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以教育为话题的议论文800字作文题目

发布时间:2024-07-07 00:35:51

以教育为话题的议论文800字作文题目

捧着叶圣陶先生的《教育与人生》,细细读来,我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。  在《教育与人生》中,叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想,提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己,这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹,更是想告诉我们,在将来的教育中,我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境,理解精神境界的真正意义,明确心灵深处的真正诉求,而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。  《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去领悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来清明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人,最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考,如今,再看叶圣陶先生的《教育与人生》,才发现叶先生的书,便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中,“教”是前提、手段,“不教”是目的。叶老说得很明白:“教师当然须教,而尤宜致力于导……导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,率至于不待教师教授之谓也……”也就是说,所谓“教”,重点不仅是传授知识,更是启发、引导,培养能力。所谓“不教”,是在教师的引导训练下,学生拥有自己学习的能力了,能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。  读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义,真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提,在认识自我和环境的基础上去革新自己,革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念,建立起新观点。接着,学会用教育的成果来丰富成就自己的人生,发挥自身优势,将有意义的人生境界变为现实,实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的,因为其解答了人的生存意义问题。

以教育为题的高中作文1000字

一、   去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。   弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。   佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私, 锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。   其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 二、  一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。   另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。   该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。   结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。   这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?   店主说:不。   这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?   店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。   这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。   相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

以教育为话题的作文800字议论文

谈教育    教育是社会的重要职能,教育部门是社会的重要组成部分。它与政治、经济、文化思想意识紧密地联系在一起。它与历史传统的思想意识更是千丝万缕,密不可分。       中国的政治、文化、教育等一切上层建筑都来源于一家一户的小生产经济基础。这种农耕的小生产方式形成了一整套宗法等级制度和意识形态。家有家长,国有国君,地方有民之父母官。忠君、孝父、尊师成为最根本的道德标准。上对下关系就是教育、指挥、训导。下对上就是接受、服从、聆听。中国几千年来就是在这种农耕经济基础及其上层建筑中慢慢悠悠地向前发展,没有多少外来干扰。这与中国的地理环境有关。中华民族好像坐在一个大圈椅中,前面是浩瀚无边的太平洋,后面是喜马拉雅山、帕米尔、阿尔泰山围起来的圈椅靠背。中华民族在这样一个封闭环境中,各兄弟民族经过漫长的岁月,逐步溶合成为中华民族大家庭。清朝初年达到了鼎盛时期。此前虽有过日本海盗在东南沿海进行骚扰等局部外侵,但大体上没有外国能跨越东、西两面的天然屏障,来打乱中华民族慢慢悠悠的发展进程。19世纪欧洲发生了工业革命,生产技术产生了飞跃,进入现代大工业飞速发展时期,欧洲资本主义强国极力向外侵略扩张。中国的天然屏障再也挡不住西方的坚船利炮,海上大门洞开。西方人在撬开中国大门的同时,也带来了西方人狩猎文化的理念。狩猎民族重视快速和攻击,因而形成了不依赖他人的独立意识,积极进取和团队协同的整体意识。西方各民族具有狩猎民族的特性。他们的观念是优胜劣败。胜者为优,理应存在,败者为劣,理应淘汰。这种理念是和现代大工业生产经济相适应的。快节奏,争速度是现代大工业时代的特点。在此新形势下,以小生产意识为基础的封建思体系,不能适应现代大工业时代的要求。而这一思想体系却牢固地束缚着中国人的头脑,阻碍中国人的前进步伐。日本虽然也有中国封建意识的影响,毕竟是程度较轻,通过明治维新发展了资本主义,而中国的维新变法却以失败告终。新中国成立后,小生产思想意识仍然是我国几次遭受挫折的根源,当然也是我国教育各种弊端的总根子。中国古代的教育思想体系与古代的经济基础和上层建筑相适应,因此并不影响社会慢慢悠悠地向前发展,也曾有过辉煌时期。现在是以生产社会化为特点的大工业生产时代。经济基础变了,再慢慢发展就不行了。必须更新观念,认识小生产意识对现代社会的危害性。因此可以说小生产意识及其衍生的教育思想体系已经成为社会发展的桎梏,它是我国近代政治、经济、文化、教育等各项事业的百病之源。

以“家”为话题的作文及1篇例文 作者:语文 文章来源:转载 点击数:5507 更新时间:2008-4-14 该文章转自[苏教版高中语文教学网]: [文题] “想要有个家,一个不需要太大的地方……”,几年前,歌手潘美辰的一曲《我想有个家》不知打动了多少人的心。是啊,家是心灵的港湾,家给了我们温馨的感觉,请以“家”为话题,写一篇600字左右的文章。 [写作指导] 与“家”有关的内容实在太多。闭目细思,家中的人,家里的事,历历皆在眼前。采用添加法,把“家”的范围缩小,如《家中小事》、《我爱我家》、《家庭风波》等,然后以此命题作文。 《家中小事》宜以小见大,从平凡的小事折射非凡的人物品质,于细微处见精神;《我爱我家》可写家里的温暖和欢乐,父母的教导关怀,兄妹的手足情深,一家人的其乐融融,均在可写之列;《家庭风波》可写误会,写矛盾,写社会阴暗面对家庭的影响及自己的困惑等。 如果透过字面再考虑,班集体、学校也是一个家,中华56个民族更是一个大家,则家的范畴大大扩展了,选材范围也更加广阔。《集体是个家》(写学校宿舍佚事),《我们都有一个家》(写校园内外的互帮互助)等,不仅扣住了“家”这一话题,而且与时代气息脉脉相扣。 [范文] 家 的 温 暖 湖北省公安县章庄中学初二(7)班(434321)王小曼 又是一个星期五,我们又可以回家了。老师刚一说“放学”,同学们便飞一般的拥出了教室。只听见门窗桌椅一阵痛苦的呻吟,我们早已冲出了校门。 走在回家的路上,阵阵凉爽的微风吹过来,让人觉得浑身舒坦。路旁树枝上停歇着的鸟儿婉转的歌唱,悠扬的旋律伴着我一直走到家门口。 “姐姐回来咯,姐姐回来咯!”我还没走进屋,弟弟早飞了出来,蹦蹦跳跳的像只快活的小鸟,抢过我的书包围着我撒欢儿。我故意说:“弟弟,我又没有给你带吃的回来,干嘛这么欢喜呀?”“你不知道?”弟弟一本正经的说,“只有你老姐回来了家里才有好菜好饭吃呀!” 我不觉一楞,和弟弟一起走进屋里。爸爸妈妈从厨房走了出来,“宝贝女儿回家,我们来打牙祭。”爸爸笑着说。周末回家是我最高兴的事儿,因为一回家就有美味佳肴等着,而在学校吃怕了清汤寡水的我也正好借此大补特补一下。于是,我毫不客气的狼吞虎咽起来。爸爸妈妈看着我这样子也笑了。弟弟用手在脸上比划着说:“姐姐羞,姐姐羞……” 高兴的时候时间过得真快,转眼间桌上的饭菜被我们消灭得差不多了,我的肚子也鼓鼓的涨得不行。唉,我回家后的饭量就是比在学校大。 爸爸可真“善解人意”,我才放下筷子,他又端出了一个大蛋糕,真是出乎我的意料。不过这也难不倒我,我和弟弟同心协力,硬是又把这块蛋糕给消灭了。吃完蛋糕,弟弟捧着肚子再也不愿动弹。 温暖的家呀,你就像蜜一样醇甜,那美妙的感觉时时流淌在我的心田。永远,永远…… 简评:写家的温暖,从弟弟的调皮、爸妈的关爱入手,深入浅出的给家作了最恰当的诠释。作文虽没有写出什么惊天动地的大事来,但正是生活中的点点滴滴,才饱含着家人之间朴实自然的感情。 该文章转自[苏教版高中语文教学网]:

一、   去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。   弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。   佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私, 锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。   其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。 二、  一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。   另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。   该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。   结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。   这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言?   店主说:不。   这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢?   店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。   这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。   相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。

以社会教育为话题的议论文800字作文

从小我们都是在父母双翼庇护下成长,在学校浓厚学习氛围里接受教育。殊不知社会上的思想与之已天壤之别。在家里,每个人对我们都是真心的,培养了我们单纯的性格,对未来充满了向往,幻想着未来美好的生活和人际关系。然而,当我们进入高中后,会发现一些细微的变化。朋友之间不再像以前那样亲密了,感情方面也复杂了许多。但是这些问题都会在老师同学的帮助下迎刃而解,因为老师教育我们要以真诚的心来对待每一个人。在社会上,一切似乎都没那么简单了。面对我们的既有遇也有挑战,也有伤害与欺骗。我们再也不能以单纯的眼光去看待每一件事,也绝不能被表面现象所迷惑。我们既要真诚又要机智。社会上的事物与学校所学的有所差别,尽管我们需要学习,需要高考,但真正迎接我们的考场社会。我们在学校和家里学的一切都不再适合于社会。学校教育我们“害人之心不可有”社会教育我们“防人之心不可无”心为外物所役使,世界改变了我们看待东西的眼光也变了,每天都奔波“虚我”与“实我”之中,我们都会戴着着一张面具生活,我们要学会伪装,只有这样才能立足社会,追寻那些虚无但又必须的精神层面。家庭、学校、社会紧密相连,又有所差别,关键是要让自己的生活变得更好,不管什么教育,我们都应取其从小我们都是在父母双翼庇护下成长,在学校浓厚学习氛围里接受教育。殊不知社会上的思想与之已天壤之别。在家里,每个人对我们都是真心的,培养了我们单纯的性格,对未来充满了向往,幻想着未来美好的生活和人际关系。然而,当我们进入高中后,会发现一些细微的变化。朋友之间不再像以前那样亲密了,感情方面也复杂了许多。但是这些问题都会在老师同学的帮助下迎刃而解,因为老师教育我们要以真诚的心来对待每一个人。在社会上,一切似乎都没那么简单了。面对我们的既有遇也有挑战,也有伤害与欺骗。我们再也不能以单纯的眼光去看待每一件事,也绝不能被表面现象所迷惑。我们既要真诚又要机智。社会上的事物与学校所学的有所差别,尽管我们需要学习,需要高考,但真正迎接我们的考场社会。我们在学校和家里学的一切都不再适合于社会。学校教育我们“害人之心不可有”社会教育我们“防人之心不可无”心为外物所役使,世界改变了我们看待东西的眼光也变了,每天都奔波“虚我”与“实我”之中,我们都会戴着着一张面具生活,我们要学会伪装,只有这样才能立足社会,追寻那些虚无但又必须的精神层面。家庭、学校、社会紧密相连,又有所差别,关键是要让自己的生活变得更好,不管什么教育,我们都应取其精华,不要让自己的成为

每个人的童年里都有自己一个美好的幻想,都有自己渴望得到的一样东西,可幻想是美好的现实往往是残酷的。大千世界,无奇不有。我幻想过自己要住多少多少大的豪宅,要有怎样怎样奢侈豪华的生活,要光宗耀祖,要比别人的地位高……可这一切都是泡影,没有一件是已经成为现实的,我今年才12岁,可我的欲望以远远超过了我目前经济所能承受的范围。这不,最近一段时间,我又开始奇思妙想了,看到学校引进了电子白板。多功能讲台。投影仪……一系列的高科技产品,我的眼睛都看花了,瞧!林老师又拿着触摸笔在电子白板上列着题目,可我只顾着欣赏这高科技的产品,根本就把学习这件事抛到十万八千里以外去了!我多想拥有一架属于自己的投影仪啊!一回到家,我迫不及待地来到了电脑前,在京东。淘宝。zol中关村……的大型网上商城看了一遍又一遍,我被那巨大的四位数,乃至于五位数的金额给吓呆了!这么贵,谁能买的起啊!我是看在眼里,痛在心上!从此,我整日魂不守舍,想投影仪都快想的失魂落魄,我是上课想。走路想日日夜夜都在想啊!终于有一天,我壮起胆子,把我想要投影仪的事情对家人和盘托出,我知道,免不来一顿臭骂!果然不出我之所料,爸爸还没等我说完,劈头盖脸地就打断了我的话:“买什么买,在你身上花的钱还不够多吗?学生电脑。手机。平板电脑……你算的上是应有尽有了!你还不满足……”结果,我被骂了个狗血淋头。可是我还是不放弃,我相信只要功夫深铁杵磨成针!我就这样软磨硬泡了家人几周,可还是外甥打灯笼——照旧啊!他们还是死也不肯答应。我回到房间,结束了这几周的投影仪风波,一头栽在了床上,陷入了我的幻想之梦好久,好久……是啊,幻想终究是美好的,可现实也是残酷的,超出现实的幻想就不是幻想,而是痴人说梦,我们最该做的,就是认真做好当下的每一件事,不要让幻想,成为你的生活。更不要让你的人生毁在幻想之中。前路是阳光的,是灿烂的,让我们一起做好当下的每一件事吧!

教育,教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各种现象、问题或行为,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,让事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的感官维度,所以,任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势,所以,教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,或许,这就是教育的根本所在。教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育,它不仅包括全日制的学校教育,而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等。它是根据一定社会的现实和未来的需要,遵循年轻一代身心发展的规律,有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识技能,陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动,以便把受教育者培养成为适应一定社会(或一定阶级)的需要和促进社会发展的人。

以教育为话题的议论文800字高中作文

捧着叶圣陶先生的《教育与人生》,细细读来,我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。  在《教育与人生》中,叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想,提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己,这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹,更是想告诉我们,在将来的教育中,我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境,理解精神境界的真正意义,明确心灵深处的真正诉求,而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。  《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去领悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来清明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人,最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考,如今,再看叶圣陶先生的《教育与人生》,才发现叶先生的书,便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中,“教”是前提、手段,“不教”是目的。叶老说得很明白:“教师当然须教,而尤宜致力于导……导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,率至于不待教师教授之谓也……”也就是说,所谓“教”,重点不仅是传授知识,更是启发、引导,培养能力。所谓“不教”,是在教师的引导训练下,学生拥有自己学习的能力了,能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。  读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义,真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提,在认识自我和环境的基础上去革新自己,革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念,建立起新观点。接着,学会用教育的成果来丰富成就自己的人生,发挥自身优势,将有意义的人生境界变为现实,实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的,因为其解答了人的生存意义问题。

以“家”为话题的作文及1篇例文 作者:语文 文章来源:转载 点击数:5507 更新时间:2008-4-14 该文章转自[苏教版高中语文教学网]: [文题] “想要有个家,一个不需要太大的地方……”,几年前,歌手潘美辰的一曲《我想有个家》不知打动了多少人的心。是啊,家是心灵的港湾,家给了我们温馨的感觉,请以“家”为话题,写一篇600字左右的文章。 [写作指导] 与“家”有关的内容实在太多。闭目细思,家中的人,家里的事,历历皆在眼前。采用添加法,把“家”的范围缩小,如《家中小事》、《我爱我家》、《家庭风波》等,然后以此命题作文。 《家中小事》宜以小见大,从平凡的小事折射非凡的人物品质,于细微处见精神;《我爱我家》可写家里的温暖和欢乐,父母的教导关怀,兄妹的手足情深,一家人的其乐融融,均在可写之列;《家庭风波》可写误会,写矛盾,写社会阴暗面对家庭的影响及自己的困惑等。 如果透过字面再考虑,班集体、学校也是一个家,中华56个民族更是一个大家,则家的范畴大大扩展了,选材范围也更加广阔。《集体是个家》(写学校宿舍佚事),《我们都有一个家》(写校园内外的互帮互助)等,不仅扣住了“家”这一话题,而且与时代气息脉脉相扣。 [范文] 家 的 温 暖 湖北省公安县章庄中学初二(7)班(434321)王小曼 又是一个星期五,我们又可以回家了。老师刚一说“放学”,同学们便飞一般的拥出了教室。只听见门窗桌椅一阵痛苦的呻吟,我们早已冲出了校门。 走在回家的路上,阵阵凉爽的微风吹过来,让人觉得浑身舒坦。路旁树枝上停歇着的鸟儿婉转的歌唱,悠扬的旋律伴着我一直走到家门口。 “姐姐回来咯,姐姐回来咯!”我还没走进屋,弟弟早飞了出来,蹦蹦跳跳的像只快活的小鸟,抢过我的书包围着我撒欢儿。我故意说:“弟弟,我又没有给你带吃的回来,干嘛这么欢喜呀?”“你不知道?”弟弟一本正经的说,“只有你老姐回来了家里才有好菜好饭吃呀!” 我不觉一楞,和弟弟一起走进屋里。爸爸妈妈从厨房走了出来,“宝贝女儿回家,我们来打牙祭。”爸爸笑着说。周末回家是我最高兴的事儿,因为一回家就有美味佳肴等着,而在学校吃怕了清汤寡水的我也正好借此大补特补一下。于是,我毫不客气的狼吞虎咽起来。爸爸妈妈看着我这样子也笑了。弟弟用手在脸上比划着说:“姐姐羞,姐姐羞……” 高兴的时候时间过得真快,转眼间桌上的饭菜被我们消灭得差不多了,我的肚子也鼓鼓的涨得不行。唉,我回家后的饭量就是比在学校大。 爸爸可真“善解人意”,我才放下筷子,他又端出了一个大蛋糕,真是出乎我的意料。不过这也难不倒我,我和弟弟同心协力,硬是又把这块蛋糕给消灭了。吃完蛋糕,弟弟捧着肚子再也不愿动弹。 温暖的家呀,你就像蜜一样醇甜,那美妙的感觉时时流淌在我的心田。永远,永远…… 简评:写家的温暖,从弟弟的调皮、爸妈的关爱入手,深入浅出的给家作了最恰当的诠释。作文虽没有写出什么惊天动地的大事来,但正是生活中的点点滴滴,才饱含着家人之间朴实自然的感情。 该文章转自[苏教版高中语文教学网]:

当今社会,绝大多数的孩子都有着自己的家。当然,有的家庭是幸福美满的,而有的家庭却与赌场没有太大的区别--我家就是一个典型的例子。在我家,你首先可以看到一股乌烟瘴气--香烟的烟气,同时还能闻到异常浓的烟味--不过这不是我爸抽的,虽然我爸不抽烟,但是因为我爸把那些所谓的"兄弟"带到家里,使得他们在我们家大抽特抽.我爸把他们招呼进来打麻将,结果搞的我们家跟赌场一样.在一旁的妈妈不但不去劝阻,而且还跟着瞎起哄:"一万,红中~~"这一闹,弄得我无法在房间里学习.等到晚上,那些人总算走了,我本以为自己得救了,于是我便向数学一向很好的爸爸问数学问题.哪知爸爸看也不看,随便报出一个数字就说是答案.我刚问爸爸为什么,就被他骂了一顿:"哎呀!我怎么有你这么个笨儿子啊!连这么简单的题目都不会!"妈妈也说:"题目一做不来就找你爸爸那你别读书算了,快回房间学习!"我听后,生气地跑进了房间,心想:我怎么这么倒霉啊!怎么贪上这样一个家庭!贪上这样两个父母呀!他们成天除了赌还是赌,简直是两个赌鬼.而且还叫人来家里抽烟,难道他们不知道烟对闻烟者比对吸烟者更有害吗?还把家里搞成赌坊.再这样下去,我真的要疯了啊!"再想想别人的家庭,父母每天辛勤地工作,还让子女上补习班,一回到家便不厌其烦地为子女讲解题目,辅导他们学习.学习完后.还带他们去旅游,散散心.相比之下,我真是上辈子作孽啊!两者简直是天壤之别.为什么我不是生长在那样温馨美满的家庭,而是生活在"赌场"呢?我为什么不能贪上那样的父母呢?我真希望我的梦想能与事实调换,我的父母对我的教育方式能够改变啊!!

以教育为话题的议论文800字作文高中

捧着叶圣陶先生的《教育与人生》,细细读来,我对“改变人生的方法—— 圣贤教育”这一点感触颇深。  在《教育与人生》中,叶圣陶先生具体阐述了他的教育思想,提到了以教育认识自己、以教育革新自己、以教育成就自己,这三个教育与主体的人和客观的世界构成的人生关系。三大观点不仅体现着深刻的教育改革思想的痕迹,更是想告诉我们,在将来的教育中,我们要引导学生认识自身“人”的特性和客体环境,理解精神境界的真正意义,明确心灵深处的真正诉求,而不仅仅局限于表层的物质等功利性追求。  《教育与人生》中所体现的叶圣陶先生“教是为了不需要教”的观点让我想到了肖川教授在《教育的理想与信念》中提到的一段话“良好的教育一定致力于引领学生用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去领悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来清明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力量和自信的人,最有可能成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者。”当时读完这句话并未深入思考,如今,再看叶圣陶先生的《教育与人生》,才发现叶先生的书,便是对这句话最好的注解。我也从书中体会到了教师的“教”的真正内涵。“教是为了不教”这句话中,“教”是前提、手段,“不教”是目的。叶老说得很明白:“教师当然须教,而尤宜致力于导……导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,率至于不待教师教授之谓也……”也就是说,所谓“教”,重点不仅是传授知识,更是启发、引导,培养能力。所谓“不教”,是在教师的引导训练下,学生拥有自己学习的能力了,能独立探索实践、解决问题。这也就达到了“教”的目的。  读到这里我才深刻明白《教育与人生》这本书真正的启示意义,真正意识到教育者要以深入认识其自身为前提,在认识自我和环境的基础上去革新自己,革新掉不正确、不适应时代发展的习惯和观念,建立起新观点。接着,学会用教育的成果来丰富成就自己的人生,发挥自身优势,将有意义的人生境界变为现实,实现人生价值。我想这样才是我们教育的最根本目的,因为其解答了人的生存意义问题。

以教育为题的高中作文1000字

我理想中的中小学教育  这几年社会上言谈越来越自由开放了,基础教育也愈发地饱受争议了。既然各式各样的言论已多,我倒也无所畏惧了,于是铺纸研墨,蠢蠢欲动地想要发表一席荒谬稚言。   许多人指责中国的基础教育是失败的应试教育,必须改革。诚然,几年来领导老师们东奔西走地到处“学习”,也不能说没学出点名堂来,然而我们的改革终究是不彻底的。学生一天能睡几个小时?睡不好,昏昏沉沉,哪来的效率?恶性循环日日重演。口里说着“身体是学习的本钱”,然而真正走上了比战场还残酷的考场,除了分数,谁还能顾及其他?既然健康都不要了,什么人格的塑造、精神的培养,便更是被简化得直接等同于熬夜看课外书、假期到处学特长了。至此,我已无话可说。   面对堆积如山的试卷习题,唏嘘之余,我常陷入幻想的深渊。我想,对儿童的教育应当侧重于良好习惯的养成和兴趣的培养——先是生活习惯,再是学习习惯;先是发展孩子自己的良好兴趣,再是培养其他各个方面的广泛兴趣。我们应当把孩子当作一个独立自由的人来教,教育的终极目的应该是使人幸福快乐。丁肇中提出的“应有格物致知精神”我非常赞同,实践能力匮乏一直是中国学生出了名的缺陷。中国社会主义现代化建设的接班人,哪一方面的能力都不能出一点纰漏,否则我们以后的建设就必定会出问题。另外,学习虽是一件严肃艰辛的事情,但更是快乐的事情。不乐而为之,如何超群?张潮说得好,“才必兼乎趣而始化”,学习的过程要常伴一个“趣”字,才是富有积极意义的,才能实现效率最大化。   最后,基础教育一定要使学生明确方向,明白他所做的每一件事是为了什么。方向一旦出了问题,当下成绩再优异都是无用甚至有害的,到头来没有好结果。

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