爱的桥梁。

在民俗摄影中，民俗专题摄影具有突出文化的价值。那么，什么是民俗专题摄影呢?所谓民俗专题摄影，其实就是民俗摄影的另一种表现形式，有这样一段话可作以准确的说明：“民俗专题摄影是指围绕一个具体鲜明的主题，用一组照片配合一定的文字完整展开的民俗摄影报道。它要求严格遵循真实性的原则，较清晰的时间坐标或坐标线;严格扼要的内容及内在的逻辑结构、形象情节连缀、互映互补、典型生动的视觉张力结构;与图片相辅相承的简要文字叙述。”其实作为民俗专题摄影早在英国探险家斯坦茵来中国后就出现了，当他掠夺完西部瑰丽的文化宝藏后深入我国内地，拍摄整理了大量民间盛行的手工艺作坊的资料带回欧洲，给欧洲的发展带去了许多东方的信息。摄影师作为一种信息传播的载体，关键是我们如何把民俗摄影的文化价值突显出来。2009年我在辽西农村拍摄了一组民俗题材的摄影作品《辽西背阁》(大秧歌的一种)曾获辽宁省摄影展览优秀作品奖。

这组照片就是民俗文化现象最好的体现。通过文图并茂的方式，向人们展示了“辽西背阁”的全貌。在拍摄过程中，我采用特写，仰视以及远景，中景相结合的手法，从近至远多视角反映辽西背阁，从化妆，上芯子，准备道具到演出全过程。特别是在抓取女主角，小仙女在化妆后钻窗户这一典型瞬间，很好的把孩子天真欢快的特点表露无疑。同时清晰的把小女孩身着地域特色的服饰展示出来。秧歌流行于我国广大农村的一种民间舞蹈、每逢喜庆之日，锣鼓喧天，载歌载舞，为广大群众所喜闻乐见。“背阁”又是秧歌这一民间舞蹈形式之一，每个伴像里面都具有很多古老的 传说 和文化符号，有很高的文化价值。在我国具有悠久的传统和广泛的群众性，因此流传之今。

民俗专题摄影逐渐的成熟，为继承传播民俗文化找到了最佳方式，民俗摄影传承保护了民俗，促进了民俗文化的发展，民俗文化增加了民俗摄影创作的题材，它的发展壮大，必将为人类社会的发展起着重要的积极作用。

民俗作为一种传统的民族文化已被越来越多的人所接受和认可。随着时代的发展，社会的进步，人们对民俗的研究已逐渐成为一种风尚。而民俗摄影则成为人类研究民俗的一种有效载体，直接或间接地反映民族文化、反映地域文化、记录社会变革、记录人类进步。

《 民俗摄影入门技巧 》

摘要：民俗摄影，作为一门年轻的摄影门类，与其他摄影虽有不少共性，但又有许多个性即特殊性。民俗摄影的特殊性，决定了它有自身的内在规律。掌握并适应这些规律，就能在民俗摄影实践中取得主权，从而使自己的民俗摄影水平不断进步，有所创新。要搞好民俗摄影需要遵循的原则和注意的问题比较多，如提高摄影技术、技法等，但主要应在以下几个方面下功夫。

关键词：民俗摄影;摄影理论;艺术创作

中图分类号：C45 文献标识码：ADOI：

文章 编号：1672-0407(2012)09-025-04收稿日期：2012-08-23

一、要学点民俗摄影理论

从严格的意义上讲，以民俗事象为题材的摄影作品不一定都是合格的民俗摄影作品。因为，民俗摄影具有极强的学科边缘性，它既是民俗学、社会学的组成部分，又与人类学、历史学、考古学、民族学等学科相联系，其自身也涉及摄影艺术的许多门类。所以，民俗摄影工作者需要具备多方面的知识，具有一种特定的民俗文化的观察力和极强的民俗意识，对具体民俗事象的形成、发展及其与 传统文化 的关系能有较深刻的理解，才能准确地把握民俗事象的深厚内涵，拍出优秀的民俗摄影作品。

就目前我国民俗摄影队伍而言，不论是有一定资历的中老年摄影工作者，还是从事摄影时间不长的年轻人，可以说，绝大多数都是初涉民俗摄影这一领域，对有关民俗摄影的理论知识普遍比较缺乏，对诸如什么是民俗学、民俗学包括哪些内容，民俗摄影的特性、内涵、原则及应具有的技术技法等比较模糊;致使一些同志的创作思路长时间停留在单纯为了猎奇而纪录或囿于唯美的艺术创作。

有的认为，民俗摄影就是到少数民族、边远落后的地方去拍摄，汉族、内地、城市没有什么民俗题材可拍;有的在拍摄过程中，舍本逐末，不得要领，使得许多难以遇到的拍摄良机失之交臂;有的干脆这也拍，那也拍，似无头苍蝇到处乱撞，带有很大的盲目性，结果片子消耗不少，收效甚微;还有的由于不大懂民族政策和当地民俗习惯，到民族地区采访闹出笑话，有的甚至违反当地的民俗禁忌和国家民族政策，引起民族地区的不满，造成了民族矛盾。如此种种，虽现象各异，但却说明了一个共同性的问题：缺乏民俗知识，缺乏民俗意识，一句话，缺乏学习。这就从中得出一条结论：从事民俗摄影，不下一定气力学点民俗知识是绝对不行的。许多颇有摄影 经验 的同志经过一段波折后曾发出这样的感叹：“搞民俗摄影，不学点民俗学知识就不知道哪些该拍，哪些不该拍，应该从哪个角度拍，通过学习才明白，原来民俗摄影的题材如此之广，范围如此之大，既大有作为，又大有学问。”

实践证明，从事民俗摄影须着重学习以下基本知识：一是民俗学，通过学习弄清什么是民俗，民俗学及民俗的范围;二是学习民俗摄影的有关理论知识和拍摄技法;三是学习有关民族政策，了解我国各民族的形成、发展及其主要的民俗民风特征及民俗禁忌，熟悉国家对各民族特别是少数民族的有关政策。应当指出的是，即便是从事民俗摄影有相当资历的同志，在采访前还要先期学习有关民族政策、民族习俗，民族心理。过去由于宣传内容与研究资料的界线不清，本应作为内部学术研究资料的却拿来公开宣传，结果虽满足了一些读者的猎奇心理，扩大了刊物发行量，但却严重伤害了少数民族同胞的感情。

本文之所以不惜笔墨地论述学习的必要性和重要性，正是由于它实在是从事民俗摄影必须的先决条件和最基本的要求，大概也是与从事其他摄影的显著区别之一。

二、要具有两个感情

民俗摄影工作者对事业的感情与对被采访对象的感情，是决定能否克服一切困难，能否拍出感人至深照片的重要因素。

拍摄民俗照片，必须深入民俗活动的生活中去，特别是到那些偏远山区的少数民族地区采访拍摄，需要作者具有吃大苦，耐大劳的坚毅品格与顽强精神，而这些又来源于作者对民俗摄影事业的高度责任感和事业心。很多同志以为民俗摄影首先要解决语言问题，实际，在经济、交通发展迅速的今日，即使再偏远的山寨，也可以找到翻译和向导，而考验民俗摄影工作者意志的正是日常生活中必不可缺的吃饭、睡觉、走路三大要素。入乡随俗，你能到藏区喝酥油茶、吃糌粑吗?在生活艰苦的环境条件下，能一个星期甚至十来天地把土豆又当菜又当饭来与老百姓共处吗?睡眠是恢复工作必不可少的条件，可是在条件较差的山区，没有床甚至没有被还有各类小动物的干扰，或者十多人乃至几十人共享一个大帐篷甚至露宿，你能保持足够的休息来维持连日紧张的工作吗?再说走路：过溜索，骑马，攀越白雪皑皑的山脉，背上几十斤重的摄影器材，连续几天或十几天的步行，所有一切构成了民俗摄影工作者艰辛的工作写照。民俗摄影的收获是要付出巨大的代价，有时甚至是宝贵的生命。如果对民俗摄影事业没有足够的认识和深厚的感情，也许一个跳蚤就会把你吓回去。

至于民俗摄影工作者第二个感情就显得更为主要了。这个感情问题实际也就是立场问题，无论是哪个民族，即使是最贫困、最弱小、最偏远的民族，采访者都应对他们抱着诚恳、平等、尊重的态度，只有这种态度才能被他们接受，才能受到他们的信任。一个人迹罕至的偏远小山寨，来一个外人是会有“轰动效应”的，很久以后，甚至几十年，上百年后都会由爷爷传诫子孙，某某汉人是我朋友，某个汉人是，他们待人的态度是认真的，甚至是刻板的，是凭感情来认识的。对待被采访对象最好的方式是诚意，有诚意就不必怕误会，有诚意就可以交朋友，有诚意就会培养出深厚的感情。一旦与被采访者之间有了感情，你就不会去拍猎奇的照片，哪怕拍一间破茅屋，拍一位衣衫褴褛的劳作者，也会充满了温馨，充满了人情味，你就会从现实的贫困中找出他们和昔日的不同与发展，你就会从相对的落后环境中发现在现代城市里已经难以找到的情感与信任。你就不会嫌脏，你就不会嫌穷，你就会把充满诚意的镜头去寻找能反映他们真情实感的一举一动，去对准他们虽然贫困，但却认真而火热的生活，你也会在这样的采访中获得升华的快感，悟到更多人生的真谛，一切艰难困苦，一切生生死死的威胁都会被你那高于感情的采访热情所溶解。

《 航空摄影测量试析 》

摘要：我国的测量技术随着科技的进步和社会的发展已经有了大大的提高。航空摄影测量已成为测量工程的重要组成部分，我国的经济发展和一些突发事件的发生提供了帮助。笔者就航空摄影测量进行了较为系统的介绍。

关键词：航空;摄影;测量

1. 航空摄影测量的基本该概念及种类

航空摄影测量指的是“在飞机上用航摄仪器对地面连续摄取像片，结合地面控制点测量、调绘和立体测绘等步骤，绘制出地形图的作业”。航空摄影测量单张像片测图的基本原理是中心投影的透视变换，立体测图的基本原理是投影过程的几何反转。利用航空摄影测量技术可以快速获得道路阻断、河流阻塞、城镇的损坏和重要基础设施的破坏情况，为抗震救灾决策指挥提供依据。也可以在城镇规划中提供数据依据。航空摄影测量的作业分外业和内业。外业包括：像片控制点联测，像片控制点一般是航摄前在地面上布设的标志点，也可选用像片上明显地物点(如道路交叉点等)，用测角交会、等外水准、测距导线、高程导线等普通测量 方法 测定其高程和平面坐标。综合法测图。内业包括：加密测图控制点，以外业像片控制点为基础，一般用空中三角测量加密方法，推求测图需要的控制点、检查其平面坐标和高程。

2. 解析空中三角测量

在精密立体坐标量测仪或解析测图仪上，立体量测加密点及框标在左右像片上的坐标。当作业人员通过观测系统使左右眼分别观察左片和右片，则可看到重建的立体光学模型。其他建立立体视觉的方法，包括：互补色法，偏振光立体眼镜法;液晶立体眼镜法等。

内定向、相对定向和绝对定向

内定向是指“根据量测的像片四角框标坐标和相应的摄影机检定植，恢复像片与摄影机的相关位置，即确定像点在像框标坐标系中的坐标”。在立体测图仪上的内定向，是通过严格的装片来实现的，即使用对点器(―种精巧的放大镜)，分别地将涤纶像片上的框标精确对准承片盘上的相应框标。从而就实现了恢复像片内方位元素.对于解析测图仪，则只需将像片的基线大致平行于仪器的X 轴.像片的内定向，是通过精确量测像片的四角框标，利用严密的解析公式计算求解，同时进行像片的变形改正。

相对定向是指“恢复摄影瞬间立体像对内左右像片之间的相对空间方位”。确定两个像片的相对空间方位需要五 个参数.相对定向的数学关系通常用同名光线共面条件表示，即左右摄影中心至地面点的两条光线共面。相对定向至少需量测六个定向点，利用最小二乘法平差解算。对于模拟型立体测图仪，包括机助测图系统，立体像片对的相对定向，是通过左右像片车架的空间运动来实现的，以便消除立体模型内各点的上下视差，从而实现恢复立体像对左右片在摄影瞬间的相对空间方位。

绝对定向是指“确定立体模型或由多个立体模型构成的区域的绝对方位，也就是确定立体模型或区域相对地面的关系”。绝对定向参数为七个。传统的模拟立体测图仪绝对定向，通常分成高程置平和平面对点两个步骤来完成的.立体模型的绝对定向，通常需要六个已知平高定向点，至少应有四个平高点。解析测图仪和机助测图系统，立体模型的绝对定向，是按三维正形变换算法，利用最小二乘法进行平差解算的。

区域平差和联合平差

区域平差也称“区域空中三角测量”，俗称“电算加密”，是“对整个区域网进行绝对定向和误差配赋”。区域平差目前一般采用独立模型法或光线束法。独立模型法是以单个立体模型为单元，而光线束法则以单张像片为单元。联合平差是指“摄影测量数据与非摄影测量数据的整体联立解算”。联合平差指“带辅助数据的解析空中三角测量”。辅助数据系指大地测量观测数据，例如地面距离、水平角、方位角，像片外方位元素，湖面点等高等条件。目前，联合平差主要是指，摄影测量数据与机载GPS 精确定位数据的同时整体解算。这是解析空中三角测量的一项重要进展，可以实现少地控或无地控空中三角测量。

3. 数据采集―测图

地物采集

作业人员在完成立体模型的绝对定向后，需经专职质量检查人员联机检查，确认精度符合要求后，方可进行地物采集。应参照外业调绘片，在立体模型上仔细辨认，分类进行测绘.对于数字化测图，应按统一的地物编码系统分类进行采集，并且分层进行存储。同时采集的数据还应加上地物属性，以方便于同GIS 建立接口。为了便于在采集和编辑中明显地区分不同的地物，各种现状地物通常赋予相应的颜色。

地貌采集

在传统的模拟测图中，包括机助测图中，地貌采集是由等高线描绘和注记高程点两个部分组成的。等高线的基本等高距，应按规范根据成图比例尺、地形类别及用图需要选定;计曲线则取基本等高距，即首曲线的5 的倍数。高程注记点，一般选在明显地物点和地形点上，依据地形类别及地物点和地形点的多少，其密度规范规定图上每10cm×10cm 为5・20 个点。在解析测图仪上，地貌测绘可以有多种选择方式，除按等高线和高程注记点外，还可采用按程序控制的矩形格网或断面方式采集地形点。

4. 原图编辑及原图清绘

地形原图编辑包括对原图中地物地貌表示不合理之处的处理，相邻图幅的接边处理，以及道路、河流、街道等名称的注记。在传统的模拟测图中，原图清绘的主要任务是在铅笔稿原图上进行清理着色，或者在聚脂薄膜上刻绘。对于数字化测图，在经过图形编辑和审校后，可直接利用高精度绘图机绘制线划地形图，还可用磁介质提供数字地形图产品。航空摄影测量是根据摄影过程的几何反转原理，置立体像对于立体测图仪内，建立起所摄地面缩小的几何模型，借以测绘地形图的方法的。航空摄影测量的主题，是将地面的中心投影变换为正射投影。这一问题可以采取许多途径来解决。如图解法、光学机械法和解析法等。在每一种方法中还可细分出许多具体方法，而每种具体方法又有其特有的理论。其中有些概念和理论是基础性的，带有某些共性，如像片的内方位元素和外方位元素，像点同地面点的坐标关系式，共线条件方程，像对的相对定向，模型的绝对定向和立体观测原理等。

参考文献

肖志婷，郝娜. 数字航空摄影测量数据处理关键技术探讨[J]. 测绘与空间地理信息，2014(07).

刘先林，段福洲，宫辉力. 航空摄影科技发展成就与未来展望[J].2007(03).

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纪实摄影在将来是否具有延用性  一、前言   纪实摄影是借助摄影技术对理想社会进行记载和诉求的摄影方式，其摄影素材来自于真实的生活。进入21世纪后，摄影既要保持传统，又要开拓创新，既要尊重权威，又要张扬个性，导致很多现代潮流作品在制约中失真，相对的纪实摄影延用性遭到了质疑。在摄影技术已经突飞猛进的年代，人人皆可摄影，但构图的精美，曝光的精确，似乎都替代不了相片本身传达的情绪和思考。这就是纪实摄影会持续到现在甚至一直发展的原因。本文将从摄影具有历史性永恒价值、真正的摄影正在消逝、探索纪实摄影真实性、是否可以替代、纪实摄影的重要性、推崇纪实摄影的原因以及为什么会传承下去七个点进行分析。 二、正文 1.纪实摄影永远不会过时，是一切摄影的基础。纪实摄影具有历史性的永恒价值。（1）李舸：摄影记者可能会消失，但有思想的摄影人永远不会消失。 （2）李泛老师曾言：我期待通过摄影，我们能够达成一种共识，那就是当代影像应当记录时代，为时代留影，能够充分表达一个摄影师对当今摄影影像的在认识和在提升。 （3）彼得.亚当斯：“好的照片在于情感的深度，而非景深。”   2.真正的纪实摄影正在消逝   随着纪实摄影边界逐渐崩溃，纪实摄影的未来会是怎么样的呢？是否会如“直接摄影”消融在整个摄影话语体系中。（1）如今纪实摄影的真实性     张杰在论文《浅析纪实摄影的网络传播——以腾讯网《活着》栏目为例》中写到“纪实摄影的真实性不仅要追求单张图片的真实，更要追求呈现的整体社会景观的真实。媒体扮演着社会安全阀的角色，不同的观点、见解，对于事实的不同立场、态度，都能够在一个既有传统媒介身影、又有新媒体声音的媒介系统里被呈现和倾听，证明了社会心态的包蕴与宽容，社会结构的弹性与柔韧。⑥纪实摄影的网络传播也是一种解压宣泄行为，存在非理性特点，负面信息过度集聚使社会减压发生变质，将社会问题无限放大，误导受众对社会形成错误的心理认知。“告诉你一个活着的世界，一个光与影交织的故事。时代变迁，百姓沉浮，都自这微小的孔隙中渗透出来，终绘成中国民生万象图”，《活着》的开栏语表明该栏目旨在记录民生万象，而不是民生苦相，负面内容过多已违背了当初的立意，绘制了虚假的社会景观。”                    摄影作品《活着》，摄影师李晓威（2）纪实摄影的替代产物     未来的情形可能是这样的，纪实摄影未来会在专业摄影领域继续存在，但在一个普遍层面来说，它基本会被短视频替代。这是刘慈欣的小说《三体》里面的一句名言，意思是说，消灭你的敌人，往往不是你的对手，而是无关领域冒出来的外来客。（3）纪实摄影背后故事可查性     在《摄影笔记》的每日一条摄影新知中写到“纪实摄影摆拍造假无辜、无奈到无耻，这病咱要抓紧“治”！”“用摆拍冒充抓拍，是欺读者，这叫“恶意摆拍” ”3.摄影发展日新月异，想要摄影作品走入人的内心，还是需要回归到本质的属性，记录事物。用真实性充分展现摄影作品魅力以及价值。纪实摄影作品是所有摄影作品的基础，所以在未来有非常大的延用性。（1）纪实摄影的重要性 著名战地记者罗伯特·卡帕对摄影的论断：「照相机本身并不能阻止战争，但照相机拍出的照片可以揭露战争，阻止战争的发展。」罗伯特·卡帕是20世纪战地摄影记者中最著名的一位，参与报道了包括西班牙内战、二战、第一次中东战争等几乎所有当时的重要战争。通过凝结「决定性瞬间」，他的作品真实再现了战争的残酷和暴戾。提到罗伯特·卡帕，大多数人会联想到他著名的作品之一《战士之死》，在枪林弹雨的战争中抓拍到了共和士兵死亡的一瞬间。由此25岁的卡帕也被欧洲和美国的许多杂志社称为世界上最伟大的战争摄影师。摄影作品《战士之死》，摄影师罗伯特·卡帕，1936年（2）推崇纪实摄影的原因 纪实摄影能够在全球范围内发展起来的最为重要的原因就是， 人们想用它来美国尤金·史密斯用四年的时间对日本九州的一个小渔村汞中毒事件进行了拍摄。小渔村由于受到附近企业的废水污染， 村子里大部分村民出现了汞中毒现象， 有成百上千的人丧失了宝贵的生命。史密斯意识到了这是对人们在破坏环境方面最好的警醒， 所以用镜头记录了村里的人们凄苦的生活， 用图片表现出了环境污染给人类带来的灾害。在整个选题拍摄过程中，他不仅记录客观事实，更通过图片和文字表现出了人的勇气和人性的力量。“摄影充其量只是一个很小的声音。但是有的时候，一张照片，或者是一组照片，却能够引发我们的责任感意识。也许我们中的很多人因此而受到影响，他们要找出什么是错的，要找到通向正确的道路”。尤金·史密斯 于1974年这样写道。摄影作品水俣湾 ，摄影师尤金·史密斯 ，1971年（3）纪实摄影的持续发展     对于广大新闻摄影工作者来说， 具有非常重要的意义， 而且是一项重要且迫切的任务。巴尔特曼茨拍摄了很多广为流传、震撼人心的苏军“二战”照片。在1942 年拍摄这张半抽象的《进攻》时，巴尔特曼茨运用了苏联现代摄影中的几个标志性元素，例如将动态场景模糊化以及从低视角仰拍主体，以此来突出人物的精神面貌。这张照片一看就知道是反映战争场景的，但是它又会随着时空的转换带给人不一样的感受。 “我们拍摄了很多让人类悲伤、痛苦的重大事件，像战争、火灾、地震和杀戮。其实我们也很愿意拍同样拍同样高质量的与幸福、快乐和爱相关的题材。但是，我认识到，这是困难的。”摄影作品《进攻》，摄影师巴尔特曼，1942 4.结论   纪实摄影作为摄影的基础，可能随着时代的进步而创新，但永远不会过时，一直具有沿用性。本文以从李泛、李舸、罗伯特·卡帕、的名言说明摄影是一切摄影的前提基础；反方面从张杰的论文、小说《三体》、《摄影笔记》说明现代纪实摄影的背后故事虚假性，是否可查。以及通过《战争之死》、日本九州小渔村事件、摄影作品《进攻》来证明纪实摄影是以记录生活现实为主要诉求的摄影方式，素材来源于生活和真实，如实反映我们所看到的，因此，纪实摄影有记录和保存历史的价值，具有作为社会见证者独一无二的资格。参考文献 1.姚成丽，《纪实摄影的力量》［M］，浙江摄影出版社,2014年12期 第177页 2.李成辉，《纪实摄影的记录性探析》［M］,辽宁大学学术视点，2020年9月 3.夏洪波，《浅谈纪实摄影的人文情怀》［J］,山东轻工业学院光影艺术，2011年9月，130-131 4.潘科，《中国纪实摄影现状分析》，现代摄影网，2014年8月29日 5.李林芳，《网络摄影作品造假以及危害剖析》，2015年 6.徐云，《探究纪实摄影的意义与重要性》［J］,传媒论坛. 2020年15期 第144+146页 7.顾铮，《纪实摄影：人类独特的记忆方式》，《社会观察》2014年第十期 8.巩聪聪，《融媒时代,新闻纪实摄影人的守正与创新——2020年山东十佳新闻摄影记者、纪实摄影师评选综述》，《青年记者》. 2020年15期 第113页

文艺研究美术作品发表费用

自作品产生之日开始，作者就自动享有著作权。有的人不理解，既然都自动有了著作权，为何还要进行版权登记呢?版权登记是采取自愿原则的，之所以著作权人要进行版权登记，大多都是因为可以在发生版权纠纷时可以作为一种有效的权利证明。版权登记的流程的流程：1、登录中国版权保护中心网站填写版权登记申请表2、打印申请表，并将相关申请文件提交到当地版权中心即某某城市版权局3、版权中心接收文件并进行初步审核4、审核通过后缴纳费用，未通过的需要补正或撤销申请5、版权中心受理申请并发出受理通知书6、版权中心审查申请文件决定是否需要补正7、审核通过版权中心予以登记并办法登记证书并公告版权登记需要哪些材料?作品著作权：(1)申请人主体资格证明【公司：营业执照(盖公章);个人：身份证】;(2)作品样品图、作品创作说明书;(3)作品著作权登记申请表;(4)法人作品版权说明(当著作人为法人或非法人组织时需提供);(5)委托书、附图申请书、代理公司营业执照复印件。软件著作权：(1)申请人主体资格证明【公司：营业执照(盖公章);个人：身份证】;(2)计算机软件著作权登记申请表;(3)源代码(提供源代码的前、后各连续30页且每页50行(总共3000行)，如果全部源代码不足3000行的应当提交全部源代码);(4)设计说明书或操作说明文档(一般10页以上);(5)代理公司营业执照复印件。版权登记办理时间：登记机构受理登记申请后30个工作日办理完成。需要补正材料的，申请人自接到补正通知书后两个月内完成补正，登记机构自收到符合要求的补正材料后30个工作日办理完成。

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美术作品属于版权保护范畴，作品登记不是著作权取得的必要手续。作品实行自愿登记。作品无论是否登记，作者或其他著作权人依法取得的著作权不受影响。但版权登记有助于解决因著作权归属造成的著作权纠纷，并能为解决著作权纠纷提供初步证据。作品登记机关：各省、自治区、直辖市版权局负责本辖区的作者或其他著作权人的作品登记工作。国家版权局负责外国以及台湾、香港和澳门地区的作者或者其他著作权人的作品登记。受版权保护的作品主要有以下几类 ：1.文字作品：小说、散文、杂文、诗歌、剧本、学术论文、著作、期刊、教材、书信。日记、报纸、广告词。并非所有以文字作品形式出现的作品都是文字作品如书法作品,它是美术作品的一种。2. 口述作品：即兴的演说、授课、法庭辩论等以口头、语言形式表现的作品。3. 音乐作品：歌曲、交响乐等能够演唱或者演奏的带词或不带词的作品。4.戏剧作品：话剧、歌剧、地方戏等为舞台演出而创作的作品，如剧本。（戏曲剧本、话剧剧本、歌剧剧本、舞剧剧本）5.曲艺作品：相声、单弦、评书、笑话、快板书、山东快书、京韵大鼓、京东大鼓、西河大鼓、河南坠子等形式的说唱脚本。6.舞蹈作品：舞蹈动作的设计和程序的编排，可以用文字或者其他特定方式记录下来。如用舞谱的形式表现舞蹈作品。如“定位舞谱法”7. 杂技艺术作品：为车技、口技、顶碗、走钢丝、耍狮子、魔术等表演创作的剧本。8.美术作品：指绘画、书法、雕塑等以线条，色彩或者其他方式构成的具有审美意义的平面或者立体的造型艺术作品。.纯美术作品：素描、油画、国画、版画、水彩画、企业标志、商标图形。.实用美术作品：陶瓷艺术9.建筑作品：建筑物的设计图纸或者是以建筑物为核心的绘画、摄影等。10.摄影作品：客观记录物物形象的图片。11.电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品：电影作品（有声、无声）、电视作品、录像作品等。12.图形作品：工程设计图、产品设计图、地图、线路图、解剖图13. 模型作品：一定比例制成的立体作品，如：微缩景观。14.计算机软件：计算机程序和有关文挡。.计算机程序包括：源程序和目标程序。同一程序的源文本和目标文本应视为同一作品。.文挡：程序设计说明书、流程图、用户手册等。15.民间文字艺术作品：神话故事、民间寓言、民间传说、民间戏曲、民歌、民谣、民间音乐、民间舞蹈、民间造型艺术及民间建筑艺术等。参考资料：

简章还没出来呢，时间应该差不多，快了吧！这是前几年的简章，可以参考，其实每年的要求和考试范围都基本没变化，大同小异～，呵呵 解放军艺术学院简介 解放军艺术学院创建于1960年，是中国人民解放军唯一的一所多学科、综合性高等艺术院校，担负着为全军培养文学艺术人才、文化管理干部和开展军事文艺研究等任务。设有文学、戏剧、音乐、舞蹈、文化管理、美术6个系19个专业，形成了研究生、本科、中专教育三位一体，培训、轮训和函授教育互为补充的教育体系。学院座落在大学林立、文化艺术氛围浓厚、高科技人才密集的北京市海淀区中关村。现任院长陆文虎少将、政治委员谢立宏少将。 建院以来，学院坚持理论与实践相结合，教学与科研、创作相结合；培养了近万名军队文艺人才，其中不少人已成为军队、地方知名艺术家和领导干部。师生中有800多人次、千余部（件）各类文学艺术（影视）作品分别荣获茅盾文学奖、鲁迅文学奖和全国优秀小说、诗歌、散文、报告文学奖；县纳、柏林国际电影节大奖，电影金鸡奖、百花奖；电视金鹰奖、飞天奖；文华大奖、曹禹戏剧奖、梅花奖、金狮奖；全国歌曲、曲艺金奖；全国、全军美展金、银、铜奖；中宣部“五个一工程”奖和解放军文艺奖等各类奖项上百项。近年来；文学系毕业学员创作的作品多次获得文学大奖，《大河遗梦以《来向前文学理论批评选》获鲁迅文学奖，《历史的天空以《英雄时代）｝获茅盾文学奖，《三月桃花雪》获解放军文艺奖；由毕业学员创编的电视剧《和平年代儿《突出重围以《暗算死《中国式离婚见《汉武大帝入《激情燃烧的岁月》等在海内外赢得广泛赞誉。本科学员在校期间创作出版的长篇小说《悲日》获第八届共青团精神文明建设“五个一工程”优秀文学作品奖。戏剧系创作的大型话剧《我在天堂等你》荣获中国舞台艺术最高奖一国家舞台艺术精品工程2005一2006年度十大精品剧目，第九届全国“五个一工程”优秀作品奖，第八届中国戏剧节曹高戏剧奖优秀剧目奖等九项大奖，第五届中国话剧金狮奖五项大奖；话剧《青年近卫军》荣获第八届共青团精神文明建设“五个一工程”优秀文化作品奖；话剧《炮兵家园》荣获第八届全军文艺会演表演一等奖等八个奖项。参加全国各类戏剧小品大赛先后11次夺冠。音乐系在参加第八届、第九届全国青年歌手电视大奖赛中，连续获得专业组团体总分第一名，多人次在历届国际、国内重大比赛中获一、二、三等奖，所培养的韩红、王宏伟、戴玉强、谭晶、刘和刚等演员活跃在全国全军文艺舞台上。2005年2月，李双江主任主编的全国艺术科学“九五”规划课题《中国人民解放军音乐史》结题出版；2006年10月；《中国人民解放军经典音乐文献库•长征路上的歌》出版发行。舞蹈系近年来连续参加三届全国“桃李杯”舞蹈比赛；共获得18个一等奖，在第三届中国舞蹈“荷花奖”比赛中获表演金、银、铜奖，2004年舞蹈诗《成长》，获第八届全军文艺会演表演一等奖；2005年，3名选手参加第三届CCTV电视舞蹈大赛，分获一、二、三等奖，在两届韩国汉城国际舞蹈比赛中，共夺得2个金奖、3个铜奖。美术系教员创作的油画《爱尼少女》获“2000年国际肖像绘画展”最高奖，国画《生存》获第十届全国美展金奖。文化管理系坚持“面向部队，面向基层”的办学宗旨，为全军培养了近3000名文化管理人才；其中不少已成为各级文化部门的领导干部、文化活动的组织策划人才和院校文化课教员。学院教学科研成果突出，积累了一批优秀教材和教学剧目，出版了几十部文艺论著和美术作品集；发表了千余篇学术论文，丰富和发展了军队艺术教育理论，戏剧系、音乐系、舞蹈系分获全军教学成果一等奖。学院被誉为“军队作家、艺术家的摇篮”。 学院从诞生之日起，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持为提高部队战斗力服务的宗旨，坚持把部队需要作为一切建设和改革的依据，把我军辉煌的历史和部队火热的生活作为教学、创作的源头活水，把是否受广大官兵喜爱和欢迎作为检验人才质量和作品水平的标准。学院每年都组织师生上边防、下海岛，深入基层部队写兵、演兵、唱兵、画兵，辅导文艺骨干，编排文艺节目，在为兵服务的同时，汲取宝贵营养，促进教学、创作和科研，不断为部队输送合格文艺人才和优秀作品。 学院坚持开放办学，对外交流与合作领域不断扩大。40多年来，先后有美国、墨西哥、德国、瑞士、俄罗斯、澳大利亚、南非、日本、越南、老挝、坦桑尼亚、巴勒斯坦解放组织、奥地利等世界五大洲20多个国家的艺术家、教育家代表团（组）来院观摩、讲学。学院师生也应邀赴美国、德国、法国、俄罗斯、瑞典、奥地利、荷兰、比利时、西班牙、罗马尼亚、日本、朝鲜、埃及、泰国、新加坡、印度尼西亚、蒙古等几十个国家访问演出、举办展览、参加学术研讨；不少作品被国外翻译出版、收藏。2000年，受国务院文化部委派；舞蹈系单独组成“中国红星舞蹈团”出访欧洲，将中国民族、民间文化推向了世界艺术舞台。2002年春节，音乐系中国器乐师生与济南军区前1歌舞团组成“中国红星民族乐团”，在奥地利维也纳金色大厅，成功举办了新春音乐会。2003年，作为“中法文化年”项目之一，解放军艺术学院“红星舞蹈团”受中国文联委派，在法国巡回演出三个月，取得圆满成功。2005、2006年8月，以音乐系教员为主的“红星艺术交流访问团”2次赴欧洲六国进行演出交流访问，受到热烈欢迎c同年10月，“红星舞蹈团”赴德国、荷兰、比利时演出，又一次引起了轰动。通过对外交流活动的开展，拓宽了师生的视野；促进了教学、科研水平的提高，宣传和展示了我军文明之师形象。 学院坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观为指导；大力弘扬先进文化；努力培养新型高素质的军队文艺人才，形成了“政治坚定、治学严谨、为兵服务、德艺双馨”的良好校风，有一支教学经验丰富、高素质的师资队伍，办学条件逐步向现代化迈进。 文学系报考指南 一、专业及学制 文学和戏剧影视文学专业，四年制本科。 二、招生对象与报考条件 报考对象：20周岁以下门987年9月1日以后出生）的应届高中毕业生和 22周岁以下（1985年1月l日以后出生人服现役一年以上三年以下（均截止到当年9月1日）、具有高中毕业文化程度或同等学力的士兵。 考生条件：热爱社会主义祖国，热爱军队文学艺术事业；志愿献身国防。具有较好的文学素养，一定的文学创作才能。品行端正，身体健康。 三、报名 地方考生：持身份证或户口簿、学校应届证明，包括最近一个学期的学习成绩、操行评语，带一寸免冠正面半身彩色照片 6张，3月9日至11日到解放军艺术学院报名。 士兵考生：符合报考条件者，持士兵证、高中毕业证和所在部队师以上干部部门介绍信，带一寸免冠正面半身彩色照片6张，3月9日至11日解放军艺术学院报名。 报名时办理准考证，交纳报名及专业初试费100元。 四、专业考试 专业考试在解放军艺术学院进行，分初试、复试、笔试。 初试（笔试）： 文学和戏剧影视文学基础知识及作品分析。 复试（专业技能考试，笔试）： 文学体裁写作。 三试（面试）： 对初、复试内容及考生综合素质和专业特长进行深入考核。 五、文化考试 专业考试合格者，由我院发文化考试通知单。 考生持文化考试通知单，到户口所在地参加全国普通高等学校统一招生考试（文史、理工类均可）。 士兵考生持文化考试通知单，到各大单位参加全军文化课统考。 六、录取 根据考生的专业考试成绩、文化课考试成绩、政审及体检结果，全面衡量，择优录取。军艺招生办公室于7月底前发出录取通知书。 七、待遇 凡被正式录取的考生，入校后要经复查并试读三个月。复查合格的地方考生签订《军校无军籍学员入学协议书》并注册，学员在校学习期间无军籍；免收学杂费和住宿费，并根据军队有关文件规定享受相关待遇。士兵考生复查复试合格后，即办理注册。复查复试不合格者，取消入学资格。学员学习期满达到培训要求者准予毕业，达到’授予学位条件的授予文学学士学位。毕业时，无军籍学员在学院办理入伍提于手续并定职定衔，士兵学员办理提干手续并定职定衔，面向全军统一分配。 八、文学系咨询电话 地 方： 军 线：（0201）869600 戏剧系报考指南 一、专业及学制 戏剧影视表演专业，四年制本科。 二、招生对象与报考条件 招生对象：17周岁至20周岁门990年9月1日至1987年9月1日出生）的应届高中毕业生或艺术学校同等学力的应届毕业生，22周岁以下（1985年1月1日以后出生人 服现役一年以上三年以下（均截止到当年9月1日）、具有高中毕业文化程度或同等学力的士兵。 考生条件：热爱社会主义祖国，热爱军队戏剧艺术事业，志愿献身国防。品行端正；身体健康，体形匀称，五官端正，视力正常，口齿清楚，具有一定的表演和艺术感悟力。 三、报名 地方考生：符合报考条件者，持身份证或户口簿、学校证明，包括最近一个学期的学习成绩、操行评语，带一寸免冠正面半身彩色照片 6张，3月 9日至 11日到解放军艺术学院报名。 士兵考生：符合报考条件者，持士兵证、高中毕业证和所在部队师以上干部部门关介绍信，带一寸免冠正面半身彩色照片 6，张，3月9日至11日到解放军艺术学院报 报名时办理准考证，交纳报名及专业初试费100元。 四、专业考试 专业考试在解放军艺术学院进行，分初试、复试、三试。 初试： 1、面试：考察考生形象及身材条件。 2、朗诵：自选诗、寓言、小说片断或散文一篇，时间限定3分钟以内。 3、表演：根据主考老师出题进行集体或个人练习。 复试： 1、演唱：自选歌曲或戏曲、曲艺选段均可（无伴奏）。 2、表演：根据主考老师命题编演即兴小品。 3、形体：自选舞蹈、戏曲身段或武术均可。 三试： 1、演唱：由主考老师指定考生熟悉的歌曲或练习曲进行演唱及测试。 2、朗诵：由主考老师指定作品进行即兴朗诵。 3、表演：由主考老师命题编演即兴小品。 4、形体：由主考老师指定动作了解考生身体条件和形体模拟能力。 5、艺术特长展示（歌唱、舞蹈以外的其他艺术展示）。 6、口试：了解考生戏剧、文学、美术、音乐方面的知识和修养。 五、文化考试 专业考试合格者，由我院发文化考试通知单。 地方考生持文化考试通知单，到户口所在地参加全国普通高等学校统一招生考试（文史、理工类均可）。 士兵考生持文化考试通知单，到各大单位参加全军文化课统考。 六、录取 根据考生的专业考试成绩、文化课考试成绩、政审及体检结果，全面衡量，择优录取。军艺招生办公室于7月底前发出录取通知书。 七、待遇 凡被正式录取的考生，入校后要经复查并试读三个月。复查合格的地方考生签订《军校无军籍学员入学协议书》并注册，学员在校学习期间无军籍，免收学杂费和住宿费，并根据军队有关文件规定享受相关待遇。士兵考生复查复试合格后，即办理注册。复查复试不合格者，取消入学资格。学员学习期满达到培训要求者准予毕业，达到授予学位条件的授予文学学士学位。毕业时，无军籍学员在学院办理入伍提于手续并定职定衔，士兵学员办理提于手续并定职定衔，面向全军统一分配。 八、戏剧系咨询电话 地方线： 军线：（0201）869620 音乐系报考指南 一、专业及学制 音乐表演专业，四年制本科。 二、招生对象及报考条件 招生对象：20周岁以下（1987年9月 1日以后出生）的应届高中毕业生或艺术学校同等学力的应届毕业生，22周岁以下（1985年1月1日以后出生）服现役一年以上三年以下（均截止到当年9月1日）、具有高中毕业文化程度或同等学力的士兵。 考生条件：热爱社会主义祖国，热爱军队音乐艺术事业，志愿献身国防。具有较好的艺术修养，一定的音乐专业基础理论知识。能较熟练掌握演唱、演奏技巧和一定数量的曲目。品行端正，身体健康，五官端正，视力正常。 （一）声乐专业 招收美声、民族、通俗唱法的考生。 考生应具备较完整地理解和演唱歌曲能力，在节奏、音准、音乐记忆等方面有一定的基础。发音器官（声带、咽、喉、鼻及呼吸器官）健康。具备较好的嗓音条件，口齿清楚，形象较好。 （二）西洋器乐专业 小提琴、大提琴、钢琴、手风琴、小号考生可报考，择优录取。 考生能较熟练地掌握乐器的演奏技能，音乐表现力较好，演奏方法正确，有一定演奏水平。 （三）中国器乐专业 二胡、琵琶、笠、哨响、古筝、扬琴、阮、打击乐考生可报考，择优录取。 考生能较熟练地掌握乐器的演奏技能，音乐表现力较好，演奏方法正确，有一定演奏水平。 三、报名 地方考生：符合报考条件者，持身份证或户口簿、学校证明，包括最近一个学期的学习成绩、操行评语；带一寸免冠正面半身彩色照片6张，3月9日至11日到解放军艺术学院报名。 士兵考生：符合报考条件者，持士兵证、高中毕业证和所在部队师以上干部部门介绍信，带一寸免冠正面半身彩色照片6张，3月9日至11日到解放军艺术学院报名。 报名时办理准考证，交纳报名及专业初试费100元。 四、专业考试 专业考试在解放军艺术学院进行，分初试、复试、三试。除钢琴、打击乐外；其它乐器自备。 （一）声乐专业 初试： 演唱：自选歌曲一首。 复试：演唱：自选歌曲一首（不得重复初试曲目）。 三试： 1）演唱：自选歌曲一首（可重复初、复试曲目）； 2）视唱练耳（面试及笔试）： 视唱：一个升降号以内各调练习。 听写：自然音程、三和弦及其转位、原位七和弦、调式音阶、节奏片段、旋律片段。 3）乐理（笔试）：音及音高、调和调式、音程、和弦、节奏、节拍； 4）朗诵：自选诗词一首或散文一段； 5）形体：自选舞蹈、体操、戏曲身段或武术均可； 6）声带检查。 考生自请钢琴伴奏指导，如没有伴奏请准备伴奏谱，通俗考生自备伴奏带。 （二）西洋器乐专业 初试： 演奏： 1）小提琴专业：音阶（三、六、八、十度）；巴赫无伴奏奏鸣曲一乐章；练习曲一首； 2）大提琴专业：音阶、琶音、双音（三、六、八度）；练习曲一首；巴赫无伴奏大提琴组曲前奏曲一首； 3）钢琴专业：练习曲（车尔尼740以上程度一首）；复调作品（巴赫三部创意曲以上程度一首）； 4）手风琴专业：练习曲一首（车尔尼740以上程度）；复调作品一首（巴赫三部创意曲以上程度）； 5）小号专业：音阶门4个音阶中指定大、小调各一个）；高级练习曲一首；胡麦尔协奏曲第一乐章。 复试： 1、演奏： 1）小提琴专业：协奏曲或奏鸣曲第一或二、三乐章；中国作品一首； 2）大提琴专业：协奏曲或奏鸣曲第一或二、三乐章；中国作品一首； 3）钢琴专业：古典奏鸣曲或变奏曲一首（不含慢板乐章）；其它风格乐曲一首； 4）手风琴专业：大型乐曲一首（包括奏鸣曲、变奏曲、组曲等，不含慢板乐章）； 5）小号专业：高级练习曲一首（与初试不同风格）；古典、现代小号乐曲各一首（如演奏协奏曲、奏鸣曲，一个乐章即可）。 2、视唱练耳（面试及笔试）： 视唱：两个升降号以内各调练习。 听写：自然音程、三和弦及其转位、原位七和弦、调式音阶、节奏片段、旋律片段。 三试： 1、演奏： 1）小提琴专业：可重复复试曲民 2）大提琴专业：可重复复试曲目； 3）钢琴专业：中国作品一首，其它作品一首（可重复复试曲目）； 4）手风琴专业：中国作品一首，其它作品一首（可重复复试曲目）； 5）小号专业：胡麦尔协奏曲第一乐章，中国乐曲一首。 2、乐理（笔试）：音及音高、调和调式、音程、和弦、节奏、节拍； 3、视奏：指定视奏内容。 （三）中国器乐专业 初试： 演奏音阶、练习曲各一条。自选中国传统、近现代作品两首（可含一首移植的外国作品），伴奏自行解决。 复试： 1、演奏：中国传统、现代作品两首（可含一首移植的外国作品），不得重复初试曲目； 2、视唱练耳（面试及笔试）： 视唱：两个升降号以内各调练习。 听写：自然音程、三和弦及其转位、原位七和弦、调式音阶、节奏片段、旋律片段。 三试： 1、演奏：中国传统、现代作品各一首（可重复复试作品一首）。 2、视奏：指定视奏内容。 3、乐理（笔试）：音及音高、调和调式、音程、和弦、节奏、节拍。 五、文化考试 专业考试合格者，由我院发文化考试通知单。 地方考生持文化考试通知单，到户口所在地参加全国普通高等学校统一招生考试（文史、理工类均可）。 士兵考生持文化考试通知单，到各大单位参加全军文化课统考。 六、录取 根据考生的专业考试成绩、文化课考试成绩、政审及体检结果，全面衡量，择优录取。军艺招生办公室于7月底前发出录取通知书。 七、待遇 凡被正式录取的考生，入校后要经复查并试读三个月。复查合格的地方考生签订《军校无军籍学员入学协议书》并注册，学员在校学习期间无军籍，免收学杂费和住宿费，并根据军队有关文件规定享受相关待遇。士兵考生复查复试合格后，即办理注册。复查复试不合格者，取消入学资格。学员学习期满达到培训要求者准予毕业；达到授予学位条件的授予文学学士学位。毕业时，无军籍学员在学院办理入伍提于手续并定职定衔，士兵学员办理提于手续并定职定衔，面向全军统一分配。 八、音乐系咨询电话 地方线： 军 线：（0201）869640 舞蹈系报考指南 一、专业及学制 舞蹈表演专业；五年制中专。 二、招生对象与报考条件 招生对象：11、12周岁（95、96年出生）的应届小学毕业生。 考生条件：德、智、体全面发展，舞蹈专业条件好，五官端正，身体健康。 三、报名 符合报考条件者，持所在学校的介绍信（写清考生的出生年月、文化程度人户口薄、近期一寸免冠正面半身彩色照片6张，3月 9日至 11日到解放军艺术学院报名。 报名时办理准考证，交纳报名及专业初试费100元。 四、专业考试 专业考试在解放军艺术学院进行，分初试、复试、三试。 初试： 身体专业条件检查： 1．身体比例测量； 2．肩、腰、腿、胯、脚背观试； 3．弹跳力测试。 复试： 1．进一步检查身体专业条件； 2．自选舞蹈表演（音乐带自备，不超过2分钟）。 三试： 1．舞蹈模仿能力测试； 2．舞蹈表演测试。 五、文化考试 专业考试成绩合格者，持准考证参加学院组织的文化考试（小学五、六年级语文、数学）。 六、录取 根据考生的专业考试成绩、文化课考试成绩、政审及体检结果，全面衡量，择优录取。 军艺招生办公室于6月份发出舞蹈中专录取通知书。 七、待遇 凡被正式录取的中专考生，入校后要经复查并试读三个月，合格者即办理入伍手续，享受军校学员待遇，学习、生活、医疗等费用由军队负担；不合格者，取消入学资格。学习期满达到培训要求者，在学院提于、定职定衔，定向分配到军队文工团工作。 八、舞蹈系咨询电话 地方线： 军 线：（0201）869660 美术系报考指南 一、专业及学制 油画专业，四年制本科。 二、招生对象及报考条件 招生对象：20周岁以下门987年9月1日以后出生）的高中应届毕业生或艺术学校同等学力的应届毕业生上2周岁以下门985年1月1日以后出生人服现役一年以上三年以下（均截止到当年9月1日）、具有高中毕业文化程度或同等学力的士兵。 考生条件：热爱社会主义祖国，热爱军队美术事业，志愿献身国防。具有一定的美术专业基础知识和较好的艺术修养。能较熟练掌握素描、速写及色彩的基本技法。品行端正，身体健康。 三、报名 地方考生：符合报考条件者，持身份证或户口簿、学校证明，包括最近一个学期的学习成绩、操行评语，带一寸免冠正面半身彩色照片6张，3月9日至11日到解放军艺术学院报名。 士兵考生：符合报考条件者；持士兵证、高中毕业证和所在部队师以上干部部门介绍信，带一寸免冠正面半身彩色照片6张，3月9日至11日到解放军艺术学院报名。 报名时办理准考证，交纳报名及专业初试费100元，材料费60元。 四、专业考试 专业考试在解放军艺术学院进行，分初试、复试。 初试： l、素描（头像写生，四课时）； 2、速写（人物速写三幅，一课时）。 复试： 1、色彩（油画头像写生，四课时）； 2、综合素质考核（口试艺术常识）。 注：考生自带颜料、画笔等绘画工具，我院提供画架、画板，考生也可自带画夹。 五、文化考试 专业考试成绩合格者，由我院发文化考试通知单。 考生持文化考试通知单，到户口所在地参加全国普通高等学校统一招生考试（文史、理工类均可）。 士兵考生持文化考试通知单，到各大单位参加全军文化课统考。 六、录取 根据考生的专业考试成绩，文化课考试成绩、政审及体检结果，全面衡量；择优录取。军艺招生办公室于7月底前发出录取通知书。 七、待遇 凡被正式录取的考生，入校后要经复查并试读三个月。复查合格的地方考生签订《军校无军籍学员入学协议书》并注册，学员在校学习期间无军籍，免收学杂费和住宿费；并根据军队有关文件规定享受相关待遇。士兵考生复查复试合格后，即办理注册。复查复试不合格者，取消八学资格。学员学习期满达到培训要求者准予毕业，达到授予学位条件的授予文学学士学位。毕业时，无军籍学员在学院办理入伍提于手续并定职定衔，士兵学员办理提干手续并定职定衔，面向全军统一分配。 八、美术系咨询电话 地方线： 军 线：（0201）869710 考 生 须 知 （一）所在省市要求携带本地艺术专业考生《准考证》或《报考证》参加院校专业考试的，报名时务必出示原件，交复印件，由我院工作人员准确登记考号。因没有办理《准考证》或《报考证》造成的一切后果由考生负责。 （二）根据教育部要求，凡省级统一组织专业考试的，考生必须参加且取得合格证书，方可参加高校组织的专业测试，未取得省级统测合格证书的考生不得被高校录取。请考生注意所在省市招生办要求，否则造成的一切后果由考生负责。 （三）从地方正式录取的本科学员，入学时办理户口迁移，在校期间无军籍，毕业考核合格者，在办理入伍提干手续时注销户口，家属享受军属待遇。 （四）从入学到毕业，学院对学员实行全程淘汰制。学习期间经全面考查不合格；或专业上无发展前途者，按我院学籍管理规定，办理退学手续。从地方入学的，回原户口所在地；从部队入学的视情回原单位或原籍。 （五）所交照片、作品、报名考试费等概不退还。 （六）考生应试期间食、宿、差旅费自理。 （七）自2006年起，根据教育部要求，数学成绩全部计入总分。 （八）考生所填写的出生年月和应（往）届信息资料虚假者一律取消录取资格。 （九）敬告考生：我院是全国唯一的军队艺术院校，没有分校，专业考试在学院进行，在外地不设考点，不通过任何中介机构招生。未参加学院专业考试的考生一律不录取。 （十）学院地址：北京市海淀区中关村南大街18号。乘332路、808路或320路公共汽车到魏公村车站下车。 解放军艺术学院招生办公室电话及邮编： 地方线：或66869061 军 线：（0201）869061 邮 编：100081