以人的优秀品质为论文题目

以人的优秀品质为论文题目

：个人素质修养高。2：对工作认真，能很好的与同事沟通、融洽。3：业务能力强。4：学习能力强。5：应变能力强，慌而不乱、乱而不慌。6：在播音时，控制能力强，把握节奏好，即使在说错词的时候也能做到不乱不慌。7：对自己播音的节目内容或相关内容了解深厚，当转到其它节目做播音时，适应能力强和上述所说的第4点。

我在这世上，只尊敬3种人：为人们无私奉献的人；对我生活上、学习上有影响的人；我的长辈。爸爸是我尊敬的人，但不只是因为他是我的长辈。 记得有一年，他和一位朋友在家里谈事情，约好明天10点在南宁市图书馆门口碰面。到了第二天，天有不测风云，下起了倾盆大雨。他不顾我的阻拦，毅然决然的走了。 11点，12点，……3点，他回来了，寄托了雨对他的问候回来了。“怎么样，他没来吧？我就知道，叫你不去，你偏去。还不带伞，迟到一下又不会怎样。”我靠在墙壁上说。“这不是去与不去、迟到不迟到的问题，而是信誉的问题。尽管他没来，可我去了，我问心无愧。再说了，淋湿了，可以擦干；生病了，可以吃药；可信誉没了，什么都不可以！”这一段话震撼了我。 我尊敬他，因为他的守信。 一个双休日，爸爸带我去菜市场买菜。我们走到一个卖鱼的摊子，卖鱼的是个老太太。“鱼怎么卖啊？”“3元一斤。”“好，给我来一条。”说完，老太太麻利的抓起一条鱼，称得2斤，然后装袋。爸爸付了钱，但他接过鱼时，露出一种怀疑的表情，但一会儿不见了。 我们在离开的时候，爸爸去了公平秤，称了那条鱼的重量，公平秤显示的是3斤。爸爸二话没说，马上跑到那鱼摊，把应付的钱给了老太太。还说：“您应该换个秤了，不准！”说完，我们走了。 我尊敬他，因为他的诚实。 我一天走在回家的路上，突然一位老人的拐杖掉进了栅栏内，用手够不到，老人没有拐杖又寸步难行。一个个行人走来询问，一个个行人又摇摇头地走开。我看不下去了，一个箭步走到栅栏前，突然，一只手搭在我肩上，“小同学，这不用你，我来！”我一回头，原来是爸爸，他看到是我也吓了一跳。 我往后退，只见爸爸抓住栅栏，一跳，一翻，进去了。拿出拐杖，慢慢地放在老人手上。然后，爸爸马上走了。老人问我：“他是谁啊？”“我爸爸！”我自豪地说。 我尊敬他，因为他的无私奉献。 我的爸爸，守信、诚实、无私奉献。我为有这样的一个爸爸而感到骄傲！

论人品 人以类聚、物以群分。俗话说：人随贤良品德高。又说：近朱者赤、近墨者黑。无一不是以人的品质在衡量。所谓人品，就是一个人在行为、作风上所表现的思想、认识、品质等的本质。本质，就是指事物本身所固有的、决定事物性质、面貌和发展的根本属性。事物的本质是隐蔽的，是通过现象来表现的。现实中所说的人品，一是说品质、再是说人的相貌。人的相貌是天生的，面貌姣好的人，是上天赐予的有利条件。人的品质是后天养成的，不是与生俱来，但却是一个人安身立命最重要的因素。常言道，人往高处走、水往低处流。没有人一开始就想当坏人，但人的优良品质需从小一点一点学习培养，也就是：未做事先做人。即使是教育孩子，也不能只教会他们琴棋书画而忽略了教他们如何做人的教导。古贤人曾说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。可以想见，人品的修炼也是一个从量变到质变的过程，假如，一个美貌如花的人，虽拥有上天的恩赐，但却品质恶劣、举止低俗，大多数人会先被她（他）的美貌吸引，接触后就会因为这个美人内在品质的恶俗表现而嗤之以鼻、弃而远之！一个面貌平平的人，只要他具有“真善美”的品性，他的行为举止就会散放出让人信赖、让人亲近、让人敬仰的生命光彩，这种“大众式”的人品是整个社会素质、道德品质的基石。这就是人品内涵延伸的重要意义。“没有文化的军队是愚蠢的军队”，而人品低劣的群类也是注定要被人类文明所遗弃的。人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽，这就是人品的修为、就是人品修为的意义和力量。

以品质为主题的论文

以质量求生存，以效益求发展。质量事关一个企业的生死存亡，质量是一个企业的生命。只要我们搞好了质量，牢牢地拿到了这张王牌，我们就有了主动权，发言权，控制权，选择权。请每个人牢记并坚信：我们要办成一流的优秀的酒店企业。起码要办成本地区一流的、优秀的酒店，一流的优秀的酒店，必须有一流的优秀的质量。我们是做酒店后厨工作的，后厨质量的好与赖，不是我们说了算，因为我们不是顾客，只有光临我们这里的顾客说了算，因为他们是酒店的消费者，是试金石，是评判者，最有发言权。对酒店质量最有选择权，最有决定权。现在是市场经济，商品经济，买卖经济，交换经济，最终都是平等的等价的交换，一切都是交换，最终都是为了交换，只有通过交换才能体现价值，才能实现价值，也就是得到社会的承认，得到消费者的认可。用劳动成果交换劳动成果，劳动成果的最终表现形式，最一般、最普通的表现形式就是人民币，一个字---钱，你用劳动成果换我的钱，我用钱换你的劳动成果，我再用你的劳动成果换顾客的钱。这“换”就是交换，就是一个买一个卖。当然这种交换要公平，要诚实，要无欺，否则这种交换就不能长远，不知道这是一种交换是不对的，但只知道这仅仅是一种交换，还是远远不够的，不全面的。要知道这种交换更是一种合作、一种交流、一种机缘、一种知遇、一种幸会、一种牵手、一种生活。只有知道了这些，明白了这些，这种交换才能是有收获的，实在的，有情的，愉悦的，快乐的。我们酒店业取胜的法宝有两条：一靠质量，二靠服务，其实质是靠产品和人品，象其它关系、拉拢、吃喝、赊欠、小聪明、小技巧等等，都是不长远的，最终靠不住的，甚至是有害的。干不了的不干，干不好的不如不干。每个人必须对工作质量负责，对工作质量负责就是对自己负责，对工作质量不负责就是对自己不负责，因为咱们的后厨质量最终是会说话的。只讲今天我做了多少席，不讲工作质量，只顾数量，只顾自己挣奖金，不顾质量后果，那就是图财害命，那就是搬起石头砸自己的脚，那就是自己往自己脸上抹黑，那就是自欺欺人，那就是自取其辱。求人不如求己。一个产品一个特点，有些做的菜出现了质量问题，可以返工回锅，即便是不返工回锅也未必影响使用，像衣服，有了毛病，可以修可以补可以改，做出来的菜出了问题就很难弥补，因为已经给酒店造成负面影响，给顾客心理产生一个阴影，甚至能影响酒店的效益。再努力也有不足，但努力不努力肯定不一样。我讲的好，不如大家干的好。最近我们的工作和工作质量有了很大提高。我非常高兴，我觉得不但要保持下去，还要改进提高制做质量。顾客对我们后厨产品的赞美，那是对我们的工作质量的肯定，也是对我们的鼓励和鞭策，我更多的认为以后质量方面更加要仔细，质量并不难，难得是大家讲质量；一个人讲质量并不难，难得是人人讲质量；一天讲质量并不难，难得是天天讲质量。质量警钟长鸣。要天天讲，月月讲，年年讲，我们能做到这些，我们就一定能成功。

提问者： sde157 - 二级最佳答案妈妈的手

在手的世界中，有勤劳的手，懒惰的手，致富的手，灵巧的手，然而，我写的却是妈妈一双勤劳的手。她的手不怎么大，长期的劳动使茧皮爬上了手指，使手背上长了一层浅黑色的皮。

当鸡叫三遍的时候，妈妈的手已经开始工作了：忙着做早点。临近中午，她的手又工作了：忙着做午饭。下午，她的手又开始工作了：忙着做晚饭。夜晚，当明月高悬的时候，妈妈的手又工作了：忙着洗衣服。总之，妈妈的手时时刻刻工作着。

妈妈的手既是勤劳的手，又是充满母爱的手。记得一个寒冬的下午，天气比较冷。我在做作业，妈妈在做针线活。

夜深了，天气变得更冷了，我的手直打颤，不敢写了，怕把作业做坏。这时，妈妈走到了我身旁，关心地对我说：“冷吗？”我轻轻地把我的手夹在她的两手之中。顿时，我觉得无比暖和。在她的鼓励下，我终于认真地完成了作业。

记得还有一个隆冬的早晨，天气很冷。为了御寒，我和伙伴们到小河边滑冰。我一不小心，双脚跌进了石灰坑。我好不容易把脚提出来，可皮靴里已塞满了石灰。“不能穿了”，我果断地把皮靴脱掉，准备要妈妈给我洗，又一想：妈妈会批评我的。最后，我想出了一个两全其美的办法，把皮靴藏到门缝里，等天气暖和一点再洗。第二天，天气稍微暖和一点，我就去洗

皮靴。但门缝里皮靴的影子都没有。 我着急得差点哭起来，过了一会儿，镇静下来，就到别处去找。刚找到后门，就听见熟悉的“唰、唰、唰”声。这不是妈妈的手工作时的声音吗？我随着声音走去，在天井里，我发现了妈妈，她正在为我洗皮靴。她的手冻得红红的，裂开了几条缝。虽然天冷，但是从妈妈的两颊中仍然掉下几颗晶莹的汗珠，我走到她的身边，夺下刷皮靴的刷子，一边说：“妈妈，我来洗。”妈妈关心地说：“振振，我来洗。”我怎么也不答应，可是，她已经把皮靴和刷子夺去了。最终，还是妈妈洗了。她洗完后，又一丝不苟地烤皮靴，当我重新穿上皮靴时，眼睛

修单车的老人

凛冽的寒风把繁华的大街吹得冷冷清清，人迹稀少，而我却骑着自行车，到处寻找着那个来自异乡的修单车老人。

就在前天，我骑着自行车去同学家玩，途中自行车的轮胎被玻璃给刺破了，我只好把车推去修理，我看见了在路边有一位修理自行车的老人。我把自行车推到他面前要求他帮我修理轮胎，当时我有点怀疑老人能否修好轮胎，而老人坦然地接过去很自信地说：“不用换，补一补就行了。”

我还是不放心，我提醒老人修好点，花多点钱不在乎。他只是看了我一眼，就不管我同不同意，咔刺咔刺，轮胎的外胎被弄开了，接着把轮胎里的内胎打满了气再放进了水里，哪里起泡泡就证明哪里漏气，老人试了试内胎很快找到了哪里漏气，立刻补好了它，然后对我说：“这下你该放心了吧？”

我正要从衣兜里掏钱给老人，他一边摆手说不忙，一边检查另一个轮胎，他操着隆重的湖南口音说：“前胎也要补一补了，你看都漏气了。”说着老人又补起来了。

借着老人干活的机会，我认真地看了看老人的手，老人很瘦，脖子上扯起根根青筋，他的缕缕白发在阳光下显得格外引人注目，还有他那冻肿了的手背，记录着他经历的风霜艰辛，我决定不管他要多少钱，绝不还价，我又想老人连价格都没说，他要向我多要钱可怎么办呢？

轮胎补好了，我断定他会漫天要价，结果出乎意料，老人只要一元钱。看来，老人不是我想像的那种人，我掏钱给老人，可万万没想到，只找出五角钱。我窘极了，想起几年前因为帮妈妈买一瓶米酒只差一块钱，被售货员臭骂一顿的情景，心里非常紧张。我不想难堪的情景再次出现，就尴尬地向老人说明情况，谁知，老人对我坦然一笑，说：“我还怕你跑掉。”此时，我只想摆脱窘境，我期待着老人答应我，老人却笑了笑说：“我也相信你，这些钱足够了。”“不，我只有五角钱！”我告诉老人，“是的，不过你还给了我别的。”老人友好而又顽皮的说，“别的？我给了你什么？”我纳闷的说，“诚实、信任啊！”他坦然地回答。

我真惭愧。是我诚实，还是老人诚实？是我信任他，还是他信任我呢？

我向老人保证，第二天一定给他送钱来。

第二天，我来到老人昨天摆的摊位前，发现老人已不在这里了，但我记住了老人那真诚的面庞。

修单车的老人，你在哪里呀？

世界上最好的东西

世界上最好的东西是什么？有人会说：“是金钱！”因为只要有了金钱，吃喝衣着不用愁。也有人会说：“是高贵的地位！”因为有了这高贵的地位，人人都会对你尊敬无比。……可我的观点与这些人截然不同，我认为助人为乐的品质才是世界上最好的东西。

在一个风和日丽的清晨，爸爸妈妈带着我去公园散步。一路上我们有说有笑，快走到公园门口时，我忽然看见一位老伯伯摔倒了，我急切地对爸爸说：“爸爸，爸爸，那边有一位老伯伯摔倒了，我们快去扶他吧！”爸爸二话没说，顺着我手指的方向，与我一起奔过去。只见一位白领叔叔抢先一步跑到老伯伯的身边，他扶起了老人，帮他拍去身上的尘土，关切地问道：“老大爷，您没事吧？哪里摔疼了？”“我……我……我这儿……我这儿疼。”老伯伯指着膝盖说道。白领叔叔立刻把老伯伯扶到路边的休息椅上，卷起他的右裤脚，看见老伯伯的右膝盖又红又肿，白领叔叔着急的说；“大爷，我送你去医院吧！你的伤挺严重的。”“不用了年轻人，你忙去吧，我坐一会儿就好了。”老人摇摇头。“那您站起来给我看看，是否好一些了？”谁知，老伯伯还没站稳，就一 *** 又坐了下去。“不行！您的伤不轻，如果不及时治疗，会更严重的！”说着，白领叔叔拦了一辆出租车，把老伯伯扶进了车厢。

我目睹了白领叔叔所做的一切，他的这种助人为乐的行为是一种高尚的品质，是每一个人都应该做到的，是世界上最好的东西。

小暗，你要抄袭作文？太令我失望啦！我可不支持抄袭哦！那就给你些指导吧，我写一篇对这篇作文的思路指导，谁让我一提作文就忍不住写上两句呢？人写人的话呢，相信小暗你一定是要突出他美好的品质了！因为人的外貌美并不是关键！能够保持一颗纯净的心灵才是关键！所以，你无需大量描写她的外貌！可以通过以下几点来写：【1】通过一件事来写通过一件或者几件事来突出他美好的品质，并融入自己的感受，可以总分总的形式来写，如开头可以写你认为她是一个怎样的人，然后写出那几件事，最后再写通过这些，你感受到了什么，因此她是一个具有美好品质的人.【2】通过不同角度来写通过不同的角度展现她的美好品质，先说说你眼中的她，再说说其他人眼中的她【她的家人、朋友、同学、老师等等】，然后给予她一个客观的评价.事如果说一件事的话，要表现的自然是其中蕴涵的美好.可通过以下几点来写：【1】首先，最基本的就是这件事的结构，对于低年级的小暗来说，首先要清楚：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果，只有将这些写清楚了，才可能得到一个好的评价！景写景的话，很简单，最大的特点就是给人视觉与听觉上的美感！可通过以下几点写：【1】视觉、听觉上的美感：写出此景视觉上的美，并且加以修饰，可运用诸多修辞方法：拟人、排比、反问、比喻等等来描写.【2】心灵上的美感：要知道，一处景物不只是给你视觉与听觉上的冲击力，对心灵也是一样，一出美好的景物，甚至有让人返璞归真的能力呢，心灵上的美感，也就是说，看了这景物，你体会到了什么？感受到了什么？同样可以运用大量修辞手法，不过，我个人是喜欢质朴的文字的，建议流畅的写出自己内心的感受！呐，我把我的写作经验以及对你的建议说了哦，以后再作文上有什么不懂的尽管问我，有问必答！现在你是低年级，等升了高年级给你的题材会复杂得多，因此建议不要抄袭，而是掌握写作方法，这样无论多少作文题目，都可以轻松应付。

人生征途中有太多的负担，有时我们难以承受，而征途中又有许多美好的东西值得我们去追求，有时为了“追求”，我们必须“放弃”，或者说，必要的“放弃”是为了更好的“追求”。

人生是在选择中延续的：成人前学业的选择，成人后职业的选择……可以说除了父母不能选择外，其他都靠自己的努力做出决断。选择的不就是面对人生一个个站台是的停留与前行吗？所以放弃与追求正是这样变得重要。特别是在重大抉择面前，在会彻底改变人生航向的关头，坚定地做出选择与放弃，勇敢地去付诸行动与追求将是何等重要。因为人生是短暂的，必要的“放弃”犹如一瞬间的意念，机会消失了，也就是不能果决“放弃”后的空虚，过后徒悲切。正如钱泳所说的：凡是要做则做，若一味因循，大误终身。

一个人从小到大，从生到死，免不了会出现一个又一个的十字路口，每到一个十字路口，选择不同的方向，结局也不同。从哪一条路走，才可以不入歧途，不走弯路，不浪费时间和精力，这就需要我们及时地，准确地，坚定地放弃，沿着自己的追求一直走下去，这样才可以让生命中充满闪光点。

选择放弃离不开判断与比较，离不开对自身的定位。只有志向明确，有所追求，选择放弃才能正确；只有深思熟虑了，选择才有可能达到最佳效果。好马不会因为眷恋马槽里的饲料而放弃驰骋千里疆场；有追求的人不会因为贪图眼前之安逸而放弃长远的利益。

著名植物学家蔡希陶，原来是爱好文学的，而且写得一手好文章，曾得到过鲁迅先生的好评。当他认识到祖国的植物学研究需要有人去做的时候，便毅然放弃了个人对文学的追求，而投身祖国的追求，坚定地投入到植物学的开发，保护和研究中。虽然遇到了无数的艰难险阻，但他勇往直前，毫不动摇，终于为我国植物学领域的保护，利用，开发和研究做出了卓越的贡献。

蔡希陶的放弃无疑是果断的，是正确且坚定的选择，为他的追求点亮了一条路。柳青说过：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒……我们正是要学会在关键时刻，清醒的做出选择，不要怜惜放弃，因为放弃是为了明天的追求。

我作为一名新时代的青少年，深感肩上担子的繁重。建设祖国的重任就落在我们这一代人肩上，我们眼前呈现的是无数美好的前景，我们不应该痛苦的面对未来，不应该与美好的追求擦肩而过，所以我要放弃现在已经取得荣誉，迈着轻盈的步伐，放眼未来，面带微笑地去追求，追求远大的理想。为了实现自己的追求，要勇于放弃一些东西。正如我国首位宇航员杨利伟一样，为了完成祖国的航天梦想，暂时放弃个人的安逸生活，放弃与父母、妻儿的天伦之乐，日夜刻苦训练，终于成为我国第一个飞上太空的中国宇航员。他这种放弃“小家”，追求大“家”的崇高品质，永远值得我学习。

人总是要有一点精神的。若要自由，就得牺牲安全；若要闲散，就不能获得别人评价中的成就；若要偷悦，就无须计较身边的人对你的态度；若要前行，就得离开你现在停留的地方……

我要学会放弃自我，勇于追求。

李剑英 英雄试飞员 在那十六秒的时间里，或许你在喝一杯可乐，或许你在啃一口汉堡。

但是这个英雄，却必须在这短暂的十六秒时间里做出一个又一个的选择，关于人民，关于生命。也许每个英雄都把自己的生命当得渺小，所以才会为了人民，为了他人，为了国家而不怕牺牲。

（然后要说出那个时候的关键选择还有可以涉及到他的家庭，因为他为了跟多的人而放弃了自己的家庭，自己的生命。） 孟祥斌 为救落水者牺牲的年轻军人 水可以有多深，生命可以有多长。

用一个军人的生命去换回一个轻生女子的生命，很多人问值不值。实际上我们应该问的是，生命究竟值不值去放弃。

很多很多人为了你的离去而伤心难过，很多很多人也会因为你的牺牲而充满敬佩，也许还会有更多更多的人因为这样而选择了留下生命，懂得生命的可贵。那个军人的女儿在河边一直喊着爸爸回家，我要回家，妈妈别哭，所有的人都会为此而心酸。

也许在那个小女孩心里，爸爸只是睡了，睡在了冰冷的湖水里。爸爸原先要给小女孩买的红皮鞋，变成了更多的善良的人买来的红鞋子，他们也只是在怀念这个伟大的军人。

张海迪 张海迪是我最敬佩的人，因为，她的事迹让我感动。当我知道了张海迪的事迹以后，便被她执著的精神打动了，立志要做一个像张海迪那样的好同志。

张海迪，从小便患有残疾，胸部以下失去知觉，医生说，这种高截瘫病人最多活不过27岁，张海迪知道，自己活不长了，但却不甘心庸碌一辈子，她决定用自己的行动让人们记住她，张海迪。 张海迪决心学好医术，减轻别人的病痛，她为了学好医术，在小动物身上做实验，终于，“黄天不负有心人”，张海迪已经能熟练的掌握医术了。

因为张海迪平常很乐于助人，所以，周围的人有什么困难都找她寻求帮助，又一次，一位老人拿着一瓶进口药，来找她，请她帮忙翻译，但是张海迪也看不懂，她看着这位老人失望的走了，便下决心学好外语。经过她的努力，她的外语已经学得非常好了，她翻译了外国长篇小说《海边诊所》，当她拿着译稿去找总编时，这位年过半百的老同志，激动地流下了两行热泪，并热情地为该书写了序言：《路在一位瘫痪姑娘的脚下延伸》，这就是张海迪，一位不愿意向命运低头的姑娘，她一直激励着我们。

他，是一个性格爽朗、学习优异、长得很帅气的一位小男生。

我小学生涯中最要好的陪朋友就是他。 周六的时候，他总是约我一起去外面玩耍，我们俩一起在那甜蜜中的话语里有一丝丝友情。

但也有时想一些坏点子做一些坏坏的事情。我还有时回想以前我们做那些很幼稚的事，但是我们总是一起度过啦那美好的时光。

我很怀念啊，之间的友情深深的烙在我的心里！ 我们俩曾经还有一些争执。那天中午放学回家的路上雾很大，我就说：“今天的雾好大啊！！！”：“这不是雾，这是人家少的麦秸秆！！！”他用一种很严肃的眼神看着我说。

我有些无语！我情不自禁的笑了，立刻回答说：“这就是雾，你见过烧麦秸秆能少到这种地步吗？”他用微笑的眼神看着我，又立刻回复说，就这样一说再说，永远也争论不玩喽…… 我觉得他有时候神神秘秘的不支声，也有时候一说话就让人逗笑不已。不管怎样我们说说笑笑的生活还是很多。

他有时候约我出来吃午饭，虽然特有点的小胖，但是肚量非常小。那一天他请我出来吃饭，它既兴奋又热情的告诉我有一家“重庆盖浇饭”很好吃，我也就迫不及待的想吃。

这种友情难道不知的人羡慕吗？他就是***。 有一次我公交卡忘带了，他毫不犹豫掏出兜里的一元钱并且心里洋溢地说：“胡泊，我借你钱，不用担心！”我们俩的关系怎么不值得赞叹。

他一股很拉风的样子在我心里就像一位明星，在他热心助人时有一种爱心，在他跟我一起玩的时候性格豪爽、为人喜爱的样子实在是很可爱！ 他，是我童年的玩伴，长大成年后的兄弟，他，是让我赞叹不已，跟他做朋友是我的荣幸。你的微笑我会铭记在心！！。

诚信，是一个人的基础品质，德国着名学者费尔巴哈曾说过：“诚信是科学的主要品德.”可见，诚信是一个人不可多得品质.人生拥有诚信才是最美的人生.有这样一则故事：有一对夫妇开着一家酒馆，生意兴隆.有一次，丈夫外出，妻子一人打理店铺.可是，妻子却偷偷的拿白开水兑了一点酒，起初顾客们并没有发现，可是久而久之，客人越来越少，直到丈夫回来时，丈夫才伤心的告诉她说：“你丢失了我们最宝贵的财富—诚信啊.”诚信是能够沟通你我的心灵桥梁，诚信，也是一面镜子，能够倒映出一个人精神品质.是啊——公元前356年，秦国新上的官员商鞅在咸阳城南门竖起一根木杆，并贴出告示：谁能把这根木杆扛到北门，赏‘十金’.告示前聚满了人，大家直嘀咕：“这只什么难事，赏这么多金？”结果也不去扛.商鞅见没人响应，把赏金提到‘五十金’，一壮汉扛起木杆一口气走到北方，商鞅立即赏他‘五十金’人们都说：“这新官说话真算数”.与之相比，那不知诚信本分的妻子最后一无所有，而上则在百姓中马上树立了威信.诚信的作用竟然是这么大.我们中学生更是应该诚实守信，不应该欺家长.诚诚恳恳才是我们中学生的良好品德.诚信，是人生最美的事情.。

伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦，下面是我为大家整理的坚韧品质800字优秀 议论文 ，接下来我们一起来看看吧!

坚韧品质800字(一)

泰戈尔说过：只有流过血的手指，才能谈奏出最美的乐章。只有经历过地狱之苦的人。才会有创造天堂的力量。坚韧，恍若一朵浅蓝色的小花，待到阳光遍布时，它会对你绽放出最美的笑容。

坚韧能带给你勇气，是开启成功之门的一把钥匙。

感动中国人物之一的袁隆平，在新中国成立不久的六年自然灾害时期，为了解决普天百姓的温饱问题，他一复一日 年复一年的研究杂交水稻。即使时期饱受挫折，他仍然没有放弃。是坚韧的品质赐予他无穷的勇气，所以，人只有坚韧不拔，才不会丧失勇气。人生道路上总不会是一帆风顺的，难免磕磕绊绊。但只要我们充满信心，不懈追求，总有一天你会到达成功的彼岸。满怀希望，不失信心。不失勇气，积极进取，永不言弃，是我们一生的美好追求。

坚韧能提升你的能力，是通向成功的通行证。

被誉为“天才少女”的蒋方舟，八岁出书，十二岁开专栏，十八岁被清华录取。她的成功，难免会有非议。有人嫉妒她，有人羡慕她，对于这一切，她毫不在意，而是更加努力，当室友把自己打扮的花枝招展去约会时，她却在寝室里想着如何写好一份学术论文。所以，为了提升自己的能力，就需要我们不要为了一点点成功就欣喜若狂，迷失自己前进的方向。把什么都看淡一点，心放开一点，踏踏实实工作，能力也就不知不觉提高了。

坚韧能磨练你的意志，是创造成功的力量之源。

美国著名作家“海伦.凯勒”是一名残疾人，终生不能看见阳光，可她凭借惊人的毅力，写成《假如给我三天光明》这本优秀著作，没有坚韧的意志，做事往往是不会成功的。真正意志坚韧的人是含着泪水奔跑的人，是把那些难过的事情依然笑着说出来的人。是那些即使身陷绝望却依然满怀希望的人。恰如那些在风雨中摇曳生姿的鲜花，相较于另一些躲在绿叶下的花朵，风雨之后，定比它们娇艳。

张瑞芳说：“既然选择远方，便只顾风雨兼程。既然选择了峰巅，就意味着艰苦跋涉。”我相信，只要我们不失勇气，不失信心，不懈努力，就不会有跨不过的万丈深渊，挺不过的潼子关。总有一天，我们会到达人生的巅峰。

坚韧品质800字(二)

泰戈尔曾经说过：只有经历过地狱般的磨练，才能创造出天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。坚韧如水，是我们每个人都应该学会的，只有当自己足够坚韧时，你才能够拥有足够的力量去迎接接下来遇到的每一件事。

坚韧一如保尔.柯察金

奥斯特鲁夫斯基笔下的保尔，是一位影响了无数人的大英雄。在那个动乱的时期，他毅然拿起了枪支来保卫这个自己爱的国家，加入了这场厮杀，为了民族利益的厮杀。终于，战争以保尔所在的阵营的胜利告终，但是，此时的保尔，却已经因为战争而负了不少伤，他依然将自己的一腔热血洒在了伟大祖国的建设当中去。终于，他病倒了，这场大病差点要了他的命，同时也让他瘫痪在床。是坚韧，成就了一位这样伟大的英雄，是他的坚韧让自己的毕生追求得以实现，是坚韧让保尔保卫了这个他赖以生存的家园。啊，这如水的坚韧啊，成就了这样一位超级英雄。

坚韧一如萨拉公主

这个坚韧的小姑娘，本是一位受万人羡慕的女孩。父亲是一位有钱的上校，对于萨拉也是百般呵护。可是，父亲因为一场恶病没能再见她最后一眼，同时因为与朋友投资钻石矿，失去了自己的所有积蓄。这个可爱的女孩，一夜之间成了一个孤儿。不仅如此，势力的女校长将萨拉所有的名贵的衣服，玩具全部归为所有，这下子，这个昔日傲娇的公主，成为了一个人人都可以践踏的小苦力。但是她并没有因此堕落下去，相反，她努力的学习，因为她相信，即使自己没有华丽的礼服和城堡，也可以是自己的公主。多年以后，父亲的朋友找到了她，原来父亲的生意并没有亏损，相反，还赚到了不少的钱。因此萨拉，这个坚韧的女孩，终于又一次的成为了一位真正的公主。是这如水的坚韧，成就了这样一位美丽的公主。是这如水的坚韧，让她真正的绽放属于自己的花朵

坚韧一如司马迁

在死刑与宫刑面前，他选择了后者，于是从此便成为了一个不完整的人。不是因为他贪生怕死，而是为了自己的追求----那部尚未完成的史记。史家之绝唱，无韵之离骚。是司马迁的坚韧，才让这部巨作得以问世。即使遭受着无数的冷嘲热讽，世人嘲笑，他依旧没有放弃。这如水的坚韧，才有了这样一部令后人敬仰和参考的名着。

是的，不是所有的成功都是由坚韧锻造出来的，但是不可否认的是，如果一个人少了这份如水的坚韧，那么他要成功一定是困难的。学会这份如水的坚韧吧，你会发现，其实所有的事情都会迎刃而解。

坚韧品质800字(三)

在那陡峭的高山上，遍布岩石。看不到一丝生机的岩石缝之中，也会有着意想不到的希望。

密密麻麻遮蔽着枝丫的针状叶，歪着脖子却矗立不倒——云松，便是这高山上寂寞的佼佼者。别的植物不假思索抛弃的岩石，竟也被它找到了希望。被古人列入“岁寒三友”的它，有着许多的夸赞之辞：“ 大雪 压青松，青松挺且直”，“千磨万韧还坚劲，任尔东西南北风”……它靠那墨绿色的针叶与粗糙但坚不可摧的枝干为自己在如此恶劣的环境中争得了一席之地。

他将根深深地扎入岩石，寻求那微乎其微的渺茫希望。成功的它站立在海拔高得惊人的山峰之上，俯视着山下渺小的一切。他如同参透了世间的真理，德高望重的它，历经了沧桑。如果当时，那颗松子拒绝了那貌似无坚不摧的岩石，也许他现在已经在风吹雨打中沦陷了。

“万事开头难”，只有获得自信，敢于去做，才会发现曾经那遥不可及的目标，现已可以易如反掌地解决了，甚至还会想另攀高峰。“千里之行，始于足下”，人们对自己的梦想也许很少有付诸行动，在嫉妒别人的同时，也抱怨着世事的不公正，机会的迟来。自欺欺人，打着退堂鼓的人难以在社会上立足。

成为万千种子中那颗与众不同的松子，用沉默面对困难，用行动解决困难，用成功驳倒困难吧!

坚韧品质800字(四)

古印度消失在了历史的长河之中，巴比伦掩埋在了漫漫黄沙之下，古埃及随着法老一道葬入了金字塔。四大文明古国，只有华夏还屹立在世界的东方熠熠生辉!是什么让古老的中国抵住岁月的侵蚀?是什么让悠久的华夏 文化 传承今日?

纷繁的战火、更迭的王朝、冲突的异文化，在中华文化独有的坚韧之下变为孕育华夏文明的养分。先秦诸子不正是在春秋战国时期的烽火之中应运而生的吗?科举取士不正是在隋唐的交替之中成长的吗?科学与人文不也是近代才影响每一个华夏儿女的吗?中华文化将它独有的坚韧给了炎黄子孙。因此，我们整个民族安然度过一次次危机，传承至今。

国人爱竹。薛涛爱它“蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜”;郑板桥赞它“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”;康有为称它“乱叶犹能劲，柔枝不受吹”。无数人赞它、爱它，不正是对整个中华文化之坚韧深深的眷恋!

近代的中国，一部饱含血泪的苦难史。外有列强虎视眈眈，内有腐朽的满清王朝。中华民族到了最危险的时刻!但是，请看看那奋起反抗的农民军吧!看看那为民族奔走的革命者吧!看看那为新中国献身的烈士们吧!是的，坚韧的国人在与飓风拼搏!洋务运动失败了，太平军人流尽了最后一滴血，公车上书在屠刀下惨遭镇压，但是，坚韧的民族终究冲破了重重阻挠。你听，辛亥革命的号角已经吹响;你看，五星红旗已经在天安门前迎风招展。

茫茫戈壁，坚韧的国人燃放了一个美丽的烟火，从此国人不再受帝国主义的核讹诈;漫漫海疆，两代军人用青春与热血浇铸边防，结束了中国有海无防的历史。国人，用一生的岁月诠释坚韧;民族，以不屈的意志铸就辉煌。坚韧，中华民族存在之根本!

可是，如今的我们是否遗忘了中华文化之坚韧?

君可见寒冬未至而道路上裹成企鹅的众人;君可见餐馆、学校食堂堆积成山的剩菜剩饭。曾记否，两万五千里长征路上不朽的丰碑?曾记否，贫瘠荒凉的兰考县上倒下的焦裕禄?曾记否，落后封闭的小岗村累倒的张浩书记?而今的我们，有何颜面面对那些为了民族复兴而做出巨大牺牲的先烈?有何颜面面对那些为了祖国富强而奋斗终生的前辈?

孟子曾曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”若连些许严寒亦无法忍受，又怎能担起国之重任?若连可口的饭菜亦挑肥拣瘦，又怎可挑起民族复兴的脊梁?梁启超先生曾高呼：“今日之责任，不在他人，而全在我少年”。因此，华夏文化之传承皆系吾辈之肩，中华民族之复兴全在我少年!

壮哉，我中国少年奋斗不止;伟哉，我中华民族坚忍不屈!

坚韧，是千年文化之精髓，古而不老，老而不旧!

坚韧，是对中华文化的诠释，更是对中华民族精神的颂扬!

坚韧品质800字(五)

春季的一个下午，碧绿的草地上，那个累的小草亲密地戒在一起，手拉这手儿，指出一块块柔软的地毯，同学们在草地上跑来跑去，踩踏着小草，小草们默默无闻，任人践踏，但它们仍然焕发着勃勃生命力，不管是刮大风，还是下大雨，它们还青翠如初，这是多么顽强的生命力啊!

我们的生命，是用来珍惜的，是用来热爱的,是用来爱家的是用来爱国的，爱这个世界的，不要因为一点点微小的困难而轻易放弃自己的生命，请你们珍惜——这宝贵的生命。

生命是什么?三四年前的我根本去想这个问题。渐渐的我长大了，知识也增多了不少，我懂得了生命是渺小的，就像大海中的一粒细沙，一点儿也不起眼，因此我们要热爱生命。

可在生活中我却经常看到这样的一些场景，在车水马龙的公路上，一个喝醉酒的人开着车子，在马路上跳起了摇摆舞，摇摇摆摆的车子在公路上行驶着，最后，在一个交警的面前停了下来，他上前向交警问路，交警一看就知道他喝醉了酒，把他带走了。我不明白为什么喝醉了酒还敢开车，他难道不知道这样做既害人又害自己吗?如果不是交警把他带走了，那一场车祸将不可避免，还有那些因为遇到了一点儿挫折，就产生轻生的念头，想要去自杀的人们，他们难道不明白生命对于每个人来说只有一次.。怎能这样轻易放弃自己的生命呢?

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优秀食品质量与安全论文题目

农产品质量检测如何规范食品安全检测的研究食品添加剂的防控食品安全监管体质研究

关于粮食安全的论文题目有:行稳致远走好中国特色粮食安全之路"五谷者，万民之命，国之重宝。”粮食，事关国计民生的重要物资，是国之根本、民之命脉;粮食安全，事关国家长治久安，是“国之基石”“国之大者”。各级党员干部要时刻绷紧粮食安全这根弦，从“国之大者”的政治角度深刻领会“把中国人的饭碗牢牢端在自己手中”的重要意义，切实扛起维护国家粮食安全的使命担当。粮食安全论文篇二攥紧中国种子保障粮食安全国以农为本，农以种为先。4月10日下午， 国家领导在海南省三亚市崖州湾种子实验室考察调研时强调,种子是我国粮食安全的关键。只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗，才能实现粮食安全。我们要充分认识攥紧中国种子的重要意义，坚决扛起保障粮食安全的政治责任,多渠道发力攥紧中国种子。粮食安全论文篇三紧抓粮食安全这个“国之大者”4月1日出版的第7期《求是》杂志发表重要文章《坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重举全党全社会之力推动乡村振兴》。文中指出，”地方 各级党委和政府要扛起粮食安全的政治责任”。我们要扛起粮食安全责任，紧抓粮食安全这个”国之大者”，在解决好”谁来种地”"种在哪里” "怎么种地” 三个问题上下功夫，切实保障好粮食安全。粮食安全论文篇四万里遍春耕保粮食安全国以农为本，民以食为天。雨水已过,春风渐暖,各地春耕工作有序展开。2月22日，中央一号文件发布，指出牢牢守住保障国家粮食安全和不发生规模性返贫两条底线。要保障粮食安全，需坚持党的领导，增强基层党组织建设引领作用，不断加强农业科技领域的创新突破,继续深化农业供给侧结构性改革, 有效推进农业绿色发展，让中国人的饭碗牢牢端在了自己手中。粮食安全论文篇五稳住农业基本盘筑牢粮食安全“压舱石”民以食为天，国无农不稳，民无粮不安。粮食事关国运民生，粮食安全是国家安全的重要基础。_以来， 高度重视粮食安全问题，提出了诸如“切实减少世界粮食损耗””坚决制止餐饮浪费行为” 的”粮言粮语”，各方面政策多管齐下，进一步了夯实粮食安全基础。在_即将召开之际， 我们更要下大力气，筑牢粮食安全“压舱石”。粮食安全论文篇六紧紧抓住粮食安全“四条线”_年中央一号文件正式发布，文件提出，提升粮食和重要农产品供给保障能力，地方各级党委和政府要切实扛起粮食安全政治责任，实行粮食安全党政同责。“五谷者, 万民之命，国之重宝”，粮食产业是乡村振兴的基础，确保粮食及重要农产品有效供给，是乡村振兴的题中应有之义,必须牢牢抓住“四条线”，让”粮袋子”量足价稳，“中国饭碗” 端得更牢。粮食安全论文篇七增减双措并举保障粮食安全国家领导在向国际粮食减损大会的贺信中指出，粮食安全是事关人类生存的根本性问题，减少粮食损耗是保障粮食安全的重要途径。当前，新冠肺炎疫情全球蔓延，粮食安全面临挑战,世界各国应该加快行动，切实减少世界粮食损耗。应对粮食安全面临的挑战，保障粮食安全,我们要增减双措并举，做到“开源节流”，“开”增产“之源”， “节”减损.”之流”粮食安全论文篇九强化“三个维度”筑牢国家粮食安全防线在给安徽省太和县的种粮大户徐淙祥的回信中指出，这些年，党中央出台了- -系列支持粮食生产的政策举措，就是要让中国人的饭碗牢牢端在自己手中，就是要让种粮农民有钱挣、得实惠，日子越过越好。希望种粮大户发挥规模经营优势，积极应用现代农业科技,带动广大小农户多种粮、种好粮，- -起为国家粮食安全贡献力量。粮食安全论文篇十牢守粮食安全底线端牢“中国饭碗”仓实，天下安,粮食安全既是保障国家安全的重要基础，也是实施乡村振兴的有力支撑，广大党员干部要切实认识到粮食安全的重要性，带领广大人民群众，扛起粮食安全责任，守牢粮食安全底线。

食品工程毕业论文题目

引导语：关于食品工程这一专业，有哪些论文题目可以选择呢？以下是我为大家整理的食品工程毕业论文题目，供各位阅读与借鉴。

一、《微生物学》研究小课题

1、灵芝的生产与加工技术的观察研究

2、天麻的生产与加工技术的观察研究

3、不同消毒剂的抑菌试验

4、苏云金杆菌的药效试验

5、紫外线杀菌试验

6、紫木耳的高产生产试验

7、平菇的高产生产试验

8、木本植物的扦插试验

9、无根豆芽菜的生产试验

10、食用菌病虫害防治试验

二、食品安全、食品营养方向

1、综述转基因食品的安全性

2、保健品的发展前景

3、有关某一具体食品的营养素的分析和检测（比如，鱼，肉或红富士苹果等）

4、有关某一类人群的营养调查报告及营养监测

5、有关某一类食品的营养强化（比如，赖氨酸，锌等）

6、某一类人群的营养和健康现状及分析（比如，婴幼儿，女性，老年人，青少年等）

7、冠心病患者的饮食及防治

8、糖尿病患者的膳食原则及防治

9、如何科学饮食

10、如何正确的摄入某一类营养素（比如，钙，维生素A等）

11、改进生产某一食品的工艺流程（比如，浅谈改进啤酒泡沫质量的措施）

12、综述绿色食品

13、综述无公害食品

14、分析各国的膳食结构

15、综述膳食结构跟体质、性格等关系

三、分子生物学、现代生物技术方向

1、微生物制剂的.生产与应用

2、基因工程技术的应用与发展

3、生物菌肥对植物的影响与作用分析

4、质粒的构建和扩增

5、现代生物技术在作物品种改良上的应用

6、生物信息学的发展和应用

7、魔芋的生长特性及功用

8、植物DNA提取方法的探讨与改进

9、红曲霉的液体培养方法优化

10、大肠杆菌质粒DNA提取方法的优化

四、生物技术方向

1、生物技术经济学分析

2、生物技术在医药领域的应用

3、我国的生物多样性及其保护

4、农业生物技术的发展与展望

5、基因重组技术研究现状

6、转基因食品的安全性评价

7、如何免费利用网上资源--生物技术网络资源的利用

8、浅谈生物技术领域的知识产权保护

9、生物技术与环境治理

10、现代生物技术与食品工业

以品质宁波为主题的论文

宁波历史悠久。早在七千年前，先民们就在这里繁衍生息，创造了灿烂的河姆渡文化。春秋时为越国地，战国中期以后为楚国辖地。公元前222年，秦定楚江南地，置鄞、鄮、句章3县，属会稽郡。两汉、三国至魏晋南北朝时期，3县除隶属的州、国和郡名时有变动外，其区域范围基本未变。隋开皇九年9589年，3县同余姚合并，称句章县，县治置小溪(今鄞州区鄞江镇)，仍属会稽郡。唐武德四年(621年)，改置鄞州，设州治于三江口(现宁波老城区)；武德八年(625年)改称鄮县，属越州，县治复置小溪。唐开元二十六年(738年)设明州，辖鄮、慈溪、奉化、翁山4县，州治也在小溪。唐长庆元年(821年)州治从小溪迁至三江口，并建子城，为其后一千多年来宁波城市的发展奠定了基础。据记载，宁波最早的城垣为东晋隆安四年(400年)刘牢之所筑，称筱墙，故址相传在今西门筱墙巷一带。五代称明州望海军。北宋建隆元年(960)称明州奉国军。南宋绍兴三年(1133年)置沿海制置使，辖温台明越四郡。南宋庆元元年(1195)升为庆元府。元至元十三年(1276年)称庆元路。大德七年(1303年)设浙东道都元帅府。朱元璋吴元年(1367年)称明州府，明洪武十四年(1381年)为避国号讳，改称宁波府。宁波之名沿用至今。清顺治十五年(1658年)设宁绍台道，驻宁波。1927年划鄞县城区设宁波市。1949年5月浙东解放，鄞县城区建置宁波市，城区亦为宁波专署驻地。1983年撤销专署，实行市管县体制，随着北仑深水良港的开发建设，宁波逐渐由河口城市向海港城市演进，并形成三江、镇海、北仑三片滨海临江发展的空间格局。1986年宁波列为全国历史文化名城，1987年经国务院批准，成为计划单列市。宁波为何简称“甬”呢？“甬”在《辞海》里是指钟柄。因“甬”字在古文中与镛字相通，所以其本义是指大钟。另外，从“甬”的字形来看，也很像我们平时在寺院里看到的大钟形状。而“甬”作为宁波的简称，则早在2400多年前的春秋时期就已出现了。当时，宁波这块地方还不叫宁波，仅有鄞和句章两个地名，隶属于越国，是越王勾践的领地。春秋后期成书的《国语·越语》载：“勾践之地，东至于鄞。”公元前473年，越王勾践卧薪尝胆十年后一举攻破吴国，生擒吴王夫差于姑苏山上，然后将其流放到荒凉的舟山岛。对这段历史，《国语·越语》记载道：“请达王甬句东。”春秋时期左丘明所著的《左传》也写道：“请使吴王居甬东。”300多年后，司马迁在《史记·吴世家》中再一次提到“甬”这个地方“越灭吴。勾欲迁吴王夫差于甬东，予百家居之，后夫差自尽。”史料中讲的“甬”和“句”，就是指今宁波，而“甬东”、“甬句东”则是指现在的舟山岛。对“甬”字的来历，三国时期的韦昭在《国语·吴语》注：“甬，甬江。”就是说“甬”这个地名源于甬江，而甬江又源于甬山。甬山就是今天鄞县与奉化交界处的江口镇塔山，发源于四明山麓，是雪窦山的余脉，山南为奉化，山北为鄞州。《奉化志》上讲，甬山的得名是这座山很像覆置的大钟，且山上水源丰富，像泉水一般涌出来，而“甬” 即含“涌”的意思，故称甬山。如今《辞海》里解释：“甬，浙江省宁波市的简称，因境内有甬江而得名。”在春秋时期，鄞、甬地名己十分出名，而且地域辽阔，到秦朝（公元前222年）建鄞县时，它的地域包括今鄞西以及奉化全境和宁海、象山一部分，县府设在今奉化市的白杜村，其境内惟一通向大海的这条甬江，成为这一地区通往外界的主要水道。所以，当时甬江名气己很大，鄞、甬两个地名同时并存，指同一地域，但那时所指的甬江，是从剡江、鄞江和奉化方桥方向流来的东江汇合处开始，一直到镇海口出海为止，而不是指今天的甬江。现在己将从甬山流至宁波市区新江桥的长达121公里江段称为奉化江，而把奉化江和余姚江汇合于宁波市三江口至镇海口的22公里江段称为甬江。古时将甬江流经的区域都称为“甬地”，尽管这块土地的名称曾经历多次变迁，但“甬”始终作为它的简称，延续至今。宁波春秋时期为越国境地，秦时属会稽郡的郭、贸、句章三县，唐时称明州;明洪武十四年(公元1381年)，朱元璋将明州府改为宁波取"海定则波宁"之意，一直沿用至今。

宁波历史悠久。早在七千年前，先民们就在这里繁衍生息，创造了灿烂的河姆渡文化。春秋时为越国地，战国中期以后为楚国辖地。公元前222年，秦定楚江南地，置鄞、鄮、句章3县，属会稽郡。两汉、三国至魏晋南北朝时期，3县除隶属的州、国和郡名时有变动外，其区域范围基本未变。隋开皇九年9589年，3县同余姚合并，称句章县，县治置小溪(今鄞县鄞江镇)，仍属会稽郡。唐武德四年(621年)，改置鄞州，设州治于三江口(现宁波老城区)；武德八年(625年)改称鄮县，属越州，县治复置小溪。唐开元二十六年(738年)设明州，辖鄮、 慈溪、奉化、翁山4县，州治也在小溪。唐长庆元年(821年)州治从小溪迁至三江口，并建子城，为其后一千多年来宁波城市的发展奠定了基础。据记载，宁波最早的城垣为东晋隆安四年(400年)刘牢之所筑，称筱墙，故址相传在今西门筱墙巷一带。 五代称明州望海军。北宋建隆元年(960)称明州奉国军。南宋绍兴三年(1133年)置沿海制置使，辖温台明越四郡。南宋庆元元年(1195)升为庆元府。 元至元十三年(1276年)称庆元路。大德七年(1303年)设浙东道都元帅府。 朱元璋吴元年(1367年)称明州府，明洪武十四年(1381年)为避国号讳，改称宁波府。宁波之名沿用至今。清顺治十五年(1658年)设宁绍台道，驻宁波。1927年划鄞县城区设宁波市。 1949年5月浙东解放，鄞县城区建置宁波市，城区亦为宁波专署驻地。1983年撤销专署，实行市管县体制，随着北仑深水良港的开发建设，宁波逐渐由河口城市向海港城市演进，并形成三江、镇海、北仑三片滨海临江发展的空间格局。1986年宁波列为全国历史文化名城，1987年经国务院批准，成为计划单列市。 宁波以港兴市，是中外闻名的商埠。唐时已是与日本、朝鲜及东南亚一些国家通商的主要港口。鸦片战争后，宁波被迫辟为“五口通商”口岸之一。在近代史上，宁波新兴工商业发展较早，“宁波帮”更是蜚声海内外。2000年宁波港吞吐量已突破亿吨。北仑港已经成为我国著名的深水良港。

海外宁波籍人士回乡旅游、探亲、观光，支持家乡建设做了大量卓有成效的工作，成为发动海外宁波帮支援家乡建设的一大创举，被海内外人士称颂为“联结海外同胞之纽带，宁波对外开放之桥梁”。

“江南好，风景旧曾谙”，自己是土生土长的江南人，对于江南风物以及城市格局早已熟谙，因此，本次考察我并未对宁波生出特殊的感慨，但其中的奉化之行却不自觉地触动了某一根文化神经，发散出些许思绪。奉化的招牌便是溪口蒋氏故居，游客都是冲着这个名头去的。我对此虽是仰慕已久，但也心存警惕。名人故居之类的风景，我也见得不少，但鲜有维持原貌并开发良好的，大多丧失其本来面目和历史厚重感，沦为购物广场或是度假场所。尽管已有心理准备，一早就知道这样的景点可能会是怎样的情形，会有怎样的布置，怎样的格局，怎样的待客之道，但当真到了那儿，眼前的景象却依旧让我感到一丝不快和遗憾。蒋氏故居中的许多建筑是原址重建的，里头的摆设也都是赝品，换句话说，就是“假古董”。这种情况，很多地方都存在。谁都很无奈，经历了太多的战火和动乱，老建筑大多无法完整保存，后人不管是怀着怎样的心情去重建，到底是对历史的一种追溯，多少是要肯定的。只不过最大的问题是这种追溯往往演变成遗迹的现代诠释版，这样的诠释又或多或少带有迷信和宿命的成分，不伦不类，难免让人啼笑皆非。在蒋氏丰镐房，我们听到导游这样解释建筑布局：房屋布局缺了一角，预示蒋介石日后只能偏安一隅。如此说法，游客自然是付之一笑，不去深究。而我，只能哑然无语，并选择撇开导游，自行游览。用这种视角去解释建筑及其背后的历史，实在乏味得紧，也低俗得紧。这种解释的背后，实际上是历史文化开发的无力。在现今的景点开发中，商业大行其道，其中又以餐饮和购物为最。对于寻常园林和寻常山水，上述刺激消费的方式无疑是最快捷和有效的，但对于一些有特殊历史文化背景的名胜而言，我们需要更好的思维和方式。宁波由于地理原因，具有旅游价值的自然山水并不多，即便是奉化溪口的风光，在江南来看，应不入上品。宁波的特色在于其历史文化山水，如天一阁和蒋氏故居。这样的山水只有置于特定的历史文化氛围中才能释放出光芒，因此，经营这样的山水不同于经营自然山水。经营历史文化山水，首先在于对历史的正确解读，其次在于意境的营造和文化的传递。蒋氏故居确实是个有历史的地方。妙高台是当年蒋介石下野后的决策所在地，可以说是影响了中国的发展进程，而小洋房等地亦有其特殊意义。如此丰富的历史背景岂是简简单单几幅照片和“假古董”的陈列能够完全表达的？说实在，整个蒋氏故居唯一给我留下印象的，不是什么丰镐房，也不是什么小洋楼，而是挂在墙上的蒋经国当年惜别溪口老家时写的一段文字，感人之深，读之欲泪。我想，人们来到这里，是希望了解那段历史的真相。如果能将那段历史的脉络在这个特殊的相对真实的环境中尽可能地梳理清楚，并正确解释给游客，那将取得不同凡响的效果，而不是现在我们看到的一陈不变的摆设和风水先生式的满口胡诌。天一阁的历史文化意蕴就更浓了。余秋雨先生在《风雨天一阁》一文中曾细细描摹，我这里就不赘述了。但目前我们看到的天一阁似乎并不以藏书楼的本来面目示人，而变成了园林和所谓的“麻将博物馆”等不相干的事务，不免让人感到莫名的滑稽。现在我们看到，人们依然以经营寻常园林和寻常山水的方式经营着以天一阁和蒋氏故居为代表的一大批历史文化遗迹，不能不说是莫大的遗憾。让遗留的古迹为逝去的历史作正确的注解，让正确的注解告诉现在的人们真实的历史，是历史文化山水保护与开发的重要使命。

党的优秀品质论文参考文献

1、有崇高的理想目标。中国共产党的最高理想是共产主义。共产主义社会是什么社会，我们很难做出具体的描述，但是，没有阶级、没有基于阶级斗争的国家机器、没有资本或机器对人的控制，人可以全面和自由的发展等等，这些基本的东西还是可以预见的。

2、有无比坚定的信念、十分务实的行动纲领。中共认为共产主义必胜，但她并不认为共产主义即将于某个早晨降临。作为人类最理想社会，中共认为需要十几代甚至几十代人的艰苦努力。

3、有科学的世界观和方法论。她的世界观是辩证唯物主义世界观；她的方法论是辩证唯物主义方法论。她的缔造者毛泽东同志为这一世界观和方法论起了一个非常中国的名字叫实事求是。实事求是就是密切联系实际，就是一切从实际出发，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，就是以马克思主义之矢射中国革命和建设实践之的。

4、有忘我的服务宗旨、优良的传统作风。全心全意为人民服务是中共的宗旨。为此，她坚持立党为公，坚持人民利益至上，除了人民群众的根本利益没有自己的特殊利益；她坚持密切联系群众，走群众路线，把脱离群众视为最大的危险。

5、有非凡的进取精神和创业意志。在事业面前，中共总是像打了鸡血，浑身上下有使不完的劲儿。到2010年，中国已经成为不可动摇的全球第二大经济体、第一制造业大国、第一大实物贸易国。

以上内容参考：百度百科-中国共产党

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