周易与中国文化论文1000字的关系答案

周易与中国文化论文1000字的关系答案

【周易】的确是中国文化的源头，是影响力最大最深远的一部著作，远远超越了后来的一切著作。影响力横向不止是在中国，而是整个东方，纵向不止是在古代，而是根深蒂固的延续到了今天；等同于【圣经】在西方世界的地位。中华民族的传统形成和发展都受到这部书的影响，我们的道德建立和完善还有我们的生活方式也受到这部书的影响。传统对中国人有多大分量就不用我说了吧。可惜的是，现在几近失传，不是没有懂的人、研究的人。而是绝大多数人根本就不在乎这部书，不承认这部书的价值。

易经对中国文化的影响:　　《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒家、道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。　　《易经》运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事物间的抽相关联，比之研究具象关联的现代科学，其奥妙至今仍值得我们深入研究。《易经》的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。　　《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方、因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注、八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础。

中国占统治地位而且最长最深入的就是儒家学说了，然后它的鼻祖孔子和孟子都相信命，“死生有命，富贵在天”，潇洒的列子也是信命的，中国历史上东汉的无神论者著名的王充，一生反对迷信，奇怪的是很信命，文学大家韩愈为八字的开山鼻祖李虚中写墓志铭，被收为叹为观止里，刘伯温乃开国功臣，在八字里的巨作不说，六爻里的黄金册成为六爻的典范。蒋介石27年下野请虚空大师预测，既然是那么准确，无论是儒家，墨家，道家，中国是没有宗教的国家，佛教是从印度来的，目前除了西藏以外，在一个和尚都开宝马，方丈是千万富翁的内地，佛教是无缘的，当年的传道士将基督教带到的中国，比定是外教，在儒家占统治地位的中国，在道教潇洒的历史中，在什么什么的时候，他们都承认易经是群经之首。中国的哲学不是讲究辨证的哲学，不是信奉唯物主义者的历史，而是相信世界本身什么也没有，就是无极，有了一点轮廓就是太极，一字开天生两仪生四象生八卦变六十四卦就是宇宙所以的内涵了。而阴阳是宇宙万物存在的基础，五行生克是万物变化的结果了。最完美的追求就是平衡和中庸了，拿八字来说你旺或者强不好，你衰弱不好，最好的就是平和的中庸了。所以中国所以的哲学理论最高境界就是中庸和平和。 中国的中医也是这样的，寒不好热不好，不热不寒最好。运动也是这样，过了不好，不过也不好，正好为好。在周易，为所谓的文人教授研究的理的学术，真正周易派生的都是和预测有关系的，是术的研究，八字，六爻，梅花易数，奇门遁甲，大六壬，紫微斗数等都是术的研究。一是国家不提倡是迷信，二是它的范围太大了。中国的文化和周易是根本分不开的，几乎到了个人生活里的每个角落里了，我们现在不太讲马列了，但是很难相信一边信仰无神论者或者唯物主义者，到了清明过年在家一样的烧香磕头摆鬼神，尤其是个别的政客，看八字用风水的居多。因为周易也讲究信什么不要紧，识时务者为俊杰。

首先写总论，述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 再分述，一，对道教的影响，像阴阳八卦五行等等皆可论述 二，对儒家的影响，易列为五经之一，为儒家必修之经典，孔子为之注等等 三，对士大夫的影响。使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则，如乾挂，九五飞龙在天，六九则刚不可持，使士知急流勇退，如谦卦皆是好卦爻，故士知谦逊等 四，对老百姓的影响，像算命卦爻，比如我们的婚丧嫁娶，日常生活的很多道理都是从易经中出来的 五，对中国周边国家的影响，加上不断吸收的外来文化，在我们的历史发展中与自身文化的融和等等

周易与中国文化论文1000字的关系答案解析

易经对中国文化的影响:　　《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒家、道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。　　《易经》运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事物间的抽相关联，比之研究具象关联的现代科学，其奥妙至今仍值得我们深入研究。《易经》的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。　　《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方、因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注、八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础。

【周易】的确是中国文化的源头，是影响力最大最深远的一部著作，远远超越了后来的一切著作。影响力横向不止是在中国，而是整个东方，纵向不止是在古代，而是根深蒂固的延续到了今天；等同于【圣经】在西方世界的地位。中华民族的传统形成和发展都受到这部书的影响，我们的道德建立和完善还有我们的生活方式也受到这部书的影响。传统对中国人有多大分量就不用我说了吧。可惜的是，现在几近失传，不是没有懂的人、研究的人。而是绝大多数人根本就不在乎这部书，不承认这部书的价值。

中国占统治地位而且最长最深入的就是儒家学说了，然后它的鼻祖孔子和孟子都相信命，“死生有命，富贵在天”，潇洒的列子也是信命的，中国历史上东汉的无神论者著名的王充，一生反对迷信，奇怪的是很信命，文学大家韩愈为八字的开山鼻祖李虚中写墓志铭，被收为叹为观止里，刘伯温乃开国功臣，在八字里的巨作不说，六爻里的黄金册成为六爻的典范。蒋介石27年下野请虚空大师预测，既然是那么准确，无论是儒家，墨家，道家，中国是没有宗教的国家，佛教是从印度来的，目前除了西藏以外，在一个和尚都开宝马，方丈是千万富翁的内地，佛教是无缘的，当年的传道士将基督教带到的中国，比定是外教，在儒家占统治地位的中国，在道教潇洒的历史中，在什么什么的时候，他们都承认易经是群经之首。中国的哲学不是讲究辨证的哲学，不是信奉唯物主义者的历史，而是相信世界本身什么也没有，就是无极，有了一点轮廓就是太极，一字开天生两仪生四象生八卦变六十四卦就是宇宙所以的内涵了。而阴阳是宇宙万物存在的基础，五行生克是万物变化的结果了。最完美的追求就是平衡和中庸了，拿八字来说你旺或者强不好，你衰弱不好，最好的就是平和的中庸了。所以中国所以的哲学理论最高境界就是中庸和平和。 中国的中医也是这样的，寒不好热不好，不热不寒最好。运动也是这样，过了不好，不过也不好，正好为好。在周易，为所谓的文人教授研究的理的学术，真正周易派生的都是和预测有关系的，是术的研究，八字，六爻，梅花易数，奇门遁甲，大六壬，紫微斗数等都是术的研究。一是国家不提倡是迷信，二是它的范围太大了。中国的文化和周易是根本分不开的，几乎到了个人生活里的每个角落里了，我们现在不太讲马列了，但是很难相信一边信仰无神论者或者唯物主义者，到了清明过年在家一样的烧香磕头摆鬼神，尤其是个别的政客，看八字用风水的居多。因为周易也讲究信什么不要紧，识时务者为俊杰。

周易为经之首，是中国传统文化的发源，中国人之所以是中国人，就是因为周易给我们打下的基础。周易中的忧患意识，孝文化，爱好和平，勤劳等等都是目前中华民族的优良美德。 周易与道家的关系。道教源于《周易》，道教经典和论述与易经的思想内容联系很多，主要是易经中的阴阳、道等概念。道教利用阴阳、无极、太极等思想描述宇宙世界的一切。以阴阳变化来解释世界一切事物的变化和行为，最终都归结为道。在内外丹的修炼中，周易的各个卦象对应着时间、方位、季节等，有时又用卦象的合、反、变等来描述内外丹的过程。 周易与儒家的关系。周易是儒家经典之一，中国古代儒家把学术归纳为十三种经书，称作十三经，易是其一，所以叫易经，它是十三经之首《周易》一书，为中国人文文化的基础。自东周以来，经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实。 如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。 　　《周易》包含了丰富的伦理道德思想，对我国传统伦理道德教育。产生了深远的影响。如：1、各尽其职。《周易》是要我们，各得其位，各尽其职，你应该是什么人，应该是什么样子，你就要按照你的规则、规范去做，不违背伦理道德，不违反法律法规。这样，家庭才能和睦，社会才能繁荣安定。2、善良。　《周易》明确地提出了做人要“遏恶扬善”，以善待人。《周易》认为，立身做人要自觉地扬善去恶。关于为什么要以善来指导自己的行为，《周易》也有非常明确的阐述。因此，《周易》告诫人们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。3、诚信。“诚信”二字，《周易》尤为重视。第一个层次为做人的底线。第二个层次是做人要遵守诺言。第三个层次是要赋予诚信以道德意义，使诚信得以提升。第四个层次是让诚信和道德一体。可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。　4、谦逊。　我们人类是知天、知命、知人、知礼、谦逊辞让、屈己尊人的高级动物，所以能合群互助，强扶弱，智化愚，大容小，富济贫，除祛自己的优越感，视人与我平等。因此，有礼节而能和谐共存，此乃“谦卦”的真义。　5、宽容。　人生在世，要学会宽容。宽容，是一种崇高的美德、一种美好的心理品质。具备宽容品质的人，他的爱心多于怨恨，他乐观、豁达、忍让，而不悲伤、焦躁、恼怒。事实上，《周易》中的伦理道德思想远不止以上这一些，比如还有仁义、刚健、中正，又比如柔顺、宽厚、节俭等。这些伦理思想存在了数千年，亦影响了中国数千年。 　《周易》历代是人们修身、齐家、平天下的哲学之书，这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作、处世等日常行为。《周易》已经融入到了我们的显示生活中。在各个方面都有体现，对百姓影响极其深远，像算命卦爻，比如我们的婚丧嫁娶，现在大多都是根据周易挑选个好日子，然后进行出嫁，还有每日出行啊，今天不宜为之事，日常生活的很多道理都是从易经中出来的。对日常生活影响极其深远！！ 周易始终与我国传统文化密切相关。方方面面在无形中影响着我国传统思想和文化，无形中指导着我们的日常生活，

周易与中国文化论文1000字的关系答案是什么

中国占统治地位而且最长最深入的就是儒家学说了，然后它的鼻祖孔子和孟子都相信命，“死生有命，富贵在天”，潇洒的列子也是信命的，中国历史上东汉的无神论者著名的王充，一生反对迷信，奇怪的是很信命，文学大家韩愈为八字的开山鼻祖李虚中写墓志铭，被收为叹为观止里，刘伯温乃开国功臣，在八字里的巨作不说，六爻里的黄金册成为六爻的典范。蒋介石27年下野请虚空大师预测，既然是那么准确，无论是儒家，墨家，道家，中国是没有宗教的国家，佛教是从印度来的，目前除了西藏以外，在一个和尚都开宝马，方丈是千万富翁的内地，佛教是无缘的，当年的传道士将基督教带到的中国，比定是外教，在儒家占统治地位的中国，在道教潇洒的历史中，在什么什么的时候，他们都承认易经是群经之首。中国的哲学不是讲究辨证的哲学，不是信奉唯物主义者的历史，而是相信世界本身什么也没有，就是无极，有了一点轮廓就是太极，一字开天生两仪生四象生八卦变六十四卦就是宇宙所以的内涵了。而阴阳是宇宙万物存在的基础，五行生克是万物变化的结果了。最完美的追求就是平衡和中庸了，拿八字来说你旺或者强不好，你衰弱不好，最好的就是平和的中庸了。所以中国所以的哲学理论最高境界就是中庸和平和。 中国的中医也是这样的，寒不好热不好，不热不寒最好。运动也是这样，过了不好，不过也不好，正好为好。在周易，为所谓的文人教授研究的理的学术，真正周易派生的都是和预测有关系的，是术的研究，八字，六爻，梅花易数，奇门遁甲，大六壬，紫微斗数等都是术的研究。一是国家不提倡是迷信，二是它的范围太大了。中国的文化和周易是根本分不开的，几乎到了个人生活里的每个角落里了，我们现在不太讲马列了，但是很难相信一边信仰无神论者或者唯物主义者，到了清明过年在家一样的烧香磕头摆鬼神，尤其是个别的政客，看八字用风水的居多。因为周易也讲究信什么不要紧，识时务者为俊杰。

从“阴阳率”中我们可以很好地体会和把握这一点。“阴”和“阳”之间的关系是内在的，彼此纠缠在一起的，谁也离不开谁，二者处于整体的结构中。它强调的是阴阳之间的互动和相互转化，注重的是“时机”，强调的是“时中”。而且“阴”和“阳”的关系是多重的，它们既可以维持平衡（中庸之道），也可以相互转化（反者道之动），更可以变化不息（兵无常势，水无常形）。你看看中国文化都在其中。这就是中国文化的出发点和立足点。

所有的议论文章其实都是有4个部分构成，启，承，转，合．启：周易是中国古代百科全书式的书籍，被尊为＜易经＞，然后随便加上几句．承：儒，道是中国文化的主要内容的组成部分，道和易经有直接关系 儒和易经有千丝万屡的联系．（比如我们的婚丧嫁娶，易经又叫周易 结婚又叫行周公之礼等）转：不仅仅是儒，道，中国其他的风俗文化，加上不断吸收的外来文化，在我们的历史发展中与自身文化的融合．转：易经对中国周边国家的影响（唐朝以后对日韩影响等）剩下自己发挥．合：阐述你的观点．

影响了后面几十代人。。。

周易与中国文化论文1000字的关系是

从“阴阳率”中我们可以很好地体会和把握这一点。“阴”和“阳”之间的关系是内在的，彼此纠缠在一起的，谁也离不开谁，二者处于整体的结构中。它强调的是阴阳之间的互动和相互转化，注重的是“时机”，强调的是“时中”。而且“阴”和“阳”的关系是多重的，它们既可以维持平衡（中庸之道），也可以相互转化（反者道之动），更可以变化不息（兵无常势，水无常形）。你看看中国文化都在其中。这就是中国文化的出发点和立足点。

中国占统治地位而且最长最深入的就是儒家学说了，然后它的鼻祖孔子和孟子都相信命，“死生有命，富贵在天”，潇洒的列子也是信命的，中国历史上东汉的无神论者著名的王充，一生反对迷信，奇怪的是很信命，文学大家韩愈为八字的开山鼻祖李虚中写墓志铭，被收为叹为观止里，刘伯温乃开国功臣，在八字里的巨作不说，六爻里的黄金册成为六爻的典范。蒋介石27年下野请虚空大师预测，既然是那么准确，无论是儒家，墨家，道家，中国是没有宗教的国家，佛教是从印度来的，目前除了西藏以外，在一个和尚都开宝马，方丈是千万富翁的内地，佛教是无缘的，当年的传道士将基督教带到的中国，比定是外教，在儒家占统治地位的中国，在道教潇洒的历史中，在什么什么的时候，他们都承认易经是群经之首。中国的哲学不是讲究辨证的哲学，不是信奉唯物主义者的历史，而是相信世界本身什么也没有，就是无极，有了一点轮廓就是太极，一字开天生两仪生四象生八卦变六十四卦就是宇宙所以的内涵了。而阴阳是宇宙万物存在的基础，五行生克是万物变化的结果了。最完美的追求就是平衡和中庸了，拿八字来说你旺或者强不好，你衰弱不好，最好的就是平和的中庸了。所以中国所以的哲学理论最高境界就是中庸和平和。 中国的中医也是这样的，寒不好热不好，不热不寒最好。运动也是这样，过了不好，不过也不好，正好为好。在周易，为所谓的文人教授研究的理的学术，真正周易派生的都是和预测有关系的，是术的研究，八字，六爻，梅花易数，奇门遁甲，大六壬，紫微斗数等都是术的研究。一是国家不提倡是迷信，二是它的范围太大了。中国的文化和周易是根本分不开的，几乎到了个人生活里的每个角落里了，我们现在不太讲马列了，但是很难相信一边信仰无神论者或者唯物主义者，到了清明过年在家一样的烧香磕头摆鬼神，尤其是个别的政客，看八字用风水的居多。因为周易也讲究信什么不要紧，识时务者为俊杰。

首先写总论，述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 再分述，一，对道教的影响，像阴阳八卦五行等等皆可论述 二，对儒家的影响，易列为五经之一，为儒家必修之经典，孔子为之注等等 三，对士大夫的影响。使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则，如乾挂，九五飞龙在天，六九则刚不可持，使士知急流勇退，如谦卦皆是好卦爻，故士知谦逊等 四，对老百姓的影响，像算命卦爻，比如我们的婚丧嫁娶，日常生活的很多道理都是从易经中出来的 五，对中国周边国家的影响，加上不断吸收的外来文化，在我们的历史发展中与自身文化的融和等等

影响了后面几十代人。。。

周易与中国文化论文1000字的关系是啥

周易为经之首，是中国传统文化的发源，中国人之所以是中国人，就是因为周易给我们打下的基础。周易中的忧患意识，孝文化，爱好和平，勤劳等等都是目前中华民族的优良美德。 周易与道家的关系。道教源于《周易》，道教经典和论述与易经的思想内容联系很多，主要是易经中的阴阳、道等概念。道教利用阴阳、无极、太极等思想描述宇宙世界的一切。以阴阳变化来解释世界一切事物的变化和行为，最终都归结为道。在内外丹的修炼中，周易的各个卦象对应着时间、方位、季节等，有时又用卦象的合、反、变等来描述内外丹的过程。 周易与儒家的关系。周易是儒家经典之一，中国古代儒家把学术归纳为十三种经书，称作十三经，易是其一，所以叫易经，它是十三经之首《周易》一书，为中国人文文化的基础。自东周以来，经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实。 如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。 　　《周易》包含了丰富的伦理道德思想，对我国传统伦理道德教育。产生了深远的影响。如：1、各尽其职。《周易》是要我们，各得其位，各尽其职，你应该是什么人，应该是什么样子，你就要按照你的规则、规范去做，不违背伦理道德，不违反法律法规。这样，家庭才能和睦，社会才能繁荣安定。2、善良。　《周易》明确地提出了做人要“遏恶扬善”，以善待人。《周易》认为，立身做人要自觉地扬善去恶。关于为什么要以善来指导自己的行为，《周易》也有非常明确的阐述。因此，《周易》告诫人们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。3、诚信。“诚信”二字，《周易》尤为重视。第一个层次为做人的底线。第二个层次是做人要遵守诺言。第三个层次是要赋予诚信以道德意义，使诚信得以提升。第四个层次是让诚信和道德一体。可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。　4、谦逊。　我们人类是知天、知命、知人、知礼、谦逊辞让、屈己尊人的高级动物，所以能合群互助，强扶弱，智化愚，大容小，富济贫，除祛自己的优越感，视人与我平等。因此，有礼节而能和谐共存，此乃“谦卦”的真义。　5、宽容。　人生在世，要学会宽容。宽容，是一种崇高的美德、一种美好的心理品质。具备宽容品质的人，他的爱心多于怨恨，他乐观、豁达、忍让，而不悲伤、焦躁、恼怒。事实上，《周易》中的伦理道德思想远不止以上这一些，比如还有仁义、刚健、中正，又比如柔顺、宽厚、节俭等。这些伦理思想存在了数千年，亦影响了中国数千年。 　《周易》历代是人们修身、齐家、平天下的哲学之书，这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作、处世等日常行为。《周易》已经融入到了我们的显示生活中。在各个方面都有体现，对百姓影响极其深远，像算命卦爻，比如我们的婚丧嫁娶，现在大多都是根据周易挑选个好日子，然后进行出嫁，还有每日出行啊，今天不宜为之事，日常生活的很多道理都是从易经中出来的。对日常生活影响极其深远！！ 周易始终与我国传统文化密切相关。方方面面在无形中影响着我国传统思想和文化，无形中指导着我们的日常生活，

易经对中国文化的影响:　　《易经》是中华文化的根，大约在新石器时代就诞生了，是中国进入文明社会的重要标志。它不但是最早的文明典籍，对中国文化影响的领域非常广泛，可以说是无处不在。对儒家、道家、中医、政治、军事、文化、民俗影响深广，是世界上传承非常完整、绵延不绝、生生息息的文化活化石。　　《易经》运用简单卦符系统对宇宙万物发展演化规律进行摹拟，找到了事物间的抽相关联，比之研究具象关联的现代科学，其奥妙至今仍值得我们深入研究。《易经》的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。《易经》也是儒家中庸之道、仁义礼智信、三纲五常等思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”。《易经》阴阳学说是中医阴阳学说的基础。　　《易经》的实时定位思想、与时偕行等思想对中医有着至为重要的影响，一人一方、因病成方的治疗原则皆源于此。同时对子午流注、八纲辨证、风寒暑湿燥火六邪等学说的形成都有重要影响。中医经典著作《黄帝内经》受《易经》的影响很大。东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象的观念，明确了中医用药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为六经学说，创立了六经辨证的原则，奠定了临床医学的基础。

所有的议论文章其实都是有4个部分构成，启，承，转，合．启：周易是中国古代百科全书式的书籍，被尊为＜易经＞，然后随便加上几句．承：儒，道是中国文化的主要内容的组成部分，道和易经有直接关系 儒和易经有千丝万屡的联系．（比如我们的婚丧嫁娶，易经又叫周易 结婚又叫行周公之礼等）转：不仅仅是儒，道，中国其他的风俗文化，加上不断吸收的外来文化，在我们的历史发展中与自身文化的融合．转：易经对中国周边国家的影响（唐朝以后对日韩影响等）剩下自己发挥．合：阐述你的观点．

易经，包含了中国所有的学说，道家，法家，儒家等各个学派其中玄机深奥，本人初步接触未得其精华