抗日战争与解放战争论文题目新颖一点怎么写

抗日战争与解放战争论文题目新颖一点

伟大的抗日战争及其胜利，在中国近代史和新民主主义革命史上占有极其重要的历史地位它不仅是中国革命史上最伟大、最活跃、最生动的一个新阶段，而且是中国人民反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争因此，抗战胜利成为中华民族从衰亡走向振兴的转折点这种转变，给予中国人民和中国历史进程以深远影响 中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族由衰败到重新奋起的历史转折点，在中华民族复兴的历史进程中具有极其重要的地位和作用它极大地增强了中国人民的民族自尊心与自信心，振奋了民族精神，凝聚了民族力量，开启了中华民族实现复兴的胜利进程，为中国走向和平发展道路创造了重要条件，从而奠定了中华民族伟大复兴的重要基础 200字够了么？不够的话给我说

我自己总结的：相同1〉都处于严重的民族危机中2〉都是反抗侵略的正义的战争3〉都有其它国家的支援4〉都取得了胜利5〉都发动了人民6〉都经历了8年时间……不同1〉美国独立战争处在18世纪末，早期资产阶级革命时期抗日战争在20世纪中期，帝国主义时期2〉美国独立战争主要原因是民族资本主义的发展抗日战争主要原因是民族矛盾大于阶级矛盾的结果3〉美国独立战争是反侵略的资产阶级民主革命抗日战争是世界反法西斯战争的一部分4〉美国独立战争中颁布了《独立宣言》中国共产党召开七大5〉美国独立战争的任务是推翻英国殖民统治、建立资产阶级专政、发展资本主义抗日战争的任务是赶走日本法西斯6〉美国独立战争使美国摆脱了英国的殖民统治，走上迅速发展资本主义的道路，同时也对欧美资产阶级革命起促进作用抗日战争是中国一百多年来中国人民反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争，洗雪了近代以来民族的耻辱，成为中华民族由衰败重新振兴的转折点 参考资料：总结的可能不太全，反正就是这个意思

抗日战争与解放战争论文题目新颖一点怎么写

给你一下两篇供你参考：延安精神 如果说给我一枚我想要的硬币，我希望上面刻得是毛主席的头像。因为我是中国人，我是炎黄子孙！ 　 如果说给我一张我想要的机票，我希望上面写的是飞往中国。因为我是中国人，我深爱这片土地！ 　 如果说给我一本我想看的书，我希望上面镌刻着的是中文。因为我是中国人，我流着中国人的血！ 　 　　延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了共产党，为了新中国，奉献出他们的生命！中国人的血，不是白流，中国人的努力，不是白费，中国人的梦想，不是白色的梦！中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡！ 　 　　延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际！ 　 　　在汶川地震中，没有人民的万众齐心，没有政府的认真领导，没有实际的细心操作，哪里又“感谢人民，感谢政府”的感言肺语？那有如今汶川美丽的重新建设？哪有人心的感动与团结？ 玉树地震，带给中国的是新的挑战。中国人民坚持党的领导，坚持中国共产党，坚持我们的美好信念。玉树不哭，玉树不倒，玉树坚强！有了党的呵护，有了党的领导，玉树最终还是坚强的走向美好的未来！这不是延安精神，又是什么？ 　 　　舟曲的泥石流，让多少老百姓无家可归，让多少失去亲人的乡亲们悲痛欲绝，让多少中外认识啧啧惋惜？可是，中国人愈打愈强，中国人，又有多少向灾难低头？又有多少视而不见？又有多少置之不理？没有人！泥石流的第二天，武警战士们徒步进入舟曲，解救那些处在困境中的人们，他们置自己的生命安危于不顾，他们心里想的是关于灾区人民，做的是为了灾区人民，他们不怕苦，不怕累，不怕牺牲。他们宁愿少休息一分钟，也想多救一个人！党中央始终关注人民的健康，始终坚持为人民服务，始终以人民的利益为自己的根本点，多派一个人，多救一个人，多发一份粮食，多派一艘船…… 　 延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神！ 　 如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子！ 　 延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量！弘扬延安精神 延安，陕北的一个小城，这里留下了党的战斗足迹。翻开中国的现代革命史，延安这个名字永远都闪耀着光辉，对它的功绩，怎么评价也不会过分。陕西是在中国共产党的领导下，全国开展革命运动较早的地区之一。 1931年以后，刘志丹、谢子长等，在陕甘宁边区和陕北领导游击战争、创建革命根据地，使这里成为土地革命战争后期，全国保存的一块较大的红色区域。1935年10月19日，中共中央率领红一方面军经过二万五千里长征到达陕北，与西北红军和先期到达陕北的红 25军胜利会师，最终成为中共中央和中央红军长征的落脚点，诚如毛泽东所言：“没有这块土地，我们就下不了地”。 从1935年到1948年，中共中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安生活和战斗了13个春秋，被后世称为“延安时代”。中共中央和毛泽东等老一辈革命家在延安的革命活动留下了大量革命文物和遗址，这里是我们新中国红色政权的摇篮。 怀着崇敬的心情，我们先后参观了毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、张闻天、彭德怀等中央领导的故居和中央机关办公地。就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里，毛泽东和老一辈无产阶级革命家，以雄才大略，运筹帷屋，决胜千里，指挥了全国的抗日战争和解放战争。就是在这窑洞的小油灯下，他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作，在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。 延安，作为中国新民主主义革命的圣地而永载史册。这次活动我们还参观了黄帝陵、黄河壶口瀑布等。黄土地、黄皮肤、黄河水，这里是我们中华民族的发源地，华夏族的始祖炎帝和黄帝在这里留下光辉的足迹，九曲黄河，万里泥沙，浩浩荡荡，想我中华泱泱大国，幅员辽阔。中华历史源远流长，博大精深，让我们每一个炎黄子孙都感到自豪，都深深的热爱这片土地。 历史上多少英雄儿女为之抛头颅洒热血，换来了今天的中国。了解历史，展望未来，这也激励着我们为了祖国的繁荣富强，人民的幸福安康而奋斗！延安之行，使我们受到了一次最生动的党性教育。延安之行坚定了我的信仰。在那艰苦的年代，延安的抗战大学吸引了全国无数的人，虽然那里的条件很艰苦，露天食堂，集体宿舍等，是党的方针政策吸引了大家，大家都怀着崇高的理想，奋斗目标，也正是这样，大家一块赶走了日本帝国主义，打倒了蒋家王朝。 新的时期，我们更要坚定信仰，在党的领导下，和全国人民一块，继续发扬艰苦奋斗的作风。延安精神是党的传家宝，是我们民族十分宝贵的精神财富。贯彻十六大精神，全面建设小康社会，需要我们进一步弘扬延安精神，始终坚持艰苦奋斗，执政为民，与时俱进，开拓创新。 弘扬伟大的延安精神，坚定正确的政治方向，不忘为人民服务的本质，牢记实事求是、艰苦奋斗精神，始终保持共产党员的先进性，好好学习，踏实工作，为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。 我们还要按照《党章》要求，发扬延安革命光荣传统，以延安精神教育和引导我们树立社会主义荣辱观。形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚，为构建社会主义和谐社会打牢坚实的思想道德基础，紧紧抓住提高人的素质这个核心，以丰富的道德实践引领社会风尚，以良好的文明素养保证和谐稳定，从而促进社会全面进步、人的全面发展！以上是我的回答，望采纳，希望能帮到你!

什么是“延安精神”？延安是一个地名，本身没有什么精神，其精神一定是生活战斗在那里的人们的精神。具体说，“延安精神”就是指从1935年到1948年在延安期间，以毛泽东为首的中国共产党人，把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统相结合所形成的优良传统和作风。可以表述为：自力更生、艰苦奋斗的创业精神，全心全意为人民服务的精神，理论联系实际、不断开拓创新的精神，实事求是的思想路线。　延安时期，我们党发扬理论联系实际、不断开拓创新的精神。科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期，逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。今天我们要在新形势下弘扬延安精神，仍然要坚持与时俱进、开拓创新。　　延安时期，我们党用实事求是来概括思想路线。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。在新世纪新阶段，按照十六大的要求，切实做到老祖宗不能丢，又要说新话；经典著作要认真读，又要写出新篇章；革命传统要弘扬，也要创造新办法。切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，这就叫作坚持解放思想，这也叫作坚持实事求是。

我自己总结的：相同1〉都处于严重的民族危机中2〉都是反抗侵略的正义的战争3〉都有其它国家的支援4〉都取得了胜利5〉都发动了人民6〉都经历了8年时间……不同1〉美国独立战争处在18世纪末，早期资产阶级革命时期抗日战争在20世纪中期，帝国主义时期2〉美国独立战争主要原因是民族资本主义的发展抗日战争主要原因是民族矛盾大于阶级矛盾的结果3〉美国独立战争是反侵略的资产阶级民主革命抗日战争是世界反法西斯战争的一部分4〉美国独立战争中颁布了《独立宣言》中国共产党召开七大5〉美国独立战争的任务是推翻英国殖民统治、建立资产阶级专政、发展资本主义抗日战争的任务是赶走日本法西斯6〉美国独立战争使美国摆脱了英国的殖民统治，走上迅速发展资本主义的道路，同时也对欧美资产阶级革命起促进作用抗日战争是中国一百多年来中国人民反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争，洗雪了近代以来民族的耻辱，成为中华民族由衰败重新振兴的转折点 参考资料：总结的可能不太全，反正就是这个意思

如果说给我一枚我想要的硬币，我希望上面刻得是毛主席的头像。因为我是中国人，我是炎黄子孙！ 　 如果说给我一张我想要的机票，我希望上面写的是飞往中国。因为我是中国人，我深爱这片土地！ 　 如果说给我一本我想看的书，我希望上面镌刻着的是中文。因为我是中国人，我流着中国人的血！ 　 　　延安精神，一种可以振奋人心的力量。在这片我们热爱的土地上，曾经，有多少革命战士，有多少人文烈士，有多少充满热血激情的汉子，为了生活为了共产党，为了新中国，奉献出他们的生命！中国人的血，不是白流，中国人的努力，不是白费，中国人的梦想，不是白色的梦！中国，一个具有坚忍不拔，顽强意志的少年，在灾难与挑战面前威武不屈，在激烈与炙热的竞争中所向披靡！ 　 　　延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，讲的是实际！ 　 　　在汶川地震中，没有人民的万众齐心，没有政府的认真领导，没有实际的细心操作，哪里有“感谢人民，感谢政府”的感言肺语？那有如今汶川美丽的重新建设？哪有人心的感动与团结？ 　 　玉树地震，带给中国的是新的挑战。中国人民坚持党的领导，坚持中国共产党，坚持我们的美好信念。玉树不哭，玉树不倒，玉树坚强！有了党的呵护，有了党的领导，玉树最终还是坚强的走向美好的未来！这不是延安精神，又是什么？ 　 　　舟曲的泥石流，让多少老百姓无家可归，让多少失去亲人的乡亲们悲痛欲绝，让多少中外认识啧啧惋惜？可是，中国人愈打愈强，中国人，又有多少向灾难低头？又有多少视而不见？又有多少置之不理？没有人！泥石流的第二天，武警战士们徒步进入舟曲，解救那些处在困境中的人们，他们置自己的生命安危于不顾，他们心里想的是关于灾区人民，做的是为了灾区人民，他们不怕苦，不怕累，不怕牺牲。他们宁愿少休息一分钟，也想多救一个人！党中央始终关注人民的健康，始终坚持为人民服务，始终以人民的利益为自己的根本点，多派一个人，多救一个人，多发一份粮食，多派一艘船…… 　 延安精神，在我们心中，延安精神，在我们身边，延安精神，在我们的点点滴滴中就有。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持延安精神！ 　 如果没有延安精神，那中国还是一条没有醒来的龙，如果没有延安精神，现代化还是一个遥远的梦，如果没有延安精神，我们，还是止步不前，还是人心散乱，还是东方的小矮子！ 　 延安精神，一个令人向前奋斗的令牌，一种令人发奋图强的力量！

抗日战争与解放战争论文摘要怎么写的

道墨法之对立与融合　　战国诸子百家，儒道墨法最为声名显著，虽争鸣对立而实渊源流长。儒家鼻祖孔子，曾适周问礼于道家始祖老子；墨家出于儒家；法家集大成者韩非乃是儒家大师荀子的学生，且韩非深受道家影响，《解老》《喻老》即是明证。四家虽渊源深厚，然亦经历了争鸣、结合、重组的对立与融合过程。　　一、儒墨、道法四家的对立点与相同点。儒道墨法四家，就其对待“人”和“社会”而言，可以分为两类：　　1、儒家和墨家，两家虽表现为对立，然墨家出于儒家，故“天志”之与“天命”，“兼爱”之于“仁”，何其相似！儒墨两家，均重视人与人之情感，表现为“以人为本”，关爱社会，只不过儒家是知识分子为统治者着想，希望恢复“礼乐征伐自天子出”的盛世，最终实现“天下为公”的大同社会，而墨家则是手工业者为下层劳动人民着想，建立一个“尚同”“尚贤”的小生产者的乐园。　　2、道家与法家，法家与道家渊源密切，申不害、慎到，法家集大成者韩非深受道家影响。此两派虽然社会观炯然不同，然出发点却很一致：都是从自然主义出发，道家提倡“道法自然”，目的是恢复“结绳而治”的“小国寡民”的氏族社会，其本质仍然是代表下层知识分子和劳动者；法家则从道家吸取了自然主义，从自然动物性的“恶”来定位人本性，制定了法、术、势三结合的一整套统驭之术，专门为上层统治者作独裁服务。　　二、儒道墨法在汉代以后的整合。虽然儒家和墨家，道家与法家各有相同之处，然而，因为各自立足之本位不同，故自汉代始，不断整合。首先是汉初，吸取秦亡的教训，“法道合流”，用道家来包装法家，汉初黄老之术盛行，其本体曰“道生法”，是为“道法家”。然而，因为其各自代表的阶层利益不同，特别是汉武帝时，综合国力强盛，故这个联盟很快瓦解， 因为统治者驭人则可，一切法“自然”则绝对不能。故此时，董仲舒应运而生，“阳儒阴法”外加阴阳，即以法家为骨骼、以儒家为血肉肌肤、以阴阳家为外衣装饰。经过董仲舒改造的儒家，实际上是儒家和法家的有机结合，二者一拍即合，影响中国政治历史两千余年。而自汉代始，道家和墨家也开始相互融合，它们亦和阴阳家，特别是先秦神仙方术相结合，组建了中国本土宗教“道教”，即以墨家的严密组织与纪律，与道家的精神有机结合，而笼罩以神仙方术阴阳五行。　　或曰，儒家法家，道家墨家何以自先秦严重对立而于汉代如此结合？从根本上说，儒家法家都是为统治者着想，道家和墨家均代表没落或下层知识分子，或劳动者的利益，各自所代表直接层利益一致。在先秦战国时期，诸子百家明显带有区域性色彩，当是时，国家尚未统一，全国性的统一阶层亦尚未形成，故百家争鸣、互相攻讦。一俟统一与一统，则全国文化整合，阶级、阶层整合，故诸子百家之儒道墨法重新有机整合，瓦解构建、优势互补，也就不足为怪了

抗日战争：全面的抗日战争起于1937年7月7日的卢沟桥事变，到1945年8月15日日本无条件投降时结束。抗日战争是中国人民全民参战的一场反对帝国主义侵略的战争。是中国人民取得完全彻底胜利的一场战争。其主要特征有5条： 　　1、全国共同抗战； 　　2、国共两党在民族大义面前，开始第二次合作； 　　3、两个抗日战场，中国国民党面对日军海陆空军的正面战场和中国共产党开辟的敌后战场； 　　4、中国的抗日战争是世界反法西斯战争的一部分，得到了包括美国在内的全世界人民的支援，中国战场是世界反法西斯战争的主要战场之一，中国抗日战争的胜利标志着第二次世界大战彻底结束； 　　5、抗日战争是中国历史上规模最大的反侵略战争，中国人民空前团结起来，浴血奋战，前仆后继，付出了巨大的牺牲。解放战争：1946年6月—1950年6月解放战争的胜利，在中国大陆结束了极少数剥削者统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义﹑殖民主义奴役中国各族人民的历史。主要有四个阶段第一阶段——战略防御 （1946年6月—1947年6月） 第二阶段——战略反攻 （1947年7月—1948年9月）第三阶段——战略决战 （1948年9月—1949年12月）第四阶段——战略追歼（1949年12月—1955年2月）第三阶段发起三大战役：辽沈战役、淮海战役和平津战役。

2015年是中国抗日战争胜利70周年，也是世界反法西斯战争胜利70周年。70年前中国人民经过八年艰苦卓绝的抗战，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。　　70年前，中华民族用热泪与热血的奔流，结束苦难而悲壮的历史;70年前，八年的抗战，中华民族用钢铁与烈火的交迸，铸就坚强不屈的脊梁。　　对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记70年前的那段耻辱!　　1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。　　70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……　　从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利 70周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!　　今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师;痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……

抗日战争与解放战争论文题目大全高中

伟大的抗日战争及其胜利，在中国近代史和新民主主义革命史上占有极其重要的历史地位它不仅是中国革命史上最伟大、最活跃、最生动的一个新阶段，而且是中国人民反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争因此，抗战胜利成为中华民族从衰亡走向振兴的转折点这种转变，给予中国人民和中国历史进程以深远影响 中国人民抗日战争的伟大胜利，是中华民族由衰败到重新奋起的历史转折点，在中华民族复兴的历史进程中具有极其重要的地位和作用它极大地增强了中国人民的民族自尊心与自信心，振奋了民族精神，凝聚了民族力量，开启了中华民族实现复兴的胜利进程，为中国走向和平发展道路创造了重要条件，从而奠定了中华民族伟大复兴的重要基础 200字够了么？不够的话给我说

我自己总结的：相同1〉都处于严重的民族危机中2〉都是反抗侵略的正义的战争3〉都有其它国家的支援4〉都取得了胜利5〉都发动了人民6〉都经历了8年时间……不同1〉美国独立战争处在18世纪末，早期资产阶级革命时期抗日战争在20世纪中期，帝国主义时期2〉美国独立战争主要原因是民族资本主义的发展抗日战争主要原因是民族矛盾大于阶级矛盾的结果3〉美国独立战争是反侵略的资产阶级民主革命抗日战争是世界反法西斯战争的一部分4〉美国独立战争中颁布了《独立宣言》中国共产党召开七大5〉美国独立战争的任务是推翻英国殖民统治、建立资产阶级专政、发展资本主义抗日战争的任务是赶走日本法西斯6〉美国独立战争使美国摆脱了英国的殖民统治，走上迅速发展资本主义的道路，同时也对欧美资产阶级革命起促进作用抗日战争是中国一百多年来中国人民反对帝国主义侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争，洗雪了近代以来民族的耻辱，成为中华民族由衰败重新振兴的转折点 参考资料：总结的可能不太全，反正就是这个意思

中国的抗日战争是“战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业”。它的规模之广泛，区域之辽阔，斗争之英勇，场面之悲壮，在中国历史上是空前的，抗日战争的胜利有着伟大的历史意义 1， 抗日战争是中国近代历史上最伟大的民族解放战争，是近代中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。 2，抗日战争是中国共产党领导的新民主主义革命的重要历史阶段，为新民主主义革命在全国的胜利奠定了基础。 3，中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，得到了世界各反法西斯国家和人民的支援，同时也以巨大的民族牺牲有力地支持了世界各国的反法西斯斗争，为世界反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。

抗日战争与解放战争论文摘要怎么写初中

我非常喜欢和平鸽，因为我看到了它们就像是看到了和平。它们把和平的希望带到了每一个孩子的心中，使我的心顿时亮了起来，同时在那片美好的心田上打开了一扇心灵的窗口。 通过那扇窗口，我看到了广阔的蓝天，天上飞满了传情的和平鸽，把关心与思念带向全国各地，使对方心中像点了暖炉一样温暖、惬意。到处都开着象征着和平的鲜花，世界上的一切都呼唤着和平的美好。 忽然，一声枪响，打破了和平的宁静。战争开始了，顿时，天上乌云密布，一声又一声的巨响威胁着一朵又一朵娇嫩的和平之花。鸟儿们被烟火熏着，被一颗颗无情的子弹打得遍体鳞伤。此时，小孩的哭声、人们的呼喊声与万灵的叫声交杂成一片。他们渴望和平呀！ 可是，子弹与大炮是无情的，它们还是不停地夺去无辜人的生命。“为什么要开战，让世界恢复和平吧！ ”所有的人乞求着。可是，那些国家的领导人还是在为私利战斗着。当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日美丽的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的亲人大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样，一个美好的地方，变成了一座充满杀气的地狱。 和平鸽飞走了，我的心中也有了一道无法痊愈的伤口。世界人民需要和平，停止战争，让和平永驻人间吧！ 不能忘记的过去--反法西斯战争胜利60周年 六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩…… 六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵！”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……” 六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光…… 战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。 战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。 六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重…… 六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。 六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌：“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了…… 纪念，为了不能忘记的过去。

孩子没自己想吧，好好学习吧

道墨法之对立与融合　　战国诸子百家，儒道墨法最为声名显著，虽争鸣对立而实渊源流长。儒家鼻祖孔子，曾适周问礼于道家始祖老子；墨家出于儒家；法家集大成者韩非乃是儒家大师荀子的学生，且韩非深受道家影响，《解老》《喻老》即是明证。四家虽渊源深厚，然亦经历了争鸣、结合、重组的对立与融合过程。　　一、儒墨、道法四家的对立点与相同点。儒道墨法四家，就其对待“人”和“社会”而言，可以分为两类：　　1、儒家和墨家，两家虽表现为对立，然墨家出于儒家，故“天志”之与“天命”，“兼爱”之于“仁”，何其相似！儒墨两家，均重视人与人之情感，表现为“以人为本”，关爱社会，只不过儒家是知识分子为统治者着想，希望恢复“礼乐征伐自天子出”的盛世，最终实现“天下为公”的大同社会，而墨家则是手工业者为下层劳动人民着想，建立一个“尚同”“尚贤”的小生产者的乐园。　　2、道家与法家，法家与道家渊源密切，申不害、慎到，法家集大成者韩非深受道家影响。此两派虽然社会观炯然不同，然出发点却很一致：都是从自然主义出发，道家提倡“道法自然”，目的是恢复“结绳而治”的“小国寡民”的氏族社会，其本质仍然是代表下层知识分子和劳动者；法家则从道家吸取了自然主义，从自然动物性的“恶”来定位人本性，制定了法、术、势三结合的一整套统驭之术，专门为上层统治者作独裁服务。　　二、儒道墨法在汉代以后的整合。虽然儒家和墨家，道家与法家各有相同之处，然而，因为各自立足之本位不同，故自汉代始，不断整合。首先是汉初，吸取秦亡的教训，“法道合流”，用道家来包装法家，汉初黄老之术盛行，其本体曰“道生法”，是为“道法家”。然而，因为其各自代表的阶层利益不同，特别是汉武帝时，综合国力强盛，故这个联盟很快瓦解， 因为统治者驭人则可，一切法“自然”则绝对不能。故此时，董仲舒应运而生，“阳儒阴法”外加阴阳，即以法家为骨骼、以儒家为血肉肌肤、以阴阳家为外衣装饰。经过董仲舒改造的儒家，实际上是儒家和法家的有机结合，二者一拍即合，影响中国政治历史两千余年。而自汉代始，道家和墨家也开始相互融合，它们亦和阴阳家，特别是先秦神仙方术相结合，组建了中国本土宗教“道教”，即以墨家的严密组织与纪律，与道家的精神有机结合，而笼罩以神仙方术阴阳五行。　　或曰，儒家法家，道家墨家何以自先秦严重对立而于汉代如此结合？从根本上说，儒家法家都是为统治者着想，道家和墨家均代表没落或下层知识分子，或劳动者的利益，各自所代表直接层利益一致。在先秦战国时期，诸子百家明显带有区域性色彩，当是时，国家尚未统一，全国性的统一阶层亦尚未形成，故百家争鸣、互相攻讦。一俟统一与一统，则全国文化整合，阶级、阶层整合，故诸子百家之儒道墨法重新有机整合，瓦解构建、优势互补，也就不足为怪了