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建筑与文化的关系论文选题意义高中地理

发布时间:2024-08-05 04:34:18

建筑与文化的关系论文选题意义高中地理

建筑与文化是血脉相依和相辅相成,有着这样的千丝万缕的联系

建筑是根据当地的风土民情来建造的,它是依据文化来设计的。

文化和建筑就是相结合的,建筑就是根据当地的文化所建筑。

建筑但凡能成为一个完善的体系,则必然有其深厚的社会文化根源

建筑与文化的关系论文选题意义高中

再来谈建筑与文化的关系。黑格尔在《历史哲学》中告诉我们,世界有三大地带,居住于高原的居民,性格好客而喜掠夺;平原的居民则守旧、呆板和孤僻;海岸居民崇尚冒险、沉着和机智。他说,平凡的土地、平凡的平原流域把人们束缚在土壤上,把他们卷入无穷的依赖性里面,但是大海却挟着人类超越了那些思想和行为的有限的圈子。这种不同环境中的民族,不仅形成了他们不同的性格,也形成了他们不同的文化和不同的居住方式。英国人类学家马林诺夫斯基说,不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐;是富丽堂皇的别墅或是简陋矮小的茅屋,一家的文化特性与其屋内的物质设备是有密切的关联。一个人从襁褓而孩提,从发育及青春以致求偶及早期的婚姻生活,以至于老年,他一生中和家庭间各分子的亲密接触,深受住宅形式的严格限制。这些,在我们的文化中,对干伟人住宅及故里的保存,就表示着我们对于住宅的情感方面的重视。也就是说,从一个人一生来说,住宅与文化的联系更为密切。而从一个城市来说,不仅有普通居民的住宅,也有著名人士的住宅,一个著名人士去世了,它的住宅往往作为故居保留起来,供后人们瞻仰。

文化和建筑就是相结合的,建筑就是根据当地的文化所建筑。

建筑本身体现着一种文化,也就是必然有文化的内涵。中国古代建筑作为东方文化和哲学的载体,不仅自身具有很高的文化内涵,而且在其平面和外观上也最能给人们以生动而具体的美感,在世界建筑史的画卷中呈现出独特的风貌。中国古代建筑文化十分重视建筑物与自然环境、人文环境的群体组合。中国古代的建筑装饰,不仅具有浓厚的东方文化情调,使中国古代建筑具有了丰富的思想内涵的表现力,而且极大地加强了中国古代建筑的艺术表现力,使建筑物具有了优美的外观形象,以致在中国古代建筑各个方面的特点形成中都起着重要作用,成为中国古代建筑的很重要的组成部分和又一特色。——常识艺术篇。

建筑是根据当地的风土民情来建造的,它是依据文化来设计的。

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文化和建筑就是相结合的,建筑就是根据当地的文化所建筑。

建筑是根据当地的风土民情来建造的,它是依据文化来设计的。

建筑本身体现着一种文化,也就是必然有文化的内涵。中国古代建筑作为东方文化和哲学的载体,不仅自身具有很高的文化内涵,而且在其平面和外观上也最能给人们以生动而具体的美感,在世界建筑史的画卷中呈现出独特的风貌。中国古代建筑文化十分重视建筑物与自然环境、人文环境的群体组合。中国古代的建筑装饰,不仅具有浓厚的东方文化情调,使中国古代建筑具有了丰富的思想内涵的表现力,而且极大地加强了中国古代建筑的艺术表现力,使建筑物具有了优美的外观形象,以致在中国古代建筑各个方面的特点形成中都起着重要作用,成为中国古代建筑的很重要的组成部分和又一特色。——常识艺术篇。

建筑与文化是血脉相依和相辅相成,有着这样的千丝万缕的联系

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建筑本身体现着一种文化,也就是必然有文化的内涵。中国古代建筑作为东方文化和哲学的载体,不仅自身具有很高的文化内涵,而且在其平面和外观上也最能给人们以生动而具体的美感,在世界建筑史的画卷中呈现出独特的风貌。中国古代建筑文化十分重视建筑物与自然环境、人文环境的群体组合。中国古代的建筑装饰,不仅具有浓厚的东方文化情调,使中国古代建筑具有了丰富的思想内涵的表现力,而且极大地加强了中国古代建筑的艺术表现力,使建筑物具有了优美的外观形象,以致在中国古代建筑各个方面的特点形成中都起着重要作用,成为中国古代建筑的很重要的组成部分和又一特色。——常识艺术篇。

英国人类学家马林诺夫斯基说,不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐;是寓丽堂皇的别墅或是简陋矮小的茅屋,一家的文化特性与其屋内的物质设备是有密切的关联。从历时性的角度说,一方面,同样一座建筑物,从其建造到荒废具有不同意义。LI凯恩富有诗意地描写道,且让我们从时间上回到修建金字塔的岁月,聆听一下劳动工地飞扬的尘土中传来的阵阵热情的劳动号子声。现在我们所看到的金字塔是完全建成了的,塔中渗透着沉默的感情。从这沉默的感情中我们可以感受到人的表现欲望,这种欲望在砌第一块石头之前就已经存在了。石头本身是没有感情的,但是一旦当人类将其作为建筑材料建造其纪念性的建筑之后,它就是有感情的,有欲望的,有历史的。如果我们如此去感受古典建筑的存在,我们将真正感受到它的历史。在一定的时候,人们往往会产生怀旧感。而在所有怀旧的感觉中,建筑是最容易使人睹物思情的,人们在古老的建筑中,甚至在建筑的废墟中流连、凭吊、发思古之幽情。

文化和建筑就是相结合的,建筑就是根据当地的文化所建筑。

建筑与文化是血脉相依和相辅相成,有着这样的千丝万缕的联系

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再来谈建筑与文化的关系。黑格尔在《历史哲学》中告诉我们,世界有三大地带,居住于高原的居民,性格好客而喜掠夺;平原的居民则守旧、呆板和孤僻;海岸居民崇尚冒险、沉着和机智。他说,平凡的土地、平凡的平原流域把人们束缚在土壤上,把他们卷入无穷的依赖性里面,但是大海却挟着人类超越了那些思想和行为的有限的圈子。这种不同环境中的民族,不仅形成了他们不同的性格,也形成了他们不同的文化和不同的居住方式。英国人类学家马林诺夫斯基说,不论住宅是高耸云霄的大楼或是不蔽风雨的篷帐;是富丽堂皇的别墅或是简陋矮小的茅屋,一家的文化特性与其屋内的物质设备是有密切的关联。一个人从襁褓而孩提,从发育及青春以致求偶及早期的婚姻生活,以至于老年,他一生中和家庭间各分子的亲密接触,深受住宅形式的严格限制。这些,在我们的文化中,对干伟人住宅及故里的保存,就表示着我们对于住宅的情感方面的重视。也就是说,从一个人一生来说,住宅与文化的联系更为密切。而从一个城市来说,不仅有普通居民的住宅,也有著名人士的住宅,一个著名人士去世了,它的住宅往往作为故居保留起来,供后人们瞻仰。

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对传统持否定性的整体观。其原因就是他认为中国传统的政治、军事、文化、制度……已经形成了一个不可分 鲁迅将中国封建社会几千年的历史与传统概括为吃人的筵宴,这种吃人是建筑在封建的等级制度上的。鲁迅指出

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