丝绸之路的作用和意义论文摘要怎么写高中地理

丝绸之路的作用和意义论文摘要怎么写高中地理

丝绸之路在历史上曾发挥着重要的作用。作为物质交流的一条重要通道，最初连接了世界东西两端的货物流通，后来被打上“文化交流”的烙印，对文化交流起着不可忽视的作用，发挥着重要的功能。即使是在今天，丝绸之路虽然早已衰败、消逝，但人们仍然难以忘记，因为这样一个文化符号从古到今对人类社会产生了巨大影响，以至于人们仍然期待这个文化符号能再度发挥作用，促成新的文化交流的辉煌与巅峰。丝绸之路的雏形可追溯到公元前1世纪前的上古时期。在那时，欧亚大陆东西两端就已开始一定程度的交流，并非想象中的因为种种天险而被隔绝。在尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域之北的草原上，存在一条由许多不连贯的小规模贸易路线衔接而成的草原之路。这一点已被沿路诸多考古发现所证实。这条路就是最早的丝绸之路雏形。可以从一个新的角度来理解“丝绸之路”。丝绸之路在逐渐发展的过程中，其意义早已超越其最初的成因。随着时间的推移，现在人们看到的路早已不是最初的模样与走向，也不会像以前一样去行走、去交易，而是其背后涵盖的“文化”意义。丝绸之路对于不同文化的交流起到了重要作用，因此，丝绸之路就像是“文化交流”这一社会活动的符号，是一个文化符号。传送功能丝绸之路从形成之初，其目的便是传送。在这一条路上，中国向外传送丝绸、茶叶等；国外向中国传送玉石、宗教、胡乐及特色饮食等。而随着时间的推移，文化才是这一条路上传送的主要部分。当丝绸之路已成为一种文化符号的时候，便成为了一种“信息”，在其身上包含着信息的功能，向人们传递各种文化信息。保存作用丝绸之路不仅担当了通道的作用，更起到了保存的作用。当时，世界各种文化或者商队通过丝绸之路时，多种元素复杂交汇，共同形成了西域文化，在西域文化的身上可以看到西方的存遗，更可以看到中国文明。是丝绸之路保存了这些古老文明，并汇集一身。创造信息的功能在著名的西方文明、中华文明、伊斯兰文明、印度文明、斯拉夫—东正教文明等文化在此交汇的时候，丝绸之路孕育出了丰富绽彩的西域文明。因此，丝绸之路不只能够传递文化、传递信息、保存文化瑰宝，更重要的是创造了一个新的文化，产生了一个新的文化域。步步高论文发表网，本站刊载大量经济论文范文格式，管理职称论文。供广大论文答辩需要者、经济评职称需要者参考。整合功能整合是文化的一种重要功能。而丝绸之路作为一种文化符号，并且是文化符号中的重要文本，也承担着非常重要的整合文化的功能。丝绸之路是使传到西域的各种文化整合为结构紧密、彼此关联的文化整体的过程，形成新的文化系统——西域文化。通过对西域文化的整合，使得文化的各部分，如风俗、信仰、生产等，协调一致，形成和谐一致、联系紧密的整体。凝聚功能丝绸之路在整合中原文化与新疆文化的基础上，凝聚了全国各地及各民族及其文化。中亚在国际间的战略区位，犹如足球在中场，控制中场是制胜的关键。而中国正好拥有一个新疆处在这样重要的一个地缘位置上。而事实上，新疆早就成为中国不可分割的一部分已有两千多年的历史。中国控制新疆，驾驭帕米尔高原与内地首位相连，共同构成一条东方巨龙。在现在世界形势如此复杂的态势下，这种强大的凝聚力及新疆重要的社会地位必然成为中国在世界市场上竞争角力的有利优势。建设丝绸之路经济带为中国梦插上“翅膀”重视丝绸之路的文化功能对于当今社会有着重要的现实意义，能够更好地促进丝绸之路经济带的发展。2013年，国家提出建设“丝绸之路经济带”，勾画出东边牵着亚太经济圈、西边系着发达的欧洲经济圈且建设“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”宏伟蓝图。从文化角度来说，打造这样一条“丝绸之路经济带”，在经济交流的同时必然促进文化融合，如同千年以前一样。因此，这样一条东西文化交流的通道正是东亚文明再度强盛的象征。从地理位置的战略上来说，提出建设“丝绸之路经济带”，使得陆上通道重新成为连接中国与欧洲的重要通道，由此中部内陆在全球经济中的地位会再次上升，这将会带来全球经济格局的改变，最终形成内陆和沿海共同发展、更加平衡且双龙并进的新局面。从政治战略角度来说，美国曾经盗用中国丝绸之路的概念，提出“新丝绸之路”计划，这项计划针对其在重返东亚时提出的亚太战略，计划以阿富汗为中心，连接中亚、南亚等地，建立一个区域性地缘政治、经济结构，用于遏制中国、俄罗斯及伊朗。中国针对这项计划也应当有所作为来应对这种被孤立的现状，丝绸之路经济带无疑起到重要的作用。重视丝绸之路本身的文化意义，学会发挥丝绸之路的文化功能，让古丝绸之路的灵魂在今天依然能够发挥正能量，对中国社会的稳定起到重要作用，推动社会和谐发展，助我们实现中国梦。

丝绸之路及其作用名称:为德人里希霍芬所倡之词，指的是公元前二世纪到十三世纪间贯通欧亚大陆，沟通二地政治、文化及经济的通道，因为以丝织品为主要货物，故称丝路。丝绸之出现1927年山西夏县西阴村新石器时代遗址中，发现一个人工割制的蚕。商代甲骨文中己有丝、蚕、桑、帛等字。公元前三世纪前后，中国关於育蚕缫丝的知识己很普遍。汉朝，丝的产量大增，足以行销外国。张骞通西域后，贸易活动加强，大宗丝绸运到外国。路线A随著丝绸之路的出现，中西两地的商队络绎不绝的往来路上。汉代中国丝绸的主要顾客是大秦人，西域便是中国丝绸输入大秦的主要孔道。当时的丝绢并非由中国人直接运到大秦，而是分若干段转运的，主要的丝绸顾客是大夏、安息等国人和地中海各海口的腓尼基人。中国的丝经他们转贩，才落入大秦人手裏。B二十世纪初年，英印度政府派斯坦因爵士就丝路之路线问题作考证，经过了四次在中亚细亚之考证，结果确立了丝路之路线，其线分五段:自中国本土到敦煌一段(由兰州西北行，过武威、张掖、酒泉、玉门、安西，到瓜州入敦煌)。自敦煌西南行，沿昆仑山北到达疏勒，又自敦煌西北行，沿天山亦到达疏勒，这是由敦煌至疏勒二线合而为一。自疏勒经葱岭到妫河为一段。自妫河上游可分三路入印度，其中一线由大夏西向，入安息等处，亦为一段。由安息到地中海入希腊、罗马为最后一段。C这项考察的路线与汉书所记大致吻合，因此汉唐时期，中国丝绸西运的路线大抵自中国西北甘肃省入新疆，横过克拉玛干沙漠，越葱岭，至中亚细亚，至地中海岸，入欧洲，这是里希霍芬首称之丝路。D丝绸之路在中国内不止一条，汉代时大抵有三条干线:南线(始於西汉):敦煌-->楼兰(鄯善)-->于阗(和田)-->莎车(莎车)县-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔高原)-->大月氏(阿富汗)-->安息(伊朗)-->条支(阿拉伯)-->大秦(罗马)北路(始於西汉):敦煌-->车师(吐鲁藩)-->龟兹(库车)-->与南道会合-->疏勒(喀什)-->葱岭(帕米尔)-->大宛(苏联国境)-->康居(苏联国境)-->安息(伊朗)-->大秦(罗马)新北路(始於东汉):敦煌-->伊吾(哈密)-->车师(吐鲁藩)-->天山北麓-->乌孙(伊犁)-->康居-->奄蔡-->黑海-->地中海-->拂林(东罗马帝国)E唐时，还有二条路可出口丝绸:吐蕃道:从长安出发往西经过吐蕃(今西藏)，前往印度，经印度西行到中亚细亚。永昌道:从永昌(今云南)前往印度，再转而至波斯、大秦等地。丝路在东西化交流的作用在物产方面:西方传入的农产品:葡萄，胡桃，蚕豆，石榴，苜蓿，胡椒，胡瓜，胡麻，胡葸，胡荽等。西方传入的动物:大宛的汗血马，西域的骆驼，安息的狮子，巨象，驼鸟等。西方传入的矿物:琉璃，明珠，璧玉奇石等。西方传入的珍贵特产:犀角，象牙，珊瑚，玳瑁，琅玕，水晶，玛瑙，朱丹，碧青，香料，红蓝花，金丝织品等。西方传入的其他物品:葡萄酒，烧饼，沙糖，胡服等。中国西传的物产:丝绸，漆器，铜铁，金银器，瓷器，果品如桃梨等。在工艺技术方面:西传中:大秦波斯的毛织品技术和织染技术，奄蔡的貂皮技术等。中传西:开井术，炼铜术，修农田水利，造纸术，造火药技术等。* 中国把农技术传到西域:汉时除在西域设置都护外，尚设置戊己校尉，监督屯田，使沙漠地区得到灌溉。据<<水经注>>所戟，敦煌人索励率兵千余人至伊循城屯田时，曾调集鄯善、焉耆、龟兹国士兵三、四千人，把发源於昆仑山的注宾河巨流横断，掘渠分井，灌溉农田，许多瘠田变成了沃壤。* 凿井术的西传:又教大宛人穿井之其，而助其灌溉及饮用。今天吐鲁蕃地使用坎儿井，其开法就是由汉朝屯田西域的军队传入，且辗转传入中亚。在学术文化方面:汉时西域各国纷纷遣王子东来，留京师学习政教，在衣饰，奏乐，礼义等方面深受中国影响。唐时中文物制度亦为邻近诸国，甚至远如大食所仿效，京师长安成为当时国际文化都市，外国多遣学生至中国留学。在艺术方面:中国深受西方影响:西域胡人的角力，竞技假面戏，化装歌舞，杂技斗兽魔术等对日后中国本土戏剧艺术与要的产生，具有强烈的影响。希腊系艺术也输送至中亚内地，再经由印度西域而抵达长城以南，汉朝间接导入了西艺术的成份，脱离了战国以来严谨单调的艺术范畴，蜕变为有希腊的精密优点，活泼的风格。犍陀罗乃是大月氏隆盛时的贵霜王朝时代迦腻色迦王所建的国都。当时大月氏降服大夏，并吞安息、罽宾与天竺各国。其后，综合印度及希腊的艺术，另创一种内为印度佛教，外为希腊式的文化，表现在雕刻、美术及绘画各方面。传到中国，如海兽、葡萄镜的图案。中国美术『曹衣出水，吴带当风』的特色，以至敦煌壁画及六朝、唐代佛像造形皆长头高鼻，类似希腊神话中的神像。凡此种种，都是受希腊人文主义影响具体艺术表现。现存汉代石雕铜铸图像，大部都雕刻有域的特色与风俗习惯，如浮雕石狮，裸舞像，抱蛇吐火，兽身鸟首，海神鱼龙，有翼神人，巨象，孔雀等，全充满外来风格。这类新雕铸图像分布最多首推山东，四川，河南，河北，江苏，浙江等地，由其分布地域可反映西来艺术风行的程度既深且阔。音乐歌舞面:中国传统的敲击乐器(如钟鼓磐钲之类)，仅能敲击音乐节奏而很难独立奏成乐章。以后，琵琶箜篌角篥，笳笛等乐器传入，从此新声新调急涌而出，为中国乐舞创造了辉煌的境界。在宗教传播方面:自张骞通西域以后的百多年间，西域的僧侣(尤以大月氏和安息人为多)追随4商队东来，将梵典输入。西汉和东汉时，印度的佛教便是沿丝路而传入中国，此后印度和西域的僧侣不断东来，如安息人安世高，大月氏人支谦，康居人康孟详，天竺人竺佛朔等人相继来华译经，使佛教打下了发的基。其他宗教如回教，景教，摩尼教，祅教等亦沿丝路传入中国。在文学方面:佛经中「譬喻」技巧对中国文学描写技巧及思考方法产生新鲜的剌激和影响。印度梵文拼音法的传入，导致四声切韵的发明，影响近体诗的发展。佛经故事及寓言文体，影响了中国小说，长篇歌曲体裁之发展。唐宋以后文学作品含浓厚佛学意味。在翻译佛经时，许多梵典中字汇及成语亦为中国所吸收，使中国语文辞汇更为丰富。在学术思想方面:佛教哲学输入中国，使中国学术思想为之大变，魏晋士大夫多善研佛经，亦喜用佛教思想合流。佛教亦日趋华化并导人从事心性，为日后宋明理学兴起奠下基石，丰富了中国学术思想的内涵。在科学方面:天竺，大秦的眼科，西域波斯大食及拂林的药物亦输入中国，天竺的天文学，数学也於唐时经丝路传入中国，了中国在科学方面的成就和发展。西域的琉璃制造术亦唐时传入中国，使中国瓷器制作更精美。中国造纸法，印刷术火药西传推动欧洲文明。造纸术的西传虽然是在唐朝坦罗斯战役才正式向西传播，然考古学家劳贞一曾在黑城发现约公元105年的古纸，斯坦因在敦煌及于阗的碉堡中发现公元250年至313年的古纸，证明在公元105年东汉蔡伦发明纸张以后，纸张己陆续经过西域辗转西传，对世界文化影响甚大。自己捡重点看

丝绸之路作用丝绸之路的开辟，有力地促进了东西方的经济文化交流，对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路，至今仍是中西交往的一条重要通路。丝绸之路历史意义首先，丝路上的商队从西方运来稀有动物、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰，再从中国运出丝绸、茶叶、瓷器等货物，这些商品丰富了各国人们的日常生活。其次，丝绸之路开通后，中原的铸铁冶炼，凿井等技术传入西域，促进了西域社会生产水平的提高，促进了经济的发展；中国的四大发明、 丝织技术、漆器工艺等也经由丝绸之路传向世界各地， 促进了世界文明进程。其三，丝绸之路开通后，西域各国各派使节来中原朝见，密切了中原王朝与西域的政治联系；同时波斯、罗马等帝国也遣使来中国，促进了中西文化交流。其四，佛 教、拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，成为很多人的信仰， 并沿着丝绸之路 的分支，传播到朝鲜半岛、日本与其他亚洲国家。另外，丝绸之路在促进民族交融、艺术文化交流等方面也有重大意义。丝绸之路大致地图

丝绸之路是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。从运输方式上分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。海上丝绸之路则以中国东南沿海为起点，经东南亚、南亚、非洲、最后到达欧洲。丝绸之路是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。因此，当德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen 最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”后，即被广泛接受。

丝绸之路的作用和意义论文摘要怎么写初中地理

“丝绸之路”成为东西方经济文化交流的桥梁，沿着这条丝绸之路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。 西方的毛皮、汗血马、石榴、丝绸之路是西汉与西域交往和交流的历史见证。 丝绸之路也是西汉时期及以后，中国与西亚、欧洲各国的联系之路。丝绸之路促进了中外经济文化的交流，也密切了汉族与沿途的其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。

丝绸之路是一条具有深远历史意义的国际通道，是连接中国和西方世界的第一座桥梁。通过这条古道，把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。正是通过这条道路，西方的葡萄、胡桃、石榴、苜蓿、香料、药材、胡椒、宝石、玻璃、旬牙、骏马、狮子，以及音乐、舞蹈、天文历法和基督教、佛教、伊斯兰教等文化，大量传入中国。另一方面，中国的丝绸、漆器、竹器、铜铁、火药、金银器、瓷器、桃、梨，以及造纸、打井、炼铜、兴修农田水利和制造火药的技术，也经由这一路线传往西方。丝绸之路的开辟和发展，不但大大增进了中西各国各族人民的相互了解和友谊，而且大大丰富了东西方人民的物质生活和精神生活，对社会经济的发展和人类社会的进步做出了巨大的贡献。

丝路意义丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举，也是古代东西方最长的国际交通路线，它是丝路沿线多民族的共同创造，所以又称之为友谊之路。在丝路上起居间和转运作用的大宛人、康居人、印度人、安息人、阿拉伯人、西突厥人等对中国丝绸的西运作出了重大贡献，但也为争夺丝路贸易权发生多次争斗，尤以波斯与东罗马之间的斗争最激烈。 丝路的开辟大大促进了东西方经济、文化、宗教、语言的交流和融汇，对推动科学技术进步、文化传播、物种引进，各民族的思想、感情和政治交流以及创造人类新文明，均作出了重大贡献。

丝绸之路是古代东西往来的大动脉丝绸之路是古代东西往来的大动脉，对于中国投其他地区的贸易与文化交流，起到了起到了极大的促进作申用

丝绸之路的作用和意义论文摘要怎么写高中生

丝绸之路作用丝绸之路的开辟，有力地促进了东西方的经济文化交流，对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路，至今仍是中西交往的一条重要通路。丝绸之路历史意义首先，丝路上的商队从西方运来稀有动物、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰，再从中国运出丝绸、茶叶、瓷器等货物，这些商品丰富了各国人们的日常生活。其次，丝绸之路开通后，中原的铸铁冶炼，凿井等技术传入西域，促进了西域社会生产水平的提高，促进了经济的发展；中国的四大发明、 丝织技术、漆器工艺等也经由丝绸之路传向世界各地， 促进了世界文明进程。其三，丝绸之路开通后，西域各国各派使节来中原朝见，密切了中原王朝与西域的政治联系；同时波斯、罗马等帝国也遣使来中国，促进了中西文化交流。其四，佛 教、拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，成为很多人的信仰， 并沿着丝绸之路 的分支，传播到朝鲜半岛、日本与其他亚洲国家。另外，丝绸之路在促进民族交融、艺术文化交流等方面也有重大意义。丝绸之路大致地图

丝绸之路是一条具有深远历史意义的国际通道，是连接中国和西方世界的第一座桥梁。通过这条古道，把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。正是通过这条道路，西方的葡萄、胡桃、石榴、苜蓿、香料、药材、胡椒、宝石、玻璃、旬牙、骏马、狮子，以及音乐、舞蹈、天文历法和基督教、佛教、伊斯兰教等文化，大量传入中国。另一方面，中国的丝绸、漆器、竹器、铜铁、火药、金银器、瓷器、桃、梨，以及造纸、打井、炼铜、兴修农田水利和制造火药的技术，也经由这一路线传往西方。丝绸之路的开辟和发展，不但大大增进了中西各国各族人民的相互了解和友谊，而且大大丰富了东西方人民的物质生活和精神生活，对社会经济的发展和人类社会的进步做出了巨大的贡献。

在古代，丝绸之路是一条横贯亚洲、连接欧亚大陆的著名陆上商贸通道，在现代，成为以现代交通设施与服务为基础的连接太平洋和大西洋的亚欧陆上经济纽带，对促进沿线各国的经贸合作、经济发展和文化交流具有重要意义。

拓展资料丝绸之路，简称丝路，一般指陆上丝绸之路，广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。陆上丝绸之路起源于西汉（前202年—8年）汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称南海丝绸之路。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。传统的丝绸之路，起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。这条路被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路，而丝绸则是最具代表性的货物。随着时代发展，丝绸之路成为古代中国与西方所有政治经济文化往来通道的统称。有西汉张骞开通西域的官方通道“西北丝绸之路”；有北向蒙古高原，再西行天山北麓进入中亚的“草原丝绸之路”；有长安到成都再到印度的山道崎岖的“西南丝绸之路”。

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丝绸之路是一条具有深远历史意义的国际通道，是连接中国和西方世界的第一座桥梁。通过这条古道，把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来，促进了东西方文明的交流。正是通过这条道路，西方的葡萄、胡桃、石榴、苜蓿、香料、药材、胡椒、宝石、玻璃、旬牙、骏马、狮子，以及音乐、舞蹈、天文历法和基督教、佛教、伊斯兰教等文化，大量传入中国。另一方面，中国的丝绸、漆器、竹器、铜铁、火药、金银器、瓷器、桃、梨，以及造纸、打井、炼铜、兴修农田水利和制造火药的技术，也经由这一路线传往西方。丝绸之路的开辟和发展，不但大大增进了中西各国各族人民的相互了解和友谊，而且大大丰富了东西方人民的物质生活和精神生活，对社会经济的发展和人类社会的进步做出了巨大的贡献。

丝绸之路是古代东西往来的大动脉丝绸之路是古代东西往来的大动脉，对于中国投其他地区的贸易与文化交流，起到了起到了极大的促进作申用

你写错了，应该是1500字吧

“丝绸之路”成为东西方经济文化交流的桥梁，沿着这条丝绸之路，中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术相继西传。 西方的毛皮、汗血马、石榴、丝绸之路是西汉与西域交往和交流的历史见证。 丝绸之路也是西汉时期及以后，中国与西亚、欧洲各国的联系之路。丝绸之路促进了中外经济文化的交流，也密切了汉族与沿途的其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。

丝绸之路论文摘要怎么写的高中地理

中国古人的智慧，现在人根本理解不了！中国古代搞的贸易都是侵略性的贸易！ 中国需要什么，外国就进贡什么，生产什么，完全控制了海外小国的生产。而中国呢，即使生产制造大国，也是需求大国。任何国家也控制不了中国的市场。反而中国可以控制世界！建议lz从这方面写，绝对一句惊人！

是南宋还是北宋啊，个人觉得第一个好写，因为宋代商品贸易十分发达，宋代做为一个并不太强的朝代为了巩固统治对商品经济的发展是持一种支持的态度。可不可以从这条路子写：1 宋代发展海外贸易和商品经济的必要性，从此引出宋代“海上丝绸之路”。2 举几个例子写宋代海外贸易的具体内容和带来的巨大收益，比如高宗年间那个人（叫啥我忘了）他借高宗一船的货物然后下海，回来带回来十船。3 再写写 宋代“海上丝绸之路”以及海外贸易和商品经济对宋代经济的巨大影响，现在很多人不多说中国的资本主义萌芽就诞生在南宋年间吗我想这就够了。我很喜欢历史，而且我还生活在宋都（也就是开封啦）第一次如此认真的回答，希望采纳

丝绸之路，简称丝路。是指西汉（公元前202年—公元9年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名（而且有很多丝绸都是我们中国运的）。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。 丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线，促进了欧亚非各国和中国的友好往来。中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”，此后中外史学家都赞成此说，沿用至今。 丝绸之路一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬1877年出版的《中国》，有时也简称为丝路。虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，中国的张骞两次通西域，开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。 （1）西域：两汉时期，人们把现今甘肃玉门关和嘉峪关以西，也就是今天新疆地区和更远的地方，称为西域。汉武帝以前，那里小国林立，天山以北的一些小国受匈奴的控制和奴役。 （2）张骞第一次出使西域： 目的：汉武帝召募使者出使西域，准备联络被匈奴从河西赶到西域的大月氏人，共同夹击匈奴。渴望为国建功立业的张骞，毅然应募。 经过：公元前138年，他带着百余名随从从长安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了十年。他不忘使命，设法逃脱，辗转到达大月氏。那时大月氏西迁已久，无意再与匈奴打仗。张骞返回长安，向汉武帝报告了西域的见闻，以及他们想和汉朝往来的愿望。 （3）张骞第二次出使西域： 公元前119年，汉武帝派张骞第二次出使西域。张骞率领使团，带着上万头牛羊和大量丝绸，访问西域的许多国家。西域各国也派使节回访长安。汉朝和西域和交往从此曰趋频繁。 （4）西域都护的设立： 2、 西域各国纷纷归附汉朝。公元前60年，西汉==设立西域都护，总管西域事务。从此，今新疆地区开始隶属中央==的管辖，成为我国不可分割的一部分。 2、丝绸之路： 张骞出使西域后，汉朝的使者、商人接踵西行，西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品，从长安通过河西走廊、今新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道，就是历史上著名的丝绸之路。 汉武帝以后，西汉的商人还常出海贸易，开辟了海上交通要道，这就是历史上著名的海上丝绸之路。 3、班超经营西域： 公元73年，东汉==派班超出使西域，他帮助西域各国摆脱了匈奴的控制，被东汉==任命为西域都护，他在西域经营30年，加强了西域与内地的联系。班超曾派甘英出使大秦，甘英到达波斯湾。166年，大秦使臣来到洛阳，这是欧洲国家同我国的首次直接交往。商品交流 正如“丝绸之路”的名称，在这条逾7000公里的长路上，丝绸与同样原产中国的瓷器一样，成为当时一个东亚强盛文明象征。丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品，也是中国历朝政府的一种有效的政治工具：中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时，往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象，由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高，令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。当青金石流传到印度后，被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。 文化交流 中国古代技术西传 目前已知最古老的印刷品：唐代的《金刚经》就发现于敦煌。造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献，然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。随著丝绸之路的开辟，纸制品开始在西域以及更远的地方出现。人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。而中亚地区虽然也是用纸，但没有发现造纸工业的证据。很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革，而最初这场变革却是残酷的：唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中，阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕，而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就这样传播到世界各地。 西域地区沙漠密布，各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的事情，溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时，流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域，并逐步流传至更远的国家。早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方：《史记》中记载，贰师将军李广利率兵攻打大宛，利用断绝水源的方式围困城市。然“宛城中新得汉人知穿井”，令大宛人坚持了很长时间。 中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地，已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英国。这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。13世纪时期，不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国，并将这种技术带回欧洲。15世纪时，欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。1466年，第一个印刷厂在意大利出现，令这种便于文化传播的技术很传遍了整个欧洲。 宗教思想交流 唐朝（7世纪）时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期，佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道，全面传到西域各国。关于佛教传人西域地区，目前尚有许多说法。但是国内外“学术界基本看法是：佛教早在公元前2世纪以后，晚在公元前1世纪末已传入西域了”。据此，佛教公元前87年传入西域于阗以后，公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，取得了很多人的信仰。并沿着丝绸之路的分支，传播到韩国、日本与其他亚洲国家。 拜火教（一名为祆教）是中国人对波斯琐罗亚斯德教（这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。）的称呼，该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播，被认为是最早传入西域的宗教。拜火教曾是波斯的国教，在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持，唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”，地方统治者为控制拜火教的发展，设立萨薄一职，试图将宗教纳入国家管理体系中。但该教宋朝以后则基本消失。其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留，成为一种民族文化的风俗。 景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支，史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所，初称“波斯寺”，后更名为“罗马寺”、“大秦寺”；到唐高宗年间，阿罗本被奉为镇国大法主，往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。公元755年安史之乱爆发后，景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱，后被赐紫衣袈裟。从635年开始，景教在中国顺利发展了150年，与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。在会昌法难之后，景教慢慢走向衰弱，但一直延续到明朝天主教进入中国时。 从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后，间接刺激了欧洲海权兴起，马可·波罗的中国游记刊行后，中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路，要经由海路接通中国，并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。一些国家也希望将本国的所信仰的宗教传至东方。1492年，哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国，并开创另一条比丝路更好的贸易要道，但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代，17世纪之后，荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。19世纪初期，尽管欧洲强权已在海上遍布，中国依然被西方认为是向往之地，是最兴旺与古老的文明，学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响，也造成西方在近代200年期间，认为与中国交易能获得巨大利润的印象。

论海上丝绸之路与中外文化交流中国丝绸誉满天下，早在公元前就分海、陆两路向外传播。中外学者对陆上“丝绸之路”的研究，已有不少成果，但还没有系统地研究中国丝绸通过海路外传，以及它在中外文化交流中的影响和所占有的重要地位。其实，中国的丝绸由海路外传，比陆路持续的时间更长，到达的地区更广，在历史上的影响也更大。这些问题值得我们去探讨和研究。我在就个人的初步研究，谈些以下不成熟的看法。一、海上“丝绸之路”的形成时期—唐代（618-907）以前中国丝绸的外传及其影响 从东海（今黄海）起航的船只主要航行朝鲜和日本。据历史记载，早在公元前1112年周周武王封箕子于朝鲜时，就“教其民田蚕织作”。公元199年中国蚕种东传到日本。公元238年倭国女王卑弥呼派使者到中国赠送礼品，魏明帝回赠精美丝织品。这是中国丝绸作为皇帝的礼品而传入日本的最早文献。南朝时，中国派四名丝织和裁缝女工到日本传授技艺。他们对日本丝织工业的发展，起了很大的促进作用。中国海船从南海航路起航，于公元前140-87年，带了大批黄金和丝织品，途经今越南、泰国、马来西亚、缅甸，远航到黄支国（今印度康契普拉姆）去换取上述国家的特产，然后从斯里兰卡返航。这样，早在公元前，中国丝绸就传入上述各国。随着中国政治影响的日益扩大和由于中国精美绝伦的丝绸对世界各地具有的极大吸引力，东南亚、南亚、乃至西亚、欧洲各国都派使节到中国通好，献礼品以求赏赐丝绸和进行贸易交换。便如，据《后汉书》记载，公元131年，今爪哇（当时的叶调国）、公元159和161年今印度（当时的天竺）和公元97、120和131年今缅甸（当时的掸国）都遣使业中国进献方物，换得丝绸。这是中国丝绸传入今日印度尼西亚、印度和缅甸，并通过缅甸到欧洲大秦（罗马）的另一条途径。这个时候的特点如下：中国丝绸从海路外传虽开始很早，但作为商品交换，只限于统治阶级所需的奢侈品，以官方的“朝贡贸易”为主，其数量、次数和规模都不大。其目的只是想在外交上达到“敦睦邦交”和扩大对外政治影响；还未注意到通过海外贸易，在经济上能增加国库的收入。民间的海外丝绸贸易，从外国文献来看似早开始。而在我国史书中却很少记载，可见丝绸作为商品生产和商业活动，还不普及和发达。二、海上“丝绸之路”的发展时期----唐、宋时代（960-1279）中国丝绸的外传 唐朝和日本、朝鲜的海上贸易较前代更加频繁，日本的遣唐使，名义上虽是遣使贡方物而唐亦回赐丝绸作为礼品，裨上是变相的官方贸易。如802年，日本遣使270人到中国，每人赐绢五匹，共计1，350匹。从宋朝开始，出现了民间贸易。据泉州商人李充的原文报告“自置船一只携带各种丝绸和瓷器到日本贸易。”可见当时民间丝绸贸易已很发达。在频繁的民间丝绸贸易的影响下，日本出现了在仿制“唐绫”（中国丝绸）的基础上发展起来的“博多织”的纺织法。朝鲜和中国的贸易也很发达，许多来自新罗的朝鲜的人在中国楚州（今准安）侨居。当时楚州是通往朝鲜、日本的重要海港，这些新罗人经营海上运输，为中日和中朝之间的文化交流和传布丝绸中起了重要的桥梁作用。唐代地理学家贾耽说，中国海船从广州经南海到波斯湾的巴士拉港，全和需时三个月。这条航线把中国和三大地区；：以室利佛逝（今印苏门答腊）为首的东南亚地区；以印度为首的南亚地区；以大食为首的阿拉伯地区，通过海上丝绸贸易连接在一起。这些地区是中国丝绸贸易的集散地；也是当时世界上政治、经济、宗教和文化的中心。这条传布丝绸到外国的航路，在传布丝绸的同时，对促进各国之间的特质文明和精神文明的相互传布和影响，起了重要的媒介作用。赵汝适的《诸蕃志》和周去非的《岭外代答》，两书著者是宁代人，也有与上述相同的记载。综上所述，这个时期的特点表现在：中国丝绸作为商品外传已由陆路转向海路。唐朝开始设市舶司到宋朝又有发展，标志着海外丝绸贸易性质的转变。除原有的“朝贡贸易”外，则以市舶贸易为主；开始从过去只注意政治上扩大对外影响，以达“敦睦邦交”，而发展到把它作为财政经济上的一项重要收入。市舶贸易对宋政权的财政收入起了很大作用。以公元1128年为例，它占国家总收入的百分之二十，除上述官方丝绸贸易外，民间海商住海外进行丝绸贸易的，也蓬勃发展。丝绸作为商品生产和商业活动已经很发达。