议论文200-400字作文素材图片

议论文200-400字作文素材图片

物理学家名人故事：伟大的理论物理学家-霍金　科学家霍金小时候的学习能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”，老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。　　在霍金12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫“爱因斯坦”。谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢？　　原来，随着年龄渐长，小霍金对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却束手无策，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起数学和物理学“教练”。　　在十三四岁时，霍金发现自己对物理学方面的研究非常有兴趣，虽然中学物理学太容易太浅显，显得特别枯燥，但他认为这是最基础的科学，有望解决人们从何处来和为何在这里的问题。从此，霍金开始了真正的科学探索。

回答 1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。图片3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》) 提问 2022年军考语文作文素材 军考作文素材 回答 孙叔敖谦而受益孙叔敖成为楚国政府部门的长官，全国上上下下的吏民全都来道贺。但惟有一老者，穿着粗布衣，戴着白色帽子，最后来到孙府。他不是祝贺，而是吊问。孙叔敖并没有怪罪他，反而正衣帽非常礼貌地出去见他，对他说：“楚王不知道我无德无才，是个不肖之了徒，让我担政府长官，使吏民都来道贺，而先生独来吊问，难道有什么说法吗？”老者说：“当然有说法。身份已经很高贵但对人态度骄横的，百姓会除掉他；官位已经很尊贵但擅揽大权　的，国君厌恶他；俸禄已经很丰厚但还不知足的，是不能长久下去的。”孙叔敖再次拜谢说：“敬受命，希望能听到阁下更多的教诲。”老者说：“官位越高而越应该没有架子，官职越大而越应该小心，俸禄越丰厚越应该谨慎地不敢多多取。你能严谨地遵守这三条，足可以使楚国大治了。”孙叔敖因为谦恭待人，无意之中获得了三条贵意见。军考作文素材晏婴居功不骄春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身，将他带回齐国。到齐国后，晏子对越石父招呼没打，就回家了。越石父很生气，要与晏婴断绝交往。晏子派人说：“我与先生并没有交往，我看你可怜，赎你回来，你还不满足吗？”越石父说：“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，没有人了解我。你把我赎回来，我以为遇到了知音。可你这样这辞而别，和雇我当仆人又有何区别呢，还不如继续让我当仆人去！”晏子听到这样的话，赶快去见越石父，以尊贵的朋友对待他，以恭敬的态度对他说：“前两天只见到先生的容貌，今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情，请给我一个改过的机会吧！”越石父激动地说：“这样做我反而不敢当了。”为个故事告诉我们的是：俗人有功德于人，便露出骄矜之色。而晏婴把一个奴仆从卑贱中救出来，又能毕恭毕敬地对待，这才叫不俗。而这也正是晏婴之所以成为一个成功的伟大政治家之原因。 更多2条 

悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食读书时间长，劳累了，还不休息时间久了，疲倦得直打瞌睡 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法古时候，男子的头发很长他就找一根绳子， 一头牢牢绑在房梁上当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习这就时孙敬悬梁的故事具体的范文模板链接：_zPqSDZ_Kvc46VA 提取码: kyea

议论文作文框架图片素材

作文源于生活，但高于生活

前两段两段可以这样写:第一段语言优美或有哲理性，不要太长，三行以内;第二段入题、点中心，概括下文要写的内容。然后就是最后的结尾两段：一段点中心、扣题，另一段抒情联系生活、人生，升华主题。中间的三段可以把其中的每一段变为两段或三段。第一段，概括说明我这一段要讲一个什么故事。第二段，简洁生动地描写出这个故事，一定要围绕题目叙述故事，为下一段点明中心做好铺垫。第三段，把前面归纳的那一组问题回答清楚。可以采取更多的段落，使各段形成排比关系，但注意不要把内容写空了，要有具体的观察点，具体对这一点的感受。

(1)美国总统林肯这个人物相信你不会感到陌生吧？人物经历： 林肯被誉为美国历史上最伟大的，最受群众欢迎的总统之一。尽管如此，但在他成功的背后，却有着无数的辛酸和坎坷。 在林肯年轻时，家境一盆如洗，少年的他生活在农村里，然而林肯却从不向命运低头，他发愤图强，攻读政治学。后来好不容易成为了一名小律师。可是心怀大志的林肯哪会满足于小小的律师呢？他暗暗地下决心，在政坛上出人头地！ 再接着的几年里，他多次竞选议员，可无一例外地失败了。生活的曲折，没有挫伤他的信心。林肯就像“蜗牛”一样，一步一步的往上跑。没有强大的“后台”，没有过硬的“靠山”，有的只是百折不挠的“意志”。终于，林肯成功了！他成功当选美国第十六任总统！ 总结一句，林肯的一生是奔波劳碌，充满坎坷的。他的成功来源于对生活的热爱，对未来的希望，对自己的信任。素材适用话题：生活的挑战、阳光总在风雨后、磨砺意志的宝剑、坚持就是胜利……（2）朱镕基人物经历： 朱镕基是新中国历史上的一位清正廉明、作风过硬的好总理。对于贪官污吏，他毫不手软，一律揭发抹杀。也正因为如此，使得他得罪了不少高官权贵，于是他被“贪官污吏”孤立起来，至于在政坛上显得孤立无助。 然而，这并不能削弱朱镕基热爱祖国、热爱人民的赤子之心。在政治上，他始终坚持着清正廉洁的作风，使得新中国在新生之际得以茁壮成长，为今天中国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。素材适用话题：驻守良知、良知是一种力量、热爱祖国、坚持自我……（只有说得通皆可）（3）平凡与不平凡 内容： 海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。素材适用话题：成功在于细微处、成败仅一步之遥、细微之处见真知，等等（4）命运就在手里内容： 一天一个遭遇生活挫折的年轻人，垂头丧气地来到佛陀前，向他询问道：难道世上的一切真的是命中注定的吗？努力、汗水、拼搏……这一切只是多余“挣扎”？ 佛陀笑着让他伸出手掌，指点着说道：这条是生命线，这条是爱情线，这条是事业线，那么命运在哪里呢？ 年轻人豁然开朗。（原来命运就掌握在自己的手里！）素材适用话题：把握自己的人生、自己就是人生的工程师……补充：高考中常用的素材有：司马迁、陶渊明、苏武牧羊、荆轲刺秦、林则徐开眼看世界、尾生的等待……好了，我就不多说了！就写到这里吧！你可以用闲暇的时间，去收集更多的作文素材。希望上面的素材能够帮助你！

议论文并不难写，关键是你平时有没有积累的一些材料，如过去的几年里转移到中国文字，他们的事迹，你可以搜索到，然后复制下来看一看，你不能保证回到生活，但至少你可以用你自己的话，他们复述下来。 ？您也可以看看本书的读者和青年文摘的类型，在第三年的时候，当我们看到这本书时，你的文章写下来，并找到了一个好句子。从入口不远处，我相信，只要你花一点时间读这些书一定的帮助。我的时间是看这条线的摘录，你也可以看看其他学生，这会进步得更快。 ？写议论文的过程中，你首先要明确自己的观点，你想表达什么样的说法，最好是能够运用你看过的材料到写起来是非常方便的。明确的主题，你可以用一些例子来源的例子的例子是本质的书，你看我刚才说的，这是摘录下来的东西。 ？请记住，为了写一篇文章，前提是要多看，多了个心眼，一些学校已着手编写类报纸，像我有时间将被引用的文章，但我建议你还是要感动请记住，中国文字的书面语言的奖励是非常标准的，伟大的，你在写作的时候，可以借用。 ？？我希望我的建议可以帮助你最后，诚挚的祝福朋友金榜题名，取得了理想的学校！

议论文的写作结构图片素材

不会感恩的大学生 受助一年多，没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，襄樊5名受助大学生的冷漠，逐渐让资助者寒心。2007年8月中旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。一年多来，部分受助大学生的表现令人失望，其中2/3的人未给资助者写信，有一名男生倒是给资助者写过一封短信，但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难，希望资助者再次慷慨解囊，通篇连个“谢谢”都没说。 评点：大学生不会感恩，听起来至少有些骇人听闻，但现实生活里，这样的大学生却为数不少。因此，如何教会学生感恩，是摆在广大教育者面前的一件大事。同样，透过这件事，我们还需要反思，大学生究竟需要怎样的资助？企业家资助别人就一定要得到相应的回报吗？感恩文化在今天遇到了新问题。 适用话题：感恩感恩教育施恩与图报爱心 不让座的中学生 家住重庆杨家坪直港大道附近某小区的张民(化名)今年76岁。2007年7月的一天，张大爷和老伴带小孙子到市儿童医院看病，他上了公交车后，到最后一排坐下，把包放在旁边空座位上。 这时上来一位十六七岁、身着运动装扎马尾辫的少女。她走向张大爷身边欲坐空位。张说：“这里有人。”此时，张大爷的老伴抱一小孩蹒跚上车。“马尾辫”强行要坐。“这里有老人和小孩！”张大爷加重语气说。 令所有乘客意想不到的一幕发生了：“啪”的一声，“马尾辫”一耳光扇在老人脸上。“你这娃儿怎么动手打人！”老人挥着拐杖气得说不出话来。见此情景，乘客们纷纷劝阻，“马尾辫”毫不理会，对老人开始破口大骂并动起了拳脚。 此时，一位中年男乘客起身离座：“小姑娘，给老人让座是应该的哟！别吵了，我的座位让给你吧。”“马尾辫”一屁股坐下，口中仍恶语不绝。 评点：尊老爱幼曾是中华民族的传统美德，然而，这一美德在今天已经面临严峻考验，传统与现代的碰撞让人沉思。于是，小孩成了皇帝，父母成了牛马，老人成了负担，当传统美德遭遇危机时，我们应该怎样积极面对？生活里的每一个细节，其实都反映出一个人的基本素质，对自己的言行负责，也是对未来、对别人负责。 适用话题：传统美德传递个人与社会现代与传统生活自私 司机打人事件 2007年5月，深圳，年过六旬的欧阳先生走在家门口的人行道上，莫名其妙被一辆倒退的轿车撞倒。他爬起来与肇事司机理论，反被司机钱某诬蔑偷车，继而遭到拳打脚踢，欧阳先生坚持要求一同去医院，并试图坐上车，但被钱军强行推开。小区保安、巡防员和业主们围了过来，司机开始跟围观者“解释”说，欧阳先生想撬他的车，这种人就该打，并扬手掌掴，将他打得满脸是血，围观者试图上前劝阻。钱某威胁说，谁插手就找谁赔车，巡防员和小区保安也无所适从。凶手在20分钟内采用掌掴耳光、脚踢胸腹部等手段对老人肆虐，并最终将老人按倒在地，还要他当众跪下承认“偷车”。面对围观者的指责和民警的调查，他还振振有词地称是“在教训偷车者”。 评点：近年来，因小车肇事、并且肇事司机仗车蛮横无理而引发的争议已经不少了，在这些争议里，小车司机往往被当成一个群体，那就是富人，而被小车撞伤甚至撞死的一方，就当成弱势群体——穷人了。深圳的钱军打人事件，同样被冠以了富人与穷人之争。贫富问题已经不仅仅是个人的经济问题，已经切切实实是一个社会问题，有人说，中国已经出现仇富群体了。剖析司机打人事件，可以从道德层面，也可以从社会层面。 适用话题：道德人性贫与富 500万元写就的诚信 500万元人民币，足以检验一个人的心灵美丑。在广东省汕头市，就有一个人在500多万元面前毫不动心，其见财不贪的诚信美德在当地广为传颂。她，就是汕头市澄海区红百合福利彩票经营站负责人王燕丹。 2005年12月26日傍晚6时许，王燕丹投注站里的彩票终端机收到了省福彩中心发布的开奖通知，“南粤风采36选7”第764期开出的一注500万元大奖，就出自王燕丹的投注站。当她仔细校对了该期开出的中奖号码，记得这是当天下午一位老彩民柳先生赊账所买的一注复式彩票，购彩金额480元至今仍欠着。依照中奖结果，该张复式彩票总奖金达504万余元。王燕丹在反复核对确认无误后，在第一时间打电话通知了柳先生。当柳先生赶到投注站得知自己中了500万时，好一会儿才回过神来。 王燕丹的投注站中得500万元大奖后，不少彩民询问是谁中了奖：“是本地人还是外地人？”“是不是熟客？”面对彩民的种种猜疑和询问，王燕丹始终保守着中奖者的秘密。后来媒体通过柳先生报道了她的事迹后，有人这样问：“彩票是赊账买的，当时就在你手中，有没有想到‘私吞’中奖彩票？”王燕丹感到十分奇怪：“彩票是谁买的就是谁中奖，我从没想到要将中奖彩票占为己有。 评点：一些官员为了500万元，可以不惜牺牲人民群众的利益，而一个普通的老百姓，能够在500万元面前表现出一个公民应有的诚信品质，实属可贵。在道德与金钱面前，人的灵魂得到了考验。可是，一些落马的高官，却视钱物为生命，为了钱物不惜铤而走险，利用手中的权力谋一己私利，与王燕丹相比，肮脏的灵魂永远受到人民的唾弃！观察社会，需要从更深层剖析社会，在剖析中思考，这样才能认识社会，感悟生活。 适用话题：金钱与道德诚信平凡与伟大生活的真谛拯救灵魂感悟 道德先锋 2005年，罗玮从媒体上得知蒲江县妇女廖红霞患肝硬化晚期，无钱医治，便赶到医院，表示愿意捐献自己的部分肝脏来挽救病人。 她不顾家人的强烈反对和手术是否会成功、术后是否会留下后遗症、日后身体健康是否会受到影响，毅然为廖红霞无偿捐献了55%的肝脏。罗玮在手术前写下遗书：“明天手术，如果手术失败了，我想捐掉我所有有用的器官……”手术成功了，与罗玮素昧平生的廖红霞获得了第二次生命，罗玮成为我国器官移植史上无偿为陌生人捐肝的第一人。 罗玮的义举引起广泛关注。她在身体基本康复后，又与有关方面发起募捐，用连同住院期间社会各界捐赠余额3万多元现金，在广元市郊区建起了第一家老幼托管中心，照料外出务工人员的老人、小孩的生活起居，辅导“留守学生”学习。 2007年以来，她将自家房屋补偿款8万余元作为投入，先后在广元市苍溪县龙山镇大牟村、双河乡分别建起了“罗玮留守学生之家”。 评点：有些爱与血缘无关，这些与血缘无关的爱更能映射出一个个伟大的灵魂。罗玮，一个弱女子，却书写下了永远的大爱，她用不求回报的爱谱写关爱别人。当前，需要关爱的人还很多很多，虽然不是所有需要关爱的人都能够得到关爱，但用心去关爱他们，就已经足够了。每一个需要关爱的群体，都需要有人站出来去关爱他们，让他们感受到社会的温暖！罗玮用自己的真诚与付出得到了别人的尊重！ 适用话题：关爱捐献熟悉与陌生 草原上的妈妈 在神舟飞船降落的内蒙古乌兰察布市四子王旗草原，有一位被当地老百姓称为“好阿妈”的蒙古族妇女都贵玛，她的事迹像大旱逢甘霖一样，滋润着人们的心田，向人们展现出一幅和谐、善良、友爱的生活画卷。上世纪60年代初，3000名饥饿无助的上海孤儿来到内蒙古草原，时年仅19岁的蒙古族姑娘都贵玛主动承担起抚养28名孤儿的义务。在那个少吃缺穿没药的年月，都贵玛克服了常人难以想象的困难，把他们当作自己的亲生儿女，精心呵护着，使这些孩子健康成长。28名上海孤儿，没有一个因病致残，更无一人夭折，在那个缺医少药、又经常挨饿的年月，创造了一个奇迹。她每养壮或养大一个，别人就接走一个，她经历了28次痛苦离别。她拉扯大28个孩子，自己却还是孑身一人。她经常接济周围贫困牧民，主动承担起照顾瘫痪病人拉西斯仁的义务。在大旱之年，她把自家的羊卖掉，为其他牧民购回草料。她历经坎坷，一生荣誉不断；她没有生育，却儿女成群；她家徒四壁，却经常为贫困牧民送去羊草。她是草原上最普通的一个家庭妇女，就像草原上的山丹花一样朴实，心也像山丹花一样红。草原人敬爱的，就是这样的好阿妈。 都贵玛获得中国十杰母亲、全国三八红旗手、全国民族团结进步先进个人等荣誉称号。 评点：大爱才可以无疆，无私才铸就崇高。在平凡的日子里，草原妈妈用一生的时间来抒写她的不平凡，这一份爱，值得每一个学生思考：面对人生的选择，我们应该选择什么？当生活需要我们付出时，每个人能否做到义无反顾？品读草原妈妈，其实是品读自己的思想高度。 热点人物类 网友力挺袁隆平买车 近日，《袁隆平陪老伴逛车展称酷爱汽车已有六七辆》的配图新闻热爆网络。———“杂交水稻之父”袁隆平院士一身便装，带着一家子在长沙看车展，报道中说，袁院士“家里已经有六七辆车”，还被一辆“奔驰敞篷车吸引”。与往常网络中总是充满仇富的讨伐声不同，对于袁隆平买车，网民却一边倒地支持:“袁老就是有七八架私人小飞机也配!”对此，袁隆平的助手回应，袁院士本人只有一辆值十几万的车，网友支持他买车是对他工作的肯定。 有意思的是，就在网民热挺袁隆平买车的前几天，网友们正在对中国平安老总拿6610万年薪大加指责和质疑。截至昨天，在逾17万人参与的调查中，9%的网民对“深平安三高管年薪均超4000万”表示不赞同；52%的人认为这些高管贡献不及薪酬。【分析品悟】为何反差如此大?中国网友仇不仇富?网上频频出现的仇富现象其实是与中国的分配制度有关系。比尔盖茨那么有钱，为什么就没有人仇视他呢?袁隆平再富，也没有人眼红，是因为他对人类的贡献，是因为他的不朽功绩，是因为人们不会忘记有功之臣。国家奖励他500万元，没人眼红，是因为他有一份热发一份光，是因为他不仅解决中国的吃粮问题，而且解决了世界几千万人吃粮问题，正如一些网友所说:人民仇视的是靠掠夺财富发迹的寄生虫，而敬重真正靠劳动创造财富的富人。”【适用话题】劳动、贡献、“劳”与“酬” 把自己看小，把事情做大有一次，林志玲所代言的浪琴表要举行记者会，由于主题是“舞伶”，所以浪琴表副总经理张正勋希望可以请林志玲表演一段舞蹈，但经纪人认为不合适，怎么也不同意。林志玲在旁听到了，等到出场时，她自己偷偷脱了鞋，光着脚上台，在原本只是要摆摆Pose的段落中，跳起一段长长的舞。让张正勋惊讶的还不止于此。2006年6月，浪琴表邀请林志玲到西安宣传，与当地100多位经销商一起吃饭，当一桌一桌的经销商走到台上，和林志玲合照、握手时，张正勋注意到，身高174公分又穿高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。“她就那样总共蹲了八十多次，我从来没看到任何一个艺人这么做过。”【分析感悟】在一个文明的社会里，良好的素质和修养是一个人一生受用的名片，也是获得别人认可的第一要素。天下大事，必作于细，大成就源自于每一个细节的完美。学会把自己看小，你就能把事情做大。【适用话题】大与小、细节、修养、素质、尊重、自己和他人 活着就有希望史蒂芬•霍金22岁时被诊断出运动神经疾病，后来他全身瘫痪，不能行走，也不能说写，只能坐在轮椅上，靠三个手指操作电脑，凭着非凡的智慧和惊人的毅力，研究天体黑洞和宇宙起源，将万有引力、电磁力、强相互作用、弱相互作用四大力学统一起来，开创了现代宇宙物理学最新发展先河。他从撰写科普读物开始，他的著作《时间简史》和科研成果名扬四海。他被公认为当代的爱因斯坦，当今最杰出的科学家。史蒂芬•霍金有一句名言“活着就有希望。”读大学时他成绩一般，患病后反而努力拼搏，奋发向上，因为想到自己随时可能就没有明天，所以勤奋学习，放开思想，大胆创新，提出惊世骇俗的理论，从而一举成名，一鸣惊人。【分析感悟】霍金因有了杰出的成就、伟大的人格魅力，成为全世界科学工作者和年青一代学习的榜样。有志于现献身科学事业的人，不能不以霍金为楷模，不断追求开拓创新的科学精神，向着更高层次的思想境界攀登。【适用话题】毅力、勤奋、人格魅力、希望、志向 热点话题类 奥运“中国元素”与和谐社会一幅长达70米的画卷缓缓打开，伴随着悠扬的琴声，20多名舞蹈演员如飞般地舞动，一幅水墨画呈现在观众的面前。原本铺在地上的水墨画瞬间缓缓立起。巨大的舞台上，孔子的弟子们手持竹简高声吟唱，而一个个活体字印刷的表演，既像古代的活字字盘，又像现代的电脑键盘。汉字是世界上最古老的文字之一，古老的汉字承载着中华文明源远流长的历史。一个巨大的中国古代的“和”字出现在人们面前，又一个中国古代的“和”字展现在眼前，第三个现代的“和”字再次出现，三个“和”字，表现了中国汉字的演化过程，也表达了孔子的人文理念——“和为贵”。【分析感悟】毫无疑问，“中国元素”通过奥运已经征服世界，世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置，更温情地对待历史，更有信心地面向未来。而“和谐社会”内涵极为丰富，有人与自然的和谐，人际关系的和谐，民族关系的和谐等等。“和谐”，已成为时代的一面旗帜。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”、“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然，人与人和谐关系的理想与追求。和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。中国历史和文化博大精深，开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。【适用话题】和谐社会、中国元素、奥运中国 “神七”问天与太空行走神舟七号载人航天飞船于2008年9月25日晚21时10分04秒在酒泉卫星发射中心发射升空，9月27日下午16时30分航天员翟志刚首次进行出舱活动，成为中国太空行走第一人。9月28日，我国航天员在顺利完成首次空间出航任务后安全返回，神舟七号载人航天飞行取得圆满成功。【分析感悟】“神舟七号”的成功，是我国航天人尊重科学，以科学的精神、科学的理念、科学的方法、科学的机制推动工作，大胆探索创新、自强不息、勇于超越、埋头苦干的结果。我国空间技术的成功，探索出一套符合我国国情和重大科技工程的科学管理模式和方法，积累了新形势下组织实施重大科技工程的重要经验；突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术，取得了一系列重大科技创新成果；证明了我国空间探索工程的计划、程序、步骤等举措是科学的。广大航天人自觉坚持以人为本，统筹兼顾，全面协调的原则，确保了各个环节运转的高效有序，为任务顺利实施提供重要保证。【适用话题】自主创新、探索、科学、超越、团队合作、爱国、综合国力与大国地位 改革开放三十年与中国崛起对外开放是1978年以来中国最伟大的事件，从沿海到沿江沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然决然地打开。对外开放30年，是中国走向开放、走向世界、综合国力日益提高的30年。30年风雨历程，它记录着中国成长的脚步，记录着中国对外开放的酸甜苦辣、坎坷曲折，记录着中国的繁荣昌盛、文明发展。【分析感悟】改革开放三十年来，我国坚持奉行独立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就。恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨，同发达国家关系全面发展，同周边国家睦邻友好不断深化，同发展中国家传统友谊更加巩固。我国积极参与多边事务，承担相应国际义务。我国国际地位和国际影响显著上升，在国际事务中发挥了重要建设性作用。中国正在崛起。【适用话题】闭关与开放、奇迹、巨变、中国崛起、变则通 两岸三通与祖国统一2008年11月3日-7日，海协会会长陈云林率七十四人的代表团访问了台湾，广受世界瞩目的历史性会晤。陈云林与海基会会长江丙坤共同出席了两岸互赠珍稀动植物记者会，大陆赠送的是除了大熊猫“团团”、“圆圆”外，还有珙桐树，而台湾方面赠送的是长鬃山羊和梅花鹿。2008年12月15日，在历经59年的波折和期待之后，两岸的客机、轮船和信件，历史性地跨越台湾海峡，不再绕经第三地而直接通往彼岸，基本实现直接“三通”。2008年12月31日，纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛发表重要讲话——《携手推动两岸关系和平发展 同心实现中华民族伟大复兴》【分析感悟】“大三通”即“三通”，是海峡两岸直接“通邮、通商、通航”的简称，最早是由全国人大常委会在1979年元旦发表的《告台湾同胞书》中提出的。祖国大陆一直以来主张实现两岸全面直接“三通”，即两岸之间双向的直接通邮、通商与通航，而不是局部或间接“三通”。“三通”的核心是实现两岸之间的直航。两岸直航是指海峡两岸的飞机、船舶可以由双方机场或港口，载运旅客、货物和邮件，不经由第三地而直接航行至对岸。其主要功能和作用是为两岸人员往来、经济合作和各项交流提供便利的交通运输条件。“陈江会谈”成为了两岸关系继续改善和发展的重要标志；协商进程的持续、成果的累积，将扩大两岸交往，增进双方互信，推动两岸关系和平发展迈入新的境界。两岸“三通”启动象征两岸和解，两岸关系和平发展势头不可阻挡。【适用话题】祖国统一、两岸关系、民族复兴话题：母爱奉献家庭信念

t fraudsters who pre

第一段：引材料—— 材料的引用不是照抄，更不能抛弃材料，而是对原材料进行分析后，或概述，或摘要，取其精要。材料的引用不可过长，三五句话，50字即可。也不可在文章一开头即用“读了第二段：评材料、提观点—— 精练点评材料，如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为提出观点作铺垫。这部分也不能长，100字左右即可，不能举例。然后过渡到中心论上。所确立的论点必须是根据材料生发出来的，论点一定要明确，要怎么样，不要怎么样，提倡什么，反对什么，旗帜要鲜明，最好用判断句，或祈使句。文字要简炼，一两句话即可。 第三段：分论点一独立成段，不超过一行。 第四段：论证分论点一。 提示：列分论点时，从“是什么？”“为什么？”“怎么办？”考虑。 用3个名人事例论证分论点一。 事例+事例+事例+事例共同点+结论句（事例要有代表性，最好古今中外） 规律总结：谁……做了什么……结果怎样……他们的共同特点是……由此可见……（结论） 第五段：分论点二;独立成段，不超过一行。 第六段：论语分论点二。 第七段：分论点三独立成段，不超过一行。

并列式对照式层进式总分式

随笔400字议论文素材图片

“平凡者以一颗平凡的心，默默地为不平凡的事业，不断地作出贡献，应该安于平凡，平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字，供大家参考! 议论文素材摘抄200字(1)：平凡岗位 不平凡贡献 纺织女工郝建秀，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。 乘客的“贴心人” 李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。 议论文素材摘抄200字(2)：莎士比亚的人生理想 莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。 莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。 他给后世人们留下丰富的精神财富。 议论文素材摘抄200字(3)：岳飞祭师 宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。 周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。 周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望(初一、十五)之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。 议论文素材摘抄200字(4)：朱德元帅敬师 张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。 革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。

随笔——凌乱的拼凑　　世界并没有的那样完美，世界也是有缺陷的，就像我们每个人一样都有不可缺的缺陷。　　或许有很多人都相信上帝，认为上帝会给予别人幸运，可是要知道上帝只是一个信仰，很多事情都是要靠自己的努力才会获得成功的。幸运?你以为真的是上帝给予你的吗，不是。上帝只是给你创造幸运的勇气，上帝不会无缘的给任何一个人幸运的。　　我从来不相信有上帝的存在，当然我不可否认这个世界上是否真的存在着上帝，就像我不确定世界上有没有鬼一般。可是我认为每个人的心里都有一个“上帝”，一个指引自己前进的上帝。每个人心中的“上帝”都是一盏指路明灯，当然也难免会有那么几盏是灰色的。　　很小的时候我不知道为什么这个世界会有好人与坏人之分，当时我以为活着的都是人，虽然流着不同的血，可是都是活的，都是母亲怀胎十二个月生下来的。现在，我想人之所以有好坏之分，其实是因为每个人想的和想要的不一样吧，每个人都只是在追求自己想要的，而有些人在追求的过程中迷失了自我。他们有错吗，有，他们最大的错就是过分的沉浸在自己的世界里，从而拼命的追求自己的所想;可是他们也没有错，他们追求自己所想有错吗?错的只是太过于执着，太过于的自我。幸福是什么?每个人的定义都不一样，但我肯定的是幸福不是说就会幸福的，幸福是靠年少的努力累积的，是靠自己的双手打拼的。　　世界并不完美，人生总会有缺陷，如果人生从一开始就一帆风顺就没有任何的意义了。回答完毕，顺祝学习进步！

建议你可以参考感动中国十大人物里面的素材：【郎平 雄心志四海】【颁奖词】临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛，把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战。一把铁榔头，一个大传奇!【人物事迹】1984年洛杉矶奥运会女排决赛，中美巅峰对决，身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线，帮助中国女排登上了冠军的宝座，赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期，主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”：第一次是1995年女排生死存亡之际，她毅然归国，担任女排主帅，累倒在工作当中;第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰，2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰，这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结，于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任，仅仅一年半时间，郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台，最终夺得亚军，并于2015年重夺世界杯冠军。30年来，从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅，“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。【徐立平 大国多良材】【颁奖词】每一次落刀，都能听到自己的心跳。你在火药上微雕，不能有毫发之差。这是千钧所系的一发，战略导弹，载人航天，每一件大国利器，都离不开你。就象手中的刀，二十六年锻造。你是一介工匠，你是大国工匠。【人物事迹】徐立平，中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否合格，直接决定导弹的精准射程。5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过2毫米，堪称完美。为了杜绝安全隐患，徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具，有两种获得国家专利，一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，头发也掉了大半。28年来，他冒着巨大的危险雕刻火药，被人们誉为“大国工匠”。或者还有时事新闻类别的：【素材展示】“大专及以上学历，专业不限，工资1600元……”2013年6月26日，广西《柳州晚报》刊登了一则城管招聘启事，几天后，毕业两年、25岁的小韦持清华大学本科文凭，前来报名，让招考人员惊讶不已。25岁的清华大学生命学院毕业生韦伟，突然成了媒体热议的新闻人物。最近一个月内，韦伟先后参加了广西柳州市不同城区的两次城管部门招考，最终都以优异的成绩入选。“一纸文凭不过是代表自己的学习经历，并不能说明什么，从小事做起慢慢积累工作经验、人生阅历，当机会来到时就能稳稳抓住。”今年以来，各地城管相继出现的负面新闻，加上招工难、就业难等因素的作用，这一抉择在很多人看来似乎有点“疯狂”，有人由此感慨清华北大的“天之骄子”已经走下神坛，有人怀疑他是想借此炒作博出名，也有人将他的选择当作是就业难的一个例证……面对如潮质疑，小韦则拿着录用通知书淡然一笑:“再不疯狂我们就老了!”对小韦的做法，有人叫好，有人质疑，小韦则说，“没什么，从基层做起。”对此，你怎么看?【多维解读】1、理性看待城管只是一份工作，不应该戴着有色眼镜。一个城市不能没有城管，否则就会满大街都是占道经营和违章建筑，发达国家也不是可以随意摆摊的，现在关键的问题是应该如何管，希望这些高学历的大学生能踏实工作，将自己的聪明才智发挥出来，想出更好的管理方法。2、脚踏实地今年被称为史上“最难就业年”。近日，人社部专家也表示:今年预计300万以上大学生难就业。如此形势下，小韦选择去作一名有编制的城管“疯狂”吗?答案当然是否定的，这不是“疯狂”，是脚踏实地、是从基层做起。人们都高看清华大学，但凭着一纸清华文凭就真能横扫用人市场吗?恐怕未必，正如小韦的现实情况，冷门专业毕业、已在家待业两年，选择报考城管，当然是最好的直面现实。大学生特别是清华大学生可以放下身段去做城管工作，也折射出了如今一些大学生自我定位的理性，就业观等的改变与成熟。这有利于改变此前人们对大学生眼高手低的认识，引导大学生们树立起正确健康的就业观!3、可喜现象清华学子当城管，这是给当下城管陷入“诚信”危机的一个很好响应。其实，城管队伍真正缺少的不是人，而是高素质的人，特别是城管队伍需要从把好“入口关”上下功夫。要吸收高层次人才，注入高素质血液。城管工作，特别是未来的城管工作，也需要高学历者。城管不是仅赶赶小贩，城市管理的内容非常复杂，管理的要求各不相同。城管队员要有语言沟通能力、表达能力，还要会运用网络计算机技术，对市容等进行实时监控，城管也需要高素质人才。清华学子当城管有利于提高管理能力、水平，对文明执法有利，对社会进步具有推动作用。【适用文题】就业观、直面现实、理性定位自我、尊重个性化选择、职业无贵贱之分等。

天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”　　和谐，便是一种幸福的感觉。　　时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝；总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。　　现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。　　和谐，便是不和谐中的完美。　　在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。　　而幸福是什么？在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。　　找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。　　成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福！　　又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。　　采撷幸福，给自己一份愉悦的心境；离幸福近些吧，你便找到了和谐。　　2。和谐长得什么样子？它身高是多少，体重又是多少？它多大年纪？它顽皮吗？它贪玩吗？它平时爱笑，还是爱哭--它会流鼻涕吗？它开心的时候会像小鸟一样唧唧喳喳吗？它忧郁的时候，是不是浑身上下都是灰蒙蒙的？它像老师们一样喜欢唠唠叨叨婆婆妈妈喋喋不休没日没夜地说教吗？它是不是也长着满嘴大灰狼的尖锐牙齿？它是不是一整天怀里都揣着一把尖刀，苦心积虑地要去清算一颗理不清头绪的脑袋？或者，它根本长得就不像一个人，而是像一朵在夜色中暗自啜泣的芍药，或是一棵在野地里难得为人注意的狗尾巴草？或许，它的真正模样，就是扯根橡皮筋，做个弹弓，打别人家的窗玻璃？关键的是，它有没有同情心？　　只是无论怎样猜测，我还是不大清楚，和谐究竟长得什么样子。　　不过，关于和谐，关于它所有的传闻，从颠沛流离的孔夫子，到在园子里散步逍遥讲学的亚里士多德，从回光返照的塞晤士河，到卷滚着沙土呜咽着向东而去的浑浊黄河，从第一道闪电带来氨基酸的消息，到天下皆公的大同世界，那些来自不同时代不同地方的各种传闻，似乎都表明，它口碑极好。似乎只要慈悲为怀的和谐轻轻一揽入它的怀抱，那么一切的不幸都可以化为乌有，似乎只要通体玲珑的和谐一点安慰，那么一切的痛苦都可以被融化。那些为和谐所亲近的人，如果问到他们，究竟什么是和谐，或许他们也说不上来，但他们可能会告诉你，和谐，就是一种幸福的感觉。但在成千上万张舌头上滚来滚去的和谐，不过也就表明，它就是个好东西。　　既然人们都如此传诵着和谐，毫不吝啬地给予了和谐诸多的令声令名，也许，我们真的必须相信这一点，和谐是个好东西--因为，很多时候，事实的真相并并是如事实本身，而是经由人们说成，所谓三人成虎。人们越是传闻越多，越倒表明，和谐这个好玩意，也就仅仅是在人们的舌头长出来的好玩意。因为人们常常挂在嘴头的东西，往往就是在现实中踪迹罕见的东西，往往也就是人们在心底里渴望却总无法触摸的东西。和谐就是比孙猴子还善于变幻但总是扑簌迷离的东西。它的本性使它适合于人们站在它坚不可摧的对立面来将之谈论。　　那就不妨让我们站在它的对面，和它进行对视。我们在一手举着矛一手举着盾的寓言中和它对视--我们不清楚那是逻辑上无法自言其说，还是这种自个击打着自己的脸是出于一种光天化日之下发乎本性的真诚。我们在不可思议的神话故事中和它对视--人造的上帝在第六天造了人，人是在第几天造就了上帝？或者，一个小小的苹果的奖赏之后是海伦的私奔所引起的无休无止的连年战争？我们在残酷的历史面前和它对视，当法西斯把成千上万的犹太人关进集中营，摧残、毒杀、烧毁，我们从那极端之恶中领略到的对暴力和恶的憎恶和痛恨--难道从这种灾难中获得的启示算得上一种暴力之后的平衡？我们在历史的饥饿年代与之对视，当看到成百上千万的人在理想的奔跑中嗷嗷待哺而自食相残，我们或许正是于此极端之苦难中汲取一种所谓的看不到眼睛而只有模糊泪水的历史教训--其中有多少谎言，有多少蓄意隐瞒，其中谁又有力量去追求事实的真相？我们在千篇一律的口号和主义中与之对视，是否从同一个模子里塑造来的千万颗脑袋因着它们的整齐划一我们就看到所谓的秩序和谐之美？……我们越是站在和谐对立面，我们越似乎能够以更清晰地方式辨认出和谐的模样。也许，正是在这个意义上，我们还是不得不相信，人类有资格谈论和谐，人们也有权利一而再再而三地将它挂在舌头上。　　和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：　　奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，　　她眼中含着某种对恐怖的默许。　　和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。　　生活需要感动　　我的心境是一江秋水，常常被一个小石子激起涟漪;我的心境是一张白纸，常常被涂上色彩;我的心境是几丝琴弦，常常被微风撩动。 漾起涟漪的湖更动人，涂上色彩的白纸更绚烂，撩动的琴弦更能撩人的心弦。这是我的生活，是我生活里的感动，有了这些感动，我的生活不再平淡。有了这些感动，我的生活流光溢彩。　　是的，生活需要我们用心体验，而这体验的过程中，就定会有感动，或柔美如涓涓细流或奔腾似惊涛骇浪，莫扎特曾经说过：我的音乐源自我对生活的感动。你知道吗？感动往往能创造出许多传世之作。贝多芬在皎洁的目光中为瞎眼但热爱音乐的小女孩弹奏，那美丽的月光，小女孩纯洁又挚诚的心使他深深感动，从而让他灵感翻诵，创作出了那凄惋而又震撼人心的奏呜曲--《月光》。晏殊在自家的幽径徘徊时，看到那南归的大雁，凝望那将要逝去的夕阳，这一切使他感叹，也使他感动，他于是缓缓道出了"无可奈何花落去，似曾相识燕归来"这一千古绝对，李白花间起舞，月下独酌，苏轼起舞弄清影，何似在人间。这些惊世之作，不都源于诗人对生活的感动吗？试想，若他们的生活没有感动，他们的心境不就如一潭死水，那人间岂不少了许多佳句，我们的许多心情，不也没有合适的诗句来为我们道破吗？　　生活需要感动，感动往往能激发出内心潜在的力量，如前几年那百年不遇的大洪水，洪涛中，我们惊见那一座座用躯体筑成的城墙，用热血保卫了祖国和人民，如今年全国遭非典，我们又震撼于那一个个圣洁的白衣天使，他们无私，他们有爱，他们不惜折翼也要挽救那些垂危的生命，这一幕幕都令我们感动，在感动中，我们发誓要尽自己的力量为祖国出一份力。假如人人都心如顽石，对这一切熟视无睹，人人各顾各的，那我们未必能战胜这些困难。　　书上说，面颊是为最美丽的河流准备的平原，感动的时候有笑有泪，生活有悲有喜，但生活离不开感动，让我们热爱生活并为生活感动吧，那样，你的心灵就如同时常被月光照耀，让清泉淌……　　生活需要喝彩　　你，不能决定，生命的长度；但，你可以，拓展他的宽度；岁月可以作证，我们，曾为自己活着！ ——题记　　生活中，你可以充满笑脸，你也可以保持沉默；你可以面对追去梦的艰辛，你也可以承受挫折的苦痛；你可以追求豪华，你可以追求富有；你可以沉醉幸福，你可以沉醉胜利……　　只要你为生命奉献，只要你为生活喝彩！　　你会在李白面前谱写你的篇章；你会杜甫面前写下你的感悟人生；你会在诸葛孔明前展现你的智慧；你会在赵子龙前留下你的雄姿；你会在蔺相如前表现你胸怀的宽广；你会在晏子面前滔滔展示你的口才……　　相信吧！虽然我们不可能都像诸葛孔明一样“出师一表真名世”；也不可能都想文天祥一样“留取丹心照汗青”！为生活喝彩，它是你超越自我，谱写生命的音符；是你挑战人生，踏响生命的的乐章！为生活喝彩，你不必为自己而忧伤，未来的一切都是光明，生活需要现在开始奋斗！为生活喝彩，为你的信念喝彩，为你的奋斗喝彩，为你的目标喝彩，为你的成功喝彩！　　不要自卑，不要气馁，只要我们超越自我，只要我们曾经努力过，那就是成功，我们就可以为生活喝彩。　　你可以在贝多芬面前演奏小提琴；你可以在肖邦面前演奏钢琴；你可以在达尔文面前谈进化论；你可以在牛顿面前说万有引力；你可以在伽利略面前观测星空；你可以在达芬奇面前用画笔描绘大好河山！　　为生活喝彩，无论你是否平凡，无论你是否出色，只要你笑对人生，只要你笑对生活。　　你可以选择文学，你可以选择音乐，你可以选择美术，你可以选择哲学。　　为生活喝彩，我们不要回味昨天，我们也无须畅想明天，生活需要喝彩，在喝彩中我们的生活才会走向高潮！　　琼林宴上，争取你的一角席次，历史长河，谱写你的精彩瞬间，为生活喝彩，你的一生，就不会白过！　　生活需要阳光雨露　　小鸟需要歌声，因为小鸟要呼朋引伴；花儿需要美丽的外表，因为花儿要吸引蜜蜂蝴蝶；生活需要阳光雨露，因为生活要它滋润沐浴。　　一阵春雨过后，万物都有了生命力：一会儿跃过山坡，小花小草破土而出；一会儿拂过柳旁，芽儿吐芳绽放；一会儿穿过林间，鱼儿跃涌千高……好繁荣的景象。大自然好像高明的魔法师，将这一切突然间变了出来，使人不敢相信眼前的一切，一切……　　走在林间小道，有种说不出的放松。阳光透过松肩，照在草地上，闪烁着无数的光芒，像洒着无数的宝石。小溪潺潺地流着，涌着……像一群你推我赶的小山羊，你不让我，我不让你都朝着黄河奔腾而去。　　天空中一道彩虹划过，在云层中搭起了一座“希望之桥”。我抬头望去，感到刺眼，又感受到阳光明媚。我不觉得停住了脚步，手轻轻地放了下来。　　突然，我脑海中闪过了一个念头。要是台湾的小朋友可以与大陆的小朋友在彩虹桥上手拉着手，一块儿唱歌、跳舞，那该是多么美好的一件事情啊！此时此刻，这个愿望那么强烈！我真想：这里就是我的家，我的生活都要在这里度过。　　花儿在阳光的孕育中相继开放；小山羊在草地上追逐奔跑；鸟儿在树间嬉戏打闹。一切都是五彩的世界，五彩天使的家园。生活要是如此，那该是多么欣慰。　　生活像是一个大调色盘，而阳光雨露呢？则是这其中不可缺少的。　　我喜欢的夜景　　大自然是多么美好，不管在白天（、傍晚）还是夜晚，都会给我们带来一幅幅美好（而不同）的景象，为我们的生活增添了不少乐趣。我喜欢当夜幕降临的时候，站在楼顶上眺望夜景，但是，有时看到的并不是我喜欢的那一幕，因为在城市里的灯光太耀眼、太强烈了，以至于我什么景色都看不见。　　我喜欢的夜景是安安静静的，没有强烈耀眼的灯光，只有明亮皎洁的月亮高悬天上，周围尽是一闪一闪的星星。那么美丽的星空，我一定要坐在池塘边欣赏。池塘上萤火虫提着它们的小灯笼欢快地飞舞，坐在荷叶上的青蛙不时地哼两首小曲，顽皮的小鱼儿一会儿追逐嬉戏，一会儿停下来听青蛙哼曲子，尾巴也随着音乐摆几下，把尾巴上的水都甩到了荷叶上，顿时形成了一粒粒小水珠。水珠骨碌碌地滑动，在萤火虫小灯笼的照耀下，真像一颗颗晶莹玲珑的珍珠呢！　　一阵轻风将更清新的空气吹来了，里面还夹着泥土的湿润。啊，真是一股温和的风，它仿佛一首安静的催眠曲，悄悄地要把万物催眠。萤火虫停了下来，飞走了，大概是要到它们舒服的小床去了；青蛙也停止了歌唱，从荷叶上跳走了；鱼儿也互相追逐着游走了。我打了一个呵欠，星星眨着小眼睛，也示意我该去睡觉了。　　我依依不舍地说：“美丽的夜景，晚安……”　　评析:　　文章想象力丰富，写出了想象中美丽的夜景，结构安排合理，环境描写出色，修辞手法选用恰当，语言生动形象，描写了一幅美丽的画面。　　不足之处：开头稍差，与文章所要表达的内容有冲突。灯光耀眼的夜景也是一种夜景啊。　　世界再精彩，也比不上家的温暖　　曾经固执的以为我们可以成为篡改新一个世纪的历史，曾经固执的以为我们可以改变这个时代的潮流，但是呢，现在，站在（街头）繁华的街道上，看着陌生的人群，听着陌生的歌曲，看着陌生的事情，（似乎）一切都是那么的熟悉而陌生。　　不知道为什么我们的世界（从现在）已经开始改变，我们竭尽全力的想要以自己坚强的样子来面对整个世界，想要以叛逆的面孔来面对辛苦的父母，想要以冷漠的声音去（熟）面对关心和爱护自己的人。　　我们是一颗叛逆的树苗，在这个世界以惊人的速度飞快生长着，这个年龄是叛逆的年龄，我们正在用稚嫩而成熟的脸颊去面对这个社会，我作为这个叛逆社会的一员，我在努力的扮演着乖孩子的角色，在我的心里当然叛逆也在不停的生长着，但是我一直在努力维持着自己原始的形象，我也想尝试着自己的不可跨越的地方，其实，或许有些严重了，这并不该是我这个年龄所该发出的感慨，但是不可不提的是我的妈妈对我的严格。　　其实我可以保持着自己原始的形象和妈妈的严格是分不开的，当我看到目前所流行的，她所谓的“奇装怪服”，我也想试，但是我没有，我始终没有，我知道她在很努力的为我诠释着爱的篇章，或许这样才是一个真正单纯而善良的我，她只是希望我不要和社会上的那些人一样而已。　　（而我们，又有谁不懂得她们的良苦用心呢，其实我们在很小的时候就已经懂得了，只是在做一种逃避，还记得以前喜欢趴在妈妈的怀里，对她撒娇，听她讲故事，我不知道这对某些人是不是已经算是曾经了，但是最起码我认为，我，不会！）　　在我和妈妈的沟通上，妈妈在做着让步，我在努力学习乖巧，我们都很努力的想要改写一段别人都不可能改写的纯洁历史，在我的周围，有好多以前乖到不行的孩子，但是现在，很可惜，他们有的已经和社会上的一些不良青年有了接触和交往，他们现在已经对我来讲是那么的陌生，那么的疏远，他们和我似乎已经有了距离，有了不可跨越的距离。　　你知道么，我曾经和许多孩子一样，和父母吵架就想着离家出走，自杀，这真的好傻，实行这个方法的已经有N多人了吧，但是真正成功的呢，是几个？1个？还是2个？我想要努力克制住自己的坏脾气，努力改善自己的不足，为的只是她我的妈妈。　　我也和妈妈吵过架，而且经常吵架，原因很简单，我和她的脾气都不算好，都是固执的人，即便自己错了，也要理直气壮，但是每次受伤的还是我们自己啊，或许我们该学着变乖，学着长大，学着理解，学着不再用冷漠的语气对爱你的人，学着不再伪装自己，卸下自己华丽的面具，外面的世界再精彩，也比不上家的温暖……　　评析：　　文章写出了自己和家长共同做出的努力，观点较明确，结构安排比较合理，结尾点题，有一定的说服力。　　不足之处：文章的叙述语气和自己想要表达的观点矛盾，题目啰嗦。　　美丽的花朵　　“金树银树天上栽，红花紫花天上开”　　当一道火光划破寂静的长空，它会骤然绽开一朵鲜艳的花，它与别的鲜花不同，它给人以无限的遐想与甜美的回味。　　它瞬间绽放，也稍纵即逝，从不曾留恋这繁荣的花花世界，却在消失后留下了串串金色的眼泪，一直从空中坠到地面。它昙花一现，就像机会；它稍纵即逝，就像时间；它逝去如水，就像生命……聪明的人懂得把握机会，抓住时间，珍惜生命，而不思进取的人，只知道等待机会，浪费时间，荒废生命。　　这种花有很多种。有的，出现红绿相间的颜色，搭配合理，和谐舒畅，花心是黄色，周围还有一些银色的小蜜蜂，在采蜜呢！有的，现出深紫色的花瓣，让我想起了那高雅的紫藤萝，危在旦夕时所表现出的坚毅与激情。当它在空中消失的不见踪影的时候，又为我们下了一场金色的雨，断断续续，且闪耀着高贵的光亮，那热烈的，鲜艳的色彩，激荡着年轻的心灵。也许这就是它的眼泪吧？有的，充满了朴素的色彩，像平凡的涧边青草，可是，如果少了它们，前面那些华丽的装束很快就会被人们所遗忘。它富有神奇的力量，能闪亮人的眼睛，那清亮的淡黄色，生机勃勃，具有能射穿万丈光芒的力量，似乎可以洗刷万年的尘土。有的，绽开了一张酷似娃娃的脸，有五官，有表情，有动作，有神态，他弯着腰淘气地想摘走那晚的月亮。它的笑容是那样灿烂，两个耳朵都快连了起来，不过同样悄然离开了。还有的，像一颗颗美丽的珍珠，唤起了天上明亮的星星，给它们披金带彩，于是，它们就在空中唱起了歌，跳起了舞，那珍珠花消失后，天上像下了场流星雨，那紫色的光穗，四处飞蹿，还发出“嗖嗖”的响声。我站在路旁，仰望天空中的花朵，它们一朵朵开得多么光鲜亮丽，灿烂夺目，地都快被它们震碎了！　　突然，在不远处，几条像巨龙般的火光飞向高远的天空，腾飞的龙，直窜入宇宙，似乎要去探索人类的未来世界；几道不同颜色的光芒大放异彩；一些火球升入空中，随即消失了。满天的美丽，满天的灿烂，朵朵鲜花次第盛开在湛蓝的高空，真想用一张照片包揽那一瞬间的天空。　　它就是闪亮耀眼的，象征中国腾飞的，盛开在遥远天际的焰火。　　评析:　　结构安排合理，语言生动流畅，抓住了焰火的特点，比喻新颖，色彩把握出色，结尾点题并与开头遥相呼应。　　不足之处：若能再换一个富有诗意的题目效果会更好　　心里有一股淡淡的忧伤，不知从何而来。　　真想找个人依靠，聊一聊，可我却不知可以找谁。　　沃豪斯在期待着某种东西，也许，是安慰吧。我们，不都是强颜欢笑的机器么？　　突然觉得自己很空虚，心里好像被抽空一样。　　其实，我根本没什么可抱怨的，不是么？其实我，一直都很幸福，对么？　　很讨厌自己一个人安静下来，很讨厌自己一个人……　　我不想哭泣，只是一个人，静静的紧闭双眼，去用心感受，空旷旷的……　　我一不记得自己何时开始有这种感觉，也不记得，自己从何时开始学会感受这些。一些微妙的感觉，勾出一丝丝伤感。　　这种感觉，是孤独吗？也许吧，因为我不知孤独是否属于我，也不知道我认为是朋友的人，是否真的是朋友。　　学妹说，在学校每天可以看到我灿烂的微笑，觉得我很幸福，没有人舍得让我伤心。是啊，因为我爱我的朋友们，所以只要和他们在一起，我就会感到快乐。我也不要看到他们任何一个人伤心难过……快乐，应该属于我们每一个人，不是吗？　　然而，可以衬托出快乐的，却偏偏只有悲伤吧。不然，快乐又会是什么？快乐，还是快乐么？　　我自认为，我是个看得很开的人，我也很努力的这样做。我和每个人一样，努力的微笑，努力地抓住身边的每一个亲人，努力地，让自己活得轻松，快乐。　　我，还是我。不是悲伤不属于我，而是我不属于悲伤。　　我终究是为自己而活，为快乐而活，为友谊而活。这。就是我的全部。　　我所拥有的，仅此而已。但。都已足够。我相信，我的嘴角，永远会上扬。　　让我们：　　如果有悲伤，就学会享受悲伤。　　如果有孤独，就学会享受孤独。　　如果有快乐，就学会享受快乐。　　如果有幸福，就学会珍惜幸福。　　因为，这些。才是最真切的生活，不是吗？　　享受自己拥有的每一部分，而不是承受………………　　高贵与卑微　　卑微与高贵就象一个银币的两面，是共生共存和互为正反的悖论。　　——序言　　如果没有卑微高贵从何而来？　　如果没有高贵卑微因何而生？　　诚然，个人条件的的高人一等是产生自大的温床，这些条件包括身份包括容貌包括难得的才华。但自大从某种意义上仍是一种高贵，因觉别人不如自己，因不必也不甘低头。西楚霸王项羽，高傲自大，自视甚高，直至战败，但他战败后不肯投降不肯度江，笑对刘邦的百万雄师，自刎而死，谁说这不是一种由自大衍生，由生命见证的高贵。诚然，身份或个人外在条件的卑微是自卑的种子，自卑是，对一些不公平的事不能也无心反抗，犹如一块被压缩的海绵，但亦可逼出不屈逼出高贵，如那从小被嘲笑为矮子的拿破仑拿起剑称霸欧洲，当他穿上军服戴上皇冠之时，谁不着眼于他富丽堂皇的高贵。但谁又敢说他这时就不再觉得自己卑微。　　诚然，卑微和高贵互相掩饰，互相纠缠。　　而身份的高贵并不代表真正高贵，正如身份的卑微并不代表真正的卑微。反观中华五千年历史其实是一部高贵与卑微的历史。有身为主心为奴的人叫人恨，身为奴心为主的叫人赞，身心皆为奴的叫人怜。　　因此真正的高贵是一种气节，是一个民族可以延续的动力。是严寒摧不倒的松，是出污泥不染的莲，是拿起武器反抗的手，是悲天悯人的心。真正的高贵是承认自己卑微的勇气。　　真正的卑微使人身穿华服却显得猥琐。是被私利蛀空的头脑，是逢迎拍马出卖亲友的丑态，是分明觉出自己受到压迫却得过且过的悲哀。真正的卑微是缺乏对卑微感知的麻木。　　而卑微和高贵又是相对的。不到终南山不知道自己的渺小，看不到高贵又如何知道自己的卑微，或和自己一样人的卑微。　　因而，高贵是鄙视或怜悯卑微的眼。卑微是崇拜高贵或对高贵熟视无睹甚至敌视高贵。　　又试问谁没有高贵？谁不曾卑微？　　——————————————————————————————————　　出发与到达　　出发从某种程度上是一次到达，到达从某种程度上是一种出发。　　——序言　　我们每时每刻都在出发，从这一秒钟出发到下一秒钟，从今天出发到明天，从一个站点出发到另一个站点。期间可以看见远方荆棘阻路。　　我们每时每刻都在到达，从这个彼岸到达另一个彼岸，从思考的途径到达结论，或者从一个目标的终点到达下一个目标的起点。期间必有灯塔指引航向。　　不管计不计较成败输赢，路上荆棘的刺痛，可以成为你到达下一站的站牌，我们称之为阅历，期间鸣响汽笛是警醒，使我们没到达前不至于懒惰。不管在不在意哀苦欢乐，路上斜阳的照射是风景、如苦药中的糖，期间长鸣铜钟是警告，使我们不至于落入陷阱或自掘坟墓。　　其实每迈出一步都是出发，出发是到达的一半，是成功的一半，若当初没有第一个工人添的第一片砖瓦，今日长城如何筑成?若当初没有关于火种的尝试，如今万家灯火如何得来?　　而出发并不等于实际意义上的到达，到达并不等于脚步可以停留，因人的欲望永远没有终点，进步与错误同生。　　而每一步都是到达，若不在乎已定目标，至少每一步都可促成他人到达。到达并且背上行囊再次出发。　　因此，亲爱的人们，出发和到达是历史的进步也是构筑人生的所有部分。我们永远行走于路上，为了梦想，为了出发，也为了永无止境终点的到达。　　有不少哦

键盘打字代替手写议论文作文素材图片

楼主你好，希望下面的资料能够对你有所帮助。 　　古人云："文以意为主。""意"，就是文章的目的、意图、宗旨、中心，是指作者在反映现象、说明问题、表现生活时，通过文章的全部内容表达出来的最基本的思想感情和观点见解。高考作文，对立意有哪些要求呢?　　一篇考场作文，在立意方面，首先应做到正确与鲜明。这是对考场作文最一般的要求。正确，指一篇文章中作者的观点、见解能反映生活的本质与主流，对生活现象无论是赞美或批评，均有积极的意义。鲜明，指一篇文章中作者的情感、态度、观点应清楚、明确、统一，绝不含糊，更不晦涩。要力求在第一时间使阅卷者明了你的意图，使你想说的话深入人心。　　立意正确、鲜明，这最一般的要求，对考生来说，相信不是大问题。有"一般"，就有"不一般"。《考试大纲》对高考作文"发展等级"有这样两条要求：①见解新颖，有个性特征；②透过现象深入本质，提示问题产生的原因，观点具有启发性。这两条要求，是对作文立意的高级要求，即立意新颖、深刻。　　本文先谈立意的新颖。　　清代文人李渔在《闲情偶记》中说："人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。"他将写文章与交友并论，说交友求个长久，但对待事物则图个新鲜；"新"字是天下事物的美名，写文章这件事与其他事物相比，就更是如此，更该求新。　　高考写作也是这个道理，欲使一篇文章脱颖而出，非要有创新精神不可。那么，如何才能使文章的立意推陈出新呢?下面提供四种"求新"思路，请尝试之。　　一、与时俱进以求新　　一代有一代的文字。任何一个写作者都必有那个时代的眼光、境界。高考作文亦如此，我们应当时刻有一种时代的意识，经常问问自己：现时代我们面临的问题是什么?写怎样的文章才有意义?有什么样的意义?站在时代的高度，及时提出并回答当代人们普遍关心的现实问题，表达对生活的认识和感悟，是文章立意新颖的第一要着。　　[片段示例一]　　(2002年高考北京卷试题以"规则"为话题)　　《泥水里的笑容》　　在小宾馆旁边的巷子里，每到夜晚，总会有几个外地来的打工者横七竖八地躺在那里。爸爸说，他们是农民，冲破阻力从家里走出来离开土地的农民!　　农民，是的，我看得出来--从他们脸上的沟壑里，分明流淌着浑浊的泥水，笑起来的时候，那泥水里像长出了稻子。我猜想，他们的喜悦，是从破了"守土地""守老家""守祖坟"的观念那一天萌生出来的!他们终于离开了 "种地生娃"的传统规则统治下的那片土地，他们终于可以在日落之后从事有偿劳动而不是回家睡觉了!对他们而言，冲破束缚了他们一千多年前的所谓精神规则，仅这一点，就足以使他们满面春风了。　　他们的喜悦令我感到的兴奋!历史书中说的--那一千多年来日复一日索然无味的农民生活终于在我眼前土崩瓦解了!这个社会最顽固的封建文化精神规则终于在被斩断枝叶的几十年后即将被连根拔起了!我怎能不快慰!我敢断言，中国的农民不会永远像过去那样穷下去，因为第一，让农民穷的政治规则变了。第二，让农民穷的精神规则也变了。　　农民的命运，从他们进城来的第一个微笑开始转变。我所看到的，只是一个缩影，我相信这个世界上还有许许多多因打破精神规则而笑对人生的面容!　　[立意点评]　　本文在立意新颖方面是颇为醒目的。首先，作者对"规则"的理解是很大气的。它已不是赛规、校规、交规的简单类推，而涉及人类发展的根本规则--如政策规定、精神束缚等意识形态的东西。细究起来，这些东西又确实是"人为规定出来的供大家有形无形中共同遵守的制度或准则"，只是一般人很难驾御这类"大规则"。本文作者的过人之处在于，将城市化进程中的农民问题作为探讨的话题，这样一来，"规则"也便超越了庸常的意义，显得开阔、冷峻、高远并具有现实意义和鲜明的时代性。　　其次，作者对农民问题的认识是具有进步意义的。作为一个传统的农业大国，农民问题中存在的旧有观念既是国家政府应面对的，也是农民自身应认识到的。这种自上而下的自觉意识，使得"那一千多年来日复一日索然无味的农民生活终于在我眼前土崩瓦解了!这个社会最顽固的封建文化精神规则终于在被斩断枝叶的几十年后即将被连根拔起了!"对此，作者的观点是积极且不同凡俗的。　　所谓"与时俱进"，于写作者而言，是要求我们对社会生活保持敏锐的嗅觉，进而把握时代的脉搏，与生存的这个世界同呼吸、共命运。立意新颖，首先是指立意的时代感。上面这篇《泥水里的笑容》，为我们奏响了新时代的声音。　　二、自出机杼以求新　　"自出机杼以求新"，即用自己的眼光对生活作出独到的审视，发出独立且有价值的声音。　　对于凡俗的生活，若想表现出新颖的立意，最好的办法就是选取最新、最佳的角度，表达单属于"我"的东西。歌德说过："诗人之所以是诗人，正在于他有足够的心智，使一件平凡的对象现出一个有兴趣的方面来。""平凡的对象"是我们平日司空见惯的事物，而"有兴趣的方面"便是我们看问题的新角度。正因变换了视角，便可能言人所未言，便可能从凡俗的生活中看出一些新的意思。　　[片段示例二]　　(2004年高考全国卷试题 以"快乐幸福与我们的思维方式"为话题)　　《能哭，也是一种幸福》　　其实，有的时候能大哭一场真是福气。就像我家隔壁的苗苗，他妈妈一打他，他就开始"轰炸"，把全楼震得摇动也决无停息之意，那哭声，让我心酸，却也觉得痛快，有时我也会暗地里给他加油。但像他那样哭，我这个年龄，似乎已不允许。　　听着爸妈在屋里叹气。他们这一代人，总是被社会推着，年轻时推下了乡，中年又推下了岗，像水流里的枯叶，毫无目的地飘着。理想和信念老是遗忘了他们。这时，我想他们也应该放声大哭一场，把心里的不平与失落全都哭出来，这样也许会好一些。　　有人说笑口常开是幸福的，但我认为能随心所欲放声大哭一场的人才是幸福的。他们可以不必将烦恼藏在心里。哭完后，他们会平静下来，轻松起来，重新站起来，去走新的路。　　但我，不敢做这种人，因为我没资格哭。我的父母也不会做这种人，因为他们的思维方式使之无法放下面子，去像孩子一样地哭。在这座城市里、这个国家里、这个地球上，又有多少人敢做这种人，敢去放纵地大哭呢?他们只能每天带着一张笑脸，对自己笑，对别人笑，对镜子笑，而想哭的时候，泪水只好往肚子里流。　　正想着，隔壁的苗苗又开始哭了，那么放肆、那么张扬地哭，像在宣告自己的权利，像在享受自己的乐趣。真让人羡慕啊!我心里酸溜溜地想，趁着还小，多哭几回吧，能哭真是福气!　　[立意点评]　　这篇考场作文，就立意新颖而论，颇具创意。何为"幸福"?这也许是一个"不问还明白，一问倒糊涂"的问题，所谓"福"，指在物质或精神上使自己感到满足的一种生命体验。而"能哭"对人意味着什么呢?有着不同的思维方式的人，对这个问题的回答定会不同。这就是本文的切入点。文章由自己的学习生活起笔，笔触涉及下岗的成人、不经事的孩子--"在这座城市里、这个国家里、这个地球上，又有多少人敢做这种人，敢去放纵地大哭呢?""哭完后，他们会平静下来，轻松起来，重新站起来，去走新的路"。文章中这最重要的两句话，也正是"福"之所在。同时，作者与一般人思维方式的不同亦显现出来。在此，作者表达的感情决非个人的极端体验，而是人类普遍的情愫。这便显示了作者的细腻与博大。在此，作者的写作精神显露无遗：面对现实的生存环境，放下架子，适度宣泄，抗拒"异化的生活"，做真实的自我，维护心灵的平衡，这对现代人何其重要!文章换一个角度看幸福，恰恰寻到了生活的本真。　　所谓"自出机杼"，于写作者而言，是要求我们对庸常的生活态度来一次重新审度，对旧有的人事物景来一次重新观照。上面这篇《能哭，也是一种幸福》，为我们开启了新的感觉之门。　　三、打破定势以求新　　"打破定势以求新"，即用怀疑、批判的精神对某些人们既成定论的认识作出反思，并给出新的、更有价值的答案。　　鲁迅先生有一句名言：历来如此，便正确么?王国维先生有一句名言：以我观物，物皆着我之色彩。每一个写作者，囿于个人性格、学识、经历、情绪、所处时代、所属民族等主客观因素，总会有这样或那样的局限。这种种写作中的局限，尤其是对事物认识的局限，前人有。今人有，后人还会有。对"历来如此"的种种看法，我们是不假思索、欣然接受，还是冷静思考、细致辨析，是一个写作者面临的重要选择。立意的新颖，常常在于我们对已有的思维定势能够怀疑，对我们所认为的"真理"能够求证，最终能够对生活形成新的、更有价值认识。　　[片段示例三]　　(2005年高考北京卷试题以"说'安"'为题)　　《说"安"--女性颂歌》　　古人造字，寓形于意。何为"安"也?室中有女即为"安"。　　可这世上又有多少流言诽毁女子!什么"红颜祸水"，什么"红颜误国"，似乎所有的罪恶安在女子身上都是那么合情合理。　　女子使国不安?女子使家不宁?　　那么是谁"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏"，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘愿远赴黄沙大漠，经受亘古不变的猎风与沙石吹打，而换取和平免受战火?是王嫱，那个名唤昭君的绝美女子，她为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的天空。　　那么又是谁"无字碑头字皆满"，功过留于后人评?是中国历史上唯一的女皇帝武则天!她兴科举，用贤能，兴修水利，治国严谨，广开言路，打造了一派盛世安平的景象。　　室中有女便为安，女子亦能独撑起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。有女子的家才真正像个家，有女子的家便是个安定的家，安详的家，安逸的家，安然的家。　　[立意点评]　　本文以"说'安"'为题，与很多同题文章一样，本文选择了以"安定""安宁"作为论说对象；不同的是，为了将"安定""安宁"说得富有个性特征，作者将视角凝聚于特定人群，通过对天下女子们"不安与安"的独特理解爆发出思想的力量。　　毋庸讳言，我们这个有着几于年的文化的民族，在相当长的一段时期内并未将女性放到一个应有的位置上，对女性出现过不少带有歧视性甚至侮辱性的认识。上面这篇说"安"的文章，由"安"的造字说起，联想到"室中有女即为'安"'--"女子与'安'"的概念浮出水面，这对于传统认识来说，是个不小的突破，接下来在替女子鸣不平的文字中．众多史事，如数"家珍"--昭君、武则天--作者借几个排比段以不容置疑的语气高唱了一曲女性颂歌，令天下帼国扬眉吐气。，由此观之：本文的"突破"，凭的是胆量与识见；本文能将这种"突破"表达得令人信服，凭的是作者的学识储备。因了这种种凭借，才有这篇"翻案"文章别致的构思。　　所谓"打破定势"，于写作者而言，是要求我们跳出惯常认识的小圈子，能够对看似正确、貌似合理或"历来如此"的结论，来一次颠覆性的反思，最终得出符合事物发展规律的新认识。上面这篇《说"安"--女性颂歌》，使我们产生了前所未有的思想冲动。　　四、老歌翻唱以求新　　"老歌翻唱以求新"，即用联系的眼光、发展的眼光来发现历史的异同，保持清醒的头脑去思考事理人情，去谋求解决问题之道。　　前辈学者云：读史，可以使人明智。当历史与现实相遇并惊人地一致时，无论历史或现实，就都有再认识的价值了。前辈文章家亦用创作实践告诉我们：怀古，是为了察今。　　前贤的好文章就像一首代代传唱的经典老歌，不会因岁月流逝而失去它的价值；相反，一些有着真知灼见的文字在时间的检验下会日益显露它的光华。　　[片段示例四]　　(2004年高考上海卷试题以"忙"为话题)　　《忙兮忙兮奈若何》　　我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动得同样忙碌、快速。我总想，我们所生活的地方，忙得越来越缺失某种东西。　　顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。　　我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书和托尔斯泰?因为忙，所以他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了。因为忙，像书法这样的艺术精粹是根本不可能去碰了，连笔杆子都已被电脑键盘所替代，毫无美感可言的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。　　忙，使我们的社会飞速发展；忙，也使我们的心灵无所依傍。以往的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典着作正在被人遗忘，那种久久品味艺术之美的感觉，已变得奢侈。龙井在角落里毫无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的华服高高在上。　　这到底是幸运，还是悲哀?　　我多想，坐上人生的火车，捧着香茗，看看窗外的山山水水，让心灵飘飞到从前的时光--悠闲自在，任意西东。　　忙兮忙兮奈若何。　　[立意点评]　　这是一篇批判现实、具有人文色彩的随笔性质的文章。关于"忙与闲"的话题，古有陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的恬淡之选，今有李宗盛(台湾音乐人)《忙与盲》"门和抽屉开了又关关了又开，如此的慌张""忙是为了自己的理想还是为了不让别人失望""忙得已经没有时间痛哭一场"等感叹，而《忙兮忙兮奈若何》一文，作者无疑将上述意念表现得淋漓尽致：一方面，用全镜头扫描社会人群，探究"忙"的后果--"只剩下浮华在招摇"，撕去假面，暴露本质；另一方面，定点观察，定向分析，探究"忙"的更深一层后果--"心灵无所依傍""人情变得淡薄"，从而揭示问题的严重性，使这篇"盛世危言"显现出极强的现实意义。与前贤的作品相比，作为一篇考场作文，作者的从容与老练亦不逊色。　　所谓"老歌新唱"，于写作者而言，是要求我们善于发现此时此地和彼时彼地的种种关联，以历史的经验发现新问题，提出新思路，探求新的切实的解决问题之道。上面这篇《忙兮忙兮奈若何》，使我们生发出似曾相识的内心感动。　　综上所述，我们或许可以这样说，文章立意所追求的"新"，既包括"弃旧图新"的那个"新"，也包括"温故知新"的那个"新"。上述四种"求新"思路，只要我们选择其一并且努力走下去，文章便有望不人云亦云，给人以清风扑面之感。

垃圾辩论逻辑，学术界全毁在这种无序的争斗上了，这种无意义的辩论只用两个字就可以概括：“狡辩”；这种辩论方法去争斗无意义的辩题就是一种学术范围的低俗、恶搞、炒作。

现在我们有越来越多的人使用电脑打字作文代替了手写作文，随着电脑的普及，电脑打字作文将是文章写作变革的一个趋势，这个趋势不仅仅是取代纸笔写字这个写作手段和方式的变革，这将是一个不亚于纸的发明和白话文代替文言文成为文学创作的主流的变革，这将是文学史上浓重的一笔，这将是文学发展的又一个进步和繁荣的台阶，文学将随着变革的深入发展和人们对于电脑打字作文的普遍接受出现一些新的文学形式和文学的新思想、新潮流、新特点、新内容，如网络文学创作。 电脑的使用使人们信息的交流越来越频繁，人们的联系越来越紧密，同时也出现了一些新的阅读、视听、查找的方式，我们在电脑上打字作文，既减少了我们用纸量和笔的损耗，减少了开支，也给了我们文章发表的多种途径的选择，减少了发表文章麻烦和开销，写作完成或者中断的时候，这也使我们保存文章安全易找。通过网上的浏览可以扩大文章的覆盖面、增加文章的阅读量，从而深化文章的意义，这更加的有助于我们热爱文学的青年朋友们在文学道路上的成长壮大，如网络文学创作。 电脑打字作文也并不是万无一失的，电脑打字作文在文学的创作上还明显的力不从心，一些字词找不到，一些文学作品在鱼龙混杂的网络大海里往往藏在背后或者难以吸引人们的眼球而埋葬，打字中出现的错误往往会导致人们对字词的错误理解和误倒，人们对打字的错误往往又掩盖了作者的汉语水平，从而制约我国汉语水平的提高，影响人们对于本国语言意识的淡化，这是个重要的问题，是我们文字工作者的迫切的任务。读书情操的陶冶和读书的功用在网络文学还难以的达到，笔纸的成就和文化上地位也是网络作文所不能企及的。至于其他的电脑打字作文中出现的问题，如网络制度的规范、博客准则的制定，会有所的控制，不再谈论及此。 电脑打字作文代替手写作文是不可逆转的趋势，我们在顺应趋势的发展的同时，也要分析其在我国文化大环境下的意义和影响，指导和规范此趋势的良好发展。电脑打字作文代替手写作文之于文学是文学创作的变革和发展！