关于纽带的论文素材

关于纽带的论文素材

纽带指的是起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。我们人类不断在创新，在进步，纽带就像一张巨大的关系网，将人和人，国与国，连接成一个地球村。我们依赖的便是这样的纽带关系，有时血浓于水，有时唇齿相依，一方有难，八方支援。作为渺小的个人，生活在社会中，也难免会和这个社会发生千丝万缕的联系。是社会将人和人之间联结起来，构成一个巨大的关系网。你情愿也罢，不情愿也罢，都会在不知不觉中融入到这个社会，让自己的一言一行受到约束。我们可以独自上学，独自回家，独自吃饭，看起来，是独立的，和这个社会没有多大的关系，谁离了谁都可以。其实，不是这样的。读书的时候，我们手里拿的书，是工人们辛辛苦苦印刷出来的；回家走的路，是工人们辛辛苦苦铺出来的；吃的饭，也是经过很多道工序，才变成香喷喷的米饭，没有谁可以孤立地活下去。就连《瓦尔登湖》里的梭罗，也是时不时和外界发生联系，并不是真的与世隔绝的。记得有次，我对朋友说：感觉自己没家没爱，孤魂野鬼一样。也收获一些友谊，但虚无缥缈，可有可无，能落到实处的没有。有时，觉得就是一个孤儿。噩梦中醒来，发现，可以倾诉的，只有惨白的墙壁。父母不能，朋友不能，别的人更不能。很多时候，都感觉不到，自己的存在，和这个世界有什么关系。但是，仔细想想，并没有这么孤独啊。每天平平淡淡，可能觉得孤苦无依，形单影只。但真有什么事情的话，也会收到满满的感动。平时，也会和家人、朋友保持一定频率的联系。虽然没有见面，但是，牵挂着彼此。好像有一种无形的纽带，将我们紧紧串联在一起。正是它的存在，让感情这种虚幻的东西变得触手可及，让我们时时刻刻感到被爱包围，也乐意付出自己的爱。我们要共同承担起义务和责任，维护好纽带关系，让人和人之间不再那么疏远，让这个世界充满爱的痕迹。让我们紧握这条爱的纽带，珍惜世间所有的温暖，收获一个又一个美好吧。

犯错后，与父母朋友坦诚，

感动如同一条纽带，牵引着人们的内心;感动如同一条永不停息的小河，缓缓流入我们的心中。下面给大家分享一些有关纽带 作文 初中，希望对大家有帮助。

有关纽带作文初中1

竹影窗台，霜华似水。清风又翻动了一张书页。摊开在一副华丽的衣裙上。

那是一套汉服。

双排袖，对斜襟，宽大的衣袖好似一片白云，仿佛一挥手就能遮住一片天空。有腰带搂住了纤细的腰身，总会有玉带垂下，芯金线银线，交错缠绕。耳旁是环佩叮当，琴声悠扬。

这便是汉服。没有过多华丽的装饰，典雅的绣纹，如水的广袖，便足以显出它的美。汉服啊，就这样迈过了几千年的山水来到我们面前。从古，至今，她终于带着如兰的气质，款款向我们走来。于是，越来越多的人们开始关注，越来越多的人们开始喜欢，不仅沉醉在汉服典雅的美丽，更折服在礼仪之邦的汉朝里。她成了联结汉朝现在的纽带。

于是汉服火了，大街小巷都能看见她的身影。摄影店快快的进了几套汉服，不论高矮胖瘦，穿起汉服来便都有了小扇轻摇、素雅如兰的气质。他很快成了设计师的宠儿，原本修长的裙摆变得利落蓬松，更多的飘带装饰其上。原本素净的布襟上便有了祥云，百花，有了过去和现在的许多东西。

汉服变得不像汉服了，却又还是汉服。她跟随着时代向前迈进，换上了时髦的打扮。汉服，调皮活泼者有之，文静内敛者有之，雍容华贵者有之，清冷萧索者有之。她是舞文弄墨的大家闺秀，她是篱下采花的小家碧玉，她是行走江湖的女侠，仗一生肝胆来去自如。

可曾回想起五千年中华盛世，书声朗朗;可曾回忆起五千年朝代兴衰，琴声渺渺。一朝又一朝更迭难休，但汉服走到了我们眼前。她自然是有其独特的魅力的。看着书上的汉服，灯火摇曳，如果这美丽的汉服不为人所知，那我这个读者恐怕会为她抱不平的。幸好，幸好，没被冷落，她也正发挥着巨大的时代作用。

通过汉服，人们更加了解汉朝。也是因为汉服，人们产生了对 传统 文化 的浓厚兴趣。汉服连接了过去，未来，她将一条崭新的道路铺在我们面前。唐诗，宋词，元曲，明清的小说，哪样不是中华文化的精粹?只希望我们能将它传承下去，发扬光大。

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣，名叫霓裳!

我于是微笑着合上书本。虽然外面仍是黑夜，我却看见了无比光明的明天。

有关纽带作文初中2

一条线牵起两个人。连接我与奶奶之间的那条线既平凡而又独特。不论我们的之间的距离有多远，时间流逝了多少，这个纽带都没有断掉。

奶奶心灵手巧，尤其 爱好 织东西。她常常在冬天为我织出很多的毛巾和毛衣。寒冷的冬天里，有了她织给我的那些衣物，身体便不再感到寒冷。她对我无微不至的关怀，使我的心中也暖和起来。

深秋，树上的树叶变黄直至凋零。奶奶开始织起过冬衣物。首先要做的就是理毛线。奶奶让我将买来的毛线用双手撑着，她站在对面将毛线绕成一个球，理完了一团又一团，才开始织毛衣。奶奶拿起两根织棒，熟练地将毛线与细棒连接到一起。还不等我仔细看清，便织了起来。毛线在细棒上跳起舞来，不知疲倦地，为我这个观看者表演起一支行云流水的舞蹈。奶奶的手艺总是让我很崇拜，我会仔细认真的观看每一个步骤。

奶奶习惯在睡觉前还要织一会儿毛衣。外面的月光泻到窗台上的那盆仙人掌上，还有一些通过窗户照射到房间的地上。奶奶在灯光下认真地织着，我常常会看着她那慈祥的样子睡着。

有时我会玩弄线团，我将毛线扯出很远很远，让奶奶一直织到我这里。奶奶见此便会说：“奶奶年纪大了腰不好，不方便移动，还是你过来吧。”当我过去时，奶奶会嗔怪我，说：“你看看，毛线都脏掉了，你还要不要干净的毛衣了?”有时家中的那只小花猫会来捣乱，它会跳到放毛团的篮子里。我一见状，便赶着它走。“这是我和奶奶的，不许你动。而小花猫也会识趣的走开。

那一个个五彩斑斓的线团，陪伴了我和奶奶不知多少个秋天。我在其中的乐趣也不知有多少。细想过去与奶奶一起织毛衣的那些时光，是无比的怀念。

那一圈圈毛线，成为联系我与奶奶之间的纽带。奶奶给我织的那些毛衣，我已经穿不上了，但我仍将它们放在衣柜保存着。毛衣上那串联，缠绕着的毛线，是我和奶奶之间紧密的纽带。

有关纽带作文初中3

我从小就喜欢吃鱼，尤其是外公蒸的鲫鱼，在我看来，外公就是烹饪高手。

小时候，我与外公外婆住在乡下，每天，外公都到家门前的鱼塘 捕鱼 ，蒸给一家人吃。

外公的鱼，都是捕上岸后即杀即蒸的。我很不解外公如此急匆匆的行为，“因为啊，这样才能很好地保留鱼的鲜味，鱼放久了就不鲜了!”看外公摆弄着手中的鱼，外公总是这么说。

首先，外公要杀鱼，把鱼鳞刮干净后，从鱼的尾部割下一个小口放血，待到血放完后，外公切开鱼头，把红润的鱼鳃掏出来，紧接着剖开鱼腹，把肠、籽和 其它 内脏取出，再用刀细心地刮下鱼腹壁上一层黑色的东西，这样，一条鱼就杀好了，外公杀鱼的技法是如此娴熟，一切如行云流水，又是那么细致，我站在一旁呆呆看着。透过厨房的窗，望向树上那玲珑、油绿的杨桃，刹时，只觉它更亮、更绿了。

接着，外公把杀好的鲫鱼轻置于一碟子上，打开煤气炉，“开工!”是外公铿锵有力的广东话，外公笑着，脸上的皱纹，映出岁月的沧桑。外公把清水倒入锅中，取一个隔架置于水中，“开火!”又是那洪亮的广东话，说着，“呼”一声，火开了，等候约莫两三分钟的工夫，水沸了，外公才不慌不忙地拿起鱼，放入锅中，外公说，蒸好一条鱼的工序可多，但是不能急，一急即错，很多事都是这样。那时，我只似懂非懂，只知道做事千万不能急，后来，我明白了，做事要有井有序，不然一塌糊涂。

我与外公来到那高大的黄皮树下，外公坐上那咿呀作响的藤椅，我坐上红板凳，笑着说着等待鱼的岀锅。

一会，外公从藤椅上站起，背着手，弓着身大步迈向厨房，关火，打开锅盖，水汽四处弥漫，伴着鱼的香味，“开吃!”外公笑着，取一毛巾，隔着毛巾把碟子拿出，鱼的香味愈加浓郁了，浇上酱油，“鱼做好啰!”

外公叫上外婆，外婆正给杨桃树浇水。蒸鱼配上米饭、青菜，在我看来，这就是人间美味，只有外公才能做出的人间美味，尝一口，时光仿佛定格在那一瞬间，一天中最美好、最幸福的一瞬间。

时光荏苒，我长大了，妈妈带我到城中上学，离开了那株亮绿的杨桃树，离开了那棵高大的黄皮树和树下的红板凳，离开了那一方美丽的鱼塘……妈妈也常到市场买鲫鱼，但是市场的鲫鱼似乎少了一些家乡鱼塘那独特的味道，也许这味道，只能在家乡的鱼塘、在外公的身边才能感受到吧!

外公的鲫鱼就似一条纽带，把我的思绪牵回家乡，回到外公的身边，吃着外公做的鲫鱼，享受着这段美好的时光，享受着这份独特的恬静……

有关纽带作文初中4

柚子满山，清甜芳香——这是我对故乡的第一印象。第一次踏上回乡的路途，仿佛还在昨日，忘不了，故乡的美景、亲戚，还有那肥美的柚子。

当久违的故乡与亲戚出现在面前时，是多么熟悉却又陌生。亲戚们热情地与我们打招呼，家乡话是那么亲切，带着本地独有的浓郁口音和来自亲人们最真切的问候。

家乡盛产柚子，清翠的山上，随处可见成片的柚子树，就如一个个方阵，欢迎着我们的到来，而如今正是丰收的季节，黄澄澄的柚子如一个个调皮的胖娃娃，环抱着树与山，站在离山一里外，都能闻到满山的柚子香，令人垂涎三尺。

走在上山的路上，一直有潺潺溪水、缕缕炊烟和阵阵果香相伴，欢声笑语从未停歇。故乡的这座山，不是无边无际的静默，而是一个生机勃勃的乐园，只有真正回到过故乡，才能体会到脚踏黄金落叶，听着簌簌响声，举头仰望便是柚子之林的美好享受。我惬意地感受着这片土地的风光和美好，土地的气息是清香的，夹杂着柚子的香味。大伯们自豪地说，山上的一部分土地是他们的天下，更是他们的宝，正是这肥沃的土地，给予他们生存的机会。一个壮实的大男人，竟能说出如此深情的话，实在令人诧异。

过了一会儿，我们就到了柚子树下，柚子很肥美，挂满了树。亲戚们用梯子爬上树，精挑细选了几个最大、最好的柚子，用大剪子剪下来，然后兴高采烈地抱着“战利品”下树。这样，上下来回了几次，采摘了十几个柚子，我们才心满意足地下山。

回到亲戚家后，我才更深入地了解到柚子的用处。只见家中里里外外都铺满了柚子皮，使得空气更加清新。家人们用柚子皮做出了许多道美味的佳肴，桌上摆着切好了的柚子，还放着几杯柚子茶、柚子蜜饯……这，大概就是家乡最纯真的味道了。

仍记得，家人们说“我们离不开柚子和这片山”时的真挚;仍记得，家人们把沉重的柚子递给我们时的浓浓情意;仍记得，那朴实无华，却有家乡、家人的情的柚子，是多么清甜、水润。

望着这些柚子，豁然明白“礼轻情意重”的真谛。

窗外，柚子正静静地躺在阳光下，折射出金色的光芒，这，正是一条联接着故乡、亲人与我的纽带，散发着爱的光辉……

有关纽带作文初中5

坐在温暖的汽车里，窗外，是透凉的清风，那抹艳红又映入眼帘，木棉花开，姹紫嫣红的鲜花排满大路，争奇斗艳。

初春，南国大地还未从寒冬苏醒，寒气逼人，木棉，在嘈杂的车鸣与寒冷的天气中怒放，在花红柳绿的春天里，花团锦簇，木棉也绽放出耀眼的光芒。小雨缓缓地下着，如针，如线。玻璃似的水珠慵懒地伸展着，从花中滑落，木棉叶子很大，似乎是要撑起一片青天，这坚定昂扬的精神定是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”木棉红得似火，燃烧在初春，生机勃勃，似乎是喷薄欲出的朝阳。

南国之春，烟雨蒙蒙，花红柳绿，莺歌燕舞。雨季，点点水珠打在大地，渐渐成了一片水雾，湿润着空气，更加冷冽。木棉可不理这些，静立于喧嚣的城市，屏除丝丝杂念，仿佛已超尘脱俗，自娱自乐。木棉的生命短暂却精彩，木棉的精神热烈而伟大，在短暂时光里，它拼搏奋斗、昂扬进取，在一个人的战场里杀戮无数，迸发出一种豪迈的英雄之气，流淌着一种无畏的英雄热血。

幻想，那战火纷飞、狼烟四起的战场，那矫健的英姿，手起刀落、寒光闪烁、喊声连天人头纷纷落地……木兰，又何尝不是如此呢?即便身为女子，也秉承赤子之心，“愿为市鞍马，从此替爷征。”替父从军，隐姓埋名，“谁说女子不如男。”既然没有先天优势，那就靠后天的努力吧，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”木棉，木兰，艰苦奋斗，即便环境再恶劣，也秉一身清廉，努力为一生创造更多的辉煌。

木棉是英雄树，木兰是英雄少女，他们身上显出英雄的激情，燃烧英雄的鲜血，拼搏、奋斗、努力。魅力来自于实力，实力来源于努力，不努力，怎做英雄?让星空因我而闪烁，让民族因我而骄傲!一种朝气蓬勃、喷薄而出的青春激情散射在她们身上，动力与决心是她们成功的沟渠，即便有不可逾越的障碍，也不会因此动摇!

只有血洗的双手，才能弹出时间的绝唱;只有历经无数风雨，才能锻炼不动如山的盘石;只有经过烈火的焚烧，才能练就钢铁之躯。

从思绪中回来，才更觉英雄树是这样挺拔、屹立，正如它的一生，拼搏、绽放。木棉是一条纽带，它联系着英雄，秉着英雄般的凛然正气，真是一位永垂不朽的英雄!

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议论文说纽带作文素材

网络就像一条智慧的纽带，又似一张广阔的大网，更如思绪的大海。我在此尽情徜徉，觉得自己仿佛和它融为一体，不可分离。我的成长经历仿佛跟网络有的一说。二年级接触网络，只是玩些游戏，那时电脑不算普及，我觉得这简直不可思议，它竟然能将人们相连，变成地球村。四年级，玩上了比较大的游戏，甚至可以说是有了网瘾，周末不过一把瘾简直无法忍受，不玩游戏就会声嘶力竭地咆哮，像一只愤怒的野兽。我恨不得把电脑砸了，但是我却有意识地控制自己的内心，克制着尽量不玩，后来觉得玩不玩好像也可有可无，只是一种消遣的方式，也许是投入到学习中去了。我想：一个人成不成熟也许体现在他控制欲望的能力吧。直到现在，我也还在玩那个游戏，但是没以前那样痴迷。因为我知道我没有那个天赋，要的是把时间投入到学习中去。游戏是自我娱乐的方式，它能使反应能力变快，大脑与手指协调，并没有说的那么有害。我认为玩和学习同样重要，有充分的时间玩但不多而滥玩能保证学习的质量，大脑的清醒。那时戒掉“网瘾”也许跟责任心的萌发有关，一个人有了责任心它就能克服很多东西。我们背上的担子很重，我好像天生要求自己努力的样子，去拼搏，将来孝敬父母。网络真正给我的，是无穷无尽的知识和技能。就像一个作家所说的：“读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。”用好网络，也是如此，会受益无穷。我用网络了解天文地理，人文常识。历史、宇宙、语言和物理都是很有趣的东西，我用网络了解自己想知道的一切知识。网络它帮人们高精确度地概括出想要的知识，它武装我的大脑，同时丰富情感和见识。如果说哪样东西赋予我更多的知识，我会毫不犹豫地承认是网络。比如：数学难题一查，就有了方法，豁然开朗，不然完全是丈二和尚摸不着头脑。不过，这也让不劳而获者得到了便利。同时，我也发现网民中素质有高有低，我所希望的，是和谐网络，和谐社会。不要乱喷人，批评也要讲道理，不粗鲁，这才是理想的网络。这条纽带是信息的桥梁，精神的财富，智慧的体现。我们要善用它。就像我通过网络了解了很多关于我偶像迈克尔杰克逊的东西，教会我做人应有的品格，教我以慈悲和善良去看待一切，毫不手软抨击丑恶的东西。让我变得更像真正的自己，了解了社会百态，更坚强地活着。网络让他似乎坐在我身旁，我对我偶像的仰慕全从网络获得。网络成了影响我人生的一大工具，他对我的改变是相当之大的，从价值观上，明显地突破了思想上的局限。网络是一本阅历，读得越多，知道的也越多，感慨也越多。

“纽带”顾名思义有着疏通和桥梁之用。人世间最基本沟通的纽带是语言，如果相隔甚远，古时候有鸿雁传书，一百多年前人们发明了邮票，又有了邮票传书。 小小邮票精美极致，她传递着友情、传递着爱情、传递着对远方亲人的思念之情，从她的诞生到上个世纪，起到了不可估量的作用。尤其那些集邮爱好者，对她更是爱不释手。 如今起到“纽带”作用的手段太多太多，Email、短信、QQ乃至于博客，邮票的作用已经慢慢地退出历史舞台，很少有人用到它，如果不是集邮，可能新一代的孩子们，有可能不会了解它的主要功能，更不会用到它。 这就是社会的发展，也是进步。不断有新事物的诞生，也有旧东西的淘汰，人们的思想也随之而变，无论千变万化，有一点不能变，那就是人与人之间的真诚友谊不变，有一首非常经典、好听的歌，魂断蓝桥影片插曲《友谊地久天长》，充分表达了此意。 “但愿人长久，千里共婵娟”，让传递友谊的“纽带”，畅通无阻。

也许，自己对篮球有一份微妙的感情。 不如男生们那般狂热，因为我不再可以疯疯癫癫地和男生一起驰骋在球场，站在同一个篮框下与他们抢球，不负众望地进球。所以，如今对篮球的喜欢，虽然依旧存在，却再也没有真正去打球了。 也不如一些女生那样的“狂热”，像追星一样喜欢篮球，喜欢得快，不喜欢得也快，喜欢时整天捧着NBA杂志恶补常识，整天问：去打球吗？而不喜欢时，便再也不 问津篮球了。 我想，我对篮球的喜爱，也许有点“中庸”，有点“不明不白”，或许，根本称不上是喜欢。 最初对篮球的幻想，是在看动画片《灌篮高手》的时候。我曾一度幻想自己可以有樱木花道的悟性，打球时有流川枫的潇洒，射篮姿势有三井寿一般标准。虽然事实证明自己打球不二次运球就谢天谢地，根本没有力量双手举球高于头顶，用手腕发力射篮。于是自己能做的只是空摆一个投篮的姿势，把空气连带自己的遗憾一起投出，聊以自慰。 那个时候，只是单纯地认为，打球很潇洒。 后来邻居朋友们开始在新村的空地上玩篮球，没有篮球场，5米宽的路作为了球场的长度，而宽度却有6米左右，把围墙上一块凹入的镂空作为篮框，“篮球”常常用排球，皮球代替。这样的“迷你”球场，打着又是二次运球，又是走步的“迷你篮球”。 那个时候，我还小，仅会拍皮球而已。 待我长大些，会熟练地拍球了，我也加入了他们的球队。年龄大的男孩已经懂得了“走步”，于是我也自然知道了“走步”。于是，宁可拼了命抱住球，脚也不敢多迈一步。于是我经常 “二运”，当时不知，还乐此不疲的与他们一起玩着我们自己的篮球。 后来，大家开始被学业困扰，一届又一届，排着队，挨个儿退出了这样充满童趣的篮球赛。直到那一年我升入了初中，我也告别了这种日子。我曾问过玩伴，这里会不会“后继无人”，他们说不会的不会的。我说：“你们看，现在又没有新成员加入。”一个男生指着我们中最小的那个：“喏，毅毅的妹妹。”我摇头：“女孩子指望不上的。”他说：“你不也是女的？”“你见过第二个像我这样疯疯癫癫和男生一起打篮球的女生吗？”他摇摇头，又接了一句：“对哦。” 我想，那份微妙的感觉也许就是来源于此吧！ 初中的体育课，是可以打篮球的，刚开始还有女生与我有相同的爱好，但更多的女生看见篮球就怕，传给她球，从不敢直接接球，定要等到球落地一次弹起来才接，偶尔被球砸到一次，就再也不敢打篮球。要是摔上一跤，更是闹得大家又是陪着上医务室又是提心吊胆，好好的一场篮球，彻底扫了兴。而后来，大家索性都说不碰那家伙了。 于是，落单的我无奈地也不再“碰那家伙了”。只是偶尔，借了男生的篮球拍几下。路过学校球场时投去几瞥，也不知是羡慕还是失落。而难忘的“迷你篮球”，在一年后，真的由于后继无人而销声灭迹了。 其实，我自知对篮球了解甚浅，但仍旧喜欢。班里的男生常常去校外打球，那天我正碰上浩浩荡荡的“车队”，一个男生居然笑问我：“一起去打球吗？”我说：“算了，我去了给你们添累赘。”他们总喜欢大声谈论篮球，明星。我觉得，能听他们谈论，看他们打球，已足以满足我儿时的幻想了。 我坚信，篮球是勇者的游戏。我不够勇猛，体格不符合篮球手的条件，所以，我只能喜欢，无法热爱。

也许，自己对篮球有一份微妙的感情。 不如男生们那般狂热，因为我不再可以疯疯癫癫地和男生一起驰骋在球场，站在同一个篮框下与他们抢球，不负众望地进球。所以，如今对篮球的喜欢，虽然依旧存在，却再也没有真正去打球了。 也不如一些女生那样的“狂热”，像追星一样喜欢篮球，喜欢得快，不喜欢得也快，喜欢时整天捧着NBA杂志恶补常识，整天问：去打球吗？而不喜欢时，便再也不 问津篮球了。 我想，我对篮球的喜爱，也许有点“中庸”，有点“不明不白”，或许，根本称不上是喜欢。 最初对篮球的幻想，是在看动画片《灌篮高手》的时候。我曾一度幻想自己可以有樱木花道的悟性，打球时有流川枫的潇洒，射篮姿势有三井寿一般标准。虽然事实证明自己打球不二次运球就谢天谢地，根本没有力量双手举球高于头顶，用手腕发力射篮。于是自己能做的只是空摆一个投篮的姿势，把空气连带自己的遗憾一起投出，聊以自慰。 那个时候，只是单纯地认为，打球很潇洒。 后来邻居朋友们开始在新村的空地上玩篮球，没有篮球场，5米宽的路作为了球场的长度，而宽度却有6米左右，把围墙上一块凹入的镂空作为篮框，“篮球”常常用排球，皮球代替。这样的“迷你”球场，打着又是二次运球，又是走步的“迷你篮球”。 那个时候，我还小，仅会拍皮球而已。 待我长大些，会熟练地拍球了，我也加入了他们的球队。年龄大的男孩已经懂得了“走步”，于是我也自然知道了“走步”。于是，宁可拼了命抱住球，脚也不敢多迈一步。于是我经常 “二运”，当时不知，还乐此不疲的与他们一起玩着我们自己的篮球。 后来，大家开始被学业困扰，一届又一届，排着队，挨个儿退出了这样充满童趣的篮球赛。直到那一年我升入了初中，我也告别了这种日子。我曾问过玩伴，这里会不会“后继无人”，他们说不会的不会的。我说：“你们看，现在又没有新成员加入。”一个男生指着我们中最小的那个：“喏，毅毅的妹妹。”我摇头：“女孩子指望不上的。”他说：“你不也是女的？”“你见过第二个像我这样疯疯癫癫和男生一起打篮球的女生吗？”他摇摇头，又接了一句：“对哦。” 我想，那份微妙的感觉也许就是来源于此吧！ 初中的体育课，是可以打篮球的，刚开始还有女生与我有相同的爱好，但更多的女生看见篮球就怕，传给她球，从不敢直接接球，定要等到球落地一次弹起来才接，偶尔被球砸到一次，就再也不敢打篮球。要是摔上一跤，更是闹得大家又是陪着上医务室又是提心吊胆，好好的一场篮球，彻底扫了兴。而后来，大家索性都说不碰那家伙了。 于是，落单的我无奈地也不再“碰那家伙了”。只是偶尔，借了男生的篮球拍几下。路过学校球场时投去几瞥，也不知是羡慕还是失落。而难忘的“迷你篮球”，在一年后，真的由于后继无人而销声灭迹了。 其实，我自知对篮球了解甚浅，但仍旧喜欢。班里的男生常常去校外打球，那天我正碰上浩浩荡荡的“车队”，一个男生居然笑问我：“一起去打球吗？”我说：“算了，我去了给你们添累赘。”他们总喜欢大声谈论篮球，明星。我觉得，能听他们谈论，看他们打球，已足以满足我儿时的幻想了。百度地图

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感动如同一条纽带，牵引着人们的内心;感动如同一条永不停息的小河，缓缓流入我们的心中。下面给大家分享一些有关纽带 作文 初中，希望对大家有帮助。

有关纽带作文初中1

竹影窗台，霜华似水。清风又翻动了一张书页。摊开在一副华丽的衣裙上。

那是一套汉服。

双排袖，对斜襟，宽大的衣袖好似一片白云，仿佛一挥手就能遮住一片天空。有腰带搂住了纤细的腰身，总会有玉带垂下，芯金线银线，交错缠绕。耳旁是环佩叮当，琴声悠扬。

这便是汉服。没有过多华丽的装饰，典雅的绣纹，如水的广袖，便足以显出它的美。汉服啊，就这样迈过了几千年的山水来到我们面前。从古，至今，她终于带着如兰的气质，款款向我们走来。于是，越来越多的人们开始关注，越来越多的人们开始喜欢，不仅沉醉在汉服典雅的美丽，更折服在礼仪之邦的汉朝里。她成了联结汉朝现在的纽带。

于是汉服火了，大街小巷都能看见她的身影。摄影店快快的进了几套汉服，不论高矮胖瘦，穿起汉服来便都有了小扇轻摇、素雅如兰的气质。他很快成了设计师的宠儿，原本修长的裙摆变得利落蓬松，更多的飘带装饰其上。原本素净的布襟上便有了祥云，百花，有了过去和现在的许多东西。

汉服变得不像汉服了，却又还是汉服。她跟随着时代向前迈进，换上了时髦的打扮。汉服，调皮活泼者有之，文静内敛者有之，雍容华贵者有之，清冷萧索者有之。她是舞文弄墨的大家闺秀，她是篱下采花的小家碧玉，她是行走江湖的女侠，仗一生肝胆来去自如。

可曾回想起五千年中华盛世，书声朗朗;可曾回忆起五千年朝代兴衰，琴声渺渺。一朝又一朝更迭难休，但汉服走到了我们眼前。她自然是有其独特的魅力的。看着书上的汉服，灯火摇曳，如果这美丽的汉服不为人所知，那我这个读者恐怕会为她抱不平的。幸好，幸好，没被冷落，她也正发挥着巨大的时代作用。

通过汉服，人们更加了解汉朝。也是因为汉服，人们产生了对 传统 文化 的浓厚兴趣。汉服连接了过去，未来，她将一条崭新的道路铺在我们面前。唐诗，宋词，元曲，明清的小说，哪样不是中华文化的精粹?只希望我们能将它传承下去，发扬光大。

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣，名叫霓裳!

我于是微笑着合上书本。虽然外面仍是黑夜，我却看见了无比光明的明天。

有关纽带作文初中2

一条线牵起两个人。连接我与奶奶之间的那条线既平凡而又独特。不论我们的之间的距离有多远，时间流逝了多少，这个纽带都没有断掉。

奶奶心灵手巧，尤其 爱好 织东西。她常常在冬天为我织出很多的毛巾和毛衣。寒冷的冬天里，有了她织给我的那些衣物，身体便不再感到寒冷。她对我无微不至的关怀，使我的心中也暖和起来。

深秋，树上的树叶变黄直至凋零。奶奶开始织起过冬衣物。首先要做的就是理毛线。奶奶让我将买来的毛线用双手撑着，她站在对面将毛线绕成一个球，理完了一团又一团，才开始织毛衣。奶奶拿起两根织棒，熟练地将毛线与细棒连接到一起。还不等我仔细看清，便织了起来。毛线在细棒上跳起舞来，不知疲倦地，为我这个观看者表演起一支行云流水的舞蹈。奶奶的手艺总是让我很崇拜，我会仔细认真的观看每一个步骤。

奶奶习惯在睡觉前还要织一会儿毛衣。外面的月光泻到窗台上的那盆仙人掌上，还有一些通过窗户照射到房间的地上。奶奶在灯光下认真地织着，我常常会看着她那慈祥的样子睡着。

有时我会玩弄线团，我将毛线扯出很远很远，让奶奶一直织到我这里。奶奶见此便会说：“奶奶年纪大了腰不好，不方便移动，还是你过来吧。”当我过去时，奶奶会嗔怪我，说：“你看看，毛线都脏掉了，你还要不要干净的毛衣了?”有时家中的那只小花猫会来捣乱，它会跳到放毛团的篮子里。我一见状，便赶着它走。“这是我和奶奶的，不许你动。而小花猫也会识趣的走开。

那一个个五彩斑斓的线团，陪伴了我和奶奶不知多少个秋天。我在其中的乐趣也不知有多少。细想过去与奶奶一起织毛衣的那些时光，是无比的怀念。

那一圈圈毛线，成为联系我与奶奶之间的纽带。奶奶给我织的那些毛衣，我已经穿不上了，但我仍将它们放在衣柜保存着。毛衣上那串联，缠绕着的毛线，是我和奶奶之间紧密的纽带。

有关纽带作文初中3

我从小就喜欢吃鱼，尤其是外公蒸的鲫鱼，在我看来，外公就是烹饪高手。

小时候，我与外公外婆住在乡下，每天，外公都到家门前的鱼塘 捕鱼 ，蒸给一家人吃。

外公的鱼，都是捕上岸后即杀即蒸的。我很不解外公如此急匆匆的行为，“因为啊，这样才能很好地保留鱼的鲜味，鱼放久了就不鲜了!”看外公摆弄着手中的鱼，外公总是这么说。

首先，外公要杀鱼，把鱼鳞刮干净后，从鱼的尾部割下一个小口放血，待到血放完后，外公切开鱼头，把红润的鱼鳃掏出来，紧接着剖开鱼腹，把肠、籽和 其它 内脏取出，再用刀细心地刮下鱼腹壁上一层黑色的东西，这样，一条鱼就杀好了，外公杀鱼的技法是如此娴熟，一切如行云流水，又是那么细致，我站在一旁呆呆看着。透过厨房的窗，望向树上那玲珑、油绿的杨桃，刹时，只觉它更亮、更绿了。

接着，外公把杀好的鲫鱼轻置于一碟子上，打开煤气炉，“开工!”是外公铿锵有力的广东话，外公笑着，脸上的皱纹，映出岁月的沧桑。外公把清水倒入锅中，取一个隔架置于水中，“开火!”又是那洪亮的广东话，说着，“呼”一声，火开了，等候约莫两三分钟的工夫，水沸了，外公才不慌不忙地拿起鱼，放入锅中，外公说，蒸好一条鱼的工序可多，但是不能急，一急即错，很多事都是这样。那时，我只似懂非懂，只知道做事千万不能急，后来，我明白了，做事要有井有序，不然一塌糊涂。

我与外公来到那高大的黄皮树下，外公坐上那咿呀作响的藤椅，我坐上红板凳，笑着说着等待鱼的岀锅。

一会，外公从藤椅上站起，背着手，弓着身大步迈向厨房，关火，打开锅盖，水汽四处弥漫，伴着鱼的香味，“开吃!”外公笑着，取一毛巾，隔着毛巾把碟子拿出，鱼的香味愈加浓郁了，浇上酱油，“鱼做好啰!”

外公叫上外婆，外婆正给杨桃树浇水。蒸鱼配上米饭、青菜，在我看来，这就是人间美味，只有外公才能做出的人间美味，尝一口，时光仿佛定格在那一瞬间，一天中最美好、最幸福的一瞬间。

时光荏苒，我长大了，妈妈带我到城中上学，离开了那株亮绿的杨桃树，离开了那棵高大的黄皮树和树下的红板凳，离开了那一方美丽的鱼塘……妈妈也常到市场买鲫鱼，但是市场的鲫鱼似乎少了一些家乡鱼塘那独特的味道，也许这味道，只能在家乡的鱼塘、在外公的身边才能感受到吧!

外公的鲫鱼就似一条纽带，把我的思绪牵回家乡，回到外公的身边，吃着外公做的鲫鱼，享受着这段美好的时光，享受着这份独特的恬静……

有关纽带作文初中4

柚子满山，清甜芳香——这是我对故乡的第一印象。第一次踏上回乡的路途，仿佛还在昨日，忘不了，故乡的美景、亲戚，还有那肥美的柚子。

当久违的故乡与亲戚出现在面前时，是多么熟悉却又陌生。亲戚们热情地与我们打招呼，家乡话是那么亲切，带着本地独有的浓郁口音和来自亲人们最真切的问候。

家乡盛产柚子，清翠的山上，随处可见成片的柚子树，就如一个个方阵，欢迎着我们的到来，而如今正是丰收的季节，黄澄澄的柚子如一个个调皮的胖娃娃，环抱着树与山，站在离山一里外，都能闻到满山的柚子香，令人垂涎三尺。

走在上山的路上，一直有潺潺溪水、缕缕炊烟和阵阵果香相伴，欢声笑语从未停歇。故乡的这座山，不是无边无际的静默，而是一个生机勃勃的乐园，只有真正回到过故乡，才能体会到脚踏黄金落叶，听着簌簌响声，举头仰望便是柚子之林的美好享受。我惬意地感受着这片土地的风光和美好，土地的气息是清香的，夹杂着柚子的香味。大伯们自豪地说，山上的一部分土地是他们的天下，更是他们的宝，正是这肥沃的土地，给予他们生存的机会。一个壮实的大男人，竟能说出如此深情的话，实在令人诧异。

过了一会儿，我们就到了柚子树下，柚子很肥美，挂满了树。亲戚们用梯子爬上树，精挑细选了几个最大、最好的柚子，用大剪子剪下来，然后兴高采烈地抱着“战利品”下树。这样，上下来回了几次，采摘了十几个柚子，我们才心满意足地下山。

回到亲戚家后，我才更深入地了解到柚子的用处。只见家中里里外外都铺满了柚子皮，使得空气更加清新。家人们用柚子皮做出了许多道美味的佳肴，桌上摆着切好了的柚子，还放着几杯柚子茶、柚子蜜饯……这，大概就是家乡最纯真的味道了。

仍记得，家人们说“我们离不开柚子和这片山”时的真挚;仍记得，家人们把沉重的柚子递给我们时的浓浓情意;仍记得，那朴实无华，却有家乡、家人的情的柚子，是多么清甜、水润。

望着这些柚子，豁然明白“礼轻情意重”的真谛。

窗外，柚子正静静地躺在阳光下，折射出金色的光芒，这，正是一条联接着故乡、亲人与我的纽带，散发着爱的光辉……

有关纽带作文初中5

坐在温暖的汽车里，窗外，是透凉的清风，那抹艳红又映入眼帘，木棉花开，姹紫嫣红的鲜花排满大路，争奇斗艳。

初春，南国大地还未从寒冬苏醒，寒气逼人，木棉，在嘈杂的车鸣与寒冷的天气中怒放，在花红柳绿的春天里，花团锦簇，木棉也绽放出耀眼的光芒。小雨缓缓地下着，如针，如线。玻璃似的水珠慵懒地伸展着，从花中滑落，木棉叶子很大，似乎是要撑起一片青天，这坚定昂扬的精神定是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”木棉红得似火，燃烧在初春，生机勃勃，似乎是喷薄欲出的朝阳。

南国之春，烟雨蒙蒙，花红柳绿，莺歌燕舞。雨季，点点水珠打在大地，渐渐成了一片水雾，湿润着空气，更加冷冽。木棉可不理这些，静立于喧嚣的城市，屏除丝丝杂念，仿佛已超尘脱俗，自娱自乐。木棉的生命短暂却精彩，木棉的精神热烈而伟大，在短暂时光里，它拼搏奋斗、昂扬进取，在一个人的战场里杀戮无数，迸发出一种豪迈的英雄之气，流淌着一种无畏的英雄热血。

幻想，那战火纷飞、狼烟四起的战场，那矫健的英姿，手起刀落、寒光闪烁、喊声连天人头纷纷落地……木兰，又何尝不是如此呢?即便身为女子，也秉承赤子之心，“愿为市鞍马，从此替爷征。”替父从军，隐姓埋名，“谁说女子不如男。”既然没有先天优势，那就靠后天的努力吧，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”木棉，木兰，艰苦奋斗，即便环境再恶劣，也秉一身清廉，努力为一生创造更多的辉煌。

木棉是英雄树，木兰是英雄少女，他们身上显出英雄的激情，燃烧英雄的鲜血，拼搏、奋斗、努力。魅力来自于实力，实力来源于努力，不努力，怎做英雄?让星空因我而闪烁，让民族因我而骄傲!一种朝气蓬勃、喷薄而出的青春激情散射在她们身上，动力与决心是她们成功的沟渠，即便有不可逾越的障碍，也不会因此动摇!

只有血洗的双手，才能弹出时间的绝唱;只有历经无数风雨，才能锻炼不动如山的盘石;只有经过烈火的焚烧，才能练就钢铁之躯。

从思绪中回来，才更觉英雄树是这样挺拔、屹立，正如它的一生，拼搏、绽放。木棉是一条纽带，它联系着英雄，秉着英雄般的凛然正气，真是一位永垂不朽的英雄!

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纽带指的是起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。我们人类不断在创新，在进步，纽带就像一张巨大的关系网，将人和人，国与国，连接成一个地球村。我们依赖的便是这样的纽带关系，有时血浓于水，有时唇齿相依，一方有难，八方支援。作为渺小的个人，生活在社会中，也难免会和这个社会发生千丝万缕的联系。是社会将人和人之间联结起来，构成一个巨大的关系网。你情愿也罢，不情愿也罢，都会在不知不觉中融入到这个社会，让自己的一言一行受到约束。我们可以独自上学，独自回家，独自吃饭，看起来，是独立的，和这个社会没有多大的关系，谁离了谁都可以。其实，不是这样的。读书的时候，我们手里拿的书，是工人们辛辛苦苦印刷出来的；回家走的路，是工人们辛辛苦苦铺出来的；吃的饭，也是经过很多道工序，才变成香喷喷的米饭，没有谁可以孤立地活下去。就连《瓦尔登湖》里的梭罗，也是时不时和外界发生联系，并不是真的与世隔绝的。

议论文关于素质的素材

要提升自己的素质修养，就要不断地学习，学习包括向书本学习，向别人学习，向自己学习。那么在学习当中，如何写好一篇提升个人素养的作文呢?下面就由我为推荐一些作文素材，希望能帮到您。

提升个人作文素材思路：

信念能使人积极向上，锐意进取

坚定的信念能帮助人走向成功

信念能使人战胜困难与挫折

要坚持信念不动摇

信念使人生更有价值和意义

有美好的信念，才能创造美好的未来

给人以信念是最好的帮助

共同的信念能使人们齐心协力，创造奇迹

提升个人作文素材名言：

信念对支撑一个人是至关重要的，即便是寿命的长短也往往取决于信念。———赵鑫珊

信念不是到处去寻找顾客的推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。———赵鑫珊

人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也都能适应。———丁玲

信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却毫不畏惧地走向“魔林”。———海伦·凯勒

信念最好能由经验和明晰的思想来支持。———爱因斯坦

最坚强的意志产生于最坚强的信念和对新的向往。———柯蓝

喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。———林肯

只有信念使快乐真实。———蒙田

信仰是人们所必需的，什么也不信的人不会幸福。———雨果

信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的。

——圣·奥古斯丁

有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。———希金森

信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧!真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们。———阿密埃尔

宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。———佚名

人有了坚定的信念才是不可战胜的。———佚名

信念是有益的，但它不具有真理性。———佚名

提升个人素养作文经典素材：

梦想皆有神助

(信念助人度过苦难)

他是一个匈牙利木材商的儿子，由于从小生得呆笨，人们都喊他“木头”。九岁之前，除了因遵守秩序在学校里获得过一枚玩具螺丝钉外，再没有获得过什么奖励。

十二岁时，他做了一个梦，梦到有位国王给他颁奖，因为他的作品被诺贝尔看上了。当时他很想把这个梦告诉别人，但又怕被人嘲笑，最后只好告诉了妈妈。

妈妈说，假如这真是你的梦，你就有出息了!我曾听说，当上帝把一个不可能的梦，放在他的心中时，就是真心想帮助他完成的。

他信以为真了，他想，他真是天下最幸福的人!世界那么大，上帝却一下子就能选中他。为了不辜负上帝的期望，从此他真的喜欢上了写作。

“倘若我经得起考验，上帝会来帮助我的!”他怀着这样的信念开始了他的写作生涯。三年过去了，上帝没有来;又三年过去了，上帝还是没有来。就在他盼望上帝前来帮助他的时候，希特勒的部队却先来了。他作为犹太人，被送进了集中营。在那里，数百万人失去了生命，而他却靠着“生存就是顺从”的信念活了下来。

“我又可以从事我梦想的职业了!”他怀着这种心情走出奥斯维辛集中营。1965年，他终于写出了他的第一部小说《无法选择的命运》。接着，他又写出了一系列作品。

就在他不再关心上帝是否会帮助他的时候，瑞典皇家文学院宣布：把2002年的诺贝尔文学奖授予匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷。他听到后，大吃一惊，因为这正是他的名字。当人们让这位名不经传的作家谈一谈他获奖的感受时，他说：“没有什么感受!我只知道，当你说我就喜欢做这件事、多困难我都不在乎时，上帝就会抽出身来帮助你。”

丘吉尔的成功秘诀

(决不放弃就是信念)

1948年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉高涨的丘吉尔来演讲。三个月前这个讲座的门票就已售罄，各界人士翘首以待。这一天终于来到了，会场上人山人海，水泄不通。人们准备聆听这位大政治家、外交家的成功秘诀。丘吉尔用手势止住人们雷动的掌声后，说：“我的成功秘诀有三个：第一个是，决不放弃;第二个是，决不、决不放弃;第三个是，决不、决不、决不能放弃!我的演讲结束了。”说完就走下了讲台。

会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。

无数的成功人士验证了：人生之所以失败，就是因为放弃。不放弃就不会失败。只要有坚持，失败就不是定局。

难忘的一球

(牺牲自己留给别人信念)

第二次世界大战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说是比赛，还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种方法。

纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。

但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就像野马一样打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。

50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。

还有一个苹果

(信念就是生命)

斯坦利·库尼茨是一个对沙漠探险情有独钟的瑞典医生。年轻的时候，他曾试图穿越非洲撒哈拉大沙漠。进入沙漠腹地的当天晚上，一场铺天盖地的风暴使他变得一无所有，向导不见了，满载着水和食物的驼群消失了，连那瓶已经开启的准备为自己庆祝36岁生日的香槟也洒得一干二净，死亡的恐惧从四面八方涌向他。

在绝望的瞬间，斯坦利把手伸向自己的口袋，意外地摸到了一只苹果，这只苹果使斯坦利从绝望中清醒，他庆幸自己竟然还有一只苹果。

几天后，奄奄一息的斯坦利被当地的土著人救起，令人迷惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利紧紧地攥着一只完整却干瘪的苹果，而且攥得非常紧，以至于谁也无法从他手中将苹果拿走。20世纪初，这位一生都充满传奇色彩的老人斯坦利去世了，弥留之际，他为自己写了这样一句墓志铭：我还有一个苹果。

未来的世界会了解我

(真理就是信念)

尼古拉•哥白尼提出了太阳中心说，他由于害怕宣传“地球中心说”的教会的迫害，直到临死之前，才把《天体运行》一书公布于世。后来，乔布丹•布鲁诺则无畏地公开宣传太阳中心说，教会宣布他为“异教徒”，开除了他的教籍，迫使他长期流浪异国，并千方百计地诱捕他。但是这一切，都未能使布鲁诺退缩。

反动教会恨透了布鲁诺，采取种种卑鄙伎俩，终于把布鲁诺诱回国，在宗教裁判所里关了八年多的时间。布鲁诺受尽了严刑拷打和非人的折磨，但始终不肯放弃真理，向反动教会屈服。

1600年2月17日，教会判处了布鲁诺死刑，决定在罗马的鲜花广场上把他活活烧死。布鲁诺听到他被判死刑后，心里平静如常，他告诉刽子手们说：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到恐惧。”临刑前，他无畏地高喊：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值的。”

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行.那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行，道德品质作文。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界， 他

关于以论文的素材

吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国、贝多芬“扼住命运的咽喉”末了命运交响曲激励着一代又一代的人 日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃、李白遇老妇，“铁杵磨成针”、司马迁遭腐刑，写史记 、文天祥宁死不屈 、范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，以天下苍生安危为己任.、诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，以恢复中原为毕生责任，六出祁山，两朝开继老臣心. 、爱因斯坦苦，苦于别人的嘲笑，最终他成了举世闻名的科学家； 勾践苦，苦于卧薪尝胆，但苦心人天不负，终于三千越甲可吞吴； 我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来.他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家. 宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一. 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池"，也叫"洗砚池"，"洗笔池". 爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯. 方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人. 晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师. 英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书. 马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间. 法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭. 威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。

1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。

抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。

可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。

傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。

福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。

当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。

后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。

结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”

王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。

其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的。

那些著名科学家都可以说具有好奇心的。

牛顿对一个苹果产生好奇， 瓦特对烧水壶商冒出的蒸汽也是十分好奇，最后发明了蒸汽机。 爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。

伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。 还有爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天，这也可以。

一部电视剧中有这样一个情节：老师在黑板上画了一个圆，问这个圆像什么？幼儿园里的孩子讲出了几十种；小学学生讲出十几种；中学生讲出八九种；大学生讲出二三种；社会上的人们（包括局级干部）一种也讲不出，因为不敢讲。 事出夸张。

但这不就是我们“通过学习”后的结局吗？越学，越不敢想象，越把自己禁锢在死的知识里，思维越是萎缩，终于成为不敢想不敢说的人，于是被社会称誉为“成熟”。 在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生，有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”

“为什么？”“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是露着迷茫的神色，老是有一大堆问题。”罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他。

有人问：“罗素为什么落伍了？”维特根斯坦说：“因为他没有问题了。” 失误瓶 德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后，发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。

他虽然感到奇怪，但并未放在心上，武断地认为这不过是碘的化合物，只在瓶上贴张标签了事。直到以后一位法国科学家证实是新元素溴，李比希才恍然大悟。

他因此称这个瓶子为“失误瓶”，以告诫自己。

1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。

抓紧时间，一生只有三天。5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。

可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。

傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9.文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》转载自百分网，请保留此标记“批阅十载，增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。

福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”10.程门立雪北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。

当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。

后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。11.邯郸学步燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。

结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”

王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。13.梁启超的读书法其一，读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。

其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。14.要重视讨论我国古。

亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！

1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.

2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

格言：

1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗

2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯

3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德

4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德

5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根

6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基

7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根

8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士

9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德

10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德

11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔

12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德

爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。

1.屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》 305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

2.陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。

3.顾炎武手抄书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。

4.刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。

5.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

6.匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树，便对邻居说：“枯梧桐为不祥之物，宜砍之.”邻居听老翁的话有道理，便挥斧砍伐梧桐树，见梧桐树一倒地，老翁便向邻居讨来作柴禾，邻居大为不悦，心想：“老先生来为而教吾伐树也，与这种人为邻，好比住在危险的地带，岂可哉？”于是邻居远离老翁而去.寓言中，老翁得到了柴禾，却失去了邻里之情老鹰是最长寿的鸟类之一，能活到70岁，然而这其中要经历一个怎样艰辛的过程！当老鹰40岁的时候，爪子开始老化，无法有力地抓住猎物；尖锐的喙变得很长，并弯曲，几乎就要刺到胸膛；庞大的翅膀变得十分沉重，飞行起来十分吃力.这时候，老鹰进行了果断的抉择.首先，它从高处俯冲，把自己坚硬的喙撞到岩石上，任其断裂；然后，再把自己的爪子拔掉，用喙把一根根羽毛拔掉.这期间是十分痛苦的，然而5个月后，新生的老鹰便再次展翅于九天之上，享受剩余30年的自由飞翔.陶渊明弃官隐居田园，失去了五斗米的富足，却得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与恬静，领悟到了大自然的意蕴与人生的真谛；李白失去了升迁的难得机会，在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的鸿图远志，为人生道路的继续前行，积聚了更大的力量与奋斗的目标；杜甫放弃了官位上的舒适享受，行走于广大民众之间，体会民间疾苦，听取老百姓的申诉与苦衷，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望，冷酷得社会，便多了一份温暖和希望.。