中国文化对东南亚国家的影响论文摘要怎么写的初中

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中国自汉唐以来以中国为中心，就建立了中华大文化圈，东南亚各国包括日本、朝鲜等国都受到中国传统文化的影响，建筑、文字、印刷、佛教、道教、绘画……传入这些国家后，有些传统的东西保存的比中国都完整。

在西方近现代崛起之前，中国文化对东南亚文化是一种宗主与附属之间的关系，即中国文化是主流文化，而东南亚文化是支流文化。在西方近现代崛起之后，特别地中国被英国等打败之后，中国文化也不再受重视。东南亚文化，只在传统文化方面还有保留中国文化的影响，其它方面偏向西方文化的学习等。

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没有东南亚文化，只有中华文化的东南部分。ok？

在西方近现代崛起之前，中国文化对东南亚文化是一种宗主与附属之间的关系，即中国文化是主流文化，而东南亚文化是支流文化。在西方近现代崛起之后，特别地中国被英国等打败之后，中国文化也不再受重视。东南亚文化，只在传统文化方面还有保留中国文化的影响，其它方面偏向西方文化的学习等。

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1、略述东亚音乐文化区概况。　2、略述日本的传统音乐体裁、乐器及其代表性作品。　3、略述朝鲜半岛的传统音乐体裁、特色乐器及其代表性作品。　4、略述蒙古的传统音乐体裁、特色乐器及其代表性作品。　5、试比较日本歌舞伎、能乐与中国戏曲的异同。　6、试比较日本雅乐与朝鲜半岛雅乐的异同。　7、以蒙古民歌、马头琴及其音乐为例，试谈音乐与自然环境、社会生活的关系。　8、略述东亚传统音乐的特征。第一章 东亚音乐参考答案：1、略述东亚音乐文化区概况。　　东亚音乐文化区包括中国、朝鲜、韩国、日本、蒙古。这些国家曾长期使用汉字并接受以儒家思想为中心的中国文化的影响，因此中国的音乐美学观、传统音乐种类、体裁形式、乐器、乐曲、乐调、乐谱、音组织、旋法等音乐形态特征，也曾被它们吸收过，并施重要影响于东亚各国，形成了东亚各国所共同具有的音乐艺术特征。与此同时，东亚各国又根据自己的社会生活、文化观点对它们进行了改造、变化，因此造就了各国所特有的音乐种类、体裁形式和音乐美学观、音乐形态特征。2、略述日本的传统音乐体裁、乐器及其代表性作品。　　音乐体裁：雅乐、声明、能乐、歌舞伎、民谣与民俗艺能以及冲绳音乐。　　比较常使用的乐器有：琵琶、筝、尺八、三味线等。　　（1）琵琶乐：萨摩琵琶代表作品有《武藏野》《石堂丸》《龙口》《时雨曾我》《曲垣平九郎》；筑前琵琶代表作品4弦的《湖水渡》、《菅公》等，5弦的《衣川》、《小栗栖》等。（2）筝曲：有《六段》、《八段》、《乱》等纯器乐曲；地歌中，有《四段砧》、《冈康砧》等准器乐曲。（3）尺八乐：代表性曲目有使用于宗教礼仪中的《虚空铃慕》、《真虚灵》、《钵返》等；以艺术性为追求目标的《鹿之远音》、《鹤伏窝》、《黄昏曲》、《三谷菅垣》等。民谣曲《割干切歌》、《江差追分》等。（4）三味线音乐：三味线音乐指的是使用三味线伴奏的声乐曲。作为三味线的器乐曲，只有地歌的《四段砧》。3、略述朝鲜半岛的传统音乐体裁、特色乐器及其代表性作品。　　朝鲜半岛的传统音乐大致可以分为三类，即：雅乐（正乐）、民俗音乐、宗教音乐。在朝鲜半岛的传统乐器中，玄琴、伽倻琴、大笒是三件最有特色的乐器。4、略述蒙古的传统音乐体裁、特色乐器及其代表性作品。　　蒙古的传统音乐大致可以分为民间音乐（含民歌、器乐、歌舞音乐、说唱音乐）、宫廷音乐和宗教音乐。其中最具代表性意义的是民歌中的长调、短调、浩林呼麦以及乐器马头琴。5、试比较日本歌舞伎、能乐与中国戏曲的异同。）6、试比较日本雅乐与朝鲜半岛雅乐的异同。7、以蒙古民歌、马头琴及其音乐为例，试谈音乐与自然环境、社会生活的关系。（略）8、略述东亚传统音乐的特征。　　东亚音乐文化区在音乐审美方面的最大特色就是追求古朴典雅的横向旋律的音乐美。在音乐形态方面具有以下特点：（1）弹性的节拍和节奏；（2）五声音阶和五声性旋法；（3）渐变的音乐结构；（4）音响表现形式的单音性

没有东南亚文化，只有中华文化的东南部分。ok？

在西方近现代崛起之前，中国文化对东南亚文化是一种宗主与附属之间的关系，即中国文化是主流文化，而东南亚文化是支流文化。在西方近现代崛起之后，特别地中国被英国等打败之后，中国文化也不再受重视。东南亚文化，只在传统文化方面还有保留中国文化的影响，其它方面偏向西方文化的学习等。

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其实没多大影响，比如东南亚各个国家都有自己独特的文化与风俗，宗教，泰国是佛教国家，佛教起源印度，印尼马来西亚信奉伊斯兰，伊斯兰教出自西亚，菲律宾信奉天主教，这个起源巴勒斯坦。别的比如各个东南亚国家都有自己的语言，自己的舞蹈，音乐风格。中国对东南亚的影响微乎其微

这个问题太泛了，详细点！

在西方近现代崛起之前，中国文化对东南亚文化是一种宗主与附属之间的关系，即中国文化是主流文化，而东南亚文化是支流文化。在西方近现代崛起之后，特别地中国被英国等打败之后，中国文化也不再受重视。东南亚文化，只在传统文化方面还有保留中国文化的影响，其它方面偏向西方文化的学习等。

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东亚的日本、韩国、朝鲜深受中国儒家文化的影响是毋庸置疑的，这三个国家首先在文字上师从中国，而文字是文化的重要载体，单从这一方面说，东亚三国即从根本上就摆脱不了中国儒家文化的影响。另外从外在的形式上看，以日本为例，日本人从中国唐朝时起，大量向中国派送谴唐使，将大量的中华地区的制度典籍，先进的生产技术，文学艺术，音乐、绘画，宗教、哲学思想等人类文明的璀璨的花朵带回到日本，甚至包括国家法律，政府机构的设置，服装服饰、日常起居、民俗节日都以中国唐朝为参照，甚至是全盘照搬，时至今日，日本传统文化仍为研究古代中国的活化石，当然，不可否认的是日本人在汲取中国古代文明的基础上，兼收并蓄，结合本民族的优点，将发源于东方的儒家文化进一步发扬光大，并烙上了日本民族的独特的烙印，因此说日本大和文化与中国儒家文化的联系是至关紧密的。 至于朝、韩两国，在历史上长期以来作为中国的藩属国家，又与中国接壤，其政治、经济、文化方面更是深受中华儒家文化的影响。 东南亚诛国在地理位置上处于中国和印度两大人类古文明的交汇处，在文化上受两国的影响都比较大，故这一地区又被称为印度支那。总的来说，东南亚除越南受中国影响比较大，呈明显的中国化特征外，其他国家和地区受印度的影响比较明显。

在西方近现代崛起之前，中国文化对东南亚文化是一种宗主与附属之间的关系，即中国文化是主流文化，而东南亚文化是支流文化。在西方近现代崛起之后，特别地中国被英国等打败之后，中国文化也不再受重视。东南亚文化，只在传统文化方面还有保留中国文化的影响，其它方面偏向西方文化的学习等。

其实没多大影响，比如东南亚各个国家都有自己独特的文化与风俗，宗教，泰国是佛教国家，佛教起源印度，印尼马来西亚信奉伊斯兰，伊斯兰教出自西亚，菲律宾信奉天主教，这个起源巴勒斯坦。别的比如各个东南亚国家都有自己的语言，自己的舞蹈，音乐风格。中国对东南亚的影响微乎其微