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教育对人的发展的影响论文摘要结构

发布时间:2024-08-06 22:13:42

教育对人的发展的影响论文摘要结构

教育在人的发展中的作用:教育对人的发展、特别是对年轻一代的发展起着主导作用,这是因为:  教育是一种有目的的培养人的活动,它规定着人的发展方向。  教育特别是学校教育给人的影响比较全面、系统和深刻  学校有专门负责教育工作的教师  学校教育主导作用的实现,必须通过学生自身的积极活动。  补充的参考资料:学校教育的主导作用  学校教育是三种教育力量中的主导力量,它应该而且能够发挥主导作用。因为:  (一)学校是专门的教育机构。它受国家的委托,对新生一代进行培养和教育。它的任务就是教育人和培养人。家庭和社会虽然也有教育新生一代的责任,但不具有这种特征,因为它们不是专门的教育机构。

人的身心发展是有规律的。影响人的身心发展的主要因素有遗传、环境和教育,其中教育是影响人的身心发展的主导性因素。就教育与个人的关系而言,发展意味着什么?在我们看来,个体的发展不单单是一种心理学的事实,不纯粹是可以由心理统计指标来标志的,而是有着文化——价值指向的、持续不断的、对个体生命构成意义的变化。诚如心理学所指出的,发展意味着变化,但这种变化不是以受控的累加性的方式逐步实现的,而是由个体自主建构的内部的质的变化,它永远改变一个人与他人、社会、环境、自然、自我、生活与学习的关系,改变着他的生活和生活世界;发展意味着新质因素渗入精神结构内部,并引起结构性的变化;意味着由于新质因素的增加而导致的生命境界的提升;意味着视界的扩大;意味着能切实地感受到自我心灵力量的增长。教育要促进作为具体的、活生生的、个体的人的发展,这是教育最重要,最核心的职能。其他职能,如提升社会的文明水准、增强综合国力、增进社会的可持续发展等等,都不过是这一“最重要、最核心的职能”的派生物。一切进步的、正直的人们都希望教育成为人的解放的力量、推动人发展的力量。完全可以说,作为人道主义事业的教育天然地要求关注人的发展。一、人的发展的含义人的发展包括人类种系的发展和人的个体的发展。人的种系的发展是从动物到人的演化过程。人的个体发展是人从出生到衰老的发展过程。“一个人,作为生命个体开始,从出生之日开始,就与周围环境,特别是社会环境构成了矛盾。新生个体的身心发展水平很低,与周围环境对他的要求很不适应。社会对个体的新的要求经由成人(包括家长、老师及其他人)的影响,转化为个体的新的身心发展需要,推动个体通过学习和实践把自己的原有的身心发展水平又提高一步。”[1]个体人的发展包括生理的发展和心理的发展,即身心的发展。生理的发展包括身体的生长、发育、体质的增强;心理的发展包括知识的增加、智力的发展、品德的提高。德、智两方面是互相影响的,身、心两方面也是互为条件互相促进的,对立统一的。人的身心的发展体现量变到质变的规律,由低级到高级的规律,也体现先天与后天、外因与内因、教育者的要求与受教育者的主观能动性之间对立统一的规律。教育的直接对象是个体的人,而教育活动必须与人的身心发展规律相适应、与学生的年龄特征相适应;教育活动必须充分发挥受教育者的主观能动性二、 影响个体发展的因素心理学界的观点主要包括:遗传决定论、环境决定论、会合论、相互作用论等。教育学界的观点主要包括:三因素论、二因素论、四因素论、五因素论、综合因素论、二层次三因素论等。现在的一般性认识。从静态分析的角度而言,依据影响人身心发展的因素的性质,将之分为两大类即内部因素和外部因素。前者包括是遗传素质、机能、已有的知识经验和身心发展水平、主观能动性。后者包括自然环境、社会环境。教育属于一种特殊的社会环境。从动态综合的角度而言主体自身的活动是影响并直接实现个体身心发展的综合性、根本性因素,或者说,活动是影响人身心发展的“现实性因素”。

教育能够制约人的遗传素质对其身心发展的影响;教育能够调节和选择环境对人的身心发展的影响;教育能够系统影响人的身心发展的方向、速度和水平。教育在人的发展中起主导作用表现在以下三方面:(1)教育是一种有目的的活动,它规定着人的发展方向;(2)教育,特别是学校教育对人的影响比较全面、系统和深刻;(3)学校有专门负责教育工作的老师。

教育对人的发展的影响论文摘要

促进人的发展是教育的本能功能,而其派生功能即教育的社会功能,它通过所培养的人进入社会,成为一定社会的公民,担任一定的角色,而对社会的维持和发展所发挥的适应、改造和变革的功能。教育可以分为学校教育和家庭教育,而一般来说,学校教育在人的发展中起着主导性的作用。人们常说“知识改变命运。”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自于千钟栗。”而如今对大多数人来说,获取知识的最有效的途径就是学校教育。学校教育具较强的目的性,学校是专门培养人的机构,其活动开展、文化营造、制度建设等几乎都是围绕有目的地培养人而组织起来的。学校教育具有较强的系统性,主要表现在计划性、组织性、协作性和全面性。学校教育还具有较强的选择性和专门性。对于教育在人的发展中的作用,历史上许多思想家和教育家做过肯定,卢梭说过:“植物的形成由于栽培,人的形成由于教育。”康德说,“人只有通过教育才能成为一个人,人是教育的产物”这些看法都肯定教育人的发展中起到的极为重要的作用。 教育能够促进人的主体意识和主体能力的发展,能够促进个体差异的充分发展,帮助人充分发挥其内在的潜力,形成人的独特性,例如在兴趣爱好,理想,信念,世界观,能力,气质和性格方面。教育还注重激发人的创造性,利于个体价值的实现,促进人的全面发展。 学校教育和家庭教育实质上是一种自觉的社会环境,学校就像是一个微型的社会,里面有各种设施,为学生提供了不同的学习生活环境,学生在于老师、同学的交流相处中不断的学习,发展完善自己,为以后走出社会奠定一定的知识基础和相关的社会技能。农村和城市学校的教育相比起来,我们会发现城市学校的教育水平明显会比农村的高,城市学生总体文化水平都高于农村的学生。其重要的原因是不同地区的学校为学生提供了不同的教育环境,学校是否有较完善的教学设施和丰富优质的教师资源以及有较先进的教育方法,这些环境都对学生的成长和发展起到至关重要的作用。和学校教育相辅相成的教育则是家庭教育,两者在人的发展中都是不可或缺的。常说:“父母是孩子的第一任老师。”从孩子出生,父母对孩子就起到了深远的影响,他们的生活方式,思想道德,素质,价值取向,行为习惯都对孩子有潜移默化的影响,时刻影响孩子的性格,世界观,人生观,价值观,价值取向,兴趣爱好,从而对孩子的成长起深远影响。曾经有个家庭,父亲有烟瘾,常常在孩子面前吸烟,从小就被父亲这样的行为习惯影响的孩子在读初中时开始学会了吸烟,当被父亲责骂时,孩子则反驳问:“问什么你能吸烟,我就不能呢?”由此可见,家庭教育在人的发展中是何等的重要,作为家庭的主体,家长必须以身作则,给孩子树立良好的榜样,创设积极良好的环境氛围,努力教育好孩子,言传身教,促进孩子的健康发展。 我认为家庭教育和学校教育在人的成长中起到了主导性的作用,二者对孩子的性格,观念,兴趣,爱好,行为习惯有引导和促进的作用,为培养德智体美劳都全面发展的人,他们都要不管加强完善,根据人的具体情况,采取不同的教育方法,因材施教,使其能在社会中充分实现自身的价值。

教育能够制约人的遗传素质对其身心发展的影响;教育能够调节和选择环境对人的身心发展的影响;教育能够系统影响人的身心发展的方向、速度和水平。教育在人的发展中起主导作用表现在以下三方面:(1)教育是一种有目的的活动,它规定着人的发展方向;(2)教育,特别是学校教育对人的影响比较全面、系统和深刻;(3)学校有专门负责教育工作的老师。

在我们的生活中,在不断的接受教育,那么关于教育对人的发展是怎样的呢?下面是小编分享给大家的教育对人的发展的影响,欢迎阅读。  古代教育的阶级性从出现以来就随着时间的增长不断地强化发展为现在的样子。学校教育是与生产劳动脱离的  人类教育从原始社会时与社会生产和生活过程中同时进行,演变为学校教育在古代时与生产劳动脱离的状态。古代的学校有完整的阶级分类。  现代教育中学校教育主编普及。教育普遍化。生产性不断增强,教育制度逐步完善。教育随着人的发展也在不断进步。  教育影响人的发展的认识。遗传素质为人的发展提供了巨大的生理潜能,并为人的发展立功了极其巨大而多样的可能性。  遗传素质是人来发展的前提,如果没有遗传的条件的影响,人的发展就无法实现。  遗传素质的差异性对人的发展有一定影响。,人的遗传素质的差异不仅表现在体态和感觉器官的功能上,也表现在精神活动的类型上。  遗传素质本身有一个发展与成熟的过程,主要表现为人的身体的各种器官的形态、结构极其技能的发展变化与完善。  环境对于儿童的教育发展十分重要,这个环境包括自然环境和认为环境。  内在潜力对于教育发展也十分重要,一个人的意志对于自身的教育发展起决定性的作用。  随着环境、教育和实践活动的作用,人的遗传素质会逐渐地发生变化,这就说明了遗传素质具有可塑性。环境是人的发展的外部条件。  人的身心发展是受后天环境影响和制约的,遗传素质仅仅为人的发展提供生理基础和发展的可能性,且因人而异。随着年龄的增长,主体对环境的能动性、选择性在逐步加强。  教育与人的发展有着密切的联系并在人的发展过程中起着重要的作用。可以说,人是教育的产物。在人生发展的不同阶段,教育的作用是不尽相同的。  教育是一种有目的的培养人的社会活动。对人的发展起着主导作用。受教育者的身心发展是包括受教育者在内的有目的的兮、培养、锻炼和建构的结果。  个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的。人是在以自己的活动为中介同环境相互作用过程中,接受着环境的影响,同时也改造着环境,并在改造环境的过程中改造着自己。  尽管环境对人的发展具有重要的影响,但他并不能简单的决定人的发展。  人的发展的两种不同的状态:区别在于人的活动的目的性,以个人的个性素质的发展为目的还是以实施为人的生存与活动改善的劳动和工作为目的。有目的的培养人的教育活动也很多,为了辨别其性质,我们将教育氛围生态教育与学校教育。学校教育的价值在于,引导年轻人通过掌握知识获得身心发展,使他们按社会发展和家庭及个人所期望的要求社会化、专门化、个性化,以保障社会发展所需要的人才的培养。从而积极有力地存进社会向前发展。个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗。  人的发展的规律和特点是具有顺序性,阶段性,不平衡性和个体差异性。  教育主要通过文化知识的传递来培养人。文化知识是滋养人的生长的最重要的社会因素与资源。教育是引导儿童通过学习和掌握文化知识来提高自己对客观世界的认识过程。  文化知识蕴含着有利于人的发展的多方面的价值:认识价值、能力价值、陶冶价值、实践价值。  教育对人的发展作用还在不断增大,在人的现代性发展方面表现得尤为明显。教育是决定一个人的现代性水平首要的因素。  总之,在人的发展中,有四个方面的因素起作用:遗传、环境、教育、体能动性。上述因素各具特点与作用,都是人的发展所不可或缺的必要因素,但是任何一个因素均非人的发展的充分的决定性因素。  教育是一种特殊环境,对青少年的发展来说,主要是指学校教育,学校教育是根据一定的社会需要有目的、有计划、有组织的系统硬性,学校教育活动的组织,安排都比较科学。遵循了教育对象身心发展的年龄特点和规律,学校教育活动的组织者——教师,是经过训练的专业人员,学校教育可以自觉地调控环境的影响。  总结起来就是,教育是人的发展过程中一个不可缺少的重要部分。是人的发展中一个十分重要的环节。

教育对人发展的影响论文

人的身心发展是有规律的。影响人的身心发展的主要因素有遗传、环境和教育,其中教育是影响人的身心发展的主导性因素。就教育与个人的关系而言,发展意味着什么?在我们看来,个体的发展不单单是一种心理学的事实,不纯粹是可以由心理统计指标来标志的,而是有着文化——价值指向的、持续不断的、对个体生命构成意义的变化。诚如心理学所指出的,发展意味着变化,但这种变化不是以受控的累加性的方式逐步实现的,而是由个体自主建构的内部的质的变化,它永远改变一个人与他人、社会、环境、自然、自我、生活与学习的关系,改变着他的生活和生活世界;发展意味着新质因素渗入精神结构内部,并引起结构性的变化;意味着由于新质因素的增加而导致的生命境界的提升;意味着视界的扩大;意味着能切实地感受到自我心灵力量的增长。教育要促进作为具体的、活生生的、个体的人的发展,这是教育最重要,最核心的职能。其他职能,如提升社会的文明水准、增强综合国力、增进社会的可持续发展等等,都不过是这一“最重要、最核心的职能”的派生物。一切进步的、正直的人们都希望教育成为人的解放的力量、推动人发展的力量。完全可以说,作为人道主义事业的教育天然地要求关注人的发展。一、人的发展的含义人的发展包括人类种系的发展和人的个体的发展。人的种系的发展是从动物到人的演化过程。人的个体发展是人从出生到衰老的发展过程。“一个人,作为生命个体开始,从出生之日开始,就与周围环境,特别是社会环境构成了矛盾。新生个体的身心发展水平很低,与周围环境对他的要求很不适应。社会对个体的新的要求经由成人(包括家长、老师及其他人)的影响,转化为个体的新的身心发展需要,推动个体通过学习和实践把自己的原有的身心发展水平又提高一步。”[1]个体人的发展包括生理的发展和心理的发展,即身心的发展。生理的发展包括身体的生长、发育、体质的增强;心理的发展包括知识的增加、智力的发展、品德的提高。德、智两方面是互相影响的,身、心两方面也是互为条件互相促进的,对立统一的。人的身心的发展体现量变到质变的规律,由低级到高级的规律,也体现先天与后天、外因与内因、教育者的要求与受教育者的主观能动性之间对立统一的规律。教育的直接对象是个体的人,而教育活动必须与人的身心发展规律相适应、与学生的年龄特征相适应;教育活动必须充分发挥受教育者的主观能动性二、 影响个体发展的因素心理学界的观点主要包括:遗传决定论、环境决定论、会合论、相互作用论等。教育学界的观点主要包括:三因素论、二因素论、四因素论、五因素论、综合因素论、二层次三因素论等。现在的一般性认识。从静态分析的角度而言,依据影响人身心发展的因素的性质,将之分为两大类即内部因素和外部因素。前者包括是遗传素质、机能、已有的知识经验和身心发展水平、主观能动性。后者包括自然环境、社会环境。教育属于一种特殊的社会环境。从动态综合的角度而言主体自身的活动是影响并直接实现个体身心发展的综合性、根本性因素,或者说,活动是影响人身心发展的“现实性因素”。

教育可以提升人的地位,具体表现在以下四个方面:(1)教育对人的价值的发现人的价值是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到发挥,人的尊严得到尊重。教育有责任不断提高人们对人自身价值的认识,提高人们对人与人、人与社会、人与自然关系的认识;教育要充分认识到人的生命价值,人的主体地位,人的个体的独特尊严。教育不仅要教给人们知识和技能,而且要教会人们驾驭知识技能,要教会人们怀疑和创新知识的能力。(2)教育对人的潜能的发掘人的潜能是人足以区别于动物的重要标志,是能够把人培养成为人的可能性或前提条件;而人的潜能的充分实现,必须通过教育、通过学习才有可能。在教学中,教师要充分认识到学生潜能存在的实际价值,尽可能地使学生的潜能得到发展,这是教育工作者应该努力追求的目标。(3)教育对人的力量的发挥人的力量包括人的身体力量和精神力量,而只有通过教育才能使人力即体力和心力得到应有的培养与发挥。在当前,我们必须通过教育和谐地发挥人的力量,逐步使每一个人都获得真正的全面发展。教育的这一功能的充分发挥,必然有助于不断地提升人的地位。(4)教育对人的个性的发展个性是指个体在社会实践活动中形成的独特性,个人化是指个体在社会活动中形成独特性、自主性和创造性的过程;而人的个性化的形成和实现依赖于教育的作用。教育具有促进人的个性化的功能,这主要体现在:教育可以促进人的主体意识的发展、可以促进人的个体特征的发展、可以促进人的个体价值的实现。在教学实践中,教师要注意发挥学生的主体性,要尊重学生的个体差异,帮助其充分开发内在的潜力并充分发展其特长;同时,教师还要使学生认识到自身的价值,给其创造生命价值的信心和力量,促使其个体价值和社会价值的实现。

对于孩子来说,家庭,是人生的第一所学校,家庭教育是个体成长的重要基础。下面是 为大家整理的小学家庭教育论文,供大家参考。《浅谈小学生家庭教育》摘要:家庭教育对人一生的发展具有巨大的影响,让孩子接受良好的家庭教育,为他们一生发展奠定基础,已成全社会的共识。但是,家庭教育主要包括哪些内容,怎样实施家庭教育,却有着不同的理解和看法,从而也产生了不同的教育效果。关键词:小学生;家庭教育;生活习惯家庭教育对人一生的发展具有巨大的影响,让孩子接受良好的家庭教育,为他们一生发展奠定基础,已成全社会的共识。但是,家庭教育主要包括哪些内容,怎样实施家庭教育,却有着不同的理解和看法,从而也产生了不同的教育效果。家庭教育的误区多数家长对孩子的成长十分关心,对孩子的家庭教育也非常重视,但是,不少家长忽视了孩子的年龄特点和个性差异,使家庭教育走入了误区,难以取得预期的效果。1 填鸭型家庭教育。许多父母“望子成龙”、“望女成凤”心切,认为对孩子的教育项目越全越好,于是不顾孩子的喜好和感受,自觉或不自觉地给孩子施加压力,强迫孩子学习外语、打字、绘画、舞蹈、乐器等等,还美其名曰“全面发展”,造成许多孩子丧失了学习兴趣。2 放任自流型家庭教育。部分家长依据自己小时候父母很少管教的经历,采取顺其自然的家教方式,还有些家长认为自己没有什么文化,教育不了孩子,干脆放手不管。孩子就是孩子,自觉性和辨别是非的能力比较欠缺,个性培养、学习态度及良好习惯的养成都需要家长的指导和帮助,放任自流的家教方式有可能导致孩子迷失正确的发展方向。3 过度溺爱型家庭教育。德国教育家卢梭说:“你知道怎样使得你的孩子备受折磨吗?这个方法就是百依百顺”。父母对孩子过度溺爱,一切围着“小太阳”转,对孩子有求必应,过度保护,使孩子处于家庭“核心”地位,必然影响独立意识的形成,往往会造成孩子任性、自私、逆反心理。4 保姆型家庭教育。父母过于保护孩子,处处干涉、限制孩子的活动,不仅禁锢了孩子智力的发展,而且束缚了孩子个性的形成。在这种环境中长大的孩子胆小、怕事、神经过敏,在当今充满竞争的社会里很难立足。5 智力中心型家庭教育。片面注重智力的开发培养,忽视了孩子的个性培养。在应试教育的背景下,很多家长对孩子的期望过高,对幼儿智力开发愈来愈早,难度也愈来愈高,无视孩子心理发展特点和个体差异,盲目进行智力教育攀比,忽视孩子个性的培养。这种以牺牲孩子个性培养为代价的教育往往得不偿失。家庭教育的重点家庭教育与学校教育既有相同部分,又各有侧重,而且有些方面是学校教育难以奏效的,这就要求家庭教育要突出重点,把握关键环节。1 培养良好的生活习惯。孩子总要长大,总要踏入社会,良好的生活习惯不仅对于孩子的身心成长、个性形成和品质培养等等产生积极影响,甚至还能使其受益终身。第一,要培养孩子健康的起居习惯。规律性的起居、充足的睡眠,不仅有利于孩子的身体成长,还有利于孩子智力的发展;第二,要培养孩子良好的饮食习惯。不挑食、营养均衡是孩子身体健康发育的基础;再次,要培养孩子独立人格,引导孩子做一些力所能及的事。饭来张口、衣来伸手的生活方式会导致孩子生活能力差、依赖性强、心理承受国差,挫败感较强;第三,还要培养孩子的劳动观念。这是家庭教育最容易忽视的问题,许多初、高中生还不会做家务劳动,说明家长在小学阶段就忽视了劳动观念的培养。要让孩子在劳动中学会自信、自强,培养他们的独立生活能力,使他们能勤奋好学,自食其力。2 培养良好的学习习惯。孩子良好的学习习惯从小就要培养,家庭教育起着至关重要的作用。第一,要培养孩子良好的时间观念。有些孩子学习习惯不好,边学习边玩,半个小时能做完的作业却用了一个小时,效果不好,长大后做什么事都会拖拖拉拉。所以家长要让孩子从小就养成良好的时间观念。第二,培养孩子浓厚的学习兴趣。有些孩子存在不热爱学习,缺少求知欲,逃学、厌学的现象,这跟家长有很大关系。对待孩子提出一些稀奇古怪的问题,要耐心细致的回答,回答不了的可以带她们去查阅有关资料,增强他们的求知欲,而不可用搪塞的办法应付甚至直接训斥。第三,培养孩子课外学习的习惯。家长要有的放矢地介绍一些课外读物,指导孩子阅读,养成课外学习的习惯,拓展孩子的知识面。第四,鼓励孩子独立完成作业和自我评价。完成作业,是学生最基本、最经常的学习实践活动,是学生巩固知识、形成技能的主要手段。要求孩子做到规范书写、坐姿端正、独立思考、认真审题、自我检查,切不可嫌麻烦、图省事而越俎代庖或放任不管。家庭教育的方式方法棍棒不能出孝子,强迫学习同样不能出才子,反而会导致孩子的逆反心理,家庭教育一定要讲究方式方法。1 循序渐进,量力而行。孩子身心发展具有一定的顺序性和阶段性,是一个复杂的矛盾斗争的过程,随着年龄的增长,在不同的阶段会存在很大差异。因此,在培养孩子良好行为习惯时,必须依据孩子的年龄特征,遵循由易到难逐步提高的顺序,做到量力而行,循序渐进,决不能急于求成、拔苗助长。2 有的放矢,因材施教。孩子的年龄、个性发育程度不同,其生理和心理特征就有所不同,身心发展水平也存在差异。家长一定要根据孩子的具体情况,有针对性地做好孩子的教育工作。不能不顾孩子的身心发展水平,只凭主观臆断,以主观主义教育方法对待孩子,往往达不到教育效果,甚至事与愿违。3 以身作则,持之以恒。家庭教育是一个长期的过程,在培养孩子良好习惯的过程中,家长的表率作用很重要,一定要以身作则,给孩子做出榜样。同时,习惯的形成非一朝一夕之功,非反复练习不可,一定要按照设定的标准严格要求,长期坚持,才能取得较好的效果。4 善于沟通,寓教于乐。家长要善于与孩子沟通,走近孩子的内心世界,随时了解他们的心声,成为他们最知心的朋友,有时间要多陪他玩和游戏,在玩的过程当中寻找教育机会,达到教育和培养的目的。小学家庭教育论文范文二《谈谈中小学生的家庭教育》家庭教育是教育的重要组成部分。家庭教育在子女成长成材过程中的重要作用正在得到越来越多家长的重视。家长是子女的第一任老师。家长素质的高低,家庭教育环境的优劣,教育方法是否得当,是影响家庭教育成功的重要因素。实施好家庭教育首先要了解孩子,要有科学的成才观念和因人因事制宜的方法,身教重于言教。中小学生 家庭教育 方法家庭教育,作为现代国民教育的三大组成部分之一,近年来得到广泛的重视和发展。据北京市青年联合会于近日完成的一项调查显示:在家长们最关注的众多的社会问题中,“子女教育”排在第一位。年轻的父母对自己子女的成长抱有更多的希望和给予更多的关注。3%家长认为“教育孩子,家长要承担主要责任。”它表明家长们虽然认同学校是进行教育的主要场所,但同时认为自己才是孩子成长过程中的良师益友。调查结果至少说明两个问题:一是家庭教育的功能正在得到越来越多的人们的重视;二是中小学生在成长成材的过程中,家庭环境、家长素质起着不可低估的作用。在社会、经济、科学文化迅速发展的今天,在信息化的时代,互联网等多媒体已经走进了我们的日常生活,每时每刻都在影响着、改变着我们,在全年有节假、双休日115天的条件下,家长们怎样更好地承担起培养下一代的艰巨任务,如何科学、有效地搞好家庭教育,是值得探讨的课题。我国具有悠久的重视家庭教育的传统,春秋战国时期,孔子、孟子的母亲均是实践家庭教育的模范,三岁成孤的孔子后来成为中国历史上的“圣人”。“孟母三迁”、“断机教子”是流传至今的家庭教育的故事,被誉为唐宋八大家中的三家的苏氏父子被后人推崇,作为苏洵之妻、苏轼、苏辙之母的程氏夫人,其相夫教子的促成作用也是功不可没的,直至现代,家教成功的例子不胜枚举。家长如何对子女实施家庭教育:一是应该首先了解孩子。了解孩子是实施有效教育的先导。家长要知晓孩子各个年龄段心理和生理发展的不同特点,不做拔苗助长的事。近年来社会上屡屡发生的中学生弃学离家出走“闯天下”的事件。这些事件的发生不能完全归咎是学校、家长管教不严的结果。由于营养的充足和信息媒介的发达,致使中学生心理和生理发育“早熟”,而中学生社会实践渠道不通畅和家庭过度的呵护,造成中学生自理能力和自治能力差,心理的早熟和自治能力差的矛盾是初中学生的一个特点。了解这个特点并寻求教育方法的革新是家长们面临的新课题。另外,家长还要了解孩子在校的活动内容、课程进度、交往等,与老师保持经常的联系而不是坐等教师的家访,要耐心听孩子讲话,及时帮助孩子解除学习和成长过程中的烦恼,根据孩子的个性特点制定和调整成长目标。二是要有科学的成才观念。所谓人才,是指那些在社会生活的各个领域做出贡献而被人们认可的人。在同一个年龄段的人群里,能考上大学的人毕竟是少数,那百分之七八十上不了大学的人就不能成才了吗?衡量成才的标准不是他们职业的优劣,学位的高低,而是他们对社会的贡献,有了贡献而被人们认可,他就有了承担更重要职务的实力与可能,也就为他进一步成才创造了条件。今后,好的职业也是要靠竞争才能获得的,要竞争就要有真才实学。人才的成长是一个过程,人才又是分层次的,各行各业都可能产生自己的优秀人才。对于处于人生起点的中小学生来说,在家是个好孩子,在校是个好学生,走向社会是个好公民则是最基本的成长目标。家长可以以自己良好的品行和丰富的人生经验引导孩子,为孩子更多地接触社会,了解社会创造条件,为将来走向社会打下好基础,克服“望子成龙心切,教子成才无方”的倾向。三是注意子女非智力因素的培养。现在许多父母特别重视子女的智力发育,认为孩子只要学习好,能考上大学,就一好百好,前途就会一片光明。然而,事情往往并不象父母期望的那样,有的原本挺聪明的孩子学习成绩越来越糟,有的孩子对学习一点也没有兴趣,有的甚至产生了严重的心理问题,无法再学习下去,为此,不少父母感到苦恼不安,困惑不解。问题就出在这些父母望子成龙,只注重培养孩子的智力能力,忽视了培养孩子非智力的心理品质。在心理学上,我们把那些直接参与认知过程的心理因素称为智力因素,主要指记忆、思维、感知和想象等,而把不直接参与认知过程的心理因素称之为非智力因素,它包括意志、情感、性格、兴趣、心理健康水平等,智力因素和非智力因素两者相辅相成,缺了那一方面人都难以正常发展。笔者一个朋友的女儿是个三好生,但从上初二时表现出了性格孤傲,学习上的“光环效应”使她失去了许多昔日的好伙伴,开始关注起“歌星”、“影星”来。越来越讲究穿戴,我的朋友注意到了女儿的这些变化,时常以古今中外优秀人才成长的故事引导女儿走全面发展之路,并书写了“秀才不怕衣衫破,只怕肚里没有货”的条幅挂在女儿床头,现在这个女孩在家长的正确引导下,心理素质稳定发展,由于品学兼优,被推荐为一所完全中学的学生会干部。从心理学的观点来看,人的心理活动是一个统一的整体,智力发展与个性品质的好坏是密切相关的,就一般人而言,他们的智力差别并不十分巨大,他们之间成就大小的区别,以及他们能否适应现实社会,主要取决于他们是否有着优良的非智力心理素质,如自信、意志坚强、富于责任心与合作能力、心胸豁达、勇敢执著,“志不强者智不达”,假如我们把智力比喻为一粒种子,而把非智力因素比喻为土壤的话,那么智慧的花朵只能开放在具有优秀的个性特征和良好的心理素质这样的“土壤”上。四是培养兴趣,加强学习指导。培养中小学生广泛的兴趣,加强学习指导,提高学习效率,不仅一直是学校教育的重要内容,是提倡素质教育的应有之义,也是家庭教育的一项重要任务。现在的中学生是二十一世纪建设者,二十一世纪需要什么样的人才,也就是今天我们培养的目标,家长有责任发现和培养孩子的兴趣,因为只有家长最了解自己的孩子。事实上,每个孩子都有自己的兴趣,比如对动、植物的兴趣,对体育、艺术、天文、文学、无线电、机械等都可能产生兴趣,都是孩子智慧和理想的闪光,如果能被家长及时发现,爱护和尊重,就完全可以把这种兴趣迁移到学习方面来。所以,让孩子自觉学习的关键之一,便是培养孩子形成有效的兴趣。兴趣是最好的老师。如果将自己的兴趣与未来的理想相联系,则是推动人们寻求知识和从事活动的一种精神力量。

教育对人的发展的影响论文摘要怎么写

在我们的生活中,在不断的接受教育,那么关于教育对人的发展是怎样的呢?下面是小编分享给大家的教育对人的发展的影响,欢迎阅读。  古代教育的阶级性从出现以来就随着时间的增长不断地强化发展为现在的样子。学校教育是与生产劳动脱离的  人类教育从原始社会时与社会生产和生活过程中同时进行,演变为学校教育在古代时与生产劳动脱离的状态。古代的学校有完整的阶级分类。  现代教育中学校教育主编普及。教育普遍化。生产性不断增强,教育制度逐步完善。教育随着人的发展也在不断进步。  教育影响人的发展的认识。遗传素质为人的发展提供了巨大的生理潜能,并为人的发展立功了极其巨大而多样的可能性。  遗传素质是人来发展的前提,如果没有遗传的条件的影响,人的发展就无法实现。  遗传素质的差异性对人的发展有一定影响。,人的遗传素质的差异不仅表现在体态和感觉器官的功能上,也表现在精神活动的类型上。  遗传素质本身有一个发展与成熟的过程,主要表现为人的身体的各种器官的形态、结构极其技能的发展变化与完善。  环境对于儿童的教育发展十分重要,这个环境包括自然环境和认为环境。  内在潜力对于教育发展也十分重要,一个人的意志对于自身的教育发展起决定性的作用。  随着环境、教育和实践活动的作用,人的遗传素质会逐渐地发生变化,这就说明了遗传素质具有可塑性。环境是人的发展的外部条件。  人的身心发展是受后天环境影响和制约的,遗传素质仅仅为人的发展提供生理基础和发展的可能性,且因人而异。随着年龄的增长,主体对环境的能动性、选择性在逐步加强。  教育与人的发展有着密切的联系并在人的发展过程中起着重要的作用。可以说,人是教育的产物。在人生发展的不同阶段,教育的作用是不尽相同的。  教育是一种有目的的培养人的社会活动。对人的发展起着主导作用。受教育者的身心发展是包括受教育者在内的有目的的兮、培养、锻炼和建构的结果。  个体的能动性是在人的活动中产生和表现出来的。人是在以自己的活动为中介同环境相互作用过程中,接受着环境的影响,同时也改造着环境,并在改造环境的过程中改造着自己。  尽管环境对人的发展具有重要的影响,但他并不能简单的决定人的发展。  人的发展的两种不同的状态:区别在于人的活动的目的性,以个人的个性素质的发展为目的还是以实施为人的生存与活动改善的劳动和工作为目的。有目的的培养人的教育活动也很多,为了辨别其性质,我们将教育氛围生态教育与学校教育。学校教育的价值在于,引导年轻人通过掌握知识获得身心发展,使他们按社会发展和家庭及个人所期望的要求社会化、专门化、个性化,以保障社会发展所需要的人才的培养。从而积极有力地存进社会向前发展。个体的能动性影响人的自我设计和自我奋斗。  人的发展的规律和特点是具有顺序性,阶段性,不平衡性和个体差异性。  教育主要通过文化知识的传递来培养人。文化知识是滋养人的生长的最重要的社会因素与资源。教育是引导儿童通过学习和掌握文化知识来提高自己对客观世界的认识过程。  文化知识蕴含着有利于人的发展的多方面的价值:认识价值、能力价值、陶冶价值、实践价值。  教育对人的发展作用还在不断增大,在人的现代性发展方面表现得尤为明显。教育是决定一个人的现代性水平首要的因素。  总之,在人的发展中,有四个方面的因素起作用:遗传、环境、教育、体能动性。上述因素各具特点与作用,都是人的发展所不可或缺的必要因素,但是任何一个因素均非人的发展的充分的决定性因素。  教育是一种特殊环境,对青少年的发展来说,主要是指学校教育,学校教育是根据一定的社会需要有目的、有计划、有组织的系统硬性,学校教育活动的组织,安排都比较科学。遵循了教育对象身心发展的年龄特点和规律,学校教育活动的组织者——教师,是经过训练的专业人员,学校教育可以自觉地调控环境的影响。  总结起来就是,教育是人的发展过程中一个不可缺少的重要部分。是人的发展中一个十分重要的环节。

你可以参考一下:  中国近二十年来经济的突飞猛进,使得大多数中国人过上了相对富裕的生活,享受着比七十年代及以前要高得多的生活水准。但是中国人也为这种富裕付出了很大的代价,其中,儿童注意力、意志力和自理能力方面的问题普遍增多、攻击性和消费倾向的日益提高就是代价之一。我国第二代领导人邓小平同志讲中国这二十年的失误在于教育,其实,在任何一个高速发展的国家中,其最可能发生失误的领域都必然是教育。因为现实的快速变化、人们观念的激烈冲突都会使人们的教育观念发生紊乱,使教育者自己无所适从或者对自己教育措施的极度不自信,从而表现为教育过程中的卤莽、放纵或者缩手缩脚,当然教育的效果也就可想而知了。  家庭教育更是如此,在这个快速变化的时代,家庭教育出现了很多误区,从而使得儿童的自理能力、自信心和创造力等方面受到了抑制。  我们知道,影响孩子成长的因素有多种,但是父母亲是其中最重要也最有决定性的因素,孩子从跟家长的共同生活过程中通过观察、模仿、反思家长(当然也会有其他的人)的行为而逐渐形成了自己的人生态度和行为习惯。家长的工作方式、生活方式、心理状态、人际关系等等,也就是说家长的言传身教,必然对孩子产生深刻的影响。  另外,可以加上你自己的理解,整理出一篇你需要的文章。希望对你有所帮助!

教育在人的发展中的作用:教育对人的发展、特别是对年轻一代的发展起着主导作用,这是因为:  教育是一种有目的的培养人的活动,它规定着人的发展方向。  教育特别是学校教育给人的影响比较全面、系统和深刻  学校有专门负责教育工作的教师  学校教育主导作用的实现,必须通过学生自身的积极活动。  补充的参考资料:学校教育的主导作用  学校教育是三种教育力量中的主导力量,它应该而且能够发挥主导作用。因为:  (一)学校是专门的教育机构。它受国家的委托,对新生一代进行培养和教育。它的任务就是教育人和培养人。家庭和社会虽然也有教育新生一代的责任,但不具有这种特征,因为它们不是专门的教育机构。

教育对中国发展的影响论文摘要

中国学前教育课程发展历程以新中国成立为界,经历了从模仿到本土 化,从借鉴到自我创新的过程第一阶段可分为移植模仿、科学化和民族化实验探索两个时期;第二阶段可分为学习前苏联教育、极左影响、探索有中国特色的学前 教育课程体系等三个时期反思我国学前教育课程发展的历程,可知学前教育课程科学化和民族化是一个不断发展的概念,需要与时俱进,不断吸收国外学前教育的 思想精髓,需要注意将学前课程与生活相结合,努力探索多元化的学前课程模式

二、教育促进经济增长的作用和趋同的路径有大量的经验证据表明,教育作为人力资本积累的主要途径在经济增长过程中发挥着重要的作用。一方面,正如前面所提到的,人力资本是影响经济增长稳态值的重要因素,更高的教育水平进而更高的人力资本积累水平可以提高一个国家的稳态收入水平(而不影响经济增长率本身)。另一方面,人力资本积累(或教育)也可以通过以下途径影响经济增长率本身,促进经济增长:(1)促进技术进步,(2)提高劳动力采纳和适应新技术的能力,(3)促进具有正的外部性的技术创新和扩散,增加社会收益。通过计算教育的收益率特别是教育的社会收益率可以在一定程度上衡量教育对经济增长的促进作用。此外,Uzawa-Lucas模型也可以用来解释教育对经济增长的作用,尤其是通过教育所积累的人力资本对促进技术进步的重要作用。该模型认为,体现工人技能的人力资本是内生的,个人通过牺牲现期消费,投资于教育、培训等,实现财富最大化。在稳态均衡的情况下,人力资本存量必须和物质资本以相同的速率增长,才能保证经济的持续增长。另一个解释人力资本对经济增长的作用的重要模型是Becker、Murphy和Tamura的BMT模型,该模型从理论上解释了现实世界中各个不同国家经济增长水平参差不齐、呈现多种经济增长模式和趋同路径的原因。他们认为经济增长有多重稳态,既有高水平增长均衡即"高稳态",又有低水平增长陷阱即"低稳态",而人力资本水平是决定稳态值高低的关键。现实世界中,由于穷国的人力资本积累水平往往较低,它们往往处于"低稳态"且难以突破,如同陷入了"贫困陷阱"。因而,发展教育、加速人力资本积累是跳出低水平增长陷阱的关键。三、教育发展对中国经济增长持续性的影响根据其他经济体,主要是西方发达国家的经济发展历史,可以发现,它们都经历过经济的长期增长。一个低水平增长的发展中国家必须经过长期的、持续性的增长才能实现整个经济的繁荣。一般而言,经济增长的源泉有两类:一类是持久性的增长源泉,如长期积累起来的人力资本存量、有利于经济增长的制度形式等;另一类是因时因地而变化的增长源泉,与一个国家在特定发展阶段上的资源禀赋相关,如要素、技术和环境。一个国家经济的持续增长有赖于持久性的增长源泉,即制度和人力资本。那么,在中国,教育作为人力资本投资的最重要的方式会如何影响经济增长的可持续性呢?中国经济增长中已经出现的绝对差异与条件趋同并存的模式对未来中国经济增长的可持续性会产生哪些影响?观察其他经历过快速增长的经济体,再对中国过去的经济增长做出判断和分析是有益的。1966年~1990年间,韩国、台湾、新加坡、香港都经历了经济高速增长的黄金时期,年均GDP增长率分别为3%、1%、5、%、3%,大大高于英国、美国、德国2%~3%的年增长率(Alwyn Young,1994),成为亚洲"四小龙"。但是,Young通过增长核算分析发现亚洲"四小龙"的经济增长过多依赖于资本的数量和质量;TFP对经济增长的作用并不显著;并且人均GDP增长和劳均GDP增长的差异较大,表明其增长过度依赖劳动力的投入,依靠劳动参与率的提高,而资本、劳动投入都是不能无限增加的,据此,他对亚洲"四小龙"经济增长的持续性提出了质疑。然而,事实上,亚洲"四小龙"的人力资本积累也是非常显著的,而由于其人力资本的模式不同于美国,Young的度量可能存在问题。回顾中国过去20余年的经济增长,制度变革带来了技术效率和配置效率的显著改善,促进了我国比较优势的发挥,推动了经济的持续、快速增长。在这段时期内,我国的人力资本积累也得到了很大的改善,对经济增长发挥了积极的作用。目前,我国仍处于转型经济时期,制度变革远远没有结束,走向更完善、更一体化的市场经济还有很长的路,人力资本积累水平也有待进一步的提高,因而,制度变革和人力资本在未来仍将是中国经济持续增长的一个重要源泉。中国经济增长已经或将要面临以下问题和挑战:(1)要继续增加人力资本存量,特别是对于我们这样的资源非常有限的发展中国家来说,既要进行物质资本投资,又要进行人力资本投资,对二者妥善加以平衡是非常重要的。(2)经济发展过程中出现了不平等的问题,包括区域间的不平等、城乡收入差距,个人在资产、收入和人力资本上的不平等。不平等并不仅仅是一个社会道义的问题,还会影响到经济增长。一方面,不平等本身是有差别的,个人收入的不平等、资产的不平等对经济增长的影响可能较小,但人力资本的不平等会对未来经济增长产生负面影响。另一方面,不平等不一定直接影响经济增长本身,但会对经济增长的持续性产生影响;例如,收入不平等会导致人力资本存量差距扩大,不利于经济持续增长。在这种情况下,促进教育的公平性显得非常重要。(3)人口总量压力和人口结构、质量转变的压力。我国人口基数大的事实将长期存在,到2030年达到高峰;我国劳动年龄人口占总人口的比率从2010年起将趋于下降,2022年以后大幅度下降,可以享受人口红利的时期已所剩无几;但少儿抚养比的下降将给人力资本积累带来机遇。数量庞大的劳动力若不能实现人力资本积累的显著改善,我国将难以发挥潜在的人力资源比较优势。(4)资源的可持续利用问题。综上,有以下三点基本结论或建议:(1)教育作为积累人力资本的主要渠道是促进经济增长的持久性因素,因而也是促进中国经济持续增长的关键;(2)现阶段,教育对于中国经济增长的意义不仅在于促进经济增长本身,还可以促进地区间的协调发展;(3)教育的不平等会损害经济增长的速度和平等性,损害经济增长的持久性源泉,因此,促进教育公平将是我国未来面临的一项重要任务。

鸦片战争以后,中国逐渐由封建社会沦为半殖民地半封建社会。在政治、经济、思想各方面都发生了深刻的变化。中国的传统教育也相应地发生了一系列演变。逐步形成了具有明显半殖民地半封建社会色彩的中国近代教育体系,与新兴资产阶级的出现和与反帝反封的爱国民主运动蓬勃兴起相适应,也出现了资产阶级民主教育、爱国主义教育。具有近代民主思想的进步的思想家,主张变法革新,改革政治,提出了以“师夷之长技以制夷”为中心的向西方学习的口号。这一思想不仅对以后的变法维新运动影响很大,而且为西方近代体育引进中国奠定了思想基矗。1.洋务运动的“新教育”与西方近代教育的输入19世纪60年代,清朝统治阶级中一些掌握军政实权,以镇压人民起家的大官僚、大军阀如:奕讠斤、曾国藩、李鸿章、左宗棠等,看到中国的古老的弓箭、刀矛是敌不过西方的轮船大炮的。为了实行对内镇压人民革命、对外御侮图强,积极主张向西方学习,推行所谓“自强”、“求富”的洋务运动。在教育方面,他们主张学习西方的科学技术,兴办“西学”,以培养科技人材。他们提出“中学为体、西学为用”的口号。在各地开办了造船、兵器等工厂;开办了外语、船政、机器、军事等学堂;并派遣留学生到欧美各国学习。这称之为“新教育”。它是中国设立近代式学校的开始。在“新教育”中,洋务派为了镇压起义和反抗斗争,先后在天津、上海、广州、武昌等地聘请外国军官,废弃传统的骑射、“弓、刀、石、技勇”,改练洋枪、洋炮、洋操,训练新式的陆海军。这样,做为体育运动的体操首先在编练新军的过程中出现了。但此时的体操主要是英国的兵操,包括列队、刺杀、战阵与战术等。在“新教育”中,洋务派为了军事的需要,还开办了一些军事学堂。如北洋水师学堂、天津武备学堂、广东陆师学堂、广东水师学堂、福建船政学堂等等。这些军事学堂聘有外国教官,依照外国军事学校办理。军事学堂除开设一些近代军事学科外,并设有体育课程,称为体操课。如在北洋水师学堂,“学生入学,授以英国语言,翻译文法……推步、测量、驾驶诸学。虑其或失文弱,授之枪,俾习步伐;树之桅,俾习升降”,“以升降娴其技艺,即以练其筋力”。由此看来,洋务派的军队和学堂教育是近代西方体育输入我国的开端,在一定意义上讲,洋务运动对近代体育在中国的传播起到了积极作用。2.维新运动的教育思想与近代体育思想的形成1894年中日战争,中国惨败以后,帝国主义各国企图瓜分中国。在这种形势下,一些具有资本主义思想的知识分子康有为、梁启超、严复等人,想仿效日本的“明治维新”,在政治、经济、文化、教育各方面进行改良,变法维新,被称为维新运动或维新主义。在维新运动期间,先后颁布了一些有关教育方面的上谕。如:(1)筹办京师大学堂。(2)令各省督、抚、将、将盛州、县的大小书院一律改为兼习中西学的学堂。地方自行捐办的义学、社学等,也一律兼习中西学。(3)所有中小学应读之书,仍由官书局编译、颁布遵行。(4)设立农业、茶务、蚕桑、医学学堂。(5)派人出国游学。可以看出,维新派主张用西方资产阶级的“新学”来改良封建主义的“旧学”,提倡从“西学”入手,组织学会,兴办学校,开发民智。虽然维新运动仅一百天就失败了,但维新主义的教育思想对以后的学校教育产生了极为深远的积极影响。他们从进步的近代教育的角度提出了发展体育的主张,阐述了体育思想,促使了中国近代体育思想的形成。在维新派中,严复是中国最早的较系统地介绍西方资本主义文化思想的先驱人物。他创办了北京通艺学堂、上海复旦公学等学校,从事教育工作二十年。他翻译了斯宾塞的《德育、智育、体育》一书,译名为《劝学论》。他是首先在我国传播西方资本主义德、智、体三育并重教育的维新主义者。严复认为改良中国的社会,自强图存,保种保国,主要应从三个方面着手,“今日要政,统于三端,一曰鼓民力、二曰开民智,三曰新民德”,就是要使国家三强:“血气体力之强、聪明智虑之强、德行仁义之强”。他提出的自强保种的三大要政中的“鼓民力”,就是要使人民具有强健的身体,有“血气体力之强”。他认为要具有强健的身体,一方面要通过体育和其它劳动“练体力”,一方面要讲卫生。康有为在他的维新主义思想中,非常重视教育。他认为“今日中国之敝,人才乏也,人才之乏,不讲学也”,“欲任天下之事,开中国之新世界,莫亟于教育”。康有为的教育思想、体育思想,主要表明在他的《大同书》中。他认为大同社会的学校教育应分为《婴儿院》、《小学院》、《中学院》、《大学院》四级。各级教育都要培养德、智、体、美各方面的发展,并提出了各级学校的目的任务、课程和教育措施。他重视体育,在《大同书》中,较系统全面地提出各级学校的体育和卫生的理论与应有的措施。如:在婴儿院,注意饮食、嬉游安息,壮儿体;在小学院,“体操尝游步场无不广大适宜,秋干、跳木、沿竿无不具备”;在中学院“体操尝游步园、操舟诸莫不毕备”;在大学院,“大学亦重体操,以行血气而强筋罕。这表明,康有为是从德、智、体三育并重的教育思想基础上来表述其体育思想的,《大同书》不仅提出了我国最早的一个全面、系统而富有资产阶级性质的教育制度,也反映了康有为较为系统的学校体育思想。梁启超师承康有为,非常强调学校教育的重要意义,甚至认为要使国家富强,“条理万端,皆归本于学校”。他认为:“德育、智育、体育三者,为教育上缺一不可之物”。主张学校教育的任务是培养“德、智、体”发展的“新民”。他还认为“尚武”是新国民的特性之一,因此他非常重视尚武精神和学校体育。他在《论尚武》一书中,从国家、民族的存亡论述尚武的重要意义说:“尚武者国民之元气,国家所恃之以立,而文明所赖以维持者也。……立国者苟无尚武之国民,铁血之主义,则虽有文明,虽有智识,虽有民众,虽有广土,必无以自立于竞争剧烈之舞台”。梁启超的体育思想,是其教育救国、教育图强爱国思想的组成部分。总之,资产阶级维新派是最早接受西方近代教育思想和体育思想的代表人物,他们以“救亡图存”为目的,从教育的观点来论述和倡导体育,这样就初步形成了中国近代体育思想。这一思想对促进近代体育在中国的广泛传播,学校体育的兴起,尚武风气的开拓,都起了极大的作用。张伯苓是以其传奇人生丈量中国近代教育的先驱者。50余年里先后创建了天津南开中学、南开大学、南开女子中学、南开小学和重庆南开中学,以毕生心血构建了南开完整的教育体系。中国近代教育的先驱4月5日清明节,是著名教育家张伯苓先生的冥诞。我以拙著《张伯苓年谱长编》寄托“心祭”。那一个个方块字,似乎都化成了与这位教育先哲进行心灵沟通的轻声细语。张伯苓先生是以其传奇人生丈量中国近代教育的先驱者。他从清朝末年走上三尺讲台,创办新式教育,筚路蓝缕,开拓前行,历经北洋军阀和民国时代,直至新中国成立。50余年里先后创建了天津南开中学、南开大学、南开女子中学、南开小学和重庆南开中学,以毕生心血构建了南开完整的教育体系。张伯苓办学伊始,即以凌厉的锐气、开放的文化心态、“东西称盛”的教育目标和宗奉不渝的独特办学理念,为把南开做成“私立民有”的学校不懈求索。南开以办学立意高峻、校风优良、名师荟萃、人才辈出著称。从南开走出了周恩来、吴大猷、陈省身、曹禺、叶笃正、刘东生、张忠谋(台湾台积电董事长)等一大批政治家、科学家、艺术家和实业家。梁启超曾说:“南开为我教育界之一元气”。孙中山也称赞:“南开是世界有名的好学校”。胡适称张伯苓为:“中国现代教育的一位创造者”。美国教育界评价张伯苓:“50年来,以坚定的信仰和毫不动摇的意志献身教育,振兴中华,是全国自信的象征”。美国哥伦比亚大学和加利福尼亚大学先后授予张伯苓名誉博士学位。改革开放后,国家在南开大学隆重纪念张伯苓诞辰110周年,重新肯定他的一生,是进步的、爱国的一生。他办教育是有成绩的。矢志不移的教育信念张伯苓是在旧时代办教育,在复杂动荡的社会条件下,国力萎靡,民不聊生,教育所面临的生机与命运,与今天不可同日而语。特别是张伯苓要办私立教育,没有政府投入和纳税人供给,独立支撑一座学府,经费就是头等难题。1934年,张伯苓写给南京教育部的报告中曾经慨叹以私立学校有限之财力,“十五年来,屡感竭蹶”。张伯苓的好朋友司徒雷登说过,我作为燕京大学校长,在美国有一批潜在的赞助者,而张伯苓没有这些条件。我深深知道,张伯苓在中国创办一所私立大学的困难。张伯苓也说,南开在最困难的时候,八里台(即南开大学所在地)笼罩在愁云惨雾之中,甚至每棵小树都好像在向我哭。其实,要克服办学困难,不是没有“取巧”的办法。比如扩大招生名额,增收学费,或者卖文凭,开“后门”,南开立马会有转机。但是教育家的良心,使他坚决不做有损学校声誉的事情。张伯苓就是这么一个人,乐观、进取、知难而进。每遇挫折总说:“不要紧,跌倒了,爬起来,再跌倒,再爬起”。北洋政府请他做教育总长,张学良请他当天津市长,他都婉辞不干,依然矢志不渝地带领南开前进。1937年,日本大举侵略中国,南开被炸毁,校园被日军盘踞,师生四散。面对如此惨局,张伯苓在悲痛中奋然表示,只要举国抗战,南开被毁算什么?打完了仗,再办一个南开。当时《中央日报》发表社论:“62岁的老人,34年苦心经营的学府,一朝毁灭,而所表现的态度,乃‘重为南开树立一新生命’,这就是南开精神。”这一张大报,破天荒为一位教育家立碑立言。坚定的教育信念,是张伯苓实现他的奋斗目标和伟大事业的精神动力。而坚定的教育信念,又来自对国家和民族前途命运的执著期盼和岿然不动的定力。早在上世纪二十年代末,他就说过,我日夜所努力所希望者,欲二三十年内在世界史中,有一章是“新中国之觉悟之崛起”。张伯苓的全部教育奋斗史即立足于此。把教育的情爱播撒校园学校是张伯苓的第二生命,学生是他的精神寄托。他从外地归来,或从国外归来,不先回家看妻儿,而是先到学校看师生。平常在校,他不是一头扎在办公室里,而是常到学生寝室、教室走走,或者找学生谈话。每周的“修身”集会,照例都给学生讲话,从国家大事到人格养成,从南开校史到校训校风,娓娓道来,入心入脑。周末也常常与学生在一起,或观摩学生排演话剧,或站在学生堆儿里观看球赛。新生入学,他能很快记住学生的姓名。南开中学满千人之前,张伯苓几乎都能叫出学生的名字,熟知每人的情况。对于具有特长或者经济困难的学生,他会格外给予关注。他把关爱、体贴贯穿于学生的学习生活之中。一抹微笑、一句规劝、一份理解,不只传递着温情和鼓励,也蕴含了学生在课堂未必学得到的人生秘诀。当然,他对学生的爱,更多还是体现在为学生营造全面发展的文化氛围上。南开以学生社团多、课外活动丰富多彩而闻名。正如周恩来所说,南开的教育是自由活泼的。当时的南开教育不是现在的“应试文化”,而是通过多种形式和渠道调动学生学习的兴趣,鼓励学生参与社会活动,培养学生适应各方面的能力。夏丏尊在《爱的教育》中曾说,教育就是情,就是爱,教育没有了情爱,就成了无水的池。张伯苓对学生的爱就是一泓永不枯竭的池水。始终把教师放在重要地位张伯苓是教师出身的职业校长,深知教师特别是优秀教师对一所学校有着至关重要的作用。他在南开大学初期就明确提出“大学最要者即良教师”。他是教师的朋友,尊重教师,善待教师,让教师当家作主,参与学校管理。后来张伯苓进一步提出,大学是学者为学问而聚集之所,吸引学生的最大力量是好教授。为此,要求南开各院系都要有相当的学术带头人,“才必上选,数必充实”,由他们组成教授团队的核心。同时强调选聘和引进人才要坚持“学行并茂,资质与学力兼长”的标准,而不能“论学不论人,重天才而忽略功夫”。张伯苓的教师观影响了几代南开的师资队伍建设,形成了南开重视选拔培养优秀青年学者的良好风尚。著名物理学家吴大猷晚年在台湾发表纪念张伯苓的文章,其中特别谈到南开“藉伯乐识才之能,聘得年轻学者,予以教研环境,使其继续成长,卒有大成”的经验,认为南开在这方面确有极高的成就。所谓“予以教研环境”,无非是尊重人才成长规律,营造宽松、自由的学术氛围而已。太多的功利色彩不利于青年学者健康成长,当今创新人才呼之难出,毛病恐怕就出在人才导向和教育价值观上。强调“三不”办学主张独立的大学精神,最重要的体现是办学特色。张伯苓注重从自有的资源出发,突出特色和精品,坚持把适应和引导社会需要放在首位,构建有特色的学科和创新人才平台。他不盲目攀比,不贪大求全,坚守办学的底线,控制发展规模,量力招生,绝不图财扩招,不开“学店”,不卖文凭。他公开申明办学“三不”主张:一曰不偏——坚持正确办学方向;二曰不私——清廉为本,以诚立校,不以办学为致富之门,不以办学为狩官之阶;三曰不假——不虚假招摇,不欺学生,不欺社会。“三不”主张既是校长的人格,也是学校的“校格”。南开凭此“安身立命”,也赖此赓续不衰。张伯苓的办学精神和办学成就,在拙著《张伯苓年谱长编》中都有翔实的记述。为了尽可能将一个全面、立体的张伯苓展现给读者,笔者多年埋首于故纸堆中,无论朝夕,孜孜矻矻,广事搜求。不仅获得了大量书刊资料,而且发掘了大量档案秘籍,仅未刊的张伯苓函札即多达3000余件;不仅追寻张伯苓的国内足迹,又远赴哥伦比亚大学访查张伯苓留美轶事,还从校友中得到不少有价值的口述史素材。在此丰厚基础上,爬梳剔罗,辨析考证,去伪存真,力求真实客观,准确可靠。“年谱长编”在体例上也作了一些尝试,加入历史真象的细节探究与剖析,还原谱主所处时代的历史语境,融史料与史识为一体,以期凸显年谱兼具资料性与学术性的功能。“年谱长编”或可成为真正认识张伯苓的资源,成为学习借鉴张伯苓办学精神的宝库。面对时下“娱乐化解读”历史人物的流风,耐心读一点年谱之类的书,也许是一味不错的清醒剂。

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