2020年高考议论文满分作文德才兼备作文的赏析

2020年高考议论文满分作文德才兼备作文的赏析

老师们、亲爱的同学们：大家好！ 今天在这新学期的开学升旗仪式上，首先请允许我代表全体同学们在这第二十七个教师节到来之际，向我们尊敬的老师们表示衷心的祝福，祝老师们身体健康，工作顺利，家庭幸福，心想事成。刚刚过去的这个暑假，虽然炎热，但确实令人感到愉快、难忘而有意义。我们在假期中合理的休息、愉快的活动、刻苦的学习，努力做到暑假须知的要求；在老师和家长的帮助下，大家踊跃开展丰富多彩的有益的活动；到外地开拓视野，增长知识；还不断的学习课外书籍等等，这一切真让人感到高兴！现在，面对徐徐升起的五星红旗，大家在想什么呢？作为一个学生，如何使自己成为家庭的好孩子、学校的好学生、社会的好少年呢？将来如何更好地适应新形势的需求，把自己塑造成为符合时代发展的、能为社会作出贡献的合格人才呢？因此，我们要牢记：学会做人、学会做事、学会合作、学会学习。首先，要学会做人。我们要按照中学生守则，学会关心他人，互助友爱，文明礼貌，不讲臭话，争做一个德才兼备、品学兼优的好学生。第二，要学会学习。在学习过程中，应该培养勤奋刻苦的学习精神，课堂上专心听讲，认真完成老师布置的作业，还应掌握好的学习方法，以求得事半功倍的学习效果。第三，要拥有强健的体魄和良好的心理素质。掌握基本的生活技能，培养健康的审美情趣，发展特长，为将来的发展打下良好的基础。学习成绩达到“更高、更好、更上一层楼”。第四，要团结友爱，遵纪守法。同学们要为遵守学校的规章制度，要增强集体意识，培养团队精神，文明礼貌，团结互助，争做学校的好学生。第五，要讲卫生、讲文明。爱我校园从我做起，坚持每天打扫卫生，保持校园的清洁，做到不丢果皮纸屑，不随地吐痰，不买零食，爱护学校的花草树木，营造一个整洁、舒适、美丽的校园。第六、在安全方面，一定要遵守学校的安全公约，听从老师及管理人员指挥，上楼下楼、出操、课间活动都要把安全放在第一位，绝不开展危险性游戏。要注意交通安全，遵守交通规则，不得在公路上乱跑，不准游泳，不准玩火、玩电等。保证高高兴兴上学，平平安安回家。今天，我们要将新学期视为一个新的起点，以全新的精神面貌投入学习和生活之中。遵守学校规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向你们的父母汇报。最后，再一次祝大家新学年快乐，学习进步，全面发展，健康成长，成为了不起的人！

引用鑫波白羊的回答：伟大的祖国母亲给了我们这样安定的成长环境。让我们学习，才使我渐由无知到有知。敬爱的老师给了我们无限的教育和关怀，才使我们渐由一小小稚儿成长为“五好”学生。当然还由许许多多叔叔长辈的指教，所有的这一切的一切，难道我们不该之恩回报吗?祖国给了我们一个幸福的环境，让我们可以安心地成长，学习，生活着。我们应该如何回报我们的祖国母亲呢?我们是祖国的未来，最好的回报就是成为一个对社会有用的人才，为祖国的发展做出一份贡献。但是什么样的人才是对社会有用的人呢?有人说：“做人首先要加强自己的道德修养，如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前”我完全赞成这个观点。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记，童稚时的孔融将最大最好的梨让给了长辈的动人故事。老子在《道德经》里嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德”。这一切的一切淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。让我们趁早学好本领，将来为国争光吧!“少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球!”当今世界是一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代。我们做为祖国未来的建设者，不仅要有良好的品质修养，还要积极掌握最新的科学文化知识，以振兴中华民族为己任。只有德才兼备的人才能对社会作出较大的贡献。信度原创作文网：人类在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴、战胜了分裂走向统一、挣脱了屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展，而没有理论道德的进步社会将会其乱不堪!最后，我还想与有志少年共勉四个字：“艰苦奋斗”。一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。听大人讲：“中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹”。祖国的未来需要我们，我们要努力做一个德才兼备的人，将来为祖国的发展做出一份贡献，担起祖国发展的重任!

德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。　　“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还？”这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢？其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。　　蔡京可谓是一代书法大家，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。　　忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。　　陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器一样，写下了这篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌的了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。　　才华横溢缺少了风骨，变成了一潭死水，没有了生灵的流动，更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系，才能做到德业双修与德才兼备。

保留那份真一年一 辜春鹤纵观当今，物欲横流。眼看人们在车水马龙间穿梭忙碌，为了事业的理想而劳苦奔波，谁可曾想过，在人才济济的今天，我们得到了物质的奢华和歆享，而那些伴我们走过千百年的生命的本质，似乎如雾下远山，朦胧不见。生命的本质，何也？孟子笔下的大义，孔丘所曰的仁爱，我们从小口中念诵的“人之初，性本善”，孔融幼时的让梨故事……是的，道德。我们可以毫不犹豫地承认，当今时代，我们可以在种种职业中找到顶尖人才，然而，有时灯下读书，许多的报道也会让许多生于“礼仪之邦”的华夏大地的炎黄子孙感到愧疚，甚至是悲叹。法国、澳大利亚、德国的世界景观游览地，已然用方正的黑体写出了地地道道的中国字“请不要随地吐痰”“请不要乱扔垃圾”“请不要大声喧哗”……与其说是耻辱，却不如说是对中国人的最深刻的警示。历史的车轮不停地轮转，碾碎了无数谄媚与邪恶，带过了烽烟四起的沙场和无数英雄的血泪，这片大地，有过笑语和欢呼，受过蹂躏和耻辱。华夏文明，还是步履蹒跚地穿越苦难走过来了。而文明的菁华，却在随着“建设人才”的宣誓下而默默流失，或许这是中国最大的悲哀，却是难以否认的现实——我们把最珍贵的东西遗失了。自古以来便讲究“德才兼备”，秦桧、蔡京都拥有不错的文笔，为何成为至今人人唾弃的千古罪人？余秋雨曾写过，“在没有道德的情态下，中华文明，对峙的是巨大的蒙昧和野蛮。”如果我们身陷这种蒙昧和野蛮却仍视而不见，那么，我们就与鲁迅笔下“麻木的中国人”毫无差别。“德”与“才”并不是两个相悖的主题，更何况我们脚下的这片黄土上曾演义了太多太多的传扬美德的美好故事，那么，我们依然需要把这些故事演义下去，做回最好的中国人。千年古松，纵然已蔚然成阴，却依然保留着那份葱郁；涓涓细流，纵然已汇入大海，却依然保留着那份纯净。我们希望祖国日益强大，却不想看她成为“野蛮之邦”。科技要发展，人才要培养，中国人还需清晰地看清自我，认清本质，用虔诚的态度，纯化浮华之下的心灵，保留那份真。 情殇古代是爱情沦丧，道德蒙蔽的千年历史。——题记一年一 胡晓倩一生志在“西北望，射天狼”的苏轼，才华横溢，少年便名扬四海，可我看不出他的德体现在哪儿。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这首词引得多少人涕泪俱下，然而苏轼对他之妻的忠贞恐怕也只能显露在这文字之上了，没人知道他心中怀有多少对王弗的思念。在路途中便会为“墙里佳人笑”所吸引的他，“天涯何处无芳草”，恐怕是对自己的慰藉——天下女子颇多，何患无妻呢？在凄风苦雨中高唱“竹杖芒鞋轻胜马”“也无风雨也无晴”的苏轼到底是否真实？他的风流韵事又有多少不为人知？“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”才子柳永可谓精神可佳，可他的力气并非用在作学问上，多半花在了“游冶处，章台路”（古时歌楼妓院的别称）这类高雅场所，他在这种地方真可谓文思如泉涌，灵感恐怕全部来源于此，身在异乡仍不忘“想佳人”， “多情自古伤离别”时的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，恐怕也是为与佳人分别而有所感，以致引得“明日酒醒何处？杨柳岸晓风残月”。也许正因如此，他一生的仕途都不甚如意吧，为“色”字所误的人怎么会有德？李煜与大小周后的故事可谓流传千古，即使国破家亡，仍不忘与美人同藏于井中，左拥右抱，好不快哉？“牡丹花下死”可是在他的身上得到了充分印证。只是好景不常，荒淫无度的他终于落得个“寂寞梧桐，深院锁清秋”的下场，此时再去感叹“流水落花春去也，天上人间”也为时已晚，也只能悲吟“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”聊以感怀了。一个亡国之君，又有什么德可谈？在春江花月夜之时饮下鸩酒也许是他注定的宿命。陆游一面感叹“山盟虽在，锦书难托”的世事多变，一面照样在唐婉死后享受新婚之乐，子孙之福，那惊鸿恐怕在他坚强的心上也并未留下痕迹。司马相如一曲《凤求凰》深情款款，流传千古，可还是负了与他共患难的贫贱夫妻。秦观虽然写着“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，可自己却无法做到，妻妾成群也许才是他最大的梦想。这些古代的大儒，连爱都无法坚守，又何来高尚的道德？所有的所谓才子们都亲手在封建礼教下埋葬爱情，只是空有才学而已，德已经在他的腐朽的躯体中衰败。 呼唤品德，呼唤灵魂一年一 徐菲周国平先生曾说过：“现代人生活特点之一就是灵魂与品德的缺失。”是的，人们每天都带着冷漠的表情如游魂一般。电视剧里的刀光剑影，舞厅的灯红酒绿，人们笑里藏刀，勾心斗角……我不禁呼唤，请找回我们丢失的灵魂与品德吧！品德是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中。品德是一道光辉耀眼的光照亮我们每个人的心底。良好的品德是永远推动人类历史，开创人类进步的那只滚滚的车轮。然而现代人走得太快，想要的太多，却渐渐迷失了灵魂，当影星赵薇穿着印有日本军旗图案的服装走在美国街头时，我们能仅仅责备她吗？她的无知不正是我们的无知吗？她品德的丢失不也正是我们灵魂的缺失吗？当小泉参拜靖国神社，当日本悍然侵犯我国钓鱼岛，当日本肆意修改教科书事件……我们难道不应该反思吗？为何我们庞大的中国无法显示出震撼人心的魄力？为何日本敢在谴责的口水流成的河中一意孤行？是的，我们应该反省自己了。阿Q临死前有句豪言壮语：“过了二十年又是一个……”阿Q的忘却精神是他的祖传宝贝。我疑心我们现代人品德与灵魂的缺失是因为忘却精神已进化得淋漓尽致。写到这儿，我想起作家张抗抗的一句话：“当风渗透沙子，风的需要便成为沙子的需要，沙子的舞蹈，形成了山的屹立。”人的心之聚正如这沙之聚。 一盘散沙，一盘丢失了品德与灵魂只剩下空空躯壳的散沙，如何表现出震慑的威力呢？红日初升，其道大光。我们是这一代的年轻人。今日之责任，不在他人，全在我少年。让我们呼唤那被铁蹄践踏的破碎了灵魂，呼唤那被硝烟模糊得面目全非的灵魂，呼唤那备受屈辱而又堪屈辱的灵魂，呼唤那被扭曲而仍在拼命挣扎的灵魂……红柯说：“一个软弱的民族，一个血气不足的民族，你不能只指望它长个子。”我脑海中浮现出我们中华民族辽阔的版图，内心禁不住呼唤中国人民每一个灵魂，“醒来吧！沉睡了几千年的品德与灵魂”。我不知我的呼喊声是否震颤着国民的每一颗熟睡已久的心灵。 智者——德才兼备之人一年二班 刘畅金灿灿的麦田中，空瘪的麦子总是站得很挺，不肯向任何人低头；而饱满的麦子却总是温顺地低下头来，仿佛害羞的姑娘，因为他们不仅孕育了新的生命，更收获了一种金黄色的品格。真正的智者往往不但有过人的才能，而且更有超世脱俗的品德。有才而无德不如无才。杨修是一个难得的人才，不仅才气出众而且善于揣摩他人的心理，当时求贤若渴的曹操得到了素负才名的杨修不但没有委以重任，反而将其杀害，只是因为杨修的恃才放旷，一次一次的触犯了曹操的大忌，把自己逼上了绝路，陷入了自掘的坟墓。试想一下，如果杨修没有恃才放旷，曹操怎能不使他成为自己的手足，如果杨修能够谦虚谨慎，他岂不可名垂史册，使自己成为一段佳话，为后人所传颂，代代受人顶礼膜拜，成为一个真正的智者。闻名于才，而死于才更是可悲，只是因为匮乏德的辅佐。三国时期的周瑜，真可谓是才貌出众，难怪使绝代佳人小乔也为之倾心，如此过人的才能，为何会死于才呢？因为他的嫉妒，因为他的抱怨，才使他发出了“既生瑜，何生亮”的慨叹。因才生恨，含恨而死。这样的死不值。如果他能有多一点的品德修养，大一点的气度胸襟，能容得下他人的优点和长处，并作为自己不懈努力追求的目标，周郎一定位德才兼备的智士仁人，他的一半会被压成纸型，叠藏在文典史籍里头，另一半会化作口口相传的故事来教育一代又一代的子孙后代。才能如一叶扁舟，而高尚的品德则如同滚滚长江水，如果没有水，舟无论如何华丽也只是止步不前，直到化为朽木，退出众人的视野，销声匿迹。只有无语东流的滔滔江水，才能使他顺流而下，驶向浩渺的大海，登上历史的舞台成为一代英才。“未做文章先做人”，即使我们不能有杨修和周瑜的才干，但良好的品德却更为重要，会使历史同样的记住我们，让我们一起努力吧！不再空瘪，成为一棵棵金色的麦子，孕育着比金子还可贵的品格，不再平庸，不再没落，作一个真正的智者吧！ 德与才的平衡一年二班 姚速瑞如果将人看作一座天平，那么天平的两端便是一个人的德与才。当两端的某一方过轻，那么天平将翻倒，也就是一个人的失败之处。德与才如同山与水的牵连，只有山，缺了一分柔美；只有水，少了一分刚健。只有水绕着山，山环着水，才能构成一幅完整的图景。德与才如同喜与忧的映证，当你只有欢喜的事，而没有忧愁，也不会感到高兴，反之愁多了，也忘记了喜。德与才的任何一项的缺失，那么它的另一项也会被掩盖住。德才兼备，是我们应该追求的。否则即使一方再突出也不能安然处世。且不说那位书生，多少有才无德，有德无才的人被淘汰出历史的竞赛。法国化学家拉瓦锡，证明了空气的成分，做出了无数贡献于后人，可以说对人类进步也有积极作用。然而在这一切背后却是常年的贪污给政府即百姓造成了伤害，最后被判处死刑。年轻的江郎出口成章，然而荣誉的光环麻木了他的德心，最后只得落得个才尽的下场。德与才不容缺失，德与才兼备则必然会流芳百世。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明为后人留下了无数脍炙人口的诗句，他不追名亦不逐利，只求一生自在恬适。他亦能不为五斗米折腰，其才与德，被后人敬仰，传颂。居里夫人发现了镭，获得过诺贝尔奖，不可谓无才，而对于荣誉，她却看得很淡，将得之不易的奖章给女儿做为玩物。她还曾将其新发现的元素定名于钋，以表示对其祖国波兰的热爱，不可谓无德。因其德才兼备，才能在历史的书页上写下自己的名字。德与才像两根线交织在一起，一损俱损。只有平衡了德与才，才能处世泰然，有德无才，是对于国家建设的破坏，有才无德是对于周围人的灾难。如果每个人心中有杆天平，不要仅衡量别人，我们也应该衡量自己的德与才是否平衡。无题一年一 宁学峰在很久很久以前，地球上只有甲、乙、丙、丁四个人。某日，甲在无意中听到地球老人介绍他们去一个孤岛上培练技能，于是，甲回家后便把消息告诉了大家，大家经过商议，便决定到岛上看一圈。几天后，这四个人便各带一条船上路了。经过几天航行，他们先后到达了岛上，集合后，这四个人便在地球老人赠送的地图的指引去探索宝物。历经艰难之后，这四个人到了一个山洞洞口。进入山洞后，他们在一个精致的宝盒中，发现了2个小瓶，分别刻着“德”“才”二字，起初，这四个人一头雾水，于是，他们找到了说明书，说明书上写着：“欢迎来到人格岩洞。”本岩洞盛产“德”与“才”两种特产，谁拥有了德，谁就拥有了善良、忠诚、信用以及人气；谁拥有了才，谁就拥有了事业、金钱、权势以及地位。但本品每人仅限送一粒，不得重复使用，否则后果自负。”读完说明后，甲对其余三人说：“大家商量一下，看看到底吃哪一种药丸。”乙说：“吃才吧，人生在世，不就是为了混出个样吗？”丙说：“我看呀，哪个都别吃，谁知道会不会有毒啊。”“不会吧，依我看，都吃了吧，反正你知我知，不会有问题的。”丁说：“但是，我想说”甲说：“我想说，人生应以德为主，应当善良，应当诚信，所以呀，我要德。”于是，他们便各自吃下了药丸。他们吃完后，地球老人发言了：“甲、乙、丙、丁，你们已经完成了人生的选择，甲，只有你的选择最令我满意，只有德才是真正的有用的药，才只是诱饵，诱骗那些见利忘义的人，那是毒药！甲，现在，我可以让你走了，你记住，只要有德，你经过锻炼，将会得到才的。祝你好运。”地球老人话刚落，乙、丁便痛苦的捂住了腹部，随后七窍出血而死，而丙，一辈子将一事无成，于是，世上便只有了一种人——君子。小德方可见大才一年一 郝德之人，善也；才之人，精也。一滴水中能看到大海；一滴泪中能感悟人生；一落叶中能见一大世界；一德行中能了解一人品。真理不是要发生大事才能领悟，正如了解一个人的德才可以从小德行看出。有几个国家领导人可以像周恩来总理一样俭朴，不顾自己的面子只为人民能吃饱穿暖。有几个资本主义国家的总统可以像林肯一样，为了少给顾客的几盎司茶叶跑了十几条街。历史风霜，岁月的细流，都见证有小德而成伟人的事实。没有了战争的硝烟，没有了政乱的波动，可评价一个普通人或是一个伟人或是一个民族的准则不会消失。即使一个人才华横溢，做了许多普通人做不了的事，只要他或是她没有民族的传统美德，那个人的一切才华都会看起一溜烟一文不值。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”从古至今，人才似乎和才华、知识等词语紧密相联，形影不离。可能德远远要比才更加能造就人才。有个真实的故事讲的就是这个道理。曾经在一次饥荒中，一大群人来到一个城镇。这个镇的镇长给这企饥饿的人们发放食品和水，人们蜂拥而上，只有一个年青的小伙子没有吃，直接走向镇长而前问是否有活让他干。镇长没有要求年青人干什么活，只想帮助他们，可年轻不坚持要做些什么，镇长只好让他帮自己捶捶背。后来镇长把他的女儿嫁给了这位年青的小伙子，小伙子就是现在的石油大王。能为一枚铜钱动心的人，当不了好官；能被夸奖蒙蔽的领导成不了伟人；能被小成功阻止的人，干不了大事业。小德能见一人品，见一未来；小德是一个人不可缺少的成功基础，从小德方可见大才智，从小道理方可见大奥妙。 请采纳~

2020年高考满分作文(议论文)

一、全国卷Ⅰ：齐桓公、管仲和鲍叔阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。二、全国卷Ⅱ：携手同一世界，青年共创未来阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。三、全国卷Ⅲ：如何为自己画好像阅读下面的材料，根据要求写作。人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。四、新高考Ⅰ卷：疫情中的距离与联系阅读下面的材料，根据要求写作。面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。五、新高考Ⅱ卷：带你走近____阅读下面的材料，根据要求写作。读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。六、北京卷：聚焦北斗卫星、当今时代从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。（1）2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。整个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张“天网”，可服务全球。材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。（2）当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息，或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪……请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。七、上海卷：谈谈你对这个问题的认识和思考世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。天津卷：你眼中的“中国面孔”阅读下面的材料，根据要求写作。“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共同形塑“中国面孔”的你和我。走过2020年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。八、江苏卷：你未来的样子同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。九、浙江卷：人生坐标和现实变化每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。扩展资料一、高考作文命题规则高考作文，即普通高等学校招生全国统一考试（全国高考）语文卷最后一题或几题（包括小作文），一般要求立意自定、文体自选（或除诗歌外）、题目自拟、不要抄袭、不少于800字。满分一般为60分。二、争议文章2020年8月2日，浙江省2020年高考满分作文《生活在树上》引发网友热议。网友们对这篇满分作文的评价呈现了两极分化的态势。表示作文看不懂，满眼卡尔维诺、海德格尔。辞藻堆砌，不可取。也有网友表示，作者在行文中展现了深厚的阅读功底，旁征博引。参考资料百度百科-2020年高考作文

话题作文是高考作文的又一次革命，它内容宽泛，它关注多彩生活，强调人文精神，张扬个性色彩，体现真情实感，激励创新意识，是语文素质教育的充分体现。较之命题作文、材料作文，它具有很大的开放性，因此，形成了高考作文命题的主要走向。 一、关注生活，塑造灵魂。 叶圣陶说：“生活充实，才会表白出、抒情出真实的深厚的情感来”。近年来，语文教学界不断发出回归生活、以生活为本源的热切呼声，并且突出“为做人而作文，以做人促作文”的作文教学理想目标，2000年又把“思想健康，感情真挚”定为高考作文评分标准，发展等级的两个重要考点，因此要关注生活，塑造健康向上的灵魂，引导广大中学生歌颂人间的真善美，弘扬中华民族传统文化美德，让他们的灵魂在写作中得到净化，人生境界在作文时得以升华。 1、草木有情，物我同化。 大自然的山石草木，花鸟虫鱼，风花雪月都有它可爱之处，热爱自然，才可能细致观察景物，才可能由感怀，并达到物我同化，以自然启迪现实人生的意义，《登岳阳楼记》中若范仲淹没有对“霪雨霏霏”与“春和景明”两幅图景仔细描摹并抒发感物而悲，览物而喜的心情，就无从体会“不以物喜，不以己悲”的豁达超脱，更无法提出震憾古今的“先天下之忧而忧，后天下之乐之乐”的积极的政治抱负和忧国忧民的思想，在庄子、屈原、李白等浪漫主义作家的笔下可以看到一个个恣肆飞扬的世界，大多是托物言志，运用夸张，想象将读者带入一个可上天入地，可与自然同化的充满艺术感染力的世界。 今年高考作文“心灵的选择”一题中，满分作文《凤凰的选择》写自己去年高考失败后对人生的选择，并且在文中借“凤凰涅盘”重生的故事表达“我”对生“我”之大地青山，对生命的热爱眷恋，并渴望用新的挑战来磨砺人生。一个普通题材借浪漫主义手法而绽放光辉。若是“草木无情”，考生怎能有如此大胆而飞扬的想象？自然景物在文中可以是饱含寓意的背景，可以是主要描写抒情对象，可以是运用浪漫主义手法构思的客体。但只有渗透了作者的思想感情，并达到物我同化的境界才可具有艺术感染力。这一点也是与现代环保观点“人与自然和谐发展”相适应的。 2、指点江山，激扬文字。 科技高度发展的今天，已经不允许学生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而必须“家事、国事，事事关心”。崇尚科学与智慧，揭示时代精神历来就是高考作文命题的趋势。 1999年“假如记忆可以移植”的高考作文题，学生既要关心了解科技发展的背景，又要将它与现实社会人生相联系，才能对“记忆移植”提出自己的独到见解。一篇满分作文《用笔，呼唤世界和平》，大胆想象，写把邵云环烈士的记忆移植到我的脑中，“我”成了一名能拥有这位烈士一生辉煌记忆的幸运儿，使主题“呼吁和平，停止战争”，发人深思。 还有2001年上海高考作文题结合我国泰山、长城、苏州园林以及昆曲等评为世界文化遗产的时事，引导学生关注文化遗产蕴藏的巨大价值，激发热爱我国优秀文化的情感。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”。关心社会现实，不断积累关于国家、科技、经济、政治、军事、文化、信仰等具有社会影响力的素材，并且“指点江山，激扬文字”，才能写出立意深远、震憾人心的作文。 3、善待他人，奉献爱心。 我国正处于传统社会向现代社会的转型时期，在追求物质文明的同时，贪欲、享乐、道德沦丧充斥了社会的各个角落，中学生应建立健康的人际关系，树立并弘扬包括奉献精神、社会责任感等高尚的社会主义新风尚。 2001年高考作文谈“诚信”，要求考生珍视并弘扬诚信这个人与人和谐相处的基础。 2002年高考作文“心灵的选择”一题，一个考生《我的选择我的爱》用书信的方式向母亲表白自己大学毕业分配放弃高薪优厚待遇，要求支持西部教育事业的选择，陈述理由，请求宽慰，结尾“您的理解与尊重，才是我行走远方时最好的背囊”颇能打动人。 二、弘扬个性，文为心声。 正因为回归生活成为高考作文趋势，与此相应的是从假大空的应试套路回到真正平实的朴素写作，这样要求作文既感应大时代的脉动，又体察平凡生活的质朴，以“率真”为主，以“真诚”为高，主张作文的立意不可与“政治性”、“思想性”“画上等号”，文以载道可以，但更重要的是“文为心声”，看到一丛野菊花、一棵松树不一定要写其崇高思想激励我的人生追求，不把所有事件上升到国家民族命运、党的建设的高度。弘扬个性，文为心声，才可促使学生透过生活表象挖掘事物深刻真理，这样才有激荡人心的磅礴热情，才有桀骜独特的鲜明个性，才有叩问现实的沉雄与勇气。 如2000年“答案是丰富多彩的”话题，很多同学在作文中要求教育应抛开标准答案的惯性思维，让学生做自己的答案。 在注重表现自我的同时，又要求中学生能剖析自我，树立正确的人生观、价值观，如1998年高考作文命题“坚韧-——我追求的品格”就是为中学生心理承受力差这一事实讨论一个疗救的方法。 文章以真挚情感动人，以独特的思考触动人，以执着的追求激动人，是鼓励充分完善自我、塑造自我，培养创新型人才的要求。 三、突破定势，形式创新。 “新概念作文”向传统作文教学法宣战的一个理由便是传统作文思维禁锢学生，导致“千人一面，众口一词”的现象，2000年高考作文评分标准的“发展等级”明确突出了对语言形式的新要求，即“富于文采和生动形象”且“文体不限”，因此可以从思维方式、语言和文体三言面探讨作文形式的创新。 1、思维创新。 材料作文只允许一个方向，一个“正确”答案的做法被推翻了，允许思维的多样，话题作文倡导学生从不同角度、视点，层面去思考同一问题，从而获得独特的感受，体验与思辩力，所谓“横看成岭仙成峰，远近高低各不同”。诸如“答案是丰富多彩的”、“假如记忆可以移植”这都是既允许赞同，又允许反对的文题，这样，想象思维、求异思维、发散思维、辩证思维等在文章中的运用可谓异彩纷呈，如“答案是丰富多彩的”一题，有学生指出“标准与答案”是既对立又统一的，主张“在强调多元化、多样性、创造性的同时，又不能否定一些最基本原则与标准，否则就会对社会造成致命的伤害”，以辩证思维的方式，严密的逻辑，雄辩的说理，独树一帜，令人心悦诚服。 2、文体创新 文体趋向多元化，除了记叙文、议论文、小说、戏剧等文学体裁进入高考作文，还有许多崭新文体，如电子邮件、网络聊天、呼台留言、广告制作、多媒体电子演示文档，可以满足个性化表情达意的需要。 3、语言创新 每个学生都有自己个性化的语言，或崇尚瑰丽词藻，或喜爱引经据典，或朴素真切，或汪洋恣肆，或飘逸，或雄浑，或浓丽，或淡远，因此多学习不同风格的语言，领略其中的审美性，掌握一定的语言技巧，是逐步形成自我风格的语言的必经阶段，所以积累并准确运用优美词句包括成语、名言、诗句，仍是语言富于文采以及文学素养的体现。如以“铁屋子里沉睡的人们被唤醒了”，写鲁迅弃医从文疗救国民精神的选择；以“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”表达屈原宁不做亡国奴，自沉汩罗江的爱国精神选择；以“一个爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”赞扬孙繁森的共产主义胸襟。除此之外，还应收集生活中的鲜活用语，包括流行歌词、时尚语言、生动口语等，如：今年高考作文中出了用“双赢”表达“选择”的意义，2000年满分作文“答案在风中飘扬”以美国歌曲《答案在风中飘扬》为题和线索，暗示“答案是丰富多彩的”、“需要自己去寻找”就别有风味，含蓄隽永。 总之，高考开放性话题作文要求我们引导学生关注生活、塑造灵魂；张扬个性，文为心声；突破定势，形式创新，相信做到以上几个方面，就可使作文的百花园姹紫嫣红，展现出“万紫千红总是春”的一派生机。

2007年高考全国Ⅰ卷作文 与其指责在后，不如防范于先有这样一幅漫画：一个小孩摔倒了，旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说：“出事了吧！” 这幅漫画的讽刺意义在于：面对下一代的教育，我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责，却不能在事发之前采取有效的防范措施。于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。 不是吗？我们的许多家庭，父母亲忙于生意上的奔波，却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。于是出现了许多“留守型”的儿童，而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。还有的家长只顾自己在“修长城”，置子女的学业于不管不顾。殊不知家长是孩子的第一任老师，他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。一旦孩子出了什么事情，家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因，而是多方推脱责任，甚至对孩子横加指责。我们不禁要问：在孩子出事之前，你们做家长的对孩子的教育，又做了些什么？ 我们有些学校也一样。只是一味地忙于抓升学率，疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下，没有将其落到实处。而当学生犯了错误之后，动辄就是各种形式的处分，各种批评与指责更是不在话下。我们不禁要问：在学生犯错误之前，你们的学校领导和老师，都忙了些什么？ 还有我们的社会，忙于追求经济上的效益，而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境，金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。而一旦某一青少年犯了罪，我们的社会舆论则大肆宣扬，大兴指责。我们不禁要问：在青少年犯罪之前，你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面，到底有没有尽到责任？ 与其在下一代出事之后多方地指责谩骂，不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”，我们的现代人更应当明白这个道理。 要做好青少年犯罪的防范和教育的工作，关键要树立一种责任意识，即无论是家庭还是学校还是社会，都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任，勇敢地担当起来。其次要树立防范意识，深入了解当前青少年思想发展的动向，制定切实可行的防范措施。再次要树立疏导意识，既要做好事发之前的引导工作，又要做好事发之后的教导挽救的工作。各种指责和谩骂是要不得的，它只能促成事情向相反的方向发展。

目前，同学们和广大家长朋友们非常关注的2020年全国1卷高考语文满分作文已经出炉，下面小编为大家详细介绍一下，供大家参考。12020全国1卷高考满分作文君子“成人”亦“成己”亲爱的同学们：大家好!相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙，却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广，处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。鲍叔牙的过人之处，在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲，让管仲尽情施展抱负与才华，而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公，让他成就霸业，国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民，齐桓公九合诸侯不以兵车，推广教化使黎民免于披发左衽，这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。“我们飞的越高，在那些不能飞的人眼里就越渺小。”鲍叔牙的气度并非寻常人能比，在竞争如此激烈的现代社会中更是少能为人所理解。我们时常看到的是人们竞争时的咄咄逼人、急功近利的浮躁，却少能欣赏到像鲍叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的气度。其实鲍叔牙式的“成人之美”，又何尝不在成就自己呢?君子成人之美，是千帆阅尽后的从容;君子成人之美，是朝日赤子所怀抱的坦诚;君子成人之美，给予他人夏花之绚烂，留予自己同样值得讴歌的秋叶之静美。谢谢大家!22020全国1卷高考作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2020年高考议论文满分作文

我认为有文化有知识输出不算是炫技，高文化水平是我们所需要的，他能写出满分作文证明他平时肯定用功积累了很多词汇，我们不应该扼杀别人的努力。

全国Ⅰ卷：读书会发言稿全国Ⅱ卷：“世界青年与社会发展论坛”演讲稿全国Ⅲ卷：高一新生写一封信全国新高考Ⅰ卷：疫情中的距离与联系全国新高考Ⅱ卷：带你走近_________北京卷：  ①“每一颗都有自己的功用”②“一条信息”天津卷：中国面孔天津卷：   江苏卷：你未来的样子浙江卷：人生”与“期望”扩展资料2019年高考作文：全国卷I：“热爱劳动”演讲稿全国卷II：以青年学生身份选一项写作：1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿/ 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信/ 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信/ 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感/ 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。全国卷III：毕业前的最后一堂课北京卷：文明的韧性/ 2019的色彩上海卷：中国味天津卷：对爱国的思考和感悟浙江卷：假如你是作家如何对待读者江苏卷：材料作文：物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。

高考满分作文精选一：虽去不了远方，也不负春光　　这天一直在下雨，春树给卧病在床的父亲喂了饭后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远处发着呆。　　春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开水烫伤过脸，脸上留下了难看的疤，虽然村民们都很纯朴，没有排挤他，但他内心深处却有一块疤，他很自卑。他努力学习，成绩优异，却读完高中后就回家干活，照顾父亲——家里没有足够的钱，父亲身体越来越差。　　春树很喜欢看课外书，从课外书里，他看到了外面的世界，外面有高楼大厦，有摩天轮，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲，他的脸，都让他无法在外面的世界讨生活。　　雨渐渐停了，他站了起来，他想到外面走走。他很郁闷，想散散心，走着走着，看到一个果农在采摘水果。那果农见着他，就咧开嘴笑了：“哎呀呀，来得正好。来，揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊，可好销了，它是要运到全国各地的呀，贵着呢!”春树看着一棵棵橘子树，它们的形状并不好看，扎根在这大山的泥土里，却结出这么甜美的果实，他好像明白了什么。　　回到家，看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片，背后有几行字：弟弟，大城市虽美，但繁华背后也有着无尽落寞。你这么聪明，一定能在家乡有所作为的!　　若干年后，还是这个山村，那里虽不富裕，但村民都很淳朴。你只要走进那里惟一的小学，就会看到一群小学生坐在老师周围，满脸笑容地听他讲课。老师瘦瘦的，脸上有疤，但他的声音是那么自信，那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了，孩子们都亲切地叫他“大哥哥”，他教的小学生，有的考上大学，去了大城市，有的毕业后，留在了这所小学。这么多年，也算是桃李满天下了。　　有记者采访他，问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说：“只想让更多人能接受教育。”记者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想着去外面，但又去不成，后来一想，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不负春光。”

这是作者的实力。很多人都希望自己可以写出满分作文，浙江的这位考生拥有这样的实力。

2020年高考满分议论文作文

历年的高考满分作文(精选66篇)      在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编精心整理的历年的高考满分作文，仅供参考，欢迎大家阅读。 历年的高考满分作文 篇1      心灵很小，世界很大，或者，心灵很大，世界很小。宇宙的距离，也许用感恩可以到达。      如果世界黑暗阴霾，人就是不透明的。我们不懈努力的方向，就是让自己透明。感恩，让人宽容，让人成熟。      英国作家戴顿写过一部名为《舍己树》的作品。说的是一颗树爱上了一个男人。年轻时男人想赚钱，舍己树让他采下自己的果实，中年时他想冒险，舍己树让他砍下自己的树干造成一艘船。当他年老倦怠，舍己树所剩无多，却仍说:“朋友，我有一个不错的树桩，坐下来休息吧。”舍己树一直很快乐，即使貌似卑微，但它确实真诚的诉说着因付出而享受的快乐，因快乐而心怀感恩。      世上有天生的乐观者和悲观者。而感恩，常为乐观者所选择。在他们看来，一片沐浴和煦微风的草原让人感恩，草原上洁白悠哉的羊群让人感恩，温暖草地羊群的太阳让人感恩。因此，乐观者更加乐观。      雨果写过一篇名为《我们都是瞎子》的文章。他在结尾处写道:“我也是瞎子，我只知道说啊说啊，没有看见你们是聋子。”这是多么深沉压抑的一种情感，我仿佛能听见他深邃的悲痛和绝望。他难以怀抱感恩之心，却让自己更加身陷痛苦而不可自拔。      批判世界，是将众人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是汇聚每个人微薄的乐趣，再平分给众人。      北极星是晦暗夜空的感恩，含羞草是苦涩草丛的感恩，比塞尔是撒哈拉沙漠的感恩。      感恩着，我们歌唱生活，当有人哭泣，惆怅，悲伤，沮丧，他们都犯了一样的错，就是让别人掌控了他的情绪。而感恩，是有一个跳跃的灵魂，在逆境中驾御生活。      我们感恩青春，而并非年华，我们感恩智慧，而并非桃面，丹唇，柔膝，我们感恩自由，而并非名望，财富。我们感恩，如同年老的骆驼在旅行的前夜咀嚼干草，它即将踏入沙漠，却依然心怀感恩。 历年的高考满分作文 篇2      有人笑说:“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。      然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。      顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?      顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。      冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。      一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。      但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。      也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁;也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。      没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。 历年的高考满分作文 篇3      华夏之邦，是一个神奇而迷人的国度。这里风景秀丽宜人，这里文化源远流长。      无论是巍峨连绵的万里长城，抑或是遍布神州的中华美食，乃至饮誉全球的高铁网络，凡此种种，无一不展现华夏民族之大智慧与大境界。      欢迎外国友人来华旅游观光，去共同领略绝美风景背后的璀璨文化吧!      作为世界文化遗产的万里长城，以自然之石巧妙堆砌而成，其精巧的工匠技艺与智慧令人赞叹不已。步上坚固的石阶，登上八达岭长城的烽火台上，极目远望，那蜿蜒曲折的长城，宛如一条长龙在山中蜿蜒，游向远方的天边;再看那长城的城墙，一段接着一段，一望无际，苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景象，深为前人的智慧所折服。      正是因为长城具有军事防御的功能，华夏民族才得以安居乐业。在温润的世界里，中华美食文化才得以传承与发扬。      中华美食不计其数。天上飞的，水中游的，地上爬的，无一不为前人所用，成为了绝美上佳的食材。这些食材经过炒、炖等烹调方式，散发出诱人的原香，让人口中生津。      孔子坐着牛车周游列国，速度之慢，想必让他焦急万分，在烽烟四起的年代里，每一秒都有他未竟的理想与抱负要对人诉说;“一骑红尘妃子笑”，在那个年代里，这样的速度勉强算快，却让沿途百姓怨声载道;郑和下西洋，承载着民族的自豪，但航行的速度终究还是慢了些，文明的传播难免受到了巨大影响。而今，高铁经济如火如荼地发展，朝发夕至不再是梦想，人们尽情享受着高铁的便捷与畅快，这样的人生何其快意!      风景这边独好!乘坐高铁游走于锦绣华夏，欣赏到的不仅仅有绝美的风景、上佳的美食，更能领略到华夏民族的大智慧与大境界，来中国吧，在这里，你一定能活出生命的丰盈与从容! 历年的高考满分作文 篇4      自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!      但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。      在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。      如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!      当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;      当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;      当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。      我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的!      而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失!在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记!我想说:朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友 历年的高考满分作文 篇5      莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。      在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。      非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。      林徽因曾说:“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。      前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。      与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人;杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什么藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?      反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时;当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时;当当时明月的著作爆棚时;当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里?我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。      让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。 历年的高考满分作文 篇6      天地玄黄、宇宙洪荒，中华文化的源远流长以典籍为依托，生生不息的精神以文字为载体，一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文明。      现如今，一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错，被指出后积极改正固然安好，但事情不该就此结束，这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词，      叫国学，国学之与我们，到底意味着多少?      当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起，有这样一些人，给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡，将四书中三书译成英文传播中国文明，他推崇西方的先进，却不改对中华传统文化的守护;王国维瘦弱的身躯，独自挺立在北大国学研究的讲台上，他用自杀的方式来捍卫自己的清洁，捍卫他对国学不易的信仰;而刘文典的激愤与刻薄，却是对传统文化最绝望的保护，当他骂沈从文不值四毛钱的时候，已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和陈独秀等人的新文化运动带来了人们的思想解放，但又在不经意间，把国学生生撕出一个缺口。      曾看到过一个访谈节目，叫民国范儿，正如王学斌曾言的民国底气，而这股孤傲的气，在当今已很难找到，因为文学褪色，文化走远。没有了文字，我们就是漂浮一族，是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。      为许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫确实是让我深感震撼的人，无论他是否颠倒黑白，是非不分，但那种对日本传统精髓的坚守与刚毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美。现代国人正是缺了这样一种坚持，一种守护，一种民国范儿。 历年的高考满分作文 篇7      楚岩村是一个极其原始落后的村子，她刚嫁进这里时，那楚楚动人的样子不知迷醉过多少人。      这一年冬至的前一天，太阳如母亲的手把整个村子抚摸得温暖而舒适，小鸟在溪边的柳枝上跳来跳去，啄啄青草，啄啄自己心爱的羽毛。女人又从遥远的娘家回来，脸上的笑容如初升的太阳，她轻轻地从怀里拽出一包花籽，便在溪岸边的稻田里如雨样播撒。      “我一定要改变这个贫穷落后的山村。”女人心想。      队长怒冲冲地高喊起来:“这是种稻子的地方，不是栽花栽草的地方呀!”      “这是紫云英，长肥力的!”她咯咯地笑了，笑声如清澈的山泉。      第二年，春风劲吹，这几块地里的紫云英疯也似的猛长，一夜间，花怒放了，如同飘来一片低飞的紫红的云霞。队长不信，叫人把紫云英从地里拔出来;可这几块地的庄稼长势却格外好。      村民们惊呆了。此后，紫云英一年又一年燃烧起来了，开满了整个田野，山村一次又一次在丰收中笑弯了腰。      村民们依旧习惯于传统的耕作方式。      三十年后。一次变故，她丑了，但爱花种花的习惯没改。      她渐渐老，老得满嘴只剩下五颗牙齿。她种了许多花，有牡丹，有芍药，还有百合。夕阳西下，她总喜欢独自呆呆地看花开花谢。她坐的石凳旁也冒出了一朵花，那些花根扎在深深的土里结了网。      后来，一位老中医路过这里，对着端坐的丑女人说，这些丹皮、白芍、百合都是上等药材，可卖好些钱呢。老女人带着儿孙们栽了更多的药材，那一年她家富了;夕阳下，老女人默默地坐在门前，细数着这些开得灼灼的花。 历年的高考满分作文 篇8      “不就是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这句诗大家都熟悉吧?这就是出自唐代诗人元稹的《菊花》中的一句。以前除了在电视上，并没有看过多少菊花，但这天真真正正体会到了这菊花的魅力。      这就是在芙蓉广场举办的我县首届菊花展览会。这不，我一到广场就被眼前这五颜六色的菊花的海洋所吸引，多壮观啊!那用菊花细致装饰的“双龙戏珠”就是那样的惟妙惟肖;那用“珍珠玛瑙”菊雕饰的花瓶就是那样的精致;那用“绿朝云”装点的“孔雀开屏”雕塑就是那样的美丽，菊花的造型都各式各样，形态各异，漂亮极了。      那单独摆放的野菊花，橙黄的外皮，叶顶端“涂”了一层淡淡的粉色，再仔细看，那花芯处，还泛起丝丝的绿，加上本身体积也小，那雕塑配上这些较小的“娃娃”，更显得栩栩如生。      再看看那金丝菊，就显得比较高贵了，什么颜色都有:黄色，粉色，淡紫色它们的花瓣不似野菊花娇小可爱，但却有着另一番姿态。只见它们的花瓣都就是细长且弯曲的，并且颜色也就是有格调的:从浅色到深色，就拿粉色的金丝菊来说吧，它的颜色就是:里面浅粉色，外面深粉色，并且      还十分笔直地挺在花瓶中，这时，我不禁敬佩起这菊花的顽强了:此时在傲雪中生长，不畏风霜，敢于冒险!在冷风中挺直身躯!勇敢的向人们展示着自我的美!菊花成了这芙蓉广场上耀眼的景色，只要有菊花的地方，就有人们的欢笑与赞叹，许多大人小孩都在这芙蓉广场上流连忘返这一次菊花展，真就是好处非凡，既让我们见到了这许多品种的菊花，开阔了视野，又让我们领略了园艺师的精湛技艺，还让我们懂得了顽强背后坚不可摧的毅力! 历年的高考满分作文 篇9      每个人都会有迷茫的时候，有的人放弃时间，甚至停止自己的时间，时间就这么不值的我们珍惜吗?我希望成为时间的引导者，去帮助那些放弃生命的人，再次给他一次生的还机会，让他们真正的体会到新的人生，让他想起自己前世犯下的错误，回到自己的时间里知道自己的生命的可贵。      有一人，他停止了时间，就在那一瞬间，我站在他的面前说道:“你停止了时间，你可以把你的生命交给我，你抽到了幸运的命签，你会转世到一位叫做‘你’的人身上。”他犹豫了一会默默的说道:“我不想回到人间。”随后他便转身离去了。我追上去说道:“请你配合。”随后他便附身到叫“你”的人身上，开始体验新的生活。      他在“你”的身上过着简单的生活。他交到了朋友，拥有了自己的目标。就在他过着幸福的生活时，我站在他面前说道:“你的时间到，你会从这个世界生消失，你回想起你的前世犯下的错误是什么吗?”他说道:“我杀了人，杀死了自己。”默默的落下了眼泪。我说道:“只要知道自己犯下的错就可以了，希望以后你能珍惜自己的时间，自己的生命。”说完我便离去。他也过着自己的新生活新的人生。      我就是他，而引导他的人就是我的回忆，其实挫折不只是坏事，它是引导你的人，也是你前进的动力。不要放弃生命，也不要放弃自己的回忆，这一切都是你生命中独一无二的财富。      在自己的世界里，能够真正帮助你的人不是别人，而是你自己，他人只能帮你实际问题，而你的心灵，只有自己起帮助自己。人的生命就有一次，不会每个人都会抽到幸运的命签，也不会拥有命签。      时间不会轮回，不要渴望得到太多，只要拥有明天就好。

目前，同学们和广大家长朋友们非常关注的2020年全国1卷高考语文满分作文已经出炉，下面小编为大家详细介绍一下，供大家参考。12020全国1卷高考满分作文君子“成人”亦“成己”亲爱的同学们：大家好!相信管仲与鲍叔牙的故事大家都耳熟能详。管仲辅佐齐桓公成为一代霸主，孔子曰：“微管仲，吾其披发左衽矣。”然而在管仲的身后，还有一位同样令人敬重的人物。他举荐管仲，终成霸业，因而名留青史。他便是鲍叔牙。或许很多人无法理解鲍叔牙的千古流芳：齐桓公九合诸侯，一匡天下，其身侧运筹帷幄之人并非鲍叔牙;鲍叔牙甚至将自己的位置让与管仲，甘居其下。这样的“无甚功绩”的鲍叔牙，却能为史书大书特书。这是争强好胜的现代社会和时下持有浮躁心态的人们百思不得其解，甚至质疑的。但我觉得，鲍叔牙之所以能够“成己”，正在于他能够“成人”。鲍叔牙的过人之处，首先在于他善于知人。知人之要务，在于放下成见。鲍叔牙与管仲曾经同为商贾、出生入死，每每被管仲占便宜，鲍叔牙总是一笑而过。后两人分侍二主，本应成王败寇，鲍叔牙却力排众议，举荐管仲。鲍叔牙能够剥开偏见、傲慢等缠绕在外界的茧丝，洞察出那位能力卓荦的管仲。鲍叔牙的过人之处，更在于他能任人。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋。比海洋更广阔的的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”公子小白践祚，鲍叔牙本可身居“一人之下，万人之上”的高位，但他审度自身，急流勇退，让贤甘居管仲之下。其胸襟之宽广，处事之谦卑，广为人所称颂。鲍叔牙的退让并非力不从心的自卑，并非沽名钓誉的姿态，并非求取庇荫的谄媚，而是为了大局着想，知己知彼的大智慧。鲍叔牙的过人之处，在于他能够“成人之美”。鲍叔牙成就了管仲，让管仲尽情施展抱负与才华，而不是“虽有千里马”却“骈死于枥中”;鲍叔牙更是成就了齐桓公，让他成就霸业，国泰民安;鲍叔牙更是拯救了水深火热之中的人民，齐桓公九合诸侯不以兵车，推广教化使黎民免于披发左衽，这是鲍叔牙为黎庶百姓所谋求的永福。“我们飞的越高，在那些不能飞的人眼里就越渺小。”鲍叔牙的气度并非寻常人能比，在竞争如此激烈的现代社会中更是少能为人所理解。我们时常看到的是人们竞争时的咄咄逼人、急功近利的浮躁，却少能欣赏到像鲍叔牙般“能者居之，我愿退而佐之”的“成人之美”的气度。其实鲍叔牙式的“成人之美”，又何尝不在成就自己呢?君子成人之美，是千帆阅尽后的从容;君子成人之美，是朝日赤子所怀抱的坦诚;君子成人之美，给予他人夏花之绚烂，留予自己同样值得讴歌的秋叶之静美。谢谢大家!22020全国1卷高考作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

满分作文有很多，你要看是哪个省份的，每年江苏省的人很多

2020年高考作文满分作文议论文

话题作文是高考作文的又一次革命，它内容宽泛，它关注多彩生活，强调人文精神，张扬个性色彩，体现真情实感，激励创新意识，是语文素质教育的充分体现。较之命题作文、材料作文，它具有很大的开放性，因此，形成了高考作文命题的主要走向。 一、关注生活，塑造灵魂。 叶圣陶说：“生活充实，才会表白出、抒情出真实的深厚的情感来”。近年来，语文教学界不断发出回归生活、以生活为本源的热切呼声，并且突出“为做人而作文，以做人促作文”的作文教学理想目标，2000年又把“思想健康，感情真挚”定为高考作文评分标准，发展等级的两个重要考点，因此要关注生活，塑造健康向上的灵魂，引导广大中学生歌颂人间的真善美，弘扬中华民族传统文化美德，让他们的灵魂在写作中得到净化，人生境界在作文时得以升华。 1、草木有情，物我同化。 大自然的山石草木，花鸟虫鱼，风花雪月都有它可爱之处，热爱自然，才可能细致观察景物，才可能由感怀，并达到物我同化，以自然启迪现实人生的意义，《登岳阳楼记》中若范仲淹没有对“霪雨霏霏”与“春和景明”两幅图景仔细描摹并抒发感物而悲，览物而喜的心情，就无从体会“不以物喜，不以己悲”的豁达超脱，更无法提出震憾古今的“先天下之忧而忧，后天下之乐之乐”的积极的政治抱负和忧国忧民的思想，在庄子、屈原、李白等浪漫主义作家的笔下可以看到一个个恣肆飞扬的世界，大多是托物言志，运用夸张，想象将读者带入一个可上天入地，可与自然同化的充满艺术感染力的世界。 今年高考作文“心灵的选择”一题中，满分作文《凤凰的选择》写自己去年高考失败后对人生的选择，并且在文中借“凤凰涅盘”重生的故事表达“我”对生“我”之大地青山，对生命的热爱眷恋，并渴望用新的挑战来磨砺人生。一个普通题材借浪漫主义手法而绽放光辉。若是“草木无情”，考生怎能有如此大胆而飞扬的想象？自然景物在文中可以是饱含寓意的背景，可以是主要描写抒情对象，可以是运用浪漫主义手法构思的客体。但只有渗透了作者的思想感情，并达到物我同化的境界才可具有艺术感染力。这一点也是与现代环保观点“人与自然和谐发展”相适应的。 2、指点江山，激扬文字。 科技高度发展的今天，已经不允许学生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而必须“家事、国事，事事关心”。崇尚科学与智慧，揭示时代精神历来就是高考作文命题的趋势。 1999年“假如记忆可以移植”的高考作文题，学生既要关心了解科技发展的背景，又要将它与现实社会人生相联系，才能对“记忆移植”提出自己的独到见解。一篇满分作文《用笔，呼唤世界和平》，大胆想象，写把邵云环烈士的记忆移植到我的脑中，“我”成了一名能拥有这位烈士一生辉煌记忆的幸运儿，使主题“呼吁和平，停止战争”，发人深思。 还有2001年上海高考作文题结合我国泰山、长城、苏州园林以及昆曲等评为世界文化遗产的时事，引导学生关注文化遗产蕴藏的巨大价值，激发热爱我国优秀文化的情感。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”。关心社会现实，不断积累关于国家、科技、经济、政治、军事、文化、信仰等具有社会影响力的素材，并且“指点江山，激扬文字”，才能写出立意深远、震憾人心的作文。 3、善待他人，奉献爱心。 我国正处于传统社会向现代社会的转型时期，在追求物质文明的同时，贪欲、享乐、道德沦丧充斥了社会的各个角落，中学生应建立健康的人际关系，树立并弘扬包括奉献精神、社会责任感等高尚的社会主义新风尚。 2001年高考作文谈“诚信”，要求考生珍视并弘扬诚信这个人与人和谐相处的基础。 2002年高考作文“心灵的选择”一题，一个考生《我的选择我的爱》用书信的方式向母亲表白自己大学毕业分配放弃高薪优厚待遇，要求支持西部教育事业的选择，陈述理由，请求宽慰，结尾“您的理解与尊重，才是我行走远方时最好的背囊”颇能打动人。 二、弘扬个性，文为心声。 正因为回归生活成为高考作文趋势，与此相应的是从假大空的应试套路回到真正平实的朴素写作，这样要求作文既感应大时代的脉动，又体察平凡生活的质朴，以“率真”为主，以“真诚”为高，主张作文的立意不可与“政治性”、“思想性”“画上等号”，文以载道可以，但更重要的是“文为心声”，看到一丛野菊花、一棵松树不一定要写其崇高思想激励我的人生追求，不把所有事件上升到国家民族命运、党的建设的高度。弘扬个性，文为心声，才可促使学生透过生活表象挖掘事物深刻真理，这样才有激荡人心的磅礴热情，才有桀骜独特的鲜明个性，才有叩问现实的沉雄与勇气。 如2000年“答案是丰富多彩的”话题，很多同学在作文中要求教育应抛开标准答案的惯性思维，让学生做自己的答案。 在注重表现自我的同时，又要求中学生能剖析自我，树立正确的人生观、价值观，如1998年高考作文命题“坚韧-——我追求的品格”就是为中学生心理承受力差这一事实讨论一个疗救的方法。 文章以真挚情感动人，以独特的思考触动人，以执着的追求激动人，是鼓励充分完善自我、塑造自我，培养创新型人才的要求。 三、突破定势，形式创新。 “新概念作文”向传统作文教学法宣战的一个理由便是传统作文思维禁锢学生，导致“千人一面，众口一词”的现象，2000年高考作文评分标准的“发展等级”明确突出了对语言形式的新要求，即“富于文采和生动形象”且“文体不限”，因此可以从思维方式、语言和文体三言面探讨作文形式的创新。 1、思维创新。 材料作文只允许一个方向，一个“正确”答案的做法被推翻了，允许思维的多样，话题作文倡导学生从不同角度、视点，层面去思考同一问题，从而获得独特的感受，体验与思辩力，所谓“横看成岭仙成峰，远近高低各不同”。诸如“答案是丰富多彩的”、“假如记忆可以移植”这都是既允许赞同，又允许反对的文题，这样，想象思维、求异思维、发散思维、辩证思维等在文章中的运用可谓异彩纷呈，如“答案是丰富多彩的”一题，有学生指出“标准与答案”是既对立又统一的，主张“在强调多元化、多样性、创造性的同时，又不能否定一些最基本原则与标准，否则就会对社会造成致命的伤害”，以辩证思维的方式，严密的逻辑，雄辩的说理，独树一帜，令人心悦诚服。 2、文体创新 文体趋向多元化，除了记叙文、议论文、小说、戏剧等文学体裁进入高考作文，还有许多崭新文体，如电子邮件、网络聊天、呼台留言、广告制作、多媒体电子演示文档，可以满足个性化表情达意的需要。 3、语言创新 每个学生都有自己个性化的语言，或崇尚瑰丽词藻，或喜爱引经据典，或朴素真切，或汪洋恣肆，或飘逸，或雄浑，或浓丽，或淡远，因此多学习不同风格的语言，领略其中的审美性，掌握一定的语言技巧，是逐步形成自我风格的语言的必经阶段，所以积累并准确运用优美词句包括成语、名言、诗句，仍是语言富于文采以及文学素养的体现。如以“铁屋子里沉睡的人们被唤醒了”，写鲁迅弃医从文疗救国民精神的选择；以“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”表达屈原宁不做亡国奴，自沉汩罗江的爱国精神选择；以“一个爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”赞扬孙繁森的共产主义胸襟。除此之外，还应收集生活中的鲜活用语，包括流行歌词、时尚语言、生动口语等，如：今年高考作文中出了用“双赢”表达“选择”的意义，2000年满分作文“答案在风中飘扬”以美国歌曲《答案在风中飘扬》为题和线索，暗示“答案是丰富多彩的”、“需要自己去寻找”就别有风味，含蓄隽永。 总之，高考开放性话题作文要求我们引导学生关注生活、塑造灵魂；张扬个性，文为心声；突破定势，形式创新，相信做到以上几个方面，就可使作文的百花园姹紫嫣红，展现出“万紫千红总是春”的一派生机。

笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦?要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。高考满分作文龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。