明清文学史论文题目有哪些及答案高中

明清文学史论文题目有哪些及答案高中

文学与仕途的关系文学与朝代的沉沦

可以评价一下明清时期的帝王或者政策

明清时期榆林城遭受流沙侵袭的历史记录及其原因的初步分析 元明清时期云南的外地移民 试论明清时期河南城镇发展的特点 明清时期华北宗族的发展——以山西洪洞刘氏为例 明清时期华北地区水资源过度开发的历史反思 乡土医神:明清时期淮河流域的华佗信仰研究 明清时期闽北乡族地主经济

古代文学毕业论文题目（一）1、论先秦儒家“乐”的思想之政治意义2、论先秦儒家“中和”学说的形成3、论先秦两汉时代游戏的文学表现4、论先秦青铜器装饰艺术的美学思想5、论先秦道家科技伦理思想6、论先秦到汉代孔子历史地位的变迁7、论先秦孝道观的演变8、论先秦两汉诗歌的表演性9、论先秦时期的德治与法治10、论先秦儒家学习伦理思想11、论先秦儒家治国理论的现代应用12、论先秦义利思想及其当代价值13、论先秦楚乐的审美取向14、论先秦民本思想的实质15、论《诗经》中的玉文化16、论《诗经原始》之解《诗》主张17、简论《诗经》中的女性思想18、论《诗经·卫风·氓》在高中语文教材中的接受19、论《诗经》中的天命信仰 古代文学毕业论文题目（二）《诗经》的审美学特色论《诗经》中的征役诗论《诗经》中的婚恋诗论《诗经》中的史诗论《诗经》中的农事诗6、论中国古代神话的演变7、中国古代神话与原始观念8、先秦诸子书寓言研究9、先秦史传寓言研究10、先秦史书寓言研究11、先秦文学与理性精神12、《吕氏春秋》与杂家13、《诗经》的比兴与《楚辞》的象征14、论《左传》的战争描写15、论《左传》的妇女形象16、《战国策》的艺术成就17、《战国策》名篇研究18、老子的思想19、《老子》的艺术特色20、《庄子》的艺术特色 古代文学毕业论文题目（三）1、历史的界河——论先秦“礼崩乐坏”之“乐坏”2、论先秦两汉的颂、赞、箴、铭3、论先秦儒家道德教育思想及其对当代道德教育的启示4、论先秦“道”“势”关系与士人的精神超越5、论先秦道家教育思想对我国高校教学的启示6、论先秦儒家礼乐文化与当代社会公德教育7、再论先秦民本思想的实质8、论先秦儒家生命价值观9、论先秦法律文献中的和谐思想10、从“中和”准则到“平和”心境11、论先秦东夷文化分布范围的演变12、论先秦法家社会进化历史观13、论先秦礼治思想的演变过程14、中国早期铭文石刻新论15、论先秦文学的水意象16、浅论先秦儒家德治思想体系17、论先秦儒家“中和”学说的形成18、论先秦诸子的“以史为鉴”19、论先秦乐论与诗论的同构与分化20、论先秦儒家散文文学表现的历时性发展（学术堂提供更多论文知识）

明清文学史论文题目有哪些及答案

有分也没有用啊，，又没说要求！！~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

1、 在艺术节奏上达到最高美学韵致的，当推赤壁之战的描写了。早在赤壁之战正式打响之前，罗贯中就已匠心独运地设置了多层艺术丘壑，在文势上节奏鲜明地呈现出一起三伏的艺术落差：先通过曹操挥师穷追刘备，当阳一战使刘备几陷绝境；接着写曹操驰书孙权会猎于江夏，近置刘备于倒悬之危，把战争的气氛一下子渲染到了白热化的紧张程度。然后笔势一转，徐徐降温，渐露转机，乃至静谧——先是鲁肃来江夏吊丧，并陪同诸葛亮至柴桑晋见孙权。再是诸葛亮舌战群儒，智激孙权、周瑜，促其坚定抗曹信心，结成孙刘联军，使联吴抗曹的战略得以实现，刘备也随之转“寇”为“主”，彻底解除了被“剿”之危。最后是在曹军进逼赤壁，两岸战云密布的情况下，奇异地出现了周瑜和诸葛亮的施计斗智，周瑜大宴宾客，孔明草船借箭，庞统西山庵诵兵书，曹操临江横槊赋诗等欢愉、舒缓的场面。尤其是孔明率草船逼进曹营借箭时，插入了词意婉艳的《大雾垂江赋》，更给人在感觉和心理上造成了一种幽雅、安谧的气氛，从而使艺术落差降到了幽谧徐缓的最低度。这种幽缓的艺术境地，使后面的赤壁之战正式打响后异峰突起，起落悬殊，节奏鲜明，气势猛增，衬托出两军相接、舟揖相错、火光涨天、刀戟蔽日、杀声如潮、血肉横飞的激战景象；更使读者稍稍平静的心绪陡起波澜，产生动人心魄的艺术效果。　　这种动中有静、错落有致的艺术手法，在整部小说的战争描写中比比皆是。例如，作者刚写完袁绍和公孙瓒、孙坚和刘表之间的戈矛相争，就接叙董卓、吕布和貂蝉之间的风韵纠葛；惊心动魄的官渡之战和冀州厮杀的烽烟尚弥漫天际，喊声尚萦回耳际，忽又插人曹丕纳甄氏入帘的故事。在刘备和孙权正为争夺荆州而剑拔弩张、战云骤飞的时候，偏又来了个周瑜巧施美人计，顺顺当当地演了一出刘备东吴招亲的小喜剧。彝陵之战中，陆逊火烧蜀营七百里，杀得刘备丢盔弃甲，狼狈逃窜，损兵折将，一败涂地。正当刘备急逃，陆逊猛追之时，兵至鱼腹浦，路遇八阵图，却忽然转出个黄承彦，竟与陆逊说天道地讲起生死阵法来了，使紧张的战斗归结于轻松的笑谈。从而收到了既跌宕起伏，又刚柔和谐的艺术效果。　　这种张中有弛，动中有静的艺术表现手法，使《三国演义》的战争描写情节起伏跌宕，节奏徐急变幻、细腻明朗，极富于情境美和表现力，使读者在欣赏中能实现紧张、轻快的精神状态的互相转换，从而获得更大的美感享受。　　　　2、 宋江，他疏材仗义、济弱扶贫、孝亲敬反，这是他性格敦厚温柔的一面，他效忠皇帝、讲义气，这是他性格中正统思想的一面，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这蛤也性格中虚伪狡诈的一面，他聚众反国、题诗言志，这是他性格中反叛的一面，……施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为，向我们展示了一个多重性格的人物。作品中用了相当多的笔墨塑造宋江的忠义，故我认为宋江是一个忠义双全的人。又因为宋江是梁山头领，英雄代表，故梁山好汉乃一批忠义之士，这就是作品所盛赞的人生理想和价值观——忠义观。　　在《水浒传》的描写中，可以看出作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。在评价《水浒传》中，对宋江这个人物看法并不一致。宋江自己说：“貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服众，手无缚鸡之力，身无雨箭之功”。《水浒传》六十八回这说明宋江还有自知之明。对宋江，我从下面几方面来分析：　　1、宋江的绰号表现了英雄本色，侠义之气。宋江，表字公明，绰号有三：○1孝义黑三郎（可现宋江外理家庭关系是孝义为本）；○2及时雨（主要说他仗义疏财、接济他人、周济朋友）；○3呼保义（据考证与宋之官名有关，反映宋江对朝廷的态度之忠）。　　2、宋江的出身、职业对他思想、性格、生活道路的影响之大。宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司，刀笔精通。他的经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感。因为他在官府任小吏，他懂法，有守法习惯。宋江到了梁山泊之后，他处理问题比较周全。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。　　3、宋江上梁山前一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。　　4、宋江上梁山后，成了义军首领。他自己说文武方面并无过人之处，为什么还能当首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织才能和军事指挥才能，如三打祝家庄，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。　　5、宋江受招安以后，成了朝廷的忠臣。他的思想是为国出力，保境安民。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对义军来说是一件重要的事，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是爱国的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征方腊，打得十分惨烈。　　6、悲剧的结局。宋江征方腊，108位好汉还剩27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵造反，让李逵喝药酒被毒死。　　宋江的一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后悲惨而死。可以说宋江的一生是成于“义”，败于“忠”。　　　　3、景阳岗上武松打虎的那根梢棒，从在酒店里开始，作者一路上不断点染：出客店时，“还了房钱，拴了包裹，提了梢棒”；进到酒店，“把梢棒倚了”；喝完酒，出了店门，“手提梢棒便走”……直到大虫出现时，用它来打虎，“这一棒劈不着大虫”却打在枯树上，将梢棒折成两截。而最后在拳打大虫没力气时，又将它检了回来，用它结果了大虫性命。小小一根梢棒，作者不避重复，原来是要在最后派上大用场。作者写这根梢棒，既重复而又有变化，武松在不同情况下，或绰起，或手提，或横拖，或倚放，姿势意态，各不相同。这样的细节描写，显得细腻而又丰富。李逵的杀虎情节。李逵看到老娘被老虎吃了，心头火起，杀死一只幼虎，又一头钻进洞中追杀另外一只幼虎。正往外走，母老虎回洞，李逵一刀捅入其粪门，母老虎逃跑，正要追赶，一只吊睛白额雄虎袭来，李逵手起刀落，正中大虫颌下，伤了气管，死在岩下。同样是杀虎的情节，从中表现出来的武松的性格和李逵的性格就不一样。写武松打虎是精细，写李逵杀虎是大胆。武松虽然神勇，却没有李逵那样不要命，而是先惊出一身冷汗，待到将老虎打死之后，看到草丛中又有老虎时，他没想到这是人所扮装，他哀叹“我今番罢了”，完全失了英雄视死如归的本色；李逵则有勇无谋，不过也难怪他刚失去老母，恶从胆边生，生死不顾，才敢一头钻进老虎洞中。倘若当时不是雄雌老虎都已外出，而是都在洞中，则李逵纵有天大的本事，也难逃劫数了，李逵杀虎是杀得侥幸。同是灭虎的情节，表现的是不一样的性格。　　　　4、《项脊轩志》生动地描绘了项脊轩的今昔变化和其中发生的几件生活琐事，流露出作者对家道中落的无限惋惜，抒发了怀念亲人的深挚感情，也寄寓着功业未成的身世之感。这篇文章鲜明地体现了归有光散文的艺术特色，主要表现如下：　　(1)形散而神聚的艺术结构。文章既无奇特的内容，也无曲折的情节，而都是一般的日常生活。看似信手拈来，散漫无章，其实，作者无论写景、叙事，还是议论、抒情，都是巧妙的地以项脊轩的变迁为线索来展开的。项脊轩是作者回首往事、触发感情的媒介，用它将一系列细小的生活碎片串在一起，成为一篇完整的文章，可谓形散而神不散。　　(2)注重人物活动的细节描写和心理描写。虽寥寥数语，给人的印象却十分深刻。如写对母亲的怀念，借老妪之口，引述母亲的话：“儿寒乎？欲食乎？”语极平常，却描绘出母亲温柔、凝视的神情。再如母亲问话时“以指扣门扉”的动作描写，其音容笑貌如在眼前，读之倍加真切动人。写对妻子的回忆，用“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”的细节，揭示出夫妻感情的深笃，等等。　　(3)在写景、叙事、议论时，饱含浓厚的感情。作者选取感受最深的生活细节，在生动具体的描绘中倾注自己的深情，“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言表”。(王锡爵《归公墓志铭》)这是本文的成功之处，也是归有光散文的基本特色。特别是最后写了一颗枇杷树，以树的“亭亭如盖”寄托对亡妻的思念，抒发了人亡物在，物是人非的深沉感慨。耐人思索，余味无穷。　　另外，文章的语言清新凝炼而又通俗自然，“不事雕饰而自有风味”。有很多地方运用叠字，如“庭界寂寂”、“珊珊可爱”、“呱呱而泣”、“默默在此”、“亭亭如盖”等等，对渲染气氛，增强文章的情韵，起了一定的作用。　　/zwx/Upfiles/doc

还好意思说你是本科生，写论文还要别人给提供题目，不知道你上学时都干什么了。

学术堂整理了一部分古代文学论文题目，供大家参考:　　中国古代文学传播方式及其影响略论　　智慧的启迪:浅谈中国古代文学经典的现代价值　　武则天的人格与重要人际关系考论　　中国三大神话母题研究　　《聊斋志异》中的妒、悍妇群像研究　　《儒林外史》与科举制度研究　　唐传奇爱情小说中的女性形象研究　　媒介环境视域下文学创作的职业化之路--以晚清报人小说家为研究中心　　《淮南子》神话艺术解读　　唐代青楼题材小说研究　　近世京津词坛研究　　《盛京时报》小说研究　　明清小说与韩国汉文小说女将形象比较研究　　宋代出使文学研究　　唐前曹植接受史　　黄庭坚隐逸诗及其隐逸思想研究　　论楚辞《九歌》中的自然崇拜　　魏晋南北朝涉医文学研究　　明清小说"乡村描写"研究--以名者为中心　　牟氏家谱研究牟菲菲中国海洋大学　　陆游诗歌的地域文化研究--以绍兴、汉中为中心

明清文学史论文题目有哪些及答案初中

文学与仕途的关系文学与朝代的沉沦

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明清史专题论文题目有哪些及答案

明清公主：最恨生在帝王家

可以讨论一下明朝末年，朝内党派林立、人心涣散，北方战事不断，东北清军入关，西北各路民军起义，反而无人过问的江、浙一带经济蓬勃发展，自由通商、进出口贸易已初步形成，资本主义逐渐萌芽。正史上都有记载，有史料可查。

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可以评价一下明清时期的帝王或者政策

明清文学史论文题目有哪些特点及答案

1、史传色彩--世俗文学的历史依傍中国的史官文化异常发达，源出于“纪实”的传统小说。尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。2、惩劝教化--儒家文化的影响中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。几乎可以说，“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。3、神妖仙道--佛道思想的濡染佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。

明清时期的文学形式是小说，小说的特点有：1、史传色彩，尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。2、惩劝教化，儒家文化的影响中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。重视小说的教化作用，惩劝模式牢笼创作。3、神妖仙道，佛道思想的濡染佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇谲变幻的仙道法术，以及由此孕育的小说母题，无疑为小说世界带来了奇观异彩。

明清时期榆林城遭受流沙侵袭的历史记录及其原因的初步分析 元明清时期云南的外地移民 试论明清时期河南城镇发展的特点 明清时期华北宗族的发展——以山西洪洞刘氏为例 明清时期华北地区水资源过度开发的历史反思 乡土医神:明清时期淮河流域的华佗信仰研究 明清时期闽北乡族地主经济