文学理论文学批评文学史的基本概念

文学理论文学批评文学史的基本概念

文学批评：指按照一定的标准对作家作品和文学现象(包括文学运动、文学思潮和文学流派等)所作的研究、分析、认识和评价有广义和狭义两种，广义的文学批评属于文学理论的一个方面而狭义的文学批评是指对文学文本以及与之相关的文学现象进行分析、研究和评价的科学阐释活动文学史：研究文学的历史现象及其发展规律的科学根据不同国别、地域、民族及不同时期、不同体裁等分类标准，可分为国别史、世界或地区史、通史或断代史、民族史、分体史等文学理论：文学理论是指有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则联系：这三门学科的每一种虽然都有自己的独特的内容和任务，但它们之间却有着极密切的联系，三者互相包含搜集文学作品和研究文学发展的文学史家，如果没有文学理论作为依据，是无法进行工作的；而批评家要对文学作品的社会意义、优点、缺点进行判断与评价，不运用文学理论和文学史来武装自己也是不能完成任务的；文学理论家更是离不开文学批评和文学史区别：文学理论是对整个文学现象进行分析的原则与方法的科学；而文学批评是以一定的文艺思潮为指导，对一定性质的文艺实践起推动作用或阻碍作用的文学研究；文学史是关于文学的历史发展规律的科学

文学理论是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则的一门学科。是文艺学的一个门类。文学批评是文学活动的一个重要组成部分。文学批评有广义和狭义两种：广义的文学批评属于文学理论研究的范畴，既是文学理论研究中的不可或缺的重要内容，又是文学活动整体中的动力性、引导性和建设性因素，既推动文学创造、传播与接受，又影响文学思想和理论的发展。其涵盖内容宽泛，从作品评介到理论研究都包含其中，在西方几乎是文学研究的同义语。狭义的文学批评属于文艺学的范畴，是文艺学中最活跃、最经常、最普遍的一种研究形态。它是以文学鉴赏为基础，以文学理论为指导，对作家作品(包括文学创作、文学接受等)和文学现象(包括文学运动、文学思潮和文学流派等)进行分析、研究、认识和评价的科学阐释活动，是文学鉴赏的深化和提高。希望能帮助到你

医学论文的概念基本特征

医学论文是科技论文的一个分支学科，是报道自然科学研究和技术开发创新性工作成果的论说文章，是阐述原始研究结果并公开发表的书面报告。医学论文格式由以下6部分组成：论文题目；作者署名、工作单位和邮编；摘要（目的、方法、结果、结论）；关健词；正文（资料与方法、结果、结论）参考文献。

看过很多网上关于人类起源的话题，至今没有一个让人信服的说法，全是在胡说八道，什么人类来自太空等等，就连达尔文的进化论也是胡说八道幼儿的幻想。人类起源的论文我写不出来但是我可以告诉你真正的人类的起源（我说的人类起源是真理是永远不变的真理）。《人类起源》谈到人类起源首先不应该只想到人自身而是要想到地球上所有的生命及地球上所有物质的本性。一：地球上的生命多种多样但是无论什么样形式的生命都是由细胞开始生长。二：地球上所有物质的本质是一致的，不然生命无法产生和生长，地球上的物质看起开是不同但是其实所有物质的本质绝对是有通性，这一点不用任何检验和证明。三：各种生命的本质具有通性。四：地球所有动物基因百分之九十以上是相同的。就这三点足可以说明生命是地球自身的产物，人类是生命也是物质，人类最初是在几亿或几十亿年前从细胞（甚至鼻细胞还要小）开始起源，人类的形体大小是随地球磁场的强弱而变化，地球最初人类的形体很小只有细胞那么大，随着地球磁场的增强而增大，一亿年前地球磁场人类的形体增大的几点，人类平均身高在十米左右这时的恐龙才只有细胞大，地球磁场太强所以吸引来太空的一颗巨大流星撞击导致地球上多数形体大的生命灭绝，又经过了几千万年地球磁场再次达到高峰再次吸引流行相撞这时人类的形体也只有细胞大而恐龙的形体巨大就像现在所发现的巨大恐龙化石，恐龙灭绝至现在人类随地球磁场逐渐增强才演变成现在的模样。地球上所有物种都不能自行进化成另一个物种，猿类人猿猴猩猩永远进化不成人，就像小草蛇永远进化不成莽蛇小鱼永远进化不成鲨鱼，野鸡永远进化不成丹顶鹤，所以达尔文是儿童幻想。在农村到处都有用来灌溉的小水塘但是没有人放鱼苗却有小草鱼，小水塘来自地下和雨。地球上微生物基本都是自生，这并不是说人也是自生，人起源于地球是不假但是生命最出是怎样形成的，这就要从宇宙起源说起。追溯人类起源的问题就涉及太多了，其中包括物理化学中医学草药学天文学等，要想真正了解人类起源就必须了解八卦黄帝内经易经六十甲子古代算命术等真正意义，帝曰：人天地生，四时之法成。这时黄帝内经的一段话，这句话说的就是人类起源。黄帝内经中有五行即金木水火土，金主白土主黄水主黑，细胞大的人类最初产生在地球不同地域，在地球的赤道附近产生了大量人类（细胞大小），赤道炎热根本不适应生命生存，但是各种生命自我调节性都非常强，人类的自我调节力更强，肾属水主寒主黑主耳，在赤道的细胞大小人类为了生存就拼命自我调节肾功能，肾功能强肤色就黑所以才有黑人，黑人的肾要比其它肤色人种的肾大，黑人得肾病要高于其它肤色人种，黑人的耳朵比其它肤色人耳小。土主黄主脾胃，最初在华夏大地上也产生了大量细胞大小的人类，华夏土地非常适应人类生长不过土旺了点所以有黄种人，黄种人的胃壁的厚度比其他肤色人种要厚，黄种人得胃病比其它肤色高。金主白主肺大肠主鼻，在西方也产生了大量生命，所以有白种人，白种人肺大功能强鼻梁高同时肺病也高。男人的阴茎大小与高矮胖叟无关但是却与肺肾有关，肺肾功能比黄种人强阴茎就大长所以黑人白人的阴茎比黄种人大长。太多太多要说的关于人类起源的话题，现只说这些，看能不能给你启发，我的信箱：

就是医学工作者对对从业经验 现状分析 在此基础上提出有探讨性 学术价值的文章

您好 有人认为，只有发现人科化石的地方，才能称作人类远祖的发祥地。目前已发现的几种人科化石，都是在非洲。从这个意义上来理解，人类的故乡依然在非洲。 然而，曙猿化石的发现毕竟为我们提出了这样一种可能:也许将来有一天，人们会在中国发现更多人类远祖留下的踪迹，从而让我们能更明白地推断，在数百万及至数千万年以前中国大陆上发生过的事情。 发现的过程也是探索的过程，这是一条充满艰辛的漫长的路。但相对于千百万年的人类进化史来说，这过程是非常短暂的。 相关资料·人类是如何起源的？ 简单地说，人类起源就是人的历史渊源，即人是从何而来的，怎样来的。考古发现已证明，人是从古猿进化来的，或者更确切地说，是从猿的系统中分化出来的独立进化的一支。因此，人类起源研究也就是追溯人这一支是在什么时间、什么地区以及怎样从猿的系统分化出来并如何进化成现代人的问题。这个问题主要涉及到(1)人类起源理论；(2)过渡阶段；(3)两足直立行走；(4)使用和制造工具等方面。下面主要谈人类起源理论。 18世纪Cvon林奈在进行动物分类时，把人和猿、猴归入一类，称之为灵长目，意思是它们都是灵敏的高等动物。1809年J－Bde拉马克提出人是从猿进化来的，但证据还不够充分。半个世纪以后(1859)CR达尔文发表《物种起源》，在该书的结尾部分暗示了人类是由动物起源的。在达尔文的启示下，TH赫胥黎以进化论的观点研究人类起源问题，1863年发表《人类在自然界的位置》，提出人类是和猿类由同一祖先分支而来的，这就是“人猿同祖论”。1868年E海克尔在《自然创造史》一书中进一步用事实论证了人猿同祖论。1871年达尔文发表《人类的由来及性选择》，以大量事实论证了人类并非亘古就存在的，也不是“分别创造作用的产物”，论证了人类也是进化的产物，是通过变异、遗传和自然选择从古猿进化来的；并且在当时科学发展水平所许可的情况下，讨论了关于人类起源的一系列问题。1876年恩格斯写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，强调了劳动对于人类的重要意义：“它是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：‘劳动创造了人本身。’”(《马克思恩格斯选集》第三卷第508页) 自从那时以来的100多年中，古人类学和旧石器考古学的发现提供了大量有关人类进化的实物证据，大大地推进了关于人类起源的认识，也推动了人类起源理论的发展。 100年以前，一般认为人类的历史不过几千年之久。19世纪后半叶，在欧洲许多地点都有尼安德特人类型的化石发现，因而把人类历史向前推到10万年以上。从19世纪末到20世纪的前三分之一时间内，首先在印度尼西亚爪哇，随后在中国北京周口店都发现了猿人化石，这就把人类历史向前推进了几十万年。从1924年起在南非几个地点发现了形态特征比猿人更原始的南方古猿化石，经过一段时间的争论，到50年代确立了它在人科中的地位，使人类进化的历史延长到了200—300万年前。1965年西蒙斯等对庞杂的森林古猿化石(总共28个属50多个种)重新进行研究，加以整理归纳，分为猿类和人类两大类，认为应把腊玛古猿归入人科，作为人科的早期代表。 基于上述资料，西蒙斯和皮尔比姆在20世纪60年代末提出了一套人类起源的理论，认为人和猿是在新第三纪的中新世(距今1800万至600万年间)开始分化的，那时人和猿就已有了明显的区别，人猿超科中的各种成员就和现生的各种猿和人有着明显的祖先－后裔的系统关系。其中森林古猿属里的几个种是各种现生猿的祖先，而腊玛古猿是由一种森林古猿演化而来的，它是最早的人科(人的分类系统)代表，以后由腊玛古猿演化成距今200万年前的南方古猿，再经过直立人(猿人)、早期智人(尼安德特人)、晚期智人(克鲁马农人)而进化成现代人。在一段时间里这种理论在学术界有相当大的影响。 但是，近些年来，一系列新的重要的发现以及对已有材料的进一步研究使情况发生了一些变化：有人对腊玛古猿的似人科的形态特征提出了疑问，有人提出腊玛古猿和西瓦古猿可能是同一个种的性别的差异，它们可能是现生猩猩的支系的祖先；自1961年以来在肯尼亚、希腊、土耳其、匈牙利、巴基斯坦和中国等地，先后发现了更多的中新世的人猿超科化石，特别是在中国云南禄丰发现了世界上第一个腊玛古猿头骨；在过去的十几年内，分子生物学的研究结果认为，人和猿最早分异的时间距今不过500万年左右；20世纪70年代，在坦桑尼亚的莱托利和埃塞俄比亚的哈达地区发现了距今300—400万年前的南方古猿类的原始类型——南方古猿阿法种，它是迄今所知能肯定的最早的人科代表，具有意想不到的不少与黑猩猩相似的性状而与腊玛古猿不同，从而认为后者可能不是人科成员，而且人和猿可能是在较晚的时期才开始分异的。基于上述情况，到20世纪70年代后期，C皮尔比姆对人类起源提出了新的解释或新的概念，认为中新世的人猿超科成员是人和猿的共同祖先，它们与现代猿或人的关系不像原来认为的那样清楚，究竟哪一种是人的祖先，哪一种是某种现生猿的祖先，现在都还无法确定；人的系统树既不是一条阶梯，也不是祖先后裔的简单直线关系，而是更为分散的、灌丛式的进化系统。 现在看来，人类起源的过程远比过去的理解要复杂得多。人类进化实际上包含了非常复杂而又互相有关的解剖的、心理的、技术的、经济的以及文化的因素，人类起源研究不仅要阐明人的生物机体本身的起源，而且还要阐明人的物质文化、语言和意识以及人类社会等的起源，这仍是古人类学需要解决的一个重大课题。因此人类起源理论也还在不断发展之中

文学理论文学批评文学史

文学批评：指按照一定的标准对作家作品和文学现象(包括文学运动、文学思潮和文学流派等)所作的研究、分析、认识和评价有广义和狭义两种，广义的文学批评属于文学理论的一个方面而狭义的文学批评是指对文学文本以及与之相关的文学现象进行分析、研究和评价的科学阐释活动文学史：研究文学的历史现象及其发展规律的科学根据不同国别、地域、民族及不同时期、不同体裁等分类标准，可分为国别史、世界或地区史、通史或断代史、民族史、分体史等文学理论：文学理论是指有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则联系：这三门学科的每一种虽然都有自己的独特的内容和任务，但它们之间却有着极密切的联系，三者互相包含搜集文学作品和研究文学发展的文学史家，如果没有文学理论作为依据，是无法进行工作的；而批评家要对文学作品的社会意义、优点、缺点进行判断与评价，不运用文学理论和文学史来武装自己也是不能完成任务的；文学理论家更是离不开文学批评和文学史区别：文学理论是对整个文学现象进行分析的原则与方法的科学；而文学批评是以一定的文艺思潮为指导，对一定性质的文艺实践起推动作用或阻碍作用的文学研究；文学史是关于文学的历史发展规律的科学

文学史包含文学理论，文学批评。文学批评是文学理论中的一部分。文学批评和文学理论是建立在文学史基础上的研究

文学史与历史范畴交叉 ，客观的呈现文学的发生状态。文学理论在文艺学范畴，抽象出文学产生的一般规律，韦勒克的文学理论是经典。文学批评则是对文学文本的直接评价。与其它分支学科有着密切联系。以文学基本原理，概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。文学活动的四要素（世界，作家，作品，读者）规定了文学理论四个方面的任务：观念论，创作论，文本论，接受论。文学理论性质：通常把研究文学的诸学科称为文艺科学或文艺学。它包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文学理论。文学理论是文艺学的三大分支学科（文学史，文学批评，文学理论）之一。以文学活动为研究对象，系统阐述文学活动的审美特征和文学发展的历史规律；反过来，对文学活动具有认识和实践的双重意义，为文学批评和文学史研究提供系统的价值体系和方法体系。

文学史文学理论文学批评

文学理论批评和文学批评有什么区别？理论上批评就是在在我们学的知识点上批评文学批评，那么就是说它不没有知识点的批评

文学理论、文学批评和文学史三者共同构成了文艺学，即为文艺学的必不可少的三个分支。三者是有区别的。具体而言

回答 文学史与历史范畴交叉 ，客观的呈现文学的发生状态。文学理论在文艺学范畴，抽象出文学产生的一般规律，韦勒克的文学理论是经典。文学批评则是对文学文本的直接评价。与其它分支学科有着密切联系。以文学基本原理，概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。文学活动的四要素（世界，作家，作品，读者）规定了文学理论四个方面的任务：观念论，创作论，文本论，接受论。 文学理论性质：通常把研究文学的诸学科称为文艺科学或文艺学。它包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文学理论。文学理论是文艺学的三大分支学科（文学史，文学批评，文学理论）之一。以文学活动为研究对象，系统阐述文学活动的审美特征和文学发展的历史规律；反过来，对文学活动具有认识和实践的双重意义，为文学批评和文学史研究提供系统的价值体系和方法体系。 希望我的回答能帮到你 更多1条 

文学理论批评和文学批评有什么区别文学批评是指文学但理论批评就是指文学的理论概念来批评两样截然不同

文学理论文学史文学批评

回答 文学史与历史范畴交叉 ，客观的呈现文学的发生状态。文学理论在文艺学范畴，抽象出文学产生的一般规律，韦勒克的文学理论是经典。文学批评则是对文学文本的直接评价。与其它分支学科有着密切联系。以文学基本原理，概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。文学活动的四要素（世界，作家，作品，读者）规定了文学理论四个方面的任务：观念论，创作论，文本论，接受论。 文学理论性质：通常把研究文学的诸学科称为文艺科学或文艺学。它包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文学理论。文学理论是文艺学的三大分支学科（文学史，文学批评，文学理论）之一。以文学活动为研究对象，系统阐述文学活动的审美特征和文学发展的历史规律；反过来，对文学活动具有认识和实践的双重意义，为文学批评和文学史研究提供系统的价值体系和方法体系。 希望我的回答能帮到你 更多1条 

文学理论概括了批评，也称辩说，历史才是文化的瑰宝，没有历史，你的辩术将没有起源和意义

文学理论批评和文学批评有什么区别？理论上批评就是在在我们学的知识点上批评文学批评，那么就是说它不没有知识点的批评

文学理论批评和文学批评有什么区别文学批评是指文学但理论批评就是指文学的理论概念来批评两样截然不同