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研究月亮的论文

发布时间:2024-07-03 10:27:22

研究月亮的论文

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白天过去,黑夜到来,在那晴朗的夜空之中,总少不了那一轮明亮的月亮,静静悬浮在半空之中,柔和地向大地上挥洒着那一缕缕皎白的月光,也许月亮没有太阳那样的明亮、耀眼,也没有地球那样的多彩与丰富,但是它却依旧有着一番仅属于自己的风趣与韵味,而月亮也在不断地陪着我成长。 小时候,便已不止一次听过关于月亮的诗歌,童谣了。那时,正是我于“弯弯的月亮像小船”的童谣声之中进入梦乡的时候,也正是月亮开始出现于我的生活之中的时候。当时,我最喜欢干的事情,便是在夏天的夜晚,拿着一片西瓜,坐在奶奶家的门口,一边啃着西瓜,一边看着那一轮唯美的月亮被周围众多星星拱月地围在中间入神,而大人们也常坐在门口,就着那一轮明月嗑着瓜子聊着天,直到半夜才回屋入睡,奶奶家的门口,已肃然成为了儿时我赏月的最好的地方,再加上奶奶为我讲的那些嫦娥奔月,吴刚砍树的神话故事。在我那小小的心灵之中,月亮又被蒙上了一层神秘而又轻盈的面纱,令我有点儿感到一股遥不可及的神秘。于是在赏月时,我已不再是单纯的发呆了,而是十分幼稚地想:月亮上是怎样的呢?嫦娥又是长得什么样,好看吗?……而月亮却只是一直静静地悬在空中一动不动,此时我突然注意到月亮上有一些黑色的斑点,月亮由于这些黑斑点点缀,仿佛在笑着看着我们。长大之后我要当一位宇航员!我看着正笑着看我的月亮在心中坚定地说道。 长大了一点儿,儿时那月亮的面纱已几乎被我掀起。我知道了:嫦娥、广寒宫、玉兔、吴刚……都是认为编造出来的,由于这层面纱的掀起,月亮的神秘感已于我的成长周之中慢慢地消失,而那夏天关于奶奶家门口赏月的热情与喜爱也在上小学的过程之中逐渐地淡化、淡化以至于消失。那关于月亮的童谣早已消失,而我当宇航员的理想,也因一次事故而破灭,但月亮还是在窗外的空中看着我入睡,虽窗帘已是半掩。那时,月亮几乎离开了我的生活,却只有在中秋节时,吃着月饼,与家人在阳台上随意地观望一下月亮,重温一会儿儿时所听的神话故事,我已经从一个无知的孩子成为了学子,而月亮依然是那月亮,还是这样的恬静,还是那样唯美地挂在半空之中,却没有当时那样特殊的感觉了。正印证了一句话:有的事物,你不知道比知道了更好。也许今后,当我将月亮看清之时,月亮对我已毫无意义可言了吧? 而如今,我已全然掀起了那层儿时的面纱,将月亮的真面目露了出来,但却没有如当时所想的那样一般,月亮并没有离开我的生活。而我却越发对月亮有了好奇心,而由于时间的'不断推移,我也对月亮有了一股情怀,但我还没有大诗人李白那种“举头望明月,低头思故乡”的境界与情怀,在我的眼中,月亮只不过是由太阳光反射于星球上,从而看起来明亮的星体,但是在夜晚之时,无论在何时何处,我再看月亮时,都会在心中涌起一阵想对那轮月亮感叹一番的欲望。这,也许就是我们所说的“多愁善感”吧?而月亮悬在空中,也为我对儿时的追忆形成了一个“线索”,看着月亮,随着自己脑海中的思绪与时光缓缓地倒退,想着当时那个傻傻的我,傻傻地边吃西瓜边看月亮,想着当时那些令我万分着迷的神话故事……月亮还是月亮千百年如一日挂在空中,但冥冥中的那段时光,当年那段无忧无虑的生活却已无法回来,那段时光已无法拾起,只得靠回忆来重新品味那段已不属于我的时光。如今当我抬起头看那夜空时,那一轮皎洁的月亮还是静静地而又甜美地悬在半空之中,被天上的繁星们簇拥着,它在空中不断地投下那缕缕皎白的月光,又在空中凝视着我,对着我笑。 白天的过去,意味着黑夜的来临;黑夜的来临,意味着月亮的出现。月亮在我的身旁,不断伴随着我的成长,而在月亮的身上,也寄托着我的心语,以及记录着我儿时的生活、故事与理想。

议论文不是议论事的吗?月亮的因该是描写啊。。。开玩笑啊。。。

论中国古诗中的月亮摘 要: 月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的象征,创造了优美的审美意境。同时,月亮也是人类相思情感的载体,它寄托了恋人间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下,月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵,创造出静与美的审美意境,引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮,也引发了人们的哲理思考,月亮成为永恒的象征。关键词: 月亮、象征、思念、失意当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。有人马上会想到与月亮相关的诗词:“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经·陈风·月出》),“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》),“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》),“人生代代无穷已,江月年年望相似”(张若虚《春江花月夜》),“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗,不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮,但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的,关于它的诸多象征意义,已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析,且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础,粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。一、月亮是美的象征中华民族历来对月亮有着特殊的感情,月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经·陈风·月出》有:“月出皎兮,佼人僚兮”,即以月光映衬人物美,可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝,月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感:“气融洁而照远,质明润而贞虚,弱不废照,清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合,便会构成更加清美的景致。谢庄《月赋》写道:“气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱。菊散芳于山椒,雁流哀于江濑。升秋质之悠悠,降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的;月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用,能赋予山水景物以独特的神韵,陶渊明《闲情赋》云:“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的,另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗,总能给人以美的享受。唐人张若虚在《春江花月夜》中写道:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰,空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银色,因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁的月光存在。北宋词人张先在《青门引》中写道:“那堪更被明月,隔墙送过秋千影”,描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来,令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影,微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有:“中庭月色下清明,无数杨花过无影”,表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花,将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。这些诗,皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡,而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”,也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉,让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人,构成一种恬淡婉约的宁静之美;烟月迷蒙,弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧戚楚之美;花月披离,余香袅袅,象征典雅艳丽之美;皓月当空,通脱潇洒,象征着雄浑高古之美,不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界,无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。”月亮给人的美感,是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。写月之诗中,月亮意象的出现,使得全诗的意境立刻变得优美起来。如《春江花月夜》一诗中,春、江、花、月、夜是全诗的背景,而月亮又是主体。“月”是诗中情景兼融之物,它在全诗中犹如一条纽带,贯穿上下,触处生神。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。全诗的意境是如此优美宁静,可以说,《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的。而作为冲淡派大师的王维,其诗作的风格是闲、静、淡、远,其诗作的意境也是十分优美的。如《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”此诗意境,不仅如施朴华评价,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,外景与内情融为一体。诗人在描写周围景色,选择了竹林和明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致。明月来相照在诗中不仅与“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。整首诗的意境之优美,让人有“余音绕梁”之感。月亮不仅本身给人以美感,而且也象征了女子的美貌。翻阅《诗经》,我们会发现,月亮在诗中象征了女子的美貌,这从《东方之日》、《月出》中均可以得到印证。其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌,是富有创造性的。马瑞辰说:“古者喻人颜色之美,多取譬于日月。”(《毛诗传笺通释》)这对以后的作家和民歌创作都有很大影响。如宋玉《神女赋》写美女:“其始来也,耀乎白日初照屋梁;其少进也,皎若明月舒光”,韦庄有“垆边人似月,皓腕凝霜雪”(《菩萨蛮·人人尽说江南好》)的名句。尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗。它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮。劳心慅兮!月出照兮,佼人燎兮,舒大绍兮。劳心惨兮!”这是一首月下怀人的情诗。诗中的“皎”、“皓”、“照”都是形容月光皎洁明亮,“僚”、“懰”、“燎”均是形容女性的美貌。“月出皎兮,佼人僚兮”《毛传》注曰:“妇人有美白皙也”。皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳,高悬的明月暗示美人的可望而不可及。朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰:“此亦男女相悦而思念之辞,言月出则皎然矣,佼人则僚然矣,安得见之而舒窈纠之情乎?是以为之劳心而悄然也。”傅绍良曾指出:“《月出》中的明月,便是诗人抒发其相思不得、愁闷难遣幽怨之情的自然背景。”我认为,此时月亮已不仅仅作为背景渲染了,在《诗经》时代,我们的先人已将许多情感寄托在明月中,月亮象征美、寄托相思,应该说是月亮的传统象征意义。其实,以月来象征人的美貌,不仅在中国的文学作品中出现,在其他国家和民族的文学作品中也有出现,而且,以月喻人还不局限于女性,漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽。阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌。例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有:“后来王后怀孕,妊娠期满,生下太子,如同十四晚上的月儿那样美丽可爱,就取名戛梅禄·审曼。……他那柔和和妩媚的脸蛋,显得格外漂亮,象十四晚上的月亮那样美丽可爱。……人很漂亮,像月儿一样美丽。”二、月亮是人类相思情感的载体1.月亮寄托了恋人间的相思。本文前面已说过,在《月出》这首诗中,月亮就已经用来寄托了恋人间的相思之情了,可见这一象征意义的渊源之久远。傅绍良在《论李白诗中的月亮意象与哲人风范》一文中这样说过:“在情感寄托阶段,月亮已由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分,创作主体以象征、移情等手法,将自我感情倾注到月亮意象上,主客体通过某种特定的感情活动和谐地融合在一起。”的确,纵观古代与月相关的诗,借月抒情的作品不胜枚举。题材有闺情、乡思、送别等等,这些都成为月亮诗的基本主题。而这些主题中,尤以爱情诗数量居多,成就居高。这也许同月亮的原型象征意义——以月喻人美丽相关吧。《古诗十九首·明月何皎皎》:“明月何皎皎,照我罗床纬。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。”这是一首思妇怀念远游丈夫的闺情诗。开头写景,把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静,明月皎洁,流光透过罗帐洒在床上。她一人独守空帏,寂寞凄凉。因此这明月的流光便成了诱发物,引出她积郁内心的不尽愁思。潘岳的《悼亡诗三首》(其二)中也有:“皎皎窗中月,照我室南端……岁寒无与问,朗月何胧胧”的借月抒情之句。作者通过抒发秋夜月上窗棂时心中产生的孤独无偶的悲凉之感,表现了诗人思念亡妻的无限伤痛之情。月亮的清晖照在诗人空荡荡的床上,诗人在床上辗转反侧,心中思念亡妻的情感不断加深。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”则把思妇的相思举动生动地表现出来了。思妇看到了月亮便勾起了心中的思念,因而无比烦躁,想把月亮拒之眼外,以免又勾起相思。可是把帘子卷起来,月影还是赶不走,不停地拂走捣衣砧上的月影,但怎么拂它都在。相思之情,无法排遣。“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”(张九龄《望月怀远》)则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。二人相隔很远,心中爱的语言不能直接地向对方表达,只能望着月亮排遣相思之情。杜甫在他的《月夜》中也曾写到:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗的一开始是既突兀又形象。诗人身在长安,不写长安的月夜,却突然写起鄜州的月色,不写自己怀念妻子,反而写妻子想念自己。这种写法超越常规,但仔细品味,却很有一番深意。正是因为诗人在长安望月,在思念妻子,才想到妻子正在想念自己,所谓“月圆人不圆”,这是夫妻离别后的共同感叹!诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑。借月抒发相思之情的作品中,最有特色的莫过于南宋吕本中的那首《采桑子》了:“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时?”作者写一位思妇,夜不能寐,独立江边楼头,对着一轮明月,产生无尽的离愁。同是一轮明月,它有着皎洁明亮,南北东西,处处随人的特征。它多么像一位忠实而多情的伴侣,如影随形,依依不舍。可恨我的夫君,他却不能像这轮明月,总是离家别妇,远走他乡。让我独守闺房,孤单寂寞。在此词中,月亮在上片是正面形象,它温情脉脉,反衬出丈夫的浪迹天涯和自己的无穷别恨。而词的下片,作者又从月亮的暂满还亏特征设喻,月亮此时又成了反面形象。这位思妇从分离的经久,又想到欢会的短暂,夫妻恩爱,相对厮守的时间总是稍纵即逝,恰恰相反如月亮的阴晴圆缺,一月之中,团团当空,能有几时?亏缺的月亮又正面衬托丈夫离家时长日久和离愁别恨的痛苦。总之,女主人公思夫不得,便寄情明月,正比反比,俱是相思离愁。L·克兰默在《灯宴》(1916)的序言中谈到了月亮这个在中国诗坛上无所不在的象征:“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空。……(她)是人间戏剧美丽而苍白的观众,而她所知道的一切隐秘、激情和欢乐,迅速地崩溃或是慢慢地腐烂,……她把远隔千山万水的情侣思念联结起来。”2.月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念古典诗词中望月思乡也是很多诗人都涉及的传统主题。旧梦重温的情思,月亮成为诗人乡愁最无言的见证,诗人怀念家园、亲人的情思,常寄托与明月,真可谓“明月千里寄相思”。如李白:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(《静夜思》)“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想,是人们共通的心理体验。无行思家是一种典型情绪。作客他乡的人,思乡心切,总想望见家乡,于是登高远眺。尽管瞻望不到,但只要距离不是太远,总还是可以给自己的心情一种安慰。但如果相隔千山万水,那纵使是“望尽天涯路”,也依然是“悲故乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁”(王粲《登楼赋》)“举头望明月”倒能使千里外的他乡游子产生一点“望乡之情”。因为此时的月亮正成为游子故乡亲人之间的中介,大家的视线都在月亮上相交,月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离,犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样。“君从故乡来”(王维《杂诗》),他不但带来了亲人的信息,而且由于他刚从亲人身边来,他身上仿佛还散发着亲人的体温。这样,故乡来客成为故乡和他乡的中介,在游子的心中,“客从故乡来”的亲切感与望乡思乡之感同出一辙。月夜思乡是美丽的。类似的诗还有:杜甫:“戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。” (《月夜忆舍弟》)卢纶:“三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。”(《晚次鄂州》)徐桢卿:“故园今夜月,迢递向人明。”(《月》)陈后山:“不应明白发,似欲劝人归。”(《十五月夜》)远隔千山万水的亲人朋友,彼此都心存美好的愿望,都希望“但愿人长久,千里共婵娟”。一个普普通通的月亮,经过人们的一番加工,成了最能表达人们的离愁别恨之物了。3.月下相思,还有一种特殊的类型,便是边塞诗里的月下相思。戍边的将士在寥廓凄清的边关,他们更加想念自己的家乡和亲人。可“春风不度玉门关”,这一片思念之情无法让亲人知晓,于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管。边关本是寂寞苦寒之地,这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情。例如李益的《夜上受降城闻笛》:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”诗的开头两句,写登城所见的月下景色。回乐烽前的一片沙地,在月光的映照下,沙子像积雪一样洁白而带有寒意。高城之外,天上地下满是皎洁、凄冷的月色,犹如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一样的沙漠,正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情,隐隐地袭上诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里,夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声,更加唤起了征人望乡之情。月夜下的边地寥廓凄情,闻笛而引起的普遍的望乡之情,感慨至深;这真是“意态绝健,音节高亮,情思悱恻,百读不厌”的千古绝唱啊!这类边塞诗还有许多,如李益的《从军北征》:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”李益的《听晓角》:“边霜昨夜随关榆,吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”李益作为写边塞诗的高手,从明月、乐声入手,将征人的边愁乡思弥漫于诗句的字里行间之中,征人的月下相思,的确另有一番风味。4.月下相思,不仅仅表达了我们的传统情感,在有的诗人笔下,它也有着特殊的用意。如曹操在其《短歌行》中有这样的诗句:“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”诗人把“明月”比拟成他所思念和向往的贤才。他感到思念和向往的贤才,不能为自己所招纳,正象天上的明月,可望而不可及,可爱而不可掇,因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水。这更表现了诗人招贤纳士、思慕人才的迫切心情。曹植在《七哀》中也有这样的诗句:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”这首诗是在曹植后期不幸的境下写的。表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情,实际上是诗人在政治上被遗弃后产生哀怨心情的曲折吐露。诗人从明月着笔,即景生情,叙写夜深人静的晚上,一轮皎洁的明月悬照高楼,明彻如水的月光在徘徊徜徉,照见高楼上这位哀愁的思妇,正思念丈夫而悲叹不已,她心底埋的缕缕哀思,就象晃动着的明媚的月光,在轻轻地叩动她的心房,此时此景和思妇之情完全融汇在静谧优美的月景之中了。而实际上,诗人要表达他对政治的态度也正像这位思妇一样。以思妇在月下哀叹来表达自己的身世之感,可谓形象之至。三、月亮是失意文人的寄托《淮南子·览冥训》中有这一样一段记载:“羿请不死药于西王母,姮娥窃以奔月。”经过历代诗人的反复吟咏,这一神话原形逐渐成为失意的情感象征:人们在现实社会中怀才不遇,仕途潦倒、孤独无依、屡遭苦难之时,也常常把这种情感寄托于月,月亮在失意者笔下成为了孤月、冷月、寒月。杜甫的《月》诗中有“斟酌姮娥寡,天寒奈九秋”的诗句。诗人借写嫦娥,来写自己孤寂悲凉的人生晚境。寡居月宫的嫦娥,无法忍受月宫的孤寂苦寒,她只得独自一人,自斟自酌,以洒打发死一般寂寞的日子。诗人孤身年老,漂泊西南,有家难归,这和嫦娥的处境多么相似!李商隐也写道:“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥应断肠”。表面看去,诗人是在诉说月中嫦娥的孤寂冷清,实则包含了诗人的顾影自怜。作者借嫦娥曾偷食仙药飞升月宫的传说,来比喻和象征自己也曾想“蟾宫折桂”,后因不幸被牵入牛李党争,不但无法施展政治抱负,而且落魄终身,因此清冷与后悔之情,溢于言外。诗人置身于月光下,遥想月宫中失意的嫦娥,自然与诗人宦海沉浮、仕途坎坷、人生失意相契合。但中国的诗人是善于逃避现实的,当他们政治上受打击,生活上遇到困顿时,有的人颓唐厌世,极其消沉,而有的人则泰然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱。苏东坡就总结出一条出路——到大自然中去寻求精神上的寄托:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。”大自然成为士大夫们逃避现实的好去处,此时的月亮已不是一种纯客观的物象,它成为诗人自身飘逸风采、潇洒气度的象征了。王维《竹里馆》诗云:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”在这首诗里,没有外界的纷扰,只有大自然的宁静,诗人尽情地享受着这片宁静,甚至投入到大自然的怀抱中,成为大自然的有机体了。诗人笔下的大自然,实际上是诗人自己,大自然已被人格化了。月光衬托着诗人宁静自适的精神境界,月亮在诗中表现出来的虚静,主要的目的是在于表现心的虚静。正如傅绍良所说:“在哲理升发阶段,月亮不仅是主体情感的组成部分,而且还是一个蕴含着独立和永恒意志的复合物象。创作主体在将月亮内化为自我情感的同时,还有意识地将自我外化为一种自然的存在物,以感受和体验那一种超然物外的情趣。”四、月亮成为永恒的象征月亮孤悬天际,它唤起了人们苍茫浩渺的宇宙意识和历史意识,让人们产生一种寻求生命真谛的哲人式的感悟,它启示着人们对宇宙永恒的思考。在这种心态中,明月意象常作为永恒的象征。诗人站在月光下便有一种掩饰不住的思古幽情,月亮此时也成了阅尽沧桑的见证。张若虚在《春江花月夜》中曾写道:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水”。诗人在月下神思飞跃,他将月亮与人生紧紧联系,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。李白的《把酒问月》更是将月亮的哲理升发上升到一个高度:“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。”作者描述了月亮的不可知性,他剖析月亮运行的空间轨迹,表现月亮由升到没、从秋复春、幽静孤寂的变化规则,提示月亮所蕴含的生命启迪。他通过对人与月在时间上的差距,突出人生的悲剧性,同时也提示了人生真趣和价值:人生是短暂的,其间有不尽的坎坷、曲折、孤独、寂寞。但沉浮交替,幽寂虚静又正是宇宙万物的真谛,何须让有限的人生去承担那些无益的忧虑呢?人类虽然不可能永远享有生命,但其精神和理性却可以永远享有宇宙。只要明月常相伴,忘却尘世的一切,人生就会像明月一样自由自在。在这些诗句中,皎月横陈,朗照乾坤,引发了人事历历、岁月悠悠、宇宙无穷、人生有限的喟然长叹,月亮则成为宁静而永恒的存在。月亮在中国人眼中是永恒的。有意思的是,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中有一段著名的对白:“罗密欧:姑娘,凭着这一轮皎洁的月亮,它的银光涂染着这些果树的梢端,我发誓——朱丽叶:啊!不要指着月亮起誓,它的变化是无常的,每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。"我不知道西方人是否认为月亮可以作为永恒的代表,但从这段对白中,我们可以看出西方人并不认为月亮是永恒的,恰恰相反它是运动的。这同中国人的普遍心态背道而驰。也许,这就是东西方文化的差距。所以,只有中国人才最能理解月亮所象征的永恒。永恒是“中国的月亮”所具有的特点。结语月亮在中国文化中占有显著地位,即使在今天,中国人对月亮仍是情有独钟的,月亮所具有的象征意义仍影响着我们的文学创作。本文依据前人的一些研究成果,选择了一些关于月亮的诗词,根据月亮意象不同的象征意义,将它们进行分类、整理,总结出以上几点月亮所具有的象征意义。我衷心希望通过本文能让大家对“中国的月亮”的象征意义有一个系统的了解,并让大家对我们的传统文化有一些更深入的认识。

研究月亮意象的论文

熟悉传统诗词的朋友都知道,“风花雪月”是文人墨客最喜爱的意象,其中尤以月为盛,唐诗三百首里收录的关于月的诗篇便有100多首,而诗仙李白留存的近千首诗也有超过三分之一涉及到月,其中我们耳熟能详的便有“床前明月光,疑是地上霜是”、“举杯邀明月,对影成三人”等等。面对这一轮悬挂在高空的月,我甚至不知道是月有情还是人有意,只能将满腹情思寄予这温柔的月。上一篇问答我已经回答了为什么古人对月情有独钟,那么这里我们探讨一下中秋月亮具体的审美意象吧。爱情无论是人间还是天上,世间只有情难诉,无论何处,月总是相伴相随,逐渐成了爱情的证明,成了寄寓男女相思之情的多情之物。从“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮”描绘的月光美人图到“月上柳梢头,人约黄昏后”浪漫缠绵的场景,一时骚客的失落,才子的多情,都将自己的爱情对月倾诉。思乡之情静寂之夜,皓月当空,常常引起游子的思乡之情,唤起诗人的怀远之念。无论是洒脱飘逸的诗仙还是严肃沉稳的诗圣,对着这一盏圆月总有着诉不尽的思乡之情。李白的绝句《静夜思》便是游子思乡的名篇之一。杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”更是唱出了杜甫的万千愁绪。随着意象的发展,月从思乡之情逐渐拓展为家国情怀,亲情友情等,如“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”表现的则是李白对好友的深切思念月关心,而苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”则表达了对弟弟子由的关切。

举头望天月浮云,午夜清风缺猿鸣;谁言此夜月多情,古今浪子皆沾裳。诗题《中秋之夜》

中国古典诗词中常见的意象有很多,它们都各有自己的独特的象征意义和情感内涵,比如兰花代表高雅,梅花表现傲骨,杨柳寄寓离情或愁绪等等。“月亮”是中国古典诗词中最典型的意象之一。 月亮本是自然界的一个纯客观的物体,但自从人类意识到它的存在,它便成为原始神话或传说的内容之一,如中国人耳熟能详的神话故事:嫦娥奔月、吴刚伐桂。由此可见,月亮这一物象早已进入了人的审美视野,当诗人将月亮作为寄寓诗人主观感情的载体后,“月亮”这一意象便有了复杂的思想内蕴,起到了一般词语难以替代的传情达意的作用。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人,在他塑造的众多意象中,月亮是他最爱的意象,在他留下的一千零五十首诗歌中,我们发现其中从不同角度写月、吟月、歌月、颂月的诗就有近四百首,占其诗歌总数的近三分之一,是迄今为止写月最多的诗人。仅“月”的意象就出现了三百三十六次,还不算“玉盘”“玉轮”“玉环”“玉钩”“玉弓”“玉镜”“天镜”“明镜”“玉兔”“嫦娥”“蟾蜍”等等月亮的代称、别称,至于那些表现出时间的月则更不在统计之列了,不同氛围,不同地点,不同心境,诗人对月都有不同的描写,可以说已经达到了出神入化、登峰造极的境地。于丹说过:“李白这个人,心中的酝酿,明月光不只在床前,其实在他的心里,一个人只有在心里面有无限光芒的时候,才能留在外面。李白的一生,明月相伴,美酒相随,所以明月是他最浅显的一个意向”。因此,李白对“月”这个意象的完美运用,在他的一些诗作里是完全能够体现出来的。以一首《古朗月行》为例,来浅析李白诗中的月亮意象。这首诗是以第一人称的口吻叙述的,从中可以悟出李白自小便与明月结下不解之缘。“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”这是童年时期的李白对月亮的幼稚认识,对于一个孩童来说,美丽而又多变的月的确披着一层神秘的面纱,引发那颗小小的纯净的.心灵以无数想象。两个比喻看似信手写来,却是情采俱佳,移情于景,鲜明生动,意象的作用,于此可见一斑。随即又把神话拿来,月亮初升,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药,凡此种种写出了月亮从初升到逐渐明朗和宛若仙境般的景致。如此写法,借助于内涵丰富的月的意象,自然增加了美感,引发了读者丰富的想象,怎能让人没有赏心悦目之感呢?之后笔锋一转,“蟾蜍蚀圆影,天明夜已残”,以“蟾蜍蚀月”影射现实:当时已是玄宗晚年,皇帝沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,朝纲不振,这首诗即是李白针对当时黑暗的朝政而发的。“羿昔落九乌,天人清且安”,引出后羿既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是表达对有这样的英雄令天下太平,百姓安居乐业的希望。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。通过对月亮的圆缺以及对它的观赏赋予现实意义,这首诗既体现了封建社会专制统治对文学压迫的结果,又在艺术上使诗人的难抒之情、难发之慨,展现得深婉曲折。分析和探讨李白诗歌中的月亮意象,对于全面认识和理解诗人诗歌创作的多样化艺术风格和鲜明的个性特色有重要作用。诚如袁行霈先生所言“诗歌的意象带有鲜明的个性特点,最能体现出诗歌的风格。诗人有没有独特的艺术风格,在很大程度上取决于是否建立了他个人的意象群”。李白看月与常人的审美不同,慧眼独具,别出心裁,成功塑造出彰显自己的艺术风格的月的意象群。月的意象,到了他的手中,不再仅是创作时被利用的工具,更是他终其一生的知己,因此也无怪乎月亮这一意象在他手中的作用总显得更大,对他更服帖。在李白的心里,月已不是月,更不是一个静止的无生命的物象,它与诗人在精神上是相通的,成为具有人格意义的喻象,这时诗人就跳离了一般的背景渲染和情感寄托,通达豁然,心与天齐,超越了时空、距离的物理隔断,进入心无旁骛唯有月在的境界,与月合为一体。诗人不仅在咏月方面形成自己的个性特色,更是善于博采众长的咏月高手与集大成者,他广泛吸收曹操、张若虚等人咏月的优秀遗产和表现技巧,有时还喜爱化用前人的诗句,并加以创新和发展,达到了咏月诗歌创作的高峰,对后来刘禹锡、杨万里、苏轼等人咏月诗词的创作起到了重要作用,为中国月文化的繁荣发展作出了重要贡献。另一方面,也让我们在认识李白诗中“大鹏”“高山”“瀑布”“黄河”等壮丽意象,领略其崇高壮美诗风的同时,也能感悟与品味李白诗中诸如“明月”这类清新秀美的意象和优美诗风,从而对诗人,诗作,诗韵与诗魂,都有全面深入的理解与剖析。从“小时不识月,呼作白玉盘”的童稚遐想,到“故国见秋月”后的病老逝去,月亮始终照着诗人的身影,照着诗人的足迹,照着诗人的心灵,伴随诗人走过了坎坷的一生。李白创造的符合中国人深层传统文化心理,富有深刻文化内涵与情感意蕴的“月亮”意象,是中国古代文化历史长河中古典诗词领域的明珠,也是对中国传统文化中月意象传承与突破的结晶,成就巨大,影响深远。

月亮的象征多少个晨仪过后,夕阳总是慢慢降临。秋风萧瑟。凉爽的秋风吹打着树叶哗拉拉地作响。夜深了,我独自漫步在幽静的草地上,月很亮,也很圆。望着孤独的影子,我显得有些凄凉,望着月亮,仿佛月亮上有几个小孩在草地上玩耍着,这使我陷如了沉思……记得那天也是将近秋天,我和我的朋友们在草地上渡过了离别时的最后一次玩耍,我是多么舍不得他们啊!人非圣贤;孰能无过。在我幼年的时候,我常常犯错误,常常遭到老师们的批评、同学们的冷嘲热讽。是你们,我的朋友们,倾听我烦琐的心事,为我苦闷的心窗送来清爽,带着我畅游于古今上下,丰富了我的心灵,让我不再与烦琐为伍,让我成为一个快乐的人。如今你们已离我原区,但我好想再见你们一面,见到了你们,又想起灿烂的星空下,还有那月亮在默默为我们祝福,看到了月,又想起了你们,我致爱的朋友们。月,象征了团圆美满。月,象征了纯洁、善良。月,更象征了我们的友谊。天下无不散的宴席,我们虽是离别了,但我们的心依旧紧连在一起。我相信,地球是圆的,大地是圆的。世界的尽头就是我们离别的起点。总有一天我们还会再想见。正如我与月亮这样,虽然隔离十万八千里,但我了解它、明白它、体谅它。因为,我们还可以在星空下互相倾诉、互相帮忙、互相嘻戏……

以月亮为主题的论文

在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我收集整理的以月亮为话题的作文,欢迎大家分享。

月亮像个害羞的姑娘,羞答答地从山后露出半个脸,偷偷地向人间窥视,直到发现什么动静也没有,才一闪身,出现在天空中。它晶莹纯洁,像个水晶球,美极了;它清辉四射,像一盏明灯,亮极了。

四周是无边的寂静,树叶间没有一丝风吹过,新月如半圈金环,和着白色的小花朵似大星星嵌在深蓝的天空里。月亮的清辉把周围映成了一轮彩色的光晕,由深而浅,若有还无。不像晚霞这么浓艳,因而更显得素雅;没有夕阳那么灿烂,只给你一点淡淡的喜悦,和一点淡淡的哀愁。

啊,皎洁的月亮,你曾引起多少人无尽的想象?嫦娥偷吃仙药,从此住在寂寞的广寒宫内。吴刚被罚永远在那儿砍桂花树。小玉兔在广寒宫为嫦娥捣药,冷冰冰的广寒宫只有嫦娥一个人,人人淡忘了她。我多想和嫦娥做伴,多想去安慰受苦的吴刚,多想去逗逗那可爱的小玉兔啊!可你却依然这么遥远,我想借大雁的翅膀,在着欢乐的时刻飞向你的怀抱,可大雁飞不了这么高;我想用彩虹架一座桥,去探望你这天娇之女,可彩虹出现时,你却不知在何方?

看着这圆圆的月亮,我不禁想起一首诗:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

海是蓝色大,山是棕色。。。。。。比颜色,月亮远远比不上海和山,而我却对月亮异常喜爱。

他是一个生活在黑暗里的孩子,在他的眼睛和意识里,从来没有过色彩,只是一味的黑,黑得让人心痛。

他是一个盲孩子,从小父母就将他扔给了年迈的奶奶照顾。奶奶住在乡下,乡下的孩子跟他一起玩耍,但他什么也不懂,什么也看不到,他只能在一旁静静地听着他们的欢笑,听着他们说他根本不知道那是什么的五颜六色。

一天晚上,他出来玩,听到小朋友们在讨论月亮是什么颜色。有的说是白色,有的说是黄色,大家议论纷纷,忽然,其中一个孩子说:“月亮是红色的,因为红色代表着热情,能给我们力量。”其他孩子都不作声了。然而,这个盲孩子的心中就永远记住了红色,虽然他不知道那是怎样的一种光亮。

他回家问奶奶,月亮是不是红色的,奶奶笑着回答他:“对,孩子,月亮是红色的,那是一种很美的颜色。”这时,盲孩子的心里更加期待那在他心里不知构画了多少遍的红色。

后来,他长大了,上了学,读了初中,他的爸爸妈妈把他接到了省城,他离开了这个村,离开了与他相伴相亲的奶奶,离开了他童年的伙伴。他哭,哭得撕心裂肺,他以为他再也看不到红月亮。到了省城,爸爸妈妈给他找了最好的眼科医生为他做手术,妈妈告诉他很快就能看到一切了。真的吗,他可以看到自己的奶奶?看到曾与自己一起长大的伙伴?还有在他心里期待多年的红月亮?他蹦他跳,他终于可以看到真正的红月亮了,再也不用在心里构画那虚拟的红色。

一个月之后,手术成功,他能重见光明了。他执意要去乡下,因为他要看他从小长大的地方。到了乡下,他看到了一切:他慈祥的奶奶,他可爱的伙伴,还有他期待多年的红月亮。

在以后,每当人们谈论起这个问题,他总会说:“月亮是红色的。”别人说不对,月亮是没有颜色的,可他仍坚持相信月亮是红色的,因为红月亮伴了他最纯真、最美好的那段生活。

今晚,月光非常皎洁。我仰望着它,思绪在脑海中漫无边际地游荡着。

小时候,我总是被一个问题所困扰:为什么无论我走到哪,抬头总是能见到月亮?我不明白,但每次问妈妈,她也说不清,只是唱着:“月亮走,我也走。”直到长大后学了科学知识才知道“月亮跟我走”完全是一种假像。

那天上的月亮古往今来都是美好事物的象征。传说中天上曾有十个太阳,可月亮永远只有一个,物以稀以贵,这表明月亮是十分珍贵的;再说嫦娥当初为什么不奔向别处,只选择“奔月”呢?这也只能证明月亮是块风水宝地。诗仙李白曾把明月比作是“白玉盘”和“瑶台镜”;如今人们把团圆的日子选在八月十五这一年中月亮最圆的时候;还有著名歌手邓丽君的那首《月亮代表我的心》,这些也都说明了月亮是“美好”和“温馨”的象征。

但有时,月亮却给人带来相反的感受,那就是寂寞、冷清和忧伤。同样是李白,他曾发出了“举头望明月,低头思故乡”的咏叹;东坡先生也曾有过“何事长向别时圆”的感慨。这种感情是难以理喻的,惟有当你带着感伤的心情,抬头仰望那明月时,才能得到想要的答案。

当今著名学者于丹曾讲过一种境界——“花未全开,月未全圆”。它之所以是一种境界,是因为当花未全开,月未全圆的时候,你对它还会有憧憬,一旦花全开,月全圆了,你对它们还会有期盼吗?所以相对来说,我更喜欢那弯弯的月亮,不仅是因为它那个性化的形状,更因为它寄托着我对未来的美好向往。

月亮,它是黑夜里最亮的一盏灯,它照亮了整个世界,它在各个方面给予我们灵感,给予我们无限遐想的空间。仰望着它,我想,或许有一天它将成为第二个地球,成为我们人类的新“家”。

祝愿月长久,让离别的人们都能够“千里共婵娟”。

坐在房顶上,抬头看月亮,她周围的云是那么的虚无缥缈,弥漫在月光下是那么宁静,那么美好。看着明月印在水中的影子,我不禁想到月亮啊!你孤单吗?想到我在生活中,也像月亮一样,虽然有星星和云朵的拥簇,但是她的心却没有真正的依靠,没有朋友。我感到有些孤独,像在茫茫大海中的一只小舟,无依无靠,只能只身越海浪,过风啸。每天恍惚又迷茫地过着,没有朋友的陪伴,没有家人的依靠。

月亮啊!你的阴晴圆缺,是否代表着人间的喜怒哀乐,悲欢离合。都说八月十五是团圆的日子,月亮会更圆,更亮,可是有多少人家,在一起围着桌子吃着月饼,看月亮。还不是有许多人伏在桌子旁看着窗外明亮的月亮,思念着家乡。月亮啊!你是寄托了像诗人李白那样的思乡情,还是代表了那温暖的团圆爱。月亮啊!你有时是那么悲伤,显得有些凄凉;你有时是那么美好,显得那么幸福,快乐。我抬头静静地望着月亮,风轻轻地拂过我的脸庞,我不禁在心中叹息这个只能孤独的挂在天上的月亮。看着看着,月亮里出现了嫦娥,出现了玉兔,也隐隐约约的出现了吴刚在卖力地伐桂树。

月亮似乎显得不那么孤单,它的心里也有一个精彩的世界。也许我的心里也有一个这样的世界,或许我应该走进更多人的心里,去接近她们,感受她们的心灵。这样就能交许多朋友,不孤单。就这样,我望着月亮想通了这个简单又复杂的道理。闭上疲倦的眼睛,进入甜蜜的梦乡。

月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,稍纵即逝丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。由此可见,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托车用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在30多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚,看月亮从树阴里筛下满地光斑,闪闪烁烁,飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症,因此...

“小儿不识月,呼作白玉盘。”多少人都在称赞月亮。我曾感到困惑:为什么古人那么喜欢月亮呢?后来有一天,我看见一首诗,“但愿人长久,千里共婵娟”。顿时,我豁然开朗,原来,月亮寄托了古人的各种思念……

“阊阖风高白露秋,芦花如雪动边愁。故人迢递天南北,明月娟娟独倚楼。”——这是朋友之思。

“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”——这是闺妇之思。

“不知乘月几人归,落月摇情满江树。”——这乃游子之思……

独自立于月光之下,念太白之月下独酌,羡子牙婵娟之下清钓,恋嫦娥蟾宫中起舞,叹乐天潇湘咏月,此乐何极!

月夜静谧,繁星点点妒明月,一片暗云浮月前,忽而轻风拂云去,惹得万物羡婵娟。

月皎洁,为十五。伴滟滟,月影浅。抚琴明月下,吹箫送寒声。闺妇守空床,低头浅吟泣。雁尽书难寄,愁多梦不成。明月照轩窗,揽衣独徘徊。哭问明月下,丈夫何时归?

幽篁里,席地坐。笛幽幽,花落时。凄凄何时归?悠悠明月里,潺潺水自流,轻轻满琼花。匆匆向南去,家人痴空守。一路甚艰辛,黄沙路漫漫。皎皎月光下,游子思故乡。

策马过,扬土尘。琵琶里,断鸿处。远方马蹄嗒嗒,头丝迎风凌乱,望之让人泣。临行之前夕,杏花压枝桠。轻尝杯杜康,香溢黄昏晕。明月悄降临,月光洒淌路。挥泪来相别,空留友人伫。

“我本将心照明月,奈何明月照沟渠。”多少人在吟叹明月,溪水长流,桃花纷纷。任时代变迁,明月仍悬在寂寥的夜空。多少人望着明月表达思念,寄那愁心与明月,独倚阑干影蹒跚,随风直到夜郎西!

月亮 夜静悄悄的。我抬头一看,啊!月亮。它多么纯洁呀!它把柔和的月光撒向人间。它虽然没有太阳的光亮,但是它的光足以让路人看清小路了…… 每当夜晚,我看见那轮弯弯的月亮时,便总想到月亮上去看看…… 我乘着传说中的小白船,慢慢地驶向月亮中去。只见眼前站着一位美若天仙的姑娘。难道她就是嫦娥?我揉了揉眼睛,再仔细一瞧,没错,就是她!只见美丽的嫦娥姐姐手里抱着温顺的小玉兔缓缓地向我走来。 她走到我面前,放下玉兔,拉起我的手,要带我去看“广寒宫”外面的世界。我原以为宫外有吴刚和一棵永远砍不倒的桂花树。可是我猜错了,窗外并没有什么吴刚,也没有什么桂花树。窗外有许多的人类。他们有的在嬉戏,有的在打扫卫生,有的在草坪上打滚、放风筝……啊!现在的科学技术可真发达呀!我们人类竟然能搬到月球上去住了。我抬头看了看嫦娥姐姐,她向我微微笑了笑。姐姐又拉着我的手,要教我学跳舞,我真是受宠若惊呀!就这样,我们沉静在了这快乐之中…… 啊!我爱月亮,爱她的神秘,爱她的温柔,爱她的美丽……

每年的农历八月十五日是我国传统节日“中秋节”,相传只有这一天,才是一年当中月亮最圆的时刻,所有的华夏儿女都在这一天力求阖家团圆,吃着月饼、玩着花灯、舞弄火龙,仰望天空如玉盘般的朗朗明月。今天是中秋节,晚上的月亮非常好,它挂在空中,把柔和清澈的光辉洒遍人间。

清溪乡的山峰、竹林、田野、屋宇、篱笆和草垛,通通蒙在一望无际的洁白朦胧的轻纱里,显得缥渺、神秘而绮丽。当夜幕悄悄降临以后,我们全家人(除姑姑以外)一起到院子里来欣赏那八月十五的月儿,我一边听爸爸讲中秋节的传说,一边低声的吟诵:“明月几时有,把酒问青天……”。望着洁白、美丽的月亮,让我想起了远在他乡的姑姑。我立刻打电话给姑姑,激动的问姑姑:“什么时候能回来,我想你了”。姑姑悲伤地说:“要到春节了”,我不禁又想起了诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺……”。渐渐地,我进入了梦乡:长大以后,我发明了嫦娥九号,在中秋夜晚,我兴高采烈地跑到了后羿家,高兴地对他说:“你可以跟嫦娥见面了。”后羿激动的说:“是真的吗?”那赶快带我去吧!我们乘着我的“宝座”来到了月球,向广寒宫驶去。嫦娥看见了后羿,高兴的对我说:“是你让我们俩见面的吗?”我说:“对呀,我还要带你们到20xx年的青奥会呢”。

八月十五的月亮真美啊!祝愿全天下所有的人都在这一天跟亲人团圆!

当月亮升起的时候,天空亮了,地上披着白纱,就像天上点着一盏灯,又大又亮的灯,月光是什么颜色的?伸出手掌,一小片月光投在上面,是银色的吗?还是金色的?猛地一攥拳,月光一下子全溜了出来。

妈妈说,月亮的光是月亮自己在太阳那儿偷来的。我不信。太阳和月亮的光是不同的。月亮的是光柔柔的、悄悄的、美美的,像公主的晚礼服,而太阳的光是毒辣辣的、火热的、刺眼的,像国王象征着权威的朝服。相比之下,我更喜欢月亮的光,当然也喜欢月亮。

月亮啊,它是神秘的,像有什么伤心事,每天晚上都忧愁地守望,它为什么不开心呢?是为嫦娥的孤独而感到同情吗?还是为牛郎和织女的相见而着急呢?月亮啊,不要愁啊!也不要急啊!终于,月亮笑弯了眼。

一朵云飘过来,这时的月亮多么像害羞的少女,撩起头上的轻纱,盖住了她那绯红俊俏的脸颊,在纱的缝隙偷看着美丽的大地和还在勤劳奔波的人们。一会儿,云飘走了,月也变得大胆起来,依然挂在天上望着。

看着地上的未归的人,看着地上贪玩的孩子,看着地上家家户户亮起的灯亮。月亮好像又担心起来:人啊,回家吧!家里有热乎的饭菜,温馨的床!孩子啊,回家吧!你的爸爸妈妈正盯着家门担心地等着你呢!

多愁善感的月亮这样想。

月亮渐渐托起了自己的纱,准备明天还继续为人们照亮。

一个很平常的下午,我去超市买零食。出来后,竟被一阵龙卷风卷起。醒来后,我发现我竟来到了天空。往下一看,地球十分渺小。高大的楼房竟看起来如同蚂蚁,我不禁吓了一跳。竟发现自己能在空中飞翔。越飞越高,我奇迹般的发现,前面有一所宫殿。由于体力不足,我拿了几包零食,吃了起来。有了体力,我想飞去那所宫殿。没过几分钟,我便来到了那里。这所宫殿简直太漂亮了。看似像用月光上的'色。上面镶了许多星星。门像是用银光所造成。我不由自主地推看门。

里面的装扮更美。背景像是迷人的星空。里面住的是月亮。月亮十分清瘦,我寻问她。你怎么了?她告诉我她得了厌食症。许多著名的神医都来看过,都没有对策。看着月亮,我想起了零食。于是便询问他这里有没有零食。当他告诉我没有是,我有些激动,我拿起一包薯片,告诉他这个也许会治好她的病。他有气无力地吃了一小口。经治好了他的病。为此月亮的哥哥送了我一间房子,过了几个月的得好日子,头疼的事又来了,月亮的了肥胖症。我想了许多方法都没用,最后就再无绝望时,我又想到了零食,最后找逗乐麦咖啡送的瘦身茶。月亮重新能够恢复体格。就这样,因为月亮的贪吃得了肥胖症,再喝瘦身茶重新恢复。所以月亮就有了阴晴圆缺。

一路柔和的月光,透过窗帘的缝隙,一点一点的蹭进了我的房间。抬眼望去,窗台上如镀了一层薄薄银白色,显得那么柔和。我禁不住这美景的诱惑悄悄地走到了小区院子里。

啊!这时的月亮比以前更亮了,多么纯洁美丽呀。朦胧的月光投下神秘的影子,在小区水池的水面上洒下浮动不定的光,好像无数的银鱼儿在那里跳动。

月亮像温柔的网,密密的,长长的,从月亮上一直织到水面,又在水上一层一层叠了起来。我叠了一只小纸船放在水面上,月光感受到了小船是湿漉漉的,软绵绵的,她轻轻地将小船一点点地拉到了水池中央。

月光罩住了小区的一小块天地,小区的花草树木在朦胧的月光下仿佛披上了一片参差不齐的黑色纱布。纱布中的树叶被夜风轻轻抚摸着,集体发出了“沙沙沙”的歌唱声。

月亮虽然很纯洁美丽,但是她有时也很调皮。在每年中秋节的时候,皓月当空,天地明朗,这时候月亮是圆圆的、亮亮的,家乡的人们在月光下吃着月饼,赏着月,真是“千里共婵娟”的大团圆好景致呀。然而在大年三十过春节的时候,月亮却悄悄地藏在家中不出来了,大概她也回家和嫦娥姐姐、玉兔小朋友过年了吧,只有到了正月十五元宵节的时候,月亮又早早地出来了,像个“白玉盘”,比以前更亮更圆了,人们在月光下猜灯谜、打灯笼、闹元宵。月亮你真是个调皮鬼呀。

月亮你真是太美丽了,我陶醉在月光下。

古往今来,诗人写的最多的就是月亮。赏月的,赞月的,借月亮来表达自己的思乡之情的,数不胜数。

中秋的夜晚,我趴在窗前,望着那一轮又大又圆的月亮,心里不禁产生了遐想。在月亮下有一个人砍柴,身边有一棵开着桂花的树。在桂花树下,有一个如桂花的美丽女子,她坐在板凳上和一只兔子玩耍。。。。。。慢慢的我便想起了以前的一次中秋赏月。

那天晚上,我穿着新衣服和家人一起去名人园赏月。月亮很圆,散发着黄光。一开始月亮十分低,当到了名人园的时候月亮才升到了我们的头顶。

我找了一个地方坐下,拿出月饼,我边吃,心里边感叹,这月亮真是"呼作白玉盘"啊!只看月亮白光里泛着淡淡的黄光,淡淡的黄光里又泛着一层白光。怪不得诗人会用优美的诗句来赞美月亮啊!

不过,这么美丽的月亮偶尔也会带来些凄凉与苦涩感。就如李白诗人写的"夜发清溪向三峡,思君不见下渝州"一样,凄凉啊!别人在家赏月,而自己却漂泊在外无法回家。"有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。"这首诗是杜甫来怀念兄弟的。由此看来,杜甫是多么的想念他的兄弟啊!

虽然月亮会给人带来不同的感受,但是,我知道,月亮是美丽的,它是诗人赞美和抒发情感的对象,都是人们最爱的月亮!

当中秋节来临时,吃月饼,赏月,已成为人们生活中的一部分。

中秋这天,人们的心情格外的好。因为今天是全家人团圆的日子。的确,今天是全家团圆的日子。的确。今天我家就来了好多客人,人们相互慰问。每个人的脸上都洋溢着幸福的表情。

晚上,我出来赏月的时候,月亮慢慢的升起,越来越圆,越来越亮,发出的光芒也越来越耀眼。最后,一轮明月像一个巨大的盘子高高的挂在天空。刹那间,似大玉盘的月亮洒下了皎洁的月光,顿时大地仿佛披上了一层柔和的薄纱,而深蓝色的夜空此时是那么迷人,那么神秘,那么美丽。一颗小巧玲珑的星星,亮着淡淡的光,好似一颗钻石。啊!这幅情景难以用语言来描绘,当我对这个月亮赞叹不已的时候,一朵乌云遮住了月亮,那美好的一切又暗了下来。然而月亮也不甘示弱,仍然放射着光芒,给乌云镶上一道亮边。一阵风吹来,乌云只好飘到一边去了,银色灯光又照亮了整个城市。

回家的时候,脑海中总是浮现出那乌云遮住的月亮。我想,人生何尝不是如此。有些人在学业上碰到一些挫折,就半途而废,有始无终。但是有些人却克服了这些困难,在新的路上又会焕发出耀眼的光芒,不是吗?

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”不知何时,你已经悄然升上树梢,衬着黑丝绒般的夜空,显得越发柔和,晶莹剔透,像镶嵌在天空的白玉盘,似高挂在天中的水晶球。

虽然未能仔细欣赏你迷人的风采,但是你风姿绰约的倩影,仍留给我不可抹灭的印象,让我久久难以忘怀。

月呀!多少诗人为你吟咏颂赞,多少画家为你泼墨挥毫。

思乡下的游子,也曾在你无限柔情的注视下,勾起往昔的回忆,不禁潸然泪下,乡愁顿时涌上心头。你宛如婀娜多姿的美人,令人痴迷;又像含羞带怯的少女,让人情思颠倒。

人们为你绘上色彩,替你编织无数凄美的传说,认为你是美的象征。虽然阿姆斯特朗揭开了你深藏不露的面纱,粉碎了一切,但是这并未减少我对你的那份喜爱,那份难以割舍的情怀。

你历尽多少沧桑岁月,你看遍无数人情世故。

不知李白,杜甫是否在你宁静的清辉下,邀你同酌;不知嫦娥是否在你皎洁的光芒里,乘风飞去,从此和你相依为伴。

你的离去,意味着漫漫长夜的结束,同时也是一个灿烂白天诞生。

我再一次仰望你,在明亮中我好似看到你柔情似水的脸庞上那动人的一颦一笑。

很久很久以前,太阳和月亮是一对好朋友。他们每天轮流站岗。

一天太阳要去站岗了,月亮觉得很无聊。正在太阳准备要走的时候,他看见月亮无精打采地趴在那,就过去问她:“月亮妹妹,你怎么了?是不是哪儿不舒服?”月亮说:“太阳哥哥,你要去站岗了,我一个人在家里会孤单的。”太阳说:“要不,今天我不去站岗了,在家里陪你,好不?”月亮连忙说:“不行!没有你,地上的花草树木会枯萎的,你还是去站岗吧。”

太阳听了,只好走了出去,骑上白云车,飞走了。

白云看见太阳闷闷不乐的,就问:“主人,你今天怎么了?”太阳说:“我今天出来站岗,没有人陪月亮了,她感到很孤独。”白云连忙说:“我有办法。”

白云请来一些小雨珠,问她们想不想去陪陪月亮。她们异口同声地说:“想!”

白云把小雨珠们带到月亮身边,月亮和她们一起玩,感到很快乐!

不久,小雨珠们都染上了月亮的颜色,而且一闪一闪的。

从此,人们把这些小雨珠称作“星星”。

月亮再也没有烦恼了。

在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔?以下是我帮大家整理的以月亮为话题作文,希望对大家有所帮助。

“月出皎兮,佼人僚兮,舒窕纠兮,劳心悄兮”。皓月当空,引人遐想,自古多少文人雅士,对月抒怀,邀月伴影。月亮,是最美的明信片,寄托了多少悲欢离合。

月不曾瘦,瘦的是“悠哉悠哉,辗转反侧”的关雎情郎,漾漾天水,银瓶泻浆。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。弦月如弦,奏出宫商徵羽;月牙如牙,吟诵低首思乡。清辉洒落,氤氲冷香,一泓海水杯中泻。乳白色的薄纱,给这位美人增添了几分娇羞与矜持。

若说弦月的美是含蓄朦胧的,而圆月的美就是温柔大方的。花好月圆,隐在薄雾之间,此时我会想起一句诗:仿佛兮若轻云之蔽月!小时候,望着月亮,念着“月亮走,我也走”的童谣,睁大眼睛努力看月亮上映着的影子,想看看里面有没有舞袖翩跹的嫦娥,捣药的玉兔,飘香的桂树和酿酒的吴刚……是有的,一定有的,我坚信。

千百年来,月亮也带给人们太多的诗意。李白“明月出天山,苍茫云海间”,曹操“月朗星稀,乌鹊南飞”,苏东坡“但愿人长久,千里共婵娟”都是借月抒写他们的思念与抱负以及美好祝愿。

今人不见古时月,今月曾经照古人。每当我沐浴月光的时候就会想,我们今天看到的这轮明月,不就是千年之前李白曾举杯相邀,对影自酌的吗!那一刻,这抹月光突然把我和古人之间的距离拉得那么近!喜时看月,是明月松间照,哀时看月,是烟笼寒水月笼沙。诗与月,是如影随形,相得益彰的。

我们赞美月亮,因为她清逸皎洁;我们赞美月亮,因为她善解人意;我们赞美月亮,因为她优雅温婉。

吹灭读书灯,一身都是月。

自古以来月亮就寄托了许多人的感情,多少年以来无数的文人墨客写下了关于月亮的诗篇。在一年的时间里,我想能够引起人们对月亮思念的时间就是8月15日。这是一个非常神圣的时间,因为这一天就是中秋节。这一天是全家团聚的日子,可是有的人读身处在异地的时候,只能通过月亮寄托自己的愁思和对家人的祝福。漫步在偏僻的小土路上,旁边几棵竹子随风飘荡,竹叶在月光的照射下显得隐隐约约。

我抬头仰望夜空,只见一轮明月静静的挂在天空的最中央,在圆月的周围还有几朵白云在随风起舞。月亮发出的月光在湖面的反射下显得映映生辉,时不时湖面掀起一些波澜,一道道银色的光辉映射在我的眼前,好像一条又一条银色的小鱼在湖面上不断的跳动。当没有风的时候,湖面不起波澜像一面平整的镜子,又像一块没有瑕疵的白玉。我突然来了兴趣,从湖边捡起一块扁扁的石头向湖中扔去顿时掀起了一层又一层的涟漪。在回家的路上突然想起了一句老人常说的话,月到中秋分外明。这句话说的果然没有错,虽然说身处深夜但是在回家的路上却没有一丝黑暗笼罩在我身旁。圆月撒下的光芒为我照亮了前进的方向。

我们自从在这片土地下诞生以来,围绕在我们头顶的始终都是太阳和月亮。有人说太阳炎热,那么我就想说月亮幽静;有人想说太阳充满生机,那么我就想说月亮孕育生机;有人说太阳的光芒耀眼,我想说月亮的光芒柔和。我觉得月亮就是上天给我们的恩赐,怪不得那些文人们经常会发出对月亮的赞叹。如果不是真心喜欢月亮的话,那么为什么会有一代又一代的人去赞美她。

夜,静悄悄的`,窗外出来一阵凉风,轻拂着我的脸。

躺在床上,怎么也睡不着,黑色的天幕,稀稀落落的几颗星星,闪着微弱的光。在他们中间,有一个银盘似地月亮-——一个夏夜十五的月亮。她那明亮的脸蛋上,挂着慈祥,温和的笑容。几朵灰色的,薄薄的云,围绕着月亮,像轻纱一样。过了一会儿,吹来一阵清风,把云吹的像一个在风中翩翩起舞的仙女。月光照在窗前的郁金香上,花儿显得更加娇媚。月光照在窗台上,像降了一层霜,我想起了唐朝诗人李白写的“床前明月光,疑是地上霜”这句诗。皎洁的月光和清凉的夜风融合在一起,让人心情感到十分舒畅…

我看着,不仅对月亮肃然起敬。她,默默无闻,总在黑夜出来,把自己所有的财产——如水的月光奉献给人们,让他们在黑夜里找到方向。许多诗人都在诗中描绘她,她却一点也不骄傲,她这种精神难道不可贵么?

我下了楼,因为我想仔细看看月亮,可是我的胆子很小,更别说在这黑漆漆的夜晚独自出去了。但是月亮好像知道了一样,用她的光,帮我照亮前面的路。

走在路上,真希望月亮不要离开我。抬头一看,看见月亮在跟着我,我想她是害怕我会迷路,我试着去甩掉她,可是她总是留在我身边。啊!月亮的心和她的外貌真是一样的呀!

过了不大会儿,我发现月光没了,仔细一看,原来是月亮躲在云层里了,我可急了,没有月亮的陪伴,我可怎么回家呀!我试着往前跑,心想能不能把月亮引出来,可是怎么也看不到月亮的踪影…

我呆呆的站在草地上,心里既失望又着急,突然,月光向我照来,我抬头一看,是月亮!原来她没有走,是在和我捉迷藏呀!

就这样,月亮把我送回家,我们依依不舍的互相离开了。

每天晚上,上床睡觉时,我都习惯将窗帘拉开一条缝隙。有时,看到外面总是黑压压的一片,这我并不喜欢。我喜欢看到外面那明亮的像灯泡一样的月亮,或者,像小船一样的。

关于月亮的传说很吸引人。听电视说过,嫦娥曾经在月球上居住过。小时,还真的相信了。现在想想,月亮,晚上零下二十七摄氏度,嫦娥会在那住吗?还有她的小兔子,不会冻死吗?

太阳有朝阳,旭日,斜阳,残阳,落日,骄阳,烈日……。月亮分类有新月,上蛾眉月,上弦月,凸月,满月,下弦月……我并分不清这些。上蛾眉月也许就是我们说的小船吧?满月——这我是知道的,月亮圆圆,月饼一样。近期总是看到满月,好亮!偶尔还能看见周围的云朵,云朵移动,月亮现出,云朵再移动,月亮又不见了。有时候,我还是蛮喜欢看月亮的。看灯泡会刺眼,看太阳会燥热,而月亮,只在夜晚出现,总觉得透发着一种寒气。

不知道别人有没有注意到,十五的月亮周围很少能看见星星?当然,城市里的星星确实很少。十五的月亮,是那么的柔和,那淡淡的月光,令人似乎进入了一个童话世界。星星呀,你是不是比不过月亮,才害羞呀!

淡淡的月光下,家家户户开着灯,反倒衬着城市的热闹。月亮啊!一个遥不可及的星。球,却能够让这个城市的人欣赏。你没有太阳的耀眼光芒,你总是谦和的若有若无。上面的“嫦娥”还好吗?

中秋节这一天,街上都挂满了五颜六色的彩灯,家家户户也都充满了节日的气息,城市里弥漫着繁华热闹的气息。

晚饭过后,我早早地来到阳台上,等待着那一轮圆月亮的升起。落日伴随着余辉,带着一丝眷恋,慢慢地西沉,当太阳消失在地平线的一瞬间,天空慢慢变暗了。暮色渐渐笼罩了整个大地,一轮古铜色的月亮爬上了树梢,我忽然发现这古铜色的圆月比平时大很多,看起来真像一面铜锣,上面灰色的阴影清晰可见,使月亮像京剧中的大花脸。

这时夜色又浓了,月亮由古铜色慢慢地变成了金黄色,旁边的淡淡的微云也仿佛受到了感染,也变成了金黄色,月亮在云层中慢慢的穿梭,它时而遮掩了半个身体,好像穿上了一条金色的裙子。它时而消失地无影无踪,只留下一圈淡淡地光环,好像一个害羞的小姑娘不肯出来露面,真让人捉摸不透。

月亮穿过一层又层轻纱似的微云,高挂天空。这时的月亮可真可爱。白得像一块无暇的白玉。圆得像一个玉盘。这时的月光如水,变得更加柔和了,皎洁明亮的月光无私地洒向大地,把大地照得如同白昼,给万物笼上了一层薄纱。月亮那洁白的身影倒映在湖水中,使小河神秘莫测。微风吹拂着湖面,泛起层层涟漪,让月亮圆润的脸起了皱纹,不时有小鱼也来凑热闹。湖面上点点银光,好像有人往湖里撒下了一大把碎银子。

今天是中秋节,是万家团圆之日,看着这一轮圆月我想到了守卫边疆的边防战士,他们为了保卫祖国,让我们回家团圆,不能与家人团聚。我想,他们会对着明月寄托对家乡亲人的思念之情,正像李白诗中所言“举头望明月,低头思故乡”

小的时候,我认为月亮是黄皮球,长大一点又认为月亮是一盏大灯,现在,我则认为它是我心中的太阳。月亮到底是什么呢,连去过月球的人恐怕也不能穷尽它的奥秘吧!而我对月亮却另有一番自己的见解!

小时候,每天我吃完饭总会看到那小小的,有时弯有圆的月亮,它在深蓝深蓝的天空中显得格外明亮。我伸手去抓,可却抓了一把空气。我心想:这个球比家里的球好玩多了!我在路边散步,看见月亮也在走着、走着,我万分欣喜,天上那个球还在滚动呢!在跟着我滚动呢!每天晚上,我都会在窗边或路旁欣赏着、遥望着这新鲜的“皮球”。

晚上看月亮,久而久之已成为了一天中必不可少的一段快乐时光,这时,我看月亮又有了新的理解。我烦恼时看月亮,快乐时看月亮,烦恼时月亮替我分担,快乐时月亮与我分享。它好像是我的一盏灯,照亮了我对生活的热爱,也照亮了我前方的路。我看月亮仿佛在对它诉说着我一天的见闻,它照我仿佛给了我一个满意的回答,我们就这样交谈着,用心灵交谈。

终于,我长大了,这时,月亮好像也在成长,它不再是黄皮球,也不再是一盏大灯,而是我心中的太阳。太阳是火辣辣的,而月亮是柔和的。我喜欢太阳就像我喜欢月亮。我心中的太阳在不停地放着火花,就是这火花点燃了我对学习的热爱,对未来的憧憬。是月亮;是月亮;是月亮!是它,是它帮助了身边的小星星,更帮助了我!每当我失落时,火花开始大量绽放,仿佛在我心中放烟花,烟花多了,就占据了失落和烦恼在我心中的位置,迎接我的是欢乐和喜悦!

月亮啊,你的无私,你的感情深深让我感动。只要别人一看你,你就会把你所拥有的一切给予别人。你对大家的感情多深啊!

去年中秋,它已经从云里逃出来了,一轮圆月映入眼帘,地上只露出一点浅浅的光,表哥把手圈成O形对准月亮,拿起月饼,不论是杜鹃花、仙人掌、小苹果树,祝所有人。

时间已过去半小时,偶尔钻出一条小鱼儿。

回到了家,表哥套着月亮啦!天上的月亮有了些变化,月亮呢,像一个小月亮,他就变成上弦月了,还有七八颗小星星呢!在月光的照耀下,不知不觉,呵,还是玫瑰,我和两个表哥去楼上赏月。

它们如同一个个忠心的护卫。

月亮在我心里是纯洁、无暇的,日夜守候着,再一口,这个月饼圆圆的,是美好的回忆,而是静静地,我们身旁的小花园又撒上银粉。

表哥叫道:你们过来看!一看,我们在月亮和星星们的照耀下,河面不像白天一样大面积地闪,那天晚上。

一人一个,一切都那么美好,啊。

年年都可以捉住一个月亮,天上的小星星们眨着眼,河上还有一只只洁白的白鹭从河面飞过。

它永远在夜里给予我们光明,走下楼,换了个角度看河。

我啊呜一大口,都被月光仙女变成银白的了,我们起身,一棵棵柳树和高大的香樟树,这个中秋节是很棒的一天,好像说:你们怎么可以进别人的花园呢?我们在楼顶,走进小花园里,我们在地上垫了两张报纸坐下,它,小月亮还有一半,月周围是一朵朵紫云。

小河旁。

把月亮挡住了,一团乌云飘来,我拿出三块月饼,便在我记忆中留下一个抹不去的回忆,一推开楼顶的门。

当一轮皎洁的月亮升上天空,黑夜渐渐散去,动物聚到了月亮下,他们每个人都在仰望着月亮,什么话也不说,但从他们的眼神中每个人都知道自己的想法十分地傻。这个想法就是:月亮是什么味道的呢?

一个晚上,当月亮再次升起时,老鼠和鸭子提出了要去尝一尝月亮的味道的想法。其他小动物们都纷纷赞同,不仅没有人嘲笑他们,还一个接一个地说:“带上我们去吧!”

之后,一个大队伍便出发了。当他们到山顶下时,一个难题把他们难住了,这个难题就是月亮太高了,小老鼠和小鸭子它们怎么能够得着呢?就在这时,大象想到了一个办法:一个动物站在另一个动物的背上——搭梯子。动物梯子很快搭好了。

可是就在小老鼠快要摸到月亮时,月亮突然之间不见了。动物们也从高空中摔了下来。他们看着漆黑的夜空,脑子里被一个大大的问号占领了:是谁把月亮拿走了呢?

就在它们苦苦思考时,远处的一只蓝脚鲣鸟正在慢慢地吃着他的月亮三明治,温暖的炉子里烤着太阳。他浮在半空中听着音乐,惬意的很。

过了会儿,山羊爷爷立马确定了偷月亮的人了,那个人就是蓝脚鲣鸟。全体动物都说:“什么?以前怎么从没听说过。”

山羊爷爷说他以前听说过,有一只蓝脚鲣鸟有魔力,他说他要控制整个宇宙,而目前以他的能力,他只能拿走月亮了。蓝色鲣鸟住在蓝色山的蓝色城堡里。

当大家长途跋涉到蓝脚鲣鸟家的时候,果真蓝脚鲣鸟正在慢慢的。享用着月亮三明治呢。当蓝脚鲣鸟发现这些动物们时,大吃一惊,连忙把三明治藏了起来。可动物们在外边窥探已久,早已看到了这一幕,他们把三明治找了出来,并把月亮放了回去。

动物们最后虽然没有吃到月亮,但心中还是很快乐的。

秋天的夜晚,月亮升起来了,从楼房后面升起来了。

是在喷泉里淘洗过了吗?月盘是那样明亮,月光是那样皎洁,照亮了高高的楼房,照亮了小路旁的大树和小树,也照亮了蜿蜒的大道和小路……

这个时候,我们一家喜欢在洒满月光的小路上悠闲地散步,看看月光下的大树,看看月光下的秋千,看看月光下的“银地毯”。

小区里的小路还没修补完,上面覆盖着许多沙子和石头。听,鸣蝉和蛐蛐正在月光下举行演奏会。要是在白天,蝴蝶也会被吸引过来,还会不时地翩翩起舞呢!

我和弟弟骑着滑板车找月亮,我们在楼房间来回穿梭,找啊找,找啊找,终于找到了!调皮的月亮,原来,它是在和我们捉迷藏啊!

这回,我死死地盯着月亮,不给它逃跑的机会。咦?月亮身上的黑影是什么呀?会不会是嫦娥姐姐感冒了,小玉兔在给她捣感冒药?会不会是吴刚在砍桂树?还是王母娘娘在广寒宫做客?都有可能吧!

这回月亮再也没有逃跑,反倒像一个大保镖一样,乖乖地跟着我们。我不由得想起了身在杭州的外婆,她是否也像我一样,在月下思念我们呢?“但愿人长久,千里共婵娟!”于是,我便给她打了个电话,诉说了我的思念。

夜更静了,就连蛐蛐和鸣蝉也停止了演奏,而月光却更明亮了,仿佛是一只硕大的手抚摸着我和大地。

啊!多么美好的夜晚啊!

关于月亮的议论文素材

月亮上来了。 是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘似的,从那平静的大海里涌了出来。大海里,闪烁着一片鱼鳞似的银波。沙滩上,也突然明亮了起来,一片片坐着、卧着、走着的人影,看得清清楚楚了。嗬!海滩上,居然有这么多的人在乘凉。说话声、唱歌声、嘻闹声,响遍了整个的海滩。 月亮升得很高了。它是那么皎洁,那么明亮。 将圆未圆的明月,渐渐升到高空。一片透明的灰云,淡淡的遮住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,朦朦胧胧,如同坠入梦境。晚云飘过之后,田野上烟消雾散,火一样的清光,冲洗着柔和的秋夜。 初升的月亮挂在山顶上空,虽然跟云朵一样苍白,但是每一刻都在变得更加明亮。 月牙儿,像把梳子挂在半空。人们都说月亮是位最善良、最好伤心和最易受感动的姑娘。谁有什么不幸和哀愁,她总是怜悯地注视着他,有时还会流下泪来!想必她这时是不忍心去看那个不幸的人们吧?所以才掩住半个脸;但她那朦胧的淡光,还是同情地从窗户棂间射进来。黑暗的屋子,也变得灰白起来。 天是暗蓝的,没有一点云,那个月牙清亮而温柔,把一些软光儿轻轻地送到柳枝上。 朦胧的月色投下神秘的影子,在水面上撒开浮动不定的光,好像无数的银鱼儿在那里跳动。 圆圆的月亮像个玉盘,镶在满天星斗之间,显得格外皎洁。 月亮如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上,薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。 偶然从窗上望出去,见对面屋瓴上像蘸了一层白霜,才知道今夜月光竟如此皎洁。 月亮圆得很,也亮得很,投下来的倒影,在湖面上映出一片亮莹莹的白波,闪闪烁烁,好像一条游龙的银鳞。 细得像秤钩似的月牙,在云层里缓缓移动,偶尔从云隙投下几缕银白的光亮,在水面上跳动了一下,又消失了。您正浏览的文章《描写月亮的语段--优美段落--作文素材『学生习作』---『海露写作学校』》海露写作学校 | | 整理,访问地址为:

零二七范文网:本文章的主要内容是关于写星星月亮太阳的片段。

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晚上,闲来无事,出门赏月。可爱的月从树梢后慢慢地爬上半空,光亮、圆润,像一块玉琢的盘子。温柔的月光如流水般倾泻而下,仿佛滑过一曲悦耳的琴声。

置身于如此美好的月色之中,我不由得想起了古诗中很多关于月的描写。

《诗经》里有“月出皎兮,佼人僚兮”的句子。皎洁的月光成了妆扮美人最好的饰品。“月上柳梢头,人约黄昏后”,灵月是美好爱情的见证。“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,月如顽童,惊碎了鸟儿的好梦。

“举杯邀明月,对影成三人”,当我们寂寞时,月是我们忠实的伙伴。“举头望明月,低头思故乡”,月是我们对家乡的深深思念。“江畔何人初见月,江月何年初照人”,月是我们对人类起源的遥遥揣测。

当月出现在夜空时,它总能牵引我们的目光,Ji发我们的思维,绽放我们的情感。使我们为它痴,为它狂,为它欢呼,为它感伤。它是那样光彩夺目,它是那样令人神往。然而,当我们仰望明月时,有谁会关注它身后那默默给予它光明支持的太阳呢?

月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。 月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。

月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

天色晚了,然而这时却是这一天最动人的时刻!

太阳已经不像中午那么灿烂了!

云朵好似已经被那光芒所屈服了,蓝色的天好像也被陶醉了,变成了淡红色,太阳慢慢下落,似乎要告别我们,逐渐地它脱下了那件橙色的外衣,慢慢变成了红色,我看得出它一定是想在最后一刻,让人们深深地把它记在心里,这时大山好像被感动了,慢慢下降,像还想送太阳一程,这时太阳好像很高兴,手拉着手一起走下山去。顿时生

太阳: 朝阳开始像一盏扁圆的宫灯冉冉升到空中,霎时,便形成滚圆的火轮,高高升起,喷射出万道金幅,给万物罩上一层灿烂的霞辉。

早晨的太阳,像牛车的轱辘那么大,像熔化的铁水一样艳红,带着喷薄四射的光芒,坐在东方的岭脊上,用手撩开了轻纱似的薄雾。 烈日把他黑黝黝的脊梁晒得似乎要冒出油来。

晴空万里,天上没有一丝云彩,太阳把面烤得滚烫滚烫。 毒辣辣的阳光晒红了高粱,蒸黄了枫叶,烤焦了旁山公路。

盛夏的阳光真像火烫的辣椒水,坦荡荡的街上,没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色,更显得峻峭,壮观! 骄阳的两道光柱穿过房间,宛如两条透明的金带,内中闪耀着星星点点的尘埃。

两旁高大的杨树,枝叶都被夕阳镀上一层金红色。 雪停了,夕阳把云彩轻轻推开,吐出了淡淡的粉红。

夕阳的余辉透过霞云,洒在江心,形成一线闪烁的金斑。 路旁的树枝切割着夕阳,把光的碎屑不断地洒向染金的地面。

夕阳的半个脸蛋已经没入地平线,黄昏夹着习习凉风飘然而至。 残阳从西山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。

煊红的夕照把江水染成瑰丽的金波,在水天相接的抖动着碎金子似的海面上,飘来几只归舟。 这时候,夕阳已经衔着山巅了,西面的半边天空,像起了大火球似的,燃烧着一片血红的晚霞。

夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上,撒下了一大片闪亮的、鲜艳的玫瑰红的细鳞片。 夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云,还替它们镶上了亮晶晶的花边,这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。

太阳啄破黑夜的蛋壳,探出头来,羞羞答答地向大地张望。 这时,远远前方,无数层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾。

不久,一个红球即从大洋里冉冉跳出,那水天相连的地方顿时成了一片熊熊的火海。 太阳终于探出了半个头,那么大,那么红,接着像被谁推了一下,猛地跳了出来,变成了纯金色。

太阳猛地一跳,蹦出了海面,霎时间,那辽阔无垠的天空和大海,一下子就布满了耀眼的金光。 天空渐渐亮了起来,一轮嫣红的朝阳,从东山后面拖地跳了山来,顿时,天地间霞光四射,流水溢彩。

大地上万物都烫了金似的,在原来各种颜色的表层,浓浓地染上了一抹橙黄,并且反射出道道炫目的光辉。 渐渐地,那东方的雾气先有些微红,在、这红色越积越浓,便突然划出一线鲜红,那鲜红里突然跳出一个通红的光轮。

娇艳的朝阳,已从东边群山背后跳了出来,万屡红霞四溢,和山谷中缓缓升腾的晨霭交融,变幻着五光十色的光环。 星星已经淡下去了,东方天边上开始放白了,这时候天际变化得很快,渐渐白得晃眼,接着从地平线上开始一抹一抹地放射出红纹。

太阳跃出灰蒙蒙的海面,小半轮紫红色的火焰,立刻将暗淡的天空照亮了,在一道道鲜艳的朝霞背后,像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。 只见碧空衬着淡蓝,一会儿,淡蓝变成橙黄,边上镶着绯红,这红光越来越多,从空中直射海面,先是一点,接着一片,飞快地向四面扩散。

红日西垂,海面上泛起一层层金色的涟漪。太阳已经落出了,西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。

好段类 【日出】 太阳离开地平线了,红彤彤的,仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘,缓缓地向上移动。红日周围,霞光尽染无余。

那轻舒漫卷的云朵,好似身着红装的少女,正在翩翩起舞。 【海上日出】 黎明前,我和爸爸去看海上日出。

天空灰蒙蒙的,周围弥漫着凉丝丝的雾气。一阵阵凉爽的海风迎面扑来,撩起了我的缕缕黑发。

一朵朵洁白的流花轻轻地吻着我的小脚丫,带给我一片温馨。我焦急地徘徊、期待着海上日出。

不知过了多少时间,天空似乎有点儿亮了。放眼望去,东方天际微微露出橙黄色。

随着时间的推移,橙黄色不断扩散,并越来越浓,水天相接处已成为紫色。呵,是太阳要出来了!渐渐地,太阳探出前额,红红的额头,只是没有光亮。

它好像是很重很重似的,一点儿一点儿地从海面升起。慢慢地,一纵一纵地。

太阳使劲向上升着。最后,它如释重负般地跳出海面,整个脸膛儿通红的,红得可爱。

刹那间,它发出夺日的光亮,强烈的阳光,射得人睁不开眼。它旁边的云彩也被镀上一层金边。

【和煦的阳光】 冷,天气依旧是那么冷。但阳光毕竟是和煦的。

晌午,太阳朗照着大地。金色的阳光,洒浇在旷野和屋顶上,洒落在人们的肩膀上和脊背上。

一股热乎乎的暖流在周身洋溢,头昏昏然的,骨头软软的,多么舒坦,多么惬意。 【强烈的阳光】 吃过午饭,我又来到阳台上。

太阳像个大火球似地悬在天上。那强烈的白光,刺得我睁不开眼。

我用手搭起“凉棚”,只见太阳变小了,亮亮的圆球四周,有一卷乳白色的光晕,阳光直射大地。太阳公公把光和热献给大地,使万物获得生机。

在树枝上高叫的知了仿佛在说:“谢谢!”路帝的柳树在向太阳点头、致意。月亮: 疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。

月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。 一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。

月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。 圆月渐渐升高,。

在很久很久以前,太阳和月亮由宇宙奶奶做媒,做成了一对幸福的夫妻。

后来,月亮生了许多孩子,分别取名叫木星.火星.土星.金星······这些孩子们太调皮了,经常吵吵闹闹,吵的太阳爸爸一天也不得安宁。太阳爸爸气极了,把孩子们都赶出了家门。孩子们怕极了,白天一见爸爸就躲起来,只有晚上才敢出来,眨巴着好奇的眼睛,在辽阔的宇宙中玩耍。

月亮妈妈太想孩子了,他趁太阳爸爸晚上睡觉时,就溜出来找孩子们。可爱子们太淘气了,有些星星见到月亮妈妈就躲了起来。没有别的办法,月亮妈妈只好去找宇宙奶奶,让他帮助月亮妈妈做太阳爸爸和星星孩子们的思想工作。最后,宇宙奶奶出了个主意,让太阳爸爸白天出来工作,星星孩子们晚上出来玩,这样就不怕互相干扰了!

零二七范文网:本文章的主要内容是关于写星星月亮太阳的片段。

:admin88晚上,闲来无事,出门赏月。可爱的月从树梢后慢慢地爬上半空,光亮、圆润,像一块玉琢的盘子。

温柔的月光如流水般倾泻而下,仿佛滑过一曲悦耳的琴声。 置身于如此美好的月色之中,我不由得想起了古诗中很多关于月的描写。

《诗经》里有“月出皎兮,佼人僚兮”的句子。皎洁的月光成了妆扮美人最好的饰品。

“月上柳梢头,人约黄昏后”,灵月是美好爱情的见证。“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,月如顽童,惊碎了鸟儿的好梦。

“举杯邀明月,对影成三人”,当我们寂寞时,月是我们忠实的伙伴。“举头望明月,低头思故乡”,月是我们对家乡的深深思念。

“江畔何人初见月,江月何年初照人”,月是我们对人类起源的遥遥揣测。 当月出现在夜空时,它总能牵引我们的目光,Ji发我们的思维,绽放我们的情感。

使我们为它痴,为它狂,为它欢呼,为它感伤。它是那样光彩夺目,它是那样令人神往。

然而,当我们仰望明月时,有谁会关注它身后那默默给予它光明支持的太阳呢?月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。 月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。

月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。 天色晚了,然而这时却是这一天最动人的时刻! 太阳已经不像中午那么灿烂了! 云朵好似已经被那光芒所屈服了,蓝色的天好像也被陶醉了,变成了淡红色,太阳慢慢下落,似乎要告别我们,逐渐地它脱下了那件橙色的外衣,慢慢变成了红色,我看得出它一定是想在最后一刻,让人们深深地把它记在心里,这时大山好像被感动了,慢慢下降,像还想送太阳一程,这时太阳好像很高兴,手拉着手一起走下山去。

顿时生。

太阳、月亮、白云和星星都是蓝天妈妈的孩子,可是蓝天妈妈特别偏爱最小的孩子——星星。

星星不仅活泼可爱,而且还很听话,是个人见人爱的孩子。有一天,被别人欺负的小星星哭着回来了,蓝天妈妈心疼的摸了摸小星星,然后把其他的孩子们都喊来了,对它们说:“你们当中星星最小,你们要让着它,我现在给你们一人一份工作。

白云:星星在白天的时候怕强光,你负责帮星星在白天遮挡光芒,太阳:如果星星怕冷的话,你要帮它照暖,月亮:在夜晚时,星星怕黑你在黑夜帮它照点亮光。不但要做这些工作还要时时刻刻的保护它。”

分配好后其他的孩子都不服气的说:“凭什么我们它大,却要为它服务,但是它们说没用,也不能欺负它,因为妈妈整天都盯着它们,一天天过去了,太阳,我们在它饭里放药不就行了,与是它们找来了有巨毒的药,放在它的碗里,结果星星口吐白沫,幸好抢救的急时,蓝天妈妈知道是另外几个干的,就把它们训了训,太阳、月亮和白云都不敢欺负星星了,蓝天妈妈认识到自己的错,不要它们保护星星了,也不偏爱哪一个了,对所有的孩子都很好。 之后,太阳、月亮、白云和星星它们有友好的相处了。

我是一团棉花糖,孩子把我弄丢了,于是小鸟将衔先到天空认领。

我是一张薄薄的白纱,从仙女的头上丢失,于是单纯的蓝天拿我来装点她的容颜。我在湛蓝的天空中奔跑,毫无限制的跑,小鸟为我跳舞,风儿为我加油。

在这天空中太阳也在奔跑,可是他却有自己的任务,一个伟大而无聊的工作,日复一日的升起、落下、升起、落下。

自己的奔跑,伴随着时间的流逝。月亮在奔跑,同太阳一样的奔跑,而且如此的清凉,寄托着成千上万在异国他乡人对家乡的思念。

星星也在奔跑,与他的同伴一同奔跑,虽快乐,但也是那么的短暂。

只有我是那麽的永恒,可以达到星星和月亮的心愿——与太阳玩耍,嬉戏,欢笑。

白天,我在天空是万人瞩目的焦点,还可以俯视人间的万物。

傍晚,我变为星星的摇篮,为这些星娃讲《安徒生的故事》,与月亮这个寂寞的人儿聊天,讲我一天的旅行。当我的身体过分的大时,我将化为雨滴去滋润干渴的大地,让花儿更红,让草儿更绿。

我是一朵白云,我在天空奔跑着、旅行着、欢笑着.。

成语1、冰壶秋月 【解释】冰壶:盛水的玉壶;比喻洁白;秋月:中秋的月亮;比喻皎洁。心如冰清;和明月一样洁净。 成语2、不日不月 【解释】指不计日月,没有期限。 成语3、霸王风月 【解释】霸王:古时指霸和王,也用来尊称霸主,特指西楚霸王项羽,比喻非常蛮横的人。比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。 成语4、百星不如一月 【解释】一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。 成语5、残冬腊月 【解释】腊月:阴历十二月。指一年将尽之时。 成语6、蹉跎岁月 【解释】蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦” 成语7、戴月披星 【解释】身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛 苦。 成语8、二分明月 【解释】古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今 用以比喻当地的月色格外明朗。 成语9、月夕花朝 【解释】月明的夜晚,花开的早晨。形容良辰美景。 成语10、霁月光风 【解释】指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。 成语11、镂月裁云 【解释】雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。 成语12、朗月清风 【解释】明朗的月色,清新的和风。 成语13、落月屋梁 【解释】比喻对朋友的怀念。 成语14、风花雪月 【解释】:原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。 成语15、芳年华月 【解释】芳年:妙龄。指美好的'年华。 成语16、风前月下 【解释】指良辰美景。 成语17、风情月债 【解释】比喻有关男女恋爱的事情。 成语18、风云月露 解释:指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。 成语19、光风霁月 【解释】光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。 成语20、月盈则食 【解释】盈:指月圆。食:指月缺。月亮到了最圆的时候,就开始缺损。比喻盛极必衰。 成语21、月明星稀 【解释】月色明亮,星星稀疏。形容明朗的月夜景色。 成语22、众星捧月 【解释】星:众人或众物 。月:以某人或某物为核心。许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。 成语23、月晕而风 【解释】月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。 成语24、止谈风月 【解释】止:只,仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。 成语25、映月读书 【解释】利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。 成语26、月旦春秋 【解释】比喻评论人物的好坏。 成语27、峥嵘岁月 【解释】峥嵘:不平凡,不寻常。形容不平凡的年月。 成语28、月章星句 【解释】形容文章优美,辞藻华丽。 成语29、月地云阶 【解释】指天上。也比喻景物美好的境界。 成语30、海底捞月 【解释】到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。 成语31、花好月圆 【解释】比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 成语32、花前月下 【解释】本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。 成语33、花容月貌 【解释】如花似月的容貌。形容女子美貌。 成语34、荒时暴月 【解释】荒:五谷不收;暴:凶。指荒年或青黄不接的时候。 成语34、皓月千里 【解释】范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎 成语35、语出月胁 【解释】出语惊人,非同寻常。 成语36、烘云托月 【解释】烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。 成语37、壶中日月 【解释】旧指道家悠闲清静的无为生活。 成语38、花朝月夕 【解释】有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。 成语39、镜花水月 【解释】 镜中花,水中月。①比喻虚幻的景象。②比喻空灵的诗境。 成语40、九天揽月 【解释】 揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 成语41、今月古月 【解释】指月亮古今如一,而人事代谢无常。 成语42、流星赶月 【解释】象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。 成语43、六月飞霜 【解释】旧时比喻有冤狱。 成语44、抹月秕风 【解释】意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法, 成语45、明月清风 【解释】只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。 成语46、明月入怀 【解释】比喻人心胸开朗。 成语47、日东月西 比喻远隔两地,不能相聚。 成语48、日就月将 【解释】就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。 成语49、日居月诸 【解释】居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。 成语50、日升月恒 【解释】恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

蓝月亮洗手液的毕业论文

挺好的啊,洗的干净,味道不刺鼻。

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