基督教神学论文题目推荐高中英语作文

基督教神学论文题目推荐高中英语作文

（1）晚上去正佳看了《纳尼亚传奇》，发现不得不佩服CSLEWIS的创作 故事大纲是这样的： 彼得、苏珊、爱德蒙和露西四兄妹，在二战中为躲避战火，到了乡下一位老教授的家。在一连串偶然的机会中，四兄妹通过教授家里的衣橱，进入一个名叫纳尼亚的世界。在那里，动物会说话。 他们随后卷入了一场战争。战争在以冰天雪地统治这个世界达一百年之久的女巫，与这个世界真正的王──狮王阿斯兰──之间展开。然而，因为爱德蒙的背叛，狮王最后只好以自己的生命，来承担本该由爱德蒙承担的死亡刑罚，以换取爱德蒙的新生。 但是，因为一件“更大的魔术＂──以无罪者代替有罪者──阿斯兰最后从死里复活，带领动物们赢得战争，消灭了女巫。 如果把隐喻带进故事，其实很简单，彼得、苏珊、爱德蒙和露西每个人身上都有人的一些软弱：胆怯、悖逆、装聪明、不愿意相信他人狮王阿斯兰相反。但是我不希望那么简单地去阅读这样一个故事。 在网上也看了很久关于这个片子的评论，赞者有之，弹者也有。对我而言，却是一种别样的经历——很多人提到狮王阿斯兰就是基督的象征，我也这样认为，但是我更钦佩的，是这个童话背后的作者：CSLEWIS。 我最为钦佩他的地方，就在于他用童话，打破了人为的巨大的“宗教距离”，再次拉近了人和神之间的关系，用一种很轻松的方式。 不知道从什么时候起，基督教信仰在人们心目中就成立白袍牧师，庄重严肃的样子。我不止一次思考过这个问题：难道神真的让我们这些基督徒活在一个“同一”的世界里吗？难道只有所谓的“积极投身教会事工”才是真正的“好的”基督徒吗？ 然而感谢神，我慢慢发现不是这样的，至少，有些是无需争议的事实。 毕竟，没有人说LEWIS不是一个很好的基督徒——尽管他不是一个牧师。 毕竟，没有人说《纳尼亚传奇》不是一本好书——尽管它不是一本灵修读物，更不是神学典籍。 毕竟，没有人可以剥夺神给予我们的自由意志——尽管不是每一个人，都活在一个自由的国度 （2） 赶着星期二电影院作特价活动的时候，拉上同学去观看了《纳尼亚传奇》。没看之前，通过相关介绍和电影截图，对他的期望值比较高，以为是一部可以跟《指环王》、《哈利波特》相媲美的电影，但是看完之后，大呼不值，我的20元钱啊，花的可真冤枉。首先，人物造型不美形。记得第一次看哈利波特的时候，觉得里面的波特带着一幅黑色框架眼镜，给人的第一感觉非常好，小女孩看起来也是聪明机灵，就连那个坏坏的、金色头发的小男孩也是一脸的帅气（虽然到第四部的时候，已经严重走样），但是他们勇敢，有智慧。但是这部片子里面，除了最小的那个小女孩给我最真实地感觉外，她的姐姐和哥哥们有时所表现出来的懦弱、以自我为中心，让我对这部片子的一次印象就已经大大的打了个折扣。其次，魔幻世界不够神奇。整部片子除了电脑特技做出来的狮子、水獭、小白马给我的感觉就像真的一样，特别是狮子身上的毛，感觉迎着风的时候还在飘。但是其余的魔幻世界里面的人物带给人奇特之中的平常，没有特别大的震撼。最后，故事的构造实在是一部儿童片。台词设计、故事情节给人一种低龄化的感觉，看了前面可以猜到后面要讲什么 （3）童心看到的世界 ——《纳尼亚传奇》观后感 初看《纳尼亚传奇》，不由地感叹到：只有充满童心，才能拍出如此美妙而奇异的影片；只有充满童心，才能欣赏如此无邪而单纯的世界。 首先，这个有关魔法国度的灿烂故事，背景却是残酷激烈的二战，由此可见作者的良苦用心，即希望能够在祥和、宁静的乡下氛围中，远离现实世界的战火、兵役、流离和空袭。当然，魔法国度中也有邪恶，也有战斗，这也是现实的反映与折射。 其次，开启童话世界之门，是主人公在捉迷藏游戏时无意中在衣橱里面发现的，这样的情节很容易就迎合了我们儿时的记忆，同样泛上心头的还有孩童时关于童话世界的想象，充满了新奇，充满了向往。谁不曾幻想过美丽的仙境？谁不曾想拥有动物朋友？谁不曾幻想自己成为拯救世界的英雄？可以说，这样纯粹的童梦，人皆有之。 再次，故事的情节设定也充分流露出编导的良苦用心。同样是魔幻片，《哈利波特》越来越趋于黑暗和诡异；而《指环王》的主题与内容，则具有更适合于成人欣赏的史诗性质。《纳尼亚传奇》，情节发展上凸显正邪对立，主题是帮助正义战胜邪恶，符合了儿童眼里的世界，即只有简单的好与坏区分。这既是儿童幼稚的一面，同时也是可爱的一面。视觉效果上，更突出的是在于电脑制作的特效场景，并不突显战场上的震憾与刺激，也符合小朋友们的欣赏趣味。 拍《纳尼亚传奇》，是需要童心的；看《纳尼亚传奇》，同样需要一颗童心。因为，我们都曾经是拥有类似梦想的孩子。 Last " receive by Buddhist nun legend inferior " for the first time，from sighing over with feeling to: Only fill childlike innocence， could take so wonderful and strange a film; Only full of childlike innocence， could appreciate that there is not evil and simple world First of all， this piece about magic magnificent story of country， background but cruel fierce World War II， therefore much motives of the author's， it be able to be in the happy and auspicious， quiet countryside atmosphere to hope， the flames of war far away from real world， military service， wandering about as a refugee and launching air Certainly， magic country there is evilness too， fight too， this is realistic reflection and refraction Secondly，open fairy tale the worlds door， protagonist in hide-and-seek game at unintentionally inside wardrobe find， such a plot very apt cater to we childhood memory，too suffused with have in mind have in childhood about fairy tale imagination of the world， it is novel to be full of， is full of yearning Who have fantasies of， pass beautiful fairyland never? Who never wants to have animal's friend? Who have fantasies of oneself become and save the world hero never? We can say， so pure Meng Tong， owned by Moreover， the plot of the story establishes and fully reveals much motives written and directed It is likewise magic slice， the darker and uncannier " Harry and Potter " becomes more and more; And theme and content of " lord of rings "， have， suited to epic property that adult " receive Buddhist nun inferior legend "， plot it is prominent and evil to set against for development to have， the theme is to help justice to overcome evilness， accord with children world of eyes， have only a simple one good and broken to distinguish the This children inmature lovely at the same On the visual effect， the more outstanding one lies in the specially good effect scene that the computer makes， shake regret and stimulate at the conspicuous battle field， accord with to appreciate interesting child Pat" receive Buddhist nun's inferior legend "， need childlike innocence; See " receive Buddhist nun's inferior legend "， need a childlike innocence Because，all of us once have dream -like 我翻译的是（3）。应该够你用的了。

有这方面的书，找找看

基督教神学论文题目推荐高中英语

你准备写跨文化交际还是翻译，还是文学，还是其他的？

学术堂整理了十五个好写的英语论文题目，供大家进行参考： 试论简奥斯汀生活对其小说的影响 (On the Impact of Jane Austen’s Life on Her Novels) “真实的诺言”与传统文化的碰撞——简析“真人秀”的实质和本地化过程 (When True Lies Challenge Tradition—An Analysis of the Reality and Localization of Reality TV) 从台湾问题看中美关系 (The Sino-US Relation—The Taiwan Issue)《傲慢与偏见》的生命力 (The Great Vitality of Pride and Prejudice) 平凡中的不平凡——《傲慢与偏见》(Significance in Commonplace—Pride and Prejudice) 萨皮尔沃夫理论 (Sapir-Whorf Hypothesis) 论格里高尔的悲剧 (An Analysis of Gregor’s Tragedy) 对大学生心理健康问题予更多关注 (More Attention to the Psychological Health of College Students) 文体学: 语言学习的科学 (Stylistics: A Scientific Approach) 佛教在西方 (Buddhism in the West) 非语言交际 (Nonverbal Communication) 国际反恐 (International Anti-Terrorism) 全球资金市场近期特征与走向 (The Character and Tendency of Global Capital Market in Recent Decades) 从《老人与海》中桑堤亚哥的性格可知——人是打不败的 (A Man Cannot Be Defeated—From the Character of Santiago in The Old Man and the Sea) 南方的失落 (The Loss of the South)

你是想写什么类型的呢？我遇到很多英语专业的同学，发的不是语言研究就是教学研究的论文，语言语法类的可以去参考下现代语言学期刊，教学类的可以参考创新教育研究期刊，总的来说就是，想找什么类型的就去对应的期刊找文献

貌似每个英语专业的毕业论文老师都会给你选题目的吧，又或者给你一些内容然后自己想文章的哦我们就是从文章中找一句话然后写下自己的论文

基督教神学论文题目推荐高中生

看散文是最容易提高写作能力的！推荐一些我看的书《目送》龙应台、《张晓风散文集》、《席慕容散文集》、《史铁生散文集》、《回忆是一种淡淡的痛》、《舒婷散文》，读书一定要读大家的书，名家的作品读起来不仅仅是浏览一遍，还要分析写作技巧、方法，适当积累语言，平常多练笔。如果不喜欢散文的话看看三毛的书《撒哈拉的故事》、《梦里花落知多少》、《雨季不再来》等等，很具有文学个性。重点还是多和老师交流写作方面，会受益很多！

议论文最大的特点就是需要大量例证来证明你的观点，那么例子从哪里来呢？我推荐的就是《作文素材（高考版）》。作为一名高三毕业狗，我以前对《作文素材》也是极其不屑，心想大家都读作文素材，而我读点《读者》啊《意林》啊，一定能找到新颖的例子。但事实悲催的告诉我，高中学习追求的是效率。你也许读《读者》、《意林》确实能写出闪光点，但那可能是你通读十几本，碰上天时地利人和才用得到。

物质激励和精神激励的区别

真理是人们用来防身的武器，也是用来杀敌的武器。不管是谁，胜利的人就有真理，因为他赢得了真理；失败的人没有真理，因为他失去了真理。真理的功能就像一把武器，防身和杀敌，它只能被人来利用，因而没有实在意义。真的真理没有用，假的真理才好使；好的真理是你说你的、我说我的、他说他的；因为真就是假，假就是真，所以你同意就是真，不同意就是假；你现在说真，等一会就说假；为了真时你说假，为了假时你说真。真真假假，假假真真，存乎一心。有人说神是真理，但神说的却全是谎言；有人说神说爱世人，但神杀人却比任何人都多。有人说良心是真理，但却把良心给狗吃；有人说科学发展是真理，但科学发展的结果却是把地球来当掉！有人说自由是真理，但自由却必须受牵制；有人说爱是真理，但却要你来为他奉献；有人说善是真理，但善却需恶来衬托；有人说美是真理，但没有丑就没有美；有人说民主是真理，但只有我的民主是真理。有人说道德是真理，但只有约束你的道德才是真理。弱肉强食是真理，但人人都说那是丑恶的；自私自利是真理，但人人都说那是邪恶的；人生如幻是真理，但人人天天都认认真真地在拼得你死我活；诸行缘起是真理，但人人的欲望却填不满。真理呀真理，若是真的真理，为何没人要你？若是假的真理，为何人人都跟随你？真理在哪里？你坐到疲倦时伸伸懒腰是真理；你不顺心而生气是真理；肚饿吃饭是真理；疲倦就睡觉是真理；善恶不分是真理；真假不分是真理；天地不仁是真理；。。。。但都和人类没关系。最假的真理是：真理是真的！最真的真理是：真理是假的！

基督教神学论文题目推荐高中学生

如果神学纯属个人兴趣，我不觉得你应该去念它，要知道这门学科国内开的几乎没有……加上就业压力之类的，你要考虑清楚。不过如果你是虔诚的教徒或者有比较深刻的信仰，怎么样都想系统地修神学这门课的话，也不是不可以。南京有个神学修院，很多大城市也都有天主教会的修院，哲学和神学的学习都很系统。武汉大学比较哲学的外籍教师中，也有神学院毕业的，他们的课程基本上都是神学。

理性与道德交相辉映理性就是零道德

宗教是骗人的。神根本就不存在。费尔巴哈曾经对各国的神进行研究。发现各国信仰的神无论是其衣着，语言，发号施令的方式，都同那个国家的现实生活相似。几乎是该民族社会生活的翻版，所以他认为不是神创造了人，而是人根据自己的生活创造了神人们信仰神的目的很简单：1他在现实生活中遭受不幸，但他对此无能为力。因而他希望有一个“神奇的力量”来改变自己今生或来世的命运。2自然是客观的，由于人们克服自然条件的能力有限，或者根本无法摆脱自然束缚人们在自然面前无能为力，例如人们可以经常遇到灾难，但是他们无法避免灾难，因而他还需要一个“神奇的力量”当然信仰神的目的还有很多。总之，世界上根本就没有神。我们要相信自己的力量。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，接受无神论教育。抵制宗教不良思想妨碍自己生活

这个倒是倾向于写哪个防民啊

基督教神学毕业论文题目推荐高中

1、希腊宗教与希腊哲学的关系2、爱奥尼亚自然哲学3、毕达哥拉斯数的哲学及其意义4、拉克利特的流变观念与“逻各斯”概念5、巴门尼德的存在论思想6、芝诺悖论及其意义7、爱利亚派之后的各家自然哲学与爱利亚派哲学的关系8、论四根说、种子说和原子论各自的优劣得失9、阿那克萨戈拉的“努斯”概念及其意义10、 “努斯”概念与“逻各斯”概念的关系11、智者派哲学在哲学史上的地位和意义12、比较智者派的命题：人是万物的尺度与康德的命题：人为自然立法13、苏格拉底哲学在哲学史上的地位和意义14、苏格拉底“善”的理念的意义15、苏格拉底的道德哲学、它的意义及局限16、论苏格拉底的“美德是知识”17、柏拉图哲学对苏格拉底哲学的继承与超越18、柏拉图的理念论与辩证法19、柏拉图的“灵魂”不朽思想20、苏格拉底和柏拉图的理性神概念21、柏拉图的“回忆”说和先验认识论22、柏拉图论感性世界与理念世界的关系23、柏拉图的二元论与巴门尼德二元论的关系和差异24、柏拉图的自然哲学及其历史意义和影响25、柏拉图的伦理学和国家哲学26、柏拉图哲学对基督教神学的影响和意义27、亚里士多德的“本体”概念28、亚里士多德本体论对巴门尼德存在论思想的发展29、亚里士多德对柏拉图理念论的批判30、亚里士多德的范畴论及与其本体论的关系31、亚里士多德的本体论与逻辑学的关系32、亚里士多德第一本体思想的矛盾及其缘由33、亚里士多德的理性神概念34、亚里士多德的本体论与神学的关系35、亚里士多德的“四因”说36、亚里士多德的“形式”与“质料”概念37、亚里士多德的“潜能”与“现实”概念38、亚里士多德的目的论思想39、亚里士多德的实践哲学及其局限40、亚里士多德的政治学41、亚里士多德的灵魂学说及其意义42、亚里士多德的美学思想43、亚里士多德论悲剧44、亚里士多德的科学成就及与其哲学的关45、希腊化时代哲学产生的时代背景及其对希腊古典哲学的超越46、斯多亚派哲学、伊壁鸠鲁哲学与怀疑论精神的同一性及差异47、斯多亚派的道德哲学、其意义及局限48、斯多亚派哲学对基督教思想的影响49、斯多亚派自然哲学的本质及缺陷50、伊壁鸠鲁原子论与德谟克利特原子论的差异及其缘由51、伊壁鸠鲁自然哲学的本质52、希腊化时代的怀疑论与古典时期类似思想的本质差异及其缘由53、菲洛对希腊哲学和犹太教思想的综合54、新柏拉图主义的“流溢说”55、新柏拉图主义对柏拉图和亚里士多德哲学的继承与超越56、新柏拉图主义对斯多亚派哲学、伊壁鸠鲁哲学与怀疑论的超越57、新柏拉图主义对基督教哲学的影响58、新柏拉图主义的“流溢说”与基督教创世说的差异及其缘由59、新柏拉图主义的神秘主义与东方神秘主义的本质区别60、基督教与犹太教的关系及其对犹太教的超越61、保罗思想及其在基督教思想史上的意义62、基督教的世界历史意义63、奥利金的神学思想64、奥古斯丁的神学思想65、教父哲学对基督教神学的贡献及其局限66、希腊哲学对基督教神学的贡献及其局限67、希腊哲学与基督教的本质差异68、希腊哲学的理性概念及其局限69、共相争论的意义及其产生的哲学背景和根源70、实在论者和唯名论者对共相问题的认识及其各自的局限71、中世纪哲学中的柏拉图主义和亚里士多德主义72、希腊哲学与基督教精神的本质差异73、中世纪思想家对希腊哲学的认识局限及其缘由74、新柏拉图主义与基督教神秘主义的关系75、艾克哈特的神秘主义76、基督教神秘主义与东方神秘主义的本质区别77、唯名论思想在中世纪后期的思想解放意义78、唯名论思想对希腊哲学的超越79、唯名论思想对近代自然科学的意义80、罗吉尔·培根的哲学及其意义81、库萨的尼古拉哲学的神秘主义与泛神论82、库萨的尼古拉哲学思想中的辩证法83、文艺复兴时期对人的发现、其意义及局限84、路德“因信称义”思想的意义85、路德思想与基督教神秘主义的关系86、宗教改革运动的世界历史意义87、加尔文教对近代产业资本主义产生和发展的意义88、新教与近代西方社会的“去魅”和世俗化的关系89、新教和文艺复兴时期人文主义思想家对人的认识的比较90、新教与近代哲学的关系91、布鲁诺的哲学立场92、布鲁诺哲学中的神秘主义因素及其来历93、布鲁诺哲学对近代哲学的影响94、蒙田的怀疑论95、波墨的通神学，其意义及影响96、弗兰西斯·培根的经验论哲学及其在科学思想史上的意义97、弗兰西斯·培根的科学观、其意义及局限98、霍布斯经验论中的唯理论因素、二者的矛盾及其产生缘由99、霍布斯的人性论、其产生根源及其局限100、霍布斯政治学的意义及其局限

最近，意大利知识分子安伯托·艾柯（Umberto Eco）去世了——原谅我找不到对艾柯的更好的定义，他实在是太博学多产了。小说家？他还是著名的学者。符号学家？他还研究美学、伦理学等等，他的博士论文是有关基督教神学家托马斯·阿奎纳的研究。《玫瑰之名》作者？他还有好多很棒的著作：《带着鲑鱼去旅行》《美的历史》《密涅瓦火柴盒》……严肃学者和作家？他还写了好多有趣的小品文，还出版过童书。在书架上摆几本艾柯的书，肯定是很好的装B方式。换句话说，翻开艾柯的书，你可能觉得看不懂。不过我想介绍的这一本艾柯作品，你肯定能看懂。而且，如果你是学生，要写毕业论文，那么我强烈推荐你把这本书好好读完，因为它非常实用。这本书叫《Come si fa una tesi di laurea》，英译本叫《How to Write a Thesis》，中译本是《大学生如何写毕业论文》。乍看上去非常不起眼，甚至有点山寨的感觉，但其实，这是一位著名学者手把手教你怎么做研究。艾柯不仅坦诚地介绍了自己做研究的各种经验心得，而且还写得特别有趣，时不时插科打诨卖萌，让你完全看得下去。另外，虽然这本书主要针对的是本科论文，但研究生、低年级博士读一读也能收获颇多。上学期我们的一个研究小组的组会上，就一起研读了这本书。以下是我的一些读书笔记。