当代艺术鉴赏论文小兵张嘎2000字

当代艺术鉴赏论文小兵张嘎2000字

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎了哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。 一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。 片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说:“你要敢把这件事说出去，我便揍死你!”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。 同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

《小兵张嘎》这部经典老电影伴着我的父母长大，如今这部电影丰富着我的精神生活。使我百看不厌，并对里面主人翁嘎子的那股子嘎劲和剧中的经典台词模仿得形象逼真！因为太喜欢嘎子这种不畏坚辛，不怕牺牲，机智勇敢的这种小八路精神了！故事讲述抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎子与唯一的亲人奶奶相依为命，为了掩护在家养伤的八路军侦察员老钟叔奶奶英勇牺牲在日本侵略者的刺刀下，而老钟叔为了掩护乡亲们被敌人逮捕。为奶奶报仇，救出老钟叔是嘎子最大的心愿。　　带着老钟叔给他做的一把小木头枪，嘎子历经艰辛找八路军。在城里第一次遇到罗金保叔叔时，见到老罗叔腰里别着把真枪，带着黑眼镜还骑着一辆单车。机智勇敢的嘎子以为老罗叔是个汉奸，用一杆木头枪准备缴下老罗叔的真枪。被老罗叔反擒，嘎子不惊也不慌，沉着地称：缴老罗叔的枪是为了换钣吃，老罗叔一眼就知道这小机灵鬼准是白洋淀的张嘎子。也因这次和老罗叔的不打不相识总算找到了八路军，当上一名小侦察员。凭他的机灵和勇敢，在老罗叔的带领下经常出外侦查敌情，屡建奇功，但也经常违反纪律：摔跤咬人，堵胖墩家烟筒，干出很多可笑的嘎事儿，在区队长的教育下，在八路军这个革命大溶炉里，嘎子成熟了，更加坚强了，为了保护老百姓，嘎子不幸被俘，关在鬼子炮楼的底层。在里面他不向鬼子屈服，并机智勇敢的配合八路军将炮楼点燃，　使战斗取得了最后的胜利！嘎子在这次战斗中立了大功，为奶奶报了仇救出了老钟叔。　　我不仅崇拜和敬仰嘎子的这种英勇品质，还喜欢他身上那股子嘎劲，爱他那股子不服输的淘气劲儿。所以我每次模仿嘎子角色时总是得意忘形。　　我们今天的生活远离战争和硝烟，那是无数先辈用血肉之躯和鲜血换来的，换来了我们今天的美好生活，换来了我们中国人的尊严！我们作为新世纪的儿童除了学习更多的知识本领和技能以外，要爱自己，爱别人，爱集体，爱国家。用我们双手和智慧使我们的国家成为世界第一强国，让我们每一个国人为自己是中国人而骄傲和自豪。这是我最大的心愿，我相信只要我们继承和发扬我们革命先辈的光荣传统，团结一心，奋发图强，努力学习，这个愿望一定会实现！

我喜欢看一些抗日影片，如《闪闪的红星》、《地道战》、《地雷战》、《亮剑》、《小兵张嘎》等，给我印象最深的是《小兵张嘎》，尤其是里边的主人公——张嘎给我留下了深刻的印象。今年暑假里，有机会我又看了一遍，我深深地被嘎子的机智和勇敢所吸引，被嘎子热爱祖国，宁死不屈的精神所感动。《小兵张嘎》这部影片主要描写了抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员的故事。真是闻名如见其人!影片中的嘎子是多么可爱呀!“嘎”气十足!在路上，他误把罗金保当汉奸，虽然闹出了笑话，但显示了他的执着!与胖墩打架，犯了错误，罗队长关他禁闭，只要他承认错误即可，可是嘎子拗着头就是不说话。多可爱的嘎子!看到这里，我不禁为他鼓掌!嘎子又是多么机智勇敢啊!他和胖墩，乐乐等结成了儿童团，他们与日本人斗志斗勇。在一次战斗中，嘎子的奶奶牺牲了，这使嘎子更加痛恨日本鬼子。为了报仇，嘎子偷偷地溜进鬼子司令部，看见有日本人要骑摩托车走，他就找来两个钉子，将摩托车的轮胎给放了气，又将两个钉子放进了鬼子的车座上，那几个日本人没注意，坐在了钉子上疼得“哇哇”大叫，车子没开多远就翻了。看到这儿我忍不住哈哈大笑起来，为嘎子的机灵感到高兴。嘎子在鬼子司令部左跑右拐，一会儿爬到树上，一会钻在车底下，探出了白洋淀的内奸，搞的鬼子司令部鸡犬不宁。嘎子真勇敢!在《小兵张嘎》这部电影里，我也看到了日本鬼子的凶残，他们在中国的土地上烧杀抢掠，横行霸道。在他们的枪口下，多少老百姓被无辜杀害，这些日本鬼子真是可恨至极!当看到八路特派员被鬼子抓住时，我的心一下子就揪起来了，两眼紧紧地盯着电视。残暴的鬼子严刑拷打特派员。特派员宁死不屈，最后被鬼子迫害致死，光荣牺牲了。我的心情顿时变得很沉重：正是因为这些革命先烈抛头颅，洒热血，才换来了今天的幸福生活。我们应该珍惜这来之不易的美好生活，好好学习，练好本领。《小兵张嘎》这部影片不仅丰富了我的假期生活，更使我认识到我们应该牢记历史，勿忘国耻，努力学习，振兴中华。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，从嘎子身上汲取更多更丰富的养分，做一名对社会有用的人才。

小兵张嘎论文1500字

观后感怎么写？观后感=读后感1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。 一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。 以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

《小兵张嘎》这部经典老电影伴着我的父母长大，如今这部电影丰富着我的精神生活。使我百看不厌，并对里面主人翁嘎子的那股子嘎劲和剧中的经典台词模仿得形象逼真！因为太喜欢嘎子这种不畏坚辛，不怕牺牲，机智勇敢的这种小八路精神了！故事讲述抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎子与唯一的亲人奶奶相依为命，为了掩护在家养伤的八路军侦察员老钟叔奶奶英勇牺牲在日本侵略者的刺刀下，而老钟叔为了掩护乡亲们被敌人逮捕。为奶奶报仇，救出老钟叔是嘎子最大的心愿。　　带着老钟叔给他做的一把小木头枪，嘎子历经艰辛找八路军。在城里第一次遇到罗金保叔叔时，见到老罗叔腰里别着把真枪，带着黑眼镜还骑着一辆单车。机智勇敢的嘎子以为老罗叔是个汉奸，用一杆木头枪准备缴下老罗叔的真枪。被老罗叔反擒，嘎子不惊也不慌，沉着地称：缴老罗叔的枪是为了换钣吃，老罗叔一眼就知道这小机灵鬼准是白洋淀的张嘎子。也因这次和老罗叔的不打不相识总算找到了八路军，当上一名小侦察员。凭他的机灵和勇敢，在老罗叔的带领下经常出外侦查敌情，屡建奇功，但也经常违反纪律：摔跤咬人，堵胖墩家烟筒，干出很多可笑的嘎事儿，在区队长的教育下，在八路军这个革命大溶炉里，嘎子成熟了，更加坚强了，为了保护老百姓，嘎子不幸被俘，关在鬼子炮楼的底层。在里面他不向鬼子屈服，并机智勇敢的配合八路军将炮楼点燃，　使战斗取得了最后的胜利！嘎子在这次战斗中立了大功，为奶奶报了仇救出了老钟叔。　　我不仅崇拜和敬仰嘎子的这种英勇品质，还喜欢他身上那股子嘎劲，爱他那股子不服输的淘气劲儿。所以我每次模仿嘎子角色时总是得意忘形。　　我们今天的生活远离战争和硝烟，那是无数先辈用血肉之躯和鲜血换来的，换来了我们今天的美好生活，换来了我们中国人的尊严！我们作为新世纪的儿童除了学习更多的知识本领和技能以外，要爱自己，爱别人，爱集体，爱国家。用我们双手和智慧使我们的国家成为世界第一强国，让我们每一个国人为自己是中国人而骄傲和自豪。这是我最大的心愿，我相信只要我们继承和发扬我们革命先辈的光荣传统，团结一心，奋发图强，努力学习，这个愿望一定会实现！

当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动。 一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务，有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追击。他聪明的脑袋瓜用一只假枪就把敌人首领捉了回去，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神感动了我。 们敬仰。嘎子小时生活很苦，但是为了改变人们艰苦的生活，他少年时就参加了红军，他给红军战士带来了 看完电影，我思绪万千和嘎子对比，我显得是那么渺小。嘎子为完成艰向老师报了名。正当我满怀信心地开始制作我自己设计的“动力小船”时，却发现了一个个让我绞尽脑汁也想不出来的问题。如接上电线了电池却不通电。等我解决了电池的问题后却发现螺旋桨转不了了，当我解决螺旋桨的问题却发现……这一个个问题把我搞定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。 片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家同学们，我们是未来的中国属于我们，我们要发奋学习起小兵张嘎，想必大实地走下去，不懂的东西一定要挖根刨底地搞清楚，才能够为我国的将来出一份力量。 片中嘎子上县城找一位亲戚时，却发现那位亲戚帮鬼子拍照，脸气得由绿到红由红到紫。嘎子刚正不阿而我却因胆小冤枉他人。记得那是我上四年级时。我刚到家门口，却发现一个人在开我家的门锁。我仔细一看，原来他把我家的锁弄坏了，怎么也打不开了。他见我回来了，便立即恶狠狠地说：“你要敢把这件事说出去，我便揍死你！”我吓得连忙点点头。等我妈回来时却撒了谎说是楼上小妹妹弄的，为此我还经常为此事感到不安呢。 同学们，我们是二十一世纪的主人，未来的中国属于我们，我们要发奋学习，像嘎子哥一样毫无保留地把一切贡献给我们的祖国。

[看《小兵张嘎》有感作文]正值抗战胜利60周年，这个暑假里，我观看了一些抗战影片，看《小兵张嘎》有感作文。60多年前，日本鬼子在我们的祖国犯下了泯灭人性的滔天罪行，日本鬼子每到一处，便大肆抢光、烧光中国人民的财产，并狠毒地杀害我们的同胞，污辱妇女，连小孩也不放过，这便是日本鬼子对中国的“三光”政策。国难当头，中国人民奋起反抗，为捍卫民族独立，国家主权而奋起反抗。那时出现了许多抗战英雄，也涌现了一大批抗战小英雄，少年英雄——嘎子就是我崇拜的抗战小英雄。 张嘎长在日本鬼子蹂躏中华民国的年代，他有抗战的激情，有深入虎穴的胆量，也有与鬼子周旋的谋略，斗智斗勇。电视剧中有个片段令我难忘，也挺解恨，有一次，嘎子为解救自己的小伙伴，悄悄地溜到一个鬼子身后，拉开了挂在鬼子身后的手榴弹，看守的鬼子被炸死，小伙伴被解救出来了。还有一次，嘎子看见鬼子就快要进村搜抢八路军的药品，我方寡不敌众，药品才卸下来放进屋里，搬上车转移已来不及了，嘎子灵机一动，他立刻驾起停在院中的马车，不顾个人安危险，离开村子时，故意让鬼子看见，引得鬼子猛追赶，为八路军援军争得了时间，从而保护了药品，小学四年级作文《看《小兵张嘎》有感作文》。 相比之下，我所处的年代，真是比他幸福千万倍，可我常害怕一人在家，爸爸、妈妈上班去了，我不肯在家呆着，非要爸爸、妈妈把奶奶从老家接来陪着我，我就是这样娇生惯养着长大的。今年我快十岁了，还算有点进步，奶奶回乡下了，白天我敢一人在家，可晚上还是不行，我怕黑，脑子里总想着个怪念头，晚上有鬼，这个怪念头总也不能从我的脑海里驱除。和嘎子相比，我感到十分惭愧。妈妈非常支持我看这类影片，并不断鼓励我，增长男子汉气概，增强民族民族尊严，不断提升爱国热情。 现在我们国内处在和平时期，可世界并不太平，看看世界各地，时有战争发生。我是一名小学生，在祖国和平的环境里，我的任务是学好知识，并断提高自身的素质，爱我们的国家，爱我们的民族大家园，同时也要预防历史悲剧重新上演，使我们的国家处于危难之中。妈妈说：“国家富强了，科学发达了，民族自尊心增强了，别国就不敢来侵扰我们了。” 看《小兵张嘎》有感作文750字小学生作文（/）

小兵张嘎议论文

观后感怎么写？观后感=读后感1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。 一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。 以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

《小兵张嘎》这部经典老电影伴着我的父母长大，如今这部电影丰富着我的精神生活。使我百看不厌，并对里面主人翁嘎子的那股子嘎劲和剧中的经典台词模仿得形象逼真！因为太喜欢嘎子这种不畏坚辛，不怕牺牲，机智勇敢的这种小八路精神了！故事讲述抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎子与唯一的亲人奶奶相依为命，为了掩护在家养伤的八路军侦察员老钟叔奶奶英勇牺牲在日本侵略者的刺刀下，而老钟叔为了掩护乡亲们被敌人逮捕。为奶奶报仇，救出老钟叔是嘎子最大的心愿。　　带着老钟叔给他做的一把小木头枪，嘎子历经艰辛找八路军。在城里第一次遇到罗金保叔叔时，见到老罗叔腰里别着把真枪，带着黑眼镜还骑着一辆单车。机智勇敢的嘎子以为老罗叔是个汉奸，用一杆木头枪准备缴下老罗叔的真枪。被老罗叔反擒，嘎子不惊也不慌，沉着地称：缴老罗叔的枪是为了换钣吃，老罗叔一眼就知道这小机灵鬼准是白洋淀的张嘎子。也因这次和老罗叔的不打不相识总算找到了八路军，当上一名小侦察员。凭他的机灵和勇敢，在老罗叔的带领下经常出外侦查敌情，屡建奇功，但也经常违反纪律：摔跤咬人，堵胖墩家烟筒，干出很多可笑的嘎事儿，在区队长的教育下，在八路军这个革命大溶炉里，嘎子成熟了，更加坚强了，为了保护老百姓，嘎子不幸被俘，关在鬼子炮楼的底层。在里面他不向鬼子屈服，并机智勇敢的配合八路军将炮楼点燃，　使战斗取得了最后的胜利！嘎子在这次战斗中立了大功，为奶奶报了仇救出了老钟叔。　　我不仅崇拜和敬仰嘎子的这种英勇品质，还喜欢他身上那股子嘎劲，爱他那股子不服输的淘气劲儿。所以我每次模仿嘎子角色时总是得意忘形。　　我们今天的生活远离战争和硝烟，那是无数先辈用血肉之躯和鲜血换来的，换来了我们今天的美好生活，换来了我们中国人的尊严！我们作为新世纪的儿童除了学习更多的知识本领和技能以外，要爱自己，爱别人，爱集体，爱国家。用我们双手和智慧使我们的国家成为世界第一强国，让我们每一个国人为自己是中国人而骄傲和自豪。这是我最大的心愿，我相信只要我们继承和发扬我们革命先辈的光荣传统，团结一心，奋发图强，努力学习，这个愿望一定会实现！

在成长的道路上会有许多的分支，选择是不可避免的，每一条路对应的结果都不同，不一样的选择，反映出一个人不同的思想境界，也成就了不同的人生/x09有人选择光荣的牺牲；有人选择遭人唾骂的苟活；还有人选择物质上的清贫、精神上的富贵……/x09“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”李白做官时，直言不讳，光明正直，不趋炎附势，不拍马屁，去奉承别人，以致得罪了许多达官显贵，最终无法做官他选择了做事光明磊落，保留了自己正直、清廉的名誉，但去失去了做官的机会/x09李白的选择是正确的，为人正直是一个人最基本的要求，不能因为权势的压迫和自己的虚荣而违背他假如李白做了另一种选择，虽然有在朝中做官，但他却会被纳入小人的行列，所以不同的选择体现了不同的道德境界/x09不仅仅在古代有这样的例子，在现代也有/x09“牛儿还在山坡上吃草，放牛的却不知道哪去了……”这首歌讲述的就是英雄王二小的故事在抗日战争时期，日本人进攻中国，日本军队寻找八路军的下落一个日本军官抓住了王二小，问他八路军的情况，他知道自己不说就得死，但是他却选择不说，后来这个日本人拿出糖果给他，他也不要日本人一怒之下就把他杀了/x09王二小为了祖国，宁死不屈，在敌人威逼利诱的情况下，仍能坚持不说出八路军的下落，虽然他死了，但他的爱国精神是永远留在我们心中的这种选择体现他伟大的爱国精神和崇高的道德境界/x09相反的，是“小兵张嘎”中那个给日本人当翻译的胖子/x09他为了偷生，不惜出卖祖国，为日本人办事，他虽然活了下业，但在日本人那受尽凌辱，也背上了“汉奸”的名号遭受后人鄙视他的道德境界低下，这也是源于他自己的选择/x09三个人，三种不同的选择，体现了他们各自的道德境界，也成就了不同的人生这充分体现了选择决定道德境界和人生

爱的小兵张嘎 -《小兵张嘎》读后感 今天，我怀着激动的心情看完了《小兵张嘎》这本书。故事发生在抗日战争年代，张嘎与奶奶相依为命，但在一次日本鬼子的扫荡中，张嘎的奶奶不幸被害。嘎子为了替奶奶报仇想加入八路军，共产党看嘎子年龄太小没有同意，但是嘎子从不灰心，在他的努力下终于当上了八路。嘎子小小年纪便有了入八路打鬼子的志愿。他的勇气、聪明才智，还有吃苦耐劳的毅力让我感动，感动他对友情的生死与共；感动他与奶奶的深厚感情；感动他们为了抗日将生死置之度外的精神 ！ 阅读此书，仿佛置身于那战火纷飞的激情年代，仿佛听到了英雄们在战争中那铿锵有力的步履，仿佛看到了战士用鲜血和生命抗击日寇的动人场面，深切地感受到中国人民的爱国热忱和崇高的民族精神。那如火如荼的战争岁月，那可敬可爱的英雄人民，那可歌可泣的英雄事迹，那至诚至厚的人格魅力，感人至深，催人奋进。 阅读此书，感触颇深。抗日战争，是中华民族与日本侵略者进行的一场正义与邪恶、进步与反动的生死较量。今天重温那段血与火的悲壮历史，不能不感慨万千，虽然现在国际形势和世界战略发生了巨大而深刻的变化，世界经济全球化日趋明显，但是，抗日战争留给我们的历史启迪仍然弥足珍贵，值得我们永远铭记。正如聂荣臻同志所说：“用尽全国一切文字也形容不出敌人的残暴。”惨案桩桩，血债累累，宛如扎在人们心中的一把刀，无以复加的痛楚击打着我们的心灵，时刻提醒我们勿忘国耻。

当代艺术鉴赏论文2000字

你妹、自己百度不会、我都自己百度交的

写作思路：以艺术设计为主题，突出设计的发展和变化，结合感悟。正文：对民族艺术失落的反思：摘要：近些年，“国际化”、“与国际接轨”的说法十分时髦，最雄辩的原因莫过于世界已经全球化。各国民族艺术的交流与融合也在不断加强，外国文化的影响似乎已经已经渗入到我们生活的方方面面，所以才会有我们当代绘画的创作背景已经变成了“国际化”的说法。似乎所有的中国画家作画时都要以“国际”作为背景。在这种思潮影响下，中国的民族艺术逐渐被人们冷落，本文将阐述一些对中国现代艺术发展中出现的崇尚“西化”思潮的评判与反思。关键词：民族艺术国际化评判与反思前言20世纪对于中国来讲是一个特殊的时期，我们的传统文化受到了很大的冲击和伤害。中国绘画的发展尽管取得了很大胜利但也遍体鳞伤。我们的传统民族艺术受到了外来艺术的侵扰，在这种情况下，我们要端正态度，在吸收外来先进艺术的同时也要保护好我们的民族艺术。民族艺术的失落世界上有许多民族，不同民族的艺术之花有着不同的色彩与芳香，随着时代的发展，各民族艺术也在不断的互相影响与融合。面对外来艺术，尤其是西方艺术的融入，我国部分人产生了错误的观点，是我国民族艺术受到冲击，对我国艺术界造成了很大的影响。“85思潮”的躁动85思潮，是指1980年代中期中国大陆出现的一种美术思潮。当时的青年不满于当时美术的左倾路线，厌烦了苏联（俄国）的美术窠臼，厌烦了传统文化里的一些价值观，试图从西方现代艺术中寻找新的血液，从而引发的全国范围内的艺术新潮。对于这场思潮，有不同的观点：一种认为，它给中国美术界带来了新的生机、新的气象与新的文化景观。同时，它还在很大程度上造成了美术界多元化与参与国际对话的局面；另一种观点认为，这场思潮没有立足于本土文化，甚至是一个“全盘西化”的运动。总的来说，八五思潮是一次激烈的反传统的运动，它是在文化大革命造成的深层危机感中产生的。它对当代的美术甚至电影、音乐等的影响是不可估量的。中国绘画的过度西化受“85思潮”的影响，中国当代绘画艺术存在的问题很多，如摹仿性太强，创造性太少，西方性太强，民族性太少，形式追求太强，思想内涵太少等等。从二十世纪上半叶，我们就视西方现代艺术为中国艺术“现代”与否的标准。今天，仍然有部分人视西方当代艺术为中国艺术“当代”与否的标准。他们在进行绘画创作时，过分强调向西方学习，而对传统民族文化继承不够。他们受西方后现代艺术的影响，否定传统，否定过去，视西方艺术为“世界先进文化的前进方向”，认为西方的就是世界的，认为中国传统的，民族的，就是“封建”、“落后”、“保守”的。

上个世纪初，在西欧流行一部卷幅浩瀚的长篇小说《芳托马斯》。32卷由两个作家合作完成，每月创作一卷。合作延续到1914年第一次世界大战爆发，后来，路易•菲伊雷德把小说改编成电影，放映后在欧洲引起轰动。    《芳托马斯》的主角是一个十恶不赦的坏蛋，叫芳托马斯。他入室盗窃，诱奸妇女，抢劫银行，无恶不作。警察全力追捕，街上贴满缉拿文告。但是芳托马斯狡诈异常。警察根本不是他的对手。他有高超的易容术，从不露出真容；他身手敏捷，能飞檐走壁；他精通缩骨术，能从极小的缝隙中飞身而过。他经常与警察玩猫捉老鼠的游戏。他化装成绅士出入于酒店、旅馆与赌场，时而与政要侃侃而谈，时而与贵妇逢场作戏。总之，这是一个半魔幻半真实的风流大盗。他有智取法律的力量，敢于向愚蠢的官僚机构挑战，具有超现实的魔力。    《受威胁的凶手》就是芳托马斯的崇拜者之一，超现实主义画家马格利特的作品。关于马格利特的介绍网上可查，不在此赘述。接着返回原画上，整张画面，二名手持简单工具的侦探，一具赤裸女尸，一名穿着讲究不明身份的人，三名围观者。最初看到这幅画时，脑中便充满各种诡异的问号:谁杀了那名女子？留声机旁边的男子到底是谁？那两名侦探为何手持如此简单的抓捕工具？三名围观者到底看到了什么？    找到了上面的背景，心中稍微宽松，若马格利特真的是在画芳托马斯的话，留声机旁边的男子就应该是那位风流大盗了。刚刚做完案的他正在准备易容逃跑，地上的旅行箱，凳子上的大衣和帽子是他的作案工具。门口的两名侦探正在等待时机，或许是在等候支援的同伴，面对名声大作的芳托马斯不敢轻举妄动，面部表情极其凝重。三名围观者目睹一切后，惊愕、忧郁尽显脸上，一切一触即发。而画家更是将看画人的视角至于这一切发生的最近处，整个场面令人紧张不已。    可是画家在这里开了个小小的玩笑，在已经发明了留声机的年代，两名侦探还手持木棒、绳网，意图逮捕芳托马斯如此这般的江洋大盗，画家拿我们顽固。愚蠢的官僚机构开了一把涮。    老师也讲到过，整幅画人物的面孔全是马格利特，听到时很是迷惑。为何要将自己画成所有人？是技术，用以构成魔幻感么？以哲学绘画著名的画家应该不止有这点想法吧？我这样猜度着。受害者是我，施暴者是我，围观者是我，执法者也是我。画家这么画到底是为什么？    画家画这幅画的时候，立体主义，野兽主义已经在欧洲普遍流行，达达主义，未来主义，超现实主义正在蓬勃发展。随着照相机的发明，画家的绘画对象，表现手法都发生了重大改变，艺术观念经受着暴风骤雨般的洗礼，画家本人也从一只烟斗开始，去探索相似和近似的概念，，把观念和形象分离开来，挑战了大众的常识，发人深省。用绘画把“是”与“不是”这个哲学问题表达出来。而以上各种主义发展到达达主义反传统，反艺术之后，不论是艺术，还是道德都需要一种颠覆，杜尚用他的作画颠覆了艺术形式，那马格利特这幅画就是对道德的一种颠覆。画家崇拜芳托马斯，崇拜他能玩弄政府机构于股掌，完全自由；在作画职业上，画家却扮演着那两名侦探式的人物，理性，专业；在现实生活中，画家扮演着别人生活的围观者，或许自己也是受害者。一个人身上有多种身份，不同以往，受害者是值得同情的，施暴者是必须谴责的，围观者是完全无辜的。道德不如以前一样代表着绝对的善恶，而是随着人性的胶合越来越暧昧不清。我们的自私，冷漠不再是无事者的无关紧要。因为一切都与自己有关。这也正是体现了现代艺术的本质，对观念的改变和诠释。改变和诠释建立在艺术家大量的思考上。马格利特受不了巴黎的艺术氛围回到了比利时，自己一个人思考，用画笔去诠释，虽然在美术史上不如其他一些大家那般早年得志，却也画出了自己的一副天地。他的画总以哲思出名，比例的夸大，主题的诡异，思想的深奥，挡住了大部分人的脚步，被印在钞票上的《天降》，我倒觉得远不如他《窗》系列那组画来的动人，画布遮挡住窗户，画上户外的景象，真实是什么？画家用这组画来拷问我们。与其说马格利特是魔幻现实主义画家，我到是偏向于把他归为现实派的思想，魔幻的表达手法。他和达利不同，达利执迷于如何表达潜意识，但是马格利特却表达着现实，用魔幻拷问着现实。对于常规，大多数人选择默认，而马格利特却用自己的画笔拷问着这些大家默认的东西。以哲人的身份画画，这就是我想说的马格利特。【参考书目】： 《马格利特：图像的哲学》 刘云卿 广西大学出版社 《现代主义绘画解读》 孙家祥 上海教育出版社 《剑桥艺术史-20世纪艺术》 罗斯玛丽•兰伯特（英） 译林出版社 《世界著名图像的秘密》 张延风 百花文艺出版社 《奢华的冒险-现代艺术的消解与重建》 张彬 北京大学出版社 《二十世纪视觉艺术》 爱德华•路希•史密斯（英）

艺术鉴赏论文以论文中心为基础，展开论述，主要阐明它的艺术价值重要性

小兵张嘎观后感论文2500字

《小兵张嘎》这部经典老电影伴着我的父母长大，如今这部电影丰富着我的精神生活。使我百看不厌，并对里面主人翁嘎子的那股子嘎劲和剧中的经典台词模仿得形象逼真！因为太喜欢嘎子这种不畏坚辛，不怕牺牲，机智勇敢的这种小八路精神了！故事讲述抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎子与唯一的亲人奶奶相依为命，为了掩护在家养伤的八路军侦察员老钟叔奶奶英勇牺牲在日本侵略者的刺刀下，而老钟叔为了掩护乡亲们被敌人逮捕。为奶奶报仇，救出老钟叔是嘎子最大的心愿。　　带着老钟叔给他做的一把小木头枪，嘎子历经艰辛找八路军。在城里第一次遇到罗金保叔叔时，见到老罗叔腰里别着把真枪，带着黑眼镜还骑着一辆单车。机智勇敢的嘎子以为老罗叔是个汉奸，用一杆木头枪准备缴下老罗叔的真枪。被老罗叔反擒，嘎子不惊也不慌，沉着地称：缴老罗叔的枪是为了换钣吃，老罗叔一眼就知道这小机灵鬼准是白洋淀的张嘎子。也因这次和老罗叔的不打不相识总算找到了八路军，当上一名小侦察员。凭他的机灵和勇敢，在老罗叔的带领下经常出外侦查敌情，屡建奇功，但也经常违反纪律：摔跤咬人，堵胖墩家烟筒，干出很多可笑的嘎事儿，在区队长的教育下，在八路军这个革命大溶炉里，嘎子成熟了，更加坚强了，为了保护老百姓，嘎子不幸被俘，关在鬼子炮楼的底层。在里面他不向鬼子屈服，并机智勇敢的配合八路军将炮楼点燃，　使战斗取得了最后的胜利！嘎子在这次战斗中立了大功，为奶奶报了仇救出了老钟叔。　　我不仅崇拜和敬仰嘎子的这种英勇品质，还喜欢他身上那股子嘎劲，爱他那股子不服输的淘气劲儿。所以我每次模仿嘎子角色时总是得意忘形。　　我们今天的生活远离战争和硝烟，那是无数先辈用血肉之躯和鲜血换来的，换来了我们今天的美好生活，换来了我们中国人的尊严！我们作为新世纪的儿童除了学习更多的知识本领和技能以外，要爱自己，爱别人，爱集体，爱国家。用我们双手和智慧使我们的国家成为世界第一强国，让我们每一个国人为自己是中国人而骄傲和自豪。这是我最大的心愿，我相信只要我们继承和发扬我们革命先辈的光荣传统，团结一心，奋发图强，努力学习，这个愿望一定会实现！

《小兵张嘎》是由中篇小说改写的影片，这也是公民意识时代更为传统的成长的故事之一，它已成为了第几代中国电影观众们挥之不去的童年回忆。故事的背景是在抗日战事的僵持环节，东北地区的对抗抗争更为惨忍。1942年日伪部队启动“五一大扫荡”，八路军在广大群众的大力援助下，进行了艰难曲折的伏击战。在电影结束时，张嘎已不会再仅仅为了能给姥姥复仇オ参与游击队员的“兵线”了，反而是为了让全中国的群众都能获得释放而参与到“人民的队伍”中的一名优秀的战士。他依然是那一个“嘎小子”，依然拥有他的新鲜的个性化，但他早已找到真正的信任感—那便是释放全中国的宏伟目标。这部影片具备一定教育意义，今日的年轻一代的观众们，还能根据影片荧幕见到自身的这种老前辈这种离大家既远且近的老前辈样子，是很幸运的。由于这种形象告知大家，中华民族精神并不是什么抽象化的东西，并不是从所说“上下五千年”历史悠久文明行为中抽绎出来的永恒不变的存在，反而是和一段特殊的历史联络在一起的是和指定的历史行为联络在一起的。