民族英雄议论文高中800字的意思

民族英雄议论文高中800字的意思

君视名利如粪土，许身国威壮山河。———题记这是对他的优秀品质与精彩一生的最好诠释，他只是平民，只是一个普普通通的人，只是万千中国人民中的一名。只因他有满腔热血与拳拳的报国之心和他高深的学识，他从茫茫人海中脱颖而出，犹如浩瀚的大海上卷起的一朵美丽的浪花，但是他却留下了比生命更宝贵的东西。他使我们的中国母亲站起来了。他，就是中国核物理学家——邓稼先。一个平凡而伟大的人，犹如一座巍峨的高山屹立在我的心中。他从小跟随母亲到北平，在哲学教授父亲的身边长大。他年仅26岁就考到了博士学位。他在美国的生活极其安逸，但他一心挂念着祖国，毅然决然的回到祖国。一心想着为祖国做出贡献。他开始研究核武器。他在而立之际接到命令研制中国的“大炮仗”时，向家人隐瞒实情，谎称自己出去旅行，独自投身进入戈壁滩。面对戈壁滩如此恶劣的自然条件下他义无反顾地坚持了下来。他与同事们都把自己的名字和对祖国、对人民的深爱埋在祖国最荒凉最偏僻的地方藏在心灵最深处，发散到艰难的工作中。终于，天道酬勤。他成功了，他终于研制并爆炸了中国第一颗原子弹和氢弹，他成为了中国第一人。他把自己的一生全部奉献给了祖国，奉献给了祖国，奉献给了人民，他是伟大的祖国人民伟大坚强的儿子，他是一位真正的英雄！我将永远铭记这个祖国的功臣，人民的崇拜者，大人们的敬仰者，我们的偶像！

郁达夫统共才四百字的小文，你就要玩八百字，哈哈，净碰上这样出题目的老师。给你郁达夫的原文：--------------------------------真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！ 发出了几通电报，荟萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。二十二日上午十时船靠了岸，到家洗一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。这不是寻常的丧葬，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋人浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。

民族英雄议论文高中800字

星辰不畏夜的包裹，用勇气担当起指路的重任，闪烁于夜幕之下，指引行路之人。太阳不惧夜的阻挠，凭信念担当起普照大地之任，周而复始，送来光明与温暖。中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我们，只有拥有勇气、信念和智慧，方能担当起家国重任。担当，需要勇气。是谁在国家尴尬之时挺身而出？是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞？是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠？是她，那个名唤昭君的绝美女子。正是她用勇气击败对西域的畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的重任，替大汉朝撑起一片安定平和的天空！担当，需要信念。那个风雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，终得碌碌无为的一生。而鲁迅伫立于风雨之中，化为时代永恒的坐标！他深知作为中华儿女，理应担当唤醒民众之任，为了担当，他坚定信念，弃医从文，以笔为枪，厮杀出一条通往希望的血路。他的信念，感染了千万迷惘的青年，终于，这坚定不移的信念为他赢得了千古英名；也正是因这信念，那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。担当，亦需要智慧。自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数，空有一腔热血而无智慧为羽，终一无所获，自然担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败；用智慧与君王相谈，终打消了攻宋的企图，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空。为担当，他信念不移，救国家于水火之中。为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒！【范文二】 担 当担当，意为“接受并负起责任”。在当今这个社会中，有太多的事情需要我们去担当。我们只有勇于担当重任，才有可能走向成功。勇于担当重任，于己于国，善莫大焉。且不说毛遂自荐，勇于担当重任，终成为宾客中的佼佼者；且不说亚里士多德担起重任，率领手无寸铁的妇女儿童，利用光的反射原理击退侵略者；且不说蔺相如挺身而出，担起为国家捍卫尊严的重担，成就“完璧归赵”的佳话；单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩，在本国球队遇到缺兵少将的困境时，挑起维护祖国荣誉的大旗，凭借一己之力，把德国队送入决赛，同时，自己也获得了新千年的第一个“最有价值球员”奖。这些成功人士的相同点就是勇于担当重任，在国家或集体临危受难之际，挑起大梁，带领国家走出困境。不但国家和集体摆脱危险，自己的名字也流芳百世。相反，不敢承担重任，既误人又害己。生活中总有人想钻空子，不愿担当，玩忽职守，最终身败名裂。像非典时期，人心惶惶，百姓在那时只关注北京疫情的变化。但当时身为市长的孟学农，因为怕被人们指责管理不善，不想担当救市救民的重任，于是瞒报、谎报感染非典人数及疑似感染非典人数。之后证明，这给人民造成了无法挽回的损失。孟学农也因玩忽职守而被撤下。这个事例就像警钟一样，提醒着我们：在国家危难时刻，若不尽自己的能力，担当重任，那么只会身败名裂。担当重任如此重要，那么如何才能做到呢？我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有铁肩担道义的气魄，需要有舍我其谁的大公大勇之心。如今的我们大多数已经成人，成人就意味着要担当更多的重任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状，面对国外叫嚣的反华势力，我们青年人应该担负起净化精神的责任，应该挥舞起爱国的大旗，担当起保护国家的责任。时代在发展，社会在进步，科技在腾飞。随着年岁的增长，肩上的担子也就越重。如果你不想被重担压垮，那就迎难而上，勇于担当重任吧！ 【范文三】 担 当一只蜂，穿梭来往，担当起了酝酿甜蜜的责任；一方石，架桥铺路，担当起了纷至沓来的脚步；一层瓦，覆顶遮檐，担当起了蔽风挡雨的任务。蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此。担当，是一种进取的行动。在前行的路上，勇于担当，便会收获阳光。为自己的目标而担当，是使自己的人生更有意义的行动。当流畅有力的签字落在《解放黑奴宣言》上时，林肯已决意担当。这为使自己废除奴隶制梦想实现的行动使他的生命发出光彩。当投笔从戎的决心变为慨然一举时，班超已决意担当。为人应如张骞，在为国与国的交流往来中做出贡献，这一人生抱负已在班超的行动中得以实现。他们，是为自己的梦想、抱负而担当的人。如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的历程。为他人的福祉而担当，是使旁人的生命随之美丽的行动。虎门硝烟却被一纸贬出玉门关的林则徐，在艰难的境地里仍为他人担当。黄沙滚滚中，他的足迹便布南疆北域，治理荒地的任务就此被担当。自出费用以修“林公渠”，亲视瓜田以保收成增加，惩恶扬善以求百姓安居……终于，伊犁的旱田中生出鲜嫩的瓜果，一方得以造福。百年沧桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，将那肯为他人担当的精神浸入百姓心中。为国家的担当，是使一国免于侵扰，在发展路上不断前进的行动。蔺相如不愿在两虎相斗中弃国事于不顾的语音至今绕梁；烛之武巧施雄辩，化解国难的事迹依旧为人颂扬；百万雄师在江涛翻滚间穿行的情景仍历历在目。如今闻名遐迩的海尔亦将中国品牌带入了世界的发展之中。这是为国的担当，一国因为这些担当而从沉沦中崛起，从干戈中平复，一步步向前，迎接发展的阳光。担当，是一种进取的行动，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更令一国在担当的支撑中进取，在前进的路上收获阳光。何不在人生路上选择担当？担当，这行动必将使我们迎接绚丽的曙光。【范文四】 担 当英雄，可以担当天下之人——题记“煮酒论英雄”，洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠，无需留恋潋滟凡尘，他们顶天立地，他们歌霸亘古，，他们负起天下重担，担当如山重负，策鞭兴国之沙场。他们的名字叫英雄。“至今思项羽，不肯过江东”，他，豪情一生却败得狼狈不堪。虞姬之血洒落土地，他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨。他是项羽，是名闻天下的西楚霸王。即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下，他也不肯卸下身之重任，辜负江东父老殷切地期盼与希冀，涂血于江东河岸，那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他悲剧英雄一生的终结。但他终究接受了失败的现实并负起重责。倘若他苟且人世，曳尾江东，放弃担当之责，又何来至今犹唱“生作人杰，作鬼雄”的颂歌。她，一介女流，却担当了国之重任，披上红装，只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁。无所畏惧，毫无私欲，只是不愿深陷宫闱高墙，她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地，用终身换取汉匈时代安宁。那份担当，即使是男子也不得不甘拜下风。那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅，那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁。“孤月啊，请不要为我哭泣，王嫱生作汉女，幸担重任，定当为天下付诸绵薄之力。”英雄为何物？英雄是屈原望断山河破碎，仰天长啸的奋身一跃，是辛弃疾起舞弄剑，誓与宋土共存亡的铁骨铮铮，是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的恒久悲歌，是苏武牧羊风刀血剑十九载，归心不改的坚守，是岳飞怒发冲冠，刺穿金敌盾甲的英勇，是林则徐火烧鸦片唤醒国人的大无畏，使秋瑾“身不得，男儿列。心却比，男儿烈”的革命精神。林清玄曾道“相似的人，在融入与对照中泯灭彼此的分别。”他们都是英雄，都有着担当天下重任，为之倾注毕生的气魄。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抔黄土掩风流。“英雄”，万人敬仰，万世传唱，可那份担当之苦，又会有几人真正体会？ 担当，何其不幸，何其幸哉。平安之世，纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿，但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神，担当建设和谐社稷的责任呢？听吧！那一声声高歌正引领着我们奋进，作一回自己的英雄。【范文五】担 当人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨。担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。担当，是为自己，无悔一生，步伐那样潇洒。三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷。许三多，那一种对自己人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当。如此担当，他只为自己，为自己能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装。看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生！百废待兴的eBay网，一个无人欲及的挑战，而她却选择担当。或许要问为何？她说：为自己，为不遗憾。梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自己担当而创出了潇洒人生。担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。是谁在当户织？是谁在叹息？是谁奔走在市场买鞍买鞭？是谁披上戎装代父从军？是木兰！虽为女儿身，却也敢担当。为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装。花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地？一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情。为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信。这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼杀敌是对国家的担当。岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自己的鲜血与生命书写了为国担当的战歌。杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心。面对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃。这一份担当，足令天地动容。人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。

正气凛然的民族英雄 ——评《甲午风云》中的邓世昌天地有正气，杂然赋流形。 ——题记 《甲午风云》是一部描绘甲午中日战争的历史性战争片，也是一部弘扬爱国主义精神，催人奋发上进的教育片。片中通过逼真的电影艺术手段，再现了惊天地、泣鬼神的黄海战役，影片中的管带邓世昌可歌可泣的英雄事迹，在观众心中烙下了不可磨灭的记忆。该片通过感人的情节，激动人心的音乐，鲜明的对比手法，展示出一个正义凛然的民族英雄的形象。邓世昌是近代历史人物，史书用文字记下了他与日舰同归于尽的壮烈行为，而影片更是紧紧把握他的爱国精神塑造这一人物，让观众深深地折服。第一个镜头是在庆功会上，众多官员相互道贺，庆祝北洋海军的英勇抗敌，觥筹交错之时，电影镜头锁定在邓世昌那双愤怒的眼睛上。只见他愤然而起，指着那个鼠头鼠脑的拼命夸耀自己有多英勇的官员，斥责他临阵脱逃。这是让所有人大惊失色的举动，那愤怒的眼神、那无畏的勇气，真正起到了引人入胜的作用。电影以蒙太奇手法转接到下一个情节：为民请命。邓世昌带着威海百姓求战的渴望走向京城，等候接见。房内八国公使居心叵测的话语，又使邓世昌那双眼睛射出愤怒的光芒，他热血澎湃，无所顾忌，大声斥责，使八国公使无言以对。只可叹，他因此遭贬。看到这里，谁人没有交织而又释放一股愤怒、一丝惋惜、一些悲伤、一种激动？影片不仅以情节的感人取胜，更以背景音乐为人物的塑造起到了重要作用。岳飞的《满江红》慷慨激昂的诉说着求战、诉说着报国；《十面埋伏》紧接其后，表现了报国无门的无奈和辛酸。随着历史事件的推移，第三个情节悄然而至：邓世昌官复原职，影片也进入了高潮——万民匾高高挂起，战旗迎风飘扬，水兵们同仇敌忾，众志成城，日本战舰只能落荒而逃。可战斗还未结束，硝烟还在弥漫，最后“志远号”炮火用尽，邓世昌再一次亮出了他那坚毅的眼神，抱着与敌人同归于尽的大无畏的勇气，他亲手紧握战舰的方向盘全速前进，冲向敌舰，此时，日军兵将惊慌失措的眼神、争相逃命的场面，正好与英雄的壮举形成了鲜明的反差。《甲午风云》这部影片是成功的，片中演员的表演、雄壮的音乐、感人的情节，无一不让人折服。它让人们永远记住了那场永垂史册的战役，记住了那个眼中闪烁坚毅、一心爱国、正气凛然的民族英雄——邓世昌。

我们忘却的艰辛 （全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。　　他们傻笑着，我们哭了。　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。　　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不　　　今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。　　众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。　　中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!　　古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!　　无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!　　佳作点评：　　原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考

民族英雄议论文800字高中

人作为肉体凡胎投生到这个世界，总会遇到不尽如人意之事，这就需要用一种心态去面对，那就是宽容。 曾经，由于受生存环境的影响，渐渐养成了爱憎分明的个性，对什么事有自己明确的判断，对与错、美与丑、好与恶、黑与白，一切的一切，都是那么分明，眼睛里容不下一点沙子，还感觉自己很了不起。 然而，生存经验的积累，让我又渐渐明白了许多做人的道理。生存在这个世界上的每一个人，都是具有社会属性的，不可能独立存在，也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同，成长经历不同，学识修养不同，在为人处世方面，也自然都会有自己的特点。正因为每一个人都是独立的个体，也会时时处处表现出与众不同的个性来。在人与人的交往中，别人的喜好也无时无刻不在影响着你，当然，也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯，这就需要宽容。 宽容，能化解不必要的误会。由于每个人行为习惯不同，对于情感的表达方式不同，有时候，人们在社会交往中常常会遇到一些令自己不开心的事，甚至是难以接受的言行，每当此时，心中的不快自不必说，往往会很不开心，对于偏激的言行，如果小不忍，还会造成不良的难以想象的后果。其实，当事人也未必就希望对方不开心，有时候是无心之过，如果站在言者的角度去体会，宽容一点儿，就不会去追究细节，误会可以消除在萌芽状态，自然也可以避免许多不必要的麻烦，何乐而不为呢？ 宽容，会让人心中充满快乐。对于别人的不当行为，如果时刻牢记在心，自己会很生气，感觉世界上怎么会有这样的人呢？然后，越想越生气，心情自然也好不起来。也许别人真的有负于你，但对于无法挽回的事实，如果紧追不放，再想着怎么去对付别人，心里的压力可想而知，每天心事重重的，怎么能够快乐的起来呢？曾经看过电视剧“情深深，雨蒙蒙”，其中依萍对于父亲的行为很是生气，对于陆家给她以及母亲造成的伤害，更是无法谅解，而她妈妈则对她说，心中如果充满仇恨，是难以开心的，也就谈不到幸福。深爱着依萍的何书恒也希望他面对的是一个充满爱心的依萍，而不是充满仇恨的依萍。其实，每一个人都如此，对于别人的过失，在适当的范围之内，给予宽容和理解，那么，心情自然会好起来，日子也会过的更快乐。 宽容，显示出一种高雅的风度。当人与人之间遇到一些小摩擦时，往往也是考验一个人的休养的关键时刻。有的人可以冷静地面对所发生的一切，事情往往会顿失前嫌，化险为夷，一切风平浪静;而如果不依不饶，得理不让人，往往会火上浇油，小事变成大祸，后果难以设想。现实生活中，这样的例子实在是太多了，有的人大打出手，甚至陪进身家性命，往往都是一些小事引起�

正气凛然的民族英雄 ——评《甲午风云》中的邓世昌天地有正气，杂然赋流形。 ——题记 《甲午风云》是一部描绘甲午中日战争的历史性战争片，也是一部弘扬爱国主义精神，催人奋发上进的教育片。片中通过逼真的电影艺术手段，再现了惊天地、泣鬼神的黄海战役，影片中的管带邓世昌可歌可泣的英雄事迹，在观众心中烙下了不可磨灭的记忆。该片通过感人的情节，激动人心的音乐，鲜明的对比手法，展示出一个正义凛然的民族英雄的形象。邓世昌是近代历史人物，史书用文字记下了他与日舰同归于尽的壮烈行为，而影片更是紧紧把握他的爱国精神塑造这一人物，让观众深深地折服。第一个镜头是在庆功会上，众多官员相互道贺，庆祝北洋海军的英勇抗敌，觥筹交错之时，电影镜头锁定在邓世昌那双愤怒的眼睛上。只见他愤然而起，指着那个鼠头鼠脑的拼命夸耀自己有多英勇的官员，斥责他临阵脱逃。这是让所有人大惊失色的举动，那愤怒的眼神、那无畏的勇气，真正起到了引人入胜的作用。电影以蒙太奇手法转接到下一个情节：为民请命。邓世昌带着威海百姓求战的渴望走向京城，等候接见。房内八国公使居心叵测的话语，又使邓世昌那双眼睛射出愤怒的光芒，他热血澎湃，无所顾忌，大声斥责，使八国公使无言以对。只可叹，他因此遭贬。看到这里，谁人没有交织而又释放一股愤怒、一丝惋惜、一些悲伤、一种激动？影片不仅以情节的感人取胜，更以背景音乐为人物的塑造起到了重要作用。岳飞的《满江红》慷慨激昂的诉说着求战、诉说着报国；《十面埋伏》紧接其后，表现了报国无门的无奈和辛酸。随着历史事件的推移，第三个情节悄然而至：邓世昌官复原职，影片也进入了高潮——万民匾高高挂起，战旗迎风飘扬，水兵们同仇敌忾，众志成城，日本战舰只能落荒而逃。可战斗还未结束，硝烟还在弥漫，最后“志远号”炮火用尽，邓世昌再一次亮出了他那坚毅的眼神，抱着与敌人同归于尽的大无畏的勇气，他亲手紧握战舰的方向盘全速前进，冲向敌舰，此时，日军兵将惊慌失措的眼神、争相逃命的场面，正好与英雄的壮举形成了鲜明的反差。《甲午风云》这部影片是成功的，片中演员的表演、雄壮的音乐、感人的情节，无一不让人折服。它让人们永远记住了那场永垂史册的战役，记住了那个眼中闪烁坚毅、一心爱国、正气凛然的民族英雄——邓世昌。

我们忘却的艰辛 （全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。　　他们傻笑着，我们哭了。　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。　　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不　　　今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。　　众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。　　中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!　　古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!　　无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!　　佳作点评：　　原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考

民族英雄议论文高中800字作文

“如果祖国需要，请把我埋在遥远的山岗；让过路的战友，为我泪流两行。……如果祖国需要，请更多的人能走向杀敌的战场，让你与我一起，在蓝天下谱写出不朽的篇章。”每当想起这首诗，我便会情不自禁地对英雄们肃然起敬！回首峥嵘岁月：旧中国曾饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽了磨难和屈辱；洋人们在中国领土上为所欲为，国人已丧失了最起码的做人尊严。在祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，甘为祖国的独立和人民的解放抛洒满腔热血。从不惜千金买宝刀，豹裘换酒也堪豪的女侠秋瑾；到一腔热血勤珍贵，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰，从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们忘不了，忘不了江姐在“渣滓洞”中，惨遭竹签钉手指、鞭刑、老虎凳等毒刑的残酷折磨却坚贞不屈，仍领导难友同敌人展开坚决斗争的伟大；我们忘不了，忘不了董存瑞带着负伤的左腿，以自己的身体充当火药支撑架，用那震天动地的巨响来作为他生命最后的礼炮；我们忘不了，忘不了狼牙山上五壮士临危不惧，宁死不屈的身影……为了中华民族的解放，先烈们抛头颅，洒热血，战争中忘忽自我，监牢里宁死不屈，刑场上大义凛然。他们用生命，用热血换来了华夏民族的新生。身为炎黄子孙的后代，我们应该时刻背负建设祖国的重任，让祖国日益强大，让祖国母亲能自豪的屹立在世界民族之林，重新拥有本该属于我们的尊严！“眼前多少难甘事，自古男儿当自强”。想想我们的革命先烈们，他们为我们的幸福，不惜流血牺牲，我们不能让先烈们的牺牲付之东流，不能辜负先烈们的期望，不能漠视先烈们的遗愿。我们应该居安思危，时刻警惕，不能让中国被侵占，被伤害的历史再度重演！战争年代不再，和平环境我们一样要把自己塑造成坚强勇敢、无私无畏、品学兼优的一代新人！

正气凛然的民族英雄 ——评《甲午风云》中的邓世昌天地有正气，杂然赋流形。 ——题记 《甲午风云》是一部描绘甲午中日战争的历史性战争片，也是一部弘扬爱国主义精神，催人奋发上进的教育片。片中通过逼真的电影艺术手段，再现了惊天地、泣鬼神的黄海战役，影片中的管带邓世昌可歌可泣的英雄事迹，在观众心中烙下了不可磨灭的记忆。该片通过感人的情节，激动人心的音乐，鲜明的对比手法，展示出一个正义凛然的民族英雄的形象。邓世昌是近代历史人物，史书用文字记下了他与日舰同归于尽的壮烈行为，而影片更是紧紧把握他的爱国精神塑造这一人物，让观众深深地折服。第一个镜头是在庆功会上，众多官员相互道贺，庆祝北洋海军的英勇抗敌，觥筹交错之时，电影镜头锁定在邓世昌那双愤怒的眼睛上。只见他愤然而起，指着那个鼠头鼠脑的拼命夸耀自己有多英勇的官员，斥责他临阵脱逃。这是让所有人大惊失色的举动，那愤怒的眼神、那无畏的勇气，真正起到了引人入胜的作用。电影以蒙太奇手法转接到下一个情节：为民请命。邓世昌带着威海百姓求战的渴望走向京城，等候接见。房内八国公使居心叵测的话语，又使邓世昌那双眼睛射出愤怒的光芒，他热血澎湃，无所顾忌，大声斥责，使八国公使无言以对。只可叹，他因此遭贬。看到这里，谁人没有交织而又释放一股愤怒、一丝惋惜、一些悲伤、一种激动？影片不仅以情节的感人取胜，更以背景音乐为人物的塑造起到了重要作用。岳飞的《满江红》慷慨激昂的诉说着求战、诉说着报国；《十面埋伏》紧接其后，表现了报国无门的无奈和辛酸。随着历史事件的推移，第三个情节悄然而至：邓世昌官复原职，影片也进入了高潮——万民匾高高挂起，战旗迎风飘扬，水兵们同仇敌忾，众志成城，日本战舰只能落荒而逃。可战斗还未结束，硝烟还在弥漫，最后“志远号”炮火用尽，邓世昌再一次亮出了他那坚毅的眼神，抱着与敌人同归于尽的大无畏的勇气，他亲手紧握战舰的方向盘全速前进，冲向敌舰，此时，日军兵将惊慌失措的眼神、争相逃命的场面，正好与英雄的壮举形成了鲜明的反差。《甲午风云》这部影片是成功的，片中演员的表演、雄壮的音乐、感人的情节，无一不让人折服。它让人们永远记住了那场永垂史册的战役，记住了那个眼中闪烁坚毅、一心爱国、正气凛然的民族英雄——邓世昌。

“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”　　这是《老人与海》中让我感触颇深的一句话。我想，在这个社会中，一个人若可以做到这句话，他就是英雄。　　文中的圣地亚哥老人在84天出海没有捕获一条鱼，别人嘲笑他，把他当作不折不扣的失败者，甚至于他的船帆看起来也是一面永远标志着失败的旗帜。但他没有退缩，仅凭着一个渔民对职业的自豪感和一个老人对生活及困难的不屈服，他冒险来到了墨西哥湾流，并钓住了一条大马哈鱼。　　白天又黑夜，黑夜又白天，难以想象一个老人在茫茫大海上与一条大鱼斗争了几天几夜，凭着他不屈的意志与顽强的毅力，老人捕获了大鱼。可美味的大鱼引来了一群鲨鱼。但他在这海洋的统治者面前，表现出了惊人的毅力，他甚至杀死了一只鲨鱼！如作家张爱玲所说，这种毅力：“不是超人的，而是一切人类应有的一种风度，一种气概。”虽然老人最终只带回了一具鱼的骨架，但他伟大的精神力量，向大自然昭示着：这就是英雄！　　宋代刘过曾说过：“人定兮胜天”。老人让我想到《亮剑》中的一个情节，遭到围困的骑兵连，面对日本一个强大的骑兵纵队，没有投降，没有逃跑，而是义无反顾地面对强大的敌人。虽然最后都牺牲了，却赢得了对手的尊重。真正的英雄就是在一切强大势力面前保持自己的尊严，顽强而永不妥协，哪怕明知是死，也要冲上去，不屈不挠地斗争！我们八年抗战，三年内战，不就是这么过来的吗？　　在那个年代，我们中国涌现出了千千万万的这样的英雄，然而现在，我们更需要这样的人，社会要进步，这种精神是必不可少的。我想，这种精神，是一个民族的保障和动力，这种精神，也是一个人生存的力量。　　我难以按捺心中的激动之情，我只想说，一个有理想，有追求的人，就应该有这种永不言败的自信，有艰苦奋斗、不畏牺牲的顽强精神，这才是真正的英雄！

民族英雄议论文高中800字开头

正气凛然的民族英雄 ——评《甲午风云》中的邓世昌天地有正气，杂然赋流形。 ——题记 《甲午风云》是一部描绘甲午中日战争的历史性战争片，也是一部弘扬爱国主义精神，催人奋发上进的教育片。片中通过逼真的电影艺术手段，再现了惊天地、泣鬼神的黄海战役，影片中的管带邓世昌可歌可泣的英雄事迹，在观众心中烙下了不可磨灭的记忆。该片通过感人的情节，激动人心的音乐，鲜明的对比手法，展示出一个正义凛然的民族英雄的形象。邓世昌是近代历史人物，史书用文字记下了他与日舰同归于尽的壮烈行为，而影片更是紧紧把握他的爱国精神塑造这一人物，让观众深深地折服。第一个镜头是在庆功会上，众多官员相互道贺，庆祝北洋海军的英勇抗敌，觥筹交错之时，电影镜头锁定在邓世昌那双愤怒的眼睛上。只见他愤然而起，指着那个鼠头鼠脑的拼命夸耀自己有多英勇的官员，斥责他临阵脱逃。这是让所有人大惊失色的举动，那愤怒的眼神、那无畏的勇气，真正起到了引人入胜的作用。电影以蒙太奇手法转接到下一个情节：为民请命。邓世昌带着威海百姓求战的渴望走向京城，等候接见。房内八国公使居心叵测的话语，又使邓世昌那双眼睛射出愤怒的光芒，他热血澎湃，无所顾忌，大声斥责，使八国公使无言以对。只可叹，他因此遭贬。看到这里，谁人没有交织而又释放一股愤怒、一丝惋惜、一些悲伤、一种激动？影片不仅以情节的感人取胜，更以背景音乐为人物的塑造起到了重要作用。岳飞的《满江红》慷慨激昂的诉说着求战、诉说着报国；《十面埋伏》紧接其后，表现了报国无门的无奈和辛酸。随着历史事件的推移，第三个情节悄然而至：邓世昌官复原职，影片也进入了高潮——万民匾高高挂起，战旗迎风飘扬，水兵们同仇敌忾，众志成城，日本战舰只能落荒而逃。可战斗还未结束，硝烟还在弥漫，最后“志远号”炮火用尽，邓世昌再一次亮出了他那坚毅的眼神，抱着与敌人同归于尽的大无畏的勇气，他亲手紧握战舰的方向盘全速前进，冲向敌舰，此时，日军兵将惊慌失措的眼神、争相逃命的场面，正好与英雄的壮举形成了鲜明的反差。《甲午风云》这部影片是成功的，片中演员的表演、雄壮的音乐、感人的情节，无一不让人折服。它让人们永远记住了那场永垂史册的战役，记住了那个眼中闪烁坚毅、一心爱国、正气凛然的民族英雄——邓世昌。

英雄——一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。　　人人都爱戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成为他人心中的英雄。但是，当他们为此而奔波，甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候，他们其实并不清楚“英雄”的真正含义，也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。很多时候，仅仅是因为这个模糊的信念，成千上万的人们心甘情愿地在尔谀我诈中打滚，在生死一线上徘徊，在真理与情感之间矛盾，在名利与良心之间抉择。　　于是，当他们的生命走到尽头，都会忍不住要问自己：到底谁才真正称得上是一位英雄？英雄又代表了什么？这个令无数的人苦苦寻觅了一生的问题的答案究竟要谁来解答？　　还记得有一句话，大概是这样：“当初在山脚下仰望山顶，那山顶是何等的高不可攀，又是何等的诱人，而当我登上山顶的时候，却发现在山顶上是那样的孤独，回忆起来，还是当初在山脚下的日子快乐啊！”对于这句话，我只能说大概是这样，但它的含意却是值得任何人回味的。“高处不胜寒，位于山巅的人未必就可以称得上是英雄，却常如果你这一生注定要打许多仗，又多又艰难，那么记住，只有打赢你自己，才能打赢你的敌人。”这句话道出了英雄真正的含意——只有能战胜自己的人，才能称英雄——一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。　　人人都爱戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成为他人心中的英雄。但是，当他们为此而奔波，甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候，他们其实并不清楚“英雄”的真正含义，也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。很多时候，仅仅是因为这个模糊的信念，成千上万的人们心甘情愿地在尔谀我诈中打滚，在生死一线上徘徊，在真理与情感之间矛盾，在名利与良心之间抉择。　　于是，当他们的生命走到尽头，都会忍不住要问自己：到底谁才真正称得上是一位英雄？英雄又代表了什么？这个令无数的人苦苦寻觅了一生的问题的答案究竟要谁来解答？　　还记得有一句话，大概是这样：“当初在山脚下仰望山顶，那山顶是何等的高不可攀，又是何等的诱人，而当我登上山顶的时候，却发现在山顶上是那样的孤独，回忆起来，还是当初在山脚下的日子快乐啊！”对于这句话，我只能说大概是这样，但它的含意却是值得任何人回味的。“高处不胜寒，位于山巅的人未必就可以称得上是英雄，却常如果你这一生注定要打许多仗，又多又艰难，那么记住，只有打赢你自己，才能打赢你的敌人。”这句话道出了英雄真正的含意——只有能战胜自己的人，才能称得上是一位真正的英雄。　　人常难逃骄傲两字，使得最终的失败。所谓失败，并非仅仅局限于“英雄之争”的胜负，也相当于是败给自己。　　武则天虽算得上是女中的真英雄，真豪杰，却杀子暴虐，是谓之不仁；曹操虽有惊世骇俗之才，却不忠不义，“宁可我负天下人，莫要天下人负我”，为万世唾弃，是谓之不忠；李世民虽成就一代盛世，却是用兄弟的血液换来的，是谓之不义；周俞虽为吴国立下汗马功劳，却只为了一句“既生俞，何生亮”而悔恨而终，是谓之不知类……总之，人无完人，英雄也同样如此。　　好了，我们不要把话题扯得太远。所谓英雄，不过是骁勇善战，为众人认可，即成为众人景仰的对象。而真正的英雄，不仅要有勇，还要有谋，不善妒，不为名，不为利，只为求得天下太平，万民安居乐业，不愧对自己的良心，仅此而已。

“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”　　这是《老人与海》中让我感触颇深的一句话。我想，在这个社会中，一个人若可以做到这句话，他就是英雄。　　文中的圣地亚哥老人在84天出海没有捕获一条鱼，别人嘲笑他，把他当作不折不扣的失败者，甚至于他的船帆看起来也是一面永远标志着失败的旗帜。但他没有退缩，仅凭着一个渔民对职业的自豪感和一个老人对生活及困难的不屈服，他冒险来到了墨西哥湾流，并钓住了一条大马哈鱼。　　白天又黑夜，黑夜又白天，难以想象一个老人在茫茫大海上与一条大鱼斗争了几天几夜，凭着他不屈的意志与顽强的毅力，老人捕获了大鱼。可美味的大鱼引来了一群鲨鱼。但他在这海洋的统治者面前，表现出了惊人的毅力，他甚至杀死了一只鲨鱼！如作家张爱玲所说，这种毅力：“不是超人的，而是一切人类应有的一种风度，一种气概。”虽然老人最终只带回了一具鱼的骨架，但他伟大的精神力量，向大自然昭示着：这就是英雄！　　宋代刘过曾说过：“人定兮胜天”。老人让我想到《亮剑》中的一个情节，遭到围困的骑兵连，面对日本一个强大的骑兵纵队，没有投降，没有逃跑，而是义无反顾地面对强大的敌人。虽然最后都牺牲了，却赢得了对手的尊重。真正的英雄就是在一切强大势力面前保持自己的尊严，顽强而永不妥协，哪怕明知是死，也要冲上去，不屈不挠地斗争！我们八年抗战，三年内战，不就是这么过来的吗？　　在那个年代，我们中国涌现出了千千万万的这样的英雄，然而现在，我们更需要这样的人，社会要进步，这种精神是必不可少的。我想，这种精神，是一个民族的保障和动力，这种精神，也是一个人生存的力量。　　我难以按捺心中的激动之情，我只想说，一个有理想，有追求的人，就应该有这种永不言败的自信，有艰苦奋斗、不畏牺牲的顽强精神，这才是真正的英雄！