李云龙论文答辩上讲话

李云龙论文答辩上讲话

同志们,我先来解释一下什么叫亮剑古代剑客们在与对手狭路相逢时无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客明知不敌也要亮出自己的宝剑即时倒在对手的剑下也虽败犹荣,这就是亮剑精神.后面还有很多,先写这么多吧!

1、李云龙在平安县城下大喊："我不能让弟兄们为了我的女人去送死！"秀芹也在城楼上大喊："别让我瞧不起你！""开炮！开炮！开炮！"2、秀芹死后，李云龙在秀芹墓前自言自语，就连和尚魏大勇这样的汉子听了李云龙的话后都忍不住哭了。3、骑兵连为掩护部队撤退陷入了敌人骑兵联队的重重包围之中，他们没有选择退缩，而是拔出战刀战斗到最后一刻。在仅剩一人之后，骑兵连连长孙德胜大声呐喊："骑兵连，进攻！"

当李云龙的未婚妻被日本人抓住并绑在城墙上，然后李云龙对着未婚妻大喊开炮的情景，让人看了非常的难过。我当时看了眼泪止不住的往下流。

亮剑中这8个让人热泪盈眶的场景。

1、李云龙在平安县城下大喊："我不能让弟兄们为了我的女人去送死！"秀芹也在城楼上大喊："别让我瞧不起你！""开炮！开炮！开炮！"

2、秀芹死后，李云龙在秀芹墓前自言自语，就连和尚魏大勇这样的汉子听了李云龙的话后都忍不住哭了。

3、骑兵连为掩护部队撤退陷入了敌人骑兵联队的重重包围之中，他们没有选择退缩，而是拔出战刀战斗到最后一刻。在仅剩一人之后，骑兵连连长孙德胜大声呐喊："骑兵连，进攻！"

4、和尚牺牲后，李云龙收拾行李时，喊着："和尚，和尚，去把老子那个……"还没说完他定住了，默默坐回炕上。李云龙没有再说话，但是眼神中藏不住的是惊愕、悔恨和痛心。

5、王喜奎虽然是一个不起眼的老兵，但却是一名神枪手，用仅有的弹药单场干掉27个鬼子。在弹尽粮绝之际，王喜奎没有投降，而是选择与敌人拼刺刀，最终壮烈牺牲。

6、一个连的战士为了阻击敌人坚守阵地，最终只剩下了黄连长五人，他们牺牲前一起唱歌，最后与敌人同归于尽。

7、楚云飞在飞往台湾前，捧了一把家乡的土，因为他知道可能就再也回不来了。这是一个中国人对故土特有的依恋。

8、李云龙的论文答辩时的讲话：纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜。亮剑精神，就是我们这支军队的军魂。剑锋所指,所向披靡!

亮剑精神，剑锋所指，所向披靡！如今听来，仍然热血沸腾，热泪盈眶，更加振聋发聩！《亮剑》之所以成为经典，就是因为它拍出了中国军人的气质，拍出了中国军人的革命乐观精神和爱国情怀，这是永不过时的情感！

李云龙论文答辩原文

古代剑客一但逢敌就会亮出自己的宝剑，即使对手是天下第一剑客明知不敌也要亮出自己的宝剑。狭路相逢勇者胜 !!!

问题是吗？《如何铸造军队的亮剑精神》好事是的~~~~

同志们,我先来解释一下什么叫亮剑古代剑客们在与对手狭路相逢时无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客明知不敌也要亮出自己的宝剑即时倒在对手的剑下也虽败犹荣,这就是亮剑精神.后面还有很多,先写这么多吧!

“剑锋所指，所向披靡。”这是李云龙在《亮剑》里的一段台词

亮剑李云龙演讲论文演讲稿

李云龙的毕业论文《论军人的战斗意志——亮剑精神》 小 同志们，我先来解释一下什么叫“亮剑”。古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！ 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第十六航空团，P－39飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员；与此同时，苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！ 同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！ 一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！

李云龙最后的演讲稿 大中小 古代剑客们,在与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大,就算对方是天下第一剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下,也虽败犹荣.这就是亮剑精神. 事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤．英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质．例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团－P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员． 任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质．这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在． 同志们，这是什么？这就是我们的军魂．我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志．纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人．一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！

《亮剑》体现了中华魂与民族气节。下面是我给大家准备的《亮剑》 读后感 ，仅供参考!

《亮剑》读后感篇一

《亮剑》是一部战争题材的电视剧，讲述了李云龙戎马一生的军旅生涯。每一个喜爱《亮剑》的人都不仅仅喜欢一身匪气的八路军指战员李云龙，更是喜欢《亮剑》所体现的中华军魂与民族气节。

"骑兵连，进攻!"随着骑兵连孙连长的一声怒吼，我的心也紧紧地揪了起来。原来日军在冀中地区开展大扫荡，孙连长在突围时遭到了日军一个骑兵联队的攻击，全连的弹药打光，与日军白刃战，直到全连战死。多么强烈的中华军魂，民族气节啊!孙得胜的做法实在可敬可佩，可歌可泣啊!这时，我的头脑中仿佛涌现了无数中华儿女和仁人志士!我仿佛看见了杨靖宇与日军反复周旋，弹尽粮绝;仿佛看见了抗联八女杰相继搀扶着跳入了乌斯浑河;仿佛看见了刘胡兰从容地躺在铡刀之下;仿佛看见了__在敌人的枪口下英勇就义;仿佛看见了狼牙山五壮士相继跳下了悬崖……这无数的爱国烈士的 事迹 感染了我，热流又一次涌向了我全身。正是这些敢于亮剑的中国人，才为我们打下了这属于我们的锦绣河山。

这样的事还有很多……

想起这些，不由得我们思绪万千。

同学们，当你们在舒适的床上即将进入梦乡的时候，当你们在绿茵茵的草地上嬉戏，追逐时，当你们在碧波荡漾的湖面上泛舟的时候，你可曾想过用鲜血和生命保卫我们的革命先烈们呢?

多少李云龙般的战士为了国旗的升起，抛头颅，洒热血，浴血奋战，才换来了新中国的诞生，才换来了中国人民的独立。

亮剑精神——中华军魂!

《亮剑》读后感篇二

“面对强大的敌人，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这就是亮剑!

李云龙就是这样一位伟大的军人，他无论面对的是多么艰险的环境，多么严峻的挑战;朋友、亲人、生活、战争……生死离别，悲欢离合。但他的可贵精神也是最令人敬佩之处就是勇于“亮剑”!

“亮剑”代表着勇气、豪气，代表者中华儿女在危难困境中宁死不屈，顽强抗争的民族气概。这正是我读完《亮剑》这本书后的最大感受。我们中华民族五千年来历经风风雨雨，可谓饱经沧桑，历尽磨难，“火烧圆明园”、“九一八事件”，外国列强的烧杀掠夺没有使中华民族屈服，而是不断涌现出成千上万的李云龙式的英雄人物，前仆后继，奋勇杀敌。这些可歌可泣的英雄们是靠什么精神去顽强抵御外寇入侵，舍生忘死保卫家园的呢?是亮剑精神!

今天，我们身处美丽的校园中，坐在宽敞明亮的教室里，我们比先辈拥有了更加优越的学习条件，我们还有什么理由不去刻苦读书，不去发奋学习呢?《亮剑》使我在面对学习生活中的各种困难时，不在畏缩，不在逃避，也更加促使我时刻用先辈周恩来的 名言 ——“为中华之崛起而读书”鞭策自己。

《亮剑》读后感篇三

《亮剑》显然不是一本新书，但绝对是一本值得读的好书，即便它只是一部小说。

我读这本书，离今天恰一月。在喧嚣的春运车厢里，陪伴我返乡之路的正是这本并不厚重的书。然而，我拿起它，却直到一气呵成地读完才敢轻轻放下;纵使掩卷，还是不能忘记书中人、书中事的沉重。其实早应将读罢感受见诸纸面，但我依旧用所谓的忙碌为自己遮羞，今天则是要不吐不快了。

同名电视剧数年前在多家电视台热播，创下收视佳绩;校园网的ftp空间里，也将此剧视作保留项目，可想而知其吸引力。我坦白，一直希望能够完整地看一遍该剧，但一直只是零星一瞥。即便这样，李幼斌饰演的李云龙形象还是深深地刻在我的脑子里，甚至在我读这本书的时候也久久挥散不去。但凡书中见之以“李云龙”三字，就不免想起相应的荧幕形象。

但电视剧毕竟是改编过的。由于种种我们知道和不知道的原因，电视剧里几乎略掉了李云龙在和平年代最后几十年的生活，更没有交代此人的结局。电视剧与原著有偏失的地方俯拾皆是。譬如书中李云龙受日本特种小分队所震撼，曾组建中国第一支特种部队，共一百单八人，似梁山忠义，还曾请过苏联军事将领特地在深山野林中对这支神秘部队进行训练，而我的印象里电视剧中并未交代此事。事实上，李云龙后来在军事学院的 毕业 论文题目正是关于特种部队的，而不是所谓的亮剑精神，那似乎是他的老战友的作品。

改编一事暂且按下不表，毕竟那隶属于艺术创造。读书的过程中，我一直在想，是否有相应的史料表明，中国革命史上确实有这样的一个李云龙?这一点我未作验证，也不敢妄下断语。但有一点我想是肯定的，甚至是无需史料验证的，那就是在1927年以来的军事斗争史上，一定是有无数个这样的人。他们出身卑微，来自贫穷的农村，最初的参军动机或是全家已再无人丁、或是为在军中谋得一日三餐罢了;他们中的很多人目不识丁，更别说像楚云飞似地接受过如黄埔似的军事科学 教育 ;他们一身征战无数，靠的就是对敌人的仇恨和不畏死的大义;他们不论在和平年代有没有得到应有的礼遇，都活得很坦然，因之于他们对这个国家、对这片染着他们自己和他们兄弟鲜血的土地爱得深沉——这种爱或许在他们自己看来算不上什么，但那是一种纯洁地不许一丁点污染的爱，是我们这些后辈很难企及和必须钦佩的。所以，在新中国的历史上，李云龙或许不是一个真正的人物，但一定有着一群和李云龙一模一样的人存在着。

这一群李云龙们是幸福的，因为他们有着他们单纯的梦想。李云龙的一句话让我记忆犹新：没有枪、没有炮，小鬼子们给我送上门来。李云龙在当时或许不能完完全全地了解背后的两个政党之间的博弈，但当自己的生存受到最严峻的威胁时，他们没有等靠要，而是用自己的鲜血和双手去拼搏。此谓之一亮剑;在数次强敌面前，以少战多，甚至白刃肉搏，李云龙们愣是没有丝毫的犹豫，我想这些主人公们在舍弃自己的生命之前，一定不会去想什么精神、想什么价值追求、想什么甚至看不见的理论，他们想的或许只是简单的一句“敌人们抢我食物、占我家园、夺我女人，怎么办”，这一简单和“世俗”到底的逻辑支撑着这些伟大的人。此谓之二亮剑;当战争结束，新的国家来到和平年代时，身为职业军人的他们没有放弃对祖国、对战争的警惕，即便战争或许是这些在战场上、在死人堆里活过来的人们所最不愿提及的。但既身为军人，他们就不得不将民族和国家的安危置于肩头，就不得不把自身的安逸享乐放在身后，纵然为世人所不解也不得不如此。此谓之三亮剑。

在钦佩这些李云龙们的同时，我同样难以抑制的是一种历史的沉重感和莫名的悲伤。自然，这种感情离不开那一段特定的历史背景——新中国建立以后最为“和平”却又最为动荡的10多年。年少不更事的我，对这段主流所不愿关注的历史似乎有着格外的兴趣，但凡有机会总是恨不得能知悉一二。但这10多年可说是亲者痛、仇者快的十多年。国家和政府变成了，敢于说话的人们被打击和迫害，是非黑白似乎都被颠倒了。我一直在想，这10多年到底是谁错了?看完此书，我似乎明了了一些。历史就是历史，或许不需要我们去用对错是非来加以判断。不是吗?在这场史无前例的斗争中，无论是斗争者还是被斗争者，大多没有一点点哪怕是危害这个国家和人民的事情，他们只是相信那个特殊的一个人。相信曾经在他的领导下，我们曾经一起解开了压在这么多人身上的枷锁，获得了独立，他被神化、甚至是妖化了。对于大多数的斗争者来说，他们只是听到了首领和那个神的召唤，去做神需要他们来做的事情罢了，所以他们不曾有错。而对于李云龙们这样的高级将领们来说，他们同样对于那位神有着特殊的崇拜和感情，他们内心是矛盾的。就连此时远在宝岛的楚云飞都不清楚，大陆到底是怎么呢?神在过去的那么多年做出了那么多英明至极的决策，此时的决策是不是也同样是基于那般审慎的考虑;或许在他们的内心里已经隐隐约约地感觉到这么做或许并不全然合理、正确，但似乎又无力地找不到丝毫可以拒绝的理由，毕竟那是神啊。但李云龙们良心犹在，他们尽最大的努力去保护那些昔日同甘共苦的战友和家人们，他们在斗争扩大到不可控制之时，即便要牺牲自己和抵抗所谓的组织，也要发出声音和做出行动，这么做不对!这或许也是一种亮剑，甚至是更高意义上的亮剑吧!

那么，神到底错了吗?我不知道。或许，那只是一个老人天生的恐惧和情愫吧;又或许换成另外一个神，情况或许比这更糟;又或许……不管怎样，这段历史到底是不是不可避免的，我不知道。在这场所谓的革命中，一些不该牺牲的人走了，走得还是那么的悲惨。想想书中赵刚、李云龙夫妇之死吧，四条人命就像四只抓手，紧紧扣住我的心，甚至于让我窒息。泪流满面，而我却体会不到泪水任何的味道，的确，这泪水是无言、无声而无味的。唯一值得庆幸的是，这些英雄的鲜血无论在战争年代还是在和平年代，都没有白流，这场磨难这个国家熬过来了，即便历史的伤疤或许很难痊愈了。

这本书的作者，都梁，他不是一个军人，甚至不是一个职业的文人，而只是一个普通的商人，弃商从文罢了。那么缘何他又能写出如此恢弘之作呢。我想原因或许因为他也是一个男人，是一个敢于亮剑的男人，是一个在精神天堂的世界里读懂了李云龙们的男人!

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李云龙铁三角论文答辩

这是因为他在后期出现了一些叛乱的事情，并且他背叛了共产党，最后孔捷的结局也不是特别的好。

因为孔杰不仅从作战能力还是临场指挥应变上，都不如李云龙和丁伟两人，孔捷自身还存在不足。

丁伟、孔捷和李云龙，是当年抗战时期，晋西北我八路军主力第129师中著名的“铁三角”，战时能各自互为依托，似乎心有灵犀地打出了平安格勒攻防战。

如此漂亮的战时大手笔，彻底震惊了日军华北方面军总部、八路军前线总指挥部，以及晋绥军总部，并由此获得了军事委员会的通令嘉奖。

《亮剑》中的丁伟，与李云龙的剑走偏锋不一样，是小说中三位我军高级指挥官中最具战略眼光之人，仅从其在南京军事学院的毕业论文答辩中，就足以窥探出来。

在关于国防军事力量建设论文中，丁伟有先见之明地提出我军未来的国土防御重点区域应该在西北部，某国对我国有可能发起的军事打击。

在当时一片中S友好的歌舞声中，丁伟的军事论文显然是不讨好的，论文答辩中台下鸦雀无声，许多政治敏感的人都被吓到了，论文明显涉及到了政治忌讳，好在爱才的院长刘帅以学术探讨，限于学院内部不扩散，丁伟的毕业论文才得以通过。

丁伟这种政治上不趋炎附势的刚硬性格，让其付出了沉重的代价，在军区反Y倾运动中，丁伟站出来替已经在军界失势的某老总辩护，当场就被撸掉了少将军衔，并开除军籍，下放到了农村，此后，就再无交待人物具体的结局。

孔捷，是晋西北“铁三角”中，指挥作战能力包括谋略排最后的一位，但在军中却比较听话，且性格非常稳重，能忠实执行上级意图。

从不讨价还价，就是这种似乎与世无争的性格，让孔二楞子成了三人中结局最好的一位，在八十年代从军中离休。

有过带一个军在半岛保家卫国的经历，让李云龙确实很不服气，就孔二楞子这带兵水平；当然，上面不喜欢尽管会打仗，但却是个“刺头”的李云龙了。

自尽的赵刚夫妇将儿女托付给李云龙收养，李云龙开枪自杀以后，田雨也毅然随夫君走了，孔捷自然就成了赵刚夫妇子女、李云龙夫妇子女的养父。

老战友在战场上过命的情谊，让孔捷挺身而出承担起了这份责任，在当时可谓有魄力之举，毕竟要承担政治上的风险。

丁伟的结局，则可以用悲惨来形容。正所谓祸从口出，丁伟因仗义执言，触怒了上层，被免去了某军区参谋长的职务，然后被贬到了某农场，之后就没了音信，直接莫名其妙的消失了。虽然，事后孔捷曾托人努力寻找，但是却一无所获。我觉得他有可能丁伟心灰意冷，选择了隐姓埋名。丁伟被贬农场之后，起初还抱有一丝的信念，觉得在短时间之内，自己问题应该就会得到妥善解决。然而左等右等，一年甚至数年之后，丁伟终于没了耐性，此时他，很可能已经心灰意冷。于是有一天，他脱离了控制，之后就过上了隐姓埋名的生活，从此不再过问世事

李云龙论文答辩完整版

问题是吗？《如何铸造军队的亮剑精神》好事是的~~~~