关于有志者事竟成的议论文800字三段式

关于有志者事竟成的议论文800字三段式

从古至今，我们的身边常常流传着这样的一句话“有志者事竟成”的确如此，一个人要想成功，登上人生的顶峰，缺少了远大的志向是不可能完成的。唐代著名诗人李白曾做过这样的一句诗“少年负壮气，奋烈自有时。”这句诗表达了只要心中有着远大的理想，总有一天会拨云见日，实现自己的理想宋代著名的词人苏洵可以说是大器晚成，在他三十七岁时才开始刻苦读书，凭着对于文学艺术的追求与向往，再加上自己不懈的努力，终于名列唐宋八大家。苏洵的成功我认为很大意义是因为他的志向坚定，只要有了坚定的志向。才会成功。　　著名的科学家爱因斯坦也说过：“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。”当然，如果一个人没有丝毫的志向与抱负，对于生活只盼着安逸与快乐，这与禽兽有什么差别呢？这句话也充分说明了爱因斯坦对于理想做出的极其重要的肯定。　　因为志向坚定而成功的例子可以说是数不胜数。从古至今，愚公，海伦凯勒，张海迪，霍金。可以说这些都是因为他们的志向坚定，对于理想执着不懈的追求才造就的成功。　　可是，无论是愚公还是霍金，在他们有了坚定的理想之后都付出了很多很多的努力，很多很多的辛苦，所以说，如果只有远大的理想，而不为此付诸行动的话，那只会等于零。有些人的确有这很远的大理想，可是往往不能成功，就是因为他们华而不实，不是输在起跑线上，而是输在了赛道上，英国伟大的发明家爱迪生被世人称为“发明大王”。其中，他最有名的发明就是电灯泡，但是在他为制造电灯而寻找合适的灯丝时，一道又一道的难题摆在了他的面前，因为总是找不到合适的灯丝，他试验了足足有一千多次，然后才获得了最后的成功，这足以说明勤奋，努力在成功道路上的重要性。总而言之，要想成功，志向与努力是缺一不可的。每个人都应该为自己的人生树立一个目标，有志者才能事竟成！

因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们　　志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人　　“外国人能做到的，中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲　　骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑　　俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡　　五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了　　然而立志易，成就难西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣为何?只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样?　　因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们

关于有志者事竟成作文800字议论文

从古至今，我们的身边常常流传着这样的一句话“有志者事竟成”的确如此，一个人要想成功，登上人生的顶峰，缺少了远大的志向是不可能完成的。唐代著名诗人李白曾做过这样的一句诗“少年负壮气，奋烈自有时。”这句诗表达了只要心中有着远大的理想，总有一天会拨云见日，实现自己的理想宋代著名的词人苏洵可以说是大器晚成，在他三十七岁时才开始刻苦读书，凭着对于文学艺术的追求与向往，再加上自己不懈的努力，终于名列唐宋八大家。苏洵的成功我认为很大意义是因为他的志向坚定，只要有了坚定的志向。才会成功。　　著名的科学家爱因斯坦也说过：“每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。”当然，如果一个人没有丝毫的志向与抱负，对于生活只盼着安逸与快乐，这与禽兽有什么差别呢？这句话也充分说明了爱因斯坦对于理想做出的极其重要的肯定。　　因为志向坚定而成功的例子可以说是数不胜数。从古至今，愚公，海伦凯勒，张海迪，霍金。可以说这些都是因为他们的志向坚定，对于理想执着不懈的追求才造就的成功。　　可是，无论是愚公还是霍金，在他们有了坚定的理想之后都付出了很多很多的努力，很多很多的辛苦，所以说，如果只有远大的理想，而不为此付诸行动的话，那只会等于零。有些人的确有这很远的大理想，可是往往不能成功，就是因为他们华而不实，不是输在起跑线上，而是输在了赛道上，英国伟大的发明家爱迪生被世人称为“发明大王”。其中，他最有名的发明就是电灯泡，但是在他为制造电灯而寻找合适的灯丝时，一道又一道的难题摆在了他的面前，因为总是找不到合适的灯丝，他试验了足足有一千多次，然后才获得了最后的成功，这足以说明勤奋，努力在成功道路上的重要性。总而言之，要想成功，志向与努力是缺一不可的。每个人都应该为自己的人生树立一个目标，有志者才能事竟成！

写议论文，最重要的是方法。因为你要的应该是点石成金的方法，不该仅仅是金子。上面有了写作的例子。我正好对上面的解释一下。我说一下方法：第一提出论点。第二，找出论据。写事实论据时，不要像记叙文里的叙那样太过详细。每一个事例后要议论 一下，目的是为了论点服务的。第三，重审论点。回应开头，照应题目。这是写议论文的三大步骤。提出问题，分析问题，解决问题。

几年来，都有一句话在鼓舞着我，那句话就是:“有志者，事竟成。”这句话一直都在我身边激励我，让我成功。 大概是两年前吧，我走在街上，突然看到一位同学和她的妈妈打羽毛球呢，我向她打了个招呼，她对我挥挥手，拿着羽毛球拍走向我。她把羽毛球拍递给我，说:“你想打球吗?我让给你打，我很累了。”我连忙摇摇头:“不不不，还是你打吧，我有点事，走了啊!”刚说完，我就赶紧朝家跑去。 总算是到家了，我喘着气，心想:“打羽毛球，我连发球都不知道，怎么可能会打羽毛球呢!我只会看而已……哎，不会可以学嘛!”于是，我冲向老爸老妈的房间:“老爸老妈，我要学打羽毛球!”爸爸一听，猛地站了起来，说:“我非常同意，走，我们去买羽毛球拍去!” 我和爸爸带着羽毛球拍回到了家，一到家我就迫不及待地想要和老爸“比试”一下，可爸爸却说:“你连发球都不会，就想来‘比试一下’呀!我才不跟你打呢，自己先练一下，练接球!”我只好听爸爸的，练接球! 一小时过去了，我最多只能连续接到十个，我垂头丧气的，把拍子一放，就瘫在椅子上，不肯动弹了。爸爸下来喝水，见我坐那儿，就走上前来，说:“怎么不练了?”我懒散的回答:“我练了那么久，最多就是连续接十个，唉……”爸爸笑着说:“既然你说要学打羽毛球就要坚持到底，你读了那么多书，总知道‘有志者，事竟成’这句话的意思吧!好了，剩下的就看你自己了，我上去了。”我点点头，又继续练习。果然功夫不负有心人，我学会了打羽毛球，而且还打赢了爸爸妈妈呢! “有志者，事竟成”这句话我会一直铭记在心的!

因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们　　志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人　　“外国人能做到的，中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲　　骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑　　俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡　　五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了　　然而立志易，成就难西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣为何?只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样?　　因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们

有志者事竟成的议论文800字

我，一个自信的女孩，在成长的海洋中，我享受成功的快乐与失败的痛苦，他们总是时不时，陆续地敲着我的门，在它们的伴随下成就了一个自信的我，接受着风雨的洗礼。 紧张忙碌的期中考试过去了，一切暂时都回到了往日的平静，而我那颗心却依然跳个不停，还没忘却考试时的紧张。 我永远也忘不了那一天，那场生平以来第一次让我心跳加速的语文考试。至今回想起来，我的手还是凉的，不断的冒着冷汗。 当天十一点，当我将语文考试卷全都做完时，心中的石头算是落地了，愉悦地检查着题目，然而，当我读到作文是，我仿佛是在大冬天又被猛地泼了盆冷水，心都凉了。天啊！我的作文离题了。也许是我看错了，太紧张了，怎么可能呢？然而，我的直觉，我眼前的事实告诉我，确实偏题了。顿时，我惊呆了。 怎么办？重写一篇吗？可是，时间一定不过。我不是地看着手表。一定不够，怎么会这样呢？我好象看到时间悄悄的在我的指间流失。不行，不行，你们回来啊！眼泪涌上眼眶。为什么怎么倒霉的事情偏偏会轮到我？我的两只手在相互不断的摩擦着。我多么希望时间可以重来！ 不行！还有半个小时多，还是有可能的，否则这些时间我一定会在焦虑中痛苦下去的。不管了，痛苦就痛苦吧！ 那个重要的时刻，我觉得。我在写与不写中徘徊，最后，理智终于让我决定去拼一拼。坚信，自信的想，我能行，我是个自信的人，我努力做的事一定能成功，有志者事竟成。 十一点十分，离考试结束还剩半小时。我拿了作文稿纸，坐下，一拿到笔，我就已经开始飞快地书写起来。《遗憾是可以挽回的》，我写着，想起了英语等级考试时的失败与成功，我飞快地构造起了一篇文章。 慢点，慢点，时间别过得那么快。我的内心暗暗祈祷着。我的手在抖，我的心在抖，我觉得我全身都在努力。 终于，这篇盼望许久的文章终于出炉了。现在十一点三十七分，我真觉得自己太伟大了，在这么短的时间里，竟然成功了，我觉得自己简直制造了一个奇迹。 试卷上交了，虽然是短时间内的作品，我依然自信满满地相信它，相信自己，这次不会考砸。第二个星期，分数出来了，90分，虽然不是最好，虽然作文也扣了很多，然而我依然兴高采烈，那时我第一次在极度紧张的短时间内完成的作文试题。它证实了我的自信没有错，见证了我那次可怜的经历。 世上没有不可能，不可能只是不敢做，而不是不能做。相信自己，去做那些“不敢做”的事情，我们会看到成功在向我们招手。 自信的我继续着我的成长路程，依旧接受着风雨的考验，然而我的记忆中，多了一份有价值的回忆，我的信念中，多增了一份自信回答者： 叶诩网机 - 助理 三级 11-11 19:52我来评论>>提问者对于答案的评价：谢谢啦！！！

从古至今，没有人能不下工夫就作成一件事。在中国有一句千古不变的话，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志气”，所谓“志气”，也就是“毅力”。一个人，如果连微不足道的“毅力”和“志气”也没有的话，那他将会一事无成。而这句话的意思是：“一个人只要有志气，什么事情都能办成。”翻开历史的典籍，便有很多这样的例子。　　比如爱迪生，他为了发明电灯，都失败了1000次了，但是，他还是不肯放弃。最后，他还是成功发明了电灯，他是靠了什么？还不是靠了志气和那坚强的毅力吗？还有身残志坚的大师史蒂芬霍金，他先后毕业与牛津大学和剑桥大学三一学院，但是，在他美好的大学后期，他竟患了“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”。半身不遂，不过他还是以坚强的意志力和惊人的毅力，进入了剑桥大学“冈维尔”和“凯厄斯”学院任研究员。他是靠了什么？他不也是靠了坚强的志气和毅力么？　　再说我自己，在我上幼儿园的时候，由于我动作敏捷，长的也不错，就被舞蹈老师选中了，刚开始我跳的最不好，常被老师训的哭着回家，爸爸见了，就对我说：“乐乐，你不要一遇到一点挫折，就灰心丧气，要坚强，明白吗？”从此，我就发奋学舞，成为了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么？还不是靠了那坚韧不拔得志气吗？

站在成功的大门前，弱者未进先怯，妄自菲薄：“我真的没有希望了……。”　　站在成功的大门前，败者垂头丧气，牢骚满腹：“命运为何如此不公平？又失败了，还有希望吗？　　为何要如此！你们怎么知道自己不行，怎么知道失败之后就再没有希望！　　我要大声呼喊：“有志者事竟成！”　　翻开中外史册，因有“志”而成功者不乏其人。　　爱迪生毕生有一万多项发明。可有谁知道幼年的爱迪生为生活所迫只读了一年书？但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，成为世界上首屈一指的大发明家。　　当代的保尔――张海迪是位高位瘫痪的残疾人，她也曾一度轻生过。当吞服大量安眠药后，未泯的壮志唤起了她的求生欲：怎么能就这样走！裸裸而来，裸裸而去，不在世上留下任何痕迹？她呼喊起来：“我要活，我不能死，我还要为人民做事！”于是，她奇迹般地活下来了。全凭“志”――这根精神支柱，精通了针炙，小小的银针在她手里变神奇了，多少像她一样的残疾人从轮椅上站了起来。耕耘终于有了收获。　还有，上海某地一青年职工原只有小学文化程度，但他不自卑，发奋苦读，跨入了大学的殿堂。　这些不都是有志者事意成的事例吗？人活着需要勇气，活得有意义是一种能力，有了崇高的志向他正是具备了这种能力。“发明大王”的桂冠何以戴到爱迪生的头上？又何以有这位保尔式的张海迪和不自暴自弃的上海青年？是“志”战胜了困苦，消化了自卑，击垮了死神而撑起了生命的绿伞！它也撑起了多少人的信念与决心！　但是也有一些人，他们胸无点志，有着优越的条条不思怎样去利用，庸庸碌碌，终究一事无成。　我家那儿有一个人，高考落榜后，从此消沉。他整天叹息前途渺茫，慨叹岁月蹉跎，一任生活摆布而不思奋进，直到堕落，这又何苦？　诚然，失败挫折令人沮丧，但是大不应该自贬自亵，我们应鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草，一片叶而随意亵玩。失败终是难免，但每个失败的尽头都等着一个成功。只因一次、两次的失意就放弃追求和努力，那是可怜的。　眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落。摆在我们的面前的是一条充满诱惑却又极富挑战的路。我们九十年代的青少年生逢其时，该以怎样的姿态迎流而上？那就是炼就凌云壮志，投入滚滚大朝，不胆怯，不退缩，不怕失败，用自己的双手创造明天

几年来，都有一句话在鼓舞着我，那句话就是:“有志者，事竟成。”这句话一直都在我身边激励我，让我成功。 大概是两年前吧，我走在街上，突然看到一位同学和她的妈妈打羽毛球呢，我向她打了个招呼，她对我挥挥手，拿着羽毛球拍走向我。她把羽毛球拍递给我，说:“你想打球吗?我让给你打，我很累了。”我连忙摇摇头:“不不不，还是你打吧，我有点事，走了啊!”刚说完，我就赶紧朝家跑去。 总算是到家了，我喘着气，心想:“打羽毛球，我连发球都不知道，怎么可能会打羽毛球呢!我只会看而已……哎，不会可以学嘛!”于是，我冲向老爸老妈的房间:“老爸老妈，我要学打羽毛球!”爸爸一听，猛地站了起来，说:“我非常同意，走，我们去买羽毛球拍去!” 我和爸爸带着羽毛球拍回到了家，一到家我就迫不及待地想要和老爸“比试”一下，可爸爸却说:“你连发球都不会，就想来‘比试一下’呀!我才不跟你打呢，自己先练一下，练接球!”我只好听爸爸的，练接球! 一小时过去了，我最多只能连续接到十个，我垂头丧气的，把拍子一放，就瘫在椅子上，不肯动弹了。爸爸下来喝水，见我坐那儿，就走上前来，说:“怎么不练了?”我懒散的回答:“我练了那么久，最多就是连续接十个，唉……”爸爸笑着说:“既然你说要学打羽毛球就要坚持到底，你读了那么多书，总知道‘有志者，事竟成’这句话的意思吧!好了，剩下的就看你自己了，我上去了。”我点点头，又继续练习。果然功夫不负有心人，我学会了打羽毛球，而且还打赢了爸爸妈妈呢! “有志者，事竟成”这句话我会一直铭记在心的!

有志者事竟成的议论文三百字

对于每个人来说，未来都有希望和计划，立志是成功的起点，有了志向就有了目标，有了目标只要不停的努力就能成功。有志者事竟成，我想这不是每个人都不是一生出来就是笨的。学数学也是一样，可是为什么就是有些人数学学的好，有些人却觉得数学学起来很难呢？那就要看你有没有努力去学了。我也一样，一开学，老师让我们预习的时候。我翻开新书，可一点儿也看不懂，经过我的深思熟虑，再加上老师的讲解，我都开始清楚、认识了。一开始觉得难的事情，以后去学了就觉得很容易了。记得有一次，我正在学习正比例与反比例关系的知识，看到这一题时，顿时把我给难住了：一、判断题中的两种量是不是成比例，成什么比例。（车轮的直径一定，所行使的路程和车轮转数。）老师说这道题是成正比例。那时侯我就想不通了。车轮的直径又不是周长，和车轮转数能扯上什么关系呢？经过我的努力思考，总算得出一个结论来了：因为圆周率是一定的（即14），也就是圆周率×直径=圆的周长。车轮转几次就有几个圆的周长。所行使的路程÷车轮转数=车轮的直径(一定)所以所行使的路程和车轮转数成正比例。当然，这只是我的结论，还不知道是对还是错的。可当老师讲解这道题的时候，我立刻傻眼了。我想的和老师所讲的几乎一模一样。我突发奇想，只要你努力过，到最后还是会有收获的。努力就会成功。“有志者事竟成”。

有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。（针对论点，分析了二者的辩证关系）这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚，（卧薪尝胆的历史故事道出“事成”的真谛）但他不甘屈服，立志复仇，最後终於打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚（著名数学家华罗庚由初中未毕业到数学巨人的巨大变化再次强调成功之真谛：立志在前）小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起著重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：一是有志者的“志”要符合客观实际。（提出立志的先决条件之一）这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什麼？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。（从一个方面论述符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件，从侧面论证了中心论点）二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，（提出立志的先决条件之二）而且必须付诸於执著不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。（论述“恒志”是“有志者事竟成”的又一前提条件，从另一侧面论述了中心论点）我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别於他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之後，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终於写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇钜作——《史记》这部“千古之绝唱”（鲁迅语），由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。（由司马迁不懈努力最终完成《史记》这一事实，再次有力阐明“有志者事竟成”的观点）总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。

关于有志者事竟成的议论文 当人们得到想要的事物时，满足感油然而生，从而停止了前进的步伐。殊不知，我们的能力正如填装了石块的瓶子，还有大量空间没有利用，而永不满足的精神就促使我们追求理想，继续充实自我，就如继续往瓶中填细沙，从而使我们获得更大的进步，而不是满足于比上不足比下有余的平庸境界。因此，想要成为卓越之人，具备永不满足的精神十分重要。 永不满足，追求理想。英国人南丁格尔出身于贵族家庭，生活安逸富足。他本会满足于一切，享受自己已有的生活。但她没有这么做，当她立志要上前线救助伤员时，她展开了不懈努力，在妇女地位低下的时代，不顾家人反对和社会压力，拯救了无数生命，开创了现代护理学，使世界上有了护士这个职业。正是南丁格尔这种永不满足的精神，使世界上少了一个阔家小姐，多了一种受人敬重的职业。 永不满足，开拓创新。微软的创始人比尔盖茨曾经就读与哈佛大学，毕业后找份体面而且收入丰厚的工作并不是什么难事。但是他不满足于此，他放弃了学业投入创业，凭借着他的聪明才智与用心经营以及永不满足的精神，使微软公司开创了个人电脑操作软件的先河。 不满足的精神有助于成就大业，而缺少甚至是匮乏这种进取心，就算拥有得天独厚的优势，最终也将丧失殆尽。 王安石笔下的方仲永，纵然有惊世骇俗的天赋，却因其父满足现状不思进取而最终泯然众人。傲人的天资就如此被葬送了。近代的中国又何尝不是如此?人们自以为自己国家是物产丰富，地大物博的天府之国，用强烈的满足感麻痹自己，却不知历史的车轮已经从自己身上重重的碾了过去，最终落得丧权辱国的局面。 所以说，永不满足地追求是使自己立于不败之地的法宝。正如印度的励志电影《三个傻瓜》中的一句台词：“不断追求卓越，成功就会在不经意中赶上你。” 我们要怀着永不满足的精神，志存高远，并为之不懈奋斗，只有这样，我们才有可能比其他人走的更远，飞得更高。关于有志者事竟成的议论文 你知道崖壁上为何会有一抹浓绿吗?你知道天空上为何会有一道虹桥吗?你知道雪原上为何会有一丝绿意吗?那是青松傲立崖壁，靠自己取得的。那是彩虹横跨天际，靠自己取得的。那是腊梅定立雪间，靠自己取得的。的确，要想成功就要靠自己。 但是，成功的路上一定会遇到磨难。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”这是蒲松龄在屡次落第时写下的励志勉联，用来激励自己奋发向上，他坚持自己的信念，战胜了一个又一个困难，终于写出了“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”的《聊斋志异》。由此可见，成功要靠自己。三国时的刘备也是经过磨难，靠自己成功的。他本以卖鞋为生，后来满腔热血走入兴复汉室之路，他一次又一次失败，一次又一次跌倒，但他从不灰心。“三顾茅庐”的心胸，“胜不骄，败不馁”的心态，最终使他成就一番霸业。的确，古人的例子告诉我们，成功，靠自己。 法国作家雨果在1830年与出版商签订在一年半的时间里要交出一件作品，于是，他将自己所有的衣物锁在柜子里，将钥匙扔进湖中，断了外出游玩的念头，最终在三个月内就完成了一部世界名着《巴黎圣母院》。的确，成功要靠自己。 “失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。

议论文关于有志者事竟成

“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。（针对论点，分析了二者的辩证关系）这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚，（卧薪尝胆的历史故事道出“事成”的真谛）但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚（著名数学家华罗庚由初中未毕业到数学巨人的巨大变化再次强调成功之真谛：立志在前）小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：一是有志者的“志”要符合客观实际。（提出立志的先决条件之一）这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。（从一个方面论述符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件，从侧面论证了中心论点）二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，（提出立志的先决条件之二）而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。（论述“恒志”是“有志者事竟成”的又一前提条件，从另一侧面论述了中心论点）我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”（鲁迅语），由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。（由司马迁不懈努力最终完成《史记》这一事实，再次有力阐明“有志者事竟成”的观点）总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了。（结尾通过分析有志与事成之间的关系，进一步论述中心论点）

站在成功的大门前，弱者未进先怯，妄自菲薄：“我真的没有希望了……。”站在成功的大门前，败者垂头丧气，牢骚满腹：“命运为何如此不公平？又失败了，还有希望吗？ 为何要如此！你们怎么知道自己不行，怎么知道失败之后就再没有希望！ 我要大声呼喊：“有志者事竟成！” 翻开中外史册，因有“志”而成功者不乏其人。爱迪生毕生有一万多项发明。可有谁知道幼年的爱迪生为生活所迫只读了一年书？但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，成为世界上首屈一指的大发明家。 当代的保尔――张海迪是位高位瘫痪的残疾人，她也曾一度轻生过。当吞服大量安眠药后，未泯的壮志唤起了她的求生欲：怎么能就这样走！裸裸而来，裸裸而去，不在世上留下任何痕迹？她呼喊起来：“我要活，我不能死，我还要为人民做事！”于是，她奇迹般地活下来了。全凭“志”――这根精神支柱，精通了针炙，小小的银针在她手里变神奇了，多少像她一样的残疾人从轮椅上站了起来。耕耘终于有了收获。 还有，上海某地一青年职工原只有小学文化程度，但他不自卑，发奋苦读，跨入了大学的殿堂。 这些不都是有志者事意成的事例吗？人活着需要勇气，活得有意义是一种能力，有了崇高的志向他正是具备了这种能力。“发明大王”的桂冠何以戴到爱迪生的头上？又何以有这位保尔式的张海迪和不自暴自弃的上海青年？是“志”战胜了困苦，消化了自卑，击垮了死神而撑起了生命的绿伞！它也撑起了多少人的信念与决心！ 但是也有一些人，他们胸无点志，有着优越的条条不思怎样去利用，庸庸碌碌，终究一事无成。我家那儿有一个人，高考落榜后，从此消沉。他整天叹息前途渺茫，慨叹岁月蹉跎，一任生活摆布而不思奋进，直到堕落，这又何苦？ 诚然，失败挫折令人沮丧，但是大不应该自贬自亵，我们应鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草，一片叶而随意亵玩。失败终是难免，但每个失败的尽头都等着一个成功。只因一次、两次的失意就放弃追求和努力，那是可怜的。眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落。摆在我们的面前的是一条充满诱惑却又极富挑战的路。我们九十年代的青少年生逢其时，该以怎样的姿态迎流而上？那就是炼就凌云壮志，投入滚滚大朝，不胆怯，不退缩，不怕失败，用自己的双手创造明天

站在成功的大门前，弱者未进先怯，妄自菲薄：“我真的没有希望了……。” 站在成功的大门前，败者垂头丧气，牢骚满腹：“命运为何如此不公平？又失败了，还有希望吗？ 为何要如此！你们怎么知道自己不行，怎么知道失败之后就再没有希望！ 我要大声呼喊：“有志者事竟成！” 翻开中外史册，因有“志”而成功者不乏其人。 爱迪生毕生有一万多项发明。可有谁知道幼年的爱迪生为生活所迫只读了一年书？但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，成为世界上首屈一指的大发明家。 当代的保尔――张海迪是位高位瘫痪的残疾人，她也曾一度轻生过。当吞服大量安眠药后，未泯的壮志唤起了她的求生欲：怎么能就这样走！裸裸而来，裸裸而去，不在世上留下任何痕迹？她呼喊起来：“我要活，我不能死，我还要为人民做事！”于是，她奇迹般地活下来了。全凭“志”――这根精神支柱，精通了针炙，小小的银针在她手里变神奇了，多少像她一样的残疾人从轮椅上站了起来。耕耘终于有了收获。 还有，上海某地一青年职工原只有小学文化程度，但他不自卑，发奋苦读，跨入了大学的殿堂。 这些不都是有志者事意成的事例吗？人活着需要勇气，活得有意义是一种能力，有了崇高的志向他正是具备了这种能力。“发明大王”的桂冠何以戴到爱迪生的头上？又何以有这位保尔式的张海迪和不自暴自弃的上海青年？是“志”战胜了困苦，消化了自卑，击垮了死神而撑起了生命的绿伞！它也撑起了多少人的信念与决心！ 诚然，失败挫折令人沮丧，但是大不应该自贬自亵，我们应鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草，一片叶而随意亵玩。失败终是难免，但每个失败的尽头都等着一个成功。只因一次、两次的失意就放弃追求和努力，那是可怜的。 眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落。摆在我们的面前的是一条充满诱惑却又极富挑战的路。我们九十年代的青少年生逢其时，该以怎样的姿态迎流而上？那就是炼就凌云壮志，投入滚滚大朝，不胆怯，不退缩，不怕失败，用自己的双手创造明天