戏曲研究论文范文高中历史选修二人教版

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例如必修的意思是：必学内容，必考内容。选修内容是：选学，可以学也可以不学。高考也是选考，就是给你两道题，选其中一个做。选考内容出自不同的选修书籍。高一新生建议：从网上买课本看看数学和英语，语文。高一上学期的内容难度不大，可以放轻松。

必修1(政治史) 必修2(经济史) 必修3(文化史)选修1(历史上重大改革回眸) 选修2(近代社会的民主思想与实践) 选修3(20世纪的战争与和平) 选修4(中外历史人物评说) 选修5(探索历史的奥秘) 选修6(世界文化遗产荟萃)其实各版本的新课标高中历史书都是三本必修+六本选修，由于高考选修是各省选择三本作为高考要求，而考题又是三选一的模式，所以一般的学校只教两本或一本。

你好，很高兴为你解答：必修 [bì xiū]一种课程类型必修是新课程标准改革中的一个名词，是课程结构调整中的一种课程类型。和必修相对的是选修。新课标术语必修和选修，这是从课程计划中对课程实施的要求来区分的两种类型。其中，必修的主导价值在于培养和发展学生的共性，而选修的主导价值在于满足学生的兴趣、爱好，培养和发展学生的个性。普通高中语文、数学、英语、日语、俄语、思想政治、历史、地理、物理、化学、生物、技术、音乐、美术、艺术、体育与健康、德语、法语、西班牙语的课程标准对下列对应必修课程分别有明确的规定。高中语文必修-人教版等（5本）必修上册必修下册选择性必修上册选择性必修中册选择性必修下册高中数学必修-人教版等（5本）必修第一册必修第二册选择性必修第一册选择性必修第二册选择性必修第三册高中英语必修-人教版等（7本）必修第一册必修第二册必修第三册选择性必修第四册选择性必修第五册选择性必修第六册选择性必修第七册高中物理必修-人教版等（6本）必修第一册必修第二册必修第三册选择性必修第一册选择性必修第二册选择性必修第三册高中化学必修-人教版等（5本）必修第一册必修第二册选择性必修第一册 化学反应原理选择性必修第二册物质结构与性质选择性必修第三册有机化学基础高中生物必修-人教版等（5本）必修第一册分子与细胞必修第二册 遗传与进化选择性必修第一册 稳态与调节选择性必修第二册 生物与环境选择性必修第三册 生物技术与工程高中思想政治必修-人教版（7本）必修第一册 中国特色社会主义必修第二册经济与社会必修第三册政治与法治必修第四册 哲学与文化选择性必修第一册当代国际政治与经济选择性必修第二册 法律与生活选择性必修第三册 逻辑与思维高中历史必修-人教版（5本）必修上册必修下册选择性必修第一册 国家制度与社会治理选择性必修第二册 经济与社会生活选择性必修第三册 文化交流与传播高中地理必修-人教版等（5本）必修第一册必修第二册选择性必修第一册 自然地理基础选择性必修第二册 区域发展选择性必修第三册 资源、环境与国家安全高中信息技术必修-中图版等（8本）必修第一册 数据与计算必修第二册 信息系统与社会选择性必修第一册 数据与数据结构选择性必修第二册 网络基础选择性必修第三册 数据管理与分析选择性必修第四册 人工智能初步选择性必修第五册 三维设计与创意选择性必修第六册 开源硬件项目设计高中通用技术必修-苏教版等（13本）必修第一册技术与设计1必修第二册技术与设计2选择性必修第一系列 技术与生活选择性必修第一册 现代家政技术选择性必修第二册 服装及其设计选择性必修第三册 智能家居应用设计选择性必修第二系列 技术与工程选择性必修第四册 工程设计基础选择性必修第五册 电子控制技术选择性必修第六册 机器人设计与制造选择性必修第三系列 技术与职业选择性必修第七册 技术与职业探索选择性必修第八册 技术与职业基础选择性必修第四系列 技术与创造选择性必修第九册 创造力开发与技术发明选择性必修第十册 产品三维设计与制造选择性必修第十一册 科技人文融合创新专题高中日语必修-人教版（7本）必修第一册必修第二册必修第三册选择性必修第四册选择性必修第五册选择性必修第六册选择性必修第七册高中俄语必修-人教版（7本）必修第一册必修第二册必修第三册选择性必修第四册选择性必修第五册选择性必修第六册选择性必修第七册高中音乐必修-人音版等（12本）必修第一册 音乐鉴赏必修第二册 歌唱必修第三册 演奏必修第四册 音乐编创必修第五册 音乐与舞蹈必修第六册 音乐与戏剧选择性必修第一册 合唱选择性必修第二册 合奏选择性必修第三册 舞蹈表演选择性必修第四册 戏剧表演选择性必修第五册 音乐基础理论选择性必修第六册 视唱练耳高中美术必修-人教版等（7本）必修全一册 美术鉴赏选择性必修第一册 绘画选择性必修第二册 中国书画选择性必修第三册 雕塑选择性必修第四册 设计选择性必修第五册 工艺选择性必修第六册 现代媒体艺术高中艺术必修-粤教版等（41本）必修第一系列 艺术与生活1-1 艺术之源1-2 时代映象1-3 四级抒情1-4 民族节庆1-5 用艺术设计生活必修第二系列 艺术与文化2-1 线的韵味2-2 生命节奏2-3 符号象征2-4 山水情怀2-5 丝绸之路2-6 个性表现2-7 剧场艺术2-8 影视艺术2-9 走进博物馆必修第三系列 艺术与科学3-1 秩序与混沌之美3-2 艺术与科学的互动3-3 互联网时代3-4 多媒体艺术选择性必修第四系列 美术创意实践（此系列包括以下四个系列选题均为举例）4-1 绘画4-2 雕塑4-3 建筑4-4 设计4-5 工艺4-6 书法篆刻选择性必修第五系列 音乐情境表演5-1 歌唱5-2 演奏5-3 戏曲唱腔5-4 音乐剧选择性必修第六系列 舞蹈创编与表演6-1 中外民间舞6-2 古典舞6-3 现代舞6-4 街舞6-5 健身舞的创编与表演选择性必修第七系列 戏剧创编与表演7-1 戏剧游戏7-2 经典戏剧7-3 戏曲表演7-4 小品创编与表演选择性必修第八系列 影视与数字媒体艺术实践8-1 数码摄影8-2 微电影创作8-3 计算机音乐制作8-4 数字动漫创作高中体育与健康必修-人教版（1本）全一册高中德语必修(7本)必修第一册必修第二册必修第三册选择性必修文化与科学第一册选择性必修文化与科学第二册选择性必修文化与科学第三册选择性必修文化与科学第四册高中法语必修(7本)必修第一册必修第二册必修第三册选择性必修第一册选择性必修第二册选择性必修第三册选择性必修第四册高中西班牙语必修(7本)必修第一册必修第二册必修第三册选择性必修第一册选择性必修第二册选择性必修第三册选择性必修第四册

戏曲研究论文范文高中历史选修一人教版

我想没人会帮你搞这个吧，你也不怕是抄来的，那又何苦呢？

生产关系要和生产力相适应嘛，铁犁牛耕的出现必定会带来生产力的突破，然后井田制的奔溃。土地私有出现。

我可以提供下面的两篇，如果你要的话我发给你。关于古典舞基训教学的思考【摘要】 随着时代的进步，社会对艺术教育的要求日益提高，舞蹈作为一种形体艺术，也越来越多地吸引着大众。文中对高职院校古典舞基训教学中的教材问题和教学方法进行了阐述，以其更好地培养社会需求的“实用型”舞蹈艺术人才。 【正文快照】 舞蹈，是通过人体动作形态的外部表现，来反 映人的内心世界和事物内在联系的一种艺术形式。 任何t一个好的舞蹈作品，都是以严谨的、细腻的舞 蹈组合加上矫健的技巧动作，给人以力和美的享受。 在高职舞蹈教学中，有一些问题需要我们注意和研 究，以更好地提高教学水平。 一、古典舞 中国古典舞基训的共性与个性 【摘要】 <正> 中国古典舞基训课是舞蹈专业基础课，也可称为技术课。舞蹈基训课的任务是训练和培养舞蹈学生全面的扎实的基本功和基本技术技巧，使之掌握中国古典舞的风格、韵律、音乐感、节奏感和艺术表现力。 一、古典舞基训的共性 柔韧 人们通常讲到的软开度，只是指腰、腿、肩、胯的软开度，其实这已远远不能适应现代舞蹈艺术发展的需要了。我们现在所讲的柔韧性，是指每 正文快照】 中国古典舞基训课是舞蹈专业基础课也可国古典舞也都要求脚下的灵活。如花邦步、一些小称为技术课。舞蹈基训课的任务是训练和培养舞的快板、急速的动作等，要求反应快，各种动作、蹈学生全面的扎实的基本功和基本技术技巧，使技巧通过形体表现出来。与此同时又需要全身的一之幸

第一单元　中国传统文化主流思想的演变 　　第1课　“百家争鸣”和儒家思想的形成 　　第2课　“罢黜百家，独尊儒术” 　　第3课　宋明理学 　　第4课　明清之际活跃的儒家思想 第二单元　西方人文精神的起源及其发展 　　第5课　西方人文主义思想的起源 　　第6课　文艺复兴和宗教改革 　　第7课　启蒙运动 第三单元　古代中国的科学技术与文学艺术 　　第8课　古代中国的发明和发现 　　第9课　辉煌灿烂的文学 　　第10课　充满魅力的书画和戏曲艺术 探究活动课　中国传统文化的过去、现在与未来──历史小论文 第四单元　近代以来世界的科学历程 　　第11课　物理学的重大进展 　　第12课　探索生命起源之谜 　　第13课　从蒸汽机到互联网 第五单元　近代中国的思想解放潮流 　　第14课　从“师夷长技”到维新变法 　　第15课　新文化运动与马克思主义的传播 第六单元　20世纪以来中国重大思想理论成果 　　第16课　三民主义的形成和发展 　　第17课　毛泽东思想 　　第18课　新时期的理论探索 第七单元　现代中国的科技、教育与文学艺术 　　第19课　建国以来的重大科技成就 　　第20课　“百花齐放”“百家争鸣” 　　第21课　现代中国教育的发展 第八单元　19世纪以来的世界文学艺术 　　第22课　文学的繁荣 　　第23课　美术的辉煌 　　第24课　音乐与影视艺术

戏曲研究论文范文高中历史选修二

近代社会的民主思想与实践　　一、洛克　　主要观点：(1)天赋人权；(2)自由和法律不可分割，提倡法治；(3)实行分权；　　练习　　1、洛克的人权包括：自由权、生命权和财产权。　　2、下列属于洛克的观点的是：①②③④⑤⑥　　①第一次系统提出天赋人权； ②在自然状态下，人人都是自由、平等的；　　③财产是通过劳动获得的； ④财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣不可剥夺的；　　⑤立法权属于人民，行政权属于君主；⑥提出自由、法治与分权的政治原则　　二、卢梭　　主要观点：（1）平等是他追求的首要目标，不仅要求法律时间的平等，而且主张事实上的经济平等。（2）社会契约、人民主权（3）民主共和制　　练习　　3、关于卢梭的观点正确的是：①②④　　①人类不平等的根源在于私有制； ②主张大体平均的小私有者社会；　　③和孟德斯鸠一样，都主张君主立宪制 ④强调公共意志　　4、下列属于卢梭的代表作品的是：③④⑤⑥　　①《政府论》 ②《论法的精神》 ③《论人类不平等的起源和基础》　　④《爱弥尔》 ⑤《新爱洛绮丝》 ⑥《社会契约论》　　三、《大抗议书》与内战　　1、1640年，英国新议会召开的直接原因是： 解决财政危机；这届议会于1641年通过了《大抗议书》，其内容：历数国王在内政外交上的弊端，提出废除 封建特权，进行 改革的要求。1640年新议会的召开，为什么做为英国资产阶级革命爆发的标志：提出了限制专制王权的要求。为什么把光荣革命作为其完成的标志：资产阶级完成了夺取政权的任务。　　2、英国资产阶级的过程： 1640-1642 议会斗争；1642-1648 内战阶段；1649-1660 共和国时期；1660-1688 复辟时期；1688年光荣革命（结束）。　　3、1653年，克伦威尔建立“护国政体”，其主要原因是：资产阶级和新贵族希望建立强有力的政权，巩固其统治，维护其利益。实质是资产阶级的军事独裁统治。　　4、1660年，斯图亚特王朝复辟说明：资产阶级和新贵族对封建势力的妥协；是资产阶级和新贵族建立正常的资产阶级统治秩序的要求的反映。　　5、新贵族和旧贵族的区别主要在于：是否采用资本主义性质的经营方式；新贵族能与资产阶级结盟的主要原因是：两者有共同的经济利益。新贵族产生的直接原因是：圈地运动。　　6、1649年被议会审判并处死的国王是 查理一世；1660年斯图亚特王朝复辟时的国王是 查理二世；被1688年光荣革命推翻了的国王是 詹姆斯二世。　　四、《独立宣言》《人权宣言》《中华民国临时约法》　　1、1776年第二届大陆会议通过《独立宣言》，其内容有：①宣告美国成为独立和自由的合众国；②用天赋人权和民主原则来阐述独立的理由，也阐述了新国家的基本原则。其人权主要包括：生存权、自由权和追求幸福的权利。　　2、1789年法国制宪会议通过了《人权宣言》，其主要内容有：自由平等、主权在民、天　　赋人权、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯。《人权宣言》的核心是人权、民主和法治，尤其强调了平等。　　3、1912年3月，孙中山颁布《中华民国临时约法》，其重要内容有：①确立了资产阶级民主共和的国家体制和三权分立的政治制度；②确立责任内阁制，③确认了保护私有财产和保障人民民主权利的原则；④宣布国家主权在民，规定了人民的基本权利和义务；其中最能体现约束袁世凯权力的内容是：建立责任内阁制； 其性质是：中国近代第一部具有资产阶级民主性质的宪法。其直接目的是限制袁世凯的权力；其根本目的是建立资产阶级民主共和制。　　五、法国大革命和法国政体的变迁　　1、法国大革命：1789年，法国爆发资产阶级革命，制宪议会于1789年通过《人权宣言》，于1791年通过宪法，规定法国为君主立宪制。1792年，法国人民再次起义，把吉伦特派推上了历史舞台。1792年，国民公会宣布法国为共和国（史称“法兰西第一共和国”）并于 年，处死路易十四。1793年，法国人民把雅各宾派推上了政治舞台，公安委员会在国民公会的支持下推行恐怖政策。1794年，发生“热月政变”，标志法国革命高潮阶段的结束。　　2、关于恐怖政策的认识正确的有： ①②③④　　①有利于稳定政局，平息叛乱，打退外来侵略；②打击了资产阶级的利益；③造成了人人自危，众叛亲离；④ 不利于资产阶级正常统治秩序的建立。　　3、1799年，发生“雾月政变”，拿破仑夺取政权。1804年，法兰西第一共和国被法兰西第一帝国所取代。1814年，法兰西第一帝国覆灭，波旁王朝复辟，当时的国王是路易十八。　　4、拿破仑顺利夺取政权的主要原因是：资产阶级希望建立强有力的政权来维护其既得的利益；拿破仑迅速建立百日政权的主要原因是人民把他看成革命成果和民族利益的捍卫者；拿破仑对外战争失败的主要原因在于其战争的侵略性，同时也说明了当时欧洲大陆的封建势力很强大。拿破仑最引以为荣的是《法兰西民法典》，它基本确立了资本主义社会的立法规范，确认了自由、平等的原则，但法律限制言论自由，限制妇女和未成年人的权利。　　5、1830年“七月革命”推翻了复辟的波旁王朝（当时的国王是查理十世，导火线是《七月敕令》），把路易•菲利浦推上了王位，建立了七月王朝。七月王朝实行君主立宪制，三色旗为国旗，镇压了法国里昂工人第二次起义。　　6、1848年“二月起义”，推翻了七月王朝，路易•菲利浦逃亡英国，建立了法兰西第二共和国，临时政府镇压了法国“六月起义”。1848年“六月起义”的导火线是解散国家工场。1848年12月，路易•波拿巴成为法国第一个普选产生的总统。他上台的主要原因是当时法国的阶级斗争形势决定的。　　7、1851年路易•波拿巴发动军事政变，解散了议会。1852年，他用公民投票的方式恢复了帝制，建立了法兰西第二帝国。政治上，用高压和怀柔政策稳定了法国的局势；经济上，采取一系列促进法国社会经济发展的措施，法国经济呈现繁荣景象；军事上，志大才疏，败于1870年的普法战争。1870年，法兰西第三共和国建立，共和国的最终确立得益于君主派的内讧。制定了1875年宪法；1877年将《马赛曲》定为法国国歌，7月14日定为法国国歌。　　六、康有为、梁启超、孙中山的民主思想　　1、康有为：托古改制--------《孔子改制考》　　主张：（1）近代西方自由平等理论在中国“古已有之”。（2）用儒家语言为政治制度的变革提供了一种进化论的依据（古代儒家把历史发展划分为依次发展的“据乱世”“升平世”“太平世”三个阶段。康有为用进化论的观点重新解释“三世说”）；（3）坚持渐进变革，只能先实行君主立宪，将来再实行民主共和。　　评价：（1）减少变法阻力，是比较可行的策略；（2）体现了民族资产阶级的软弱性。　　2、梁启超：从兴民权到新民　　主张：（1）兴民权是变法的根本，是强国的保证；（2）有建立“新”的中国，必须先培养“新”的国民。“新民”是指有爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格的 新国民。（3）君主立宪政体是世界上最好的政体，要实现立宪政治，必须具备两个条件：制定一部宪法和培养有资格的国民；（4）中国立宪不可操之过急；（5）宪法的权威高于一切。　　3、孙中山的民主思想　　主张：（1）三民主义；（2）新三民主义；（3）五权分立）（五权包括：立法权、行政权、司法权、考试权和监察权。）　　七、辛亥革命前后反专制的斗争　　1、改良派与革命派的论战　　论战涉及到革命的对象和任务，论战的中心是要不要“反满”和暴力推翻清王朝。　　2、《钦定宪法大纲》的出台　　在立宪派的推动下，清政府顺应民情，1908年颁布《钦定宪法大纲》。其内容：①司法与行政权分离；②在保证“君上大权”的前提下，臣民有言论、出版、著作、集会的自由；认识：①清庭开始了实质性的宪政改革；②人民的合法权利和政治地位第一次以宪法的形式得到极其有限的认可；③但与立宪派的要求相差甚远。④1911年，清政府成立了第一届责任内阁，史称“皇族内阁”，使立宪派中的一部分人开始转向革命。　　3、帝制终结　　1912年，南京临时政府的成立，宣告了中国2000多年帝制的终结，也是辛亥革命胜利的重要标志。　　排列先后顺序：①②③④⑤⑥　　①武昌起义 ②南京临时政府成立③南北议和④清帝退位⑤孙中山辞职⑥袁世凯任中华民国临时大总统。　　4、袁世凯的专权　　表现：（1）唐绍仪内阁垮台；（2）刺杀宋教仁、镇压“二次革命”；（3）解散国民党和国会；（4）颁布《中华民国约法》（5）称帝　　排列下列事件的先后顺序：①②③④⑤⑥　　① 刺杀宋教仁 ②解散国民党 ③解散国会　　④颁布《中华民国约法》 ⑤袁世凯复辟帝制 ⑥护国运动　　5、辛亥革命的失败　　辛亥革命失败的主要原因：资产阶级缺乏彻底的反帝反封建的勇气；　　辛亥革命主要的历史功绩：推翻了2000多年的封建君主专制制度；　　袁世凯称帝说明：辛亥革命反封建不彻底；　　袁世凯称帝失败说明：辛亥革命后民主共和深入人心。　　八、抗日战争胜利后人民群众反对国民党独裁统治的斗争　　1、中国共产党在抗日战争时期的民主政策--------“三三制”（1940年实行），进一步巩固和扩大了抗日民族统一战线。　　2、在抗日战争和解放战争时期，中国共产党实行了普选制度，使地方政权成为真正的人民民主政权。　　3、抗日战争胜利后，国民党标榜“和平建国”，而实际上坚持内战独裁的方针。在全国人民要求和平、民主的呼声下，1945年10月，国共双方签定了《双十协定》，确定了坚决避免内战、建设民主国家的原则。但《双十协定》签定后不久，国民党违背和平民主原则，制造了一系列暴行（如：一二•一血案）。1946年，政治协商会议在重庆开幕，通过了有利于人民的和平民主协议，决定实施《和平建国纲领》，但国民党反动派最终发动了反共反人民的内战。全面内战爆发后，中共在国统区领导了以学生运动为中坚，各阶层爱国人士广泛参与的人民民主运动，形成了反对国民党统治的第二条战线。　　4、土地改革　　（1）抗日战争时期，中共为了团结一切力量支持抗战，在抗日根据地实行地主减租减息、农民交租交息的政策。　　（2）1946年5月，中共发表《关于清算减租及土地问题的指示》（即《五四指示》），变减租减息政策为没收地主土地分配给农民的政策。　　（3）1947年，中共颁布《中国土地法大纲》，实行耕者有其田的土地制度　　认识：土地政策的变法反映了中共依据社会主要矛盾的变化适时调整土地政策。抗日战争时期的土地政策巩固和扩大了抗日民族统一战线；解放战争时期的土地政策，加速了人民解放战争的进程。　　5、1947年10月，中共中央发表《中国人民解放军宣言》，正式提出打倒国民党独裁政府，建立民主联合政权，指明了民主斗争的目标。　　九、近代欧洲工人争取民主权利的斗争　　（一）宪章运动　　1832年英国议会改革赋予了英国工业资产阶级权利，工人却没有。1837年伦敦工人协会的工人领袖与一些激进派议员共同起草了“人民宪章”。“人民宪章”反映了工人阶级要求获得普选权的要求，以及反对选举财资格限制和议员支薪等主张。宪章运动有三次请愿（1839年，1842年，1848年）。在宪章运动中，工人独立地提出了选举权的要求，对英国社会政治制度的民主改造产生了深远的影响。　　（二）第一国际和第二国际　　第一国际　　1、条件　　①随着工业革命在欧洲普遍展开，各国工人为改善自己处境的斗争不断高涨，他们在斗争中认识到工人阶级相互支持的重要性。②直接原因：声援波兰人民起义。　　2、标志：时间 1864年 地点：伦敦 名称：国际工人协会　　3、对各国工人运动的领导与支持　　（1）有力地支持各国的罢工，使工人的斗争得到圆满的结果；　　（2）领导英国工人参加选举改革运动，推动了英国的民主进程；　　（3）发扬国际主义精神，组织各国工人支持波兰和爱尔兰人民争取民族独立的斗争；　　第二国际　　1、建立：1889年7月14日在巴黎成立第二国际。　　2、作用：第二国际通过的决议，推动了欧美工人政党的合法斗争，推动了欧美工人运动的发展。　　3、第二国际指导下的工人阶级及其政党的合法斗争取得重大成果：　　（1）工人的工作时间普遍缩短；（2）一些国家的政府颁布了有利于保护工人利益的法律；　　（3）赢得了日益多的选票和席位；　　思考：第一国际与第二国际的异同点。　　（1）相同点：①它们都是国际性的工人组织。②它们的建立都处于工人运动从低潮走向高潮的阶段。③马克思、恩格斯都积极参与了对两个国际的领导。　　（2）不同点：①第一国际由各国工人团体组成，而第二国际主要由社会主义政党组成。②参加第一国际的主要是少数欧洲国家的工人组织，它还只是一个宣传和鼓动的团体；而第二国际的活动范围已扩大到整个欧洲和北美，它的活动已经同各国工人的斗争紧密地结合在一起。③在组织上，加入第一国际的各工人团体是它领导下的一个支部，第二国际不是各国党的上级组织，它通过历次代表大会的决议给各国党指明方向。④在思想上，第一国际时期，社会主义思潮还未被广大工人群众所接受；而第二国际时期，社会主义已成为群众运动。

学习外国语言的目的是为了交际，交际的基础是文化。…交际的过程是双向的：一方面，通过外语这个桥梁，学习外国先进的科学技术和人文知识，为我所用，提高本民族的素质，使之得以在世界之林生存和发展；另一方面，通过外语，将自己民族优秀的文化传统介绍给世界，为世界的进一步发展做出自己的贡献。 一、加强中国传统价值观的学习和传播 中国的传统价值观悠久而富有影响，在世界文明史上占有极为重要的地位。儒家思想、道家学说形成了中华民族的道德根基，是我们几千年以来行为做事的基础。“中庸之道”、“与人为善”、“和睦相处”等价值观在我们的心里根深蒂固。近代以来，中国打开了国门，中华民族与世界各民族的接触增多，中华民族的美德和价值观得到了广泛的传播，越来越多的东、西方民族的人们喜爱中华文化，“华夏文化”受到了世人的注目和崇尚。随着中国的和平崛起，中国在世界的影响越来越大。现在，“孔子学院”在全世界深受欢迎，人们在学习中文的时候，自然而然地受到了中华文化的熏陶，受到了中国的传统价值观的影响。 但是与这样的现状不吻合的是，目前我国大学英语教学当中，中国文化和传统价值观的知识太少，几乎为零其结果就是，在年轻人当中，热衷于“圣诞节”、“情人节”，而却不知“端午节”、“中秋节”为何物。据媒体报道，有的年轻人甚至将Mencius翻译成“孟休斯”。实在地说，大学英语教学经过多年的改革，大学生的英语能力的确有很大提高，与外国人的交流容易多了。但是，在用英语介绍中国文化方面却显得力不从心，知识不够，表达不清。这与我国目前在世界所处地位是不符合的。英语教学的目的有二：一方面通过英语，吸收别国先进的东西；另一方面，将我国优秀的传统介绍到国外，使我国进一步融人世界，与世同进。就目前而言，外语教学的成就是前者优于后者。所以，大学英语教学要担当起加大加强中国传统文化的学习和传播的任务。 二、加强中国历史的学习 中华民族历史悠久、丰富多彩，有着五千多年的文明史，是世界上唯一没有历史断层的民族。而真实地了解中国历史，有助于进一步地了解目前的中国，进一步理解中国的和平崛起不会对任何国家有害，只会有利。 中华民族勤劳勇敢，创建了辉煌的文明，为世界的文明与发展作出了巨大的贡献。古代的“四大发明”推动了中国与世界的进步，传统的中医学、哲学、文学、伦理学形成了“华夏文化”，长时间影响着周边国家和地区的人们。中华文明是世界文明宝库当中重要的组成部分。 中华民族是久经磨难、坚韧不屈的民族。在中国历史上，有过和平祥和的时代，也有过连绵不断的战争；有光辉灿烂的成功，也有忍受外来民族欺压的屈辱。当我们强大时，我们不欺负弱小；当我们被人蹂躏的时候，我们不屈不挠，坚守着中华民族的宝贵品德。 中华民族是一个多民族的大家庭，她的形成是和这个民族悠久的历史发展分不开的。在中华民族长久的发展中，各民族的人民共同奋斗，团结一致，铸造出了伟大的中华文明历史。正是中华民族历史的多样性才形成了今天的中国。历史已是过去，它是今日的镜子。了解中国历史，有助于外国人民了解今天的中国和中国人民。 作为向国外宣传中华文明的任务之一的大学英语教学，不论是教学任务、教学内容，还是教学手段上，都没有涉及有关中国文化相关的内容。在学校没有学到有关这方面的知识和表达，我们的大学毕业生怎样主动向外国人宣传自己的文明历史呢?三、加强对中国现状的了解。传播中国和平崛起的意义 目前，中国正在和平崛起，这是一个不争的事实。对于这样的事实，不同的人，站在不同的角度，出自不同的目的，具有不同的态度，采取了不同的行为。 中国的崛起是和平的，对任何人和国家没有构成威胁，只能对世界作出贡献。加入WTO之后，中国的经济已经和世界接轨，基本实现了与世界经济一体化。中国的发展，必然会带动世界经济的发展，这在源于2008年底的世界金融危机中得到了充分的体现。中国的崛起，从来就不是以霸权为目的的。中华民族与其他民族相处的理念是和睦相处，共同发展。一些国家，出自不可告人的目的，竭力将中国的崛起渲染成是对世界的威胁，这是毫无道理的。在今日之中国发展之时，大学英语教学应该增加这方面的教学内容，积极、主动地向外国介绍中国发展的意义，使人家能够进一步地了解中国的现状，了解中国发展对中国人民和世界人民的意义。 四、加强教学内容的改革。勇于担当大学英语教学在对外宣传中的光荣任务 有鉴于以上的分析，我们看到了大学英语教学任务的繁重性。针对大学生在语际交流时出现的“中国文化失语症”现象，大学英语教学应该在以下方面进行改革。 1．教材建设 由于我国目前的大学英语教学中的教材对中华文化的介绍太少，教材建设就显得十分重要了。所以，在教材建设上，一定要大力增加宣传中国文化的材料，增加学生主动运用的具有反映中国文化的词汇，形成语感，使学生能够用地道的英语来宣传中国文化。教材应开列中国文学与文化参考书目或编写与主教材相配套的中国文学文化教材，作为学生课后阅读之用；有关中国文学文化内容的教材编撰可采用汉英对照，也可采用全英文式。 2．课程设置 目前大学英语教学的课程设置主要分成读写和听说两个方面。要将中国文化融人大学英语教学，教学课程应该形式多样，应该增添一些讲座或选修课。这样，一方面，课程要体现出中国哲学、历史、宗教的特点，让学生在整体上对中国文化有一个了解；另一方面，配合该课程的改革，增设中国文化与外国文化的对比，使学生在了解中华文化的同时，对比国外文化，培养他们跨文化意识和跨文化交流能力。 3．教学方法改革 将中国文化融人大学英语教学的过程中，不仅仅是教学内容的增添问题，在教学方法上也应该做一些配套改革，使这项任务得以全面完成。我们可以充分发挥学生的主动性，让他们选择自己喜欢的题目，在互联网上或学校图书馆去查资料，然后集中展示、成册。经常用英语开展有关中华文化的表演，将课堂生动化、趣味化。利用旅游参观的机会，到文化名胜地亲身感受中华文化的博大精深。鼓励学生在课外大量阅读英文报纸、杂志及书籍，《中国日报》、《商业周刊》、《北京周末报》、《中国专稿》、《上海英文星报》、《21世纪报》、《广州英文早报》等十余种，对学生阅读极为有用。另外，在影视方面，CCTV9是一个面向世界介绍中国文化的重要窗口，很多中国电影和中国的电视节目也都配有中英文双语字幕。这些都是值得利用的学习资源。 4．教师素质 目前中国80％的英语教师的年龄在28~48岁之间，是在应试教育环境下成长起来的，其自身的中国文化素养很不足，虽然英语功底都不错，但由于自身知识结构的缺陷，要完成传播中国文化的任务，自己还要加强提高。因此，英语教师加强中国文化学习刻不容缓。大学英语教师首先必须具备英语语言知识、综合应用能力、专业基础知识，更需具有相当的双文化或多文化知识。其次，《大学英语课程教学要求》明确了大学英语教师需要掌握比较全面的中外文化知识和中外文化评析能力。在教学实践中可运用比较法，比较英汉两种语言及文化，从而使学习者对两种文化产生直观感受，在教学过程中，教师可对有关目的语文化背景知识进行介绍，并同母语文化进行适当的比较，以便学生了解两种文化现象的异同点，培养学生的跨文化意识。同时积极引导学生，培养学生的文化平等交流意识，让他们在对外交往中积极地弘扬我们的优秀文化。

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中国作为世界四大文明古国之一，令亿万中华儿女值得骄傲和自豪的是，中华文明历经数千载，经历多次朝代更迭和外族入侵，却是世界上唯一一个没有中断的文明。中国的传统文化也饱经沧桑，虽在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少地有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。下面是传承中国传统文化论文3篇，供大家借鉴参考。传承中国传统文化论文第一篇：新媒体环境下汉中传统文化遗产的现代转化探析　　摘要：在新媒体时代的背景下，探索新媒体技术支持下中国传统文化的创造性转化和创新性发展成为当下研究热点。本文以汉中地区为切入点，借助新媒体技术，探讨汉中历史文化遗产的现代转化与传承的问题。分析汉中地区的经典成语故事、古代文学作品、传统戏剧、以及传统手工艺的数字化创新与传播，探索实现中国传统文化的现代转化与传承，提升文化软实力，增强公众的民族情怀与人文素养的有效路径。　　关键词：新媒体; 中国传统文化; 汉中历史文化遗产; 现代化转化与传承;　　1 研究背景　　传统文化的现代转化，其意义就在于对传统文化进行新时期背景下的创造性转化和创新性发展。“人类文明发展的历史证明：人们只有在已有的传统的基础上对其进行创造性的转化和创新性的发展，传统和传统文化才能承承相因、继往开来、与时俱进、发扬光大。”[1]“历史是人民创造的，传统文化是人民辛勤工作和智慧的结晶。我们必须从历史的延续和文化发展的继承出发，在继承和借鉴的基础进行创新。”[2]因此，对传统文化进行现代化转化，既是一种责任，也是一种担当，同时也是历史和时代赋予我们的一种使命。　　新媒体是一种新生的媒体形式，它是继传统的报刊、广播、户外、电视后出现的“第五媒体”。其功能强大，主要借助于当今发达且成熟的数字技术和网络技术、移动网络、区域无线网等技术渠道以及互联网、电脑、智能手机、平板电脑电视的终端，实现海量信息资讯和娱乐体系的在线共享。新媒体技术使得信息的发布者、传播者和接收者实现了平等和对等，人们既可以发布和传播信息，也可以接收和享用信息，并与周围的人和事物以及世界实现互动。“新媒体的特征具有交互性与即时性，海量性与共享性，多媒体与超文本，个性化与社群化。”[3]新时期，保护和传承好中国传统文化，尤其是历史文化遗产，成为了一项重要的历史性任务。将新媒体技术与中国传统文化的现代转化结合起来，使得两者相辅相成，对传统文化的传承与保护有着重要意义。　　2 汉中地区历史文化遗产简介　　“截止到2011年6月，汉中已经拥有国家级名录6项，省级名录39项，市级名录59项。这些非物质文化遗产分布广泛，种类多样，既有体现历史文化的故事传说及民间戏曲，又有贴近百姓生活的各种民俗活动。”[4]其中比较知名的有蔡伦造纸传说、洋县佛教音乐、镇巴民歌、汉调桄桄、洋县架花焰火技艺、洋县悬台社火等，两汉三国时期遗存下来的历史文化资源和民俗丰富了汉中的地方传统文化，在新媒体环境下急需借助新媒体传播平台进行现代转换与传承。　　3 汉中地方传统文化新媒体形式的现代转化与传承　　(1）汉中经典成语故事及传说新媒体形式的转化与传承。成语故事，是中国传统文化中的璀璨一页。每一个成语的背后，都包含着一段令人回味的历史烟云，其中蕴含着很丰富的人文哲理与生活经验。汉中历史悠久，两汉三国历史文化比较丰富，在几千年的历史发展中，流传下了许多耳熟能详、脍炙人口的成语故事及历史传说，比如，明修栈道、暗渡陈仓、萧何月下追韩信、一人得道鸡犬升天、张骞故事传说、廉泉让水、褒姒传说等。对经典成语故事及传说进行整理和编排，标注拼音，制作成为电子书样式，并配上真人语音以及名家讲读的音频；还可制作成幻灯片PPT的形式，配上相应的图片，如果条件允许则可使用GIF动态图片，这样更具吸引力。此外，将文化典故以动画的方式进行呈现，或制作音频节目，将文本转化为音视频以满足受众群体的多样化需求，借助手机APP在线功能推广和宣传，实现文化的活态传承。　　(2）汉中地区传统手工技艺新媒体形式的转化与传承。千百年来，中国的传统工艺与人民的生产、生活紧密结合在一起。通过工具与材料，人们将对自然、社会、人生的经验和认识，以相对稳定的造型、图式、技艺和文化等要素凝结在器物之中。[5]中国传统工艺是中华文化的重要组成部分，它蕴含着丰厚的文化底蕴，是国家和民族的宝贵文化遗产。由于拥有悠久的历史文化积淀和氛围，汉中本地保留下来了一些传统的手工技艺，例如，汉中面皮的制作技艺、蔡伦造纸工艺、汉中张氏摩崖石刻拓印技艺、洋县蓑衣编制技艺、城固泥塑、洋县架火烟花、谢村黄酒酿造技艺、西乡松花蛋制作技艺等。这些丰富多彩的地方手工技艺急需得到关注和保护。在今天这个网络信息技术高度发达、大众传媒蓬勃发展的新时期，可以借助网络媒体的传播方式来进行宣传与推广，使传统技艺能够被广大的人们所认知和了解。　　因此，对汉中本土传统手工技艺进行视频加工，将诸如蔡伦造纸技艺、汉中面皮、谢村黄酒的制作过程完整的拍摄记录下来，对其中的加工环节进行细致和完美的展现，能够引发受众的感知欲和好奇心。通过拍摄纪录片或微电影形式，配以优美动听的背景音乐，让观众在观赏这些传统手工技艺的同时，还能感受到一种心灵的愉悦与放松，体味传统文化的魅力。　　(3）汉中传统民俗文化和民俗活动新媒体形式的转化与传承。历经千秋的历史典故，家喻户晓的民俗活动，见证了汉中地区历史的进步和人们思想意识的开放，相比陕南地区其他区域所特有的自然风光，汉中地区的民俗文化更具有独特的地位和作用。　　首先是汉中的民俗文化，即在汉中境内的民间地区所形成和保留下来的民间艺术，例如汉调桄桄、镇巴民歌、洋县佛教音乐、端公戏等。进行新媒体形式的转化，可以请一些老艺人和技术成熟、经验丰富的民间艺术家进行现场演绎，通过现场录制和后期制作的方式形成音视频作品，通过各大视频媒体以及网络平台进行投送，也可以由当地政府着手操作，在地方台以及各大公共场所的LED屏幕上进行滚动循环播放。　　其次是汉中的民俗活动，汉中的民俗活动多种多样、种类丰富，如南郑协税社火高跷、南郑新集采莲船表演、略阳羌族羊皮鼓舞、洋县杖头木偶戏、洋县悬台社火、老君庙会、春官说春发放春贴、勉县武侯墓清明祭祀活动等。这些精彩纷呈的传统民俗活动展示了汉中民间文化的独特魅力，要对其进行新媒体形式的转化与传播，可以借助一些官方和非官方网络进行传播，充分挖掘民间传播的力度。例如，可以邀请知名视频网站的主播，比如哔哩哔哩、Ac Fun、斗鱼、抖音等，现场参与活动并进行实时直播与互动，借助主播个人的影响力和自媒体视频平台的强大扩散力，可以吸引更多的关注度，让更多的人了解到汉中独具特色的民俗活动。此外，借助微信，建立汉中民俗活动的公益性宣传公众号，向广大的在线用户进行推送，有一定的宣传与展示效果。　　(4)VR技术与汉中文化旅游景点的线上结合。虚拟现实技术是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统，它利用计算机生成一种模拟环境，是一种交互式的三维动态视景和实体行为的系统仿真，能使用户沉浸到环境中。　　除了非物质文化遗产，汉中还拥有着丰富的物质文化遗产，即各种文化旅游景点。其中，两汉三国时期的石门栈道、古汉台、拜将坛、饮马池、武侯墓、张良庙等。需要政府投入一定的资金，聘请专业的技术团队，对这些文化旅游景点进行精准的测绘，然后通过计算机进行3D立体建模，建立线上文化博物馆。还可在城市内的各大公共场所建立市文化旅游景点的VR体验馆，广大市民和外地游客不用亲临景区，借助VR设备，进行在线漫游，体验立体沉浸式虚拟游览，并能与景点内的物体进行互动，从而获得立体式全感官的综合性体验。这种新的游览方式与以往的游客进入景区实地游玩体验相比，在保持景点全部区域各种参数与信息完整收录与提供的同时，还降低了参与体验的门槛，能够让游客获得多倍的感受与身心的全面满足，充分体现人性化的思维与设计理念。　　4 结束语　　本文主要探讨了新媒体时代背景下汉中历史文化遗产的转化与传承的可行性策略，提出借助在线网络媒体技术和各种视频平台，以及VR技术，对各种类型的文化遗产进行视频化和立体化的制作的发展路径。此设想的实现需要政府的帮助与支持，加大新媒体传播的力度，使汉中的文化遗产的传承和保护得到普及并深入人心。　　参考文献　　[1] 吴增礼，王梦琪中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的维度和限度[J]湖南大学学报（社会科学版），2020，34(01):1-　　[2] 侍舒玮中国传统文化现代转化论——推进社会主义核心价值观建设[J]戏剧之家，2019(12):219+　　[3] 张婕，苗思雨，逯鹏祥，等新媒体时代传统文化的传播特征与对策研究[J]城市党报研究，2020(03):90-　　[4] 潘秀梅，张慨浅析陕西汉中非物质文化遗产与其保护现状[J]美与时代（上），2013(07):43-　　[5] 贺超海中国传统工艺的当代价值研究[D]北京科技大学，

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