以阅读为题的议论文,怎么说怎么写

以阅读为题的议论文,怎么说怎么写

你好一，曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。 　　阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！ 　　阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。 　　阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。 　　阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！ 阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！二，阅读•生活 阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意然而，这一天，一切都变了我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走我在阅读吗?不，我在走路那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦这种阅读太廉价，就显得毫无分量多年来的积累，写出来还是一纸空文我的阅读之路，也许还有很长的路途要走于是，开始下定决心写日记写下生活中平凡的细节走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过那一夜，我跟从文一起阅读我觉得自己还是一个稚嫩的孩子是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始三，沿路有你 从呱呱坠地到蹒跚学步，我的世界里只有单纯的快乐，前方是一片迷茫直到我遇上你，阅读，你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方，你教会了我什么是理想，什么是追求，在我那激情飞扬的理想路上，沿路有你是你教会我追逐理想的激情我读《刘翔自传》，在蓝色的爱琴海边，他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼；在绿色的莱蒙湖畔，他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾“天生我翔”，何等雄壮，何等豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心，我深刻地感受到未来就在我的手中我读《乔纳森海鸥》，我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里，任和数字都是有限，而完美是无限的”书中的激情洋溢进我的心，我清晰地听见前方的呼唤，我要飞!是你教会我追逐理想的勇气读《屈原列传》，读《离骚》，我读出了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格读《志摩的诗》，我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫读《孙子世家》，读《论语》，我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上阅读向我发出沉重的叩问：在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政?在战火纷飞中，是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年代，是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”?我终于明白，有一种东西无法用功利的尺去衡量，那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的他们的生命承受着悲剧，但绝不悲凉!于是，我开始“撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，只因沿路有你是你教会我追逐理想的不灭的希望读《呐喊》，读《彷徨》，鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望；有希望，便是光明”读《西西弗斯的神话》，加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑，那么他的悲剧又何在呢?我终于领悟，前面是什么，我们无法估量，但此时此刻我正坚实地踏在大地上，这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”；正如韩东坚信“山的那边是海”，我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩我从不停下，我从不放弃，“未来是美丽的，向它突进吧!”你在路边向我高呼我无所畏惧，只因沿路有你四，在阅读中收获真善美在宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，书香与茶香在那个午后醉了我的心，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，他们在教我什么才是真善美在阅读小说的过程中，我苦苦追寻着真的影子《药》中，华老栓握着那个带血的馒头，怀里抱着身体已冰冷的小栓在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性，要我真，去新社会找吧!《骆驼祥子》里，祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走，只是他早已不是那个善良单纯的祥子，他的麻木，他的堕落早已销去了他的魂老舍告诉我：真早已不在了!我抬头眺望，真原来还在，他在冰心的小桔灯上，在沈从文的边城中，也在于秋雨的苦旅中，人们依然在用心追求着真的境界，“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠，在我们心中闪闪发亮在阅读童话的过程中，我在苦苦追寻着善的影子《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福，甘愿牺牲自己，化作朝阳中那脆弱的泡沫，我读罢潸然泪下，为了这凄美的爱情，也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠，对我说：“请帮我画一只羊”银铃般的笑容，忧伤的表情，时时提醒我，不要拒绝每一个需要帮助的人，你的帮助，可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心在阅读诗歌的过程中，我在苦苦追寻着美的影子“蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方”，《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上，弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直，长河落日圆”，《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上，我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来，让我感到了春天的可爱一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵，将我带到了久违的大自然，接触到另一种真实，另一种美用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情希望对你有帮助

阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门。阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩。我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠;每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭;读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角;读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。然而，这一天，一切都变了。我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子。没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗?不，我在走路。

1．①对于创新者而言，要正确地看待失败。　 ②对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。2．（示例）失败是成功之母3．首先指出创新之路充满艰险。然后用王安石的话证明要想创新，就必须具备坚定的信念。接着提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气，只有这样才能实现创新。（意对即可）

以阅读为题的议论文1000字怎么写

哈哈、同是一中人、命苦啊、

丰富多彩的童话故事能让人有无尽的遐想；文雅经典的诗歌能把人引进一个恬静的世界。正如高尔基所说的“书籍是人类进步的阶梯。”对的，生活是阅读的源泉，而欣赏却是阅读的主要渠道。阅读，还是一种享受，它会将你引进一个知识的海洋里遨游！阅读也给我带来了无穷的欢乐与收获，更让我积累了许许多多的词汇。还记得小时候，常依偎在妈妈的怀里，听妈妈讲《丑小鸭》的故事，爸爸还告诉了我：“丑小鸭经历千辛万苦后变成了白天鹅，可见是金子总会发光，命运其实没有轨迹，关键是在于对美好世界的追求。”这样一个深刻的道理，我永远铭记在心！精彩缤纷的故事，在我的童话世界里流连忘返。渐渐地，我长大了，童话故事已经不能满足如饥似渴的我，强烈的求知欲使我捧起一本又一本的好书、名著，精心地阅读，并常被那精彩的情节所吸引。我读过多少本好书、名著，早已数都数不清！我读书得到的收获更是数不胜数。从三年级开始，我读的书越来越多，也越来越深，如中国十大名著，世界四大名著等。我读了陈恩荣的《学习也可以很快乐》这本书，书中讲述了一名叫金珠的女孩，她的梦想是当一名宇航员，但是她经常不按时完成作业，经常忘记准备好上课需要的物品，还经常因为看电视、读漫画书晚睡而迟到，而且还是个自我约束力较差的女孩，如果这样下去是很难实现她的梦想的。在学校开展的一次“星座阵营”活动中，金珠非常想参加，但是活动时间与培优课有冲突，遭到了妈妈的反对。为了让妈妈同意自己参加“星座阵营”活动，她采取了一连串的“行动”，并从中找到了实现梦想的方向、办法和快乐。这本书让我懂得了，实现梦想并不是一天、两天就可以成功的，实现梦想需要耐心和努力。还让我明白了世界上有两种人：只会空想的人和有梦想的人。要想实现自己的梦想，就要从现在做起，拔掉那些懒惰的杂草！每当我学习很累时，就会想起这句话，立刻又打起精神来，冲过困难，冲向希望！我喜欢阅读，因为阅读能让我从成就感中找到自信，在自我激励中找到快乐，爱上学习。

多读书， 可以开阔视野， 增长见识， 启迪智慧， 可以使自己在工作中有所创造， 有所成就; 多读书， 可以丰富自己的知识宝库， 进一步懂得生活， 可以提高自己的文采和对艺术的欣赏能力， 可以变“下里巴人”为“阳春白雪”， 从而使自己的生活更加丰富多采， 充满情趣。 “书是随时在近旁的顾问， 随时都可以供给你所需要的知识， 而且可以按照你的心意， 重复这顾问的次数知识就是力量， 科学技术就是生产力。要想建设一个具有高度精神文明的社会主义强国， 没有一定的科学技术水平是不行的; 科学技术仅为少数人所掌握， 也是不行的， 尤其是在科学技术高度发达的今天， 更是如此。而要想让所有的人都上学学习， 是不可能的。那么， 就只有在工作中学习，利用一切可以利用的时间和条件自学。在自学过程中， 不可能人人都能得到指导老师， 那么， 最好的老师就是书籍。

以阅读为题的议论文600字怎么写

阅读成功1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余，他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。” 后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。其实并不是因为事情难我们才不敢做的，而是因为我们不敢做事情才变得难的。常常看到电视新闻或是报刊杂志上刊载某某人几十年如一日地做着某件事情，觉得很难，很伟大，很不可思议！其实，没有什么难的。对于他本人来讲，已经习惯了，或者说是已经是成为本能的东西了，就算再坚持个几十年也会轻而易举！举个很简单的例子，一个人每天早起，不睡懒觉应该不是什么难事吧？但要你坚持三十年或是一生都如一日的每天早起，恐怕就有点困难了吧？你或许就会打退堂鼓了吧？其实你不妨试一下，或许刚开始的时候有点难度，尤其是年轻人，但一旦坚持下去了，久而久之，自然而然，你的生物钟会自动让你坚持早起的（特殊情况除外）！那么，坚持三十年或是一生还有问题吗？答案很明显！ 成功其实并不像你想像的那么难！尝试一下，再坚持一下，或许你就是下一个成功人士！

读书的快乐读书，是我生活中必不可少的一项活动，它可以给我带来快乐，也可以让我跟故事里的主人公一起进入魔幻的世界，有感动的文章，可以跟着一起感受人世间美好的情感。读书，让我生活中添加了很多乐趣。说实话，我读书的时候，简直是入了迷，还记得有一次，在姥爷家看星光大道年度总决赛，我一直很想看，但我在读一本非常有趣的书，姥爷说：“丑丑，星光大道年度总决赛了！”但是，我像没听见一样，一声不吭，继续安静的读书，姥爷又叫了一声：“丑丑，来看吗？”我依然一声不吭，姥爷发火了：“到底来不来看，你说句话啊！”我才 “嗯，不看”了一声，才能继续安静的看书。还有一次，我和爸爸妈妈都在家，妈妈打电话叫人来送水，不一会儿，人来了，我在那床上埋头看书，爸爸说：“丑丑，开门去，送水的来了！”以前，我都是争着去开门，以为可以赚点小费，可是现在，我想都不想去，直接说了声“我在看书呢！你们去吧！”我又继续看书，直到半小时后，我把今天要看的看完了，忽然问：“爸爸，送水的怎么还没来？”爸爸妈妈哈哈大笑，说：“看你，读书连卖水的来了都不知道，“啊”！只听见我的一声惨叫：“我的小费啊！”俗话说“书籍是人类进步的阶梯”，高尔基说的，这句话，我觉得非常好，没有书籍，人类并不会知道那么多知识，没有古书，人类不会知道历史发生的事情，没有古代的偏方，现在不知道要死多少人。所以说，书籍是非常重要的啦！我的快乐是从书籍中发现的，有时，你好像就和主人公一起冒险在。有时，你读入迷了，完全沉醉在魔幻、秘密的世界。总之，读书可以说是一种享受，更是一种快乐。我读书！读好书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？书是智慧的源泉，书是智慧的宝库。读书给我的最大东西是：知识。它丰富了我的大脑，增长了我的见识。你说读书能不快乐吗？参考资料：自己写的

以阅读为话题的议论文

答：知识是人类进步的阶梯，读书可以陶冶情操，读书可以学到先进的技术，读书可以使人从愚昧走向智慧。所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，说的是书籍能涵盖世上我们看见的万事万物。没有书籍，人类智能在黑暗中摸索，只能用有限的知识来解释疑问，没有书籍，人类只能盲人摸象。

朱熹讲读书要做到“三到”：心到、眼到、口到。三到中最重要的是心要到，用心灵的眼睛来读书。最要用心灵的眼睛来读的，是经典。经典是文化智慧的集合，包含着最耐人寻味的文化血脉在里面。陈垣先生对北师大历史系毕业生说过一番话：一部《论语》才多少字？一万三千七百字。一部《孟子》才多少字？三万五千四百字。都不如一张报纸的字多，你们为什么不把它好好读一遍呢？一万多字的《论语》你都没有读过，作为一个中国人，你说得过去吗？ 　　　　　　经典可以用权威的知识来使你感受到文化的根在哪儿。我觉得，少年多读名篇，青年读大书经典，中年多读专业书，晚年读点杂书。少年记忆力好，对历代名篇多加记诵，可以终生受益。我在“文革”时候还年轻，没别的书看，就通读《资本论》、《资治通鉴》、《史记》、《鲁迅全集》，后来搞专业研究，除了随时翻翻，很难找出专门时间把这些书通读一遍。原初读书也没抱专业意识，而是把它作为人类智慧表现形式，看伟大经典、伟大思想体系是怎样形成的，怎样展开逻辑论证的。跟着他的思路旅行一遍，读完后心灵震荡，深切地体验到什么是伟大的思想体系，什么是经典的精神力量，体验到人类的智慧、思维能达到什么程度，这就在有意无意中滋养着一种文化魄力。年轻时读一点大书，大书有大书的气象效力，这是那些装模作样、卖乖取巧的小家子气无法比拟的。我后来写书，有时一写就几十万、一百多万字，自己并没有觉得承担不起，实在说不清楚跟我早年读过几本大书有点什么关系，说没有似乎也脱不掉干系。所以，劝年轻同志读一两本大书，然后才知道什么叫经典。朱自清说过在中等以上教育里，经典训练是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说阅读经典的作用就是叫人见识经典一番：见识什么叫做经典，对一个人的文化素质的根基，至关重要。 　　　　　　最后，想讲一讲读书要重视书里书外。应该意识到，是人在读书，而不是书在读人，人是主语。因此，人动书自动，人活书自活，不要让书把人的活泼泼的脑筋套成死脑筋。宋代有个批评家讲读书要知道出入法，开始时要求得怎样才能进去，最后要求得怎样才能出来。王国维《人间词话》也讲，诗人对宇宙人生（我觉得读书也是这样），须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内故能写之，出乎其外故能观之。不要给书套住，要是读书走不出来，那跟蛀书虫差不多。读书要在哪一点上下功夫？要在不疑处生疑。大家都习以为常，能在习常之处打上问号，就是一种难能可贵的能力。朱熹曾经说，读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。什么叫疑问？疑问就是问题意识、创新意识。善于提出问题进行创新，就能在书山学海中出入自如。这里讲一个简单的案例。杜甫的诗没有写过海棠，大概搞古典的人都不陌生：楚辞无梅，杜诗无海棠。王安石后来赋《梅花》：“少陵为尔牵诗兴，可是无心赋海棠”。苏东坡跟歌妓交往，常常吟诗作赋，可是跟一个叫做李宜的歌妓交往一段时间却没有写诗，歌妓李宜就有意见了，东坡马上写了一首：“东坡居士闻名久，为何无诗赠李宜。恰似西川杜工部，海棠虽好不题诗。”意思是说，并不是说李宜没有海棠那么娇美动人，但是杜甫还没有给美丽的海棠写诗呢！这种应对充满机智和风趣。宋人对海棠很喜欢，却在寻章摘句时发现杜甫怎么不写海棠，对此迷惑不解。杜甫48岁到成都，57岁离开重庆的奉节，在四川呆了10个年头。四川向来有香海棠国的声誉，杜甫竟然没写过海棠。宋人很喜欢海棠，但被他们当作老祖宗来崇拜的杜甫却没有海棠诗，给他们的宗杜情绪留下一个不小的缺憾。所以，《古今诗话》里就出了这么个说法：杜甫的母亲乳名海棠，为了避讳他不写海棠。对这结论我们怎么看？要不疑中生疑。杜甫没写过海棠，李白也没写过海棠啊，韩愈、柳宗元也没写过海棠，元稹、白居易也没写过海棠。中唐前期只有一个王维写过一个《左掖梨花》，就是他在门下省值班的时候看见了“黄莺弄不足，衔入未央宫”的梨花。《文苑英华》注解说，“海棠花也”。所以，王维的时代海棠花还叫梨花、海棠梨。由此可知，盛唐直到中唐前期，海棠还没有成为诗人的意象。盛唐诗人更重视的可能是马、牡丹、苍鹰这些刚健华丽、魄力宏大的意象。海棠成为审美意象，是在中晚唐之后。我要举的例子很多。宋人更是把海棠写大了，比如苏东坡。在《千家诗》里就可读到他的《海棠》诗：“东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”他把海棠当成美人，怕她夜里睡着了，燃起蜡烛来看她，这里面蕴含着多少缘分和情趣。宋人爱海棠，又以自己之心去度盛唐人之腹，全然不顾盛唐人更重视的是马、鹰、牡丹那类意象的盛世情怀。海棠是另一种美，是一种娇美的意象，是晚唐、五代、宋时期诗人感觉由宏大转向细腻之后才发展起来的意象。词，这么一种柔媚的文体，也是在晚唐、五代、宋发展起来的。词就是我们诗歌文体中的海棠。世上的美是多姿多彩的，哪一种美在什么时候进入诗人的视野，刺激诗人的感觉，并在感觉普遍化中形成意象，这需有特定的历史机缘。捕捉住意象进入诗歌的历史机缘，就使一部诗歌意象史，折射着一部诗人精神史。杜甫母亲，一个北方老太太，没有听说他的故乡河南巩县能够生长多么繁茂的海棠。在杜甫母亲起小名的时候，海棠不是诗的意象。因此，她根本不可能用海棠当乳名。通过意象史透视精神史，就深入到文化潜流里面，发现这个时代的人对过去时代书的误读的原因，就能够在不疑处生疑。这就从书里读到书外，在书里生长出问题意识，在书外展开创造性思考。进而言之，读到书外，还有一个学以致用的问题。把经典的大书和社会人生的大书对读，这更是我们读书的目的所在，是读书的出发点和归宿点。

看书买书，流连大书店不如进小书店，进新书店不如进旧书店，旧书店不如旧书摊，寻觅不如巧遇，这是大作家孙犁的话，我深以为许。正如昨天周日，我在街上一处旧书的地摊前一块钱一本，花24块钱买到了2010全年的《读者》；又花五块钱买到了一本半旧发黄的，1980年出版的《师陀文集》。　　我从小爱阅读，也没有什么章法，非得什么作品不读，而是不管是阳春白雪还是下里巴人，逮到什么看什么。很小的时候，街边的小人书摊成了我最喜欢的去处，五分钱租一本小人书坐在小板凳上细细翻阅，一坐就是一个下午。学生时代，家长、老师推荐的中外名着经典当然看了不少，同学之间传阅的琼瑶的、岑凯伦的爱情小说、金庸、古龙的武侠小说也一本接一本几乎看了个遍。套着课本的封皮，用上历史课、政治课等副科的时间看完了梁羽生的《云海玉弓缘》、萧逸的《马鸣风啸啸》等大堆武侠小说而从未被老师查觉，现在想起来还觉得很得意。　　看过电影《东方快车谋杀案》后的一段时间，我疯狂地迷上了侦探系列，柯南道尔的福尔摩斯，阿加莎克里斯蒂笔下的波洛成了我的偶像，连带那些古代的《狄公案》《包公案》，民国时代的《霍桑探案》我也喜欢上了，到处搜集这类作品来看，强忍住不看最终结局，先仿佛自己就是大侦探，试着去分析和推理，刚开始十次只有一二次猜中答案，到后来几乎十有八九能猜中，真是大有成就感！飘飘然觉得自己这么有水平，要是能进公安局，肯定就是当代的大神探！　　再大一点，我又爱上了张爱玲和三毛，尤其是三毛的《倾城》、《撒哈拉的故事》把我迷得茶饭不思，痴痴地幻想着也要和她一样背着旧书包，穿着旧牛仔，潇潇洒洒，一路风尘一路歌，万水千山皆走遍。　　长大了，参加工作了，喜欢阅读的习惯持续下来。周末我经常光顾书店，倚着书架阅读，一泡就是一个下午，离开时不买几本回去怎么好意思呢？渐渐地家里的书越来越多，中国的外国的，高雅的通俗的，工具书、专业书，也有大量的文艺杂谈，诗歌小说等等，五花八门，书架早就不够用了，茶几上，床头边，后来干脆买了好些箱子来装我的书。　　收入有限，吃可以随意，穿可以节俭，看到心仪的书却一定要拥有它。可是物价在涨，书价也涨得厉害，随便一本就是几十块钱，我也吃不消了，也开始精打细算。以前常年订阅的《读者》《国家地理》杂志也不再订了，无需时效性，到旧书市上买过期的旧的合算得多；书店仍然爱逛，却是看多买少，实在喜欢的就上网搜索，在当当网上订购，也会便宜很多。现在随着网络的普及，网上有很多畅销的电子书可以看，我也跟风在《榕树下》《红袖添香》等网站上阅读了当前人气很旺的一些盗墓、穿越之类的通俗小说，代价是眼睛成了熊猫眼，视力也下降了很多。　　但我还是喜欢纸制书，那种纸张特有的油墨书香让我深深迷恋。先不说看电子书容易伤眼，而且对于爱好阅读的人来讲，真正艰深需要投入大量精力的书，难读的书，要回味要思索，都需要一册在手，一看三叹，而不是在冰冷屏幕上一下跳到另一个陌生的窗口。　　阅读有什么好处让我这么投入和迷恋？我也回答不上。学生时代我的语文成绩一直很不错，作文也写得还可以，应该就是拜阅读所赐吧。通过看旧体的《宋词选》，《红楼梦》，我掌握了繁体字，出游在外可以没有困难地认读古迹碑文，看港澳和海外版的中文印刷物也没有问题，也算是阅读的一个收获吧。　　今天，出版业空前繁荣，有太多的书，里面不乏也有许多的糟粕，这也是个烦恼。可是不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。　　每天晚上临睡前，洗完澡坐在床头，在静谧的台灯下看书的时光是我内心最平静最充盈的时刻。拿一支笔，把喜欢的段落和句子划下来，甚至有感而发在旁边写点什么，或是折个角，合上书，默默回味刚才的文字，那份愉悦带来的身心充实，伴我度过一个个美好的夜晚。

以谈阅读为题的议论文

谈读书书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？第二，读书让人提高修养。阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？第三，读书让人开阔视野。人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。第四，读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。

你好一，曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今天看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简单谈一谈。 　　阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们需要环境的清幽。嘈杂的环境固然也能读进去，但很难走出来。阅读需要一个宁静温馨的氛围，一个无人打扰的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等惬意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积智慧之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！ 　　阅读是一种心理上的孤独。“宁静致远”是一种大境界。阅读，同样需要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时需要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读需要的一种境界。不管是浏览，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。 　　阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获取知识的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神朋友，是至高无上的朋友。人世间，很多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的快乐时，你也失去了与朋友觥筹交错、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真正要义。 　　阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大智慧的孤独，我喜欢这样的孤独！ 阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！二，阅读•生活 阅读文学作品是打开了一扇窗，阅读生活是打开了一道门阅读不知道是在什么时候走近了我的生活，我只知道，它已经成为我生活之中必不可少的一部分每当晚霞逐渐隐去的时候，总喜欢洗净自己的身体与灵魂，打亮台灯，然后在阳台上虔诚地掀开一片书页任庭前花开花落，阅读中的世界却始终如一的精彩我相信作家是用感情用心灵去写作的，他们将一个活生生的异域展现给我们每当读到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，我面前就冉冉升起一片落日的大漠；每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭；读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时，我总成为了书中的主角；读着《钢铁是怎样炼成的》时，总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间，连接了空间，最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵“三年得两句，一吟双泪流”，这样的诚挚，让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意然而，这一天，一切都变了我看到了一个集市，肮脏的街道，粗鲁的肉贩，逃课的孩子没有华丽的词藻，但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》，语气如此平淡自然，就好像领着我在那一条道路上行走我在阅读吗?不，我在走路那一年，沉迷于哲学、心理学、《圣经》的我就这样惊醒了抽象离我远去，我看到了自己贫瘠的思想我想起了海子，想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起，关心粮食与蔬菜”我觉得，这些年来的阅读来得太轻易，太丰富，就像隔窗看花，拙劣地想象他人的梦这种阅读太廉价，就显得毫无分量多年来的积累，写出来还是一纸空文我的阅读之路，也许还有很长的路途要走于是，开始下定决心写日记写下生活中平凡的细节走进了染满泥污的市场，亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上，亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股，亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过那一夜，我跟从文一起阅读我觉得自己还是一个稚嫩的孩子是的，文学源于生活，文学作品是教会我们去阅读生活，教我们重回坚实的大地当我的手在日记上游走时，我想我真到了一扇门面前，这儿，我读了，我写了，这才是阅读的开始三，沿路有你 从呱呱坠地到蹒跚学步，我的世界里只有单纯的快乐，前方是一片迷茫直到我遇上你，阅读，你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方，你教会了我什么是理想，什么是追求，在我那激情飞扬的理想路上，沿路有你是你教会我追逐理想的激情我读《刘翔自传》，在蓝色的爱琴海边，他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼；在绿色的莱蒙湖畔，他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾“天生我翔”，何等雄壮，何等豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心，我深刻地感受到未来就在我的手中我读《乔纳森海鸥》，我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里，任和数字都是有限，而完美是无限的”书中的激情洋溢进我的心，我清晰地听见前方的呼唤，我要飞!是你教会我追逐理想的勇气读《屈原列传》，读《离骚》，我读出了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格读《志摩的诗》，我读到那一匹瘸马向黑暗中挺进只为寻一颗明星的浪漫读《孙子世家》，读《论语》，我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上阅读向我发出沉重的叩问：在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政?在战火纷飞中，是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年代，是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”?我终于明白，有一种东西无法用功利的尺去衡量，那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的他们的生命承受着悲剧，但绝不悲凉!于是，我开始“撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，只因沿路有你是你教会我追逐理想的不灭的希望读《呐喊》，读《彷徨》，鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望；有希望，便是光明”读《西西弗斯的神话》，加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑，那么他的悲剧又何在呢?我终于领悟，前面是什么，我们无法估量，但此时此刻我正坚实地踏在大地上，这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”；正如韩东坚信“山的那边是海”，我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩我从不停下，我从不放弃，“未来是美丽的，向它突进吧!”你在路边向我高呼我无所畏惧，只因沿路有你四，在阅读中收获真善美在宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，书香与茶香在那个午后醉了我的心，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，他们在教我什么才是真善美在阅读小说的过程中，我苦苦追寻着真的影子《药》中，华老栓握着那个带血的馒头，怀里抱着身体已冰冷的小栓在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼：封建社会扼杀了人的本性，要我真，去新社会找吧!《骆驼祥子》里，祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走，只是他早已不是那个善良单纯的祥子，他的麻木，他的堕落早已销去了他的魂老舍告诉我：真早已不在了!我抬头眺望，真原来还在，他在冰心的小桔灯上，在沈从文的边城中，也在于秋雨的苦旅中，人们依然在用心追求着真的境界，“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠，在我们心中闪闪发亮在阅读童话的过程中，我在苦苦追寻着善的影子《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福，甘愿牺牲自己，化作朝阳中那脆弱的泡沫，我读罢潸然泪下，为了这凄美的爱情，也为了美人鱼的善良；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠，对我说：“请帮我画一只羊”银铃般的笑容，忧伤的表情，时时提醒我，不要拒绝每一个需要帮助的人，你的帮助，可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心在阅读诗歌的过程中，我在苦苦追寻着美的影子“蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方”，《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上，弥漫了我干涩的眼睛；“大漠孤烟直，长河落日圆”，《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上，我看到了那暖暖的光芒；“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来，让我感到了春天的可爱一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵，将我带到了久违的大自然，接触到另一种真实，另一种美用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情希望对你有帮助

看书买书，流连大书店不如进小书店，进新书店不如进旧书店，旧书店不如旧书摊，寻觅不如巧遇，这是大作家孙犁的话，我深以为许。正如昨天周日，我在街上一处旧书的地摊前一块钱一本，花24块钱买到了2010全年的《读者》；又花五块钱买到了一本半旧发黄的，1980年出版的《师陀文集》。　　我从小爱阅读，也没有什么章法，非得什么作品不读，而是不管是阳春白雪还是下里巴人，逮到什么看什么。很小的时候，街边的小人书摊成了我最喜欢的去处，五分钱租一本小人书坐在小板凳上细细翻阅，一坐就是一个下午。学生时代，家长、老师推荐的中外名着经典当然看了不少，同学之间传阅的琼瑶的、岑凯伦的爱情小说、金庸、古龙的武侠小说也一本接一本几乎看了个遍。套着课本的封皮，用上历史课、政治课等副科的时间看完了梁羽生的《云海玉弓缘》、萧逸的《马鸣风啸啸》等大堆武侠小说而从未被老师查觉，现在想起来还觉得很得意。　　看过电影《东方快车谋杀案》后的一段时间，我疯狂地迷上了侦探系列，柯南道尔的福尔摩斯，阿加莎克里斯蒂笔下的波洛成了我的偶像，连带那些古代的《狄公案》《包公案》，民国时代的《霍桑探案》我也喜欢上了，到处搜集这类作品来看，强忍住不看最终结局，先仿佛自己就是大侦探，试着去分析和推理，刚开始十次只有一二次猜中答案，到后来几乎十有八九能猜中，真是大有成就感！飘飘然觉得自己这么有水平，要是能进公安局，肯定就是当代的大神探！　　再大一点，我又爱上了张爱玲和三毛，尤其是三毛的《倾城》、《撒哈拉的故事》把我迷得茶饭不思，痴痴地幻想着也要和她一样背着旧书包，穿着旧牛仔，潇潇洒洒，一路风尘一路歌，万水千山皆走遍。　　长大了，参加工作了，喜欢阅读的习惯持续下来。周末我经常光顾书店，倚着书架阅读，一泡就是一个下午，离开时不买几本回去怎么好意思呢？渐渐地家里的书越来越多，中国的外国的，高雅的通俗的，工具书、专业书，也有大量的文艺杂谈，诗歌小说等等，五花八门，书架早就不够用了，茶几上，床头边，后来干脆买了好些箱子来装我的书。　　收入有限，吃可以随意，穿可以节俭，看到心仪的书却一定要拥有它。可是物价在涨，书价也涨得厉害，随便一本就是几十块钱，我也吃不消了，也开始精打细算。以前常年订阅的《读者》《国家地理》杂志也不再订了，无需时效性，到旧书市上买过期的旧的合算得多；书店仍然爱逛，却是看多买少，实在喜欢的就上网搜索，在当当网上订购，也会便宜很多。现在随着网络的普及，网上有很多畅销的电子书可以看，我也跟风在《榕树下》《红袖添香》等网站上阅读了当前人气很旺的一些盗墓、穿越之类的通俗小说，代价是眼睛成了熊猫眼，视力也下降了很多。　　但我还是喜欢纸制书，那种纸张特有的油墨书香让我深深迷恋。先不说看电子书容易伤眼，而且对于爱好阅读的人来讲，真正艰深需要投入大量精力的书，难读的书，要回味要思索，都需要一册在手，一看三叹，而不是在冰冷屏幕上一下跳到另一个陌生的窗口。　　阅读有什么好处让我这么投入和迷恋？我也回答不上。学生时代我的语文成绩一直很不错，作文也写得还可以，应该就是拜阅读所赐吧。通过看旧体的《宋词选》，《红楼梦》，我掌握了繁体字，出游在外可以没有困难地认读古迹碑文，看港澳和海外版的中文印刷物也没有问题，也算是阅读的一个收获吧。　　今天，出版业空前繁荣，有太多的书，里面不乏也有许多的糟粕，这也是个烦恼。可是不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。　　每天晚上临睡前，洗完澡坐在床头，在静谧的台灯下看书的时光是我内心最平静最充盈的时刻。拿一支笔，把喜欢的段落和句子划下来，甚至有感而发在旁边写点什么，或是折个角，合上书，默默回味刚才的文字，那份愉悦带来的身心充实，伴我度过一个个美好的夜晚。