国家地理杂志读书笔记

国家地理杂志读书笔记

你好，请问是什么文章，你说的是中国国家地理杂志吗？

If the most outstanding Chinese magazine poll, I believe that China's national geographic must be selected, is not only elegant, beautiful pictures, printing more have historical massiness and profound humanistic course these advantages everyone know, read for so long, I mainly want to write about this magazine insufficiency, although these disadvantages a bit with a grain of salt , it is to be China's national conditions affect, some can only sing hymns, cannot carry objection, this is not the reason magazine, but national conditions of reason, so much talked , advertising. Although advertising picture very beautiful is very creative, but readers to buy magazines are to better reading instead of watching ads. Hope to the advertising together magazine in the text, don't cut in wide range

拉萨是一座令人心驰神往的高原城市。虽然说实在话我自己并不神往，因为某种程度上兰州到拉萨比兰州回福州还要方便，而且青藏铁路的景观并不特别亮眼。然而，爸爸却一直盼望着开车进藏一次。拉萨到底是怎样的城市？单主编用了“意象地图”这一词汇来帮助我们思考。仅凭拉萨两个字，在头脑中绘出拉萨的意象。结果，所有人首先都先把布达拉宫的形象摆在了思维的正中央，然后以布达拉宫为中心，各自在脑海中绘出他们心目中的拉萨。 我们已经把拉萨当作了一个庄严、神圣的城市代名词。在我们的心目中，拉萨相对于中国其它省会城市在氛围上一定是有着巨大的不同的。在本书里，我就着重去寻找这些不同。而首先映入我的眼帘的是这一张照片。 这张照片对于我的冲击力非常大。屋内暗红的灯光，有些脱落的墙体，小小的窗户，里面映出的却是黛色的山影下，傍晚清澈而圣洁的布达拉宫。庄严与寒酸，堂皇与阴沉，交织于同一张较罕见的暗红色色调的画面中，给人以「阴冷中的希望」的感觉。 在恶劣自然条件下，生活贫寒的人民，心窗内映出的是圣洁的信仰。这种对比意外地很符合我对拉萨的第一印象，或者说是刻板印象。然而，紧接着却是另一张照片。 它却给人一种布达拉宫也是市井的一部分的感觉，它并不是独立于市井，仅仅供市井人们瞻仰的天上花园与象牙塔，而是与市井交融成了一部分。按单主编的话，布达拉宫同时蕴含了“凝视”与“被凝视”的两种元素。它默默地注视着市井中所发生的一切，并在市井中的各个角落被人所注视着。 拉萨就是这样一个有机的矛盾结合体。既有贫寒，也有富饶；既有市井，也有神圣。既有传统，又有现代。是与许多人想象不同的，实际相当包容的城市。河谷是我最喜欢的要素。我当然说的不是干热河谷，而是湿润的河谷。 无论内蒙古专辑、新疆专辑还是拉萨特刊，最吸引我的都是河谷。某种程度上是不是因为我是闽江河谷的儿女呢？ 用了一年多的头像也是河谷。 而本书的拉萨河谷再次满足了这种想象。近处的粮仓，远处一片金灿灿，整个画面寓意着富饶与幸福。河水在宽阔的山谷里流淌，滋养出两岸富饶的土地。高原积云让光影流转，塑造着动态的景色。明暗的对比不至于让人生腻，整个河谷的风光让人感觉极其活泼，有动态感。丰富的降水对于我来说，这样的地方简直是天堂一般。 我根本不会想到拉萨高原的农业可以如此发达。 河谷地带海拔低、水源足、地势平，是藏族人赖以生存的家园。而拉萨的农业又有自己独特的优势。下面这段解说很有传奇性： 文章从几个角度分析了拉萨河谷发展农业的优越性。 拉萨素以“日光城”而名闻遐迩，日照时间长，是我国太阳辐射的高值区，这是植物生长的重大利好。它利于光合作用积累有机物质的同时，又不至于像东部地区一样，因为高温而降低光合作用强度，形成“午睡”，这样使得一天植物的光合作用时间较长。 受河谷地形影响，拉萨的夜雨率高达85%，这同时利于植物晚间高效吸收雨水、白天高效沐浴阳光。拉萨夜雨是太阳辐射和地形相互作用的结果：处于拉萨河河谷底部的拉萨，四周是高差很大的山坡。白天，山坡接受的太阳辐射比谷底多，气温比谷底高，太阳落山后山坡散热快，气温比谷底低。这就形成了白天从谷底升向高坡，夜间从高坡降向谷底的山谷气流。暖湿的谷底气流抬升成雨，于是形成了傍晚到前半夜的夜雨。而夜晚的下沉气流，又让第二天阳光明媚。 高产也离不开气温凉爽导致生育期的延长这一原因。生育期延长，植物能够发育充分，穗大粒多，积累养分多，籽粒饱满。 此外，拉萨也引进了现代化只能温室大棚，让雪域高原也能够实现瓜果飘香。这章一上来就是相当有视觉冲击力的画面。这种建筑给人的感觉是布局极有条理，纯粹、集中、无杂质，再加上使用长焦，将人所有的注意力集中到色彩上。 这张图的构图让我十分享受。 在这些色彩中，我觉得最具有传奇色彩的就是白色。介绍白色的小标题就让人心驰神往。 白色不仅代表着日光、不仅代表着雪山，竟然还代表着我们身边牛奶的甜香！对于这种和人们日常生活接近却又带有一点点特别色彩的元素，我是相当喜欢的。 我喜欢白色的建筑应该要从冒险岛的明珠港说起。白色给人阳光、开放、闲适、清透、海滩、海风，以及与深蓝的天空相衬的感觉。无论是之后在海边海训，还是在福州一中的时候，我都相当喜欢白色的建筑与蓝天。 而拉萨的这种建筑也符合我这种想象。 特别是白色与天空接壤的地方的装饰。真的有一种这条路通向神殿的圣洁感觉。 白色，就是属于日光城的纯洁与忠诚。而与牛奶联系的白色，更不单有圣洁，还让这种白色带给一般人幸福，让这种白色为人们所更多地喜爱。 这种质感和奶香味，逼大家无法满足与照片。只能亲身到这样的白色建筑旁，去感受墙体牛奶的质感与粗糙分明的机理，去嗅闻甘甜的奶香味。这也是旅游亲身体验比起看照片的一大乐趣——能得到全方位的建筑感官体验。拉萨在距离上保持了对外界足够的吸引力。这种距离包括交通、价格、氧含量与文化差异。因此，做好决意去拉萨，承受高昂的价格与可能的高原反应去到拉萨，往往不仅仅意味着一场旅行，还常常意味着一种执着地寻找，还往往蕴含了每个人对生活的不同理解和反思。 旅行就是在追求日常生活中难得的体验，去寻找“非日常的要素”。不论出国旅行也好，现在国内的“清新空气游”也好，去看演唱会也好，都是在寻找这种和自己日常生活有距离感的体验。因此，拉萨作为旅行目的地来说，无疑有了这种先天优势。 然而偏偏，这么有距离感的拉萨，居然意外地是一个包容的城市。本章主要介绍了在拉萨的各种生活方式。普通人可以选择转经、泡茶馆，甚至晒着太阳发呆。而高人则选择在高原上创业，不论是开客栈、制作手工业品，还是更高科技一些的高原生物制药与高原高科技农业。 拉萨相对于北上广，不仅有一种神奇色彩，而且生活简单、压力小，能容许你尝试各类的生活方式。选择在一个城市生活下来，最重要的就是感觉到接纳感，感觉到日子舒服、简单，感到身心的愉悦。我在东京和兰州并没有这种感受，所以我喜欢福州。而拉萨，据文所述，也是能让人感到接纳感的地方。 特别有传奇感的，个人心目中是这样一段话。这可以说是小小空间里具有特色的包容性的最大体现。 这一个小茶馆，就是包容的拉萨一个缩影。这样看来，拉萨的生活相比于北上广，多了很多的安稳和松弛。如果真正去体会拉萨的日常，兴许有机会感受到它与“漂”字似乎并不兼容。在本书的另一章，着重介绍了「在拉萨，传统和现代是可以和谐交融的」这一主题。今天的拉萨，两条铁路、四条国道、三十七个通航城市，拉近了与内地的距离。本地人、创业者与游客共同参与了当地文化的创造，艺术、文化与宗教上，越来越呈现出文化交融的特点。来拉萨，你可以去发现实现自己选择的空间。 我其实并没有那种青春的激情——在圣洁的山水间放飞灵魂的激情。但是这当然也是青春的一种，是人们青春中的一种选择。 而许许多多人到拉萨来履行这种选择。这是拉萨给他们的大空间，给他们的自由。空间之大体现在海拔与高原景观上，自由之大则体现在包容的文化上。本书用大量篇幅提供了一些旅游指南，以及沿线风景胜地。特别是《拉北环线》一节，提供了大量旅行指南和照片，供驴友参考，但这并不是我重视的方面。感兴趣的读者也不妨精读。 个人比较喜欢的是第30页的深蓝天空下有着相当清澈而丰富的色彩的琼穆岗日，38页清晨的青藏高原中雪山下的湖光山色，以及60页有魔法色彩的寺院。这寺院如秘境一般潜藏在看不到天，看不到阳光，却充满着明亮的绿色的河谷中。倚着山驻扎的寺庙，更好像是其中有精灵一般神奇。总之，这张图很迎合我在冒险岛中获取的魔法密林的审美观，所以我特别喜欢。 108页红彤彤的藜米，111页被花拥簇的庭园，让人看到拉萨不仅有的是冷蓝色的严寒雪山，还有各种各样灿烂和温暖的颜色，给人以幸福感的颜色。 而18页咆哮、奔莽的拉萨河，与119页雪后布达拉宫，狰狞、有野性而又显得苛刻的美(harsh)。 250页纳木错边透着书都能感受到清凉的空气的早晨，257页阴翳的高原积云下的拉萨河大桥，以及258页有着海景之美的拉萨河一隅，能看到河水清冽而波光粼粼，白色的沙洲镶嵌其中，金色的杨柳将长长的影子映入河岸。这些照片都给人相当非自然的感受。顺带一提，明明不在海旁边，却给人如此浓厚的比海更加纯粹的海的感觉， 这种感受我在青海也有过 。 总之，这本特刊也是相当包容的一册特刊。七大主题：景观之城、天府之城、希望之城、精神之城、众水之城、色彩之城、众生之城。不论是喜欢旅行、地理、宗教、建筑、文化、城市建设、手工艺、大数据等等，相信都可以从这份特刊中找到喜欢的元素，以及感兴趣的话题。这里我只是挑了我自己感兴趣的三个话题来说而已。

中国地理杂志读书笔记

拉萨是一座令人心驰神往的高原城市。虽然说实在话我自己并不神往，因为某种程度上兰州到拉萨比兰州回福州还要方便，而且青藏铁路的景观并不特别亮眼。然而，爸爸却一直盼望着开车进藏一次。拉萨到底是怎样的城市？单主编用了“意象地图”这一词汇来帮助我们思考。仅凭拉萨两个字，在头脑中绘出拉萨的意象。结果，所有人首先都先把布达拉宫的形象摆在了思维的正中央，然后以布达拉宫为中心，各自在脑海中绘出他们心目中的拉萨。 我们已经把拉萨当作了一个庄严、神圣的城市代名词。在我们的心目中，拉萨相对于中国其它省会城市在氛围上一定是有着巨大的不同的。在本书里，我就着重去寻找这些不同。而首先映入我的眼帘的是这一张照片。 这张照片对于我的冲击力非常大。屋内暗红的灯光，有些脱落的墙体，小小的窗户，里面映出的却是黛色的山影下，傍晚清澈而圣洁的布达拉宫。庄严与寒酸，堂皇与阴沉，交织于同一张较罕见的暗红色色调的画面中，给人以「阴冷中的希望」的感觉。 在恶劣自然条件下，生活贫寒的人民，心窗内映出的是圣洁的信仰。这种对比意外地很符合我对拉萨的第一印象，或者说是刻板印象。然而，紧接着却是另一张照片。 它却给人一种布达拉宫也是市井的一部分的感觉，它并不是独立于市井，仅仅供市井人们瞻仰的天上花园与象牙塔，而是与市井交融成了一部分。按单主编的话，布达拉宫同时蕴含了“凝视”与“被凝视”的两种元素。它默默地注视着市井中所发生的一切，并在市井中的各个角落被人所注视着。 拉萨就是这样一个有机的矛盾结合体。既有贫寒，也有富饶；既有市井，也有神圣。既有传统，又有现代。是与许多人想象不同的，实际相当包容的城市。河谷是我最喜欢的要素。我当然说的不是干热河谷，而是湿润的河谷。 无论内蒙古专辑、新疆专辑还是拉萨特刊，最吸引我的都是河谷。某种程度上是不是因为我是闽江河谷的儿女呢？ 用了一年多的头像也是河谷。 而本书的拉萨河谷再次满足了这种想象。近处的粮仓，远处一片金灿灿，整个画面寓意着富饶与幸福。河水在宽阔的山谷里流淌，滋养出两岸富饶的土地。高原积云让光影流转，塑造着动态的景色。明暗的对比不至于让人生腻，整个河谷的风光让人感觉极其活泼，有动态感。丰富的降水对于我来说，这样的地方简直是天堂一般。 我根本不会想到拉萨高原的农业可以如此发达。 河谷地带海拔低、水源足、地势平，是藏族人赖以生存的家园。而拉萨的农业又有自己独特的优势。下面这段解说很有传奇性： 文章从几个角度分析了拉萨河谷发展农业的优越性。 拉萨素以“日光城”而名闻遐迩，日照时间长，是我国太阳辐射的高值区，这是植物生长的重大利好。它利于光合作用积累有机物质的同时，又不至于像东部地区一样，因为高温而降低光合作用强度，形成“午睡”，这样使得一天植物的光合作用时间较长。 受河谷地形影响，拉萨的夜雨率高达85%，这同时利于植物晚间高效吸收雨水、白天高效沐浴阳光。拉萨夜雨是太阳辐射和地形相互作用的结果：处于拉萨河河谷底部的拉萨，四周是高差很大的山坡。白天，山坡接受的太阳辐射比谷底多，气温比谷底高，太阳落山后山坡散热快，气温比谷底低。这就形成了白天从谷底升向高坡，夜间从高坡降向谷底的山谷气流。暖湿的谷底气流抬升成雨，于是形成了傍晚到前半夜的夜雨。而夜晚的下沉气流，又让第二天阳光明媚。 高产也离不开气温凉爽导致生育期的延长这一原因。生育期延长，植物能够发育充分，穗大粒多，积累养分多，籽粒饱满。 此外，拉萨也引进了现代化只能温室大棚，让雪域高原也能够实现瓜果飘香。这章一上来就是相当有视觉冲击力的画面。这种建筑给人的感觉是布局极有条理，纯粹、集中、无杂质，再加上使用长焦，将人所有的注意力集中到色彩上。 这张图的构图让我十分享受。 在这些色彩中，我觉得最具有传奇色彩的就是白色。介绍白色的小标题就让人心驰神往。 白色不仅代表着日光、不仅代表着雪山，竟然还代表着我们身边牛奶的甜香！对于这种和人们日常生活接近却又带有一点点特别色彩的元素，我是相当喜欢的。 我喜欢白色的建筑应该要从冒险岛的明珠港说起。白色给人阳光、开放、闲适、清透、海滩、海风，以及与深蓝的天空相衬的感觉。无论是之后在海边海训，还是在福州一中的时候，我都相当喜欢白色的建筑与蓝天。 而拉萨的这种建筑也符合我这种想象。 特别是白色与天空接壤的地方的装饰。真的有一种这条路通向神殿的圣洁感觉。 白色，就是属于日光城的纯洁与忠诚。而与牛奶联系的白色，更不单有圣洁，还让这种白色带给一般人幸福，让这种白色为人们所更多地喜爱。 这种质感和奶香味，逼大家无法满足与照片。只能亲身到这样的白色建筑旁，去感受墙体牛奶的质感与粗糙分明的机理，去嗅闻甘甜的奶香味。这也是旅游亲身体验比起看照片的一大乐趣——能得到全方位的建筑感官体验。拉萨在距离上保持了对外界足够的吸引力。这种距离包括交通、价格、氧含量与文化差异。因此，做好决意去拉萨，承受高昂的价格与可能的高原反应去到拉萨，往往不仅仅意味着一场旅行，还常常意味着一种执着地寻找，还往往蕴含了每个人对生活的不同理解和反思。 旅行就是在追求日常生活中难得的体验，去寻找“非日常的要素”。不论出国旅行也好，现在国内的“清新空气游”也好，去看演唱会也好，都是在寻找这种和自己日常生活有距离感的体验。因此，拉萨作为旅行目的地来说，无疑有了这种先天优势。 然而偏偏，这么有距离感的拉萨，居然意外地是一个包容的城市。本章主要介绍了在拉萨的各种生活方式。普通人可以选择转经、泡茶馆，甚至晒着太阳发呆。而高人则选择在高原上创业，不论是开客栈、制作手工业品，还是更高科技一些的高原生物制药与高原高科技农业。 拉萨相对于北上广，不仅有一种神奇色彩，而且生活简单、压力小，能容许你尝试各类的生活方式。选择在一个城市生活下来，最重要的就是感觉到接纳感，感觉到日子舒服、简单，感到身心的愉悦。我在东京和兰州并没有这种感受，所以我喜欢福州。而拉萨，据文所述，也是能让人感到接纳感的地方。 特别有传奇感的，个人心目中是这样一段话。这可以说是小小空间里具有特色的包容性的最大体现。 这一个小茶馆，就是包容的拉萨一个缩影。这样看来，拉萨的生活相比于北上广，多了很多的安稳和松弛。如果真正去体会拉萨的日常，兴许有机会感受到它与“漂”字似乎并不兼容。在本书的另一章，着重介绍了「在拉萨，传统和现代是可以和谐交融的」这一主题。今天的拉萨，两条铁路、四条国道、三十七个通航城市，拉近了与内地的距离。本地人、创业者与游客共同参与了当地文化的创造，艺术、文化与宗教上，越来越呈现出文化交融的特点。来拉萨，你可以去发现实现自己选择的空间。 我其实并没有那种青春的激情——在圣洁的山水间放飞灵魂的激情。但是这当然也是青春的一种，是人们青春中的一种选择。 而许许多多人到拉萨来履行这种选择。这是拉萨给他们的大空间，给他们的自由。空间之大体现在海拔与高原景观上，自由之大则体现在包容的文化上。本书用大量篇幅提供了一些旅游指南，以及沿线风景胜地。特别是《拉北环线》一节，提供了大量旅行指南和照片，供驴友参考，但这并不是我重视的方面。感兴趣的读者也不妨精读。 个人比较喜欢的是第30页的深蓝天空下有着相当清澈而丰富的色彩的琼穆岗日，38页清晨的青藏高原中雪山下的湖光山色，以及60页有魔法色彩的寺院。这寺院如秘境一般潜藏在看不到天，看不到阳光，却充满着明亮的绿色的河谷中。倚着山驻扎的寺庙，更好像是其中有精灵一般神奇。总之，这张图很迎合我在冒险岛中获取的魔法密林的审美观，所以我特别喜欢。 108页红彤彤的藜米，111页被花拥簇的庭园，让人看到拉萨不仅有的是冷蓝色的严寒雪山，还有各种各样灿烂和温暖的颜色，给人以幸福感的颜色。 而18页咆哮、奔莽的拉萨河，与119页雪后布达拉宫，狰狞、有野性而又显得苛刻的美(harsh)。 250页纳木错边透着书都能感受到清凉的空气的早晨，257页阴翳的高原积云下的拉萨河大桥，以及258页有着海景之美的拉萨河一隅，能看到河水清冽而波光粼粼，白色的沙洲镶嵌其中，金色的杨柳将长长的影子映入河岸。这些照片都给人相当非自然的感受。顺带一提，明明不在海旁边，却给人如此浓厚的比海更加纯粹的海的感觉， 这种感受我在青海也有过 。 总之，这本特刊也是相当包容的一册特刊。七大主题：景观之城、天府之城、希望之城、精神之城、众水之城、色彩之城、众生之城。不论是喜欢旅行、地理、宗教、建筑、文化、城市建设、手工艺、大数据等等，相信都可以从这份特刊中找到喜欢的元素，以及感兴趣的话题。这里我只是挑了我自己感兴趣的三个话题来说而已。

你这篇作文超过200字了

在家我饶有兴趣地读了《中国国家地理》杂志。这是一本是关于中国的地理的地理、科学杂志。我被这本书中的自然景观和许多的地理知识所吸引其中有写梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖、新疆的红土、各个民族的文化等。 其中让我印象很深的就是第611期的“特别策划 世界下水道埋藏在地下的城市实力”。 这个篇章从巴黎讲起。在完备的下水道系统建立之前巴黎野参饱受内涝、肮脏与恶臭的困扰。直到一场瘟疫后拿破仑三世才注意到了下水道的建设。此外全世界罕见的“城市下水道博物馆”也横空出世。中国的直径1米左右的下水道与之相比实在是小巫见大巫啊 雾都伦敦曾有着一段可怕的历史——瘟疫肆虐污水横流整个城市被包围在恶臭和恐慌之中。不过这一切在伦敦的下水道“大革命”后成为了往事。这项工程也由此被誉为“工业革命七大奇迹之一”。 接下来便是日本的巨大的下水道工程江户川工程。尽管东京的台风、暴雨平凡地势低洼可是城市就像一块巨大的海绵街上的一层薄薄的水河水的流位也不温不火。书上写“这哪里是下水道实际上我正身处于一座巨大的殿堂中面积有一个半主球场那么大高度则有几十层楼那么高即使根巨大的混凝土立柱如通天巨塔巍然耸立„„” 而中国的下水道落后于城市的发展。中国的下水道远远落后于城市的发展。夏季在一场场暴雨的洗礼下武汉、杭州、北京相继变成了“水城”。 其实消失的湖泊才是真正的原因——没有地方去水依然会泛滥。为了城市的建设人们往往会填湖现在的武汉的主城区的水面面积与上世纪50年代的武汉主城区的水面面积相比缩减了一般多。 我认为应该多挖出一些湖收集雨水合理利用雨水资源合理设计借鉴古人及其他的国家的方法保护环境人一定要与自然相协调才能使自然灾害对人们的损失降到最低。 通过阅读《中国国家地理》我懂得了许多地理的知识学到了徐霞客和各位探险者不断探索的精神。保护环境与自然相协调。

《中国国家地理》读后感 昨晚我百无聊赖地来到了学校读书馆的期刊室，随手拿起来两本书：《旅游学刊》和《中国国家地理》。随便看了一下其中一本书的目录，感觉那本《旅游学刊》好像没有什么好看的。《中国国家地理》还不错，里面有说到格聂的“第十三女神”——格聂山，新疆的红色作物、还有盐路……不过最吸引我的是《难以相信中国发现大量的弃老洞》！ 我们中国不是以敬老爱幼为传统美德么？怎么会有弃老洞的存在？？？我带着一大堆的问号往下看。 在我国的湖北等地大量的弃老洞，它们的存在与当地广为流传的弃老传说，对中华民族的敬老传统提出

读者杂志的读书笔记

《读者》读书笔记在《读者》中，我看到了《火车6年不到站》这篇文章。这篇文章讲述的是：在哥哥和弟弟回家探亲的途中，弟弟刚下火车就被车撞了。在医生的抢救下，弟弟终于醒了。可是醒来后的弟弟却走不了路，记性也变差了。在医院里，弟弟却一直以为自己还在火车上，就快到家了。经常一便又一便问哥哥：“哥哥，还要多久才到家？”而哥哥总是回答：“快了，快了。”弟弟在“火车”上一住就是6年，而哥哥一如既往的在他身边陪着他。从哥哥25岁到现在，哥哥把自己最美好的青春全耗在了医院里。读完这篇文章，我不禁泪留满面了。我为这人世间最美好的情感——亲情感到震撼！《读者》读书笔记今天早上我读了一本读者的读后感，里面非常好看，其中有1篇我叫"改变世界的6种饮料，那6种饮料分别是烈性酒，咖啡，茶，葡萄酒，可口可乐和啤酒，烈性酒——-15世纪至18世纪初，是一个海上探险的时代，欧洲强国控制了大海，他们的船只在海上游来游去。长长的海上旅行寂寞难耐，水手们哭度，郁闷，幸亏有烈性酒，尤其是白兰地和朗姆酒，安抚了他们痛苦的灵魂。咖啡————-咖啡促进了商业繁荣，与商业意识也有着密切联系。想不到吧，赫赫有名的伦敦劳矮德保险社和伦敦证券交易所原来都是一个咖啡店。葡萄酒————-葡萄酒总是带着浓厚的贵族气息，那种色泽，那种醇香，那种喝起来这样那样的讲究，由不得你不肃然起敬————欧洲皇室们喝葡萄酒的做派，是不是令你艳羡不已？葡萄酒的历史丝毫不输给啤酒，也许还要更古老些。`````还有很多很多，这几中饮料都推动新的时代，读者中的每个故事都生动，很优美，非常利于我们写作文，所以我也非常喜欢看读者！《读者》读书笔记由于我的车被撞去大修，我今天上班就坐公共汽车了，不用费脑筋了，感觉很美，从厢红旗坐车，到香山在转车时，看到一个报刊亭上有《读者》杂志，想起了一个朋友对这本杂志的讲评，我随手买了一本，因为还有近四十分钟的坐车路程，顺便阅览一下，岂不是两全其美的事，这本杂志过去自己也很喜欢，坚持好长时间的不间断阅读，后来很多事情就放下了，坐到车上先大概地看了一下，觉得还是那么清心，内容还是那么新颖，不免有些感慨，这本杂志的创作信条真是太难得了。细细地看下去，感受还是很多的。只有阅读才能最有效的培养人的精神生活习惯，而好的习惯又形成性格，性格决定人生。教育孩子的目的就在于性格的培养。我就不一一介绍了，要不朋友们就没得看了。总之我依然喜欢这本杂志，很不错的。我说好没有用，个人有个人的看书阅读习惯。就啰嗦这里吧。

细读《读者》，总会有无数个灵光一现的瞬间。于是，对于亲情、对于人生、对于生活，在那一个个瞬间，都会有种种新的理解。它没有说教，只有体验。它像长者，指引年轻人走好人生的旅途；它像哲学家，在侃侃而谈中给人以启示，让人从中得到人生感悟。在物欲横流的当今社会,它像一弘清泉,净化着人们的心灵，它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情，享受爱情，珍惜友情。那一篇篇睿智的文章，给你鼓励，看一些漫画或幽默故事，让你开心，启迪你的心灵，给人爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶，使我们充满了一颗感恩的心。记得有一篇文章叫《信任》。文章记叙了想为爷爷买助听器而少带400元的我正为难时，店主主动提出：下次给吧，就当我借你的！我知道原因是不想扫了兴冲冲的老人家的兴致。老人家脸上洋溢着的快乐让人感动，店主想帮他把快乐延长。“他将信任给了我，并带给了一个不相识的老人一份快乐，多么善良的人啊！”当作者做出如此感叹之时，我的心中也产生同样的共鸣。作者很快把所欠的钱还了，而在作者和我心底激起的，却是做个善良诚信的人的涟漪。其实，世间最美好的情感莫过于信任带来的愉悦了。如果人人都生活在充满诚信的社会里，没有担心的惶恐，没有的气愤，人与人之间没有戒备，那该多好啊！另一篇让我深有感触的是《我有103个孩子》，这篇文章写了一名山区教师在山里教书教了13年，即使他连粮食也没有，即使他和妻子吵架吵得要离婚，即使他每天要背着50斤泉水上山，即使他没有工资，他也不曾改变过他的想法——教孩子们念书。多么伟大的一名教师，最终他获得了“贵州十大杰出青年”的荣誉称号。就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在我的心底里升华成了一轮明月、一盏香茗。《读者》它有一种神奇的、潜移默化的力量，只有与《读者》交往久了、深了，才会发现：它会让你懂得了“海纳百川，有容乃大”的深刻道理。《读者》是一本感人至深的杂志，也是一本能给人深刻教训的杂志，我喜欢它！

英文杂志读书笔记带中文

(不加标题共)60个词 A Review of "If I have three days to a bright" "If I have three days to a bright", focuses on a deaf and blind Helen Keller troubled life, and her thoughts and feelings in the article gave me the biggest revelation is:First, to correctly deal with the difficulties, everyone's life will be , try to complete everything. Third, there must be a good optimistic attitude in any hard period 假如给我三天光明读后感《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。这篇文章给我最大的启示是： 一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。.二、尽力地完成每一件事。三、在任何逆境里要有乐观向上的良好心态。

1.这个经常下雨.（两种） There is often rain./It often rains here. 2.我们很惊讶地在火车站看到西蒙. We are surprised to see Simon at the train station. 3.沿着这条路走,到红绿灯处,你就会看到那撞楼. Go along this street to the traffic light,then you will see that building. 4.老师来了,请停止讲话. Here comes the teacher,please stop talking. 5.三个穿警察制服的人从车里出来. Three man in police uniform get out of the car. 6.突然一个大个子把他推进了厢式货车的后面. Suddenly a tall man pull him into the back of the van. 7.杰尔现在坐在我左边. Jill is sitting on my left now. 8.在一字路口向右转,你会发现入口处就在你前面. Turn right to the cross,and you will find the entrance before yourself. 9.这个强盗从大厦跑了出去. This robber runs out of the building. 10.我们走不同的路线好吗? Shall we take different routes? 11.一个穿红色衣服的女孩站在街道的拐弯处. A girl in red is standing at the corner of the street. 12.当交通灯是红色是不能过马路. You can't go across the road when the traffic light is red. 13.学英语不是很难. It isn't too difficult to learn English. 14.明天我们去公园好吗? Shall we go to the park tomorrow? 15.她认为天要下雨了. She thinks it is going to rain tomorrow. 16.互联网上有成千上万的网站. There are thousands of webs on the Internet. 17.我们打算在星期六进行烧烤. We are going to have a barbecue on Saturday. 18.你们什么时候举行聚会. When are you going to have your party? 19.大部分学生能准时到校. Most of the students can get to school on time. 20.他邀请我们去吃晚饭. He invited us to have dinner 21.你可以乘地铁去中国银行. You can go to the Bank of China by :记者 后面加了一个er,表示一种人.report是报告.今天我们小记开会,为报道学校春节运动会大家献计献策. is a reporter.他是一名记者. don't want to be a reporter.我不想成为记者. you a reporter?你是一名记者吗? is not a good reporter.她是一个坏记者. like this reporter.我喜欢这个记者. pool：池塘 swimming pool：游泳池.但是北京奥运会“水立方”英语是：water cube 's a nice swimming pool.这是一个漂亮的游泳池. often swim in a swimming pool near our school.我经常在学校附近的一个泳池游泳. you usually go to swimming pool?你经常去游泳池吗? pool is very dirty.这个池真脏. don't they clean the pool?为什么他们不清洗这个池塘? cloudy：多云的 名词是cloud,好多词加y变成了形容词.明天问老师cloud后面加s是不是可以?天上一朵云,天上二朵云,我晕! 's cloudy today.今天阴. am not happy if this is a cloudy day.如果是阴天,我就不高兴. will rain soon because it's cloudy.因为是阴天,所以马上要下雨了. face is cloudy.他的脸阴沉. sky was very cloudy yesterday.昨天天很阴. want:想 中文里的“想”英语有好多词可以表示,miss,want,注重想念.want主要愿望和要求.think表示思考. want you!我要你! want to learn English well.我想把英语学好. wants a basketball.他要一个篮球. wants to watch Toy Story.她要看“玩具总动员”. want a new English teacher.他们都要一个新的英语老师. waiter：男招待 通常在饭店,酒店工作,女招待是waitress,有时候waiter可以叫bus boy,想象一个男服务员像公交车那样开来开去.感觉我们英语王老师就是一个开来开去的人,今天他停在我的车站上说：Bob（这是我的英语名字噢）,你怎么又在看漫画书?我说：报告老师,我没看.然后我的手被重重挨了一下. don't want to be a waiter.我不想成为一个男招待. Wang's son is a waiter.王老师的儿子是一个男招待. you a waiter?你是一个男招待吗? doesn't love the waiter.她不爱这个男服务生. also wants to be a waiter.他也想做一个男招待.

The old man and the sea ".This summer, I read a famous American writer Ernest Hemingway's novel "the old man and the sea". I have great admiration for novel purdah fisherman's will, he let me know how a man must have perseverance that can succeed. Heruovel depicts a nearly 60 years old fisherman, in a single sea fishing, caught a big fish, yet pull not up. The old fisherman with fish moves after a few days, and found that it is a more than oneself the big marlin fishing boats to several times, although knowing is hard to win, but still don't give up. Later for the big marlin wound fish odor drew a few of sharks rob food, but the old man still would not so give up, eventually beckoning, fish brought back the harbor, let the other fishermen to I read "the old fisherman thought: here off the coast is really too close, maybe in the more distant place will have more fish..." I have great admiration for the old fisherman, because he now hit some fish, but he didn't status quo, but towards greater goals. See again, at ordinary times we met a little difficulty, we all suffer badly. We are the future of our motherland, should be like the old man as ambitious, to seek better, bigger targets.《老人与海》。 今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。 当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am soulless and heartless? You think wrong! — I have as much soul as you — and full as much heart! And if God had gifted me with some beauty and much wealth, I should have made it as hard for you to leave me, as it is now for me to leave you. I am not talking to you now through the medium of custom, conventionalities, nor even of mortal flesh: it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed through the grave, and we stood at God's feet, equal — as we are! Jane to Mr. Rochester (Ch. 23) 你以为我穷，不好看，就 没有感情吗？我也会的，如果上帝赋予我财富和美貌，我一定使你难于离开我！ 就象现在我难于离开你！上帝没有这样！我们的精神是同等的！就如同你跟我经 过坟墓，将同样站在上帝面前！

教育科学论坛杂志读书笔记

教育学读书笔记3000字

赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑,是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。本文是我分享给大家的教育学读书笔记3000字，欢迎阅读。

作为新教师，阅读教育类的著作是非常必要的，所以我首先选择了《教育学》这本书，可以说，读了这本书后，我真是受益匪浅!

赫尔巴特的《教育学》是1806年发表的。该书所论述的教学理论,说明了心理学对于教育学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教育性的教学这一概念,特别是指出了培养多方面的兴趣对于促进学生学习的意义。所有这些,在教育史上都有一定的价值,这就是赫尔巴特的教育理论在世界各国得到传播的原因之一，也就是我们今天重新研究与评价该书的意义之所在。

全书共分三编,三编之前加有一个"绪论"。

绪论里,赫尔巴特着重说明教师学习教育学的意义与作用。还论述了教学与教育的关系以及教育目的与作用等问题。

第一编的标题是"教育的一般目的",共分两章,第一章为"儿童的管理",第二章为"真正的教育"，本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。

第二编的标题是"兴趣的多方面性",共分六章,各章依次为:"多方面性的概念","兴趣的概念","多方面兴趣的对象","教学","教学的过程","教学的效果"。本编主要论述了兴趣的多方面性问题,并以此为基本原理来解释学校的教学计划和学科设置,阐述了教学的过程,环节等一系列教学论问题。这一部份是《教育学》一书的核心,也是比较有价值的部份。

管理,教学和训育,构成了赫尔巴特教育体系的骨干。

一、《教育学》中的主要教育思想

赫尔巴特认为,"教育的最高目的","教育的唯一的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。赫尔巴特还把儿童未来的目的分为两部分,即希望达到的目的和必要的目的。所谓希望达到的目的是一个人有时可以根据自由选择而给自己提出的目的,或者说与职业选择有关的目的。为达到这一目的,教育就必须发展人的多样的,各方面的感受性,培养人的多方面的兴趣。所谓必要的目的就是道德的目的,这是一个人在任何活动中都必须达到的目的。赫尔巴特认为教育的本质就是以各种观念来丰富儿童的心灵,把他们培养成具有完美的道德品格的人。

(一)性恶论与管理论

赫尔巴特禀承了历史上沿袭的,曾为中世纪神学所极力鼓吹的"性恶论",认为在儿童天性中处处都会表现出不服从的烈性。,"所以为了要使那种在烈性与欲望中成长起来的意志不被他们造成具有反社会的倾向,就有必要经常不断地对它们保持明显的压制","而儿童管理就是许多必要的预防措施之一"。 他说:"如果不坚强而温和地抓住管理的缰绳,任何功课的教学都是不可能的。"

赫尔巴特将对儿童的管理作为实施教育工作的必不可少的前提条件。在赫尔巴特看来,教育过程可分为三大部分:管理,教学,训育。没有教学就没有教育,不进行文化知识的教学,实施道德品格的教育就无从谈起。在进行教学之前,必须首先对儿童进行管理,如果不首先通过管理将儿童天生的粗野倔强的性格压下去,无论是教学还是教育都无法进行。但是,儿童管理既不是教学,也不属于教育,旨在为顺利进行教学和教育创造前提条件,除此之外别无目的,"这种管理并非要在儿童心灵中达到任何目的,而仅仅是要创造一种秩序"。

主要的管理方法有:威胁,监督,权威与爱。

(二)兴趣说与教学论

兴趣在教学中占有重要地位,"兴趣的多方面性"构成了儿童意识活动的内在动力。"兴趣的多方面性"为教学内容的多样性提供了可能和必要。由此,赫尔巴特提出了他的范围广泛的教学课程论。属于经验兴趣的学科是自然科学,物理,化学,地理;属于审美兴趣的学科是文学,唱歌,图画,属于同情兴趣的学科是外国语(古典语与现代语)和本国语,属于社会兴趣的是历史,政治,法律,属于宗教兴趣的学科则为宗教。

赫尔巴特还进一步对兴趣的心理特性和心理过程进行了探讨,认为人的兴趣是一个由"专心"和"审思"共同组成而又相互矛盾的心理活动。"专心"与"审思"的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段,即注意,期望,要求,行动。赫尔巴特正是依据兴趣的四个阶段提出了其极为著名且又影响极为巨大而深远的"四段教学法"。 这就是把教学过程分为明了,联想,系统和方法四个阶段。明了就是向学生明确地讲述新的教材;联想就是通过教师和学生谈话,使学生把新旧观念联合起来;系统就是学生在新旧观念联系的基础上,去寻找结论,定义和规律;方法就是把已学得的知识应用于实际,培养学生有逻辑地,创造性思维的技能。赫尔巴特所规定的这些阶段,由他的学生齐勒修改为预备,提示,比较,总括,应用五段,称五段教学法。

(三)性格观与训言论

训言论即道德教育,是整个教育活动的主要组成部分。他认为道德教育不仅直接影响儿童的心灵,而且能指导他们的感情,愿望和行为,形成他们的性格。道德教育的方法应该依靠学生已有的美德。教师要善于发现学生的长处,找到学生的善良特征,甚至学坏了的学生的善良特征。用一个火花燃起另一个火花。道德教育的方法,他认为包括以下几种:约束学生;限定学生;规定明确的行为规则;使儿童心灵保持"宁静和明朗";以奖励和谴责去"鼓舞"儿童的心灵;劝告规律的生活方式,家长要保证儿童合理的生活秩序,同时,还要帮助学生分辨是非,抵制社会不良风气的侵袭。赫尔巴特所建立管理儿童的制度曾经广泛地推行着,这种制度的缺点在压抑儿童的创造性,使他们绝对服从成人的权威。

二、《教育学》的历史地位及其影响

赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑,是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。

(1) 赫尔巴特试图将人的个性与社会性统一起来,将现实社会的要求与未来社会的召唤统一起来,从而培养既能立足现实,又能面向未来的人才

(2) 赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这显然是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:"人们只能理智地把这种服从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种服从作为一种已经进行了一段时间的真正的教育的结果来期待得到","一个外行的教育家如果擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。"

(3)《教育学》的不朽生命在于它的`教学论。

第一,赫尔巴特从其观念,兴趣,统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。

第二,他在教育史上第一次明确地提出"教育性教学"的概念,从而正确地阐明了教学的定义,论述了教学与教育的关系。

第三,"四段教学法"的提出。"四段教学法"对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,注意到不同教学阶段学生的不同兴趣,特别考虑到不同的教学阶段所应采取的不同教学方法。这对于知识的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。"

(4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来,从而使人归于"内心自由"。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之个性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主张陶冶,反对强制,所有这些,都是具有理论意义和实践价值的。

三、小结

赫尔巴特教育思想的代表作,主要体现在他这本《教育学》里。他所提出的把教育学建设成为一门科学的主张,把道德作为教育的最高目的的见解,多方面兴趣的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教育理论和实践的发展,产生了非常广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的"近代教育学之父"或"科学教育学之父","现代教育心理学之父"等美誉,而在于他的教育学说成了西方近代教育传统的有机组成部分。

在现代中国教育的发展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教育家,更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和发展近代师范教育发挥了无人可及的巨大作用

教育读书笔记摘抄 ▲教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它，教师要时常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基 ▲要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 ▲教育的艺术就是懂得如何引导。 ——爱弥尔 ▲我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的讲给学生听，最好是学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生是在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮他。 ——蔡元培 ▲有经验的教师在备课的时候，总是周密的考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑得到怎样的理解，并根据这一点来挑选方法。 ——苏霍姆林斯基《给教师的建议》 ▲一点宽恕可能会让别人感激一生，一点爱心可能会让别人温暖一生，一句祝福和鼓励的话语可能会让别人幸福一生。 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。 如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。 如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。 如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。 …… 如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。 如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。 如果一个孩子生活在真诚之中，他就学会让头脑平静的生活。 ▲心灵的大门不容易叩开，可是一旦叩开了，走入学生心灵世界去，就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不得其解的教育难题就会在那里找到答案。 ——魏书生 ▲学生超越教师是教育的幸事;然而如果教师太容易超越，我看则是教育的悲哀。为了培养出最优秀的学生，我必须使我自己成为最优秀的教师。 再忙也要留出思考的时间，一小时的思考胜过一周的忙碌。知识只是奠定教师课堂教学的底气，而思考却给教师带来灵气，一切有底气和灵气的教师在课堂上才会有大气，才会表现出教育机智。 教师的全部尊严就在于思想，一个没有思想的教师也就没有了教书育人的灵魂，孩子正常的精神成长也无法在他手中完成，更不可能培养出文化的巨人。 ——河南安阳市 语文 教师常作印 ▲陶行知先生讲：“如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教导他。”每个学生都具有不同于他人的生活环境，我们需要了解更多的信息，倾听的本质为理解，教育成为一种指向理解的谈话和倾听过程，倾听可以通过以下一些途径：1.教师信箱;2.师生交流周记;3.个别会谈。 ——《倾听，倾听，再倾听》 批评学生的'“五一”艺术 问一问 学生犯了错误先要问一问原因，以免错怪学生。学生与老师在人格上是平等的，学生的自尊心是极其敏感的，如果老师不分青红皂白就批评学生，很可能会错怪学生，所以批评前一定要问清原委。 缓一缓 学生的缺点错误，有时的确让人十分生气，班主任如果在气头上，难免会有一场暴风骤雨，这种批评对学生身心是一种摧残，此时，最好缓一缓，先让自己心平气和下来，再选择适当的方式批评教育学生。 引一引 有经验的班主任，学生犯了错误后，不是一味的指责，而是像慈祥而又有经验的顾问一样，站在学生的立场，启发引导。这样，学生在班主任的启发下，自己改正错误，解决自身问题的能力就会提高。 选一选 学生犯了错误，选择合适的时间地点批评，才能达到预期的效果。邀请学生到校园散步，或午饭时坐在一起谈天，在融洽的气氛中学生情绪放松，容易接受教师的批评。如果不分时间、地点的唠叨或训斥，只会引起学生的反感。 激一激 根据学生要求上进，好胜心强的特点，有时可以用激将法激励学生改正自己的缺点错误。 ——《班主任工作总结》 ▲在课堂中，首先至少应树立有关课堂的四点基本认识： 1.课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往互动的场所; 2.课堂不是对学生进行训练的场所，而是引导学生发展的场所; 3.课堂不只是传授知识的场所，而更应该是探究知识的场所; 4.课堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所。 ▲一位教育家曾说过：当你教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了，“形象教育”是一种无痕的教育，无痕的教育才是真正的教育。 如何从教师的形象入手，充分彰显教师形象在学生成长道路上的感染、榜样和引领作用，可以从以下几面尝试： 1.走下讲台向学生学习; 2.向学生渲染自己的个性特长 3.让学生知道教师的另一面; 4.请学生设计可爱的老师 ——摘自《和谐教育不妨从教师形象做起》 ▲现代教师要具备三种能力：1.自我更新的能力;2.教会学生学习的能力;3.科学评价学生的能力 课堂教育要有三声：1.要有笑声;2.要有赞美声;3.要有惊讶声 课堂教育要做到三实：1.做到真实;2.做到朴实;3.做到扎实 ——摘自《今天，教师应该怎么上课》 ;

记得我第一次阅读《学前教育科研方法指导》这本书，反反复复地翻看，如获挚宝。《学前教育科研方法指导》是上海市教育科学研究院普通教育研究所编撰的“学校教育科研丛书”之一，由普教所胡育主编，于2005年10月由上海教育出版社出版。据书中介绍，此书的形成过程采用了编写案例、讨论、修改、听取教授、教师的意见、再讨论、再修改的方法，几经易稿，才完成整个编写工作，力图体现通俗性和科学性。阅读第一遍后意犹未尽，工作之余，细细再读后了解了书的大概内容与各种科研方法等。有以下几点体会：一、书的内容编排体现一个完整的脉络体系书的内容编排体现一个完整的课题的研究过程和方法的脉络体系，即从提出问题到研究解决问题到研究成果推广，每章都力求呈现是什么、怎么做、注意点、案例剖析、思考与讨论这五方面。因此，此书强调理论与实践相互结合、相互渗透，有方法、有步骤，具有很强的实践性和可操作性，该书对教师如何学会研究，促进教师专业化成长有直接的帮助。《学前教育科研方法》是学前教育专业课程体系的重要组成部分，在培养学生发现问题、分析问题、解决问题等研究能力方面，具有举足轻重的作用。老师们在多年的教学实践中，注重方法与能力的培养，不断从学前教育的现实需要出发，研究教材，研究教学，积极进行课程内容改革，特别是把教育叙事作为幼儿教师行动研究的重要方法，使知识与方法、科研能力的培养与提升有机地融为一体，赋予了学前教育科研清新的时代气息。《学前教育科研方法》一书理论联系实践，紧紧抓住当前学前教育改革的脉搏，改革教学内容，构成的教学体系特色鲜明，自成一体，富有时代气息。此书不断寻求课堂教学方法的改革与创新，灵活多样，从不同的层面，强化学生科研能力的培养，教学科研成果卓著，引领了学前教育专业的快速发展。《学前教育科研方法》在注重方法教学的基础上，重视教师科研能力的培养，积极进行教学内容改革，把理论、方法与科研能力的提高融为一体，目标定位准确，贴近科研人员的专业成长需求。孩子需要教师，教师需要研究，教育研究是促进教师专业发展的助推器。每位教师都应充分发挥自身潜能，每位教师都能掌握教育研究方法，每位教师都可成为研究者，探索适合孩子的教育，使孩子健康快乐的成长。本书用“研究的准备”、“研究的实施”、“成果的呈现”和“成果的推广”来阐述一个比较完整的研究过程和方法。二、书的精华部分呈现了课题的不同研究方法学前教育科研方法是一门理论与实践结合的课程。它为我们阐明了丰富的教育研究理论知识，包括教育研究的意义、任务、特点、方法与过程。它教给我们如何选择研究课题，进行教育研究设计，以及对文献的检索，还有观察研究的方法，进行调查研究、实验研究、历史研究、测量研究、统计分析的方法，最重要的是提高了我们的科研素质，对我们的成长会起到举足轻重的作用。教育科研方法是用科学的方法研究教育问题。通过这几个学期的阅读学习，我系统地掌握了很多的研究方法。例如，假设的提出及相关的操作；科研论文的格式与写法，以及研究论文的撰写与评价。学习这门课程，向我们展开了一个实用性很强的学科领域。老师给我们提供了研究的真实氛围，为我今后的发展提供了一个新的平台。又如，通过这门课程的学习，我对学前教育研究的立题、选题、研究过程等有了深刻的认识。对于一名幼儿教师来说，要懂得将日常生活的点点滴滴记录下来，成文成章与大家共享。观察研究、测量统计的许多方法无不是为这一共享做准备的。幼儿教师需要专业知识，更需要了解学科最新的研究成果和研究发展的动向。另外，《学前教育科研方法》还有一大收获是通过选择研究课题，开展调查研究、搜集资料、归纳与总结，培养了我良好的科研习惯，还学会了怎样利用图书资料，利用网络搜集资料，懂得了进行调查研究应注意的事项。传统的教育研究过分重视对经典著作的诠释，过多地引用专家的观点，过多地强调思辨，强调经验，难以深入到事物的内部，发现其内在的规律。《学习学前教育科研方法》在掌握研究方法的前提上，为我们进行实实在在的学前教育研究提供了自由发展的空间。此书学前教育专业的深层渗透，中国现有的学前教育方法、案例分析不是很多，可供参考的资料也少，所以教育科研方法具有基础性地位，以研究教育教学为主，符合现代急需科研性课程的现状。三、书的宗旨要求理论与实践紧密联系学前教育科研方法是一门理论性课程，但深入地学习就会发现，这是一门理论与实践紧密结合的课程，具有很强的实用价值。例如，怎样做一个调查研究，怎样通过各种方法了解家长、了解幼儿，做一名具有可持续发展能力的幼儿教师，等等。学习这门课程，让我们学会了怎样规范地写一篇论文。只有掌握了教育科学研究方法，才能提高学前教育质量，提高科学研究水平，更好地提升学前教育工作者的素质。又如，学习这门课程的重点，是在掌握了方法的基础上学会研究，学会在幼儿“一日生活”中发现有研究价值的问题。学好学前教育科研方法这门课程是一个幼儿教师所必须的。学前教育科研方法是用科学的方法探讨教育领域里的各种关系、现象，并揭示其规律，从而提高教育教学效益的应用性学科，又是一门为解决教育问题、探索教育求知、创建教育理论提供基本思路与方法的工具性学科。通过本课程的学习，使我们了解教育研究的基本过程与环节，掌握了适合学前教育研究的基本方法与能力，形成了科研意识和科研精神，培养了分析问题和解决问题的能力，为做好今后的工作奠定了很好的基础。总之，科研是我们成长的必由之路。学习学前教育科研方法这门课，让我学会了许多东西。现在，许多幼儿园都把教育科研作为推动力。我在课堂上学习的归纳法、实验法、统计法、测量法、文献法等科学研究的方法，必将会对我的成长起到重要的作用