论语十则议论文1000字关于老师

论语十则议论文1000字关于老师

谓益者三友「友直、友谅、有多闻。」所谓损者三友就是「友便辟、友善柔、有便」因此，我们要结交正直、诚实、博学多闻的朋友，来达到「以友辅仁」的目的。不要结交那些不正直，善于媚或是凭着他那三寸不烂之舌，说得天花乱坠，其实并没甚么学问的人「幼学琼林」也有说：「与善人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。」俗语也说：「近朱者赤，进墨者黑。」朋友对我们的影响是这样大，我们择友怎么能不谨慎呢！所谓「柒于苍则苍、柒于黄则黄。」，就是指这些说的。我们交友，并不是成群结队去游玩。在学问上，要互相切磋；在做人方面，要互相忠言相告。有一位文学家说：「明朗的光辉永远是最珍贵的。我们由朋友处所得到的忠告，它的光辉此我们的理解和判断所发出的更明郎，更纯净。」这就是我们交友的意义。

《论语》是人类语言文化长河中一颗璀璨的明珠，是古代"圣人"孔子先生的言行结晶。这些充满智慧魅力的妙语将在我们青少年心中千古不朽，万古常存。 "学而不思则罔，思而不学则殆"这是我最爱的一句。学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想，妄想；单学不思，又会成为书呆子。思索贵于勤，凡事都应该多问个"为什么"，这是走向成功的必备条件。但光思索又有什么用呢？德国著名的地球物理学家魏格纳发现了一个奇怪的现象："大西洋两岸，西岸的巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲凹进去的几内亚湾，正好能够对起来?quot;他思索着："会不会是一个整体被分成两处，留下的痕迹呢？"后来，他经过多年的研究、学习，查阅了大量的资料、书籍。通过地球物理、地质、生物及天气多方面的论证，才提出了"大陆漂移说"。古往今来，无数的杰出人士都告诉我们："学而不思则罔，思而不学则殆。"生活中存在着各种各样的"为什么"，爱思索的你是否从这形形色色的"为什么"中有所发现呢？ 学习也使我深深地体会到，时间流逝之快如白驹过隙。子在川上，曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"的确，日月匆匆，年华如流水。圣人孔子教育善于利用和抓紧分分秒秒来学习。常言道："人生只有三天，昨天已成为历史，明天还在暮色里，能抓住的，只有今天。"同学们，让孔子的言语千古不朽地留在我们心中，时刻鞭策着我们，把握住今天，决不让时光如滔滔江水般白白付之东流。 一句机智的妙语胜过一堆平庸的劣书。《论语》是智慧的钥匙，即便是三言两语，也充分生动地反映了孔子先生睿哲的思想，崇高的品德，高尚的情操，伟大的抱负，顽强的意志，卓越的见识。好学的青少年们，来吧，让我们从《论语》中吸取前进的力量。我坚信，它能使你在通达时戒骄戒躁，挫折时知刚知毅，失败时能图奋起，平安时能识安危。 孔子是我国春秋末期著名的教育家、思想家，儒家学派的创始人。他的《论语》博大精深，对中国传统文化的影响及其深远。孔子的话作为古人学习和做人的准则，曾经启迪过不少读书人的智慧，指导过众多儒生的行为。 孔子非常重视学习态度，主张虚心向别人学习。他认为“三人行，必有我师焉”；提倡向不如自己的人学习，“不耻下问”。这在今天很多人也是难以做到的。他认为学习应当诚实，不懂就不懂，不能装懂，即“知之为知之，不知为不知”。他还主张不要恼恨不理解自己观点的人，也就是“人不知而不愠”。这些观点对我们今天的学习仍然有很重要的指导意义。 孔子很讲究学习方法，他认为最好的学习方法就是“学而时习之”，即在学习过程中要不断地温习旧知识，加深对旧知识的理解和记忆。这非常符合人的记忆规律，能帮助我们不断地与遗忘作斗争。 孔子认为学习和思考是密不可分的，光学不思则会迷惑，光思不学则会疲惫，即所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”。他还举例说“ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无谥，不如学也”。可见学习必须和思考结合起来，才能发挥各自的作用。 孔子对老师的要求很高，认为有创新能力的人才能为师，即“温故而知新，可以为师矣”。他还认为“默而识之，学而不厌，诲人不倦”的人才配当老师。也就是说老师要会默记许多知识；学习要没有止境，不感到满足；教导别人要热情，耐心，不知疲倦。看来，当老师真不容易啊！当然，这不仅仅是对老师的要求，也是我们学习和做人的原则。 孔子认为对学习要有浓厚的兴趣，学起来才会轻松，学习效果才好。他说“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”。可见只有学习目的，而无学习兴趣是不够的，学习兴趣的培养比学习目的的明确更加重要啊！ 孔子非常珍惜学习时间，他曾站在河边上说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他认为时间就像奔流不息的河水，昼夜不停地在流逝，我们应该倍加珍惜。光阴似箭，日月如梭，人生短暂，若不抓紧时间，当我们老了时，就会感到学习和工作一事无成，虚度光阴了。 孔子的思想博大精深，远远不止上面我提到的这些，我想用“前无古人，后无来者”来称赞他，相信你不会反对吧。孔夫子的“论语十则--为学”对如何学习写得十分透彻。首先是学而时习之，是说学了就要复习、练习，要学以致用。学了不用，学了不习，学的东西就会忘记，等于没学。温故而知新，是说温习旧的，在此基础上学习新的，才能掌握新的知识。旧的就是基础，基础打好了才能往高发展。从以上两点可以看出复习的重要性。聪明是天性，可以学得快一些，但不可能过目不忘。聪明是智慧，不是知识。知识的掌握一方面靠聪明，但更靠勤奋的学习，刻苦的攻读。任何人都是这样。因此聪明加上勤奋，才能成功。在学习上，要想取得成功，就要勤奋，勤奋就是要多温习、多复习、多看书、多练习，熟能生巧、勤能补拙。如果学了一遍，不去复习，就会忘记，考试成绩就不会取得高分。期末的复习固然重要，平时的复习更加重要，一是为下一步的学习打基础，二是加强记忆。因此每周抽出一点时间，翻一遍前面学的知识，重点多读两遍，背以下，非常必要。要比考前复习，效果更佳。语文、英语、地理、历史、生物、政治这些以记忆为主的课程，更要加强平时的温习、复习、记忆，更要多看、多记。这周，同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。 “三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！

这周，同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。 “三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！

《论语》是儒家学派的著作之一，记录了孔子与其弟子的言行。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。 《论语十则》主要讲了两个方面：一是讲学习方法及态度的；二是讲思想修养方面的。这十则教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和态度。 “学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。小学学古诗《枫桥夜泊》时，其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的解释是：江边的枫树伴着渔家的灯火，带着思想之愁我难以入眠。可是我发现：枫树“性恶湿”，不宜生长在江边。我又查阅了一下，发现“江枫”还有一种说法为：“江边的枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。因此，我认为江枫应采取第二种解释。我将我的想法告诉了老师，老师说：“现在大多采用第一种解释，而且这两种说法处于争论之间，还是选择第一种更为妥当。”老师还夸我善于思考、探究呢！既然“学而思”如此有益，我们又何乐而不为呢？ “岁寒，然后知松柏之后凋也。”说的是：碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松树柏树是最后凋谢的。我们正应像松柏一样坚韧不拔，无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。文天祥面对着敌人提出的“一人之下，万人之上”的权力诱惑，义正言辞地加以拒绝，忍受着敌人残酷的严刑拷打，宁死也不肯背叛自己的祖国。在生命的最后时刻，他表现得大义凛然，毅然地吼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈，不畏艰险的环境，保守自己的节操！我们应勇于挑战困难，像松柏一样在寒风中挺立！ 《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。 有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。

论语十则议论文1000字

论语》是人类语言文化长河中一颗璀璨的明珠，是古代"圣人"孔子先生的言行结晶。这些充满智慧魅力的妙语将在我们青少年心中千古不朽，万古常存。 "学而不思则罔，思而不学则殆"这是我最爱的一句。学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想，妄想；单学不思，又会成为书呆子。思索贵于勤，凡事都应该多问个"为什么"，这是走向成功的必备条件。但光思索又有什么用呢？德国著名的地球物理学家魏格纳发现了一个奇怪的现象："大西洋两岸，西岸的巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲凹进去的几内亚湾，正好能够对起来?quot;他思索着："会不会是一个整体被分成两处，留下的痕迹呢？"后来，他经过多年的研究、学习，查阅了大量的资料、书籍。通过地球物理、地质、生物及天气多方面的论证，才提出了"大陆漂移说"。古往今来，无数的杰出人士都告诉我们："学而不思则罔，思而不学则殆。"生活中存在着各种各样的"为什么"，爱思索的你是否从这形形色色的"为什么"中有所发现呢？ 学习也使我深深地体会到，时间流逝之快如白驹过隙。子在川上，曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"的确，日月匆匆，年华如流水。圣人孔子教育善于利用和抓紧分分秒秒来学习。常言道："人生只有三天，昨天已成为历史，明天还在暮色里，能抓住的，只有今天。"同学们，让孔子的言语千古不朽地留在我们心中，时刻鞭策着我们，把握住今天，决不让时光如滔滔江水般白白付之东流。 一句机智的妙语胜过一堆平庸的劣书。《论语》是智慧的钥匙，即便是三言两语，也充分生动地反映了孔子先生睿哲的思想，崇高的品德，高尚的情操，伟大的抱负，顽强的意志，卓越的见识。好学的青少年们，来吧，让我们从《论语》中吸取前进的力量。我坚信，它能使你在通达时戒骄戒躁，挫折时知刚知毅，失败时能图奋起，平安时能识安危。 孔子是我国春秋末期著名的教育家、思想家，儒家学派的创始人。他的《论语》博大精深，对中国传统文化的影响及其深远。孔子的话作为古人学习和做人的准则，曾经启迪过不少读书人的智慧，指导过众多儒生的行为。 孔子非常重视学习态度，主张虚心向别人学习。他认为“三人行，必有我师焉”；提倡向不如自己的人学习，“不耻下问”。这在今天很多人也是难以做到的。他认为学习应当诚实，不懂就不懂，不能装懂，即“知之为知之，不知为不知”。他还主张不要恼恨不理解自己观点的人，也就是“人不知而不愠”。这些观点对我们今天的学习仍然有很重要的指导意义。 孔子很讲究学习方法，他认为最好的学习方法就是“学而时习之”，即在学习过程中要不断地温习旧知识，加深对旧知识的理解和记忆。这非常符合人的记忆规律，能帮助我们不断地与遗忘作斗争。 孔子认为学习和思考是密不可分的，光学不思则会迷惑，光思不学则会疲惫，即所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”。他还举例说“ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无谥，不如学也”。可见学习必须和思考结合起来，才能发挥各自的作用。 孔子对老师的要求很高，认为有创新能力的人才能为师，即“温故而知新，可以为师矣”。他还认为“默而识之，学而不厌，诲人不倦”的人才配当老师。也就是说老师要会默记许多知识；学习要没有止境，不感到满足；教导别人要热情，耐心，不知疲倦。看来，当老师真不容易啊！当然，这不仅仅是对老师的要求，也是我们学习和做人的原则。 孔子认为对学习要有浓厚的兴趣，学起来才会轻松，学习效果才好。他说“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”。可见只有学习目的，而无学习兴趣是不够的，学习兴趣的培养比学习目的的明确更加重要啊！ 孔子非常珍惜学习时间，他曾站在河边上说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他认为时间就像奔流不息的河水，昼夜不停地在流逝，我们应该倍加珍惜。光阴似箭，日月如梭，人生短暂，若不抓紧时间，当我们老了时，就会感到学习和工作一事无成，虚度光阴了。 孔子的思想博大精深，远远不止上面我提到的这些，我想用“前无古人，后无来者”来称赞他，相信你不会反对吧。孔夫子的“论语十则--为学”对如何学习写得十分透彻。首先是学而时习之，是说学了就要复习、练习，要学以致用。学了不用，学了不习，学的东西就会忘记，等于没学。温故而知新，是说温习旧的，在此基础上学习新的，才能掌握新的知识。旧的就是基础，基础打好了才能往高发展。从以上两点可以看出复习的重要性。聪明是天性，可以学得快一些，但不可能过目不忘。聪明是智慧，不是知识。知识的掌握一方面靠聪明，但更靠勤奋的学习，刻苦的攻读。任何人都是这样。因此聪明加上勤奋，才能成功。在学习上，要想取得成功，就要勤奋，勤奋就是要多温习、多复习、多看书、多练习，熟能生巧、勤能补拙。如果学了一遍，不去复习，就会忘记，考试成绩就不会取得高分。期末的复习固然重要，平时的复习更加重要，一是为下一步的学习打基础，二是加强记忆。因此每周抽出一点时间，翻一遍前面学的知识，重点多读两遍，背以下，非常必要。要比考前复习，效果更佳。语文、英语、地理、历史、生物、政治这些以记忆为主的课程，更要加强平时的温习、复习、记忆，更要多看、多记。这周，同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。 “三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！ 赞同0| 评论

这周，同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。 “三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！

《论语》是人类语言文化长河中一颗璀璨的明珠，是古代"圣人"孔子先生的言行结晶。这些充满智慧魅力的妙语将在我们青少年心中千古不朽，万古常存。 "学而不思则罔，思而不学则殆"这是我最爱的一句。学习与思考二者必须结合起来，不可偏废。单思不学，会变成空想，妄想；单学不思，又会成为书呆子。思索贵于勤，凡事都应该多问个"为什么"，这是走向成功的必备条件。但光思索又有什么用呢？德国著名的地球物理学家魏格纳发现了一个奇怪的现象："大西洋两岸，西岸的巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲凹进去的几内亚湾，正好能够对起来?quot;他思索着："会不会是一个整体被分成两处，留下的痕迹呢？"后来，他经过多年的研究、学习，查阅了大量的资料、书籍。通过地球物理、地质、生物及天气多方面的论证，才提出了"大陆漂移说"。古往今来，无数的杰出人士都告诉我们："学而不思则罔，思而不学则殆。"生活中存在着各种各样的"为什么"，爱思索的你是否从这形形色色的"为什么"中有所发现呢？ 学习也使我深深地体会到，时间流逝之快如白驹过隙。子在川上，曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"的确，日月匆匆，年华如流水。圣人孔子教育善于利用和抓紧分分秒秒来学习。常言道："人生只有三天，昨天已成为历史，明天还在暮色里，能抓住的，只有今天。"同学们，让孔子的言语千古不朽地留在我们心中，时刻鞭策着我们，把握住今天，决不让时光如滔滔江水般白白付之东流。 一句机智的妙语胜过一堆平庸的劣书。《论语》是智慧的钥匙，即便是三言两语，也充分生动地反映了孔子先生睿哲的思想，崇高的品德，高尚的情操，伟大的抱负，顽强的意志，卓越的见识。好学的青少年们，来吧，让我们从《论语》中吸取前进的力量。我坚信，它能使你在通达时戒骄戒躁，挫折时知刚知毅，失败时能图奋起，平安时能识安危。 孔子是我国春秋末期著名的教育家、思想家，儒家学派的创始人。他的《论语》博大精深，对中国传统文化的影响及其深远。孔子的话作为古人学习和做人的准则，曾经启迪过不少读书人的智慧，指导过众多儒生的行为。 孔子非常重视学习态度，主张虚心向别人学习。他认为“三人行，必有我师焉”；提倡向不如自己的人学习，“不耻下问”。这在今天很多人也是难以做到的。他认为学习应当诚实，不懂就不懂，不能装懂，即“知之为知之，不知为不知”。他还主张不要恼恨不理解自己观点的人，也就是“人不知而不愠”。这些观点对我们今天的学习仍然有很重要的指导意义。 孔子很讲究学习方法，他认为最好的学习方法就是“学而时习之”，即在学习过程中要不断地温习旧知识，加深对旧知识的理解和记忆。这非常符合人的记忆规律，能帮助我们不断地与遗忘作斗争。 孔子认为学习和思考是密不可分的，光学不思则会迷惑，光思不学则会疲惫，即所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”。他还举例说“ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无谥，不如学也”。可见学习必须和思考结合起来，才能发挥各自的作用。 孔子对老师的要求很高，认为有创新能力的人才能为师，即“温故而知新，可以为师矣”。他还认为“默而识之，学而不厌，诲人不倦”的人才配当老师。也就是说老师要会默记许多知识；学习要没有止境，不感到满足；教导别人要热情，耐心，不知疲倦。看来，当老师真不容易啊！当然，这不仅仅是对老师的要求，也是我们学习和做人的原则。 孔子认为对学习要有浓厚的兴趣，学起来才会轻松，学习效果才好。他说“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”。可见只有学习目的，而无学习兴趣是不够的，学习兴趣的培养比学习目的的明确更加重要啊！ 孔子非常珍惜学习时间，他曾站在河边上说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他认为时间就像奔流不息的河水，昼夜不停地在流逝，我们应该倍加珍惜。光阴似箭，日月如梭，人生短暂，若不抓紧时间，当我们老了时，就会感到学习和工作一事无成，虚度光阴了。 孔子的思想博大精深，远远不止上面我提到的这些，我想用“前无古人，后无来者”来称赞他，相信你不会反对吧。孔夫子的“论语十则--为学”对如何学习写得十分透彻。首先是学而时习之，是说学了就要复习、练习，要学以致用。学了不用，学了不习，学的东西就会忘记，等于没学。温故而知新，是说温习旧的，在此基础上学习新的，才能掌握新的知识。旧的就是基础，基础打好了才能往高发展。从以上两点可以看出复习的重要性。聪明是天性，可以学得快一些，但不可能过目不忘。聪明是智慧，不是知识。知识的掌握一方面靠聪明，但更靠勤奋的学习，刻苦的攻读。任何人都是这样。因此聪明加上勤奋，才能成功。在学习上，要想取得成功，就要勤奋，勤奋就是要多温习、多复习、多看书、多练习，熟能生巧、勤能补拙。如果学了一遍，不去复习，就会忘记，考试成绩就不会取得高分。期末的复习固然重要，平时的复习更加重要，一是为下一步的学习打基础，二是加强记忆。因此每周抽出一点时间，翻一遍前面学的知识，重点多读两遍，背以下，非常必要。要比考前复习，效果更佳。语文、英语、地理、历史、生物、政治这些以记忆为主的课程，更要加强平时的温习、复习、记忆，更要多看、多记。这周，同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。 “三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！

读论语十则对初中很有帮助，欢迎大家好好学习：子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 　　曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 　　子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》） 　　子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》） 　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》） 　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》） 　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 　　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

关于论语十则的议论文

可以用 己所不欲，勿施于人 这个为题，写一篇议论文，很好写

《论语》是儒家学派的著作之一，记录了孔子与其弟子的言行。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。 《论语十则》主要讲了两个方面：一是讲学习方法及态度的；二是讲思想修养方面的。这十则教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和态度。 “学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。小学学古诗《枫桥夜泊》时，其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的解释是：江边的枫树伴着渔家的灯火，带着思想之愁我难以入眠。可是我发现：枫树“性恶湿”，不宜生长在江边。我又查阅了一下，发现“江枫”还有一种说法为：“江边的枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。因此，我认为江枫应采取第二种解释。我将我的想法告诉了老师，老师说：“现在大多采用第一种解释，而且这两种说法处于争论之间，还是选择第一种更为妥当。”老师还夸我善于思考、探究呢！既然“学而思”如此有益，我们又何乐而不为呢？ “岁寒，然后知松柏之后凋也。”说的是：碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松树柏树是最后凋谢的。我们正应像松柏一样坚韧不拔，无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。文天祥面对着敌人提出的“一人之下，万人之上”的权力诱惑，义正言辞地加以拒绝，忍受着敌人残酷的严刑拷打，宁死也不肯背叛自己的祖国。在生命的最后时刻，他表现得大义凛然，毅然地吼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈，不畏艰险的环境，保守自己的节操！我们应勇于挑战困难，像松柏一样在寒风中挺立！ 《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。 有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。

读论语十则对初中很有帮助，欢迎大家好好学习：子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 　　曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 　　子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》） 　　子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”（《为政》） 　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》） 　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》） 　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 　　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

关于老师的议论文1000字

写作思路：首先要理解所给要求是对于老师的行业要求，那么就可以以老师教书育人为背景进行描述。正文：“学高为师，身正为范”，是著名教育家陶行知先生的名言。“学高为师”指的是教师必须知识面广，有高超的教育教学能力。“身正为范”指的是教师是高尚人格的化身，教师的言行就是学生可供参照的道德标准。在国内不少高校尤其是师范类院校，我们经常能够看到写有“学高为师，身正为范”字样的墙壁或横幅，它既是对高校教师进行时时鞭策，更是对有志于从事教师职业的大学生的一种“润物细无声”式的心灵指引。“师者，所以传道、授业、解惑也。”身为一名教师，要有渊博知识，善于启发学生思考，做学生求学路上的引路人。身为一名教师，要培养学生良好的道德情操，做学生为人为学的楷模。“学高为师，身正为范”是无数教师的座右铭。事实上，提高教师学识水平，加强师德建设，不仅关乎教师个人的发展，关乎学生的成长，更关乎教育强国建设，关乎民族复兴大业，因为“教师是立教之本、兴教之源。”小草生长在瓦砾之中，才显现出他生命的美丽；苍松矗立于绝壁之上，才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说：“只有献身社会，才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会，老师是最有生命的一员。九月金秋，老师是这个季节的主题，空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的`美德。过去的，现在的，将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。在这个收获的季节，我们不会忘记，当群星闪亮的时候，是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业；当万家灯火辉煌作文 你也可以投稿，家人共享天伦之乐的时候，是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放，多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津，开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词，默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。有人说：“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”，教师用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。

驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。驳斥错误的、反动的论点有三种形式：①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。③通过批驳对方的论证过程的谬误（驳其论证）来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题，也就把谬论驳倒了。驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。驳和立是辨证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。直接驳和间接驳的差别①如果直接以论点出发，那就算是直接驳论②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的，就是典型的驳论文，如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对准靶子。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。并且还要强调出敌论的弊端。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例，和古典名句。更加强有力的证明自己的观点。②要抓住要害。鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段，又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等，总称为论文。论文一般由 题名、 作者、 摘要、 关键词、 正文、 参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如 附录）可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。目录目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）内容提要是 文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法，既不能全盘否定，写驳论文；也不宜全盘肯定，写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方，所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析，肯定其有益的一面，否定其有害的一面，从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价，最终达到以理服人的目的。2、运用“一分为二”的方法进行分析，要防止出这样一个毛病：自相矛盾。一会儿说开卷有益，一会儿说开卷有害，令人不知所云。为了避免这种现象，文章中还要将二者的联系点明，才算把道理真正说透。3、从论证方法看，如果所读的书是坏书，则开卷未必有益，这里可以采取例证法，并辅之以引证法和喻证法，用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据，用名人名言作为理论论据，充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上，再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书，又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证，就将问题说得比较全面而深刻，文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。导思：这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目，但仍给学生思维留下了很大的空间，从文体来看，写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法，阐述自己的见解和主张。要写好议论文，必须做好以下三点：1、确定论点。根据命题提供的材料，可从不同角度提炼出诸多观点，但短短600字的文章不可能面面俱到。因此，一定要选准一个论点充分论证。2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用，论据选择要遵循两个原则：①真实确凿，不能有虚假成分；②具有典型性，有说服力，才能发挥更大的作用。3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）”。

在每一位学生眼里老师都是严厉的。但在我眼里老师却更像一位朋友。他是我诉苦的好对象，他是我的好哥们。　　我的老师他长的不高，微微有点胖。他有一双能看透学生内心世界的眼睛，什么事情也瞒不过他。鼻子上架着着一副眼镜，更加显示他很有才华。鼻子下面有一长能说好多有哲理性的话。　　老师是我诉苦的好对象。我每次在生活中、学习中遇到困难。我都会告诉他，他也很乐意帮我解决困难。有一次，我和家里人闹矛盾啦。我非常委屈和难过，因为那件事不是我的错。就在这时我想到老师。我打开电脑，登录qq，发现老师的图标亮着。我好高兴，就像抓住啦就没的稻草。我在老师面前哭诉起来。老师着急啦，连忙问：‘怎么啦？谁欺负你啦啊。”老师这么着急的问，我哭的就更厉害啦。眼泪落在键盘上，我才知道我的衣服早已被眼泪润湿啦。我擦擦眼泪，敲击键盘。给老师回信，说：“老师我家里人误会我，他们说我偷啦家里的钱，其实那钱是我弟弟拿去花的。”我刚发出去，没过多少时间。老师的信息发过来:‘其实你不用在伤心啦，事情已经发生。你应该冷静的对付问题，而不是消极的去应对。过些时间，等你爸妈气消拉。你找你爸妈好好聊聊。沟通是解决问题最好的办法。在这几天里，你应该当一回小小侦探，把弟弟的罪行的证据找出来。这不是很有趣吗？听过塞翁失马，焉知非福吗？""看完这些话，我知道啦该怎么解决事情啦。　　老师是我最好的哥们儿。这里你们就会怀疑啦。老师和学生怎么可能是哥们呢？老师怎么可能和同学称兄道弟呢？这有可能。我和我的老师就是哥们儿。老师上课的时候，是我的老师。当下课铃一响，老师宣布下课我就是老师的哥们儿。下课老师和我们一起到操场上做游戏。那时的老师就像个孩子一样，和我们一起玩。那时的老师就像我的哥们儿。　　我是老师的调皮学生。虽然我是女孩子，但是我有男孩子那样的好动。愚人节那天，我和同学商量怎么样做弄老师。我想啦个鬼主意，那就是上课开始我们全班装睡。呵呵。一定会气到齐老师的。上课铃响啦，我们班的人集体装睡。等待齐老师的到来。我们听到齐老师的脚步渐渐逼近，我们的心就紧张起来啦。当老师推开门，看见我们都睡觉啦，很生气。我们集体起来，大喊齐老师愚人节快乐。老师被我们弄得既高兴又生气。他装作很生气的样子，说:是谁出的鬼主意啊。有些同学守不住口，就告诉老师：是xxx叫我们干的。老师来到我身边，对我说：下次可不能在调皮。看在今天是愚人节，就不惩罚你啦啊”说完老师走到讲台旁边对我们说：同学们，愚人节快乐啊。”说完老师就对我笑。我做啦个鬼脸。　　老师我喜欢你和我们做游戏的样子；老师我喜欢你上课的样子；老师我更喜欢你细心的帮我解决困难的样子。　　我要祝福亲爱的老师，我要对亲爱的老师说一声：老师，你好。

关于老师的作文1000字议论文

人的一生需要许多许多位老师，你瞧，这刚和小学老师道离别，初中又认识了那么多老师，每一位老师都是惹人喜爱，而留给我印象最深的便是地理老师了。 我们的地理老师啊，您可是位老教师，要论辈分那我可要叫您声“爷爷”了。在这一个学期里，您留给我们的印象就是，总是穿着一身地地道道的中山装，一双皮鞋又黑又亮。再加上您那好几百度的老花镜。真可谓是经典。不过我们就喜欢您这样，每每上课总是一手抱书，一手拿个地球仪。一看便知道您是博时多才，令人倾佩。 我和蔼可亲的地理老师啊，您的话语总能滋润到我心田。您那一声声经典的口头禅也是让同学们学了又学。在课上，您一边做板书还不忘同学们。一节课，您就像是我们年迈的老父亲一样，不时的问我们“这个字，你们会写吗？”当我们齐声声说了声“会！”时，您又竖起了大拇指夸赞道：“哎呦，咱五班的孩子就是好呀！”然后又情不自禁的反问道：“真会？不会可要说呀！”当我们再次齐声声说了声“会！”时，您会心的笑了，我们也笑了，您可不知道，刚开始，我们还真搞不懂：这么简单的字，我们都上初一了难道还不会写吗？可后来我们才明白您这不是让我们专心听讲、好好做笔记吗？在您眼中，我们可都是小孩子呀。 我敬爱的地理老师啊，您的言行总能令人敬佩。您知道一些地理知识既是重点又是难点，但讲起来总是让我们昏昏欲睡，您看到一些同学快睡着了，从来不批评他们而是凑近前去， “我的宝贝呦！别睡着了，”然后再一本正经地告诉大家：“这部分听着有点难，可得用心听，咱五班可是最棒的，是这个。”您竖起了大拇指，其实在我心里早已牢记这句话，一犯困，就激励自己，“五班是最棒的，我也是最棒的，可不能睡啊。”后来只要上您的课，课前同学们都跑到水房冲冲脸，目的就是一定要好好听您的课。您看，您在我们心目中是多么重要呀！ 我最喜爱的地理老师啊！我永远都不会忘记您那一声声“好孩子”您虽不像年轻教师一样活力再现，但您那慈祥的面孔，还有您那暖人心的话语却给我留下了很深的印象。

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧! 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼! 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬! 传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人! 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦! 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心! 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅;您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您，老师，您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影!加减乘除，算不尽您作出的奉献!诗词歌赋，颂不完对您的崇敬!您用知识甘露，浇开我们理想的花朵;您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福!园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方! 阳光普照，园丁心坎春意暖;雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。 您是园丁，为祖国山川添秀色;您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。 用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺! “桃李满天下”，是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆! 我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。 敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意!您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师! 春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。 老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您! 踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。 有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边;老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您? 对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心! 天海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师! 您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执着的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您! 鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您! 没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。 您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。 把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意? 您的眼神是无声的语言，对我充满期待;是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里…… 假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮! 老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花! 往曰，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收! 您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。 因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。 忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您! 真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。 有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师! 老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。

在每一位学生眼里老师都是严厉的。但在我眼里老师却更像一位朋友。他是我诉苦的好对象，他是我的好哥们。　　我的老师他长的不高，微微有点胖。他有一双能看透学生内心世界的眼睛，什么事情也瞒不过他。鼻子上架着着一副眼镜，更加显示他很有才华。鼻子下面有一长能说好多有哲理性的话。　　老师是我诉苦的好对象。我每次在生活中、学习中遇到困难。我都会告诉他，他也很乐意帮我解决困难。有一次，我和家里人闹矛盾啦。我非常委屈和难过，因为那件事不是我的错。就在这时我想到老师。我打开电脑，登录qq，发现老师的图标亮着。我好高兴，就像抓住啦就没的稻草。我在老师面前哭诉起来。老师着急啦，连忙问：‘怎么啦？谁欺负你啦啊。”老师这么着急的问，我哭的就更厉害啦。眼泪落在键盘上，我才知道我的衣服早已被眼泪润湿啦。我擦擦眼泪，敲击键盘。给老师回信，说：“老师我家里人误会我，他们说我偷啦家里的钱，其实那钱是我弟弟拿去花的。”我刚发出去，没过多少时间。老师的信息发过来:‘其实你不用在伤心啦，事情已经发生。你应该冷静的对付问题，而不是消极的去应对。过些时间，等你爸妈气消拉。你找你爸妈好好聊聊。沟通是解决问题最好的办法。在这几天里，你应该当一回小小侦探，把弟弟的罪行的证据找出来。这不是很有趣吗？听过塞翁失马，焉知非福吗？""看完这些话，我知道啦该怎么解决事情啦。　　老师是我最好的哥们儿。这里你们就会怀疑啦。老师和学生怎么可能是哥们呢？老师怎么可能和同学称兄道弟呢？这有可能。我和我的老师就是哥们儿。老师上课的时候，是我的老师。当下课铃一响，老师宣布下课我就是老师的哥们儿。下课老师和我们一起到操场上做游戏。那时的老师就像个孩子一样，和我们一起玩。那时的老师就像我的哥们儿。　　我是老师的调皮学生。虽然我是女孩子，但是我有男孩子那样的好动。愚人节那天，我和同学商量怎么样做弄老师。我想啦个鬼主意，那就是上课开始我们全班装睡。呵呵。一定会气到齐老师的。上课铃响啦，我们班的人集体装睡。等待齐老师的到来。我们听到齐老师的脚步渐渐逼近，我们的心就紧张起来啦。当老师推开门，看见我们都睡觉啦，很生气。我们集体起来，大喊齐老师愚人节快乐。老师被我们弄得既高兴又生气。他装作很生气的样子，说:是谁出的鬼主意啊。有些同学守不住口，就告诉老师：是xxx叫我们干的。老师来到我身边，对我说：下次可不能在调皮。看在今天是愚人节，就不惩罚你啦啊”说完老师走到讲台旁边对我们说：同学们，愚人节快乐啊。”说完老师就对我笑。我做啦个鬼脸。　　老师我喜欢你和我们做游戏的样子；老师我喜欢你上课的样子；老师我更喜欢你细心的帮我解决困难的样子。　　我要祝福亲爱的老师，我要对亲爱的老师说一声：老师，你好。