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马克思毕业论文名句

发布时间:2024-07-07 16:55:14

马克思毕业论文名句

1.与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。(充满肯定了知识对人的影响和改变,如果不学习,不用知识武装自己,马克思估计也成就不了伟大的自己)2.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。3.当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。——《资本论》4.生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。5.经济基础决定上层建筑。(至今为止,依然是经济学和思想界中的伟大发现之一)——《资本论》6.友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。(现实当中,像马克思和恩格斯那样的友谊,真的是少之又少,尤其是经济发展、物欲横流的今天,太多人为了欲望和眼前的小利而放弃了美好的友谊)7.人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。8.没有义务的地方,就没有权利。精选了马克思的42个名句,一起进入这位伟大哲人的思想世界!9.后悔过去,不如奋斗将来。10.人要学会走路,也要学会摔跤。而且只有经过摔跤,才能学会走路。(马克思的一生基本就是在摔跤和磨难中走过的,所以他能总结出这样的精华思想)11.在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。——《致燕妮》12.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。13.真理是一块燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。(从某个方面,说明了真理的本质)14.一步实际运动比一打纲领更重要。(这句强调了实践的重要性)15.如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。(从这句可以看出,伟人的胸怀和见识)16.人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。17.我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。(从这可以看出,马克思是位以人为本的倡导者)18.人的价值蕴藏在人的才能之中。19.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前,先要认识和了解世界,实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”)——《关于费尔巴哈的提纲》

马克思有很多经典的语录,其中最著名的有哪些呢?一起来盘点一下吧!以下是我为你精心整理的马克思著名语录,希望你喜欢。马克思著名语录精选 1) 法律不是压制自由的 措施 .正如重力定律不是阻止运动的措施一样。 2) 超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础。 3) 一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。 4) 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 5) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 6) 无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。 7) 共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力,它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。 8) 人的价值蕴藏在人的才能之中。 9) 你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 10) 愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。 最新马克思著名语录 1) 任它斗转星移,天旋地转,你永远是我一生一世的妻子,任世人怀着敌意对我诽谤伤害,只要你属于我,他们终将成为手下败将。只要你不会犹豫动摇,畏缩不前,你那纯洁的心灵不会因害怕而震颤。我们的爱情终究会水到渠成,一时的痛苦便如转瞬即逝的云烟,是为了以后更好的生活。 2) 诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆? 3) 让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。 4) 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。 5) 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 6) 谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。 7) 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 8) 被名利迷住了心窍的人理性是无法加以约束的。于是他一头栽进不可抗拒的欲念召唤他去的地方,他的职业已不再是他自己选择的,而是由偶然机会和假象去决定的了。 9) 暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力。 10) 没有义务的地方,就没有权利。 11) 只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障。 12) 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。 13) 不是意识决定生活,而是生活决定。 14) 小块土地除了肩负资本加于它的抵押债务外,还肩负着赋税的重担。赋税是官僚、军队、教士和宫廷的生活源泉,一句话,它是行政权力整个机构的生活源泉。强有力的政府和繁重的赋税是同一个概念。小块土地所有制按其本性说来是全能的和无数的官僚立足的基地。它造成全国范围内一切关系和个人的齐一的水平。所以,它也就使得有可能从一个最高的中心对这个划一的整体的各个部分发生同等的作用。它消灭人民群众和国家权力之间的贵族中间阶梯。所以它也就引起这一国家权力的全面的直接的干涉和它的直属机关的到处入侵。 15) 一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。 16) 哲学已经不再是为了认识而注视着外部世界:它作为一个登上了舞台的人物,可以说与世界的阴谋发生了瓜葛。 17) 一切经济最后都归结为时间经济。 18) 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。 19) 最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。 20) 由此可见,在这些革命中,使死人复生是为了赞美新的斗争,而不是为了勉强模仿旧的斗争;是为了提高想像中的某一任务的意义,而不是为了回避在现实中解决这个任务;是为了再度找到革命的精神,而不是为了让革命的幽灵重行游荡起来。 马克思著名语录集锦 1) 我们选择职业,所应遵守的主要指针,是人类的幸福。 2) 它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。 3) 羞耻已经是一种革命。羞耻是一种内向的愤怒。如果全民族都真正感到了羞耻,那它就会像一头准备向前扑去而往后退缩的狮子。 4) 报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。 5) 波拿巴王朝所代表的不是革命的农民,而是保守的农民;不是力求摆脱由小块土地所决定的社会生存条件的农民,而是想巩固这些条件和这种小块土地的农民;不是力求联合城市并以自己的力量去推翻旧制度的农村居民,而是愚蠢地拘守这个旧制度并期待帝国的幽灵来拯救他们和他们的小块土地并赐给他们以特权地位的农村居民。波拿巴王朝所代表的不是农民的开化,而是农民的迷信;不是农民的理智,而是农民的偏见;不是农民的未来,而是农民的过去;不是农民的现代的塞文,而是农民的现代的万第。 6) 艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果。 7) 工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动。 8) 新闻要适合直接感兴趣的人口味。 9) 人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。 10) 无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。 11) 宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的鸦片。 12) 用一般性的词句痛骂奴隶制和其他类似的现象,对这些可耻的现象发泄高尚的义愤,这是最容易不过的做法。可惜,这样做仅仅说出了一件众所周知的事情,那就是:这种古代制度已经不再适合我们目前的情况和由这种情况所决定的我们的感情。但是,这种制度是怎样产生的,他为什么存在,他在历史上起了什么作用,关于这些问题,我们并没有因此而得到任何说明。诉诸道德的做法,在科学上丝毫不能把我们推向前进;道义上的愤怒无论多么合情合理,经济科学总不能把它看做证据,而只能看作象征。 13) 大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。 14) 理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度。 15) 不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎。 16) 报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。 17) 法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。 18) 它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。 19) 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在这两个字之中:奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 20) 宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。 21) 在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。 22) 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 23) 暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力。 24) 资本家有百分之五十的利润,就会铤而走险;有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律;有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险! 25) 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 26) 如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。 27) 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 28) 认识存在两个飞跃的过程,先是经过感性实践才能有理性认识,有了理性认识后才能指导感性实践。 29) 无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。 30) 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。马克思的著名语录精选相关 文章 : 1. 马克思的经典语录 2. 马克思语录经典 3. 马克思名言名句 4. 马克思学习名言 5. 最经典的名言名句 6. 外国名著经典语录精选 7. 经典人生语录太经典了 8. 经典语录集锦

马克思毕业论文名言

1、劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。

2、后悔过去,不如奋斗将来。

3、劳动创造世界。

4、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

5、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

6、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

7、人要学会走路,也要学会摔跤。而且只有经过摔跤,才能学会走路。

8、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。

9、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。

10、在科学大道上没有平淡的大路可走,只有在崎岖的小路上攀登而不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。

11、在他握有意志的完全自由去行动时,他才能对他的这些行为负完全责任。

12、社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。

13、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

14、人创造环境,同样环境也创造人。

15、人类幸福和我们自身的完美并不彼此敌对互相冲突,人只有为同时代的人完美,为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。

16、正是在改造对象世界中,人才真正地证明自己是类存在物。这种生产是人的能动的类生活。

17、人应该在实践中证明自己思维的真理性,及自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。

18、义务是由社会物质生活条件和人在社会关系中所处的地位所决定的。

19、一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格。

20、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。

21、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

22、要改变一般的人的本性使它获得一定的劳动技能和技巧,成为发达的和专门的劳动力,就要有一定的教育或训练。

23、环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。

24、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

25、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

26、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。

27、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

28、既然掠夺给少数人造成了天然的权利,那么多数人就只得积聚足够的力量,来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。

29、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。

30、哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。

31、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

32、一切节约,归根到底都是时间的节约。

马克思名人名言1、人的价值蕴藏在人的才能之中。2、一步实际运动比一打纲领更重要3、痛苦如果是人性地把握着,那是人的一个自我享受。 ----《1844经济学哲学手稿》4、只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障5、一切经济最后都归结为时间经济6、商人就是,如果有百分之五十的利润,他就会为其铤而走险,如果有百分之三百的利润,他就敢践踏道德和法律,甚至不惜走上断头台。7、没有无意义的权利,也没有无意义的义务。8、一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。9、你把我看做蚂蚁,但是总有一天我会成为狮子的。10、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。11、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在这两个字之中:奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。12、羞耻已经是一种革命。羞耻是一种内向的愤怒。如果全民族都真正感到了羞耻,那它就会像一头准备向前扑去而往后退缩的狮子。13、黑格尔在某个地方说过,一切历史事变和人物,可以说都出现两次。他忘记补充一点:第一次是作为悲剧出现,第二次是作为笑剧出现。人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。14、宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。15、燧石受到的敲打越厉害,发出的光就越灿烂。16、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。17、最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。 ----《第179号“科伦日报”社论》18、资本是没有办法才从事物质生产这种倒霉的事情,它也不愿意去从事物质生产,它总希望有更快、更轻松的赚钱手段…… ----《资本论》

1.与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。(充满肯定了知识对人的影响和改变,如果不学习,不用知识武装自己,马克思估计也成就不了伟大的自己)2.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。3.当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。——《资本论》4.生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。5.经济基础决定上层建筑。(至今为止,依然是经济学和思想界中的伟大发现之一)——《资本论》6.友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。(现实当中,像马克思和恩格斯那样的友谊,真的是少之又少,尤其是经济发展、物欲横流的今天,太多人为了欲望和眼前的小利而放弃了美好的友谊)7.人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。8.没有义务的地方,就没有权利。9.后悔过去,不如奋斗将来。10.人要学会走路,也要学会摔跤。而且只有经过摔跤,才能学会走路。(马克思的一生基本就是在摔跤和磨难中走过的,所以他能总结出这样的精华思想)11.在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。——《致燕妮》12.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。13.真理是一块燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。(从某个方面,说明了真理的本质)14.一步实际运动比一打纲领更重要。(这句强调了实践的重要性)15.如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。(从这句可以看出,伟人的胸怀和见识)16.人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。17.我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。(从这可以看出,马克思是位以人为本的倡导者)18.人的价值蕴藏在人的才能之中。19.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前,先要认识和了解世界,实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”)——《关于费尔巴哈的提纲》20.人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,他是一切社会关系的总和。(马克思应该对人类学也有深刻钻研,不然这话是说不出的)21.辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是用来批判的和革命的。22.资本来到世间,从头到脚,都流着血和肮脏的东西。23.作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。24.任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。25.理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人。26.青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在这两个字之中:奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。(活着就是奋斗,这话完全正确,因为不奋斗,人会面临空虚,更会感到死亡的威胁)27.人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。28.愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。(佛家讲吃亏是福,倒过来理解就是,福气源于那些不怕吃亏、不计得失、心胸开阔、大公无私的灵魂高尚者)29.美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的天性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。——《资本论》

有如下:

1.与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

2.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

3.当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。

4.生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

5.经济基础决定上层建筑。

6.友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

7.人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。

8.没有义务的地方,就没有权利。

马克思毕业论文最后一句

一、毕业论文的类型学生毕业论文的写作。要符合教学计划的基本要求,一般是在学校提出的各专业毕文选题指定的范围内选定题目撰写论文。根据学生毕业论文选题类型的不同,毕业论文可分为如下几种:1、理论性问题研究论文学生在校期间,学习了多门公共基础课、专业基础课和专业课,涉及大量的基础理论和原理性问题。学生可在指导教师的指导下,选择自己比较熟悉并有较深理解的某一理论问题,进行探讨和研究.要求学生有较好的理论基础,对某一理论掌握比较扎实,逻辑思维及分析问题能力强,同时能够做到理论联系实际,用所掌握的理论原理分析、解决实践问题。学生应当围绕所选定的理论问题,在广泛收集资料,大量阅读有关文献的基础上,总结前人的成就,分析前人的观点,找出以往研究的薄弱之处,提出自己的见解,也可对某些理论原理的应用进行更深层的研究和探讨,寻求更合理的成果和结论。2、应用性问题研究论文无论哪一类专业,都有大量的应用性课程和专题,甚至专业本身就属于应用性很强的专业。特别是管理学科的各类专业,学生可就不同管理领域的实际问题,运用在校期间所学的各种原理、方法和技术研究解决实际问题。这是对学生素质能力的考核和锻炼。撰写应用性问题的研究论文,要求学生具有较扎实的理论和原理基础,较熟练地掌握所学技术和方法,熟悉所掌握原理、技术和方法的应用环境和问题,能够把握该应用领域的发展变化趋势,并能提出该原理、技术和方法的应用难点、问题和措施保证。3、实践问题研究论文改革实践中有大量的具体问题需要研究和解决,特别是与学生所学专业有关的实践问题更容易引起学生的关注和研究兴趣。学生可就自己熟悉并能运用所学原理和方法提出合理解决方案的实践问题进行研究和探讨。对这类问题的研究实践性强,实用价值高,要求学生对所研究的问题有透彻的了解和深刻认识,能够清楚问题的症结所在,并能在自己所学习和掌握的原理和方法中找到解决的方法和答案。实践性问题研究论文与应用性问题研究论文的最大区别在于从实践中寻找问题撰写论文。有些学生的论文选题就直接来源于自身的社会实践和毕业实习。4、指定性问题研究论文有些学生的毕业论文选题来源于某些部门或企业对学校的委托项目或调研任务,还有的来源于指导教师的科研课题和咨询策划项目。围绕这些问题撰写毕业论文,对学生来讲都属于指定性问题,有些问题并不一定是学生最有基础和研究兴趣的问题。但对这些问题的研究,老师的专项研究能力强,对学生的指导性强,更有针对性。选择参与这些问题研究并以此为题撰写毕业论文的学生,也会具备一定的知识和能力基础,再加上老师的言传身教和悉心指导,对问题的研究深度较深,实践性强,有助于学生研究问题和分析、解决问题能力的培养。二、毕业论文的内容安排1、内容安排的主要问题一篇好的毕业论文,应该思路清晰、布局合理、结构紧凑,因此,篇章结构在毕业论文的写作中占有极为重要的地位。毕业论文的结构是毕业论文内容的载体,是毕业论文的骨架,它是指根据论文的中心论点的需要,对手头的材料所作出的组织、安排和布局。毕业论文站内的安排也是。作者观察事物、分析问题、论证事理、导出结论的思维活动的条理性、规律性在论文中的具体体现。对于毕业论文来说,最好“起句即切题”,即说不离题;“单刀直人”,即不绕弯子,直截了当,不拖泥带水;不要“绵密周致”,则是讲论文开篇最忌细致、周到。写论文是给读者看的,不要先把结论大讲一通,人家还不做你的结论。应该按照你研究的过程来引导读者的思路,你怎么研究的,就怎么写,从头讲起,引导读者逐渐深人,逐渐到你的结论上来。所以,好的论文,开门见山,起句入题,而后由浅入深,由简到繁。毕业论文的主体,是毕业论文中最重要的部分,整个论证过程在此展开。这部分必须根据论题的性质,或正面立论,或批驳不同的论点,或解决某些疑难问题。可以通过第一手资料或第二手资料、数据和多角度的充分的理由,周详地、多层次地、多个角度、多方面进行分析。论证与阐释,并从这些问题的联系之中阐明中心论点。本论部分内容是否充实,论证是否得体,将决定全文质量的高低,是毕业论文写作成败的关键。毕业论文的结尾,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总括全文,加深题意。这一部分要对绪论中提出的、本论中分析或论证的问题加以综合概括,从而引出或强调得出的结论;或对论题研究未来发展趋势进行展望;或对有关论题进行简要说明。结论切记草草收兵,虎头蛇尾,或画蛇添足,拖泥带水。在毕业论文末尾要列出的参考文献是指在论文中使用过的,包括专著、论文及其他资料。如果是非正式出版物则不必列出。所列的参考文献应按论文参考或引证的先后顺序排列,不能以文献的重要程度或作者知名度为排列的顺序标准。列出参考文献的目的在于:一是表示言之有据;二是对他人研究成果的真正尊重;四是方便他人查找、使用。2、内容结构安排的其他问题(l)段落和层次段落和层次是毕业论文结构的核心。①段落。段落是文章结构的单位标志,一段一个意思。段落还有一些特殊的作用,如过渡。转折或强调等各分论点等。层次以1做“意义段”,段落叫做“自然段”。段落表示行文的停顿。论文的段落一般应包含论点、论据和论证过程,完整地表达一个中心意思。一般来说,每段都有自己的“段意”,正如全文有一个中心思想(主题)一样。全段围绕一个中心论点展开,这个论点一定要用精炼的语言概括出来,我们称它为段中主句。为了突出重点,段中主句通常放在段首;也有的放在段尾,起归纳总结的作用。段落划分的长短,没有一定的标准。段落的长短同文章篇幅长短有关。长文章的段落可以相对长些;短文章,节奏快,段落可以相对短些,总之,段落的长短要适度。一般说来,论文的段落,相对其他文体要长一些。如果段落过短,会影响对某一论点论证的展开。但若段落过长,议论分散,势必造成论文结构失衡,同时,也会给读者的理解造成困难。有些大学生的论文,在结构方面很明显的缺点是段落过长,一个自然段占了几页稿纸,读起来一大段,不仅费力,有时还不知所云。从技巧上说,这是不善于划分段落,该另起一段的时候,没有另起一段;从思路上说,是说理层次不够清楚,几个意思纠缠在一起,理不清头绪。②毕业论文的层次是指论文内容安排上的先后次序,也是毕业论文展开的步骤。它是作者写作思路的直接反映。它表现出事物发展的阶段性,或客观矛盾的各个侧面,或某一论断所包含的几个方面,或人们表达思想的先后步骤。在毕业论文中,最常见的安排层次的方式有三种:一是层进式,即论文的各层意思之间是层层推进的关系。各个分论点作为中心论点的论据,呈现出一种纵向联系的层次关系。二是总分式,即采用“总题分述”的方式,先总括起来说,然后分开说;或者先分开说,最后再总结。三是并列式,即论文各层意思之间是并列关系,各分论点的段落相互平行,从各个不同的角度论证中心论点,各个分论点呈现出一种横向的内在联系。正文中的各个层次如果用数字表示,一般要用不同类型或种类的数字。第一层次为:一、二、三、四、……;第二层次为:(一)(二)(三)(四)……;第三层次为:l、2、3、4……;第四层次为:(l)(2)(3)(4)……;第五层次一般用一是、二是、三是、四是……或首先、其次、再次、最后等序列词,以标明几层意思、几个方面之间的联系,或者用词语的重复来表示思路的层次。层次和段落有着密切的关系。层次,着眼于文章内容的划分;段落,侧重于文字表达的需要。它们之间,有时是一致的关系,即文章段落的划分正好反映内容的层次;有时,层次大于段落,即几个自然段表达同一个层次的内容;有时,段落大于层次,在一个大的自然段里,又可以划分为若干个小层次。(2)过渡和照应文章是一层一层递进,一段一段展开的。为了使它脉络贯通,线索分明,上下前后浑然一体,经常需要在某些部位安排“过渡”和“照应”。过渡,是上下文之间的衔接和转移。没有必要的过渡,文章各个部分、各个层次之间可能脱节以至于松散。一般地,在论文由总到分、由分到总的开合关键处,或者论文内容一层意思到另一层意思的转移处,需要过渡,从而起到承上启下的作用。过渡的形式有过渡段、过渡句或联接词语等。照应,是前后文之间的相互关照、呼应。前有交代,后有照应,或前有“伏笔”,后有照应。过渡和照应不仅能使论文上下前后内容连贯,结构紧凑,而且也是论述逐步深人的方法。在句与句之间,段与段之间,开头与结尾之间,或正文与开头、结尾之间,在必要的地方都应该安排某种形式的交代和照应。如果论文缺乏必要的过渡和照应,或过渡牵强,照应欠妥,就会造成结构的脱落散乱。三、毕业论文行文的要领毕业论文的写作,如果仅仅注重内容的正确与深刻、结构的严谨与完整,而忽视了行文的格式,结果文章逻辑混乱、别字甚多、标点乱用,不免让人贻笑大方,这样的论文也是不合格的论文。这是高等学校学生毕业论文写作中存在较多的问题。毕业论文的行文决不是“无碍大体的细枝末节”,它是大学生良好的写作素养的表现,也是其科研素养的基本构成要素。大学生在行文格式书写方面必须养成良好的习惯。1、毕业论文行文的逻辑要领增强毕业论文行文的逻辑力量,达到概念明确,论证充分,条理分明,思路畅通,是写好毕业论文的关键。提高毕业论文行文的逻辑性,需把握以下几点:(l)要思路畅通,纲举目张写毕业论文时,思维必须具有清晰性、连贯性、周密性、条理性和规律性,才能构建起严谨、和谐的逻辑结构。同时还要纲举目张,即首先要举其"纲",即要有中心论点,以统帅各分论点;二是张其"目",即要有一个确定的思路,贯穿各个分论点,决定论述沿什么途径展开;三要纲目结合,即纲举目张,清楚地分出各个论点并列的或从属的关系,分出亲疏远近,以便有秩序、有层次、有步骤地表现中心论点。只有做到了这一点,才能使论文得到一个恰当的布局、组织和安排。在这里,中心论点起着决定性作用,它是论文的灵魂和统帅。任何论文,都不能离开一定的议题,一定的视角,一定的实践要求,把各种问题东拼西凑在一起,而只能按照中心论点的要求,把整篇文章的各个论点,有机地组织起来,做到“挚领而顿”,“首尾皆顺”。(2)要层次清晰,有条有理写毕业论文,先说什么,后说什么,一层一层如何衔接,这一点和论文行文的逻辑性很有关系。对于文章中的大小论点,一定要分类排队,科学地安排层次(包括问题自身的层次、说法上的层次和做法上的层次)。如果由A问题会产生B问题,A问题就应在先,B问题在后,这里就有客观上问题自身的层次;如果A问题不解决,B问题就不能解决,这里就有解决问题的做法上的层次;不先说清A问题就不能说清B问题,这里就有问题说法上的层次。可见,层次是一种有机联系,而非形式的、人为的联系。因此,论述中特别要注意事物本身的层次,或议论的问题自身矛盾发展的层次。要做到这点,就要熟悉事物,分析问题之间的联系,而不能单纯凭主观去臆定层次。找到了问题的层次,议论也就有了条理。能层次分明,也就能有条不紊。如果只注意条理,却搞不清层次,那也不行。总之,要根据正确的思维规律,把要表达的思想恰当地排列,以便正确地反映客观上存在的秩序,以避免行文中的“颠三倒四”、“语无伦次”、“主次不分”。一般来说,毕业论文行文的顺序应当符合事实发展的顺序,符合人们认识的程序和规律,如前提与结论、原因与结果、主体与从属、现象与本质等各种关系的顺序。一篇毕业论文的行文顺序,虽然也有变化的形态,如倒叙、插叙等,但只要按事物本身的层次来展开论述,不管怎样变化,正常的顺序就一定能交代清楚。(3)要论证充分,以理服人写毕业论文,最常用的方法是归纳论证,即用对事实的科学分析和叙述来证明观点,或用基本的史实、科学的调查、精确的数字来证明观点。它体现的主要是客观逻辑的力量,事实胜于雄辩,就是这个意思。如果没有大量的、可靠的、令人信服的事实材料,或者缺乏科学的归纳,甚至没有归纳就作分析,还有的先立结论,然后去找例证,那么结论常常是不可靠的。因为归纳是从个别到一般,个别的东西越多,归纳得愈合理、科学,你的结论就越可靠。要使论证逻辑上有力,就得把那些对导致结论有重大关系的论据之间的关系、联系讲清楚说明白。这就要坚持具体事物具体分析的原则。不分析事物,或分析不到家,不在行,就既不会找全论据,也不会看出论据间的辩证关系。那么,在论证事物时,就不可能论证得好,不可能论证得有力。论证要服人,有时还得去说明论据的真实可靠,即论证论据。论证论题的方法很多,但根本的是要找出论据的客观来路。另外,为增加论据的信服度,将不同的或对立的论据加以对比说明,也不失为一个好方法。(4)要首尾一贯,明白确切毕业论文行文要注意思维和论述首尾一贯,明白确切。即:论述要概念明白,立场鲜明,前后不发生矛盾,讲清主张什么,反对什么,尤其是要注意论文的一贯性和确切性。一贯性一般表现为:前有问题,后有答案;前有伏笔,后有发挥。有些论点,经过很多论证和解释,再同另一论点联系、照应。既使它们在论文中相距较远,也要使它们有线相连,能够互送“秋波”。一般的连续和照应,并不困难,比较困难的情况是,由一个思想过渡到另一个思想,由一个角度和侧面转换到另一个角度和侧面。碰到这种情况,就要特别注意,努力保持联系的线索,避免造成脱节。有时为保持联系线索的明确和连续性,还要明白交代联系的媒介。在论文中,有些段落,就是专为交代媒介、交代层次以便转换和过渡来服务的。特别是对中间环节较多的联系,一定不能简单地抽掉其中复杂的判断和推理关系,来一个急转直下,使读者感到突兀和摸不着头脑。拿论题和论据来说,要使它们之间联系,就要在复杂的情况下,进行一系列的论证,暴露它们之间的复杂的推理关系,而不能简单地抽空去掉其中的论证过程,只把根据或结论塞给读者。要善于运用结尾来发挥作用;或在结尾再作出综合小结,重申要点;或回过头来扣紧开头,强调意义;或概括全篇的大意,点明主题;或引出新的论点,启发读者的思想。这种首尾的连续,其实质也是保持中心论点的一贯性和确定性。2、毕业论文行文的格式要领(1)、文字书写应工整、规范,语言准确、简洁、严密语言文字是论文的"第一信号系统",担负着表达论文内容的重任,直接关系着论文的写作质量。为此,论文书写应工整清楚,也就是书写要便于识别。特别要注意一些容易混淆的偏旁部首的写法。规范,也就是要按照国家颁布的《简化字总表》写字,不用不规范的简化字,不要自造字。现在,自造和使用不规范的简化字的现象比较普遍。近些年大学生用计算机打印论文已很普遍,其工整性无可挑剔,但错别字异常之多,究其原因或是手稿不够工整,打字者不易识别;或本身错别字连篇,校对时没有耐心,不够仔细,有时甚至一字之差,则谬之千里。杜绝错别字并不困难,只要勤查字典就可避免。另外,论文用语要准确、简洁、通顺、严密。准确,就是论文的语言要确切、鲜明地表达观点;用词要精确,恰到好处,做到词意相符。简洁,就是行文要言简意赅,不必过分修饰,力避冗长。严密,是指判断要恰当,推理要正确,论证要明确,行文要前后关照。(2)、标点符号的写法与使用标点符号是论文中仅次于语言文字的"第二信号系统",具有精确地表达论文的主要论点的重要作用。标点符号的使用不仅能使文章表达顺畅,而且还具有突出的修辞作用。标点要点在格内。句号、逗号、顿号、分号、冒号等书写时应占一格;引号、括号、书名号,原则上两端均应占一格;省略号、破折号,均应占两格;引号和括号经常要和其他标点符号一起用,书写时可各占1/2位置。引号、括号、书名号的前一部分遇到回行时,不得孤立地写在文末,应在行末带上一字,或将它们移到下一行的开头。引号、括号、书名号的后一部分,不能用在每一行的第一格。遇到回行情况时,一定要尾随文后,占文未框线的近处。省略号、破折号不能折成两行写。标点符号使用中需注意的问题有:①问号的使用问号是句末的停顿,不能用在句中。有些句子虽然含有疑问代词属于疑问格式,但整个句子不是提问语气,并不要求回答,就不能用问号。如:"为什么会出现这种现象?这是个值得深入研究的问题。"这个句子中间的停顿不应该用问号,应改为逗号。②引号的使用引号里引用的话必须原文照录,不能擅自改动;如果引用的只是原文的大意,则不必加引号。引号里的引文是完整的照录,那么引文最后的标点符号应放在引文之内;如果引文只断引了一个片断或几个字,那么标点符号应放在引号之外。在双引号和单引号重用时,其规范是:运用双引号,双引号内又有引文则用单引号;如果单引号内又有引文,那就再用双引号。格式为:“”"……"。(3)引文的方式和书写格式写毕业论文时经常会援引经典文献或他人著作和文章中的材料、言论、观点。①引文的方式。引文的方式大致有三种:一种是整段原文的引用;一种是摘引;一种是转述。采取摘引的方式,有种种原因或者因原文大长,没有必要整段引用,只需摘引其中几句;或者由于原文句式比较复杂,语言不够通俗,采用摘引的方式,把原文拆开安插在自己的文句中,用自己的语句结构、语气把它们连接起来。采用转述的方法,主要是为了使引文简短些。也有的是为了使所引内容的文字风格和自己的论文风格用快调。②引文的书写格式。主要有段中引文和提行引文两种。较短而又不太重要的引文,一般都随行文引用。若引用的是原话,一定要核对准确,并需加前后双引号;若引的不是原文,只是原意,那么文前只用冒号,或用返兮,不加引号;比较完整的引文,或者内容重要,或者需要强调的引文,要提行,独立成段,在冒号后另起一段。为区别正常的行文,书写时前头缩进两格(相对于正文需缩进四格);;提行引文的头尾处不必再加引号,上下可不必空行。(4)图表的运用图表是指用图形和表格的方式,记录和传达某种内容。在毕业论文的写作中适当地运用图表能起到同文字一样的表达功能。好的图形,如结构图、统计图、示意图等能够表达难以用文字表达的材料,使人一目了然,起到直观的作用。图表的制作要仔细挑选材料,尽量准确无误、简明易懂,美观、大方、清晰。(5)附注引用别人的概念、语句和数据等必须用附注注明出处。常用的附注有三种:随文注、页下注、篇末注。随文注,也称夹注。紧接行文语句用圆括号标明。页下注,也称脚注。根据本页注目的多少,在本页下端留出适量的空白,依次注明本页引文的出处。篇末注,也称尾注。指在整篇文章写完后,再对全文的引文统一作注。附注的书写方式如下:①引用马克思、恩格斯、列宁的著作时,凡《选集》已收的均用《选集》中的译文,《选集》没有的可用《全集》。用《全集》的,引文只注明书名、卷数、页码即可。②引自书籍(文集)的注写顺序是:作者、书名、版本、出版者、出版日期、页码。例如:胡屹主编:《文告学全书》,第一版,北京:中国社会出版社,1999年6月,第88页。如果重复引用,则只注书名、页数即可,不必再注出版者和出版日期等。如果引文收入某部文集,应先写文章篇名,后写文集名,例如:波特:《现代竞争分析》,《探求智慧之旅--哈佛、麻省理工著名经济学家访谈录》,北京:北京大学出版社,2000年,第377页。外文原版书籍引文注释的注写顺序与中文相同。③引自期刊的文章,注释的方法是:作者,文章篇名,期刊名,年份,期数。例如:Annzuo:《惠普的转变之道》,《世界经理人文摘》,2000年,第九期。④引自报纸上的文章,注释的方法是:作者,文章篇名,年、月、日,报名。例如:王雪燕:《直销和低成本战略》,2000年11月8月《中国证券报》。有一种注释是属于对所引材料的说明。例如:本地注册的银行是同业市场港元资金的主要供应者,占贷款净额的2/3,资金供应方以存放为主;而同业港元资金的需求者主要是海外注册的银行,特别是那些在港只有一家分行的银行。--------------------①1978年以后,申请香港银行牌照且已在海外注册的银行,只允许设一家分行。(6)、数字的用法1978年1月国家语言文字工作委员会、国家出版局、国家标准局、国家计量局、国务院办公厅秘书局、中共中央宣传部新闻局和出版局等7家单位对"出版物上数字用法"作了规定,在全国试行。撰写毕业论文,凡遇到数字的使用也应按此规定执行。凡是可以使用阿拉伯数字而且又很得体的地方,都应使用阿拉伯数字。遇有特殊情形,可灵活变通,但应力求保持相对统一。阿拉伯数字的使用方法如下:①公历世纪、年代、年、月、日例:20世纪90年代或2000年10月8日需要注意的是:星期几一律用汉字,如星期六。年份不能简写,如1998年不能写作98年,1980--l999年不能写作1980--99年。人类已进入了21世纪,写年代的时候一定要注明世纪,尤其是有关20世纪的年代,切不可以为大家已心领神会,而不注明。②记数与计量,包括正负整数、分数、小数、百分比、约数等例:25000-1241/24倍8、2%3:12707万美元10个月1000多种ISO9000认证一个数值的书写形式要照顾到上下文。不是出现在一组表示科学计量和具有统计意义数字中的一位数(一、二、三、……)可以用汉字,如一个人、二本书、三种植物等。4位和4位以上的数字,采用国际通行的三位分节法。节与节之间空半个阿拉伯数字的位置。5位以上的数字,尾数零多的,可改写为万、亿作单位的数。如665000000公里可改写为6、55亿公里或66500万公里,不能写作6亿6500万公里或6亿6千5百万公里。一个用阿拉伯数字书写的多位数不能移行。此外,引文标注中的版次、卷次、页码,除古籍应当同所依据的版本I一致外,一般都使用阿拉伯数字。(7)校对校对是毕业论文写作的最后一道工序,也是从"技术"方面保证论文质量的最后一道关卡。大学生在写作过程中,对自己所用的材料,要进行认真校对。文章写完以后,对有关引文、注释、文字、标点,应认真检查。文章付印打出清样之后,还要对全部文字再进行一次校对,以纠正打印中出现的错误。撰写毕业论文是件很严肃的事,也是一件很艰苦的工作。不仅需要大学生占有丰富的资料,并能以高屋建瓴之势驾驭整个资料,还需要掌握论文的结构和行文,讲求谋篇布局的技巧,只有这样,才能写出结构合理。行文流畅的高水平的毕业论文。四、毕业论文的起草学生撰写论文,要在掌握论文的结构和行文等要领的基础上,按照毕业论文的写作要求和程序认真对待。毕业论文的撰写大体上分为拟写提纲、写成初稿、修改定稿三个环节。1、拟写提纲毕业论文的篇幅较长,一般在8000-12000字左右,而且内容比较复杂,所以,在动笔写作时非常有必要先拟一个文字提纲,提纲是论文的设计图,能帮助学生考虑文章全篇的逻辑构成。学生看着提纲,能考虑论点是否充分,说明论点的材料是否充实,上下结论点之间、论点与材料之间是否适应,全篇层次条理是否恰当等。学生接提纲写稿子的好处是:可以帮助学生组织材料,可以将问题想得周到些,并且能够避免出现遗漏。写几千字、上万字的学位论文一定要写提纲。导师审定论文提纲,是写作学位论文的必经程序。编写提纲是与研究思考同步进行的。学生应边看资料边思考问题,从资料中提炼主题与支撑主题的论点,选定作为论据的材料,即"明确观点、选定材料"。把头脑中考虑的观点与材料简略地记录整理出来,就是提纲。一份详细完整的提纲主要包括标题、论点句、段中主要句等内容。标题:论文的标题,首先要直接揭示主题思想,读者通过标题,能大致了解文章的内容、专业的特点和学科的范畴。读者一看就明白所论课题;其次,最好能具体概括论文的观点,读者一看就知道作者的观点;第三要简洁明朗引人注意。字数适当,一般不宜超过20个字;例如,标题《一般管理与企业管理的关系》,这个标题具有简短、明确的、M#性。通过这一标题,读者能大致了解文章的内容、专业的特点和学科的范畴。对论文写作提纲,一般来说先拟定一个或两个标题,等初稿完成之后,再对标题进一步加以琢磨和修改。如果有些细节必须放进标题,为避免题目冗长,可以分成主标题和副标题来写:主标题写得简短明确些,细节则放在副标题里。论点句:论点句是概括论点的一句话。学生在明确支撑主题的论点时,经过深思熟虑推敲润色,用一句话将论点写出来。能写出论点句,说明作者对这个论点考虑成熟了。段中主句:段中主句是概括段落主要内容的句子,有的安排在段落前面,有的安排在最后,有的插在段落之中,详细的提纲要将段中主句写出来。总之,所拟提纲要项目齐全,能初步构成文章的轮廓;要从全局着眼,权衡好各个部分;

德操(道德操守)-----欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。德养如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。一、理想篇 1、道理论据: 志当存高远——诸葛亮 一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立 一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰 2、事实论据 燕雀安知鸿鹄之志(略) 周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。” 马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……” 二、立志篇 1、道理论据: 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会越有益。—高尔基 古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼 有志不在年高,无志空话百岁。——石玉昆 2、事实论据: 周处立志好学 鲁迅异医从文 许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。 三、谦虚篇 1、道理论据: 满招损,谦受益——《尚书》 虚心使人进步,骄傲使人落后。——毛泽东 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔 2、事实论据: 马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作,马克思知道后很不满意,给库格曼的回信说:“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的,一切总归有个限度。” 竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前两个星期的日了,这天,照例有少人来看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间,竺可桢听到外孙女婿的声音,便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员,而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识,并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在,他又抓信这个机会,要求“补课”了。竺老病重,听觉受到严重损伤,带上助听器也听不清外孙女婿的讲话,只得要求把讲的

楼上的写的是致谢信,不是结束语毕业论文的结尾,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总括全文,加深题意。这一部分要对绪论中提出的、本论中分析或论证的问题加以综合概括,从而引出或强调得出的结论;或对论题研究未来发展趋势进行展望;或对有关论题进行简要说明。结论切记草草收兵,虎头蛇尾,或画蛇添足,拖泥带水。 在毕业论文末尾要列出的参考文献是指在论文中使用过的,包括专著、论文及其他资料。如果是非正式出版物则不必列出。所列的参考文献应按论文参考或引证的先后顺序排列,不能以文献的重要程度或作者知名度为排列的顺序标准。列出参考文献的目的在于:一是表示言之有据;二是对他人研究成果的真正尊重;四是方便他人查找、使用。

马克思毕业论文的名言

马克思的名言名句锦集 1.人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。 2.我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 3.哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。 4.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 5.自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 6.历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 7.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 8.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 9.伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧 10.我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。 11.在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 12.批判的武器不能代替武器的批判。 13.如果你想得到艺术的享受,你本身就必须是以各有艺术修养的人 14.社会为生产小麦,家畜等等所需要的.时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 15.实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 16.社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 17.生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 18.当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 19.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 20.作家当然必须挣钱才能生活写作,但是他决不应该为了挣钱而生活写作。 等等 马克思的名言名句 1. 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 2. 哲学不是叫人信仰它的结论,而是要你思考。 3. 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。 4. 就我所知,我不是马克思主义者。 5. 历史本身经常重演,第一次是悲剧,第二次就成为闹剧了。 6. 批判的武器不能代替武器的批判。 7. 我播下的是龙种,收获的却是跳蚤。 8.在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 9.时间是人类发展的空间。 10.一切经济最后都归结为时间经济。 11.时间就是能力等待发展的地盘。 12.一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 13. 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 14. 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 15. 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 16.作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 17.工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 18.任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 19.当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 20.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

1、后悔过去,不如奋斗将来2、最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。3、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。4、“爱情,不是对费尔巴哈的‘人’的爱,不是对摩莱肖特的‘物质交换’的爱,不是对无产阶级的爱,而是对亲爱的即对你的爱,使一个人成为真正意义上的人。”5、教育绝非单纯的文化传递,教育也说觉开为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。学年西此说教育的核心所在只样种得是唤醒。

马克思在中学毕业论文中写过的一段话 如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒地存在下去。面对我们的骨灰,高尚的人们将撒下热泪。

马克思中学毕业论文经典句子

那么重担就不能把我们压倒的前一句:如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业。

“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”——摘自马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》

马克思的偶像是普罗米修斯,因为普罗米修斯不仅创造了人类,给人类盗来了火,还教会了他们许多知识和技能;他宁愿受苦赎罪也要为人类造福。

中国青年的偶像是马克思,因为马克思不仅创造了人类的“北斗导航系统”——思想方向的指南针,人类想要去任何一个目的地,都离不开这种精准定位;马克思牺牲了自己也要为人类指明前进的方向。

可见,他选择的这种职业和工作,确实是"最能为人类福利而劳动的职业"!共产主义的人民群众和马克思,比伊斯兰教的安拉和穆罕默德、基督教的上帝和耶稣、佛教的释迦牟尼和诸佛菩萨,更加具有伟大而神奇的力量,更加能“保佑”自己,更加能实现我们的梦想!

在社会的各个领域,大家都接触过论文吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。为了让您在写论文时更加简单方便,以下是我为大家收集的中考作文议论文写作素材,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、道理论据:

1、志当存高远——诸葛亮

2、一个有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。—徐特立

3、一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰

二、事实论据:

1、燕雀安知鸿鹄之志(略)

2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”

3、马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的'事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”

一、道理论据:

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

二、事实论据:

1、管鲍之交,将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相),丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说:“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准,使寇准一再贬官,直贬至岭南荒僻之地,后来丁谓也遭贬斥岭南,寇准家人意欲加以报复,但寇准却有容人之量,反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。 一、道理论据:

海纳丰川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高,退一步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩

道理论据:

1、以诚人者,人亦以诚而应;以术驭人者,人亦术而待。——程颐

2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实,诚意和廉洁。—富兰克林

3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险,上书皇帝,指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事,买了棺材,他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官,但从未屈服。他写过《严师教戒》一文,阐述处世做人的看法,他一生也是这样实践的,并受到后代的称颂。

5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直,忠心耿耿。1959年,他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时,他仍坚持说真话。一次,他指着茄子秧对侄女说:“茄子不开虚花,小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言,诚实的心,令人仰慕。

一、道理论据:

1、只有坚持不懈地刻苦学习,是不必担心不能成材的。——华罗庚

2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹可以创造出来。——鲁迅

3、人生在勤,不索何获。——范晔

二、事实论据:

1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股

2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活,他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书,他千方百计地弄到书,躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书,没有蜡烛,他就把老的烛盘上的蜡油收集起来,装在一只罐头盒里,再注入一些灯油,用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时,他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架,一面揉面团,一面读书。有一次,老板走进去看他在读书,想把书拿走扔到火里去,高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊:“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书,反而使他自学的信念更坚定了。

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