二十世纪西方现代化理论文选pdf

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《二十世纪西方文论》百度网盘pdf最新全集下载:链接：-NsP4M0jDE4YKgw?pwd=uxgk 提取码：uxgk简介：《二十世纪西方文论》对现当代西方文化主要流派作了全面梳理，通过指导性阅读与归纳性阐释，突出核心概念和理论重点，纠正常见误解；“举重若轻”的叙述以及大量的图片，也为读者平添了几许亲和力与吸引力，使理论阅读与思考不再枯燥，不再沉重。

《现代化：理论与历史经验的再探讨》（[美国] 塞缪尔·亨廷顿）电子书网盘下载免费在线阅读链接：_jLmfwyb1xZs61Ciww 提取码：782n书名：现代化：理论与历史经验的再探讨作者：[美国] 塞缪尔·亨廷顿译者：张景明豆瓣评分：7出版社：上海译文出版社出版年份：1993页数：479作者简介：塞缪尔·P·亨廷顿（Samuel P Huntington）美国最有影响力的政治思想家之一，哈佛大学艾伯特·J韦瑟黑德三世(Albert J Weatherhead Ⅲ)教授，哈佛大学政府系讲座教授及约翰·M·奥林战略研究所(John M Olin Institute for strategic Studies)所长。曾在卡特政府国家安全委员会任职，为当时国家安全事务顾问布热津斯基的左右手。政治上，他以保守出名。学术上，他以当代马基雅维利(Niccolo Machiavelli)自诩，一向以提出极具争议的观点或理论闻名于学术界。他的十来种学术著作大多探讨当代重大政治、国际关系等领域的理论问题，在学术上颇多建树。主要著作有：●《士兵与国家》The Soldier and the State: The Theory and Politics of Civil-Military Relations (1957);●The Common Defense: Strategic Programs in National Politics (1961);●《变化社会中的政治秩序》Political Order in Changing Societies (1968);●《美国政治：不和谐的希望》American Politics: The Promise of Disharmony (1981);●《第三波―二十世纪后期的民主化浪潮》The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century (1991);●《文明的冲突与世界秩序的重建》The Clash of Civilizations and Remaking of World Order (1996);●《我们是谁：美国国家特性面临的挑战》Who Are We? The Challenges to America’s National Identity (2004)

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社会理论 第5辑 苏国勋 主编 2009-11-03社会理论 第4辑 苏国勋 主编 2008-06-26社会理论 第3辑 苏国勋 主编 2007-07-03全球化：文化冲突与共生 苏国勋 张旅平 夏光 著 2006-07-27社会理论 第2辑 苏国勋 主编 2006-07-25二十世纪西方社会理论文选Ⅲ——社会理论的知识学建构 苏国勋，刘小枫 主编 2006-06-08二十世纪西方社会理论文选Ⅱ—社会理论的诸理论 苏国勋，刘小枫 主编 2006-06-08二十世纪西方社会理论文选I一社会理论的开端和终结 苏国勋，刘小枫 主编 2006-06-08社会理论 第1辑 苏国勋 主编 2006-01-12社会理论与当代现实 苏国勋 著 2005-09-13社会学 陆学艺 主编 苏国勋 李培林 副主编 2004-11-22理性化及其限制——韦伯思想引论 苏国勋 著 2004-11-22 见证中国社会学重建30年——苏国勋研究员访谈录 苏国勋（受访者），熊春文（访者）2010-12-10当代社会理论的发展趋势 苏国勋 2010-08-04读《剑桥科学史》第七卷“现代社会科学” 苏国勋 2010-01-20由社会学名著想得到 苏国勋 2008-10-02马克斯韦伯：基于中国语境的再研究 苏国勋 2008-08-06社会学与文化自觉——学习费老“文化自觉”概念的一些体会 苏国勋 2006-04-24关于“第三条道路” 韩相震 郑杭生 黄平 苏国勋 2005-07-01共生理念的社会学解读 苏国勋 2004-11-19社会学与社会建构论 苏国勋 2004-04-16从社会学视角看“文明冲突论” 苏国勋 2004-04-05苏国勋论“韦伯热” 苏国勋 2003-10-22“全球化意识形态批判” 苏国勋 2003-09-19

现代化理论处于发展理论的第一阶段，它产生于20世纪50年代，兴盛与60年代。现代化理论并非一个统一的理论体系，而是一个基于某种基本观点的一致的理论流派。现代化理论在对欧美现代化发展进行概括抽象的基础上，试图将欧美的发展经验推广到发展中国家。它认为，发展中国家由于自身内部原因，而未能实现从传统到现代化的转化，仍处于传统社会阶段；而要实现这种转化，必须引进西方文化价值观。传统社会和现代社会的对立与转化是其分析的基本出发点。现代化理论运用关于欧洲社会变迁与社会进化的经典理论来解释和指导广大非西方不发达国家的现代化发展，不可避免地存在着许多欠缺和不足。诚然，在社会发展过程中，不同国家之间存在着一些共同之处，但是由不同地域、不同时代所带来的差异更令人瞩目。理论是从西方发达国家引进的，而进行现代化实践的却是非西方不发达国家。理论和实践的脱离带来了一系列的问题。在运用西欧自18世纪以来的现代化发展经验来解释和指导当代非西方不发达国家的社会现代化发展时，首先遇到的就是理论的适用性问题，即能否用解释西方社会历史变革的理论来说明非西方社会的现代化发展问题。现代化理论对此作出了完全肯定的回答，而在这一肯定回答的背后隐藏着现代化理论中的一些不言而喻的基本观点：（一）西方文化中心论（二）社会进化论（三）传统与现代的对立和过渡（四）发展的内因论（五）发展道路的同一论总之，脱胎经典社会学理论和结构功能论的现代化理论，基于传统社会与现代化社会的简单二分法，不仅没能很好地解释西方社会的发展，而且在研究广大非西方不发达国家的发展问题时暴露出了更大的不足与欠缺。到20世纪70年代后期，现代化理论的研究者开始认真考虑批评者的意见，对其原有的理论进行修正，并进行了一些新的研究。经过修正后的理论被称为“新现代化研究”。修正后的“新现代化研究”较之以前的“经典的现代化理论”有以下几点不同之处。首先，“新现代化研究”抛弃了传统与现代的简单二元对立，认为它们不仅可以共存，而且可以相互渗透、相互促进，传统对现代化的发展来说不再仅仅是一种阻力，也有一些有利的方面；其次，“新现代化研究”抛弃了高度抽象的类型学研究，而代之以具体的个案研究，重视历史对某个特定国家的社会发展模式的作用；再次，“新现代化研究”认为第三世界国家可以寻求自己的发展道路，这是其关注历史和具体研究的逻辑结果；还有，“新现代化研究”关注外部因素对当地现代化的影响。尽管现代化理论有各种缺陷，但它毕竟使人们注意到价值观念对人们行为的影响，从而也影响着人们对于社会变革的反应。它首先将大批学者吸引进入联合国及其他发展机构中，将广大的非西方不发达国家作为其理论的实验基地，这对于拓宽发展研究的领域，总结发展的经验教训，都具有深远的意义。依附理论的缺陷：首先，依附理论批判了现代化理论“传统”与“现代”的二分法，自己却又陷入了简单的“发达”与“欠发达”、“核心”与“边陲”的二分法之中；其次，依附理论批判了现代化理论在价值观念即文化方面的内因决定论，同时又陷入了在政治经济方面的外因决定论。再次，依附理论基于“核心”与“边陲”的二分，在其外因决定论的前提下，认为发展与依附是不相容的。非西方不发达国家如果要发展，就必须打破西方发达国家的依附；还有就是依附理论的普遍性问题。依附理论并不具有普遍性，它与现代化理论一样有失偏颇。依附理论主要从西方发达国家（即中心或核心国家）与非西方不发达国家（即外围或边陲国家）之间的政治、经济联系，特别是从国际贸易关系，从不发达国家对西方发达国家的依附出发，去解释非西方国家的欠发达。

这个问题很复杂，一方面是体制，一方面是科技，还有一方面是靠掠夺及全球经济的初始一体化。就科技方面用蒸气机代替人工，也就是第一次工业革命，英、法最先完成了蒸气工业革命，之后德国在英、法的蒸气机基础上发展了内燃机而后来居上。

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《二十世纪的社会理论》贝尔特电子书网盘下载免费在线阅读    链接: _Wglz-XEozWXJpTYA 密码：wolr    书名：二十世纪的社会理论作者名：贝尔特豆瓣评分：6出版社：商务印书馆出版年份：2014-7页数：405内容介绍：本书以社会理论大师为纲，简明扼要地勾勒了20世纪以来社会理论的发展全貌。作者以简洁易读的文字展现了社会理论具有挑战性的阐释，涵盖了社会理论界的关键人物和古典学派的思想，包括涂尔干、列维-斯特劳斯、帕森斯、默顿、卢曼、亚历山大、米德、戈夫曼等。作者架设了一座沟通哲学与社会理论的桥梁，在更广阔的历史背景下讨论福柯、吉登斯、哈贝马斯的理论及其贡献，还囊括了大量最新材料，包括法国实用主义哲学和文化社会学、齐格蒙特•鲍曼、乌尔里希•贝克、曼纽尔•卡斯特尔、迈克尔•曼、萨斯奇亚•萨森、兰德尔•柯林斯、西达•斯考切波等当代社会思想家的成就。

《心灵、语言和社会》（[美] 约翰・塞尔）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: -tHE9AC-IUng 提取码: 6gfn    书名：心灵、语言和社会作者：[美] 约翰・塞尔译者：李步楼豆瓣评分：0出版社：上海译文出版社出版年份：2006-3-1页数：168内容简介：约翰·塞（1932- ）是当代美国最具影响的、以研究语言哲学问题著称的分析哲学家、美人文科学院院士。本书是一本简明通俗的哲学著作、但它既不是各种哲学问题的概览，也不是哲学问题的简史，而是概括了塞尔40余年来研究成果的重要哲学著作。本书对心灵、语言和社会实在的结构性特征以及它们相互之间的逻辑依存关系进和了分析，并在此基础上阐明它们是怎样结合在一起的。当代美英分析哲学和语言哲学、往往拘泥于命题、语词的研究，而忽略了哲学的基本问题。塞尔将语言哲学的观点用于研究心身问题，使语言哲学也开始回归到传统哲学的基本问题。而且，塞尔在本书中吸取了现代科学，特别是神经生理学、神经生物学、认知科学，人工智能以及经济学、社会学等方面的研究成果，充实了理论论述的内容，在很大程度上突破了分析哲学的传统框架。作者简介：约翰·塞尔（1932—）是美国当代最具影响的，以研究语言哲学问题著称的分析哲学家，美国科学院院士。主要著作：《言语行为》、《词语与意义》、《意向性》、《心、脑与科学》、《心灵、语言和社会》。

二十世纪西方现代化理论文选的主要理论

现代化理论是指关于发展中国家发展研究的一种学说。主要探讨发展中国家社会、政治、经济、文化和教育现代化的理论、模式、战略方针乃至具体政策。源于19世纪盛行的关于社会经济变迁与发展的一般理论，特别是涂尔干和韦伯的思想，盛行于20世纪50—60年代。创立者主要是美国的一批社会科学家， 以帕森斯的结构-功能主义学派为代表。主张：（1）现代化是一个向欧美型发达国家的社会、经济、文化系统演变的过程；（2）发展中国家在从传统社会向现代社会转变的过程中，主要受内部因素（道德规范和价值体系等）制约，其中价值观的转变是社会变革最基本的前提；（3）发展中国家通过接受西方发达国家的先进技术、科学文化以及思想观念，克服传统的障碍，必将走上与发达国家相同的道路；（4）处于不同发展阶段的国家，在输入具有现代化特征的先进技术、科学文化和思想观念上，成功率存在差异。影响了 60 年代西方半数以上的比较教育研究项目。一些政府以此为基础，大量拨款， 发展教育，并未取得预期效果。许多比较教育学家开始对其提出质疑。60 年代末受到依附理论的批评，被指责为无视帝国主义和殖民主义对发展中国家的影响，未正视经济增长在很大程度上取决于对资源的控制权。基本定义现代化理论从萌芽至成熟，大致经历了三个阶段。第一个阶段是现代化理论的萌芽阶段，从18世纪至20世纪初。这一阶段以总结和探讨西欧国家自身的资本主义现代化经验和面临的问题为主，其中主要的学者有圣西门、孔德、迪尔凯姆和韦伯等。第二个阶段是现代化理论的形成时期。从二次世界大战后至20世纪60、70年代，以美国为中心，形成了比较完整的理论体系，主要学者有社会学家帕森斯、政治学家亨廷顿等。第三个阶段是从20世纪60、70年代至今，这一时期研究的核心是如何处理非西方的后进国家现代化建设中的传统与现代的关系。

（1）经理角色学派：代表人物是美国的杜拉克和戴尔，代表作：《有效的管理》和《伟大的组织者》等。着重分析许多组织管理人员的经验，找出规律和共性，使其系统化、理论化。代表人物：彼得·杜拉克、欧内斯特·戴尔、艾尔弗 雷德·斯隆、亨利·福特、威廉·纽曼 理论思想：管理的性质、管理的任务、管理的职责、组织结构（2）决策理论学派：代表人物是美国的卡内基梅隆大学教授西蒙，其代表作：《管理决策新学科》。认为管理的关键是决策。决策是一个复杂的过程；决策可分为程序性决策和非程序性决策；满意的行为准则；组织设计的任务就是建立一种制定决策的人－机系统。代表人物：赫伯特·西蒙代表作：《管理行为》、《人的模型》、《管理决策的新科学》理论思想：决策的步骤，决策的准则（3）系统管理学派:代表人物是美国的卡斯特，代表作：《系统理论与管理》。认为组织是由人们建立起来的，相互联系并且共同工作着的要素（子系统）所构成的系统。代表人物①一般系统理论：贝达朗菲、维纳、申农、哈肯、普里高津、托姆②系统管理理论：约翰逊、卡斯特、米勒、萨洛维奇理论思想：系统观点、系统分析、系统管理（4）权变理论学派：代表人物是英国的伍德沃德，其代表作：《工业组织：理论与实践》。认为由于环境的复杂性，没有任何一种管理理论和方法适用于所有情况，因此，管理方式或方法也应随着情况不同而改变。（5）管理科学学派（数理学派）：代表人物是美国的伯法，其代表作：《现代生产管理》。强调运用数学模型和计算机技术来进行管理决策，提高经济效率。（6）行为科学学派：代表人物是美国的马斯洛和赫兹伯格，代表作：《激励与个人》和《工作的推动力》。认为管理中最重要的因素是对人的管理。满足人的需要以调动人的积极性，创造能使下级充分发挥力量的工作环境，并指导他们的工作。

现代化理论处于发展理论的第一阶段，它产生于20世纪50年代，兴盛与60年代。现代化理论并非一个统一的理论体系，而是一个基于某种基本观点的一致的理论流派。现代化理论在对欧美现代化发展进行概括抽象的基础上，试图将欧美的发展经验推广到发展中国家。它认为，发展中国家由于自身内部原因，而未能实现从传统到现代化的转化，仍处于传统社会阶段；而要实现这种转化，必须引进西方文化价值观。传统社会和现代社会的对立与转化是其分析的基本出发点。现代化理论运用关于欧洲社会变迁与社会进化的经典理论来解释和指导广大非西方不发达国家的现代化发展，不可避免地存在着许多欠缺和不足。诚然，在社会发展过程中，不同国家之间存在着一些共同之处，但是由不同地域、不同时代所带来的差异更令人瞩目。理论是从西方发达国家引进的，而进行现代化实践的却是非西方不发达国家。理论和实践的脱离带来了一系列的问题。在运用西欧自18世纪以来的现代化发展经验来解释和指导当代非西方不发达国家的社会现代化发展时，首先遇到的就是理论的适用性问题，即能否用解释西方社会历史变革的理论来说明非西方社会的现代化发展问题。现代化理论对此作出了完全肯定的回答，而在这一肯定回答的背后隐藏着现代化理论中的一些不言而喻的基本观点：（一）西方文化中心论（二）社会进化论（三）传统与现代的对立和过渡（四）发展的内因论（五）发展道路的同一论总之，脱胎经典社会学理论和结构功能论的现代化理论，基于传统社会与现代化社会的简单二分法，不仅没能很好地解释西方社会的发展，而且在研究广大非西方不发达国家的发展问题时暴露出了更大的不足与欠缺。到20世纪70年代后期，现代化理论的研究者开始认真考虑批评者的意见，对其原有的理论进行修正，并进行了一些新的研究。经过修正后的理论被称为“新现代化研究”。修正后的“新现代化研究”较之以前的“经典的现代化理论”有以下几点不同之处。首先，“新现代化研究”抛弃了传统与现代的简单二元对立，认为它们不仅可以共存，而且可以相互渗透、相互促进，传统对现代化的发展来说不再仅仅是一种阻力，也有一些有利的方面；其次，“新现代化研究”抛弃了高度抽象的类型学研究，而代之以具体的个案研究，重视历史对某个特定国家的社会发展模式的作用；再次，“新现代化研究”认为第三世界国家可以寻求自己的发展道路，这是其关注历史和具体研究的逻辑结果；还有，“新现代化研究”关注外部因素对当地现代化的影响。尽管现代化理论有各种缺陷，但它毕竟使人们注意到价值观念对人们行为的影响，从而也影响着人们对于社会变革的反应。它首先将大批学者吸引进入联合国及其他发展机构中，将广大的非西方不发达国家作为其理论的实验基地，这对于拓宽发展研究的领域，总结发展的经验教训，都具有深远的意义。依附理论的缺陷：首先，依附理论批判了现代化理论“传统”与“现代”的二分法，自己却又陷入了简单的“发达”与“欠发达”、“核心”与“边陲”的二分法之中；其次，依附理论批判了现代化理论在价值观念即文化方面的内因决定论，同时又陷入了在政治经济方面的外因决定论。再次，依附理论基于“核心”与“边陲”的二分，在其外因决定论的前提下，认为发展与依附是不相容的。非西方不发达国家如果要发展，就必须打破西方发达国家的依附；还有就是依附理论的普遍性问题。依附理论并不具有普遍性，它与现代化理论一样有失偏颇。依附理论主要从西方发达国家（即中心或核心国家）与非西方不发达国家（即外围或边陲国家）之间的政治、经济联系，特别是从国际贸易关系，从不发达国家对西方发达国家的依附出发，去解释非西方国家的欠发达。

近现代西方军事思想具有代表性理论有：克劳塞维茨的《战争论》、马汉的“海权论”、杜黑的《制空权》、富勒的”装甲战“。

二十世纪西方文学论文选题

你可以选择从古代入手试下啊，反论嘛，

关键在于学生的态度，一个老师带的学生会良莠不齐，不是谁都聪明、有悟性，但是如果态度端正，积极认真，即使论文写得不够好，也能平稳过渡。反之则难。中规中矩是基本的要求，没有硬伤，结构相对完整。下面说的写比较的论文，这个我不赞同，因为本科阶段的学生其实科研的训练基本没有，能把一点小问题讲清楚就可以了，不能要求他对比作者作品或意识流派，那论文就大了。切记要“宜小不宜大”，就讲一个小方面能讲清楚就是不错的了。所谓创新那更是奢望，能把别人写的消化了用自己的话说明白就不错，论题越小越好。我带了6年毕业论文了，去年有一个没过的，主要是输在态度上。百般联系都不理你，请同学通知就说忙，找工作，其实大家都是一样的。最后交终稿的时候才露面，东拼西凑了一篇，字体背景都不一样，快毕业了，起码的做人是要学会的，被抓是必然的。一般抓了没过的第二次会补答辩，这个看各个学校的具体规定了。写完的论文不要丢，想办法发表，这个对以后工作很有用，比较长的就拆分成几篇发系列。希望能帮到你。

哎哟 这个可有一点难度呢亲，需要的话 也可以给你呢。